KONSEP KHALIFAH

dalam EKONOMI
OLEH :
MOHAMED AIZAT BIN MARSAN
M10A
*Perkataan khalifah berasal daripada
perkataan arab iaitu khulafa yang bererti
penganti Rasululah .
*Manakala kata jamaknya ialah khulafah
yang bermaksud institusi atau jawatan .
*Konsep Khalifah merujuk kepada jawatan
sebagai Ketua agama islam bagi
mengantikan kepimpinan Rasulullah
selepas kewafatan Baginda.

MAKSUD KHALIFAH
* Lelaki
* Islam
* Istiqamah dalam akidah dan mengeluar pendapat .
* Tidak cacat anggota yang boleh menghalangnya dari
menjalankan tugas .
* Mempunyai ilmu yang tinggi sama ada bidang agama
dan pentadbiran .
* Proses perlantikan –mesti melalui majlis syura dan
baiah
* Ciri-ciri seorang khalifah mestilah baik ,warak ,mahir
dalam agama pentadbiran

*CIRI-CIRI KHALIFAH
*Imamah
*Menjalankan perundangan islam
*Menjalankan bentuk ekonomi
islam
*Menjaga keselamatan rakyat dan negara
*Menjaga kebajikan rakyat
*Menjaga dan menyebarkan agama Islam

*FUNGSI KHALIFAH
Dan Dialah yang menjadikan kamu sebagai
khalifah-khalifah dimuka bumi dan Dia
mengangkat (darjat) sebahagian kamu ke atas
yang lain, untuk mengujimu atas (kurnia) yang
diberikanNya kepadamu. Sesungguhnya
Tuhanmu sangat cepat memberi hukuman dan
sungguh, Dia Maha pengampun, Maha
penyayang.
Al-An’am (ayat 165)
Ingatlah, ketika Tuhanmu berfirman kepada para
malaikat, Sesungguhnya Aku akan menciptakan di
muka bumi seorang khalifah. Para malaikat serentak
berkata, Apakah Engkau hendak menciptakan di
muka bumi (makhluk) yang akan melakukan
kerusakan dan akan menumpahkan darah di
dalamnya, padahal kami senantiasa bertasbih dengan
menyanjung-Mu dan mensucikan-Mu? Seraya Allah
menjawab, Sungguh Aku lebih mengetahui apa-apa
yang tidak kalian ketahui. ( Al-Baqarah ayat 30)
 PERKEMBANGAN EKONOMI
ZAMAN KHULAFA AR-RASYIDIN
*Beliau memerangi golongan yang
tidak mahu mengeluarkan zakat.
*Hal ini kerana tindakan mereka
mencabul authoritinya sebagai
seorang khalifah.
*Menurut beliau, darah mereka halal
dan mereka harus diperangi.

KHALIFAH ABU BAKAR

*Kawasan yang dibuka oleh tentera Islam
dibahagikan kepada dua kategori.
i. Kawasan yang tunduk disebabkan
peperangan.
ii. Kawasan yang tunduk dengan rela.
Kawasan yang tunduk dengan rela perlu
membayar cukai perlindungan fai’.
Kawasan yang tunduk akibat peperangan perlu
membayar cukai berasaskan ghanimah dan
fai’.

KHALIFAH UMAR
*1/5 dari Ghanimah perlu diserahkan
kepada kerajaan manakala 4/5 kepada
tentera yang berperang.
*Walaubagaimanapun, Umar telah
mengubah sistem ini.
*Hal ini kerana kawasan tanah yang
ditawan sangat luas dan tidak mungkin
dapat diusahakan.
*Tanah-tanah yang ditawan dikekalkan hak
milik tetapi tuannya dikenakan kharaj.

*KHALIFAH UMAR
APAKAH MAKSUD
EKONOMI?
* SCARCITY—limited quantities of resources to meet
unlimited wants
* many times we fail to understand the concept of
scarcity, but the fact is that everything on this
planet is scarce since everything is of limited
quantity
* S.M. Hasanuzzaman,
“ilmu ekonomi Islam adalah pengetahuan dan
aplikasi ajaran-ajaran dan aturan-aturan syariah yang
mencegah ketidakadilan dalam pencarian dan
pengeluaran sumber-sumber daya, guna memberikan
kepuasan bagi manusia dan memungkinkan mereka
melaksanakan kewajiban-kewajiban mereka
terhadap Allah dan masyarakat.”
* Dalam islam tidak wujud istilah ‘scarcity’ atau
sumber yang terhad.
* Allah telah menyediakan sumber yang mencukupi
untuk manusia.
 *Prof Muhammad Abdul Mun’im al-
Jammal (1980) dalam Ensiklopedia
Ekonomi Islam menulis: “Menurut
pandangan Islam masalah ekonomi
bukanlah berpunca daripada
kekurangan sumber alam yang
kadang-kadang tidak mampu
diterokai.
*Punca utama masalah ekonomi
dunia adalah akibat sifat kufur dan
jahil manusia.

*MASALAH EKONOMI
* “Allah jualah yang menciptakan langit dan bumi, dan
menurunkan hujan dari langit lalu mengeluarkan
dengan air hujan itu buah-buahan untuk menjadi
makanan bagi kamu; dan Dia memberi kemudahan
kepada kamu menggunakan kapal untuk belayar di
laut dengan perintah-Nya, juga memudahkan sungai
untuk kamu (mengambil manfaat daripadanya). Dan
Dia juga menjadikan matahari dan bulan sentiasa
beredar, untuk kamu, dan yang menjadikan malam
dan siang bagi faedah hidup kamu. Dan Dia telah
memberi kepada kamu tiap-tiap apa yang kamu
hajati. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah
nescaya lemahlah kamu menentukan bilangannya.
Sesungguhnya manusia (yang ingkar) sangat suka
menempatkan sesuatu bukan pada tempatnya, dan
tidak menghargai nikmat Tuhannya.” (Surah Ibrahim:
32-34)
* Tamak
* Spekulasi
* Malas berusaha
* Mengutip kekayaan seorang
diri
* Tidak menyalurkan
kekayaan kepada pihak
yang sepatutnya.
* Riba
* Zakat tidak effisien

*PUNCA-PUNCA
MASALAH EKONOMI
Harta rampasan fai’ yang diberikan Allah kepada
RasulNya (yang berasal) dari penduduk beberapa negeri,
adalah untuk Allah, Rasul, kerabat (Rasul), anak-anak
yatim, orang-orang miskin dan untuk orang yang dalam
perjalanan, agar harta itu jangan hanya beredar di
antara orang-orang kaya sahaja antara kamu. Apa yang
diberikan Rasul kepadamu maka terimalah. Dan apa yang
dilarang bagimu maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah
kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat keras
hukumanNya.
Al-Hasyr (ayat 7)
Elaun Bulanan ibu tunggal ~ RM90
*Kebuluran
*Rakyat merempat
*SARS

* KESAN KESAN MASALAH EKONOMI

*Manusia perlu sentiasa dingatkan dan dibimbing
*Menanamkan sikap dan akhlak mulia
*Bersama-sama mendokong produk kewangan Islam yang sedang
dilaksanakan sekarang di samping berusaha memartabatkan sistem
ekonomi Islam.
*Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang apabila
membelanjakan harta, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil
kedekut, dan sebaliknya perbelanjaan mereka adalah betul sederhana
antara kedua-dua cara ( boros dan bakhil).”(Surah al Furqan: 11).

*PENYELESAIAN
Ya allah, jadikanlah agama kami agama nabi
Muhammad SAW; dan keIslaman kami, Islam
yang sebenar-benarnya, keimanan kami, iman
yang kukuh dan sempurna; solat kami, solat
yang khusyuk; pendirian kami, pendirian orang
yang takut (padaMu); dan rukuk kami, rukuk
orang yang merendah kepadaMu; sujud kami,
sujud yang sebenar-benarnya; amalan kami,
amalan orang soleh; dan niat kami, niat yang
benar-benar ikhlas, dan jadikanlah dosa kami,
dosa-dosa yang diampunkan.

*DOA KEKAL DALAM ISLAM

TAMAT.
* Perkembangan Undang-Undang Islam, Abd. Halim
El. Muhammady, ABIM, 1993
* Pengenalan Tamadun Islam Dalam Institusi
Kewangan, Hailani Muji Tahir, DBP, 1988
* http
://kulanzsalleh.com/kepimpinan-melalui-teladan
%E2%80%93konsep-khalifah-dalam-ajaran-islam/
* http://aferiza.wordpress.com/2010/05/23/kezali
man-manusia-punca-masalah-ekonomi
/
* http://
alkisahteladan.blogspot.com/2009/10/sejarah-k
ekhalifahan-islam.html
* http://rrofv8.blogspot.com/2011/02/sistem-khali
*RUJUKAN
fah_10.html