LEMBAGA MANHAJ TARBIYAH ( LKMT) KAJIAN

MINHAJ TARBIYAH MARHALAH TAMHIDI ______________________ MADAH : Al-Qur’an

No. Dok Pokok Bahasan No Kode PB. Status Revisi

: 01/MT/LKMT/001 : Tafsir surat An-Nas : 0/0 – Al Ikhlas : 1.1.1.01.001-03

Jumlah Halaman : 8

I.

TUJUAN UMUM Memperkuat tali ikatan dengan kitabullah, dasar pemahaman yang benar, penanaman cinta, penguasaan untuk mengajarinya, merasa terikat dengan taujihnya, mengamalkan kandungannya, memurnikan sasaran-sasaran dengan menyesuaian ruang dan waktu, dan kembali kepada Al-Qur’an ketika berselisih. II. TUJUAN KHUSUS 1. Menjelaskan kosa kata dan dilalahnya 2. Menjelaskan surat yang setara dengan sepertiga surat dengan menerangkan dalil-dalilnya dari sunah 3. Mengenali surat-surat pengusir syetan, pembathal sihir, dan penjaga manusia dari godaan syetan

.III. SASARAN APEKTIF 1. Baik bacaannya, hafalan dan pemahaman kandungan surat. 2. Meluruskan pemahaman yang salah yang ada di Masyarakat. 3. Tetap bertawakal kepada Allah dan bergantung kepadaNya 4. Senantiasa mempersiapakan diri untuk bertemu Allah dengan bekal ketakwaan 5. Mencari petunjuk dari ayat-ayat Allah swt dalam pembahasan ilmiah. 6. Menjauhi para penjajah nafsu orang munafik da berlindung kepada Allah dari mereka IV. SASARAN PSIKOMOTOR 1. Memperindah bacaan surah Annas-Al Ikhlas selalu mewiridkan surat Al Ikhlas - Annas diwaktu pagi dan membacanya pada waktu-waktu tertentu

2.
petang 3.

V. KEGIATAN PEMBELAJARAN Pilihan kegiatan yang bisa diselenggarakan dalam halaqah adalah : 1.Kegiatan Pembuka Mengkomunikasikan tentang urgensi mengkaji Tafsir surat An-Nas – Al Ikhlas

_______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an, Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas

1

SARANA EVALUASI DAN MUTABA’AH 9. Menulis cerita yang berkenaan dengan kemuliaan orang yang bertaqwa dan kehinaan orang yang durhaka 5. Merangkum inti-inti surat dan menulisnya pada kertas di dinding agar mudah dihafal . Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 2 . Kagiatan Inti: Kajian tentang Tafsir surat Al Ikhlas .An-Nas b. Menyampaikan Muhadhoroh (kultum) tentang tabiat jiwa yang kosong dari iman. Berdikusi dan tanya jawab seputar pokok bahasan ( lihat tujuan Kognitif. 7.Belajar membaca surat Al-Qur’an dan menghapalnya 2. Menanyakan adab-adab tilawah dan komitmennya 4. Mengadakan halaqah tahsin Al-Qur’an beserta tafsir untuk remaja dan pemuda. Menerangkan bagaimana Allah swt memberikan karunia dan mengharamkannya bagi manusia. 1. . b. 6.2. Controling keikutsertaan mereka dalam kegiatan pendukung seiring dengan penjelasan yang dipelajarinya. Menguji mutarabi ilmu tajwidnya dalam teori maupun praktek.Melengkapi buku-buku kaset video dan kaset tafsir yang sederhana Melengkapi kaset-kaset muratal di perpustakaan masjid seperti murattal Syaikh Mahmud Al-Hushori. 5. _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an.VII.Senantiasa berintropeksi diri setiap harinya dari dosa besar dan kecil 13. 3.Mengadakan Rihlah individu untuk merenungi ayat-ayat Allah. afektif dan psikomotor c. 10.Mendokumentasikan film yang berbicara tentang kehebatan Al-Qur’an. 15. Menyimak penjelasan ayat dan surat yang dihapalkan. Penekanan dari murobbi tentang nilai dan hikmah yang terkandung dalam materi tersebut a. 7. PILIHAN KEGIATAN PENDUKUNG (bersifat Pilihan 1. 2.Menulis makalah “Kemenangan dalam Islam” 16.Menjelaskan hubungan ilmu hadist dan ilmu Al-Qur’an.Ziarah kubur untuk mengambil pelajaran dan hikmah. a.Membiasakan diri menjaga lidah dari mengumpat mencela dan menghardik 14. 12. afektif dan psikomotor) (VI.Membahas rahasia-rahasia kehebatan makanan yang ada dalam Al-Qur’an 8. Mengontrol akhlak individu dan seberapa jauh komitmennya dengan adabadab tilawah serta pengamalan apa yang dihafalkan dan dipelajarinya. 11. Menguji kemampuan menafsirkan ayat dan menghubungkan dengan realita yang ada. Kegiatan Penutup: Tugas mandiri (lihat kegiatan pendukung) Evaluasi (dibuat soal sesuai tujuan khusus. 4. 6. 3.Dapat memberikan kultum aqidah Al-Wala dan Al-Barra’.

Memaparkan peranan dai dalam menyebarluaskan akhlak islami X. 4.8. 6.VIII. 3. Menyebutkan tugas-tugas Rasul dari kesimpulan surat tersebut .                                         1. Bentuk hiperbola dari kata Al-Khunus yang berarti kembali atau terlambat. 3. Menjelaskan akibat orang-orang yang melakukan perusakan di dunia dari kisah-kisah ‘Ad. Mahmud Al-Hijazi IX. Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi. 5. 9. Referensi At-Tafsir Al-Wadhih. Raja manusia. 2. "Aku berlidung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia. dan meluasnya dakwah islamiyyah. dan pengaruh ujian tersebut terhadap manusia. 6. Katakanlah. Menjelaskan fadilah menyegerakan berbuat kebajikan. dan bagaimana sikap seorang mukmin menghadapinya. dari (golongan) jin dan manusia. Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. Menjelaskan kehancuran orang-orang zhalim dan dampaknya dalam kemenangan dakwah para da’i. SASARAN PEMBELAJARAN Paruh kedua dari Juz Amma (Al-‘ala s/d An-nas) 1. Menjelaskan makna dari kosakata dan dilalah yang ada 2. MUHTAWA Surat An-Nas Surat An-Nas ini Makkiyah menurut pendapat paling benar. Tsamud dan Fir’aun. terdiri dari 6 ayat. 5. Menerangkan kesesuian risalah Islam dengan ciptaan Allah. Sembahan manusia. 2. Menerangkan rahasia dibalik ujian Allah.1 ‫س‬ ." Mana Mufradat: Arti 1. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas Mufradat ‫الوسوا‬ ‫الخنننننا‬ . DR.2 3 . Yang membisikkkan kata-kata jahat di dada manusia. 4. Karena kalau ia diusir ia _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. . Dari (golongan) jin dan manusia. 7. Ini merupakan ayat perlindungan yang kedua. Memaparkan dampak ujian baik dan buruk dan kondisi manusia ketika itu.

menumbuh-kembangkan mereka. Dari kejahatan makhluk-Nya. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 4 . tukang sihir yang 5. Dia ilah mereka dan mereka budak-Nya. Itulah bisikan yang kebanyakan mengajak kepada larangan. Dan dari kejahatan pendengki bila ia dengki. Karena Dialah tempat berlindung dan meminta pertolongan.mundur dan kembali. 3." Makna Mufradat: _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an.3 ‫الجنة‬ ّ ِ Syarah: Katakan kepada mereka. ditunduki.                                 1. 2. terdiri dari 5 ayat. yang mereka itu anak-anak dan tentara Iblis atau dari bangsa manusia seperti halnya teman-teman buruk. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan. 4. dan dituju. Allah telah menguasai urusan mereka dan Dialah Pemilik Manusia. Allah sendiri telah mengajarkan kita bagaimana berlindung diri dari kejahatan lahir maupun batin. Dia yang layak disembah. "Aku berlindung kepada Allah agar menjagaku dari kejahatan makhluk yang berbisik kepadaku. Wallahu A'lam. Dan dari kejahatan wanita-wanita menghembus pada buhul-buhul. serta menguasai urusan mereka. Bernaung kepada-Nya dari kejahatan bisikan di dalam hati yang biasa menghiasi kejahatan dan menampakkan keburukan dengan bentuk kabaikan. ---oo0oo--Surat Al-Falaq Makkiyah. Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh. ada yang ‫س‬ ‫م نننننن‬ ‫ن‬ . baik dari bangsa jin. makhluk yang tersembunyi. Sebab Dialah Allah Ta'ala yang menciptakan manusia. Mudah-mudahan kita dipelihara Allah dari kejahatan syetan jin dan syetan manusia. dan salah satu dari dua ayat perlindungan. Makhluk tersembunyi. Dia juga Maha Kuasa atas segala sesuatu. Dan dari kejahatan malam apabila Telah gelap gulita. 3. ada yang mengatakan Madaniyyah. Aku berlindung kepada Tuhan menusia yang mendidik dan mengambil sumpah kepada mereka di kala mereka kecil atau lemah. tidak mengetahuinya selain Penciptanya.

" Sebagaimana yang dijelaskan tadi. ‫إ‬ . Setelah itu beliau dibacakan surat An-Nas dan Al-Falaq akhirnya kembali sadar seperti semula. aku berlindung kepada-Mu dari kejahatn para pengadu domba yang memutuskan hubungan cinta kasih. 5. Maka tidak ada cara lain menghadapi orang tersebut selain menhadap kepada Allah agar _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an.3 Jamak dari 'uqdah." (Al-Maidah: 67). Padahal Allah berfirman.4 ‫لنفاثنننا‬ ‫ت‬ ‫ف‬ .1. "Aku berlindung kepada Tuhan seluruh alam yang dapat membelah tanah dan langit. Katakan kepada mereka. dakwahku.   "Sesungguhnya kami memelihara kamu daripada (kejahatan) orangorang yang memperolok-olokkan (kamu). aku berlabuh kepada-Nya dari semua kejahatan yang menimpaku. ‫غ‬ . Dan menganggap beliau terkena sihir. ‫اسق‬ Masuk ke dalam apa saja dan menutupi apa saja. Karena kegelapan malam bisa menjadi tabir bagi setiap orang yang melampaui batas dan pendosa.1 lain." (Al-Hijr: 95). Ia hanya celoteh orang-orang Yahudi dengan tujuan agar manusia ragu terhadap Nabi saw. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 5 . Namun maksud yang sebenarnya adalah. dan sahabatku. Nafatsah maksudnya hembusan yang keluar dari mulut. keluargaku.2 Malam yang sangat gelap gulita. Hingga beliau sakit sampai tiga hari. 2. dan rahim untuk jabang bayi. ya Muhammad. Kemudian Jibril datang dna memberitahu tentang bagian yang terkena sihir. mengerahkan segenap upayanya untuk menyakiti orang yang dipuji.5 ‫ي‬ ‫العقد‬ Syarah: Diriwayatkan bahwa ada orang Yahudi mensihir Nabi saw. 4. gunung untuk hujan. Yakni orang yang berusaha mengadu domba. Dengan demikian ta' pada kata. gunung untuk mata air. Menurutku riwayat ini tidak benar sebagaimana pendapat para ulama. apakah maksudnya buhul tali atau yang ‫ذا‬ dimaksud ikatan cinta dan hubungan antar manusia. 3. Sakit beliau sangat parah sampai-sampai tidak sadar terhadap apa yang dilakukan. Maksudnya pada surat ini adalah semua yang dibelah ‫لفلق‬ Allah baik berupa bumi untuk tumbuhan. ‫وقب‬ ‫ا‬ . Tidak ada jalan untuk mendaptkan keridhaan orang semacam ini. Aku juga berlindung kepada-Mu dari para wanita peniup buhul tali yang mereka ikat.     "Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. ‫النفاثة‬ Bermakna hiperbol dan tidak menujukkan ta'nits (feminim). Arti Mufradat Asalnya terbelahnya sesuatu dan jelasnya sesuatu dari yang ‫ا‬ . Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan malam jika telah menjadi gelap gulita dan menutupi seluruh alam.

Dzat Allah satu dan tiada berbilang. Ini tidaklah mengherankan bagi orang yang diberi karunia untuk membacanya dengan tadabbur dan pemahaman. penerapan hudud dan perbuatan hamba. ---oo0oo--Surat Al-Ikhlas Makkiyah. 'Dialah Allah yang Esa. Sepadan. sifat-Nya.3 Syarah: Inilah prinsip pertama dan tugas utama yang diemban Nabi saw. Beliau pun menyingsingkan lengan baju dan mulai mengajak manusia kepada tahuhid dan beribadah kepada Allah yang Esa.2 .1 . SifatNya satu dan selain-Nya tidak memiliki sifat yang sama dengan sifat-Nya. bahwa ungkapan seperti ini adalah untuk mengukuhkan bahwa Allah itu _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. 4. Barangkali pengertian kata ganti 'dia' pada awal ayat adalah penegasan di awal tentang beratnya ungkapan berikutnya dan penjelasan tentang suatu bahaya yang membuatmu harus mencari dan menoleh kepadanya. Mufradat ‫أحد‬ ‫الصمد‬ ً ‫كفؤا‬ . Ia merupakan prinsip pertama dan pilar tama Islam. Jika kemudian ada tafsir dan penjelasannya jiwa pun merasa tenang. ya Muhammad. Satu Dzat-Nya. "Berita ini benar karena didukung oleh kejujuran dan bukti yang jelas. Oleh karena itu di dalam surat ini Allah memerintahkan beliau agar mengatakan. Katakanlah: "Dia-lah Allah. "Allah yang Esa" sebagai pengganti dari kata. serta disebutkan dahsyatnya hari Kiamat. Sebab kata ganti tersebut memaksamu untuk memperhatikan ungkapan berikutnya. "Katakan. Dapat mencukupi semua kebutuhan sendirian. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 6 . tidakkah sebaiknya dikatakan. Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia." Jawabannya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan. dan tandingan. "Allah itu Esa. 3. Oleh karena itu pahala membaca surat ini disejajarkan dengan sepertiga Al-Qur'an." Makna Mufradat: Arti 1.                  1. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.berkenan memelihara kita dari kejahatannya. Barangkali anda bertanya. dan perbuatanNya. Satu perbuatan dan selain-Nya tidak memiliki perbuatan seperti perbuatan-Nya. 2." Katakan kepada mereka. surat tauhid dan pensucian nama Allah Ta'ala. Karena ada tiga prinsip umum: tauhid. 3. terdiri dari 4 ayat. yang Maha Esa. hingga pahalanya disamakan dengan orang membaca sepertiga Al-Qur'an. sama. 2. Dialah Allah yang Esa.

terhadap orang-orang musyrik Arab yang mengira selain-Nya dapat diandalkan di saat membutuhkan. Meskipun ringkas. Konsekuensi dari semua itu adalah ikhlas beribadah kepada Allah dan ikhlas menghadap kepada-Nya saja. ayah. atau ibu. terhadap agama Shabi'ah yang menyembah bintang-bintang dan galaksi. Nashrani. Surat ini dinamakan Al-Ikhlas. surat ini membantah orang-orang musyrik Arab.Esa dan tiada berbilang Dzat-Nya." tentu inplikasinya mereka akan meyakini keesaan-Nya namun meragukan eksistensi keesaan itu. Maha Tinggi Allah dari semua itu. anak perempuan. bukan ayah seseorang dan bukan anaknya. Tentu ini menuntut adanya pembilangan dan munculnya sesuatu yang baru serta serupa dengan makhluk. Maha Tinggi Allah dari semua itu setinggi-tingginya. Dia juga bukan anak sebagaimana orang-orang Nashrani mengatakan Al-Masih itu anak Allah lalu mereka menyembahnya sebagaimana menyembah ayahnya. Maha Suci Allah dari apa yang mereka sekutukan. Kalau dikatakan.      "Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia. "Allah yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Padahal maksudnya adalah meniadakan pembilangan sebagaimana yang mereka yakini. ---oo0oo--- _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. Menggagalkan pemahaman Manaisme (Al-Manawiyah) yang mempercayai tuhan cahaya dan kegelapan. maka Dia tidak menyerupai makhuk-Nya. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 7 . dan Yahudi. Oleh karena itu Allah berfirman. karena sebuah aksioma bahwa anak membutuhkan ayah dan ibu.     "Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan" Ini merupakan pensucian Allah dari mempunyai anak laki-laki." Artinya tiada sesuatu pun di atas-Nya dan Dia tidak butuh kepada sesuatu pun. Selama satu Dzat-Nya dan tidak berbilang. Semua makhluk perlu berlindung kepada-Nya di saat sulit dan krisis mendera. Bahkan selain-Nya butuh kepada-Nya. Ketidakmungkinan Allah mempunyai anak karena seorang anak biasanya bagian yang terpisah dari ayahnya. terhadap orang-orang Nashrani dan Yahudi yang mengatakan 'Uzair dan Isa anak Allah. Dia itu Maha Esa. atau bahwa Allah mempunyai sekutu. juga terhadap Nashrani yang berpaham trinitas. Sedangkan ketidak-mungkinan Allah sebagai anak. karena ia mengukuhkan keesaan Allah." Ya. Maha Agung Allah dan penuh berkah semua nikmatNya. Allah tidak membutuhkan anak karena Dialah yang menciptakan alam semesta. yang tidak melahirkan dan tidak dilahirkan. Allah tidak mempunyai anak adalah bantahan terhadap orang-oran musyrik yang mengatakan bahwa malaikat itu anak-anak perempuan Allah. membutuhkan susu dan yang menyusuinya. tiada yang menyerupai dan tandingan-Nya. Tiada yang menyerupai-Nya atau sekutu-Nya. menciptakan langit dan bumi serta mewarisinya. tiada sekutu bagi-Nya.        "Dia-lah Allah. Dia sendiri yang dituju untuk memenuhi semua kebutuhan.

Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 8 ._______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful