P. 1
MAKALAH ASBABUL WURUD

MAKALAH ASBABUL WURUD

|Views: 649|Likes:
Published by Pengeran Kesepian

More info:

Published by: Pengeran Kesepian on Apr 01, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/02/2013

pdf

text

original

PENDAHULUAN

Secara garis besar ilmu hadits dibagi meniadi dua yaitu ilmu hadits riwayah dan ilmu
hadits dirayah. Asbabul wurud merupakan cabang dari ilmu hadits riwayah.
Dalam mempelaiari hadits, ada beberapa hal yang penting untuk dipelaiari yaitu
mempelaiari dan mengetahui sebab-sebab lahirnya hadits. Karena dengan mempelaiari sebab-
sebab lahirnya hadits dapat membantu dalam memahami makna hadits secara sempurna.
Sebagaimana halnya pengetahuan tentang Asbab al Nuzul, dapat ,menolong untuk memahami
makna ayat-ayat Al Qur`an. Sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnu Taimiyah bahwa
dengan mengetahui sebab dapat pula mengetahui musabab (akibat).
Asbab al wurud ini menyingkap sebab-sebab timbulnya hadis. Terkadang ada hadis
yang apabila tidak diketahui sebab timbulnya, akan menyebabkan dampak yang tidak baik
ketika hendak diamalkan.

















PEMBAHASAN

1. Pengertian.
Kata asbab adalah bentuk iama dari sabab. Menurut ahli bahasa diartikan dengan al
habl (tali), saluran, yang artinya diielaskan sebagai segala yang menghubungkan satu benda
dengan benda lainnya.
Menurut istilah adalah:
·Ǝ-'= .¹' ·Ƈ .- ·Ǝ- .-~ .´
'Segala sesuatu yang mengantarkan pada tuiuan.¨
Ada iuga yang mendeIinisikan dengan suatu ialan menuiu terbentuknya suatu hukum
tanpa adanya pengaruh apa pun dalam hukum itu.
Sedangkan kata wurud bisa berarti sampai, muncul dan mengalir. Seperti: ¨air yang
memancar atau air yang mengalir¨ ~·- ¸~¹' -'~¹'
Dalam pengertian yang lebih luas, al Suyuthi merumuskan pengertian asbab wurud al
hadits dengan sesuatu yang membatasi arti suatu hadis, baik berkaitan dengan arti umum atau
khusus, mutlaq atau muqayyad, dinasakhkan dan seterusnya. Atau suatu arti yang dimaksud
oleh sebuah hadis saat kemunculannya.
Dari uraian pengertian tersebut, asbab wurud al hadis dapat diberi pengertian yakni
suatu ilmu pengetahuan yang membicarakan tentang sebab-sebab Nabi saw menuturkan
sabdanya dan waktu beliau menuturkan itu.
Ilmu asbab wurud al hadits ini penting untuk diketahui, karena ilmu ini dapat
menolong dalam memahami hadits, sebagaimana ilmu asbab al nuzul dapat menolong dalam
memahami al-Qur`an. Sebagian ulama berpendapat bahwa sebab-sebab, latar belakang dan
seiarah dikeluarkan hadits itu sudah tercakup dalam pembahasan ilmu Tarikh, karena itu
tidak perlu diiadikan suatu ilmu yang berdiri sendiri. Akan tetapi, karena ilmu ini mempunyai
siIat-siIat yang khusus yang tidak seluruhnya tercaku dalam ilmu Tarikh dan mempunyai
Iaedah yang besar sekali dalam lapangan ilmu hadits, maka kebanyakan Muhadditsin
meniadikan ilmu itu suatu ilmu pengetahuan tersendiri, sebagai cabang ilmu hadits dari
iurusan matan.


. Dasar-Dasar Kontekstualisasi
Ada beberapa alasan mengapa kontekstualisasi meniadi sebuah keniscayaan. Menurut
M. Sa`ad Ibrahim alasan-alasan tersebut adalah:
a. Masyarakat yang dihadapi Nabi SAW. bukan lingkungan yang sama sekali kosong dari
pranata-pranata cultural yang tidak dinaIikan semuanya oleh kehadiran nas-nas yang
menyebabkan sebagiannya bersiIat tipikal.
b. Dalam keputusan Nabi sendiri telah memberikan gambaran hukum yang berbeda
dengan alasan 'situasi dan kondisi¨. Misalnya tentang ziarah kubur, yang semula
dilarang karena kekhawatiran teriebak pada kekuIuran dan setelah dipandang
masyarakat cukup mengerti diperbolehkan.
c. Peran sahabat sebagai pewaris Nabi yang paling dekat sekaligus memahami dan
menghayati Nabi dengan risalah yang diembannya telah mencontohkan
kontekstualisasi nas. Misalnya Umar hukum talak tiga dalam sekali ucap yang
asalnya iatuh satu talak meniadi iatuh tiga talak.
d. Implementasi pemahaman terhadap nas secara tekstual seringkali tidak seialan dengan
kemaslahatan yang iustru meniadi alasan kehadiran Islam itu sendiri.
e. Keyakinan bahwa teks-teks Islam adalah petuniuk terakhir dari langit yang berlaku
sepaniang masa, mengandung makna bahwa di dalam teks yang terbatas tersebut
memiliki dinamika internal yang sangat kaya, yang harus terus-menerus dilakukan
eksternalisasi melalui interpretasi yang tepat.





. Macam-macam Asbab al Wurud
Asbabul Wurud dibagi meniadi dua yaitu:
1. adits yang mempunyai sebab disebutkan dalam hadits itu sendiri. Misalnya hadits
tentang al-Quran turun dengan tuiuh huruI (dialek).
¸'=ƈ¹' --=- - ) - 8 / . 266 ) 2241 - .Ƈ' . = ´= ¹' ~ ' - ƈ= ſ -´ ~·´ - ´ .Ƈ ·ŝ ¹¹' ´ ~ƈ = ' - `ŝ ~ =
= -' + ~ -'ŝ = =¹' .Ƈ ~´ = ´ ƌ· ~ ~ .' · ´ ·ŝ - ſ ¸ ' -¹' ~ƈ = .Ƈ . ~=ŝ ¹' ~ƈ = . = - Ƈ´ ´¹' .Ƈ Ɖ ·´ = .
´ .·´ - - ´ ·- = ´ ·ŝ ¹¹' . - ' -´ Ɓ · ſ ' ~ - = . ¹ = .' ·´ -¹' Ɖ ·´ ~ ´ſ - - »' ´ = .Ƈ »- ´ = .Ƈ »' ~ - ´ ƌ· ~ ~
= ´ ·´ Ǝ¹ +~ ſ ŝ »´ ` ·- ¹ = . == ſ . ſ ´ Ƌ~ ´· ' +- - ſ · ſ »ŝ ¹ ~ · ·- ¹ = ´ ·ŝ ¹¹' .ŝ ¹ - ·ŝ¹¹' ´ .·´ ~ .' ´ · ŝ »´ ` - --' .ŝ Ǝ
~ ~ . - ƃ ´ ƌ¹´ - · »ŝ ¹ ~ · ·- ¹ = ´ ·ŝ ¹¹' .ŝ ¹ - ·ŝ ¹¹' .·´ ~ · Ƈ ´ ƌ- = · · -' ~ Ƈ ´ ·´ Ǝƈŝ ƈ ¹ ' ~ - = . ¹ = ´ ſ - - ' ~ - ´ ƌ·
· ſ ·' . ¹ .' · ŝ »´ ` ƌ ¹ ´-´ ſ ' ~ ´ - .' · ſ - · ſ ·' ´ · ¹ .' · ŝ »´ ` ´ ·¹ ~ ſ . ¹ .' - · ' +- - ƍſ · ſ ' ~ ´ - .' - · ´ Ƌſ -
´ - ·' · -´ = ſ Ɗ ·ƈ ~ . ¹ = . ´-´ ſ .Ž´ - ¹' ŝ . ƃ ƌ ¹ ´-´ ſ ŝ ~ - ƍ ' ~ ´ ·- ~ '·
Abdullah bin YusuI telah bercerita kepada saya, Malik telah menceritakan pada saya
dari Ibn Syihab dari Urwah bin Zubair dari Abdur rahman bin Abdul Qari, dia
berkata: 'saya mendengar Umar bin Khathab berkata: 'saya mendengar isyam bin
akim bin isyam membaca surat al-Furqan dengan bacaan selain yang telah saya
baca, padahal Rasulullah saw telah nenbacakan pada saya. ampir saia saya bertindak
terhadap isyam. Kemudia saya menunda tindakan saya sampai ia pulang ke
rumahnya. Kemudian saya menyeret lengan baiunya untuk mendatangi Rasulullah
saw bersamanya. Saya berkata pada Rasulullha saw : bahwa saya mendengar oarng
ini membaca ayat yang bukan seperti yang dibacakan Rasulullah. Kemudian Nabi
memerintahkan saya 'lepaskan orang tersebut¨. Kemudian Nabi merkata kepada
isyam :¨bacalah¨. isyam pun membaca. Kemudian nabi bersabda:¨sesungguhmya
al-Quran itu diturunkan dengan tuiuh huruI (dialek), maka bacalah mana yang mudah
daripadanya¨.
2. adits yang sebab tidak disebutkan dalam hadits tersebut tetapi disebutkan pada ialan
(thuruq) hadits yang lain, misalnya : hadits yang menerangkan niat dan hiirah yang
diriwayatkan oleh Umar ra.
-= - ' - `ŝ ~ = .' · ´ .' --´ ~ ' - `ŝ ~ = .' · - Ƈ´ ´¹' ´ .Ƈ ·ŝ ¹¹' ´ ~ƈ = ´ ¸ ~- ~´ =¹' ' - `ŝ ~ = .' · ´ ¸ ' -- ƀ¹' ~- · ~ ´ .Ƈ .
´ = ´ ƌ· ~ ~ ´ .·´ - - ŝ . `-ŝ ¹¹' .'ŝ · · .Ƈ Ɗ ~ -¹ = · ~ ~ ´ ·ŝ - ſ ´ . ~-ŝ Ǝ¹' »- -' Ƈ ƃ ´ .Ƈ ´ ~ŝ ~ =´ ~ . - ƈ= ſ -'ŝ = =¹' .Ƈ ~
ƈ- ~¹' . ¹ = ´ ·- = ´ ·ŝ ¹¹' . - ·ŝ ¹¹' .·´ ~ ´ ƌ· ~ ~ .' · Ƌ'ŝ - -¹' Ƈ ´ .' ~= ƀ¹' ' ~ŝ - ƃ ´ .·´ - - »ŝ ¹ ~ · ·- ¹ = ´ ·ŝ ¹¹' .ŝ ¹ -
+ · ' +´ = ´- - Ɖ ſ ~' . ¹ ƃ · ſ ' +´ ƈ- -´ - '--´ ~ . ¹ ƃ ´ ·´ ƍ = - ƌ -' ´ . ~ · . · - ' ~ ƅ~' .´ ´ ¹ ' ~ŝ - ƃ · ' ~ . ¹ ƃ ´ ·´ ƍ =
·- ¹ ƃ =' -
Saya mendengar Umar bin Khatthab berkata di atas mimbar: 'saya mendengar
Rasulullah saw bersabda: ¨Sesungguhnya amal-amal perbuatan itu hanyalah menurut
niatnya masing-masing. Maka barang siapa yang hiirahnya karena untuk mendapatkan
keduniaan atau perempuan yang bakal dinikahinya, maka hiirahnya itu hanya kepada
apa yang diniatkannya saia.¨.
Asbabu`l Wurud dari hadits tersebut di atas kita temukan pada hadits dibawah ini.
Ɗ--~~¹' 'ƈ=ſ .· '´Ƈ .Ƈ -Ƈ´¹' .'· : ~ƈ= .Ƈ' Ɗ=¹= .Ƈ ~~=~ .= .~=¹' .Ƈ ~~=~ .-`~=
=~ .Ƈ .~·~ .= .~=¹' .'· ·-Ƈſ .= Ə'=¹' .Ƈ »--'Ƈƃ .Ƈ ~~ : -' .¹- -' .·~ »~· '~¹
.¹- -' .·~ .¹=· · Ɖ='+~ Ɖſ~' -·´Ǝ· .= »~·· ·Ƈ'=-ſ '+-· ==· Ɗ--~~¹' »¹~· ·¹-=
.'-· ƈ-~¹' .¹= »¹~· ·-¹= -' " : Ɗ--¹'Ƈ .'~=`' '~-ƃ .'-¹' '+-ſ '- '``` .¹' ·ƍ=- ƌ-'´ .~·
· ·¹·~· -' ·¹·~· -' .¹' ·ƍ=+· '~-Ƅ· '+ƈ==- Ɖſ~' ·ſ · '+ƈ¹=- '--~ .· ·ƍ=- ƌ-'´ .~
·-¹ƃ ='- '~ .¹ƃ ·ƍ=- ".
Az-Zubair bin Bakkar mengatakan di dalam kitab hbar al-Madinah , bahwa telah
menceritakan kepadaku Muhammad ibnu al-asan, dari Muhammad ibn Talhah ibnu
Abdur Rahman dari Musa ibnu Nuhammad ibnu Ibrahim ibn al arits, dari ayahnya
yang mengatakan bahwa ketika Rasulullah saw tiba di Madinah, sahaba-sahabatnya
terserang penyakit demam di Madinah. Kemudian datanglah seorang laki-laki, lalu ia
mengawini seorang perempuan muhaiirah. Kemudian Rasulullah saw duduk di atas
mimbarnya dan bersabda: 'ai manusia, sesungguhnya amal-amal perbuatan itu
hanyalah menurut niatnya sebanyak tiga kali-. Maka barangsiapa yang niat hiirahnya
kepada Allah dan Rasul-Nya, berarti dia berhiirah kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan
barangsiapa yang niat hiirahnya karena duniawi, maka dia akan mencarinya; atau
karena wanita, maka dia akan melamarnya. Maka sesungguhnya hiirah seseorang itu
hanyalah kepada apa yang dia niatkan dalam hiirahnya.¨
Namun ada pula matan hadits yang timbul tanpa Sabab al Wurud atau timbul dengan
sendirinya. Sebagaimana contoh:
´ -' . - . ' -- `' -· = .Ƈ ·~ = . = .' · »ŝ ¹ ~ · ·- ¹ = ´ -' .ŝ ¹ - -' .·´ ~ ŝ .ſ ´ ·- =
»· - Ƌ' ~ ' -- ` ¹ : = ~ƈ´ ƍ . ſ . ~= ſ . - ´ ¹ · · »´ ´- ¹ = . ~= ſ ´ - -¹' ' ~ -' · · · »´ ´´ ´ ~ -' ~ '·´ ¹· ~ ſ· '·´ ~Ƈ ſ
. ¹ = ƌ = ~´ Ƈ ' ~ ´ »´ ´- ¹ = '· --´ ~¹' »´ +Ǝ ´ ¹- ſ ' ~ ´ »´ ´´ ´ ¹+´ Ǝ · · ' -·´ ~ ·'· -ƍ ' ~ ´ '·´ ~ ·'· - Ǝ · · »´ ´ ¹ƈ · .' ´ . ~ .
) ·- ¹ = ´· -ŝ Ǝ´ ~ (
Dari ´mru Bin ´uf l nsharv. sesungguhnva Rasulullah S bersabda epada
orang-orang nshar pada suatu hari. Bergembiralah amu sealian. nescava amu
aan mendapati apa vang amu inginan, Demi llah. buanlah efairan vang lebih
au tauti (menimpa) amu. tetapi au taut (alau) dunia ini dibentangan eatas
amu (diberi eavaan dan dimurahan rezei) sebagaimana dia telah dibentangan
eatas orang-orang sebelum amu, maa amupun berlumba-lumba (mencari) nva
(dunia) sebagaimana merea berlumba-lumba dengannva. lalu duniapun
memusnahan amu sebagaimana dia memusnahan merea. (Muttafaq ´laihi)



. Manfa`at Asbab wurud al hadis

Asbab Wurud al adis mempunyai manIa`at antara laian:
a. Untuk menolong memahami dan menaIsirkan sebuah hadis.
b. Sering diiumpai laIadz nash hadis diungkapkan dalam bentuk umum, sehingga untuk
memahaminya perlu dalil yang mentakhsisnya.
c. Untuk mengetahui hikmah ketentuan syari`at Islam.
d. Untuk mentakhsiskan hukum bagi yang berpedoman kaidah ushul Iiqh l Ibrah bi
husus al sabab (mengambil suatu ibarat itu hendaknya dari sebab-sebab yang
khusus).

. Ulama yang menyusun kitab tentang asbab al murud.

Ulama yang mula-mula menyusun kitab ini, yang ada kitabnya dalam masyarakat,
ialah Abu haIash Umar ibn Muhammad ibn Raia Al Ukbary, dari murid Ahmad (380-
456)., Ibrahim Ibn Muhammad Ibn Kamaluddin, yang lebih dikenal dengan Ibn hamzah l-
Husainv l-Dimasvqv (1054-1120) dengan karyanya l-Bavan a l Tarif Fi sbab
urud l- hadits l-Svarif.















Kesimpulan

sbab wurud al hadis dapat diberi pengertian yakni suatu ilmu pengetahuan yang
membicarakan tentang sebab-sebab Nabi saw menuturkan sabdanya dan waktu beliau
menuturkan itu.
sbab wurud al hadits ada dua yaitu sebab yang langsung disebutkan dalam hadis itu
sendiri dan tidak langsung, maksudnya sebab disebutkan dalam hadis lain.
Mengetahu asbab wurud al-hadits sangat penting, karena dengan mengetahui asbab
wurud al-hadits orang tidak akan salah dalam memahami hadis. Disamping itu bisa
memperielas maksud hadis yang sesuai dengan konteksnya.























DAFTAR PUSTAKA

Abu baker, Bahrun. Tariamah l-Luma fi sbab al-urud. Bandung: Sinar Baru Algesindo,
2005.
Ibrahim, M. Sa`ad. Orisinalitas dan Perubahan Dalam iaran Islam. dalam Jurnal At-Tahrir,
Vol. 4, 2 Juli 2004
Jumantoro, Totok. Kamus Ilmu Hadis, Jakarta: Bumi Aksara, 1997.
Saputra, Munzir. Ilmu Hadis, Jakarta: Raia GraIindo Persada, 1993.
Wiiaya , Suwarta, Salim, SaIrullah. sbabul urud. Jakarta: Kalam Mulia, 2006,

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

29:803/7  0  0. 39073.3 ...8 3.9 80-.4843/.9/.97.3 .4394..3/.38.8502.  -  .8.9089:. / /.8.8. 5..80.8  8.3 439089:.8./80-:.8.9 .78 .2. 908 908 8..2 05:9:8.3 .3..  203..3 . .2 ../.3/03.5 .3 89:..8.3./.:9:7.3. /5..8.. 57.  !07.3/.9 .038..- 803/7 90..3.8..3.2 80.3/:3 2.3 . 0.3 .400.3 02.5./. :.3907.3 ::2 . 509:3: 907.8.  /  2502039.3 /02-.8 /..2 908 .- /03.7:8907:8 20307:8 /.3802:. ./3.:8 202. 9.  . .9 80./.. /.9       .:.-0781... /.7 57.7. /03.390780-:9.9.3 802:.3./.33.439089:.8 90780-:9 202 /3..3 203..33:3..30.3 -07-0/.3.820. 0:1:7.3 43/8  8..39 .. &2.880.8.703.5.8 /.9.3 -07. .3:897:203.7 .2-.::5203079/507-40./7.8 3.7 . 202-07.8073.9:9.203.3.9:8..3 03:7:9  $.3 -.3905. 203...380-...9:9.2.3 8.3 2030-.: 805./7.7..7 ::2 9.9..-$ -:.9. 90.7.8.:39075709.7. 9039.8203..9...1.3 /.3.3 8090.-0-07.9.- .3.3 78./-7.3 /0.9.2 /.3 907-.7439089:.3 8. .7.-.3 .53.3..8.3203.2..8.7 /.33.-.8.7.8. :-:7  .3 5.38./..80.39/.995.5.33./.3 2.3 . 50.8.3  .8. -.3 089073.8.2.3.3 9070-. ..3 2.

/98 ../98 9: 803/7  8..3 2025:3.28-.- /80-:9.0    & & &       &  & '   .-::7://-. ":7.39:7:3/03..203.2 . .3...//:./98 9039.9:   .:7:/ 8-.-.3 /. 80-..2 2. .39:::7:1 /.3.

8.8 22-.2.90.  .:3.8::.3 0 7:2.. 203:3/. :39: 203/.99.75.39:::7:1 /.77.3 -.2 202-. -07..0 2..9 /. 8. 203/03.3.   &  & &      & '  &  &  & '  &   &   &   & & '   "                    "     "       & &       & &      "  &  &         &         '                   &"&  &  &&       &  &    &  &  &                              &  &  &&  &   &  &  &" &                                '&     $.....05. /..:39:203/././98 .9. 5:./..9..3 805079 . .2 -3 8. .3 ./.8::.380-./... 8.7 -3 .- -07. 02:/.7 -3 $.7.35.7 &2.35.5...9.--078...-/.-.- 2020739.9.-3:8:190.7 4.7 -/:7 7.2...83 2.2...-9/.3 8.  02:/..3 80.3 20307./.9.  02:/.8.- 207./98 .- /...83 .3.2 -3 .. 203/03.8.3/.39:/9:7:3.3 90.2.2578.3 90780-:9  02:/.3. 203..  -... 203/03... 8.. 8.3 . 8. -..3.93.  $. 8:7. .. 8./.3/03..-/.7 &2.38..33.8.079.3  28.2.37..25. -078...9.303-. 8.3.7 #. . 907.3 9:7:6  .-078.9 .73 3 202-.3. '  & &               & &      &   & &     &    &     &  &        "            "     &  &  &    & &    &        &      &                                  &      &      &  &   &  '      '                                   &  &  "     &  &     & &&                   &  &    & &     &  &   &  &     &  &                '              '            &   &&      &                   -/:.35.5 8. -07.2..340&2. 2030709 03.90. -3 :-.8::..3 #..    .32:/. 05.. 203/03. 5... .9.7 8.9.3 .9.3.8.-.8::.3./98.. 5.. ":7./.7 &7.. $08:3:3. 93/.7 8. 05..9 . #. / .8::.2.- -07.3 .507-:. 8.3 -.3 /-..-07..9.3 3. 8.8./.3 8...079. 808:3:2.9.3 /03. /.3 -3 -/: "..7 -3 . .3 ../9890780-:9909.3 #.2  02:/.7  /./80-:9.39:. 203/03. :76.-0793/.#.2 -..3 /7..5.25:3 202-.3 -:.203:7:9 3.8.7 /. 8./.3 8.. .5/80-:9.3 7.3 47.703.

93. ../..8: .35.-3: -/:7#.05. 2.7.73.3 8047..9.3. 8.5.2/. 203.7.3./98.7 .5:. . :2-..3/. 05.05.9:./.7./9890780-:9/.3 -078.8: .3 0.. -07:2-.3/.3 38. $0-. 907807..-077.-3: :.3.7.3#.3 /.8.3.8::.  2..--.3 2:. 8.33. 80-..  80-....808:3:3.3.73./98/-.2: /-070./.  .2.5:3 202:83.-/./3. 3 /-039.22./-039.3.3.3:8..3/.3     &      &    '  & &    &     & & %&%&& &  && &   & %& '& &' ' & & & &  & &'' & &&& &&& && &%& & &  & & &  &%&& %&    '&&    :-.3.73.90.3 203./.7 27: 3 :1  38.3 80-0:2 .202:83.3503.3. ...: .3..0/:3.90.:7:/.3/3.3. .. /:3. /..22. ..2./. 09.302..35..9.9.3.3 -...-.5 ./.3 0.  :99.. /03.7 203.7  3.798  /.2: 2./.: 9.7 5.2 -3.7./ -3: -7.:9 . .     .:  /:3.5..97.  808:3:3. /..9.7:.9./3.392-:9.01.79/.  8.05.9.39: .3203/.-/. .3/.::.27. 9-..3.3./.320. .8047. ./.93.2.5.-: :7://.. 507-:. 02:/..3. #.3-.. .2 9.3 / /.:92-:/03. -07...3 47.7./3.2: 80.:. 47.2.9./3.  02:/. :2-.9./.3. . .3 -..2.3.2:33.33.-.8../-3:.3.5..3. #.-.2. .305..902:..9.  2..2:  909.  8-. /:3. /:/: / .3#.7  808:3:3.22.3 203.-.2:5:3 -07:2-. 203.3..32070.9...3.3 47. .7./.2. 8..5.2.7:8.3 #. 8:.  . 2.1. -:. . 203.8::.9.3.3 507025:./.9/02./-3%./.9.3700 80-..38.2.203:7:93. 05.3 803/73.3. $ -078..703.8::..079.$..: /:3.808047.. ..703.3 9: ..8 47..3./.89. .33. .9.9 7.9.:9 20325.39..7-3 .8 22-.: 9. .2: .3 308.2:80-.4394  &     %&   %&    %&    & &                                "   &&  & & &" &   & &             %   "                &     &  &   &  & &      &       &   & &                             "          .  .:507025:.9...6 .3/2:7.7 0702-7.7.3.2:3.9: .38.8 .9.  -.30- . / . 2070. ...-.5.3.3 3..3 /.

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

- :7:/ .-.:.2.- :7:/ .3 9/./8  8.3. /03.3439083.-/80-:9.3 80-.      0825:. 203:9:7.3  8-.: .3 8. ./8.-:7:/.- .3./8.8:/.                 .. /.7.253 9: -8..38:3 2.3 8:.- :7:/ ./:..3  0309. .39/.9 /-07 503079. 2025070.3 ..3 .8:/3.5.- 8.3 9039./98 8.3 202-./98 47...80-.3 8.82.9:80-./89: 803/7/.9: 2: 50309..703.2 .: 203:9:7.3 20309.3808:.-/.2./98.3.38:3/80-:9./.39:  8-.. /..8-../8 /.- 80-.8-.3 . ./03. .9 50393  .2 202..3/.9: -0.3/.: .

 8-.9.7.3!07:-.   $.7.8/.7:083/4     -7.9 %.-. :2. $.79.38./8 ../8 .2  $.7.7../.2 $.77  '4  :  :2.2 /..07 .3/:3$3.     . .-::7:/ ..2.17:.#../  783.13/4!078.2:. 18-..39474 %494 .:28.   . :7:/ ..7:3 %..7. :37 2:.79.79.        %#!&$%  -:-.2.2:82:.. $:.5:97.79.3.2:73..

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->