P. 1
thibun nabawi

thibun nabawi

|Views: 64|Likes:
Published by 02121980

More info:

Published by: 02121980 on May 12, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/12/2011

pdf

text

original

Terapi Sang Nabi dalam Menyembuhkan Demam Ditulis oleh admin Rabu, 26 Agustus 2009 06:29 Dalam kitab shahih

Bukhari dan Muslim, dituturkan hadis riwayat Nafi’ dari Ibnu Umar bahwasannya Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya demam atau demam yang berat(akut) itu berasal uap api jahanam,maka dinginkan demam dengan air” Rasulullah apabila terkena demam, beliau minta diambilkan qirbah (kantong air yang terbuat dari kulit). Rasulullah memakai air untuk mengguyur kepalanya, kemudian beliau mandi. Dalam kitab Sunan dituturkan Hadis riwayat Abu Hurairah. Ia menandaslan, “Tatkala, ada salah seorang sahabat yang menyebut-nyebut demam di hadapan Rasulullah, ada sahabat lain yang mengecam keras penyakit demam. Rasulullah bersabda, “Jangan menista demam. Sebab demam dapat menghapus dosa, sebagaimana api dapat melenyapkan karat besi” Orang yang terserang penyakit demam, selazimnya meninggalkan beragam jenis makanan buruk, berikut mengkonsumsi obat-obatan yang berdaya guna. Segala kondisi demam, yaitu ketika temperature tubuh meningkat tajam, dapat diterapi dengan air melalui dua cara, yaitu Dari arah luar, yaitu dengan cara mengkompresnya, dengan menggunakan air dingin atau es, dengan maksud untuk menurunkan temperatur panas. Mengkonsumsi air mineral sebanyak mungkin saat menderita demam. Hal itu dapat membentu kestabilan organ tubuh , terutama dua ginjal, agar berfungsi normal. Diantara hal yang membantu proses penyembuhan demam adalah membersihkan tubuh sebaik mungkin, membuang berbagai kotoran tubuh, membuang kelebihan “ampas” tubuh yang tak berguna, dan menyingkirkan unsur-unsur makanan yang buruk dari dalam tubuh, sehingga kondisi tubuh sama persisnya dengan besi yang telah tersterilkan dari karatnya. Tindakan preventif inilah yang popular di kalangan para alhi medis dalam usaha penyembuhan sakit demam. Abu hurairah menuturkan, “Tidak ada penyakit yang menjangkitiku, yang paling aku sukai selain dari demam, sebab demam merasuk ke seluruh organ tubuhku. Dan Allah akan member pahala bagi setiap organ tubuh yang terkena demam”. Air dingin merupakan obat yang berdaya guna untuk mengantisipasi demam, khususnya demam yang tidak disertai dengan pembengkakan organ tubuh, serta tidak mengandung unsur-unsur buruk, baik dari luar maupun dalam tubuhm maupun unsur-unsurperusak lainnya. Dengan izin allah penyakit demam ini akan dapat diredam dengan cepat, dan cara

“Tidur dengan posisi terlentang adalah tidurnya para Rasul dan orang-orang yang merenungkan penciptaan langit dan bumi. Salah satunya kita diajarkan dalam thibbun nabawi bagaimana posisi tidur yang sehat. Imam al-Barkawi menyebutkan dalam bab petunjuk menuju taqwa dalam kitab al-Tariqa al-Muhammadiyya. beliau membangunkan orang itu dengan kakinya dan berkata. karena Rasulullah saw bersabda. Dalam Fatawa al-Hindiyya. sehat. karena setan tidak melakukannya. Selain posisi tidur sehat. Melalui riwayat-riwayat hadist dibawah ini kita bisa mengetahui cara tidur sehat ala rasulullah.’ Ibnu Hiban dalam sahihnya juga melaporkan hal yang sama. Lakukanlah tidur di siang hari. juga bagaimana waktu tidur yang sehat.’” Kemudian sebagaimana yang disebutkan dalam al-Ghayatsiyya… direkomendasikan untuk tidur dalam keadaan suci (berwudhu).penyembuhan demam dengan air dingin adalah cara pengobatan yang murah. ‘Ini adalah posisi yang tidak disukai Allah swt. tidur dengan posisi miring ke kiri adalah tidurnya orang-orang yang suka sekali makan. Tidur dengan posisi miring ke kanan adalah tidurnya para ulama dan orang-orang yang taat beribadah. demikian pula dengan haditshadits lain yang tergolong koleksi utama. Imam Ahmad melaporkan bahwa Abu Hurayrah ra berkata. Tidak disukai untuk tidur di pagi hari. “Tidak disukai tidur terlentang tanpa alasan yang jelas. dan di waktu Ashar dan Magrib dan antara Maghrib dan ‘Isya (karena biasanya dapat mengakibatkan terlewatnya shalat Magrib dan ‘Isya . dan tidur dengan posisi tengkurap adalah tidurnya setan dan orang-orang kafir. yang merupakan koleksi gemilang dan dijadikan andalan dalam mahdzab Hanafi. yang disusun oleh sekelompok ulama dinyatakan bahwa.” (al-Bariqa al-Mahmudiyya fi Syarh al-Tariqa al-Muhammadiyya. “Dianjurkan untuk memperoleh manfaat dari tidur siang (qaylula). thibbun nabawi Tidur menyehatkan menurut sunnah Ditulis oleh Admin Jumat. dan multiguna.” Imam alKhadimi dalam komentarnya menambahkan. dan untuk berbaring dengan posisi miring ke kanan menghadap qiblat. [pada saat tidur tanpa atap di atas kepalanya]. 21 Agustus 2009 04:20 Rasulullah merupakan sebaik baik teladan bagi kehidupan kita. 4: 177). Rasulullah saw melewati orang yang sedang tidur dengan posisi tengkurap.

untuk menghilangkan pengaruh dari tidur. Dia juga harus berpikir bahwa dia akan [seolah-olah] ditempatkan dalam kubur. Orang harus bangun sebelum subuh. karena bumi mengeluh kepada Allah swt terhadap 3 hal. dan lainnya] Dianjurkan untuk menggosok muka dan mata dengan kedua tangan. dan dari tidurnya orang-orang setelah datangnya waktu subuh. [Bukhari. 5: 376] Di antara sunnah ketika bangun tidur adalah: Mengucapkan ‘La Ilaha illa Allah’. lalu Alhamdulillah’ 3 kali. tidak ada masalah baginya untuk meletakkan bantal di bawah perutnya dan tidur dengan bantal itu. sebagaimana yang telah disebutkan dalam al-Ghara’ib. yaitu mandi junub (ghusl) orang-orang yang berzina. tahmid (‘alhamdu lillah’) dan tasbih (‘subhan Allah’) [setelah membaca beberapa do’a khusus sebelum tidur yang dianjurkan oleh Rasulullah saw] hingga orang itu tertidur. . idealnya dengan siwak. karena orang yang tidur akan dibangkitkan dalam keadaan seperti sebelum tidur dan orang yang meninggal menurut cara bagaimana dia meninggal. Seseorang harus menggunakan tangan kanannya sebagai bantal di bawah pipinya. dan dengan suatu ketetapan hati yang kuat untuk bertaqwa kepada Allah dan menjauhi larangan segala larangan-Nya serta memutuskan untuk tidak menyalahkan hamba Allah swt. Dan semua kebajikan. sebagaimana yang disebutkan dalam Musnad Ahmad dan Sunan Abu Dawud. tanpa sesuatu kecuali apa yang telah diperbuatnya… Jika perut seseorang terlalu penuh dan merasa takut terkena sakit perut. yaitu dengan mengucapkan tahlil (‘la ilaha illa Allah’). dari darah yang tumpah karena melanggar hukum. Abu Dawud. karena terlalu terlelap]. Dan segala keberhasilan berasal dari Allah swt. Telah disebutkan dalam beberapa literatur bahwa Sayyidina ‘Ali lebih menyukai untuk tidak tidur setelah ‘Isya sebelum tengah malam. sebagaimana disebutkan dalam Syama’il al-Tirmidzi. Orang harus bangun dengan berdzikir kepada Allah swt [yang terbaik adalah mengucapkan do’a yang dicontohkan oleh Rasulullah saw]. dan kepada-Nyalah kita akan kembali). Disarankan untuk menggosok gigi. Orang tidur sebaiknya di tempat tidur yang kondisinya sedang antara lunak dan keras [untuk mencegah tidur yang berlebihan yang dapat menyebabkan orang kehilangan shalat tahajjudnya.berjamaah). dan Alhamdulillahi alladzi ahyana ba`da ma amatana wa ilayhi an-nusyur (Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kita setelah kematian kita. berbaring di sisinya. Orang harus mengingat Allah swt (dzikr) ketika akan tidur. di dunia ini dan di hari kemudian bisa ditemukan dalam sunnah Rasulullah saw. "[al-Fatawa al-Hindiyya.

Membaca basmalah ketika hendak makan. tapi sarana menambah kekuatan untuk menuju ketaatan kepada Allah. Seorang muslim juga akan selalu sadar bahwa makanan bukan tujuan akhir. Kitab ini telah diterbitkan di Indonesia oleh penerbit Almahira dengan judul “pola makan rasulullah. Dalam hadist yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari Abdullah ibn . Dengan makan seorang muslim memperoleh kekuatan untuk beribadah. Buku ini memuat petunjuk cukup lengkap mengenai bagaimana Nabi mengatur program diet sehat sehingga kesehatan tubuh terjaga. seorang pakar kedokteran dan biofisika. Prof. Menjauhi sikap berlebihan dan rakus. Makan adalah kewajiban. 3. Dr . Abdul Basith Muhammad as-Sayyid. Barangkali hikmah membaca basmalah dan hamdalah adalah seorang muslim selalu mengingat bahwa makanan yang disantap tidak lain adalah nikmat dan anugerah dari Allah yang Maha Lembut dan Maha Tahu. Nabi sendiri jika hendak makan selalu mencuci tangan terlebih dahulu. Makanan Sehat Berkualitas menurut al-Qur’an dan as-Sunnah”. Dia akan terhindar dari sikap berlebih-lebihan dan mubadzir. telah menulis kitab yang sangat bagus mengenai hal ini berjudul “at-Taghdziyah an-Nabawiyah. Jordan POLA MAKAN RASULULLAH Ditulis oleh admin Senin. 31 Agustus 2009 04:41 Salah satu sisi dari pola hidup sehat rasulullah adalah dalam hal kebiasaan beliau makan dan minum. Nabi bersabda: ”Barangsiapa tertidur sedang di kedua tangannya terdapat bekas gajih.Amman. lalu ketika bangun pagi dia menderita suatu penyakit. dan mengakhiri dengan membaca hamdalah. Mencuci tangan sebelum dan sesudah makan. memakmurkan bumi dan menaburinya dengan kebaikan.Wa min Allah at Taufiq Syaikh Faraz Rabbani . maka hendaklah dia tidak mencela melainkan dirinya sendiri”. 2. Berikut ini adalah adab makan dan minum yang dicontohkan oleh Nabi: 1. al-Ghadza baina ad-Daa wa ad-Dawa”. sebagaimana yang dijelaskan dalam hadits yang diriwayatkan Nasa’i dari Aisyah ra. 20 prinsip penting dari pola makan Rasulullah yang dapat kita terapkan dalam pola makan kita sehari-hari seperti bagaimana mengatur menu makanan dengan pola makan teratur sehingga hal ini berguna bagi kita yang selama ini makan apa saja hingga menyebabkan obesitas dapat dijadikan sebagai tips diet agar langsing kembali.

dan makanan empat orang sebenarnya cukup untuk delapan orang”. Dan juga di surat Thaha ayat 81: ”Makanlah diantara rezeki yang baik yang telah Kami berikan pada kalian. Muslim. Sementara Rasulullah saw sendiri telah memerintahkan untuk mengatur waktu makan dan berpegang teguh pada etika. sepertiga untuk minuman. sementara orang kafir makan dengan tujuh usus”. Turmudzi. yaitu menjauhi sikap berlebihan dan rakus. Turmudzi. 5. Rasulullah saw juga bersabda: ”Makanan satu orang cukup untuk dua orang. Di dalam hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari. makanan dua orang cukup untuk empat orang. dan Muslim) Maksudnya sebenarnya makanan dalam porsi minimal pun sudah cukup baginya untuk memenuhi kebutuhan pokoknya. Ibnu Majah. Makan dengan tiga jari. sedangkan makan dengan satu atau dua jari menunjukkan kesombongan dan keangkuhan. Muslim. Namun demikian kita harus ingat batasan dalam mengkonsumsi makanan. Rasulullah melarang seseorang makan sambil bersandar karena membahayakan kesehatan dan mengganggu pencernaan lambung. maka sepertiga untuk makanan. Imam Ahmad dan Darimi. Allah dalam surat al-A’raf ayat 31 berfirman: ”Makan dan minumlah. (HR Ibnu Majah) Beliau pun bersabda: ”Seorang mukmin makan dengan satu usus. Kalau dia harus mengisinya. Dalam hadits lain disebutkan: ”Sesungguhnya termasuk sikap berlebih-lebihan bila kamu memakan segala sesuatu yang kamu inginkan”. (HR. Ahmad. Dengan tiga jari berarti kita telah bersikap seimbang. Banyak sekali dalil yang menekankan hal ini. Sebenarnya beberapa suap saja sudah cukup untuk menegakkan tulang rusuknya. Sebagaimana dikatakan bahwa makan dengan lima jari menunjukkan kerakusan. Beliau juga bersabda: ”Tidaklah anak cucu Adam mengisi wadah yang lebih buruk dari perutnya. sebagaimana sabda Beliau: ”Kami adalah orang-orang yang tidak makan kecuali setelah lapar. dan bila makan kami tidak sampai kenyang”. Duduk tegak lurus saat makan dan tidak bersandar. dan janganlah melampaui batas padanya”. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan”. tapi janganlah berlebih-lebihan. Ibnu Majah. (HR.Umar: ”Sesungguhnya tubuhmu mempunyai hak yang harus kamu penuhi”. dan Ibnu Majah) 4. . dan sepertiga lagi untuk bernafas”.

(HR. Suplemen makanan terbaik adalah madu.6. (HR Muslim) Ibnu Abbas menambahkan: ”Rasulullah saw telah melarang minum dari mulut poci”. Diriwayatkan dari Anas ra bahwa Rasulullah saw bernafas tiga kali saat minum. dan daging burung dari apa yang mereka inginkan”. Hal ini sebagai upaya untuk mengikuti apa yang dilakukan para penghuni surga. (HR Bukhari dan Muslim) Anas juga berkata: ”Rasulullah saw telah melarang minum sambil berdiri”. Secara khusus beliau menekankan pentingnya berkumur setelah minum susu: ”Berkumurlah kalian setelah minum susu. Nabi juga menganjurkan untuk meminum madu secara teratur. Hal ini dimaksudkan untuk membersihkan gigi dari sisa makanan dan bakteri. 8. Ubay bin Ka’ab berkata: ”Nabi saw tidak pernah meniup makanan dan minuman. bernafas di luar gelas serta tidak minum dengan cara menenggak. ini lebih mengenyangkan. tidak bernafas di dalam wadah. Bahkan beliau melarang meniup makanan dan minuman. Nabi mengajarkan minum dengan menyesap (minum air dengan menempelkan bibir ke air). 9. sambil bernafas di antara tiga kali tegukan di luar gelas dan bukan di dalamnya. Dilakukan sambil duduk dan tidak bernafas dalam gelas. Menutup makanan dan minuman di atas meja. Rasulullah saw bersabda: ”Tutuplah wadah tempat makanan dan minuman. (HR Bukhori dan Ibnu Majah) 7. karena dalam satu tahun ada satu malam yang di malam itu turun wabah dari langit. dan Ibnu Majah) Dalam riwayat Bukhari disebutkan: ”Tutuplah makanan dan minuman”. Wabah itu tidak menjumpai wadah yang terbuka melainkan akan ada sebagian dari wabah itu yang mengenai wadah itu”. menyembuhkan. Nabi bersabda: . Minum dengan tiga kali tegukan. dan menyegarkan”. Ibnu Majah) 10. Rumah Nabi tidak pernah kehabisan madu. Nabi mewajibkan menutup makanan untuk melindunginya dari pencemaran. Maksudnya adalah mencegah masuknya udara ke dalam lambung. sebagaimana dinyatakan dalam hadits Nabi saw. karena di dalamnya mengandung lemak”. Beliau bersabda: ”Sungguh. Muslim. Mencuci mulut (berkumur) sebelum dan setelah makan.” Nabi saw biasa minum dengan tiga kali teguk. (HR.: ”Tutuplah bejana”. Mendahulukan makan buah-buahan sebelum makan daging (makanan utama). Dalilnya adalah Qur’an surat al-Waqi’ah ayat 20-21: ”Dan buah-buahan dari apa yang mereka pilih. Ahmad.

. Hal ini dimaksudkan agar makanan yang dikonsumsi masuk lambung dengan tepat sehingga bisa dicerna dengan baik. lalu ia menjilatinya. 16. Nabi melarang menggabungkan antara susu dan ikan. buah dan susu. Ada dua pendapat mengenai maksud dari memasukkan makanan pada makanan. 11. (HR. Juga diriwayatkan Turmudzi dengan lafaz: ”Barangsiapa makan di piring. Ibnu Majah. Rasulullah saw sendiri menjilati jemari beliau setelah makan. makanan lama dengan makanan baru. Makan sambil berbincang dan tidak diam. cuka dan ikan. Menjilati tempat bekas makan akan sangat membantu pencernaan. Ahmad) 13.”Hendaklah kalian meminum madu”. Muslim. Pendapat pertama adalah kita dilarang makan kecuali setelah dua jam dari waktu makan berat. hendaklah dia tidak membersihkan tangannya sehingga menjilatinya”. Turmudzi. Hal ini dimaksudkan untuk menciptakan suasana rileks dan menyenangkan saat makan. Menjilati jari dan tempat makan. Tapi bisa juga digantikan oleh shalat. Hal ini menyebarkan sekaligus menciptakan nuansa penuh kasih sayang dan rasa saling mencintai yang tentunya akan memberi nilai positif bagi selera makan. Tidak memasukkan makanan pada makanan. Makan bersama-sama dan tidak sendiri-sendiri. Adapun Nabi mengajarkan bahwa cara terbaik meminum madu adalah dengan melarutkan satu sendok madu dengan air yang tidak dingin dan diaduk dengan baik. Ahmad. Abu Naim dengan sanad dha’if) Diriwayatkan dari Anas dengan status marfu’: ”Makan malamlah sekalipun hanya dengan kurma kering (yang rusak). (HR. karena meninggalkan makan malam dapat mempercepat penuaan”. delima dengan tepung. serta janganlah kalian tidur setelah makan. Bukhori. Nabi menganjurkan seseorang berjalan-jalan setelah makan malam. Tidak tidur setelah makan. 14. Pendapat kedua adalah kita dilarang menyuap makanan ke dalam mulut pada saat masih ada makanan di dalamnya. 12. karena dapat membuat hati kalian menjadi keras”. Diriwayatkan dari Aisyah bahwa Nabi saw bersabda: ”Cairkan makanan kalian dengan berdzikir kepada Allah yang Mahatinggi dan shalat. bawang putih dengan bawang merah. cuka dan nasi. Dunia kedokteran modern membuktikan bahwa kedua hal tersebut memang berdampak negatif pada kesehatan. makanan panas dengan makanan dingin. Tabrani) Hal itu menunjukkan adanya perintah untuk tidak meninggalkan sisa makanan di tempat makan. cuka dan susu. 15. (HR. makanan asam dengan makanan pedas. Beliau bersabda: ”Apabila salah seorang di antara kalian selesai makan. maka piring itu akan memohonkan ampun untuknya”. kubis (kol) dengan ikan.

Rasul tidak pernah menolak undangan makan apapun selama makanan yang dihidangkan itu halal. sekalipun makanan itu di luar kebiasaan kita. Menghormati budaya dan tradisi makan yang ada di tempat kita makan. 19. kalau tidak. seorang wanita Anshar.net Pola Hidup yang Sehat Ditulis oleh AdeYM Minggu. 29 Agustus 2010 21:40 . aku akan datang. Maka Rasul pun berkata pada Ali: “Makanlah ini. Rasul mencegah seraya berkata: “Jangan Ali. maka hadirilah. Diriwayatkan dari Ummu Al-Mundzir binti Qais. Rasul pun berdiri dan dan memetik buah dan memakannya. Kalau suka makanlah. Maka yang tersisa ditangguhkan untuk keesokan harinya. (HR. Beliau berkata: “Jika kalian diundang untuk menghadiri jamuan makan. Ini lebih baik untukmu””. Ali pun mengurungkan niatnya. dia mengatakan bahwa bagian lengan atas adalah daging yang paling disukai Nabi. (HR. tinggalkan”. Ali juga ikut memetik. Bersikap lembut terhadap orang sakit dengan tidak memaksakan makanan tertentu. pada bagian ketiga kita bisa menemukan setidaknya tiga anjuran Rasulullah berkaitan dengan pola makan: 1. Kebetulan waktu itu kami punya buah yang masih tergantung di pohonnya. Maka aku membuat roti dan makanan yang direbus dan membawakannya pada mereka. melainkan berselang hari. 20.17. Ali Syu’aibi (2004). bahkan jika yang dihidangkan nilainya sangat murah. Namun beliau tidak memakan daging setiap hari. kamu baru sembuh dari sakit”. Diriwayatkan oleh Imam Turmudzi dari Aisyah ra. Begitu juga kalau aku diberi hadiah tangan atau kaki. meskipun yang dihidangkan hanya kaki atau tangan. namun ketika akan memakannya. 18. Menjaga perasaan orang lain dengan tidak membelakangi posisi mereka. Dilarang menghina atau membenci makanan. Abu Dawud) Sebagaimana Rasul juga pernah mengatakan: “Kalau aku diundang untuk menghadiri suatu jamuan. Tidak mengkonsumsi makanan yang terlalu panas dan minuman yang terlalu dingin. (HR. meskipun makanan itu sangat murah. aku pasti menerimanya”. Tidak memakan daging setiap hari. Dalam buku ”Muhammad Seorang Milyuner” karya Dr. Tidak memakan buah pada saat baru sembuh dari sakit. 2. Bukhori) Dari aswaja. Abu Dawud) 3. Hal ini bisa menyebabkan terganggunya selera makan orang tersebut. dia mengatakan: ”Rasul datang kepadaku bersama Ali yang waktu itu baru sembuh dari sakit. Tidak pernah menolak undangan makan.

Badan dan jiwa bagaikan dua sisi dalam satu keping mata uang yang tidak bisa dipisahkan. Jika kita mengalami ketidakseimbangan antara bekerja dan istirahat. dan ujung-ujungnya stress. dendam. Ketidak seimbangan itu menjadi awal dari munculnya berbagai penyakit modern yang menggejala secara luas dewasa ini. tidak bisa menerima kegagalan. Akhirnya muncullah kehidupan yang tidak teratur. padahal untuk setiap bangsa biasanya memiliki pola makan dan pola hidup tentu yang sesuai dengan lingkungan negaranya. Pekerja keras tak kenal waktu bermunculan dimana-mana dan menjadi tren masyarakat maju. pola hidup seseorang juga berdampak pada lingkungan sosialnya.Selain pola makan. dengki. Sebaliknya orang yang memiliki ego rendah cenderung bisa memahami kegagalan dan kekalahan. iri. Manusia modern memiliki kecenderungan untuk berperilaku yg pertama yaitu ingin serba cepat. karena dia berpendapat bahwa kegagalan adalah hal yang biasa dalam kehidupan ini. Namun mereka cenderung tidak berupaya secara maksimal dalam mencapai cita-citanya. badan kita juga akan sakit. Oleh karena itu pentinglah bagi kita untuk selalu menjaga pola hidup sehat Keseimbangan Individu Jika di dalam tubuh kita terjadi ketidakseimbangan metabolisme. Selain berdampak pada pribadi. makanya badan menjadi tidak sehat. benci. Sedangkan ketidak seimbangan digambarkan dengan kemarahan. Keseimbangan jiwa digambarkan oleh keikhlasan. Kompensasinya biasanya dalam bentuk mengkonsumsi makanan dan minuman yang berlebihan dan tidak . Yang kemudian memicu rasa khawatir yang berlebihan. sedangkan emosi yang bergejolak cenderung membawa pada penyakit. marah. putus asa. Begitu juga jika terjadi ketidakseimbangan jiwa.ritme kehidupan menjadi demikian cepat dengan ukuran-ukuran matrealistik. dan kemudian kaitannya dengan tingkat stress yang tinggi. dan berbagai jenis emosi yang cenderung bergejolak dalam berbagai skalanya. Pola hidup kita sangat dipengaruhi oleh sikap jiwa dalam menghadapi persoalan. Tidak mudah stress. kesehatan kita juga sangat dipengaruhi oleh komponen-komponen yang bersifat kejiwaan dalam menyikapi hidup ini. Ketentraman dan kedamaian jiwa membawa kita pada kesehatan. Di berbagai negara maju. iri. Siang malam bekerja dengan berbagai motivasinya. kebencian. serakah. Ada yang menghadapi hidup ini dengan penuh kesabaran. karena pola hidup biasanya tercermin dalam perilaku keseharian. Persaingan kerja meninggkat tajam. maka muncullah kecenderungan mengarah pada ketidakseimbangan. ketentraman dan kedamaian. Siang malam dalam ritme kerja yang sangat tinggi. Pola hidup sangat dipengaruhi oleh keseimbangan jiwa seseorang. maka kita bisa stress. ketenangan. Seseorang yang menyikapi kehidupan dengan emosional biasanya memiliki ego yang tinggi. masyarakat di seluruh dunia cenderung memiliki life style kebarat-baratan. dendam. serta instan. dia cenderung ingin sempurna dalam segala aktifitasnya dengan sempurna. kesabaran. Ujung-ujungnya kita jadi sakit. Pada zaman modern yang semakin mengglobal. rasa kecewa. Dalam potret masyarakat yang seperti itu. ketenangan dan keikhlasan. dengki. selanjutnya sifat-sifat emosional terseut yang membawa pada kondisi stress ketika menghadapi kegagalan.

Justru mereka harus diangkat supaya bisa berdiri tegak kembali sejajar dengan saudara-saudaranya yang lain. Dan munculnya berbagai tempat-tempat hiburan dalam segala macam bentuknya. jantung. Kita harus mengubah sudut pandang ini. hargailah orang-orang yang sukses karena kerja keras mereka. semua penyakit itu bermula dari pola hidup yang tidak teratur disertai pola makan yang buruk. Penyakit baru akan berdampak setelah 10-20 tahun. marah dan kemudian berbuat kejahatan sosial. Bagai mana menyembuhkannya?Agaknya kita mesti mengarahkan semua itu pada keseimbangannya kembali. Keseimbangan sosial Selain berdampak pada keseimbangan individual. Perlakukanlah manusia sebagai manusia. sulit diobati karena terlanjur memperburuk kualitas kesehatan secara permanen.tepat. kanker dan masih banyak lagi lainnya. biasanya merasa kecewa. iri. atau mencari hiburan. Inilah konsep kehidupan Islami yang seharusnya kita tegakkan. Perubahan yang sangat cepat disegala bidang tidak selalu bisa diikuti oleh kelompok-kelompok masyarakat tertentu. Yaitu menghargai mereka yang sukses. Insya allah penyakit-penyakit itu secara bertahap bisa disembuhkan. dipinggirkan bahkan muncul perasaan diperlakukan secara tidak adil. stroke. liver. Potret kehidupan modern ternyata memunculkan berbagai ketidak seimbangan dalam diri seseorang yang mengikuti pola hidup semacam itu. Mereka yang tertinggal oleh perubahan. tetapi jangan mencemooh orang-orang yang kalah. Akhirnya terbukti. kepepet. Itulah dampak pola hidup yang tidak seimbang secara kemasyarakatan. maroji scientific Fasting by Agus Mustofa KURMA Ditulis oleh AdeYM . bukan secara individual dan liberal. kolesterol. melainkan mengacu pada keseimbangan sosial. diabetes. pola hidup modern juga berdampak pada keseimbangan sosial. akan timbul penyakit sosial. Untuk mengimbangi perilaku workaholic maka bermunculanlah pusat pusat makanan cepat saji atau instan. terpinggirkan dan dhuafa. dan mengangkat mereka yang gagal. Semakin banyak orang yang mengalami stress dan banyak juga yang terkena berbagai macam penyakit modern seperti darah tinggi. lemah.

Qaaf: 10) “Dan di bumi ini terdapat bagian-bagian yang berdampingan. kemudian Allah mengutamakannya dengan menyebutkan ciri-ciri pohon dan buah ini: Allah berfirman: “Di bumi itu ada buah-buahan dan pohon kurma yang memiliki kelopak mayang.” “Dan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang bersusunsusun.S.S. baik ketika masih basah maupun ketika telah kering. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir. Kami melebihkan sebagian tanam-tanaman di atas sebagian yang lain tentang rasanya. hal ini karena banyaknya kontraksi otot-otot rahim ketika akan mengeluarkan .” (Q. Allah menyebutkannya dalam Al-Qur’an dalam 20 tempat yang berbeda dengan memakai lafaz pohon kurma . ”Allah menyebutkan buah kurma ini secara khusus karena kemuliaan dan manfaat yang dikandungnya. perempuan hamil yang akan melahirkan itu sangat membutuhkan makanan dan minuman yang kaya akan unsur gula. Bahkan Allah memerintahkan Maryam binti ‘Imran untuk memakan buah kurma ini ketika ia sedang nifas.” (Q.S. Dokter Muhammad an-Nasimi dalam kitabnya. ath-Thibb an-Nabawy wal ‘Ilmil Hadis (Pengobatan Ala Nabi dan Ilmu Modern) mengatakan: “Hikmah dari ayat ini secara kedokteran adalah. di antaranya kurma sangat dianjurkan bagi perempuan yang hamil dan yang akan segera melahirkan. Ar-Ra’du: 4) Buah kurma mengandung banyak manfaat.Jumat. disirami dengan air yang sama. 06 November 2009 01:56 Allah Swt telah melebihkan kurma dari buah-buahan yang lain. Kurma mendapat tempat istimewa dalam AlQur’an dan sebenar-benar perkataan adalah Kalamullah (Al-Qur’an Al-Karim). dan kebun-kebun anggur. an-Nakhiil dan an-Nakhlah. Allah telah menetapkan bahwasanya pohon kurma ada di bumi. an-Nakhl. Ar-Rahman: 11) Ibnu Katsir berkata. tanam-tanaman dan pohon kurma yang bercabang dan tidak bercabang.” (Q.

terlebih lagi apabila hal itu membutuhkan waktu yang lama. mineral. 4. Kandungan gula dan vitamin B1 sangat membantu untuk mengontrol laju gerak rahim dan menambah masa sistolennya (kontraksi jantung ketika darah dipompa ke pembuluh nadi). 2. Vitamin Vitamin Vitamin 7. miligram.a. kalau tidak ada maka dengan kurma kering. Nabi SAW dalam beberapa hadits. 0.jabang bayi. Hal ini karena kurma mengandung semua unsur makanan pokok yang dibutuhkan tubuh.00 4. beliau berkata. 3. Kandungan gula dalam ruthab sangat mudah untuk dicerna dengan cepat oleh tubuh. 75. dan vitamin. protein. "Rasulullah SAW.50 2. Kurma itu penuh asam mineral yang merupakan unsur terpenting sebagai makanan tubuh. yaitu gula. Dan ternyata. lemak. Dan kedua unsur itu banyak terkandung dalam ruthab (kurma basah). Mineral. Vitamin-vitamin: IU miligram. menganjuran kita untuk mengkonsumsi tujuh buah kurma. Abu Daud dan Tirmidzi). dan kalau tidak ada beliau meminum beberapa teguk air.50 2. 6. = = = = 79 21 65 5 berupa: miligram miligram miligram miligram . bagi Potasium Tembaga Belerang Besi Gula Serat Air Protein Lemak A B-1 B-2 = = selulosa = = = = = = 0." (HR.50 60 08 05 gram gram gram gram gram. 5.00 22.. tujuh buah kurma ini bila ditimbang ada sekitar 100 gram yang mengandung: 1.” Keajaiban buah kurma dari Anas r. berbuka puasa sebelum shalat dengan memakan kurma segar.

Kurma Menurut Tinjauan Medis dan Pengobatan 1. Aktivitas kehidupan di dalam tubuh kebanyakan bertumpu pada vitamin-vitamin tersebut. bagi 100 gram (7 kurma) dapat memberikan lebih dari 350 energi. Fosfor bersama kalsium diperlukan untuk membentuk tulang dan kesehatan gigi. datang terus-menerus. Vitamin bukan lah bahan penguat tubuh. Jadi. Fosfor berguna untuk membangun aktivitas kelenjar dan mengembalikan fungsi . 4. para ahli mengungkapkan adanya asam amino yang lain pada kurma. sehingga dapat menjaga tubuh supaya terhindar dari kekurangan makanan dalam perut. sehingga dapat membantu percepatan kelahiran. Dan yang terpenting dalam asam ini adalah glutathione sebagai antioksidan. Kurma adalah rejeki yang beruntun. Oleh karena ini lah orangorang gurun selalu mengkonsumsi kurma untuk memperkuat pendengaran dan memfokuskan penglihatan. yaitu hormon yang bercampur di dalam peranakan wanita. tapi vitamin diperlukan untuk menyempurnakan aktivitas kelenjar getah bening dalam tubuh dengan cara yang lebih baik. ditemukan beberapa bahan kimia yang memengaruhi horman oksitosik. Hormon lain dalam kurma adalah hormon untuk menghambat aktivitas hormon kelenjar gondok (glandula thyreoidea). sehingga dapat memperlancar ASI (Air Susu Ibu). 2. tidak terputus sebagai rejeki dari Allah SWT untuk manusia. Bahan yang lain. Manfaat lainnya dari vitamin A banyak sekali. Dalam kurma. dan pencegahan terjadinya infeksi. sebagai obat mujarab untuk penyembuhan yang disebabkan kurang makan. Serat selulosa berguna untuk membangkitkan kerja usus.Magnesium Mangan Kalsium Fosfor = 72 gram = = = 65 2 65 miligram miligram miligram Pada pertengahan kedua abad ke-20. yaitu hormon pembangkit kelenjar susu. 3. serta dapat mengurangi resiko pendarahan setelah melahirkan. ketajaman penglihatan mata. Vitamin A diperlukan untuk pemeliharaan epitel selaput lendir. nilai gizi kurma hampir sempurna. Ternyata. Serat ini tidak dapat dicerna oleh alat pencernaan kita.

kelenjar tubuh. membuat organ jantung bekerja lebih optimal. niasin. kuprum. 5. Baunya juga merangsang untuk membuka selera makan.vitamin C dan . saponin. allithiamin. asam nikotinat. dalam diri jangka panjang berefek dari mencerdaskan otak. 8. aliin. belerang.B2(riboflavin).islamic-center.or. BAHAN AKTIF DALAM BAWANG PUTIH Bahan aktif yang terkandung di dalam herba ini antaranya adalah alisin. vitamin A. Besi sangat penting untuk aktivitas pembentukan hemoglobin dan zat darah merah dalam sumsum tulang. Bawang putih atau nama ilmiahnya Allium sativum L bersifat panas dan kering pada tingkat keempat. ia diperlukan untuk melindungi manusia dari kekurangan 7. Ia memanaskan dengan kuat dan sangat mengeringkan. besi. sehingga bila dikonsumsi menjaga teratur. diperlukan untuk rasa mengobati penyakit sakit sensitivitas darah. serta untuk penyakit. Magnesium penting sekali bagi aktivitas kehidupan di dalam tubuh. Oleh karena itu.taq/berbagai sumber/republika www. 6. kreatin. tubuh. mengaktifkan kontraksi otot.B1 (thiamine). Seng. Kurma kering mengandung aspirin (acetylsalicylic acid) alami yang dapat mengurangi (analgesic). kalium. protien. 03 Agustus 2010 15:52 Sadar atau tidak kita dikelilingi herba. kalsium. Fosfor juga berperan penting sebagai nutrisi otak. cukup untuk mencarinya di dapur kita dan Subahanallah manafaatnya sangat banyak untuk keperluan seisi keluarga. enzim allinase. dan berperan dalam pengaturan tekanan darah. fosfor. 9. Kalium (potassium) signifikan untuk mengatasi kelelahan.id Khasiat Bawang Putih Ditulis oleh AdeYM Selasa. sangat bermanafaat untuk orang yang mempunyai masalah badan sejuk(dingin).

karena herba ini jika dimakan mentah akan merangsang pengeluaran air liur untuk membantu pepsin (enzim pencernaan protien) dan menaikkan tahap asid hidroklorik di dalam badan. antioksidan. Namun. caranya dengan menggosokan bawang putih yang telah dikupas di bahagian yang merekah. menurunkan paras gula di dalam darah. masalah peredaran darah. Sistem Pencernaan Herba ini sangat baik untuk membantu pencernaan. sinusitis(Resdung) dan jangkitan kulat. Zat thiamine berfungsi untuk mencegah sembelit.arthritis. menstimulasikan sistem Imuniti. Pencegah Kardiovaskular Herba ini berfungsi menurunkan kadar LDL di dalam darah. atau mencuci luka dengan bawang putih. insya ALLAH tumit juga akan menjadi lembut.dengan menempelkan bawang putih yang telah dilumatkan ke luka yang telah bernanah. .dan lain-lain. melancarkan pembuangan air kencing. selsema. insomnia. mencegah pembekuan darah. perlu di ingat Herba ini tidak boleh diambil oleh mereka yang menggunakan mesin Hemodialisis.Vitamin D dan berbagai bahan aktif yang melengkapkan potensi herba ini. Untuk fungsi penjagaan diri. dan menghalang pembentukan plak di jantung. Herba ini juga sangat baik untuk mengubati arterioclerosis.jadi pengambilan herba ini sebagai pencegahan penyakit kardiovaskular.kuman dan bakteria. KHASIAT DAN MANAFAAT BAWANG PUTIH Bawang putih mempunyai berbagai khasiat antaranya menurunkan tekanan dan melancarkan perjalanan darah. kanser.asma. getah bawang putih dikatakan sangat baik untuk tumit kaki yang pecah. menurunkan kadar kolesterol.berfungsi sebagai antibiotik. Herba ini juga sangat baik untuk luka yang bernanah. Herba ini sangat membantu penyerapan enzim untuk proses pencernaan makanan yang kita ambil. memanaskan badan. namun rasanya sedikit pedih kerana bahan aktif aliisin berfungsi sebagai antibiotik yang menghalang pembentukan kulit.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->