Pancasila sebagai Ideologi Negara

1. Ideologi dipandang sebagai sistem pemikiran yang diciptakan oleh suatu kekuatan untuk kepentingan kekuatan itu sendiri. 2. Ideologi tidak ditekankan pada kebenaran-kebenaran intelektual melainkan pada manfaatmanfaat praktikal 3. Ideologi meminta kesetiaan yang tegas tanpa kompromi ± karenanya bersifat dogmatik-. 4. Ideologi Mengandung suatu eksklusifisme total serta determinisme yang monolitik. 5. Ideologi lebih dipandang sebagai ³belief system´ dan ³power system´ daripada hal yang bersifat ilmiah dan falsafahiah

Pancasila Sebagai Sistem Filsafat
Pancasila disebut FILSAFAT karena Pancasila memenuhi ciri-ciri sebagai filsafat yakni : 1. Sistematis, fundamental, universal, integral, dan radikal mencari kebenaran yang hakiki 2. Filsafat yang monotheis dan religius yang mempercayai adanya sumber kesemestaan yaitu Tuhan yang Maha Esa 3. Monodualisme dan monopluralisme atau integralistik yang mengutamakan ketuhanan, kesatuan dan kekeluargaan 4. Memiliki corak universal terutama sila I dan sila II serta corak nasional Indonesia terutama silan III, IV dan V. 5. Idealisme fungsional (dasar dan fungsi serta tujuan idiil (sekaligus) 6. Harmoni Idiil (asas selaras, serasi dan seimbang) 7. Memiliki ciri-ciri dimensi idealitas, realitas dan fleksibilitas 8. Sila-sila Pancasila merupakan satu kesatuan sistem yang bulat dan utuh (sebagai suatu totalitas)

Filsafat Pancasila Sebagai Dasar Negara Republik Indonesia Dalam pengertian ini, Pancasila merupakan suatu dasar nilai serta norma untuk mengatur pemerintahan negara atau dengan kata lain Pancasila merupakan suatu dasar untuk mengatur penyelenggaraan negara. Pancasila merupakan sumber dari segala sumber hukum, Pancasila merupakan sumber kaidah hukum negara yang secara konstitusional mengatur negara Republik Indonesia beserta seluruh unsur-unsurnya yaitu rakyat, wilayah serta pemerintahan negara.

Bukti Pancasila Sebagai Dasar Falsafah Negara Indonesia Sebagai filsafat dan pandangan hidup bangsa Indonesia, Pancasila telah menjadi obyek aneka kajian filsafat. Antara lain terkenallah temuan Notonagoro dalam kajian filsafat hukum, bahwa Pancasila adalah sumber dari segala sumber hukum di Indonesia. Sekalipun nyata bobot dan latar belakang yang bersifat politis, Pancasila telah dinyatakan dalam GBHN 1983 sebagai ³satu-satunya azas´ dalam hidup bermasyarakat dan bernegara.

2. maupun dalam kehidupan bernegara. PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA Ideologi secara praktis diartikan sebagai system dasar seseorang tentang nilai-nilai dan tujuantujuan serta sarana-sarana pokok untuk mencapainya. Jika diterapkan oleh Negara maka ideology diartikan sebagai kesatuan gagasan-gagasan dasar yang disusun secara sistematis dan dianggap menyeluruh tentang manusia dan kehidupannya. maka dapat dikatakan bahwa hal-hal yang terdapat di dalam liberalisme terdapat di dalam pasal-pasal UUD 1945. dan Pancasila sebagai falsafah kategori yang kedua adalah adanya lokasi serta tingkat ketersediaan bahan-bahan untuk merealisasikan bangunan yang dicita-citakan. Pancasila sebagai Ideologi Terbuka. Hal ini berarti bahwa manusia mempunyai derajat yang sama di hadapan hukum.Pancasila sebagai falsafah kategori pertama adalah perwujudan bentuk bangunan yang dianganangankan dalam penggambaran diatas kertas. Perbandingan antara Ideologi Liberalisme. iapun telah memperoleh nilai-nilai falsafi didalam dirinya. karena memberi perhatian yang sangat besar kepada kolektivitas atau masyarakat. masih harus dieksplisitkan. Pancasila sebagai falsafah yang dimaksudkan adalah tiap sila didalamnya yang (oleh karena perkembangan sejarah) selain masih tetap berfungsi sebagai landasan ideologis. kebebasan individu. Komunisme dan Pancasila a. Pencipta itu adalah kausa prima yang mempunyai hubungan dengan yang diciptakannya. social. bersifat tetap dan tidak berubah. Ideologi Pancasila Pancasila sebagai Ideologi memberi kedudukan yang seimbang kepada manusia sebagai makhluk individu dan makhluk social. Manusia dianggap sebagai ³sekrup´ dalam sebuah kolektivitas. Pancasila sebagai ideologi terbuka memiliki ideologi-ideologi idealitas. dapat dikatakan sebagai ideologi terbuka. Oleh kareanya ideology tersebut tidak langsung bersifat operasional. normative dan realities. Ideologi Komunis Ideologi komunisme bersifat absolutisasi dan determinisme. dijabarkan melalui penafsiran yang sesuai dengan konteks jaman. c. yaitu manusia yang satu tetapi dapat dilihat dari berbagai dimensi dalam aktualisasinya. b. Pancasila jika dilihat dari nilai-nilai dasarnya. Dalam ideology terbuka terdapat cita-cita dan nilai-nilai yang mendasar. maka hal itupun juga kita . yang dapat kita masukkan kedalamnya adalah sila Ketuhanan Yang Maha Esa dan sila Persatuan Indonesia. Liberalisme Jika dibandingkan dengan ideologi Pancasila yang secara khusus norma-normanya terdapat di dalam Undang-Undang Dasar 1945. hak milik pribadi tidak diberi tempat dalam Negara komunis. Manusia sebagai makhluk yang dicipta wajib melaksanakan perintah Tuhan dan menjauhi larangan-Nya. Makna Sila-Sila Pancasila 1. Arti dan Makna Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab Manusia ditempatkan sesuai dengan harkatnya. Pancasila bertitik tolak dari pandangan bahwa secara kodrati bersifat monopluralis. Arti dan Makna Sila Ketuhanan Yang Maha Esa Manusia sebagai makhluk yang ada di dunia ini seperti halnya makhluk lain diciptakan oleh penciptanya. Sejalan dengan sifat universal bahwa kemanusiaan itu dimiliki oleh semua bangsa. tetapi Pancasila menolak liberalisme sebagai ideology yang bersifat absolutisasi dan determinisme. baik sebagai individu.

Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Ekonomi Pembangunan ekonomi nasional harus juga berarti pembangunan system ekonomi yang kita anggap paling cocok bagi bangsa Indonesia. Dengan kelima prinsipnya Pancasila memang menjadi dasar yang cukup integrative bagi kelompok-kelompok politik yang cukup heterogen dalam sejarah Indonesia modern. Tak seyogyanya bagi penyelesaian-penyelesaian masalah-masalah pendidikan nasional dipergunakan secara langsung system-sistem aliran-aliran ajaran. Pancasila sebagai Kerangka Acuan Pembangunan Pancasila diharapkan dapat menjadi matriks atau kerangka referensi untuk membangun suatu model masyarakat atau untuk memperbaharui tatanan social budaya. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Pendidikan Pendidikan nasional harus dipersatukan atas dasar Pancasila. 3. 3. 5. Arti dan Makna Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan Perbedaan secara umum demokrasi di barat dan di Indonesia yaitu terletak pada permusyawarata. Pancasila sebagai Orientasi Pembangunan Pada saat ini Pancasila lebih banyak dihadapkan pada tantangan berbagai varian kapitalisme daripada komunisme atau sosialisme. maka disebut nasionalisme. Permusyawaratan diusahakan agar dapat menghasilkan keputusankeputusan yang diambil secara bulat. Kebijaksaan ini merupakan suatu prinsip bahwa yang diputuskan itu memang bermanfaat bagi kepentingan rakyat banyak. tidak terpecah. demokratis dan adil bagi seluruh rakyat. Arti dan Makna Sila Keadila Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia Keadilan berarti adanya persamaan dan saling menghargai karya orang lain. Fungsi Pancasila ialah memberi orientasi untuk terbentuknya struktur kehidupan social-politik dan ekonomi yang manusiawi. Arti dan Makna Sila Persatuan Indonesia Makna persatuan hakekatnya adalah satu. Pentingnya Paradigma dalam Pembangunan Pembangunan yang sedang digalakkan memerlukan paradigma. 2. Implementasi Pancasila sebagai Paradigma dalam Berbagai Bidang adalah : 1. Oleh karena rasa satu yang sedemikian kuatnya. 4. Jadi seseorang bertindak adil apabila dia memberikan sesuatu kepada orang lain sesuai dengan haknya. yang artinya bulat. teori. 4. Ini disebabkan perkembangan kapitalisme yang bersifat global. Pembangunan dalam perspektif Pancasila adalah pembangunan yang sarat muatan nilai yang berfungsi menajdi dasar pengembangan visi dan menjadi referensi kritik terhadap pelaksanaan pembangunan. Jika persatuan Indonesia dikaitkan dengan pengertian modern sekarang ini. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Politik Ada perkembangan baru yang menarik berhubung dengan dasar Negara kita. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Ideologi Pengembangan Pancasila sebagai ideologi yang memiliki dimensi realitas. . Sesuai dengan hal itu. b. filsafat dan praktek pendidikan berasal dari luar. Kemakmuran yang merata bagi seluruh rakyat dalam arti dinamis dan meningkat. 7.terapkan dalam kehidupan bangsa Indonesia. hak kebebasan dan kemerdekaan dijunjung tinggi. suatu kerangka berpikir atau suatu model mengenai bagaimana hal-hal yang sangat esensial dilakukan. 6. idealitas dan fleksibilitas menghendaki adanya dialog yang tiada henti dengan tantangan-tantangan masa kini dan masa depan dengan tetap mengacu kepada pencapaian tujuan nasional dan cita-cita nasional Indonesia. maka timbulah rasa cinta bangsa dan tanah air. Pancasila sebagai Orientasi dan Kerangka Acuan a.

5. 8. bekerja bersama di dalam suatu dialog karya yang terus menerus guna membangun suatu masa depan bersama 6. lagi pula memasuki dan mempengaruhi makin dalam segala aspek kehidupan dan institusi budaya. sudah semestinya Pancasila sebagai landasan filosofisnya. tetapi juga mempertimbangkan realitas penegakan hukum dan kesadaran hukum masyarakat.Dalam penyusunan system ekonomi nasional yang tangguh untuk mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur. Bagi bangsa Indonesia.net/ . asas yang terkandung dalam Negara hukum. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Hukum Pembangunan hukum bukan hanya memperhatikan nilai-nilai filosofis. Pancasila sebagai Paradigma Ketahanan Sosial Perangkat nilai pada bangsa yang satu berbeda dengan perangkat nilai pada bangsa lain. perangkat nilai itu adalah Pancasila. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Sosial-Budaya Pancasila merupakan suatu kerangka di dalam suatu kelompok di dalam masyarakat dapat hidup bersama. 9. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan Kehidupan Beragama Salah satu prasyarat terwujudnya masyarakat modern yang demokratis adalah terwujudnya masyarakat yang menghargai kemajemukan masyarakat dan bangsa serta mewujudkannya sebagai suatu keniscayaan. serta menggapai angkasa luas dan luar angkasa di lain pihak. 7. Kaitan Pancasila dan ketahanan nasional adalah kaitan antara ide yang mengakui pluralitas yang membutuhkan kebersamaan dan realitas terintegrasinya pluralitas. Perkembangan IPTEK dewasa ini dan di masa yang akan datang sangat cepat. Sumber : http://materikuliah. makin menyentuh inti hayati dan materi di satu pihak. Pancasila sebagai Paradigma Pengembangan Ilmu dan Teknologi Pancasila mengandung hal-hal yang penting dalam pengembangan ilmu dan teknologi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful