PENGERTIAN WUDHU’, Dari segi bahasa, wudhu’ ialah nama bagi sesuatu perbuatan menggunakan air pada anggotaanggota

tertentu. Dari segi syara‘, wudhu’ bermaksud membersihkan sesuatu yang tertentu dengan beberapa perbuatan yang tertentu yang dimulakan dengan niat, iaitu membasuh muka, membasuh keduadua belah tangan, menyapu kepala dan akhirnya membasuh kedua belah kaki dengan syaratsyarat dan rukun-rukun yang tertentu.

HUKUM WUDHU’ Hukum wudhu’ adalah seperti berikut: 1. Wajib atau fardhu, iaitu ketika hendak menunaikan ibadah seperti sembahyang, sama ada sembahyang fardhu atau sembahyang sunat, ketika hendak melakukan tawaf Ka‘bah sama ada tawaf fardhu atau sunat, ketika hendak menyentuh Al-Qur’an dan sebagainya. 2. Sunat. Banyak perkara yang disunatkan berwudhu’, antaranya ialah untuk membaca atau mendengar bacaan Al-Qur’an, membaca atau mendengar bacaan hadith, membawa kitab tafsir, kitab hadith atau kitab fiqh, melakukan azan, duduk di dalam masjid, melakukan tawaf di ‘Arafah, melakukan sa‘i, menziarahi makam Rasulullah, ketika hendak tidur, mengusung jenazah, malah disunatkan sentiasa berada dalam keadaan berwudhu’ dan memperbaharui wudhu’. HIKMAH WUDHU’ Hikmah berwudhu’ ialah kerana anggota-anggota tersebut terdedah kepada kekotoran yang zahir seperti habuk, debu dan lain-lain serta banyak terdedah dengan dosa dan maksiat sama ada zahir atau batin. FARDHU WUDHU’ 1. Berniat ketika meratakan air ke seluruh muka. Niat wudu’ adalah seperti berikut:

Maksudnya: “Sahaja aku mengangkat hadath kecil kerana Allah Ta‘ala”. atau

Maksudnya: “Sahaja aku berwudhu’ kerana Allah Ta‘ala”.

Meratakan air yang suci ke atas kulit. nifas. Boleh disapu di ubun-ubun atau lain-lain bahagian rambut yang ada di dalam had atau kawasan kepala. tetapi yang utamanya adalah menyapu seluruh kepala. . Membasuh muka. Syarat Sah Wudhu’ 1. Menghilangkan apa sahaja yang menghalang sampainya air ke anggota wudhu’. 5. 4. Membasuh dua kaki hingga dua buku lali. Bagi orang yang tiada siku disunatkan membasuh hujung anggota yang ada. iaitu: 1. Kesempitan waktu. iaitu melakukan perbuatan itu daripada yang pertama hingga akhir dengan teratur. Wudhu’ tidak diwajibkan ketika waktu yang panjang tetapi diwajibkan ketika kesempitan waktu. Islam. Berlakunya hadath. 6. Suci daripada haidh dan nifas. Membasuh dua tangan hingga dua siku. Tidak terdapat perkara-perkara yang boleh membatalkan wudhu’ seperti darah haidh. Had atau batasan muka yang wajib dibasuh adalah dari tempat tumbuh rambut di sebelah atas sehingga sampai kedua tulang dagu sebelah bawah dan lintangannya adalah dari anak telinga hingga ke anak telinga. 6. Tertib. Masuk waktu sembahyang bagi orang yang berterusan dalam keadaan hadath seperti orang yang menghidap kencing tidak lawas. 4. 2. Selain itu. 3. Baligh. 4. Menyapu sedikit kepala.2. 7. Syarat Wajib Wudhu’ 1. air kencing dan seumpamanya. Islam. 3. iaitu perbuatan meratakan air pada seluruh anggota yang dibasuh hingga tiada bahagian yang tertinggal. SYARAT-SYARAT WUDHU’ Terdapat dua syarat dalam wudhu’ iaitu syarat wajib dan syarat sah. 5. Berakal. 2. terdapat beberapa syarat wudhu’ mengikut ulama’ mazhab Syafi‘i. Mampu menggunakan air yang suci dan mencukupi. 3.

Menghilangkan najis ‘aini yang terdapat pada badan dan pakaian orang yang berwudhu’. 10. SUNAT WUDHU’ Perkara sunat ketika berwudhu’ adalah sangat banyak. 7. 9. 3. Menyelati janggut yang tebal. Suci daripada haidh dan nifas. . Bersih daripada apa sahaja yang boleh menghalang sampainya air ke kulit. 10. Tidak menganggap sesuatu yang fardhu di dalam wudhu’ sebagai sunat. 4. iaitu berturutan.2. Mumayyiz. Mengulangi perbuatan itu sebanyak tiga kali. Menyapu seluruh kepala. Menyapu dua telinga. Mendahulukan anggota yang kanan daripada yang kiri. 5. 12. 3. 6. 11. 8. Mengetahui kefardhuan wudhu’. Membasuh dua tapak tangan hingga pergelangan tangan. Berturut-turut iaitu tidak berselang dengan perceraian yang lama di antara satu anggota dengan anggota yang lain yang menyebabkan anggota itu kering. Melebihkan basuhan tangan dan kaki dari had yang wajib. 12. Memasukkan air ke dalam hidung. Membaca “basmalah” iaitu lafaz 2. 8. Muwalat. 11. 4. Tidak terdapat pada anggota wudhu’ bahan yang mengubahkan air. Menyelati celah-celah anak jari tangan dan kaki. Masuk waktu sembahyang bagi orang yang berhadath berterusan. 7. 5. Mengalirkan air ke atas anggota wudhu’. Berkumur-kumur. di antaranya ialah: 1. 9. Tidak mengaitkan (ta‘liq) niat berwudhu’ dengan sesuatu. 6.

angin. 2. 2008 in Tak Berkategori | Tags: bersuci. 15. kencing. pengsan atau pitam kerana apabila hilang akal. Murtad iaitu keluar dari agama Islam. gila. Wahai Tuhanku. cacing.” PERKARA YANG MEMBATALKAN WUDHU’ 1. ara Wudhu yang Sempurna Agustus 23. dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad itu hambaNya dan RasulNya. Bersugi dengan sesuatu yang kesat. jadikan aku dari golongan orang-orang yang bertaubat dan jadikan aku dari golongan orang-orang yang bersih. Menghadap qiblat. islam. Keluar sesuatu daripada lubang dubur atau qubul sama ada tahi. air mazi atau air wadi dan sebagainya melainkan air mani sendiri kerana apabila keluar mani diwajibkan mandi. nanah. Membaca doa selepas berwudhu’. thaharah. iaitu: Maksudnya: “Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah yang Esa dan tiada sekutu bagiNya. 5. Tidur yang tidak tetap punggungnya. 4. Menyentuh kemaluan (qubul dan dubur manusia) dengan perut tapak tangan walaupun kemaluan sendiri. 16. 3. Bersentuh kulit lelaki dengan perempuan yang halal nikah atau ajnabiyyah (bukan mahram) walaupun telah mati. Hilang akal dengan sebab mabuk. seseorang itu tidak mengetahui keadaan dirinya. 6.13. 14. darah. sakit. Menggosok anggota wudhu’ supaya lebih bersih. kecuali tidur dalam keadaan rapat kedua-dua papan punggung ke tempat duduk. wudhu • • • • • Berniat dalam hati Membaca Basmalah dan Hamdalah Mencuci tangan sampai ke pergelangan sebanyak 3 kali Berkumur 3 kali Bersiwak (gosok gigi) .

sehingga wudhu dan shalat yang dilakukan menjadi sah. Aku juga bersaksi. Setelah itu. bahwa tidak ada ilah yang patut disembah selain Allah dan tiada sekutu bagi-Nya. Dalam membasuh muka ini dimulai dari tempat tumbuhnya rambut kepala sampai ke ujung dagu paling bawah dan dari bagian bawah telinga sebelah kanan sampai pada bagian bawah telinga sebelah kiri. Di dalam membasuh atau mengusap bagian-bagian yang harus dibasuh dan diusap. Kemudian basuhlah kaki sebelah kanan sebanyak 3 kali dan sebelah kiri juga 3 kali. Juga tidak diperbolehkan berbicara pada saat berwudhu. Yaitu. Keduanya sampai ke mata kaki. Dalam membasuh tangan ini. kemudian menariknya dari belakang ke depan. Kemudian usaplah kepala secara keseluruhan atau seperempat kepala pada bagian depan satu kali saja. Allahummaj ‘alni minattawwabiina. Ya Allah. Caranya dimulai dari depan ke belakang. wa asyadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh. mengeluarkannya sebanyak 3 kali pula. baik kesehatan jasmanai maupun rohani. sehingga bagian sebelumnya telah menjadi kering. Selanjutnya mengeluarkan ke arah sebelah kiri. Dari sisa air yang masih ada pada tangan. kecuali jika dalam keadaan puasa. Allah SWT memerintahkan umat Islam untuk membersihkan diri atau berwudhu sebelum mendirikan shalat lima waktu.• • • • • • Memasukkan air ke dalam rongga hidung sebanyak 3 kali. Usahakan untuk bisa memasukkan sedalam-dalamnya. Setelah selesai berwudhui. tidak batal. kecuali karena adanya suatu kepentingan yang diperbolehkan. Hal ini dilakukan sebanyak 3 kali Membasuh muka sebanyak 3 kali. boleh digunakan untuk mengusap kedua telinga. Perhatikanlah urutan ini dan berhati-hatilah untuk tidak membiarkan sedikitpun dari bagian atau anggota wudhu yang harus dibasuh tidak terkena air. (QS AlMaidah ayat 6). lalu tangan sebelah kiri juga 3 kali. Wudhu juga merupakan salah satu syarat diterimanya ibadah shalat oleh . yaitu dengan menggunakan kedua telapak tangan setelah membasuh keduanya dengan air. hendaklah dimulai dari jari-jari. contohnya adalah wudhu. Hal ini dilakukan dengan disertai penyelaan terhadap jari-jari kaki dan meratakan basuhannya mencapai tumit. baik bagian luar maupun dalam sebanyak satu kali. Wudhu adalah salah satu syariat Islam. waj’alni minal muttatohhirin” Aku bersaksi. Selain itu hendaknya tidak berlaku boros di dalam menggunakan air. jadikanlah aku termasuk golongan orang-orang yang bertaubat dan jadikan pula aku termasuk orang-orang yang mensucikan diri Di dalam ajaran Islam banyak hal-hal yang berkaitan dengan suatu ibadah yang terlihat sederhana dan mudah dilakukan namun memiliki manfaat dan hasiat yang luar biasa bagi kesehatan. ucaplah doa : “Asyhadu an la ilaaha illa allahu wahdahu la syarikalah. bahwa Muhammad adalah hamba sekaligus rasul-Nya. tidak diperbolehkan menyelang waktu yang terlalu lama antara satu bagian dengan bagian yang lain. Selanjutnya basuhlah tangan sebelah kanan sampai ke siku sebanyak 3 kali. sebagian untuk berkumur dan sebagian lainnya untuk beristinsyaq. yaitu dengan menyela-nyela antara jari-jari tersebut dan menggerakkan gelang tangan jika memakainya. Juga diperbolehkan mengambil air dengan telapak tangan dan membaginya.

“Allah tidak akan menerima shalat seseorang di antara kamu. Wudhu dan Kesehatan Jasmani Wudhu ternyata mempunyai manfaatnya sangat besar. dan lainnya. orang yang memiliki aktivitas padat (terutama di luar ruangan) disarankan untuk sesering mungkin membasuh atau mencuci anggota badannya yang terbuka. leher. seperti di sela-sela jari tangan. asam urat. Mochtar Salem memberi saran agar anggota tubuh yang terbuka senantiasa dibasuh atau dibersihkan dengan menggunakan air. pilek. dan sebagainya. Jenis kanker ini lebih banyak disebabkan oleh bahanbahan kimia yang setiap hari menempel dan terserap oleh kulit. tangan. Karena itu. sepanjang hidupnya Rasulullah SAW tak pernah menderita penyakit. . namun terkadang ada sebagian umat Islam yang memandangnya biasa-biasa saja. Salah satunya adalah Prof Leopold Werner von Ehrenfels. Itulah yang dibuktikan oleh para ahli kesehatan dunia. Menurut sejumlah penelitian. (www. Selain itu. Daerah yang dibasuh dalam air wudhu-seperti tangan. telinga. dan kaki –memang paling banyak bersentuhan dengan benda-benda asing. apabila dibersihkan dengan air (terutama saat wudhu). daerah muka termasuk mulut.Allah SWT. hingga dia berwudhu . seperti yang diungkapkan Muhammad Husein Haykal dalam bukunya Hayatu Muhammad. Hal ini menunjukkan bahwa wudhu dengan cara yang benar niscaya dapat mencegah berbagai macam penyakit. wudhu bisa mencegah kanker kulit. belakang telinga. flu. muka. Karena itu. Karena itu. kecuali saat sakaratul maut hingga wafatnya. dan kaki. termasuk kotoran. sakit gigi. Kemudian. jelasnya. seorang psikiater sekaligus neurolog berkebangsaan Austria. pegal.id) Ulama fikih juga menjelaskan hikmah wudhu sebagai bagian dari upaya untuk memelihara kebersihan fisik dan rohani.” (HR. Berbagai penelitian ilmiah telah membuktikan bahwa munculnya penyakit kulit disebabkan oleh rendahnya kebersihan kulit.co. Dari sinilah ia akhirnya memeluk Islam dan mengganti namanya menjadi Baron Omar Rolf Ehrenfels. penyakit kanker. mata. Ia menemukan sesuatu yang menakjubkan dalam wudhu karena mampu merangsang pusat syaraf dalam tubuh manusia. seperti kepala. sakit kepala. Bukhari Muslim). kaki. linu. Mokhtar Salem dalam bukunya Prayers a Sport for the Body and Soul menjelaskan. Mencegah penyakit dengan wudhu bisa kita cermati dan pelajari sejarah hidup Rasulullah SAW. rematik. kondisi tubuh senantiasa akan sehat. telinga. berwudhu itu dapat menghilangkan berbagai macam penyakit. sebab penyakit kulit umumnya sering menyerang permukaan kulit yang terbuka dan jarang dibersihkan. hidung. wajar kalau daerah itu yang harus dibasuh. wudhu juga menyebabkan seseorang menjadi tampak lebih muda. Misalnya. Karena keselarasan air dengan wudhu dan titik-titik syaraf.republika. bahan kimia itu akan larut.

Rasul SAW menyatakan. berapa kali berbohong. Langkah ini hendaknya dilakukan sebanyak tiga kali secara bergantian. terungkap bahwa berwudhu dengan cara yang baik dan benar akan mencegah seseorang dari segala penyakit. berkumur-kumur. dan tidak berdebu. Kita tidak tahu apa yang pernah diraba. Dalam penelitiannya itu. membasuh muka. berkumur-kumur. wajah orang yang berwudhu itu akan senantiasa bercahaya. serta permukaannya tampak lengket dan berwarna gelap. lubang hidung orang-orang yang tidak berwudhu memudar dan berminyak. Apa saja yang dimakan dan diminum. permukaan rongga hidungnya tampak cemerlang. yang mengutip sumber dari Al-I’jaz Al-Ilmiy fi AlIslam wa Al-Sunnah AlNabawiyah. diterangkan . bersih. apa yang didengar oleh kuping ini. menjelaskan bahwa manfaat semua hal yang diperintahkan dalam wudhu sangatlah besar bagi tubuh manusia. Rasulullah akan mengenalinya nanti pada hari kiamat karena bekas wudhu.” kata Salim. terdapat kotoran dan debu pada bagian dalam hidung. anggota badan yang dibasuh dalam wudhu ialah daerah yang paling riskan untuk melakukan dosa. dan dilakukan tangan kita. lalu mengambil air dan menghirupnya ke dalam hidung kemudian mengeluarkannya. Banyak pancaindera tersimpul di bagian muka. membasuh kedua tangan sampai siku. dipegang. disunahkan pula memperbaharuinya. memaki. “Sekurang-kurangnya lima kali dalam sehari-semalam setiap Muslim diperintahkan untuk berwudhu dan mengerjakan shalat. Berapa orang yang jadi korban setiap hari dari mulut kita. membasuh telinga. Pekerjaan ini ia lakukan selama berbulan-bulan. Meskipun wudhu belum lepas (batal). Berdasarkan analisisnya. Muhammad Salim juga menganalisis masalah kesehatan hidung dari orang-orang yang tidak berwudhu dan yang berwudhu secara teratur selama lima kali dalam sehari untuk mendirikan shalat. Buya Hamka (Haji Abdul Malik Karim Amrullah) dalam bukunya Lentera Hidup menuliskan keutamaan wudhu. Adapun orang-orang yang teratur dalam berwudhu. Apa saja yang baru diintip mata ini. Mulai dari membasuh tangan dan menyela-nyela jari.Dalam penelitian yang dilakukan Muhammad Salim tentang manfaat wudhu untuk kesehatan. mengusap kepala. Oleh ahli tasawuf. Wudhu dan Kesehatan Rohani Ulama tasawuf menjelaskan hikmah wudhu dengan menjelaskan bahwa daerah-daerah yang dibasuh air wudhu memang daerah yang paling sering berdosa. “Umatku nanti kelak pada hari kiamat bercahaya muka dan kakinya karena bekas wudhu. hingga membasuh kaki hingga mata kaki. memasukkan air ke dalam lubang hidung. ungkap Salim.” Muhammad Kamil Abd Al-Shomad. dan apa saja yang baru dicium hidung ini? Ke mana saja kaki ini gentayangan setiap hari? Tegasnya. “Sesungguhnya. cara berwudhu yang baik adalah dimulai dengan membasuh tangan. Salim mengambil zat dalam hidung pada selaput lendir dan mengamati beberapa jenis kumannya. dan membicarakan aib orang lain.

dan rakus. Mencuci tangan dengan air seakan-akan membasuh tangan yang telanjur berbuat salah. hidung. wudhu itu dapat menyehatkan badan. dan lidah kalau-kalau tadinya pernah berbuat dosa ketika melihat.” Buya Hamka menambahkan. Mencuci muka artinya mencuci mata. maka wudhunya lima kali seharisemalam itu berarti tidak berbekas dan tidak diterima oleh Allah SWT. “Kita hidup bukanlah untuk mencari pujian dan bukan pula supaya kita paling atas di dalam segala hal. dan shalatnya pun tidak akan mampu menjauhkan dirinya dari perbuatan fakhsya’ (keji) dan mungkar (dibenci). Meskipun itu tidak kita cari. kalau kita senantiasa menjaga kebersihan. berkata. kendati sudah berwudhu. Hati yang masih tamak. mulut. Membasuh kaki dan lain-lain demikian pula. sementara batinnya masih tetap kotor. Tujuannya adalah supaya manusia jangan membersihkan lahirnya saja. dan makan. loba.” . kita akan dihormati orang juga.pula hikmah wudhu itu. Mereka memperbuat hikmat-hikmat itu meskipun dalam hadis dan dalil tidak ditemukan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful