PENTINGNYA KONSELING DALAM PELAYANAN KAUM MUDA

Siapakah kaum muda? Apakah mereka begitu penting? Apa yang mereka hadapi? Pertanyaan-pertanyaan seperti ini mungkin merupakan pertanyaan sederhana dari kehidupan sehari-hari. Tidak ada yang spesial dalam hal ini mungkin, karena tidak semua orang tertarik untuk memperhatikan mereka secara khusus. Secara umum, kaum muda adalah orang-orang yang baru keluar dari masa remaja kepada masa dewasa, dengan umur sekitar 17-30 an, kirakira merupakan anak-anak yang baru saja lulus SMU. Lalu, apa yang menarik dari mereka? Toh semua orang pun pernah mengalami masa-masa tersebut. Memang pergumulan pemuda secara umum saat ini masih sama seperti generasi sebelumnya, yaitu: 1. Identitas: Siapa aku, dan apa tempatku dalam masyarakat? 2. Pasangan hidup: Apakah aku akan mendapatkan seseorang yang mengasihi aku? 3. Decisive Years: Tahun-tahun penentuan arah hidup pemuda menuju stagnasi atau generous Namun ada beberapa hal yang telah berubah dari masa sebelumnya, yaitu kehadiran budaya kota dan teknologi modern yang ternyata mudah sekali diserap oleh kaum muda masa kini. Ciri-ciri budaya kota: 1. Tergesa-gesa dan serba instant 2. Individualis 3. Mobilitas tinggi Budaya kota ini telah mengakibatkan serangkaian pengaruh buruk bagi pemuda, yaitu: Para pemuda harus mengambil berbagai keputusan secara bertubi-tubi, setiap hari, setiap waktu dalam hidup mereka dihadapkan oleh pilihan

Begitu banyak pilihan. Akhirnya mereka berpaling pada teman-teman mereka. MTV. dan saat orang tua mereka sadar. dan kurang mau berjuang untuk menguasai sesuatu yang bernilai tinggi. Kaum muda saat ini bukan saja dihadapkan dengan keputusan yang bertubi-tubi. amarah atau kesepian karena budaya kota yang individualis juga menyerang keluarga. dan lain sebagainya ternyata telah mengakibatkan perubahan yang sangat besar bagi kaum muda dewasa ini. pada pola pergaulan yang negatif. Untuk pertama kalinya juga kaum muda dapat memilih dan menikahi pasangan hidup mereka sendiri tanpa pernah bertemu secara muka dengan muka. alias hanya bertemu secara maya saja di internet. seringkali sudah terlambat. Internet. Karena anak-anak mereka telah menjadi korban budaya jaman ini. relasi telah menjadi persamaan tujuan dan kepentingan - Tidak terdorong dan tidak cukup waktu merenungkan makna hidup dan keberadaannya - Mau menghasilkan segala sesuatu dengan instant. Kemudian juga dengan munculnya era informasi menggantikan era teknologi yang menginvasi para pemuda dengan Televisi. Dan belum pernah pula dalam sejarah kaum muda memiliki tingkat kesulitan yang demikian sulit untuk bisa bertahan hidup dalam persaingan merebut tempat dalam komunitas. namun juga teramat kompleks dan membingungkan karena saat mereka membutuhkan jawaban. tidak mungkin ada pelayanan kaum muda) . lebih menyukai mengerjakan yang mudah untuk mencapai hasil yang praktis. Belum pernah dalam sejarah dunia ini. kaum muda diperhadapkan dengan 1001 kesempatan untuk dapat memilih satu dari 1001 identitas yang diinginkannya. yang diperoleh adalah teguran.- Kurang dekat dengan orang lain. Maka akhirnya munculah suatu prinsip penting dalam pelayanan kaum muda yaitu: No Relationship = No Ministry (Tanpa hubungan.

Beliau juga mengatakan bahwa pertumbuhan rohani tidaklah hanya sekedar membimbing mereka dalam kelompok PA. yang mengatakan bahwa ada saatnya di mana upaya Penginjilan dan pengajaran Firman menjadi terbatas dan tidak efektif. namun apakah harus dengan konseling? Bukankah banyak anak muda yang berhasil dalam hidupnya tanpa konseling? Dapatkah kaum muda ditolong dengan menggunakan Injil saja. Mereka juga memerlukan konseling. “Siapa Anda Sesungguhnya”. Neil T. hubungan itu penting. dan menjadikan hidup kita sama sekali baru?” Tentu saja penebusan Kristus tidak lagi perlu ditambahkan apapun agar kita menerima karunia keselamatan. Artinya Konseling Kristen mengandalkan Firman Allah untuk menjawab permasalahan hidup manusia. dengan ilmu psikologi sebagai “tambahan” yang dimanfaatkan untuk melengkapi pengetahuan konselor-konselor Kristen dalam mendalami masalah di balik . Dr. Demikian juga menurut David E. Dan tentu saja Firman Allah yang hidup adalah cukup untuk menjawab segala permasalahan hidup manusia. Prinsip utama Konseling Kristen mendefinisikan bahwa semua permasalah hidup manusia timbul karena dosa dan karena itu. Dalam situasi seperti inilah pelayanan konseling menjadi sangat berguna untuk menolong mereka. satu-satunya penyelesaian masalah yang efektif dan permanen adalah dengan kelahiran kembali dan setelah itu hidup berjalan bersama Allah setiap waktu.Kemudian munculah pertanyaan selanjutnya. Kaum muda tidak tertarik dan tidak ingin diajar. “OK. Pertanyaan yang sesungguhnya adalah How? Bagaimana Firman Tuhan dapat menjadi pengubah hidup kaum muda? Dalam bukunya. menebus kita secara penuh. atau dengan Firman Allah saja? Bukankah Kristus telah menyelamatkan kita. Anderson mengatakan bahwa pemuridan atau Pemahaman Alkitab (PA) akan gagal tanpa memahami terlebih dahulu keadaan orang yang dimuridkan dan tanpa menerima terlebih dahulu apa adanya dirinya. Carlson.

yang bukan hanya terdiri dari anak muda saja. mereka dapat menjadi kekuatan yang dashyat yang membantu para hamba Tuhan menolong kaum muda. Asalkan kaum awam diperlengkapi secara benar dalam teologi maupun psikologi dan konseling Kristen. fakta di lapangan memang menunjukkan bahwa konseling di gereja rata-rata berada di pundak para hamba Tuhan penuh waktu. misalnya akhirnya jatuh pada ajaran yang menyimpang. Selain tugas mereka yang cukup disibukkan dengan berbagai aktivitas gereja. Akhirnya mereka tetap mencari jawaban dalam kebingungan sesama kaum muda lainnya atau mencari pada sumber-sumber yang tidak dapat dipercayai kebenarannya. Akhirnya. Hamba Tuhan sering digambarkan sebagai orang suci yang memegang “tongkat kerajaan Allah” yang akan menghajar mereka apabila mereka melakukan kesalahan. berkhotbah. Melihat hal ini. Kaum awam dapat diperlengkapi untuk bisa melakukan tugas konseling dan masuk ke pelayanan kaum muda tanpa harus dicap suci/agung/jauh dan lain-lain. Di sinilah Firman Tuhan memang digunakan dengan cara konseling untuk menolong kaum muda.tingkah laku manusia yang kompleks ini. Namun saat ini. Namun keadaan ini tidak perlu terus berlaku seperti ini. setelah kita mengamati kondisi kaum muda dewasa ini. melihat mengapa konseling merupakan hal yang penting dalam pelayanan kaum muda. dan mengamati kebutuhan akan konselor awam yang diperlengkapi dengan baik. mengatur organisasi gereja. masalah lain yang terjadi pada kaum muda adalah keengganan mereka untuk berbicara dengan hamba Tuhan. melainkan juga sampai ke kaum usia senja. Di samping kesibukan para hamba Tuhan. mereka juga harus menyediakan waktu mereka untuk menerima konseling jemaat. tidak tersentuh dan tak terhampiri. muncullah pertanyaan yang . Atau sebagai orang luar biasa yang jauh sekali di atas mereka. sudah selayaknyalah gereja menempatkan konseling sebagai salah satu pelayanan yang tidak bisa tidak ada dalam pelayanan kaum muda.

.W. Bab 26.paling akhir sebagai konklusi dari permasalahan di atas. Chandra. Pdt. Lembaga Literatur Baptis. Anderson. masuk dan menolong kaum muda? Jawaban dari pertanyaan pertama tentu terletak pada institusi pendidikan konseling dan para hamba Tuhan yang menguasai ilmu konseling Kristen.S. Menyadari Kuasa Identitas Anda di dalam Kristus. Dr..A. psikologi dan konseling Kristen. Neil T. yaitu: Bagaimana memperlengkapi kaum awam dengan benar secara teologi. Yayasan Kalam Hidup. oleh Pdt. 1999 . M. Yuwana Lestari Indonesia  Siapa Anda Sesungguhnya. 1999  Psikologi yang Sebenarnya. agar mampu melayani khususnya kepada kaum muda sehingga masa depan gereja yang berada di tangan para pemuda dapat menjadi suatu masa depan yang penuh pengharapan akan kondisi gereja dan masyarakat yang membaik dari masa sekarang ini? Dan sesudah diperlengkapi.D. Stanley Heath. Robby I. Sumber:  Seminar dan Lokakarya Pelayanan Kaum Muda. M. Dr. bagaimana kaum awam tersebut dapat dipergunakan oleh gereja untuk benar-benar terjun dalam pelayanan kaum muda. Sedangkan jawaban terhadap pertanyaan kedua terletak di tangan para pemimpin gereja yang mampu membuat pelayanan konseling oleh orang awam di gereja menjadi sesuatu yang dimungkinkan.. Wisma Abdi Cipayung 19-21 April 2002. W. B. Yayasan Andi 1995  Prinsip-Prinsip Konseling Siswa – Pedoman Lengkap untuk Pelayanan Kaum Muda Jilid II. David E. Carlson.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful