Latar Belakang Ghazwul fikri (perang pemikiran) adalah perang gaya baru yang dilancarkan kaum imperialis kepada

kaum muslimin. Hal ini dilatarbelakangi kecemasan mereka terhadap ruh Islam yang senantiasa menghidupkan semangat perlawanan atas keinginan busuk mereka untuk menguasai kaum muslimin yang wilayah-wilayahnya penuh dengan kekayaan alam. Perang militer yang mereka lancarkan kepada kaum muslimin hanya membuahkan kelelahan tiada ujung. Karena bisa jadi bangsa muslim dapat mereka kuasai, kekayaannya bisa mereka keruk sedemikian rupa, tapi perlawanan pasti selalu bergelora membuat mereka tidak bisa duduk tentram di bumi kaum muslimin. ³Selama Al-Quran masih ada, Eropa tidak akan sanggup menguasai wilayar timur, bahkan Eropa senditi tidak akan tentram,...´, demikian ungkapan yang dilontarkan William Edward Gladstone (1809-1898) seorang Perdana Menteri Inggris pada masa Ratu Victoria di depan parlemen Inggris saat itu. Selain al-Quran, ukhuwah Islamiyah adalah kekuatan kaum muslimin yang lain yang dianggap mengancam kepentingan imperialis, Pastor Simon pernah berkata, ³Persatuan Islam yang merupakan cita-cita dan impian bangsa berkulit coklat, mendorong merekan untuk menolak dan membebaskan diri dari kekuasaan Eropa...´ Mereka takut kalau umat Islam bisa bersatu dan berada dalam satu pemerintahan, hal ini dapat kita ketahui dari perkataan seorang perwira dan penulis Inggris yang bernama Edward Lawrence (1888-1935), ³Bahaya yang sebenarnya tersembunyi pada sistem Islam, kemampuannya untuk menyebar dan vitalitasnya. Hal ini merupakan tembok penghalang satu-satunya dari penjajahan Eropa...´, kemudian dia menambahkan,´Bila umat Islam bersatu di bawah satu pemerintahan, mereka bisa menjadi malapetaka bagi dunia!´ Demikian itulah kedengkian mereka terhadap Islam dan kaum muslimin. Oleh karena itu mereka kemudian merumuskan langkah-langkah sebagai upaya memusnahkan kekuatan inti (baca: iman, ruh jihad, ma¶nawiyah, semangat persatuan, dlsb) yang ada pada kaum muslimin. Dilancarkanlah ghazwul fikri yang bertujuan: Ifsadul Akhlak (merusak akhlak kaum muslimin) dan Tahthimul fikrah (menghancurkan fitrah). Ghazwul fikri menggriring umat Islam pada penyelewengan akhlak dan fikrah, dari akhlak dan fikrah Islamiyah kepada akhlak dan fikrah jahiliyyah; misalnya adalah memunculkan sifat munafik, yakni mengaku beriman kepada al-Quran, tapi tidak mau berhukum dengan al-Quran. Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang mengaku dirinya telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan kepada apa yang diturunkan sebelum kamu? Mereka hendak berhakim kepada thagut, padahal mereka telah diperintah mengingkari thagut itu, dan setan bermaksud menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya (QS. 4:60). Tujuan lain dari ghazwul fikri adalah Idzabahusy syakhsiyyah (larutnya kepribadian). Musuh-musuh Islam berkehendak agar kaum muslimin kembali kepada kekafiran atau memiliki pola pikir yang sama dengan mereka. Mereka ingin supaya kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah menjadi kafir, lalu kamu menjadi sama (dengan mereka). Maka janganlah kamu jadikan di antara mereka penolong-penolong(mu), hingga mereka berhijrah pada jalan Allah (QS. 4:89) Lebih jauh lagi musuh-musuh Islam mengharapkan agar kaum muslimin murtad (ar-riddah) dari agamanya. Oleh karena itu Allah SWT melarang muslimin mentaati keinginan orang-orang kafir. Hai orang-orang yang beriman, jika kamu mentaati orang-orang yang kafir itu, niscaya mereka mengembalikan kamu ke belakang (kepada kekafiran), lalu jadilah kamu orang-orang yang rugi (QS. 3:149)

