Peradaban Jawa (Peradaban Atlantis) dikaitkan dengan kiprah Bani Israel

by Manazati on Nov.22, 2009, under Candi Borobudur, cerita turun menurun, Ilmu Kejawen, Indonesia, jawa, Peradaban Jawa, pusat peradaban, Rumah Joglo Jawa, Sleman, Suku Jawa

Menurut Alqur’an, Kerajaan Atlantis adalah Indonesia yang dulunya adalah satu pulau menyatu dengan daratan Asia, disebut Kerajaan Saba dengan Ratu Balqis sebagai penguasanya, di pulau Jawa terkenal dengan sebutan Ratu Boko. Ratu Boko diperistri Nabi Sulaiman, maka jadilah Nabi Sulaiman penguasa Benua Atlantis, tapi sepeninggal Nabi Sulaiman dan Ratu Balqis, rakyat Atlantis berpaling dari ajaran Allah, maka Allah mengirim kepada mereka banjir besar yang menyebabkan Benua Atlantis ini terpecah menjadi kurang lebih 17.000 pulau. Peninggalan bangunan Nabi Sulaiman dan Ratu Balqis adalah Sandi Borobudur, Sandi Prambanan, Istana Ratu Boko. Khusus Sandi (Candi) Borobudur merupakan Sandi (Kode) yang terdapat dlm Alqur’an, reliefnya bercerita tentang kisah Nabi Daud, Nabi Sulaiman, Ratu Balqis dan Burung Hud Hud sebagaimana tertera dalam Alqur’an. Untuk lebih jelasnya silahkan akses http://WWW.SSQ-DLA.COM, semoga menjadi pelajaran berharga bagi generasi yang akan datang, bahwa nenek moyang kita adalah Penguasa Dunia sekaligus Nabi Allah yang membawa Agama Islam Tentang Peradaban Jawa (Peradaban Atlantis)dikaitkan dengan kiprah Bani

Israel, ada fakta yang menarik apabila anda berkunjung ke situs resmi Israel misalnya di Kantor Perdana Menteri Israel dan Kantor Kedubes Israel di seluruh dunia terpampang nama Ibukota Israel : JAVA TEL AVIV / JAWA TEL AVIV, dan MAHKOTA RABBI YAHUDI yang menjadi imam Sinagog pake gambar RUMAH JOGLO JAWA. Dengan demikian apakah Bani Israel merasa menjadi keturunan Jawa ? Yang disebut Jawa adalah seluruh Etnik Nusantara yang dulunya penghuni Benua Atlantis sebelum dikirim banjir besar oleh Allah SWT, setelah banjir besar benua ini pecah menjadi 17.000 pulau yang sekarang disebut Indonesia, hanya beberapa etnik yang masih tersisa, selebihnya menjadi cikal bakal bangsa2 dunia antara lain bangsa India, Cina ( termasuk Jepang ), Eropa, Israel, Arab, dan Indian ( silahkan baca hasil penelitian Prof. Santos selama 30 tahun tentang Benua Atlantis terbitan Gramedia ). Dalam bahasa Jawi Kuno, arti jawa adalah moral atau akhlaq, maka dalam percakapan sehari-hari apabila dikatakan seseorang dikatakan : “ora jowo” berarti “tidak punya akhlaq atau tidak punya sopan santun”, sebutan jawa ini sejak dulunya dipakai untuk menyebut keseluruhan wilayah nusantara, penyebutan etnik2 sebagaimana berlaku saat ini adalah hasil taktik politik de vide et impera para penjajah. Sejak zaman Benua Atlantis, Jawa memang menjadi pusat peradaban karena dari bukti2 fosil manusia purba di seluruh dunia sebanyak 6 jenis fosil, 4 diantaranya ditemukan di Jawa. Menurut “mitologi jawa” yang telah menjadi cerita turun temurun, bahwa asal usul bangsa Jawa adalah keturunan BRAHMA DAN DEWI SARASWATI dimana salah satu keturunannya yang sangat terkenal dikalangan Guru Hindustan (India) dan Guru Budha (Cina) adalah Bethara Guru Janabadra yang mengajarkan “ILMU KEJAWEN”. Sejatinya “Ilmu Kejawen” adalah “Ilmu Akhlaq” yang diajarkan Nabi Ibrahim AS yang disebut dalam Alqur’an “Millatu Ibrahim” dan disempurnakan oleh Nabi Muhammad SAW dalam wujud Alqur’an dengan “BAHASA ASLI (ARAB)”, dengan pernyataannya “tidaklah aku diutus, kecuali menyempurnakan akhlaq”. Dalam buku kisah perjalanan Guru Hindustan di India maupun Guru Budha di Cina, mereka menyatakan sama2 belajar “Ilmu Kejawen” kepada Guru Janabadra dan mengembangkan “Ilmu Kejawen” ini dengan nama sesuai dengan asal mereka masing2, di India mereka namakan “Ajaran Hindu”, di Cina mereka namakan “Ajaran Budha”. Dalam sebuah riset terhadap kitab suci Hindu, Budha dan Alqur’an, ternyata tokoh BRAHMA sebenarnya adalah NABI IBRAHIM, sedang DEWI SARASWATI adalah DEWI SARAH yang menurunkan bangsa2 selain ARAB. Bukti lain bahwa Ajaran Budha berasal dari Jawa adalah adanya prasasti yang ditemukan di Candi2 Budha di Thailand maupun Kamboja yang menyatakan bahwa candi2 tsb dibangun dengan mendatangkan arsitek dan tukang2 dari Jawa, karena memang waktu itu orang Jawa dikenal sebagai bangsa tukang yang telah berhasil

membangun “CANDI BOROBUDUR” sebagai salah satu keajaiban dunia.

Ternyata berdasarkan hasil riset Lembaga Studi Islam dan Kepurbakalaan yang dipimpin oleh KH. Fahmi Basya, dosen Matematika Islam UIN Syarif Hidayatullah, bahwa sebenarnya “CANDI BOROBUDUR” adalah bangunan yang dibangun oleh “TENTARA NABI SULAIMAN” termasuk didalamnya dari kalangan bangsa Jin dan Setan yang disebut dalam Alqur’an sebagai “ARSY RATU SABA”, sejatinya PRINCE OF SABA atau “RATU BALQIS” adalah “RATU BOKO” yang sangat terkenal dikalangan masyarakat Jawa, sementara patung2 di Candi Borobudur yang selama ini dikenal sebagai patung Budha, sejatinya adalah patung model bidadara dalam sorga yang menjadikan Nabi Sulaiman sebagai model dan berambut keriting. Dalam literatur Bani Israel dan Barat, bangsa Yahudi dikenal sebagai bangsa tukang dan berambut keriting, tetapi faktanya justru Suku Jawa yang menjadi bangsa tukang dan berambut keriting ( perhatikan patung Nabi Sulaiman di Candi Borobudur ). Hasil riset tsb juga menyimpulkan bahwa “SUKU JAWA” disebut juga sebagai “BANI LUKMAN” karena menurut karakternya suku tsb sesuai dengan ajaran2 LUKMANUL HAKIM sebagaimana tertera dalam Alqur’an. Perlu diketahui bahwa satu2nya nabi yang termaktub dalam Alqur’an, yang menggunakan nama depan SU hanya Nabi Sulaiman dan negeri yang beliau wariskan ternyata diperintah oleh keturunannya yang juga bernama depan SU yaitu Sukarno, Suharto, dan Susilo serta meninggalkan negeri bernama SLEMAN di Jawa Tengah. Nabi Sulaiman mewarisi kerajaan dari Nabi Daud yang dikatakan didalam Alqur’an dijadikan Khalifah di Bumi ( menjadi Penguasa Dunia dengan Benua Atlantis sebagai Pusat Peradabannya), Nabi Daud juga dikatakan raja yang mampu menaklukkan besi (membuat senjata dan gamelan dengan tangan, beliau juga bersuara merdu) dan juga menaklukkan gunung hingga dikenal sebagai Raja Gunung. Di Nusantara ini yang dikenal sebagai Raja Gunung

sehingga yang muncul di permukaan adalah gugusan-gugusan pulau yang merupakan mata rantai gunung berapi. dengan kehalusan sikap manusia Jawa.manazati MISTERI PULAU JAWA KUNO DI ZAMAN SWETA DWIPA Ditulis oleh mystys di/pada Mei 13. Sedang Yahudi asli adalah “Suku JEWS/JAWA” yang telah ribuan tahun mendiami “THE PROMISED OF LAND” yaitu Indonesia!! by: javanese . Pergerakan lempeng bumi inilah yang kemudian melahirkan Gunung Himalaya. proses terbentuknya daratan yang terjadi di Asia belahan selatan adalah akibat proses pergerakan anak benua India ke utara. maka tidak heran kalau ada budayanya yang hampir sama. Sebuah teori geologi kuno menyebutkan. Empu Barang diminta untuk bersama-sama menyembah patung perwujudan Haricandana (Wisnu). turun ke arcapada lalu kawin dengan Pratiwi.Jawata artinya gurunya orang Jawa. tetapi para Brahmana India tetap mendesaknya. Daoed Yoesoef nama Syailendra berasal dari kata saila dan indra. saila = gunung dan indra = raja. seorang pandhito terkemuka tanah Jawa. dia tidak bisa menyembah patung. dalam kunjungan resminya sebagai utusan raja. dewinya bumi…. bumi Jawa telah dihuni oleh golongan dewa-dewi dan makhluk halus lainnya. Anak benua yang di selatan sebagian terendam air laut. yang bertabrakan dengan lempengan sebelah utara. khususnya Hindu dan Budha yang nyaris sama. yang berarti keturunan atau berasal dari Dewata. Namun. posisi suku Kazar ini mayoritas di seluruh dunia. dan Tiyang dari kata Ti Hyang. berkunjung ke Jambu Dwipa (India). Konon karena itulah pulau Bali sampai kini masih dikenal sebagai pulau Dewata. dengan alasan kalau Brahmana dinasti Haricandana menyembahnya karena Wisnu . yaitu Bathara Wisnu. proses tersebut terjadi pada 20-36 juta tahun yang silam. Gugusan pulau-pulau di Asia Tenggara. Salah satu putra Sang Hyang Jagad Girinata. Empu Barang atau nama bangsawannya Haryo Lembusuro. menurut Dr. Sesampainya menginjakkan kaki di negeri Hindustan ini. yang sebagian adalah Nuswantoro (Nusantara). Dari bagian daratan ini salah satunya adalah gugusan anak benua yang disebut Jawata. Konon. Jadi sebenarnya Bani Israel yang sekarang menjajah Palestina bukan keturunan Israel asli yang hanya terdiri 12 suku. karena juga merupakan potongan dari benua Sweta Dwipa atau Jawata. Empu Barang menyatakan bahwa sebagai pandhito Jawa. Wong dari kata Wahong.adalah “SYAILENDRA” . oleh para Brahmana setempat. tapi mereka menamakan diri suku ke 13 yaitu Suku Kazar hasil perkawinan campur Bani Israel yang mengalami diaspora dengan penduduk lokal. Mengingat kalau dulunya anak benua India dan Sweta Dwipa atau Jawata itu satu daerah. yang pada zaman dahulu disebut Sweta Dwipa. Al kisah. yang satu potongan bagiannya adalah pulau Jawa. 2008 OLEH : GOENAWAN WE Sebelum dihuni manusia. Juga perkembagan agama di wilayah ini. atau mudah saling menerima pengaruh.

pemelihara kehidupan. tumpes kelor. menurut Jaka Sangkala adalah karena hati mereka yang kurang bersih. telah dihuni oleh golongan dewa-dewi dan makhluk halus lainnya. patung tersebut hingga retakretak. Kemolekan bumi Jawa laksana perawan rupawan yang amat jelita. yang tinggal di Tanah Maldewa atau Sweta Dwipa. Je. begitu terpesona karenanya. Dan salah satu putra Sang Hyang Jagad Girinata. Be. manusia perlambang raga. Dewa perlambang sukma. Begitulah hidup manusia. saking hebatnya goyangan tersebut. Memang. Mahapati Ngerum diantar Aji Saka menemui Wisnu dan isterinya Dewi Sri Kembang. Dal. Habisnya para migran dari Ngerum ke Tanah Jawa itu. Atas izin Wisnu. Tak tersisa seorang pun. anak buah Bathara Kala. Orang Jawa melakukan puja-puji penyembahan kepada Gustinya langsng dari batinya. berwujud badan halus atau ajiman (aji artinya ratu. dewi bumi. maka itu dalam perkembangannya disebut aliran Kebatinan atau perkembangan selanjutnya dikenal dengan istilah Kejawen. Dalam pemahaman kejawen. kalau Wisnu itu artinya urip/hidup. sehingga hubungan kawula dengan Gusti menjadi serasi. Prabu Galbah terkejut dan mengalami shock hebat. Hadipati Alip berangkat bersama 10. Padahal. karena rasa setianya. Namun mereka tetap menghuni alam halus. raganya bisa rusak. juga dihuni penghuni brekasakan. tupes tapis tanpa tilas. menurut tata cara Jawa. Saat bertemu. dan Jimakir. Malangnya. tetapi lewat rasa sejati. Wawu. namun sukmanya tetap hidup langgeng. Selain penghuni yang baik. Tapi ke-8 Hadipati yang gugur dalam tugas itu berhasil diselamatkan oleh Wisnu dan diserahi tugas menjaga 8 mata angina. Akhirnya beliau mati dalam rasa bersalah. dituturkan bahwa wadyabala warga Ngerum yang mati tidak bisa hidup lagi. Bagi orang Jawa tentang cerita waktu bumi Jawa belum dihuni manusia. Tinggal Mahapati Ngerum.dipercaya sebagai Sang Pencipta Tribuwana. Masih diutus rombongan berikutnya. yaitu Bathara Wisnu turun ke arcapada kawin dengan Pratiwi. Itulah Jumbuhing Kawula Dumateng Gusti. Dengan setengah memaksa. Yang jelas. Semuanya mengalami nasib sama. Dia akhirnya ingat pada sahabatnya yang sakti bersanama Jaka Sangkala alias Aji Saka. karena sejak zaman dahulu. merasa bersalah karena nasehatnya menimbulkan malapateka ini terjadi. Akhirnya. dan dalam waktu tak lama mangkat. man atau wan artinya sakti). Makanya tak ada yang berani tinggal di bumi Jawa. Mereka dalam waktu singkat meninggal terkena wabah penyakit. anak buah Batara Kala. dan sudah menjadi Peri Prahyangan. namun sewaktu kaki Empu Barang menyentuh tanah. Maka diutuslah dutanya yang pertama yang bernama Hadipati Alip. seperti Hadipati Jimawal. karena bersumber dari Jawa. penyembahan kepada Sang Penguasa Hidup itu bukan patung. hal itu disikapi dengan terjemahan. mereka juga mengalami nasib sama. Empu Barang diminta duduk. Lalu dikirimlah ekspedisi kedua dibawah pemimpinan Hadipati Ehe. tiba-tiba bumi bergoyang (tidak disebutkan berapa kekuatan goyangannya dalam skal ritcher). Mereka tidak meminta izin dahulu pada penjaga Nuswa Jawa. lewat laporan pendeta Ngali Samsujen. sehingga Kerajaan Rum (Ngerum) yang dipimpin Prabu Galbah. sebelum mendapat izin Wisnu atau manikmaya atau Semar. Melihat semua itu.000 warga Ngerum menuju Nuswa Jawa. tanah ini sudah ada yang menghuni. Mahapati Negrum dan Aji Saka berangkat ke tanah Jawa untuk menghadap . Pendeta Ngali Samsujen. sakit jantungnya kambuh. Akibatnya. Yang menghuni tanah Jawa adalah manusia yang bersifat suci. Dia kemudian jatuh sakit. dia ingin melanjutkan missi luhur yang dicita-citakan rajanya. atas izin Sang Penguasa Jagad. Jadi jelasnya awal mula adanya kehidupan manusia di bumi.

maksudnya hidup. Mahapati Ngerum dan Aji Saka diberi sifat kandel berupa rajah Kalacakra. karena setiap kali . juga disebut Bumi Samboro (tanah yang menjulang tinggi). Dari perkawinannya dengan puteri Patih Purnawarman. Puterinya bernama Padmowati atau Dewi Pertiwi. sehingga kembalinya nanti menjadi gaib lagi. Tidar dari kata Tida. perjalanannya sempurna. yaitu Dewi Soma dan Dewi Tumpak. bagaikan matahari dan sinarnya. Dari perkawinan campuran itu. yakni Begawan Lembu Suro atau Kesowosidi di Padepokan Garbo Pitu (penguasa 7 lapis alam gaib) yang terletak di Dieng atau Adi Hyang (jiwa yang sempurna). muncul kerajaan pertama di Jawa yang lokasinya di Gunung Gede. Merak. Maka itu. saudara lain ibu (Dewi Landep). keraton Wisnu dan Aji Saka itu di Medang Kamulan.Semar di Gunung Tidar. Kakak Dewi Sri diangkat sebagai raja Taruma. sejak masih gaib hingga terlahir di dunia. bergelar Prabu Brahma Raja. Lalu keraton dipindah lokasinya ke Medang Kamulan. Akhirnya Prabu Watugunung berhasil dikalahkan. Penggantinya adalah putranya Prabu Palindriyo. yang maksudnya dimula-mula kehidupan. Dia juga mengawini Ratu Negeri Taruma yang bernama Dewi Sitowoko. perjalanan ke tanah Jawa dipimpin oleh Aji Saka dengan jumlah warga yang lebih besar. Loro-loro ning atunggal. Kisah di atas hanya merupakan gambaran. Dia memerintah selama 28 tahun. supaya hidup baik. Dewi Sinto. bahwa ada makna yang tersirat di dalamnya. Supaya selamat. yang kelak di kemudian hari menggantikan tahta ayahnya di kerajaan Jawa Dwipa atau Keraton Purwosarito. oleh Wisnu. Pemerintahannya mempunyai pengaruh kuat di Jawa Barat. Senantiasa lama waktu yang diperlukan. Adalah kakaknya. Prabu Watugunung mengawini puteri Begawan Kondang. intinya adalah kawruh ngelmu sejati tentang kehidupan manusia di dunia. Sesudah kedatangan pengaruh Hindu.000 SM. Dalam pemerintahannya terjadi perebutan tahta dengan Dewi Sri Yuwati. dan bergelar Sang Prabu Sri Maha Panggung. Joko Sadono (putera Dewi Soma). hati di dada. dan Joko Sadono menggantikan tahtanya dengan gelar Prabu Wisnupati. kehidupan di tanah Jawa Dwipa yang disebut masyarakat Kabuyutan telah ada sejak 10. MENANGIS Emha Ainun Nadjib (1987) Sehabis sesiangan bekerja di sawah-sawah serta disegala macam yang diperlukan oleh desa rintisan yang mereka dirikan jauh di pedalaman. Abah Latif mengajak para santri untuk sesering mungkin bersholat malam. yang bergelar Sang Hyang Prabu Wismudewo. lahir Raden Radite yang setelah bertahta dan bergelar Prabu Watuguung. Kalau dicermati. agar terhindar dari wabah penyakit dan serangan anak buah Batara Kala. Untuk menguasai Jawa Timur. Raja ini memperkuat tahtanya dengan mengawini Puteri Begawan Jawa yang paling terkenal. 80 ribu atau 8 laksa. sebelah timur Tanjung Priuk dalam pembuatan saluran Kali Gomati. Rajanya Prabu Dewowarman atau Dewo Eso. lahirlah Raden Joko Pakukuhan. Sejak itulah. tetapi mulai agak ramai sejak 3. permaisurinya Dewi Sri. Dewi Sri Yuwati dibantu adiknya lain ibu. Bogor. tak terpisahkan.000 SM. disebar di berbagai pelosok pulau. Prasasti Batu Tulis di Ciampea. madu dan manisnya. Wisnu dan Aji Saka itu dwitunggal. Singkat cerita. Prabu Purnawarman yang membuat Prasasti Tugu.

Abah?" bertanya seorang santri.KepadaMu aku menyembah.. Abah Latif akan berlama-lama lagi macet lidahnya mengucapkan " wa iyyaka nasta''in" ." "Astaghfirulloh. kita hanya diperkenankan mengucapkan kenyataan.iyyaka na'budu?" "Bukankah tak ada salahnya mengucapkan sesuatu yang toh baik dan merupakan bimbingan Alloh itu sendiri. astaghfirulloh." "Al-Fatihah haruslah mencerminkan proses dan tahapan pencapaian . " Mengucapkan kata-kata itu dalam Al-fatihah pun harus ada akar d an pijakannya yang nyata dalam kehidupan." geremang mulut para santri. di mana manusia tak bisa berada dan berlaku selain di dalam hakikat itu.memasuki kalimat " iyyaka na'budu " Abah Latif biasanya lantas terhenti ucapannya.Tetapi kaum Muslimin masih belum memiliki suatu kondisi keumatan untuk layak berkata kepadaMu kami menyembah.. menangis tersedu-sedu bagai tak berpenghabisan. melainkan memang demikianlah hakikat alam. astaghfirulloh.." "Belum jelas benar bagiku. " Jadi. anak-anakku." "Astaghfirulloh. bahkan terkadang ada satu dua yang lantas ambruk ke lantai atau meraung-raung. "Hidup manusia harus berpijak. 'Harus' di situ titik beratnya bukan sebagai aturan. " Sekarang ini kita mungkin sudah pantas mengucapkan iyyaka na'budu. Sesudah melalui perjuangan batin yang amat berat untuk melampaui kata itu. Abah?" " Kita dilarang mengucapkan kekosongan. Banyak di antara jamaah yang turut menangis." berkata Abah Latif seusai wirid bersama.. kita hanya boleh mengucapkan kehidupan. Nak.." gemeremang mulut para santri. na'budu. " apa akar dan pijakan kita dalam mengucapkan kepada Alloh . Dan Abah Latif meneruskan. "Kita tidak boleh mengucapkan kata." beliau melanjutkan. sebagaimana setiap pohon harus berakar.

sejarah kita sebagai diri pribadi serta kita sebagai ummatan wahidah.Ketika sampai di kalimat na'budu, tingkat yang harus kita telah capai lebih dari abdullah, yakni khalifatulloh.Suatu maqom yang dipersyarati oleh kebersamaan kamu muslim dalam menyembah Alloh di mana penyembahan itu diterjemahkan ke dalam setiap bidang kehidupan.Mengucapkan iyyaka na'budu dalam sholat mustilah memiliki akar dan pijakan di mana kita kaum muslim telah membawa urusan rumah tangga, urusan perniagaan, urusan sosial dan politik serta segala urusan lain untuk menyembah hanya kepada Alloh.Maka anak-anakku, betapa mungkin dalam keadaan kita dewasa ini lidah kita tidak kelu dan airmata tak bercucuran tatkala harus mengucapan kata-kata itu?" "Astaghfirulloh, astaghfirulloh..," gemeremang para santri. "Al-fatihah hanya pantas diucapkan apabila kita telah saling menjadi khalifatulloh di dalam berbagai hubungan kehidupan.Tangis kita akan sungguh-sungguh tak tak berpenghabisan karena dengan mengucapkan wa iyyaka nasta'in, kita telah secara terang-terangan menipu Tuhan.Kita berbohong kepada-Nya berpuluh-puluh kali dalam sehari.Kita nyatakan bahwa kita meminta pertolongan hanya kepada Alloh, padahal dalam sangat banyak hal kita lebih banyak bergantung kepada kekuatan, kekuasaan dan mekanisme yang pada hakikatnya melawan Alloh." Astaghfirulloh, astaghfirulloh..," geremang mulut para santri. "Anak-anakku, pergilah masuk ke dalam dirimu sendiri, telusurilah perbuatan-perbuatanmu sendiri, masuklah ke urusan-urusan manusia di sekitarmu, pergilah ke pasar, ke kantor-kantor, ke panggung-panggung dunia yang luas: tekunilah, temukanlah salah benarnya ucapan-ucapanku kepadamu.Kemudian peliharalah kepekaan dan kesanggupan untuk tetap bisa menangis.Karena alhamdulillah, seandainya sampai akhir hidup kita hanya diperkenankan untuk menangis karena keadaan-keadaan itu : airmata saja pun sanggup mengantarkan kita kepada-Nya." ---------------------------------------------------Dari : Seribu Masjid Satu Jumlahnya Tahajjud cinta seorang hamba Penerbit Mizan 19995

Pesan Hari Akhir - Ada garis lurus antara Keraton dan Merapi. Apa arti gunung itu bagi Keraton Yogyakarta? Wedhus Gembel atau awan panas dari erupsi Gunung Merapi pada Selasa 26 Oktober 2010 petang menewaskan 35 orang termasuk Mas Penewu Ki Suraksohargo atau penjaga Gunung Merapi, Mbah Maridjan, dan rekan kami Redaktur Senior VIVAnews.com, Yuniawan Wahyu Nugroho. Mbah Maridjan adalah sosok kontroversial. Namanya meroket sejak menolak perintah Sri Sultan Hamengkubuwono X, ketika Merapi meletus pada tahun 2006, untuk mengungsi dari tempat tinggalnya di Dusun Kinahrejo, Kecamatan Cangkringan, Kabupaten Sleman, Yogyakarta. Tempat tinggalnya memang sangat rawan, merupakan daerah tertinggi yang paling dekat dengan puncak Merapi. Sudah menjadi pengetahuan umum bahwa keengganan Mbak Maridjan mengungsi merupakan bentuk loyalitas terhadap perintah Sri Sultan Hamengkubuwono IX untuk menjaga Merapi. Yang menjadi pertanyaan mengapa raja Yogyakarta sampai perlu memerintahkan orang untuk “menjaga’ gunung paling aktif dan destruktif di dunia tersebut? Menurut Nelly Murni Roossadha, dari Departemen Antropologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Politik, Universitas Indonesia, gunung tersebut menduduki posisi penting dalam mitologi Jawa. Diyakini sebagai pusat kerajaan mahluk halus, sebagai ‘swarga pangrantunan’, tempat di alam baka untuk menunggu giliran para roh yang meninggal dipanggil ke surga. Gunung Merapi, kata dia, selain merupakan sebuah fenomena alam, yang dapat dijelaskan oleh para ilmuwan vulkanologi, dengan segala perangkat canggihnya, juga merupakan simbol kekuatan magis yang melingkupi Yogyakarta. Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat, Pantai Parang Kusumo di Laut Selatan, dan juga Gunung Merapi berada dalam satu garis lurus yang dihubungkan oleh Tugu Jogja di tengahnya. Pengamatan citra satelit memang memperlihatkan lokasi-lokasi tersebut, berikut jalan yang menghubungkannya, hampir terletak segaris dan hanya meleset beberapa derajat. Keberadaan garis imajiner tersebut dibenarkan oleh mantan Guru Besar Filsafat Universitas Gadjah Mada Profesor Damarjati Supadjar. "Garis imajiner itu sudah menjadi wacana lama," kata Damarjati. Gunung Merapi terletak di perbatasan DIY dan Jawa Tengah, yang juga sebagai batas utara Yogyakarta. Disinilah garis lurus itu dimulai. Membujur ke arah selatan, terdapat Tugu Yogya. Tugu menjadi simbol 'manunggaling kawulo gusti' yang juga berarti bersatunya antara raja (golong) dan rakyat (gilig). Simbol ini juga dapat dilihat dari segi mistis yaitu persatuan antara

khalik (Sang Pencipta) dan makhluk (ciptaan). Garis selanjutnya mengarah ke Keraton dan kemudian lurus ke selatan terdapat Panggung Krapyak. Gedhong Panggung, demikian bangunan itu kini disebut, merupakan podium batu bata setinggi 4 meter, lebar 5 meter, dan panjang 6 meter. Tebal dindingnya mencapai 1 meter. Bangunan di sebelah selatan Keraton ini menjadi batas selatan kota tua Yogyakarta. Titik terakhir dari garis imajiner itu adalah Pantai Parang Kusumo, di Laut Selatan dengan mitos Nyi Roro Kidul-nya. Seperti Merapi, pada titik ini juga ada juru kuncinya, yaitu RP Suraksotarwono. Bagi Damarjati, daerah-daerah yang dilintasi garis lurus imajiner itu hanya 'kebetulan' saja terlintasi garis. Tetapi yang sesungguhnya memiliki arti adalah titik di masing-masing ujung imajiner, Merapi dan Laut Selatan. Dua lokasi itu memiliki arti yang sangat penting bagi Keraton yang dibangun berdasarkan pertimbangan keseimbangan dan keharmonisan. Keraton merupakan titik imbang dari api dan air. Api dilambangkan oleh Gunung Merapi, sedangkan air dilambangkan pada titik paling selatan, Pantai Parang Kusumo. Dan keraton berada di titik tengahnya. "Keraton dan dua daerah itu merupakan titik keseimbangan antara vertikal dan horizontal," jelas Damarjati. Keseimbangan horizontal dilambangkan oleh Laut Selatan yang mencerminkan hubungan manusia dengan manusia. Sedangkan Gunung Merapi melambangkan sisi horizontal yang mencerminkan hubungan antara manusia dengan Yang Maha Kuasa. Filosofi garis lurus imajiner dari Merapi hingga Laut Selatan ini sarat kearifan lokal. Damarjati menyarankan pemimpin di negeri ini harus peka terhadap peristiwa letusan Merapi yang menewaskan sang juru kunci. Menurut dia, magma dalam gunung Merapi itu tidak boleh tersumbat untuk memuntahkan laharnya. Karena kalau tersumbat, dan terlambat, maka akan mengakibatkan letusan yang luar biasa. "Seperti kalau suara rakyat tersumbat, maka akan terjadi revolusi sosial.” [VivaNews]

Emha Ainun Nadjib: Gusti Allah tidak "ndeso" (kampungan)
Friday, 23. March 2007, 02:48 Emha Ainun Nadjib: Gusti Allah tidak "ndeso" (kampungan) Suatu kali Emha Ainun Nadjib ditodong pertanyaan beruntun : "Cak Nun," kata sang penanya, "misalnya pada waktu bersamaan tiba-tiba sampeyan menghadapi tiga pilihan, yang harus dipilih salah satu: pergi ke masjid untuk shalat Jumat, mengantar pacar berenang, atau mengantar tukang becak miskin ke rumah sakit akibat tabrak lari, mana yang sampeyan pilih?"

tidak membaca al-quran. itu namanya tidak sembahyang. shalat. orang yang tiap hari berdakwah. membangun masjid. tapi menginjak. Emha berujar." Bagi kita yang menjumpai orang yang saat itu juga harus ditolong. Seraya bertanya balik. Kalau engkau menegur orang yang kesepian. tapi menginjak Tuhan. Kata Tuhan: Kalau engkau menolong orang sakit. melainkan pada diri orang yang kecelakaan itu. Ketiga. mosok Gusti Allah ndeso gitu. " katanya lagi." "Tapi sampeyan kan dosa karena tidak sembahyang?" kejar si penanya. membaca al-quran. dan penuh kasih sayang?" Kalau saya.injaknya. itu namanya mau masuk surga tidak ngajak-ngajak. tapi suka beramal. Kedua. Kriteria kesalehan seseorang tidak hanya diukur lewat shalatnya. bukan membangun masjid. itu namanya membangun neraka. "Kira-kira Tuhan suka yang mana dari tiga orang ini. Standar kesalehan seseorang tidak melulu dilihat dari banyaknya dia hadir di kebaktian atau misa. dan penuh kasih sayang. Tuhan tidak berada di mesjid. "Ya nolong orang kecelakaan. Tuhan mengidentifikasikan dirinya pada sejumlah orang.Cak Nun menjawab lantang. dan mengobarkan semangat permusuhan. "Dan lagi belum tentu Tuhan memasukkan ke surga orang yang memperlakukan sembahyang sebagai credit point pribadi. memilih orang yang ketiga. "Ah. Sedang orang yang suka beramal. ucap Cak Nun. Tolok ukur kesalehan . menganjurkan hidup sederhana. pelit. orang yang shalat lima waktu. Akulah yang kelaparan itu. itulah orang yang sesungguhnya sembahyang dan membaca al-quran. tapi dia sendiri kaya-raya. hapal al-quran. Akulah yang kesepian itu. Kalau korupsi uang rakyat. tidak korupsi. Kalau engkau memberi makan orang kelaparan. Akulah yang sakit itu. "Kalau saya memilih shalat Jumat. itu namanya bukan membaca al-quran." jawab Cak Nun. tapi korupsi uang negara. tidak korupsi. Pertama. Kalau korupsi uang negara. Kalau korupsi uang rakyat. orang yang tidak shalat.

memberi makan anak-anak terlantar. tetapi juga tidak korupsi dan memiliki perilaku yang santun dan berkasih sayang. memberi. Orang yang punya solidaritas dan keprihatinan sosial pada kaum mustadh'afin (kaum tertindas). "Ia di neraka. baca al-quran. kita belum layak disebut orang yang beragama. atau ikut kebaktian. cinta kasih. Karena itu. belas kasih. shalat. orang beragama mestinya memunculkan sikap dan jiwa sosial tinggi. Ibadah ritual mesti dibarengi ibadah sosial. dan cinta kasih sesama. melainkan diukur dari kesalehan sosialnya. tapi kesalehan sosial. Pelaksanaan ibadah ritual yang tulus harus melahirkan kepedulian pada lingkungan sosial. Ekstrinsik Vs Intrinsik Dalam sebuah hadis diceritakan. meski beda agama.hakikatnya adalah output sosialnya: kasih sayang sosial. sementara beberapa meter darinya. datang ke pura. kemesraan dengan orang lain. orang beragama itu mesti shalat. suatu ketika Nabi Muhammad SAW mendengar berita perihal seorang yang shalat di malam hari dan puasa di siang hari. Bukan orang-orang yang meratakan dahinya ke lantai masjid. . Orang beragama ialah orang yang menghormati orang lain. tetapi menyakiti tetangganya dengan lisannya. pergi kebaktian. misa. misa. membantu sesama. sikap demokratis. Tetapi. bila saat bersamaan kita tidak mencuri uang negara. hidup bersih. meyantuni fakir miskin. Semua agama tentu mengajarkan kesantunan. Agama adalah sikap. Juga tidak korupsi dan tidak mengambil yang bukan haknya. Bila kita cuma puasa. menurut saya. Bukan kesalehan pribadi. maka itulah orang beragama. Ukuran keberagamaan seseorang sesungguhnya bukan dari kesalehan personalnya. Nabi Muhammad SAW menjawab singkat. Idealnya. Agama adalah perilaku. Agama adalah akhlak." Hadis ini memperlihatkan kepada kita bahwa ibadah ritual saja belum cukup. Orang beragama adalah orang yang bisa menggembirakan tetangganya. orang-orang miskin meronta kelaparan.

sesudah ditandangi oleh pemerintahan militer yang bersikap sangat memacu kerja keras rakyatnya. Yang kedua. Ajaran agama tidak menghujam ke dalam dirinya. Ia puasa. Padahal negaranya kecil. keuletan dan kerajinannya. Nilai dan ajaran agama terhujam jauh kedalam . gumun in Kolom Budaya Emha Ainun Najib / Suara Merdeka Posted on December 14. atau membaca kitab suci. Akhirnya bangkitlah bangsa Korea. psikolog. Dia beragama demi status dan harga diri. melainkan supaya orang lain menghargai dirinya. laki-lakinya jarang yang ganteng dan perempuannya tak ada yang mampu menandingi kecantikan artis-artis kita. Yang dibandingkan adalah stamina dan etos kerjanya.Hadis di atas juga ingin mengatakan. yang menempelengi koruptor dan para pemalas. Hal ini sejalan dengan definisi keberagamaan dari Gordon W Allport. Sementara satu orang Korea sama dengan 3 orang Jepang. Allport. kadar profesionalitas dan manajerialnya. Tentu itu berangkat dari kenyataan industri dan perekonomian Korea yang semakin menguasai dunia. tak punya kekayaan alam. 16 Oktober 2003 ORANG yang gumunan sering mengatakan. adalah cara beragama yang memasukkan nilai-nilai agama ke dalam dirinya. dan sekarang langit bumi mengaguminya. kebaktian. Yang ekstrinsik memandang agama sebagai sesuatu yang dapat dimanfaatkan. Kamis. Agama dimanfaatkan demikian rupa agar dia memperoleh status darinya. satu orang Jepang kualitas dan tenaganya sama dengan 5 orang Indonesia. membagi dua macam cara beragama: ekstrinsik dan intrinsik. Memang sesudah sampai awal tahun 80-an Korsel kacau kepribadian kebangsaannya. agama jangan dipakai sebagai tameng memperoleh kedudukan dan citra baik di hadapan orang lain. misa. bukan untuk meraih keberkahan Tuhan. 2006 by mbahatemo| 14 Comments Kita Bukan Bangsa Pemalas source: suara merdeka. sangat suka mencuri. yang intrinsik. main bola sambil duduk tapi ingin menang 5-0 dan kalau kemasukan gol marah-marah – itu salah besar! . Jadi 15 orang Indonesia baru bisa menandingi satu orang Korea. Tetapi kalau kesimpulan itu mengandung tuduhan bahwa bangsa Indonesia adalah bangsa pemalas. tak mau jalan kecuali jalan pintas.

Jadi semua informasi. Karena di luar Indonesia orang ngertinya kanan kiri depan belakang atas bawah. Nam Daimun atau mall Doota justru sedang ramai-ramainya. saya nekat terbang ke Korea.” Alhasil saya kebingungan. Bunyinya: “Asekuntum mawar meraaah. Untung saya ditolong oleh seorang direktur utama sebuah perusahaan pembuat alat-alat Security System dan software komputer. tidak perlu repot-repot seperti bangsa-bangsa lain. Jam 11 malam saya ketemu anak-anak SMP pulang sekolah.. atau ke Perth. sehingga mereka sangat gengsi untuk memakai bahasa Inggris. yakni 15 Agustus 1945. Mohon maaf minggu kemarin saya absen menulis karena itu. Syria atau Israel. Belum lagi kereta bawah tanahnya silang sengkarut berlapis-lapis mengiris-iris bertingkat-tingkat ke bawah permukaan bumi. Sampai akhirnya saya ngedumel sendiri dan menyanyikan lagu Indonesia berjudul “Asek”. maka 12 hari baru bisa pulang kembali ke tanah air.Bangsa Indonesia bukan bangsa pemalas. Korea merdeka dari Jepang dua hari sebelum kita. Apalagi orang Korea sangat benci kepada Amerika Serikat. Lebih celaka lagi karena kebanyakan orang Korea tidak bisa berbahasa Indonesia. Sekarang di zaman modern mereka punya sasaran kebencian yang lebih besar. Tapi karena di negeri ginseng itu saya tidak tahu jalan. Tak tahu utara selatan. tapi saya tak bisa omong apa-apa. . Namanya juga pemerintah. Mulai jam 2 pagi Pasar Dong Daimun. sehingga cukup mengisi kehidupan dengan joget dan tidur saja. Kita adalah bangsa yang memang tidak perlu rajin. kerajaannya dibakar habis – sampai akhirnya di kemudian hari mereka mengimpor kayu dari Kalimantan untuk bikin bangunan kraton yang dimirip-miripkan dengan aslinya. terutama Internet Multimedia Phone. Saya jadi enthung thilang-thileng di Encheon. Mana gedung-gedungnya tinggi-tinggi amat. saya selalu mengaku kepada orang-orang di sana bahwa saya lebih mampu berbahasa Inggris dibanding bahasa Arab. Sementara kalau saya ke London. Karena kita negara sejahtera maka Jakarta macet sore-sore kita sudah cemas. Keluar dari subway saja saya pasti bingung. Demi membantah pendapat di atas. Ansan dll. cukup ikut sidang-sidang kemudian bisa bikin supermarket. Ann Arbor. tak barat. Padahal orang Korea sangat jarang tidur. petunjuk-petunjuk di jalan dan di mana saja hampir 99% memakai bahasa dan tulisan Korea. Tak timur. sementara kemampuan bahasa saya juga sangat awam. Arab. tapi hilang maknanya karena setiap kata ditambah “see” atau “ee”. mereka juga dijajah Jepang. Kita bangsa yang kaya raya sejak dari sononya. padahal di Seoul jam 3 pagi di sana – sini traffic jam. Sedemikian adil makmur aman sejahteranya negara kita. sehingga kita tidak membutuhkan pemerintahan yang baik. Dulu mereka benci Jepang karena sebagaimana kita Indonesia. Kalau ke Mesir. Huruf latin tak ada 5% jumlahnya. Ada satu dua kata Korea saya tahu. Karena Tuhan sendiri berfirman bahwa la syarqiyyah wa la ghorbiyyah. dll. rakyatnya diperbudak. Begitu banyak orang. apalagi setiap subway di bawah tanah itu ada lapisan-lapisan pasar yang masing-masing se-kecamatan luasnya. tidak mau ngoyo. Seoul. tentu agak aneh kalau sepak terjangnya mirip dengan kelakuan rakyatnya. o o o…. Jam 1 dinihari mahasiswa-mahasiswi pulang kuliah. Busan. sampai ke pinggiran Suwon. saya selalu memamerkan bahwa memang bahasa Inggris saya sangat buruk – tapi kan bahasa Arab saya sangat OK. Jordan. tidak membutuhkan keuletan. Barat timur sudah lenyap. yaitu Amerika Serikat – meskipun tentu saja hati rakyat mereka tidak tercermin oleh sikap pemerintah mereka.

Tulungagung dll.sudah terbukti bangsa kita diatas mereka. sampai akhirnya dihampiri oleh beliaunya itu. diajak makan. Kalau soal kecerdasan…. ← ini ‘perihal gumun dan gumunan’nya Jaya Suprana JAYA SUPRANA: MASUK NERAKA YA TIDAK APA-APA → Like Be the first to like this post. Meskipun nama saya Ainun. Saya dibikin terkagum-kagum dipameri kunci atau gembok pintu yang detektor pembukanya menggunakan sidik jari.Sebagai orang udik saya terbengong-bengong di tepi jalan. Kemudian beliau mengajak saya keliling melihat-lihat kantorkantor dan pabriknya. Banten. 2007 at 1:16 pm | Reply Kebetulan saya bekerja di sebuah perusahaan Korea (critane lagi mburuh ki Cak). Kemudian bahkan ada gembok yang berdasarkan sinar mata kita. Kalau Ide2 dan semangat disatukan – SATU VISI dan SATU MISI… Bangsa Kita akan menjadi BANGSA yang Besar. LG atau Honde (Hyundai) – yang barusan pimpinannya bunuh diri terjun dari gedung tinggi gara-gara rahasia keuangan ekstra perusahaannya yang terkait dengan Korea Utara. Arbo13 | April 4. Olimpiade Fisika? Astronomi? Matematika? Siapa juara? ~~~ lhah? sampeyan dah njawab sendiri kok. mas. (18) This entry was posted in soal 'gumun' dalam berita/artikel/pendapat orang. bahkan dia membawa wajan sendiri untuk keperluan penggorengan makan kami. Seorang Sajang. Minggu depan saya sambung dari Malaysia. alias juragan perusahaan besar – meskipun tak sebesar Samsung. 2007 at 1:30 am | Reply Emang untuk masalah kecerdasan dan Akal-akalan bangsa kita yang lebih unggul. Kalau sidik jari kita belum terdaftar. 2. Saya didatangi. Cuma masih perorangan. Kalau sekarang masih sebagai Bangsa yang BESAR di . 14 Responses to gumun in Kolom Budaya Emha Ainun Najib / Suara Merdeka 1. wargabanten | April 22. SK. dikasih rokok. Tapi Pak Sajang ini kelakuannya sungguh aneh. Saya dikursus bagaimana menggunakan sumpit. artinya mata – tetap saja pintu itu tak bergeming meskipun saya pelototi habishabisan sampai mengerahkan ilmu kebatinan Kaliwungu. Bookmark the permalink. Mohon maaf ruangan untuk tulisan ini sudah habis.. Peralatan apapun yang sudah tidak produksi lagi saja bisa dibuat. nggak bisa buka pintu. Satu hal yang paling menarik bagi saya yang dimiliki oleh orang Korea adalah motivasi dan semangat kerja yang tinggi. karena Pak Sajang itu menyuruh saya ke KL tgl 17 lusa.

Fakta yang ada : matahari yang menyinari dunia ini hanya satu .realita dan kenyataan . percaya diri dan selalu gumun hal lain tanpa semangat untuk membangun diri. kayaknya bangsa ini memang lebih cerdas dalam hal “akal-mengakali” ya mas? ○ pernikahan adat | January 21.OMONG Doang. fasilitas hidup dan kenikmatan hidup di alam bumi Nusantara bukan di bumi bangsa lain dan janin kita . keindahan dan karunia Tuhan untuk Alam Bumi Nusantara ini . realita dan kenyataan ini karena lebih bangga dan mengagung – agungkan bumi bangsa lain . Sebab buktinya kita makin banyak kehilangan etos kerja. Sarono Putro Sasmito Pemimpin Redaksi Buletin Suara Pendidikan Kabupaten Ogan Ilir Sumsel . bumi sudah mulai marah jadi gempa . Bahwa kita semua ini diberi kesempatan hidup . kalau menyinari bumi Nusantara maximum hanya 34 derajat celcius dan minimum hanya 16 derajat celcius tetapi kalau menyinari bumi dan bangsa lain maximum bisa mencapai 52 derajat celcius dam minimum mencapai minus 20 derajat celcius . 2007 at 7:09 pm | Reply Wah. salam kenal dari Pernikahan Adat Di Indonesia ○ Gajah Nusantara marah | September 21. Karena semua saudara2ku di bangsa dan negara ini tidak ada rasa terima kasih apalagi bersyukur atas kemakmuran . mari bersama kita lestarikan budaya kita. tulang kita serta daging yang membungkus jiwa raga kita ini dari sari alam bumi Nusantara tetapi mayoritas saudara2 ku di bangsa dan negara ini lebih bangga dan mengagung – agungkan budaya . Semoga kita bisa saling memberikan masukan untuk bangkit. Kenapa tidak terima kasih dan cenderung ingkar atas fakta . air sudah mulai marah jadi tsunami dan banjir . Sarono Putro Sasmito | May 6. angin sudah mulai marah jadi puting beliung dan badai sebentar lagi matahari marah jadi badai matahari .. 2010 at 4:17 am | Reply Begitu indah dan kaya Indonesia ini. 2010 at 10:30 pm | Reply Semoga saudara2 ku diseluruh bangsa dan negara ini bertobat dan berhenti ingkar atas kehendak dan ketentuan Tuhan YME atau berhenti ingkar atas fakta . kalau cerita riil tentang korea seperti itu. Bangsa kita makin ketinggalan jauh. Bertobat dan sadarlah wahai saudara 2 ku . kekayaan . Yang semuanya sudah atas kehendak dan ketetntuanNya . Sebab hingga saat ini kita masih kebingungan mau membentuk generasi penerus itu seperti itu. longsor dan ambles . tanpa ada bukti2 yang nyata (Bukti hanya diatas kertas) untuk realita lapangan Jauh berbeda. Amiin. keyakinan dan bumi bangsa lain .Ya sangat wajar kalau alam Nusantara ini murka / marah . 3.

pekik | July 13. 5. lha ng kene do ga iso boso indonesia. orang sana kalo liburan ngapain? bagaimana tingkat stress nya? lha kok mendeteil ngene aku yo? maap mbah… sante wae mas. 2007 at 11:30 am | Reply saya kecewa membaca tulisan anda. 2008 at 4:02 pm | Reply .jowo po maneh ingris kro arab. tapi ternyata itu hanya pintu megah yang didalamnya tak sesuai dengan pintunya. savikovic | June 13. veedho | March 2. 7. 4.. mas.. mungkin juga tidak.pait bung! Korea ki daerah endi to mbah. tabloid-desa.. 2008 at 10:00 pm | Reply orang indonesia bukan bangsa pemalas? mungkin iya.. 8. 2008 at 12:53 am | Reply Ne cak nun kesasar ng pedalaman kalimantan trus ape ngakune iso boso opo yo ne ktemu wong dayak udik. salam hormat dari saya lhoh? jangan sama saya mas… 6.. tergantung dari mana kita melihatnya. btw. awalnya saya mengira tulisan anda akan membahas tentang ‘oran Indonesia yang bukan pemalas’ dengan mengobrak-abrik strereotip orang indonesia yang pemalas.com HP 08153801762 amin.Redpel Tabloid Desa Palembang Website:www. Hart_oi! kuncoro | March 16. ada aspek sosial yang hangat seperti indonesa gak di sana? mbok ya di ceritain… nek siklus hidup kaya gitu ya kaya robot juga yah…. Herry | May 7. 2007 at 10:34 am | Reply edhiaaaannn… canggih yo….ng kene go boso ketek je..

Posted by Pesan hari akhir at 8:53 PM | Labels: Ramalan . 2009 at 6:43 pm | Reply di Indonesia juga bisa buat pintu dengan gembok detektor sidik jari atau sinar mata (retina detector). seminggu kerja cuma 4 hari tanpa ketinggalan tidur siang plus browsing di pasar dan mall. Hanya bagi kaum yg berpikir. Bener po ora cak. Dengan mengenal diri sendiri. jerblug | May 2. sejauh pengamatan cak nun. harus bagaimanakah sebenarnya indonesia ini cakkkkkk? terimakasih. tapi kenyataannya omong belaka. 2 hari lagi “tura turu” tanpa malu ma tukang ojek 10. bang barent | July 9. 11. tapi percuma… paling2 juga dicongkel. 2009 at 6:49 am | Reply kalo di indonesia ada yg ngakunya abdi negara tapi kerjaannya cuma leyeh2. itu sudah sangat cukup. 9. didiik | September 5. negara kita adalalah negara yang ketinggalan dan orang-orang pemalas. 2010 at 1:51 am | Reply Kita harus lebih mengenal-Nya lagi.kalo boleh mintak solusi.Makin lama kita cuma unggul di kuantitas. gaya hidup sok kaya. Kualitas menungsone adoooh banget. 2009 at 10:16 am | Reply alangkah indahnya cak nun mendoktrin masyarakat kita dengan gaya bahasa yang elok dan penuh makna sangat mengena. 1 hari buat meregangkan otot soale kesel dolan terus. 12. asmaul rifan | October 3.

Pakem berdasar mitos itu diyakini sampai kini. tiap pergantian presiden di negeri ini ternyata selalu diawali dengan meletusnya gunung Merapi. Dia menyatu dengan Kiai Sapujagat. Habibie. maka itu pertanda terjadi suksesi di tanah Jawa. Dan dia tahu yang bakal terjadi. Gunung Merapi juga amat disakralkan banyak orang. sampai SBY. Itu muasal berdirinya masjid di depan rumahnya. juga Serat Kanda disebut. Dia tetap dalam rumahnya yang berada persis di gigir gunung.Pesan Hari Akhir . Mbak Mega. tapi rakyat menangkapnya beda. Kendati maksud HB X menyuruh Mbah Maridjan turun gunung sangat manusiawi. Mbah Maridjan kukuh tidak mau mengungsi. Saat lava mengalir. Popularitas Mbah Maridjan 'mengalahkan' pamor Sultan Hamengkubuwono X (HB X) juga gara-gara gunung ini. Raja Jawa itu meminta Mbah Maridjan. Mereka berasumsi Mbah Maridjan lebih sidik paningale. Itu pangkal larisnya 'roso'. jika gunung Merapi mulai batuk-batuk dan disusul dengan meletusnya gunung-gunung yang lain. tokoh mistik yang dipercaya sebagai mbaurekso (penguasa) gunung ini.Mungkinkah Presiden SBY dilengserkan atau digulingkan sebelum waktunya? Boleh percaya boleh tidak. mereka mati gosong di dalamnya dan berikut Foto-foto Pasca Letusan Merapi. Gus Dur. juru kunci gunung ini meninggalkan wewengkonnya (daerahnya). . Itu terjadi sejak lengsernya Bung Karno dengan tampilnya Pak Harto. Ketika kawah Merapi menggelegak dan pengungsi mulai berhamburan. Dalam Babad Tanah Jawi. Lelehan lava tak membuat lelaki khusyuk ini kabur. Malah beberapa pendaki yang bersembunyi di bunker buatan pemerintah setempat yang ditentang Mbah Maridjan bernasib sial.

Terus bagaimana kabar gunung Merapi hari-hari ini? Sudah sebulan ini Gunung Merapi batuk-batuk. Adakah dengan begitu SBY masih menjadi presiden sampai tahun 2014 nanti? Asal Mula Gunung Merapi Posted by Pesan hari akhir at 2:16 PM | Labels: Asal Usul . "Pratanda tembayan mami. dan arif dalam pewayangan Jawa." Malah dalam serat ini terurai cukup rinci. Gunung manjingnya (tinggal) Semar. Membakar tanaman dan membunuh manusia. ikut hancur lebur berkeping-keping. identifikasi dari Mahameru. Kehancuran Pulau Jawa akan ditandai dengan letusan gunung ini. Gunung ini dalam keyakinan Jawa dianggap sebagai 'gunung tua'. Bagi orang Jawa. Adakah juga sinyal akan terjadinya suksesi? Rasanya kok belum sampai ke sana. bahwa tatanan negeri ini mulai tidak bajek (kokoh) lagi. sederhana. sakti. Statusnya dari hari ke hari terus meningkat hingga terjadi letusan terdahsyat dalam sejarahnya. Kamtibmas terganggu. sosok lelaki tua. Aliran lahar akan mengarah ke barat daya. Kali ini Merapi baru 'berdehem'. disusul gempa bumi dan laut yang menggelegak. belum sampai muntah. Gunung ini baru riuh di dalam perutnya. kegoncangan itu meminta tumbal pergantian pucuk pimpinan kalau sudah meletus dan diikuti letusan gununggunung lain yang dalam 'peta mistik' tidak disakralkan. Dan bisa lebih dari itu. Situasi chaostis mungkin terjadi. Berdasar ilmu titen. Itu sebelum daerah lain di tanah Jawa lantak. justru itu adalah Gunung Semeru. hingga aroma anyir mayat bertebaran di mana-mana.Di Jangka Sabdo Palon Noyo Genggong Gunung Merapi kembali dijadikan sebagai pengingat. ini tengarai. Kalaulah ada gunung lain yang bergejolak. hardi merapi yen wus njebluk milir lahar.

Menurut cerita masyarakat setempat. Setiap kali kepalan tangan mereka pukulkan pada batangan besi membara itu terlihat percikan cahaya yang memancar. Batara Guru pun segera mengutus Batara Narada dan Dewa Penyarikan beserta sejumlah pengawal dari istana Kahyangan untuk membujuk kedua empu tersebut. mereka kemudian memutuskan untuk mendirikan sebuah gunung yang besar dan tinggi di tengah-tengah Pulau Jawa sebagai penyeimbang. utusan para dewa langsung menghampiri kedua empu tersebut yang sedang sibuk menempa sebatang besi yang dicampur dengan bermacam-macam logam. Namun setelah dipindahkan. para dewa di Kahyangan bersepakat untuk memindahkan Gunung Jamurdipa yang ada di Laut Selatan ke daerah tersebut. Oleh karena itu. Pulau Jawa adalah satu dari lima pulau terbesar di Indonesia.Gunung Merapi terletak di Kabupaten Sleman. Oleh karena suatu keadaan yang sangat mendesak. Boyolali. Kepalan tangan mereka bagaikan palu baja yang sangat keras. pulau ini pada masa lampau letaknya tidak rata atau miring. Boyolali. Oleh karena itu. di daerah di mana Gunung Jamurdipa akan ditempatkan terdapat dua orang empu yang sedang membuat keris sakti. Konon. Sementara itu. para dewa terlebih dahulu akan menasehati kedua empu tersebut agar segera pindah ke tempat lain sehingga tidak tertindih oleh gunung yang akan ditempatkan di daerah itu. Gunung Jamurdipa yang semula hanya berupa gunung biasa (tidak aktif) berubah menjadi gunung berapi. dahulu daerah yang kini ditempati oleh Gunung Merapi masih berupa tanah datar. Maka disepakatilah untuk memindahkan Gunung Jamurdipa yang berada di Laut Selatan ke sebuah daerah tanah datar yang terletak di perbatasan Kabupaten Sleman Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. para dewa di Kahyangan bermaksud untuk membuat pulau tersebut tidak miring. dan Kabupaten Magelang. serta Klaten Provinsi Jawa Tengah. Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta dan di beberapa kabupaten di Provinsi Jawa Tengah seperti Kabupaten Magelang. Apa yang menyebabkan Gunung Jamurdipa berubah menjadi gunung berapi setelah dipindahkan ke daerah tersebut? Ikuti kisahnya dalam cerita /Asal Mula Gunung Merapi/ berikut ini! *** Alkisah. Kedua Empu tersebut menempa batangan besi membara tanpa menggunakan palu dan landasan logam. . Mereka adalah Empu Rama dan Empu Pamadi yang memiliki kesaktian yang tinggi. Raja para dewa. tetapi dengan tangan dan paha mereka. Setiba di tempat itu. Dalam sebuah pertemuan.Pesan Hari Akhir . Betapa terkejutnya Batara Narada dan Dewa Penyarikan saat menyaksikan cara Empu Rama dan Empu Pamadi membuat keris. dan Klaten.

kedua empu tersebut tetap tidak mau pindah dari tempat itu.? Batara Narada pun menjelaskan permintaan para dewa kepada kedua empu tersebut. Benar kata Dewa Penyarikan. perlu Pukulun ketahui bahwa membuat keris sakti tidak boleh dilakukan sembarangan. Tapi.Maaf. Pukulun! Hamba bukannya bermaksud untuk menolak permintaan para dewa. Meskipun telah dijanjikan tempat yang lebih baik. ?Semoga permintaan itu dapat kami penuhi. Lagi pula. Empu Narada dan Dewa Penyaringan mulai kehilangan kesabaran. maka keris yang sedang kami buat ini tidak sebagus yang diharapkan. Maaf. Tapi Empu. Oleh karena mengemban amanat Batara Guru. Melihat keteguhan hati kedua empu tersebut. keadaan ini sudah sangat mendesak. keduanya hanya tertegun. Empu. Empu Rama dan Empu Pamadi! Jangan memaksa kami untuk mengusir .? kata Dewa Penyarikan. Pukulun Ada yang dapat hamba bantu?? tanya Empu Rama. Mereka merasa permintaan para dewa itu sangatlah berat. masih banyak tanah datar yang lebih bagus untuk menempatkan Gunung Jamurdipa itu? kata Empu Pamadi. Pukulun! Kami belum dapat memenuhi permintaan itu. Kalau kami berpindah tempat. Jika Empu berdua tidak segera pindah dari sini Pulau Jawa ini semakin lama akan bertambah miring. Wahai. Kedatangan kami kemari untuk menyampaikan permintaan para dewa kepada Empu. Kedua empu tersebut segera menghentikan pekerjaannya dan kemudian mempersilakan kedua utusan para dewa itu untuk duduk.? jawab Batara Narada. mereka terpaksa mengancam kedua empu tersebut agar segera pindah dari tempat itu. Maafkan hamba. sementara pekerjaan ini belum selesai. Empu! Kami utusan para dewa ingin berbicara dengan Empu berdua? sapa Dewa Penyarikan. termasuk berpindah-pindah tempat? jelas Empu Rama. Kami pun bersedia mencarikan tempat yang lebih baik untuk Empu berdua? bujuk Empu Narada. Setelah mendengar penjelasan itu. Ada apa gerangan. Apakah permintaan itu?? tanya Empu Pamadi penasaran.

Sejak tahun 1548. kedua empu tersebut berhasil memenangkan pertarungan itu. Oleh karena kedua belah pihak tetap teguh pada pendirian masing-masing. Meskipun dikeroyok oleh dua dewa beserta balatentaranya. Kedua empu tersebut tidak takut dengan acaman itu karena mereka merasa juga sedang mengemban tugas yang harus diselesaikan. Hingga cerita ini ditulis (4/11/2010). akhirnya terjadilah perselisihan di antara mereka. maka para dewa mengganti nama gunung itu menjadi Gunung Merapi. Mereka sangat sakti mandraguna. Dengan kesaktiannya. gunung berapi ini sudah meletus sebanyak kurang lebih 68 kali. Indonesia. Batara Narada dan Dewa Penyarikan yang kalah dalam pertarungan itu segera terbang ke Kahyangan untuk melapor kepada Batara Guru. Dewa Bayu segera meniup gunung itu. Mereka harus diberi pelajaran. termasuk Mbah Maridjan.? lapor Batara Narada. serta puluhan orang meninggal dunia. Menurut cerita. segeralah kamu tiup Gunung Jamurdipa itu!? seru Batara Guru. Batara Guru! Kami gagal membujuk kedua empu itu. mereka siap bertarung demi mempertahankan tempat itu. juru kunci Gunung Merapi. perapian tempat keduanya membuat keris sakti berubah menjadi kawah. Gunung Merapi kembali meletus dan mengakibatkan ribuan warga mengungsi. pertarungan sengit pun tak terhindarkan. Oleh karena kawah itu pada mulanya adalah sebuah perapian. *** Demikian cerita Asal Mula Gunung Merapi dari Provinsi Yogyakarta dan Jawa Tengah. Hingga saat ini. Tak ayal. Kedua empu yang berada di tempat itu pun ikut tertindih oleh Gunung Jamurdipa hingga tewas seketika. kawah Gunung Merapi tersebut masih aktif dan sering mengeluarkan lahar disertai dengan hembusan awan panas. Dengan kesaktian yang dimiliki.? ujar Batara Guru. Dasar memang keras kepala kedua empu itu. Mendengar laporan itu Batara Guru menjadi murka.? ujar Batara Narada. Ampun. roh kedua empu tersebut kemudian menjadi penunggu gunung itu. Dewa Bayu. Sementara itu. Kedua empu tersebut tetap tidak gentar meskipun yang mereka hadapi adalah utusan para dewa. ratusan rumah hancur.kalian dari tempat ini. Baca : Wedus Gembel Renggut Nyawa Sang Juru Kunci . Tiupan Dewa Bayu yang bagaikan angin topan berhasil menerbangkan Jamurdipa hingga melayanglayang di angkasa dan kemudian jatuh tepat di perapian kedua empu tersebut.

Dewi naga selatan ditempatkan bersemayam di tanah Jawa di Indonesia.. Di Tanah Jawa setelah era para wali songo mereka mundur dan mengizinkan Islam disebarkan di Tanah Jawa.Yang mana Sanghiyang Sys ini adalah Kakak pertama dari Dewi Naga Selatan.Adapun pesan moral yang dapat dipetik dari cerita atas adalah bahwa orang yang tidak mau mendengar nasehat akan mendapatkan celaka seperti halnya Empu Rama dan Empu Pamadi.000 tahun yang lalu. Sejak zaman dulu 50. Sang Dewi hanya tersenyum dan memanggut tanda setuju kepada Syekh untuk menceritakan Babat Tanah Jawa. akibatnya mereka tewas tertindih Gunung Jamurdipa. yaitu panggilan untuk dewa. Letak persisnya di gunung Selok daerah Cilacap perbatasan Jawa Barat dan Jawa Tengah. .. BABAD TANAH JAWA KisaH ini bersumber dari NAGA HIU PANTAI SELATAN ayo baca critanay. Dimana di daerah Cilacap ini tempat letaknya Pusatnya Puser Bumi dan Bersemayam Para Dewa-Dewi seluruh Dunia dan juga tempat tinggalnya Sanghiyang Wenang dan Sanghiyang Wening begitu juga Eyang Semar ( Sanghiyang Ismaya ). Pada suasana masih gelap saya dapat melihat nenek Dewi naga selatan berada disekitar kami namun dalam bentuk bayangan.. Pukulun : berarti tuan.yaitu salah satu Dewa yang bermain di tanah Jawa.tidak bermain lagi di kancah dunia luar. Demikian Syekh Mafudin menjelaskan kepada kami pada pagi hari setelah berjamaah shalat subuh.Yang dimana Eyang Semar ini adalah utusan dari Sanghiyang Sys untuk mengajarkan orang Jawa tentang tata krama yaitu tentang sopan santun bijaksana dalam segala hal harus legowo dalam hidup tapi bukan berarti tidak berusaha pasrah bukan berarti diam diri ya harus bisa berpikir mana yang baik dan mana yang tidak baik buat kita jangan terima mentah-mentah. Oleh karena enggan mendengar nasehat para dewa.seru deh simak bareng yukzzzzz BABAD TANAH JAWA Pada zaman Rasulullah (nabi Muhamad) diutus oleh Allah bangsa Jin (bangsa dewa-dewi) tidak boleh lagi menemui manusia di alam gaib.

Dewi Rara Panas atau Dewi Kidul dan Dewi Ningrum.Sanghiyang Ismaya Dewi naga selatan mempuyai 3 orang anak yaitu: Dewi Blorong. .

Dewi Blorong mengusai sebagian Jawa Barat dan Jawa Tengah di Indonesia. .Dewi Naga Selatan 1.

Dewi Rara Panas mengusai daerah Jawa barat dan sebagian Jawa Tengah di Indonesia. .Dewi Blorong 2.

Dewi Ningrum hanya menguasai Jawa Timur saja.Dewi Rara Panas 3. .

Sedangkan saudara tuanya yakni Dewi Blorong berwatak panas. ilmu kesaktian. Dewi Rara Panas adalah Dewi yang berparas cantik dan memiliki kemiripan dengan ibunya Dewi Naga Selatan yang bersifat welas asih dan bijaksana.Dewi Ningrum BAGAN SILSILAH ANAK DEWI NAGA SELATAN Ketiga putrinya ini masing-masing memiliki sukma sejati Ular Kobra. . Beliaulah Dewi dari segala lelembut yang menyebarkan ilmu kekebalan. ilmu santet dan sebagainya. digjaya dan menjadi ratu penguasa ilmu kegelapan. Naga Hijau dan Ular Sanca . Ketiga putri bangsa jin itu memiliki sifat dan perwatakan yang berbeda-beda .

Lalu ia mendengar ada bisikan yang dimana yang membisikan itu adalah Dewi Blorong penguasa laut selatan dari Bangsa Jin. Dewi Blorong mengangkat 2 orang anak. Alangkah gundah gulananya sang putri mana kala para bidadari telah terbang menuju angkasa.Syarat tersebut adalah sang putri harus terjun ke laut supaya dapat menjelma menjadi bangsa lelembut atau ruh halus. Namun sang penguasa laut yaitu Dewi Blorong memberkati ia sebagai ratu di alam goib dengan satu syarat.Pada waktu itu Putri Nawangwulan yang turun mandi bersama saudara-saudaranya mereka bertujuh tapi diantara semuanya dialah yang paling cantik dan baik hati yang dimana mereka mandi disebuah telaga di bumi (Tanah Jawa).mereka bersenang. Anak ke dua dari Dewi Blorong adalah anak dari Ratu Atas Angin yaitu Putri NawangWulan. tokoh yang terakhir ini jarang muncul di dunia spiritual ketimbang kedua tokoh sebelumnya yakni Dewi Blorong dan Dewi Rara Panas.Joko Tarub mengambil kesempatan ini untuk merayu sang putri agar jangan terlalu bersedih dan berduka. Akhirnya sang putri berputus asa dan terus berjalan tanpa arah sehingga sampailah ia disuatu tebing samudra yang bergelombang lautnya sangat dahsyat.Oleh karena itu kekacauan yang disebabkan oleh ilmu-ilmu tersebut sebenarnya berasal dari Dewi Blorong dan bukan lah dari Dewi Rara Panas(Dewi Rara kidul).Dan akhirnya sang putri lalu dijadikan Ratu penguasa pantai selatan di pelabuhan Ratu.Namun seorang putri masih sibuk mencari-cari dimanakah gerangan selendang yang ia letakkan dibalik semak. Salah satu pemimpin Republik Indonesia Presiden Pertama yaitu Bapak Soekarno dibantu oleh Ratu Kaditha penguasa Laut Selatan yang berada didaerah Jawa Barat Letak persisnya di daerah sukabumi karanghawu.Enam bidadari telah siap dengan membentangkan selendangnya. Dewi Kaditha adalah putri raja dari ratu di zaman kerajaan Sunda Kuno yaitu Prabu Munding Wangi mendapat cercaan dan hinaan akibat adanya fitnah yang disebarkan kerabat istana.Kemudian ia berjanji kepada penguasa laut untuk menerimanya menjadi pengikutnya.Ini adalah kisah nyata bukan legenda.Akhirnya ia mengadu dan menangis sejadi-jadinya disebuah akar pohon besar ditepi telaga.ia memiliki penyakit kulit yang sangat aneh. Putri raja tersebut akhirnya diasingkan ke hutan karena selain tidak disukai dikalangan istana.Diduga putri tersebut terkena ilmu teluh dari para punggawa istana karena disuruh oleh beberapa kerabat istana yang terkena “bisikan jahat” tersebut. Sukabumi.karena ia bersedia menolong dan memberinya tempat tinggal sampai .Kemudian dia simpan dibalik bajunya.senang tertawa bersama bersuka ria tapi tanpa disadari mereka ada yang melihat sesosok manusia yang berjenis lelaki.Walaupun seorang putri raja namun dengan penyakit kulit seperti ini tubuhnya menjadi amis dan berbau busuk.Tibalah saatnya para bidadari tersebut untuk kembali terbang ke angkasa meniti pelangi. yang pertama adalah Dewi Kaditha.betapa kagetnya dia sambil mengintip di semak – semak belukar melihat bidadari cantik-cantik sedang mandi dan kebetulan laki-laki tersebut adalah orang sakti yang bernama Joko Tarub lalu dia ambil salah satu selendang dari bidadari yang sedang mandi di telaga tersebut.Jawa Barat mengenai adanya petilasan Roro kidul dan makamnya yang berukuran besar disana. Dewi ningrum adalah Ratu yang berwatak dingin dan lemah lembut.Untuk menjadi penguasa pantai selatan karena telah teruji sebagai pelaku di bumi dengan ketabahan dan kasih sayang layaknya seorang wanita manusia.

selendang yang dicari ditemukan.betapa senangnya Putri Nawangwulan karena bisa dapat bertemu dengan suami dan anaknya.Ini juga bukanlah legenda tetapi kisah nyata yang terjadi di dunia.turunlah untuk selamanya karena bunda sudah tahu apa yang akan terjadi dengan dirimu.yang bukan asli Manusia dari alam lain.Baik kalau begitu dengan air mata berlinang dia mencium tangan ibundanya mohon restunya kuatkan hatimu bunda akan tetap memberikan ilmu tapi dipakai saat yang darurat anakku.bapak ada di sawah terkadang mengajarkan orang bela diri lalu Putri Nawangwulan menangis hatinya ingin rasanya memeluk tapi takut anak itu ketakutan. tapi batín Putri Nawangwulan mengatakan.padahal baru beberapa bulan sudah sebesar ini.Apa yang dipikirkan selama ini Bahwa istrinya tidak akan datang lagi dan tidak mau memaafkan dirinya dan tidak akan mau bertemu lagi anaknya yang di Bumi.Lalu Bunda Ratu Atas Angin memanggil pengawal pribadinya dan beberapa punggawanya yang dipercaya untuk mengawal turun ke Bumi.lalu dia buru-buru mendatangi rumah Joko Tarub.Yang dimana mempunyai anak satu laki-laki berusia masih berumur 1 thn. Dan pada suatu masa sang putri berhasil menemukan selendang miliknya disebuah guci yang selalu dirahasikan oleh suaminya Joko Tarub.kalau anakku sudah siap bunda antarkan sekarang atau mau dipikirkan lagi lalu dengan tegas Putri Nawangwulan mengatakan dengan berat hati saya siap apapun yang akan terjadi saya didunia akan saya jalani dan tidak akan meninggalkan ajaran dari leluhur sendiri. sesampainya disana. Tapi anakku akan hidup didunia hanya 35 tahun dan anakmu sendiri tidak lama hidup di dunia hanya sampai remaja nanti meninggalnya karena sakit.000 bala tentara dengan kereta kencana yang ditunggangi dan ditarik 4 ekor kuda terbang menuju Telaga yang dimana tempat pertama bertemu dengan Joko Tarub.dia hanya melihat anaknya sedang bermain sendiri. Sebenarnya sang putri berat meninggalkan anaknya semata wayang tapi dia kangen juga dengan keluarganya yang di Angkasa.dia ingin mengajak anaknya melihat pantai .Setelah sekian lama Putri Nawangwulan pulang ke asalnya. Lalu ibundanya mengatakannya sekalinya turun anakku.Akhirnya mereka saling berpelukan dan saling tangis-tangisan dan saling maaf-maafan.Dan tak lama kemudian datanglah Joko Tarub pulang ke rumah melihat istrinya Nawangwulan kembali. oh ini yang diceritakan bapak bahwa saya mempunyai ibu berasal dari langit. Dan nanti anakku akan diangkat anak oleh turunan Bangsa Jin yang menguasai wilayah jawa tengah yaitu Dewi Blorong.Suatu saat kemudian Putri Nawangwulan bermain ke pantai di Jawa Tengah bersama anaknya pada saat suaminya pergi ke ladang.Akhirnya sang putri mempersiapkan diri kembali ke telaga untuk terbang menuju angkasa di keratonnya Ratu Atas Angin. Setelah sampai di tempat tersebut.Yang dimana anak itu sudah berusia 6 tahun. Yang dimana dengan diiringi 50.Lalu mereka bermain bersama tertawa bercanda tanpa disadari ibunda Putri Nawangwulan melihat dari kejauhan dimana anaknya bahagia. Lalu dia bertanya kepada anaknya kemana bapakmu nak dijawab dengan mata memandang dan tertegun sejenak. Dan akan ikut dirimu anakku di alam sana.Putri Nawangwulan kaget tidak disangka bahwa bapaknya bercerita tentang siapa dirinya langsung dipeluk anaknya dengan menahan tangis. Joko tarub sangat terkejut dan sedih harus kehilangan Sang putri Nawangwulan dan dia memohon untuk tinggal beberapa masa lagi sambil berlari dan menggendong anaknya yang masih kecil. Mulailah sang putri mikirin suami dan anaknya yang di Bumi lalu dia minta ijin sama ibundanya untuk menemuinya sebentar. Ya sudah saya tunggu disini bapakmu pulang kenalkan nana saya Ibu Nawangwulan lalu anak itu berkata.

Saya siap dan tak lama kemudian dibawa oleh utusannya.Seiring sejalan anaknya sudah mulai besar meningkat remaja usia 20 tahun mulailah anaknya sakit-sakitan karena tidak ada obat yang membuat anaknya sehat lagi.kini dirimu panggil Saya Bunda pengganti ibumu yang di angkasa sebagai ibu angkatmu yang di Laut Selatan dan dimana bunda akan mengajarkan Nawangwulan ilmu politik kerajaan dan kesaktian dan juga kejayaan dan dimana diajarkan apabila ada manusia yang gampang dan goyah keimanannya Nawangwulan ajak untuk membuat suatu perjanjian tertulis dan lisan tanpa disadari telah ditipu oleh bangsa lelembut. Dan setelah mahir dan pintar mengatur tatanegara di Istana.Dengan berteriak Nawangwulan jangan tinggalkan saya sama siapa nanti saya akan hidup tanpa kalian saya tidak akan berdaya sebelum nafas terakhir pergi saya akan membantu Mas Joko di alam sana.akhirnya ikut sakit juga karena dia ingat cerita ibundanya usianya tidak lama di Bumi.apakah tidak bisa di kasih waktu sudah sembilan tahun lamanya anaknya sakit tidak sembuh-sembuh apa ini sudah menjadi takdirnya anakku Ibunda sambil menangis Putri Nawangwulan karena tanpa anak saya. Tapi tanpa disadari dari kejauhan di pantau oleh Dewi Blorong dan Panglimanya yang dimana Dewi Blorong Tahu suatu saat anak ini akan menjadi penguasa Laut Selatan.berdirilah anakku.Patih.maka jadilah ibundanya terpikiran terus dan akhirnya tidak mau makan. Tak lama kemudian ada yang datang yang ternyata utusan Dewi Blorong untuk membawa anaknya dan Putri Nawangwulan.tidak mau tidur.Lalu ibundanya berkata dari awal bunda sudah bicara memang itu jalan hidupmu anakku karena mengikuti alam manusia yang dimana harus mati.Ya sudah kalau begitu Putri Nawangwulan akan mengikuti peraturan yang ada kalau memang itu takdir Putri dan anak Putri terima kasih Ibunda salam sejahtera selalu.Ya ibunda hanya bisa mendoakan dari jauh.Tidak berapa lama kemudian Putri Nawangwulan dibawa juga. Setelah sampai di Istana lalu dibawa menghadap ke Dewi Blorong dengan rasa hormat Putri Nawangwulan memberi salam lalu dibalas kembali salammu Saya terima.tapi nanti ada yang menjemputmu dari Bangsa Jin Yaitu Dewi Blorong yang akan menjadi Ibu angkatmu di Laut Selatan.disinilah mulai Ratu Nawangwulan bermain selain membantu suaminya di dunia dan Ratu Nawangwulan mencari manusia untuk membantu mereka tetapi minta syaratnya yaitu minta nantinya mau jadi pengikut saya terserah .Putri Nawangwulan tidak bisa hidup karena belahan hati Putri Ibunda.laut yang luas supaya anaknya mengerti alam di Bumi ini.Setelah puas bermain pulanglah Putri Nawangwulan dengan anaknya yang sudah tak terasa sudah sore takut suaminya mencari-cari. Lalu pergilah Putri Nawangwulan dibawalah oleh utusan Dewi Blorong untuk dibawa ke Istana Dewi Blorong yang dimana sudah di tunggu di singgasananya untuk menerima Putri Nawangwulan yang nantinya untuk diajarkan ilmu kesaktian dan kejayaan dan akan bersatu dengan anaknya yang dimana anaknya akan membantu nantinya.Punggawa pengawal pribadi dan lain-lain.tapi sebelum dibawa dia menitip pesan kepada suaminya Mas Joko Tarub jagalah dirimu baik-baik dan harus hati-hati dengan siapa saja. Putri Nawangwulan sempat sebentar berbicara dengan ibundanya lewat Bathinnya. dia diberi pasukan banyak Panglima dan ada Mahapatih.Lalu Putri Nawangwulan berkata saya sudah dijemput waktuku sudah tiba selamat jalan.Setelah diajarkan selama 2 tahun barulah dinobatkan menjadi penguasa Laut Selatan yang menguasai dari parangteritis sampai dengan parangkusumo yang dimana Istananya bersebelahan dengan Dewi Blorong.Dan Pada saat itu juga Dewi Blorong mau pulang ke istananya.lalu putri Nawangwulan berkata silahkan apabila mau dibawa anak saya.Salam Sejahtera Ibunda Nawangwulan.Dan Dewi Blorong bilang kepada Panglimanya sekarang belum saatnya untuk diambil.

Saya akan menceritakan sedikit tentang siapa Ratu Atas Angin Ibunda yang sekarang anaknya sudah menjadi Ratu Penguasa Laut Selatan yaitu Ratu Nawangwulan.Ibunda Ratu Atas Angin itu adalah Ratu Ciptaan dari Dewi Bulqis. Yang sekarang ciptakan Ratu-Ratu dan yang dimana orang-orang temui itu di Laut Selatan adalah Ciptaan dari kedua Ratu tersebut yaitu Ratu Kaditha dan Ratu Nawangwulan atas sepengetahuan Dewi Blorong.Seiring dengan waktu tiba-tiba Lautnya merasa terguncang ada apa gerangan diatas sana siapa yang membuat goncangan dengan dasyatnya lalu dibukanya kaca Benggalanya. .dengan Panembahan Senopati mempunyai anak satu Laki-laki yang berbadan sukma dengan Ratu Nawangwulan.tapi ada syaratnya harus mau menikah dulu dengan saya maukah Senopati ikut dengan saya ke Istana saya lalu dijawab oleh Senopati baik Kanjeng Ratu lalu dibawalah Senopati ke Istananya disana dipersiapkan acara untuk persiapkan pesta pernikahan tapi sebelum itu.Akhirnya Terbentuklah suatu Istana Besar di Jogyakarta hingga sekarang yang dimana tidak pernah lepas adanya sesaji-sesaji di setiap tiangtiangnya. lalu Ratu Nawangwulan keluarlah dari Istananya dan menghampiri laki-laki muda yang sedang bertapa di atas Batu dipinggiran tebing.Dan untuk merubah takdir itu harus dikeluarkan siluman-siluman dari badan manusia.yang dimana harus dilawan dari Hatinya.karena kanda adalah seorang Panglima yang berambisi ingin jadi Raja.Yang bersemayam di Atas Awan.tapi terkadang manusia tidak menyadari pergi kemana-mana malah menutup diri sendiri tanpa disadari rejekinya terambil oleh orang lain.dan itu dapat merubah takdir yang sudah ditentukan oleh ALLAH SWT. Dan kalau ingin menjadi sejatinya manusia harus dikeluarkan siluman-siluman dari dalam badan manusia supaya hilang apes dan terbuka kembali rejekinya.Dan lilitin kain kuning dan hijau itu semua permintaan Ratu Nawangwulan.wahai Senopati ada apa engkau mengganggu dan mengguncangkan Istanaku apa yang kamu inginkan Senopati lalu ia berkata wahai Ratu Penguasa Laut Selatan saya ingin jadi Raja bisakah Ratu membantu saya untuk mewujudkan keinginan saya. Cerita ini disampaikan untuk mengetahui bahwa belajar ilmu gaib akan ada dampaknya dalam diri sendiri dan turunannya memang ada yang berhasil dan ada juga yang tidak berhasil.Ratu Nawangwulan melapor kepada Dewi Blorong bahwa saya mau menikah dengan manusia yang dimana minta tolong saya untuk membantu membuat Istana di Tanah Jawa ini lalu direstui oleh Dewi Blorong.baik Ratu Nawangwulan berkata saya akan membantu Senopati menjadi Raja besar di Tanah Jawa dan begitu juga sampai keturunanmu kesananya.Tapi itu tidak mudah kalau tidak dilawan dari Hati yang paling dalam dengan kekuatan diri dengan izin ALLAH SWT.Setelah melihat itu semua.tapi banyak yang tidak berhasil.berapa yang mau dikasih dan dimana pantangannya tidak boleh menantang saya dengan memakai baju Merah atau Hijau tapi kalau tidak tidak akan diapa-apakan atau tidak disakiti.Karena ada turunan yang asli menjaga di dalam badannya apabila tidak dikeluarkan pasangan yang liar liar tidak akan keluar turunan aslinya yang jaga tidak bisa bermain karena turunannya menginginkan keberhasilan dan kejayaan dan kekayaan.Kemudian pernikahan dilangsungkan dengan meriah dan setelah itu Ratu Nawangwulan mengingatkan perjanjiannya jangan lupa istana itu buatkan khusus untuk Saya dan saya juga minta anakmu yang lahir dari istri-istrimu dan akan Saya juga majukan anak-anakmu untuk meneruskan generasi Senopati dan nanti akan kasih gelar bukan Raja tapi Panembahan Senopati karena bukan turun dari keturunan asli Raja.

sumber air ini berupa sumur dengan garis tengah 2 meter dan memiliki kedalaman 2 meter. Meskipun berada di puncak gunung sumur ini airnya tidak pernah habis atau kering walaupun diambil terus menerus.200 m dpl yang biasanya kering di musim kemarau. Terdapat padang rumput pegunungan banjaran Festuca nubigena yang mengelilingi sebuah danau gunung di kawah tua menjelang Pos terakhir menuju puncak pada ketinggian 3. Luas dasar telaga Kuning ini sekitar 4 Ha. Gua ini dikeramatkan oleh masyarakat dan sering dipakai untuk bertapa. gua ini gelap dan sangat curam turun ke bawah kurang lebih sedalam 5 meter. Gunung Lawu. Sejak jaman Prabu Brawijaya V. . Juga ada sebuah gua yang disebut Sumur Jolotundo menjelang puncak. Di sana ada sebuah mata air yang disebut Sendang Drajad. 10:54 Nama asli Gunung Lawu adalah Wukir Mahendra. Telaga ini diapit oleh puncak Hargo dumilah dengan puncak lainnya. Hingga saat ini Gunung Lawu masih mempunyai ikatan yang erat dengan Keraton Surakarta dan Keraton Yogyakarta terutama pada bulan Suro. Konon pendaki yang mandi berendam di tempat ini. segala keinginannya dapat terkabul. Saat itu.Wassalam. 30. Namun sebaiknya jangan coba-coba untuk mandi di puncak gunung karena airnya sangat dingin. para kerabat Keraton sering berziarah ke tempat-tempat keramat di puncak Gunung Lawu. Rumput yang tumbuh di dasar telaga ini berwarna kuning sehingga airnya kelihatan kuning. Misteri Alam Babad Tanah Jawa Monday. March 2009. Menurut legenda. Gunung Lawu merupakan kerajaan pertama di pulau Jawa yang dipimpin oleh raja yang dikirim dari Khayangan karena terpana melihat keindahan alam diseputar Gunung Lawu. raja Majapahit pada abad ke 15 hingga kerajaan Mataram II banyak upacara spiritual diselenggarakan di Gunung Lawu.

Dari visi folklore. semisal upacara labuhan setiap bulan Sura (muharam) yang dilakukan oleh Keraton Yogyakarta. Inilah keunikan Gunung Lawu dengan ketinggian 3.pulau kecil yang dibatasi oleh lautan awan. Siapapun yang hendak pergi ke puncaknya bekal pengetahuan utama adalah tabu-tabu atau . Pasar Diyeng akan memberikan berkah bagi para pejiarah yang percaya. Pawom Sewu terletak di dekat pos 5 Jalur Cemoro Sewu. Tempat ini berbentuk tatanan/susunan batu yang menyerupai candi. kita menyaksikan beberapa puncak lainnya seperti pulau . Tampak waduk Gajah mungkur juga telaga Sarangan.265 mdpl. kita dapat melihat pantulan matahari di Samudera Indonesia. berupa prasasti batu yang berblok-blok. lalu petiklah daun atau rumput seolah-olah kita berbelanja. Pasar Diyeng/Pasar Setan ini terletak di dekat Hargo Dalem. Dulunya digunakan bertapa para abdi Raja Parabu Brawijaya V. Di sekitar Hargo Dalem ini banyak terdapat bangunan dari seng yang dapat digunakan untuk bermalam dan berlindung dari hujan dan angin. terdapat warung di dekat puncaknya. kita akan memperoleh kembalian uang dalam jumlah yang sangat banyak. pasar ini hanya dapat dilihat secara gaib. Terdapat warung makanan dan minuman yang sangat membantu bagi pendaki dan pejiarah yang kelelahan. Harga Dumilah dan Harga Dumiling yang dimitoskan sebagai tempat sakral di Tanah Jawa. Sangat jelas terlihat kota Wonogiri juga kota-kota di Jawa Timur. Konon kabarnya gunung Lawu merupakan pusat kegiatan spiritual di Tanah Jawa dan ada hubungan dekat dengan tradisi dan budaya keraton. Menurut kepercayaan masyarakat setempat. Harga Dumiling diyakini sebagai tempat pamoksan Ki Sabdopalon. kita merasa berada di atas awan-awan seperti di kahyangan. Harga Dalem diyakini masyarakat setempat sebagai tempat pamoksan Prabu Bhrawijaya Pamungkas. dan Harga Dumilah merupakan tempat yang penuh misteri yang sering dipergunakan sebagai ajang menjadi kemampuan olah batin dan meditasi. lapar. MISTERI GUNUNG LAWU Gunung Lawu bersosok angker dan menyimpan misteri dengan tiga puncak utamanya : Harga Dalem.Terdapat sebuah bangunan di sekitar puncak Argodumilah yang disebut Hargo Dalem yang banyak disinggahi para peziarah. Pasar Diyeng atau Pasar Setan. Bila berada ditempat ini kemudian secara tiba-tiba kita mendengar suara "mau beli apa dik?" maka segeralah membuang uang terserah dalam jumlah berapapun. Puncak Argodumilah pada saat tertutup awan sangat indah. Bila udara bersih tanpa awan kita bisa melihat Samudera Indonesia. deburan dan riak ombak Laut Selatan sepertinya sangat dekat. dan kedinginan. ada kisah mitologi setempat yang menarik dan menyakinkan siapa sebenarnya penguasa gunung Lawu dan mengapa tempat itu begitu berwibawa dan berkesan angker bagi penduduk setempat atau siapa saja yang bermaksud tetirah dan mesanggarah.

Babad Tanah Jawi . serta masih banyak dijumpai sisa-sisa kawah yang telah lama tidak aktif. ± 1 jam perjalanan dan pondok terakhir. Sendang Drajat. Di Cemorosewu kita harus melaporkan diri ke PERHUTANI serta melengkapi perbekalan pendakian. Dan puncaknya kita bisa menyaksikan. Sendang Panguripan. sehingga banyak sekali pendaki yang naik ke puncak Gunung Lawu. 2.100 m dari permukaan air laut. Dalam pendakian kita akan melewati hutan pinus dan hutan akasia sampai pada ketinggian 3. Atau dan Surakarta menuju Tawangmangu. Repat Kepanasan/Cakrasurya. Untuk menuju G.100 m. Kawah Candradimuka.weweler atau peraturan-peraturan yang tertulis yakni larangan-larangan untuk tidak melakukan sesuatu.500 m dan 2. sedangkan turunnya memhutuhkan waktu ± 4 jam. Tips menuju Gunung Lawu: Gunung Lawu terletak dekat dengan kota dan jalan raya. Lawu dapat dimulai dan terminal bis Surabaya menuju Madiun. panorama yang sangat menawan juga lembah Tawangmangu dan Sarangan dengan danaunya yang indah. Bagaimana situasi Majapahit sepeninggak Sang Prabu? Konon sebagai yang menjalankan tugas kerajan adalah Pangeran Katong. Tempat-tempat lain yang diyakini misterius oleh penduduk setempat selain tiga puncak tersebut yakni: Sendang Inten. Puncak G.000 m.300 m. Selanjutnya kita akan melalui punggungan gunung yang berupa padang rumput. Figur ini dimitoskan sebagai orang yang sakti dan konon juga muksa di Ponorogo yang juga masih wilayah gunung Lawu lereng Tenggara.800 m dan Pesanggrahan Argo Dalem pada ketinggian 3. karenanya lebih mudah dicapai. Lernbah ini berbentuk sadel dan terletak di jalan raya tertinggi di Pulau Jawa (1. baik bersifat perbuatan maupun perkataan. Dalam pendakian dan Cemorosewu menuju puncak. Lawu berupa dataran yang berbukit-bukit. kita dapat menyaksikan beberapa kawah kecil didasar jurang yang curam. dilanjutkan ke Sarangan terus ke Cemorosewu. mulai dari situ pepohonan mulai rendah/pendek. (Ayu/berbagai sumber) Syekh Subakir. Dan pada ketinggian ± 3. dan Pringgodani. dan bila pantangan itu dilanggar di pelaku diyakini bakal bernasib naas. Mata air dapat kita jumpai sebelum pertigaan pesanggrahan Argo Dalem. yaitu 2. Sarangan dan Tawangmangu memiliki panorama yang indah dan merupakan daerah wisata. kita akan menjumpai 4 buah pondok pada ketinggian berturut-turut. Dari Cemorosewu sampai ke puncak memakan waktu ±7 jam.900 m). 2.200 m rnendekati puncak. Sumur Jalatunda. ganti Colt jurusan Sarangan dan berhenti di Cemorosewu.

Maka diutuslah Syeh Subakir untuk menyebarkan agama Islam dengan membawa batu hitam yang dipasang di seantero Nusantara. ahli mengatur negara. jika Anda memiliki informasi lebih silahkan di tambahkan. 9. {Walijo dot Com} Syekh Subakir berasal dari Iran ( dalam riwayat lain berasal dari Rum). Rusia Selatan. Disebabkan orang-orang Jawa pada waktu itu masih kokoh memegang kepercayaan lama. 6. Maulana Malik Isro’il. 3. kamu dapat mengembangkan agama Islam di tanah Jawa. Syeh Subakirlah yang mampu meredam amukan dari mereka. termasuk orang-orang Islam yang imannya masih lemah”. dari Iran. untuk menyebarkan Agama Islam di tanah Jawa khususnya. Dengan tokoh-tokoh gaibnya masih sangat menguasai bumi dan laut di sekitar P Jawa. Ajaran dan Jati dirinya . Maulana Ishaq. Maulana Hasanudin. Efek dari kekuatan gaib suci yang dimunculkan oleh batu hitam menimbulkan gejolak. Syekh Subakir. Para ulama yang dikirim untuk menyebarkan Agama Islam mendapat halangan yang sangat berat. “Aku masih dibolehkan untuk menggoda manusia. Maulana Malik Ibrahim. 8. dari Persia (Iran). tetapi Kodratullah tetap masih berlaku atas ku ingat itu wahai Syeh Subakir. dari Turki. mengamuklah para mahluk : Jin. 5. Secara makro dapat dikatakan gagal. 4. dan Indonesia pada umumnya telah gagal secara makro. 7. untuk tanah Jawa diletakkan di tengah-tengahnya yaitu di gunung Tidar . dari Palestina. meskipun berkembang tetapi hanya dalam lingkungan yang kecil. berasal dari Samarkand. Terima kasih. dari Mesir. mereka diantaranya: 1. ahli mengatur negara. ahli pengobatan.” “Apa itu?” kata Syeh Subakir. Ahli menumbali daerah yang angker yang dihuni jin jahat. Turkey. tidak bisa berkembang secara luas. 2. Sudah beberapa kali utusan dari Arab.Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg {Walijo dot Com} ”Dalam legenda yang beredar di Pulau Jawa dikisahkan. berasal dari Turki. Syekh Subakir diutus ke Tanah Jawa bersama-sama dengan Wali Songo Periode Pertama. setan dan mahluk halus lainnya. dari Palestina. Kami sedikit sekali menemukan sejarah dari Syeh Subakir. Maulana Muhammad Al Maghrobi. berasal dari Maroko. Maulana Ahmad Jumadil Kubro. Artikel terkait: • • • • • • • • • Rabi’ah al-Adawiyyah: Zuhud dan Ajarannya Rabi’ah al-Adawiyyah: dan Jatidiri Sufi Abad ke 3 Hijriyyah: “al-Junaid” Tokoh-Tokoh Sufi Abad ke Abad Dzikir Kolbu Dzikir Lisan Dzikir Nafas Proses Berdzikir Nabi Khidir. untuk berdakwah di pulau Jawa pada tahun 1404. yang diutus oleh Sultan Muhammad I dari Istambul. ahli pengobatan. Akan tetapi mereka sesumbar dengan berkata: “ Walaupun kamu sudah mampu meredam amukan kami. Maulana Muhammad Ali Akbar. Maulana Aliyudin. Kata Jin.

Juga terlihat bahwa Ibn ‘Arabi telah terpengaruh oleh ide Neo Platonisme dan berbagai sumber filsafat lain yang di telaahnya. Ibn ‘Arabi membedakan manusia sempurna menjadi dua. Orang yang suci Syekh Siti Jenar : Manunggaling Kawula GustiSufi. yang meliputi seluruh hal yang ada. Ibnu Arabi Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg Website {Walijo dot Com} sumber: Buku Rahasia Makrifat Nabi Khidir as. Karena itu. tegaknya alam justru oleh manusia sempurna dan alam ini akan tetap terpelihara selama manusia sempurna masih ada . Lebih jauh lagi Ibn ‘Arabi mengemukakan teori tentang “manusia sempurna” (al Insanul Kamil) atau Hakikat Muhammad (al-Haqiqah al. karena tidak seorang pun yang telah memperbincangkan ide ini sebelum Al-Hallaj. Ali. Bagi Ibn ‘Arabi. penulis: M. menurut Ibn ‘Arabi adalah esensi kecemerlangan cermin alam. Makrifat Sunan Kalijaga. Karena Allah ingin melihat substansinya dalam alam seluruhnya. . Kedua. bertahan. Dzikir dan Suluk Wali Allah.Muhammadiyah). dan abadi.• • • • • • • • • • • Puisi Sufi: Fana’ Hulul. dalam deskripsi Ibn ‘Arabi. Ka’bah Qolbu. manusia sempurna dalam kedudukannya sebagai manusia baru. yaitu karena hal ini bersifat wujud serta kepada Nya itu Dia mengemukakan rahasia Nya. manusia sempurna adalah : Manusia baru yang abadi yang muncul. secara tak terbatas melebihi sifat manusia ( terutama secara simbolik untuk menunjukkan kesempurnaan) yang di dalam pola itulah dia diciptakan. Maka kemunculan manusia sempurna. manusia sempurna adalah alam seluruhnya. manusia sempurna dalam kedudukannya sebagai manusia abadi. Meskipun istilah Al Insanul Kamil (manusia sempurna / manusia universal) yang digunakan oleh para Sufi untuk menyebut tingkatan ini. Di sini jelas bahwa ia tetap terpengaruh oleh ide Al-Hallaj tentang terdahulunya cahaya Muhammad. Cara Menyucikan Jiwa al-Hallaj : “Ana al Haqq (Akulah Kebenaran)” Ruh dan Raga Beribadah Haji Pesan Makrifat Nabi Khidir as Kepada Nabi Musa as CHEAT & Hint GAMES Sufi Tasawuf Makrifat Tip & Trik Wira Usaha Baca juga: Hakikat Nur Muhammad. Pertama.

Allah SWT tidak bergantung kepada makhluk ciptaanNya. 2010 at 4:23 am Nur Muhamad. sepertinya Muhamad SAW gak pernah ngomong soal nur Muhamad? Apa nur Muhamad ada sebelum langit diciptakan? Saya pernah baca zikir yg berbunyi seperti ini: Allah SWT berfirman: Kalau bukan karenamu ya Muhamad 3x. other keywords: hakikat muhammad (15) . insan kamil (11) . Konsekuensinya. Saya pernah bincang2 sedikit dengan orang Syi’ah di tempat kerja saya. hakikat muhammadiyyah (10) Baca Juga: • • • • • • • • • • Dzikir. sumber agama-agama itu satu. Ibnu Arabi” 1. al-Khobar Saudi. lalu sperma tersebut diturunkan ke anak cucu Adam AS hingga ke Ismail AS dan terakhir hingga lahirnya Muhamad SAW dan Ali RA.August 3. malah sebaliknya. Kisah2 fiktip yg dibuat2 dan sangat mirip satu sama lain. Wallahu a’lam. Toni says: September 19. dan masing2 Tasawuf dan Syi’ah meng-klaim . Sebab menurutnya. Ini adalah sesat sesesatnya perkataan. Dengan kata lain dapat dinyatakan bahwa ibadah yang benar adalah hendaknya seorang hamba memandang semua apapun sebagai ruang lingkup realitas Dzat yang tunggal yaitu Allah.What do you think? Posted by Walijo . Qona’ah al-Qusyairi.. yaitu hakikat Muhammad.{Walijo dot Com} Pendapat Ibn ‘Arabi tentang manusia sempurna atau hakikat Muhammad membuatnya sampai pandangan tentang kesatuan agama-agama. 2010 at 10:46 pm Categories: sufi makrifat Tags: Ibn 'Arabi. Imam Ghazali Pancaran Nur Ilahi seorang Wali Ajaran Tasawuf: Mahabbah. semua agama adalah tunggal dan semuanya itu kepunyaan Allah. nur muhammad (13) . dia bilang Ali bin Abi Thalib RA dan Muhamad SAW sudah ada dalam bentuk “Sperma” pada diri Adam AS. Syauq. Nur Muhammad 6 Responses to “Hakikat Nur Muhammad. tidak akan kuciptakan langit dan bumi. Prinsip-Prinsip Tasawuf Pokok-Pokok Ajaran Tasawuf Tahap Berdzikir Dzikir Nafas Dzikir Lisan Dzikir Kolbu Dzikir Kolbu menuju dzikir Abadi Kembali ke 6 comments . Wushul. Dan seorang yang benar-benar arif adalah seorang yang menyembah Allah dengan setiap bidang kehidupannya.

..ia telah memperoleh yg tak kuperoleh..ia mengatahui yg tak kuketahui dan ia bertindak dgn pengetahuan..belum mengetahui apa yang sesungghnya jangn berani mengatakan sesat…maaf hanya meluruskan pandangan Reply 4.. toh kita sudah diajari Allah untuk sllu berdoa” robbana dholamna anfusana wa in lam taghfirlana wa tarhamna lana ku nanna minal khosirien” kalau anda mengatakan aku sesat.. sesatlah mereka kedua glolongan tersebut. 2010 at 4:29 pm yang berkata sesat itulah yang sesat….mereka yg ceritanya benar. ayep says: October 1. . Reply 3..... ikhtiar says: November 23.. puncaknya pada nabi Muhammad saw… yg belum tau hakikat. tabik Reply 5. Farid says: October 12. eckh pakir says: October 28. padahal nabi SAW sendiri dan para sahabat tidak pernah bercerita tentang itu. jadi kalau bicara harus berhati2. Manusia Bingung says: October 13.. 2010 at 2:53 pm Saudara-saudaraku ini telah dianugerahi yg tak ada pd ku. berendah hatilah dalam pencarian kebenaran. Reply 2. jadi yg sesungguhnya apa bung? biar bagaimanapun bung Toni telah memberikan argumennya....tapi aku selalu berusaha untuk selalu mencari yang sejati itu…. memang aku sesat lha nabi Adam aja juga sesat kok gk ada masalah bagiku…. tak lupa pula belajar kepada nabi musa pun nabi isa dalam pencarian kesejatian..jika anda saudara Toni.. Jelas disini tasawuf dan syi’ah sama2 “meng-ada2kan sesuatu yg tidak ada di agama Islam. 2010 at 7:18 pm belajarlah kepada nabi ibrahim dalam pencarian kesejatian. 2010 at 11:21 am sahabatku Farid. diri kita dulu yang harus di koreksi… ” alam semesta ini ada karena nur Muhammad” shollu alaihi wa alihi wasallam !!! Reply 6. 2010 at 9:37 pm MMG hrs hti2 spy ga tersesat dan menyesatkan .

Tiang “tatal” (pecahan kayu) yang merupakan salah satu dari tiang utama masjid adalah kreasi Sunan Kalijaga. Dzikir dan Suluk Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg {Walijo dot Com} Sunan Kalijaga atau Sunan Kalijogo. Beliau mengajarkan Dzikir kepada seseorang sesuai dengan tingkat ketaqwaan atau maqom orang tersebut. Dalam dakwah. bahkan juga Kerajaan Pajang yang berdiri pada 1546 serta awal kehadiran Kerajaan Mataram dibawah pimpinan Panembahan Senopati. meskipun mereka berbeda baik bacaan maupun caranya berdzikir. Diperkirakan lahir pada tahun 1450 dengan nama Raden Said. {Walijo dot Com} Sejarah Hidup Masa hidup Sunan Kalijaga diperkirakan mencapai lebih dari 100 tahun. dzikir sirri. {Walijo dot Com} . Tidak mengherankan. Dewi Rukayah dan Dewi Sofiah. dzikir kolbu. dzikir nafas . Beliau juga memilih kesenian dan kebudayaan sebagai sarana untuk berdakwah. serta seni suara suluk sebagai sarana dakwah. wayang. dan mempunyai 3 putra: R. Nama lain Sunan Kalijaga antara lain Lokajaya. Beliau sangat melegenda di Masyarakat Jawa. ia punya pola yang sama dengan mentor (Guru) sekaligus sahabat dekatnya. Berbagai macam bacaan dzikir beliau ajarkan kepada muridnya . Umar Said (Sunan Muria). Kesultanan Demak. dengan sendirinya kebiasaan lama hilang. dzikir perbuatan dll. Kesultanan Cirebon dan Banten. Sunan Bonang. mulai dzikir lisan. {Walijo dot Com} Dalam satu riwayat. Ia menggunakan seni ukir. Paham keagamaannya cenderung “sufistik berbasis salaf” -bukan sufi panteistik (pemujaan semata). Dengan demikian ia mengalami masa akhir kekuasaan Majapahit (berakhir 1478). jadi wajar saja jika di masyarakat banyak yang mengaku bersumber dari ajaran Sunan Kalijaga. ajaran Sunan Kalijaga terkesan sinkretis dalam mengenalkan Islam. Beliau sangat toleran pada budaya lokal. Sunan Kalijaga disebutkan menikah dengan Dewi Saroh binti Maulana Ishak. Beliau berpendapat bahwa masyarakat akan menjauh jika diserang pendiriannya. Maka mereka harus didekati secara bertahap: mengikuti sambil mempengaruhi.Sunan Kalijaga. gamelan. Dia adalah putra adipati Tuban yang bernama Tumenggung Wilwatikta atau Raden Sahur. dan Raden Abdurrahman. Dikarenakan Maqombeliau dan Karomah yang ada pada beliau. Pangeran Tuban. Ia ikut pula merancang pembangunan Masjid Agung Cirebon dan Masjid Agung Demak. adalah pemimpin para Wali di tanah Jawa. Sunan Kalijaga berkeyakinan jika Islam sudah dipahami. begitupun cara berdzikirnya. Dalam pendekatan diri kepada Allah swt beliau menggunakan dzikir sebagai sarananya. Syekh Malaya.

serta lakon carangan Layang Kalimasada dan Petruk Dadi Ratu (“Petruk Jadi Raja”).Beberapa lagu suluk ciptaannya yang populer adalah Ilir-ilir dan Gundul-gundul Pacul. Lanskap pusat kota berupa kraton.??? NEW ! HERBAL OLES MENES BANTEN ATASI EJAKULASI INGIN TAMPIL PERKASA? INGIN LEBIH DISAYANG ISTRI ? INVESTASI 100 RIBU HASILKAN 20 JUTA/BULAN. {Walijo dot Com} Mohon dikoreksi dan dilengkapii. MAU? HERBAL OLES ATASI EJAKULASI DINI REKOMENDASI BOYKE WOW. Makam ini hingga sekarang masih ramai diziarahi orang. Rp. Dialah menggagas baju takwa. Cara Menyucikan Jiwa al-Hallaj : “Ana al Haqq (Akulah Kebenaran)” Ruh dan Raga Beribadah Haji Pesan Makrifat Nabi Khidir as kepada Nabi Musa CHEAT & Hint GAMES LOW-KER Sufi Tasawuf Makrifat Baca Juga: . Artikel terkait: • • • • • • • • • • • Sufi Tasawuf Makrifat Wali Allah. INVESTASI 100 RIBU HASILKAN 20 JUTA/BULAN. Orang yang suci Syekh Siti Jenar : Manunggaling Kawula Gusti Humor Gus Dur: Pengalaman Gus Dur Naik Haji Sufi. alunalun dengan dua beringin serta masjid diyakini pula dikonsep oleh Sunan Kalijaga.com Sunan Kalijaga dimakamkan di Desa Kadilangu. garebeg maulud. MAU? OLES HERBAL UTK KUAT TAHAN LAMA REKOMENDASI BOYKE KumpulBlogger. Jalan Jalan Gratis 90 menit yang akan mengubah hidup Anda! WOW. SAYA DPT 1. perayaan sekatenan.Mau.5 JUTA/HARI DGN MODAL 100RIBU.000 Setiap Hari.5 JUTA/HARI DGN MODAL 100RIBU. SAYA DPT 1. (dioalah dari berbagai sumber).850. terima kasih. dekat kota Demak (Bintara).

What do you think? Posted by Walijo . sunan kalijogo. NegeriAds Ruh dan Raga Beribadah Haji Pesan Makrifat Nabi Khidir as Kepada Nabi Musa as Kembali ke 2 comments . santri mbeling says: August 22. Cara Menyucikan Jiwa al-Hallaj : “Ana al Haqq (Akulah Kebenaran)” Bisnis Internet.• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • Tip & Trik Wira Usaha Lowongan Kerja Elnusa Tbk Mei 2010 Dzikir Nafas Cheat Game: Token Ninja Saga Lowongan Kerja BUMN PT Jamsostek bulan Mei 2010 Dzikir Lisan Budidaya Burung Walet Proses Berdzikir TERNAK AYAM BURAS Nabi Khidir. sufi. makrifat. 2010 at 2:25 pm . Ka’bah Qolbu.April 27. Makrifat Sunan Kalijaga. 2010 at 12:04 am Categories: sufi makrifat Tags: dzikir. wali 2 Responses to “Sunan Kalijaga. Ajaran dan Jati dirinya Wira Usaha Puisi Sufi: Fana’ Hulul. tasawuf. Dzikir dan Suluk Wali Allah. Orang yang suci Cheat Code Farmville Cheat Code (Kode Curang) Mafia Wars di Facebook Syekh Siti Jenar : Manunggaling Kawula Gusti Humor Gus Dur: Pengalaman Gus Dur Naik Haji CHEAT GAMES : SUPREME SNOWBOARDING Personalisasi Google Search Sufi. Dzikir dan Suluk” 1. suluk.

Al-Imron: 200] MAJELIS NAQS Reply Leave a Comment Click here to cancel reply.tp beliau lum bisa menjabarkan secara gamblang jd beliau cuma bermain simbol dlm dunia wayang yg digelutinya. Majelis Naqs says: November 11. 2010 at 12:25 am َ ُ ِْ ُ ْ ُ َّ َ ّ ْ ُ ّ َ ْ ُ ِ َ َ ْ ُ ِ َ َ ْ ُ ِ ْ ْ ُ َ َ ِ ّ َ ّ َ َ ‫يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا ال لعلكم تفلحون‬ “Hai.lakon dewa ruci…matur swun ^^ V Reply 2. Top of Form Name (required) Mail (will not be published) (required) Website Bottom of Form Ruh dan Raga Beribadah Haji ... orang-orang yang beriman bersabarlah dan tetaplah bersabar dan bersiap-siagalah dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beruntung” [QS.sunan kalijaga jg pernah jd murid syeh siti jenar loh mas..beliau sangat memahami betul ajaran sang guru yaitu manunggaling kawula gusti.

Perjalanan melaksanakan ibadah haji tidak semata-mata perjalanan jasmaniyah saja. dan juga harus sehat jasmani dan sehat rohani. maka ia menjadi wajib dan kamu tidak akan mampu mengerjakannya”. Nasa’i) Panggilan untuk pergi melaksanakan ibadah haji. akhlak. Serta dijalankan dengan hati yang ikhlas dan ridho.} Manusia bersama jiwa/ruhnya terpanggil untuk menghadap kepada Allah swt dengan melaksanakan Sholat lima waktu. untuk ditempa serta sekaligus berjuang agar mempunyai semangat yang tinggi. {Walijo dot Com.} Ibadah haji baru dilaksanakan pada tahun ke 6 Hijriyah. atas dasar perintah Allah swt. Allah telah mewajibkan haji kepadamu. serta spiritual. ongkosnya cukup. sesungguhnya segala puji. Ali Penerbit: Najwa. labaika laa syariika laka labbaik. itu yang wajib. {Walijo dot Com. mental. maka laksanakanlah haji”. sesudah Nabi Muhammad saw hijrah ke Medinnah. mempunyai kesanggupan.} Labaika Allahumma Labaika. supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang telah ditentukan. kedisiplinan. Penulis: M. ONH nya cukup dan keluarga yang menjadi tanggungannya pun telah dipenuhi. niscayamereka akan datang (memenuhi panggilan) kamu dengan berjalan kaki dan menaiki yang kurus: datang dari segenap penjuru yang jauh. tetapi difokuskan sebuah perjalanan Ruhaniyah yang disetir dan dituntun kepada Yang Maha Kuasa. agar Allah swt meridhoi dan memberkahi kepada diri dan kepada orang lain. akan tetapi Manusia bersama jiwa/ruhnya untuk datang menghadap ke Baitullah.. diwajibkan bagi umat Islam yang mampu. aku penuhi dan tidak ada sekutu/serikat bagiMu dan aku taat kepadaMu. Nabi Muhammad saw sendiri hanya sekali mengerjakan ibadah haji. harus bersuci lebih dahulu dengan cara berwudhu. nikmat dan Kerajaan itu kepunyaanMu. Ini menandakan bahwa melaksanakan ibadah haji hanya diwajibkan satu kali dalam seumur hidup manusia. Ahmad.Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg Sumber: Buku Rahasia Makrifat Haji dan Ruh. seorang lakilaki berkata. {Walijo dot Com. innal hamda wanni’matalaka walmulka. aku penuhi. Jalan Jalan Gratis 90 menit yang akan mengubah hidup . dengan hati yang suci dan jiwa yang tenang. dalam arti yang dibawa untuk bekal. ( HR Muslim. laasyariika laka…… Aku taati panggilan Mu Ya Allah. ISBN : 978602-96392-0-9 {Walijo dot Com. selama perjalanan Haji hingga pulangnya. Keterpanggilannya juga telah Terpanggil olehNya.} Berkaitan dengan itu diperlukan daya tahan tubuh yang kokoh. sebagaimana sabda Rasullulah saw : “Hai Manusia.” Melaksanakan keterpanggilan ibadah haji bukan semata-mata ibadah secara fisik saja namun segenap hati dan jiwa. panggilan dari Nabi Ibrahim as. sedangkan berangkat haji sesudah itu adalah sunah. Tidak ada sekutu bagi Mu…… Haji adalah adalah rukun Islam yang kelima.”Apakah setip tahun ya Rosullulah?” lalu Nabi menjawab: “ Andai ku katakan wajib setiap tahun. kesabaran yang tinggi. yaitu Ka’bah. yang dijelaskan dalam Firman Allah surat Al Hajj ayat 27-28: ”Dan berserulah (engkau Ibrahim) kepada manusia agar berhaji.

berbadan sehat.5 JUTA/HARI DGN MODAL 100RIBU. MAU? OLES HERBAL UTK KUAT TAHAN LAMA REKOMENDASI BOYKE KumpulBlogger. Ajaran dan Jati dirinya . badan tetap tegar dan segar. INGIN TAMPIL PERKASA? INGIN LEBIH DISAYANG ISTRI ? INVESTASI 100 RIBU HASILKAN 20 JUTA/BULAN. Dengan mengikhlaskan harta yang cukup untuk pulang serta pergi. {Walijo dot Com. Mereka yang pernah merasakan Keterpanggilan olehNya atas jiwa untuk menghadap.} Di dalam keterpanggilan jiwa dan raganya untuk berangkat haji.5 JUTA/HARI DGN MODAL 100RIBU. SAYA DPT 1. {Walijo dot Com. kuat menjalankan semua rukun haji dengan semua persyaratan dan lainnya.000 Setiap Hari. Datang ke Baitullah dengan jiwa yang tenang dan hati yang ridho atau ikhlas tanpa dibarengi keinginan-keinginan yang lain kecuali hanya menjalankan haji sebagai rukun Islam yang ke lima hanya karena Allah swt semata.Mau. Jiwa sudah merasakan Keterpanggilan olehNya. tidak mengantuk walau kurang tidur. dan jiwa mempengaruhi diri. Lillahi Ta’ala …. ketika 40 hari sebelum keberangkatan.com INVESTASI 100 RIBU HASILKAN 20 JUTA/BULAN.Anda! Rp. Download artikel klik sini Baca Juga: • • Humor Gus Dur: Pengalaman Gus Dur Naik Haji Sufi Cara Menyucikan Jiwa • Dzikir Lisan • • Proses Berdzikir Nabi Khidir. sehingga diri tidak merasakan capek walau kerja dengan keras.??? WOW. tidak lapar walau kurang makan.850. Inilah pengaruh jiwa kepada diri terhadap keterpanggilan jiwa untuk datang ke Baitullah untuk menjadi “Tamu Allah” di Makkah Al Mukaromah. SAYA DPT 1. MAU? HERBAL OLES ATASI EJAKULASI DINI REKOMENDASI BOYKE WOW.} Semua tidak terasakan yang dirasa hanya senang dan senang yang didasari rasa ikhlas dan tenang.

] Reply Leave a Comment Click here to cancel reply. tasawuf 2 Responses to “Ruh dan Raga Beribadah Haji” 1. Dzikir dan Suluk Wali Allah. Cara Menyucikan Jiwa al-Hallaj : “Ana al Haqq (Akulah Kebenaran)” Bisnis Internet.. Orang yang suci Syekh Siti Jenar : Manunggaling Kawula GustiSufi. NegeriAds Ruh dan Raga Beribadah Haji Pesan Makrifat Nabi Khidir as Kepada Nabi Musa as CHEAT & Hint GAMES Sufi Tasawuf Makrifat Tip & Trik Wira Usaha Baca juga: Kembali ke 2 comments .] Nukilan Buku baca di sini [. 2010 at 12:49 am [. Top of Form Name (required) Mail (will not be published) (required) . 2010 at 1:08 am thanks to free download Reply 2.• • • • • • • • • • • • Puisi Sufi: Fana’ Hulul. Makrifat Sunan Kalijaga.. Ruh.What do you think? Posted by Walijo . Gratis ebook Sufi: Rahasia Makrifat « PADEPOKAN LORAM says: July 19.. Ali. sam muhammad says: June 2.. makrifat. M. Ka’bah Qolbu. 2010 at 3:53 pm Categories: sufi makrifat Tags: Haji. sufi.April 17.

Syauq: yaitu kerinduan hati untuk selalu terhubung dengan Allah dan senang bertemu dan berdekatan denganNya ( Abu Abdullah bin Khafif ). Rabi’ah berkata: “Orang yang mahabbah kepada Allah itu tidak habis rintihan kepada-Nya sampai ia dipanggil ke sisiNya. Syeh Malik bin Dinar mengatakan.Website Submit Comment 10 0 Bottom of Form Ajaran Tasawuf: Mahabbah. sepakat kepada-Nya lahir dan batin. demi mengagungkan Allah (Syaikh Syihabuddin). maka sedikitlah ilmunya. Syauq. “Barangsiapa tidak unsu dengan muhadatsah kepada Allah. sehingga dalam melakukan segala hal merasa selalu dilihat olehNya. . ( Abu Sa’id al Karraz). Qurbun : dekat hatinya seseorang dengan Allah Ta’ala. Sebagian Ulama’ berkata: ” Orang-orang yang Syauq merasakan manisnya kematian setelah dialami. Haya’ membikin diam. “Tingkat paling rendah dalam tingkatan Qurb adalah rasa malu melakukan maksiat” Haya’: Rasa malu dan rendah diri. jiwa dan hartanya. Unsu : tertariknya jiwa kepada yang dicintai ( Allah ) untuk selalu berada di dekatNya. dan Khauf membikin gentar”. Syaikh dzun Nun alMisri mengatakan. Syeh Abu Muhammad Sahl mengatakan. mengutamakan urusan-Nya atas diri sendiri. sebab terbuka tabir yang memisahkan antara dirinya dengan Allah. Wushul. Qona’ah Bagikan Artikel ini: Twitter | Facebook | Reddit | Digg Website {Walijo dot Com} Mahabbah: kecenderungan kepada Allah secara paripurna. buta hatinya dan sia-sia umurnya. dengan menyadari kekurangan diri sendiri (Syaikh alMuhasibiy). “Mahabbah membikin orang berucap.

Wushul. m imron pribadi says: July 27. trima kasih sarannya.] Reply 2. Insya Allah akan di bahas dengan lebih lengkap pd artikel lain. Qona’ah” 1.What do you think? Posted by Walijo .] Ajaran Tasawuf: Mahabbah. Wushul. Syauq. Baca Juga: • • • • • • • al-Qusyairi. Syauq. 2010 at 10:31 am [. 2010 at 7:46 am senang dengan adanya email dari walijo. Prinsip-Prinsip Tasawuf Pokok-Pokok Ajaran Tasawuf Tahap Berdzikir Dzikir Nafas Dzikir Lisan Dzikir Kolbu Dzikir Kolbu menuju dzikir Abadi Kembali ke 3 comments . thank. tasawuf 3 Responses to “Ajaran Tasawuf: Mahabbah. Nama Islami Untuk Buah Hati .July 13... Rabiah.W A L I J O dot COM says: July 15. Malik bin Dinar. tapi artikelnya kurang lengkap dan tuntas dalam pembahasannnya. 2010 at 10:31 am Categories: sufi makrifat Tags: al-Kharroz. Qona’ah [. Dzun Nun al-Mishri. al-Muhasibi.. Reply . 2010 at 1:57 am Mas Imron...{Walijo dot Com} Sakar: Gejolak mabuknya hati sewaktu disebut Allah (Syaikh Abu Abdullah) Wushul: terbukanya tabir hati dan menyaksikannya pada hal-hal yang diluar alam ini (alam dhohir) (Syaikh Abu Husein anNuriy) Qona’ah: menerima cukup dengan yang ada tanpa keinginan berusaha memperoleh yang belum ada (Syaikh Abu Abdullah). Reply ○ Walijo says: July 28.

33 0 komentar Label: SULUK TUHU LINGLUNG Minggu.Kumpulan Karya Emha Ainun Nadjib Senin. 16 Mei 2010 . 1995. Syahadat. dalam tauhid Ditaburi Oleh tirai. Ma'dum. wali. sirna Hancur. ("Suluk Pesisiran Kode LOr 7375. Nabi dan wali. shalawat. Mizan. PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 19. PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 19. Tahlil dan shalawat Dijadikan tirai yang menutupi. 24 Mei 2010 Suluk Tuhu Linglung (4) Syari'at itulah tirai Karena ruh idhafi-lah yang hakiki. ("Suluk Pesisiran Kode LOr 7375. Puitisasi Emha Ainun Nadjib". mukmin. hilang Namun tak dicapainya kekosongan. Puitisasi Emha Ainun Nadjib". ma'lum. luluh. 1995. tasbih. Mizan. lebur. musnah.34 0 komentar Label: SULUK TUHU LINGLUNG SULUK TUHU LINGLUNG (3) Tuhu Linglung 3 Sepedati penuh kertasnya Tiada lain yang diperbincangkan Kenapa sedemikian sesat Memeluk titipan tanpa sisa Terlena karena dipercaya Padahal itu tak benar-benar disadarinya Nabi.

Mizan.59 1 komentar Label: SULUK TUHU LINGLUNG SULUK TUHU LINGLUNG (1) Dhandhang Karya Sunan Panggung Tuhu Linglung 1 Merasuki sastra Sungguh bisa bikin bingung Yang diolah senantiasa gagasan Ilmu diuraikan Lafal dihitung-hitung Benar salah dipersoalkan. Puitisasi Emha Ainun Nadjib". ("Suluk Pesisiran Kode LOr 7375.Tuhu Linglung (2) Tuhu Linglung 2 Terlebih yang belum yakin benar ia Terbelenggu hanya oleh tata krama Sembahyang sunnah dan fardhu tak putus-putusnya Agar tertabiri ketidaktahuannya Puasa dan sedekah Juga zakat fitrah-nya Dijadikan berhala yang dipuja-puja Sungguh mereka yang sedemikian terlena Belum seberapa baktinya Pengetahuannya masih biasa-biasa saja. 1995. Maka bukanlah tanda orang berpengetahuan Jika terpana hanya dalam laku Merasa malu untuk mengulang bertanya Seakan telah ia temukan segala Padahal belum apa-apa. PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 18.58 0 komentar Label: SULUK TUHU LINGLUNG . Diposkan oleh Sudisman di 18.

kepada gadis gila itu dan kepada diri Anda sendiri. gelagapan dan salah tingkah. saya ajak untuk bersalaman dan berkenalan dengan tamu-tamu terhormat saya. Ia menyodorkan tangannya dengan ramah. sebab menurut pengetahuan saya Anda bersalah tidak kepada saya. melainkan kepada Tuhan. gerakgerik mereka memenuhi segala konsep kesopanan. jejak sujud-sujud rnereka kepada-Nya. sudah. Mungkin karena di rumah saya ia menemukan teman-teman sejawat dan senasib. tapi juga meledak-ledak dengan katakata amat keras dan terus terang. Hampir semua anak muda memperlombakan hedonisme. kalau perlu puasa dan menyampaikan qurban sebagai semacam ruwatan atau pembersihan diri. terima kasih!" Tahukan Anda bahwa saya sendiri tidak menyangka betapa saya mendadak marah menyaksikan hal itu? Bukan hanya marah.. Tiba-tiba nongol Si Inur. Apalagi hamba Allah yang ini berangkat ke alam gila dengan membawa penderitaan hati karena dikhianati cintanya. 28 April 2010 Bersalaman dengan Gadis Gila Hari ini saya menerima surat dari sebuah kota pesisir utara Jawa yang berisi permohonan maaf kepada saya. rambut klimis. Tentu saja saya membalasnya dengan kata-kata: "Saya tidak berhak memberi maaf kepada Anda. sehingga bersedia menerimanya dan ngowongke. Tetapi bagaimana caranya meminta maaf kepada seorang yang dirahmati oleh Allah dengan kegilaan? Ceritanya. shalat sebanyak-banyaknya. tapi anak-anak muda ini tak perlu menanti saat sekarat untuk memilih keabadian ruhani. terima kasih. dan cahaya wajah mereka bagaikan memancarkan sima'hum fi wujuhihim min atsaris-sujud: ada tanda-tanda bersinar di wajahnya. wanita tamatan SMTA yang oleh semua orang kampung ternpat tinggal saya dianggap sampah karena sinting sesudah ditinggal pacarnya kawin dulu. Lebih dua puluh kali sehari ia datarg dan kami mengobrol. Memohon ampun kepada Allah bisa dijalankan dengan cara bersujud. Sedangkan Allah pun murka kalau kita khianati cinta-Nya! Apakah tamu-tamu saya ini merasa yakin akan masuk surga dan Si Inur pasti . Saya amat sangat tersinggung karena tamu-tarnu saya menolak keramahan seorang hamba Allah. Semuanya tidak bersedia menerima uluran tangan Si Inur dan hanya berkata disopan-sopankan: "Sudah. dan rnendadak saya saksikan tamu-tamu saya kaget. Maka saya panggil Si Inur." Meminta maaf kepada diri sendiri bisa ditempuh dengan penginsafan hati dan pembenahan cara berfikir. beberapa minggu yang lalu datang ke rumah kontrakan saya tamu-tamu muda anggota suatu kelompok Tarikat. tetapi kalau menerima tamu-tamu penuh kemuliaan seperti ini tidak ada lain yang terasa kecuali ketenteraman dan keteduhan. Senyum-senyum ia datang sambil satu tangannya mempermainkan helai-helai rambut. Ini anak-anak Tariqah! Bayangkanlah. Pakaian mereka necis.. hura-hura dan menyembah segala jenis materialisasi manusia.Rabu. Ada banyak problem dan kepusingan yang sedang menimpa saya seperti juga tiap hari terjadi.

dari Madura yang masa silam" baru akan ada jembatan ke masa depan" itu akan juga sangat menggelisahkan. apakah zaman sekarang ini memang bukan zamannya kaum tani? Apakah ini yang disebut Gelombang Industri dan Gelombang Teknologi Informasi. Kartini. Sambil mengingatkan agar tak usah "menodong" dengan ayat. Empat kali cocok tanam: tembakau gagal terus. Artinya.40 0 komentar Label: bersalaman Para Patriot (4) Anak kita yang lain dari Jl. Ada juga anak kita yang lain yang lebih tua." katanya. ataukah priyagung-priyagung yang feodal dan suka merendahkan orang kecil? 0. mungkin mereka keberatan salaman karena Si Inur itu wanita yang bukan muhrimnya. sementara tamu-tamu ini rnasih menapakkan kakinya di jalanan licin penuh lumpur dosa-dosa? Ataukah mereka jijik bila tangannya yang bersih dan wangi harus bersentuhan dengan tangan kumuh kotor si gila? Ahli tarikat anak-anak muda ini. Belum tentu Madura akan menyerap. Lebih berat manakah takaran antara pahala tidak menyentuh tangan wanita dibanding dosa tidak memelihara bebrayan sosial? Apakah gadis gila ini bagi para ahli tarikat masih seorang wanita? Tinggi benar naluri seksnya! (Harian SURYA. sehingga kami tak punya prospek hidup?" Jembatan Madura-Surabaya baru akan dibangun. Seorang mahasisva Sekolah Tinggi Ilmu Dakwah: keluarganya pontang-panting menutupi biaya kuliahnya. saya tetap imbaukan kepada calon Bapak atau Ibu Penyantun. belum tentu petani. juga memerlukan bantuan biaya untuk sekolah. Termasuk buat anak kita yang lain. Sumenep. yang kasus hidupnya relatif sama dengan yang barusan kita bicarakan. salah-salah malah hanya akan diserap. Tapi memang pembangunan yang sedang gencar kita selenggarakan ini fokusnya adalah pertanian. Babad. sambil mengutip Surat at-Taubah 103 rnengenai "mensucikan harta" dengan cara menyedekahkan. memang. Madura. Senin 7 Desember 1992) (Emha Ainun Nadjib/"Gelandangan Di Kamping Sendiri"/ Pustaka Pelajar/1995/PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 19.masuk neraka. siswa Aliyah di Guluk-Guluk (Luk-Guluk). sehingga tak punya kehormatan setitik pun untuk diterima uluran tangannya? Sedangkan gadis ini sejak beberapa tahun yang lalu telah selamat hidupnya karena segala perbuatannya akan tidak dikalkulasi oleh Allah berkat kegilaannya. yang orang tuanya megap-megap karena kapital teri tembakaunya semakin tak bisa diandalkan "Pekerjaan saya dan keluarga adalah bercocok tanam. Padahal sekarang ini diperlukan setidaknya setengah . di mana Gelombang Agraris sudah lewat. "Cak Nun.

37 0 komentar Label: Para Patriot Senin." katanya. P. kemudian naik Akudes. mereka tak bisa sekolah. Tanah Grogot. belum ada just economic sharing. 19 April 2010 Para Patriot (3) Anak kita. bahkan anak-anak kecil SD-SMP yang hidup mereka beserta keluarga mereka sangat terbengkalai di bukit kering kerontang tepian Waduk Kedungombo. tapi belum adil. Pendistribusian keadilan itu kalau tak bisa ditempuh melalui sistem sosial ekonomi yang berlaku. "Itu sangat berarti bagi saya. misalnya. ataukah Allah lebih suka rnenemani kita di sini? Betapa indahnya kalau kita mengambil dan mengantarkan mereka ke hari depan! Sebab betapa indahnya pula tangan-tangan mungil mereka mengantarkan kita kepada cinta kasih Allah. Dan yang terpenting bawa: cinta dan senyuman. Kalimantan Timur. Saya yakin di antara Anda ada yang dipanggil oleh Allah. jadi belum bisa menggratiskan sekolah. Kalau sekolah mereka berjalan kaki beberapa kilometer menapaki bukit-bukit. untuk membapak-asuhi puluhan. Menamatkan SD saja sudah slametan rasanya.yang cobalah melalui kearifan sosial di hatinurani hamba-hamba Allah tersebut. apakah Allah lebih sering "berada" di tempat sepi. untuk mengembangkan bidang tulis menulis untuk dimuat di media massa.juta rupiah untuk kuliah dan beli buku-buku wajib. Menurut Anda. tak bisa melalui Majelis Ulama atau Dinas Sosial -. sih? Tampaknya Indonesia belum makmur. Kalau tak ada uang seratus rupiah saja pada suatu pagi. ketan. sangat mungkin juga sesekali dolan ke pinggiran waduk raksasa yang sangat bermanfaat buat orang-orang kota itu: bawa beras. Sentik. Bisa cukup dengan membiayai sekolah salah seorang dari mereka sekarang. seorang pelajar SIvIA yang tinggal di Jalan. tikar untuk "masjid alamiah" mereka. Atau mengambilnya dan mengirimkannya ke Pesantren atau lembaga pendidikan lainnya. Jangan bayangkan mereka punya realitas sosial yang memungkinkan mereka kelak bisa meneruskan sekolah. Senin 22 Maret 1993) (Emha Ainun Nadjib/"Gelandangan Di Kampung Sendiri"/ Pustaka Pelajar/1995/PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 19. baju. Jawa tengah. Tentu saja tidak harus mengambil mereka atau salah seorang dari mereka ke rumah kita dan menjadi anak angkat. terasing dan amat jauh dari kesejahteraan itu. berkirim surat meminta sebuah mesin ketik. Atau. (Harian SURYA. Kok lembaga pendidikan banyak memproduk problem. . Atau sudah makmur.

. baru mereka melangkahkan kaki masuk hutan. kemudian pukul 08. mereka memastikan dulu apakah di dalamnya ada buah yang dicarinya. Bisa numpang tetangga. Salah satu wujud kreatiitas adalah 'kesanggupan bekerja maksimal dalam kondisi dan fasilitas yang minimal. atau ada warung atau tidak. itu masalah teknis yang amat gampang diatasi. Pesan pribadi saya kepada para calon penulis atau patriot pemburu masa depan: berapa jam kerjamu dalam sehari-hari? Saya sudah tua. sebab mereka mestinya bukan orang sakit jiwa. dan justru karena itu saya tidur setelah subuh. Kami tidak pernah berpikir teknis: ada kertas atau tidak. jenis tanahnya. Bekerja sebagai penulis sedemikian gampangnya: ada mesin ketik.' Tapi anak-anak sekarang baru mau bekerja kalau jelas gajinya. Sebab yang 'bergemuruh' dalam diri seseorang yang berjuang belajar menulis adalah soal-soal yang kualitatif: bagaimana menghayati kehidupan merenungi masalah-masalah. atau ditulis tangan. yang memandang kehidupan ini sedemikian sederhana dan penuh jalan pintas. kerja keras dengan otak. perasaan dan hatinurani. Tetangga dan Pak Lurah pasti senang ada warganya yang belajar kreatif. ada mesin ketik atau tidak. Bisa nunut sesekali. sebab tidak ada perjuangan yang titik tujuan atau hasilnya bisa dipastikan. ada pentas dangdut dan metal atau tidak. ia berhak dan memang lebih afdhal apabila terlebih dahulu bersilaturahmi. Tentu saja akan sangat mengharukan kalau lantas ada yang bermurah hati mengiriminya mesin ketik. berkorespondensi atau syukur berdialog langsung dengan orang yang ingin ditolongnya demi agar ia memperoleh pengetahuan dan kepercayaan yang lebih pasti tentang yang akan ditolongnya. Soal kertas dan mesin ketik. keikhlasan doa Ibu saya dan Anda semua. ada macan atau ular yang rnengancam atau tidak. Juga pastilah siapa saja yang beritikad untuk menolong. Tetapi harus kita ingatkan bahwa itu belum tentu merupakan 'jalan keluar' bagi sukses menjadi seorang penulis. Seandainya saya ini boleh diangap penulis yang sudah 'jadi'. . Apalagi jarak antara tulisan dengan pemuatan di media massa.00 pagi sudah siap 'perang' lagi. Mereka tidak bisa menjadi pejuang bahkan bagi dirinya sendiri. Bahkan mungkin mereka riset dulu berapa luas hutan. peka terhadap nilai-nilai.Ketiga.Pertama. Bukan memimpikan fasilitas. belajar dan bekerja keras. atau di Kantor Kelurahan. Padahal jarak antara mesin ketik dengan menulis itu bukan main lebar dan ruwetnya. kesediaan untuk bekerja keras dan 'kejam' kepada diri sendiri. Itu soal gampang. menulis. Kalau sudah jelas semuanya. Kalau mereka disuruh masuk hutan. lantas dimuat di media massa. dan Insya Allah tanpa harus menyodorkan Sertiikat Lulus Penataran P-4. Saya sendiri belajar menulis di Yogya awal era 1970-an dengan banyak teman. akal budi. Apa yang harus kita perjuangkan terutama qdalah etos kerja.Kedua. baru mau melakukan sesuatu kalau lengkap fasilitasnya dan ada jaminan hasil.Ini salah satu contoh dari banyak anak-anak kita yang bersurat ke rubrik ini. . anugerah Allah. modal saya ada tiga: .

Senin 15 Maret 1993) (Emha Ainun Nadjib/"Gelandangan Di Kamping Sendiri"/ Pustaka Pelajar/1995/PadhangmBulanNetDok) Diposkan oleh Sudisman di 20.34 0 komentar Label: Para Patriot Posting Lama Beranda Langgan: Entri (Atom) Blog Saya • Motivasi Kerja YANG MEMBUAT KITA BESAR 4 minggu yang lalu • Hikmah membawa Ketentraman Hati BEKERJA BAGAI ITIK BERENANG DI TELAGA 4 minggu yang lalu Mengenai Saya Lihat profil lengkapku .(Harian SURYA.

tetapi Melarat Darah Dagingku Riba Kontraktor Pembangunan Demokrasi dalam Islam Santri dan Modernisasi (selesai) Santri dan Modernisasi (iii) Santri dan Modernisasi (ii) Santri dan Modernisasi (i) Manusia Pasca Ibrahim (selesai) Manusia Pasca Ibrahim (ii) Manusia Pasca Ibrahim (i) DITANYAKAN KEPADANYA Syair Mahasiswa Menjambret ► April (5) ► Maret (3) ► Februari (15) ► Januari (17) . Terampil dan Jujur.Arsip Blog • ▼ 2010 (44) ○ ▼ Mei (4)     ○      ○    ○                ○   Suluk Tuhu Linglung (4) SULUK TUHU LINGLUNG (3) Tuhu Linglung (2) SULUK TUHU LINGLUNG (1) Bersalaman dengan Gadis Gila Para Patriot (4) Para Patriot (3) Para Patriot (2) Para Patriot (1) Buruh 2 Buruh 1 Oknum Kiai nDablek Jatuh Cinta Leher Kambing si Miskin Kepada Siapakah Engkau Mengeluh? Memasak Nasi dengan Doa dan Asap Dupa Cerdas.

Agama yang kontekstual Terhadap perubahan Sosial(i. Orang Maiyah dan Gerbang Ghaib BANI ZAHID VAN KAUMAN KONSUMERISME : Ular-ular Sihir Yang Dilawan Musa ► 2009 (158) ► Desember (15)       ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Pemantapan Cara Berfikir Islami(iii selesai) Pemantapan Cara Berfikir Islami(ii) Pemantapan Cara Berfikir Islami(i) Agama yang kontekstual Terhadap perubahan Sosial(i..               • ○ Metode Iqra' untuk Konsolidasi Strategis Da'wah Kampus Pasca Mataram (iv-selesai) Da'wah Kampus Pasca Mataram (iii) Da'wah Kampus Pasca Mataram (ii) Da'wah Kampus Pasca Mataram(i) Supremasi Keselarasan (iii ..... Agama yang kontekstual Terhadap perubahan Sosial(i.Selesai) Supremasi Keselarasan (ii) Supremasi Keselarasan (i) UNVERSITAS PALING JUJUR OH BENTEN! IK WELLEN IK BODDEN ANDERSTEKEN VERSTEK.... ► November (10) ► Oktober (14) ► September (10) ► Agustus (16) ► Juli (10) ► Juni (16) ► Mei (14) ► April (14) ► Maret (13) ► Februari (16) ► Januari (10) ► Desember (14) • ► 2008 (14) ○ .. PECEL BELUT Teokrasi Islam Sebagai Persoalan Ilmu dan Sebagai ..

berkenalan dengan semua temannya. Ia mengajak kami berkeliling kelas." Karena tidak ingin kelihatan aneh di mata anak-anak. Jessica!" . "Semut. memotong dan menggunting lalu merekatkan.• ► 2007 (1) ○ ► Januari (1) Pengikut YANG MEMBUAT KITA BESAR Barry Spilchuk Dengan perasaan bangga." kata anak perempuan itu. lumayan lama juga kami ikut bermain-main di bak pasir. saya dan Karen ikut "membentuk lingkaran" bersama teman-teman baru kami. Untuk mengatasinya. sekarang duduk membentuk lingkaran!" seru ibu guru. "Bila ia memelukku dan bilang aku sayang padamu. "Gampang saja. "Ya. "Apa yang membuat kalian merasa besar?" "Serangga membuat aku merasa besar. "Bagaimana ibumu membuatmu merasa besar?" tanya bu guru dengan heran. Ibu guru agak kewalahan menghadapi anak-anak yang berebutan menjawab. Setelah selesai menuturkan cerita tentang "besar". Sambil menunjuk seorang anak perempuan. saya dan Karen dijadikan "Tokoh Orangtua" untuk sehari di kelas taman kanak-kanak Michael. apa yang membuatmu merasa besar?" "Ibuku. "Nyamuk." kata seorang anak lagi. sayang. begitu pula menjahit." teriak salah seorang anak. Kami ikut dalam aktivitas mereka. ia memanggil anak-anak yang mengacungkan tangan. Bukan main ramainya! "Ayo. ia bertanya. ibu guru bertanya kepada anak-anak yang asyik mendengarkan selama ia bercerita. "Kita akan bercerita. anak lelaki kami." seru anak lainnya." begitulah jawab anak itu.

Thursday. November 15. Ia pun tak perlu membuat sekujur tubuhnya basah kuyup atau merusakkan bulubulunya. Ia melaju dengan tenang dan cantiknya. namun kita dapat mengubahnya sebagai sebuah kesukacitaan. tapi hikmah yang bisa kita peroleh dari semua itu sangat lebih berharga. Mark Victor Hansen and Barry Spilchuk) Diposkan oleh Sudisman di 23. Posted by Sudisman at 11:02 PM 0 comments Labels: bekerja bagai itik Monday. Dan untuk itu. "A Cup of Chicken Soup for the Soul". tahukah kita bahwa di dalam air sepasang kakinya bekerja keras mengayuh-ayuh. itu tak tampak oleh mata yang memandangnya. Dan. Jack Canfield.05 Label: yang membuat kita 0 komentar: Poskan Komentar Hikmah membawa Ketentraman Hati Ketidaktercapaian dalam menghadapi keinginan tidak mesti selamanya kita sesali. Bahkan. November 25.(Barry Spilchuk. 2010 BEKERJA BAGAI ITIK BERENANG DI TELAGA Bekerjalah sebagaimana itik berenang di telaga. 2010 . maka jangan biarkan kerja jadi noda tinta dalam lukisan tentang kehidupan kita. Karena kerja adalah bagian dari hidup. kita memang tak perlu menyembunyikan luruhan keringat dan tarikan nafas panjang kelelahan. Namun. berenangnya itik itu sendiri selalu menambah keindahan pandangan seluruh telaga. Kita dapat bekerja dengan keras dan gigih. Itu hanya tercapai bila kita meletakkan sumbangsih kerja kita dalam bingkai indah tentang peraihan hidup. tanpa membuat permukaan air menjadi berkecipak dan berisik.

Ia ingin kata baru yang belum tertulis di kamus mana pun. 2010 KRITIK DEMI KEOTENTIKAN DIRI SENDIRI Penyair besar seringkali berbuat kejam pada para pemula. Yaitu. dan menggigit gigi sendiri untuk menahan rasa sakit diburu-buru. karena memang untuk itulah anda ada. maka akhir pekan ini adalah saat yang paling baik untuk merenungi apa arti waktu bagi anda. Karena. Kita hanya harus berusaha. Secepat-cepat anda belari menjadi yang nomor satu.BATAS DARI SEMUA USAHA Bila selama sepekan anda telah bekerja dengan gigih. Posted by Sudisman at 7:49 PM 0 comments Labels: batas dari semua usaha Wednesday. Penyair besar itu merasa berhak melakukannya. Ia ingin makna baru yang belum sempat terpikirkannya. yang pernah ada langsung lapuk sebelum waktu menjamahnya. Seringkali kita kecewa pada pemimpin kita karena kritiknya yang mengguggat kreativitas kita. November 10. atau malah pada penyair lain yang berjam terbang tinggi. Bahwa segala sesuatu itu ada batasnya. Ia membolehkan dirinya menghancurkan kreativitas orang lain. Ia juga sampai hati menolak sajak mereka bagai bukan sajak. Namun. berlari penuh ketergesagesaan. silakan kita berkeja sekeras-kerasnya. Sehebat-hebat anda menaklukkan puncak gunung. Meski tujuan adalah sesuatu yang belum bisa anda capai sekarang. anda takkan pernah mampu melampaui waktu. . Ia ingin daya cipta yang lebih dahsyat. karena memang bukan itu tugas anda. Anda perlu tahu batas-batas itu. bila kita tahu. Ia ingin bunyi yang baru yang belum pernah didengarnya. Namun. kita akan temukan air yang lebih murni. Ia tak segan merobek syair orang lain. sebenarnya mereka ingin kita menggali sumur yang lebih dalam. Ia tega mengatakan puisi itu jelek. alam memberi langit yang lebih tinggi yang tak terdaki. namun kesadaran akan tepian dari semua kerja anda semestinya menggugah anda untuk menemukan jiwa dalam kerja anda. pada akhirnya toh anda akan dikalahkan oleh usia anda sendiri. Kritik memang semestinya mendorong agar yang dikritik mau menemukan dirinya sendiri. namun anda sama sekali tak harus menjamin tercapainya semua tujuan itu. Kita temukan keotentikan diri sendiri. semua itu hanya demi satu perkara: ia ingin sesuatu yang lebih hebat tercipta dari sajak-sajak orang lain. Sekuat-kuat anda memenangkan pertandingan. dan ini membuat anda begitu optimis akan hidup esok hari.

Keinginan itulah yang menimbulkan pedih yang mengiris-iris. Ia ingin makna baru yang belum sempat terpikirkannya. atau malah pada penyair lain yang berjam terbang tinggi. setiap orang senang bahkan butuh dicintai. bukan mengharap-harap akan sesuatu. sebenarnya mereka ingin kita menggali sumur yang lebih dalam. lain halnya bila anda ingin memiliki sesuatu yang anda cintai. Karena. Kritik memang semestinya mendorong agar yang dikritik mau menemukan dirinya sendiri. Cinta itu tak pernah tertolak. bila kita tahu. Ia juga sampai hati menolak sajak mereka bagai bukan sajak. Kita temukan keotentikan diri sendiri. Ia tega mengatakan puisi itu jelek. semua itu hanya demi satu perkara: ia ingin sesuatu yang lebih hebat tercipta dari sajak-sajak orang lain. kita akan temukan air yang lebih murni. 2010 KRITIK DEMI KEOTENTIKAN DIRI SENDIRI Penyair besar seringkali berbuat kejam pada para pemula. Ia ingin bunyi yang baru yang belum pernah didengarnya. Ia membolehkan dirinya menghancurkan kreativitas orang lain. Seringkali kita kecewa pada pemimpin kita karena kritiknya yang mengguggat kreativitas kita. Penyair besar itu merasa berhak melakukannya. Namun. October 19. apa yang dilontarkan karena cinta selalu kembali pada hati anda di saat itu juga.Posted by Sudisman at 1:07 AM 0 comments Labels: kritik demi keotentikan Monday. . Kebahagiaan dari memberi jauh lebih paripurna ketimbang kebahagiaan karena menerima. Sebab. Namun. Wujudkan cinta anda dengan memberikan sesuatu. Ia ingin kata baru yang belum tertulis di kamus mana pun. Namun. jangan siksa diri anda dengan menganggap bahwa cinta anda ditolak. Ia tak segan merobek syair orang lain. 2010 CINTA MEMANG TAK HARUS MEMILIKI Bila anda jatuh cinta pada seseorang. yang pernah ada langsung lapuk sebelum waktu menjamahnya. Posted by Sudisman at 12:31 AM 0 comments Labels: kritik Tuesday. Ia ingin daya cipta yang lebih dahsyat. Karena. November 01.

sesuatu yang tak terlalu penting bagi klerk yang sehari-hari hanya menunggu perintah. belumlah cukup bila anda hanya jadi pemimpin bagi diri sendiri. Namun. Seorang klerk mungkin perlu memiliki ketrampilan tehnis yang mumpuni. pemimpin semestinya mampu memimpin diri sendiri. Setidaknya memimpin diri sendiri. Karena. Yaitu. . Karena pemimpin sesungguhnya tidak diciptakan untuk itu. Posted by Sudisman at 1:57 AM 0 comments Labels: cinta memang tak harus KETRAMPILAN YANG ANDA BUTUHKAN Setiap kedudukan membutuhkan tingkat keahlian yang berbeda-beda. ketrampilan berhubungan dengan orang lain. Pemimpin sejati melihat apa yang dibutuhkan manusia dari zaman ke zaman. percayalah cinta anda yang sesungguhnya takkan pernah kembali dengan tangan kosong. Sedangkan petinggi tak perlu sejauh itu. Ia adalah orang yang memikirkan orang lain. sebelum berdiri di depan orang lain. Maka. atau seberapa tinggi jabatan anda. bila anda tak mampu berhubungan baik dengan sesama. semua ketrampilan tehnis atau kebijakan pengambilan keputusan itu tak berarti bagi keberhasilan anda. kita perlu menguasai satu hal demi keberhasilan kerja. berkarya untuk sebaris masa. Bukan mencari keagungan diri sendiri.Jangan menambah siksa anda dengan menginginkan sesuatu. October 13. Kita butuh pembeli. Namun. Namun. kita butuh penjual. 2010 PEMIMPIN ADALAH UNTUK MEMIMPIN ORANG LAIN Memang benar bahwa setiap dari kita adalah pemimpin. Tetapi ia harus memiliki kebijakan dalam mengambil keputusan. kita butuh berhubungan dengan siapa pun. Kita menggambarkannya dengan ibarat dua buah piramida yang saling berbalikan. Keinginan untuk memiliki mungkin saja tertolak. toh ia bisa memerintah bawahan untuk mengerjakan baginya. Pemimpin sejati ada untuk mengorbankan seluruh realisasi dirinya bagi orang lain. Posted by Sudisman at 1:40 AM 0 comments Labels: keterampilan Wednesday. Jangan sia-siakan cinta anda dengan beban-beban harapan. tak peduli seberapa rendah kedudukan anda. bekerja demi sebuah generasi.

Pujian dan sanjungan boleh jadi konsekuensi logis dari apa yang telah anda lakukan. mengapa anda takut menerima sanjungan? Tetapi khawatirlah bila anda mulai menikmati sanjungan itu. Malah itu biasa dan wajar-wajar saja. maka mungkin akan ada orang yang memuji anda. Bila anda dikaruniai wajah tampan atau cantik. bila anda mencari-cari tepuk tangan orang yang mengagumi anda. pemimpin besar tak perlu menyusun ribuan tentara.Karenanya. namun betapa rapuh dan mudah hancur. Jadi. maka orang lain akan mengikuti. Bukan kalimat indah yang ada pada bibir orang lain. Posted by Sudisman at 10:49 PM 0 comments Labels: pemimpin Monday. bila anda telah berbuat kebaikan. bila anda kesal bila pujian itu tak kunjung tiba. Ia hanya perlu menundukkan dirinya sendiri yang satu itu. bila anda mampu menyelesaikan pekerjaan dengan baik. 2010 JANGAN TAKUT DENGAN SANJUNGAN Tak perlu takut menerima sanjungan. namun jangan biarkan ia masuk ke dalam hati. October 04. . mengobati rasa lelah. Biarkan jutaan pujian datang. Lebih dari itu. melainkan rasa nikmat dalam diri anda yang meruntuhkan anda sendiri. bila anda dianugerahi kepintaran. mungkin mereka akan menyanjung dan mengagungkan anda. Pujian itu bagai kertas tissue yang bisa mengusap keringat. atau mengumpulkan jutaan barisan pendukung.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful