HIJRAH KE

HABSYAH
NUR ‘AIN FATIHAH BINTI JUSOF
 PENGHIJRAHAN KE
HABSYAH

FAKTOR
PENGHIJRAHAN DAN
HIJRAH KE
SAHABAT YANG
HABSYAH TERLIBAT

PENGAJARAN
 PENGHIJRAHAN KE
HABSYAH

•Setelah Rasulullah meihat penyiksaan puak Quraisy

terhadapnya dan penderitaan pengikut
baginda yang amat sangat
•baginda tidak sanggup lagi untuk melindungi mereka
•baginda sendiri mengemukakan pendangan supaya umat
yang kecil bilangannya itu berhijrah ke Habsyah
(Ethiopia)
•Rasulullah itu lalu mereka pun berhijrah beramai-ramai
untuk melindungi diri di sana
•Apabila puak Quraisy melihat kejadian ini mereka mengirimkan
perutusan ke hadapan Najasyi maharaja Habsyah (‘Abdullah bin Abi
Rabi’ah dan Amru bin A1’Ash)
•Perutusan ini membawa cenderamata yang banyak kepada maharaja
dengan harapan yang Najasyi akan menghalau semua orang Islam,
dari Habsyah
•menyerah kembali orang Islam kepada seteru Islam iaitu puak
Quraisy.
• Tetapi Najasyi enggan menyerah sesiapapun melainkan sesudah
bersoal jawab tentang agama baru yang mereka anuti itu.
•Ja’far bin Abi Talib pun bangun dan berucap dan menceritakan
keistimewaan Islam dan peribadi Rasulullah
•Setelah Najasyi mendengarnya beliau menangis sehingga airmata
mengalir membasahi pipi dan janggutnya dan kemudian beliau berkata:
“Sesungguhnya apa yang kau baca tadi dengan apa yang dibawa oleh
‘Isa ‘alaihissalam adalah dan sumber yang sama”
•Al-Najasyi menyerah kesemua kembali hadiah yang dipersembahkan
kepadanya dan
•bertambah mesra dengan orang-orang Islam dan lebih berazam untuk
melindungi mereka.
•Utusan Quraisy itu pulang diburu kegagalan.
•Sungguhpun yang demikian mereka terpaksa masuk ke Makkah
secara sulit dan bersembunyi-sembunyi agar tidak diketahui oleh
pihak Quraisy
•sebahagian yang lain pula memasuki kota Makkah dengan meminta
perlindungan dan beberapa pembesar Quraisy ( ‘Uthman bin Maz’un
di bawah perlindungan Al-Walid bin Al-Mughirah dan Abu Salamah) di
bawah jagaan dan perlindungan Abu Talib.
•jumlah yang pulang ke Makkah masa itu tiga puluh tiga
orang.
 FAKTOR PENGHIJRAHAN

•Penyiksaan puak Quraisy terhadap Rasulullah dan

penderitaan pengikut baginda yang amat sangat
•baginda tidak sanggup lagi untuk melindungi mereka maka
baginda sendiri untuk berhijrah ke Habsyah.
•Rajanya (al-Najasyi) pada masa itu tidak kejam.
•Mereka dianjurkan tinggal di sana buat sementara waktu.
 SAHABAT YANG
TERLIBAT

•Uthman bin ‘Affan isterinya Ruqaiyah puteri RasuluLlah

• Abu Huzaifah dan isterinya
•Al Zubair bin Al-Awwam
• Mus’ab bin ‘Umair
• ‘Abdul Rahman bin ‘Auf.
•Ja’far bin Abi Talib
•Saudah binti Zam’ah
•Ummu Salamah
•Ummu Habibah binti Abi Sufian
•Jumlah keseluruhan orang Islam (80) lapan puluh orang
 PENGAJARAN DARIPADA
PERISTIWA HIJRAH

1. Berpegang teguh dengan agama serta menegakkan rukunnya merupakan asas segala
kekuatan dan perisai yang wajib untuk mempertahankan hak seseorang
• Sekiranya agama dapat mengambil tempatnya dalam tiap hati sanubari manusia,
suruhannya dapat dipraktikkan
2. Menunjukkan titik percantuman dan intergrasi di antara dua agama iaitu, agama
yang dibawa oleh Muhammad SallaLlahu ‘alaihi Wasallam dan agama yang dibawa oleh
Isa ‘alaihissalam.
• Najasyi yang menjadi maharaja Habsyah negeri tempat orang-orang Islam
berhijrah dan tumpang berlindung adalah pemeluk agama Nasrani
3. Bila keadaan memaksa maka diharuskan kepada Islam tumpang
bernaung dan berlindung diri samada penaung itu ahli kitab seperti
Najasyi maharaja Habsyah.
• Perlindungan boleh didapati dan orang-orang kafir sepertimana
yang dilakukan oleh setengah-setengah orang Islam ketika
mereka pulang dan Habsyah dan Ta’if jika keadaan memaksa.
• Perkara ini dibolehkan asalkan ia tidak menjejaskan da’wah
Islamiyyah atau tergadai dan hukum-hukum Islam
4. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tidak bersikap buntu atau mengalah.
• Jika kita menghadapi sesuatu halangan dalam beragama atau berdakwah, jangan
bersikap buntu atau mengalah. Sebaliknya hendaklah aktif memikir jalan keluar
yang membolehkan kita tetap berpegang kepada agama yang dicintai ini dan
terus melaksanakan dakwah.
5. Baginda peka kepada suasana antarabangsa dan tahu kepada negara manakah,
kepada pemimpin manakah, baginda hendak menghantar umat Islam bagi
mendapatkan perlindungan.
• Pengetahuan tentang ini adalah penting supaya seandainya ada umat Islam yang
ditindas, kita dapat menghulurkan bantuan dan mendoakan mereka. Suasana
umat Islam di Palestin, Iraq, Afghanistan dan sebagainya memerlukan perhatian
kita.
6. Tetap Berdakwah Sekali Pun Dalam Suasana Terhimpit.
• baginda ingin mengembangkan dakwah Islam kepada Habsyah dan kepada
Najasyinya. Kejayaan dakwah Islam di benua Afrika akan membolehkan Islam
memiliki pusat yang baru selain Semenanjung Arab.
7. Solat Jenazah Ghaib
• Najasyi Ashama bin Bahr meninggal dunia pada tahun sembilan hijrah.
• Sekali pun Rasulullah dan para sahabatnya berada di Madinah pada saat itu,
mereka melaksanakan solat jenazah kepada Najasyi Ashama bin Bahr yang
mayatnya berada di Habsyah. Solat jenazah dilakukan seperti biasa, hanya
tidak ada jenazah yang diletakkan di hadapan imam. Ini dikenali sebagai solat
jenazah ghaib.
8. Tidak Perlu Merebut Mayat Jika Suasana Tidak Mengizinkan.
• Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengetahui jika direbut mayat
Najasyi Ashama dari Habsyah, ia akan menimbulkan mudarat yang
besar berbanding manfaat.
• Majoriti rakyat Habsyah ketika itu beragama Kristian dan baginda
masih mengharapkan usaha dakwah Islam berjaya di sana. Harapan
ini akan musnah jika masyarakat Habsyah memiliki pandangan buruk
terhadap Islam yang telah “merebut mayat Najasyi mereka”.
9... Hukum Pemimpin Yang Tidak Mampu Melaksanakan Syari`at
Islam
• beliau memeluk Islam sebelum tahun lima hijrah sebagaimana
peristiwa keislaman
• beliau tidak melaksanakan syari`at Islam
• kerana penentangan daripada rakyatnya, adalah hebat
• Hakikat ini tidak menyebabkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wasallam menghukum beliau sebagai kafir.
• Bahkan apabila beliau meninggal dunia, Rasulullah tetap
melaksanakan solat jenazah secara ghaib
 RUJUKA
N
• http://www.al-azim.com/masjid/rejab/
•http://ms.wikipedia.org/wiki/Hijrah
• http://
www.faizalr.com/2005/10/habsyah- negara pertama-hijra
h-sebelum.html
•http://fauzanibrahim.multiply.com/journal/item/28
 RI M A
N , T E
E K IA …
S SIH
K A AI N FA
TIHA
H JUSO
F

UR ‘
nd, N
By ha