LEMBAGA MANHAJ TARBIYAH ( LKMT) KAJIAN

MINHAJ TARBIYAH MARHALAH TAMHIDI ______________________ MADAH : Al-Qur’an

No. Dok Pokok Bahasan No Kode PB. Status Revisi

: 01/MT/LKMT/001 : Tafsir surat An-Nas : 0/0 – Al Ikhlas : 1.1.1.01.001-03

Jumlah Halaman : 8

I.

TUJUAN UMUM Memperkuat tali ikatan dengan kitabullah, dasar pemahaman yang benar, penanaman cinta, penguasaan untuk mengajarinya, merasa terikat dengan taujihnya, mengamalkan kandungannya, memurnikan sasaran-sasaran dengan menyesuaian ruang dan waktu, dan kembali kepada Al-Qur’an ketika berselisih. II. TUJUAN KHUSUS 1. Menjelaskan kosa kata dan dilalahnya 2. Menjelaskan surat yang setara dengan sepertiga surat dengan menerangkan dalil-dalilnya dari sunah 3. Mengenali surat-surat pengusir syetan, pembathal sihir, dan penjaga manusia dari godaan syetan

.III. SASARAN APEKTIF 1. Baik bacaannya, hafalan dan pemahaman kandungan surat. 2. Meluruskan pemahaman yang salah yang ada di Masyarakat. 3. Tetap bertawakal kepada Allah dan bergantung kepadaNya 4. Senantiasa mempersiapakan diri untuk bertemu Allah dengan bekal ketakwaan 5. Mencari petunjuk dari ayat-ayat Allah swt dalam pembahasan ilmiah. 6. Menjauhi para penjajah nafsu orang munafik da berlindung kepada Allah dari mereka IV. SASARAN PSIKOMOTOR 1. Memperindah bacaan surah Annas-Al Ikhlas selalu mewiridkan surat Al Ikhlas - Annas diwaktu pagi dan membacanya pada waktu-waktu tertentu

2.
petang 3.

V. KEGIATAN PEMBELAJARAN Pilihan kegiatan yang bisa diselenggarakan dalam halaqah adalah : 1.Kegiatan Pembuka Mengkomunikasikan tentang urgensi mengkaji Tafsir surat An-Nas – Al Ikhlas

_______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an, Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas

1

SARANA EVALUASI DAN MUTABA’AH 9. Menulis cerita yang berkenaan dengan kemuliaan orang yang bertaqwa dan kehinaan orang yang durhaka 5.Ziarah kubur untuk mengambil pelajaran dan hikmah.2. 11. Menyimak penjelasan ayat dan surat yang dihapalkan. Kegiatan Penutup: Tugas mandiri (lihat kegiatan pendukung) Evaluasi (dibuat soal sesuai tujuan khusus. afektif dan psikomotor) (VI. Mengontrol akhlak individu dan seberapa jauh komitmennya dengan adabadab tilawah serta pengamalan apa yang dihafalkan dan dipelajarinya.Belajar membaca surat Al-Qur’an dan menghapalnya 2. 3. _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. Kagiatan Inti: Kajian tentang Tafsir surat Al Ikhlas .Menulis makalah “Kemenangan dalam Islam” 16. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 2 . a. Penekanan dari murobbi tentang nilai dan hikmah yang terkandung dalam materi tersebut a. PILIHAN KEGIATAN PENDUKUNG (bersifat Pilihan 1. Menerangkan bagaimana Allah swt memberikan karunia dan mengharamkannya bagi manusia. 1. Merangkum inti-inti surat dan menulisnya pada kertas di dinding agar mudah dihafal . 15. b. 10. Berdikusi dan tanya jawab seputar pokok bahasan ( lihat tujuan Kognitif. Menguji mutarabi ilmu tajwidnya dalam teori maupun praktek. 5. 4. afektif dan psikomotor c. 7. 7.Membahas rahasia-rahasia kehebatan makanan yang ada dalam Al-Qur’an 8.Senantiasa berintropeksi diri setiap harinya dari dosa besar dan kecil 13. 6. Menyampaikan Muhadhoroh (kultum) tentang tabiat jiwa yang kosong dari iman. Menguji kemampuan menafsirkan ayat dan menghubungkan dengan realita yang ada. 6.Membiasakan diri menjaga lidah dari mengumpat mencela dan menghardik 14.Melengkapi buku-buku kaset video dan kaset tafsir yang sederhana Melengkapi kaset-kaset muratal di perpustakaan masjid seperti murattal Syaikh Mahmud Al-Hushori. Controling keikutsertaan mereka dalam kegiatan pendukung seiring dengan penjelasan yang dipelajarinya. 3.Mengadakan Rihlah individu untuk merenungi ayat-ayat Allah. 12. . Menanyakan adab-adab tilawah dan komitmennya 4.Mendokumentasikan film yang berbicara tentang kehebatan Al-Qur’an.Dapat memberikan kultum aqidah Al-Wala dan Al-Barra’. Mengadakan halaqah tahsin Al-Qur’an beserta tafsir untuk remaja dan pemuda. 2.VII.An-Nas b.Menjelaskan hubungan ilmu hadist dan ilmu Al-Qur’an.

. 4. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas Mufradat ‫الوسوا‬ ‫الخنننننا‬ . MUHTAWA Surat An-Nas Surat An-Nas ini Makkiyah menurut pendapat paling benar. Yang membisikkkan kata-kata jahat di dada manusia. Katakanlah. Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi. Menjelaskan akibat orang-orang yang melakukan perusakan di dunia dari kisah-kisah ‘Ad. Raja manusia. 6. 5. Memaparkan dampak ujian baik dan buruk dan kondisi manusia ketika itu.1 ‫س‬ . Tsamud dan Fir’aun. SASARAN PEMBELAJARAN Paruh kedua dari Juz Amma (Al-‘ala s/d An-nas) 1. Ini merupakan ayat perlindungan yang kedua. Menjelaskan kehancuran orang-orang zhalim dan dampaknya dalam kemenangan dakwah para da’i. Sembahan manusia. Menerangkan kesesuian risalah Islam dengan ciptaan Allah. Dari (golongan) jin dan manusia. 3. Referensi At-Tafsir Al-Wadhih. Mahmud Al-Hijazi IX. dan pengaruh ujian tersebut terhadap manusia.                                         1. terdiri dari 6 ayat. Menjelaskan makna dari kosakata dan dilalah yang ada 2. Karena kalau ia diusir ia _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. "Aku berlidung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia. 2. 6. 7. Memaparkan peranan dai dalam menyebarluaskan akhlak islami X. 5. Menjelaskan fadilah menyegerakan berbuat kebajikan.VIII.8." Mana Mufradat: Arti 1. DR. 4.2 3 . Menerangkan rahasia dibalik ujian Allah. Menyebutkan tugas-tugas Rasul dari kesimpulan surat tersebut . 9. dari (golongan) jin dan manusia. 2. dan meluasnya dakwah islamiyyah. Bentuk hiperbola dari kata Al-Khunus yang berarti kembali atau terlambat. 3. Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. dan bagaimana sikap seorang mukmin menghadapinya.

dan dituju. Wallahu A'lam. menumbuh-kembangkan mereka.mundur dan kembali. 3. Dia yang layak disembah. 2. Allah sendiri telah mengajarkan kita bagaimana berlindung diri dari kejahatan lahir maupun batin. Dan dari kejahatan wanita-wanita menghembus pada buhul-buhul. baik dari bangsa jin. Makhluk tersembunyi. Sebab Dialah Allah Ta'ala yang menciptakan manusia. 4. dan salah satu dari dua ayat perlindungan. Aku berlindung kepada Tuhan menusia yang mendidik dan mengambil sumpah kepada mereka di kala mereka kecil atau lemah. tukang sihir yang 5. Dia ilah mereka dan mereka budak-Nya. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 4 . serta menguasai urusan mereka. "Aku berlindung kepada Allah agar menjagaku dari kejahatan makhluk yang berbisik kepadaku. Allah telah menguasai urusan mereka dan Dialah Pemilik Manusia. makhluk yang tersembunyi. ada yang mengatakan Madaniyyah. Mudah-mudahan kita dipelihara Allah dari kejahatan syetan jin dan syetan manusia. ada yang ‫س‬ ‫م نننننن‬ ‫ن‬ . Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh. Bernaung kepada-Nya dari kejahatan bisikan di dalam hati yang biasa menghiasi kejahatan dan menampakkan keburukan dengan bentuk kabaikan. Dan dari kejahatan malam apabila Telah gelap gulita. tidak mengetahuinya selain Penciptanya. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan.3 ‫الجنة‬ ّ ِ Syarah: Katakan kepada mereka. Itulah bisikan yang kebanyakan mengajak kepada larangan." Makna Mufradat: _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. Dari kejahatan makhluk-Nya. Dan dari kejahatan pendengki bila ia dengki. 3. yang mereka itu anak-anak dan tentara Iblis atau dari bangsa manusia seperti halnya teman-teman buruk.                                 1. ---oo0oo--Surat Al-Falaq Makkiyah. ditunduki. Dia juga Maha Kuasa atas segala sesuatu. Karena Dialah tempat berlindung dan meminta pertolongan. terdiri dari 5 ayat.

dakwahku. apakah maksudnya buhul tali atau yang ‫ذا‬ dimaksud ikatan cinta dan hubungan antar manusia. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan malam jika telah menjadi gelap gulita dan menutupi seluruh alam. 3. Padahal Allah berfirman. Menurutku riwayat ini tidak benar sebagaimana pendapat para ulama. gunung untuk mata air. 4. Tidak ada jalan untuk mendaptkan keridhaan orang semacam ini.2 Malam yang sangat gelap gulita. 5. Karena kegelapan malam bisa menjadi tabir bagi setiap orang yang melampaui batas dan pendosa. ya Muhammad.1 lain. ‫النفاثة‬ Bermakna hiperbol dan tidak menujukkan ta'nits (feminim). Sakit beliau sangat parah sampai-sampai tidak sadar terhadap apa yang dilakukan. mengerahkan segenap upayanya untuk menyakiti orang yang dipuji. Setelah itu beliau dibacakan surat An-Nas dan Al-Falaq akhirnya kembali sadar seperti semula. Ia hanya celoteh orang-orang Yahudi dengan tujuan agar manusia ragu terhadap Nabi saw. Namun maksud yang sebenarnya adalah. aku berlabuh kepada-Nya dari semua kejahatan yang menimpaku.     "Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. Hingga beliau sakit sampai tiga hari. ‫اسق‬ Masuk ke dalam apa saja dan menutupi apa saja. Arti Mufradat Asalnya terbelahnya sesuatu dan jelasnya sesuatu dari yang ‫ا‬ . Katakan kepada mereka. Dan menganggap beliau terkena sihir. aku berlindung kepada-Mu dari kejahatn para pengadu domba yang memutuskan hubungan cinta kasih. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 5 .5 ‫ي‬ ‫العقد‬ Syarah: Diriwayatkan bahwa ada orang Yahudi mensihir Nabi saw. Nafatsah maksudnya hembusan yang keluar dari mulut." Sebagaimana yang dijelaskan tadi. gunung untuk hujan.4 ‫لنفاثنننا‬ ‫ت‬ ‫ف‬ . Maka tidak ada cara lain menghadapi orang tersebut selain menhadap kepada Allah agar _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an." (Al-Maidah: 67).1. ‫إ‬ . ‫وقب‬ ‫ا‬ .   "Sesungguhnya kami memelihara kamu daripada (kejahatan) orangorang yang memperolok-olokkan (kamu). Yakni orang yang berusaha mengadu domba. 2. "Aku berlindung kepada Tuhan seluruh alam yang dapat membelah tanah dan langit. Aku juga berlindung kepada-Mu dari para wanita peniup buhul tali yang mereka ikat. Kemudian Jibril datang dna memberitahu tentang bagian yang terkena sihir. dan rahim untuk jabang bayi. Maksudnya pada surat ini adalah semua yang dibelah ‫لفلق‬ Allah baik berupa bumi untuk tumbuhan.3 Jamak dari 'uqdah. keluargaku. ‫غ‬ ." (Al-Hijr: 95). Dengan demikian ta' pada kata. dan sahabatku.

berkenan memelihara kita dari kejahatannya. 'Dialah Allah yang Esa. Mufradat ‫أحد‬ ‫الصمد‬ ً ‫كفؤا‬ . Satu perbuatan dan selain-Nya tidak memiliki perbuatan seperti perbuatan-Nya. Sebab kata ganti tersebut memaksamu untuk memperhatikan ungkapan berikutnya. "Berita ini benar karena didukung oleh kejujuran dan bukti yang jelas. Oleh karena itu pahala membaca surat ini disejajarkan dengan sepertiga Al-Qur'an. terdiri dari 4 ayat. sifat-Nya. dan perbuatanNya." Katakan kepada mereka. Sepadan. 3. sama. Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia. penerapan hudud dan perbuatan hamba. Beliau pun menyingsingkan lengan baju dan mulai mengajak manusia kepada tahuhid dan beribadah kepada Allah yang Esa. Ia merupakan prinsip pertama dan pilar tama Islam. bahwa ungkapan seperti ini adalah untuk mengukuhkan bahwa Allah itu _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. "Katakan. Karena ada tiga prinsip umum: tauhid. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 6 . Barangkali anda bertanya. Katakanlah: "Dia-lah Allah. Ini tidaklah mengherankan bagi orang yang diberi karunia untuk membacanya dengan tadabbur dan pemahaman. Dapat mencukupi semua kebutuhan sendirian. SifatNya satu dan selain-Nya tidak memiliki sifat yang sama dengan sifat-Nya. "Allah itu Esa. ---oo0oo--Surat Al-Ikhlas Makkiyah. Jika kemudian ada tafsir dan penjelasannya jiwa pun merasa tenang. ya Muhammad." Makna Mufradat: Arti 1. hingga pahalanya disamakan dengan orang membaca sepertiga Al-Qur'an. Dzat Allah satu dan tiada berbilang. Dialah Allah yang Esa.1 . 4. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan.2 . Satu Dzat-Nya. Oleh karena itu di dalam surat ini Allah memerintahkan beliau agar mengatakan. serta disebutkan dahsyatnya hari Kiamat. yang Maha Esa. dan tandingan. 2. "Allah yang Esa" sebagai pengganti dari kata. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Barangkali pengertian kata ganti 'dia' pada awal ayat adalah penegasan di awal tentang beratnya ungkapan berikutnya dan penjelasan tentang suatu bahaya yang membuatmu harus mencari dan menoleh kepadanya. 2." Jawabannya. tidakkah sebaiknya dikatakan. 3.3 Syarah: Inilah prinsip pertama dan tugas utama yang diemban Nabi saw.                  1. surat tauhid dan pensucian nama Allah Ta'ala.

tiada sekutu bagi-Nya.     "Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan" Ini merupakan pensucian Allah dari mempunyai anak laki-laki. anak perempuan. Meskipun ringkas. Menggagalkan pemahaman Manaisme (Al-Manawiyah) yang mempercayai tuhan cahaya dan kegelapan. Oleh karena itu Allah berfirman. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Tiada yang menyerupai-Nya atau sekutu-Nya. terhadap agama Shabi'ah yang menyembah bintang-bintang dan galaksi." Ya. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 7 . Maha Suci Allah dari apa yang mereka sekutukan. karena sebuah aksioma bahwa anak membutuhkan ayah dan ibu. juga terhadap Nashrani yang berpaham trinitas. tiada yang menyerupai dan tandingan-Nya. Allah tidak mempunyai anak adalah bantahan terhadap orang-oran musyrik yang mengatakan bahwa malaikat itu anak-anak perempuan Allah. atau ibu. surat ini membantah orang-orang musyrik Arab.        "Dia-lah Allah. membutuhkan susu dan yang menyusuinya. Semua makhluk perlu berlindung kepada-Nya di saat sulit dan krisis mendera. ---oo0oo--- _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. Konsekuensi dari semua itu adalah ikhlas beribadah kepada Allah dan ikhlas menghadap kepada-Nya saja. maka Dia tidak menyerupai makhuk-Nya. atau bahwa Allah mempunyai sekutu. Padahal maksudnya adalah meniadakan pembilangan sebagaimana yang mereka yakini. Bahkan selain-Nya butuh kepada-Nya. bukan ayah seseorang dan bukan anaknya. terhadap orang-orang Nashrani dan Yahudi yang mengatakan 'Uzair dan Isa anak Allah. Kalau dikatakan. karena ia mengukuhkan keesaan Allah. menciptakan langit dan bumi serta mewarisinya. Surat ini dinamakan Al-Ikhlas. Allah tidak membutuhkan anak karena Dialah yang menciptakan alam semesta.      "Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia. Sedangkan ketidak-mungkinan Allah sebagai anak. dan Yahudi. Tentu ini menuntut adanya pembilangan dan munculnya sesuatu yang baru serta serupa dengan makhluk." Artinya tiada sesuatu pun di atas-Nya dan Dia tidak butuh kepada sesuatu pun. Dia itu Maha Esa.Esa dan tiada berbilang Dzat-Nya. Maha Agung Allah dan penuh berkah semua nikmatNya. Nashrani. Dia juga bukan anak sebagaimana orang-orang Nashrani mengatakan Al-Masih itu anak Allah lalu mereka menyembahnya sebagaimana menyembah ayahnya." tentu inplikasinya mereka akan meyakini keesaan-Nya namun meragukan eksistensi keesaan itu. Selama satu Dzat-Nya dan tidak berbilang. ayah. Maha Tinggi Allah dari semua itu. "Allah yang Maha Esa. terhadap orang-orang musyrik Arab yang mengira selain-Nya dapat diandalkan di saat membutuhkan. yang tidak melahirkan dan tidak dilahirkan. Ketidakmungkinan Allah mempunyai anak karena seorang anak biasanya bagian yang terpisah dari ayahnya. Dia sendiri yang dituju untuk memenuhi semua kebutuhan. Maha Tinggi Allah dari semua itu setinggi-tingginya.

Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 8 ._______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful