MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK BUDAYA

EMPAT MACAM MAKHLUK : 1. Alam 2. Tumbuhan 3. Binatang 4. Manusia Perbedaan Manusia dengan makhluk lainnya adalah : manusia mempunyai akal budi yang merupakan kemampuan berpikir manusia sebagai kodrat alami Budi erasal dari bahasa sanskerta Budh artinya akal,tabiat, perangai, dan akhlak. Menurut Sutan Takdir Alisyahbana Budi yang mnyebabkan manusia mengembangkan suatu hubungan bermakna dengan alam sekitarnya dengan jalan memberikan penilaian objektif terhadap objek dan kejadian. Manusia dengan akal budinya mampu memperbaruhi dan mengembangkan sesuatu untuk kepentingan hidup dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup, Menurut A.Maslow, Kebutuhan hidup manusia dibagi menjadi 5 tingkatan : 1. Kebutuhan fisiologis ( physiological needs) Kebutuhan primer,dasar dan vital, menyangkut fungsi-fungsi biologis dasar dari manusia :

kreativitas.dll. rasa setia kawan. Kebutuhan Sosial ( Social needs) : Kebutuhan kan dicintai. terlindung dari ancaman penyakit. yang terdiri atas : a.ekspresi diri. tempat tinggal. status.seks dll. Kebutuhan akan aktualisasi diri ( self actualization) Kebutuhan untuk memaksimalkan penggunaan potensi-potensi.makanan. interaksi. kemampuan. prestasi. 3. 2. 5. kebutuhan dihargai kemampuan. pangkat. diakui sebagai anggota kelompok.pakaian. Monodualis sususnan kodrat manusia : .kerjasama. dll. Kebutuhan akan rasa aman dan perlindungan ( safety dan security needs) : bebas dari rasa takut. dll. kesembuhan . bakat. MANUSIA DAN KEMANUSIAAN MANUSIA : HOMO KEMANUSIAAN : HUMAN KEMANUSIAAN Hakikat dan sifat-sifat khas manusia sebagai makhluk yang tinggi harkat martabatnya Hakikat manusia berdasarkan pancasila disebut hakikat kodrat monopluralis. jabatan. perlakuan tidak adil. Kebutuhan akan penghargaan (esteem needs).dll. 4. kedudukan.

iputi wujud materi anorganis benda mati.nilai. Aktivitas (tindakan) Wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat. gagasan Kebudayaan yang berbentuk kumpulan. MANUSIA DAN KEBUDAYAAN Budaya berasal dari bahasa sanskerta yaitu buddhayah yang merupakan bentuk jamak dari Buddhi diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal.meliputi : cipta. Monodualis sifat kodrat manusia yg terdiri .. dan animalis . peraturan yang sifatnya abstrak. Secara umum Budaya merupakan hasil budi dan daya dari manusia. b. b.segi individu .norma. . JJ. ide. rasa dan karsa. gagasan.. Modualis kedudukan kodrat Manusia sbg makhluk yang berkepribadian merdeka (berdiri sendiri) sekaligus menunjukkan keterbatasan sebagai makhluk Tuhan. mel.aspek keragaan. Hoeningman membagi kebudyaan dlm 3 wujud : a.segi social c.aspek kejiwaan . vegetatif.

sistem religi ETIKA DAN ESTETIKA BERBUDAYA 1. perbuatan. mengadakan kontak. Sistem perlatan dan perlengkapan hidup (teknologi) b. bahasa e. c. Ada 3 jenis makna etika menurut Bertens : a. ethos. 7 unsur kebudayaan bersifat universal : a. yaitu aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi. dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa bendabenda yang dapat diraba dan dilihat. kesenian f. Etika dlam arti nilai-nilai atau norma yang menjadi pegangan bagi seseorang atau kelompok orang dalm mengatur tingkah laku. Artefak ( karya) Wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas.sering disebut sebagai system sosial. sistem mata pencaharian c.sifatnya konkret dapat diamati. sistem kemasyarakatan atau organisasi sosial d. bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu. sistem pengetahuan g. Etika manusia dalam berbudaya Etika berasal dari bahasa Yuniani. .

akan menghasilkan budaya yang beretika. Meskipun demikian suatu bidaya yang dihasilkan memenuhi nilai-nilai etik atau tidak bergantung dari paham atau ideologi yang diyakini oleh masyarakat. keindahan mengandung ide kebaikan b. rasa dan karsa manusia. Etika dalam arti ilmu atau ajaran tentang baik dan buruk ( filsafat moral) Kebudyaan merupakan hasil cipta. menyangkut pengalaman estetik sesorang dalam hubungannya dengan segala ssuatu yang diresapinya melalui indera.b. secara luas. Estetika manusia dalam berbudaya Estetika dapat dikatakan sebagi teori tentang keindahan atau seni. secara sempit. Etika berbudyaa mengandung tuntutan bahwa budaya yang diciptakan harus mengandung niali-nilai etik yang bersifat universal. Manusia beretika. Etika dalam arti kumpulan asas atau nilai moral ( kode etik) c. Estetika berkaitan dengan nilai indah-jelek Makna keindahan : a. . yaitu indah dalam lingkup persepsi penglihatan ( bentuk dan warna) c. secara estetik murni. 2.

nilai dan rasa kemanusiaan yang melekat pada dirinya. . tetapi harus ditingkatkan menjadi Human dengan cara memiliki prinsip. dan perilaku buruk lainnya. Pewarisan kebudayaan Proses pemindahan. pemilikan dan pemakaian kebudyaan dari generasi ke generasi secara berkesinambungan Pewarisan dapt melalui : .Estetika berifat subyektif. tidak bersifat kasar. Memanusiakan manusia berarti perilaku manusia untuk menghargai dan menGhormati harkat dan derajat manusia dengan cara tidak menindas sesame. MEMANUSIAKAN MANUSIA Manusi tidak hanya sekedar homo.sehingga tidak bisa dipaksakan. Tetapi yang penting adalah menghargai keindahan budaya yang dihasilkan oleh orang lain.enkulturasi (Pembudayaan) : Proses mempelajari dan menyesuaikan pikiran dan sikap individu dengan system norma. penerusan. PROBLEMATIKA KEBUDAYAAN Kebudayaan mengalami dinamika seiring dengan dinamika pergaulan hidup manusia sebagi pemilik kebudayaan. Dinamika Kebudayaan berupa : 1. tidak menyakiti. todak menghardik.

Masalah dalam Pewarisan Kebudayaan : a. Penyebaran Kebudayaan (difusi) Proses menyebarnya unsure-unsur kebudayaan dari suatu kelompok ke kelompok lain. Sesuai/tidaknya budaya warisan dengan dinamika masyarakat saat sekarang. 2.- adapt dan peraturan hidup dalam kebudyaan Sosialisasi (Proses pemasyarakatan) Individu menyesuaikan diri dengan individu lain dalam masyarakat. modernisasi Masalah yang muncul : a. Perubahan kebudayaan Perubahan yang terjadi sebagai akibat adanya ketidaksesuaian diantara unsure-unsur budaya yang saling berbeda sehingga terjadi keadaan dimana fungsinya tidak sesuai dengan bagi kehidupan. Perubahan melalui revolusi 3. . Munculnya budaya baru yang tidak sesuai dengan budaya warisan. Perubahan bersifat regress (keminduran) b. Penolakan generasi penerima terhadap warisan budaya c. b. Contoh : pembangunan .

d. maka akan menarik unsure budaya lain. makin sulit diterima. Masalah dalam difusi : Hilangnya nilai-nilai budaya local sebagai akibat masukknya budaya asing. Selain difusi kontak antar kebudayaan bisa berupa : a. melainkan individual.Akulturasi: kontak antar kebudayaannamumasing-masing masih menunjukkan unsur-unsur budayanya. Asimilasi : Peleburan antar kebudayaan yang bertemu. b. Aspek atau unsur budaya selalu masuk tidak secara keseluruhan. Toynbee. b.Globalisasi meluas. . Unsur budaya yg masuk bisa berbahaya bagi masyarakat yang menerima budaya tersebut. makin tinggi aspek budaya. dalam Penyebaran budaya dalil tentang radiasi Budaya sebagai berikut : a. c. Jika satu unsure budaya masuk. berlangsung lama dan intensif.. Kekuatan menembus suatu budaya berbanding terbalik dengan nilainya. : Penyebaran budaya secara Arnold J.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful