PENGERTIAN WUDHU’, Dari segi bahasa, wudhu’ ialah nama bagi sesuatu perbuatan menggunakan air pada anggotaanggota

tertentu. Dari segi syara‘, wudhu’ bermaksud membersihkan sesuatu yang tertentu dengan beberapa perbuatan yang tertentu yang dimulakan dengan niat, iaitu membasuh muka, membasuh keduadua belah tangan, menyapu kepala dan akhirnya membasuh kedua belah kaki dengan syaratsyarat dan rukun-rukun yang tertentu.

HUKUM WUDHU’ Hukum wudhu’ adalah seperti berikut: 1. Wajib atau fardhu, iaitu ketika hendak menunaikan ibadah seperti sembahyang, sama ada sembahyang fardhu atau sembahyang sunat, ketika hendak melakukan tawaf Ka‘bah sama ada tawaf fardhu atau sunat, ketika hendak menyentuh Al-Qur’an dan sebagainya. 2. Sunat. Banyak perkara yang disunatkan berwudhu’, antaranya ialah untuk membaca atau mendengar bacaan Al-Qur’an, membaca atau mendengar bacaan hadith, membawa kitab tafsir, kitab hadith atau kitab fiqh, melakukan azan, duduk di dalam masjid, melakukan tawaf di ‘Arafah, melakukan sa‘i, menziarahi makam Rasulullah, ketika hendak tidur, mengusung jenazah, malah disunatkan sentiasa berada dalam keadaan berwudhu’ dan memperbaharui wudhu’. HIKMAH WUDHU’ Hikmah berwudhu’ ialah kerana anggota-anggota tersebut terdedah kepada kekotoran yang zahir seperti habuk, debu dan lain-lain serta banyak terdedah dengan dosa dan maksiat sama ada zahir atau batin. FARDHU WUDHU’ 1. Berniat ketika meratakan air ke seluruh muka. Niat wudu’ adalah seperti berikut:

Maksudnya: “Sahaja aku mengangkat hadath kecil kerana Allah Ta‘ala”. atau

Maksudnya: “Sahaja aku berwudhu’ kerana Allah Ta‘ala”.

7. Suci daripada haidh dan nifas. Membasuh dua tangan hingga dua siku. Menghilangkan apa sahaja yang menghalang sampainya air ke anggota wudhu’. 6. nifas. Islam. 4. Masuk waktu sembahyang bagi orang yang berterusan dalam keadaan hadath seperti orang yang menghidap kencing tidak lawas. iaitu melakukan perbuatan itu daripada yang pertama hingga akhir dengan teratur. Had atau batasan muka yang wajib dibasuh adalah dari tempat tumbuh rambut di sebelah atas sehingga sampai kedua tulang dagu sebelah bawah dan lintangannya adalah dari anak telinga hingga ke anak telinga. Berakal. Syarat Wajib Wudhu’ 1. SYARAT-SYARAT WUDHU’ Terdapat dua syarat dalam wudhu’ iaitu syarat wajib dan syarat sah. Tertib. 5. Syarat Sah Wudhu’ 1. Tidak terdapat perkara-perkara yang boleh membatalkan wudhu’ seperti darah haidh. 6. Baligh. Islam. iaitu: 1. Berlakunya hadath. Selain itu. air kencing dan seumpamanya. Wudhu’ tidak diwajibkan ketika waktu yang panjang tetapi diwajibkan ketika kesempitan waktu. terdapat beberapa syarat wudhu’ mengikut ulama’ mazhab Syafi‘i. Boleh disapu di ubun-ubun atau lain-lain bahagian rambut yang ada di dalam had atau kawasan kepala. 3. iaitu perbuatan meratakan air pada seluruh anggota yang dibasuh hingga tiada bahagian yang tertinggal. 3. 4. Membasuh muka. Mampu menggunakan air yang suci dan mencukupi. 5. 2. 2. 3. Menyapu sedikit kepala. 4. Kesempitan waktu. Bagi orang yang tiada siku disunatkan membasuh hujung anggota yang ada. Meratakan air yang suci ke atas kulit. Membasuh dua kaki hingga dua buku lali.2. tetapi yang utamanya adalah menyapu seluruh kepala. .

Muwalat. 11.2. Memasukkan air ke dalam hidung. 4. 5. 10. Mumayyiz. Menyelati celah-celah anak jari tangan dan kaki. 6. Berkumur-kumur. 12. SUNAT WUDHU’ Perkara sunat ketika berwudhu’ adalah sangat banyak. . Membasuh dua tapak tangan hingga pergelangan tangan. 7. 3. 3. Mendahulukan anggota yang kanan daripada yang kiri. 9. Melebihkan basuhan tangan dan kaki dari had yang wajib. Menyelati janggut yang tebal. Tidak menganggap sesuatu yang fardhu di dalam wudhu’ sebagai sunat. 10. Masuk waktu sembahyang bagi orang yang berhadath berterusan. 8. 8. Mengalirkan air ke atas anggota wudhu’. 6. 12. Menyapu seluruh kepala. 7. Bersih daripada apa sahaja yang boleh menghalang sampainya air ke kulit. Suci daripada haidh dan nifas. Menghilangkan najis ‘aini yang terdapat pada badan dan pakaian orang yang berwudhu’. 9. Tidak terdapat pada anggota wudhu’ bahan yang mengubahkan air. 4. Mengetahui kefardhuan wudhu’. Berturut-turut iaitu tidak berselang dengan perceraian yang lama di antara satu anggota dengan anggota yang lain yang menyebabkan anggota itu kering. Tidak mengaitkan (ta‘liq) niat berwudhu’ dengan sesuatu. Mengulangi perbuatan itu sebanyak tiga kali. Menyapu dua telinga. Membaca “basmalah” iaitu lafaz 2. iaitu berturutan. 11. di antaranya ialah: 1. 5.

Menyentuh kemaluan (qubul dan dubur manusia) dengan perut tapak tangan walaupun kemaluan sendiri. 2. ara Wudhu yang Sempurna Agustus 23. 5. jadikan aku dari golongan orang-orang yang bertaubat dan jadikan aku dari golongan orang-orang yang bersih. 14.” PERKARA YANG MEMBATALKAN WUDHU’ 1. cacing. 15. 3. iaitu: Maksudnya: “Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah yang Esa dan tiada sekutu bagiNya. 4. Menghadap qiblat. air mazi atau air wadi dan sebagainya melainkan air mani sendiri kerana apabila keluar mani diwajibkan mandi. islam. thaharah. 6. Wahai Tuhanku. Hilang akal dengan sebab mabuk. Keluar sesuatu daripada lubang dubur atau qubul sama ada tahi. Bersugi dengan sesuatu yang kesat. Tidur yang tidak tetap punggungnya. 2008 in Tak Berkategori | Tags: bersuci. angin. seseorang itu tidak mengetahui keadaan dirinya. darah. nanah. Membaca doa selepas berwudhu’. Menggosok anggota wudhu’ supaya lebih bersih. gila.13. wudhu • • • • • Berniat dalam hati Membaca Basmalah dan Hamdalah Mencuci tangan sampai ke pergelangan sebanyak 3 kali Berkumur 3 kali Bersiwak (gosok gigi) . Murtad iaitu keluar dari agama Islam. 16. kecuali tidur dalam keadaan rapat kedua-dua papan punggung ke tempat duduk. sakit. kencing. pengsan atau pitam kerana apabila hilang akal. Bersentuh kulit lelaki dengan perempuan yang halal nikah atau ajnabiyyah (bukan mahram) walaupun telah mati. dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad itu hambaNya dan RasulNya.

kecuali karena adanya suatu kepentingan yang diperbolehkan. Selain itu hendaknya tidak berlaku boros di dalam menggunakan air. bahwa Muhammad adalah hamba sekaligus rasul-Nya. bahwa tidak ada ilah yang patut disembah selain Allah dan tiada sekutu bagi-Nya. yaitu dengan menggunakan kedua telapak tangan setelah membasuh keduanya dengan air. mengeluarkannya sebanyak 3 kali pula. Caranya dimulai dari depan ke belakang. baik bagian luar maupun dalam sebanyak satu kali. Dalam membasuh tangan ini. Juga diperbolehkan mengambil air dengan telapak tangan dan membaginya. kecuali jika dalam keadaan puasa. Yaitu. Kemudian basuhlah kaki sebelah kanan sebanyak 3 kali dan sebelah kiri juga 3 kali. Kemudian usaplah kepala secara keseluruhan atau seperempat kepala pada bagian depan satu kali saja. Allahummaj ‘alni minattawwabiina. Dari sisa air yang masih ada pada tangan. jadikanlah aku termasuk golongan orang-orang yang bertaubat dan jadikan pula aku termasuk orang-orang yang mensucikan diri Di dalam ajaran Islam banyak hal-hal yang berkaitan dengan suatu ibadah yang terlihat sederhana dan mudah dilakukan namun memiliki manfaat dan hasiat yang luar biasa bagi kesehatan. Setelah selesai berwudhui. sehingga bagian sebelumnya telah menjadi kering. boleh digunakan untuk mengusap kedua telinga. Selanjutnya mengeluarkan ke arah sebelah kiri. Hal ini dilakukan sebanyak 3 kali Membasuh muka sebanyak 3 kali. Selanjutnya basuhlah tangan sebelah kanan sampai ke siku sebanyak 3 kali. Keduanya sampai ke mata kaki. sehingga wudhu dan shalat yang dilakukan menjadi sah. yaitu dengan menyela-nyela antara jari-jari tersebut dan menggerakkan gelang tangan jika memakainya. Ya Allah. wa asyadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh. Aku juga bersaksi. ucaplah doa : “Asyhadu an la ilaaha illa allahu wahdahu la syarikalah. tidak diperbolehkan menyelang waktu yang terlalu lama antara satu bagian dengan bagian yang lain. Usahakan untuk bisa memasukkan sedalam-dalamnya. sebagian untuk berkumur dan sebagian lainnya untuk beristinsyaq. Wudhu juga merupakan salah satu syarat diterimanya ibadah shalat oleh . Di dalam membasuh atau mengusap bagian-bagian yang harus dibasuh dan diusap. baik kesehatan jasmanai maupun rohani. Allah SWT memerintahkan umat Islam untuk membersihkan diri atau berwudhu sebelum mendirikan shalat lima waktu. Juga tidak diperbolehkan berbicara pada saat berwudhu.• • • • • • Memasukkan air ke dalam rongga hidung sebanyak 3 kali. waj’alni minal muttatohhirin” Aku bersaksi. Setelah itu. hendaklah dimulai dari jari-jari. tidak batal. Hal ini dilakukan dengan disertai penyelaan terhadap jari-jari kaki dan meratakan basuhannya mencapai tumit. (QS AlMaidah ayat 6). Wudhu adalah salah satu syariat Islam. Perhatikanlah urutan ini dan berhati-hatilah untuk tidak membiarkan sedikitpun dari bagian atau anggota wudhu yang harus dibasuh tidak terkena air. kemudian menariknya dari belakang ke depan. lalu tangan sebelah kiri juga 3 kali. contohnya adalah wudhu. Dalam membasuh muka ini dimulai dari tempat tumbuhnya rambut kepala sampai ke ujung dagu paling bawah dan dari bagian bawah telinga sebelah kanan sampai pada bagian bawah telinga sebelah kiri.

Mokhtar Salem dalam bukunya Prayers a Sport for the Body and Soul menjelaskan. kecuali saat sakaratul maut hingga wafatnya. daerah muka termasuk mulut. Bukhari Muslim). dan kaki. namun terkadang ada sebagian umat Islam yang memandangnya biasa-biasa saja. sepanjang hidupnya Rasulullah SAW tak pernah menderita penyakit. Mochtar Salem memberi saran agar anggota tubuh yang terbuka senantiasa dibasuh atau dibersihkan dengan menggunakan air. “Allah tidak akan menerima shalat seseorang di antara kamu. tangan.republika. seperti di sela-sela jari tangan. Salah satunya adalah Prof Leopold Werner von Ehrenfels. wudhu juga menyebabkan seseorang menjadi tampak lebih muda. sebab penyakit kulit umumnya sering menyerang permukaan kulit yang terbuka dan jarang dibersihkan. rematik. wajar kalau daerah itu yang harus dibasuh. .Allah SWT. dan lainnya. Dari sinilah ia akhirnya memeluk Islam dan mengganti namanya menjadi Baron Omar Rolf Ehrenfels. Karena keselarasan air dengan wudhu dan titik-titik syaraf. bahan kimia itu akan larut. telinga. apabila dibersihkan dengan air (terutama saat wudhu). (www. Wudhu dan Kesehatan Jasmani Wudhu ternyata mempunyai manfaatnya sangat besar.” (HR. berwudhu itu dapat menghilangkan berbagai macam penyakit. asam urat. Kemudian. flu. mata.co. Jenis kanker ini lebih banyak disebabkan oleh bahanbahan kimia yang setiap hari menempel dan terserap oleh kulit. Karena itu.id) Ulama fikih juga menjelaskan hikmah wudhu sebagai bagian dari upaya untuk memelihara kebersihan fisik dan rohani. sakit gigi. Karena itu. orang yang memiliki aktivitas padat (terutama di luar ruangan) disarankan untuk sesering mungkin membasuh atau mencuci anggota badannya yang terbuka. seperti yang diungkapkan Muhammad Husein Haykal dalam bukunya Hayatu Muhammad. Misalnya. pegal. kaki. termasuk kotoran. Ia menemukan sesuatu yang menakjubkan dalam wudhu karena mampu merangsang pusat syaraf dalam tubuh manusia. Menurut sejumlah penelitian. Hal ini menunjukkan bahwa wudhu dengan cara yang benar niscaya dapat mencegah berbagai macam penyakit. Selain itu. seorang psikiater sekaligus neurolog berkebangsaan Austria. belakang telinga. telinga. seperti kepala. leher. Itulah yang dibuktikan oleh para ahli kesehatan dunia. Karena itu. dan sebagainya. dan kaki –memang paling banyak bersentuhan dengan benda-benda asing. sakit kepala. kondisi tubuh senantiasa akan sehat. penyakit kanker. linu. Daerah yang dibasuh dalam air wudhu-seperti tangan. muka. hidung. jelasnya. pilek. Mencegah penyakit dengan wudhu bisa kita cermati dan pelajari sejarah hidup Rasulullah SAW. wudhu bisa mencegah kanker kulit. hingga dia berwudhu . Berbagai penelitian ilmiah telah membuktikan bahwa munculnya penyakit kulit disebabkan oleh rendahnya kebersihan kulit.

apa yang didengar oleh kuping ini.” Muhammad Kamil Abd Al-Shomad. Berapa orang yang jadi korban setiap hari dari mulut kita. Wudhu dan Kesehatan Rohani Ulama tasawuf menjelaskan hikmah wudhu dengan menjelaskan bahwa daerah-daerah yang dibasuh air wudhu memang daerah yang paling sering berdosa. “Umatku nanti kelak pada hari kiamat bercahaya muka dan kakinya karena bekas wudhu. membasuh muka. cara berwudhu yang baik adalah dimulai dengan membasuh tangan. Pekerjaan ini ia lakukan selama berbulan-bulan. Adapun orang-orang yang teratur dalam berwudhu. membasuh kedua tangan sampai siku. dan tidak berdebu. dan membicarakan aib orang lain. berkumur-kumur. Dalam penelitiannya itu. dan apa saja yang baru dicium hidung ini? Ke mana saja kaki ini gentayangan setiap hari? Tegasnya. memasukkan air ke dalam lubang hidung. Apa saja yang baru diintip mata ini. Berdasarkan analisisnya. Langkah ini hendaknya dilakukan sebanyak tiga kali secara bergantian. disunahkan pula memperbaharuinya. serta permukaannya tampak lengket dan berwarna gelap. Muhammad Salim juga menganalisis masalah kesehatan hidung dari orang-orang yang tidak berwudhu dan yang berwudhu secara teratur selama lima kali dalam sehari untuk mendirikan shalat. Banyak pancaindera tersimpul di bagian muka. Meskipun wudhu belum lepas (batal). membasuh telinga. Rasul SAW menyatakan.” kata Salim. Apa saja yang dimakan dan diminum. Mulai dari membasuh tangan dan menyela-nyela jari. hingga membasuh kaki hingga mata kaki. ungkap Salim. menjelaskan bahwa manfaat semua hal yang diperintahkan dalam wudhu sangatlah besar bagi tubuh manusia. lubang hidung orang-orang yang tidak berwudhu memudar dan berminyak. Oleh ahli tasawuf. Salim mengambil zat dalam hidung pada selaput lendir dan mengamati beberapa jenis kumannya. permukaan rongga hidungnya tampak cemerlang. berapa kali berbohong. Buya Hamka (Haji Abdul Malik Karim Amrullah) dalam bukunya Lentera Hidup menuliskan keutamaan wudhu. memaki. bersih. yang mengutip sumber dari Al-I’jaz Al-Ilmiy fi AlIslam wa Al-Sunnah AlNabawiyah. terungkap bahwa berwudhu dengan cara yang baik dan benar akan mencegah seseorang dari segala penyakit. berkumur-kumur. terdapat kotoran dan debu pada bagian dalam hidung. mengusap kepala. dan dilakukan tangan kita. Rasulullah akan mengenalinya nanti pada hari kiamat karena bekas wudhu. Kita tidak tahu apa yang pernah diraba. lalu mengambil air dan menghirupnya ke dalam hidung kemudian mengeluarkannya. anggota badan yang dibasuh dalam wudhu ialah daerah yang paling riskan untuk melakukan dosa. wajah orang yang berwudhu itu akan senantiasa bercahaya. “Sesungguhnya. dipegang.Dalam penelitian yang dilakukan Muhammad Salim tentang manfaat wudhu untuk kesehatan. “Sekurang-kurangnya lima kali dalam sehari-semalam setiap Muslim diperintahkan untuk berwudhu dan mengerjakan shalat. diterangkan .

Hati yang masih tamak.pula hikmah wudhu itu. kalau kita senantiasa menjaga kebersihan. Mencuci tangan dengan air seakan-akan membasuh tangan yang telanjur berbuat salah. Tujuannya adalah supaya manusia jangan membersihkan lahirnya saja. Meskipun itu tidak kita cari. Membasuh kaki dan lain-lain demikian pula. kendati sudah berwudhu. hidung.” Buya Hamka menambahkan. Mereka memperbuat hikmat-hikmat itu meskipun dalam hadis dan dalil tidak ditemukan. wudhu itu dapat menyehatkan badan. dan makan. kita akan dihormati orang juga. mulut. loba. sementara batinnya masih tetap kotor. Mencuci muka artinya mencuci mata. dan rakus.” . berkata. maka wudhunya lima kali seharisemalam itu berarti tidak berbekas dan tidak diterima oleh Allah SWT. dan shalatnya pun tidak akan mampu menjauhkan dirinya dari perbuatan fakhsya’ (keji) dan mungkar (dibenci). “Kita hidup bukanlah untuk mencari pujian dan bukan pula supaya kita paling atas di dalam segala hal. dan lidah kalau-kalau tadinya pernah berbuat dosa ketika melihat.