Latar Belakang Ghazwul fikri (perang pemikiran) adalah perang gaya baru yang dilancarkan kaum imperialis kepada

kaum muslimin. Hal ini dilatarbelakangi kecemasan mereka terhadap ruh Islam yang senantiasa menghidupkan semangat perlawanan atas keinginan busuk mereka untuk menguasai kaum muslimin yang wilayah-wilayahnya penuh dengan kekayaan alam. Perang militer yang mereka lancarkan kepada kaum muslimin hanya membuahkan kelelahan tiada ujung. Karena bisa jadi bangsa muslim dapat mereka kuasai, kekayaannya bisa mereka keruk sedemikian rupa, tapi perlawanan pasti selalu bergelora membuat mereka tidak bisa duduk tentram di bumi kaum muslimin. ³Selama Al-Quran masih ada, Eropa tidak akan sanggup menguasai wilayar timur, bahkan Eropa senditi tidak akan tentram,...´, demikian ungkapan yang dilontarkan William Edward Gladstone (1809-1898) seorang Perdana Menteri Inggris pada masa Ratu Victoria di depan parlemen Inggris saat itu. Selain al-Quran, ukhuwah Islamiyah adalah kekuatan kaum muslimin yang lain yang dianggap mengancam kepentingan imperialis, Pastor Simon pernah berkata, ³Persatuan Islam yang merupakan cita-cita dan impian bangsa berkulit coklat, mendorong merekan untuk menolak dan membebaskan diri dari kekuasaan Eropa...´ Mereka takut kalau umat Islam bisa bersatu dan berada dalam satu pemerintahan, hal ini dapat kita ketahui dari perkataan seorang perwira dan penulis Inggris yang bernama Edward Lawrence (1888-1935), ³Bahaya yang sebenarnya tersembunyi pada sistem Islam, kemampuannya untuk menyebar dan vitalitasnya. Hal ini merupakan tembok penghalang satu-satunya dari penjajahan Eropa...´, kemudian dia menambahkan,´Bila umat Islam bersatu di bawah satu pemerintahan, mereka bisa menjadi malapetaka bagi dunia!´ Demikian itulah kedengkian mereka terhadap Islam dan kaum muslimin. Oleh karena itu mereka kemudian merumuskan langkah-langkah sebagai upaya memusnahkan kekuatan inti (baca: iman, ruh jihad, ma¶nawiyah, semangat persatuan, dlsb) yang ada pada kaum muslimin. Dilancarkanlah ghazwul fikri yang bertujuan: Ifsadul Akhlak (merusak akhlak kaum muslimin) dan Tahthimul fikrah (menghancurkan fitrah). Ghazwul fikri menggriring umat Islam pada penyelewengan akhlak dan fikrah, dari akhlak dan fikrah Islamiyah kepada akhlak dan fikrah jahiliyyah; misalnya adalah memunculkan sifat munafik, yakni mengaku beriman kepada al-Quran, tapi tidak mau berhukum dengan al-Quran. Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang mengaku dirinya telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan kepada apa yang diturunkan sebelum kamu? Mereka hendak berhakim kepada thagut, padahal mereka telah diperintah mengingkari thagut itu, dan setan bermaksud menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya (QS. 4:60). Tujuan lain dari ghazwul fikri adalah Idzabahusy syakhsiyyah (larutnya kepribadian). Musuh-musuh Islam berkehendak agar kaum muslimin kembali kepada kekafiran atau memiliki pola pikir yang sama dengan mereka. Mereka ingin supaya kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah menjadi kafir, lalu kamu menjadi sama (dengan mereka). Maka janganlah kamu jadikan di antara mereka penolong-penolong(mu), hingga mereka berhijrah pada jalan Allah (QS. 4:89) Lebih jauh lagi musuh-musuh Islam mengharapkan agar kaum muslimin murtad (ar-riddah) dari agamanya. Oleh karena itu Allah SWT melarang muslimin mentaati keinginan orang-orang kafir. Hai orang-orang yang beriman, jika kamu mentaati orang-orang yang kafir itu, niscaya mereka mengembalikan kamu ke belakang (kepada kekafiran), lalu jadilah kamu orang-orang yang rugi (QS. 3:149)

1

Mereka mengatakan bahwa alQuran adalah buatan Muhammad. 16:103) 2 . namun tidak seorang pun umat Islam yang masuk Kristen.´ Zwemer menanggapi kritikan itu dengan perkataannya.´Tujuan kita bukan mengkristenkan umat Islam. mencegah ruh Islam menyebar ke pelosok bumi. dimintanya supaya dituliskan. Tuduhan-tuduhan ini bukanlah sesuatu yang baru. sebahagian mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. walaupun mereka tidak bergabung dengan kita. 2:109) Seluruh tujuan di atas diarahkan agar kaum muslimin tidak lagi berpihak kepada Islam dan beralih loyalitasnya kepada kaum kuffar (al-walaa-u lil-kaafirin). Pada masa lalu isu seperti ini pernah dilontarkan George Sale melalui kata pengantar terjemah al-Quran yang diterbitkannya pada 1736. Diantara upaya-upaya tersebut adalah: Menyebarkan beerbagai kebohongan tentang Syariat Islam Mereka menyebar isu tentang ketidak-otentikan al-Quran sebagai firman Allah. maka dibacakanlah dongengan itu kepadanya setiap pagi dan petang. Dalam salah satu konferensi kristenisasi. Berdasarkan penelitian terhadap sejarah berbagai peristiwa masa lalu dapat kita simpulkan bahwa target dan tujuan ghazwul fikri itu ada dua: Pertama. Maka maafkanlah dan biarkanlah mereka. setelah nyata bagi mereka kebenaran. Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya bahasa µAjam.Sebahagian besar ahli Kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah kamu beriman. Musuh-musuh Islam mengetahui keunggulan ajaran Islam secara teori. kaum musyrikin pada masa lalu pun pernah mengatakannya. atau ungkapan Richard Bell yang mengatakan bahwa Muhammad telah menyadur ayat-ayat Injil. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu (QS. Target dan Saran Ghazwul Fikri Agar lebih jelas memahami ghazwul fikri kita perlu mengetahui target dan tujuannya lebih detail. Barangsiapa di antara kamu mengambil merekan menjadi pemimpin.´ (QS. 25:5) Dan sesungguhnya kami mengetahui bahwa mereka berkata:´Sesungguhnya al Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad)´. Hai orang-orang yang beriman. Tetapi target kita adalah menjauhkan bangsa muslim dari Islam. sampai Allah mendatangkan perintah-Nya. Mereka pun pernah menyebrangi lautan dan sampai di Spanyol? Jangan sampai itu terulang kembali! Maka Islam harus dibendung.. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang dzalim (QS. Dan mereka berkata: ³Dongengan-dongengan orang-orang dahulu. karena dengki yang (timbul) dari diri mereka sendiri. mereka pun melihat fakta bagaimana Islam mempengaruhi para pengikutnya para pengikutnya. Allah SWT mengingatkan dengan firman-Nya. Samuel Marinus Zwemer pernah dikritik seorang supervisor kristenisasi tentang upaya kristenisasi di kawasan Timur Tengah dan Afrika yang dianggapnya gagal.. janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin(mu). ini tidak akan sanggup kita laksanakan. ³Meskipun sudah banyak uang yang dihamburkan dan tenaga yang dicurahkan. jangan sampai ia menyebar dan eksis di sebuah negeri. sedang al-Quran adalah dalam bahasa Arab yang terang´ (QS. Ini yang harus kita capai. Persia dan Romawi. Untuk itu para pendengki itu berusaha sekuat tenaga memunculkan citra negative tentang Islam dan menggambarkab pengikutnya dengan gambaran yang sangat jelek. bukankah pada masa lalu kaum muslimin berhasil menundukkan dua kerajaan besar. 5:51) Target minimal dari ghazwul fikri adalah menjauhkan kaum muslimin dari ajaran agamanya. maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka..

mereka menuduh umat islam suka berperang demi harta rampasan. dlsb. Menampilkan berbagai keistimewaan islam sebagai kelemahannya Masalah talak dan poligami yang dianggap sebagai rahmat dan kemurahan Allah kepada para hamba-Nya. Mereka pun menyebut orang-orang yang berpegang teguh kepada syariat sebagai kaum bodoh. mereka melukiskan kepada masyarakat dunia sebagai bentuk kebobrokan.. Disamping itu ada hal yang ironis. Dengan jelas dalam Al-Quran banyak sekali disebutkan perintah untuk beramal (4:124) yang menunjukan bahwa Islam menyuruh umatnya untuk giat bekerja dan beramal. Syariat Islam adalah produk masa lalu yang sudah tidak relevan lagi pada masa kini. Mereka menyebut penegakan syariat sebagai Arabisasi/Arabisme. Mereka menggambarkan kejelekan. ³Agama Muhammad adalah semacam penyakit lepra yang mewabah dan dapat memusnahkan umat manusia secara dahsyat. ³ Barang siapa yang mengerjakan amal-amal sholeh baik laki-laki maupun wanita sedang ia orang yang beriman. memotong tangan pencuri. Untuk mencemarkan pemahaman tentang jihad. ³Sejak remaja aku sudah mencurahkan tenaga. fundamentalis. dan keterpurukan bangasa muslim kepa da seluruh masyarakat dunia sehingga terbentuk opini dan citra yang negatif tentang islam.4:124) 3 . merajam penzina. anti pembaharuan. Dia berkata. musuh-musuh islam mencoba membebankan kepada islam berbagai kekeliruan dan penyimpangan yang dilakukan sebagian muslimin. alkohol. Memberikan gambaran bahwa islam agama kekerasan dan pertumpahan darah Musuh-musuh Islam menakuti-nakuti manusia dengan mengatakan bahwa Islam adalah agama kekerasan yang membolehkan pertumpahan darah. Mereka menggambarkan konsep jihad dengan penuh kebencian. kebiadaban dan pelecehan sex kepada kaum wanita yang dibolehkan Islam. disampaikan dalam forum-forum yang mentereng atau ditulis dalam buku-buku yang lux. seperti mengulangi kata-kata ³Allah´ tanpa batas. disatu sisi mereka mencela poligami tapi disisi lain mereka mensyahkan hubungan antar lelaki yang sudah kawin dengan seorang wanita atau lebih asalkan suka sama suka. Mengangkat segi-segi kelemahan yang menimpa kaum muslimin dan membebankannya kepada Islam Agar kaum muslimin menjauh dari Islam dan tidak mengenal keistimewaan agamanya. konservatif. literalis. maka mereka itu masuk kedalam surga dan mereka tidak di aniaya walau sedikitpun´ (QS. dan hal ini lah yang menghalangi mereka untuk menerima kekuasaan asing tersebut´. mereka pun tidak segan melakukan kebohongan dengan membentuk kelompok-kelompok islam yang kemudian menebar syubhatsyubhat tentang jihad.Ada juga diantara mereka yang menyebut bahwa Islam itu hanyalah hasil jiplakan dari berbagai agama dan hukum masa lalu.. Hal ini lah yang menyebabkan mereka melakukan hal-hal aneh. keterbelakangan. Menuduh islam merusak daya cipta dan kecerdasan Seorang orientalis Perancis pernah berkata. dll.. Lontaran-lontaran dusta itu mereka kemas dengan bahasa-bahasa ilmiah. baik dengan lisan maupun dengan tulisan untuk memalingkan hati umat islam agar mengabdi dengan ikhlas keda pemerintahan inggris. dan menghidupkan kebiasaan lama seperti membenci daging babi. Diantaranya mereka memunculkan Mirza Ghulam Ahmad yang menentang konsep jihad.kuburan Muhammad bagaikan tiang listrik yang mengalirkan arus kegilaan kedalam jiwa-jiwa orang-orang islam. Aku menyerukan untuk menghapus ide jihad yang diyakini oleh sementara orang bodoh.. Siapa yang menganut islam dia akan ditimpa penyakit lemah dan malas. menghukum mati pembunuh. Sementara mereka sesungguhnya telah memperlakukan wanita sebagai alat pengeruk kekayaan. dan musik.´ Tuduhan bahwa Islam menyebabkan seorang malas dan lemah adalah sesuatu yang mengada-ada.

hobi dll (al-indiyaat) Olahraga(al-riyadhat) Yayasan-yayasan. Jadi bagaimana mungkin menyebut Islam sebagai agama kemalasan? Islam tidak pernah mengahalangi daya cipta umatnya. Cukuplah menjadi bukti bahwa ilmuwan dikalangan muslim sangatlah banyak dan ini pun diakui oleh kalangan mereka sendiri. majalah. buruh. Ketiga. Ibnu Naffis. nasionalisme. 4 . pendapat orang yang mengakui ada nabi setelah nabi Muhammad harus dihargai. Albiruni. 5. Kedua. 5. rukun Islam dan rukun Iman harus direkonstruksi. setiap kita harus meningkatkan tradisi ilmiah agar tidak tertipu propaganda-propaganda ilmiah yang dilancarkan musuh-musuh Islam. Dengan kata lain. terutama pendalaman terhadap ilmu diniyah. birokrat. 6. politisi dll) untuk melakukan nasyrul fikrah islamiyah shalihah. militer. Bagi Islam dunia adalah ladang tempat beramal dan akhirat adalah tempat memperoleh hasil. forum. Ibnu Sina.´. lembaga. politik. pekerja.Bahkan Nabi Muhammad bersabada. 4. Hidup berjamaah Dakwah kepada masyarakat luas (pelajar. Mereka sebarkan gagasan-gagasan baru dengan cara menyimpangkan pengertian-pengertian hadits atau ayat-ayat alQuran. Sebutlah misalnya Az-zahrawi. Kedua. ³ Kiranya ditanganku ini ada biji korma. budaya) 3. Keempat. buletin. contohnya gerakan freemasonry. sementara aku tau sebentar lagi kiamat akan terjadi. Hal ini karena dalam Islam amal sekecil apapun pasti aka mendapat balasannya. menyuguhkan berbagai teori dan ide yang berlawanan dengan agama. musuh-musuh Islam melakukan program-program sebagai berikut: Pertama. 3. dll (al-muassasat) Memberantas Ghazwul Fikri 1. Contoh praktek Ghazwul Fikri Guna mencapai dua tujuan diatas. Alat ghazwul fikri 1.. dll. marxisme. membentuk organisasi-organisasi sempalan berbaju Islam yang sejatinya bertujuan membuat onar di tengah masyarakat muslim. Hal ini dilakukan dengan memunculkan µorang-orang dalam¶ agar melakukan tindakan destruktif yakni menjauhkan umat Islam dari agamanya. profesional. Mengisi dan menguasai seluruh lini kehidupan (ekonomi. dlsb. 4. dll. Mereka memunculkan ide sekularisme. bergerak melalui gerakan terselubung.. Semuanya mereka tawarkan sebagai sesuatu yang modern dan maju. mahasiswa. yakni dengan menyelenggarakan pendidikan dengan kurikulum yang sesuai dengan tujuan mereka untuk menjauhkan umat dari agama (at-ta¶lim) Penerbitan brosur. 7. persamaan hak. menolak aturan-aturan berdasarkan agama. Gerakan ini menyebabkan konsep kebebasan beragama. 2.dll. teori evolusi. pendidikan. menghancurkan islam dari dalam. Meningkatkan interaksi kita dengan al-Quran dan hadits nabi Menghidupkan forum-forum keilmuwan. Sementara agama mereka rendahkan sedemikian rupa dengan terus terang ataupun dengan bahasa diplomatis ilmiah. sosial. Misalnya memunculkan ide bahwa semua agama adalah benar. Pers dan media massa baik cetak maupun elektronik (al-i¶lam) Pendidikan. dan sejenisnya (al-mathbu¶at) Hiburan tradisional dan modern (al-tarfihiyat) Klub-klub seni dan budaya. menyebarkan perbedaan pendapat dan keraguan tentang akidah di kalangan umat Islam.. 2. kebebasan. isu HAM. tetap aku akan menanamkan. menyeru kepada toleransi semu. Ibnu Haytsam. komunisme.

. Menguasai pemerintahan Demikianlah sekelumit tentang ghazwul fikri. Laa haula wa laa quwwata illaa billaah. Oleh karena itu tak ada alasan bagi kita untuk bersantai-santai sementara makar musuh selalu mengintai.6. Mudah-mudahan hal ini menyadarkan kita bahwa pertarungan antara al-haq dan al-bathil akan senantiasa terjadi. 5 ..

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful