BAB 3

ZAMAN AWAL
1. Zaman Rasulullah s.a.w
2. Zaman Khulafa al-Rasyidin
 Kelahiran Islam di Mekah dan
kemunculan kerajaan Islam pertama di
Madinah = titik bersejarah lahirnya
tamadun baru
 Islam berjaya merubah akidah dan cara
hidup masyarakat Arab jahiliyah serta
menyatukan pelbagai bangsa
 Zaman Rasulullah s.a.w
 Zaman bermulanya ajaran dan tamadun
Islam
 Terbahagi kepada 2 period:
Mekah
Madinah
 Period Mekah
 Dakwah Rasulullah s.a.w di Mekah
berjalan selama 13 tahun. Memberi
tumpuan:
Pembangunan akidah
Pemulihan akhlak
Membenteras maksiat dan kejahilan
Membenteras perhambaan
Pembelaan kaum wanita
 Period Madinah
 Rasulullah s.a.w berhijrah ke Yathrib
(Madinah) pada 622M.
 Sumbangan baginda terhadap pembinaan
tamadun Islam di Madinah:

Aspek sosial
 Mempersaudarakan gol. Ansar dan Muhajirin
 Mewujudkan perjanjian antara masyarakat
berbilang kaum
 Kedudukan wanita dibela
 Membina masjid – pusat ibadah, tempat
bermesyuarat , pusat komuniti dsb.
Aspek Politik
 Rasulullah s.a.w menggubal dan membentuk
perlembagaan Madinah bersumberkan al-Quran
 Perlembagaan Madinah – 47 fasal:
 23 fasal – hubungan sesama umat Islam
 24 fasal – hubungan umat Islam dengan bukan Islam
 Implikasi perjanjian – memantapkan kedudukan
politik umat Islam dan wujud keamanan.
 Baginda melantik gabenor, pemungut cukai dan
hakim dr kalangan sahabat di beberapa wilayah spt.
Yaman, Uman, Najran, Hadramaut.
 Rasulullah turut mengasaskan majlis syura berfungsi
sebagai majlis perwakilan dan badan perundangan
bagi membuat dasar pemerintahan dan menjaga
kepentingan rakyat.
Aspek Ekonomi
 Memperkenalkan cukai – zakat, jizyah (cukai kepala),
kharaj (cukai tanah), fai’ (cukai dari orang bukan Islam
dengan jalan damai) dan ‘usyur (cukai perniagaan)
 Menghapuskan amalan riba
 Penggunaan matawang dinar (emas) dan dirham
(perak)
 Menubuhkan baitulmal bagi mengurus sumber ekonomi
seperti zakat,sedekah, jizyah, ghanimah dsb
 Menggalakkan umat Islam menceburkan diri dalam
perniagaan, pertanian dan penternakan
Aspek Dakwah
 Rasulullah s.a.w menghantar para pendakwah dari kalangan
sahabat ke seluruh Semenanjung Tanah Arab bagi
menyebarkan ajaran Islam
 Aspek Ketenteraan
 Rasulullah s.a.w sebagai ketua tentera dan mengetuai
hampir semua peperangan menentang musuh.
 Antara strategi ketenteraan yang dilakukan oleh baginda:
 Mengadakan perjanjian dengan pihak musuh
 Merahsiakan jumlah tentera musuh yang akan dihadapi
 Mengenalpasti tempat strategi di medan perang
 Penyamaran
 Menggali parit
Senibina
 Bermula dengan membina masjid
 Masjid pertama masjid Quba’
Pendidikan
 Masjid telah dijadikan sebagai institusi pendidikan
 Rasulullah menggalakkan setiap peringkat masyarakat
menimba ilmu pengetahuan
 Beberapa orang guru telah dihantar ke beberapa daerah
untuk mengajar
 Baginda pernah meletakkan syarat kepada tawanan
perang yang ingin membebaskan diri dengan mengajar
anak-anak penduduk Madinah sehingga pandai menulis
dan membaca
 Zaman Khulafa’ Al-Rasyidin
 Selepas kewafatan Rasulullah s.a.w pada tahun
632M, tampuk pemerintahan Islam diteruskan oleh
Khulafa’ al-Rasyidin:
Khalifah Abu Bakar al-Siddiq (632-634M)
Khalifah Umar al-Khattab (634-644M)
Khalifah Uthman Affan (644-656M)
Khalifah Ali Abi Talib (656-661M)
 Mereka meneruskan dakwah baginda Rasulullah
dan meletakkan al-Quran dan al-sunnah sebagai
sumber utama pemerintahan dan pentadbiran
 Antara perubahan yang berlaku di
sepanjang zaman khulafa al-rasyidin:
Wujud institusi khilafah
Membentuk institusi al-wazarah
Menambahbaik sistem kehakiman
Pelaksanaan ijtihad dalam sistem perundangan
Meningkatkan peranan majlis syura
Bentuk senibina yang pelbagai
Zaman Khalifah Abu Bakar al-Siddiq
1. Tertumpu kepada menghapuskan gerakan murtad (yang enggan
membayar zakat) dan nabi palsu.11 pasukan tentera ditubuh untuk
memerangi golongan tersebut.
2. Menghantar tentera pimpinan usamah b Zaid ke Qudha’ah dan
Abna ke Syria – tujuan : melindungi umat Islam drpd ancaman Rom
dan Parsi
3. Mengumpulkan al-Quran hasil pandangan Saidina Umar akibat
ramai penghafaz gugur syahid di medan perang. Dikumpulkaan
dan disatukan dlam bentuk mashaf dan disimpan dirumah Saidina
Abu Bakar
4. Membelanjakan 6000 dirham setahun untuk rakyat dan negara.
5. Membahagikan Semenanjung Tanah Arab kepada beberapa
wilayah – Madinah, Mekah, Taif, Syria, Yaman, Najran, Hadramaut,
Bahrain dan Daumat al-Jandal. Dilantik seorang gabenor di setiap
wilayah dan Madinah sebagai pusat pentadbiran.
Zaman Khalifah Umar al-Khattab
1. Digelar zaman ‘The Golden Age’
2. Pendidikan :
1. menubuhkan institusi pendidikan di kota2 spt. Basrah, Kufah, Fustat.
2. Menubuhkan kuttab (pra-sekolah)
3. Bentuk pendidikan – membaca, menulis, menghafaz, berenang,
menunggang kuda
3. Politik – perluasan wilayah – Afrika Utara, Asia Minor,
Khurasan. Membahagikan wilayah – 8 : Madinah, Mekah,
Syria, al-Jazirah, Basrah, Kufah, Mesir, Palestin. Setiap
wilayah dilantik gabenor yang dibantu setiausaha, ketua
tentera, pemungut cukai, hakim, pegawai perbendaharaan.
4. Pentadbiran - menubuhkan jabatan (dewan) – Jab.
Tentera, Jab. Ganjaran dan Agihan, Jab. Pos, Jab. Cukai.
5. Sosial – menubuhkan pelbagai kemudahan. Menubuhkan
baitulmal yang sistematik
Zaman Khalifah Uthman b Affan

1. Tidak banyak perubahan melainkan meneruskan usaha

khalifah sebelumnya.
2. Sumbangan besar – penulisan al-Quran yang sistematik
(dikenali sebagai Mashaf Uthmani)
3. Perluasan wilayah di mana seluruh wilayah Parsi,
Tabristan, Azerbaijan, Armania berjaya ditakluki.
4. Menubuhkan armada laut Islam pertama untuk menawan
Rom Timur
5. Abdullah b. Qays Harith – panglima tentera laut Islam
pertama dan pernah melancarkan 50 serangan ke atas
tentera Rom.
Zaman Khalifah Saidina Ali Abi Talib
1. Tidak banyak sumbangan yang dilakukan kerana sibuk
mengatasi masalah pemberontakan
2. Sumbangan:
1. Menubuh dan menyusun pasukan polis (al-Syurtah)
2. Melengkapkan lagi pasukan bersenjata
3. Ilmu sains dan matematik mula diperkenalkan
 ZAMAN PERTENGAHAN
1. Zaman Kerajaan Umayyah
2. Zaman Kerajaan Abbasiyyah
3. Zaman Kerajaan Uthmaniyyah
 Zaman Kerajaan Bani Umayyah
 Diasaskan oleh Mu’awiyyah b. Abi Sufiyan selaku khalifah
pertama kerajaan Bani Umayyah selepas mengambil-alih
jawatan khalifah daripada Saidina Ali
 Bermula sistem pemerintahan secara warisan
 Tahap pemerintahan:
 Di Damsyik
 Di Andalusia
Sumbangan Kerajaan Bani Umayyah tahap 1 di Damsyik (661-
750M):
1. Politik dan pentadbiran
 Empat sistem
○ Khilafah – meneruskan sistem khilafah
○ Sistem wazarah – melantik wazir mengetuai sistem
pentadbiran
○ Sistem urus setia – melantik pegawai bagi
mengumpul rekod dan mengurus surat
○ Sistem hijabah – menjaga keselamatan khalifah
2. Pendidikan dan Sosial
 Sains dan teknologi mula berkembang seperti teknologi
pembuatan kapal, alat peperangan dan teknik pertanian.
 Bermula aktiviti penterjemahan drpd bhs Latin ke bhs
Arab sejajar dgn pemerintahan al-Walid b. Abdul Malik
yg menjadikan bahasa Arab sbg bhs rasmi.
 Kota Basrah = pusat pengajaran dan penyebaran ilmu
 Ilmu al-Quran dan Hadith mula berkembang dan juga
ilmu-ilmu sains terutama di zaman Khalifah Umar Abdul
Aziz
 Taraf kesihatan turut meningkat – dibina hospital pd
zaman khalifah al-Walid b. Abdul Malik dan hospital
kusta pd zaman khalifah Umar Abdul Aziz
3. Ekonomi dan kewangan
 Matawang Byzantine dan Parsi ditukar kpd matawang
Islam pd zaman khalifah Abdul Malik b. Marwan
 Ditubuhkan baitulmal di setiap wilayah

4. Senibina
 Senibina masjid semakin menyerlah dengan ukiran ayat-
ayat al-Quran yang indah, adanya kubah, arca dan
sebagainya
Sumbangan Kerajaan Bani Umayyah tahap 2 di Andalusia (756-
1031M):
Penguasaan ke atas Andalusia oleh kerajaan Bani Umayyah mula
berlaku pada zaman pemerintahan Abdul Rahman al-Dakhil 1
Zaman kegemilangan berlaku pada zaman khalifah Abdul Rahman III
dan al-Hakam II
1.Pendidikan
 Di zaman al-Hakam II, ramai sarjana Islam dihantar ke beberapa wilayah
misalnya, Cairo, Damacus, Baghdad untuk mengumpul buku-buku dalam
pelbagai bidang
 Di zaman beliau terdapat 17 pusat pengajian dan 70 perpustakaan di Andalusia
 Pusat pengajian tinggi di Cordova yang diasaskan oleh Abdul Rahman III
menjadi pusat pengajian terkenal di Eropah.
 Pusat pengajian terkenal lain terdapat di Seville, Toledo, Malaga dan Granada
2.Pusat Penterjemahan
 Pusat penterjemahan terkenal terletak di Toledo
 Kesan kegiatan penterjemahan menjadikan Andulisia pusat kegemilangan
tamadun Islam dan menjadi penggerak kepada kebangkitan masyarakat Eropah.
3. Senibina
 Antara senibina terkenal – istana al-Hamra’ dan masjid
jamek Cordova

4. Ekonomi
 Sistem kewangan ditubuhkan bg mengimbang
pendapatan dan perbelanjaan.
 Sumber pendapatan – zakat, jizyah, kharaj dsb.
 Cordova menjadi pusat ekonomi dan perdagangan
antarabangsa.
 Andalusia juga menjadi pusat membuat tembikar,
perhiasan perak dan emas, memproses kulit, mengeluar
senjata
 Sektor pertanian dimodenkan
 Zaman Kerajaan Bani Abbasiyyah
 Pemerintahan Abbasiyah adalah berketurunan daripada al-
Abbas, bapa saudara Nabi s.a.w.
 Pengasas kerajaan keturunan al-Abbas ialah Abdullah as-
Saffah ibn Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn al-Abbas
 Pusat pemerintahan di Baghdad.
 Pemerintahan Abbasiyah bermula dari tahun 132H hingga
tahun 656H. Tempohnya ialah selama 524 tahun. Pada
tahun 656H, kaum Tatar melanggar dunia Islam, membunuh
khalifah Abbasiyah serta ramai kaum keluarnya dan dengan
demikian, berakhirlah zaman pemerintahan Abbasiyah.
Sumbangan Kerajaan Bani Abbasiyyah
1. Pendidikan
 Pemerintah menggalakkan masyarakat menimba ilmu
 Setiap masjid dilengkapi sekolah dan perpustakaan
 Golongan penyelidik dan ahli karya dianugerahkan hadiah
 Khalifah Abu Jaafar al-Mansur pelupor kegiatan intelektual.
Pengasas kota Baghdad dan kolej perubatan. Menjemput Jurjis b
Jibril, pengarah hospital Jundishapur ke Baghdad sebagai pengarah
kolej perubatan.
 Baghdad menjadi pusat intelektual terunggul pada masa
pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid (786-809M) yang juga
pengasas ‘Khizanah al-Hikmah’.
 Kemuncak kegiatan keilmuan berlaku pada zaman al-Ma’mun Harun
al-Rasyid (813-833M). Lahir ramai sarjana dalam pelbagai bidang
ilmu. Khizanah al-Hikmah dibesarkan dan ditukar nama kepada
‘Baytul Hikmah’. Dilantik Hunayn b. Ishaq sebagai pengarahnya.
2. Penterjemahan
 Aktiviti penterjemahan karya klasik Yunani, Parsi dan India
bermula pada pemerintahaan al-Ma’mun. Usaha ini dilakukan
oleh sarjana yang bertugas di ‘Baytul Hikmah’.
 Kegiatan penulisan dan penyusunan kitab hadis, fiqh dan tafsir
al-Quran giat dijalankan.
 Aktiviti penterjemahan ke bahasa Arab membolehkan sarjana
Islam mempelajari ilmu sains zaman sebelum Islam.

3. Ekonomi dan kewangan

 Perkembangan dapat dilihat melalui peranan baitulmal –
menjaga khazanah negara dan mengagihkan mengikut
keperluan.
 Sumber ekonomi – perdagangan dan pertanian
 Sumber kewangan – zakat dan cukai-cukai
4. Politik dan Pemerintahan
 Wujud fahaman politik
 Melengkapkan angkatan perang bagi mempertahankan negara dan
memelihara kestabilan politik
 Memperkasakan institusi kehakiman

5. Kemunculan mazhab
 Muncul golongan mujtahid (ulama-ulama Islam yang melakukan
ijtihad dalam usaha menentukan hukum bagi suatu masalah yang
timbul dalam masyarkat). Mereka terdiri dari ahli ‘qias’ atau ahli
hadis.
 Ahli ‘qias’ = ulama yang banyak menggunakan fikiran atau qias untuk
menetapkan suatu hukum. Ahli hadis = ulama mengeluarkan hukum
bersandarkan hadis.
 Muncul pelbagai mazhab termasuk mazhab Hanafiyah, Malikiyah,
Shafi’iyah dan Hanbaliyah.
 Perbezaan pendapat dalam mazhab tidak membawa kepada
perpecahan kerana perbezaan pendapat/fahaman berlaku pada
perbezaan perkara cabang (furu’) bukan perkara asas dalam Islam
Zaman Kerajaan Bani Uthmaniyah (1258-1924)
 Nama Uthmaniyah diambil bersempena nama sultan Uthman –
sultan pertama kerajaan Turki Uthmaniyah.
 Pengasas kerajaan ini – Uthman bin Sauji Bin Erturgul b. Sulaiman
Shah.
 Mula bertapak di Asia Kecil dan kemudian di Istanbul.
Sumbangan Zaman Kerajaan Bani Uthmaniyah
1. Pentadbiran dan Perundangan
 Sultan Sulaiman telah memperkenalkan peraturan bagi
kerajaannya – Kanun Sulaiman
 Sistem organisasi dan perundangan Islam diwujudkan
 Jawatan kadi, mufti dan sheikhul diperkenalkan

2. Ekonomi
 Wujud hubungan perdagangan antara Timur dan Barat meliputi
laut tengah, laut Merah, lautan Hindi dan Mediterranean.
 Istanbul menjadi pusat perdagangan.
3. Sosial
 Menghapuskan sistem berasaskan keturunan dan susu lapis
masyarakat
Peranan Kerajaan Uthmaniyah
1. Kesatuan umat dan dunia Islam
 Berjaya menyatukan dunia Islam seperti Iraq, Palestin,
Mesir, Algeria, Sem. Tanah Arab, Tunis sebagai satu
kesatuan dgn semenanjung Balkan dan Turki serta Eropah
Timur bagi menghadapi serangan Portugis dan Sepanyol.
2. Mempertahankan umat Islam dan ajaran Islam
 Menyekat kemaraan serangan tentera salib
3. Mempertahankan Tanah Suci Umat Islam
 Pertahankan Mekah, Madinah dan Palestin dari serangan
yahudi. Misalnya, Sultan Salim 1 melarang orang2 yahudi
berhijrah ke Sinai.
4. Mengekalkan amalan syura
5. Meneruskan dakwah Islam
 Kejayaan Sultan Muhammad al-Fatih menawan kota
Constantinopel dan menukar nama kepada Istanbul
6. Membina jaringan keretapi
 Membina landasan keretapi dari Syam ke Madinah yang
menghubungkan Hijaz, Turki dan Semananjung Balkan dan
Eropah Selatan. Usaha ini dilakukan oleh Sultan Abdul Hamid
7. Menjalinkan hubungan baik dengan non-muslim
8. Penguasaan tiga lautan
 Iaitu Laut Mediteranean, Laut Merah dan Laut Hitam. Ini
menjadikan kawasan Afrika dan Asia aman dan bebas daripada
pengaruh salibiyah.