LEMBAGA MANHAJ TARBIYAH ( LKMT) KAJIAN

MINHAJ TARBIYAH MARHALAH TAMHIDI ______________________ MADAH : Al-Qur’an

No. Dok Pokok Bahasan No Kode PB. Status Revisi

: 01/MT/LKMT/001 : Tafsir surat An-Nas : 0/0 – Al Ikhlas : 1.1.1.01.001-03

Jumlah Halaman : 8

I.

TUJUAN UMUM Memperkuat tali ikatan dengan kitabullah, dasar pemahaman yang benar, penanaman cinta, penguasaan untuk mengajarinya, merasa terikat dengan taujihnya, mengamalkan kandungannya, memurnikan sasaran-sasaran dengan menyesuaian ruang dan waktu, dan kembali kepada Al-Qur’an ketika berselisih. II. TUJUAN KHUSUS 1. Menjelaskan kosa kata dan dilalahnya 2. Menjelaskan surat yang setara dengan sepertiga surat dengan menerangkan dalil-dalilnya dari sunah 3. Mengenali surat-surat pengusir syetan, pembathal sihir, dan penjaga manusia dari godaan syetan

.III. SASARAN APEKTIF 1. Baik bacaannya, hafalan dan pemahaman kandungan surat. 2. Meluruskan pemahaman yang salah yang ada di Masyarakat. 3. Tetap bertawakal kepada Allah dan bergantung kepadaNya 4. Senantiasa mempersiapakan diri untuk bertemu Allah dengan bekal ketakwaan 5. Mencari petunjuk dari ayat-ayat Allah swt dalam pembahasan ilmiah. 6. Menjauhi para penjajah nafsu orang munafik da berlindung kepada Allah dari mereka IV. SASARAN PSIKOMOTOR 1. Memperindah bacaan surah Annas-Al Ikhlas selalu mewiridkan surat Al Ikhlas - Annas diwaktu pagi dan membacanya pada waktu-waktu tertentu

2.
petang 3.

V. KEGIATAN PEMBELAJARAN Pilihan kegiatan yang bisa diselenggarakan dalam halaqah adalah : 1.Kegiatan Pembuka Mengkomunikasikan tentang urgensi mengkaji Tafsir surat An-Nas – Al Ikhlas

_______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an, Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas

1

Merangkum inti-inti surat dan menulisnya pada kertas di dinding agar mudah dihafal . afektif dan psikomotor c. Menguji mutarabi ilmu tajwidnya dalam teori maupun praktek.Membiasakan diri menjaga lidah dari mengumpat mencela dan menghardik 14. 7. Menanyakan adab-adab tilawah dan komitmennya 4. 6.Mengadakan Rihlah individu untuk merenungi ayat-ayat Allah. Berdikusi dan tanya jawab seputar pokok bahasan ( lihat tujuan Kognitif. SARANA EVALUASI DAN MUTABA’AH 9. Mengontrol akhlak individu dan seberapa jauh komitmennya dengan adabadab tilawah serta pengamalan apa yang dihafalkan dan dipelajarinya.Dapat memberikan kultum aqidah Al-Wala dan Al-Barra’. 15. 3. afektif dan psikomotor) (VI. 3. Menyimak penjelasan ayat dan surat yang dihapalkan. 10.Ziarah kubur untuk mengambil pelajaran dan hikmah.2. 12. Menguji kemampuan menafsirkan ayat dan menghubungkan dengan realita yang ada.Senantiasa berintropeksi diri setiap harinya dari dosa besar dan kecil 13. Kagiatan Inti: Kajian tentang Tafsir surat Al Ikhlas . . PILIHAN KEGIATAN PENDUKUNG (bersifat Pilihan 1. 2. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 2 .VII. Menulis cerita yang berkenaan dengan kemuliaan orang yang bertaqwa dan kehinaan orang yang durhaka 5. 6. a.Melengkapi buku-buku kaset video dan kaset tafsir yang sederhana Melengkapi kaset-kaset muratal di perpustakaan masjid seperti murattal Syaikh Mahmud Al-Hushori. 7.Mendokumentasikan film yang berbicara tentang kehebatan Al-Qur’an. 1. Mengadakan halaqah tahsin Al-Qur’an beserta tafsir untuk remaja dan pemuda.Belajar membaca surat Al-Qur’an dan menghapalnya 2. 5.Membahas rahasia-rahasia kehebatan makanan yang ada dalam Al-Qur’an 8. Controling keikutsertaan mereka dalam kegiatan pendukung seiring dengan penjelasan yang dipelajarinya.Menjelaskan hubungan ilmu hadist dan ilmu Al-Qur’an. Kegiatan Penutup: Tugas mandiri (lihat kegiatan pendukung) Evaluasi (dibuat soal sesuai tujuan khusus. 4.An-Nas b. Menyampaikan Muhadhoroh (kultum) tentang tabiat jiwa yang kosong dari iman. Penekanan dari murobbi tentang nilai dan hikmah yang terkandung dalam materi tersebut a.Menulis makalah “Kemenangan dalam Islam” 16. 11. Menerangkan bagaimana Allah swt memberikan karunia dan mengharamkannya bagi manusia. _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. b.

Tsamud dan Fir’aun. 6. Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi. Bentuk hiperbola dari kata Al-Khunus yang berarti kembali atau terlambat. Karena kalau ia diusir ia _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. dan bagaimana sikap seorang mukmin menghadapinya. Raja manusia. terdiri dari 6 ayat. "Aku berlidung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia. DR. dan meluasnya dakwah islamiyyah. Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. Menerangkan rahasia dibalik ujian Allah. Dari (golongan) jin dan manusia. 3. MUHTAWA Surat An-Nas Surat An-Nas ini Makkiyah menurut pendapat paling benar. Katakanlah.                                         1.2 3 . Ini merupakan ayat perlindungan yang kedua.VIII. Referensi At-Tafsir Al-Wadhih. 7. Sembahan manusia. . Memaparkan dampak ujian baik dan buruk dan kondisi manusia ketika itu. 4. Menerangkan kesesuian risalah Islam dengan ciptaan Allah. 6. 5. 2. dan pengaruh ujian tersebut terhadap manusia. Menjelaskan akibat orang-orang yang melakukan perusakan di dunia dari kisah-kisah ‘Ad. Memaparkan peranan dai dalam menyebarluaskan akhlak islami X. 4. SASARAN PEMBELAJARAN Paruh kedua dari Juz Amma (Al-‘ala s/d An-nas) 1. Menjelaskan makna dari kosakata dan dilalah yang ada 2.1 ‫س‬ . Menyebutkan tugas-tugas Rasul dari kesimpulan surat tersebut . Mahmud Al-Hijazi IX. Menjelaskan fadilah menyegerakan berbuat kebajikan. dari (golongan) jin dan manusia. 2. Yang membisikkkan kata-kata jahat di dada manusia." Mana Mufradat: Arti 1.8. Menjelaskan kehancuran orang-orang zhalim dan dampaknya dalam kemenangan dakwah para da’i. 5. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas Mufradat ‫الوسوا‬ ‫الخنننننا‬ . 3. 9.

Aku berlindung kepada Tuhan menusia yang mendidik dan mengambil sumpah kepada mereka di kala mereka kecil atau lemah. Bernaung kepada-Nya dari kejahatan bisikan di dalam hati yang biasa menghiasi kejahatan dan menampakkan keburukan dengan bentuk kabaikan. 2. dan salah satu dari dua ayat perlindungan. Dan dari kejahatan pendengki bila ia dengki. Dari kejahatan makhluk-Nya.                                 1. yang mereka itu anak-anak dan tentara Iblis atau dari bangsa manusia seperti halnya teman-teman buruk. Allah sendiri telah mengajarkan kita bagaimana berlindung diri dari kejahatan lahir maupun batin. Dia ilah mereka dan mereka budak-Nya. 4. 3. ada yang mengatakan Madaniyyah. menumbuh-kembangkan mereka. Dan dari kejahatan malam apabila Telah gelap gulita. Dia juga Maha Kuasa atas segala sesuatu. Karena Dialah tempat berlindung dan meminta pertolongan. terdiri dari 5 ayat. makhluk yang tersembunyi.3 ‫الجنة‬ ّ ِ Syarah: Katakan kepada mereka. Wallahu A'lam. Dia yang layak disembah. serta menguasai urusan mereka. ada yang ‫س‬ ‫م نننننن‬ ‫ن‬ . ditunduki. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan. Mudah-mudahan kita dipelihara Allah dari kejahatan syetan jin dan syetan manusia. Dan dari kejahatan wanita-wanita menghembus pada buhul-buhul. tukang sihir yang 5. Sebab Dialah Allah Ta'ala yang menciptakan manusia.mundur dan kembali. Makhluk tersembunyi. dan dituju. baik dari bangsa jin. Itulah bisikan yang kebanyakan mengajak kepada larangan. "Aku berlindung kepada Allah agar menjagaku dari kejahatan makhluk yang berbisik kepadaku. Allah telah menguasai urusan mereka dan Dialah Pemilik Manusia. 3. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 4 . Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh." Makna Mufradat: _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. tidak mengetahuinya selain Penciptanya. ---oo0oo--Surat Al-Falaq Makkiyah.

‫غ‬ . Hingga beliau sakit sampai tiga hari. Menurutku riwayat ini tidak benar sebagaimana pendapat para ulama. dakwahku.3 Jamak dari 'uqdah.     "Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. Aku juga berlindung kepada-Mu dari para wanita peniup buhul tali yang mereka ikat. ya Muhammad. Sakit beliau sangat parah sampai-sampai tidak sadar terhadap apa yang dilakukan. apakah maksudnya buhul tali atau yang ‫ذا‬ dimaksud ikatan cinta dan hubungan antar manusia." (Al-Hijr: 95).4 ‫لنفاثنننا‬ ‫ت‬ ‫ف‬ . aku berlabuh kepada-Nya dari semua kejahatan yang menimpaku. "Aku berlindung kepada Tuhan seluruh alam yang dapat membelah tanah dan langit. 2. mengerahkan segenap upayanya untuk menyakiti orang yang dipuji. Kemudian Jibril datang dna memberitahu tentang bagian yang terkena sihir." Sebagaimana yang dijelaskan tadi.1 lain. Arti Mufradat Asalnya terbelahnya sesuatu dan jelasnya sesuatu dari yang ‫ا‬ . keluargaku. gunung untuk mata air. 5. Nafatsah maksudnya hembusan yang keluar dari mulut.   "Sesungguhnya kami memelihara kamu daripada (kejahatan) orangorang yang memperolok-olokkan (kamu). Maksudnya pada surat ini adalah semua yang dibelah ‫لفلق‬ Allah baik berupa bumi untuk tumbuhan." (Al-Maidah: 67). Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 5 . Karena kegelapan malam bisa menjadi tabir bagi setiap orang yang melampaui batas dan pendosa. Setelah itu beliau dibacakan surat An-Nas dan Al-Falaq akhirnya kembali sadar seperti semula. ‫النفاثة‬ Bermakna hiperbol dan tidak menujukkan ta'nits (feminim). dan sahabatku. aku berlindung kepada-Mu dari kejahatn para pengadu domba yang memutuskan hubungan cinta kasih. Dan menganggap beliau terkena sihir. Ia hanya celoteh orang-orang Yahudi dengan tujuan agar manusia ragu terhadap Nabi saw. ‫اسق‬ Masuk ke dalam apa saja dan menutupi apa saja. dan rahim untuk jabang bayi. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan malam jika telah menjadi gelap gulita dan menutupi seluruh alam. Maka tidak ada cara lain menghadapi orang tersebut selain menhadap kepada Allah agar _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. Tidak ada jalan untuk mendaptkan keridhaan orang semacam ini. Yakni orang yang berusaha mengadu domba. ‫إ‬ .1. Katakan kepada mereka.5 ‫ي‬ ‫العقد‬ Syarah: Diriwayatkan bahwa ada orang Yahudi mensihir Nabi saw.2 Malam yang sangat gelap gulita. Padahal Allah berfirman. Dengan demikian ta' pada kata. Namun maksud yang sebenarnya adalah. 4. 3. gunung untuk hujan. ‫وقب‬ ‫ا‬ .

Sepadan. ya Muhammad. 4. Dapat mencukupi semua kebutuhan sendirian. SifatNya satu dan selain-Nya tidak memiliki sifat yang sama dengan sifat-Nya. Karena ada tiga prinsip umum: tauhid. sifat-Nya." Makna Mufradat: Arti 1. "Berita ini benar karena didukung oleh kejujuran dan bukti yang jelas. Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia. 2. Jika kemudian ada tafsir dan penjelasannya jiwa pun merasa tenang. "Allah itu Esa.3 Syarah: Inilah prinsip pertama dan tugas utama yang diemban Nabi saw. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Ia merupakan prinsip pertama dan pilar tama Islam. Barangkali anda bertanya. yang Maha Esa. dan tandingan. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Mufradat ‫أحد‬ ‫الصمد‬ ً ‫كفؤا‬ . 'Dialah Allah yang Esa. sama. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 6 . Ini tidaklah mengherankan bagi orang yang diberi karunia untuk membacanya dengan tadabbur dan pemahaman. surat tauhid dan pensucian nama Allah Ta'ala. Barangkali pengertian kata ganti 'dia' pada awal ayat adalah penegasan di awal tentang beratnya ungkapan berikutnya dan penjelasan tentang suatu bahaya yang membuatmu harus mencari dan menoleh kepadanya. serta disebutkan dahsyatnya hari Kiamat. 3. ---oo0oo--Surat Al-Ikhlas Makkiyah.berkenan memelihara kita dari kejahatannya.1 ." Jawabannya." Katakan kepada mereka. tidakkah sebaiknya dikatakan. Oleh karena itu di dalam surat ini Allah memerintahkan beliau agar mengatakan. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan. hingga pahalanya disamakan dengan orang membaca sepertiga Al-Qur'an. 3. Satu perbuatan dan selain-Nya tidak memiliki perbuatan seperti perbuatan-Nya. dan perbuatanNya.                  1. 2. Beliau pun menyingsingkan lengan baju dan mulai mengajak manusia kepada tahuhid dan beribadah kepada Allah yang Esa. Katakanlah: "Dia-lah Allah. Satu Dzat-Nya. bahwa ungkapan seperti ini adalah untuk mengukuhkan bahwa Allah itu _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. terdiri dari 4 ayat. Sebab kata ganti tersebut memaksamu untuk memperhatikan ungkapan berikutnya. Dialah Allah yang Esa. Oleh karena itu pahala membaca surat ini disejajarkan dengan sepertiga Al-Qur'an. "Allah yang Esa" sebagai pengganti dari kata. "Katakan.2 . Dzat Allah satu dan tiada berbilang. penerapan hudud dan perbuatan hamba.

Sedangkan ketidak-mungkinan Allah sebagai anak. Tentu ini menuntut adanya pembilangan dan munculnya sesuatu yang baru serta serupa dengan makhluk. Oleh karena itu Allah berfirman.        "Dia-lah Allah. Ketidakmungkinan Allah mempunyai anak karena seorang anak biasanya bagian yang terpisah dari ayahnya. terhadap orang-orang musyrik Arab yang mengira selain-Nya dapat diandalkan di saat membutuhkan. Maha Tinggi Allah dari semua itu setinggi-tingginya. Maha Suci Allah dari apa yang mereka sekutukan. karena ia mengukuhkan keesaan Allah. Meskipun ringkas. Maha Tinggi Allah dari semua itu. surat ini membantah orang-orang musyrik Arab. bukan ayah seseorang dan bukan anaknya. tiada yang menyerupai dan tandingan-Nya. ---oo0oo--- _______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an." Artinya tiada sesuatu pun di atas-Nya dan Dia tidak butuh kepada sesuatu pun. terhadap orang-orang Nashrani dan Yahudi yang mengatakan 'Uzair dan Isa anak Allah. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia sendiri yang dituju untuk memenuhi semua kebutuhan. dan Yahudi. anak perempuan. Selama satu Dzat-Nya dan tidak berbilang. yang tidak melahirkan dan tidak dilahirkan. ayah. Menggagalkan pemahaman Manaisme (Al-Manawiyah) yang mempercayai tuhan cahaya dan kegelapan. Kalau dikatakan. atau bahwa Allah mempunyai sekutu.     "Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan" Ini merupakan pensucian Allah dari mempunyai anak laki-laki. Dia itu Maha Esa. tiada sekutu bagi-Nya. maka Dia tidak menyerupai makhuk-Nya. terhadap agama Shabi'ah yang menyembah bintang-bintang dan galaksi. Surat ini dinamakan Al-Ikhlas. "Allah yang Maha Esa. membutuhkan susu dan yang menyusuinya. Semua makhluk perlu berlindung kepada-Nya di saat sulit dan krisis mendera. atau ibu. Konsekuensi dari semua itu adalah ikhlas beribadah kepada Allah dan ikhlas menghadap kepada-Nya saja." tentu inplikasinya mereka akan meyakini keesaan-Nya namun meragukan eksistensi keesaan itu.Esa dan tiada berbilang Dzat-Nya." Ya. Nashrani. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 7 . Maha Agung Allah dan penuh berkah semua nikmatNya. Allah tidak mempunyai anak adalah bantahan terhadap orang-oran musyrik yang mengatakan bahwa malaikat itu anak-anak perempuan Allah. Tiada yang menyerupai-Nya atau sekutu-Nya. Dia juga bukan anak sebagaimana orang-orang Nashrani mengatakan Al-Masih itu anak Allah lalu mereka menyembahnya sebagaimana menyembah ayahnya. Bahkan selain-Nya butuh kepada-Nya. Allah tidak membutuhkan anak karena Dialah yang menciptakan alam semesta. karena sebuah aksioma bahwa anak membutuhkan ayah dan ibu. juga terhadap Nashrani yang berpaham trinitas. Padahal maksudnya adalah meniadakan pembilangan sebagaimana yang mereka yakini.      "Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia. menciptakan langit dan bumi serta mewarisinya.

_______________________________________________________________ Materi Al-Qur’an. Tarbiyah Tamhidi pokok bahasan Tafsir An-nas – Al-Ikhlas 8 .