P. 1
Keanekaragaman Agama Di Indonesia

Keanekaragaman Agama Di Indonesia

|Views: 696|Likes:
Published by edyzm

More info:

Published by: edyzm on May 15, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/27/2013

pdf

text

original

Keanekaragaman Agama Di Indonesia

Wikipedia.org Manusia memiliki kemampuan terbatas, kesadaran dan pengakuan akan

keterbatasannnya menjadikan keyakinan bahwa ada sesuatu yang luar biasa diluar dirinya. Sesuatu yang luar biasa itu tentu berasal dari sumber yang luar biasa juga. Dan sumber yang luar biasa itu ada bermacam-macam sesuai dengan bahasa manusianya sendiri. Misal Tuhan, Dewa, God, Syang-ti, Kami-Sama dan lain-lain atau hanya menyebut sifat-Nya saja seperti Yang Maha Kuasa, Ingkang Murbeng Dumadi, De Weldadige dll. Keyakinan ini membawa manusia untuk mencari kedekatan diri kepada Tuhan dengan cara menghambakan diri , yaitu : menerima segala kepastian yang menimpa diri dan sekitarnya dan yakin berasal dari Tuhan, menaati segenap ketetapan, aturan, hukum dll yang diyakini berasal dari Tuhan Dengan demikian diperoleh keterangan yang jelas, bahwa agama itu penghambaan manusia kepada Tuhannya. Dalam pengertian agama terdapat 3 unsur, ialah manusia, penghambaan dan Tuhan. Maka suatu paham atau ajaran yang mengandung ketiga unsur pokok pengertian tersebut dapat disebut agama. Cara Beragama Berdasarkan cara beragamanya : 1. Tradisional, yaitu cara beragama berdasar tradisi. Cara ini mengikuti cara beragamanya nenek moyang, leluhur atau orang-orang dari angkatan sebelumnya. Pada umumnya kuat dalam beragama, sulit menerima hal-hal keagamaan yang baru atau pembaharuan. Apalagi bertukar agama, bahkan tidak ada minat. Dengan demikian kurang dalam meningkatkan ilmu amal keagamaanya. 2. Formal, yaitu cara beragama berdasarkan formalitas yang berlaku di

lingkungannya atau masyarakatnya. Cara ini biasanya mengikuti cara beragamanya orang yang berkedudukan tinggi atau punya pengaruh. Pada umumnya tidak kuat dalam beragama. Mudah mengubah cara beragamanya jika berpindah lingkungan atau masyarakat yang berbeda dengan cara beragamnya. Mudah bertukar agama jika memasuki lingkungan atau masyarakat yang lain agamanya. Mereka ada minat meningkatkan ilmu dan amal keagamaannya akan tetapi hanya mengenai hal-hal yang mudah dan nampak dalam lingkungan masyarakatnya. 3. Rasional, yaitu cara beragama berdasarkan penggunaan rasio sebisanya. Untuk itu mereka selalu berusaha memahami dan menghayati ajaran agamanya dengan

1/PNPS/1965 junto Undang-undang No. mendakwahkan dan bersabar (berpegang teguh) dengan itu semua. melalui Keppress No. Ada juga penganut agama Yahudi. Tetapi sampai kini masih banyak penganut ajaran agama Konghucu yang mengalami diskriminasi dari pejabat-pejabat pemerintah. Menurut Penetapan Presiden (Penpres) No. ilmu dan pengamalannya. Raelianisme dan lainlainnya. Kristen. Selain itu. Tetapi SK (Surat Keputusan) tersebut telah dianulir pada masa Presiden Abdurrahman Wahid karena dianggap bertentangan dengan Pasal 29 Undang-undang Dasar 1945 tentang Kebebasan beragama dan Hak Asasi Manusia. pemerintah Indonesia pernah melarang pemeluk Konghucu melaksanakan agamanya secara terbuka. Metode Pendahulu. bahkan orang tidak beragama sekalipun. dan Konghucu. Buddha. Agama di Indonesia. yang ditujukan kepada sebagian orang yang percaya akan keberadaan Tuhan. kesalahan persepsi ini terjadi karena adanya SK (Surat Keputusan) Menteri dalam negeri pada tahun 1974 tentang pengisian kolom agama pada KTP yang hanya menyatakan kelima agama tersebut. Hal ini dinyatakan dalam ideologi bangsa Indonesia. pengamalan dan penyebaran (dakwah). Buddha. 6/2000. Hindu. meskipun jumlahnya termasuk sedikit. Presiden Abdurrahman Wahid mencabut larangan tersebut. . Sebenarnya tidak ada istilah agama yang diakui dan tidak diakui atau agama resmi dan tidak resmi di Indonesia. Meskipun demikian bukan berarti agama-agama dan kepercayaan lain tidak boleh tumbuh dan berkembang di Indonesia. Namun. Mereka selalu mencari ilmu dulu kepada orang yang dianggap ahlinya dalam ilmu agama yang memegang semisal teguh Nabi ajaran atau asli Rasul yang dibawa oleh utusan dari Sesembahannya sebelum mereka mengamalkan.5/1969 tentang Pencegahan Penyalahgunaan dan Penodaan agama dalam penjelasannya pasal demi pasal dijelaskan bahwa Agama-agama yang dianut oleh sebagian besar penduduk Indonesia adalah: Islam. Pancasila: “KeTuhanan Yang Maha Esa”. Indonesia memegang peranan penting dalam kehidupan masyarakat. Untuk itu mereka selalu berusaha memahami dan menghayati ajaran agamanya dengan ilmu. dan Konghucu. yaitu: agama Islam. Sejumlah agama di Indonesia berpengaruh secara kolektif terhadap politik. Saintologi. Katolik. Kristen (Protestan) dan Katolik. Enam agama besar yang paling banyak dianut di Indonesia. Bahkan pemerintah berkewajiban mendorong dan membantu perkembangan agama-agama tersebut. Hindu. tetapi bukan pemeluk salah satu dari agama mayoritas. yaitu cara beragama berdasarkan penggunaan akal dan hati (perasaan) dibawah wahyu. pada masa pemerintahan Orde Baru juga dikenal Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Sebelumnya. Mereka bisa berasal dari orang yang beragama secara tradisional atau formal. 4.pengetahuan.

Program transmigrasi secara tidak langsung telah menyebabkan sejumlah konflik di wilayah timur Indonesia. Di masa Orde Baru.ekonomi dan budaya. Buddha dan Khonghucu.522 penduduk Indonesia adalah pemeluk Islam. Dengan banyaknya agama maupun aliran kepercayaan yang ada di Indonesia. Bagaimanapun. Walaupun pemerintah Indonesia mengenali sejumlah agama berbeda. di sekitar pada abad pertama. 1. yang dipimpin oleh Jenderal Prabowo. yakni Islam. Lagipula.2% Protestan. berpihak pada Islamisasi. secara resmi hanya mengakui enam agama. konflik antar agama kadang-kadang tidak terelakkan. Hindu.Antara 1966 dan 1998. Buddha dan Khonghucu telah diasingkan. dengan memberikan proporsi lebih besar terhadap orang-orang Kristen di dalam kabinet. yang mana. Konghucu dan agama lainnya. Lebih dari itu. bagaimanapun.1% dari 240. suatu kepercayaan terhadap objek tertentu. Sebagai hasilnya. Hubungan antar agama. isu Islamisasi yang muncul. penyembah benda mati masih tersisa di beberapa wilayah di Indonesia. Buddha. dan 0. Dalam UUD 1945 dinyatakan bahwa "tiap-tiap penduduk diberikan kebebasan untuk memilih dan mempraktikkan kepercayaannya" dan "menjamin semuanya akan kebebasan untuk menyembah. Pemerintah.8% Hindu. Penyembah benda mati. setelah diaktifkan oleh pemerintahan Hindia Belanda pada awal abad ke-19.271.5% Katolik. menurut agama atau kepercayaannya". tepat sebelum Hindu tiba Indonesia. Kristen. Namun pada awal 1990-an. kira-kira 85. mencakup nama dan agama. sebagaimana dinyatakan didalam Pancasila bahwa kepercayaan itu pada Ketuhanan Yang Maha Esa atau monoteisme. dengan keberadaan Islam. sedangkan Jenderal Wiranto dari golongan nasionalis. nasionalis dan Islam. program transmigrasi di Indonesia dilanjutkan. Soeharto berikhtiar untuk de-Islamisasi pemerintahan. berpegang pada negara sekuler. Di tahun 2010. Maksud program ini adalah untuk memindahkan penduduk dari daerah padat seperti pulau . konflik antar agama sering kali tidak terelakkan. dan militer terbelah menjadi dua kelompok. Katolik. Hindu.4% Buddha. Presiden Soeharto mencoba membatasi apapun yang berhubungan dengan budaya Tionghoa. Protestan. Semasa era Soeharto. Kepercayaan terhadap benda mati (animisme) di Indonesia sama dengan penyembah benda mati di dunia lainnya. kepemimpinan politis Indonesia memainkan peranan penting dalam hubungan antar kelompok maupun golongan. 3. dua ribu tahun kemudian. kepercayaan ini tidak diterima sebagai agama resmi di Indonesia. Golongan Islam. Soeharto mengeluarkan perundang-undangan yang oleh beberapa kalangan dirasa sebagai anti Tionghoa. seperti pohon. 9. Kepercayaan ini telah ada dalam sejarah Indonesia yang paling awal. pada sisi lain tidak percaya akan dewa tertentu. batu atau orang-orang.

Pemerintah telah berniat untuk mengurangi konflik atau ketegangan tersebut dengan pengusulan kerjasama antar agama. Negara-negara yang hadir di dalam konferensi itu ialah negara-negara anggota ASEAN. populasi Kristen adalah sama atau bahkan lebih besar dibanding populasi orang Islam. Australia. Kebijakan ini mendapatkan banyak kritik. yang mana dipercaya akan mengurangi ketegangan tersebut. yang diwakili oleh menteri luar negerinya. bersama dengan organisasi Islam terbesar di Indonesia. sangat mendukung konferensi tersebut. kepulauan Sunda dan Papua. Selandia Baru dan Papua Nugini. . yang dimaksudkan untuk mendiskusikan kemungkinan kerjasama antar kelompok agama berbeda di dalam meminimalkan konflik antar agama di Indonesia. Pemerintah Australia. Bali dan Madura ke daerah yang lebih sedikit penduduknya. sedangkan daerah timur. Kementerian Luar Negeri. Alexander Downer. dianggap sebagai kolonisasi oleh orang-orang Jawa dan Madura. Penduduk di wilayah barat Indonesia kebanyakan adalah orang Islam dengan Kristen merupakan minoritas kecil. Hal ini bahkan telah menjadi pendorong utama terjadinya konflik antar agama dan ras di wilayah timur Indonesia. yang dipegang oleh Sarjana Islam Internasional. Nahdlatul Ulama. seperti Ambon. Pada 6 Desember 2004. dibuka konferensi antar agama yang bertema “Dialog Kooperasi Antar Agama: Masyarakat Yang Membangun dan Keselarasan”. seperti kasus Poso di tahun 2005. Timor Timur. yang membawa agama Islam ke daerah non-Muslim.Jawa. memperkenalkan ajaran Islam moderat.

Sawung. Badui. Itulah yang membuat suku budaya Indonesia sangat dikenal bangsa lain karena budayanya yang unik. Kutai. dan lain-lain Pulau Kalimantan. Ada banyak suku yang mendiami berbagai wilayah di tanah air ini. Berbagai bidang budaya mewarnai keragaman suku ini. dan masih banyak lagi suku lainnya. Di pulau yang sering disebut juga dengan Papua ini ditinggali oleh suku Asmat. Kore. Pagu. dan suku-suku lainnya. dan lain sebagainya. Beberapa suku yang ada di Indonesia antara lain: • • • • • • • Pulau Sumatera. Anda akan menjumpai suku Gorontalo. Bawo. Hingga pelosok-pelosok. Betawi.Keanekaragaman Suku Budaya Indonesia Oleh: AnneAhira. tinggal suku Dayak. Gebe. Bajau. Gayo. Sasak. Pulau Maluku dihuni oleh berbagai suku seperti Buru.com Content Team Indonesia adalah negara yang sangat kaya baik dari segi alam maupun suku budaya yang ada. Sumbawa. Anda bisa menemukan rumah adat yang berbeda untuk setiap suku dengan ciri khasnya masing-masing. terdapat lebih dari seribu suku bangsa yang ada di Indonesia. Bawean. Aru. Tidore. Beragam Suku yang Ada di Indonesia Negara yang terdiri dari ribuan pulau membuat Indonesia terdiri dari beragam suku budaya. Pulau Bali dan Nusa Tenggara. . Batak. Honai (Papua) dan lain sebagainya. rumah Gadang (Sumatera Barat). Rumah Panggung (Sulawesi Utara). Segala usaha harus kita lakukan untuk melestarikannya agar tetap dapat diwariskan untuk anak cucu dan generasi yang akan datang. Makasar. Di kedua pulau ini terdapat suku Bali. Ambon. Sangir. Kita patut berbangga menjadi bangsa ini karena kekayaan alam dan suku budaya yang beragam. Di Pulau Sulawesi. Limbai. Dani. Di Pulau Sumatera ada suku Aceh. Seram. Minahasa. Keragaman Budaya Keragaman suku juga disertai dengan keragaman budaya. Sawuy. Di Kalimantan. Beberapa nama rumah adat tersebut seperti rumah Joglo (Jawa Barat). Pulau Maluku. Pontianak. Aero. Anda bisa menemukan suku Jawa. Di pulau ini. Pulau Irian Jaya. Bakung. dan lain-lain. Mentawai. dan masih banyak lagi suku-suku lainnya. Tunjung. Ternate. Komering. Tengger. Setiap suku memiliki keanekaragaman masing-masing. Pulau Sulawesi. Sunda. Sentani. dan lain-lain. Flores. Pulau Jawa.

Keragaman suku budaya ini harus dilestarikan.Di bidang seni. Tantangan terberat adalah menghadapi era globalisasi ini dimana banyak orang yang menganggap bahwa semua yang berbau tradisional sudah ketinggalan jaman. berbagai alat musik. Tarian seperti Jaipongan. Semua ini semakin menambah kekayaan bangsa ini. dan lain-lain memiliki daya tariknya masingmasing untuk para wisatawan baik domestik maupun mancanegara. Sudah saatnya kita sebagai warga negara Indonesia turut melestarikan suku budaya yang ada. . Pendet. Saman. Kecak. Berbagai suku bangsa ini dengan keragamannya bisa menjadi media promosi yang menarik dalam meningkatkan pariwisata di berbagai daerah. lagu daerah dengan bahasanya masing-masing. keragaman tampak pada berbagai tarian daerah yang menarik.

Tugas Sosiologi Keanekaragaman di Indonesia Disusun oleh : I’in Alfiah IX IPS 1/17 SMA Negeri 03 Lumajang Jl. Jend. 79 Lumajang .Panjaitan No.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->