KEBUDAYAAN DAN KESENIAN SUKU SUNDA

Makalah Ini Dibuat Untuk Melengkapi Tugas Mata Kuliah Bahasa Indonesia

Dosen : Drs. Bambang Sumadyo

Disusun Oleh : HENDI PERMANA 200846500101

PROGRAM STUDI DESAIN KOMUNIKASI VISUAL FAKULTAS BAHASA DAN SENI UNIVERSITAS INDRAPRASTA (UNINDRA) PGRI JAKARTA 2008

1

Pada umumnya masyarakat merasa gengsi dan malu apabila masih mempertahankan dan menggunakan budaya lokal atau budaya daerah.BAB I PENDAHULUAN A. 2 . Pada umumnya mereka tidak menyadari bahwa sesungguhnya kebudayaan merupakan jati diri bangsa yang mencerminkan segala aspek kehidupan yang berada didalalmnya. karsa manusia yang menjadi sumber kekayaan bagi bangsa Indonesia. Mereka lebih memilih dan berpindah ke budaya asing yang belum tetntu sesuai dengan keperibadian bangsa bahkan masyarakat lebih merasa bangga terhadap budaya asing daripada budaya yang berasal dari daerahnya sendiri. Keunikan kharakteristik suku Sunda ini tercermin dari kebudayaan dan kesenian yang mereka miliki baik dari segi agama. Tanpa mereka sadari bahwa budaya daerah merupakan faktor utama terbentuknya kebudayaan nasional dan kebudayaan daerah yang mereka miliki merupakan sebuah kekayaan bangsa yang sangat bernilai tinggi dan perlu dijaga kelestarian dan keberadaanya oleh setiap individu di masyarakat. Sebagai salah satu suku bangsa di Indonesia. Melihat realita bahwa bangsa Indonesia adalah bangsa yang plural maka akan terlihat pula adanya berbagai suku bangsa di Indonesia. Seiring dengan kemajuan jaman. Suku Sunda merupakan salah satu suku bangsa yang ada di Jawa. Tidak dapat kita pungkiri bahwa kebudayaan merupakan hasil cipta. Tiap suku bangsa inilah yang kemudian mempunyai ciri khas kebudayaan yang berbeda-beda. kesenian dan lain sebagainya. di pelihara dan dijaga keberadaannya oleh setiap suku. rasa. Kebanyakan masyarakat memilih untuk menampilkan dan menggunakan kesenian dan budaya modern daripada budaya yang berasal dari daerahnya sendiri yang sesungguhnya justru budaya daerah atau budaya lokalah yang sangat sesuai dengan kepribadian bangsanya. Bukti nyata adanya kemajemukan di dalam masyarakat kita terlihat dalam beragamnya kebudayaan di Indonesia. suku Sunda memiliki kharakteristik yang membedakannya dengan suku lain. tradisi dan kebudayaan daerah yang pada awalnya dipegang teguh. Latar Belakang Masyarakat Indonesia merupakan suatu masyarakat majemuk yang memiliki keanekaragaman di dalam berbagai aspek kehidupan. kini sudah hampir punah. mata pencaharian.

Suku lainnya adalah Suku Jawa yang banyak dijumpai di daerah bagian utara Jawa Barat. Bekasi.BAB II PEMBAHASAN Suku Sunda adalah kelompok etnis yang berasal dari bagian barat pulau Jawa. sedangkan keseimbangan sosial dipertahankan dengan kegiatan saling memberi (gotong royong). Selatan. Praktek-praktek sinkretisme dan mistik masih dilakukan. salah satu tokoh budaya mereka. Ini mungkin bisa menjadi jembatan untuk mengkomunikasikan Kabar Baik kepada mereka. dan Depok. Suku Minang dan Suku Batak banyak mendiami Kota-kota besar di Jawa Barat. Hanya sebagian kecil yang tidak beragama Islam. Hal yang menarik dalam kepercayaan Sunda. dan sebagian Jawa Tengah.Keseimbangan magis dipertahankan dengan upacara-upacara adat. yang percaya adanya Allah yang Tunggal (Guriang Tunggal) yang menitiskan sebagian kecil diri-Nya ke dalam dunia untuk memelihara kehidupan manusia (titisan Allah ini disebut Dewata). diantaranya orang-orang Baduy yang tinggal di Banten Tetapi juga ada yang beragama Katolik. A. Indonesia. Sementara itu Orang Tionghoa banyak dijumpai hampir di seluruh daerah Jawa Barat. 3 . sebagian DKI Jakarta. dari Ujung Kulon di ujung barat pulau Jawa hingga sekitar Brebes (mencakup wilayah administrasi propinsi Jawa Barat. Kristen. Pada dasarnya seluruh kehidupan orang Sunda ditujukan untuk memelihara keseimbangan alam semesta. seperti Bandung. Hindu. KEBUDAYAAN SUKU SUNDA Kebudayaan Sunda merupakan salah satu kebudayaan yang menjadi sumber kekayaan bagi bangsa Indonesia yang dalam perkembangannya perlu dilestarikan. Sistem Kepercayaan Hampir semua orang Sunda beragama Islam. adalah lakon pantun Lutung Kasarung. Banten. 65% penduduk Jawa Barat adalah Suku Sunda yang merupakan penduduk asli provinsi ini. Suku Betawi banyak mendiami daerah bagian barat yang bersempadan dengan Jakarta. Cimahi. Jawa Barat merupakan provinsi dengan jumlah penduduk terbanyak di Indonesia. Budha. Kebudayaan-kebudayaan tersebut akan dijabarkan sebagai berikut : 1. Kerana letaknya yang berdekatan dengan ibu kota negara maka hampir seluruh suku bangsa yang ada di Indonesia terdapat di provinsi ini. Bogor.

Maka yang dibutuhkan adalah pengembangan sumber daya manusia yang berupa pendidikan. hiburan peresmian. yaitu kebaya. KUDA LUMPING Kuda Lumping merupakan kesenian yang beda dari yang lain.2. Secara umum kemiskinan di Jawa Barat disebabkan oleh kelangkaan sumber daya manusia. Kebaya merupakan pakaian khas Jawa Barat yang sangat terkenal. Mata Pencaharian Suku Sunda umumnya hidup bercocok tanam. Kesenian ini ditampilkan dengan cara menggotong patung yang berbentuk seperti singa yang ditunggangi oleh anak kecil dan digotong oleh empat orang serta diiringi oleh tabuhan gendang dan terompet. sehingga kini kebaya bukan hanya menjadi pakaian khas sunda saja tetapi sudah menjadi pakaian adat nasional. Itu merupakan suatu bukti bahwa kebudayaan daerah merupakan bagian dari kebudayaan nasional. Kesenian SISINGAAN Sisingaan atau juga dikenal dengan istilah Kirab Helaran adalah suatu jenis kesenian tradisional atau seni pertunjukan rakyat yang dilakukan dengan arakarakan dalam bentuk helaran dan merupakan kesenian yang berasal dari daerah Subang Jawa barat. Selain itu orang yang memerankannya akan dicambuk seperti halnya menyambuk kuda. Menurut data dari BAPPENAS (kliping Desember 1993) di Jawa Barat terdapat 75% desa miskin. kegiatan HUT Kemerdekaan RI dan kegiatan hari-hari besar lainnya. menyambut tamu. pembinaan. Kesenian ini dimainkan dengan cara orang yang sudah kesurupan itu menunggangi kayu yang dibentuk seperti kuda serta diringi dengan tabuhan gendang dan terompet. Kebanyakan tidak suka merantau atau hidup berpisah dengan orang-orang sekerabatnya. Kesenian ini biasanya ditampilkan pada acara khitanan atau acara peringatan hari-hari bersejarah seperti . dll. Biasanya kesenian ini dipimpin 4 . Kebutuhan orang Sunda terutama adalah hal meningkatkan taraf hidup. 3. 4. Pakaian Adat Suku sunda mempunyai pakaian adat/tradisional yang sangat terkenal. Keanehan kesenian ini adalah orang yang memerankannya akan mampu memakan kaca serta rumput. karena dimainkan dengan cara mengundang roh halus sehingga orang yang akan memainkannya seperti kesurupan.

seekor kuda atau lebih di hias warna-warni. pementasan Wayang Golek diiringi musik Degung lengkap dengan Sindennya.oleh seorang pawang. REOG Di daerah Jawa Barat terdapat kesenian yang disebut Reog. yaitu pementasan sandiwara boneka yang terbuat dari kayu dan dimainkan oleh seorang sutradara merangkap pengisi suara yang disebut Dalang.21. Waktu pementasannya pun unik. Wayang Golek biasanya dipentaskan pada acara hiburan. bisa pula meniru pakaian para Dalem Baheula. Kesenian ini merupakan kesenian yang dalam memainkannya membutuhkan keahlian yang sangat husus. WAYANG GOLEK Jepang boleh terkenal dengan ‘Boneka Jepangnya’.00 pagi. Takwa dan pakai kain serta selop. budak sunat dinaikkan ke atas punggung kuda tersebut.00 . Seperti halnya Jaipong. Wayang Golek merupakan kesenian tradisional dari Jawa Barat. Ceritanya banyak diilhami oleh budaya Hindu dari India. Kesenian ini biasanya dimainkan oleh beberapa orang yang mempunyai bakat melawak dan berbakat seni. karena merupakan kesenian yang cukup berbahaya. memakai Bendo. kesenian ini pada umumnya ditampilkan dengan Bodoran. Dalam Wayang Golek. maka tanah Sunda terkenal dengan kesenian Wayang Golek-nya. Seorang Dalang memiliki keahlian dalam menirukan berbagai suara manusia. Budak sunat tersebut dihias seperti seorang Raja atau Satria. seperti Ramayana atau Perang Baratayudha. Cerita yang dibawakan berkisar pada pergulatan antara kebaikan dan kejahatan (tokoh baik melawan tokoh jahat). serta diiringi dengan musik tradisional yang disebut Calung.00 hingga pukul 04. pesta pernikahan atau acara lainnya. Cara penyajiannya yaitu. KUDA RENGGONG Kuda Renggong atau Kuda Depok ialah salah satu jenis kesenian helaran yang terdapat di Kabupaten Sumedang. Majalengka dan Karawang. Kesenian ini ditampilkan dengan membawakan sebuah alur cerita yang kebanyakan cerita yang dibawakan adalah cerita lucu atau lelucon. ada ‘tokoh’ yang sangat dinantikan pementasannya yaitu 5 . Tokoh-tokoh dalam cerita mengambil nama-nama dari tanah India. yaitu pada malam hari (biasanya semalam suntuk) dimulai sekitar pukul 20.

kelompok yang dinamakan Purnakawan. Pada awalnya pencak Silat ini merupakan tarian yang menggunakan gerakan tertentu yang gerakannya itu mirip dengan gerakan bela diri. Babad Cerbon Cariosan Prabu Siliwangi Carita Ratu Galuh Carita Purwaka Caruban Nagari Carita Waruga Guru Kitab Waruga Jagat Layang Syekh Gawaran PENCAK SILAT CIKALONG Pencak silat merupakan kesenian yang berasal dari daerah Jawa Barat. Tokoh-tokoh ini digemari karena mereka merupakan tokoh yang selalu memerankan peran lucu (seperti pelawak) dan sering memancing gelak tawa penonton. yang kini sudah menjadi kesenian Nasional. Seorang Dalang yang pintar akan memainkan tokoh tersebut dengan variasi yang sangat menarik. Daftar ini tidak lengkap. seperti Dawala dan Cepot. serta memakai ikat kepala dari bahan kain yang orang sunda menyebutnya Iket. apabila para pembaca mengenal karya sastra lainnya dalam bahasa Jawa namun berasal dari daerah Sunda. Gambar 1 : Wayang Golek KARYA SASTRA Di bawah ini disajikan daftar karya sastra dalam bahasa Jawa yang berasal dari daerah kebudayaan Sunda. dengan memakai pakaian yang serba hitam. menggunakan ikat pinggang dari bahan kain yang diikatkan dipinggang. Pada umumnya pencak silat ini dibawakan oleh dua orang atau lebih. Pustaka Raja Purwa Sajarah Banten Suluk Wuyung Aya Wahosan Tumpawarang Wawacan Angling Darma Wawacan Syekh Baginda Mardan Kitab Pramayoga/Jipta Sara 6 .

Kacapi. Musik ini merupakan kumpulan beragam alat musik seperti Kendang.Pada umumnya kesenian pencak silat ini ditampilkan dengan diiringi oleh musik yang disebut gendang penca. yaitu musik pengiring yang alat musiknya menggunakan gendang dan terompet. SENI TARI a. Jaipongan atau Tari Jaipong sebetulnya merupakan tarian yang sudah modern karena merupakan modifikasi atau pengembangan dari tari tradisional khas Sunda yaitu Ketuk Tilu. Jaipong sering dipentaskan pada acara-acara hiburan. Ciri khas dari Tari Jaipong ini adalah musiknya yang menghentak. Sebagai tarian yang menarik. Klompen Cianjuran. Pencak silat Cikalong tumbuh dikenal dan menyebar. Degung bisa diibaratkan ‘Orkestra’ dalam musik Eropa/Amerika.Tari Jaipong ini dibawakan dengan iringan musik yang khas pula. Musik Kecapi Suling Cianjuran. yaitu Degung. Khususnya di Jawa Barat dan diseluruh Nusantara pada umumnya. Pakaian Moda Cianjuran yang sampai kini dipergunakan dll. Gambar 2 : Tari Jaipong 2 . Jaipongan adalah salah satu seni budaya yang terkenal dari daerah ini. hampir seluruh perguruan pencak silat melengkapi teknik perguruannya dengan aliran ini. Saron. Go’ong. penduduk tempatan menyebutnya “Maempo Cikalong”. berpasangan atau berkelompok. Daerah Cianjur sudah sejak dahulu terkenal sebagai daerah pengembangan kebudayaan Sunda seperti. Tarian ini biasanya dibawakan oleh seorang. Tari Jaipong Tanah Sunda (Priangan) dikenal memiliki aneka budaya yang unik dan menarik. dsb. selamatan atau pesta pernikahan. dimana alat musik kendang terdengar paling menonjol selama mengiringi tarian.

dan 3 8 . pada umumnya dimainkan oleh lebih dari empat orang yang telah mempunyai keahlian khusus dalam menabuh gendang. Tari Ketuk Tilu Ketuk Tilu adalah suatu tarian pergaulan dan sekaligus hiburan yang biasanya 7 diselenggarakan pada acara pesta perkawinan. Kesenian degung ini digunakan sebagai musik pengiring/pengantar. Gendang. Kacapi. Pemunculan tari ini di masyarakat tidak ada kaitannya dengan adat tertentu atau upacara sakral tertentu tapi murni sebagai pertunjukan hiburan dan pergaulan. Kempul. Gambar 3 : Rampak Gendang b. suku sunda juga mempunyai dua macam tarian lainnya. Bonang. Biasanya rampak gendang ini diadakan pada acara pesta atau pada acara ritual. Rampak Gendang ini adalah pemainan menabuh gendang secara bersama-sama dengan menggunakan irama tertentu serta menggunakan cara-cara tertentu untuk melakukannya. Degung ini merupakan gabungan dari peralatan musik khas Jawa Barat yaitu. yaitu : Tari Merak dan Tari Topeng SENI MUSIK DAN SUARA a. Suling.b. Rampak Gendang Rampak Gendang merupakan kesenian yang berasal dari Jawa Barat. Degung Degung merupakan sebuah kesenian sunda yang biasanya dimainkan pada acara hajatan. Rebab. Selain Tari Jaipong. Saron. acara hiburan penutup kegiatan atau diselenggrakan secara khusus di suatu tempat yang cukup luas. c. Goong. Oleh karena itu tari ketuk tilu ini banyak disukai masyarakat terutama di pedesaan yang jarang kegiatan hiburan.

Jenis bambu untuk pembuatan calung kebanyakan dari Awi Wulung (bambu hitam). Dibawah ini salah salah satu musik/lagu daerah Sunda : Bubuy Bulan Es Lilin Manuk Dadali Tokecang Warung Pojok ALAT MUSIK a. Biasanya calung ini ditampilkan dengan dibawakan oleh 5 orang atau lebih. Tidak sembarangan orang dapat menyanyikan lagu yang dibawakan Sinden karena nada dan ritme-nya cukup sulit untuk ditiru dan dipelajari. Penyanyi ini biasanya seorang wanita yang dinamakan Sinden. karena iringan musik degung ini selalu digunakan dalam setiap acara hajatan yang masih menganut adat tradisional. b. Dalam memainkan Degung biasanya ada seorang penyanyi yang membawakan lagu-lagu Sunda dengan nada dan alunan yang khas. selain itu musik degung juga digunakan sebgai musik pengiring hampir pada setiap pertunjukan seni tradisional Jawa Barat lainnya. tanah Sunda juga terkenal dengan seni suaranya. Calung ini biasanya digunakan sebagai pengiring nyanyian sunda atau pengiring dalam lawakan. bilah) dari Ruas-Ruas (tabung bambu) yang tersusun menurut Titi Laras (tangga nada) Pentatonik (da-mi-na-ti-la). Cara menabuh calung adalah dengan memukul Batang (wilahan. Ketika awal penggunaannya angklung masih sebatas kepentingan kesenian lokal atau tradisional. calung ini adalah kesenian yang dibawakan dengan cara memukul/mengetuk bambu yang telah dipotong dan dibentuk sedemikian rupa dengan pemukul/pentungan kecil sehingga menghasilkan nada-nada yang khas. 4 9 . Calung Di daerah Jawa Barat terdapat kesenian yang disebut Calung. Selain seni tari.sebagainya. Degung merupakan salah-satu kesenian yang paling populer di Jawa Barat. Angklung Angklung adalah sebuah alat atau waditra kesenian yang terbuat dari bambu khusus yang ditemukan oleh Bapak Daeng Sutigna sekitar tahun 1938. namun ada pula yang dibuat dari Awi Temen (bambu yang berwarna putih).

Bentuk kesenian ini sudah diambil dari tata cara masyarakat sunda dahulu ketika menanam padi sampai dengan menuainya. Rengkong Rengkong adalah salah satu kesenian tradisional yang diwariskan oleh leluhur masyarakat Sunda. Bangreng Seni Bangreng adalah pengembangan dari seni “Terbang” dan “Ronggeng”. e. f. iramanya sangat merdu yang biasanya diiringi oleh Mamaos (tembang) Sunda yang memerlukan cengkok/ alunan tingkat tinggi khas Sunda. yang dalam bahasa sunda disebut Sinden. Sopjan. Bajidoran Bajidoran merupakan sebuah kesenian yang dalam memainkannya hampir sama dengan permainan musik modern. yang pada umumnya nyanyian atau lagunya dibawakan oleh seorang penyanyi perempuan. cuma lagu yang dialunkan merupakan lagu 2 10 . Kacapi Suling berkembang pesat di daerah Cianjur dan kemudian menyebar kepenjuru Parahiangan Jawa Barat dan seluruh dunia.Gambar 4 : Angklung c. Sunda. Dimainkan oleh lima pemain dan dua orang penabu gendang besar dan kecil. Seni terbang itu sendiri merupakan kesenian yang menggunakan “Terbang”. Muncul sekitar tahun 1964 di daerah Kabupaten Cianjur dan orang yang pertama kali memunculkan dan mempopulerkannya adalah H. yaitu semacam rebana tetapi besarnya tiga kali dari alat rebana. yaitu permainan alat musik tradisional yang memadukan suara alunan Suling dengan Kacapi (kecapi). Kacapi suling ini biasanya digunakan untuk mengiringi nyanyian sunda. Kacapi Suling Kacapi Suling adalah kesenian yang berasal dari daerah Jawa Barat. d.

bao. anak saudara kakek atau nenek. Bahasa Bahasa yang digunakan oleh suku ini adalah bahasa Sunda. Kacapi. Masyarakat Jawa Barat memberikan nama lain untuk nyanyian Cianjuran ini yaitu Mamaos yang artinya bernyanyi. ke bawah. dan seterusnya. Dicontohkannya. g. Yaitu Anak. Kaitsiwur atau Gantungsiwur. Selain itu bahasa Sunda merupakan bagian dari budaya yang memberi karakter yang khas 3 11 . keponakan anak adik. saudara yang berhubungan tidak langsung dan langsung serta vertikal seperti keponakan anak kakak. Bajidoran ini biasanya ditampilkan dalam sebuah panggung dalam acara pementasan atau acara pesta. ayah yang bertindak sebagai kepala keluarga. Kedua. Jenglong serta Terompet. Bahasa Sunda adalah bahasa yang diciptakan dan digunakan sebagai alat komunikasi oleh Suku Sunda. canggahwareng atau Janggawareng. Ikatan kekeluargaan yang kuat dan peranan agama Islam yang sangat mempengaruhi adat istiadat mewarnai seluruh sendi kehidupan suku Sunda. saudara yang berhubungan tidak langsung dan horizontal seperti anak paman. Incu (cucu). garis keturunan ditarik dari pihak ayah dan ibu bersama. Kesenian ini menampilkan nyanyian yang dibawakan oleh seorang penyanyi. saudara yang berhubungan langsung. Sistem Kekerabatan Sistem keluarga dalam suku Sunda bersifat parental. Cianjuran Cianjuran merupakan kesenian khas Jawa Barat. lagu yang dibawakannya pun merupakan lagu khas Jawa Barat. silsilah) yang maknanya kurang lebih sama dengan kosa kata sejarah dan silsilah dalam bahasa Indonesia. 6. pertama. Makna sajarah adalah susun galur/garis keturunan. atau Uwak. dan sebagai alat pengembang serta pendukung kebudayaan Sunda itu sendiri. Saron. Rebab. anak saudara piut. Udeg-Udeg. bibi. Ketiga. Goong. Dalam keluarga Sunda. buyut (piut). dan vertikal. 5. Bonang. Dalam bahasa Sunda dikenal pula kosa kata sajarah dan Sarsilah (salsilah. Dalam suku Sunda dikenal adanya pancakaki yaitu sebagai istilah-istilah untuk menunjukkan hubungan kekerabatan.tradisional atau lagu daerah Jawa Barat serta alat-alat musik yang digunakannya adalah alat-alat musik tradisional Jawa Barat seperti Gendang.

Pemerintah Jawa Barat memiliki tugas dalam memberikan pelayanan pembangunan pendidikan bagi warganya. Dalam konteks ini. termasuk di bidang pendidikan. Melalui pendekatan ini diharapkan akan lahir peran aktif masyarakat dalam menyukseskan program pembangunan pendidikan yang digulirkan pemerintah. sopan santun. Tur Singer. Secara sosiologis-antropologis. Bener. budaya dan karakteristik tersendiri. penyayang dan takwa. Visi Pemerintah Jawa Barat. harapan. amanah. ditempuh pendekatan Social Cultural Heritage Approach. sebagai hak warga yang harus dipenuhi dalam pelayanan pemerintahan. masyarakat Jawa Barat yang mayoritas suku Sunda memiliki potensi. Bageur. Ilmu Pengetahuan Dan Teknologi Masalah pendidikan dan teknologi di dalam masyarakat suku Sunda sudah bisa dibilang berkembang baik. komitmen yang menjadi arah kolektif pemerintah bersama seluruh warga Jawa Barat dalam mencapai tujuan pembangunannya. 4 12 . Dalam kaitan ini. Dalam setiap upaya pembangunan. bertata krama. Bener. Pembangunan pendidikan merupakan dasar bagi pembangunan lainnya. Ini terlihat dari peran dari pemerintah Jawa Barat. Singer artinya kreatif dan inovatif. Pinter. mengingat secara hakiki upaya pembangunan pendidikan adalah membangun potensi manusia yang kelak akan menjadi pelaku pembangunan. 7. memiliki ilmu pengetahuan. falsafah kehidupan masyarakat Jawa Barat yang telah diakui memiliki makna mendalam adalah Cageur. Pembangunan pendidikan merupakan salah satu bagian yang sangat vital dan fundamental untuk mendukung upaya-upaya pembangunan Jawa Barat di bidang lainnya. Sebagai sebuah upaya mewujudkan pembangunan pendidikan berfalsafahkan Cageur. Pinter. Pinter. Bageur berperilaku baik. ramah. maka penting untuk senantiasa mempertimbangkan karakteristik dan potensi setempat. Cageur mengandung makna sehat jasmani dan rohani.sebagai identitas Suku Sunda yang merupakan salah satu Suku dari beberapa Suku yang ada di Indonesia. Bageur. Tur Singer tersebut. yakni “Dengan Iman dan Takwa Jawa Barat sebagai Provinsi Termaju di Indonesia dan Mitra Terdepan Ibukota Negara Tahun 2010” merupakan kehendak. Bener yaitu jujur. filosofi tersebut harus dijadikan pedoman dalam mengimplementasikan setiap rencana pembangunan.

Cincin tidak mutlak harus dibawa. seperangkat pakaian wanita sebagai pameungkeut (pengikat). perabot dapur.Seserahan Seserahan (3 . .Ngeyeuk Seureuh Ngeuyeuk seureuh (opsional. Disawer beras. Dilakukan ‘patuker beubeur tameuh’. pangradinan dan sebagainya. . bisanya berupa cincing meneng. maka seserahan dilaksanakan sesaat sebelum akad nikah). Khususnya mempelai yang berasal dari Sunda. Bawa lamareun atau sirih pinang komplit. Adapun rangkaian acaranya dapat dilihat berikut ini.8. Pengeuyek mewejang kedua calon pengantin agar meminta ijin dan doa restu kepada kedua orang tua serta memberikan nasehat melalui lambang-lambang atau benda yang disediakan berupa parawanten. melambangkan kemantapan dan keabadian. uang. agar hidup sejahtera. Adat Istiadat UPACARA ADAT PERKAWINAN SUKU SUNDA Adat Sunda merupakan salah satu pilihan calon mempelai yang ingin merayakan pesta pernikahannya.Diiringi lagu kidung oleh Pengeuyeuk Diiringi lagu kidung oleh pangeuyeuk. . pakaian. makanan. . 5 13 . Disertai seseorang berusia lanjut sebagai pemimpin upacara. Jika ngeuyeuk seureuh tidak dilakukan. . perabot rumah tangga. yaitu penyerahan ikat pinggang warna pelangi atau polos kepada si gadis. .Lamaran Lamaran dilaksanakan orang tua calon pengantin beserta keluarga dekat.Nendeun Omong Yaitu pembicaraan orang tua atau utusan pihak pria yang berminat mempersunting seorang gadis.Dipimpin Pengeuyeuk Dipimpin pengeuyeuk.Tunangan Tunangan.7 hari sebelum pernikahan). Jika dibawa. dan lain-lain. Dikeprak dengan sapu lidi disertai nasehat agar memupuk kasih sayang dan giat bekerja. Calon pengantin pria membawa uang. .

petugas KUA.Berebut uang di bawah tikar sambil disawer Berebut uang di bawah tikar sambil disawer.Membuat Lungkun Membuat lungkun. lalu didudukkan di sebelah kiri pengantin pria dan dikerudungi dengan tiung panjang. Dua lembar sirih bertangkai saling dihadapkan. para saksi. Digulung menjadi satu memanjang.. . Wejangan. Diikuti kedua orang tua dan para tamu yang hadir. pengantin pria sudah berada di tempat nikah.Membelah Mayang Jambe dan Buah Pinang Membelah mayang jambe dan buah pinang (oleh calon pengantin pria). oleh ayah pengantin wanita atau keluarganya. oleh utusan dari pihak wanita. . kemudian diapit oleh kedua orang tua calon pengantin wanita untuk masuk menuju pelaminan. . yang berarti penyatuan dua insan yang masih murni.Membuka kain putih penutup pengeuyeuk Membuka kain putih penutup pengeuyeuk. Kedua orang tua menjemput pengantin wanita dari kamar. .Sungkeman Sungkeman.Ngabageakeun Ibu calon pengantin wanita menyambut dengan pengalungan bunga melati kepada calon pengantin pria. agar kelak rejeki yang diperoleh bila berlebihan dapat dibagikan kepada saudara dan handai taulan. Melambangkan berlomba mencari rejeki dan disayang keluarga.Saweran 6 14 . . . . . .Upacara Proses Pernikahan Penjemputan calon pengantin pria. Diikat dengan benang kanteh.Menumbukkan Alu sebanyak tiga kali Menumbukkan alu ke dalam lumpang sebanyak tiga kali (oleh calon pengantin pria). Maknanya. Bermakna agar keduanya saling mengasihi dan dapat menyesuaikan diri.Akad nikah Akad nikah. Kerudung baru dibuka saat kedua mempelai akan menandatangani surat nikah. Melambangkan rumah tangga yang akan dibina masih bersih dan belum ternoda.

Saweran. pengantin pria menginjak telur dan elekan sampai pecah.Buka Pintu Buka pintu. . Lantas harupat dipatahkan pengantin pria. Pengantin masuk menuju pelaminan. Pantun berisi petuah utusan orang tua pengantin wanita. pintu dibuka. Lantas kakinya dicuci dengan air bunga dan dilap pengantin wanita. Kedua pengantin dipayungi payung besar diselingi taburan beras kuning atau kunyit ke atas payung . .Meuleum Harupat Meuleum harupat. pantun sawer dinyanyikan. Diawali mengetuk pintu tiga kali. Sambil penyaweran. pengantin wanita menyalakan harupat dengan lilin. Harupat disiram pengantin wanita dengan kendi air. kedua pengantin didudukkan di kursi. 7 15 . Setelah kalimat syahadat dibacakan.Nincak Endog Nincak endog. Diadakan tanya jawab dengan pantun bersahutan dari dalam dan luar pintu rumah.

2. Atas dasar itulah. karena budaya merupakan bagian dari kepribadian bangsa. maka segala sesuatu yang terjadi pada budaya daerah akan sangat mempengaruhi budaya nasional. Suku Sunda memiliki kharakteristik yang unik yang membedakannya dengan masyarakat suku lain. sistem kekerabatan. memelihara dan melestarikan budaya baik budaya lokal atau budaya daerah maupun budaya nasional. Dengan membuat makalah suku Sunda ini diharapkan dapat lebih mengetahui lebih jauh mengenai kebudayaan dan kesenian suku Sunda tersebut dan dapat menambah wawasan serta pengetahuan yang pada kelanjutannya dapat bermanfaat dalam dunia kependidikan. Pakaian Adat. bahasa. Saran Budaya daerah merupakan faktor utama berdirinya kebudayaan nasional. 8 16 . kesenian. Kebudayaan yang dimiliki suku Sunda ini menjadi salah satu kekayaan yang dimiliki oleh bangsa Indonesia yang perlu tetap dijaga kelestariannya. adat istiadat. ilmu pengetahuan dan teknologi.BAB III PENUTUP 1. Kekharakteristikannya itu tercermin dari kebudayaan yang dimilikinya baik dari segi agama. Mata Pencaharian. kita semua mempunyai kewajiban untuk menjaga. Kesimpulan Suku Sunda merupakan salah satu suku bangsa yang ada di Jawa. dan lain sebagainya.

Edi. Jabarprov. Bekasi : Pusat Studi Sunda Website Resmi Pemerintah Provinsi Jawa Barat.go. S.DAFTAR PUSTAKA Bratawidjaja. Jakarta : Sinar Harapan Ekadjati.id 9 17 . Seri Sundalana Islam Dalam Kesenian Sunda. 2005. Jakarta : Pustaka Jaya Lembaga Basa dan Sastra Sunda. www. Ajip. 2005. 1983. Bandung : Tarate Bandung Rosidi. Kamus Umum Basa Sunda. Thomas Wiyasa. 1994. Kebudayaan Sunda Zaman Pajajaran. Upacara Perkawinan Adat Sunda.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful