P. 1
borobudur

borobudur

|Views: 791|Likes:
Published by joe1206

More info:

Published by: joe1206 on May 17, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/07/2013

pdf

text

original

Peradaban Jawa (Peradaban Atlantis) dikaitkan dengan kiprah Bani Israel

by Manazati on Nov.22, 2009, under Candi Borobudur, cerita turun menurun, Ilmu Kejawen, Indonesia, jawa, Peradaban Jawa, pusat peradaban, Rumah Joglo Jawa, Sleman, Suku Jawa

Menurut Alqur’an, Kerajaan Atlantis adalah Indonesia yang dulunya adalah satu pulau menyatu dengan daratan Asia, disebut Kerajaan Saba dengan Ratu Balqis sebagai penguasanya, di pulau Jawa terkenal dengan sebutan Ratu Boko. Ratu Boko diperistri Nabi Sulaiman, maka jadilah Nabi Sulaiman penguasa Benua Atlantis, tapi sepeninggal Nabi Sulaiman dan Ratu Balqis, rakyat Atlantis berpaling dari ajaran Allah, maka Allah mengirim kepada mereka banjir besar yang menyebabkan Benua Atlantis ini terpecah menjadi kurang lebih 17.000 pulau. Peninggalan bangunan Nabi Sulaiman dan Ratu Balqis adalah Sandi Borobudur, Sandi Prambanan, Istana Ratu Boko. Khusus Sandi (Candi) Borobudur merupakan Sandi (Kode) yang terdapat dlm Alqur’an, reliefnya bercerita tentang kisah Nabi Daud, Nabi Sulaiman, Ratu Balqis dan Burung Hud Hud sebagaimana tertera dalam Alqur’an. Untuk lebih jelasnya silahkan akses http://WWW.SSQ-DLA.COM, semoga menjadi pelajaran berharga bagi generasi yang akan datang, bahwa nenek moyang kita adalah Penguasa Dunia sekaligus Nabi Allah yang membawa Agama Islam Tentang Peradaban Jawa (Peradaban Atlantis)dikaitkan dengan kiprah Bani

Israel, ada fakta yang menarik apabila anda berkunjung ke situs resmi Israel misalnya di Kantor Perdana Menteri Israel dan Kantor Kedubes Israel di seluruh dunia terpampang nama Ibukota Israel : JAVA TEL AVIV / JAWA TEL AVIV, dan MAHKOTA RABBI YAHUDI yang menjadi imam Sinagog pake gambar RUMAH JOGLO JAWA. Dengan demikian apakah Bani Israel merasa menjadi keturunan Jawa ? Yang disebut Jawa adalah seluruh Etnik Nusantara yang dulunya penghuni Benua Atlantis sebelum dikirim banjir besar oleh Allah SWT, setelah banjir besar benua ini pecah menjadi 17.000 pulau yang sekarang disebut Indonesia, hanya beberapa etnik yang masih tersisa, selebihnya menjadi cikal bakal bangsa2 dunia antara lain bangsa India, Cina ( termasuk Jepang ), Eropa, Israel, Arab, dan Indian ( silahkan baca hasil penelitian Prof. Santos selama 30 tahun tentang Benua Atlantis terbitan Gramedia ). Dalam bahasa Jawi Kuno, arti jawa adalah moral atau akhlaq, maka dalam percakapan sehari-hari apabila dikatakan seseorang dikatakan : “ora jowo” berarti “tidak punya akhlaq atau tidak punya sopan santun”, sebutan jawa ini sejak dulunya dipakai untuk menyebut keseluruhan wilayah nusantara, penyebutan etnik2 sebagaimana berlaku saat ini adalah hasil taktik politik de vide et impera para penjajah. Sejak zaman Benua Atlantis, Jawa memang menjadi pusat peradaban karena dari bukti2 fosil manusia purba di seluruh dunia sebanyak 6 jenis fosil, 4 diantaranya ditemukan di Jawa. Menurut “mitologi jawa” yang telah menjadi cerita turun temurun, bahwa asal usul bangsa Jawa adalah keturunan BRAHMA DAN DEWI SARASWATI dimana salah satu keturunannya yang sangat terkenal dikalangan Guru Hindustan (India) dan Guru Budha (Cina) adalah Bethara Guru Janabadra yang mengajarkan “ILMU KEJAWEN”. Sejatinya “Ilmu Kejawen” adalah “Ilmu Akhlaq” yang diajarkan Nabi Ibrahim AS yang disebut dalam Alqur’an “Millatu Ibrahim” dan disempurnakan oleh Nabi Muhammad SAW dalam wujud Alqur’an dengan “BAHASA ASLI (ARAB)”, dengan pernyataannya “tidaklah aku diutus, kecuali menyempurnakan akhlaq”. Dalam buku kisah perjalanan Guru Hindustan di India maupun Guru Budha di Cina, mereka menyatakan sama2 belajar “Ilmu Kejawen” kepada Guru Janabadra dan mengembangkan “Ilmu Kejawen” ini dengan nama sesuai dengan asal mereka masing2, di India mereka namakan “Ajaran Hindu”, di Cina mereka namakan “Ajaran Budha”. Dalam sebuah riset terhadap kitab suci Hindu, Budha dan Alqur’an, ternyata tokoh BRAHMA sebenarnya adalah NABI IBRAHIM, sedang DEWI SARASWATI adalah DEWI SARAH yang menurunkan bangsa2 selain ARAB. Bukti lain bahwa Ajaran Budha berasal dari Jawa adalah adanya prasasti yang ditemukan di Candi2 Budha di Thailand maupun Kamboja yang menyatakan bahwa candi2 tsb dibangun dengan mendatangkan arsitek dan tukang2 dari Jawa, karena memang waktu itu orang Jawa dikenal sebagai bangsa tukang yang telah berhasil

membangun “CANDI BOROBUDUR” sebagai salah satu keajaiban dunia.

Ternyata berdasarkan hasil riset Lembaga Studi Islam dan Kepurbakalaan yang dipimpin oleh KH. Fahmi Basya, dosen Matematika Islam UIN Syarif Hidayatullah, bahwa sebenarnya “CANDI BOROBUDUR” adalah bangunan yang dibangun oleh “TENTARA NABI SULAIMAN” termasuk didalamnya dari kalangan bangsa Jin dan Setan yang disebut dalam Alqur’an sebagai “ARSY RATU SABA”, sejatinya PRINCE OF SABA atau “RATU BALQIS” adalah “RATU BOKO” yang sangat terkenal dikalangan masyarakat Jawa, sementara patung2 di Candi Borobudur yang selama ini dikenal sebagai patung Budha, sejatinya adalah patung model bidadara dalam sorga yang menjadikan Nabi Sulaiman sebagai model dan berambut keriting. Dalam literatur Bani Israel dan Barat, bangsa Yahudi dikenal sebagai bangsa tukang dan berambut keriting, tetapi faktanya justru Suku Jawa yang menjadi bangsa tukang dan berambut keriting ( perhatikan patung Nabi Sulaiman di Candi Borobudur ). Hasil riset tsb juga menyimpulkan bahwa “SUKU JAWA” disebut juga sebagai “BANI LUKMAN” karena menurut karakternya suku tsb sesuai dengan ajaran2 LUKMANUL HAKIM sebagaimana tertera dalam Alqur’an. Perlu diketahui bahwa satu2nya nabi yang termaktub dalam Alqur’an, yang menggunakan nama depan SU hanya Nabi Sulaiman dan negeri yang beliau wariskan ternyata diperintah oleh keturunannya yang juga bernama depan SU yaitu Sukarno, Suharto, dan Susilo serta meninggalkan negeri bernama SLEMAN di Jawa Tengah. Nabi Sulaiman mewarisi kerajaan dari Nabi Daud yang dikatakan didalam Alqur’an dijadikan Khalifah di Bumi ( menjadi Penguasa Dunia dengan Benua Atlantis sebagai Pusat Peradabannya), Nabi Daud juga dikatakan raja yang mampu menaklukkan besi (membuat senjata dan gamelan dengan tangan, beliau juga bersuara merdu) dan juga menaklukkan gunung hingga dikenal sebagai Raja Gunung. Di Nusantara ini yang dikenal sebagai Raja Gunung

Jadi sebenarnya Bani Israel yang sekarang menjajah Palestina bukan keturunan Israel asli yang hanya terdiri 12 suku. proses terbentuknya daratan yang terjadi di Asia belahan selatan adalah akibat proses pergerakan anak benua India ke utara. dia tidak bisa menyembah patung. dengan kehalusan sikap manusia Jawa. yaitu Bathara Wisnu.adalah “SYAILENDRA” . Sesampainya menginjakkan kaki di negeri Hindustan ini. yang pada zaman dahulu disebut Sweta Dwipa. Salah satu putra Sang Hyang Jagad Girinata. Empu Barang menyatakan bahwa sebagai pandhito Jawa. khususnya Hindu dan Budha yang nyaris sama. Mengingat kalau dulunya anak benua India dan Sweta Dwipa atau Jawata itu satu daerah. yang bertabrakan dengan lempengan sebelah utara. Dari bagian daratan ini salah satunya adalah gugusan anak benua yang disebut Jawata. Wong dari kata Wahong. oleh para Brahmana setempat. seorang pandhito terkemuka tanah Jawa. Daoed Yoesoef nama Syailendra berasal dari kata saila dan indra. turun ke arcapada lalu kawin dengan Pratiwi. dan Tiyang dari kata Ti Hyang. Al kisah. berkunjung ke Jambu Dwipa (India). yang berarti keturunan atau berasal dari Dewata.manazati MISTERI PULAU JAWA KUNO DI ZAMAN SWETA DWIPA Ditulis oleh mystys di/pada Mei 13. Sedang Yahudi asli adalah “Suku JEWS/JAWA” yang telah ribuan tahun mendiami “THE PROMISED OF LAND” yaitu Indonesia!! by: javanese . karena juga merupakan potongan dari benua Sweta Dwipa atau Jawata. yang sebagian adalah Nuswantoro (Nusantara).Jawata artinya gurunya orang Jawa. bumi Jawa telah dihuni oleh golongan dewa-dewi dan makhluk halus lainnya. Juga perkembagan agama di wilayah ini. Gugusan pulau-pulau di Asia Tenggara. posisi suku Kazar ini mayoritas di seluruh dunia. Konon karena itulah pulau Bali sampai kini masih dikenal sebagai pulau Dewata. tapi mereka menamakan diri suku ke 13 yaitu Suku Kazar hasil perkawinan campur Bani Israel yang mengalami diaspora dengan penduduk lokal. saila = gunung dan indra = raja. atau mudah saling menerima pengaruh. sehingga yang muncul di permukaan adalah gugusan-gugusan pulau yang merupakan mata rantai gunung berapi. proses tersebut terjadi pada 20-36 juta tahun yang silam. Sebuah teori geologi kuno menyebutkan. dewinya bumi…. maka tidak heran kalau ada budayanya yang hampir sama. tetapi para Brahmana India tetap mendesaknya. Empu Barang diminta untuk bersama-sama menyembah patung perwujudan Haricandana (Wisnu). Konon. dengan alasan kalau Brahmana dinasti Haricandana menyembahnya karena Wisnu . Pergerakan lempeng bumi inilah yang kemudian melahirkan Gunung Himalaya. Anak benua yang di selatan sebagian terendam air laut. 2008 OLEH : GOENAWAN WE Sebelum dihuni manusia. Namun. yang satu potongan bagiannya adalah pulau Jawa. dalam kunjungan resminya sebagai utusan raja. menurut Dr. Empu Barang atau nama bangsawannya Haryo Lembusuro.

telah dihuni oleh golongan dewa-dewi dan makhluk halus lainnya. seperti Hadipati Jimawal. raganya bisa rusak. Empu Barang diminta duduk. yang tinggal di Tanah Maldewa atau Sweta Dwipa. sakit jantungnya kambuh. Malangnya. Orang Jawa melakukan puja-puji penyembahan kepada Gustinya langsng dari batinya. Melihat semua itu. Tak tersisa seorang pun. Jadi jelasnya awal mula adanya kehidupan manusia di bumi. Itulah Jumbuhing Kawula Dumateng Gusti. Mahapati Ngerum diantar Aji Saka menemui Wisnu dan isterinya Dewi Sri Kembang. karena sejak zaman dahulu. dan sudah menjadi Peri Prahyangan. Akhirnya. tupes tapis tanpa tilas. patung tersebut hingga retakretak. Dia kemudian jatuh sakit. Makanya tak ada yang berani tinggal di bumi Jawa. Akibatnya. Dan salah satu putra Sang Hyang Jagad Girinata. Atas izin Wisnu. Dia akhirnya ingat pada sahabatnya yang sakti bersanama Jaka Sangkala alias Aji Saka. Memang. anak buah Bathara Kala. namun sewaktu kaki Empu Barang menyentuh tanah. Yang jelas. tumpes kelor. berwujud badan halus atau ajiman (aji artinya ratu. Semuanya mengalami nasib sama. Prabu Galbah terkejut dan mengalami shock hebat. tetapi lewat rasa sejati. Tapi ke-8 Hadipati yang gugur dalam tugas itu berhasil diselamatkan oleh Wisnu dan diserahi tugas menjaga 8 mata angina. Namun mereka tetap menghuni alam halus. Bagi orang Jawa tentang cerita waktu bumi Jawa belum dihuni manusia.000 warga Ngerum menuju Nuswa Jawa. pemelihara kehidupan. Masih diutus rombongan berikutnya. sehingga hubungan kawula dengan Gusti menjadi serasi. Maka diutuslah dutanya yang pertama yang bernama Hadipati Alip. menurut tata cara Jawa. sebelum mendapat izin Wisnu atau manikmaya atau Semar. manusia perlambang raga. tiba-tiba bumi bergoyang (tidak disebutkan berapa kekuatan goyangannya dalam skal ritcher). Dal. lewat laporan pendeta Ngali Samsujen. hal itu disikapi dengan terjemahan. penyembahan kepada Sang Penguasa Hidup itu bukan patung. juga dihuni penghuni brekasakan. anak buah Batara Kala. Saat bertemu. Kemolekan bumi Jawa laksana perawan rupawan yang amat jelita. Dalam pemahaman kejawen. Dewa perlambang sukma. kalau Wisnu itu artinya urip/hidup. saking hebatnya goyangan tersebut. Habisnya para migran dari Ngerum ke Tanah Jawa itu. Padahal. Lalu dikirimlah ekspedisi kedua dibawah pemimpinan Hadipati Ehe. dituturkan bahwa wadyabala warga Ngerum yang mati tidak bisa hidup lagi. dia ingin melanjutkan missi luhur yang dicita-citakan rajanya. Je. dan dalam waktu tak lama mangkat. karena rasa setianya. man atau wan artinya sakti). menurut Jaka Sangkala adalah karena hati mereka yang kurang bersih. Wawu. Mahapati Negrum dan Aji Saka berangkat ke tanah Jawa untuk menghadap . karena bersumber dari Jawa. sehingga Kerajaan Rum (Ngerum) yang dipimpin Prabu Galbah. Selain penghuni yang baik. Dengan setengah memaksa. Tinggal Mahapati Ngerum. Be. mereka juga mengalami nasib sama. Hadipati Alip berangkat bersama 10. Begitulah hidup manusia. maka itu dalam perkembangannya disebut aliran Kebatinan atau perkembangan selanjutnya dikenal dengan istilah Kejawen. namun sukmanya tetap hidup langgeng. Mereka tidak meminta izin dahulu pada penjaga Nuswa Jawa. tanah ini sudah ada yang menghuni. dan Jimakir. Mereka dalam waktu singkat meninggal terkena wabah penyakit. Yang menghuni tanah Jawa adalah manusia yang bersifat suci. dewi bumi. Pendeta Ngali Samsujen. yaitu Bathara Wisnu turun ke arcapada kawin dengan Pratiwi.dipercaya sebagai Sang Pencipta Tribuwana. atas izin Sang Penguasa Jagad. merasa bersalah karena nasehatnya menimbulkan malapateka ini terjadi. begitu terpesona karenanya. Akhirnya beliau mati dalam rasa bersalah.

disebar di berbagai pelosok pulau. Kakak Dewi Sri diangkat sebagai raja Taruma. madu dan manisnya. Senantiasa lama waktu yang diperlukan. karena setiap kali .Semar di Gunung Tidar. yaitu Dewi Soma dan Dewi Tumpak. yang bergelar Sang Hyang Prabu Wismudewo. Prabu Watugunung mengawini puteri Begawan Kondang. Puterinya bernama Padmowati atau Dewi Pertiwi. 80 ribu atau 8 laksa. bahwa ada makna yang tersirat di dalamnya. oleh Wisnu. kehidupan di tanah Jawa Dwipa yang disebut masyarakat Kabuyutan telah ada sejak 10. Dari perkawinan campuran itu. lahir Raden Radite yang setelah bertahta dan bergelar Prabu Watuguung. tak terpisahkan. Dari perkawinannya dengan puteri Patih Purnawarman. Adalah kakaknya. keraton Wisnu dan Aji Saka itu di Medang Kamulan. saudara lain ibu (Dewi Landep). hati di dada. dan Joko Sadono menggantikan tahtanya dengan gelar Prabu Wisnupati. Penggantinya adalah putranya Prabu Palindriyo. Mahapati Ngerum dan Aji Saka diberi sifat kandel berupa rajah Kalacakra. Untuk menguasai Jawa Timur. dan bergelar Sang Prabu Sri Maha Panggung. Akhirnya Prabu Watugunung berhasil dikalahkan. yang maksudnya dimula-mula kehidupan. Pemerintahannya mempunyai pengaruh kuat di Jawa Barat. Singkat cerita. Dia juga mengawini Ratu Negeri Taruma yang bernama Dewi Sitowoko. Dalam pemerintahannya terjadi perebutan tahta dengan Dewi Sri Yuwati. yang kelak di kemudian hari menggantikan tahta ayahnya di kerajaan Jawa Dwipa atau Keraton Purwosarito. Prasasti Batu Tulis di Ciampea. sebelah timur Tanjung Priuk dalam pembuatan saluran Kali Gomati. lahirlah Raden Joko Pakukuhan. Lalu keraton dipindah lokasinya ke Medang Kamulan. Joko Sadono (putera Dewi Soma). sehingga kembalinya nanti menjadi gaib lagi. Abah Latif mengajak para santri untuk sesering mungkin bersholat malam. permaisurinya Dewi Sri. Dewi Sri Yuwati dibantu adiknya lain ibu. agar terhindar dari wabah penyakit dan serangan anak buah Batara Kala.000 SM. intinya adalah kawruh ngelmu sejati tentang kehidupan manusia di dunia. Merak. supaya hidup baik. bergelar Prabu Brahma Raja. bagaikan matahari dan sinarnya. maksudnya hidup. Kalau dicermati. MENANGIS Emha Ainun Nadjib (1987) Sehabis sesiangan bekerja di sawah-sawah serta disegala macam yang diperlukan oleh desa rintisan yang mereka dirikan jauh di pedalaman. perjalanannya sempurna. Rajanya Prabu Dewowarman atau Dewo Eso. Prabu Purnawarman yang membuat Prasasti Tugu. Maka itu. Sesudah kedatangan pengaruh Hindu.000 SM. Kisah di atas hanya merupakan gambaran. Raja ini memperkuat tahtanya dengan mengawini Puteri Begawan Jawa yang paling terkenal. yakni Begawan Lembu Suro atau Kesowosidi di Padepokan Garbo Pitu (penguasa 7 lapis alam gaib) yang terletak di Dieng atau Adi Hyang (jiwa yang sempurna). Loro-loro ning atunggal. tetapi mulai agak ramai sejak 3. Wisnu dan Aji Saka itu dwitunggal. Dewi Sinto. Sejak itulah. Tidar dari kata Tida. perjalanan ke tanah Jawa dipimpin oleh Aji Saka dengan jumlah warga yang lebih besar. Bogor. Supaya selamat. juga disebut Bumi Samboro (tanah yang menjulang tinggi). Dia memerintah selama 28 tahun. muncul kerajaan pertama di Jawa yang lokasinya di Gunung Gede. sejak masih gaib hingga terlahir di dunia.

" geremang mulut para santri. Dan Abah Latif meneruskan. di mana manusia tak bisa berada dan berlaku selain di dalam hakikat itu." "Astaghfirulloh. Abah Latif akan berlama-lama lagi macet lidahnya mengucapkan " wa iyyaka nasta''in" . kita hanya boleh mengucapkan kehidupan. " Sekarang ini kita mungkin sudah pantas mengucapkan iyyaka na'budu. "Kita tidak boleh mengucapkan kata." berkata Abah Latif seusai wirid bersama." "Belum jelas benar bagiku. Abah?" " Kita dilarang mengucapkan kekosongan.iyyaka na'budu?" "Bukankah tak ada salahnya mengucapkan sesuatu yang toh baik dan merupakan bimbingan Alloh itu sendiri." gemeremang mulut para santri. astaghfirulloh. " Mengucapkan kata-kata itu dalam Al-fatihah pun harus ada akar d an pijakannya yang nyata dalam kehidupan. Banyak di antara jamaah yang turut menangis. sebagaimana setiap pohon harus berakar. 'Harus' di situ titik beratnya bukan sebagai aturan.. Abah?" bertanya seorang santri. Nak. " apa akar dan pijakan kita dalam mengucapkan kepada Alloh ... bahkan terkadang ada satu dua yang lantas ambruk ke lantai atau meraung-raung. melainkan memang demikianlah hakikat alam. astaghfirulloh." beliau melanjutkan.Tetapi kaum Muslimin masih belum memiliki suatu kondisi keumatan untuk layak berkata kepadaMu kami menyembah.KepadaMu aku menyembah." "Al-Fatihah haruslah mencerminkan proses dan tahapan pencapaian . Sesudah melalui perjuangan batin yang amat berat untuk melampaui kata itu. kita hanya diperkenankan mengucapkan kenyataan.. menangis tersedu-sedu bagai tak berpenghabisan. na'budu. "Hidup manusia harus berpijak. anak-anakku." "Astaghfirulloh.. " Jadi.memasuki kalimat " iyyaka na'budu " Abah Latif biasanya lantas terhenti ucapannya.

sejarah kita sebagai diri pribadi serta kita sebagai ummatan wahidah.Ketika sampai di kalimat na'budu, tingkat yang harus kita telah capai lebih dari abdullah, yakni khalifatulloh.Suatu maqom yang dipersyarati oleh kebersamaan kamu muslim dalam menyembah Alloh di mana penyembahan itu diterjemahkan ke dalam setiap bidang kehidupan.Mengucapkan iyyaka na'budu dalam sholat mustilah memiliki akar dan pijakan di mana kita kaum muslim telah membawa urusan rumah tangga, urusan perniagaan, urusan sosial dan politik serta segala urusan lain untuk menyembah hanya kepada Alloh.Maka anak-anakku, betapa mungkin dalam keadaan kita dewasa ini lidah kita tidak kelu dan airmata tak bercucuran tatkala harus mengucapan kata-kata itu?" "Astaghfirulloh, astaghfirulloh..," gemeremang para santri. "Al-fatihah hanya pantas diucapkan apabila kita telah saling menjadi khalifatulloh di dalam berbagai hubungan kehidupan.Tangis kita akan sungguh-sungguh tak tak berpenghabisan karena dengan mengucapkan wa iyyaka nasta'in, kita telah secara terang-terangan menipu Tuhan.Kita berbohong kepada-Nya berpuluh-puluh kali dalam sehari.Kita nyatakan bahwa kita meminta pertolongan hanya kepada Alloh, padahal dalam sangat banyak hal kita lebih banyak bergantung kepada kekuatan, kekuasaan dan mekanisme yang pada hakikatnya melawan Alloh." Astaghfirulloh, astaghfirulloh..," geremang mulut para santri. "Anak-anakku, pergilah masuk ke dalam dirimu sendiri, telusurilah perbuatan-perbuatanmu sendiri, masuklah ke urusan-urusan manusia di sekitarmu, pergilah ke pasar, ke kantor-kantor, ke panggung-panggung dunia yang luas: tekunilah, temukanlah salah benarnya ucapan-ucapanku kepadamu.Kemudian peliharalah kepekaan dan kesanggupan untuk tetap bisa menangis.Karena alhamdulillah, seandainya sampai akhir hidup kita hanya diperkenankan untuk menangis karena keadaan-keadaan itu : airmata saja pun sanggup mengantarkan kita kepada-Nya." ---------------------------------------------------Dari : Seribu Masjid Satu Jumlahnya Tahajjud cinta seorang hamba Penerbit Mizan 19995

Pesan Hari Akhir - Ada garis lurus antara Keraton dan Merapi. Apa arti gunung itu bagi Keraton Yogyakarta? Wedhus Gembel atau awan panas dari erupsi Gunung Merapi pada Selasa 26 Oktober 2010 petang menewaskan 35 orang termasuk Mas Penewu Ki Suraksohargo atau penjaga Gunung Merapi, Mbah Maridjan, dan rekan kami Redaktur Senior VIVAnews.com, Yuniawan Wahyu Nugroho. Mbah Maridjan adalah sosok kontroversial. Namanya meroket sejak menolak perintah Sri Sultan Hamengkubuwono X, ketika Merapi meletus pada tahun 2006, untuk mengungsi dari tempat tinggalnya di Dusun Kinahrejo, Kecamatan Cangkringan, Kabupaten Sleman, Yogyakarta. Tempat tinggalnya memang sangat rawan, merupakan daerah tertinggi yang paling dekat dengan puncak Merapi. Sudah menjadi pengetahuan umum bahwa keengganan Mbak Maridjan mengungsi merupakan bentuk loyalitas terhadap perintah Sri Sultan Hamengkubuwono IX untuk menjaga Merapi. Yang menjadi pertanyaan mengapa raja Yogyakarta sampai perlu memerintahkan orang untuk “menjaga’ gunung paling aktif dan destruktif di dunia tersebut? Menurut Nelly Murni Roossadha, dari Departemen Antropologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Politik, Universitas Indonesia, gunung tersebut menduduki posisi penting dalam mitologi Jawa. Diyakini sebagai pusat kerajaan mahluk halus, sebagai ‘swarga pangrantunan’, tempat di alam baka untuk menunggu giliran para roh yang meninggal dipanggil ke surga. Gunung Merapi, kata dia, selain merupakan sebuah fenomena alam, yang dapat dijelaskan oleh para ilmuwan vulkanologi, dengan segala perangkat canggihnya, juga merupakan simbol kekuatan magis yang melingkupi Yogyakarta. Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat, Pantai Parang Kusumo di Laut Selatan, dan juga Gunung Merapi berada dalam satu garis lurus yang dihubungkan oleh Tugu Jogja di tengahnya. Pengamatan citra satelit memang memperlihatkan lokasi-lokasi tersebut, berikut jalan yang menghubungkannya, hampir terletak segaris dan hanya meleset beberapa derajat. Keberadaan garis imajiner tersebut dibenarkan oleh mantan Guru Besar Filsafat Universitas Gadjah Mada Profesor Damarjati Supadjar. "Garis imajiner itu sudah menjadi wacana lama," kata Damarjati. Gunung Merapi terletak di perbatasan DIY dan Jawa Tengah, yang juga sebagai batas utara Yogyakarta. Disinilah garis lurus itu dimulai. Membujur ke arah selatan, terdapat Tugu Yogya. Tugu menjadi simbol 'manunggaling kawulo gusti' yang juga berarti bersatunya antara raja (golong) dan rakyat (gilig). Simbol ini juga dapat dilihat dari segi mistis yaitu persatuan antara

khalik (Sang Pencipta) dan makhluk (ciptaan). Garis selanjutnya mengarah ke Keraton dan kemudian lurus ke selatan terdapat Panggung Krapyak. Gedhong Panggung, demikian bangunan itu kini disebut, merupakan podium batu bata setinggi 4 meter, lebar 5 meter, dan panjang 6 meter. Tebal dindingnya mencapai 1 meter. Bangunan di sebelah selatan Keraton ini menjadi batas selatan kota tua Yogyakarta. Titik terakhir dari garis imajiner itu adalah Pantai Parang Kusumo, di Laut Selatan dengan mitos Nyi Roro Kidul-nya. Seperti Merapi, pada titik ini juga ada juru kuncinya, yaitu RP Suraksotarwono. Bagi Damarjati, daerah-daerah yang dilintasi garis lurus imajiner itu hanya 'kebetulan' saja terlintasi garis. Tetapi yang sesungguhnya memiliki arti adalah titik di masing-masing ujung imajiner, Merapi dan Laut Selatan. Dua lokasi itu memiliki arti yang sangat penting bagi Keraton yang dibangun berdasarkan pertimbangan keseimbangan dan keharmonisan. Keraton merupakan titik imbang dari api dan air. Api dilambangkan oleh Gunung Merapi, sedangkan air dilambangkan pada titik paling selatan, Pantai Parang Kusumo. Dan keraton berada di titik tengahnya. "Keraton dan dua daerah itu merupakan titik keseimbangan antara vertikal dan horizontal," jelas Damarjati. Keseimbangan horizontal dilambangkan oleh Laut Selatan yang mencerminkan hubungan manusia dengan manusia. Sedangkan Gunung Merapi melambangkan sisi horizontal yang mencerminkan hubungan antara manusia dengan Yang Maha Kuasa. Filosofi garis lurus imajiner dari Merapi hingga Laut Selatan ini sarat kearifan lokal. Damarjati menyarankan pemimpin di negeri ini harus peka terhadap peristiwa letusan Merapi yang menewaskan sang juru kunci. Menurut dia, magma dalam gunung Merapi itu tidak boleh tersumbat untuk memuntahkan laharnya. Karena kalau tersumbat, dan terlambat, maka akan mengakibatkan letusan yang luar biasa. "Seperti kalau suara rakyat tersumbat, maka akan terjadi revolusi sosial.” [VivaNews]

Emha Ainun Nadjib: Gusti Allah tidak "ndeso" (kampungan)
Friday, 23. March 2007, 02:48 Emha Ainun Nadjib: Gusti Allah tidak "ndeso" (kampungan) Suatu kali Emha Ainun Nadjib ditodong pertanyaan beruntun : "Cak Nun," kata sang penanya, "misalnya pada waktu bersamaan tiba-tiba sampeyan menghadapi tiga pilihan, yang harus dipilih salah satu: pergi ke masjid untuk shalat Jumat, mengantar pacar berenang, atau mengantar tukang becak miskin ke rumah sakit akibat tabrak lari, mana yang sampeyan pilih?"

bukan membangun masjid. Standar kesalehan seseorang tidak melulu dilihat dari banyaknya dia hadir di kebaktian atau misa. tidak korupsi. Kalau korupsi uang rakyat. Tuhan tidak berada di mesjid. melainkan pada diri orang yang kecelakaan itu. itulah orang yang sesungguhnya sembahyang dan membaca al-quran. itu namanya mau masuk surga tidak ngajak-ngajak. tapi menginjak." Bagi kita yang menjumpai orang yang saat itu juga harus ditolong. membangun masjid. tapi dia sendiri kaya-raya. Akulah yang kelaparan itu. tapi korupsi uang negara. orang yang shalat lima waktu. itu namanya membangun neraka. ucap Cak Nun. shalat. orang yang tidak shalat. itu namanya bukan membaca al-quran. "Ya nolong orang kecelakaan. "Dan lagi belum tentu Tuhan memasukkan ke surga orang yang memperlakukan sembahyang sebagai credit point pribadi. Kalau korupsi uang negara. "Ah. Sedang orang yang suka beramal. Akulah yang kesepian itu. tapi suka beramal. Tolok ukur kesalehan . dan mengobarkan semangat permusuhan." jawab Cak Nun. Pertama. Ketiga. itu namanya tidak sembahyang. pelit.Cak Nun menjawab lantang. memilih orang yang ketiga. " katanya lagi. Seraya bertanya balik. Kriteria kesalehan seseorang tidak hanya diukur lewat shalatnya. membaca al-quran. menganjurkan hidup sederhana. Tuhan mengidentifikasikan dirinya pada sejumlah orang. hapal al-quran. "Kalau saya memilih shalat Jumat. orang yang tiap hari berdakwah. Kalau engkau memberi makan orang kelaparan. mosok Gusti Allah ndeso gitu. Kalau korupsi uang rakyat." "Tapi sampeyan kan dosa karena tidak sembahyang?" kejar si penanya. Kata Tuhan: Kalau engkau menolong orang sakit. Kalau engkau menegur orang yang kesepian. tidak korupsi. "Kira-kira Tuhan suka yang mana dari tiga orang ini. Emha berujar.injaknya. dan penuh kasih sayang. Akulah yang sakit itu. dan penuh kasih sayang?" Kalau saya. tapi menginjak Tuhan. tidak membaca al-quran. Kedua.

bila saat bersamaan kita tidak mencuri uang negara. Agama adalah sikap. menurut saya. kemesraan dengan orang lain. dan cinta kasih sesama. atau ikut kebaktian. Pelaksanaan ibadah ritual yang tulus harus melahirkan kepedulian pada lingkungan sosial. "Ia di neraka. kita belum layak disebut orang yang beragama.hakikatnya adalah output sosialnya: kasih sayang sosial. orang-orang miskin meronta kelaparan. Juga tidak korupsi dan tidak mengambil yang bukan haknya. Ekstrinsik Vs Intrinsik Dalam sebuah hadis diceritakan. Orang beragama ialah orang yang menghormati orang lain. melainkan diukur dari kesalehan sosialnya. memberi makan anak-anak terlantar. tetapi menyakiti tetangganya dengan lisannya. Agama adalah perilaku. misa. Bila kita cuma puasa. belas kasih. meski beda agama. orang beragama mestinya memunculkan sikap dan jiwa sosial tinggi. tapi kesalehan sosial. shalat. . Karena itu. Nabi Muhammad SAW menjawab singkat. hidup bersih. Agama adalah akhlak. datang ke pura. Bukan kesalehan pribadi. sementara beberapa meter darinya. Idealnya. maka itulah orang beragama. Ukuran keberagamaan seseorang sesungguhnya bukan dari kesalehan personalnya. Ibadah ritual mesti dibarengi ibadah sosial. orang beragama itu mesti shalat. membantu sesama. tetapi juga tidak korupsi dan memiliki perilaku yang santun dan berkasih sayang. sikap demokratis. Orang yang punya solidaritas dan keprihatinan sosial pada kaum mustadh'afin (kaum tertindas)." Hadis ini memperlihatkan kepada kita bahwa ibadah ritual saja belum cukup. Bukan orang-orang yang meratakan dahinya ke lantai masjid. suatu ketika Nabi Muhammad SAW mendengar berita perihal seorang yang shalat di malam hari dan puasa di siang hari. cinta kasih. Tetapi. baca al-quran. pergi kebaktian. meyantuni fakir miskin. Orang beragama adalah orang yang bisa menggembirakan tetangganya. memberi. misa. Semua agama tentu mengajarkan kesantunan.

Sementara satu orang Korea sama dengan 3 orang Jepang. main bola sambil duduk tapi ingin menang 5-0 dan kalau kemasukan gol marah-marah – itu salah besar! . dan sekarang langit bumi mengaguminya. melainkan supaya orang lain menghargai dirinya. 16 Oktober 2003 ORANG yang gumunan sering mengatakan. atau membaca kitab suci. kadar profesionalitas dan manajerialnya. adalah cara beragama yang memasukkan nilai-nilai agama ke dalam dirinya. laki-lakinya jarang yang ganteng dan perempuannya tak ada yang mampu menandingi kecantikan artis-artis kita. misa. kebaktian. tak mau jalan kecuali jalan pintas. 2006 by mbahatemo| 14 Comments Kita Bukan Bangsa Pemalas source: suara merdeka. agama jangan dipakai sebagai tameng memperoleh kedudukan dan citra baik di hadapan orang lain. Yang kedua. Jadi 15 orang Indonesia baru bisa menandingi satu orang Korea. Nilai dan ajaran agama terhujam jauh kedalam . Ajaran agama tidak menghujam ke dalam dirinya. psikolog. Memang sesudah sampai awal tahun 80-an Korsel kacau kepribadian kebangsaannya. Akhirnya bangkitlah bangsa Korea. Kamis. sangat suka mencuri. Tentu itu berangkat dari kenyataan industri dan perekonomian Korea yang semakin menguasai dunia. Yang dibandingkan adalah stamina dan etos kerjanya. gumun in Kolom Budaya Emha Ainun Najib / Suara Merdeka Posted on December 14. sesudah ditandangi oleh pemerintahan militer yang bersikap sangat memacu kerja keras rakyatnya. Agama dimanfaatkan demikian rupa agar dia memperoleh status darinya. Tetapi kalau kesimpulan itu mengandung tuduhan bahwa bangsa Indonesia adalah bangsa pemalas. satu orang Jepang kualitas dan tenaganya sama dengan 5 orang Indonesia. Padahal negaranya kecil. Dia beragama demi status dan harga diri. yang intrinsik. membagi dua macam cara beragama: ekstrinsik dan intrinsik. Allport. bukan untuk meraih keberkahan Tuhan. keuletan dan kerajinannya. Ia puasa. Yang ekstrinsik memandang agama sebagai sesuatu yang dapat dimanfaatkan. tak punya kekayaan alam.Hadis di atas juga ingin mengatakan. yang menempelengi koruptor dan para pemalas. Hal ini sejalan dengan definisi keberagamaan dari Gordon W Allport.

tidak mau ngoyo. Kita adalah bangsa yang memang tidak perlu rajin. o o o….. Arab. Busan. tapi saya tak bisa omong apa-apa. Lebih celaka lagi karena kebanyakan orang Korea tidak bisa berbahasa Indonesia. saya selalu memamerkan bahwa memang bahasa Inggris saya sangat buruk – tapi kan bahasa Arab saya sangat OK. saya selalu mengaku kepada orang-orang di sana bahwa saya lebih mampu berbahasa Inggris dibanding bahasa Arab. Jam 1 dinihari mahasiswa-mahasiswi pulang kuliah. petunjuk-petunjuk di jalan dan di mana saja hampir 99% memakai bahasa dan tulisan Korea. yakni 15 Agustus 1945. sementara kemampuan bahasa saya juga sangat awam. Jadi semua informasi. Belum lagi kereta bawah tanahnya silang sengkarut berlapis-lapis mengiris-iris bertingkat-tingkat ke bawah permukaan bumi. Demi membantah pendapat di atas. Sekarang di zaman modern mereka punya sasaran kebencian yang lebih besar. Mana gedung-gedungnya tinggi-tinggi amat. Sedemikian adil makmur aman sejahteranya negara kita. atau ke Perth. dll. Syria atau Israel. Ada satu dua kata Korea saya tahu. Huruf latin tak ada 5% jumlahnya. cukup ikut sidang-sidang kemudian bisa bikin supermarket. Dulu mereka benci Jepang karena sebagaimana kita Indonesia. Namanya juga pemerintah. tidak membutuhkan keuletan. Karena Tuhan sendiri berfirman bahwa la syarqiyyah wa la ghorbiyyah.Bangsa Indonesia bukan bangsa pemalas. saya nekat terbang ke Korea. Sementara kalau saya ke London. Seoul. Apalagi orang Korea sangat benci kepada Amerika Serikat. sehingga kita tidak membutuhkan pemerintahan yang baik. Jam 11 malam saya ketemu anak-anak SMP pulang sekolah. rakyatnya diperbudak. Untung saya ditolong oleh seorang direktur utama sebuah perusahaan pembuat alat-alat Security System dan software komputer. Kita bangsa yang kaya raya sejak dari sononya. Ansan dll. Kalau ke Mesir. sampai ke pinggiran Suwon. Padahal orang Korea sangat jarang tidur. tak barat. . Mulai jam 2 pagi Pasar Dong Daimun. yaitu Amerika Serikat – meskipun tentu saja hati rakyat mereka tidak tercermin oleh sikap pemerintah mereka. Sampai akhirnya saya ngedumel sendiri dan menyanyikan lagu Indonesia berjudul “Asek”. kerajaannya dibakar habis – sampai akhirnya di kemudian hari mereka mengimpor kayu dari Kalimantan untuk bikin bangunan kraton yang dimirip-miripkan dengan aslinya. tentu agak aneh kalau sepak terjangnya mirip dengan kelakuan rakyatnya. maka 12 hari baru bisa pulang kembali ke tanah air. Korea merdeka dari Jepang dua hari sebelum kita. terutama Internet Multimedia Phone. Mohon maaf minggu kemarin saya absen menulis karena itu. Saya jadi enthung thilang-thileng di Encheon. Karena kita negara sejahtera maka Jakarta macet sore-sore kita sudah cemas. Ann Arbor. Tak tahu utara selatan. padahal di Seoul jam 3 pagi di sana – sini traffic jam. Tak timur. Karena di luar Indonesia orang ngertinya kanan kiri depan belakang atas bawah. Tapi karena di negeri ginseng itu saya tidak tahu jalan. mereka juga dijajah Jepang. Barat timur sudah lenyap. sehingga cukup mengisi kehidupan dengan joget dan tidur saja. tidak perlu repot-repot seperti bangsa-bangsa lain. sehingga mereka sangat gengsi untuk memakai bahasa Inggris. Jordan. Begitu banyak orang. tapi hilang maknanya karena setiap kata ditambah “see” atau “ee”. Nam Daimun atau mall Doota justru sedang ramai-ramainya. apalagi setiap subway di bawah tanah itu ada lapisan-lapisan pasar yang masing-masing se-kecamatan luasnya. Keluar dari subway saja saya pasti bingung.” Alhasil saya kebingungan. Bunyinya: “Asekuntum mawar meraaah.

wargabanten | April 22. karena Pak Sajang itu menyuruh saya ke KL tgl 17 lusa. nggak bisa buka pintu. Saya dibikin terkagum-kagum dipameri kunci atau gembok pintu yang detektor pembukanya menggunakan sidik jari.sudah terbukti bangsa kita diatas mereka. Meskipun nama saya Ainun. 2007 at 1:16 pm | Reply Kebetulan saya bekerja di sebuah perusahaan Korea (critane lagi mburuh ki Cak). diajak makan.Sebagai orang udik saya terbengong-bengong di tepi jalan. Saya didatangi. Mohon maaf ruangan untuk tulisan ini sudah habis. Tulungagung dll.. (18) This entry was posted in soal 'gumun' dalam berita/artikel/pendapat orang. Kalau soal kecerdasan…. Bookmark the permalink. Kalau Ide2 dan semangat disatukan – SATU VISI dan SATU MISI… Bangsa Kita akan menjadi BANGSA yang Besar. artinya mata – tetap saja pintu itu tak bergeming meskipun saya pelototi habishabisan sampai mengerahkan ilmu kebatinan Kaliwungu. alias juragan perusahaan besar – meskipun tak sebesar Samsung. SK. Cuma masih perorangan. LG atau Honde (Hyundai) – yang barusan pimpinannya bunuh diri terjun dari gedung tinggi gara-gara rahasia keuangan ekstra perusahaannya yang terkait dengan Korea Utara. Kemudian beliau mengajak saya keliling melihat-lihat kantorkantor dan pabriknya. dikasih rokok. 14 Responses to gumun in Kolom Budaya Emha Ainun Najib / Suara Merdeka 1. 2007 at 1:30 am | Reply Emang untuk masalah kecerdasan dan Akal-akalan bangsa kita yang lebih unggul. Kemudian bahkan ada gembok yang berdasarkan sinar mata kita. Satu hal yang paling menarik bagi saya yang dimiliki oleh orang Korea adalah motivasi dan semangat kerja yang tinggi. Banten. sampai akhirnya dihampiri oleh beliaunya itu. Kalau sekarang masih sebagai Bangsa yang BESAR di . mas. 2. Kalau sidik jari kita belum terdaftar. Olimpiade Fisika? Astronomi? Matematika? Siapa juara? ~~~ lhah? sampeyan dah njawab sendiri kok. Tapi Pak Sajang ini kelakuannya sungguh aneh. Minggu depan saya sambung dari Malaysia. Saya dikursus bagaimana menggunakan sumpit. Peralatan apapun yang sudah tidak produksi lagi saja bisa dibuat. bahkan dia membawa wajan sendiri untuk keperluan penggorengan makan kami. Arbo13 | April 4. ← ini ‘perihal gumun dan gumunan’nya Jaya Suprana JAYA SUPRANA: MASUK NERAKA YA TIDAK APA-APA → Like Be the first to like this post. Seorang Sajang.

Sebab buktinya kita makin banyak kehilangan etos kerja. keindahan dan karunia Tuhan untuk Alam Bumi Nusantara ini .Ya sangat wajar kalau alam Nusantara ini murka / marah . keyakinan dan bumi bangsa lain . Bangsa kita makin ketinggalan jauh. mari bersama kita lestarikan budaya kita. 2010 at 4:17 am | Reply Begitu indah dan kaya Indonesia ini. tulang kita serta daging yang membungkus jiwa raga kita ini dari sari alam bumi Nusantara tetapi mayoritas saudara2 ku di bangsa dan negara ini lebih bangga dan mengagung – agungkan budaya . Bahwa kita semua ini diberi kesempatan hidup . Bertobat dan sadarlah wahai saudara 2 ku . kalau menyinari bumi Nusantara maximum hanya 34 derajat celcius dan minimum hanya 16 derajat celcius tetapi kalau menyinari bumi dan bangsa lain maximum bisa mencapai 52 derajat celcius dam minimum mencapai minus 20 derajat celcius . kekayaan . Sarono Putro Sasmito | May 6. longsor dan ambles . realita dan kenyataan ini karena lebih bangga dan mengagung – agungkan bumi bangsa lain . kalau cerita riil tentang korea seperti itu. 2010 at 10:30 pm | Reply Semoga saudara2 ku diseluruh bangsa dan negara ini bertobat dan berhenti ingkar atas kehendak dan ketentuan Tuhan YME atau berhenti ingkar atas fakta .. bumi sudah mulai marah jadi gempa . 3. Yang semuanya sudah atas kehendak dan ketetntuanNya . Amiin. fasilitas hidup dan kenikmatan hidup di alam bumi Nusantara bukan di bumi bangsa lain dan janin kita .OMONG Doang. Kenapa tidak terima kasih dan cenderung ingkar atas fakta . Sebab hingga saat ini kita masih kebingungan mau membentuk generasi penerus itu seperti itu. 2007 at 7:09 pm | Reply Wah. kayaknya bangsa ini memang lebih cerdas dalam hal “akal-mengakali” ya mas? ○ pernikahan adat | January 21. Fakta yang ada : matahari yang menyinari dunia ini hanya satu . Karena semua saudara2ku di bangsa dan negara ini tidak ada rasa terima kasih apalagi bersyukur atas kemakmuran . salam kenal dari Pernikahan Adat Di Indonesia ○ Gajah Nusantara marah | September 21. Sarono Putro Sasmito Pemimpin Redaksi Buletin Suara Pendidikan Kabupaten Ogan Ilir Sumsel . Semoga kita bisa saling memberikan masukan untuk bangkit. air sudah mulai marah jadi tsunami dan banjir .realita dan kenyataan . angin sudah mulai marah jadi puting beliung dan badai sebentar lagi matahari marah jadi badai matahari . percaya diri dan selalu gumun hal lain tanpa semangat untuk membangun diri. tanpa ada bukti2 yang nyata (Bukti hanya diatas kertas) untuk realita lapangan Jauh berbeda.

Hart_oi! kuncoro | March 16. veedho | March 2. savikovic | June 13. 2008 at 12:53 am | Reply Ne cak nun kesasar ng pedalaman kalimantan trus ape ngakune iso boso opo yo ne ktemu wong dayak udik. awalnya saya mengira tulisan anda akan membahas tentang ‘oran Indonesia yang bukan pemalas’ dengan mengobrak-abrik strereotip orang indonesia yang pemalas. 2007 at 11:30 am | Reply saya kecewa membaca tulisan anda. salam hormat dari saya lhoh? jangan sama saya mas… 6. tabloid-desa. 8.pait bung! Korea ki daerah endi to mbah.com HP 08153801762 amin. pekik | July 13.ng kene go boso ketek je.. ada aspek sosial yang hangat seperti indonesa gak di sana? mbok ya di ceritain… nek siklus hidup kaya gitu ya kaya robot juga yah…. mungkin juga tidak. 7. tergantung dari mana kita melihatnya. 2008 at 10:00 pm | Reply orang indonesia bukan bangsa pemalas? mungkin iya.. btw. lha ng kene do ga iso boso indonesia. 2008 at 4:02 pm | Reply ..Redpel Tabloid Desa Palembang Website:www. Herry | May 7. 5. orang sana kalo liburan ngapain? bagaimana tingkat stress nya? lha kok mendeteil ngene aku yo? maap mbah… sante wae mas. tapi ternyata itu hanya pintu megah yang didalamnya tak sesuai dengan pintunya. 4... 2007 at 10:34 am | Reply edhiaaaannn… canggih yo…. mas.jowo po maneh ingris kro arab..

gaya hidup sok kaya. didiik | September 5. asmaul rifan | October 3.kalo boleh mintak solusi. harus bagaimanakah sebenarnya indonesia ini cakkkkkk? terimakasih. 12. Bener po ora cak. 2010 at 1:51 am | Reply Kita harus lebih mengenal-Nya lagi. seminggu kerja cuma 4 hari tanpa ketinggalan tidur siang plus browsing di pasar dan mall. 2009 at 6:43 pm | Reply di Indonesia juga bisa buat pintu dengan gembok detektor sidik jari atau sinar mata (retina detector). bang barent | July 9. itu sudah sangat cukup.Makin lama kita cuma unggul di kuantitas. tapi kenyataannya omong belaka. 2009 at 6:49 am | Reply kalo di indonesia ada yg ngakunya abdi negara tapi kerjaannya cuma leyeh2. 1 hari buat meregangkan otot soale kesel dolan terus. Dengan mengenal diri sendiri. tapi percuma… paling2 juga dicongkel. Posted by Pesan hari akhir at 8:53 PM | Labels: Ramalan . 11. negara kita adalalah negara yang ketinggalan dan orang-orang pemalas. 2 hari lagi “tura turu” tanpa malu ma tukang ojek 10. sejauh pengamatan cak nun. jerblug | May 2. Kualitas menungsone adoooh banget. Hanya bagi kaum yg berpikir. 9. 2009 at 10:16 am | Reply alangkah indahnya cak nun mendoktrin masyarakat kita dengan gaya bahasa yang elok dan penuh makna sangat mengena.

Pesan Hari Akhir . Mereka berasumsi Mbah Maridjan lebih sidik paningale. maka itu pertanda terjadi suksesi di tanah Jawa. Kendati maksud HB X menyuruh Mbah Maridjan turun gunung sangat manusiawi. tiap pergantian presiden di negeri ini ternyata selalu diawali dengan meletusnya gunung Merapi. Dia menyatu dengan Kiai Sapujagat. Ketika kawah Merapi menggelegak dan pengungsi mulai berhamburan.Mungkinkah Presiden SBY dilengserkan atau digulingkan sebelum waktunya? Boleh percaya boleh tidak. Dia tetap dalam rumahnya yang berada persis di gigir gunung. Gunung Merapi juga amat disakralkan banyak orang. Itu terjadi sejak lengsernya Bung Karno dengan tampilnya Pak Harto. jika gunung Merapi mulai batuk-batuk dan disusul dengan meletusnya gunung-gunung yang lain. Mbah Maridjan kukuh tidak mau mengungsi. sampai SBY. tokoh mistik yang dipercaya sebagai mbaurekso (penguasa) gunung ini. mereka mati gosong di dalamnya dan berikut Foto-foto Pasca Letusan Merapi. Itu pangkal larisnya 'roso'. tapi rakyat menangkapnya beda. Pakem berdasar mitos itu diyakini sampai kini. Dan dia tahu yang bakal terjadi. Popularitas Mbah Maridjan 'mengalahkan' pamor Sultan Hamengkubuwono X (HB X) juga gara-gara gunung ini. juru kunci gunung ini meninggalkan wewengkonnya (daerahnya). Itu muasal berdirinya masjid di depan rumahnya. Malah beberapa pendaki yang bersembunyi di bunker buatan pemerintah setempat yang ditentang Mbah Maridjan bernasib sial. Lelehan lava tak membuat lelaki khusyuk ini kabur. Dalam Babad Tanah Jawi. Habibie. Mbak Mega. Raja Jawa itu meminta Mbah Maridjan. juga Serat Kanda disebut. Saat lava mengalir. . Gus Dur.

Kamtibmas terganggu. "Pratanda tembayan mami. bahwa tatanan negeri ini mulai tidak bajek (kokoh) lagi. ini tengarai. Kalaulah ada gunung lain yang bergejolak. identifikasi dari Mahameru." Malah dalam serat ini terurai cukup rinci. ikut hancur lebur berkeping-keping. belum sampai muntah. Dan bisa lebih dari itu. Bagi orang Jawa. Gunung ini dalam keyakinan Jawa dianggap sebagai 'gunung tua'. Itu sebelum daerah lain di tanah Jawa lantak. Membakar tanaman dan membunuh manusia. sosok lelaki tua. Berdasar ilmu titen. Gunung manjingnya (tinggal) Semar. Terus bagaimana kabar gunung Merapi hari-hari ini? Sudah sebulan ini Gunung Merapi batuk-batuk. hingga aroma anyir mayat bertebaran di mana-mana. kegoncangan itu meminta tumbal pergantian pucuk pimpinan kalau sudah meletus dan diikuti letusan gununggunung lain yang dalam 'peta mistik' tidak disakralkan. Kali ini Merapi baru 'berdehem'.Di Jangka Sabdo Palon Noyo Genggong Gunung Merapi kembali dijadikan sebagai pengingat. Aliran lahar akan mengarah ke barat daya. sederhana. disusul gempa bumi dan laut yang menggelegak. Situasi chaostis mungkin terjadi. justru itu adalah Gunung Semeru. dan arif dalam pewayangan Jawa. hardi merapi yen wus njebluk milir lahar. Gunung ini baru riuh di dalam perutnya. Adakah juga sinyal akan terjadinya suksesi? Rasanya kok belum sampai ke sana. Kehancuran Pulau Jawa akan ditandai dengan letusan gunung ini. Statusnya dari hari ke hari terus meningkat hingga terjadi letusan terdahsyat dalam sejarahnya. sakti. Adakah dengan begitu SBY masih menjadi presiden sampai tahun 2014 nanti? Asal Mula Gunung Merapi Posted by Pesan hari akhir at 2:16 PM | Labels: Asal Usul .

Oleh karena itu.Pesan Hari Akhir . Setiap kali kepalan tangan mereka pukulkan pada batangan besi membara itu terlihat percikan cahaya yang memancar. Konon. Boyolali. Namun setelah dipindahkan. dan Kabupaten Magelang. Mereka adalah Empu Rama dan Empu Pamadi yang memiliki kesaktian yang tinggi. Oleh karena itu. Boyolali. Setiba di tempat itu. Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta dan di beberapa kabupaten di Provinsi Jawa Tengah seperti Kabupaten Magelang. Kepalan tangan mereka bagaikan palu baja yang sangat keras. Betapa terkejutnya Batara Narada dan Dewa Penyarikan saat menyaksikan cara Empu Rama dan Empu Pamadi membuat keris. Oleh karena suatu keadaan yang sangat mendesak. . Apa yang menyebabkan Gunung Jamurdipa berubah menjadi gunung berapi setelah dipindahkan ke daerah tersebut? Ikuti kisahnya dalam cerita /Asal Mula Gunung Merapi/ berikut ini! *** Alkisah. Raja para dewa. para dewa di Kahyangan bersepakat untuk memindahkan Gunung Jamurdipa yang ada di Laut Selatan ke daerah tersebut. para dewa di Kahyangan bermaksud untuk membuat pulau tersebut tidak miring.Gunung Merapi terletak di Kabupaten Sleman. Pulau Jawa adalah satu dari lima pulau terbesar di Indonesia. dahulu daerah yang kini ditempati oleh Gunung Merapi masih berupa tanah datar. para dewa terlebih dahulu akan menasehati kedua empu tersebut agar segera pindah ke tempat lain sehingga tidak tertindih oleh gunung yang akan ditempatkan di daerah itu. Gunung Jamurdipa yang semula hanya berupa gunung biasa (tidak aktif) berubah menjadi gunung berapi. Dalam sebuah pertemuan. di daerah di mana Gunung Jamurdipa akan ditempatkan terdapat dua orang empu yang sedang membuat keris sakti. Kedua Empu tersebut menempa batangan besi membara tanpa menggunakan palu dan landasan logam. utusan para dewa langsung menghampiri kedua empu tersebut yang sedang sibuk menempa sebatang besi yang dicampur dengan bermacam-macam logam. serta Klaten Provinsi Jawa Tengah. Batara Guru pun segera mengutus Batara Narada dan Dewa Penyarikan beserta sejumlah pengawal dari istana Kahyangan untuk membujuk kedua empu tersebut. mereka kemudian memutuskan untuk mendirikan sebuah gunung yang besar dan tinggi di tengah-tengah Pulau Jawa sebagai penyeimbang. Maka disepakatilah untuk memindahkan Gunung Jamurdipa yang berada di Laut Selatan ke sebuah daerah tanah datar yang terletak di perbatasan Kabupaten Sleman Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. Sementara itu. dan Klaten. pulau ini pada masa lampau letaknya tidak rata atau miring. tetapi dengan tangan dan paha mereka. Menurut cerita masyarakat setempat.

Ada apa gerangan. termasuk berpindah-pindah tempat? jelas Empu Rama. kedua empu tersebut tetap tidak mau pindah dari tempat itu. Meskipun telah dijanjikan tempat yang lebih baik. Oleh karena mengemban amanat Batara Guru. Setelah mendengar penjelasan itu. Mereka merasa permintaan para dewa itu sangatlah berat. Kedatangan kami kemari untuk menyampaikan permintaan para dewa kepada Empu. Empu Rama dan Empu Pamadi! Jangan memaksa kami untuk mengusir . Tapi. Lagi pula. ?Semoga permintaan itu dapat kami penuhi. Pukulun Ada yang dapat hamba bantu?? tanya Empu Rama. Pukulun! Hamba bukannya bermaksud untuk menolak permintaan para dewa. Melihat keteguhan hati kedua empu tersebut. keadaan ini sudah sangat mendesak. Wahai. Empu Narada dan Dewa Penyaringan mulai kehilangan kesabaran. Empu! Kami utusan para dewa ingin berbicara dengan Empu berdua? sapa Dewa Penyarikan. Maafkan hamba. Kedua empu tersebut segera menghentikan pekerjaannya dan kemudian mempersilakan kedua utusan para dewa itu untuk duduk. Apakah permintaan itu?? tanya Empu Pamadi penasaran. Kalau kami berpindah tempat. keduanya hanya tertegun. Maaf. Tapi Empu.? kata Dewa Penyarikan. Jika Empu berdua tidak segera pindah dari sini Pulau Jawa ini semakin lama akan bertambah miring. maka keris yang sedang kami buat ini tidak sebagus yang diharapkan. sementara pekerjaan ini belum selesai. Empu. Pukulun! Kami belum dapat memenuhi permintaan itu. perlu Pukulun ketahui bahwa membuat keris sakti tidak boleh dilakukan sembarangan. Kami pun bersedia mencarikan tempat yang lebih baik untuk Empu berdua? bujuk Empu Narada. Benar kata Dewa Penyarikan.Maaf.? Batara Narada pun menjelaskan permintaan para dewa kepada kedua empu tersebut. masih banyak tanah datar yang lebih bagus untuk menempatkan Gunung Jamurdipa itu? kata Empu Pamadi.? jawab Batara Narada. mereka terpaksa mengancam kedua empu tersebut agar segera pindah dari tempat itu.

Hingga cerita ini ditulis (4/11/2010). gunung berapi ini sudah meletus sebanyak kurang lebih 68 kali. mereka siap bertarung demi mempertahankan tempat itu. Kedua empu tersebut tidak takut dengan acaman itu karena mereka merasa juga sedang mengemban tugas yang harus diselesaikan. Batara Guru! Kami gagal membujuk kedua empu itu. maka para dewa mengganti nama gunung itu menjadi Gunung Merapi. perapian tempat keduanya membuat keris sakti berubah menjadi kawah. juru kunci Gunung Merapi. Mendengar laporan itu Batara Guru menjadi murka. Ampun. termasuk Mbah Maridjan. serta puluhan orang meninggal dunia. Indonesia. kedua empu tersebut berhasil memenangkan pertarungan itu. Sementara itu. Gunung Merapi kembali meletus dan mengakibatkan ribuan warga mengungsi. Dewa Bayu. Mereka sangat sakti mandraguna. ratusan rumah hancur. Dewa Bayu segera meniup gunung itu. *** Demikian cerita Asal Mula Gunung Merapi dari Provinsi Yogyakarta dan Jawa Tengah. Tak ayal. Hingga saat ini. Meskipun dikeroyok oleh dua dewa beserta balatentaranya. Dasar memang keras kepala kedua empu itu. Dengan kesaktian yang dimiliki. Tiupan Dewa Bayu yang bagaikan angin topan berhasil menerbangkan Jamurdipa hingga melayanglayang di angkasa dan kemudian jatuh tepat di perapian kedua empu tersebut. Oleh karena kedua belah pihak tetap teguh pada pendirian masing-masing.? lapor Batara Narada. roh kedua empu tersebut kemudian menjadi penunggu gunung itu. akhirnya terjadilah perselisihan di antara mereka. Mereka harus diberi pelajaran. Baca : Wedus Gembel Renggut Nyawa Sang Juru Kunci .? ujar Batara Narada. pertarungan sengit pun tak terhindarkan. Kedua empu tersebut tetap tidak gentar meskipun yang mereka hadapi adalah utusan para dewa.kalian dari tempat ini. Sejak tahun 1548.? ujar Batara Guru. segeralah kamu tiup Gunung Jamurdipa itu!? seru Batara Guru. kawah Gunung Merapi tersebut masih aktif dan sering mengeluarkan lahar disertai dengan hembusan awan panas. Oleh karena kawah itu pada mulanya adalah sebuah perapian. Dengan kesaktiannya. Kedua empu yang berada di tempat itu pun ikut tertindih oleh Gunung Jamurdipa hingga tewas seketika. Batara Narada dan Dewa Penyarikan yang kalah dalam pertarungan itu segera terbang ke Kahyangan untuk melapor kepada Batara Guru. Menurut cerita.

Sang Dewi hanya tersenyum dan memanggut tanda setuju kepada Syekh untuk menceritakan Babat Tanah Jawa. Sejak zaman dulu 50. yaitu panggilan untuk dewa. Pada suasana masih gelap saya dapat melihat nenek Dewi naga selatan berada disekitar kami namun dalam bentuk bayangan. Di Tanah Jawa setelah era para wali songo mereka mundur dan mengizinkan Islam disebarkan di Tanah Jawa.Yang dimana Eyang Semar ini adalah utusan dari Sanghiyang Sys untuk mengajarkan orang Jawa tentang tata krama yaitu tentang sopan santun bijaksana dalam segala hal harus legowo dalam hidup tapi bukan berarti tidak berusaha pasrah bukan berarti diam diri ya harus bisa berpikir mana yang baik dan mana yang tidak baik buat kita jangan terima mentah-mentah. BABAD TANAH JAWA KisaH ini bersumber dari NAGA HIU PANTAI SELATAN ayo baca critanay. Letak persisnya di gunung Selok daerah Cilacap perbatasan Jawa Barat dan Jawa Tengah. Demikian Syekh Mafudin menjelaskan kepada kami pada pagi hari setelah berjamaah shalat subuh.seru deh simak bareng yukzzzzz BABAD TANAH JAWA Pada zaman Rasulullah (nabi Muhamad) diutus oleh Allah bangsa Jin (bangsa dewa-dewi) tidak boleh lagi menemui manusia di alam gaib. Pukulun : berarti tuan.Yang mana Sanghiyang Sys ini adalah Kakak pertama dari Dewi Naga Selatan. Oleh karena enggan mendengar nasehat para dewa.tidak bermain lagi di kancah dunia luar.Adapun pesan moral yang dapat dipetik dari cerita atas adalah bahwa orang yang tidak mau mendengar nasehat akan mendapatkan celaka seperti halnya Empu Rama dan Empu Pamadi. Dewi naga selatan ditempatkan bersemayam di tanah Jawa di Indonesia. akibatnya mereka tewas tertindih Gunung Jamurdipa.000 tahun yang lalu. Dimana di daerah Cilacap ini tempat letaknya Pusatnya Puser Bumi dan Bersemayam Para Dewa-Dewi seluruh Dunia dan juga tempat tinggalnya Sanghiyang Wenang dan Sanghiyang Wening begitu juga Eyang Semar ( Sanghiyang Ismaya )....yaitu salah satu Dewa yang bermain di tanah Jawa. .

. Dewi Rara Panas atau Dewi Kidul dan Dewi Ningrum.Sanghiyang Ismaya Dewi naga selatan mempuyai 3 orang anak yaitu: Dewi Blorong.

Dewi Blorong mengusai sebagian Jawa Barat dan Jawa Tengah di Indonesia.Dewi Naga Selatan 1. .

Dewi Rara Panas mengusai daerah Jawa barat dan sebagian Jawa Tengah di Indonesia. .Dewi Blorong 2.

.Dewi Rara Panas 3. Dewi Ningrum hanya menguasai Jawa Timur saja.

ilmu santet dan sebagainya. ilmu kesaktian.Dewi Ningrum BAGAN SILSILAH ANAK DEWI NAGA SELATAN Ketiga putrinya ini masing-masing memiliki sukma sejati Ular Kobra. Dewi Rara Panas adalah Dewi yang berparas cantik dan memiliki kemiripan dengan ibunya Dewi Naga Selatan yang bersifat welas asih dan bijaksana. Beliaulah Dewi dari segala lelembut yang menyebarkan ilmu kekebalan. Naga Hijau dan Ular Sanca . digjaya dan menjadi ratu penguasa ilmu kegelapan. . Ketiga putri bangsa jin itu memiliki sifat dan perwatakan yang berbeda-beda . Sedangkan saudara tuanya yakni Dewi Blorong berwatak panas.

Dewi Blorong mengangkat 2 orang anak.karena ia bersedia menolong dan memberinya tempat tinggal sampai .Kemudian dia simpan dibalik bajunya.Oleh karena itu kekacauan yang disebabkan oleh ilmu-ilmu tersebut sebenarnya berasal dari Dewi Blorong dan bukan lah dari Dewi Rara Panas(Dewi Rara kidul).Jawa Barat mengenai adanya petilasan Roro kidul dan makamnya yang berukuran besar disana.Kemudian ia berjanji kepada penguasa laut untuk menerimanya menjadi pengikutnya.Joko Tarub mengambil kesempatan ini untuk merayu sang putri agar jangan terlalu bersedih dan berduka.Lalu ia mendengar ada bisikan yang dimana yang membisikan itu adalah Dewi Blorong penguasa laut selatan dari Bangsa Jin.Namun seorang putri masih sibuk mencari-cari dimanakah gerangan selendang yang ia letakkan dibalik semak.Tibalah saatnya para bidadari tersebut untuk kembali terbang ke angkasa meniti pelangi.ia memiliki penyakit kulit yang sangat aneh. Namun sang penguasa laut yaitu Dewi Blorong memberkati ia sebagai ratu di alam goib dengan satu syarat.Diduga putri tersebut terkena ilmu teluh dari para punggawa istana karena disuruh oleh beberapa kerabat istana yang terkena “bisikan jahat” tersebut. Dewi ningrum adalah Ratu yang berwatak dingin dan lemah lembut.Enam bidadari telah siap dengan membentangkan selendangnya.senang tertawa bersama bersuka ria tapi tanpa disadari mereka ada yang melihat sesosok manusia yang berjenis lelaki.Dan akhirnya sang putri lalu dijadikan Ratu penguasa pantai selatan di pelabuhan Ratu. Sukabumi.Akhirnya ia mengadu dan menangis sejadi-jadinya disebuah akar pohon besar ditepi telaga.Walaupun seorang putri raja namun dengan penyakit kulit seperti ini tubuhnya menjadi amis dan berbau busuk. Salah satu pemimpin Republik Indonesia Presiden Pertama yaitu Bapak Soekarno dibantu oleh Ratu Kaditha penguasa Laut Selatan yang berada didaerah Jawa Barat Letak persisnya di daerah sukabumi karanghawu.Syarat tersebut adalah sang putri harus terjun ke laut supaya dapat menjelma menjadi bangsa lelembut atau ruh halus.mereka bersenang. Putri raja tersebut akhirnya diasingkan ke hutan karena selain tidak disukai dikalangan istana. yang pertama adalah Dewi Kaditha.Ini adalah kisah nyata bukan legenda.betapa kagetnya dia sambil mengintip di semak – semak belukar melihat bidadari cantik-cantik sedang mandi dan kebetulan laki-laki tersebut adalah orang sakti yang bernama Joko Tarub lalu dia ambil salah satu selendang dari bidadari yang sedang mandi di telaga tersebut. Akhirnya sang putri berputus asa dan terus berjalan tanpa arah sehingga sampailah ia disuatu tebing samudra yang bergelombang lautnya sangat dahsyat.Untuk menjadi penguasa pantai selatan karena telah teruji sebagai pelaku di bumi dengan ketabahan dan kasih sayang layaknya seorang wanita manusia. Anak ke dua dari Dewi Blorong adalah anak dari Ratu Atas Angin yaitu Putri NawangWulan.Pada waktu itu Putri Nawangwulan yang turun mandi bersama saudara-saudaranya mereka bertujuh tapi diantara semuanya dialah yang paling cantik dan baik hati yang dimana mereka mandi disebuah telaga di bumi (Tanah Jawa). Alangkah gundah gulananya sang putri mana kala para bidadari telah terbang menuju angkasa. Dewi Kaditha adalah putri raja dari ratu di zaman kerajaan Sunda Kuno yaitu Prabu Munding Wangi mendapat cercaan dan hinaan akibat adanya fitnah yang disebarkan kerabat istana. tokoh yang terakhir ini jarang muncul di dunia spiritual ketimbang kedua tokoh sebelumnya yakni Dewi Blorong dan Dewi Rara Panas.

Akhirnya sang putri mempersiapkan diri kembali ke telaga untuk terbang menuju angkasa di keratonnya Ratu Atas Angin.Yang dimana anak itu sudah berusia 6 tahun.000 bala tentara dengan kereta kencana yang ditunggangi dan ditarik 4 ekor kuda terbang menuju Telaga yang dimana tempat pertama bertemu dengan Joko Tarub. Dan pada suatu masa sang putri berhasil menemukan selendang miliknya disebuah guci yang selalu dirahasikan oleh suaminya Joko Tarub.bapak ada di sawah terkadang mengajarkan orang bela diri lalu Putri Nawangwulan menangis hatinya ingin rasanya memeluk tapi takut anak itu ketakutan.Akhirnya mereka saling berpelukan dan saling tangis-tangisan dan saling maaf-maafan. Yang dimana dengan diiringi 50. oh ini yang diceritakan bapak bahwa saya mempunyai ibu berasal dari langit.lalu dia buru-buru mendatangi rumah Joko Tarub. Dan nanti anakku akan diangkat anak oleh turunan Bangsa Jin yang menguasai wilayah jawa tengah yaitu Dewi Blorong.Lalu mereka bermain bersama tertawa bercanda tanpa disadari ibunda Putri Nawangwulan melihat dari kejauhan dimana anaknya bahagia. tapi batín Putri Nawangwulan mengatakan.Lalu Bunda Ratu Atas Angin memanggil pengawal pribadinya dan beberapa punggawanya yang dipercaya untuk mengawal turun ke Bumi.dia hanya melihat anaknya sedang bermain sendiri.kalau anakku sudah siap bunda antarkan sekarang atau mau dipikirkan lagi lalu dengan tegas Putri Nawangwulan mengatakan dengan berat hati saya siap apapun yang akan terjadi saya didunia akan saya jalani dan tidak akan meninggalkan ajaran dari leluhur sendiri. Dan akan ikut dirimu anakku di alam sana. sesampainya disana.turunlah untuk selamanya karena bunda sudah tahu apa yang akan terjadi dengan dirimu. Lalu dia bertanya kepada anaknya kemana bapakmu nak dijawab dengan mata memandang dan tertegun sejenak.Putri Nawangwulan kaget tidak disangka bahwa bapaknya bercerita tentang siapa dirinya langsung dipeluk anaknya dengan menahan tangis. Setelah sampai di tempat tersebut.yang bukan asli Manusia dari alam lain.Setelah sekian lama Putri Nawangwulan pulang ke asalnya. Ya sudah saya tunggu disini bapakmu pulang kenalkan nana saya Ibu Nawangwulan lalu anak itu berkata. Sebenarnya sang putri berat meninggalkan anaknya semata wayang tapi dia kangen juga dengan keluarganya yang di Angkasa. Mulailah sang putri mikirin suami dan anaknya yang di Bumi lalu dia minta ijin sama ibundanya untuk menemuinya sebentar.Dan tak lama kemudian datanglah Joko Tarub pulang ke rumah melihat istrinya Nawangwulan kembali.Suatu saat kemudian Putri Nawangwulan bermain ke pantai di Jawa Tengah bersama anaknya pada saat suaminya pergi ke ladang. Joko tarub sangat terkejut dan sedih harus kehilangan Sang putri Nawangwulan dan dia memohon untuk tinggal beberapa masa lagi sambil berlari dan menggendong anaknya yang masih kecil. Tapi anakku akan hidup didunia hanya 35 tahun dan anakmu sendiri tidak lama hidup di dunia hanya sampai remaja nanti meninggalnya karena sakit.Apa yang dipikirkan selama ini Bahwa istrinya tidak akan datang lagi dan tidak mau memaafkan dirinya dan tidak akan mau bertemu lagi anaknya yang di Bumi.dia ingin mengajak anaknya melihat pantai .Yang dimana mempunyai anak satu laki-laki berusia masih berumur 1 thn.Ini juga bukanlah legenda tetapi kisah nyata yang terjadi di dunia.padahal baru beberapa bulan sudah sebesar ini. Lalu ibundanya mengatakannya sekalinya turun anakku.betapa senangnya Putri Nawangwulan karena bisa dapat bertemu dengan suami dan anaknya.Baik kalau begitu dengan air mata berlinang dia mencium tangan ibundanya mohon restunya kuatkan hatimu bunda akan tetap memberikan ilmu tapi dipakai saat yang darurat anakku.selendang yang dicari ditemukan.

Putri Nawangwulan tidak bisa hidup karena belahan hati Putri Ibunda.akhirnya ikut sakit juga karena dia ingat cerita ibundanya usianya tidak lama di Bumi.tapi sebelum dibawa dia menitip pesan kepada suaminya Mas Joko Tarub jagalah dirimu baik-baik dan harus hati-hati dengan siapa saja.Patih.Salam Sejahtera Ibunda Nawangwulan. Tapi tanpa disadari dari kejauhan di pantau oleh Dewi Blorong dan Panglimanya yang dimana Dewi Blorong Tahu suatu saat anak ini akan menjadi penguasa Laut Selatan.tidak mau tidur.kini dirimu panggil Saya Bunda pengganti ibumu yang di angkasa sebagai ibu angkatmu yang di Laut Selatan dan dimana bunda akan mengajarkan Nawangwulan ilmu politik kerajaan dan kesaktian dan juga kejayaan dan dimana diajarkan apabila ada manusia yang gampang dan goyah keimanannya Nawangwulan ajak untuk membuat suatu perjanjian tertulis dan lisan tanpa disadari telah ditipu oleh bangsa lelembut.tapi nanti ada yang menjemputmu dari Bangsa Jin Yaitu Dewi Blorong yang akan menjadi Ibu angkatmu di Laut Selatan.Punggawa pengawal pribadi dan lain-lain.Setelah diajarkan selama 2 tahun barulah dinobatkan menjadi penguasa Laut Selatan yang menguasai dari parangteritis sampai dengan parangkusumo yang dimana Istananya bersebelahan dengan Dewi Blorong.Dan Pada saat itu juga Dewi Blorong mau pulang ke istananya.Ya ibunda hanya bisa mendoakan dari jauh. Dan setelah mahir dan pintar mengatur tatanegara di Istana. Saya siap dan tak lama kemudian dibawa oleh utusannya.Setelah puas bermain pulanglah Putri Nawangwulan dengan anaknya yang sudah tak terasa sudah sore takut suaminya mencari-cari.Lalu Putri Nawangwulan berkata saya sudah dijemput waktuku sudah tiba selamat jalan.Dengan berteriak Nawangwulan jangan tinggalkan saya sama siapa nanti saya akan hidup tanpa kalian saya tidak akan berdaya sebelum nafas terakhir pergi saya akan membantu Mas Joko di alam sana.maka jadilah ibundanya terpikiran terus dan akhirnya tidak mau makan.Tidak berapa lama kemudian Putri Nawangwulan dibawa juga. Putri Nawangwulan sempat sebentar berbicara dengan ibundanya lewat Bathinnya.laut yang luas supaya anaknya mengerti alam di Bumi ini.Lalu ibundanya berkata dari awal bunda sudah bicara memang itu jalan hidupmu anakku karena mengikuti alam manusia yang dimana harus mati.lalu putri Nawangwulan berkata silahkan apabila mau dibawa anak saya.apakah tidak bisa di kasih waktu sudah sembilan tahun lamanya anaknya sakit tidak sembuh-sembuh apa ini sudah menjadi takdirnya anakku Ibunda sambil menangis Putri Nawangwulan karena tanpa anak saya.Ya sudah kalau begitu Putri Nawangwulan akan mengikuti peraturan yang ada kalau memang itu takdir Putri dan anak Putri terima kasih Ibunda salam sejahtera selalu.berdirilah anakku. Lalu pergilah Putri Nawangwulan dibawalah oleh utusan Dewi Blorong untuk dibawa ke Istana Dewi Blorong yang dimana sudah di tunggu di singgasananya untuk menerima Putri Nawangwulan yang nantinya untuk diajarkan ilmu kesaktian dan kejayaan dan akan bersatu dengan anaknya yang dimana anaknya akan membantu nantinya. dia diberi pasukan banyak Panglima dan ada Mahapatih. Setelah sampai di Istana lalu dibawa menghadap ke Dewi Blorong dengan rasa hormat Putri Nawangwulan memberi salam lalu dibalas kembali salammu Saya terima.disinilah mulai Ratu Nawangwulan bermain selain membantu suaminya di dunia dan Ratu Nawangwulan mencari manusia untuk membantu mereka tetapi minta syaratnya yaitu minta nantinya mau jadi pengikut saya terserah .Dan Dewi Blorong bilang kepada Panglimanya sekarang belum saatnya untuk diambil. Tak lama kemudian ada yang datang yang ternyata utusan Dewi Blorong untuk membawa anaknya dan Putri Nawangwulan.Seiring sejalan anaknya sudah mulai besar meningkat remaja usia 20 tahun mulailah anaknya sakit-sakitan karena tidak ada obat yang membuat anaknya sehat lagi.

Setelah melihat itu semua.karena kanda adalah seorang Panglima yang berambisi ingin jadi Raja.Akhirnya Terbentuklah suatu Istana Besar di Jogyakarta hingga sekarang yang dimana tidak pernah lepas adanya sesaji-sesaji di setiap tiangtiangnya. Dan kalau ingin menjadi sejatinya manusia harus dikeluarkan siluman-siluman dari dalam badan manusia supaya hilang apes dan terbuka kembali rejekinya.wahai Senopati ada apa engkau mengganggu dan mengguncangkan Istanaku apa yang kamu inginkan Senopati lalu ia berkata wahai Ratu Penguasa Laut Selatan saya ingin jadi Raja bisakah Ratu membantu saya untuk mewujudkan keinginan saya.tapi banyak yang tidak berhasil.baik Ratu Nawangwulan berkata saya akan membantu Senopati menjadi Raja besar di Tanah Jawa dan begitu juga sampai keturunanmu kesananya. lalu Ratu Nawangwulan keluarlah dari Istananya dan menghampiri laki-laki muda yang sedang bertapa di atas Batu dipinggiran tebing. Cerita ini disampaikan untuk mengetahui bahwa belajar ilmu gaib akan ada dampaknya dalam diri sendiri dan turunannya memang ada yang berhasil dan ada juga yang tidak berhasil.Kemudian pernikahan dilangsungkan dengan meriah dan setelah itu Ratu Nawangwulan mengingatkan perjanjiannya jangan lupa istana itu buatkan khusus untuk Saya dan saya juga minta anakmu yang lahir dari istri-istrimu dan akan Saya juga majukan anak-anakmu untuk meneruskan generasi Senopati dan nanti akan kasih gelar bukan Raja tapi Panembahan Senopati karena bukan turun dari keturunan asli Raja. Saya akan menceritakan sedikit tentang siapa Ratu Atas Angin Ibunda yang sekarang anaknya sudah menjadi Ratu Penguasa Laut Selatan yaitu Ratu Nawangwulan.Dan lilitin kain kuning dan hijau itu semua permintaan Ratu Nawangwulan.tapi ada syaratnya harus mau menikah dulu dengan saya maukah Senopati ikut dengan saya ke Istana saya lalu dijawab oleh Senopati baik Kanjeng Ratu lalu dibawalah Senopati ke Istananya disana dipersiapkan acara untuk persiapkan pesta pernikahan tapi sebelum itu. .dan itu dapat merubah takdir yang sudah ditentukan oleh ALLAH SWT.dengan Panembahan Senopati mempunyai anak satu Laki-laki yang berbadan sukma dengan Ratu Nawangwulan.tapi terkadang manusia tidak menyadari pergi kemana-mana malah menutup diri sendiri tanpa disadari rejekinya terambil oleh orang lain.Yang bersemayam di Atas Awan.Tapi itu tidak mudah kalau tidak dilawan dari Hati yang paling dalam dengan kekuatan diri dengan izin ALLAH SWT. Yang sekarang ciptakan Ratu-Ratu dan yang dimana orang-orang temui itu di Laut Selatan adalah Ciptaan dari kedua Ratu tersebut yaitu Ratu Kaditha dan Ratu Nawangwulan atas sepengetahuan Dewi Blorong.Ratu Nawangwulan melapor kepada Dewi Blorong bahwa saya mau menikah dengan manusia yang dimana minta tolong saya untuk membantu membuat Istana di Tanah Jawa ini lalu direstui oleh Dewi Blorong.Seiring dengan waktu tiba-tiba Lautnya merasa terguncang ada apa gerangan diatas sana siapa yang membuat goncangan dengan dasyatnya lalu dibukanya kaca Benggalanya.berapa yang mau dikasih dan dimana pantangannya tidak boleh menantang saya dengan memakai baju Merah atau Hijau tapi kalau tidak tidak akan diapa-apakan atau tidak disakiti.Dan untuk merubah takdir itu harus dikeluarkan siluman-siluman dari badan manusia.yang dimana harus dilawan dari Hatinya.Ibunda Ratu Atas Angin itu adalah Ratu Ciptaan dari Dewi Bulqis.Karena ada turunan yang asli menjaga di dalam badannya apabila tidak dikeluarkan pasangan yang liar liar tidak akan keluar turunan aslinya yang jaga tidak bisa bermain karena turunannya menginginkan keberhasilan dan kejayaan dan kekayaan.

gua ini gelap dan sangat curam turun ke bawah kurang lebih sedalam 5 meter. 10:54 Nama asli Gunung Lawu adalah Wukir Mahendra. .Wassalam. Namun sebaiknya jangan coba-coba untuk mandi di puncak gunung karena airnya sangat dingin. Telaga ini diapit oleh puncak Hargo dumilah dengan puncak lainnya. Luas dasar telaga Kuning ini sekitar 4 Ha. Meskipun berada di puncak gunung sumur ini airnya tidak pernah habis atau kering walaupun diambil terus menerus. Gunung Lawu. Di sana ada sebuah mata air yang disebut Sendang Drajad. Gua ini dikeramatkan oleh masyarakat dan sering dipakai untuk bertapa. Menurut legenda. 30. raja Majapahit pada abad ke 15 hingga kerajaan Mataram II banyak upacara spiritual diselenggarakan di Gunung Lawu. Rumput yang tumbuh di dasar telaga ini berwarna kuning sehingga airnya kelihatan kuning. Gunung Lawu merupakan kerajaan pertama di pulau Jawa yang dipimpin oleh raja yang dikirim dari Khayangan karena terpana melihat keindahan alam diseputar Gunung Lawu. Juga ada sebuah gua yang disebut Sumur Jolotundo menjelang puncak. Hingga saat ini Gunung Lawu masih mempunyai ikatan yang erat dengan Keraton Surakarta dan Keraton Yogyakarta terutama pada bulan Suro. Sejak jaman Prabu Brawijaya V. para kerabat Keraton sering berziarah ke tempat-tempat keramat di puncak Gunung Lawu. segala keinginannya dapat terkabul. Saat itu. Terdapat padang rumput pegunungan banjaran Festuca nubigena yang mengelilingi sebuah danau gunung di kawah tua menjelang Pos terakhir menuju puncak pada ketinggian 3. Konon pendaki yang mandi berendam di tempat ini. March 2009.200 m dpl yang biasanya kering di musim kemarau. sumber air ini berupa sumur dengan garis tengah 2 meter dan memiliki kedalaman 2 meter. Misteri Alam Babad Tanah Jawa Monday.

Di sekitar Hargo Dalem ini banyak terdapat bangunan dari seng yang dapat digunakan untuk bermalam dan berlindung dari hujan dan angin. Harga Dumilah dan Harga Dumiling yang dimitoskan sebagai tempat sakral di Tanah Jawa. ada kisah mitologi setempat yang menarik dan menyakinkan siapa sebenarnya penguasa gunung Lawu dan mengapa tempat itu begitu berwibawa dan berkesan angker bagi penduduk setempat atau siapa saja yang bermaksud tetirah dan mesanggarah. deburan dan riak ombak Laut Selatan sepertinya sangat dekat. Dulunya digunakan bertapa para abdi Raja Parabu Brawijaya V. Dari visi folklore. Harga Dumiling diyakini sebagai tempat pamoksan Ki Sabdopalon. terdapat warung di dekat puncaknya. Pasar Diyeng/Pasar Setan ini terletak di dekat Hargo Dalem. Pawom Sewu terletak di dekat pos 5 Jalur Cemoro Sewu. kita akan memperoleh kembalian uang dalam jumlah yang sangat banyak. Tampak waduk Gajah mungkur juga telaga Sarangan. Konon kabarnya gunung Lawu merupakan pusat kegiatan spiritual di Tanah Jawa dan ada hubungan dekat dengan tradisi dan budaya keraton. Pasar Diyeng akan memberikan berkah bagi para pejiarah yang percaya. Pasar Diyeng atau Pasar Setan. Siapapun yang hendak pergi ke puncaknya bekal pengetahuan utama adalah tabu-tabu atau . kita menyaksikan beberapa puncak lainnya seperti pulau . kita merasa berada di atas awan-awan seperti di kahyangan. Harga Dalem diyakini masyarakat setempat sebagai tempat pamoksan Prabu Bhrawijaya Pamungkas. kita dapat melihat pantulan matahari di Samudera Indonesia. dan kedinginan. dan Harga Dumilah merupakan tempat yang penuh misteri yang sering dipergunakan sebagai ajang menjadi kemampuan olah batin dan meditasi. MISTERI GUNUNG LAWU Gunung Lawu bersosok angker dan menyimpan misteri dengan tiga puncak utamanya : Harga Dalem. Bila udara bersih tanpa awan kita bisa melihat Samudera Indonesia.Terdapat sebuah bangunan di sekitar puncak Argodumilah yang disebut Hargo Dalem yang banyak disinggahi para peziarah. Bila berada ditempat ini kemudian secara tiba-tiba kita mendengar suara "mau beli apa dik?" maka segeralah membuang uang terserah dalam jumlah berapapun. Inilah keunikan Gunung Lawu dengan ketinggian 3. Tempat ini berbentuk tatanan/susunan batu yang menyerupai candi. berupa prasasti batu yang berblok-blok.265 mdpl.pulau kecil yang dibatasi oleh lautan awan. Sangat jelas terlihat kota Wonogiri juga kota-kota di Jawa Timur. Menurut kepercayaan masyarakat setempat. lapar. semisal upacara labuhan setiap bulan Sura (muharam) yang dilakukan oleh Keraton Yogyakarta. Terdapat warung makanan dan minuman yang sangat membantu bagi pendaki dan pejiarah yang kelelahan. lalu petiklah daun atau rumput seolah-olah kita berbelanja. Puncak Argodumilah pada saat tertutup awan sangat indah. pasar ini hanya dapat dilihat secara gaib.

Untuk menuju G.100 m. dan bila pantangan itu dilanggar di pelaku diyakini bakal bernasib naas. baik bersifat perbuatan maupun perkataan. Sendang Panguripan. Dan pada ketinggian ± 3. yaitu 2. ganti Colt jurusan Sarangan dan berhenti di Cemorosewu. mulai dari situ pepohonan mulai rendah/pendek. Figur ini dimitoskan sebagai orang yang sakti dan konon juga muksa di Ponorogo yang juga masih wilayah gunung Lawu lereng Tenggara. Kawah Candradimuka. kita akan menjumpai 4 buah pondok pada ketinggian berturut-turut. kita dapat menyaksikan beberapa kawah kecil didasar jurang yang curam. Bagaimana situasi Majapahit sepeninggak Sang Prabu? Konon sebagai yang menjalankan tugas kerajan adalah Pangeran Katong. dan Pringgodani. (Ayu/berbagai sumber) Syekh Subakir. sehingga banyak sekali pendaki yang naik ke puncak Gunung Lawu. Selanjutnya kita akan melalui punggungan gunung yang berupa padang rumput. serta masih banyak dijumpai sisa-sisa kawah yang telah lama tidak aktif. Lawu dapat dimulai dan terminal bis Surabaya menuju Madiun. Sumur Jalatunda. sedangkan turunnya memhutuhkan waktu ± 4 jam. Tempat-tempat lain yang diyakini misterius oleh penduduk setempat selain tiga puncak tersebut yakni: Sendang Inten. panorama yang sangat menawan juga lembah Tawangmangu dan Sarangan dengan danaunya yang indah. Repat Kepanasan/Cakrasurya.500 m dan 2.200 m rnendekati puncak. Lernbah ini berbentuk sadel dan terletak di jalan raya tertinggi di Pulau Jawa (1. Puncak G. Sendang Drajat. Mata air dapat kita jumpai sebelum pertigaan pesanggrahan Argo Dalem.100 m dari permukaan air laut. Tips menuju Gunung Lawu: Gunung Lawu terletak dekat dengan kota dan jalan raya. Dalam pendakian dan Cemorosewu menuju puncak.800 m dan Pesanggrahan Argo Dalem pada ketinggian 3. Dalam pendakian kita akan melewati hutan pinus dan hutan akasia sampai pada ketinggian 3. ± 1 jam perjalanan dan pondok terakhir.300 m. dilanjutkan ke Sarangan terus ke Cemorosewu. karenanya lebih mudah dicapai. Di Cemorosewu kita harus melaporkan diri ke PERHUTANI serta melengkapi perbekalan pendakian.900 m). 2. Atau dan Surakarta menuju Tawangmangu.weweler atau peraturan-peraturan yang tertulis yakni larangan-larangan untuk tidak melakukan sesuatu.000 m. Babad Tanah Jawi . Lawu berupa dataran yang berbukit-bukit. Dari Cemorosewu sampai ke puncak memakan waktu ±7 jam. Dan puncaknya kita bisa menyaksikan. Sarangan dan Tawangmangu memiliki panorama yang indah dan merupakan daerah wisata. 2.

berasal dari Samarkand. Maulana Malik Isro’il. mereka diantaranya: 1. Maulana Malik Ibrahim. {Walijo dot Com} Syekh Subakir berasal dari Iran ( dalam riwayat lain berasal dari Rum). 4. Kata Jin. untuk menyebarkan Agama Islam di tanah Jawa khususnya. kamu dapat mengembangkan agama Islam di tanah Jawa. Syekh Subakir diutus ke Tanah Jawa bersama-sama dengan Wali Songo Periode Pertama. Artikel terkait: • • • • • • • • • Rabi’ah al-Adawiyyah: Zuhud dan Ajarannya Rabi’ah al-Adawiyyah: dan Jatidiri Sufi Abad ke 3 Hijriyyah: “al-Junaid” Tokoh-Tokoh Sufi Abad ke Abad Dzikir Kolbu Dzikir Lisan Dzikir Nafas Proses Berdzikir Nabi Khidir. Disebabkan orang-orang Jawa pada waktu itu masih kokoh memegang kepercayaan lama. Turkey. dari Turki. ahli mengatur negara. Rusia Selatan. setan dan mahluk halus lainnya. 3. Ahli menumbali daerah yang angker yang dihuni jin jahat. yang diutus oleh Sultan Muhammad I dari Istambul. untuk berdakwah di pulau Jawa pada tahun 1404. dari Persia (Iran). dari Iran. meskipun berkembang tetapi hanya dalam lingkungan yang kecil. 2. 9. 6. Kami sedikit sekali menemukan sejarah dari Syeh Subakir. tidak bisa berkembang secara luas. berasal dari Turki. ahli mengatur negara. Maulana Ishaq. 7. tetapi Kodratullah tetap masih berlaku atas ku ingat itu wahai Syeh Subakir. untuk tanah Jawa diletakkan di tengah-tengahnya yaitu di gunung Tidar . Dengan tokoh-tokoh gaibnya masih sangat menguasai bumi dan laut di sekitar P Jawa. dan Indonesia pada umumnya telah gagal secara makro. mengamuklah para mahluk : Jin. 8. jika Anda memiliki informasi lebih silahkan di tambahkan. Maulana Muhammad Al Maghrobi. dari Palestina. Akan tetapi mereka sesumbar dengan berkata: “ Walaupun kamu sudah mampu meredam amukan kami. Syeh Subakirlah yang mampu meredam amukan dari mereka. Sudah beberapa kali utusan dari Arab.Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg {Walijo dot Com} ”Dalam legenda yang beredar di Pulau Jawa dikisahkan. Syekh Subakir. ahli pengobatan. ahli pengobatan. 5. Maulana Ahmad Jumadil Kubro. Para ulama yang dikirim untuk menyebarkan Agama Islam mendapat halangan yang sangat berat. termasuk orang-orang Islam yang imannya masih lemah”. dari Palestina. Maka diutuslah Syeh Subakir untuk menyebarkan agama Islam dengan membawa batu hitam yang dipasang di seantero Nusantara. Efek dari kekuatan gaib suci yang dimunculkan oleh batu hitam menimbulkan gejolak. Maulana Muhammad Ali Akbar. berasal dari Maroko. Terima kasih. dari Mesir. Ajaran dan Jati dirinya . Maulana Aliyudin. “Aku masih dibolehkan untuk menggoda manusia. Secara makro dapat dikatakan gagal. Maulana Hasanudin.” “Apa itu?” kata Syeh Subakir.

bertahan. karena tidak seorang pun yang telah memperbincangkan ide ini sebelum Al-Hallaj. yaitu karena hal ini bersifat wujud serta kepada Nya itu Dia mengemukakan rahasia Nya. Ibn ‘Arabi membedakan manusia sempurna menjadi dua. Ali. menurut Ibn ‘Arabi adalah esensi kecemerlangan cermin alam. . penulis: M. dan abadi. manusia sempurna adalah alam seluruhnya. Karena Allah ingin melihat substansinya dalam alam seluruhnya. Cara Menyucikan Jiwa al-Hallaj : “Ana al Haqq (Akulah Kebenaran)” Ruh dan Raga Beribadah Haji Pesan Makrifat Nabi Khidir as Kepada Nabi Musa as CHEAT & Hint GAMES Sufi Tasawuf Makrifat Tip & Trik Wira Usaha Baca juga: Hakikat Nur Muhammad. Makrifat Sunan Kalijaga. Kedua.Muhammadiyah). manusia sempurna dalam kedudukannya sebagai manusia abadi. Bagi Ibn ‘Arabi. Orang yang suci Syekh Siti Jenar : Manunggaling Kawula GustiSufi.• • • • • • • • • • • Puisi Sufi: Fana’ Hulul. Dzikir dan Suluk Wali Allah. secara tak terbatas melebihi sifat manusia ( terutama secara simbolik untuk menunjukkan kesempurnaan) yang di dalam pola itulah dia diciptakan. Maka kemunculan manusia sempurna. tegaknya alam justru oleh manusia sempurna dan alam ini akan tetap terpelihara selama manusia sempurna masih ada . Ibnu Arabi Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg Website {Walijo dot Com} sumber: Buku Rahasia Makrifat Nabi Khidir as. dalam deskripsi Ibn ‘Arabi. Pertama. Ka’bah Qolbu. manusia sempurna dalam kedudukannya sebagai manusia baru. Lebih jauh lagi Ibn ‘Arabi mengemukakan teori tentang “manusia sempurna” (al Insanul Kamil) atau Hakikat Muhammad (al-Haqiqah al. manusia sempurna adalah : Manusia baru yang abadi yang muncul. Di sini jelas bahwa ia tetap terpengaruh oleh ide Al-Hallaj tentang terdahulunya cahaya Muhammad. Juga terlihat bahwa Ibn ‘Arabi telah terpengaruh oleh ide Neo Platonisme dan berbagai sumber filsafat lain yang di telaahnya. Meskipun istilah Al Insanul Kamil (manusia sempurna / manusia universal) yang digunakan oleh para Sufi untuk menyebut tingkatan ini. yang meliputi seluruh hal yang ada. Karena itu.

Wushul. dan masing2 Tasawuf dan Syi’ah meng-klaim . Toni says: September 19. 2010 at 10:46 pm Categories: sufi makrifat Tags: Ibn 'Arabi.{Walijo dot Com} Pendapat Ibn ‘Arabi tentang manusia sempurna atau hakikat Muhammad membuatnya sampai pandangan tentang kesatuan agama-agama. al-Khobar Saudi. Kisah2 fiktip yg dibuat2 dan sangat mirip satu sama lain. Prinsip-Prinsip Tasawuf Pokok-Pokok Ajaran Tasawuf Tahap Berdzikir Dzikir Nafas Dzikir Lisan Dzikir Kolbu Dzikir Kolbu menuju dzikir Abadi Kembali ke 6 comments . Nur Muhammad 6 Responses to “Hakikat Nur Muhammad. tidak akan kuciptakan langit dan bumi. nur muhammad (13) . Ini adalah sesat sesesatnya perkataan. Allah SWT tidak bergantung kepada makhluk ciptaanNya. dia bilang Ali bin Abi Thalib RA dan Muhamad SAW sudah ada dalam bentuk “Sperma” pada diri Adam AS. Ibnu Arabi” 1. 2010 at 4:23 am Nur Muhamad. other keywords: hakikat muhammad (15) . semua agama adalah tunggal dan semuanya itu kepunyaan Allah. hakikat muhammadiyyah (10) Baca Juga: • • • • • • • • • • Dzikir. Dan seorang yang benar-benar arif adalah seorang yang menyembah Allah dengan setiap bidang kehidupannya.. insan kamil (11) . yaitu hakikat Muhammad. Saya pernah bincang2 sedikit dengan orang Syi’ah di tempat kerja saya. sumber agama-agama itu satu. Wallahu a’lam. Syauq. lalu sperma tersebut diturunkan ke anak cucu Adam AS hingga ke Ismail AS dan terakhir hingga lahirnya Muhamad SAW dan Ali RA. Dengan kata lain dapat dinyatakan bahwa ibadah yang benar adalah hendaknya seorang hamba memandang semua apapun sebagai ruang lingkup realitas Dzat yang tunggal yaitu Allah. sepertinya Muhamad SAW gak pernah ngomong soal nur Muhamad? Apa nur Muhamad ada sebelum langit diciptakan? Saya pernah baca zikir yg berbunyi seperti ini: Allah SWT berfirman: Kalau bukan karenamu ya Muhamad 3x. Sebab menurutnya. Konsekuensinya. Imam Ghazali Pancaran Nur Ilahi seorang Wali Ajaran Tasawuf: Mahabbah. malah sebaliknya.August 3.What do you think? Posted by Walijo . Qona’ah al-Qusyairi.

Jelas disini tasawuf dan syi’ah sama2 “meng-ada2kan sesuatu yg tidak ada di agama Islam. Manusia Bingung says: October 13. Reply 3...ia telah memperoleh yg tak kuperoleh. eckh pakir says: October 28. jadi yg sesungguhnya apa bung? biar bagaimanapun bung Toni telah memberikan argumennya. Farid says: October 12.. 2010 at 4:29 pm yang berkata sesat itulah yang sesat….ia mengatahui yg tak kuketahui dan ia bertindak dgn pengetahuan.. 2010 at 11:21 am sahabatku Farid.... jadi kalau bicara harus berhati2...... ikhtiar says: November 23. padahal nabi SAW sendiri dan para sahabat tidak pernah bercerita tentang itu. . 2010 at 9:37 pm MMG hrs hti2 spy ga tersesat dan menyesatkan .. ayep says: October 1. puncaknya pada nabi Muhammad saw… yg belum tau hakikat.mereka yg ceritanya benar. toh kita sudah diajari Allah untuk sllu berdoa” robbana dholamna anfusana wa in lam taghfirlana wa tarhamna lana ku nanna minal khosirien” kalau anda mengatakan aku sesat. Reply 2.. 2010 at 2:53 pm Saudara-saudaraku ini telah dianugerahi yg tak ada pd ku. 2010 at 7:18 pm belajarlah kepada nabi ibrahim dalam pencarian kesejatian. berendah hatilah dalam pencarian kebenaran. tak lupa pula belajar kepada nabi musa pun nabi isa dalam pencarian kesejatian. memang aku sesat lha nabi Adam aja juga sesat kok gk ada masalah bagiku….jika anda saudara Toni. diri kita dulu yang harus di koreksi… ” alam semesta ini ada karena nur Muhammad” shollu alaihi wa alihi wasallam !!! Reply 6. tabik Reply 5...tapi aku selalu berusaha untuk selalu mencari yang sejati itu….belum mengetahui apa yang sesungghnya jangn berani mengatakan sesat…maaf hanya meluruskan pandangan Reply 4. sesatlah mereka kedua glolongan tersebut..

Dewi Rukayah dan Dewi Sofiah. mulai dzikir lisan. Beliau mengajarkan Dzikir kepada seseorang sesuai dengan tingkat ketaqwaan atau maqom orang tersebut. Beliau juga memilih kesenian dan kebudayaan sebagai sarana untuk berdakwah. Kesultanan Cirebon dan Banten. {Walijo dot Com} Sejarah Hidup Masa hidup Sunan Kalijaga diperkirakan mencapai lebih dari 100 tahun. {Walijo dot Com} . ia punya pola yang sama dengan mentor (Guru) sekaligus sahabat dekatnya. Berbagai macam bacaan dzikir beliau ajarkan kepada muridnya . Nama lain Sunan Kalijaga antara lain Lokajaya. ajaran Sunan Kalijaga terkesan sinkretis dalam mengenalkan Islam. Beliau sangat toleran pada budaya lokal. Maka mereka harus didekati secara bertahap: mengikuti sambil mempengaruhi. Syekh Malaya. jadi wajar saja jika di masyarakat banyak yang mengaku bersumber dari ajaran Sunan Kalijaga. dzikir nafas . dzikir kolbu. Diperkirakan lahir pada tahun 1450 dengan nama Raden Said. wayang. meskipun mereka berbeda baik bacaan maupun caranya berdzikir. Dengan demikian ia mengalami masa akhir kekuasaan Majapahit (berakhir 1478). dan mempunyai 3 putra: R. begitupun cara berdzikirnya. Beliau berpendapat bahwa masyarakat akan menjauh jika diserang pendiriannya. Ia menggunakan seni ukir. Sunan Kalijaga disebutkan menikah dengan Dewi Saroh binti Maulana Ishak. Dalam pendekatan diri kepada Allah swt beliau menggunakan dzikir sebagai sarananya. Dzikir dan Suluk Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg {Walijo dot Com} Sunan Kalijaga atau Sunan Kalijogo. Dikarenakan Maqombeliau dan Karomah yang ada pada beliau. Ia ikut pula merancang pembangunan Masjid Agung Cirebon dan Masjid Agung Demak. Tiang “tatal” (pecahan kayu) yang merupakan salah satu dari tiang utama masjid adalah kreasi Sunan Kalijaga. Sunan Kalijaga berkeyakinan jika Islam sudah dipahami. Pangeran Tuban. Kesultanan Demak. adalah pemimpin para Wali di tanah Jawa. {Walijo dot Com} Dalam satu riwayat. Tidak mengherankan. Umar Said (Sunan Muria). Beliau sangat melegenda di Masyarakat Jawa. gamelan. serta seni suara suluk sebagai sarana dakwah. dan Raden Abdurrahman. Dalam dakwah. Sunan Bonang. Dia adalah putra adipati Tuban yang bernama Tumenggung Wilwatikta atau Raden Sahur. Paham keagamaannya cenderung “sufistik berbasis salaf” -bukan sufi panteistik (pemujaan semata). dzikir sirri. dzikir perbuatan dll.Sunan Kalijaga. bahkan juga Kerajaan Pajang yang berdiri pada 1546 serta awal kehadiran Kerajaan Mataram dibawah pimpinan Panembahan Senopati. dengan sendirinya kebiasaan lama hilang.

INVESTASI 100 RIBU HASILKAN 20 JUTA/BULAN.850. Rp. alunalun dengan dua beringin serta masjid diyakini pula dikonsep oleh Sunan Kalijaga.Beberapa lagu suluk ciptaannya yang populer adalah Ilir-ilir dan Gundul-gundul Pacul.com Sunan Kalijaga dimakamkan di Desa Kadilangu. garebeg maulud.5 JUTA/HARI DGN MODAL 100RIBU. Orang yang suci Syekh Siti Jenar : Manunggaling Kawula Gusti Humor Gus Dur: Pengalaman Gus Dur Naik Haji Sufi. Makam ini hingga sekarang masih ramai diziarahi orang.5 JUTA/HARI DGN MODAL 100RIBU. Dialah menggagas baju takwa.000 Setiap Hari.Mau. dekat kota Demak (Bintara). serta lakon carangan Layang Kalimasada dan Petruk Dadi Ratu (“Petruk Jadi Raja”). Jalan Jalan Gratis 90 menit yang akan mengubah hidup Anda! WOW. MAU? OLES HERBAL UTK KUAT TAHAN LAMA REKOMENDASI BOYKE KumpulBlogger. perayaan sekatenan. Artikel terkait: • • • • • • • • • • • Sufi Tasawuf Makrifat Wali Allah. SAYA DPT 1. (dioalah dari berbagai sumber). MAU? HERBAL OLES ATASI EJAKULASI DINI REKOMENDASI BOYKE WOW.??? NEW ! HERBAL OLES MENES BANTEN ATASI EJAKULASI INGIN TAMPIL PERKASA? INGIN LEBIH DISAYANG ISTRI ? INVESTASI 100 RIBU HASILKAN 20 JUTA/BULAN. Lanskap pusat kota berupa kraton. SAYA DPT 1. {Walijo dot Com} Mohon dikoreksi dan dilengkapii. terima kasih. Cara Menyucikan Jiwa al-Hallaj : “Ana al Haqq (Akulah Kebenaran)” Ruh dan Raga Beribadah Haji Pesan Makrifat Nabi Khidir as kepada Nabi Musa CHEAT & Hint GAMES LOW-KER Sufi Tasawuf Makrifat Baca Juga: .

Dzikir dan Suluk Wali Allah. santri mbeling says: August 22. wali 2 Responses to “Sunan Kalijaga. Dzikir dan Suluk” 1. tasawuf. Orang yang suci Cheat Code Farmville Cheat Code (Kode Curang) Mafia Wars di Facebook Syekh Siti Jenar : Manunggaling Kawula Gusti Humor Gus Dur: Pengalaman Gus Dur Naik Haji CHEAT GAMES : SUPREME SNOWBOARDING Personalisasi Google Search Sufi. 2010 at 12:04 am Categories: sufi makrifat Tags: dzikir. suluk. 2010 at 2:25 pm . Cara Menyucikan Jiwa al-Hallaj : “Ana al Haqq (Akulah Kebenaran)” Bisnis Internet. Ka’bah Qolbu. NegeriAds Ruh dan Raga Beribadah Haji Pesan Makrifat Nabi Khidir as Kepada Nabi Musa as Kembali ke 2 comments . Ajaran dan Jati dirinya Wira Usaha Puisi Sufi: Fana’ Hulul.April 27. Makrifat Sunan Kalijaga. sufi. makrifat. sunan kalijogo.What do you think? Posted by Walijo .• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • Tip & Trik Wira Usaha Lowongan Kerja Elnusa Tbk Mei 2010 Dzikir Nafas Cheat Game: Token Ninja Saga Lowongan Kerja BUMN PT Jamsostek bulan Mei 2010 Dzikir Lisan Budidaya Burung Walet Proses Berdzikir TERNAK AYAM BURAS Nabi Khidir.

sunan kalijaga jg pernah jd murid syeh siti jenar loh mas. 2010 at 12:25 am َ ُ ِْ ُ ْ ُ َّ َ ّ ْ ُ ّ َ ْ ُ ِ َ َ ْ ُ ِ َ َ ْ ُ ِ ْ ْ ُ َ َ ِ ّ َ ّ َ َ ‫يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا ال لعلكم تفلحون‬ “Hai.. Top of Form Name (required) Mail (will not be published) (required) Website Bottom of Form Ruh dan Raga Beribadah Haji . orang-orang yang beriman bersabarlah dan tetaplah bersabar dan bersiap-siagalah dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beruntung” [QS. Al-Imron: 200] MAJELIS NAQS Reply Leave a Comment Click here to cancel reply..beliau sangat memahami betul ajaran sang guru yaitu manunggaling kawula gusti. Majelis Naqs says: November 11.tp beliau lum bisa menjabarkan secara gamblang jd beliau cuma bermain simbol dlm dunia wayang yg digelutinya.lakon dewa ruci…matur swun ^^ V Reply 2..

{Walijo dot Com. kedisiplinan. Perjalanan melaksanakan ibadah haji tidak semata-mata perjalanan jasmaniyah saja. yaitu Ka’bah. laasyariika laka…… Aku taati panggilan Mu Ya Allah. yang dijelaskan dalam Firman Allah surat Al Hajj ayat 27-28: ”Dan berserulah (engkau Ibrahim) kepada manusia agar berhaji. kesabaran yang tinggi. sebagaimana sabda Rasullulah saw : “Hai Manusia. mempunyai kesanggupan. ONH nya cukup dan keluarga yang menjadi tanggungannya pun telah dipenuhi.} Ibadah haji baru dilaksanakan pada tahun ke 6 Hijriyah. harus bersuci lebih dahulu dengan cara berwudhu. atas dasar perintah Allah swt. dalam arti yang dibawa untuk bekal. ( HR Muslim. seorang lakilaki berkata. agar Allah swt meridhoi dan memberkahi kepada diri dan kepada orang lain. Serta dijalankan dengan hati yang ikhlas dan ridho. selama perjalanan Haji hingga pulangnya. dengan hati yang suci dan jiwa yang tenang. Ali Penerbit: Najwa. sesudah Nabi Muhammad saw hijrah ke Medinnah. nikmat dan Kerajaan itu kepunyaanMu. Penulis: M. innal hamda wanni’matalaka walmulka. serta spiritual. ongkosnya cukup. untuk ditempa serta sekaligus berjuang agar mempunyai semangat yang tinggi. Nasa’i) Panggilan untuk pergi melaksanakan ibadah haji. maka laksanakanlah haji”. tetapi difokuskan sebuah perjalanan Ruhaniyah yang disetir dan dituntun kepada Yang Maha Kuasa. supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang telah ditentukan.” Melaksanakan keterpanggilan ibadah haji bukan semata-mata ibadah secara fisik saja namun segenap hati dan jiwa. niscayamereka akan datang (memenuhi panggilan) kamu dengan berjalan kaki dan menaiki yang kurus: datang dari segenap penjuru yang jauh. mental. Ahmad. Tidak ada sekutu bagi Mu…… Haji adalah adalah rukun Islam yang kelima.”Apakah setip tahun ya Rosullulah?” lalu Nabi menjawab: “ Andai ku katakan wajib setiap tahun.. aku penuhi. Ini menandakan bahwa melaksanakan ibadah haji hanya diwajibkan satu kali dalam seumur hidup manusia. sesungguhnya segala puji. itu yang wajib. {Walijo dot Com. {Walijo dot Com. Keterpanggilannya juga telah Terpanggil olehNya. aku penuhi dan tidak ada sekutu/serikat bagiMu dan aku taat kepadaMu. akhlak. Nabi Muhammad saw sendiri hanya sekali mengerjakan ibadah haji. panggilan dari Nabi Ibrahim as.} Manusia bersama jiwa/ruhnya terpanggil untuk menghadap kepada Allah swt dengan melaksanakan Sholat lima waktu. labaika laa syariika laka labbaik. sedangkan berangkat haji sesudah itu adalah sunah. Allah telah mewajibkan haji kepadamu. maka ia menjadi wajib dan kamu tidak akan mampu mengerjakannya”. Jalan Jalan Gratis 90 menit yang akan mengubah hidup . akan tetapi Manusia bersama jiwa/ruhnya untuk datang menghadap ke Baitullah.Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg Sumber: Buku Rahasia Makrifat Haji dan Ruh.} Labaika Allahumma Labaika. ISBN : 978602-96392-0-9 {Walijo dot Com.} Berkaitan dengan itu diperlukan daya tahan tubuh yang kokoh. dan juga harus sehat jasmani dan sehat rohani. diwajibkan bagi umat Islam yang mampu.

ketika 40 hari sebelum keberangkatan. INGIN TAMPIL PERKASA? INGIN LEBIH DISAYANG ISTRI ? INVESTASI 100 RIBU HASILKAN 20 JUTA/BULAN. Datang ke Baitullah dengan jiwa yang tenang dan hati yang ridho atau ikhlas tanpa dibarengi keinginan-keinginan yang lain kecuali hanya menjalankan haji sebagai rukun Islam yang ke lima hanya karena Allah swt semata. Dengan mengikhlaskan harta yang cukup untuk pulang serta pergi. tidak lapar walau kurang makan. Lillahi Ta’ala ….000 Setiap Hari. Jiwa sudah merasakan Keterpanggilan olehNya. Download artikel klik sini Baca Juga: • • Humor Gus Dur: Pengalaman Gus Dur Naik Haji Sufi Cara Menyucikan Jiwa • Dzikir Lisan • • Proses Berdzikir Nabi Khidir.??? WOW. MAU? HERBAL OLES ATASI EJAKULASI DINI REKOMENDASI BOYKE WOW. kuat menjalankan semua rukun haji dengan semua persyaratan dan lainnya.5 JUTA/HARI DGN MODAL 100RIBU.com INVESTASI 100 RIBU HASILKAN 20 JUTA/BULAN.5 JUTA/HARI DGN MODAL 100RIBU. berbadan sehat. tidak mengantuk walau kurang tidur. MAU? OLES HERBAL UTK KUAT TAHAN LAMA REKOMENDASI BOYKE KumpulBlogger. {Walijo dot Com.} Semua tidak terasakan yang dirasa hanya senang dan senang yang didasari rasa ikhlas dan tenang.Mau.850. sehingga diri tidak merasakan capek walau kerja dengan keras. badan tetap tegar dan segar. Ajaran dan Jati dirinya .} Di dalam keterpanggilan jiwa dan raganya untuk berangkat haji. Mereka yang pernah merasakan Keterpanggilan olehNya atas jiwa untuk menghadap.Anda! Rp. Inilah pengaruh jiwa kepada diri terhadap keterpanggilan jiwa untuk datang ke Baitullah untuk menjadi “Tamu Allah” di Makkah Al Mukaromah. SAYA DPT 1. SAYA DPT 1. {Walijo dot Com. dan jiwa mempengaruhi diri.

Ali..• • • • • • • • • • • • Puisi Sufi: Fana’ Hulul. sam muhammad says: June 2. 2010 at 3:53 pm Categories: sufi makrifat Tags: Haji. 2010 at 1:08 am thanks to free download Reply 2.] Nukilan Buku baca di sini [. tasawuf 2 Responses to “Ruh dan Raga Beribadah Haji” 1..April 17. Top of Form Name (required) Mail (will not be published) (required) . Gratis ebook Sufi: Rahasia Makrifat « PADEPOKAN LORAM says: July 19. M. sufi.What do you think? Posted by Walijo . Ruh. NegeriAds Ruh dan Raga Beribadah Haji Pesan Makrifat Nabi Khidir as Kepada Nabi Musa as CHEAT & Hint GAMES Sufi Tasawuf Makrifat Tip & Trik Wira Usaha Baca juga: Kembali ke 2 comments ..] Reply Leave a Comment Click here to cancel reply. Makrifat Sunan Kalijaga. Orang yang suci Syekh Siti Jenar : Manunggaling Kawula GustiSufi. makrifat. Dzikir dan Suluk Wali Allah. Cara Menyucikan Jiwa al-Hallaj : “Ana al Haqq (Akulah Kebenaran)” Bisnis Internet.. 2010 at 12:49 am [. Ka’bah Qolbu.

demi mengagungkan Allah (Syaikh Syihabuddin). jiwa dan hartanya. sebab terbuka tabir yang memisahkan antara dirinya dengan Allah. Rabi’ah berkata: “Orang yang mahabbah kepada Allah itu tidak habis rintihan kepada-Nya sampai ia dipanggil ke sisiNya. “Tingkat paling rendah dalam tingkatan Qurb adalah rasa malu melakukan maksiat” Haya’: Rasa malu dan rendah diri. Haya’ membikin diam. maka sedikitlah ilmunya. Unsu : tertariknya jiwa kepada yang dicintai ( Allah ) untuk selalu berada di dekatNya. “Barangsiapa tidak unsu dengan muhadatsah kepada Allah. ( Abu Sa’id al Karraz). Sebagian Ulama’ berkata: ” Orang-orang yang Syauq merasakan manisnya kematian setelah dialami. Qurbun : dekat hatinya seseorang dengan Allah Ta’ala. dan Khauf membikin gentar”.Website Submit Comment 10 0 Bottom of Form Ajaran Tasawuf: Mahabbah. Syeh Abu Muhammad Sahl mengatakan. Syeh Malik bin Dinar mengatakan. Syauq: yaitu kerinduan hati untuk selalu terhubung dengan Allah dan senang bertemu dan berdekatan denganNya ( Abu Abdullah bin Khafif ). sehingga dalam melakukan segala hal merasa selalu dilihat olehNya. . Qona’ah Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg Website {Walijo dot Com} Mahabbah: kecenderungan kepada Allah secara paripurna. “Mahabbah membikin orang berucap. Syaikh dzun Nun alMisri mengatakan. sepakat kepada-Nya lahir dan batin. Syauq. mengutamakan urusan-Nya atas diri sendiri. buta hatinya dan sia-sia umurnya. dengan menyadari kekurangan diri sendiri (Syaikh alMuhasibiy). Wushul.

2010 at 10:31 am [. thank. Malik bin Dinar. Nama Islami Untuk Buah Hati .{Walijo dot Com} Sakar: Gejolak mabuknya hati sewaktu disebut Allah (Syaikh Abu Abdullah) Wushul: terbukanya tabir hati dan menyaksikannya pada hal-hal yang diluar alam ini (alam dhohir) (Syaikh Abu Husein anNuriy) Qona’ah: menerima cukup dengan yang ada tanpa keinginan berusaha memperoleh yang belum ada (Syaikh Abu Abdullah). al-Muhasibi.. Prinsip-Prinsip Tasawuf Pokok-Pokok Ajaran Tasawuf Tahap Berdzikir Dzikir Nafas Dzikir Lisan Dzikir Kolbu Dzikir Kolbu menuju dzikir Abadi Kembali ke 3 comments .. Wushul.. Baca Juga: • • • • • • • al-Qusyairi. 2010 at 1:57 am Mas Imron. tasawuf 3 Responses to “Ajaran Tasawuf: Mahabbah..What do you think? Posted by Walijo .] Reply 2.] Ajaran Tasawuf: Mahabbah. Syauq. Reply . Qona’ah [. Qona’ah” 1.July 13. Insya Allah akan di bahas dengan lebih lengkap pd artikel lain. Rabiah. Dzun Nun al-Mishri. trima kasih sarannya. tapi artikelnya kurang lengkap dan tuntas dalam pembahasannnya. m imron pribadi says: July 27.. 2010 at 7:46 am senang dengan adanya email dari walijo.W A L I J O dot COM says: July 15. Reply ○ Walijo says: July 28. Syauq. 2010 at 10:31 am Categories: sufi makrifat Tags: al-Kharroz. Wushul.

tasbih. 24 Mei 2010 Suluk Tuhu Linglung (4) Syari'at itulah tirai Karena ruh idhafi-lah yang hakiki. Ma'dum. sirna Hancur. 16 Mei 2010 . wali.Kumpulan Karya Emha Ainun Nadjib Senin. Syahadat. ma'lum.34 0 komentar Label: SULUK TUHU LINGLUNG SULUK TUHU LINGLUNG (3) Tuhu Linglung 3 Sepedati penuh kertasnya Tiada lain yang diperbincangkan Kenapa sedemikian sesat Memeluk titipan tanpa sisa Terlena karena dipercaya Padahal itu tak benar-benar disadarinya Nabi. Puitisasi Emha Ainun Nadjib". PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 19. dalam tauhid Ditaburi Oleh tirai. Tahlil dan shalawat Dijadikan tirai yang menutupi. ("Suluk Pesisiran Kode LOr 7375. ("Suluk Pesisiran Kode LOr 7375. PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 19. Mizan. 1995. lebur. Nabi dan wali. mukmin. luluh. shalawat. musnah. Mizan. 1995.33 0 komentar Label: SULUK TUHU LINGLUNG Minggu. Puitisasi Emha Ainun Nadjib". hilang Namun tak dicapainya kekosongan.

Maka bukanlah tanda orang berpengetahuan Jika terpana hanya dalam laku Merasa malu untuk mengulang bertanya Seakan telah ia temukan segala Padahal belum apa-apa. PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 18. Diposkan oleh Sudisman di 18.59 1 komentar Label: SULUK TUHU LINGLUNG SULUK TUHU LINGLUNG (1) Dhandhang Karya Sunan Panggung Tuhu Linglung 1 Merasuki sastra Sungguh bisa bikin bingung Yang diolah senantiasa gagasan Ilmu diuraikan Lafal dihitung-hitung Benar salah dipersoalkan. ("Suluk Pesisiran Kode LOr 7375.Tuhu Linglung (2) Tuhu Linglung 2 Terlebih yang belum yakin benar ia Terbelenggu hanya oleh tata krama Sembahyang sunnah dan fardhu tak putus-putusnya Agar tertabiri ketidaktahuannya Puasa dan sedekah Juga zakat fitrah-nya Dijadikan berhala yang dipuja-puja Sungguh mereka yang sedemikian terlena Belum seberapa baktinya Pengetahuannya masih biasa-biasa saja. Puitisasi Emha Ainun Nadjib". 1995.58 0 komentar Label: SULUK TUHU LINGLUNG . Mizan.

Tetapi bagaimana caranya meminta maaf kepada seorang yang dirahmati oleh Allah dengan kegilaan? Ceritanya.. shalat sebanyak-banyaknya. Saya amat sangat tersinggung karena tamu-tarnu saya menolak keramahan seorang hamba Allah. terima kasih!" Tahukan Anda bahwa saya sendiri tidak menyangka betapa saya mendadak marah menyaksikan hal itu? Bukan hanya marah. Semuanya tidak bersedia menerima uluran tangan Si Inur dan hanya berkata disopan-sopankan: "Sudah. Ada banyak problem dan kepusingan yang sedang menimpa saya seperti juga tiap hari terjadi. tapi anak-anak muda ini tak perlu menanti saat sekarat untuk memilih keabadian ruhani. sudah.. gelagapan dan salah tingkah.Rabu. hura-hura dan menyembah segala jenis materialisasi manusia. Mungkin karena di rumah saya ia menemukan teman-teman sejawat dan senasib. Pakaian mereka necis. dan rnendadak saya saksikan tamu-tamu saya kaget. Tentu saja saya membalasnya dengan kata-kata: "Saya tidak berhak memberi maaf kepada Anda. Ini anak-anak Tariqah! Bayangkanlah. rambut klimis. sehingga bersedia menerimanya dan ngowongke. Hampir semua anak muda memperlombakan hedonisme. tapi juga meledak-ledak dengan katakata amat keras dan terus terang. gerakgerik mereka memenuhi segala konsep kesopanan. terima kasih. Maka saya panggil Si Inur. saya ajak untuk bersalaman dan berkenalan dengan tamu-tamu terhormat saya. Ia menyodorkan tangannya dengan ramah. Sedangkan Allah pun murka kalau kita khianati cinta-Nya! Apakah tamu-tamu saya ini merasa yakin akan masuk surga dan Si Inur pasti . kepada gadis gila itu dan kepada diri Anda sendiri. tetapi kalau menerima tamu-tamu penuh kemuliaan seperti ini tidak ada lain yang terasa kecuali ketenteraman dan keteduhan. melainkan kepada Tuhan. 28 April 2010 Bersalaman dengan Gadis Gila Hari ini saya menerima surat dari sebuah kota pesisir utara Jawa yang berisi permohonan maaf kepada saya. Senyum-senyum ia datang sambil satu tangannya mempermainkan helai-helai rambut. beberapa minggu yang lalu datang ke rumah kontrakan saya tamu-tamu muda anggota suatu kelompok Tarikat. wanita tamatan SMTA yang oleh semua orang kampung ternpat tinggal saya dianggap sampah karena sinting sesudah ditinggal pacarnya kawin dulu. jejak sujud-sujud rnereka kepada-Nya. Apalagi hamba Allah yang ini berangkat ke alam gila dengan membawa penderitaan hati karena dikhianati cintanya. dan cahaya wajah mereka bagaikan memancarkan sima'hum fi wujuhihim min atsaris-sujud: ada tanda-tanda bersinar di wajahnya. Tiba-tiba nongol Si Inur. sebab menurut pengetahuan saya Anda bersalah tidak kepada saya. Memohon ampun kepada Allah bisa dijalankan dengan cara bersujud. kalau perlu puasa dan menyampaikan qurban sebagai semacam ruwatan atau pembersihan diri. Lebih dua puluh kali sehari ia datarg dan kami mengobrol." Meminta maaf kepada diri sendiri bisa ditempuh dengan penginsafan hati dan pembenahan cara berfikir.

Tapi memang pembangunan yang sedang gencar kita selenggarakan ini fokusnya adalah pertanian. juga memerlukan bantuan biaya untuk sekolah. Sumenep. di mana Gelombang Agraris sudah lewat. Termasuk buat anak kita yang lain. ataukah priyagung-priyagung yang feodal dan suka merendahkan orang kecil? 0. Artinya. "Cak Nun. Empat kali cocok tanam: tembakau gagal terus. dari Madura yang masa silam" baru akan ada jembatan ke masa depan" itu akan juga sangat menggelisahkan. Kartini. saya tetap imbaukan kepada calon Bapak atau Ibu Penyantun. belum tentu petani. Ada juga anak kita yang lain yang lebih tua. memang. siswa Aliyah di Guluk-Guluk (Luk-Guluk). Seorang mahasisva Sekolah Tinggi Ilmu Dakwah: keluarganya pontang-panting menutupi biaya kuliahnya. yang orang tuanya megap-megap karena kapital teri tembakaunya semakin tak bisa diandalkan "Pekerjaan saya dan keluarga adalah bercocok tanam. sehingga tak punya kehormatan setitik pun untuk diterima uluran tangannya? Sedangkan gadis ini sejak beberapa tahun yang lalu telah selamat hidupnya karena segala perbuatannya akan tidak dikalkulasi oleh Allah berkat kegilaannya. apakah zaman sekarang ini memang bukan zamannya kaum tani? Apakah ini yang disebut Gelombang Industri dan Gelombang Teknologi Informasi. sambil mengutip Surat at-Taubah 103 rnengenai "mensucikan harta" dengan cara menyedekahkan. Senin 7 Desember 1992) (Emha Ainun Nadjib/"Gelandangan Di Kamping Sendiri"/ Pustaka Pelajar/1995/PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 19. Babad. Sambil mengingatkan agar tak usah "menodong" dengan ayat." katanya.masuk neraka. salah-salah malah hanya akan diserap. yang kasus hidupnya relatif sama dengan yang barusan kita bicarakan. Madura. Lebih berat manakah takaran antara pahala tidak menyentuh tangan wanita dibanding dosa tidak memelihara bebrayan sosial? Apakah gadis gila ini bagi para ahli tarikat masih seorang wanita? Tinggi benar naluri seksnya! (Harian SURYA. sehingga kami tak punya prospek hidup?" Jembatan Madura-Surabaya baru akan dibangun. Padahal sekarang ini diperlukan setidaknya setengah . sementara tamu-tamu ini rnasih menapakkan kakinya di jalanan licin penuh lumpur dosa-dosa? Ataukah mereka jijik bila tangannya yang bersih dan wangi harus bersentuhan dengan tangan kumuh kotor si gila? Ahli tarikat anak-anak muda ini.40 0 komentar Label: bersalaman Para Patriot (4) Anak kita yang lain dari Jl. mungkin mereka keberatan salaman karena Si Inur itu wanita yang bukan muhrimnya. Belum tentu Madura akan menyerap.

yang cobalah melalui kearifan sosial di hatinurani hamba-hamba Allah tersebut. tapi belum adil.37 0 komentar Label: Para Patriot Senin. Sentik. 19 April 2010 Para Patriot (3) Anak kita. Pendistribusian keadilan itu kalau tak bisa ditempuh melalui sistem sosial ekonomi yang berlaku. bahkan anak-anak kecil SD-SMP yang hidup mereka beserta keluarga mereka sangat terbengkalai di bukit kering kerontang tepian Waduk Kedungombo. mereka tak bisa sekolah. Menamatkan SD saja sudah slametan rasanya. Jangan bayangkan mereka punya realitas sosial yang memungkinkan mereka kelak bisa meneruskan sekolah. Atau mengambilnya dan mengirimkannya ke Pesantren atau lembaga pendidikan lainnya. . Jawa tengah. P. baju. apakah Allah lebih sering "berada" di tempat sepi. misalnya. untuk mengembangkan bidang tulis menulis untuk dimuat di media massa. ataukah Allah lebih suka rnenemani kita di sini? Betapa indahnya kalau kita mengambil dan mengantarkan mereka ke hari depan! Sebab betapa indahnya pula tangan-tangan mungil mereka mengantarkan kita kepada cinta kasih Allah. belum ada just economic sharing." katanya. terasing dan amat jauh dari kesejahteraan itu. sih? Tampaknya Indonesia belum makmur. kemudian naik Akudes. seorang pelajar SIvIA yang tinggal di Jalan. (Harian SURYA. Senin 22 Maret 1993) (Emha Ainun Nadjib/"Gelandangan Di Kampung Sendiri"/ Pustaka Pelajar/1995/PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 19. Tentu saja tidak harus mengambil mereka atau salah seorang dari mereka ke rumah kita dan menjadi anak angkat. tikar untuk "masjid alamiah" mereka. Kok lembaga pendidikan banyak memproduk problem. tak bisa melalui Majelis Ulama atau Dinas Sosial -. "Itu sangat berarti bagi saya. Kalau sekolah mereka berjalan kaki beberapa kilometer menapaki bukit-bukit. Bisa cukup dengan membiayai sekolah salah seorang dari mereka sekarang. berkirim surat meminta sebuah mesin ketik. Atau sudah makmur. Dan yang terpenting bawa: cinta dan senyuman. sangat mungkin juga sesekali dolan ke pinggiran waduk raksasa yang sangat bermanfaat buat orang-orang kota itu: bawa beras. Kalau tak ada uang seratus rupiah saja pada suatu pagi. Kalimantan Timur. Tanah Grogot. ketan. untuk membapak-asuhi puluhan. Saya yakin di antara Anda ada yang dipanggil oleh Allah. Menurut Anda. jadi belum bisa menggratiskan sekolah.juta rupiah untuk kuliah dan beli buku-buku wajib. Atau.

peka terhadap nilai-nilai. Apa yang harus kita perjuangkan terutama qdalah etos kerja. Bisa nunut sesekali.Ini salah satu contoh dari banyak anak-anak kita yang bersurat ke rubrik ini. . jenis tanahnya. keikhlasan doa Ibu saya dan Anda semua. yang memandang kehidupan ini sedemikian sederhana dan penuh jalan pintas. modal saya ada tiga: . Mereka tidak bisa menjadi pejuang bahkan bagi dirinya sendiri. Tentu saja akan sangat mengharukan kalau lantas ada yang bermurah hati mengiriminya mesin ketik. Soal kertas dan mesin ketik. lantas dimuat di media massa. mereka memastikan dulu apakah di dalamnya ada buah yang dicarinya. dan Insya Allah tanpa harus menyodorkan Sertiikat Lulus Penataran P-4. akal budi.Ketiga. Juga pastilah siapa saja yang beritikad untuk menolong. kesediaan untuk bekerja keras dan 'kejam' kepada diri sendiri. atau ada warung atau tidak. atau ditulis tangan. Padahal jarak antara mesin ketik dengan menulis itu bukan main lebar dan ruwetnya. ada pentas dangdut dan metal atau tidak. Kami tidak pernah berpikir teknis: ada kertas atau tidak. Kalau sudah jelas semuanya. Tetangga dan Pak Lurah pasti senang ada warganya yang belajar kreatif. Itu soal gampang. ada macan atau ular yang rnengancam atau tidak.' Tapi anak-anak sekarang baru mau bekerja kalau jelas gajinya. itu masalah teknis yang amat gampang diatasi. ia berhak dan memang lebih afdhal apabila terlebih dahulu bersilaturahmi. Seandainya saya ini boleh diangap penulis yang sudah 'jadi'. Saya sendiri belajar menulis di Yogya awal era 1970-an dengan banyak teman. belajar dan bekerja keras. Apalagi jarak antara tulisan dengan pemuatan di media massa. Tetapi harus kita ingatkan bahwa itu belum tentu merupakan 'jalan keluar' bagi sukses menjadi seorang penulis. anugerah Allah. sebab tidak ada perjuangan yang titik tujuan atau hasilnya bisa dipastikan.Pertama. menulis. . . Salah satu wujud kreatiitas adalah 'kesanggupan bekerja maksimal dalam kondisi dan fasilitas yang minimal. Kalau mereka disuruh masuk hutan. Bekerja sebagai penulis sedemikian gampangnya: ada mesin ketik. baru mereka melangkahkan kaki masuk hutan. atau di Kantor Kelurahan. baru mau melakukan sesuatu kalau lengkap fasilitasnya dan ada jaminan hasil. Bahkan mungkin mereka riset dulu berapa luas hutan. Pesan pribadi saya kepada para calon penulis atau patriot pemburu masa depan: berapa jam kerjamu dalam sehari-hari? Saya sudah tua. Bisa numpang tetangga. sebab mereka mestinya bukan orang sakit jiwa. ada mesin ketik atau tidak.00 pagi sudah siap 'perang' lagi. kemudian pukul 08. kerja keras dengan otak. Sebab yang 'bergemuruh' dalam diri seseorang yang berjuang belajar menulis adalah soal-soal yang kualitatif: bagaimana menghayati kehidupan merenungi masalah-masalah. perasaan dan hatinurani. berkorespondensi atau syukur berdialog langsung dengan orang yang ingin ditolongnya demi agar ia memperoleh pengetahuan dan kepercayaan yang lebih pasti tentang yang akan ditolongnya.Kedua. dan justru karena itu saya tidur setelah subuh. Bukan memimpikan fasilitas.

Senin 15 Maret 1993) (Emha Ainun Nadjib/"Gelandangan Di Kamping Sendiri"/ Pustaka Pelajar/1995/PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 20.34 0 komentar Label: Para Patriot Posting Lama Beranda Langgan: Entri (Atom) Blog Saya • Motivasi Kerja YANG MEMBUAT KITA BESAR 4 minggu yang lalu • Hikmah membawa Ketentraman Hati BEKERJA BAGAI ITIK BERENANG DI TELAGA 4 minggu yang lalu Mengenai Saya Lihat profil lengkapku .(Harian SURYA.

Arsip Blog • ▼ 2010 (44) ○ ▼ Mei (4)     ○      ○    ○                ○   Suluk Tuhu Linglung (4) SULUK TUHU LINGLUNG (3) Tuhu Linglung (2) SULUK TUHU LINGLUNG (1) Bersalaman dengan Gadis Gila Para Patriot (4) Para Patriot (3) Para Patriot (2) Para Patriot (1) Buruh 2 Buruh 1 Oknum Kiai nDablek Jatuh Cinta Leher Kambing si Miskin Kepada Siapakah Engkau Mengeluh? Memasak Nasi dengan Doa dan Asap Dupa Cerdas. tetapi Melarat Darah Dagingku Riba Kontraktor Pembangunan Demokrasi dalam Islam Santri dan Modernisasi (selesai) Santri dan Modernisasi (iii) Santri dan Modernisasi (ii) Santri dan Modernisasi (i) Manusia Pasca Ibrahim (selesai) Manusia Pasca Ibrahim (ii) Manusia Pasca Ibrahim (i) DITANYAKAN KEPADANYA Syair Mahasiswa Menjambret ► April (5) ► Maret (3) ► Februari (15) ► Januari (17) . Terampil dan Jujur.

.. Orang Maiyah dan Gerbang Ghaib BANI ZAHID VAN KAUMAN KONSUMERISME : Ular-ular Sihir Yang Dilawan Musa ► 2009 (158) ► Desember (15)       ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Pemantapan Cara Berfikir Islami(iii selesai) Pemantapan Cara Berfikir Islami(ii) Pemantapan Cara Berfikir Islami(i) Agama yang kontekstual Terhadap perubahan Sosial(i.... PECEL BELUT Teokrasi Islam Sebagai Persoalan Ilmu dan Sebagai ...Selesai) Supremasi Keselarasan (ii) Supremasi Keselarasan (i) UNVERSITAS PALING JUJUR OH BENTEN! IK WELLEN IK BODDEN ANDERSTEKEN VERSTEK.. ► November (10) ► Oktober (14) ► September (10) ► Agustus (16) ► Juli (10) ► Juni (16) ► Mei (14) ► April (14) ► Maret (13) ► Februari (16) ► Januari (10) ► Desember (14) • ► 2008 (14) ○ ... Agama yang kontekstual Terhadap perubahan Sosial(i. Agama yang kontekstual Terhadap perubahan Sosial(i.               • ○ Metode Iqra' untuk Konsolidasi Strategis Da'wah Kampus Pasca Mataram (iv-selesai) Da'wah Kampus Pasca Mataram (iii) Da'wah Kampus Pasca Mataram (ii) Da'wah Kampus Pasca Mataram(i) Supremasi Keselarasan (iii .

"Gampang saja. Ibu guru agak kewalahan menghadapi anak-anak yang berebutan menjawab." teriak salah seorang anak. lumayan lama juga kami ikut bermain-main di bak pasir. Ia mengajak kami berkeliling kelas. "Apa yang membuat kalian merasa besar?" "Serangga membuat aku merasa besar." begitulah jawab anak itu. "Semut. Bukan main ramainya! "Ayo. sayang.• ► 2007 (1) ○ ► Januari (1) Pengikut YANG MEMBUAT KITA BESAR Barry Spilchuk Dengan perasaan bangga. Kami ikut dalam aktivitas mereka. ia bertanya. ibu guru bertanya kepada anak-anak yang asyik mendengarkan selama ia bercerita. berkenalan dengan semua temannya. "Bila ia memelukku dan bilang aku sayang padamu. ia memanggil anak-anak yang mengacungkan tangan." kata anak perempuan itu. Setelah selesai menuturkan cerita tentang "besar". "Bagaimana ibumu membuatmu merasa besar?" tanya bu guru dengan heran. memotong dan menggunting lalu merekatkan. Jessica!" . Untuk mengatasinya. "Nyamuk. "Kita akan bercerita. saya dan Karen dijadikan "Tokoh Orangtua" untuk sehari di kelas taman kanak-kanak Michael. apa yang membuatmu merasa besar?" "Ibuku." Karena tidak ingin kelihatan aneh di mata anak-anak. Sambil menunjuk seorang anak perempuan." kata seorang anak lagi." seru anak lainnya. "Ya. begitu pula menjahit. sekarang duduk membentuk lingkaran!" seru ibu guru. saya dan Karen ikut "membentuk lingkaran" bersama teman-teman baru kami. anak lelaki kami.

Bahkan. Itu hanya tercapai bila kita meletakkan sumbangsih kerja kita dalam bingkai indah tentang peraihan hidup. Dan. Jack Canfield. namun kita dapat mengubahnya sebagai sebuah kesukacitaan. Ia melaju dengan tenang dan cantiknya. Ia pun tak perlu membuat sekujur tubuhnya basah kuyup atau merusakkan bulubulunya. tahukah kita bahwa di dalam air sepasang kakinya bekerja keras mengayuh-ayuh. kita memang tak perlu menyembunyikan luruhan keringat dan tarikan nafas panjang kelelahan. "A Cup of Chicken Soup for the Soul". Thursday. maka jangan biarkan kerja jadi noda tinta dalam lukisan tentang kehidupan kita. berenangnya itik itu sendiri selalu menambah keindahan pandangan seluruh telaga. tapi hikmah yang bisa kita peroleh dari semua itu sangat lebih berharga. 2010 BEKERJA BAGAI ITIK BERENANG DI TELAGA Bekerjalah sebagaimana itik berenang di telaga. Mark Victor Hansen and Barry Spilchuk) Diposkan oleh Sudisman di 23.(Barry Spilchuk. Kita dapat bekerja dengan keras dan gigih.05 Label: yang membuat kita 0 komentar: Poskan Komentar Hikmah membawa Ketentraman Hati Ketidaktercapaian dalam menghadapi keinginan tidak mesti selamanya kita sesali. November 25. Karena kerja adalah bagian dari hidup. itu tak tampak oleh mata yang memandangnya. 2010 . tanpa membuat permukaan air menjadi berkecipak dan berisik. Posted by Sudisman at 11:02 PM 0 comments Labels: bekerja bagai itik Monday. November 15. Dan untuk itu. Namun.

anda takkan pernah mampu melampaui waktu. November 10. pada akhirnya toh anda akan dikalahkan oleh usia anda sendiri. Seringkali kita kecewa pada pemimpin kita karena kritiknya yang mengguggat kreativitas kita. Sekuat-kuat anda memenangkan pertandingan. karena memang bukan itu tugas anda. Kita hanya harus berusaha. alam memberi langit yang lebih tinggi yang tak terdaki. berlari penuh ketergesagesaan. Sehebat-hebat anda menaklukkan puncak gunung. Karena. semua itu hanya demi satu perkara: ia ingin sesuatu yang lebih hebat tercipta dari sajak-sajak orang lain. dan menggigit gigi sendiri untuk menahan rasa sakit diburu-buru. Meski tujuan adalah sesuatu yang belum bisa anda capai sekarang. Secepat-cepat anda belari menjadi yang nomor satu. namun anda sama sekali tak harus menjamin tercapainya semua tujuan itu. Ia juga sampai hati menolak sajak mereka bagai bukan sajak. Ia ingin kata baru yang belum tertulis di kamus mana pun. Ia ingin daya cipta yang lebih dahsyat. Yaitu. Bahwa segala sesuatu itu ada batasnya. dan ini membuat anda begitu optimis akan hidup esok hari. Penyair besar itu merasa berhak melakukannya. karena memang untuk itulah anda ada. Posted by Sudisman at 7:49 PM 0 comments Labels: batas dari semua usaha Wednesday. maka akhir pekan ini adalah saat yang paling baik untuk merenungi apa arti waktu bagi anda. namun kesadaran akan tepian dari semua kerja anda semestinya menggugah anda untuk menemukan jiwa dalam kerja anda. silakan kita berkeja sekeras-kerasnya. . kita akan temukan air yang lebih murni. Namun. Ia tak segan merobek syair orang lain. Namun. Ia tega mengatakan puisi itu jelek. Ia ingin makna baru yang belum sempat terpikirkannya. Kita temukan keotentikan diri sendiri. yang pernah ada langsung lapuk sebelum waktu menjamahnya. sebenarnya mereka ingin kita menggali sumur yang lebih dalam. Kritik memang semestinya mendorong agar yang dikritik mau menemukan dirinya sendiri. Ia membolehkan dirinya menghancurkan kreativitas orang lain.BATAS DARI SEMUA USAHA Bila selama sepekan anda telah bekerja dengan gigih. bila kita tahu. Anda perlu tahu batas-batas itu. Ia ingin bunyi yang baru yang belum pernah didengarnya. atau malah pada penyair lain yang berjam terbang tinggi. 2010 KRITIK DEMI KEOTENTIKAN DIRI SENDIRI Penyair besar seringkali berbuat kejam pada para pemula.

Ia ingin makna baru yang belum sempat terpikirkannya. sebenarnya mereka ingin kita menggali sumur yang lebih dalam. Ia ingin kata baru yang belum tertulis di kamus mana pun. Seringkali kita kecewa pada pemimpin kita karena kritiknya yang mengguggat kreativitas kita. Ia membolehkan dirinya menghancurkan kreativitas orang lain. apa yang dilontarkan karena cinta selalu kembali pada hati anda di saat itu juga. Namun. Namun. November 01. Ia tak segan merobek syair orang lain. kita akan temukan air yang lebih murni. yang pernah ada langsung lapuk sebelum waktu menjamahnya. Penyair besar itu merasa berhak melakukannya. Posted by Sudisman at 12:31 AM 0 comments Labels: kritik Tuesday. Ia ingin daya cipta yang lebih dahsyat. lain halnya bila anda ingin memiliki sesuatu yang anda cintai. atau malah pada penyair lain yang berjam terbang tinggi. Ia juga sampai hati menolak sajak mereka bagai bukan sajak. 2010 CINTA MEMANG TAK HARUS MEMILIKI Bila anda jatuh cinta pada seseorang.Posted by Sudisman at 1:07 AM 0 comments Labels: kritik demi keotentikan Monday. jangan siksa diri anda dengan menganggap bahwa cinta anda ditolak. Kita temukan keotentikan diri sendiri. Ia tega mengatakan puisi itu jelek. Karena. . semua itu hanya demi satu perkara: ia ingin sesuatu yang lebih hebat tercipta dari sajak-sajak orang lain. Ia ingin bunyi yang baru yang belum pernah didengarnya. Kritik memang semestinya mendorong agar yang dikritik mau menemukan dirinya sendiri. Keinginan itulah yang menimbulkan pedih yang mengiris-iris. Namun. setiap orang senang bahkan butuh dicintai. Wujudkan cinta anda dengan memberikan sesuatu. Kebahagiaan dari memberi jauh lebih paripurna ketimbang kebahagiaan karena menerima. Cinta itu tak pernah tertolak. October 19. bukan mengharap-harap akan sesuatu. 2010 KRITIK DEMI KEOTENTIKAN DIRI SENDIRI Penyair besar seringkali berbuat kejam pada para pemula. bila kita tahu. Karena. Sebab.

sebelum berdiri di depan orang lain. Posted by Sudisman at 1:57 AM 0 comments Labels: cinta memang tak harus KETRAMPILAN YANG ANDA BUTUHKAN Setiap kedudukan membutuhkan tingkat keahlian yang berbeda-beda. Jangan sia-siakan cinta anda dengan beban-beban harapan. kita butuh berhubungan dengan siapa pun. Kita butuh pembeli. Ia adalah orang yang memikirkan orang lain. Namun. berkarya untuk sebaris masa. Posted by Sudisman at 1:40 AM 0 comments Labels: keterampilan Wednesday. Tetapi ia harus memiliki kebijakan dalam mengambil keputusan. Pemimpin sejati melihat apa yang dibutuhkan manusia dari zaman ke zaman. bila anda tak mampu berhubungan baik dengan sesama. Setidaknya memimpin diri sendiri. October 13. Sedangkan petinggi tak perlu sejauh itu. pemimpin semestinya mampu memimpin diri sendiri. sesuatu yang tak terlalu penting bagi klerk yang sehari-hari hanya menunggu perintah. Pemimpin sejati ada untuk mengorbankan seluruh realisasi dirinya bagi orang lain. toh ia bisa memerintah bawahan untuk mengerjakan baginya. belumlah cukup bila anda hanya jadi pemimpin bagi diri sendiri. Karena. Karena pemimpin sesungguhnya tidak diciptakan untuk itu. kita butuh penjual. Kita menggambarkannya dengan ibarat dua buah piramida yang saling berbalikan. Yaitu. ketrampilan berhubungan dengan orang lain.Jangan menambah siksa anda dengan menginginkan sesuatu. atau seberapa tinggi jabatan anda. . Namun. Keinginan untuk memiliki mungkin saja tertolak. tak peduli seberapa rendah kedudukan anda. Namun. Maka. Bukan mencari keagungan diri sendiri. kita perlu menguasai satu hal demi keberhasilan kerja. percayalah cinta anda yang sesungguhnya takkan pernah kembali dengan tangan kosong. bekerja demi sebuah generasi. Seorang klerk mungkin perlu memiliki ketrampilan tehnis yang mumpuni. semua ketrampilan tehnis atau kebijakan pengambilan keputusan itu tak berarti bagi keberhasilan anda. 2010 PEMIMPIN ADALAH UNTUK MEMIMPIN ORANG LAIN Memang benar bahwa setiap dari kita adalah pemimpin.

mengapa anda takut menerima sanjungan? Tetapi khawatirlah bila anda mulai menikmati sanjungan itu. namun betapa rapuh dan mudah hancur. Malah itu biasa dan wajar-wajar saja. October 04. Bukan kalimat indah yang ada pada bibir orang lain. bila anda dianugerahi kepintaran. Lebih dari itu. Posted by Sudisman at 10:49 PM 0 comments Labels: pemimpin Monday. Pujian dan sanjungan boleh jadi konsekuensi logis dari apa yang telah anda lakukan. namun jangan biarkan ia masuk ke dalam hati. mengobati rasa lelah. 2010 JANGAN TAKUT DENGAN SANJUNGAN Tak perlu takut menerima sanjungan. bila anda kesal bila pujian itu tak kunjung tiba. bila anda mampu menyelesaikan pekerjaan dengan baik. Pujian itu bagai kertas tissue yang bisa mengusap keringat. bila anda telah berbuat kebaikan. maka orang lain akan mengikuti. . pemimpin besar tak perlu menyusun ribuan tentara. bila anda mencari-cari tepuk tangan orang yang mengagumi anda. mungkin mereka akan menyanjung dan mengagungkan anda. maka mungkin akan ada orang yang memuji anda. atau mengumpulkan jutaan barisan pendukung. Bila anda dikaruniai wajah tampan atau cantik. Biarkan jutaan pujian datang. Jadi. melainkan rasa nikmat dalam diri anda yang meruntuhkan anda sendiri. Ia hanya perlu menundukkan dirinya sendiri yang satu itu.Karenanya.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->