P. 1
Bahan Kotbah

Bahan Kotbah

|Views: 187|Likes:
Published by yos_wardhana

More info:

Published by: yos_wardhana on May 09, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/09/2011

pdf

text

original

Bahan Kotbah II Korintus 4:1 Oleh kemurahan Allah kami telah menerima pelayanan ini.

Karena itu kami tidak tawar hati. 4:2 Tetapi kami menolak segala perbuatan tersembunyi yang memalukan; kami tidak berlaku licik dan tidak memalsukan firman Allah. Sebaliknya kami menyatakan kebenaran dan dengan demikian kami menyerahkan diri kami untuk dipertimbangkan oleh semua orang di hadapan Allah. 4:3 Jika Injil yang kami beritakan masih tertutup juga, maka ia tertutup untuk mereka, yang akan binasa, 4:4 yaitu orang-orang yang tidak percaya, yang pikirannya telah dibutakan oleh ilah zaman ini, sehingga mereka tidak melihat cahaya Injil tentang kemuliaan Kristus, yang adalah gambaran Allah. 4:5 Sebab bukan diri kami yang kami beritakan, tetapi Yesus Kristus sebagai Tuhan, dan diri kami sebagai hambamu karena kehendak Yesus. 4:6 Sebab Allah yang telah berfirman: "Dari dalam gelap akan terbit terang!", Ia juga yang membuat terang-Nya bercahaya di dalam hati kita, supaya kita beroleh terang dari pengetahuan tentang kemuliaan Allah yang nampak pada wajah Kristus. 4:7 Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat, supaya nyata, bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu berasal dari Allah, bukan dari diri kami. 4:8 Dalam segala hal kami ditindas, namun tidak terjepit; kami habis akal, namun tidak putus asa; 4:9 kami dianiaya, namun tidak ditinggalkan sendirian, kami dihempaskan, namun tidak binasa. 4:10 Kami senantiasa membawa kematian Yesus di dalam tubuh kami, supaya kehidupan Yesus juga menjadi nyata di dalam tubuh kami. 4:11 Sebab kami, yang masih hidup ini, terus-menerus diserahkan kepada maut karena Yesus, supaya juga hidup Yesus menjadi nyata di dalam tubuh kami yang fana ini. 4:12 Maka demikianlah maut giat di dalam diri kami dan hidup giat di dalam kamu. 4:13 Namun karena kami memiliki roh iman yang sama, seperti ada tertulis: "Aku percaya, sebab itu aku berkatakata", maka kami juga percaya dan sebab itu kami juga berkata-kata. 4:14 Karena kami tahu, bahwa Ia, yang telah membangkitkan Tuhan Yesus, akan membangkitkan kami juga bersama-sama dengan Yesus. Dan Ia akan menghadapkan kami bersamasama dengan kamu kepada diri-Nya. 4:15 Sebab semuanya itu terjadi oleh karena kamu, supaya kasih karunia, yang semakin besar berhubung dengan semakin banyaknya orang yang menjadi percaya, menyebabkan semakin melimpahnya ucapan syukur bagi kemuliaan Allah. 4:16 Sebab itu kami tidak tawar hati, tetapi meskipun manusia lahiriah kami semakin merosot, namun manusia batiniah kami dibaharui dari sehari ke sehari. 4:17 Sebab penderitaan ringan yang sekarang ini, mengerjakan bagi kami kemuliaan kekal yang melebihi segala-galanya, jauh lebih besar dari pada penderitaan kami.

4:18 Sebab kami tidak memperhatikan yang kelihatan, melainkan yang tak kelihatan, karena yang kelihatan adalah sementara, sedangkan yang tak kelihatan adalah kekal.

Efesus 4:17 Sebab itu kukatakan dan kutegaskan ini kepadamu di dalam Tuhan: Jangan hidup lagi sama seperti orang-orang yang tidak mengenal Allah dengan pikirannya yang sia-sia 4:18 dan pengertiannya yang gelap, jauh dari hidup persekutuan dengan Allah, karena kebodohan yang ada di dalam mereka dan karena kedegilan hati mereka. 4:19 Perasaan mereka telah tumpul, sehingga mereka menyerahkan diri kepada hawa nafsu dan mengerjakan dengan serakah segala macam kecemaran. 4:20 Tetapi kamu bukan demikian. Kamu telah belajar mengenal Kristus. 4:21 Karena kamu telah mendengar tentang Dia dan menerima pengajaran di dalam Dia menurut kebenaran yang nyata dalam Yesus, 4:22 yaitu bahwa kamu, berhubung dengan kehidupan kamu yang dahulu, harus menanggalkan manusia lama, yang menemui kebinasaannya oleh nafsunya yang menyesatkan, 4:23 supaya kamu dibaharui di dalam roh dan pikiranmu, 4:24 dan mengenakan manusia baru, yang telah diciptakan menurut kehendak Allah di dalam kebenaran dan kekudusan yang sesungguhnya. Filipi 4 4:7 Damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan memelihara hati dan pikiranmu dalam Kristus Yesus. Amsal 7 7:1 Hai anakku, berpeganglah pada perkataanku, dan simpanlah perintahku dalam hatimu. 7:2 Berpeganglah pada perintahku, dan engkau akan hidup; simpanlah ajaranku seperti biji matamu. 7:3 Tambatkanlah semuanya itu pada jarimu, dan tulislah itu pada loh hatimu. Mazmur 17 17:3 Bila Engkau menguji hatiku, memeriksanya pada waktu malam, dan menyelidiki aku, maka Engkau tidak akan menemui sesuatu kejahatan; mulutku tidak terlanjur. Worshipping Jesus Lesson 7 ± Left Brain, Right Brain and Whole Brain Worship A. Left and Right Brain Worship 1. Brain research offers a fundamental distinction in brain functions that helps to explain different preferences in worship. 2. The human brain clearly has two halves. The left hemisphere controls reasoning and language skills. The right hemisphere shows a definite correlation with affective (emotional) and intuitive patterns of thought, spatial perception as well as musical production and appreciation. The right hemisphere also controls religious and mystical experience (³Two Streams of Consciousness,´ P. Bakan)

2. will have difficulty relating to other people. Left brain oriented Christians will tend to become uncomfortable with highly emotional church services where rational control is disregarded. Our customs of worship include more than the two elements of ³praise. 4. B. Col. there will be a significant proportion who are characteristically right brain dominant. Why do we sing? C. time allotted for singing (worship) and the time allotted for teaching. Certain types of music are distinctly more left brain oriented. 2 3. 2. hymns and spiritual songs with gratitude in your hearts to God. In non-denominational churches you will hear worship leaders talk about ³after the worship´ which translated.´ Discussion Questions 1. 2.) 6. Some churches clearly divide their worship between both functions. but not always. Does this understanding of left/right brain have any implication for the preaching? 4. it should be no surprise that some people get more out of a sermon than others. The opposite exclusion is also true. So to offer worship oriented to their needs seems reasonable. British Columbia) 1. In a truly random collection of people. What are the dangers in appealing only to emotion? To reason? See Matt. 13:20. 7. Col. Mueller advocates a blend²whole brain worship. Some people are distinctly right brain oriented. 5. 3:16 4. 5. To Praise or To Teach 1.3. coming across as coolly rational or irrationally emotional and resistant to reason. he lasts only a short time. 21 The one who received the seed that fell on rocky places is the man who hears the word and at once receives it with joy. The Neurology of Faith: Loving God with All of Your Mind . When trouble or persecution comes because of the word.´ 3. 3:16 Let the word of Christ dwell in you richly as you teach and admonish one another with all wisdom. (Gregorian Chant is noted for its cool cerebral character. 4. What are some implications for worship leaders in understanding this distinction in human beings? 3. Longer participation in song exercises the right brain and moves the right brain into dominance. but many can move back and forth with ease in dominance of one or the other. and as you sing psalms. €Not all music appeals to the right brain. Which are you? ³Left brain´ or ³right brain´ dominant? Take a moment this week and take the test. means after the ³singing. For Lutherans the teaching function of song will not be dismissed so easily.´ and ³teaching. This may have some helpful application to church music today. Whole Brain Worship (Dieter Mueller. Vancouver. Mueller suggests that Baby Boomers and ³GenX¶ers´ are typically more right brain oriented because of exposure to media and music. Generally a person for whom one half is totally and consistently dominant. 21But since he has no root. €Preference for extended melodies. Mueller sees heavy dominance on left brain function in traditional Lutheran worship. he quickly falls away. Since the rational function of reading and listening to the spoken word appeals to the left brain. Much of the time the left hemisphere dominates for daily functions of life. A consequence of this is decreased effectiveness in ministering to more emotionally oriented right brain dominant people who will withdraw from situations if emotional needs are not met. This tension between right and left brain forces the question of the purpose of church music in the church.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->