Terapi Sang Nabi dalam Menyembuhkan Demam Ditulis oleh admin Rabu, 26 Agustus 2009 06:29 Dalam kitab shahih

Bukhari dan Muslim, dituturkan hadis riwayat Nafi’ dari Ibnu Umar bahwasannya Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya demam atau demam yang berat(akut) itu berasal uap api jahanam,maka dinginkan demam dengan air” Rasulullah apabila terkena demam, beliau minta diambilkan qirbah (kantong air yang terbuat dari kulit). Rasulullah memakai air untuk mengguyur kepalanya, kemudian beliau mandi. Dalam kitab Sunan dituturkan Hadis riwayat Abu Hurairah. Ia menandaslan, “Tatkala, ada salah seorang sahabat yang menyebut-nyebut demam di hadapan Rasulullah, ada sahabat lain yang mengecam keras penyakit demam. Rasulullah bersabda, “Jangan menista demam. Sebab demam dapat menghapus dosa, sebagaimana api dapat melenyapkan karat besi” Orang yang terserang penyakit demam, selazimnya meninggalkan beragam jenis makanan buruk, berikut mengkonsumsi obat-obatan yang berdaya guna. Segala kondisi demam, yaitu ketika temperature tubuh meningkat tajam, dapat diterapi dengan air melalui dua cara, yaitu Dari arah luar, yaitu dengan cara mengkompresnya, dengan menggunakan air dingin atau es, dengan maksud untuk menurunkan temperatur panas. Mengkonsumsi air mineral sebanyak mungkin saat menderita demam. Hal itu dapat membentu kestabilan organ tubuh , terutama dua ginjal, agar berfungsi normal. Diantara hal yang membantu proses penyembuhan demam adalah membersihkan tubuh sebaik mungkin, membuang berbagai kotoran tubuh, membuang kelebihan “ampas” tubuh yang tak berguna, dan menyingkirkan unsur-unsur makanan yang buruk dari dalam tubuh, sehingga kondisi tubuh sama persisnya dengan besi yang telah tersterilkan dari karatnya. Tindakan preventif inilah yang popular di kalangan para alhi medis dalam usaha penyembuhan sakit demam. Abu hurairah menuturkan, “Tidak ada penyakit yang menjangkitiku, yang paling aku sukai selain dari demam, sebab demam merasuk ke seluruh organ tubuhku. Dan Allah akan member pahala bagi setiap organ tubuh yang terkena demam”. Air dingin merupakan obat yang berdaya guna untuk mengantisipasi demam, khususnya demam yang tidak disertai dengan pembengkakan organ tubuh, serta tidak mengandung unsur-unsur buruk, baik dari luar maupun dalam tubuhm maupun unsur-unsurperusak lainnya. Dengan izin allah penyakit demam ini akan dapat diredam dengan cepat, dan cara

yang merupakan koleksi gemilang dan dijadikan andalan dalam mahdzab Hanafi. Salah satunya kita diajarkan dalam thibbun nabawi bagaimana posisi tidur yang sehat. Imam al-Barkawi menyebutkan dalam bab petunjuk menuju taqwa dalam kitab al-Tariqa al-Muhammadiyya. dan tidur dengan posisi tengkurap adalah tidurnya setan dan orang-orang kafir. Tidak disukai untuk tidur di pagi hari. thibbun nabawi Tidur menyehatkan menurut sunnah Ditulis oleh Admin Jumat. beliau membangunkan orang itu dengan kakinya dan berkata. dan untuk berbaring dengan posisi miring ke kanan menghadap qiblat. Dalam Fatawa al-Hindiyya. 4: 177). dan multiguna.’” Kemudian sebagaimana yang disebutkan dalam al-Ghayatsiyya… direkomendasikan untuk tidur dalam keadaan suci (berwudhu). karena Rasulullah saw bersabda. Rasulullah saw melewati orang yang sedang tidur dengan posisi tengkurap. “Dianjurkan untuk memperoleh manfaat dari tidur siang (qaylula). “Tidak disukai tidur terlentang tanpa alasan yang jelas. “Tidur dengan posisi terlentang adalah tidurnya para Rasul dan orang-orang yang merenungkan penciptaan langit dan bumi. dan di waktu Ashar dan Magrib dan antara Maghrib dan ‘Isya (karena biasanya dapat mengakibatkan terlewatnya shalat Magrib dan ‘Isya . sehat. Lakukanlah tidur di siang hari. demikian pula dengan haditshadits lain yang tergolong koleksi utama.penyembuhan demam dengan air dingin adalah cara pengobatan yang murah. [pada saat tidur tanpa atap di atas kepalanya].” Imam alKhadimi dalam komentarnya menambahkan. yang disusun oleh sekelompok ulama dinyatakan bahwa. Melalui riwayat-riwayat hadist dibawah ini kita bisa mengetahui cara tidur sehat ala rasulullah. ‘Ini adalah posisi yang tidak disukai Allah swt. tidur dengan posisi miring ke kiri adalah tidurnya orang-orang yang suka sekali makan. karena setan tidak melakukannya.’ Ibnu Hiban dalam sahihnya juga melaporkan hal yang sama. Imam Ahmad melaporkan bahwa Abu Hurayrah ra berkata. Selain posisi tidur sehat. 21 Agustus 2009 04:20 Rasulullah merupakan sebaik baik teladan bagi kehidupan kita. juga bagaimana waktu tidur yang sehat. Tidur dengan posisi miring ke kanan adalah tidurnya para ulama dan orang-orang yang taat beribadah.” (al-Bariqa al-Mahmudiyya fi Syarh al-Tariqa al-Muhammadiyya.

tahmid (‘alhamdu lillah’) dan tasbih (‘subhan Allah’) [setelah membaca beberapa do’a khusus sebelum tidur yang dianjurkan oleh Rasulullah saw] hingga orang itu tertidur. sebagaimana yang telah disebutkan dalam al-Ghara’ib. dan dengan suatu ketetapan hati yang kuat untuk bertaqwa kepada Allah dan menjauhi larangan segala larangan-Nya serta memutuskan untuk tidak menyalahkan hamba Allah swt. dan lainnya] Dianjurkan untuk menggosok muka dan mata dengan kedua tangan. Dan semua kebajikan. karena orang yang tidur akan dibangkitkan dalam keadaan seperti sebelum tidur dan orang yang meninggal menurut cara bagaimana dia meninggal. "[al-Fatawa al-Hindiyya.berjamaah). Orang harus mengingat Allah swt (dzikr) ketika akan tidur. idealnya dengan siwak. Abu Dawud. sebagaimana yang disebutkan dalam Musnad Ahmad dan Sunan Abu Dawud. . dan kepada-Nyalah kita akan kembali). Dan segala keberhasilan berasal dari Allah swt. untuk menghilangkan pengaruh dari tidur. tanpa sesuatu kecuali apa yang telah diperbuatnya… Jika perut seseorang terlalu penuh dan merasa takut terkena sakit perut. Dia juga harus berpikir bahwa dia akan [seolah-olah] ditempatkan dalam kubur. Seseorang harus menggunakan tangan kanannya sebagai bantal di bawah pipinya. dan dari tidurnya orang-orang setelah datangnya waktu subuh. tidak ada masalah baginya untuk meletakkan bantal di bawah perutnya dan tidur dengan bantal itu. lalu Alhamdulillah’ 3 kali. Disarankan untuk menggosok gigi. yaitu dengan mengucapkan tahlil (‘la ilaha illa Allah’). Telah disebutkan dalam beberapa literatur bahwa Sayyidina ‘Ali lebih menyukai untuk tidak tidur setelah ‘Isya sebelum tengah malam. Orang harus bangun dengan berdzikir kepada Allah swt [yang terbaik adalah mengucapkan do’a yang dicontohkan oleh Rasulullah saw]. sebagaimana disebutkan dalam Syama’il al-Tirmidzi. Orang tidur sebaiknya di tempat tidur yang kondisinya sedang antara lunak dan keras [untuk mencegah tidur yang berlebihan yang dapat menyebabkan orang kehilangan shalat tahajjudnya. yaitu mandi junub (ghusl) orang-orang yang berzina. di dunia ini dan di hari kemudian bisa ditemukan dalam sunnah Rasulullah saw. dari darah yang tumpah karena melanggar hukum. berbaring di sisinya. Orang harus bangun sebelum subuh. karena terlalu terlelap]. karena bumi mengeluh kepada Allah swt terhadap 3 hal. [Bukhari. 5: 376] Di antara sunnah ketika bangun tidur adalah: Mengucapkan ‘La Ilaha illa Allah’. dan Alhamdulillahi alladzi ahyana ba`da ma amatana wa ilayhi an-nusyur (Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kita setelah kematian kita.

Menjauhi sikap berlebihan dan rakus. tapi sarana menambah kekuatan untuk menuju ketaatan kepada Allah. Jordan POLA MAKAN RASULULLAH Ditulis oleh admin Senin. 2. Dr . Abdul Basith Muhammad as-Sayyid. Nabi bersabda: ”Barangsiapa tertidur sedang di kedua tangannya terdapat bekas gajih. Dalam hadist yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari Abdullah ibn .Wa min Allah at Taufiq Syaikh Faraz Rabbani . seorang pakar kedokteran dan biofisika. Dengan makan seorang muslim memperoleh kekuatan untuk beribadah. Prof. 31 Agustus 2009 04:41 Salah satu sisi dari pola hidup sehat rasulullah adalah dalam hal kebiasaan beliau makan dan minum. Makanan Sehat Berkualitas menurut al-Qur’an dan as-Sunnah”.Amman. dan mengakhiri dengan membaca hamdalah. Makan adalah kewajiban. 20 prinsip penting dari pola makan Rasulullah yang dapat kita terapkan dalam pola makan kita sehari-hari seperti bagaimana mengatur menu makanan dengan pola makan teratur sehingga hal ini berguna bagi kita yang selama ini makan apa saja hingga menyebabkan obesitas dapat dijadikan sebagai tips diet agar langsing kembali. lalu ketika bangun pagi dia menderita suatu penyakit. sebagaimana yang dijelaskan dalam hadits yang diriwayatkan Nasa’i dari Aisyah ra. telah menulis kitab yang sangat bagus mengenai hal ini berjudul “at-Taghdziyah an-Nabawiyah. al-Ghadza baina ad-Daa wa ad-Dawa”. Berikut ini adalah adab makan dan minum yang dicontohkan oleh Nabi: 1. Dia akan terhindar dari sikap berlebih-lebihan dan mubadzir. Kitab ini telah diterbitkan di Indonesia oleh penerbit Almahira dengan judul “pola makan rasulullah. Membaca basmalah ketika hendak makan. 3. memakmurkan bumi dan menaburinya dengan kebaikan. Seorang muslim juga akan selalu sadar bahwa makanan bukan tujuan akhir. Buku ini memuat petunjuk cukup lengkap mengenai bagaimana Nabi mengatur program diet sehat sehingga kesehatan tubuh terjaga. Nabi sendiri jika hendak makan selalu mencuci tangan terlebih dahulu. maka hendaklah dia tidak mencela melainkan dirinya sendiri”. Barangkali hikmah membaca basmalah dan hamdalah adalah seorang muslim selalu mengingat bahwa makanan yang disantap tidak lain adalah nikmat dan anugerah dari Allah yang Maha Lembut dan Maha Tahu. Mencuci tangan sebelum dan sesudah makan.

Sebenarnya beberapa suap saja sudah cukup untuk menegakkan tulang rusuknya. (HR. Sementara Rasulullah saw sendiri telah memerintahkan untuk mengatur waktu makan dan berpegang teguh pada etika. dan sepertiga lagi untuk bernafas”. makanan dua orang cukup untuk empat orang. Ibnu Majah. Namun demikian kita harus ingat batasan dalam mengkonsumsi makanan. yaitu menjauhi sikap berlebihan dan rakus. Duduk tegak lurus saat makan dan tidak bersandar. Imam Ahmad dan Darimi. Dan juga di surat Thaha ayat 81: ”Makanlah diantara rezeki yang baik yang telah Kami berikan pada kalian. Turmudzi. Beliau juga bersabda: ”Tidaklah anak cucu Adam mengisi wadah yang lebih buruk dari perutnya. 5. Makan dengan tiga jari. Rasulullah saw juga bersabda: ”Makanan satu orang cukup untuk dua orang.Umar: ”Sesungguhnya tubuhmu mempunyai hak yang harus kamu penuhi”. tapi janganlah berlebih-lebihan. maka sepertiga untuk makanan. sementara orang kafir makan dengan tujuh usus”. dan bila makan kami tidak sampai kenyang”. Kalau dia harus mengisinya. sedangkan makan dengan satu atau dua jari menunjukkan kesombongan dan keangkuhan. Banyak sekali dalil yang menekankan hal ini. Turmudzi. (HR. sebagaimana sabda Beliau: ”Kami adalah orang-orang yang tidak makan kecuali setelah lapar. Rasulullah melarang seseorang makan sambil bersandar karena membahayakan kesehatan dan mengganggu pencernaan lambung. (HR Ibnu Majah) Beliau pun bersabda: ”Seorang mukmin makan dengan satu usus. Dengan tiga jari berarti kita telah bersikap seimbang. Ibnu Majah. Allah dalam surat al-A’raf ayat 31 berfirman: ”Makan dan minumlah. Muslim. dan janganlah melampaui batas padanya”. Muslim. Sebagaimana dikatakan bahwa makan dengan lima jari menunjukkan kerakusan. . sepertiga untuk minuman. dan Ibnu Majah) 4. Dalam hadits lain disebutkan: ”Sesungguhnya termasuk sikap berlebih-lebihan bila kamu memakan segala sesuatu yang kamu inginkan”. Di dalam hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari. dan makanan empat orang sebenarnya cukup untuk delapan orang”. Ahmad. dan Muslim) Maksudnya sebenarnya makanan dalam porsi minimal pun sudah cukup baginya untuk memenuhi kebutuhan pokoknya. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan”.

ini lebih mengenyangkan. tidak bernafas di dalam wadah. sambil bernafas di antara tiga kali tegukan di luar gelas dan bukan di dalamnya. karena dalam satu tahun ada satu malam yang di malam itu turun wabah dari langit. Nabi juga menganjurkan untuk meminum madu secara teratur. Minum dengan tiga kali tegukan. dan Ibnu Majah) Dalam riwayat Bukhari disebutkan: ”Tutuplah makanan dan minuman”. Rasulullah saw bersabda: ”Tutuplah wadah tempat makanan dan minuman. Nabi bersabda: . Diriwayatkan dari Anas ra bahwa Rasulullah saw bernafas tiga kali saat minum. Maksudnya adalah mencegah masuknya udara ke dalam lambung. Wabah itu tidak menjumpai wadah yang terbuka melainkan akan ada sebagian dari wabah itu yang mengenai wadah itu”. (HR Muslim) Ibnu Abbas menambahkan: ”Rasulullah saw telah melarang minum dari mulut poci”. Mendahulukan makan buah-buahan sebelum makan daging (makanan utama). Mencuci mulut (berkumur) sebelum dan setelah makan. menyembuhkan. Dilakukan sambil duduk dan tidak bernafas dalam gelas. dan daging burung dari apa yang mereka inginkan”. Secara khusus beliau menekankan pentingnya berkumur setelah minum susu: ”Berkumurlah kalian setelah minum susu.” Nabi saw biasa minum dengan tiga kali teguk. (HR Bukhori dan Ibnu Majah) 7. Rumah Nabi tidak pernah kehabisan madu. 8. (HR. Suplemen makanan terbaik adalah madu. bernafas di luar gelas serta tidak minum dengan cara menenggak. Nabi mewajibkan menutup makanan untuk melindunginya dari pencemaran. Ahmad. sebagaimana dinyatakan dalam hadits Nabi saw. Menutup makanan dan minuman di atas meja.: ”Tutuplah bejana”.6. (HR Bukhari dan Muslim) Anas juga berkata: ”Rasulullah saw telah melarang minum sambil berdiri”. karena di dalamnya mengandung lemak”. dan menyegarkan”. Hal ini sebagai upaya untuk mengikuti apa yang dilakukan para penghuni surga. Nabi mengajarkan minum dengan menyesap (minum air dengan menempelkan bibir ke air). Ubay bin Ka’ab berkata: ”Nabi saw tidak pernah meniup makanan dan minuman. 9. (HR. Bahkan beliau melarang meniup makanan dan minuman. Muslim. Ibnu Majah) 10. Beliau bersabda: ”Sungguh. Hal ini dimaksudkan untuk membersihkan gigi dari sisa makanan dan bakteri. Dalilnya adalah Qur’an surat al-Waqi’ah ayat 20-21: ”Dan buah-buahan dari apa yang mereka pilih.

serta janganlah kalian tidur setelah makan. Hal ini dimaksudkan untuk menciptakan suasana rileks dan menyenangkan saat makan. 15. Beliau bersabda: ”Apabila salah seorang di antara kalian selesai makan. (HR. Tidak tidur setelah makan. Menjilati tempat bekas makan akan sangat membantu pencernaan. Ibnu Majah. Diriwayatkan dari Aisyah bahwa Nabi saw bersabda: ”Cairkan makanan kalian dengan berdzikir kepada Allah yang Mahatinggi dan shalat. (HR. lalu ia menjilatinya. Muslim. 11. maka piring itu akan memohonkan ampun untuknya”. cuka dan ikan. 12. Dunia kedokteran modern membuktikan bahwa kedua hal tersebut memang berdampak negatif pada kesehatan. hendaklah dia tidak membersihkan tangannya sehingga menjilatinya”. makanan panas dengan makanan dingin. Nabi menganjurkan seseorang berjalan-jalan setelah makan malam. makanan asam dengan makanan pedas. Hal ini menyebarkan sekaligus menciptakan nuansa penuh kasih sayang dan rasa saling mencintai yang tentunya akan memberi nilai positif bagi selera makan. Ahmad) 13. Makan sambil berbincang dan tidak diam. bawang putih dengan bawang merah. Tabrani) Hal itu menunjukkan adanya perintah untuk tidak meninggalkan sisa makanan di tempat makan. Makan bersama-sama dan tidak sendiri-sendiri. karena dapat membuat hati kalian menjadi keras”. . Adapun Nabi mengajarkan bahwa cara terbaik meminum madu adalah dengan melarutkan satu sendok madu dengan air yang tidak dingin dan diaduk dengan baik. Tapi bisa juga digantikan oleh shalat. buah dan susu. delima dengan tepung. kubis (kol) dengan ikan. 16. Abu Naim dengan sanad dha’if) Diriwayatkan dari Anas dengan status marfu’: ”Makan malamlah sekalipun hanya dengan kurma kering (yang rusak). Rasulullah saw sendiri menjilati jemari beliau setelah makan. Ada dua pendapat mengenai maksud dari memasukkan makanan pada makanan. Ahmad. Turmudzi. Tidak memasukkan makanan pada makanan. karena meninggalkan makan malam dapat mempercepat penuaan”. makanan lama dengan makanan baru. (HR.”Hendaklah kalian meminum madu”. Hal ini dimaksudkan agar makanan yang dikonsumsi masuk lambung dengan tepat sehingga bisa dicerna dengan baik. Nabi melarang menggabungkan antara susu dan ikan. Bukhori. cuka dan susu. Juga diriwayatkan Turmudzi dengan lafaz: ”Barangsiapa makan di piring. Pendapat kedua adalah kita dilarang menyuap makanan ke dalam mulut pada saat masih ada makanan di dalamnya. Menjilati jari dan tempat makan. Pendapat pertama adalah kita dilarang makan kecuali setelah dua jam dari waktu makan berat. cuka dan nasi. 14.

(HR. aku akan datang. Diriwayatkan oleh Imam Turmudzi dari Aisyah ra. Tidak memakan daging setiap hari. Rasul pun berdiri dan dan memetik buah dan memakannya. Beliau berkata: “Jika kalian diundang untuk menghadiri jamuan makan. tinggalkan”. Maka Rasul pun berkata pada Ali: “Makanlah ini. Tidak memakan buah pada saat baru sembuh dari sakit. Bersikap lembut terhadap orang sakit dengan tidak memaksakan makanan tertentu. Kebetulan waktu itu kami punya buah yang masih tergantung di pohonnya. 2. Namun beliau tidak memakan daging setiap hari. (HR. Ali juga ikut memetik. Dalam buku ”Muhammad Seorang Milyuner” karya Dr. Bukhori) Dari aswaja. (HR. maka hadirilah. dia mengatakan bahwa bagian lengan atas adalah daging yang paling disukai Nabi. pada bagian ketiga kita bisa menemukan setidaknya tiga anjuran Rasulullah berkaitan dengan pola makan: 1. Ali pun mengurungkan niatnya. 20. Menjaga perasaan orang lain dengan tidak membelakangi posisi mereka. sekalipun makanan itu di luar kebiasaan kita. Tidak pernah menolak undangan makan. namun ketika akan memakannya. Maka yang tersisa ditangguhkan untuk keesokan harinya. Abu Dawud) Sebagaimana Rasul juga pernah mengatakan: “Kalau aku diundang untuk menghadiri suatu jamuan. dia mengatakan: ”Rasul datang kepadaku bersama Ali yang waktu itu baru sembuh dari sakit. kalau tidak. Diriwayatkan dari Ummu Al-Mundzir binti Qais. Ini lebih baik untukmu””. kamu baru sembuh dari sakit”. melainkan berselang hari. bahkan jika yang dihidangkan nilainya sangat murah. Maka aku membuat roti dan makanan yang direbus dan membawakannya pada mereka. Rasul mencegah seraya berkata: “Jangan Ali.net Pola Hidup yang Sehat Ditulis oleh AdeYM Minggu. Rasul tidak pernah menolak undangan makan apapun selama makanan yang dihidangkan itu halal. Ali Syu’aibi (2004). 19. Tidak mengkonsumsi makanan yang terlalu panas dan minuman yang terlalu dingin. Abu Dawud) 3. 29 Agustus 2010 21:40 . aku pasti menerimanya”. 18. seorang wanita Anshar. Hal ini bisa menyebabkan terganggunya selera makan orang tersebut. Dilarang menghina atau membenci makanan. Menghormati budaya dan tradisi makan yang ada di tempat kita makan. meskipun makanan itu sangat murah. Kalau suka makanlah.17. meskipun yang dihidangkan hanya kaki atau tangan. Begitu juga kalau aku diberi hadiah tangan atau kaki.

ketenangan dan keikhlasan. dan berbagai jenis emosi yang cenderung bergejolak dalam berbagai skalanya. padahal untuk setiap bangsa biasanya memiliki pola makan dan pola hidup tentu yang sesuai dengan lingkungan negaranya. kesabaran. ketenangan.ritme kehidupan menjadi demikian cepat dengan ukuran-ukuran matrealistik. masyarakat di seluruh dunia cenderung memiliki life style kebarat-baratan. Ketentraman dan kedamaian jiwa membawa kita pada kesehatan. Pada zaman modern yang semakin mengglobal. Yang kemudian memicu rasa khawatir yang berlebihan. Jika kita mengalami ketidakseimbangan antara bekerja dan istirahat. Dalam potret masyarakat yang seperti itu. dengki. Keseimbangan jiwa digambarkan oleh keikhlasan. badan kita juga akan sakit. ketentraman dan kedamaian. makanya badan menjadi tidak sehat. maka muncullah kecenderungan mengarah pada ketidakseimbangan. Ujung-ujungnya kita jadi sakit. sedangkan emosi yang bergejolak cenderung membawa pada penyakit. Kompensasinya biasanya dalam bentuk mengkonsumsi makanan dan minuman yang berlebihan dan tidak . karena pola hidup biasanya tercermin dalam perilaku keseharian. Begitu juga jika terjadi ketidakseimbangan jiwa. Seseorang yang menyikapi kehidupan dengan emosional biasanya memiliki ego yang tinggi. kebencian. Tidak mudah stress. Pola hidup kita sangat dipengaruhi oleh sikap jiwa dalam menghadapi persoalan. tidak bisa menerima kegagalan. dan ujung-ujungnya stress. Pekerja keras tak kenal waktu bermunculan dimana-mana dan menjadi tren masyarakat maju. Ketidak seimbangan itu menjadi awal dari munculnya berbagai penyakit modern yang menggejala secara luas dewasa ini. Di berbagai negara maju. maka kita bisa stress. serta instan. iri. Persaingan kerja meninggkat tajam. karena dia berpendapat bahwa kegagalan adalah hal yang biasa dalam kehidupan ini. Namun mereka cenderung tidak berupaya secara maksimal dalam mencapai cita-citanya. benci. serakah. Manusia modern memiliki kecenderungan untuk berperilaku yg pertama yaitu ingin serba cepat.Selain pola makan. rasa kecewa. dan kemudian kaitannya dengan tingkat stress yang tinggi. dendam. Oleh karena itu pentinglah bagi kita untuk selalu menjaga pola hidup sehat Keseimbangan Individu Jika di dalam tubuh kita terjadi ketidakseimbangan metabolisme. putus asa. marah. Ada yang menghadapi hidup ini dengan penuh kesabaran. Sebaliknya orang yang memiliki ego rendah cenderung bisa memahami kegagalan dan kekalahan. selanjutnya sifat-sifat emosional terseut yang membawa pada kondisi stress ketika menghadapi kegagalan. pola hidup seseorang juga berdampak pada lingkungan sosialnya. dengki. Akhirnya muncullah kehidupan yang tidak teratur. Siang malam dalam ritme kerja yang sangat tinggi. Selain berdampak pada pribadi. Pola hidup sangat dipengaruhi oleh keseimbangan jiwa seseorang. dia cenderung ingin sempurna dalam segala aktifitasnya dengan sempurna. iri. kesehatan kita juga sangat dipengaruhi oleh komponen-komponen yang bersifat kejiwaan dalam menyikapi hidup ini. Siang malam bekerja dengan berbagai motivasinya. Badan dan jiwa bagaikan dua sisi dalam satu keping mata uang yang tidak bisa dipisahkan. Sedangkan ketidak seimbangan digambarkan dengan kemarahan. dendam.

semua penyakit itu bermula dari pola hidup yang tidak teratur disertai pola makan yang buruk. Keseimbangan sosial Selain berdampak pada keseimbangan individual. Untuk mengimbangi perilaku workaholic maka bermunculanlah pusat pusat makanan cepat saji atau instan. Inilah konsep kehidupan Islami yang seharusnya kita tegakkan. kolesterol. sulit diobati karena terlanjur memperburuk kualitas kesehatan secara permanen. akan timbul penyakit sosial. kepepet. bukan secara individual dan liberal. Yaitu menghargai mereka yang sukses. Mereka yang tertinggal oleh perubahan. liver. lemah. tetapi jangan mencemooh orang-orang yang kalah. stroke. Itulah dampak pola hidup yang tidak seimbang secara kemasyarakatan.tepat. marah dan kemudian berbuat kejahatan sosial. pola hidup modern juga berdampak pada keseimbangan sosial. Dan munculnya berbagai tempat-tempat hiburan dalam segala macam bentuknya. kanker dan masih banyak lagi lainnya. Semakin banyak orang yang mengalami stress dan banyak juga yang terkena berbagai macam penyakit modern seperti darah tinggi. biasanya merasa kecewa. jantung. atau mencari hiburan. melainkan mengacu pada keseimbangan sosial. Penyakit baru akan berdampak setelah 10-20 tahun. iri. Insya allah penyakit-penyakit itu secara bertahap bisa disembuhkan. diabetes. maroji scientific Fasting by Agus Mustofa KURMA Ditulis oleh AdeYM . Akhirnya terbukti. Kita harus mengubah sudut pandang ini. hargailah orang-orang yang sukses karena kerja keras mereka. terpinggirkan dan dhuafa. Bagai mana menyembuhkannya?Agaknya kita mesti mengarahkan semua itu pada keseimbangannya kembali. Potret kehidupan modern ternyata memunculkan berbagai ketidak seimbangan dalam diri seseorang yang mengikuti pola hidup semacam itu. Justru mereka harus diangkat supaya bisa berdiri tegak kembali sejajar dengan saudara-saudaranya yang lain. dipinggirkan bahkan muncul perasaan diperlakukan secara tidak adil. Perlakukanlah manusia sebagai manusia. Perubahan yang sangat cepat disegala bidang tidak selalu bisa diikuti oleh kelompok-kelompok masyarakat tertentu. dan mengangkat mereka yang gagal.

Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir.” (Q. kemudian Allah mengutamakannya dengan menyebutkan ciri-ciri pohon dan buah ini: Allah berfirman: “Di bumi itu ada buah-buahan dan pohon kurma yang memiliki kelopak mayang. di antaranya kurma sangat dianjurkan bagi perempuan yang hamil dan yang akan segera melahirkan.” “Dan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang bersusunsusun. ath-Thibb an-Nabawy wal ‘Ilmil Hadis (Pengobatan Ala Nabi dan Ilmu Modern) mengatakan: “Hikmah dari ayat ini secara kedokteran adalah. Kami melebihkan sebagian tanam-tanaman di atas sebagian yang lain tentang rasanya.Jumat. Dokter Muhammad an-Nasimi dalam kitabnya.S.S. an-Nakhiil dan an-Nakhlah. an-Nakhl. ”Allah menyebutkan buah kurma ini secara khusus karena kemuliaan dan manfaat yang dikandungnya.S. tanam-tanaman dan pohon kurma yang bercabang dan tidak bercabang. Allah telah menetapkan bahwasanya pohon kurma ada di bumi.” (Q. dan kebun-kebun anggur. 06 November 2009 01:56 Allah Swt telah melebihkan kurma dari buah-buahan yang lain. Qaaf: 10) “Dan di bumi ini terdapat bagian-bagian yang berdampingan. disirami dengan air yang sama. Ar-Ra’du: 4) Buah kurma mengandung banyak manfaat. Bahkan Allah memerintahkan Maryam binti ‘Imran untuk memakan buah kurma ini ketika ia sedang nifas. hal ini karena banyaknya kontraksi otot-otot rahim ketika akan mengeluarkan . Kurma mendapat tempat istimewa dalam AlQur’an dan sebenar-benar perkataan adalah Kalamullah (Al-Qur’an Al-Karim). Ar-Rahman: 11) Ibnu Katsir berkata. Allah menyebutkannya dalam Al-Qur’an dalam 20 tempat yang berbeda dengan memakai lafaz pohon kurma .” (Q. perempuan hamil yang akan melahirkan itu sangat membutuhkan makanan dan minuman yang kaya akan unsur gula. baik ketika masih basah maupun ketika telah kering.

beliau berkata. Hal ini karena kurma mengandung semua unsur makanan pokok yang dibutuhkan tubuh. Dan ternyata. dan vitamin. 6. Kandungan gula dalam ruthab sangat mudah untuk dicerna dengan cepat oleh tubuh. kalau tidak ada maka dengan kurma kering. 75. Dan kedua unsur itu banyak terkandung dalam ruthab (kurma basah).00 22.50 60 08 05 gram gram gram gram gram. dan kalau tidak ada beliau meminum beberapa teguk air. Abu Daud dan Tirmidzi). yaitu gula. Vitamin-vitamin: IU miligram. tujuh buah kurma ini bila ditimbang ada sekitar 100 gram yang mengandung: 1. 3." (HR. "Rasulullah SAW. = = = = 79 21 65 5 berupa: miligram miligram miligram miligram .jabang bayi. bagi Potasium Tembaga Belerang Besi Gula Serat Air Protein Lemak A B-1 B-2 = = selulosa = = = = = = 0. protein.a. Kurma itu penuh asam mineral yang merupakan unsur terpenting sebagai makanan tubuh. mineral.50 2. 5. Kandungan gula dan vitamin B1 sangat membantu untuk mengontrol laju gerak rahim dan menambah masa sistolennya (kontraksi jantung ketika darah dipompa ke pembuluh nadi).. terlebih lagi apabila hal itu membutuhkan waktu yang lama. miligram. 4. menganjuran kita untuk mengkonsumsi tujuh buah kurma. 0. lemak. berbuka puasa sebelum shalat dengan memakan kurma segar. 2.” Keajaiban buah kurma dari Anas r. Nabi SAW dalam beberapa hadits. Vitamin Vitamin Vitamin 7. Mineral.50 2.00 4.

Kurma Menurut Tinjauan Medis dan Pengobatan 1. Serat selulosa berguna untuk membangkitkan kerja usus. sehingga dapat menjaga tubuh supaya terhindar dari kekurangan makanan dalam perut. Bahan yang lain. Fosfor berguna untuk membangun aktivitas kelenjar dan mengembalikan fungsi . Vitamin bukan lah bahan penguat tubuh. yaitu hormon yang bercampur di dalam peranakan wanita. Hormon lain dalam kurma adalah hormon untuk menghambat aktivitas hormon kelenjar gondok (glandula thyreoidea). dan pencegahan terjadinya infeksi. datang terus-menerus. Serat ini tidak dapat dicerna oleh alat pencernaan kita. sebagai obat mujarab untuk penyembuhan yang disebabkan kurang makan. Vitamin A diperlukan untuk pemeliharaan epitel selaput lendir.Magnesium Mangan Kalsium Fosfor = 72 gram = = = 65 2 65 miligram miligram miligram Pada pertengahan kedua abad ke-20. Manfaat lainnya dari vitamin A banyak sekali. Ternyata. Kurma adalah rejeki yang beruntun. nilai gizi kurma hampir sempurna. 3. Dalam kurma. serta dapat mengurangi resiko pendarahan setelah melahirkan. sehingga dapat memperlancar ASI (Air Susu Ibu). Fosfor bersama kalsium diperlukan untuk membentuk tulang dan kesehatan gigi. bagi 100 gram (7 kurma) dapat memberikan lebih dari 350 energi. ditemukan beberapa bahan kimia yang memengaruhi horman oksitosik. sehingga dapat membantu percepatan kelahiran. Jadi. Aktivitas kehidupan di dalam tubuh kebanyakan bertumpu pada vitamin-vitamin tersebut. para ahli mengungkapkan adanya asam amino yang lain pada kurma. yaitu hormon pembangkit kelenjar susu. 2. 4. Dan yang terpenting dalam asam ini adalah glutathione sebagai antioksidan. tidak terputus sebagai rejeki dari Allah SWT untuk manusia. ketajaman penglihatan mata. tapi vitamin diperlukan untuk menyempurnakan aktivitas kelenjar getah bening dalam tubuh dengan cara yang lebih baik. Oleh karena ini lah orangorang gurun selalu mengkonsumsi kurma untuk memperkuat pendengaran dan memfokuskan penglihatan.

taq/berbagai sumber/republika www. Besi sangat penting untuk aktivitas pembentukan hemoglobin dan zat darah merah dalam sumsum tulang.B2(riboflavin). Baunya juga merangsang untuk membuka selera makan. kuprum. protien. Seng. Ia memanaskan dengan kuat dan sangat mengeringkan. sehingga bila dikonsumsi menjaga teratur. belerang. 03 Agustus 2010 15:52 Sadar atau tidak kita dikelilingi herba. mengaktifkan kontraksi otot. diperlukan untuk rasa mengobati penyakit sakit sensitivitas darah. dalam diri jangka panjang berefek dari mencerdaskan otak. sangat bermanafaat untuk orang yang mempunyai masalah badan sejuk(dingin). 8. Kurma kering mengandung aspirin (acetylsalicylic acid) alami yang dapat mengurangi (analgesic). 6.B1 (thiamine). 5.vitamin C dan . Oleh karena itu. asam nikotinat. vitamin A. BAHAN AKTIF DALAM BAWANG PUTIH Bahan aktif yang terkandung di dalam herba ini antaranya adalah alisin. aliin. kreatin. serta untuk penyakit. besi. kalsium. enzim allinase. dan berperan dalam pengaturan tekanan darah. membuat organ jantung bekerja lebih optimal. tubuh. Magnesium penting sekali bagi aktivitas kehidupan di dalam tubuh. fosfor.kelenjar tubuh. saponin. allithiamin. Fosfor juga berperan penting sebagai nutrisi otak. kalium. 9.islamic-center. cukup untuk mencarinya di dapur kita dan Subahanallah manafaatnya sangat banyak untuk keperluan seisi keluarga. Kalium (potassium) signifikan untuk mengatasi kelelahan. ia diperlukan untuk melindungi manusia dari kekurangan 7.id Khasiat Bawang Putih Ditulis oleh AdeYM Selasa. Bawang putih atau nama ilmiahnya Allium sativum L bersifat panas dan kering pada tingkat keempat. niasin.or.

melancarkan pembuangan air kencing. menurunkan paras gula di dalam darah. Herba ini juga sangat baik untuk mengubati arterioclerosis. insomnia. atau mencuci luka dengan bawang putih. masalah peredaran darah.dan lain-lain. Untuk fungsi penjagaan diri.asma. mencegah pembekuan darah. antioksidan. kanser. perlu di ingat Herba ini tidak boleh diambil oleh mereka yang menggunakan mesin Hemodialisis. Herba ini sangat membantu penyerapan enzim untuk proses pencernaan makanan yang kita ambil. menurunkan kadar kolesterol.berfungsi sebagai antibiotik. memanaskan badan. .kuman dan bakteria. Sistem Pencernaan Herba ini sangat baik untuk membantu pencernaan.dengan menempelkan bawang putih yang telah dilumatkan ke luka yang telah bernanah.jadi pengambilan herba ini sebagai pencegahan penyakit kardiovaskular. caranya dengan menggosokan bawang putih yang telah dikupas di bahagian yang merekah. dan menghalang pembentukan plak di jantung. insya ALLAH tumit juga akan menjadi lembut. Herba ini juga sangat baik untuk luka yang bernanah. Zat thiamine berfungsi untuk mencegah sembelit. KHASIAT DAN MANAFAAT BAWANG PUTIH Bawang putih mempunyai berbagai khasiat antaranya menurunkan tekanan dan melancarkan perjalanan darah.arthritis. selsema. menstimulasikan sistem Imuniti. Pencegah Kardiovaskular Herba ini berfungsi menurunkan kadar LDL di dalam darah. karena herba ini jika dimakan mentah akan merangsang pengeluaran air liur untuk membantu pepsin (enzim pencernaan protien) dan menaikkan tahap asid hidroklorik di dalam badan. getah bawang putih dikatakan sangat baik untuk tumit kaki yang pecah. Namun. sinusitis(Resdung) dan jangkitan kulat. namun rasanya sedikit pedih kerana bahan aktif aliisin berfungsi sebagai antibiotik yang menghalang pembentukan kulit.Vitamin D dan berbagai bahan aktif yang melengkapkan potensi herba ini.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful