Terapi Sang Nabi dalam Menyembuhkan Demam Ditulis oleh admin Rabu, 26 Agustus 2009 06:29 Dalam kitab shahih

Bukhari dan Muslim, dituturkan hadis riwayat Nafi’ dari Ibnu Umar bahwasannya Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya demam atau demam yang berat(akut) itu berasal uap api jahanam,maka dinginkan demam dengan air” Rasulullah apabila terkena demam, beliau minta diambilkan qirbah (kantong air yang terbuat dari kulit). Rasulullah memakai air untuk mengguyur kepalanya, kemudian beliau mandi. Dalam kitab Sunan dituturkan Hadis riwayat Abu Hurairah. Ia menandaslan, “Tatkala, ada salah seorang sahabat yang menyebut-nyebut demam di hadapan Rasulullah, ada sahabat lain yang mengecam keras penyakit demam. Rasulullah bersabda, “Jangan menista demam. Sebab demam dapat menghapus dosa, sebagaimana api dapat melenyapkan karat besi” Orang yang terserang penyakit demam, selazimnya meninggalkan beragam jenis makanan buruk, berikut mengkonsumsi obat-obatan yang berdaya guna. Segala kondisi demam, yaitu ketika temperature tubuh meningkat tajam, dapat diterapi dengan air melalui dua cara, yaitu Dari arah luar, yaitu dengan cara mengkompresnya, dengan menggunakan air dingin atau es, dengan maksud untuk menurunkan temperatur panas. Mengkonsumsi air mineral sebanyak mungkin saat menderita demam. Hal itu dapat membentu kestabilan organ tubuh , terutama dua ginjal, agar berfungsi normal. Diantara hal yang membantu proses penyembuhan demam adalah membersihkan tubuh sebaik mungkin, membuang berbagai kotoran tubuh, membuang kelebihan “ampas” tubuh yang tak berguna, dan menyingkirkan unsur-unsur makanan yang buruk dari dalam tubuh, sehingga kondisi tubuh sama persisnya dengan besi yang telah tersterilkan dari karatnya. Tindakan preventif inilah yang popular di kalangan para alhi medis dalam usaha penyembuhan sakit demam. Abu hurairah menuturkan, “Tidak ada penyakit yang menjangkitiku, yang paling aku sukai selain dari demam, sebab demam merasuk ke seluruh organ tubuhku. Dan Allah akan member pahala bagi setiap organ tubuh yang terkena demam”. Air dingin merupakan obat yang berdaya guna untuk mengantisipasi demam, khususnya demam yang tidak disertai dengan pembengkakan organ tubuh, serta tidak mengandung unsur-unsur buruk, baik dari luar maupun dalam tubuhm maupun unsur-unsurperusak lainnya. Dengan izin allah penyakit demam ini akan dapat diredam dengan cepat, dan cara

karena setan tidak melakukannya. “Tidur dengan posisi terlentang adalah tidurnya para Rasul dan orang-orang yang merenungkan penciptaan langit dan bumi. sehat. “Dianjurkan untuk memperoleh manfaat dari tidur siang (qaylula). dan di waktu Ashar dan Magrib dan antara Maghrib dan ‘Isya (karena biasanya dapat mengakibatkan terlewatnya shalat Magrib dan ‘Isya .” Imam alKhadimi dalam komentarnya menambahkan. “Tidak disukai tidur terlentang tanpa alasan yang jelas. 4: 177). [pada saat tidur tanpa atap di atas kepalanya]. Selain posisi tidur sehat. karena Rasulullah saw bersabda. demikian pula dengan haditshadits lain yang tergolong koleksi utama. 21 Agustus 2009 04:20 Rasulullah merupakan sebaik baik teladan bagi kehidupan kita. dan multiguna. Melalui riwayat-riwayat hadist dibawah ini kita bisa mengetahui cara tidur sehat ala rasulullah. juga bagaimana waktu tidur yang sehat. yang merupakan koleksi gemilang dan dijadikan andalan dalam mahdzab Hanafi. dan untuk berbaring dengan posisi miring ke kanan menghadap qiblat. thibbun nabawi Tidur menyehatkan menurut sunnah Ditulis oleh Admin Jumat. tidur dengan posisi miring ke kiri adalah tidurnya orang-orang yang suka sekali makan.penyembuhan demam dengan air dingin adalah cara pengobatan yang murah. beliau membangunkan orang itu dengan kakinya dan berkata. Lakukanlah tidur di siang hari.’” Kemudian sebagaimana yang disebutkan dalam al-Ghayatsiyya… direkomendasikan untuk tidur dalam keadaan suci (berwudhu).’ Ibnu Hiban dalam sahihnya juga melaporkan hal yang sama. Imam Ahmad melaporkan bahwa Abu Hurayrah ra berkata. dan tidur dengan posisi tengkurap adalah tidurnya setan dan orang-orang kafir. ‘Ini adalah posisi yang tidak disukai Allah swt. Rasulullah saw melewati orang yang sedang tidur dengan posisi tengkurap. Salah satunya kita diajarkan dalam thibbun nabawi bagaimana posisi tidur yang sehat. Tidak disukai untuk tidur di pagi hari. Imam al-Barkawi menyebutkan dalam bab petunjuk menuju taqwa dalam kitab al-Tariqa al-Muhammadiyya. Dalam Fatawa al-Hindiyya.” (al-Bariqa al-Mahmudiyya fi Syarh al-Tariqa al-Muhammadiyya. Tidur dengan posisi miring ke kanan adalah tidurnya para ulama dan orang-orang yang taat beribadah. yang disusun oleh sekelompok ulama dinyatakan bahwa.

Orang tidur sebaiknya di tempat tidur yang kondisinya sedang antara lunak dan keras [untuk mencegah tidur yang berlebihan yang dapat menyebabkan orang kehilangan shalat tahajjudnya. tahmid (‘alhamdu lillah’) dan tasbih (‘subhan Allah’) [setelah membaca beberapa do’a khusus sebelum tidur yang dianjurkan oleh Rasulullah saw] hingga orang itu tertidur. yaitu mandi junub (ghusl) orang-orang yang berzina. dan dari tidurnya orang-orang setelah datangnya waktu subuh. Dan segala keberhasilan berasal dari Allah swt. karena bumi mengeluh kepada Allah swt terhadap 3 hal. Orang harus bangun sebelum subuh. Orang harus bangun dengan berdzikir kepada Allah swt [yang terbaik adalah mengucapkan do’a yang dicontohkan oleh Rasulullah saw]. berbaring di sisinya. dan dengan suatu ketetapan hati yang kuat untuk bertaqwa kepada Allah dan menjauhi larangan segala larangan-Nya serta memutuskan untuk tidak menyalahkan hamba Allah swt. sebagaimana disebutkan dalam Syama’il al-Tirmidzi. Dia juga harus berpikir bahwa dia akan [seolah-olah] ditempatkan dalam kubur. Abu Dawud. karena terlalu terlelap].berjamaah). Orang harus mengingat Allah swt (dzikr) ketika akan tidur. sebagaimana yang telah disebutkan dalam al-Ghara’ib. dan kepada-Nyalah kita akan kembali). tidak ada masalah baginya untuk meletakkan bantal di bawah perutnya dan tidur dengan bantal itu. untuk menghilangkan pengaruh dari tidur. lalu Alhamdulillah’ 3 kali. Dan semua kebajikan. dari darah yang tumpah karena melanggar hukum. [Bukhari. Disarankan untuk menggosok gigi. dan lainnya] Dianjurkan untuk menggosok muka dan mata dengan kedua tangan. . sebagaimana yang disebutkan dalam Musnad Ahmad dan Sunan Abu Dawud. 5: 376] Di antara sunnah ketika bangun tidur adalah: Mengucapkan ‘La Ilaha illa Allah’. yaitu dengan mengucapkan tahlil (‘la ilaha illa Allah’). Seseorang harus menggunakan tangan kanannya sebagai bantal di bawah pipinya. dan Alhamdulillahi alladzi ahyana ba`da ma amatana wa ilayhi an-nusyur (Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kita setelah kematian kita. di dunia ini dan di hari kemudian bisa ditemukan dalam sunnah Rasulullah saw. karena orang yang tidur akan dibangkitkan dalam keadaan seperti sebelum tidur dan orang yang meninggal menurut cara bagaimana dia meninggal. idealnya dengan siwak. Telah disebutkan dalam beberapa literatur bahwa Sayyidina ‘Ali lebih menyukai untuk tidak tidur setelah ‘Isya sebelum tengah malam. tanpa sesuatu kecuali apa yang telah diperbuatnya… Jika perut seseorang terlalu penuh dan merasa takut terkena sakit perut. "[al-Fatawa al-Hindiyya.

tapi sarana menambah kekuatan untuk menuju ketaatan kepada Allah. sebagaimana yang dijelaskan dalam hadits yang diriwayatkan Nasa’i dari Aisyah ra. al-Ghadza baina ad-Daa wa ad-Dawa”. Kitab ini telah diterbitkan di Indonesia oleh penerbit Almahira dengan judul “pola makan rasulullah. Nabi bersabda: ”Barangsiapa tertidur sedang di kedua tangannya terdapat bekas gajih. Seorang muslim juga akan selalu sadar bahwa makanan bukan tujuan akhir. Menjauhi sikap berlebihan dan rakus. telah menulis kitab yang sangat bagus mengenai hal ini berjudul “at-Taghdziyah an-Nabawiyah. Dengan makan seorang muslim memperoleh kekuatan untuk beribadah. Dalam hadist yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari Abdullah ibn . 31 Agustus 2009 04:41 Salah satu sisi dari pola hidup sehat rasulullah adalah dalam hal kebiasaan beliau makan dan minum. Buku ini memuat petunjuk cukup lengkap mengenai bagaimana Nabi mengatur program diet sehat sehingga kesehatan tubuh terjaga. Membaca basmalah ketika hendak makan.Amman. Makan adalah kewajiban. lalu ketika bangun pagi dia menderita suatu penyakit. 2. Jordan POLA MAKAN RASULULLAH Ditulis oleh admin Senin. maka hendaklah dia tidak mencela melainkan dirinya sendiri”. Abdul Basith Muhammad as-Sayyid. dan mengakhiri dengan membaca hamdalah. seorang pakar kedokteran dan biofisika. 20 prinsip penting dari pola makan Rasulullah yang dapat kita terapkan dalam pola makan kita sehari-hari seperti bagaimana mengatur menu makanan dengan pola makan teratur sehingga hal ini berguna bagi kita yang selama ini makan apa saja hingga menyebabkan obesitas dapat dijadikan sebagai tips diet agar langsing kembali. Berikut ini adalah adab makan dan minum yang dicontohkan oleh Nabi: 1. Nabi sendiri jika hendak makan selalu mencuci tangan terlebih dahulu. Dr . Dia akan terhindar dari sikap berlebih-lebihan dan mubadzir. 3. memakmurkan bumi dan menaburinya dengan kebaikan. Barangkali hikmah membaca basmalah dan hamdalah adalah seorang muslim selalu mengingat bahwa makanan yang disantap tidak lain adalah nikmat dan anugerah dari Allah yang Maha Lembut dan Maha Tahu. Mencuci tangan sebelum dan sesudah makan. Prof. Makanan Sehat Berkualitas menurut al-Qur’an dan as-Sunnah”.Wa min Allah at Taufiq Syaikh Faraz Rabbani .

Banyak sekali dalil yang menekankan hal ini.Umar: ”Sesungguhnya tubuhmu mempunyai hak yang harus kamu penuhi”. (HR. sementara orang kafir makan dengan tujuh usus”. dan Ibnu Majah) 4. Namun demikian kita harus ingat batasan dalam mengkonsumsi makanan. Beliau juga bersabda: ”Tidaklah anak cucu Adam mengisi wadah yang lebih buruk dari perutnya. dan Muslim) Maksudnya sebenarnya makanan dalam porsi minimal pun sudah cukup baginya untuk memenuhi kebutuhan pokoknya. sedangkan makan dengan satu atau dua jari menunjukkan kesombongan dan keangkuhan. dan sepertiga lagi untuk bernafas”. (HR Ibnu Majah) Beliau pun bersabda: ”Seorang mukmin makan dengan satu usus. makanan dua orang cukup untuk empat orang. Di dalam hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari. Duduk tegak lurus saat makan dan tidak bersandar. . 5. Ibnu Majah. Dengan tiga jari berarti kita telah bersikap seimbang. Imam Ahmad dan Darimi. Ibnu Majah. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan”. tapi janganlah berlebih-lebihan. maka sepertiga untuk makanan. dan makanan empat orang sebenarnya cukup untuk delapan orang”. Rasulullah melarang seseorang makan sambil bersandar karena membahayakan kesehatan dan mengganggu pencernaan lambung. Dan juga di surat Thaha ayat 81: ”Makanlah diantara rezeki yang baik yang telah Kami berikan pada kalian. dan bila makan kami tidak sampai kenyang”. (HR. Dalam hadits lain disebutkan: ”Sesungguhnya termasuk sikap berlebih-lebihan bila kamu memakan segala sesuatu yang kamu inginkan”. Kalau dia harus mengisinya. sepertiga untuk minuman. Sementara Rasulullah saw sendiri telah memerintahkan untuk mengatur waktu makan dan berpegang teguh pada etika. Turmudzi. Muslim. Sebagaimana dikatakan bahwa makan dengan lima jari menunjukkan kerakusan. Ahmad. Muslim. sebagaimana sabda Beliau: ”Kami adalah orang-orang yang tidak makan kecuali setelah lapar. dan janganlah melampaui batas padanya”. Allah dalam surat al-A’raf ayat 31 berfirman: ”Makan dan minumlah. Makan dengan tiga jari. Sebenarnya beberapa suap saja sudah cukup untuk menegakkan tulang rusuknya. Turmudzi. Rasulullah saw juga bersabda: ”Makanan satu orang cukup untuk dua orang. yaitu menjauhi sikap berlebihan dan rakus.

sebagaimana dinyatakan dalam hadits Nabi saw. 8. dan daging burung dari apa yang mereka inginkan”. (HR. bernafas di luar gelas serta tidak minum dengan cara menenggak. sambil bernafas di antara tiga kali tegukan di luar gelas dan bukan di dalamnya. 9. karena di dalamnya mengandung lemak”.: ”Tutuplah bejana”.” Nabi saw biasa minum dengan tiga kali teguk. Diriwayatkan dari Anas ra bahwa Rasulullah saw bernafas tiga kali saat minum. (HR Bukhori dan Ibnu Majah) 7. Nabi mewajibkan menutup makanan untuk melindunginya dari pencemaran. Secara khusus beliau menekankan pentingnya berkumur setelah minum susu: ”Berkumurlah kalian setelah minum susu. Nabi mengajarkan minum dengan menyesap (minum air dengan menempelkan bibir ke air). dan Ibnu Majah) Dalam riwayat Bukhari disebutkan: ”Tutuplah makanan dan minuman”. Nabi juga menganjurkan untuk meminum madu secara teratur. ini lebih mengenyangkan. Hal ini dimaksudkan untuk membersihkan gigi dari sisa makanan dan bakteri. Mendahulukan makan buah-buahan sebelum makan daging (makanan utama). (HR Bukhari dan Muslim) Anas juga berkata: ”Rasulullah saw telah melarang minum sambil berdiri”. Dilakukan sambil duduk dan tidak bernafas dalam gelas. Rumah Nabi tidak pernah kehabisan madu. karena dalam satu tahun ada satu malam yang di malam itu turun wabah dari langit. Ahmad. Rasulullah saw bersabda: ”Tutuplah wadah tempat makanan dan minuman. Ibnu Majah) 10. Nabi bersabda: . Ubay bin Ka’ab berkata: ”Nabi saw tidak pernah meniup makanan dan minuman. (HR. Mencuci mulut (berkumur) sebelum dan setelah makan. tidak bernafas di dalam wadah. Menutup makanan dan minuman di atas meja. Suplemen makanan terbaik adalah madu. dan menyegarkan”. Minum dengan tiga kali tegukan. Wabah itu tidak menjumpai wadah yang terbuka melainkan akan ada sebagian dari wabah itu yang mengenai wadah itu”. Bahkan beliau melarang meniup makanan dan minuman. Maksudnya adalah mencegah masuknya udara ke dalam lambung. Beliau bersabda: ”Sungguh. menyembuhkan. Muslim. Dalilnya adalah Qur’an surat al-Waqi’ah ayat 20-21: ”Dan buah-buahan dari apa yang mereka pilih. Hal ini sebagai upaya untuk mengikuti apa yang dilakukan para penghuni surga. (HR Muslim) Ibnu Abbas menambahkan: ”Rasulullah saw telah melarang minum dari mulut poci”.6.

Makan sambil berbincang dan tidak diam. Hal ini dimaksudkan untuk menciptakan suasana rileks dan menyenangkan saat makan. cuka dan susu. Diriwayatkan dari Aisyah bahwa Nabi saw bersabda: ”Cairkan makanan kalian dengan berdzikir kepada Allah yang Mahatinggi dan shalat. bawang putih dengan bawang merah. Pendapat kedua adalah kita dilarang menyuap makanan ke dalam mulut pada saat masih ada makanan di dalamnya. serta janganlah kalian tidur setelah makan. hendaklah dia tidak membersihkan tangannya sehingga menjilatinya”. Abu Naim dengan sanad dha’if) Diriwayatkan dari Anas dengan status marfu’: ”Makan malamlah sekalipun hanya dengan kurma kering (yang rusak). Hal ini menyebarkan sekaligus menciptakan nuansa penuh kasih sayang dan rasa saling mencintai yang tentunya akan memberi nilai positif bagi selera makan. Juga diriwayatkan Turmudzi dengan lafaz: ”Barangsiapa makan di piring. Makan bersama-sama dan tidak sendiri-sendiri. Turmudzi. (HR. Tidak tidur setelah makan. Beliau bersabda: ”Apabila salah seorang di antara kalian selesai makan. makanan panas dengan makanan dingin. kubis (kol) dengan ikan. karena meninggalkan makan malam dapat mempercepat penuaan”. makanan asam dengan makanan pedas. Muslim. Ada dua pendapat mengenai maksud dari memasukkan makanan pada makanan. Adapun Nabi mengajarkan bahwa cara terbaik meminum madu adalah dengan melarutkan satu sendok madu dengan air yang tidak dingin dan diaduk dengan baik. Dunia kedokteran modern membuktikan bahwa kedua hal tersebut memang berdampak negatif pada kesehatan. karena dapat membuat hati kalian menjadi keras”. Hal ini dimaksudkan agar makanan yang dikonsumsi masuk lambung dengan tepat sehingga bisa dicerna dengan baik. 11. 14. Menjilati jari dan tempat makan. 16. Ahmad) 13. . Rasulullah saw sendiri menjilati jemari beliau setelah makan. buah dan susu. Nabi melarang menggabungkan antara susu dan ikan. Pendapat pertama adalah kita dilarang makan kecuali setelah dua jam dari waktu makan berat. makanan lama dengan makanan baru. delima dengan tepung. cuka dan nasi. 12. Ahmad. maka piring itu akan memohonkan ampun untuknya”. Bukhori. 15. cuka dan ikan. Menjilati tempat bekas makan akan sangat membantu pencernaan. (HR. Nabi menganjurkan seseorang berjalan-jalan setelah makan malam. Ibnu Majah.”Hendaklah kalian meminum madu”. (HR. Tabrani) Hal itu menunjukkan adanya perintah untuk tidak meninggalkan sisa makanan di tempat makan. lalu ia menjilatinya. Tidak memasukkan makanan pada makanan. Tapi bisa juga digantikan oleh shalat.

kamu baru sembuh dari sakit”. Dalam buku ”Muhammad Seorang Milyuner” karya Dr. Diriwayatkan dari Ummu Al-Mundzir binti Qais. Maka yang tersisa ditangguhkan untuk keesokan harinya. sekalipun makanan itu di luar kebiasaan kita. Abu Dawud) 3. dia mengatakan: ”Rasul datang kepadaku bersama Ali yang waktu itu baru sembuh dari sakit. dia mengatakan bahwa bagian lengan atas adalah daging yang paling disukai Nabi. Tidak memakan buah pada saat baru sembuh dari sakit. aku pasti menerimanya”. tinggalkan”. kalau tidak. seorang wanita Anshar. Tidak pernah menolak undangan makan. Ali pun mengurungkan niatnya. meskipun makanan itu sangat murah. Kalau suka makanlah. Maka Rasul pun berkata pada Ali: “Makanlah ini.net Pola Hidup yang Sehat Ditulis oleh AdeYM Minggu. Tidak memakan daging setiap hari. Rasul pun berdiri dan dan memetik buah dan memakannya. bahkan jika yang dihidangkan nilainya sangat murah. 2. namun ketika akan memakannya. 20. Bukhori) Dari aswaja. Kebetulan waktu itu kami punya buah yang masih tergantung di pohonnya. Dilarang menghina atau membenci makanan. 18. Rasul mencegah seraya berkata: “Jangan Ali. Tidak mengkonsumsi makanan yang terlalu panas dan minuman yang terlalu dingin. Begitu juga kalau aku diberi hadiah tangan atau kaki. Ali Syu’aibi (2004). maka hadirilah. Diriwayatkan oleh Imam Turmudzi dari Aisyah ra. Rasul tidak pernah menolak undangan makan apapun selama makanan yang dihidangkan itu halal. Ali juga ikut memetik. 19.17. meskipun yang dihidangkan hanya kaki atau tangan. Bersikap lembut terhadap orang sakit dengan tidak memaksakan makanan tertentu. aku akan datang. Maka aku membuat roti dan makanan yang direbus dan membawakannya pada mereka. (HR. Menghormati budaya dan tradisi makan yang ada di tempat kita makan. Beliau berkata: “Jika kalian diundang untuk menghadiri jamuan makan. Namun beliau tidak memakan daging setiap hari. Ini lebih baik untukmu””. (HR. Hal ini bisa menyebabkan terganggunya selera makan orang tersebut. (HR. pada bagian ketiga kita bisa menemukan setidaknya tiga anjuran Rasulullah berkaitan dengan pola makan: 1. 29 Agustus 2010 21:40 . Abu Dawud) Sebagaimana Rasul juga pernah mengatakan: “Kalau aku diundang untuk menghadiri suatu jamuan. melainkan berselang hari. Menjaga perasaan orang lain dengan tidak membelakangi posisi mereka.

Pola hidup kita sangat dipengaruhi oleh sikap jiwa dalam menghadapi persoalan.ritme kehidupan menjadi demikian cepat dengan ukuran-ukuran matrealistik. Ujung-ujungnya kita jadi sakit. Pola hidup sangat dipengaruhi oleh keseimbangan jiwa seseorang. Selain berdampak pada pribadi. Siang malam dalam ritme kerja yang sangat tinggi. rasa kecewa. Dalam potret masyarakat yang seperti itu. selanjutnya sifat-sifat emosional terseut yang membawa pada kondisi stress ketika menghadapi kegagalan. Oleh karena itu pentinglah bagi kita untuk selalu menjaga pola hidup sehat Keseimbangan Individu Jika di dalam tubuh kita terjadi ketidakseimbangan metabolisme. Pekerja keras tak kenal waktu bermunculan dimana-mana dan menjadi tren masyarakat maju. Ketentraman dan kedamaian jiwa membawa kita pada kesehatan. padahal untuk setiap bangsa biasanya memiliki pola makan dan pola hidup tentu yang sesuai dengan lingkungan negaranya.Selain pola makan. dendam. Yang kemudian memicu rasa khawatir yang berlebihan. serta instan. ketenangan dan keikhlasan. dendam. ketenangan. Siang malam bekerja dengan berbagai motivasinya. ketentraman dan kedamaian. karena pola hidup biasanya tercermin dalam perilaku keseharian. badan kita juga akan sakit. benci. dan berbagai jenis emosi yang cenderung bergejolak dalam berbagai skalanya. Namun mereka cenderung tidak berupaya secara maksimal dalam mencapai cita-citanya. masyarakat di seluruh dunia cenderung memiliki life style kebarat-baratan. Seseorang yang menyikapi kehidupan dengan emosional biasanya memiliki ego yang tinggi. Sedangkan ketidak seimbangan digambarkan dengan kemarahan. karena dia berpendapat bahwa kegagalan adalah hal yang biasa dalam kehidupan ini. Jika kita mengalami ketidakseimbangan antara bekerja dan istirahat. maka muncullah kecenderungan mengarah pada ketidakseimbangan. Ketidak seimbangan itu menjadi awal dari munculnya berbagai penyakit modern yang menggejala secara luas dewasa ini. dengki. dan ujung-ujungnya stress. Keseimbangan jiwa digambarkan oleh keikhlasan. dengki. Ada yang menghadapi hidup ini dengan penuh kesabaran. Manusia modern memiliki kecenderungan untuk berperilaku yg pertama yaitu ingin serba cepat. pola hidup seseorang juga berdampak pada lingkungan sosialnya. marah. kebencian. Kompensasinya biasanya dalam bentuk mengkonsumsi makanan dan minuman yang berlebihan dan tidak . Persaingan kerja meninggkat tajam. Tidak mudah stress. makanya badan menjadi tidak sehat. kesabaran. maka kita bisa stress. Sebaliknya orang yang memiliki ego rendah cenderung bisa memahami kegagalan dan kekalahan. tidak bisa menerima kegagalan. serakah. dia cenderung ingin sempurna dalam segala aktifitasnya dengan sempurna. kesehatan kita juga sangat dipengaruhi oleh komponen-komponen yang bersifat kejiwaan dalam menyikapi hidup ini. Pada zaman modern yang semakin mengglobal. putus asa. Badan dan jiwa bagaikan dua sisi dalam satu keping mata uang yang tidak bisa dipisahkan. Di berbagai negara maju. sedangkan emosi yang bergejolak cenderung membawa pada penyakit. dan kemudian kaitannya dengan tingkat stress yang tinggi. Begitu juga jika terjadi ketidakseimbangan jiwa. iri. iri. Akhirnya muncullah kehidupan yang tidak teratur.

atau mencari hiburan. Inilah konsep kehidupan Islami yang seharusnya kita tegakkan. kanker dan masih banyak lagi lainnya. dan mengangkat mereka yang gagal. Potret kehidupan modern ternyata memunculkan berbagai ketidak seimbangan dalam diri seseorang yang mengikuti pola hidup semacam itu. diabetes. Perubahan yang sangat cepat disegala bidang tidak selalu bisa diikuti oleh kelompok-kelompok masyarakat tertentu. Insya allah penyakit-penyakit itu secara bertahap bisa disembuhkan. bukan secara individual dan liberal. Itulah dampak pola hidup yang tidak seimbang secara kemasyarakatan. iri. terpinggirkan dan dhuafa. jantung. maroji scientific Fasting by Agus Mustofa KURMA Ditulis oleh AdeYM . pola hidup modern juga berdampak pada keseimbangan sosial. kolesterol. Perlakukanlah manusia sebagai manusia. melainkan mengacu pada keseimbangan sosial. sulit diobati karena terlanjur memperburuk kualitas kesehatan secara permanen. kepepet. Keseimbangan sosial Selain berdampak pada keseimbangan individual. liver. Untuk mengimbangi perilaku workaholic maka bermunculanlah pusat pusat makanan cepat saji atau instan. akan timbul penyakit sosial. Mereka yang tertinggal oleh perubahan. biasanya merasa kecewa. Dan munculnya berbagai tempat-tempat hiburan dalam segala macam bentuknya. lemah. Bagai mana menyembuhkannya?Agaknya kita mesti mengarahkan semua itu pada keseimbangannya kembali. Justru mereka harus diangkat supaya bisa berdiri tegak kembali sejajar dengan saudara-saudaranya yang lain. dipinggirkan bahkan muncul perasaan diperlakukan secara tidak adil.tepat. Akhirnya terbukti. Yaitu menghargai mereka yang sukses. hargailah orang-orang yang sukses karena kerja keras mereka. tetapi jangan mencemooh orang-orang yang kalah. marah dan kemudian berbuat kejahatan sosial. stroke. Semakin banyak orang yang mengalami stress dan banyak juga yang terkena berbagai macam penyakit modern seperti darah tinggi. Penyakit baru akan berdampak setelah 10-20 tahun. semua penyakit itu bermula dari pola hidup yang tidak teratur disertai pola makan yang buruk. Kita harus mengubah sudut pandang ini.

” “Dan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang bersusunsusun. tanam-tanaman dan pohon kurma yang bercabang dan tidak bercabang. Dokter Muhammad an-Nasimi dalam kitabnya.S. Ar-Ra’du: 4) Buah kurma mengandung banyak manfaat.Jumat.” (Q. perempuan hamil yang akan melahirkan itu sangat membutuhkan makanan dan minuman yang kaya akan unsur gula. Allah menyebutkannya dalam Al-Qur’an dalam 20 tempat yang berbeda dengan memakai lafaz pohon kurma . ath-Thibb an-Nabawy wal ‘Ilmil Hadis (Pengobatan Ala Nabi dan Ilmu Modern) mengatakan: “Hikmah dari ayat ini secara kedokteran adalah. Qaaf: 10) “Dan di bumi ini terdapat bagian-bagian yang berdampingan. di antaranya kurma sangat dianjurkan bagi perempuan yang hamil dan yang akan segera melahirkan. Ar-Rahman: 11) Ibnu Katsir berkata.S. dan kebun-kebun anggur. Allah telah menetapkan bahwasanya pohon kurma ada di bumi. Kami melebihkan sebagian tanam-tanaman di atas sebagian yang lain tentang rasanya. hal ini karena banyaknya kontraksi otot-otot rahim ketika akan mengeluarkan . ”Allah menyebutkan buah kurma ini secara khusus karena kemuliaan dan manfaat yang dikandungnya. an-Nakhl. 06 November 2009 01:56 Allah Swt telah melebihkan kurma dari buah-buahan yang lain. baik ketika masih basah maupun ketika telah kering.” (Q. kemudian Allah mengutamakannya dengan menyebutkan ciri-ciri pohon dan buah ini: Allah berfirman: “Di bumi itu ada buah-buahan dan pohon kurma yang memiliki kelopak mayang.” (Q. Kurma mendapat tempat istimewa dalam AlQur’an dan sebenar-benar perkataan adalah Kalamullah (Al-Qur’an Al-Karim). Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir. an-Nakhiil dan an-Nakhlah.S. Bahkan Allah memerintahkan Maryam binti ‘Imran untuk memakan buah kurma ini ketika ia sedang nifas. disirami dengan air yang sama.

5. Kandungan gula dan vitamin B1 sangat membantu untuk mengontrol laju gerak rahim dan menambah masa sistolennya (kontraksi jantung ketika darah dipompa ke pembuluh nadi). 2.50 60 08 05 gram gram gram gram gram. Vitamin-vitamin: IU miligram." (HR. Kurma itu penuh asam mineral yang merupakan unsur terpenting sebagai makanan tubuh. Abu Daud dan Tirmidzi).jabang bayi. 0. lemak. 75. Vitamin Vitamin Vitamin 7. tujuh buah kurma ini bila ditimbang ada sekitar 100 gram yang mengandung: 1.00 22. 6. Dan ternyata. Nabi SAW dalam beberapa hadits. Mineral.. kalau tidak ada maka dengan kurma kering. Hal ini karena kurma mengandung semua unsur makanan pokok yang dibutuhkan tubuh. beliau berkata.” Keajaiban buah kurma dari Anas r. 4.00 4. miligram. yaitu gula.a.50 2. protein.50 2. berbuka puasa sebelum shalat dengan memakan kurma segar. mineral. 3. bagi Potasium Tembaga Belerang Besi Gula Serat Air Protein Lemak A B-1 B-2 = = selulosa = = = = = = 0. dan vitamin. "Rasulullah SAW. dan kalau tidak ada beliau meminum beberapa teguk air. Dan kedua unsur itu banyak terkandung dalam ruthab (kurma basah). Kandungan gula dalam ruthab sangat mudah untuk dicerna dengan cepat oleh tubuh. terlebih lagi apabila hal itu membutuhkan waktu yang lama. = = = = 79 21 65 5 berupa: miligram miligram miligram miligram . menganjuran kita untuk mengkonsumsi tujuh buah kurma.

nilai gizi kurma hampir sempurna. Aktivitas kehidupan di dalam tubuh kebanyakan bertumpu pada vitamin-vitamin tersebut. Dan yang terpenting dalam asam ini adalah glutathione sebagai antioksidan.Magnesium Mangan Kalsium Fosfor = 72 gram = = = 65 2 65 miligram miligram miligram Pada pertengahan kedua abad ke-20. tidak terputus sebagai rejeki dari Allah SWT untuk manusia. Serat selulosa berguna untuk membangkitkan kerja usus. ketajaman penglihatan mata. Vitamin bukan lah bahan penguat tubuh. Jadi. Bahan yang lain. 4. Kurma Menurut Tinjauan Medis dan Pengobatan 1. Oleh karena ini lah orangorang gurun selalu mengkonsumsi kurma untuk memperkuat pendengaran dan memfokuskan penglihatan. yaitu hormon pembangkit kelenjar susu. 2. sebagai obat mujarab untuk penyembuhan yang disebabkan kurang makan. sehingga dapat menjaga tubuh supaya terhindar dari kekurangan makanan dalam perut. dan pencegahan terjadinya infeksi. tapi vitamin diperlukan untuk menyempurnakan aktivitas kelenjar getah bening dalam tubuh dengan cara yang lebih baik. Dalam kurma. Hormon lain dalam kurma adalah hormon untuk menghambat aktivitas hormon kelenjar gondok (glandula thyreoidea). sehingga dapat memperlancar ASI (Air Susu Ibu). sehingga dapat membantu percepatan kelahiran. 3. serta dapat mengurangi resiko pendarahan setelah melahirkan. bagi 100 gram (7 kurma) dapat memberikan lebih dari 350 energi. Vitamin A diperlukan untuk pemeliharaan epitel selaput lendir. ditemukan beberapa bahan kimia yang memengaruhi horman oksitosik. Serat ini tidak dapat dicerna oleh alat pencernaan kita. Fosfor bersama kalsium diperlukan untuk membentuk tulang dan kesehatan gigi. Fosfor berguna untuk membangun aktivitas kelenjar dan mengembalikan fungsi . Manfaat lainnya dari vitamin A banyak sekali. Kurma adalah rejeki yang beruntun. datang terus-menerus. yaitu hormon yang bercampur di dalam peranakan wanita. Ternyata. para ahli mengungkapkan adanya asam amino yang lain pada kurma.

03 Agustus 2010 15:52 Sadar atau tidak kita dikelilingi herba. 8. vitamin A. saponin. kalium. Baunya juga merangsang untuk membuka selera makan. tubuh. Kalium (potassium) signifikan untuk mengatasi kelelahan.B1 (thiamine). cukup untuk mencarinya di dapur kita dan Subahanallah manafaatnya sangat banyak untuk keperluan seisi keluarga. aliin. Kurma kering mengandung aspirin (acetylsalicylic acid) alami yang dapat mengurangi (analgesic). Ia memanaskan dengan kuat dan sangat mengeringkan. 6. sangat bermanafaat untuk orang yang mempunyai masalah badan sejuk(dingin). asam nikotinat. belerang. fosfor. allithiamin. Besi sangat penting untuk aktivitas pembentukan hemoglobin dan zat darah merah dalam sumsum tulang. membuat organ jantung bekerja lebih optimal.B2(riboflavin).islamic-center. kreatin. 5. Seng. mengaktifkan kontraksi otot. besi. BAHAN AKTIF DALAM BAWANG PUTIH Bahan aktif yang terkandung di dalam herba ini antaranya adalah alisin. niasin.id Khasiat Bawang Putih Ditulis oleh AdeYM Selasa. kuprum.vitamin C dan . Oleh karena itu. serta untuk penyakit. diperlukan untuk rasa mengobati penyakit sakit sensitivitas darah. dalam diri jangka panjang berefek dari mencerdaskan otak. enzim allinase.taq/berbagai sumber/republika www. sehingga bila dikonsumsi menjaga teratur. Fosfor juga berperan penting sebagai nutrisi otak. ia diperlukan untuk melindungi manusia dari kekurangan 7. dan berperan dalam pengaturan tekanan darah. 9. Bawang putih atau nama ilmiahnya Allium sativum L bersifat panas dan kering pada tingkat keempat. kalsium.or. protien. Magnesium penting sekali bagi aktivitas kehidupan di dalam tubuh.kelenjar tubuh.

kuman dan bakteria. . mencegah pembekuan darah. atau mencuci luka dengan bawang putih. namun rasanya sedikit pedih kerana bahan aktif aliisin berfungsi sebagai antibiotik yang menghalang pembentukan kulit. Herba ini juga sangat baik untuk mengubati arterioclerosis. sinusitis(Resdung) dan jangkitan kulat. insomnia. menurunkan kadar kolesterol. antioksidan.arthritis. masalah peredaran darah. Herba ini sangat membantu penyerapan enzim untuk proses pencernaan makanan yang kita ambil. Pencegah Kardiovaskular Herba ini berfungsi menurunkan kadar LDL di dalam darah. menstimulasikan sistem Imuniti. getah bawang putih dikatakan sangat baik untuk tumit kaki yang pecah. dan menghalang pembentukan plak di jantung.berfungsi sebagai antibiotik.jadi pengambilan herba ini sebagai pencegahan penyakit kardiovaskular. Untuk fungsi penjagaan diri. karena herba ini jika dimakan mentah akan merangsang pengeluaran air liur untuk membantu pepsin (enzim pencernaan protien) dan menaikkan tahap asid hidroklorik di dalam badan. Namun. memanaskan badan. Herba ini juga sangat baik untuk luka yang bernanah. Zat thiamine berfungsi untuk mencegah sembelit. kanser. insya ALLAH tumit juga akan menjadi lembut. Sistem Pencernaan Herba ini sangat baik untuk membantu pencernaan.asma.dan lain-lain. menurunkan paras gula di dalam darah.Vitamin D dan berbagai bahan aktif yang melengkapkan potensi herba ini. selsema.dengan menempelkan bawang putih yang telah dilumatkan ke luka yang telah bernanah. caranya dengan menggosokan bawang putih yang telah dikupas di bahagian yang merekah. melancarkan pembuangan air kencing. KHASIAT DAN MANAFAAT BAWANG PUTIH Bawang putih mempunyai berbagai khasiat antaranya menurunkan tekanan dan melancarkan perjalanan darah. perlu di ingat Herba ini tidak boleh diambil oleh mereka yang menggunakan mesin Hemodialisis.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful