P. 1
Kepribadian Dan Budaya

Kepribadian Dan Budaya

|Views: 130|Likes:
Published by aditya_deva

More info:

Published by: aditya_deva on May 01, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/20/2012

pdf

text

original

Nama: Aditya Trinanda Deva Kelas : X ± SMA Remedial Sosiologi : Membuat Karangan Ilmiah

Pengaruh Kebudayaan Terhadap Pembentukan Kepribadian
Budaya merupakan salah satu unsur dasar dalam kehidupan social. Budaya mempunyai peranan penting dalam membentuk pola berpikir dan pola pergaulan dalam masyarakat, yang berarti juga membentuk kepribadian dan pola piker masyarakat tertentu. Budaya mencakup perbuatan atau aktivitas sehari-hari yang dilakukan oleh suatu individu maupun masyarakat, pola berpikir mereka, kepercayaan, dan ideology yang mereka anut. Tentu saja pada kenyataannya budaya antara satu masyarakat dengan masyarakat lainnya berbeda, terlepas dari perbedaan karakter masing-masing kelompok masyarakat ataupun kebiasaan mereka. Realitas yang multi budaya ini dapat kita jumpai di negara-negara dengan komposisi penduduk yang terdiri dari berbagai etnis, seperti Indonesia, Uni Soviet (sekarang, Rusia), Yugoslavia (sekarang terpecah menjadi beberapa Negara) dan lain-lainnya. Kondisi Negara dengan komposisi multi budaya rentan terhadap konflik dan kesenjangan social. Memang banyak factor yang menyebabkan terjadinya berbagai konflik tersebut, akan tetapi sebagai salah satu unsur dasar dalam kehidupan social, budaya mempunyai peranan besar dalam memicu konflik.

Teori Kebudayaan
Secara umum kebudayaan banyak diartikan sebagai hasil karya manusia yang lahir dari cipta, rasa dan karsa. Berikut ada empat teori dan pendekatan kebudayaan, yaitu: Memandang kebudayaan sebagai kata benda: Dalam arti lewat produk buday kita a mendenifisikan dan mengelola kebudayaan itu. Teori produk budaya ini juga penting karena semua hasil budaya yang ada di muka bumi merupakan produk budaya kolektif manusia. Identitas budaya dapat dilihat dari pendekatan ini. Memandang kebudayaan sebagai kata kerja: Pendekatan ini dikemukakan oleh Pleh Van Peursen. Pendekatan ini juga penting untuk dipahami, karena akan mampu menjelaskan kepada kita bagaimana proses-proses budaya itu terjadi di tengah kehidupan kita. Produk-

sistem ekonomi. Dalam memandang kebudayaan sebagai kata sifat maka unsur nilai nilai menjadi sangat penting. Kebudayaan setiap bangsa atau masyarakat terdiri dari unsur-unsur besar maupun unsur-unsur kecil yang merupakan bagian dari suatu kebulatan yang bersifat kesatuan. 2. alat-alat teknologi.produk budaya yang kita pahami lewat pendekatan pertama di atas ternyata juga menyiratkan adanya proses-proses budaya manusia yang oleh Van Peursen disebut ada tiga terminal proses budaya. peniti. keluarga. Misal dalam kebudayaan Indonesia dapat dijumpai unsur besar seperti umpamanya seperti Majelis Permusyawaratan Rakyat di samping adanya unsur-unsur kecil. Ragam dan Unsur-Unsur Budaya Setiap kelompok masyarakat punya tradisi dan kebudayaan tersendiri. dan 4. dilanjutkan dengan hadirnya kehidupan ontologis dan yang terakhir adalah kehidupan fungsional yang hari-hari ini lebih mendominasi kehidupan budaya kita. Memandang kabudayaan sebagai kata keadaan: Kondisi kondisi budaya tertentu menjadi menentukan wajah kebudayaan. 3. walaupun masing-masing mempunyai keunikan tersendiri. baju. Memandang kebudayaan sebagai kata sifat: Ini untuk membedakan mana kehidupan yang berbudaya dan tidak berbudaya. kekuasaan polotik. y ang tentu saja berbeda satu sama lainnya. Konfigurasi nilai yang dimiliki berbagai komunitas budaya yang berbeda kemudian melahirkan konstruksi budaya yang berbeda-beda pada komunitas budaya itu. Kebudayaan-kebudayaan yang lebih sempurna dari suatu masyarakat yang nantinya akan dapat menjadi sebuah peradaban. . atau kuasa mitos mengemudikan arah kebudayaan suatu masyarakat. Herskovits mengajukan 4 unsur pokok kebudayaan. kancing. seperti sisir. budaya terdiri dari unsur-unsur dan mempunyai fungsi-fungsi tersendiri bagi masyarakatnya. Kebudayaan dikonstruksi sebagai konfigurasi nilai-nilai atau sebagai kompeksitas nilai-nilai yang kemudian beroperasi pada berbagai-bagai level kehidupan. Marville J. Namun. yaitu: 1. membedakan antara kehidupan manusia yang berbudaya dan makhluk lain seperti hewan dan benda-benda yang tidak memiliki potensi budaya. dan lain-lainnya yang dijual di pinggir jalan. Kehidupan mistis dimana mitos berkuasa.

Selanjutnya traitcomplex mengolah tanah dengan bajak. seni suara. perlu diingat bahwa keluarga merupakan pendidikan yang utama. seni gerak. Bahasa (lisan maupun tertulis). dapat dijabarkan lagi ke dalam unsur-unsur yang lebih kecil.Sementara Bronislaw Malinowski yang terkenal sebagai salah seorang pelopor teori fungsional dalam anthropologi. cultural universals pencaharian hidup dan ekonomi. senjata. peternakan. Selanjutnya Ralph Linton merinci kegiatan-kegiatan kebudayaan tersebut menjadi unsur-unsur yang lebih kecil lagi yang disebutnya trait-complex. Misalnya. perumahan. Sebagai contoh. peternakan. Akhirnya sebagai unsur kebudayaan terkecil yang membentuk traits. Kesenian (seni rupa. adalah items. Sifat hakikat kebudayaan ini berlaku umum bagi semua kebudayaan di manapun juga. seni rupa. dan lain-lain. akan dapat dipecah -pecah ke dalam unsur-unsur yang lebih kecil lagi. Kebudayaan. transportasi. system hokum. . alat-alat rumah tangga. menyebut unsur-unsur pokok kebudayaan sebagai berikut: system norma yang memungkinkan kerjasama antara para anggota masyarakat di dalam upaya menguasai alam sekelilingnya. Cultural-universals tersebut di muka. system mengolah tanah dengan bajak system hak milik atas tanah dan lain sebagainya. umpamanya hewan-hewan yang menarik bajak. Religi (system kepercayaan). dan organisasi kekuatan. walaupun kebudayaan setiap masyarakat berbeda satu dengan lainnya. system produksi. yaitu: Peralatan dan perlengkapan hidup manusia (pakaian. Sistem pengetahuan dan pendidikan. teknik mengendalikan bajak dan seterusnya. kegiatan pertanian menetap meliputi unsur-unsur irigasi. system distribusi. system produksi. Mata pencaharian hidup dan system-sistem ekonomi (pertanian. dan lain-lain. seni suara. meliputi kegiatan-kegiatan seperti seni tari. selain memiliki unsur-unsur pokok. juga mempunyai sifat hakikat. system distribusi dan sebagainya). dan sebagainya). Sifat hakikat kebudayaan tersebut ialah sebagai berikut: Kebudayaan terwujud dan tersalurkan lewat perilaku manusia. Kesenian misalnya. Ralph Linton menyebutnya kegiatan-kegiatan kebudayaan atau cultural activity. system perkawinan). alat-alat produksi. Sistem kemasyarakatan (system kekerabatan organisasi politik. organisasi ekonomi alat-alat dan lembaga atau petugas pendidikan. Pada intinya para ahli menunjuk pada adanya 7 unsur kebudayaan yang dianggap sebagai cultural universals. dan sebagainya). antara lain mencakup kegiatan -kegiatan seperti pertanian.

Namun hal itu tidak dapat menentukan pola tingkah lakunya. menyerang musuh. unsur-unsur yang membawa manfaat besar untuk mass media ( radio transistor ) dan unsur yang mudah disesuaikan dengan keadaan masyarakat yang menerima unsur-unsur tersebut ( penggiling padi yang dengan biaya murah serta pengetahuan teknis yang sederhana. lebih sukar. Hal ini disebabkan karena pada generasi tua. falsafah hidup ) dan unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosiologi (contoh : nasi ). Pola-pola tingkah laku tersebut hampir semua tidak sama bahkan bagi semua jenis ras yang ada di bumi. Hal tersebut tidak dapat diseragamkan karena seorang manusia yang disebut homo sapiens bukan saja ditentukan oleh sistem organik biologinya saja. menjiwai) sehingga sukar untuk mengubahnya. Dalam proses akulturasi ada unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima seperti: unsur kebendaan ( alat tulis menulis ). Definisi Kepribadian Sejak dahulu para ahli biologi yang mempelajari perilaku dan membuat pelukisan tentang sistem organisme dari suatu spesies mulai dari prilaku mencari makan. menghindari ancaman bahaya. dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan. Kebudayaan suatu kelompok manusia jika dihadapkan pada unsur unsur suatu kebudayaan asing yang berbeda. Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban. norma-norma yang tradisional sudah internalized (mendarah daging. Gerak manusia terjadi oleh sebab hubungan -hubungan yang terjadi antar terjadi kelompok masyarakat.- Kebudayaan telah ada terlebih dahulu mendahului lahirnya suatu generasi tertentu. Proses itu dinamakan akulturasi. Sebaliknya generasi tua. organisme manusia juga dipelajari oleh para ahli sampai pada hal yang terkecil. Berbeda dengan organism hewan. namun dipengaruhi juga oleh akal . Pada umumnya generasi muda adalah individu yang dapat dengan cepat menerina unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. tindakan-tindakan yang dilarang dan tindakantindakan yang diizinkan. mencari pasangan. beristirahat. kawin dan lain-lain. - Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah -lakunya. Sedangkan unsur-unsur kebudayaan yang sulit diterima misalnya: unsur yang menyangkut kepercayaan ( ideologi. tindakantindakan yang diterima dan ditolak. lambat laun akan diterima dan diolah ke dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan hilangnya kepribadian manusia itu sendiri. Gerak Kebudayaan Gerak kebudayaan adalah gerak manusia yang hidup dalam masyarakat yang menj di wadah a kebudayaan tadi.

konsep. Cara pengamatan yang secara sengaja dibesar-besarkan atau ditambahi atau di kurangi pada bagian tertentu sehingga membentuk penggambaran yang sangat baru yang secara nyata sebenarnya tidak pernah ada dan terkesan tidak realistik disebut ³fantasi³. Manusia memiliki panca indra yang sebagai alat penerima dari setiap kondisi dan situasi di alam sekitarnya yang mengalami proses fisik. Unsur pengetahuan tersebut bukannya . Konsep kepribadian yang lebih spesifik belum bisa di definisikan sampai sekarang karena luasnya cakupan dan sulit untuk dirumuskan dalam satu definisi sehingga cukup kiranya untuk kita memakai arti yang lebih kasar sampai didapatkan definisi yang sebenarnya dari para ahli psikologi. fisiologi. Dengan kemampuan proses akal tersebut membentuk penggambaran baru yang abstrak yang tidak mirip dengan berbagai macam bahan konkret dari penggambaran yang baru tadi. terkandung di dalam otaknya secara sadar. psikologi sehingga getaran dan tekanan dari alat penerima tersebut nantinya diproyeksikan atau dipancarkan kembali oleh individu tersebut berupa gambaran lingkungan sekitar yang dalam ilmu antropologi disebut ³Persepsi´. maka para ahli lebih fokus kepada pola tindakan manusia. Penggambaran abstrak tadi dalam ilmu sosial disebut ³konsep´. sehingga seorang individu memiliki suatu identitas yang khas berbeda dengan individu yang lain. Dengan pola tingkah laku yang lebih khusus yang ditentukan oleh nalurinya. Susunan unsur-unsur akal dan jiwa yang menentukan tingkah laku atau tindakan seorang individu disebut ³ Kepribadian ³. Penggambaran tentang situasi dan kondisi lingkungan dengan fokus pada bagian -bagian yang menarik dan mendapat perhatian lebih akan diolah oleh akal dan dihubungkan dengan penggambaran yang sejenis dan diproyeksikan oleh akal dan muncul kembali menjadi kenangan. Seluruh penggambaran. apersepsi. dan refleksnya. Pengambaran baru dengan pengertian baru dalam psikologi disebut ³apersepsi´. Penggambaran tersebut dapat menjadi bayangan dimana individu tersebut berfokus. unsur-unsur yang mengisi akal dan alam jiwa orang yang sadar. pengamatan.dan jiwa sehingga timbul variasi pola tingkah laku tersebut. Penggambaran yang terfokus secara lebih intensif yang terjadi karena pemusatan yang lebih intensif dalam psikologi disebut ³pengamatan´. Namun semua itu bisa hilang dari akalnya yang sadar yang disebabkan oleh berbagai hal yang sampai saat ini masih dipelajari oleh ahli psikologi. dan fantasi merupakan unsur pengetahuan yang secara sengaj dimiliki seorang a individu. Dalam bahasa populer istilah kepribadian juga berarti ciri-ciri watak yang konsisten. dorongan-dorongan. persepsi. Unsur ± Unsur dan Aneka Warna Kepribadian Pengetahuan. Keinginan yang semakin menggebu-gebu untuk mendapatkan sesuatu yang telah di gambarkan terlebih dahulu akan menimbulkan suatu perasaan yang aneh dan tekanan jiwa. Seseorang dapat menggabungkan dan membandingkan bagian -bagian dari suatu penggambaran yang sejenis secara konsisten dan azas te rtentu. Melihat hal tersebut.

terpecah -pecah menjadi bagian yang tercampur aduk tidak teratur. serta dorongan organik maupun psikologi sesama manusia selain diri sendiri. Ini dikarenakan akal sadar seseorang tidak mau menyusunnya dengan rapi sehingga adalakanya muncul sacara tiba-tiba secara utuh atau terpotong bercampur dengan pengetahuan yang berbeda. Selain pengetahuan. Di alam bawah sadar tersebut. alam kesadaran manusia juga mengandung berbagai macam perasaan. kebutuhan dan dorongan psikologi diri sendiri. mendapatkan atau menggunakan beragam kebutuhan sehingga tercapai rasa kepuasan dalam memenuhi kebutuhan tersebut. Proses yang terjadi dalam alam bawah sadar banyak dipelajari oleh ahli psikologi dan dikembangkan oleh S. Beragam hal yang bersangkutan dengan kesadaran individu akan identitas diri sendiri dari aspek fisik. Sedikitnya ada 7 dorongan naluri yaitu: Dorongan untuk mempertahankan hidup Dorongan seks Dorongan mencari makan Dorongan untuk bergail / berinteraksi dengan sesama Dorongan untuk menirukan tingkah laku sesamanya Dorongan untuk berbakti Dorongan untuk keindahan Seperti yang telah dijelaskan di atas bahwa kepribadian seseorang dibentuk oleh pengetahuan yang dimilikinya dari penggambaran dunia sekitarnya serta fantasi mengenai berbagai macam hal. . yang menyangkut kesadaran individu. Perasaan n atau keinginan yang berdebar-debar tersebut disebut ³emosi´. Freud dalam ilmu psikoanalisa. pengetahuan seseorang tercampur. Ada 3 hal yang merupakan isi keribadian yang pokok yaitu: Beragam kebutuhan organik diri sendiri. psikologi. memperkuat. Adakalanya pengetahuan seseorang secara sengaja atau karena berbagai sebab terdesak ke dalam bagian jiwa yang lebih dalam yang oleh ilmu pskologi i disebut ³alam tak sadar´. ³Perasaan´ adalah suatu keadaan dalam kesadaran manusia yang karena pengetahuannya dinilai sebagai keadaan yang positif atau negative. juga ada materi yang menjadi objek dan sasaran unsur kepribadian secara sistematis. berhubungan.hilang atau lenyap namun terdesak ke bagian jiwanya yang dalam ilmu psikologi disebut ³alam bawah sadar´. Beragam cara untuk memenuhi. Suatu perasaan yang bersifat subjektif karena adanya unsur penilaian tadi biasanya menimbulkan ³kehendak´ dalam kesadara seseorang. Kesadaran manusia juga mengandung berbagai perasaan yang di pengaruhi oleh organismenya khususnya gen sebagai naluri yang disebut ³dorongan´.

antropologi dan ilmu sosial lainnya juga memperhatikan masalah kepribadian ini walaupun hanya memperdalam atau memahami adat istiadat dan sistem sosial lainya. Ini dikarenakan ada hubungan yang sangat jelas antara kepribadian individu atau kelompok dengan adat dan kebudayaan suatu daerah. sebaiknya dibatasi pada bagian kebudayaan yang secara langsung mempengaruhi kepribadian. karena masing-masing tinggal di daerah yang tidak sama dan dengan kebudayaan kebudayaan khusus yang tidak sama pula. Contoh adat-istiadat melamar mempelai di Minangkabau berbeda dengan adat-istiadat melamar mempelai di Lampung.Aneka ragam kepribadian individu dan Kebudayaan Adanya beragam struktur kepribadian manusia disebabkan adanya beragam isi dan sasaran dari pengetahuan. Karena materi yang merupakan isi dari pengetahuan dan perasaan seorang individu berbeda dengan individu yang lain. dan sosiologis yang mendasari perilaku individu. dan juga sifat serta intensitas kaitan antara beragam bentuk pengetahuan maka setiap manusia memiliki kepribadian yang khas. kehendak dan keinginan kepribadian serta perbedaan kualitas hubungan antar berbagai unsur kepribadian dalam kesadaran individu. tidak terlepas dari hubungan antara masyarakat dan kebudayaan. Di sini dijumpai kepribadian yang saling berbeda antara individu-individu yang merupakan anggota suatu masyarakat tertentu. psikologis. Berbicara mengenai kepribadian dan kebudayaan. Dimana kebudayaan itu mempengaruhi pembentukan pola kepribadian seorang individu. Kepribadian mewujudkan perilaku manusia. Walaupun begitu. Perilaku manusia dapat dibedakan dengan kepribadiannya. perasaan. Kepribadian a sebenarnya merupakan organisasi faktor-faktor biologis. karena kepribadian merupakan latar belakang perilaku yang ada dalam diri seorang individu. Faktor-faktor tersebut mempengaruhi suatu individu baik secara langsung maupun tidak langsung. Contoh perbedaan antara anak yang dibesarkan di kota dengan seorang anak yang dibesarkan di desa. Mempelajari materi dari setiap unsur kepribadian merupakan tugas psikologi yang berupa kebiasaan / habit atau berbagai macam materi yang menyebabkan timbulnya kepribadian. dan lain-lain sifat ynag khas dimiliki seseorang yang berkembang apabila orang tadi berhubungan dengan or ng lain. sikap. Anak kota terlihat lebih berani untuk menonjolkan diri di antara teman-temannya dan sikapnya lebih . Berikut tipe -tipe kebudayaan khusus yang nyata mempengaruhi bentuk kepribadian yakni: Kebudayaan-kebudayaan khusus atas dasar factor kedaerahan. Dalam menelaah pengaruh kebudayaan terhadap kepribadian. Masyarakat dan kebudayaan merupakan perwujudan atau abstraksi perilaku manusia. Dari berbagai jenis kepribadian tersebut telah diringkas menjadi berbagai type dan sub type yang merupakan tugas psikologi. Kepribadian mencakup kebiasaan-kebiasaan. Cara hidup di kota dan di desa yang berbeda (urban dan rural ways of life).

Bahkan adanya berbagai madzhab di dalam satu agama pun melahirkan kepribadian yang berbeda-beda pula di kalangan umatnya. Agama juga mempunyai pengaruh besar di dalam membentuk kepribadian seorang individu. Di dalam setiap masyarakat akan dijumpai lapisan sosial karena setiap masyarakat mempunyai sikap menghargai yang tertentu pula. . Pekerjaan atau keahlian juga memberi pengaruh besar pada kepribadian seseorang. Kebudayaan khusus atas asar agama. misalnya. dan itu semua berpengaruh pada suasana kekeluargaan dan caracara mereka bergaul. Kepribadian seorang dokter. berbeda dengan kepribadian seorang pengacara. Sedangkan seorang anak yang dibesarkan di desa lebih mempunyai sikap percaya diri sendiri dan lebih banyak mempunyai sikap menilai (sense of value). Kebudayaan berdasarkan profesi.terbuka untuk menyesuaikan diri dengan perubahan sosial dan kebudayaan tertentu. Kebudayaan khusus kelas sosial.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->