AQIDAH ISLAM

PROBLEMATIKA KEIMANAN

hmz#design desain@hmz
 Aduh …..Berat
Benar Memelihara
Keimanan, ni…..

HAL-HAL
YANG MERUSAK
KEIMANAN/AQIDAH
hmz#design
 KUFUR
Kufur (Bahasa Arab) :
berarti menutupi, mengingkari

Secara syar’iy kufur berarti mengingkari suatu bagian

dari ajaran Islam, dimana tanpa bagian itu keislaman
seseorang menjadi batal atau tidak sempurna.

1. mengingkari makna syahadat adalah kufur;

2. mengingkari bagian-bagian ajaran Islam yang pokok
dan penting, seperti yang diwajibkan; contoh: shalat
adalah kufur;
3. yang diharamkan contoh; riba-adalah kufur;
4. mengingkari salah satu hukum pidana Islam contoh:
hukum bagi pencuri, pezina dan sebagainya adalah
kufur dan seterusnya.
hmz#design
 MACAM-MACAM KUFUR

Kufur Besar Kufur Kecil

Kufur Besar : Kufur Kecil :

mengingkari bagian
tertentu dari Islam
yang tanpa bagian itu
keislaman seseorang
menjadi batal.
mengingkari bagian
tertentu dari Islam
yang tanpa bagian itu
keislaman seseorang
Menjadi tidak sempurna

hmz#design
 JENIS-JENIS KUFUR BESAR

Kufur Besar ada 5 (lima) jenis, yaitu :

1. Kufur karena mendustakan (QS. Al-Ankabut : 68)

2. Kufur karena enggan dan sombong (QS. Al-
Baqarah : 34)
3. Kufur karena ragu (QS. Al-Kahfi : 35-38)
4. Kufur karena berpaling (QS. Al-Ahqaf : 3)
5. Kufur karena nifaq (QS. Al-Munafiqun : 3)

hmz#design
 JENIS-JENIS KUFUR KECIL

1. Kufur Nikmat. Yaitu mengingkari nikmat atau

menisbatkannya kepada selain pem-berinya (QS.
An Nahl:83)
2. Meninggalkan Shalat (QS. At-Taubat:11, HR. At-
Tirmidzi)
3. Mendatangi Peramal (HR. Ahmad)
4. Bersumpah dengan nama selain Allah (HR. At-
Tirmidzy)
5. Membunuh orang muslim (HR. Bukhari-Muslim)

hmz#design
PERBEDAAN KEDUANYA

1. Kufur besar dapat membatalkan amal. (QS. Ibrahim:

18).
Sedang kufur kecil tidak membatalkan amal.
2. Kufur besar menyebabkan pelakunya abadi dalam
neraka. Seperti dalam firman Allan: (QS. Muham-
mad: 12); (QS. al-Bayyinah: 6).
Sedang kufur kecil tidak mengharuskan pelakunya
masuk neraka. Sungguhpun demikian, para ulama
pada umumnya berpendapat bahwa kufur kecil
menyebabkan pelakunya mendapatkan ancaman
siksaan dari Allah. hmz#design
3. Jika seseorang mati dalam keadaan kufur besar
maka dia tidak akan diampuni.
Sedang apabila dia mati dalam keadaan kufur
kecil rnaka dia diserahkan kepada kehendak
Allah, boleh diampuni atau disiksa.
4. Kufur besar menyebabkan darah, harta dan jiwa
pelakunya menjadi halal, dan dia tidak berhak
mewarisi keluarganya yang Muslim, demikian pula
sebaliknya. Rasulullah bersabda: Tidak boleh
seorang Muslim mewarisi orang kafir, dan tidak
boleh seorang kafir mewarisi orang Muslim (HR
Irnam Ahmad).
Keadaan yang demikian ini tidak berlaku bagi
pelaku kufur kecil.
hmz#design
5. Kufur besar menyebabkan pelakunya keluar dari
Islam.
Sedang kufur kecil tidak menyebabkan pelaku-
nya keluar dari Islam, akan tetapi ia dianggap
mukmin dengan keimanan yang kurang. Kedua
jenis kufur tersebut mrupakan dosa-dosa besar
ketimbang dosa-dosa lainnya.
6. Jika seseorang mati dalam keadaan kufur besar
maka dia tidak akan diampuni.
Sedang apabila dia mati dalam keadaan kufur
kecil maka dia diserahkan kepada kehendak
Allah, boleh diampuni atau disiksa.

hmz#design
 SYIRIK
Kata syirik (Bahasa Arab) :
berarti sekutu atau persekutuan

Secara terminologis Syirik mempunyai dua arti:

PERTAMA, ARTI UMUM. Yaitu menyamakan selain

Allah dengan Allah dalam hal-hal yang merupakan
kekhususan Allah.

Yang dimaksud dengan penyamaan disini adalah

semua bentuk kesekutuan, baik Allah menyamai yang
lain pada kesekutuan itu, maupun Allah melebihinya.

hmz#design
Atas dasar makna ini Syirik dibagi menjadi tiga jenis :

1. Syirik dalam Rububiyah. Maksudnya menyamakan

Allah dengan sesuatu yang lain dalam hal Rubu-
biyah yang menjadi kekhususan Allah, seperti
menciptakan, memberi rizqi, menghidupkan, me-
matikan dan lain sebagainya.
Syirik jenis ini disebut dengan tamtsil (penye-
rupaan) atau ta’thil (peniadaan).

hmz#design
2. Syirik dalam Uluhiyah. Maksudnya, menyamakan
sesuatu atau seseorang dalam kepatutan disembah
dan ditaati yang menjadi kekhususan Allah, seperti
shalat, puasa, nadzar dan menyembelih kurban
untuk selain Allah. Secara umum jenis ini disebut
syirik.

3. Syirik dalam nama-nama dan sifat-sifat Allah. Mak-

sudnya, menyamakan sesuatu atau seseorang de-
ngan Allah dalam nama-nama dan sifat-sifat yang
menjadi kekhususan Allah. Jenis ini biasanya di-
sebut Syirik Tamtsil (penyerupaan).

hmz#design
KEDUA, ARTI KHUSUS. Yaitu menjadikan se-
suatu selain Allah sebagai tuhan yang ditaati
dan disembah di samping Allah. Inilah makna
Syirik yang disebut secara langsung di dalam
al-Qur’an, Sunnah dan ucapan kaum salaf.
(QS. Yunus : 18; QS. Adz-Dzariyat : 56)

hmz#design
 MACAM-MACAM SYIRIK

Syirik Besar Syirik Kecil

seseorang menjadikan Seseorang

sekutu selain Allah menyamakan
yang ia sembah sesuatu selain Allah
dan taati sama seperti dengan Allah dalam
ia menyembah bentuk perkataan
dan mentaati Allah atau perbuatan.

hmz#design
 SYIRIK BESAR
Jenis-jenis syirik besar, antara lain :

1. Syirik Dalam Do’a: Di samping seseorang berdoa

kepada Allah ia berdoa juga kepada selainNya (QS. al-
Ankabut, 29: 65)
2. Syirik Niat, Keinginan, dan Tujuan: Seseorang yang
melakukan suatu pekerjaan dengan niat, motivasi dan
tujuan mutlak selain Allah. Ini adalah Syirik dalam
akidah dan keyakinan. (QS. Hud, 15-16)
3. Syirik Dalam Keta’atan: Mentaati selain Allah dalam hal
maksiat kepada Allah. Allah berfirman: (QS. At-Taubah,
9:31)
4. Syirik Mahabbah (kecintaan): Seseorang mencintai se-
suatu selain Allah sama dengan cintanya kepada Allah.
Dan cinta ini dapat menimbulkan ketundukan dan
kepasrahan. Allah berfirman: (Qs. Al-Baqarah, 2:165)
hmz#design
 SYIRIK KECIL

Syirik kecil tidak menjadikan pelakunya keluar dan agama

Islam, akan tetapi ia mengurangi tauhid dan bisa menjadi
wasilah (perantara) kepada Syirik Besar.

Syirik Zhahir, Nyata Syirik Khafiy, tersembunyi

Perkataan al. bersum- Syirik dlm hal

pah dg nama selain keinginan dan niat,
Allah, seperti Riya (ingin
Perbuatan al. dipuji) dan Sum’ah
Memakai jimat, (ingin didengar
tamimah orang lain)

hmz#design
NIFAQ
Nifaq berasal dan kata Arab NAFIQA’ : Salah satu
lobang tempat keluarnya yarbu (hewan sejenis tikus)
dari sarangnya.
Nifaq juga dikatakan berasal dan kata NAFAQ : Lobang
tempat bersembunyi.

Menurut syara’ nifaq berarti menampakkan Islam dan

kebaikan, tetapi menyembunyikan kekufuran dan
kejahatan.

hmz#design
hmz#design
hmz#design
 NIFAQ
NIFAQ I’TIQODIY
nifaq besar, pelakunya menam-
pakkan keislaman, tetapi me-
nyembunyikan kekufuran.
Orang yang termasuk nifaq ini
berarti ia keluar dari Islam :
1. Mendustakan Rasulullah atau
mendustakan sebagian dan
apa yang beliau bawa.
2. Membenci Rasulullah atau
membenci sebagian dan apa
yang beliau bawa.
3. Merasa gembira dengan ke-
munduran agama Islam.
4. Tidak senang dengan keme-
nangan Islam.
NIFAQ AMALIY
Nifaq Amaliy (perbuatan): mela-
kukan sesuatu yang merupakan
perbuatan orang-orang munafik,
akan tetapi masih ada iman di
dalam hati.
Nifaq jenis ini tidak membawa
pelakunya keluar dari Islam,
akan tetapi bisa menjadi wasilah
(perantara) bagi pelakunya ke-
luar dari Islam jika dia melaku-
kan perbuatam nifaq secara
terus-menerus.
hmz#design
 ‫ت ِف ِيه‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ،‫ا‬ ‫ص‬ ِ
‫ال‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ِ
‫اف‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ِ
ْ َ َ ْ َ َ ً َ ً َ ُ َ َ ‫« أ َْربَ ٌع َم ْن ُك َّن‬
‫يه‬‫ف‬ِ
‫اق َحتََّّىى يَ َد َع َها إِ َذا‬ ِّ ‫صلَةٌ ِم َن‬
ِ ‫الن َف‬ ْ َ ‫خ‬ ِ
‫يه‬ ِ
‫ف‬ ‫ت‬ ِ
ْ َ َ َّ ُ ْ ٌ‫صلَة‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫م‬ ْ ‫َخ‬
‫ َوإِ َذا‬، ‫اه َد غَ َد َر‬ ‫ا‬‫ذ‬َ ِ
َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ‫ْاؤت‬
‫ع‬ ‫إ‬‫و‬ ‫ب‬ ‫ذ‬
َ ‫ك‬ ‫ث‬ ‫د‬َّ ‫ح‬ ‫ا‬‫ذ‬َ ِ
‫إ‬‫و‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
» ‫اص َم فَ َج َر‬
َ ‫َخ‬
Ada empat hal jika berada dalam diri seseorang maka ia
akan menjadi munafik sesungguhnya, dan jika sese-
orang memiliki kebiasaan salah satu dari padanya
maka berarti ia memiliki satu kebiasaan (ciri) nifaq
sampai ia meninggalkannya; jika dipercaya ía khianat,
jika berbicara ia berdusta, jika berjanji ia memungkiri,
dan jika bertengkar ia berucap kotor (Muttafaq Alaih).
hmz#design
 Perbedaan Nifaq I’tiqadiy dar Nifaq Amaliy

1. Nifaq besar mengeluarkan pelakunya dari Islam, se-

dangkan nifaq kecil tidak
2. Nifaq besar adalah berbedanya yang lahir dan yang
batin dalam hal keyakinan, sedangkan nifaq kecil
adalah berbedanya yang lahir dari yang batin dalam
hal perbuatan
3. Nifaq besar tidak terjadi pada seorang mukmin,
sedang nifaq kecil bisa terjadi pada seorang
mukmin
4. Pada umunnya, pelaku nifaq besar tidak bertaubat,
sedang nifaq kecil pelakunya kadang bertauba
kepada Allah.

hmz#design
RIDDAH
RIDDAH (KATA ARAB) BERARTI KEMBALI.
MENURUT SYARA’, RIDDAH BERATI KUFUR SETELAH ISLAM

RIDDAH DG UCAPAN RIDDAH PERBUATAN

RIDDAH DG UCAPAN RIDDAH PERBUATAN

RIDDAH DG I’TIQAD RIDDAH DG KERAGUAN

RIDDAH DG I’TIQAD RIDDAH DG KERAGUAN

hmz#design
KONSEKUENSI HUKUM BAGI PELAKU RIDDAH (MURTAD)

1. Yang bersangkutan diminta untuk bertaubat

2. Jika yang bersangkutan tidak mau bertaubat, maka ia wajib

dibunuh

3. Dilarang membelanjakan hartanya saat ia dalam masa diminta

untuk bertaubat, jika ia masuk Islam kembali maka harta itu
miliknya, jika tidak maka harta menjadi fa‘y (rampasan) Baitul
Mal sejak ia dibunuh atau mati karena riddah.

4. Terputusnya hak waris-mewarisi antara dirinya dengan

keluarga dekatnya, dia tidak mewarisi harta mereka dan
mereka tidak mewarisi hartanya.
4. Jika ia mati atau dibunuh dalam keadaan riddah maka ia tidak
dimandikan dan tidak dishalatkan
hmz#design
 BID’AH
Bid’ah diambil dan kata badi’a yang berartli membuat
sesuatu yang baru tanpa ada contoh sebelumnya,

Allah Pencipta langit dan bumi, dan bila Dia

berkehendak (untuk menciptakan) sesuatu, Maka
(cukuplah) Dia hanya mengatakan kepadanya:
"Jadilah!" lalu jadilah ia. (QS. al-Baqarah: 117)

hmz#design
Ibtida’ (membuat sesuatu yang baru) ada dua
makna:

1. Membuat sesuatu yang baru dalam hal adat (urusan

keduniaan), seperti penemuan-penemuan modem.
Hal semacan ini boleh-boleh saja, karena hukum asal
dalam adat itu adalah mubah.
2. Membuat sesuatu yang baru dalam agama dan hal ini
haram hukumnya. Karena hukum asul dalam agama
adalah tauqif (terbatas pada apa yang diajarkan oleh
syariat). Rasulullah bersabda:

hmz#design
hmz#design
Kunci Sukses

Kerja Keras
Ketekunan
Pantang Menyerah
hmz#design
hmz#design
13. Problema Iman dan Islam (Syirik, Kufur, Ilhad,
dan Riddah)
14. Penggolongan Manusia Menurut Islam

hmz#design
MEMBUAT ANIMASI DENGAN
MS POWER POINT

Oleh

ISROI
Penerbit

PT Elexmedia Komputindo
Penyelenggara

PT Creasi Cipta Mandiri

Tempat

Jakarta Convention Center

13 Mei 2004

hmz#design
 MEMBUAT ANIMASI DENGAN
MS POWER POINT

Oleh
Copy Right
ISROI
PT Elexmedia Komputindo
Penerbit

PT Elexmedia Komputindo
© 2004
Penyelenggara

PT Creasi Cipta Mandiri

Tempat

Jakarta Convention Center

13 Mei 2004

hmz#design
Terima Kasih

hmz#design
 ANIMASI
ANIMASI
ANIMASI ANIMASI

ANIMASI ANIMASI
ANIMASI

ANIMASI ANIMASI
ANIMASI ANIMASI
ANIMASI hmz#design
 SCHOOL
I
Tunggu 2 detik

hmz#design
MEMBUAT ANIMASI DENGAN
MS POWER POINT
Oleh

ISROI
Penerbit
PT Elexmedia Komputindo

Penyelenggara
PT Creasi Cipta Mandiri

Tempat
Jakarta Convention Center

13 Mei 2004
hmz#design
Gelombang
Gelombang Pulsa
Pulsa

hmz#design
hmz#design
hmz#design
General Motor Company
(GMC)

Jumlah Paten yang dimiliki : 5300 buah

Nilai satu buah paten rata-rata USD 3 juta
hmz#design
Omzet Penjualan Semester Pertama Tahun 2004

Rp. Juta 50
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
Januari Februari Maret April Mei Juni Juli

Bulan

hmz#design
35

30 30

25 25 26

20 21
18
15
12
10
8
5 5

0 0
0 2 4 6 8 10

hmz#design
hmz#design
 Direktur Eksekutif
Paijo

Manajer Produksi Manajer Keuangan Manajer Pemasaran

Dr. Albert Simanulang Jokondokondo, SE Benny Beribu-ribu

Name Name Name Name Name Name

Title Title Title Title Title Title

Name Name Name Name Name

Title Title Title Title Title

hmz#design
Bahan
Proses 1 Limbah
Baku

Pengolahan
Proses 2 Limbah

Proses 3 Limbah

Buang
Produk

hmz#design
Kunci Sukses

Kerja Keras
Ketekunan
Pantang Menyerah
hmz#design
Cara Cepat Jadi

KA
YA
Richie Rich

hmz#design
 Terima Kasih

Terima Kasih

Terima Kasih
hmz#design