Nama No / Kelas

: Eni Riswati : 14 / X TKJ 2

PENGERTIAN ZAKAT, MACAM - MACAM DAN SYARAT – SYARAT ZAKAT Zakat adalah salah satu rukun Islam yang lima. Zakat berarti “tumbuh dan bertambah”. juga bisa berarti berkah, bersih, suci, subur dan berkembang maju. Dapat kita ambil kesimpulan bahwa kita selaku umat muslim telah diwajibkan oleh Allah SWT untuk mengeluarkan zakat, seperti firman Allah Swt : “Dan dirikanlah sholat dan tunaikanlah zakat dan taatlah kepada Rasul, supaya kamu diberi rahmat“. (Surat An Nur 24 : 56). Dalam ayat yang lain Allah menjelaskan bahwa orang yang mentaati perintah allah khususnya dalam menunaikan zakat niscaya Allah akan memberikan rahmat kepada kita dan akan dikembalikannya kita kepada kesucian/kembali fitrah seperti bayi yang baru dilahirkan ke alam muka bumi ini atau seperti kertas puti9h yang belum ada coretan-coretan yang dapat mengotori kertas tersebut, seperti firman-Nya : “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu bersihkan dan mensucikan mereka dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya dosa kamu itu (menjadi) ketentraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi maha Mengetahui “. (Surat At Taubah 9 : 103). SYARAT-SYARAT WAJIB UNTUK MENGELUARKAN ZAKAT Islam; Zakat hanya diwajibkan bagi orang Islam saja. Merdeka; Hamba sahaya tidak wajib mengeluarkan zakat kecuali zakat fitrah, sedangkan tuannya wajib mengeluarkannya. Di masa sekarang persoalan hamba sahaya tidak ada lagi. Bagaimanapun syarat merdeka tetap harus dicantumkan sebagai salah satu syarat wajib mengeluarkan zakat karena persoalan hamba sahaya ini merupakan salah satu syarat yang tetap ada. Milik Sepenuhnya; Harta yang akan dizakati hendaknya milik sepenuhnya seorang yang beragama Islam dan harus merdeka. Bagi harta yang bekerjasama antara orang Islam dengan orang bukan Islam, maka hanya harta orang Islam saja yang dikeluarkan zakatnya. Cukup Haul; cukup haul maksudnya harta tersebut dimiliki genap setahun, selama 354 hari menurut tanggalan hijrah atau 365 hari menurut tanggalan mashehi. cukup Nisab; Nisab adalah nilai minimal sesuatu harta yang wajib dikeluarkan zakatnya. Kebanyakan standar zakat harta (mal) menggunakan nilai harga emas saat ini, jumlahnya

DALIL WAJIB ZAKAT UANG SIMPANAN “Saiidina Ali telah meriwayatkan bahwa Nabi saw bersabda: Apabila kamu mempunyai (uang simpanan) 200 dirham dan telah cukup haul (genap setahun) diwajbkan zakatnya 5 dirham.sebanyak 85 gram. syari’at memandang emas dan perak dengan pandangan tersendiri. lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) . Sangat besar kegunaannya yang telah dijadikan uang dan nilai/alat tukar bagi segala sesuatu sejak kurunkurun waktu yang lalu. dan mengibaratkannya sebagai suatu kekayaan alam yang hidup. lalu dibakar dengannya dahi mereka. Islam 2. Firman Allah :Dan oarang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah. Milik sendiri 4. saham. dan juga benbentuk bejana. souvenir. Dari sisi ini. Cukup haul 5. ukiran atau perhiasan bagi pria. emas. perniagaan. (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih. pendapatan dan uang dana pensiun. zakat yang harus dikeluarkan sebanyak 2. Demikian juga kadarnya jika nilainya bertambah dan tidak diwajibkan zakat dalam sesuatu harta kecuali genap setahun”. dan tidak diwajibkan mengeluarkan zakat (emas) kecuali kamu mempunyai 20 dinar dan telah cukup haulnya diwajibkan zakatnya setengah dinar. Merdeka 3. • ZAKAT UANG SIMPANAN Banyak urusan bisnis yang menggunakan mata uang sebagai alat pertukarannya. Pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka Jahannam. maka beritahukanlah kepada mereka. Nilai emas dijadikan ukuran nisab untuk menghitung zakat uang simpanan. Cukup nisab • ZAKAT EMAS & PERAK Sejarah telah membuktikan bahwa emas dan perak merupakan logam berharga. MACAM-MACAM ZAKAT • ZAKAT MAAL (HARTA) Bagi harta yang disandarkan zakatnya pada emas. Setiap negara mempunyai nilai mata uangnya sendiri yang disandarkan kepada nilai tukar emas. (HR Abu Daud) SYARAT WAJIB ZAKAT UANG SIMPANAN 1.5 % dari harta yang wajib dizakati (tidak termasuk zakat binatang ternak dan biji-bijian yang mempunyai nilai zakatnya tersendiri). Syari’at mewajibkan zakat keduanya jika berbentuk uang atau leburan logam.

kepada mereka : “Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri. maka zakat jenis ini kurang mendapat perhatian. maka pada hari kiamat dijadikan kepingan lalu dibakar dalam api neraka. Milik Sendiri . Cukup haul (setahun). SYARAT WAJIB ZAKAT EMAS DAN PERAK. Imam Ar-Razi berpendapat bahwa konsep “hasil usaha” meliputi semua harta dalam konsep menyeluruh yang dihasilkan oleh kegiatan atau aktivitas manusia. DALIL WAJIB ZAKAT PROFESI/PENDAPATAN Firman Allah : Hai orang-orang yang beriman. dan sebagainya. Allah menjelaskan bahwa segala hasil usaha yang baik-baik wajib dikeluarkan zakatnya. Islam 2. Milik sendiri 4. SYARAT WAJIB ZAKAT PENDAPATAN 1. Cukup nisabnya 5. notaris. Termasuk pendapat para pekerja dari gaji atau pendapatan dari profesi sebagai dokter. kerena potensinya yang memang cukup besar. Islam 2. konsultan. Zakat jenis ini dikenal dengan nama Al-Ata’ dan dizaman modern ini dikenal dengan “Kasbul Amal”. Nisab perak adalah 200 dirham atau 595 gram perak ). Dalam ayat tersebut. seniman. akunting. (Nisab emas adalah 20 misqal atau 85 gram emas. Merdeka 3. maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu”. Zakat pendapatan atau profesi telah dilaksanakan sebagai sesuatu yang paling penting pada zaman MUAWIYAH DAN UMAR BIN ABDUL AZIZ. Merdeka 3. Sabda Rasulullah yang maksudnya sebagai berikut : Setiap pemilik emas dan perak yang tidak menunaikan haknya. Sekarang sudah selayaknya jika mulai digalakkan kembali. keluarkanlah/nafkahkanlah (dijalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu (Surat Al-Baqarah 2 : 267). 1. • ZAKAT PENDAPATAN/PROFESI Barang kali bentuk penghasilan yang paling menonjol pada zaman sekarang ini adalah apa yang diperoleh dari pekerjaan dan profesinya. Namun akibat perkemabangan zaman yang kurang menguntungkan ummat Islam.

Saham adalah hak pemilikan tertentu atas kekayaan suatu perseroan terbatas (PT) atau atas penunjukan atas saham tertentu. • ZAKAT SAHAM dan OBLIGASI 1. Dalil dan syarat wajib mengeluarkan zakat saham atau obligasi sama seperti dalil dan syarat wajib atas zakat uang simpanan diatas. Merdeka. untuk itu zakatnya disandarkan kepada nilai emas. • ZAKAT AN’AM (BINATANG TERNAK) Binatang Ternak yang wajib dizakati meliputi Unta. pendapatan profesional. Para Fuqoha menerangkan bahwa semua pendapatan tersebut sebagai “Mal Mustafad” yaitu perolehan baru yang termasuk dalam sumber harta yang dikenakan zakat. Obligasi adalah kertas berharga (semacam cek) yang berisi pengakuan bahwa bank. Cukup Haul. 2.4. Gaji.5 % atas jumlah terendah dari semua saham/obligasi yang dimiliki selama setahun. dengan harga saat ini. kerbau dan kambing. Tiap saham merupakan bagian yang sama atas kekayaan itu. 5. Hasil sewa dan sebagainya. setelah dikurangi atau dikeluarkan pinjaman untuk membeli saham (jika ada). Jadi makna haul disini adalah jarak pengumpulan pendapatan selama satu tahun dan bukannya lamanya menyimpan selam setahun seperti zakat harta simpanan. atau pemerintah berhutang kepada pembawanya sejumlah tertentu dengan bungan tertentu pula 3. Hasil usaha yang baik sebagai sumber zakat. Hasil usaha tersebut termasuk pendapatan. 4. 6. Pemberian. Bonus. Nisab bagi zakat pendapatan/profesi ini merujuk kepada nilai 85 gram emas. 2. Cukup Nisab. Islam. yang terdiri dari kumpulan Honor. Komisi. Kontek haul dalam zakat pendapatan adalah jarak masa satu tahun adalah merupakan jarak pengumpulan hasil-hasil yang diperoleh dari berbagai sumber selama satu tahun. . Saham dan Obligasi adalah kertas berharga yang berlaku dalam transaksi-transaksi perdagangan khusus yang disebut BURSA EFEK. Syarat wajib zakat atas pemilik binatang tersebut adalah : 1. perusahaan. Sebab roh yang sangat penting dari zakat pendapatan ini dilihat dari harta perolehan atau penghasilan dan bukannya persoalan harta uang simpanan. Cara menghitung zakat Saham dan Obligasi adalah 2. sapi. Biasanya pendapatan/gaji selalu diterima dalam bentuk mata uang. DALIL DAN SYARAT WAJIB ZAKAT SAHAM.

sebanyak satu sha’ (3.”Barang siapa meminta – minta sedang ia mencukupi sesungguhnya ia memperbanyak api neraka (siksaan). “Artinya mencukupi baginya adalah sekedar cukup buat dia makan tengah hari dan malam hari. adalah orang yang tidak mempunyai pekerjaan dan tidak memiliki harta. . ditegaskan oleh Nabi Muhammad SAW. Jadi tidak perlu menjual sesuatu untuk membayar zakat fitrah. Rasulullah juga bersabda. sampai hisab (batas)nya dan telah dimiliki selama satu tahun. 100 % milik sendiri.” (H.1 liter) tamar atau gandum atas setiap muslim merdeka atau hamba. Daruquthni) 4.orang – orang yang telah dibujuk hatinya (muallaf). “Sesungguhnya sedekah – sedekah (zakat) itu hanya untuk orang – orang Fakir. Jamaah ahli Hadis). orang yang berhutang (gharim) untuk dijalan Allah (sabilillah) dan untuk orang musafir (orang yang dalam perjalanan). berbuka bulan Ramadhan. Untuk memerdekakan budak – budak yang telah dijanjikan akan dimerdekakan.R. Hal ini ditegaskan dalam hadist dari Ibnu Umar.R.R.S. lelaki atau perempuan.” (H. Digembalakan dirumput tanpa beli.“Para sahabat ketika itu bertanya “Apa yang dimaksud dengan mencukupi itu ?” Jawab Rasulullah saw . At taubah : 60) Penjelasan ayat tersebut menurut imam syafi’i sebagai berikut : a. ia memerintahkan. Pengurus zakat (amil).3. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada mereka sedekah (zakat) yang diambil dari orang-orang kaya dan diberikan kepada orang – orang fakir dikalangan mereka.R. Abu Daud dan Daruquthni). • ZAKAT FITRAH Setiap menjelang Idul Fitri orang Islam diwajibkan membayar zakat fitrah sebanyak 3 liter dari jenis makanan yang dikonsumsi sehari-hari. Syarat-syarat wajib zakat fitrah. Orang yang berhak menerima zakat fitrah ditetapkan oleh Allah SWT dalam Al-Qur’an ada delapan Golongan. Bukhari). “Beritahukanlah kepada penduduk Yaman. Fakir. yaitu : • • Islam Memiliki kelebihan harta untuk makan sehari-hari. tatkala Rasulullah saw mengutus Mu’az ke Yaman. Kelebihan harta yang dimaksud tentu saja bukan barang yang dipakai sehari – hari seperti rumah. Miskin. Dijelaskan dalam Hadist.” (H. Binatang yang dipakai membajak sawah atau menarik gerobak tidak wajib dikenakan zakat.R. “Tidaklah wajib zakat pada harta seseorang sebelum satu tahun dimilikinya.” (H.“(H. “Tidaklah ada zakat bagi sapi yang dipakai bekerja. katanya “Rasulullah saw mewajibkan zakat fthri. Yang demikian ketentuan Allah” (Q. perabotan dan lain-lain. Abu Daud dan Ibnu Majah).

Sesungguhnya doa kamu itu menjadi ketentraman mereka dan Allah Maha mendengar lagi mengetahui. adalah untuk kepentingan agama.  Orang yang sedang menolak kejahatan dari orang – orang yang anti zakat. Agar tidak terjadi kejahatan dari orang – orang miskin dan susah yang dapat merusak ketertiban masyarakat. 2. f. adalah  Orang yang baru masuk Islam karena Imannya belum teguh. e. Riqab. Ibnu sabil. baik untuk diri sendiri maupun untuk mendamaikan orang yang berselisih maupun untuk menjamin hutang orang lain. d. Firman Allah SWT. dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoakanlah untuk mereka. At Taubah: 103). Sebenarnya kebakhilan itu buruk bagi mereka. Muallaf. bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sabilillah. adalah budak yang ingin memerdekakan diri dengan membayar uang tebusan. g. adalah panitia yang menerima dan membagikan zakat. Miskin.” (Q. “Sekali-kali janganlah orang – orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karunia-Nya menyangka. Firman Allah SWT.b. h.” (Q.S. Mempererat hubungan si kaya dan si miskin. Nama : Dwi Yulianti .S. Ali Imran : 180) 3. adalah musafir yang kehabisan bekal. Manfaat pemberian zakat antara lain : 1. adalah orang yang banyak hutang. Amil. adalah orang yang memiliki pekerjaan namun penghasilanya tidak mencukupi kebutuhannya c.  Orang Islam yang berpengaruh pada kaumnya dengan harapan agar orang lain dari kaumnya masuk Islam. Gharim. Guna membersihkan diri. “Ambillah zakat dari sebagian harta meraka.  Orang Islam yang berpengaruh di orang Kafir agar kita terpelihara dari kejahatan orang – orangkafir dibawah pengaruhnya.

sehingga barang siapa yang mengingkarinya. Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma.syaratnya Adapun pengertian zakat secara istilah syar’i berkaitan erat dengan dua pengertian di atas. Ibnul ‘Arobi rahimahullah mengatakan. “Zakat adalah suatu kepastian dalam syari’at Islam. kewajiban dan pemaafan. Adapun jika zakat berarti mensucikan. Atau hal ini dapat bermakna pula bahwa zakat akan semakin memperbanyak pahala kebaikan seseorang. sedangkan sedekah adalah yang sunnah. Itu berarti jika zakat itu tidak ada. Dan di antara penegaknya adalah zakat. Bukhari no. Para ulama hanya berselisih pendapat dalam hal perinciannya. pengertian zakat secara istilah. maka itu adalah anggapan yang tidak berdasarkan kepada dalil yang benar nan kuat. maka ini menunjukkan bahwa jika zakat tersebut dikeluarkan dari harta. maka harta tersebut akan semakin berkembang. yaitu termasuk rukun Islam yang ketiga. yang sunnah.” (HR. Zakat merupakan bagian dari rukun Islam. menunaikan zakat. Intinya. dan disyaratkan ketika dikeluarkan telah memenuhi haul (masa satu tahun) dan nishob (ukuran minimal dikenai kewajiban zakat). ِ ْ َ َ ّ َ ْ َ ِ َ ّ ِ َ َِ ِ َ ّ ِ َ َِ ّ ُ ُ َ ً ّ َ ُ ّ ََ ّ ّ ِ َ َِ َ ْ َ ِ َ َ َ ٍ ْ َ ََ ُ َ ْ ِ َ ِ ُ ‫بنى السلم على خمس شهادة أن ل إلصه إل الص وأن محمصدا رسصصول الص ، وإقصام الصصلة ، وإيتصصاء الزكصصاة ، والحصج ، وصصوم‬ ِ ُ َ َ ََ ‫رمضان‬ “Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi bahwa tidak ada ilah (sesembahan) yang berhak disembah melainkan Allah dan Muhammad adalah utusan-Nya. Sedangkan muzakkiadalah istilah untuk orang yang memiliki harta dan mengeluarkan zakatnya. “Zakat itu digunakan untuk istilah sedekah yang wajib. untuk nafkah. Demikian penjelasan yang penulis sarikan dari keterangan Ibnu Hajar dalam Al Fath. Adapun hukum asalnya telah disepakati bahwa zakat itu wajib. Islam biasa diibaratkan dalam beberapa hadits dengan bangunan. menegakkan shalat. 16) Ibnu Hajar Al Asqolani rahimahullah berkata.” Perlu diketahui bahwa istilah zakat dan sedekah dalam syari’at Islam memiliki makna yang sama. ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. Adapun anggapan sebagian masyarakat bahwa zakat adalah yang hukum. Atau dapat bermakna pula bahwa zakat itu ada pada harta yang berkembang saja seperti pada harta perdagangan dan pertanian. adalah penunaian kewajiban pada harta yang khusus. maka bisa robohlah bangunan Islam tersebut. menunaikan haji. dan berpuasa di bulan Ramadhan. dalam bentuk yang khusus.” Syarat-Syarat Zakat . ini berarti zakat dapat menyucikan jiwa dari sifat pelit dan dapat menyucikan dari berbagai dosa. ia menjadi kafir. Apabila zakat berarti tumbuh. sehingga tidak perlu lagi kita bersusah payah mendatangkan dalil-dalil untuk membuktikannya. dan (2) sunnah. 8 dan Muslim no. Keduanya terbagi menjadi dua: (1) wajib.No / Kelas : X TKJ 2 Macam zakat dan syarat . Ini menunjukkan bahwa Islam itu bisa berdiri jika ada penegaknya. Zakat pun kadang dimaksudkan untuk harta yang dikeluarkan.

“Ayat ini merupakan dalil bahwa pada hakekatnya harta adalah milik Allah. (2) Termasuk harta yang berkembang. (1) Dimiliki secara sempurna. ٌ ِ َ ٌ ْ َ ْ ُ َ ُ َ ْ ََ ْ ُ ْ ِ ُ َ َ َ ِ ّ َ ِ ِ َ ِ َْ َ ْ ‫َ ِ ُ ِ ّ َ َ ُ ِ ِ ََ ْ ِ ُ ِ ّ َ ََ ُ ْ م‬ ‫آمنوا بال ورسوله وأنفقوا مما جعلكم ُستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير‬ ِ “Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan nafkahkanlah sebagian dari hartamu yang Allah telah menjadikan kamu menguasainya. Syarat tersebut ada yang berkaitan dengan muzakki (orang yang mengeluarkan zakat) dan ada yang berkaitan dengan harta. dan (2) merdeka. Piutang seperti ini tidak dikenai zakat sampai piutang tersebut dilunasi. Berikut rincian dari syarat yang berkaitan dengan harta. (2) harta tersebut adalah harta yang berkembang. (5) harta tersebut merupakan kelebihan dari kebutuhan pokoknya. (4) telah mencapai haul (harta tersebut bertahan selama setahun). atau harta tersebut disalurkan atas pilihannya sendiri dan faedah dari harta tersebut dapat ia peroleh. berkaitan dengan harta yang dikeluarkan: (1) harta tersebut dimiliki secara sempurna. Adapun anak kecil dan orang gila –jika memiliki harta dan memenuhi syarat-syaratnyamasih tetap dikenai zakat yang nanti akan dikeluarkan oleh walinya. Piutang yang diharapkan bisa dilunasi karena diutangkan pada orang yang mampu untuk mengembalikan. 2. Syarat pertama. Siapa saja yang menginfakkan hartanya pada jalan Allah sebagaimana halnya seseorang yang mengeluarkan harta orang lain dengan seizinnya. maka ia akan mendapatkan pahala yang melimpah dan amat banyak. Piutang seperti dikenai zakat. Jadi manusia yang diberi harta saat ini dianggap sebagai pemegang amanat harta yang hakikatnya milik Allah. Al Hadiid: 7) Al Qurthubi menjelaskan.Ada beberapa syarat yang harus dipenuhi dalam masalah kewajiban zakat. (3) harta tersebut telah mencapai nishob. .” (QS. apakah piutang itu terkena zakat? Pendapat yang benar dalam hal ini. Syarat kedua. berkaitan dengan muzakki (orang yang mengeluarkan zakat): (1) islam. Hamba tidaklah memiliki apaapa melainkan apa yang Allah ridhoi. Pendapat ini adalah pendapat terkuat dan dipilih oleh mayoritas ulama. Dari sini. ditunaikan dengan segera dengan harta yang dimiliki dikeluarkan setiap haul (setiap tahun). piutang bisa dirinci menjadi dua macam: 1. Maka orang-orang yang beriman di antara kamu dan menafkahkan (sebagian) dari hartanya memperoleh pahala yang besar.” Harta yang hakikatnya milik Allah ini telah dikuasakan pada manusia. Pemilik harta yang hakiki sebenarnya adalah Allah Ta’ala sebagaimana disebutkan dalam sebuah ayat. Piutang yang sulit diharapkan untuk dilunasi karena diutangkan pada orang yang sulit dalam melunasinya. Sedangkan yang dimaksud dengan syarat di sini adalah harta tersebut adalah milik di tangan individu dan tidak berkaitan dengan hak orang lain.

(Imam Syafi’i) . dan anggur). Harta yang merupakan kelebihan dari kebutuhan pokok. Bukhari no. (4) Telah mencapai haul. 1464) Dari sini. Zakat ini diberikan kepada golongan fakir miskin. Waktu utama ada yang menyatakan bahwa zakat fitrah dikeluarkan satu hari / dua hari sebelum Idul Fitri. Pertanian dan buah-buahan (gandum. ini akan ukuran nishob masing-masing yang nanti akan dijelaskan. Harta yang Dikenai Zakat Beberapa harta yang para ulama sepakat wajib dikenai zakat adalah: 1. (b) harta yang berkembang secara takdiri (kualitas). Zakat Fitrah dikeluarkan pada permulaan bulan Ramadhan dan waktu wajibnya pada malam hari raya. Yang wajib dikeluarkan untuk zakat fitrah adalah satu sha’ dari makanan pokok sehari-hari penduduk suatu negeri/daerah. maka tidak ada zakat pada harta yang disimpan untuk kebutuhan pokok semisal makanan yang disimpan. dan pakaian. para ulama membagi harta yang berkembang menjadi dua macam: (a) harta yang berkembang secara hakiki (kuantitas). Emas dan perak (mata uang). dengan maksud utama agar jangan sampai ada orang yang meminta-minta (kelaparan) pada Idul Fitri. Artinya harta yang dikenai zakat telah mencapai masa satu tahun atau 12 bulan Hijriyah. seperti harta perdagangan dan hewan ternah hasil perkembangbiakan. (5) Kelebihan dari kebutuhan pokok. (Imam Bukhari). Sedangkan untuk zakat hasil pertanian tidak ada syarat haul. Untuk masing-masing harta yang dikenai zakat.5 kg (beras). 3. Dalil dari syarat ini adalah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Apabila dikeluarkan sesudahnya maka disebut sedekah biasa. Para ulama menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan kebutuhan pokok adalah apabila kebutuhan tersebut dikeluarkan. Zakat Fitrah Zakat fitrah adalah mengeluarkan sebagian harta yang dimiliki yang bertujuan untuk mensucikan harta tersebut. Satu sha’ sama dengan 2. maka seperti ini dikatakan tidak mampu. 2. dan kambing). ِ ِ َ َ َ َ ِ ِ ْ َ ِ ٌ َ َ َ ِ ِْ ُ ْ ََ َ ْ َ ‫ليس على المسلم صدقة فى عبده ول فرسه‬ “Seorang muslim tidak dikenai kewajiban zakat pada budak dan kudanya. Hewan ternak (unta. Waktu paling tepat untuk mengeluarkan zakat fitrah adalah: 1. Syarat ini berlaku bagi zakat pada mata uang dan hewan ternak. kendaraan. Nishob adalah ukuran minimal suatu harta dikenai zakat. Zakat Fitrah harus dikeluarkan sebelum sholat Idul Fitri dilangsungkan. sapi.Yang dimaksudkan di sini adalah harta tersebut mendatangkan keuntungan dan manfaat bagi si empunya atau harta itu sendiri berkembang dengan sendirinya. tempat tinggal. itulah sebagai barometer seseorang itu dianggap mampu atau berkecukupan. seperti nafkah. kurma. Oleh karena itu. Sedangkan harta yang masih dibutuhkan untuk memenuhi kebutuhan pokok. namun zakat dari pertanian dikeluarkan setiap kali panen. MACAM-MACAM ZAKAT A. 2. dan rumah. (3) Telah mencapai nishob.” (HR. maka seseorang bisa jadi akan celaka.

yaitu zakat tijarah (harta perdagangan). Jadi harta yang wajib dizakatkan adalah harta yang sama atau lebih nisabnya. Adapun cara mengeluarkan zakatnya bisa langsung pada saat menerima hadiah atau ditangguhkan beberapa waktu untuk digabungkan dengan zakat harta yang lain. dll. C. Ketentuan besarnya zakat pertanian 5 atau 10% 3. Ada juga zakat yang kita keluarkan setahun sekali. Zakat Emas Zakat emas adalah zakat yang dikeluarkan jika kita memiliki emas sama harta lebih dari nisab dan dengan syarat berkembang atau bertambah.5% untuk bagian amil. 3. Ada zakat yang dikeluarkan setahun sekali tetapi untuk memudahkan teknis pelaksanaannya diperkenankan dilaksanakan setiap bulan. Jika hadiahnya melebihi nisat maka harus dikeluarkan zakatnya. KADAR ZAKAT 1. CARA MENGELUARKAN ZAKAT Ada beberapa cara dalam mengeluarkan zakat: 1. D. Ketentuan besarnya zakat 2. Langsung mengeluarkannya pada saat kita menerima suatu penghasilan atau pendapatan.B. Jadi apabila diakhir tahun telah mencapai nisabnya.5% bagi harta tertentu 2. 2. ketrampilan. maka harus dikeluarkan zakatnya. Zakat Usaha Yang dimaksud harta usaha dalam kaitannya dengan zakat adalah seluruh harta yang sejak awalnya diperuntukkan untuk diperjualbelikan. prestasi kerja. Dan nisab emas itu adalah 20 misqal atau 20 dinar dan itu sama dengan 85gr emas. Zakat Undian Zakat Undian adalah zakat wajib dikeluarkan jika hasil undian/hadiahnya diizinkan oleh Allah atau bukan harta ghulul. Ketentuan 12. Misalnya. NISAB ZAKAT Pengertian Nisab Zakat Nisab adalah batas minimal kewajiban untuk berzakat. Nisab zakat bisa dimaksudkan juga sebagai kadar zakat .

Rosululloh SAW mewajibkan zakat fitrah satu sho' dari kurma atau satu sho' dari gandum atas hamba/budak dan orang merdeka.Nama No / Kelas : Tia DIyas K : 37 / X TKJ 2 JENIS ZAKAT Zakat terbagi atas dua jenis yakni: • • Zakat fitrah. Dalam hadits riwayat Bukhori Muslim diriwayatkan : "Dari Ibnu Umar RA . Dengan berzakat fitrah. yang kecil dan yang besar dari kaum muslimin. Membersihkan jiwa dan menyempurnakan pahalanya orang yang telah berpuasa Romadlon. zakat ru'us atau shodaqoh fitrah adalah zakat yang wajib dikeluarkan bagi setiap muslim yang mampu. Zakat fitrah atau dikenal dengan sebutan zakat badan. laki-laki dan perempuan.ia berkata. Sebagaimana sujud sahwi yang menyempurnakan kekurangan dalam sholat. Zakat maal (harta) Zakat fitrah PENGERTIAN DAN DASAR HUKUMNYA. dan mulai diwajibkan pada dua hari menjelang hari 'Idul fitri pada tahun kedua Hijriah. Mengeluarkan zakat fitrah hukumnya wajib bagi setiap orang yang telah menetapi syarat wajibnya. Zakat fitrah khusus disyari'ahkan kepada ummat Nabi Muhammad. Dan Rosul memerintahkan supaya diberikan sebelum orang-orang keluar untuk sholat (Idul fitri)" Diantara hikmah syari'ah zakat fitrah yang bisa kita ambil adalah : 1.menjadi sempurna. Barang . sebab menemui sebagian bulan Romadlon dan bulan Syawal. nilai ibadah puasa Romadlon yang barangkali berkurang karena hal-hal yang kurang baik yang dilakukan seorang muslim. Dalam riwayat Abu Dawud dan Ibnu Majah disebutkan : "Rosululloh SAW mewajibkan zakat fitrah untuk membersihkan bagi yang puasa daripada sia-sia dan kekotoran mulut dan sebagai makanan bagi orang miskin.

maka (termasuk) zakat yang diterima. maka tidak wajib menjual harta pokok guna untuk membayar zakat fitrah.dengan syarat sebagai berikut : 1. Merdeka (bukan budak/hamba sahaya) 3. standar lebih tidaknya mencakup harta yang menjadi kebutuhan pokok. Bukan berarti. . SYARAT WAJIB ZAKAT FITRAH. alat-alat rumah tangga dan lain-lain. Menemui waktu wajib mengeluarkan zakat fitrah. Dalam kitab As-Syarqowi diterangkan. maka (termasuk) shodaqoh dari beberapa shodaqoh".harta atau nilai uang "yang lebih" dari yang diperlukan pada malam dan siangnya hari raya. apakah mengeluarkan zakat fitrah atau tidak. Bagi orang yang tidak menetapi persyaratan diatas. maksud dari ‘(tidak diangkat)’ adalah sebagai kinayah dari sempurnanya puasa (Romadlon) itu tergantung dari orang yang berpuasa. Daruquthni dan Baihaqi) 2. namun sunnah untuk hutang guna untuk fitrah. seperti tempat tinggal yang layak (tidak berlebihan). 2. Dalam riwayat lain disebutkan : "Puasa Romadlon itu digantungkan diantara langit dan bumi. Baik untuk keperluan dirinya sendiri ataupun orang-orang yang wajib dinafkahi. 2. Artinya. Seseorang wajib mengeluarkan zakat fitrah. apabila saat waktu wajib fitrah tidak mempunyai kelebihan makanan/materi. maka tidak wajib zakat walaupun (yakin) keesokan harinya punya kelebihan. ‘devinisi lebih’ dalam zakat fitrah diartikan mempunyai kelebihan makanan atau materi dari yang diperlukan pada malam dan siangnya hari 'Idil Fitri. Oleh sebab itu. Islam. apabila pada han 'Idil Fitri tidak mempunyai kelebihan. pakaian. Mempunyai makanan. Membahagiakan orang-orang fakir.baik untuk dirinya sendiri ataupun untuk orang-orang yang ditanggung nafkahnya.tanpa zakat fitrah berarti puasa tidak diterima. Dan barang siapa mengeluarkan zakat setelah sholat. Islam.siapa mengeluarkan zakat sebelum sholat. Abu Hafs bin Syahin) Dalam I'anah At-Tholibin dijelaskan. Rosululloh SAW bersabda (yang artinya): "Kayakanlah mereka (orang-orang faqir) dari kehinaan meminta-minta dihari ini" (HR. tidak diwajibkan mengeluarkan zakat fitrah. 2.Sedangkan syarat wajib bagi orang yang dizakati adalah : 1. tidak diangkat puasa tersebut kecuali dengan zakat fitrah" (HR. Lebih jauh.yaitu menemui sebagian bulan Romadlon dan bulan Syawal.

maka metode pentasarufannya (pengeluaran zakatnya) adalah sesuai urutan berikut ini : 1. namun makanan/harta yang lebih hanya beberapa sho' (tidak mencukupi untuk semua keluarga).5 Kg. tidak campuran. beras campur gandum dan lain-lain. c. Misalnya. MEKANISME DAN KADARNYA ZAKAT FITRAH. maka tetap wajib dikeluarkan sebagai zakat fitrah. Satu sho’ tersebut kurang lebih 2. Diantara syaratsyarat benda yang digunakan sebagai zakat fitrah adalah : a. Sedangkan seseorang yang mempunyai kewajiban menzakat fitrahi satu keluarga. b. jenis gandum. Makanan pokok yang dikeluarkan sebagai zakat fitrah kadarnya adalah satu sho’.3. maka jenis makanan pokok yang digunakan zakat dan tempat memberikannya disesuaikan dengan daerahnya orang yang dizakati. namun agar lebih hati-hati kita mengambil pendapat ulama yang mengatakan satu sho’ adalah 3 Kg. d. namun ada pula yang mengatakan bahwa satu sho’ sama dengan 2. maka boleh menggunakan salah satu dari jenis makanan tersebut. Dan hukumnya tetap sah. tidak boleh menggunakan makanan pokok campuran. Apabila tempat dan standart makanan pokok dari orang yang dizakati dan orang yang menzakati berbeda. Salah satu dari hikmah syari'ah zakat fitrah adalah berbagi kebahagiaan dengan orang-orang yang kurang mampu pada hari yang berbahagia (hari raya). menzakati anaknya yang berada di Madura dengan makanan pokok jagung. Satu sho’ untuk setiap orang. jenis jagung dan lain-lain. Atas nama dirinya sendiri /orang yang mengeluarkan zakat.Apabila terdapat beberapa makanan pokok yang terlaku. makanan yang digunakan sebagai zakat fitrah distandartkan dengan makanan yang paling dominan dalam masyarakat pada masa itu. Dan diperbolehkan menggunakan jenis makanan yang paling banyak mengandung kadar kekuatan (paling mengenyangkan). Menurut Madzab Syafi'i. benda yang digunakan sebagai zakat fitrah harus berupa makanan (bukan uang) yang pada masa itu (tahun/hari raya) dijadikan sebagai makanan pokok oleh mayoritas orang dalam daerah tersebut. Maka makanan pokok yang digunakan untuk zakat adalah jagung dan diberikan pada golongan penerima zakat di Madura. Oleh sebab itu. jenis beras. Seorang ayah yang berada didaerah Kediri dengan makanan pokok beras. seperti beras campur jagung. yaitu makanan. Berupa bahan makanan. Dikeluarkan ditempat orang yang dizakati. dengan memberikan barang yang paling diperlukan dalam hidup. Oleh sebab itu.75 Kg. Sebagaimana telah disebutkan dalam hadits Rasulullah. Misalnya. Sejenis (tidak campuran) Bahan makanan yang digunakan zakat fitrah harus sejenis. . walaupun kurang dari satu sho'. Apabila makanan/harta "yang lebih" jumlahnya kurang dari satu sho'.

ibunya. Yaitu. 6. Waktu Makruh. Atas Atas Atas Atas Atas nama nama nama nama nama anaknya yang masih kecil. WAKTU MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH. Jika pengakhiran tersebut karena udzur. 5. NIAT ZAKAT FITRAH. Yaitu. Waktu haram. zakat fitrah boleh diberikan sejak memasuki bulan Romadlon. setelah fajar dan sebelum sholat hari raya Idul Fitri 1 Syawal. setelah tenggelamnya matahari pada tanggal 1 Syawal. orang. Melihat fenomena zakat fitrah yang memungkinkan dilakukan oleh orang lain . 5. 2. sejak akhir Romadlon (menemui sebagian bulan Romadlon) sampai 1 Syawal (menemui sebagian bulan Syawal). maka hukumnya tidak haram. mulai awal bulan Romadlon sampai awal bulan Syawal (waktu wajib). Mengakhirkan zakat fitrah sehingga keluar dan 1 Syawal hukumnya haram apabila tanpa udzur. Yaitu. atau menunggu orang yang berhak menerima zakat. Yaitu. yang meninggal setelah Magribnya 1 Syawal wajib dizakati. Sedangkan status dari zakat fitrah yang dikeluarkan setelah 1 Syawal adalah qodlo'. Zakat fitrah merupakan sebuah ibadah fardlu yang sudah barang tentu membutuhkan niat. Oleh sebab itu. ayahnya. apabila pengakhiran tersebut karena ada udzur. Waktu jawaz. Waktu sunnah. Waktu mengeluarkan / memberikan zakat fitrah terbagi menjadi 5. 3. 4. setelah sholat Idul Fitri sampai tenggelamnya matahari pada tanggal 1 Syawal. seperti menanti kerabat atau orang yang lebih membutuhkan. Waktu Wajib. Oleh sebab itu. budaknya. seperti menunggu hartanya yang tidak ada ditempat. 4. Orang yang menemui (masih hidup) disebagian bulan Romadlon dan bulan Syawal wajib mengeluarkan zakat fitrah (untuk dirinya sendiri) atau dizakat fitrahi oleh orang yang berkewajiban menanggung nafkahnya atau oleh orang lain dengan seidzin orang yang dizakati. 5. Mengeluarkan zaakat fitrah setefah sholat hari raya hukumnya makruh. maka hukumnya tidak makruh. sedangkan bayi yang lahir setelah Magribnya 1 Syawal tidak wajib dizakati. Artinya.2. 4. anaknya yang sudah besar dan dalam kondisi tidak mampu. 3. bukan waktu sebelum Romadlon. yaitu : 1. Yaitu. apabila tidak ada udzur.

pelaku zakat memberikan makanan yang akan digunakan zakat kepada orang yang akan dizakati.alias tidak bisa menggugurkan kewajiban fitrahnya orang yang dizakati. maka zakat dan niat dari pelaku zakat dihukumi sah apabila sudah mendapat idzin dari orang yang dizakati. maka yang niat pelaku zakat itu sendiri. Apabila zakat fitrah atas nama dirinya sendiri (pelaku zakat). walaupun tidak mendapat idzin dari pelaku zakat (penanggung fitrah). Jika tidak mendapat idzin dari orang yang dizakati. maka hukumnya sah. b. Zakat untuk orang yang tidak ditanggung fitrahnya. Zakat untuk dirinya sendiri. seorang istri yang kaya mengeluarkan zakat untuk dirinya sendiri. c. Wallohu Alam Zakat maal (harta) 1. harta adalah segala sesuatu yang diinginkan sekali sekali oleh manusia untuk memiliki. Oleh sebab itu. orang tua yang tidak mampu dan lain lain.(yang menanggung nafkahnya atau yang mendapat idzin dari orang yang dizakati). atau saat memberikan zakat pada orang yang berhak menerimanya. anaknya yang masih kecil. maka pelaku niat dalam zakat fitrah ada 3 macam : a. seorang suami/kepala rumah tangga mengeluarkan zakat atas nama istrinya. saudara. Menurut bahasa (lughat). seorang pelaku zakat mengeluarkan zakat atas nama anaknya yang sudah dewasa (kecuali jika dalam kondisi cacat atau sedang belajar ilmu agama). harta adalah segala sesuatu yang dapat dimiliki (dikuasai) dan dapat digunakan (dimanfaatkan) menurut ghalibnya(lazim). agar melakukan niat sendiri. Zakat untuk orang yang ditanggung fitrahnya. anak buah atau orang lain yang fitrahnya tidak menjadi tanggungan pelaku zakat. . Menurut syar'a. Apabila zakat atas nama orang lain. Seperti. Seperti. atau waktu antara memisahkan zakat dan memberikan zakat pada fakir miskin. Seperti. Apabila zakat atas nama orang lain. Dan seandainya "orang yang fitrahnya" menjadi tanggungan pelaku zakat mengeluarkan zakat fitrah atasnama dirinya sendiri dan dengan hartanya sendiri. yang fitrahnya menjadi tanggungan dari pelaku zakat. maka yang melakukan niat adalah pelaku zakat tanpa harus mendapat idzin dari orang yang dizakati. Pengertian Maal (harta) 1. orang yang dizakati wajib mengeluarkan zakat fitrah sendiri. memanfaatkan dan menyimpannya 2. Dan diperbolehkan. yang fitrahnya tidak menjadi tanggungan dari pelaku zakat. maka zakat dan niat dari pelaku zakat hukumnya tidak sah. Waktunya niat zakat fitrah boleh dilakukan pada saat memisahkan makanan pokok yang digunakan zakat.

sesuatu dapat disebut dengan maal (harta) apabila memenuhi 2 (dua) syarat. domba) dan unggas (ayam. Misalnya rumah. pemberian negara atau orang lain dan cara-cara yang sah. dihimpun. b. Persyaratan ini hanya berlaku bagi ternak. Berkembang Yaitu : harta tersebut dapat bertambah atau berkembang bila diusahakan atau mempunyai potensi untuk berkembang. warisan. emas. dikuasai b. sapi. Bebas Dari hutang Orang yang mempunyai hutang sebesar atau mengurangi senishab yang harus dibayar pada waktu yang sama (dengan waktu mengeluarkan zakat). itik. pendidikan. Dapat diambil manfaatnya sesuai dengan ghalibnya. misal. e. Syarat-syarat Kekayaan yang Wajib di Zakati a. kerbau). hewan kecil (kambing. Dapat dimiliki. maka zakat atas harta tersebut tidaklah wajib. hasil pertanian. Cukup Nishab Artinya harta tersebut telah mencapai jumlah tertentu sesuai dengan ketetapan syara'. juga sering dijadikan perhiasan. kesehatan. Lebih Dari Kebutuhan Pokok (Alhajatul Ashliyah) Kebutuhan pokok adalah kebutuhan minimal yang diperlukan seseorang dan keluarga yang menjadi tanggungannya. 2. sebab harta tersebut harus dibebaskan dari tugasnya dengan cara dikembalikan kepada yang berhak atau ahli warisnya. dll. disimpan. f. c. uang. Harta(maal) yang Wajib di Zakati a. Artinya apabila kebutuhan tersebut tidak terpenuhi yang bersangkutan tidak dapat hidup layak. belanja sehari-hari. harta simpanan dan perniagaan. mobil. Milik Penuh (Almilkuttam) Yaitu : harta tersebut berada dalam kontrol dan kekuasaanya secara penuh. perak. dan dapat diambil manfaatnya secara penuh. Berlalu Satu Tahun (Al-Haul) Maksudnya adalah bahwa pemilikan harta tersebut sudah belalu satu tahun. untuk kelangsungan hidupnya. 2. dsb. sedangkan harta yang tidak sampai nishabnya terbebas dari Zakat d. ternak. maka harta tersebut terbebas dari zakat. buah-buahan dan rikaz (barang temuan) tidak ada syarat haul. yaitu: a. Kebutuhan tersebut seperti kebutuhan primer atau kebutuhan hidup minimum (KHM). Binatang Ternak Hewan ternak meliputi hewan besar (unta. Emas dan perak . burung). Harta tersebut didapatkan melalui proses pemilikan yang dibenarkan menurut syariat islam. b. Sedang hasil pertanian. Emas Dan Perak Emas dan perak merupakan logam mulia yang selain merupakan tambang elok. Sedangkan apabila harta tersebut diperoleh dengan cara yang haram. pakaian. rumah. seperti : usaha.

saham atau surat berharga lainnya. dedaunan. Koperasi. Perniagaan tersebut di usahakan secara perorangan atau perserikatan seperti CV. Pada emas dan perak atau lainnya yang berbentuk perhiasan. giok. rumput-rumputan. baik berupa uang. villa. marjan. e. bejana. dll. f. Hasil Pertanian Hasil pertanian adalah hasil tumbuh-tumbuhan atau tanaman yang bernilai ekonomis seperti biji-bijian. d. umbi-umbian. termasuk kedalam kategori emas dan perak. seperti rumah. juga dijadikan mata uang yang berlaku dari waktu ke waktu. tanah. kendaraan. dll. Ma-din dan Kekayaan Laut Ma'din (hasil tambang) adalah benda-benda yang terdapat di dalam perut bumi dan memiliki nilai ekonomis seperti emas. tembaga. Rikaz Rikaz adalah harta terpendam dari zaman dahulu atau biasa disebut dengan harta karun. marmer.c. sehingga penentuan nishab dan besarnya zakat disetarakan dengan emas dan perak. ambar. Termasuk dalam kategori emas dan perak. buah-buahan. timah. Islam memandang emas dan perak sebagai harta yang (potensial) berkembang. maka tidak diwajibkan zakat atas barang-barang tersebut. adalah mata uang yang berlaku pada waktu itu di masing-masing negara. asal tidak berlebihan. dsb. dll. cek. Yang melebihi keperluan menurut syara' atau dibeli/dibangun dengan tujuan menyimpan uang dan sewaktu-waktu dapat di uangkan. tanaman hias. leburan logam. batu-bara. minyak bumi. souvenir. perhiasan. dll. Termasuk didalamnya harta yang ditemukan dan tidak ada yang mengaku sebagai pemiliknya. Kekayaan laut adalah segala sesuatu yang dieksploitasi dari laut seperti mutiara. sayurmayur. baik berupa barang seperti alat-alat. Oleh karena segala bentuk penyimpanan uang seperti tabungan. Oleh karena syara' mewajibkan zakat atas keduanya. . pakaian. dll. deposito. PT. ukiran atau yang lain. makanan. Demikian juga pada harta kekayaan lainnya. Harta Perniagaan Harta perniagaan adalah semua yang diperuntukkan untuk diperjual-belikan dalam berbagai jenisnya. perak.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful