P. 1
Sosiologi Ekonomi Keterlekatan

Sosiologi Ekonomi Keterlekatan

|Views: 2,564|Likes:
keterlekatan, menurut Granovetter, merupakan tindakan ekonomi yang disituasikan secara sosial dan melekat dalam jaringan sosial personal yang sedang berlangsung di antara para aktor. Ini tidak hanya terbatas terhadap tindakan aktor individual sendiri tetapi juga mencakup perilaku ekonomi yang lebih luas, seperti penetapan harga dan institusi-institusi ekonomi, yang semuanya terpendam dalam suatu jaringan hubungan sosial.
keterlekatan, menurut Granovetter, merupakan tindakan ekonomi yang disituasikan secara sosial dan melekat dalam jaringan sosial personal yang sedang berlangsung di antara para aktor. Ini tidak hanya terbatas terhadap tindakan aktor individual sendiri tetapi juga mencakup perilaku ekonomi yang lebih luas, seperti penetapan harga dan institusi-institusi ekonomi, yang semuanya terpendam dalam suatu jaringan hubungan sosial.

More info:

Categories:Types, School Work
Published by: Andistya Oktaning Listra on Apr 23, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/17/2013

pdf

text

original

SOSIOLOGI EKONOMI

KETERLEKATAN

KELOMPOK 5 : ANDISTYA OKTANING LISTRA (0910210022) MATELDA FABRIANA (0910213096) MUHAMMAD YANUAR FAJRI (0910213104) WINDY SEPTYA A.P (0910213127) WILDAN ( )

BAB I PENDAHULUAN
1.1

Konsep dan Pengertian Keterlekatan
Konsep ini digunakan untuk menjelaskan fenomena perilaku ekonomi dalam hubungan sosial. Konsep keterlekatan, menurut Granovetter, merupakan tindakan ekonomi yang disituasikan secara sosial dan melekat dalam jaringan sosial personal yang sedang berlangsung di antara para aktor. Ini tidak hanya terbatas terhadap tindakan aktor individual sendiri tetapi juga mencakup perilaku ekonomi yang lebih luas, seperti penetapan harga dan institusi-institusi ekonomi, yang semuanya terpendam dalam suatu jaringan hubungan sosial. Adapun yang dimaksudkan jaringan hubungan sosial ialah sebagai “Suatu rangkaian hubungan yang teratur atau hubungan sosial yang sama di antara individu-individu atau kelompok-kelompok.” Granovetter (1985) menemukan dalam literature sosiologi dan ekonomi, perdebatan antara kubu oversocialized, yaitu tindakan ekonomi yang cultural dituntun oleh aturan berupa nilai dan norma yang diinternalisasi dan kubu undersocialized,

yaitu tindakan yang rasional dan berorientasi pada pencapaian keuntungan individual (self-interest), dalam menentukan apa yang sebenarnya menuntun orang dalam perilaku ekonomi. Dalam hal ini kubu oversocialized, memandang bahwa semua perilaku ekonomi seperti memilih pekerjaan, melaksanakan profesi, menual, membeli, menabung, dan lain sebagainya tunduk dan patuh terhadap segala sesuatu yang diinternalisasi dalam kehidupan sosial seperti nilai, norma, adat – kebiasaan, dan tata kelakuan. Berbeda dengan kubu undersocialized yang melihat kepentingan individu di atas segala – galanya. Kubu ini tidak melihat adanya ruang bagi pengaruh budaya, agama, dan struktur sosial terhadap tindakan ekonomi. Oleh sebab itu, kubu ini memandang setiap tindakan ekonomi merupakan refleksi suatu pencapaian perolehan keuntungan pribadi. Persoalan untung – rugi meripakan hal utama yang menjadi pertimbangan (cost benefit – ratio), jika keuntungan ada di depan mata maka seseorang akan meraihnya meskipun harus melanggar nilai norma dan agama. Secara sederhana untuk memmahami pandangan para ahli sosiologi dan ekonomi umumnya tentang tindakan ekonomi maka figure berikut ini diharapkan dapat membantu pemahaman. Figur 1.1 Tindakan Ekonomi Menurut Ahli Sosiologi dan Ekonomi Umumnya

Oversocialized

Undersocialized

Nilai dan Norma

Tindakan Ekonomi

Keuntungan Pribadi

Granovetter melihat bahwa dikhotomi oversocialized – undersocialized bukanlah suatu penggambaran yang tepat terhadap realitas tindakan ekonomi. Sebab dalam kenyataannya, tindakan ekonomimelekat pada setiap jaringan hubungan sosial dan/ atau institusi sosial, baik tindakan ekonomi yang termasuk dalam oversocialized maupun yang undersocialized. Orang yang berorientasi pada keuntungan pribadi atau

self – interest, dalam kenyataannya juga mengantisipasi tindakan orang lain. Misalnya seorang pedagang akan mempertimbangkan pengambilan tingkat keuntungan yang berbeda antara pembeli yang menjadi langganan dengan yang tidak. Apabila pedagang tidak melakukan hal tersebutmaka ia akan kehilangan pelangga. Demikian juga suatu perusahaan yang responsibility, misalnya melakukan pemberdayaan lingkungan komunitasdimana perusahaan tersebut berada, agar citra perusahaan tetap tinggi di mata stakeholders.

BAB II PEMBAHASAN 2.1 Keterlekatan – ketidakterlekatan Versus Keterlekatan Lemah – Kuat
Menurut Polanyi dkk ekonomi dalam masyarakat pra-industri melekat dalam institusi-institusi sosial,politik, dan agama. Ini berarti bahwa fenomena seperti perdagangan, uang dan pasar diilhami tujuan selain dari mencari keuntungan. Kehidupan ekonomi dalam masyarakat pra-industri diatur oleh resiprositas dan redistribusi.

Permintaan dan penawaran bukan sebagai pembentuk harga tetapi lebih kepada tradisi atau otoritas politik. Sebaliknya dalam masyarakat modern, “Pasar yang menetapkan harga” diatur oleh suatu logika baru, yaitu logika yang menyatakan bahwa tindakan ekonomi tidak mesti melekat dalam masyrakat. Dengan kata lain, ekonomi terstrukturatas dasar pasar yang mengatur dirinya sendiri dan secara radikal melepaskan dirinya dari institusi sosial lainnya untuk berfungsi menurut hukumnya. Jadi ekonomi dalam tipe masyarakat seperti ini, ditegaskan sekali lagi, diatur oleh harga pasar, yang mana manusia berperilaku dalam suatu cara tertentu untuk mencapai perolehan yang maksimum. Dalam membahas keterlekatan ekonomi dalam masyarakat. Polanyi mengajukan tiga tipe proses ekonomi yaitu resiprositas, redistribusi, dan pertukaran. Itu terjadi apabila hubungan timbal balik antara individu-individu sering dilakukan. Hal ini terjadi karena adanya komunitas politik yang terpusat. Misalnya pada kerajaan-kerajaan Jawa tradisional, raja mempunyai hak untuk mengumpulkan pajak dari rakyatnya. Sebaliknya rakyat akan mendapat perlindungan keamanan maupun “berkah” dari pusat(raja). Acara sekatenan yang diadakan sekali setahun merupakan satu contoh redistribusi yang dilakukan oleh pusat. Granovetter dan Swedberg (1992) tidak setuju dengan Polanyi tentang tingkat atau derajat dari keterlekatan. Dia menegaskan bahwa tindakan ekonomi dalam masyarakat industri juga melekat sebagaimana yang terjadi dalam masyarakat pra-industri, dengan tingkat dan level yang berbeda. Behavoiur (1976), mulai dengan beberapa unit perilaku atau aktor yang diasumsikan “berperilaku rasional” . Berperilaku rasional berarti memaksimalkan keajengan perilaku yang diantisipasi atau diharapkan akan membawa imbalan atau hasil di masa akan datang. Dikhotomi keterlekatan dan ketidaklekatan menurut Polanyi ekonomi pada masa pra industry melakat dalam institusi – institusi social, politik, dan agama. Ini bermakna bahwa fenomena seperti perdagangan, uang, dan pasar digerakkan oleh

tujuan selain mencari keuntungan. Mekanisme pasar tidak dibolehkan untuk mendominasi kehidupan ekonomi; oleh sebab itu permintaan – penawaran bukan bukan sebagai mekanisme pembentuk harga, tetapi sebagai bentuk dari tradisi atau otoritas politik. Kehidupan ekonomi pra industry diatur oleh resiprositas dan redistribusi. Sedangkan dalam masyarakat modern, “pasar yang menentukan harga” diatur oeh suatu logika baru, yaitu logika yang menegaskan bawa tindakan ekonomi tidak melekat di masyarakat yang artinya ekonomi terstruktur atas dasara pasar yang mengatur dirinya sendiridan secara radikal melepaskan dirinya sendiri dari institusi social lainnya untuk berfungsi menurut hukumnya, diman tindakan ekonomi dituntun oleh pencapaian perolehan ekonomi yang maksimum. Berikut figur dikhotomi keterlekatan – ketidakterlekatan dari Polanyi dkk. Figur 2.1 Keterlekatan – Ketidakterlekatan Tindakan Ekonomi dari Polanyi dkk

Keterlekatan

Ketidakterlekatan

Masyarakat Praindustri

Tindakan Ekonomi

Masyarakat Modern

Figur 2.2 Keterlekatan dan Ketidakterlekatan Tindakan Ekonomi dalam Masyarakat Menurut Polanyi Hubungan Keterlekatan Ekonomi dalam Organisasi Ekonomi dan Komunitas Resiprositas: ekonomi melekat dalam hubungan antar suku yang berpusat pada kewajiban Ketidakterlekatan Ekonomi dalam Organisasi Pasar: ekonomi tidak melekat pada komunitas melalui institusi – institusi seperti

terhadap komunitas. Redistribusi: ekonomi melekat dalam komunitas politik yang terpusat. Ekonomi dan Pemerintah Resiprositas: ekonomi melekat dalam proses pengaturan suku yang termaktub dalam adat. Redistribusi: ekonomi melekat dalam aparat politik Negara yang terpusat dan kerajaan yang terbentuk melalui control politik. Ekonomi dan Rumah Resiprositas: ekonomi maupun Tangga rumah tangga melekat dalam komunitas suku. Redistribusi: ekonomi dan rumahtangga melekat dalam komunitas politik yang terpusat.

pasar dan hak milik pribadi.

Pasar:ekonomi tidak melekat pada pemerintahan melalui integritas legal dari individu dan perusahaan serta melalui kebebasan pasar dari dominasi politik

Pasar: ekonomi tidak melekat pada rumahtangga dalam arti pemisahan “kerja” dan “rumah”, “pekerjaan”, dan “waktu luang”

Pendapat Polanyi tersebut berbeda dengan pendapat Granovetter dan Swedberg yang tidak menyetujui tingkatatau derajat dari keterlekatan. Mereka menegaskan bhwa tindakan ekonomi dalam masyarakat industri juga melekat dalam jaringan hubungan social dan institusi social lainnya seperti agama, politik, pendidikan, keluarga, dan lain – lainnya, sebagaimana halnya juga terjadi dalam masyarakat pra industri. Oleh karena itu Granovetter dan Swedberg mengusulkan bahwa tindakan dikhotomi berlangsung diantara keterlekatan yang lemah (underembedded) dan keterlekatan kuat (overembedded). Dengan kata lain, Granovetter dan Swedberg mengusulkan bahwa tindakan ekonomi berlangsung dalam

kontinum antara kutub keterlekatan dan kutub ketidakterlekatan, namun berada dalam garis kontinum kutub keterlekatan kuat dan keterlekatan leman. Untuk memahami pandangan Granovettter dan Swedberg secra ringkas dapat dilihat dalam figure di bawah ini. Figur 2.3 Keterlekatan Lemah dan Keterlekatan Kuat dari Suatu Tindakan Ekonomi Keterlekatan Lemah Underembedded Ketidakterlekatan Overembedded

Tindakan Ekonomi

2.2 Bentuk Keterlekatan
Granovetter (1990) dalam “The Old and The New Economic Sociology” membedakan dua bentuk keterlekatan, yaitu : 1. Keterlekatan Relasional Keterlekatan relasional merupakan tindakan ekonomi yang disituasikan secara social dan melekat (embedded) dalam jaringa social personal yang sedang berlangsung di antara para actor. Konsep “disituasikan secara social” bermakna tindakan ekonomi terjadi dalam suatu aktivitas ysng berhubungan dengan orang lain atau dikaitkan dengan individu lain. Misalnya tindakan ekonomi antara penjual dan pembeli yang melibatkan aspek social, budaya, agama, dan politik dalm kehidupan merekan berdua. Hubungan pelanggan terjadi karena adanya informasi asimetris (ketidakseimbangan informasi) antara penjual dan pembeli sehingga pembeli perlu melakukan suatu klientitasi, yaitu suatu proses resiprokal dalam hubungan yang simetris, egaliter, dan oposisional. Ketika pembeli menghadapi informasi yang bersifat tidak pasti, kompleks, irregular, dan sulit maka ia berusaha mengetasi persoalan tersebut melalui konstruksi hubungan

langganan dengan penjual. Melalui hubungan langganan ini, pembeli bisa memutus mata rantai informasi yang asimetris tersebut. Hubungan langganan bermula dari pencarian informasi terhadap suatu barang atau jasa. Dalam pasar tidak sempurna , informasi yang pasti dan akurat ternyata tidak mudah untuk memperolehnya. Oleh sebab itu, pembeli berusaha mencari penjual yang mau berbagi informasi dengannya karena dengan komunikasi tersebut maka kedua belah pihak dapat memperoleh kepastian dan kepercayaan yang kiranya dapat menguntungkan kedua belah pihak. Dalam hal ini rasional berarti : a) b) c) Aktor melakukan perhitungan dari pemanfaatan atau preferensi dalam pemilihan suatu bentuk tindakan. Aktor juga menghitung biaya bagi setiap jalur perilaku. Aktor berusaha memaksimalkan pemanfaatan untuk mencapai pilihan tertentu. Menurut Granovetter (1989), pendekatan pilihan rasional adalah bentuk ekstrem dari individualisme metodologis yang mencoba meletakkan suatu superstruktur yang luas diatas fundamen yang sempit, karena pendekatan pilihan rasional tidak memperhatikan secara serius pentingnya struktur jaringan sosial dan bagaimana struktur ini mempengaruhi hasil secara keseluruhan. 2. Keterlekatan Struktural Keterlekatan structural adalah keterlekatan yang terjadi dalam suatu jaringan hubungan yang lebih luas, bisa merupakan institusi atau struktur social. Konsep institusi social (social institution), sosiolog Indonesia lebih suka menerjemahkannya sebagai konsep lembaga social, merupakan struktur social yang memberikan tatanan siap pakai bagi pemecahan persoalan kebutuhan dasar kemanusiaan. Dengan demikian struktur social adalah suatu pola hubungan atau interaksi yang terorganisir dalam suatu ruang social. Struktur social merupakn

tuntutan social dalam berinteraksi dan berkelompok. Struktur social menyadarkan kita bahwa hidup ini dicirikan sebagai pengorganisasian dan stabil. Pemahaman tentang struktur social yang dikemukakan diatas telah mengandung beberapa pandang atau pengertian yang diberikan oleh berbagai ahli sebagai berikut : satu, Thomas J. Sullivan dan Kenrick S. Thompson (1984) mengemukakan bahwa, “Struktur social merupakan pola interaksi yang terorganisir dalam suatu kelompok masyarakat”, dua, James W. Vander Zanden (1986) menjelaskan bahwa, “Struktur social adalah saling keterkaitan dari interaksi dan hubungan orang – orang dalam pola yang stabil dan terus – menerus”; sedangkan David B. Brinkerhoff dan Lynn K. White (1989) berpendapat bahwa “Struktur social menunjuk pada suatu jaringan status atau posisi yang mana interaksinya diatur oleh norma social.” Penjelasan Thomas J. Sullivan dan Kenrick S. Thompson dengan James W. Vander Zanden relative sama, dengan redaksi berbeda. Semntara penjelasan Brinkerhoff dan White tampaknya lebih terurai agak rinci dengan menggunakan status dan posisi. Sebenarnya definisi Thomas J. Sullivan dan Kenrick S. Thompson dengan James W. Vander Zander mengandung secara implisist konsep status atau posisi, sebab pola interaksi atau saling keterkaitan interaksi mengandung makna adanya hubungan antara dua orang atau lebih yang menyandang status atau posisi.

2.3 Keterlekatan dan Pendekatan Lainnya
Perbandingan pendekatan keterlekatan dengan pendekatan lainnya yng dimaksudkan dengan pendekatan lainnya yang dimaksudkan adalh pendekatan pilihan rasional dan pendekatan ekonomi institusi baru.

1. Keterlekatan Versus Pilihan Rasional

Behaviour (1976), mulai dengan beberapa unit perilaku atau aktor yang diasumsikan “ber[erilaku rasional “. Berperilaku rasional” berarti memaksimalkan keajegan perilaku yang diantisipasi atau diharapkan akan emmbawa imbalan atau hasil di masa akan datang. Dalam hal ini rasional berarti:  Aktor melakukan perhitungan dari pemanfaatan atau preferensi dalam pemilihan suatu bentuk tindakan.  Aktor juga menghitung ibiaya bagi setiap jalur perilaku.  Aktor bersuaha memaksimalkan pemanfaatan untuk mencapai pilihan tertentu.
2. Keterlekatan Versus Ekonomi Institusi Baru

Ekonomi Institusi Baru (EIB) berasal dari perluasan analisis ekonomi dalam rangka memasukkan institusi-institusi sosial ke dalam cakupan perhatian. Beberapa kepercayaan umum yang dimiliki oleh teoritisi Ekonomi Instituisi Baru adalah :  Arus utama ekonomi harus berhubungan dengan institusi-institusi.  Analisis institusi-institusi yang selama ini terabaikan dapat dilakukan secara langsung atas dasar prinsip-prinsip ekonomi neo-klasik. Menurut Granovetter dan Swedberg (1992) teoretisi EIB merupakan suatu kumpulan ekonom yang heterogen. Lebih lanjut Granovetter menegaskan bahwa institusi tidak dapat dijelakan pada prinsip-prinsip ekonomi neoklasik, khususnya efisiensi; instituisi yang ada akan lebih tepat bila dipandang sebagai konstruksi sosial atas kenyataan. Dengan demikian, insituisi ekonomi, dikonstruksi dengan mobilisasi sumber-sumber melalui jaringan sosial; dan dibangun dengan pertimbangan latar belakang masyarakat,politik, pasar, dan teknologi.

2.4 Penerapan Konsep Keterlekatan

Dalam perilaku ekonomi tersebut melekat konsep kepercayaan (trust). Kepercayaan merupakan institusi sosial yang berakar dari hasil evolusi kekuatankekuatan politik,sosial,sejarah dan hukum, dipandang sebagai solusi yang efisien terhadap fenomena ekonomi tertentu. Sebaliknya pendekatan aktor yang lebih tersosialisasi memandang bahwa kepercayaan merupakan moralitas umum dalam perilaku ekonomi. Moralitas tersebut dipandang sesuatu yang umum dan universal terjadi dalam perilaku ekonomi. Kedua pendekatan tersebut diatas mengabaikan identitas dan hubungan masa lampau para aktor yang terlibat dalam suatu interaksi sosial. Oleh karena itu pendekatan sosiologi ekonomi baru atau sering juga disebut pendekatan “keterlekatan” mengajukan pandangan yang lebih dinamis, yaitu bahwa kepercayaan tidak mucul dengan seketika tetapi terbit dari proses hubungan antar pribadi dari aktor-aktor yang sudah lama terlibat dalam perilaku ekonomi secara bersama.

2.5 Jaringan Sosial dalam Konsep Keterlekatan
Bagi sosiolog studi tentang jaringan sosial telah dikenal sejak 1960-an, yang dihubungkan dengan bagaimana individu terkait antara satu dengan lainnya dan bagaimana ikatan afiliasi melayani baik sebagai pelicin untuk memperoleh sesuatu yang dikerjakan maupun sebagai perkeat yang memberikan tatanan dan makna pada kehidupan sosial. Pada tingkatan antar individu, jaringan sosial dapat didefenisikan sebagai rangkaian hubungan yang khas diantara sejumlah orang dengan sifat tambahan, yang ciri-ciri dari hubungan ini sebagai ini sebagai keseluruhan, yang digunakan untuk menginterpretasikan tingkah laku sosial dari individu-individu yang terlibat. Berdasarkan literatur yang berkembang, Powell dan Smith Doerr (1994) mengajukan dua pendekatan yang dapat digunakan untuk memahami jaringan sosial, yaitu pendekatan analisis atau abstrak dan pendekatan preskriptif atau studi kasus. Pendekatan analisis terhadap jaringan sosial menekankan analisis abstrak pada :

a. Pola Informal dalam organisasi, pada dasarnya area ini memiliki kerangka pemikiran yaitu hubungan informal sebagai pusat kehidupan politik organisasi-organisasi. b. Jaringan juga memperhatikan tentang bagaimana lingkungan di dalam organisasi dikonstruksi. c. Sebagai suatu alat penelitian formal untuk menganalis kekuasaan dan otonomi. Pendekatan preskriptif memandang jaringan sosial sebagai pengaturan logika atau sebagai suatu cara menggerakkan hubungan-hubungan di antara para aktor ekonomi. Pendekatan ini cenderung untuk melihat motif yang berbeda dalam kehidupan ekonomi seperti analisis jaringan sosial dalam pasar tenaga kerja,etika bisnis, dan organisasi dari kelompok bisnis. Persamaan antara pendekatan analitis dan pendekatan preskriptif didsarkan atas kerangka kerja konseptual dari :  Keterlekatan, resiprositas dan koneksi.  Pemakain bahasa dan model tindakan. Baik pendekatan analitis maupun pendekatan preskriptif mempunyai keterbatasan. Keadaan tersebut menyebabkan kedua pendekatan tersebut tidak mampu melihat keseluruhan struktur atau bentuk dan isi jaringan sosial secara mendalam. Sebaliknya, pendekatan yang berorientasi abstrak sering terlalu sedikit memberi perhatian pada substansi. Dalam melakukan penelitian tentang jaringan sosial, terdapat empat bidang penelitian yang dapat dikerjakan oleh sosiolog.
1.

Jaringan Informal dan Akses Kesempatan

Pada Bidang ini penelitian yang telah dilakukan difokuskan pada penggunaan jaringan sosial dalam pekerjaan : moblisasi dan difusi. Jaringan sosial memudahkan mobilisasi sumber daya. Mempertahankan seseorang untuk memegang suatu jabatan atau membangun usaha bisnis, membutuhkan suatu kemampuan untuk mengerakkan sumber daya dalam bentuk informasi dan finansial. Jaringan komunikasi memainkan peranan penting dalam penyebaran model, struktur, praktek dan budaya bisnis. 2. Jaringan Formal Pengaruh dan Kekuasaan Bagian ini menggunakan pendekatan analitis untuk menjelaskan kekuasaan aktor-aktor ekonomi. (Mintz dan Scwartz,1985;Burt,1992;Mizruchi,1992). Kubu pemikiran ini mempercayai bahwa “Kekuasaan melekat secara situasional, ia bersifat dinamis dan tidak stabil secara potensial.” Sementara itu menurut Powell dan Smith-Doerr, kekuasaan itu sendiri didefenisikan sebagai otoritas formal, pengaruh formal, dan dominasi . Analisis jaringan sosial tentang kekuasaan terdiri dari legitimasi, informasi dan kekuatan. Kekuasaan berada dalam posisi struktural. Dalam memahami jaringan sosial dalam kekuasaan dapat didekati dengan tiga perspektif, yaitu pertukaran sosial,ketergantungan sumber daya, dan kelas sosial. 3. Organisasi sebagai jaringan sosial dari perjanjian Analisis jaringan organisasi didasarkan atas organisasi formal dan organisasi informal. Menurut Dalton (1959:219) formal berarti sesuatu yang direncanakan dan disetujui atasnya sedangkan informal berarti ikatan-ikatan yang spontan dan fleksibel di antara anggota-anggota yang dituntun oleh perasaan-perasaan dan kepentingan pribadi yang tidak dapt dipertahankan oleh kegiatan formal. Organisasi formal biasanya mempunyai struktur hirearkis, dihubungkan secara mendalam dengan jaringan yang lebih luas, sedangkan jaringan informal dapat tidak memihak dan menembus batas struktur yang hirearkis. Jaringan memberikan

suatu cara bagi perusahaan besar untuk mengamankan taruhannya dalam menghadapi ketidakpastian dan hambatan pasar. 4. Jaringan Sosial dari Produksi Powell dan Smith-Doerr (1994) mengajukan empat tipe jaringan produksi secara bersama, yaitu regional, penelitian dan pengembangan, kelompok bisnis, aliansi strategis dan produksi bersama. Tipe penelitian dan pengembangan merupakan jaringan sosial dari produksi yang berlandaskan atas kerja sama ilmiah. Jaringan sosial dari produksi yang bertipe kelompok bisnis digerakkan oleh ikatan antar organisasi yang horizontal dan relatif egaliter berkombinasi dengan hubungan vertikal yang lebih hirearkis, dengan landasan otoritas dan kebijakan. Alisansi strategis dan produksi bersama merupakan jaringan produksi yang lebih bersifat formal, karena dibentuk atas persetujuan bersama untuk bekerja sama yang jangka waktunya relatif pendek.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->