Bahan Kotbah 4:18 Sebab kami tidak memperhatikan yang kelihatan,
II Korintus melainkan yang tak kelihatan, karena yang kelihatan adalah
4:1 Oleh kemurahan Allah kami telah menerima pelayanan sementara, sedangkan yang tak kelihatan adalah kekal. ini. Karena itu kami tidak tawar hati. 4:2 Tetapi kami menolak segala perbuatan tersembunyi yang memalukan; kami tidak berlaku licik dan tidak memalsukan Efesus firman Allah. Sebaliknya kami menyatakan kebenaran dan 4:17 Sebab itu kukatakan dan kutegaskan ini kepadamu di dengan demikian kami menyerahkan diri kami untuk dalam Tuhan: Jangan hidup lagi sama seperti orang-orang dipertimbangkan oleh semua orang di hadapan Allah. yang tidak mengenal Allah dengan pikirannya yang sia-sia 4:3 Jika Injil yang kami beritakan masih tertutup juga, maka ia 4:18 dan pengertiannya yang gelap, jauh dari hidup tertutup untuk mereka, yang akan binasa, persekutuan dengan Allah, karena kebodohan yang ada di 4:4 yaitu orang-orang yang tidak percaya, yang pikirannya dalam mereka dan karena kedegilan hati mereka. telah dibutakan oleh ilah zaman ini, sehingga mereka tidak 4:19 Perasaan mereka telah tumpul, sehingga mereka melihat cahaya Injil tentang kemuliaan Kristus, yang adalah menyerahkan diri kepada hawa nafsu dan mengerjakan gambaran Allah. dengan serakah segala macam kecemaran. 4:5 Sebab bukan diri kami yang kami beritakan, tetapi Yesus 4:20 Tetapi kamu bukan demikian. Kamu telah belajar Kristus sebagai Tuhan, dan diri kami sebagai hambamu mengenal Kristus. karena kehendak Yesus. 4:21 Karena kamu telah mendengar tentang Dia dan 4:6 Sebab Allah yang telah berfirman: "Dari dalam gelap akan menerima pengajaran di dalam Dia menurut kebenaran yang terbit terang!", Ia juga yang membuat terang-Nya bercahaya nyata dalam Yesus, di dalam hati kita, supaya kita beroleh terang dari 4:22 yaitu bahwa kamu, berhubung dengan kehidupan kamu pengetahuan tentang kemuliaan Allah yang nampak pada yang dahulu, harus menanggalkan manusia lama, yang wajah Kristus. menemui kebinasaannya oleh nafsunya yang menyesatkan, 4:7 Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat, 4:23 supaya kamu dibaharui di dalam roh dan pikiranmu, supaya nyata, bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu 4:24 dan mengenakan manusia baru, yang telah diciptakan berasal dari Allah, bukan dari diri kami. menurut kehendak Allah di dalam kebenaran dan kekudusan 4:8 Dalam segala hal kami ditindas, namun tidak terjepit; yang sesungguhnya. kami habis akal, namun tidak putus asa; 4:9 kami dianiaya, namun tidak ditinggalkan sendirian, kami Filipi 4 dihempaskan, namun tidak binasa. 4:7 Damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan 4:10 Kami senantiasa membawa kematian Yesus di dalam memelihara hati dan pikiranmu dalam Kristus Yesus. tubuh kami, supaya kehidupan Yesus juga menjadi nyata di dalam tubuh kami. Amsal 7 4:11 Sebab kami, yang masih hidup ini, terus-menerus 7:1 Hai anakku, berpeganglah pada perkataanku, dan diserahkan kepada maut karena Yesus, supaya juga hidup simpanlah perintahku dalam hatimu. Yesus menjadi nyata di dalam tubuh kami yang fana ini. 7:2 Berpeganglah pada perintahku, dan engkau akan hidup; 4:12 Maka demikianlah maut giat di dalam diri kami dan simpanlah ajaranku seperti biji matamu. hidup giat di dalam kamu. 7:3 Tambatkanlah semuanya itu pada jarimu, dan tulislah itu 4:13 Namun karena kami memiliki roh iman yang sama, pada loh hatimu. seperti ada tertulis: "Aku percaya, sebab itu aku berkata- Mazmur 17 kata", maka kami juga percaya dan sebab itu kami juga 17:3 Bila Engkau menguji hatiku, memeriksanya pada waktu berkata-kata. malam, dan menyelidiki aku, maka Engkau tidak akan 4:14 Karena kami tahu, bahwa Ia, yang telah membangkitkan menemui sesuatu kejahatan; mulutku tidak terlanjur. Tuhan Yesus, akan membangkitkan kami juga bersama-sama dengan Yesus. Dan Ia akan menghadapkan kami bersama- Worshipping Jesus sama dengan kamu kepada diri-Nya. Lesson 7 – Left Brain, Right Brain and Whole Brain 4:15 Sebab semuanya itu terjadi oleh karena kamu, supaya Worship A. Left and Right Brain Worship kasih karunia, yang semakin besar berhubung dengan 1. Brain research offers a fundamental distinction in brain semakin banyaknya orang yang menjadi percaya, functions that helps to explain menyebabkan semakin melimpahnya ucapan syukur bagi different preferences in worship. kemuliaan Allah. 2. The human brain clearly has two halves. The left 4:16 Sebab itu kami tidak tawar hati, tetapi meskipun hemisphere controls reasoning and manusia lahiriah kami semakin merosot, namun manusia language skills. The right hemisphere shows a definite batiniah kami dibaharui dari sehari ke sehari. correlation with affective 4:17 Sebab penderitaan ringan yang sekarang ini, (emotional) and intuitive patterns of thought, spatial mengerjakan bagi kami kemuliaan kekal yang melebihi perception as well as musical segala-galanya, jauh lebih besar dari pada penderitaan kami. production and appreciation. The right hemisphere also controls religious and mystical experience (“Two Streams of Consciousness,” P. Bakan) 3. Much of the time the left hemisphere dominates for daily another with all wisdom, and as you sing psalms, hymns and functions of life, but not spiritual songs with always. Some people are distinctly right brain oriented, but gratitude in your hearts to God. Col. 3:16 many can move back and 4. Our customs of worship include more than the two elements forth with ease in dominance of one or the other. of “praise,” and “teaching.” 4. Generally a person for whom one half is totally and Discussion Questions consistently dominant, will have 1. Which are you? “Left brain” or “right brain” dominant? difficulty relating to other people, coming across as coolly Take a moment this week and take rational or irrationally the test. emotional and resistant to reason. 2. What are some implications for worship leaders in 5. This may have some helpful application to church music understanding this distinction in human today. beings? Preference for extended melodies. Longer participation in 3. Does this understanding of left/right brain have any song exercises implication for the preaching? the right brain and moves the right brain into dominance. 4. What are the dangers in appealing only to emotion? To Not all music appeals to the right brain. Certain types of reason? music are See Matt. 13:20, 21 The one who received the seed that fell on distinctly more left brain oriented. (Gregorian Chant is noted rocky places is the man who for its cool hears the word and at once receives it with joy. 21But since he cerebral character.) has no root, he lasts only a 6. In a truly random collection of people, there will be a short time. When trouble or persecution comes because of the significant proportion who are word, he quickly falls away. characteristically right brain dominant. So to offer worship oriented to their needs seems reasonable. The Neurology of Faith: 7. Since the rational function of reading and listening to the spoken word appeals to the left Loving God with All of Your brain, it should be no surprise that some people get more out of a sermon than others. Mind B. Whole Brain Worship (Dieter Mueller, Vancouver, British Columbia) 1. Mueller sees heavy dominance on left brain function in traditional Lutheran worship. A consequence of this is decreased effectiveness in ministering to more emotionally oriented right brain dominant people who will withdraw from situations if emotional needs are not met. 2. Mueller suggests that Baby Boomers and “GenX’ers” are typically more right brain oriented because of exposure to media and music. 2 3. The opposite exclusion is also true. Left brain oriented Christians will tend to become uncomfortable with highly emotional church services where rational control is disregarded. 4. Mueller advocates a blend—whole brain worship. 5. This tension between right and left brain forces the question of the purpose of church music in the church. Why do we sing? C. To Praise or To Teach 1. Some churches clearly divide their worship between both functions; time allotted for singing (worship) and the time allotted for teaching. 2. In non-denominational churches you will hear worship leaders talk about “after the worship” which translated, means after the “singing.” 3. For Lutherans the teaching function of song will not be dismissed so easily. Col. 3:16 Let the word of Christ dwell in you richly as you teach and admonish one