1

maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Diantara upaya-upaya tersebut adalah: Menyebarkan beerbagai kebohongan tentang Syariat Islam Mereka menyebar isu tentang ketidak-otentikan al-Quran sebagai firman Allah. sampai Allah mendatangkan perintah-Nya. walaupun mereka tidak bergabung dengan kita. ³Meskipun sudah banyak uang yang dihamburkan dan tenaga yang dicurahkan.´ (QS. mereka pun melihat fakta bagaimana Islam mempengaruhi para pengikutnya para pengikutnya. Barangsiapa di antara kamu mengambil merekan menjadi pemimpin. Target dan Saran Ghazwul Fikri Agar lebih jelas memahami ghazwul fikri kita perlu mengetahui target dan tujuannya lebih detail. 16:103) 2 . 2:109) Seluruh tujuan di atas diarahkan agar kaum muslimin tidak lagi berpihak kepada Islam dan beralih loyalitasnya kepada kaum kuffar (al-walaa-u lil-kaafirin). Dan mereka berkata: ³Dongengan-dongengan orang-orang dahulu. setelah nyata bagi mereka kebenaran. sebahagian mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Samuel Marinus Zwemer pernah dikritik seorang supervisor kristenisasi tentang upaya kristenisasi di kawasan Timur Tengah dan Afrika yang dianggapnya gagal. Mereka mengatakan bahwa alQuran adalah buatan Muhammad. Hai orang-orang yang beriman. dimintanya supaya dituliskan. Persia dan Romawi. Tuduhan-tuduhan ini bukanlah sesuatu yang baru. sedang al-Quran adalah dalam bahasa Arab yang terang´ (QS. Mereka pun pernah menyebrangi lautan dan sampai di Spanyol? Jangan sampai itu terulang kembali! Maka Islam harus dibendung. 25:5) Dan sesungguhnya kami mengetahui bahwa mereka berkata:´Sesungguhnya al Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad)´. karena dengki yang (timbul) dari diri mereka sendiri.´ Zwemer menanggapi kritikan itu dengan perkataannya. Berdasarkan penelitian terhadap sejarah berbagai peristiwa masa lalu dapat kita simpulkan bahwa target dan tujuan ghazwul fikri itu ada dua: Pertama. Pada masa lalu isu seperti ini pernah dilontarkan George Sale melalui kata pengantar terjemah al-Quran yang diterbitkannya pada 1736.Sebahagian besar ahli Kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah kamu beriman. ini tidak akan sanggup kita laksanakan.. Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya bahasa µAjam. 5:51) Target minimal dari ghazwul fikri adalah menjauhkan kaum muslimin dari ajaran agamanya. Tetapi target kita adalah menjauhkan bangsa muslim dari Islam. janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin(mu).. Untuk itu para pendengki itu berusaha sekuat tenaga memunculkan citra negative tentang Islam dan menggambarkab pengikutnya dengan gambaran yang sangat jelek.. Musuh-musuh Islam mengetahui keunggulan ajaran Islam secara teori. jangan sampai ia menyebar dan eksis di sebuah negeri. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu (QS. Ini yang harus kita capai. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang dzalim (QS. namun tidak seorang pun umat Islam yang masuk Kristen. Allah SWT mengingatkan dengan firman-Nya. Dalam salah satu konferensi kristenisasi. maka dibacakanlah dongengan itu kepadanya setiap pagi dan petang. bukankah pada masa lalu kaum muslimin berhasil menundukkan dua kerajaan besar. kaum musyrikin pada masa lalu pun pernah mengatakannya. Maka maafkanlah dan biarkanlah mereka. mencegah ruh Islam menyebar ke pelosok bumi. atau ungkapan Richard Bell yang mengatakan bahwa Muhammad telah menyadur ayat-ayat Injil.´Tujuan kita bukan mengkristenkan umat Islam.

Sementara mereka sesungguhnya telah memperlakukan wanita sebagai alat pengeruk kekayaan. dan keterpurukan bangasa muslim kepa da seluruh masyarakat dunia sehingga terbentuk opini dan citra yang negatif tentang islam. konservatif.. fundamentalis. mereka pun tidak segan melakukan kebohongan dengan membentuk kelompok-kelompok islam yang kemudian menebar syubhatsyubhat tentang jihad. kebiadaban dan pelecehan sex kepada kaum wanita yang dibolehkan Islam.. ³Agama Muhammad adalah semacam penyakit lepra yang mewabah dan dapat memusnahkan umat manusia secara dahsyat. menghukum mati pembunuh. baik dengan lisan maupun dengan tulisan untuk memalingkan hati umat islam agar mengabdi dengan ikhlas keda pemerintahan inggris. Siapa yang menganut islam dia akan ditimpa penyakit lemah dan malas. Hal ini lah yang menyebabkan mereka melakukan hal-hal aneh. Diantaranya mereka memunculkan Mirza Ghulam Ahmad yang menentang konsep jihad. Lontaran-lontaran dusta itu mereka kemas dengan bahasa-bahasa ilmiah. disampaikan dalam forum-forum yang mentereng atau ditulis dalam buku-buku yang lux. mereka melukiskan kepada masyarakat dunia sebagai bentuk kebobrokan. dan hal ini lah yang menghalangi mereka untuk menerima kekuasaan asing tersebut´. ³ Barang siapa yang mengerjakan amal-amal sholeh baik laki-laki maupun wanita sedang ia orang yang beriman.´ Tuduhan bahwa Islam menyebabkan seorang malas dan lemah adalah sesuatu yang mengada-ada. Menuduh islam merusak daya cipta dan kecerdasan Seorang orientalis Perancis pernah berkata. merajam penzina. Memberikan gambaran bahwa islam agama kekerasan dan pertumpahan darah Musuh-musuh Islam menakuti-nakuti manusia dengan mengatakan bahwa Islam adalah agama kekerasan yang membolehkan pertumpahan darah. Disamping itu ada hal yang ironis. musuh-musuh islam mencoba membebankan kepada islam berbagai kekeliruan dan penyimpangan yang dilakukan sebagian muslimin. Mereka pun menyebut orang-orang yang berpegang teguh kepada syariat sebagai kaum bodoh. seperti mengulangi kata-kata ³Allah´ tanpa batas. Untuk mencemarkan pemahaman tentang jihad.. dlsb. dan menghidupkan kebiasaan lama seperti membenci daging babi. Mereka menyebut penegakan syariat sebagai Arabisasi/Arabisme. disatu sisi mereka mencela poligami tapi disisi lain mereka mensyahkan hubungan antar lelaki yang sudah kawin dengan seorang wanita atau lebih asalkan suka sama suka. keterbelakangan. mereka menuduh umat islam suka berperang demi harta rampasan. memotong tangan pencuri. Mereka menggambarkan konsep jihad dengan penuh kebencian. Menampilkan berbagai keistimewaan islam sebagai kelemahannya Masalah talak dan poligami yang dianggap sebagai rahmat dan kemurahan Allah kepada para hamba-Nya. ³Sejak remaja aku sudah mencurahkan tenaga. anti pembaharuan. Dengan jelas dalam Al-Quran banyak sekali disebutkan perintah untuk beramal (4:124) yang menunjukan bahwa Islam menyuruh umatnya untuk giat bekerja dan beramal.kuburan Muhammad bagaikan tiang listrik yang mengalirkan arus kegilaan kedalam jiwa-jiwa orang-orang islam. maka mereka itu masuk kedalam surga dan mereka tidak di aniaya walau sedikitpun´ (QS. dll. Mengangkat segi-segi kelemahan yang menimpa kaum muslimin dan membebankannya kepada Islam Agar kaum muslimin menjauh dari Islam dan tidak mengenal keistimewaan agamanya.. Syariat Islam adalah produk masa lalu yang sudah tidak relevan lagi pada masa kini. literalis.4:124) 3 .Ada juga diantara mereka yang menyebut bahwa Islam itu hanyalah hasil jiplakan dari berbagai agama dan hukum masa lalu. dan musik. alkohol. Aku menyerukan untuk menghapus ide jihad yang diyakini oleh sementara orang bodoh. Mereka menggambarkan kejelekan. Dia berkata.

Meningkatkan interaksi kita dengan al-Quran dan hadits nabi Menghidupkan forum-forum keilmuwan. dll. dan sejenisnya (al-mathbu¶at) Hiburan tradisional dan modern (al-tarfihiyat) Klub-klub seni dan budaya. 7. politik. politisi dll) untuk melakukan nasyrul fikrah islamiyah shalihah. tetap aku akan menanamkan. ³ Kiranya ditanganku ini ada biji korma. dll (al-muassasat) Memberantas Ghazwul Fikri 1.Bahkan Nabi Muhammad bersabada. Mereka sebarkan gagasan-gagasan baru dengan cara menyimpangkan pengertian-pengertian hadits atau ayat-ayat alQuran. kebebasan. Bagi Islam dunia adalah ladang tempat beramal dan akhirat adalah tempat memperoleh hasil. Gerakan ini menyebabkan konsep kebebasan beragama. komunisme. contohnya gerakan freemasonry. Mengisi dan menguasai seluruh lini kehidupan (ekonomi. Dengan kata lain. setiap kita harus meningkatkan tradisi ilmiah agar tidak tertipu propaganda-propaganda ilmiah yang dilancarkan musuh-musuh Islam. Kedua. dll. Hidup berjamaah Dakwah kepada masyarakat luas (pelajar. menghancurkan islam dari dalam. sementara aku tau sebentar lagi kiamat akan terjadi. 6. 3.. Keempat. persamaan hak. Ketiga. buruh. 2. Contoh praktek Ghazwul Fikri Guna mencapai dua tujuan diatas. pekerja. pendidikan. Kedua. Ibnu Haytsam. Albiruni. Sementara agama mereka rendahkan sedemikian rupa dengan terus terang ataupun dengan bahasa diplomatis ilmiah. musuh-musuh Islam melakukan program-program sebagai berikut: Pertama. menyuguhkan berbagai teori dan ide yang berlawanan dengan agama. menolak aturan-aturan berdasarkan agama. Hal ini dilakukan dengan memunculkan µorang-orang dalam¶ agar melakukan tindakan destruktif yakni menjauhkan umat Islam dari agamanya. forum. 4. Jadi bagaimana mungkin menyebut Islam sebagai agama kemalasan? Islam tidak pernah mengahalangi daya cipta umatnya. Semuanya mereka tawarkan sebagai sesuatu yang modern dan maju. bergerak melalui gerakan terselubung. pendapat orang yang mengakui ada nabi setelah nabi Muhammad harus dihargai. 4 .´. Cukuplah menjadi bukti bahwa ilmuwan dikalangan muslim sangatlah banyak dan ini pun diakui oleh kalangan mereka sendiri. marxisme. birokrat. menyebarkan perbedaan pendapat dan keraguan tentang akidah di kalangan umat Islam. yakni dengan menyelenggarakan pendidikan dengan kurikulum yang sesuai dengan tujuan mereka untuk menjauhkan umat dari agama (at-ta¶lim) Penerbitan brosur. militer. profesional. budaya) 3. Sebutlah misalnya Az-zahrawi. 5. Hal ini karena dalam Islam amal sekecil apapun pasti aka mendapat balasannya. 4. hobi dll (al-indiyaat) Olahraga(al-riyadhat) Yayasan-yayasan. sosial. majalah. 2.. isu HAM. membentuk organisasi-organisasi sempalan berbaju Islam yang sejatinya bertujuan membuat onar di tengah masyarakat muslim. buletin. menyeru kepada toleransi semu. Ibnu Sina.dll. dlsb. terutama pendalaman terhadap ilmu diniyah. Ibnu Naffis. Pers dan media massa baik cetak maupun elektronik (al-i¶lam) Pendidikan. 5. Mereka memunculkan ide sekularisme. nasionalisme. lembaga. Misalnya memunculkan ide bahwa semua agama adalah benar. mahasiswa. teori evolusi. rukun Islam dan rukun Iman harus direkonstruksi. Alat ghazwul fikri 1..

. Menguasai pemerintahan Demikianlah sekelumit tentang ghazwul fikri. 5 . Mudah-mudahan hal ini menyadarkan kita bahwa pertarungan antara al-haq dan al-bathil akan senantiasa terjadi. Laa haula wa laa quwwata illaa billaah. Oleh karena itu tak ada alasan bagi kita untuk bersantai-santai sementara makar musuh selalu mengintai.6..

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful