Gajah Mada diantara Sunda dan Jawa Published: 12 Juli 2010 Hubungan antara suku Sunda dan Jawa

sungguh tidak seperti hubungan dengan suku-suku lain di tanah Indonesia ini. Di antara suku Sunda dan Jawa ada semacam benang merah pengikat sekaligus pemutus yang membuat hubungan kedua suku ini "panas dingin". Sebagai orang yang punya garis keturunan Sunda dan Jawa, saya merasakan sendiri "batasan-batasan" yang diberlakukan bagi orang Sunda terhadap orang Jawa dan sebaliknya. Misal, lelaki Jawa tidak disarankan menikah dengan perempuan Sunda karena posisi dia sebagai suami akan kalah dari si perempuan ketika berumah tangga nanti. Dan sebisa mungkin perempuan Sunda pun disarankan tidak memilih suami dari suku Jawa.

Banyak yang menyebut, di tanah Sunda, tidak ada jalan bernama Majapahit, Gajah Mada, atau Hayam Wuruk. Pun demikian di Jawa tidak ada nama jalan

Permaisuri Dewi Lara Linsing. Bisa jadi sakit hati akibat Perang Bubat itu mendarah daging sampai berabad-abad antara Sunda dan Jawa. Gajah Mada memang orang Majapahit yang sedari awal merintis karir di keprajuritan Majapahit. Gajah Mada dikisahkan keturunan Sunda yang mengadu nasib ke Majapahit. Dalam buku serial Gajah Mada yang berjudul Perang Bubat. atau Parahyangan. dan anak raja Dyah Pitaloka beserta segenap prajuritnya tewas di Lapangan Bubat. Kebalikan dengan kisah Perang Bubat karya Langit Kresna Hariadi. sebuah tempat di Kerajaan Majapahit. Benar tidaknya. Kematian keluarga raja menorehkan luka teramat dalam dan kebencian rakyat Sunda Galuh terhadap Majapahit. Sosok yang jadi tokoh utama dalam Perang Bubat. Diluar buku Langit dan Aan. entahlah. Akibat ketersinggungan luar biasa yang dialami Sunda Galuh oleh perlakuan Majapahit. Perang Bubat. seharusnya pihak lelaki yang mendatangi mereka untuk meminang. karena negara ini belum baik dalam mengelola datanya. orang nomor dua tertinggi di kerajaan. maka dibuatlah agar Sunda Galuh datang ke Majapahit. mahapatih kala itu. bukan orang Jawa. jadi tidak ada yang bisa ditanyakan dengan pasti. Dialah yang . Melihat hal itu mungkin ada hubungannya dengan Perang Bubat. Raja Linggabuana. orang Sunda Galuh merasa keberatan mereka mendatangi Majapahit karena menurut adat yang berlaku. yang pada zaman sekarang mungkin sama dengan perdana menteri. Pada buku Langit. Namun pada buku karya Aan Merdeka Permana dengan judul sama.Pajajaran. beberapa sumber sejarah menyebutkan Gajah Mada adalah orang Melayu. maka perang tak seimbangpun tak terhindarkan di Lapangan Bubat itu. Perang yang terjadi tahun 1357 itu membuat terbunuhnya keluarga kerajaan Sunda Galuh. Sunda Galuh. Ia terbunuh dalam pelarian dikejar tentara Majapahit karena menjalin cinta dengan Dyah Pitaloka. menginginkan Sunda Galuh menjadi bagian dari Majapahit. Menurut cerita. Tapi soal siapa sebenarnya Gajah Mada sampai sekarang masih buram. Tapi karena Gajah Mada. Buku Perang Bubat karya Aan Merdeka Permana mengisahkan perang itu terjadi dilatarbelakangi oleh kisah asmara Gajah Mada dengan Dyah Pitaloka. Pelukis itulah yang membuat lukisan wajah Dyah Pitaloka yang disampaikan pada Hayam Wuruk sehingga Hayam Wuruk terpikat pada Dyah Pitaloka. Langit mengisahkan Dyah Pitaloka justru menjalin asmara dengan seorang pelukis sebelum dipinang oleh Raja Majapahit Hayam Wuruk. adalah Gajah Mada yang menjabat mahapatih. semua sepertinya sepakat.

Majapahit runtuh bukan karena serangan atau intervensi negara asing. Tapi tak mengapa. Jika ingin mengetahui bagaimana hubungan Sunda dan Jawa pada tempo lalu untuk kemudian dihubungkan dengan masa sekarang. Tapi tentu dulu kerajaankerajaan di luar Pulau Jawapun hebat-hebat. antara Majapahit dengan Sunda Galuh sebenarnya masih ada hubungan kekerabatan. Raden Wijaya. melainkan karena perang saudara yang memperebutkan tahta. Banyak orang diluar suku Jawa yang ³sebal´ dengan orang Jawa karena sering menguasai pemerintahan selama ini.menentukan perlakuan kepada Sunda Galuh sebagai negara bawahan Majapahit. Tapi Gajah Mada berkehendak jangan sampai ada warna lain di tanah Jawa sementara semua warna sudah sewarna di Nusantara. pendiri Majapahit. Mempelajari sejarah bisa membuat kita belajar dan mengambil keputusan yang tidak gegabah karena pernah punya pengalaman sebelumnya. masih keturunan Sunda dari garis Lembu Tal. Kembali ke hubungan Sunda dan Jawa. Tentu masih banyak kisah sejarah lain yang perlu kita pelajari karena terkait dengan apa pola pikir masa kini. Ini kemungkinan besar terkait dengan masa lalu dimana kerajaankerajaan di Jawalah yang sering berhubungan dengan politik dunia luar dan mampu membuat pemerintahannya di segani. bukan sinopsis sejarah. Maka Perang Bubat pun terjadi. karena dialah yang membuat semua kerajaan-kerajaan di Nusantara ada di bawah Majapahit sehingga Majapahit menjadi negara besar yang disegani di Asia. Keluarga Majapahit minta Gajah Mada memperlakukan Sunda Galuh tidak sebagai negara bawahan. Sosok Gajah Mada pada waktu itu dianggap punya jasa demikian besar. Yang jelas. . toh ia memang membuat kisah fiksi. Inilah yang saya katakan benang merah perekat dan pemutus itu. Sementara. kisah karangan Langit Kresna Hariadi lebih otentik karena ia melakukan riset sejarah sebelum membuat tulisan itu. Aan Merdeka Permana menulis kisah Perang Bubat lebih banyak berdasarkan cerita turun temurun masyarakat Sunda. bila ingin dapat gambaran hubungan dua suku ini pada masa lalu berkenaan dengan Perang Bubat. ada baiknya kita baca buku karangan Langit Kresna Hariadi dan Aan Merdeka Permana yang menyuguhkan kisah menarik yang berlatar sejarah itu. melainkan saudara.

kiranya Nagarakretagama yang paling dapat dipercaya. Dalam . sedangkan Gajah Mada sendiri menjadi Patih di Daha dan diteruskan ke Majapahit setelah dia berjasa menumpas pemberontakan Kuti pada masa Jayanegara dan setelah Jayanegara Mati digantikan oleh adiknya (Ibunya Hayam Wuruk). SANGAT TIDAK MASUK AKAL. putra Prabu Guru Darmasiksa raja Kerajaan Sunda-Galuh yang memerintah tahun 1175-1297. Jadi Gajah Mada menjadi Patih semasa ibu Hayam Wuruk belum menikah apakah mungkin Hayam wuruk mau menikahi Dyah Pitaloka yang seumuran Gajah Mada yang lebih tua dari ibunya. melainkan seorang laki-laki.wordpress. Kalau berdasar seperti tulisan anda artinya Dyah Pitaloka seumuran atau ga beda jauh umurnya dengan Gajah Mada. Dyah Lembu Tal bukan seorang perempuan. Ayah Raden Wijaya bernama Lembu Tal. Lembu Tal dikisahkan sebagai seorang perwira yuda yang gagah berani. putra Narasinghamurti. Berita dalam Nagarakretagama diperkuat oleh prasasti Balawi yang diterbitkan langsung oleh Raden Wijaya sendiri tahun 1305. Pararaton yang juga berkisah tentang sejarah Majapahit menyebut Raden Wijaya sebagai putra Narasinghamurti.=========================== Berikut adalah komentar soal tulisan ini yang ada di blog lama Yana. hanya berselang 56 tahun setelah kematian Raden Wijaya. Wijaya anak Dyah Lembu Tal yang bersuami Rakeyan Jayadarma. rayakawula. Lain halnya dengan Nagarakretagama. Disebutkan bahwa. Menurut naskah ini. Wijaya keturunan Sunda itu belum ada sumber jelas (sumber tersebut hanya versi Sunda). karena naskah ini ditulis tahun 1365. edit this on 19/05/2009 at 20:16 | Reply Mas Pur PERANG BUBAT tulisan AAN merdeka Permana sangat tidak masuk akal dimana Gajah Mada menjalin cinta dengan Dyah Pitaloka dan tidak direstui sang raja Lingga Buana akhirnya mencari kerajaan lain yang lebih kuat dan ditemukanlah Majapahit. Dari sumber tersebut disebutkan bahwa R. Soal R. Di antara naskah-naskah di atas. Sementara itu.com : 23 Responses 1.

.prasasti itu Raden Wijaya mengaku sebagai anggota asli Wangsa Rajasa. Sampean ini keturunan Jawa Sunda tapi hanya memasukkan versi Sunda tanpa menelaah sumber lain dan mana yang lebih bisa diterima nalar. edit this on 19/05/2009 at 21:39 | Reply Hehee.. bila ingin dapat gambaran hubungan dua suku ini pada masa lalu berkenaan dengan Perang Bubat. penguasa pertama Kerajaan Singhasari. 2. makasih komennya di blog ini ya! Yana Haudy Gini. Langit Kresna Hariadi juga melakukan dialog dng tokoh Sunda sebelum menulis Perang Bubat utk menemukan objektivitas. Jadi saya lebih menyarankan membaca buku karya Langit Kresna Hariadi dibanding Aan Merdeka Permana Makasih sekali lagi ya! 3. aku justru lbh prefer dan mendukung buku Gajah Mada Perang Bubat karya Langit Kresna Hariadi karena bukti sejarahnya lbh otentik mengambil kitab Negarakertagama karangan Mpu Prapanca. Kembali ke hubungan Sunda dan Jawa. yaitu dinasti yang menurut Pararaton didirikan oleh Ken Arok. kisah karangan Langit Kresna Hariadi lebih otentik karena ia melakukan riset sejarah sebelum membuat tulisan itu. kalo dibaca lbh teliti lagi. edit this on 03/06/2009 at 18:53 | Reply Kombor Mas Pur kurang cermat membaca kiriman Mbak Yana.

Kalau tersiratnya memihak mohon maaf. Luruskan sejarah seluruslurusnya jangan seenaknya memangkat ³pahlawan´ kalau nantinya menyakiti etnis lain. orang Padang. itu juga diwarisi dari Gajah Mada). Hati nurani saya berkata betapa jahatnya Gajah Mada (apakah anda punya hati nurani?). kita bersatu karena kesetaraan dan kesejajaran bukan taklukan juga bukan untuk diperlakukan seperti taklukan 5. edit this on 26/06/2009 at 22:29 | Reply Yana Haudy Haturnuhun komentarnya. Makasih sekali lagi ya! o edit this on 30/03/2010 at 14:27 | Reply aan . dia megalomaniak sejati menggunakan segala cara untuk mencapai tujuan (apakah mental korup dan ga tau malu para pejabat RI. hal ini mgkn dikarenakan saya lbh dulu membaca buku karya LKH baru Aan Permana. Hentikanlah bersikap egois dan mau menang sendiri. Saya sebenarnya ga ingin memihak. Apakah si Gajah Mada ini akan tetap diagung-agungkan orang Jawa sebagai ³pahlawan´ padahal orang Aceh.4. orang Banjar. hanya meresensi dua buku. orang Sulawesi dan tentu saja orang Sunda sangat membencinya. Indonesia didirikan berdasarkan Sumpah Pemuda bukan Sumpah Palapa. edit this on 26/06/2009 at 15:59 | Reply Sutisna Terserah mau bapaknya Wijaya itu orang Sunda atau orang Jawa. bersikaplah adil walaupun dirasa berat dalam hati kalau leluhur sendiri itu bejat.

karena tanah sunda telah menjadi hak R. Sedangkan mereka tdk memiliki. karena R. Mengenai persoalan Bubat dimana ketertundukan Sunda kepada majapahit adalah wajar. gadjah Mada adalah pelopor kekuatan laut di asia tenggara. salah satunya di tumasik (sekarang Singapura). Gadjah mada menggunakan orang Mongol memperbaiki armada laut. Wijaya tapi belum terambil. karenanya gadjah mada menginginkan hak itu dikembalikan kepada keturunana majapahit (hayam Wuruk). Jika menurut versi Sunda. salam. mislnya. R. maka dia memiliki hak wilayah Pasundan. melalui mitos dan peneliti. Itu Fitnah besar. mereka menjadi jelous.iya neh. yg tertawan utk orang2 manca (malysia. singapura. sutisna sensi banget seh. Majapahit memiliki pangkalan angkatan 7 pangkalan angkatan laut. wijaya masih berjuang membalas mertuanya yg di bunuh oleh Jaya Katwanng (Kediri). orang sensi itu menunjukkan kelemahannya loh 6. Pada waktu gadjah mada. Wijaya adalah anak Dyah lembu Tal. seperti Malaysia. Thailand) mereka jelous karena kebesaran gadjah mada akan membangkitkan bangsa Indonesia menapaki kejayaannya. peninggalan singasari. arya sakti Blambangan . memelintir sejarah yg katanya gadjah mada tak ubahnya seperti prompak di wilayah selat malaka. edit this on 29/07/2009 at 12:15 | Reply Arya Sakti Blambangan Terlalu naif jika tidak mengakui gadjah Mada sebagai orang besar. kenaifan itu muncul karena jelous terhadap orang Indonesia yg ingin meniru keprajuritan gadjah mada.

edit this on 29/07/2009 at 13:17 | Reply Tambahan : Yana Menurut pengamatan saya. sehingga tak rela nama kerajaan dan pahlawan mereka tenggelam hanya krn oleh seorang Gajah Mada. kalo orang sunda . sudahlah wahai sodaraku bahaya itu sudah mendekat pada kita. kemudian NASIONALISME akan membangkitkan. tapi ingat. juga akan menjadikan perpecahan antar suku. salah satunya adalah krn mrk menganggap penyatuan nusantara oleh Majapahit berwatak kolonial alias penjajahan. orang2 diluar suku Jawa sepertinya memang bnyk yg tidak menyukai Gajah Mada. edit this on 26/08/2009 at 00:50 | Reply DADANG PANGGAYANA DR..MOSCOV R sodara sodaraku fanatisme kesukuan mungkin akan mebangkitkan suku itu sendiri. membela ato mempertahankan satu negara.7. maka sudah dapat dipastikan akan beradu dgn fanatisme suku yg lain. betapa nasionalisme yg satu diadukan dengan nasionalisme yg lainnya dgn berbagai macam fitnah gerakan ZIONISME.«. satu negara saja tidak lebih dari itu karena cakupannya hanya disitu dan segitu saja. fanatisme kesukuan itu hanya akan menimbulkn prpecahan antar suku. ksukuan memang ada dan harus dirawat. 8. Ditambah lg mereka memiliki pahlawan masing2 dari kerajaan2 yg tersebar di seluruh Indonesia.. di dunia ini. di tanah nusantara ini tidak hanya hidup satu suku saja. karena di alam semesta ini. edit this on 05/08/2009 at 20:51 | Reply sunda vs persatuan dan kesatuan lebih penting ruddy torres jawa««««« 9.Sedangkan diluar sana ada satu gerakan yg mendunia yaitu ZIONISME.

bilang lamun suku teu dirawat maka bakal rorombeheun heheheh. .. Mbak 12. kalau kini semua orang mengaku sebagai reformis). luka hati siapa sih yang mau mencatat dalam prasasti? sebelum ada majapahit. edit this on 08/09/2009 at 15:22 | Reply april Aku etnis jawa yang bersuamikan orang sunda .p´ 11. thanks buat resensinya yah« jadi pengen beli bukunya Yang penting ³Jalin Persatuan dan Kesatuan Gan.. semua orang di wilayah nusantara akan mengaku sebagai keturunan kerajaan sriwijaya. Bersatulah!!!!!!Rawatlah dengan landasan keyakinan Kepada Tuhan yang maha satu benar benar maha esa.yg artinya jika suku (kaki) tidak dirawat maka akan pecah pecah ( timbul perpecahan suku) so Jika kita fanatis pada suku = tidak merawat kebaikan antar suku. Ternyata menyangkut masalah ini. Btw. hal ini diperlukan . bukan dua ato tiga 10. kenapa banyak orang yang percaya dengan mitos bahwa orang jawa sebaiknya tidak menikah dengan orang sunda dan sebagainya.p Tadinya pengen cari tau. edit this on 08/09/2009 at 21:35 | Reply Yana Iya sama2. moga makin harmonis sm suaminya ya. edit this on 07/10/2009 at 14:35 | Reply yuri sejarah memang hanya mencatat orang besar. (ini seperti semua orang merasa dirinya golkar agar selamat dan diakui jaman orde baru.

13. artinya bahwa gambar si putri dari pajajaran bisa sampai ke majapahit itu juga ada siasatnya. masalahnya adalah mungkin waktu itu pihak pajajaran tidak bersedia mohon ampun agar nyawanya selamat.bukan untuk alat untuk berdebat«HIDUP . setelah muncul majapahit dan hegemoni kekuasaan nusantara ada di tangan majapahit. makanya orang jawa jadi seperti orang majapahit bagi orang sunda yg pajajaran (ingat orang sunda juga ada yang berseberangan dg pajajaran) dalam konteks politik. berjuang artinya anda siap sampai mati mempertahankan posisi anda. mataram islam). pajang. modus inilah yang dipakai saat tumbuhnya kerajaan-kerajaan di Jawa setelah majapahit (demak.nusantara ada karena banyak suku dan bangsa. hati nurani pada situasi kekuasaan. note: saya jawa-bugis. dg pernikahan itu masing-masing bersiasat untuk memperebutkan kekuasaan. dalam situasi perang manapun hanya dua hal yang mesti dipilih. seandainya waktu itu fesbuk sudah ada tentu hayam wuruk jatuh cintanya sama putri dari perancis. atau anda siap menyerahkan posisi anda dan tunduk dengan bayaran nyawa anda tetap di tempat. tidak tepat menggunakan kata licik. berjuang atau nyawa.berbagai bangsa untuk saling mengenal satu sama lain bukan untuk saling bertempur satu sama lain. terimalah dengan fair. sentimen anda semua tidak berdasar sama tidak berdasarnya kisah turun temurun versi sunda ato versi jawa. pernikahan antara putri pajajaran dengan raja majapahit adalah perang itu sendiri. jadi itulah sejarah.sebagai semacam password/id dalam mendapatkan pengakuan dan kekuasaan. edit this on 30/10/2009 at 23:49 | Reply lukman alhakim dijadikan manusia bersuku suku.ini adalah bukti rahmad ³ayat NYA´. pembantaian adalah wajar pada perebutan kekuasaan. maka semua orang yang tidak berkonflik dg mereka cenderung mengaku sebagai turunan dan memiliki hak untuk melanjutkan kebesaran majapahit. inilah keistimewaan kita di banding bangsa lain.

egosentris human race«sudut pandang yang jelas sekali terlihat ironis dengan smangat ³100 national awakening´ bagsa kita ini« sejarah itu penting adanya. Apa ada hubungannya dengan nama salah satu jalan di bandung. yg lmyan bnyak. tentu dalam konsep yang dapat saya serap dengan mudah.. sebuah tempat di Kerajaan Majapahit´. langsung dari mata kepala sendiri. karena tidak ada seorang saksi pun yang mengetahui hal ini (maksud saya.posting ini sangat menarik sebetulnya.AKU.. apakah ada orang yg langsung mencatat semuanya-oleh kedua belah fihak ?) Kalaupun ada kitab Negarakertagama.WONG JOWO ASLI 100% Pangapunten kang agung pramilo seratan meniko ngantos ndadosaken mboten saenipun manah 14.PANCASILAKU« «ISTERIKU TERCINTA yg ASLI MANDAR. begitu peristiwa ini terjadi. saya suka baca2 sejarah. edit this on 04/12/2009 at 02:34 | Reply Fulan ³segenap prajuritnya tewas di Lapangan Bubat. apakah menceritakan semua peristiwa bubat secara detail ? 15. atau maksimal mendekati lah tentang peristiwa yang sebenarnya.BANGSAKU. memang benar adanya seperti itu-. Di atas di posting tentang hubungan sunda&jawa-yang setahu saya.?«. edit this on 22/01/2010 at 19:23 | Reply assalamualaikum«anak kecil minta izin bicara« reno sekilas. Buah Batu alias Bubat ?? Saya rasa semua orang hanya mereka-reka. bangsa yang tidak mengenal sejarahnya adalah bangsa yang tidak mengenal jatidirinya.NUSANTARAKU.INDONESIAKU.NEGERIKU. . yaitu. tp intinya sama. sy membaca comment2 d atas. Jl..

janganlah dilihat dengan sudut pandang egosentris ke¶sukuan¶. Ada yang menyebutkan gajahmada itu pahlawan besar(jawa). tapi ada pula versi yang menyebutkan bahwa ayah sanggrama wijaya bukanlah orang sundagaluh.wijaya)-yang merebut tahta singasari dari kediri. wajar pula kalau gajahmada mereka benci.. adapula yang menyebutkan bahwa gajahmada dibenci oleh orang2 luar jawa.. hehe.. Hal yang sama juga kemungkinan besar dirasakan oleh orang2 luar jawa ketika majapahit dengan gencar2nya ingin menyatukan nusantara dibawah naungan Majapahit. sejarah. inti¶a« wajar klo orang jawa tersinngung saat dikatakan klo gajah mada dibenci orang jawa.-mungkin analoginya bisa ³bangsa kita juga membenci penjajah kan?!´ kurang lebih itulah alasannyaoh iya. saya reno. yang tau yang paling benar hanya Tuhan . Selain itu.umur saya mahasiswa teknik. betul?! *tanah parahyangan boleh diminta haknya sama orang keturunan datri bukan putra mahkota??? klo boleh. jika orang luar jawa membenci gajahmada. Majapahit memang Agung koq. tapi bagi orang2 luar jawa..kan semua orang punya hak untuk komentar. tapi saya saya 19 suka tahun.dan membangun majapahit sebagai penerus singasari yg agung-itu anak keturunan sunda atau bukan.Terkait postingan di atas. dulu orang2 singasari *nenek moyang Majapahit. tentang Gajahmada. tapi diluar itu.* *perkenalkan. jangan lah kita menyalahkan µsiapa¶ yang mengungkapkan µsesuatu¶ tanpa sumber yang paling benar. tapi.R. mengingat cita2nya untuk menyatukan Nusantara. memang kerajaan hebat. janganlah di bilang naif«. wajarkalau Gajahmada disebut ³pahlawan besar´ bagi orang jawa. Jadi. yang manapun. Dua2nya benar ko«tergantung dari sudut pandang mana kita melihat.kita semua tidak tahu versi yang paling benar.wijaya kan menantu raja terakhir singasari tuh* juga membenci orang2 mongol ketika utusan2 mongol datang untuk memerintahkan singasari tunduk kepada mongol. Benar adanya.. ada versi yang menyebutkan bahwa sanggaramawijaya merupakan anak dari pasangan Rakeyan Jayadarma(sunda) dan dyah lembu tal... . Bagi orang2 jawa. orangnya kan banyak«bukan hanya sanggrama wijawa. perihal apakah sanggrama wijaya (R.

maaf ya semerawut. praktis tak ada gangguan ataupun serangan dari luar kepulauan Nusantara.. edit this on 11/02/2010 at 00:00 | Reply Wied 2 buku baik karya LKH maupun AMP banyak kesamaannya. LKH berkali-kali mengungkapkan bahwa dengan terkuasainya seluruh kepulauan Nusantara.sya orang sunda. maka semua wilayah Nusantara jadi aman dari serangan bangsa luar. saya masih dalam taraf pembelajaran. Juga gaya bahasa masing-masing pengarang bisa mempengaruhi kesan/alur cerita itu sendiri.. Beaya pengamanan oleh para armada laut yg jumlahnya sangat besar tsb dibebankan kepada para negeri µjajahan¶ berupa upeti. cuma expose maupun sudut pandangnya berbeda.S saya suka bagian ini-dari salah satu comment-: ³ndonesia didirikan berdasarkan Sumpah Pemuda bukan Sumpah Palapa. tp saya juga mengagumi majapahit maupun sundagaluh. Yang penting persatuan kesatuan saat ini ketika Indonesia sudah jd republik dan bukan lg cuma berkutat di masa lalu. masih butuh bimbingan. AMP terkesan menonjolkan cerita kebesaran kerajaan Sunda Galuh namun kerajaan ini cinta damai sehingga tidak berniat expansi. . kita bersatu karena kesetaraan dan kesejajaran bukan taklukan juga bukan untuk diperlakukan seperti taklukan´ o edit this on 11/02/2010 at 17:01 | Reply Yana Ya.* ngena¶ gak yah comment nya? mudah2an si dapet«amin. Trims 16. P. Karena selama kurun waktu puluhan tahun selama kekuasaan Hayam Wuruk dengan mahapatih Gajah Mada.

Yang penting Viking ± Bonek bersaudara« Pisss ah !! 18.. maupun persiapan. Menyangkut Perang Bubat dan Gajah Mada saya cuma ingin tahu. tentunya dalam penulisan sejarah tidak terlepas dari kepentingan kekuasaan waktu itu.17. Walaupun menurut buku AMP disana disebutkan bahwa ilmu perang Majapahit waktu itu sumbernya dari kitab perang orang sunda yang disempurnakan oleh orang majapahit«. Disini saya tidak menyebutkan sunda-jawa. Kira-kira kalau dulu yang berangkat dari tanah pasundan ke Bubat itu dengan tujuuan mau perang bukan mau kekondangan kira-kira yang akan menang yang mana ya ? Soalna kelihatan kekuatannya agak timpang baik dari segi jumlah pasukan. menarik sekali apa yang dibahaskan diatas tentang ³perang bubat ³.. tentunya tidak terkecuali dengan kisah perang bubat __ dalam logika saya kata ³perang´ dalam kisah perang bubat cukup membingungkan dikarenakan kedatangan sunda galuh hanya dengan 100 orang pergi ke majapahit berikut membawa pasukan sekecil itu . edit this on 28/02/2010 at 07:47 | Reply Santana Ngalalana Aku cinta negeri ini. (kedua belah pihak tentang klaim kebenarannya) dan semua peneliti sejarah akan memegang pada bukti yang telah mereka temukan. baik itu versi dari Jawa maupun sunda bahkan hingga sekarang. edit this on 04/03/2010 at 02:25 | Reply bambang Salam persatuan dan kesatuan untuk negeri kita tercinta INDONESIA. bila ada pembuktian baru maka perbincangan bahkan penulisan sejarah akan direvisi kembali« begitulah sejarah. termasuk semua kelebihan dan kebobrokan didalamnya«. sehingga saya sendiri sulit mencari mana yang benar mana yang salah. tapi sunda-majapahit.

edit this on 22/06/2010 at 13:21 | Reply mang betok . amin 19. tampaknya kejadian di bubat ini lebih mirip dengan pembantaian dengan alasan : .melihat dari jumlah pasukan kecil dan mereka datang dari tempat yang jauh yakni tatar sunda-galuh. dan yang lebih dahsyat lagi diceritakan dalam pupuh (bali) ³bagaimana perasaan duka sang raja majapahit kala itu sangat menyesal dengan kejadian di bubat . semoga perbincangan ini dapat memperluas pengetahuan kita tentang sejarah besar bangsa kita sendiri . walaupun sangat tragis pada akhirnya. apalagi dengan membawa putri kerajaan.penantian di lapangan bubat hingga beberapa hari. terimakasih atas kesalahan dan kekhilafan penulis untuk dimaafkan.maksud kedatangan ke majapahit ´ untuk pernikahan´. fakta sejarah berarti sunda-galuh masih bukan sebuah negara jajahan. secara pribadi kisah bubat ini melebihi kisah romantisme Romie dan juliet ataupun kisah romantisme percintaan yang lainnya. « ´ kejadian ini tentunya memupuskan sumpah sang maha patih gajah mada yang terkenal itu untuk mempersatukan nusantara« yang akhirnya dia tidak sempat untuk menyerang kerajaan sunda-galuh. persenjataan seadanya. .sulit dikatakan sebuah perang. tidak ingin memberikan kesedihan dan keaiban untuk ke dua kalinya kepada rakyat negeri Sunda´. . .. «bila kita baca setelah perang bubat berakhir tantang bhre wilwatikta yang mengutus duta ke kerajaan sunda« setidaknya akan lebih terasa tentang konflik bathin antara dua kerajaan besar pada waktu itu hingga ³wilwatikta berjanji..bawaan orang-orang sunda galuh mungkin saja setengahnya adalah bawaan untuk pernikahan dll. .

ada pula yang mengatakan bahwa majapahit belum (berani) menyerang kerajaan sunda galuh karena masih adanya hubungan kekerabatan para leluhur««. dia bisa mendapatkan kerajaan sunda tanpa ³keluar keringat´«««.. hehehe«. lalu mengapa mesti terjadi cerita ³BUBAT´«« dalam artikel itu di jelaskan bahwa tidak lebih hanya ketakutan dari kalangan keluarga istana majapahit tentang penerus HAYAM WURUK kedepan. tentang gajah mada dan perang bubat saya berpendapat bahwa GAJAH MADA tidak lebih hanya sebagai boneka dari sebuah konspirasi besar di kalangan keluarga majapahit (khusus tentang perang bubat aza loh ya )««. kemudian muncul ide mempersatukan HAYAM wuruk dengan DYAH PITALOKA«««.) gajah mada sosok yang ambisius namun berhasil. (ga tau nama putrinya siapa)««. bahkan jauh sebelum masa majapahit«« merebut kekuasaan dengan cara menikahi putri raja adalah sesuatu yang lumrah terjadi«« jd kalo pernikahan itu terjadi. itu sebuah kado manis dari GAJAH MADA. dia bercita-cita ingin mempersatukan seluruh nusantara di bawah kekuasaan (naungan) majapahit ««suatu cita-cita yang GILA !!!!!! «« tp beliau berhasil«« hanya ada satu kerajaan yang belum ³GABUNG´ ke wilayah majapahit yaitu kerajaan sunda galuh««« ada yang ber pandangan bahwa pasukan majapahit pernah menyerang namun gagal.dan terjadilah perang BUBAT. kalo hayam wuruk jadi . kenapa ? saya penah baca artikel seperti ini (lupa penulisnya. karena ucapan hayam wuruk yang mengatakan dia tidak akan mengambil isteri lagi setelah menikahi DYAH PITALOKA«««« inilah penyebab utamanya (dlm artikel tersebut)«««karena sejak hayam wuruk masih kecil dia sudah diJODOH kan dengan putri pamannya.. buat apa gajah mada capek-capek memerangi utusan kerajaan sunda ???««. dan pada masa itu. dimana utusan sunda semuanya di tumpas oleh pasukan gajah mada. yang hampir semuanya menyalahkan posisi GAJAH MADA ( para sejarawan sunda) «« saya berpikiran.perbedaan pandangan dalam menangkap dan menyikapi ilmu sejarah memang beragam dan sangat menarik«««.seandainya pernikahan itu terjadi maka HAYAM WURUK akan mewarisi kerajaan sunda galuh (dyah pitaloka putri raja)««..

...intrik keluarga istana majapahit inilah yang belum terungkapkan secara jelas««««.hmmmm) rentetan inilah yang membuat ³harga diri´ para utusan sunda terusik«««. kepatuhan terhadap keluarga istana (kalo kita membaca buku LKH. beliau tidak akan mengambil isteri lagi««maka keluarga istana (yang pengen kekuasaan) mengatur siasat yang membuat pihak galuh marah besar dan terjadilah perang bubat««. atau karena ingin juga menjalin kekeluargaan dengan sebuah keraan besar««. tp kemudian gajahmada mengambil sikap ³MANUT´ terhadap titah ISTANA(yang ingin kekuasaan) dan menyerang para utusan sunda dan BOM««« perang bubat«««.... harusnya penganten pria yang datang melamar)«. mereka menjebak gajah mada dalam posisi itu««.posisi dia sebagai seorang jendral perang berada dalam posisi DILEMA pada saat itu««. dengan menyerang utusan sunda (berharap agar sunda takluk juga) jelas bukan sikap SATRIA ( sedang dia seorang jendral perang.dan ini lebih parah lagi dalam konteks sebuah negara (kerajaan)«« setelah sampe di hujung galuh pun tidak di jemput (sesuai janji). di situ tercertak gaja mada sosok yang manut terhadap para sesepuh kerajaan)««. galuh di paksa memalukan diri dengan cara mengirimkan putri mereka (sedangkan secara adat. tp karena hayam wuruk bertekad bahwa setelah menikahi dyah pitaloka.. bayangkan.karena kalo di nalar gajah mada jelas berada dalam suatu kemenangan (andai pernikahan itu terjadi). antara ambisinya.menikah dengan putri pamannya maka keberlangsungan keturunan RADEN WIJAYA akan selalu eksis «««.dan DORRRRR««entah siapa duluan yang mulai terjadilah perang bubat yang menewaskan seluruh utusan sunda««««lalu dmn posisi gajah mada ???? dia berada dalam satu dilema besar. seandainya pernikahan itu berjalan dengan NORMAL. tp berhadapan dengan keluarga istana yang ingin kekuasaan««. satu sisi gajah mada berada dalam gerbang kemenangan cita-cita dia (andai kata pernikahan terjadi. gajah mada berhasil dengan sumpah palapanya. tentu menjaga etika perang)««««. maka sunda bergabung)««. jd pihak yang takut kekuasaan nya terambil oleh putri sunda. karena berhasil menggabungkan sunda dalam wilayah majapahit««. tp harus datang pula mengantar mempelai wanita ke istana majapahit (jelas sangat merendahkan harkat seorang RAJA)«««tp aneh ko kerajaan sunda mau saja (entah karena takut di serang.maka kiranya wajar setelah insiden itu gajah mada MOKSA tanpa jejak sampai saat .

kalao kata ipin & upin mah :«««kasihan«« kasihan«.hehehehe«««««. andai kata tidak terjadi perang BUBAT. tentu gajah mada ingin menikmati jerih payahnya mempersatukan nusantara dengan duduk nyantai di teras rumahnya sambil kipaskipas«««. dan sudah merasakan selama puluhan tahun ada memang sindiran. dan entahlah.. sejarah selain bicara masa lalu.. edit this on 10/07/2010 at 17:10 | Reply ganes coba lihat.ini««««.. 21.kasihan««««. keluarga)««..analisa kritis sejarah sah2 aja tp please.. jg pnting melihat saat ini dan yg lbh penting faedahnya buat kehidupan yang lebih baik dimasa depan.. mungkin dia berada dalam suatu dilema besar sehingga memutuskan MOKSA««««. 20... gesekan tak kentara dan kebencian yang tersirat terutama dari pihak yang tua tua tentang ketegangan sunda dan jawa ini. di puncak ke emasan kariernya gajah mada harus berada di persimpangan (ambisi. .ego kedaerahan jgn dibawa2.. kekuasaan.. edit this on 30/06/2010 at 17:31 | Reply anggie Aku orang sunda tapi besar di jawa. kesimpulannya.. pendukung persebaya (bonek) sama persib (bobotoh) aja skrg sdh akur.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful