Ekonomi Kelembagaan, Lama dan Baru

Sejarah

ekonomi

kelembagaan

saat

ini

relatif

sederhana.

Thorstein Veblen pada akhir abad kesembilan belas memberikan kritik pada asumsi dasar teori utilitas marginal. Model Veblen tentang ' Ekonomi Kelembagaan lama mulai memudar di pertengahan abad kedua puluh. Ekonomi Kelembagaan Baru muncul pada akhir abad dua puluh, sebagian besar disebabkan oleh pengaruh Ronald Coase dan Oliver Williamson. Ekonomi Kelembagaan Baru bisa berhasil dengan menerapkan metode utama analisis ekonomi kepada lembaga-lembaga yang ada. Ada beberapa poin kesamaan antara ekonomi Veblenian dan Hayekian. Akan tetapi Hayekians modern cenderung untuk mendukung program penelitian Kelembagaan Baru. Makalah ini mengambil pandangan yang berbeda tentang sejarah ekonomi kelembagaan. Veblen melakukan sebuah program penelitian Contrasting kelembagaan), Institutional dimana Analysis (Analisis pada perbandingan lembaga yang beberapa ekonom

diperbandingkan secara mendasar sangatlah berbeda. Terlebih lagi, ketika Veblen membandingkan teknokrasi dengan kapitalisme. FA Hayek juga membandingkan antara teknokrasi dengan kapitalisme. Keduanya Veblen dan Hayek menjelaskan lembaga dengan cara pikir yang berbeda. Coase dengan arahan yang berbeda menganggap Ekonomi Kelembagaan dengan memusatkan perhatian pada biaya transaksi. Berdasarkan pada biaya transaksi yang telah dinyatakan oleh Coaseans memunculkan suatu program Analisis Perbandingan Kelembagaan, dimana ekonom membandingkan beberapa lembaga sesuai dengan atribut yang sama. Perpindahan program VeblenHayek tidak diperlukan lagi karena program penelitian Veblen-Hayek dan program penelitian Coasean sebenarnya saling melengkapi. Bagian pertama dari makalah ini meneliti bahwa Veblen melihat perbedaan antara proses mesin yang dijalankan oleh para engineer

1

Bagian akhir mempertimbangkan mempopulerkan penelitian Veblen-Hayek. dimana alternatif beberapa lembaga muncul nampak sama ketika titik di mana ada sedikit alasan untuk saling menggantikan satu sama lain antar substitusi. Ekonomi Coasean mendukung pandangan dunia yang sudah ada yaitu Panglossian. paranoia dalam berurusan dengan ekonom lainnya. Veblen: Engineers versus Kapitalis Thorstein Veblen sering dikenang karena kritiknya terhadap teori utilitas marjinal. Dengan demikian prospek program untuk penelitian Veblen-Hayek program menghindari status quo bias teori Coasean . Kemajuan Kelembagaan mengharuskan kita untuk melihat sedikit kesamaan antara beberapa alternatif lembaga yang ada. dan kecenderungan untuk membenarkan ekstremisme sebagai purism (Samuels 1989). Selain itu. Veblenians dan Hayekians disamakan dengan kritik yang serupa: terlalu sibuk dengan metodologi. Teori utilitas marjinal berasal dari gagasan yang tidak realistis "manusia sebagai kalkulator yang cepat akan kesenangan dan nyeri "(1898a Veblen p389). 2 . kedua sekolah hadir sebagai reaksi terhadap "politik dan lingkungan sosial dari negara asal-usul mereka "(Caldwell 1989).Panglossian. analisis Veblen-Hayek lebih banya menjelaskan agenda kebijakan progresif. Jika dilakukan dengan pada benar. Secara khusus Veblen menargetkan sekolah Austria dalam kritiknya terhadap teori utilitas marjinal. Bagian kedua mengeksplorasi analisis perencanaan Hayek oleh para engineer. Bagian tiga membahas pemindahan penelitian Veblen-Hayek oleh ekonomi Coasean.dan proses komersial yang dijalankan oleh kapitalis. Veblenians dan Hayekians melihat lembaga dengan istilah evolusioner (Boettke 1989). Namun demikian kasus yang penganut Veblen dan Austria memiliki kritik yang serupa dengan Neoklasik. isolasionisme intelektual. dan berfokus hanya pada ketidakmiripan yang membuat pilihan lembagaonal semakin jelas.

(Hodgson 1998 p. Veblen menekankan budaya kebiasaan. Veblen (1899 p209) beranggapan bahwa pemimpin industri sebagai anggota yang memiliki hubungan dengan industri sebagai suatu “akuisisi. dengan para Spesialisasi finansial meletakkannya pada satu kata yaitu “ perilaku berfikir.Persamaan antara Veblen dan Hayek sangat menarik. Veblen dan Hayek juga msenjadikan faktor ‘tindakan alam bawah sadar’ ke dalam teori mereka. dan fakta-fakta relevan teknologi” (Vebelen 1921 p26). tetapi para ahli finansial perusahaan modern mengendalikan seluruh industri tanpa mampu memahami seni industri. tetapi malah mendapatkan kekayaan “dengan cara memaksa produksi. eksploitasi. Tujuan program ‘Lembaga lama’ menurut Veblen ada pada proses memahami ciri-ciri struktur antara lembaga industri dan keuangan. bukan produksi. bukanlah pelayanan”. sama peningkatan Suatu seni output”.172-173). Harga monopoli memperlambat sempurna pemimpin sabotase keuangan ahli terutama industri pada cara halnya kesepakatannya. Hayek menekankan konsekuensi dan aturan yang tidak disengaja yang ada pada perilaku. apa yang diungkapkan Veblen berlawanan dengan ‘profit’ pada proses keuangan kapitalisme dengan ‘ilmu pengetahuan serta kecekatan mesin pada proses teknologi. Kami dapat lebih memahami kesamaan antara Veblen dan Hayek dengan menguji kembali analisis mereka tentang ‘engineer’. Veblen memandang keuangan sebagai suatu proses akuisisi yang sama dengan praktik-praktik 3 . Veblen dan Hayek keduanya mengkritik rasionalisme dalam ilmu-ilmu sosial. Veblen (1909p626) menyatakan lembaga sebagai “kebiasaankebiasaan yang telah terpikirkan oleh orang pada umumnya”. Perusahaan keuangan mampu memperbaiki kekayaan konsumennya melalui peningkatan produksi. logik. Para kapitalis awalnya sangat terbiasa dengan proses mesin. menyebabkan yang kemiskinan dan pengangguran (Veblen 1921 p 27). Veblen dan Hayek keduanya menulis tentang peranan engineer dalam masyarakat. Di sisi lain.

engineers secara alami merasa relatif tidak beruntung bila dibandingkan dengan orang keuangan. tetapi engineer mampu menjalankan industri ini tanpa campurtangan orang keuangan. Hal yang berkaitan dengan perilaku berfikir akan uang dan bunga mendorong adanya ”transaksi-transaksi keuangan termasuk di dalamnya adalah undang-undang dan konvensi yang mengatur keamanan properti. Sebelumnya. orang keuangan kapitalis melakukan segalanya namun patuh. Engineers sangat memungkinkan untuk patuh terhadap penggunaan pengendalian industri. dan suku pedalaman. Lembaga-lembaga keuangan berasal dari perilaku berfikir akan orientasi profit. perjanjian kontrak. yang memperoleh sesuatu lebih dari sekedar hanya menghasilkan kekayaan.barbar di awal peradaban. Veblen menolak pandangan kaum Panglossian yang beranggapan bahwa hasil terbaik tak terhindarkan. akan tetapi ”hal ini tidaklah menjanjikan” bagi engineers untuk memindahkan kapitalis sebagai pemimpin industri (Veblen 1921p84). serta fasilitas transaksi keuangan” dalam rangka memperoleh profit (ibid). Sebagai bagian dari kelompok yang ’serakah’. tetapi tidak tidak pada dapat kemampulabaan karyawannya. ’Insting untuk membuat’ menyebabkan engineers menggunakan teknologi modern pada proses mesin. Lembaga keuangan sebagai bagian dari kelas modern merupakan ”derivasi budaya predator kuno” (Veblen 1899p209). Perbedaan cara berfikir antara ahli keuangan dan teknik mengarah pada kemajuan pesat pada perubahan kelembagaan. dengan biaya yang tidak dipengaruhi oleh ”gaya berfikir” para teknisi (engineers). Engineers memiliki perilaku ”sangat patuh” terhadap besaran pendapatan mereka. 4 . pendeta. akan tetapi para kapitalis yang suka mencari keuntungan membuat pengendalian industri mereka sendiri menjadi lemah. Orang keuangan menjalankan industri tanpa engineers. Ahli teknik bisa saja menjalankan industri lebih baik dibandingkan para ahli keuangan. Veblen membandingkan orang keuangan dengan kaum feodal.

Adanya insting untuk ’membuat’ dalam diri engineers menolak bahkan antipati terhadap usaha-usaha yang tidak menyenangkan bagi buruh (Veblen 1898p190). dan praktik-praktik berdasarkan dugaan orang adalah ’tamak ’telah dianggap kuno (Veblen 1904).Penolakan Veblen terhadap konteks kelembagaan sangat penting bagi analisisnya. Alternatif sistem juga memerlukan pemilihan mekanisme yang berbeda yang mengarahkan orang yang berbeda pula pada posisi kewenangan dan 5 . Perbandingan teori menitikberatkan pada kesimpulan Panglossian sebab asumsi ini menggunakan agen representatif yang sama dalam model aternatif-alternatif kelembagaan. sehingga inilah yang kemudian menumbuhkan insting ’membuat’ (workmanship). Buruh merasa tidak senang karena dianggap hina. Bagaimana lembaga membedakannya berdasarkan pada perilaku berfikir yang ada bila kita berasumsi bahwa kita optimis terhadap fungsi standar yang sama? Para ekonom Virginia sering mendasarkan pada bukti empris untuk sampai kepada kesimpulan kebijakan. Inilah ide besar Veblen yang harus melihat mendalam perbedaan antara pola fikir dan motivasi orang akan manfaat dan madharat dari alternatif sistem dan lembaga yang ada. Usaha perusahaan bergantung pada proses mesin untuk menghasilkan laba nya. Mindset ’tamak’ pada praktik-praktik keuangan modern layaknya perang imperalis dan predator kuno memunculkan konflik lembaga dengan lembaganya. kita dapat menguji dua kelembagaan yang berbeda dan berlawanan dengan mengasumsikan dua individu yang berbeda. sementara berlawanan dengan rasa bangga-pencarian melalui kemahiran (ibid p 201). Veblen menekankan pola pikir teknik dan proses mesin yang kemudian diterapkan pada lingkungan bisnis kelembagaan perusahaan. tetapi hal ini tentu saja ada campurtangan proses operasi. sebagaimana analisis teori mereka yang secara umum tak meyakinkan. Lebih dari sekedar berasumsi antara kedua sistem agen yang ada. Perilaku berfikir yang ada sekarang ini membedakan betapa dalam analisis kelembagaan terhadap konflik sosial.

Orang Austria memandang positif akan adanya persaingan dalam pasar uang. Permintaan untuk 6 . Oleh karena itu orang – orang Austria memandang pemilik uang sebagai perencana produksi yang rasional. tidak ngawur. tetapi mereka sampai pada kesimpulan kebijakan yang berbeda pula. Mengapa? Hayek. mensyaratkan pengetahuan permintaan konsumen dimasa yang akan datang. tetapi mereka menerapkan teknologi untuk meningkatkan permintaan konsumen.ketundukan. Hayek dan Veblen melihat teknologi dalam sistem produksi modern. Mengapa kemudian melihat engineer sebagai pihak yang mengancam kemajuan? Hayek melihat peranan yang berbeda antara engineer dan pemilik modal dalam perkembangan industri. Penekanan pilihan rasional ini dalam aliran ekonomi neoklassik sangat nyata tidak memperdulikan adanya pernyataan Veblen diatas. merubah membalik peran kapitalis dan engineers dalam masyarakat. dan orang-orang Austria pada umumnya. Engineer merencanakan perencanaan proyek pemilik menggunakan modal fakta-fakta ilmiah yang akan dipusatkan pada pemikiran yang sempit ( Hayek 1952 p 168) . Para pemilik dana mungkin tidak memahami kegiatan teknis secara detail dari kegiatan produksi modern. kemudian dilanjutkan oleh Friedrich Hayek. Fungsi pasar uang sebagai markas sistem kapitalis yang mengatur perencanaan -perencanaan pengembangan bidang yang berbeda ( Shcumpeter 1912 p 126 ). dan menarik modalnya untuk permintaan konsumen yang mengalami penurunan. ekonomi lain Orang – orang Austria selanjutnya menyatakan bahwa wiraswastawan tidak pernah dapat dikurangi ( seperti yang dipikirkan Veblen ). Analisis kelembagaan Veblen hanya berlaku sampai pertengahan abad 20-an. Hayek: Kapitalis versus Engineers Hayek dan Veblen keduanya memiliki pandangan yang berlawanan mengenai kelembagaan. sebab kecenderungan permintaan konsumen berubah searah dengan cara yang tidak dapat dikurangi menjadi suatu model.

kita membutuhkan harga uang untuk menyatakan sifat pilihan. menerapkan tidak hanya membenarkan kepentingan tanpa menambah produksi. dalam istilah teknik akan selalu diinginkan dunia dengan modal yang berlebihan dan tingkat bunga nol ( Hayek 1952 p172). Dalam paham sosialis kita seharusnya mengharapkan menemukan perkembangan industri-industri sebesar harga untuk perolehannya. Perubahan permintaan konsumen menghendaki perluasan dan penyempitan dari lini produksi. berdasarkan kondisi ekonomi lokal. Namun prinsip – prinsip teknik tidak dapat menjelaskan mengapa harga mungkin melarang proyek tertentu yang membuat berguna dalam istilah teknik. Engineer harus memperhatikan harga sumber daya yang diperlukan untuk menyelesaikan proyek. Masalah utama secara ekonomi dalam hal ini adalah biaya kesempatan. Oleh karena itu Hayek mendesak ambisi engineer harus di cek oleh sistem harga. ( Hayek 1935 p204). Secara teknis proyek yang sempurna.perencanaan negara atas kegiatan investasi menjadikan hal tersebut sebagai “suatu dorongan utama frustrasinya para ahli” diantaranya adalah para engineer ( Hayek 1944 p 62) yang baik secara teknis dan keinginan Proyek – proyek masyarakat secara kepentingan publik sering diterapkan karena kebingungan antara hal keseluruhan. Karena pengetahuan ekonomi bersifat subyektif dan menyebar.pilihan yang bersifat relatif. berdasarkan keinginan konsumen untuk membayar. dan tidak mengontrol ambisi para engineer perkembangan terakhir mempertimbangkan apakah hal tersebut ekonomis cocok dalam situasi tersebut. ( ibid p57). Tetapi pandangan utama disni bahwa Hayek 7 . maupun menjelaskan mengapa perubahan – perubahan harga mungkin mengakhiri proyek utama setelah proyek itu telah dimulai. Permintaan yang langka sehingga tingkat bunga dan harga – harga lain mengarahkan proyek teknik jika hal tersebut sesuai dengan pola investasi seluruh masyarakat yang berhenti. Veblen kurang optimis atas usulan sistem harga yang disampaikan Heyek.

Seperti sebelum pertimbangan “invisible hand” yang tergantung pada seluk beluk pasar menjadi realistis. Para engineer memerlukan mencek kembali ambisinya karena ketidakcakapan merasakan kebaikan sistem pasar yang membawa mereka kepada kondisi fanatik. Mises ( 1922 ) mengklaim mempertahankan perusahaan pribadinya karena memahami peran positif mereka di masyarakat. Hayek Austria dan Veblen para para juga berbeda atas takut pandangan berkaitan dalam dalam tidak pernyataan relatif dari pemilik modal. Fakta bahwa tak satupun atau sedikit pemikiran dapat memegang lebih dari sebuah pecahan pengetahuan atas kondisi ekonomi lokal menetapkan batas perluasan yang sadar perencanaan produksi oleh pengarang yang dapat mengembangkan koordinasi yang tidak disadari dari perencanaan pemilik modal oleh harga pasar ( Hayek 1952 p178). akibatnya mereka cenderung percaya diri berlebihan atas pentingnya profesi mereka. Hayek dan orang – orang mengkritik bahwa wiraswasta pengusaha ketakutannya dan kacau mereka mempertahankan institusi – institusi modalnya. Hayek ( 1949) memperluas 8 . Hayek melihat perbedaan antara pemikiran engineer dan pemilik modal sebagai turunan secara parsial dari kesulitan – kesulitan yang keduanya merasa kebaikan – kebaikan sistem pasar. Schumpeter ( 1942) berfikir bahwa faham kapitalis akan berakhir karena kegagalan dari para kapitalis menawarkan pertahanan yang cerdas terhadap kritik para intelektual. Selanjutnya para engineer memandang pertimbangan keuangan sebagai hambatan untuk mencapai efisiensi yang sesungguhnya.setuju dengan Veblen bahwa pandangan para engineer berbeda secara radikal dari saudagar dan pedagang ( lihat Hayek 1944 p62). Campur tangan yang ‘tidak nampak’ di pasar mengakibatkan para engineer memandang rendah pentingnya kewirausahaan. yang merusak pasar bebas. Hayek ( 1960 ) mengejek perdagangan dan ide keynes sebagai pandangan filsafat yang sempit terhadap pengusaha.

berbeda. Kesenjangan karena pemahaman ilmu ekonomi yang lebih dalam bagian intelektual mencegah mereka dari pandangan bahwa prinsip – prinsip ilmiah dari para engineer tidak dapat diterapkan dalam perencanaan ekonomi. mereka hanya memiliki pemahaman yang dangkal tentang ide penyebaran / sosialisasi. Idealnya.prinsp ilmiah oleh engineer sebagai bukti bahwa masyarakat seharusnya direncanakan sebagai searah dari dengan sifat garis ilmiah ( Hayek 1949 ). tetapi mereka mengejar laba untuk membuat mereka fokus pada kondisi yang mereka hadapi dalam kesempitan sektor ekonomi. Sistem harga bekerja untuk memberikan informasi 9 . Sebab para Para intelektual intelektual bersifat menyampaikan ide kepada para ahli ( ekonomi dan engineer ) generalis/umum. Para intektual telah menafsirkan keberhasilan penerapan prinsip. Kapitalis kaum yang berorientasi pada profit. Para intektual menilai kebaikan dari ide baru tergantung pada bagaimana ide tersebut sesuai dengan iklim yang berlaku saat pendapat tersebut disampaikan. mendukung Kelembagaan mereka. intelektual.analis tentang Schumpeter populasi tentang umum. maka proses disebarluaskan dan menyebabkan perubahan kelembagaan. yang memiliki pola pikir Hayek menyatakan titik pandang Lama bahwa sebagai intelektual teknokrat. terhadap analisis Sementara pandangan intelektual berkeberatan Hayek . Kapitalis sering salah beranggapan mengenai kapitalisme sebagai yang kaum intelektual. dimana intelektual menjembatani kesenjangan antara praktisi kelompok-kelompok yang berbeda keahlian. hal ini merupakan masalah yang seharusnya sangat menarik Jika keteraturan pola pikir dari kelompok yang berbeda gagasan dari kelompok-kelompok yang berbeda merupakan hal yang mendasar bagi suatu lembaga.

dan seringkali akan meremehkan pentingnya tindakan mereka sendiri dalam sistem ekonomi global. Veblen melihat potensi pemimpin teknokrasi sebagai kepatuhan pada point di mana peluang mereka untuk sukses patut dipertanyakan. Akibatnya. Veblen dan Hayek tiba pada kesimpulan yang bertentangan dengan asumsi-asumsi yang berlawanan dan argumen mengenai pola pikir dan fungsi ekonomi dari modal dan para engineers. Veblen melihat kapitalis sebagai pemberani. Hal tersebut merupakan perbedaan penting antara sistem harga dan sistem yang direncanakan. pandangan umum tentang pendekatan Hayek tentang analisis kelembagaan sebenarnya sudahlah jelas. tapi Hayek melihat mereka lemah (dalam masalahmasalah politik) karena ketidakpahaman ekonomi. menunjukkan Kapitalis telah pengetahuan tentang kondisi ekonomi lokal. Hayek telah membalikkan peran dan pola pikir para engineers/ ahli teknik dan kapitalis. kapitalis sering gagal untuk menghargai signifikansi sosial dari tindakan mereka. Sementara Hayek melihat gerakan teknokratis yang secara teliti merencanakan masyarakat yang rentan terhadap pengaruh 'idealis fanatik dan berpola pikir tunggal'. Sementara seseorang bisa saja tidak setuju dengan argumen Hayek yang spesifik itu. birokrat. Kebangkitan Ekonomi Kelembagaan Baru Tapi dengan 10 . Fungsi sosial dari sistem harga tidak selalu nampak. pekerja. atau engineers karena investasi modal secara rasional menuntut akan adanya harga pasar. terutama di pasar berjangka dan pasar keuangan lainnya. Hayek dan rekan-rekannya para Austrian membedakan kapitalisme keuangan dengan sistem lain. memperbandingkan beberapa alternatif lembaga. akan gagal untuk memasukkan kelangkaan nilai-nilai faktor produksi dalam perhitungan yang tepat.mengenai kondisi ekonomi global kepada para pengusaha. Industri tidak dapat direncanakan secara rasional oleh politisi. keduanya sampai kepada kesimpulan mereka. Perencanaan produksi tanpa harga.

Prospek Masa Depan Setiap program penelitian The Coasean dan Hayek Veblen memberikan kontribusi signifikan pada pemahaman kelembagaan mengharuskan kita. kebiasaan Baru atau pemikiran. Selanjutnya pengembangan Ilmu Ekonomi Kelembagaan Baru semakin berfokus pada penerapan model institusi formal dari Neo Klasik.Teori ekuilibrium menurut Debreu of Arrow dengan kebebasan yang ada pada lembaga meninggalkan kekurangan serius pada mainstream ilmu ekonomi pasca perang. Aplikasi universal model Neoklasik menuntun secara alami untuk perbandingan lembaga alternatif yang diduga sebelumnya. Alchian dan Demsetz (1972) menolak pendapat Coase yang menganggap bahwa perusahaan sebagai pusat perencanaan. Pendekatan ekonomi maksimalisasi kesejahteraan diwakili oleh pembatasan masalah optimisasi yang tidak menyediakan suatu analisis yang penuh masalah jenis Veblen-Hayek. Program perbandingan intsitusi Veblen-Hayek kitai menguji motivasi dasar di balik perilaku manusia secara hatihati. Veblen mengambil pendekatan interdisipliner Program Veblendalam analisis Hayek membawa lebih dari sekedar ekonomi konvensional saja. Kelembagaan menjadi pembahasan penting. 11 . Veblen dan Hayek mengidentifikasi sumber perbedaan dalam lembaga-lembaga: Kebangkitan perbedaan Ekonomi mindset. Tetapi isu kebijakan akan lebih baik dipahami melalui perbandingan lembaga alternatif. Kesalahan masa lalu. Coase (1937) meletakkan benih untuk gerakan yang akan muncul untuk menutup celah ini. penggunaan Homo-Economicus untuk menghindarkan dari sebagai representasi pola pikir perbedaan-perbedaan perantara pertimbangan alternatif sebagai daya dorong akan adanya dalam sistem kelembagaan alternatif. Coase tidak menutup pintu untuk Analisis Perbedaan Kelembagaan. Ekonomi Kelembagaan Baru telah membatasi nilai akademik sebagai alat untuk membandingkan lembaga alternatif. Selain itu.

Daripada dengan sengaja merancang aturan sosial . Secara khusus Hayek menyatakan (1973 p 1) "man is as much a rule–following animal as purpose seeking animal” . Investor kapitalis hanya perlu mengamati kemungkinan penggunaan teknologi untuk menyesuaikan modal dengan ekspektasi pergeseran permintaan konsumen. dan psykologi (Hodgson 2007). Sistem pasar yang mungkin telah dianggap sebagai penemuan terbaik pikiran manusia. tapi berdasarkan tingkat pengetahuan dengan (Vandenberg 2002 p223 ).kelembagaannya. Veblen menekankan kebiasaan. Banyak kegiatan yang kita lakukan selama ini diarahkan oleh aturan-aturan yang kita pun tidak mengerti secara eksplisit: 45). Juga. kita tidak perlu mengerti semua hal termasuk bagaimana sebuah institusi meningkatkan kesejahteraan kita yang sebenarnya merupakan manfaat dari institusi tersebut. tetapi bukan rancangan manusia (1967 Havek p97). Veblen melihat tindakan yang bertujuan sebagai panduan beberapa nampak berbeda. Kita kita bisa saja menentang penggunaan aturan tata bahasa (Hayek 1967 p alasan khusus tidak memahami secara keseluruhan tanpa pengetahuan eksplisit dari aturan-aturan ini mengapa praktik tertentu itu bekerja. seperti yang dilakukan Hayek. Persamaan antara Hayek dan Veblen pada pola pikir dan kemampuan manusia (berlawanan dengan manusia secara alami) berhubungan dengan masalah-masalah yang Veblen pandang bahwa kenyataannya pemberi modal terlepas dari proses mesin. Sekali lagi. kita telah mengadaptasi dan merevisi 12 . sudah tidak muncul secara spontan (Hayek 1945). dan batas-batas rasionalitas. tapi kita mampu untuk mengamati bagaimana praktik itu dilakukan. pandangan Veblen dan Hayek analisis mereka asumsi berbeda yaitu pada pola pikir dan kemampuan manusia. Golongan sosial dapat muncul sebagai akibat dari tindakan manusia. Hayek juga mempertimbangkan kebiasaan.manusia kurang lebih sama mengikuti aturan binatang dalam mencapai tujuannya. norma. atau aturan tentang perilaku.

Coaseans dan Hayekians sering dilihat sebagai sekutu intelektual. swasta dan lembaga publik. seringkali melalui beberapa penggunaan game theory. telah menyebabkan perbedaan mendasar. Stanfield (2006. Coaseans Modern cenderung untuk menolak pendekatan evolusioner analisis ekonomi Hayek yang mendukung teori keseimbangan (Kerber 2006. halaman 457). Coase dan Hayek keduanya skeptis tentang peningkatan peraturan negara pada perdagangan. dan analisis tersebut harus memperhitungkan kebiasaan. Analisis Game Theory lebih unggul dibandingkan dengan ekonomi Walrasian karena lebih memfokuskan perhatian pada lembaga. apakah pasar Hayek. batas kognitif dan faktor-faktor psikologis. seperti akan pembahasan yang difasilitasi oleh kesamaan pendekatan Veblen dan kita pendekatan umum perbandingan beberapa lembaga berdasarkan pada perbedaan yang ada . halaman 328). Jurang perbedaan antara Hayekians dan Coaseans semakin dalam. efisienkah. dan aturan.peraturan-peraturan yang mengatur secara keseluruhan suatu lembaga melalui pengalaman belajar (Hayek 1973 P45). Hayek membedakan beberapa lembaga berdasarkan pada membandingkan beberapa lembaga. Sementara Veblenians dan Hayekians tidak setuju. Game theory telah menggunakan analisis ekuilibrium sebagai bagian dari analisis ekonomi (Hodgson 2007. atau perilaku. maka kita dapat melaksanakan pembahasan serius akan ciri-ciri tertentu dari faktorfaktor yang telah dijelaskan sebelumnya. konvensi. tapi tujuan Coaseans secara eksplisit adalah pada Ekonomi Kelembagaan Baru dan Pilihan Publik menerapkan model yang sama antara lembaga Pendekatan Perbandingan Coaseans legitimasi. halaman 255) berpendapat bahwa program evolusioner ekonomi Veblenian lebih unggul daripada ekonomi neoklasik karena "tampaknya harus 13 . Tetapi model game theory cenderung kurang menekankan pada hal yang mendasar yaitu bagaimana lembaga membedakan sesuai dengan keragaman dalam "kebiasaan pandangan umum manusia". muncul Jika secara bisa spontan sepakat atau pada tidak.

Hayek tambahan ini lebih meyakinkan karena mengkaji perbedaan karakteristik sosial dan politik lembaga alternatif sebagai sarana akhir menuju perbaikan kesejahteraan manusia pada umumnya. kompleksitas motivasi serta keterbatasan kognitif lembaganya. dan luasnya konseptual yang diperlukan berkaitan dengan pemerintahan ". namun dalam hal model standar dunia yang dengan ‘lembaga pemerintahan’ yang seragam. Walrasian gagal untuk menjelaskan semua pertukaran yang ada Program Coasean terlalu sedikit untuk memperbaiki cacat jenis ini. Kita benar-benar dapat memahami makna lembaga hanya dengan membandingkan kebiasaan berfikir yang ada. Analisis tipe Coasean bertujuan menjelaskan lembaga – lembaga yang ada. Stanfield memang benar. Pendekatan institusi komparatif telah menyebabkan beberapa sarjana untuk mengajukan beberapa lembaga alternatif sampai 14 . Tetapi lembaga sosial dan politik beragam antara budaya dan kebiasaan dikarenakan adanya kebiasaan berfikir yang berbeda pada kelompok-kelompok yang berbeda pula. dalam konteks kelembagaan berdasarkan kebiasaan Ekonomi berpikir. Apresiasi penuh pada konteks kelembagaan mensyaratkan pengakuan bahwa konteks tersebut ditentukan oleh beragamnya mindset dan persepsi individu. Praktik Coasean menerapkan model yang sama untuk semua sistem lembaga yang cenderung menjadi lembaga alternatif dengan menghilangkan alasan utama seperti yang Veblen dan Hayek juga lihat pada beragamnya kelembagaan dan pembedaan berbagai pola pikir. dan begitu pula fokus keragaman Hayek dan Veblen.ditetapkan dengan penekanan pada / atau efisiensi dinamis. dalam pikir menyiratkan perbedaan pendapat pada cara terbaik untuk mencapai apapun untuk menetapkan tujuan kesejahteraan tertentu. Program Coasean meremehkan pentingnya subyek apresiasi sendiri. Kami sadar sehingga tertanam kebiasaan berbeda dalam norma-norma Perbedaan dan ini bukan pola hanya masalah keragaman pilihan. Program Veblen . adaptif. tetapi alasannya perlu dijelaskan lebih lanjut.

Sejak Becker dan Stigler mengabaikan interpretasi dan pandangan psikologi. Orang yang rasional tidak akan mentolerir lembaga suboptimal baik dalam sektor publik maupun swasta. halaman 106-107) menegaskan bahwa demokrasi dan pasar adalah sama. Ahli teori Chicago meninjau sektor publik dan swasta sejauh mana inefisiensi menjadi tak terbayangkan. Jenis penghematan Robbins berfokus pada pemilihan dari mulai dikenali dan pada akhirnya diberikan. Becker tiba pada kesimpulan yang menakjubkan bahwa pasar dan demokrasi menghasilkan hasil yang sama.mengalami kesulitan untuk melihat mengapa kita harus mendukung satu atas yang lain. salah satunya adalah pada keseimbangan versus proses. Kirzner (1960) mengkritik gagasan penghematan yang diajukan oleh Robbins (1932). Lembaga kehilangan sekali. Becker (1958). sama sekali. Gagasan Austria menguji tindakan manusia untuk memilih dari yang dirasakan dan diinginkan berakhir sesaat. asalkan anda memahami lembagalembaga berfungsi dengan cara yang persis sama. dan juga bahwa "semua pemilih memiliki preferensi yang sama ". Pembedaan kebiasaan berfikir tidak akan ditemukan di Chicago Public Choice. Ada perbedaan yang mendalam antara program penelitian Chicago dan Veblen-Hayek. arti mereka ketika kita menganggap keseragaman pola pikir. Stigler (1992). Stigler dan Wittman kemudian menguatkan argumen mereka sampai pada kesimpulan bahwa lembaga haruslah efisien. seperti Chicago misalnya. Breton (1989) dan Wittman (1995) menggunakan pendekatan komparatif dan sampai pada kesimpulan Panglossian tentang lembaga. kebiasaan berpikir yang diwakili oleh fungsi kegunaan. asalkan yang kita asumsikan pada tingkat persaingan yang sama . Setelah itu kami 15 . melakukan secara efektif ketika lembaga pemerintahannya merepresentasikan dengan fungsi kegunaan yang sama. karena orang-orang yang rasional akan selalu memilih yang terbaik buat lembaga. Becker (1958. Becker dan Stigler (1977) mempertimbangkan adanya perbedaan dalam mengembangkan human capital tetapi hal ini bukanlah pilihan yang mendasar.

hal ini menjadi mungkin untuk menguji proses pembelajaran sama halnya pada saat kita bersaing dengan waktu. yang keduanya umumnya memiliki jenis yang sama dari fungsi utilitas dan persepsi yang sama antara sarana ekonomi dan akhirnya bermanfaat. berasal dari sumber yang sama mereka menggunakan homo-economicus sebagai agen perwakilan. pendekatan Chicago secara ketat membatasi analisis kita tentang lembaga khususnya biaya transaksi karena objektivitas dari semua biaya dan fungsi utilitas pada model Chicago menganggap adanya keseragaman cara berfikir yang tidak ada di dunia nyata. kecenderungan ekonom Chicago untuk kedua mengabaikan proses dan conflate 'alternatif' institusi. Penggunaan lembaga pemerintahan oleh ekonom Chicago oleh karena itu trivializes waktu (dalam hal belajar dan koreksi kesalahan). karena tidak ada perubahan nyata di mana cara dan tujuan secara jelas didefinisikan sebagai fungsi matematika (O'Driscoll dan Rizzo 1985). mereka sampai pada pandangan melalui program penelitian bersama. Veblen dan Hayek keduanya menguji kapitalisme industri modern dengan cara memperlihatkan perbedaan institusi/lembaga 16 . Pandangan tertentu dari Veblen dan Hayek mewakili dua pandangan yang berbeda tentang kapitalisme industri modern. Selanjutnya. Konsistensi rencana datang dari keseragaman pendapat atau berubah secara alami. Ekuilibrium/Kesimbangan mensyaratkan konsistensi perencanaan(Hayek 1937). Oleh karena itu. Namun. kita hanya dapat memahami lembaga yang nyata dalam waktu nyata dengan melihat persaingan sebagai "sebuah prosedur untuk membentuk opini" (Hayek 1948). Jenis model Neoklasik atau Chicago tidak mengijinkan tindakan manusia secara real time. Ekonomi chicago dibangun dengan menggunakan lembaga pemerintahan yang seragam. Ada hubungan yang kuat antara masalah 'real time' dan masalah 'berbeda pola pikir' .memperbolehkan adanya perubahan di kedua persepsi seperti yang kita inginkan. Artinya. sementara juga membangun kondisi dimana lembaga-lembaga cenderung ke arah derajat kesamaan yang tinggi .

tetapi penegasan ini sendiri didasarkan pada pemikiran baru. Hayek dan sekutu-sekutunya melihatnya sebagai produktif. tetapi tidak sependapat mengenai lembaga/institusi komersial dari kapitalisme modern. Model Neoklasik tidak dapat sepenuhnya menjelaskan lembaga – lembaga yang ada dunia nyata. Hal ini juga diperhatikan bahwa Hayek mengembangkan lembaga yang muncul yang tidak hanya tergantung pada pola pikir yang berbeda. Veblen dan Hayek tiba di kesimpulan yang berbeda sehubungan dengan asumsi mereka mengenai karakteristik mendasar perdagangan dan kewirausahaan. Kita memahami aturan-aturan perilaku dengan pertama-tama mengamati tindakan-tindakan kita yang terlihat. North memberikan pilihan yang lebih realistis untuk lembagabebas ekonomi Walrasian. Veblen dan Hayek sangat menyetujui sebagai sifat alami rekayasa(engineering). North perdagangan dengan swasembada. North menekankan pada ideologi sesuai dengan Veblen-Hayek terutama: kebiasaan berpikir. (1991) membandingkan dan sistem paroki yang '' North telah lokal. Oleh karena itu selalu ada tingkat di mana aturan-aturan yang mengatur pikiran dan tindakan kita yang tidak dapat dijelaskan atau secara naluri. dimana ideologi dan sosiologis merupakan masalah faktor utama. aturan yang harus diamati dan dijelaskan (Hayek 1967 P60-61). North menekankan lebih besar pada biaya transaksi Coasean dan masalah agency dalam analisisnya. Tapi North sebenarnya telah bergeser ke arah Ekonomi Kelembagaan Baru Veblen dan Hayek dengan memasukkan ideologi ke dalam analisis sistem-sistem alternatif lembaga yang berbeda. sistem menekankan adanya perbedaan antara berbagai jenis sistem. Sementara Veblen melihat kewirausahaan dan perdagangan sebagai parasit.alternatif. Vandenberg (2002) mencatat bahwa Douglass North menggabungkan elemen-elemen Ekonomi Kelembagaan Baru dan Lama. 17 . jaringan sosial padat kosmopolitan perdagangan jarak jauh yang melibatkan instansi rumit dan masalah penegakan hukum. tetapi pada pengetahuan yang tidak jelas dan implisit terhadap perilaku.

Hayekians dianggap sebagai terlalu bersemangat dalam pertahanan kami perusahaan yang bebas. Mengabaikan ini. dan harus dihentikan. Ada alasan kuat untuk mengakhiri pengabaian ini. sementara oleh mainstream para ekonom adalah tidak dibenarkan. Tentu saja. Bagaimana orang bisa setuju atau tidak terhadap sesuatu yang begitu mudah? Mainstream ekonom menerima analisis lembaga Coasean. ekonom kurang antusias mengenai proposisi bahwa dari makalah utama. sama saja menjadikannya masalah dari program penelitian VeblenHayek. sehingga menurut Veblen-Hayek: program mungkin menawarkan kesempatan yang lebih baik. Gagasan umum bahwa kita harus membandingkan dan membedakan beberapa lembaga satu hal yang memiliki manfaat dalam validitas dan kesederhanaan. dan Argumen di inkonsistensi posisi Penerimaan 18 . Mainstream budaya. Sebagian dari alasan sikap acuh terhadap analisis jenis Hayek Veblen mungkin dikarenakan metode Veblen-Hayek belumlah jelas. Analisis Coasean telah dilakukan untuk menitikberatkan pada penelitian selanjutnya. Jika argumen Veblenian atau Hayekian spesifik tidak valid. psikologi.Masa Depan Ekonomi Kelembagaan Program penelitian Veblen-Hayek telah mengalami masa pengabaian. Keberatan tersebut tidak memiliki dasar yang kuat. Veblenians kadang-kadang dianggap terlalu berlawanan terhadap perdagangan bebas. mainstream beberapa ekonom memiliki sikap acuh terhadap argumen Hayekian dan Veblenian mengenai kebijakan. Pendekatan sistem-sistem alternatif yang berbeda secara mendasar mereka harus dikombinasikan dengan membandingkan pendekatan Coasean karena penjelasan lebih lengkap mengenai lembaga mengharuskan kita mempertimbangkan atribut signifikan lembaga. ini mengindikasikan ekonomi adanya Coasean ekonomi harus memperhatikan proses nyata lengkap. argumen ini harus diuji tetapi tidak kemudian sekadar diabaikan.

19 . Minat baru dalam pendekatan ekonomi yang berbeda dengan evolusi lembaga alternatif adalah penting baik bagi kemajuan akademik dan advokasi dari agenda kebijakan reformis.menunjukkan bahwa bagaimanapun lembaga-lembaga pemerintahan adalah penting. Namun. analisis komparatif Coasean gagal untuk memberikan penjelasan lengkap tentang lembaga. Kebutuhan untuk membandingkan dan membedakan lembaga sesuai dengan nilai yang dimiliki oleh program adanya penelitian Veblen-Hayek. dan hal ini menunjukkan penyimpangan penggunaan lembaga pemerintahan yang representatif dengan fungsi kegunaan dan perilaku yang baik.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful