FILSAFAT PENDIDIKAN MATEMATIKA

6. TUJUAN DAN IDEOLOGI PENDIDIKAN MATEMATIKA

1. Epistemologi dan Posisi Etika

Tujuan bab ini adalah dengan menghubungkan filsafat umum dan pribadi dari matematika serta pendidikan. Selain filsafat secara eksplisit menyatakan kita bersangkutan dengan keyakinan yang diucapkan-sistem individu dan kelompok. Keyakinan seperti ini tidak begitu mudah terlepas dari konteks mereka sebagai filsafat publik, menjadi bagian dari keseluruhan ideologis penghubung. Ini mencakup banyak komponen yang saling terkait, termasuk pribadi epistemologi, kumpulan nilai-nilai dan teori-teori pribadi lainnya. Oleh karena itu lebih dari sekedar epistemologi diperlukan untuk menghubungkan filsafat publik dengan ideologi pribadi. Sebagai dasar untuk membedakan ideologi yang kita menerapkan Perry (1970, 1981) teori. Ini adalah teori psikologi tentang perkembangan individu epistemologis dan etis posisi. Ini adalah teori struktural, menyediakan kerangka kerja di mana filosofi yang berbeda dan perangkat nilai-nilai dapat dilengkapi.

A. Teori Perry Teori Perry menyatakan sebuah urutan tahap perkembangan, dan memungkinkan untuk penetapan pada, serta mundur dari tingkat tersebut. Agar sederhana kita anggap hanya tiga tahap, Dualisme, Multiplisitas serta Relativisme. Teori ini tidak berakhir pada Relativisme, terus melalui beberapa tahap komitmen.

y

Dualisme Dualisme sederhana adalah penyusunan mendua dunia antara yang baik dan buruk, benar serta salah, kami serta lain-lain. Pandangan dualistik ditandai dengan dikotomi sederhana dan bergantung besar pada yang mutlak serta berwenang sebagai sumber kebenaran, nilai dan kontrol.

y

Keberagaman

Pandangan Multiplistic menyatakan suatu pluralitas dari, 'jawaban' pendekatan atau perspektif, baik epistemologis dan etis, tetapi tidak memiliki dasar untuk pilihan rasional di antara alternatif. y Relativisme Secara epistemologis, relativisme mensyaratkan bahwa pengetahuan, jawaban dan pilihan yang dianggap bergantung pada fitur dari konteks, dan dievaluasi atau dibenarkan dalam prinsip atau aturan sistem yang diatur. Secara etis tindakan dinilai diinginkan atau tidak diinginkan sesuai dengan konteks dan sistem sesuai dengan nilai-nilai dan prinsipprinsip.

B. Filsafat Pribadi Matematika Kita dapat mengaitkan teori Perry dengan posisi dalam filsafat dari matematika. Ini adalah filsafat umum dari matematika, secara eksplisit dinyatakan dan terkena debat publik. Di sini kita mempertimbangkan filsafat pribadi matematika, yaitu pribadi dan implisit teori, kecuali melalui pemikiran , yang dinyatakan secara eksplisit dan dilakukan publik. Perbedaannya adalah bahwa di antara objektif dan subjektif pengetahuan, dilakukan antara lain dengan Polanyi (1958), yang berpendapat untuk pentingnya peran komitmen dengan pribadi

ilmu pengetahuan, memberikan dukungan untuk formulir, jika tidak terperinci, maka digunakan teori Perry.

C. Etika Posisi y Etis dualisme Dualisme posisi etika ekstrim, karena berkaitan isu-isu moral mutlak berwenang tanpa alasan yang rasional, dan menyangkal legitimasi alternatif nilai atau perspektif. Sementara variasi kecil dalam posisi dualistik etis

mungkin, ia menjelaskan jangkauan terbatas pandangan otoriter.

y Etis keserbaragaman

angka ini perlu justifikasi. demikian juga ada pandangan etika yang berbeda yang sesuai dengan Relativisme. D. ia mempertahankan anak memiliki serangkaian nilai-nilai dan kepentingan. serta sederhana. sesuai dengan yang menetapkan nilai-nilai adalah diadopsi. paling lengkap diartikulasikan dalam konstruktivisme sosial. dan nilai-nilai moral sekarang dikombinasikan dengan menyediakan model ideologi yang yang berbeda. Oleh karena itu dengan mengembangkan teori tujuan matematika pendidikan. tetapi tidak memiliki landasan rasional atau prinsip untuk pilihan atau justifikasi. atas dasar prinsip. Selain itu. hanya pandangan absolutis dari matematika adalah mungkin. y Posisi relativis etika Sama seperti jumlah terbesar dari filosofi pribadi yang sesuai dengan Relativisme. Pada tingkat dualistik. Menggabungkan Perbedaan Berbagai perbedaan: kerangka epistemologis dari teori Perry. .Posisi Multiplistic etika mengakui bahwa perspektif moral berbeda pada setiap masalah ada. Sementara posisi seperti itu memungkinkan bahwa preferensi individu 'mungkin sama sah. perlu dengan mempertimbangkan sejumlah kumpulan nilai. ditambah dengan pengakuan dari legitimasi alternatif. Pada tingkat Relativisitic baik pandangan absolutis dan fallibilist dari matematika dapat diterapkan secara konsisten. nilai-nilai moral yang dualistik. Pada tingkat Multiplistic pandangan absolutis dari matematika cocok terbaik. Ada lima ideologi yang dan sebelum menjelaskan posisi individu. Posisi ini hanya memerlukan konsisten. Fallibilist filsafat dari matematika melihat matematika sebagai ciptaan manusia. pribadi filsafat dari matematika. prinsip himpunan nilai. Kedua posisi moral dipisahkan dan dihubungkan konsisten dengan pandangan absolutis relativistik. melampirkan penting bagi manusia dan konteks sosial. jadi dua posisi ideologis bisa dibedakan segera. fallibilisme dapat dikombinasikan dengan Relativisme. seperti melakukan nilai moral dari kegunaan dan kemanfaatan.

Perspektif keseluruhan ditandai dengan sifat luas pandangan. bingkai sistem referensi dan nilai-nilai. kemanfaatan dan pilihan yang pragmatis. interpretasi. tetapi tidak memiliki dasar untuk memilih di antaraalternatif kecuali dengan kegunaan. karena bertentangan dengan prinsip-prinsip atau teori. Relativistik absolutisme Berbagai perspektif memenuhi kategori ini. yang bersangkutan dengan aplikasi dan teknik. tidak diragukan lagi tubuh kebenaran yang dapat diterapkan atau digunakan dalam aneka ragamcara. . namun tidak dipertanyakan atau diperiksa.Dualistik absolutisme Menggabungkan Dualisme dengan absolutisme. berbagi fitur berikut. Keseluruhan intelektual dan perspektif moral mengakui adanya sudut pandang yang berbeda. Dua sudut pandang dibedakan. dan identifikasi dengan berwenang. menurut apakah perspektif dipisahkan atau yang terhubung diadopsi. Perspektif keseluruhan ditandai dengan dua fitur: (1) penataan dunia dalam hal sederhana dikotomi. Oleh karena itu matematika diterapkan secara bebas. melihat matematika sebagai suatu pasti. Ini merupakan nilai yang berhubungan dengan posisi ini. Nilai tersebut konsisten dengan versi ekstrimkonvensional moralitas. aturan mutlak. seperti kami dan mereka. Multiplistik absolutisme Ini menggabungkan Multiplisitas dengan absolutisme. tetapi kebenaran ini tergantung pada struktur batin matematika (yaitu logika dan bukti) daripada otoritas. benar dan salah. dan lainnya dikotomi sederhana. dan berwenang paternalistik. dibuat kebenaran mutlak dan sangat bergantung pada wewenang. diidentifikasi dengan Kohlberg (1969) dan Gilligan (1982). Matematika dipandang sebagai tubuh pengetahuan yang benar. perspektif. pandangan ini melihat matematika sebagai tertentu. baik dan buruk. (2) keunggulan yang diberikan dapat. Dengan demikian nilai menekankan perbedaan kaku. banyak pendekatan dan kemungkinan diakui sebagai sah.

Ideologi ini menggabungkan pandangan absolut dari matematika dan Relativisme kontekstual dengan nilai-nilai terhubung. hubungan dan dimensi manusia dan konteks. karena prinsip-prinsip yang berpusat pada manusia mendukung pengembangan tiga tingkat. dalam relativistik kerangka. absolutisme progresif adalah filosofi subjektif matematika dalam posisi ini. perbedaan. Relativisitik fallibilisme Posisi ini menggabungkan pandangan fallibilist pengetahuan matematika (sosial konstruktivisme) dan nilai-nilai yang bersangkutan dengan keadilan sosial. Karena penekanan keseluruhan posisi ini pada struktur. analisis dan argumen. Karena penekanan ini. Pengetahuan dan nilai keduanya berhubungan dengan masyarakat: pengetahuan dipahami sebagai sosial konstruksi dan pusat nilai-nilai keadilan sosial. aturan dan bentuk. Atas dasar ini nilai sudut pandang ini menekankan pada subjek mengetahui. kritik. Dengan mengacu pada matematika. menguasai dan datang untuk berdamai dengan subjek. . Dua dari tema-tema sentral dari ideologi ini adalah masyarakat dan pembangunan. nilai-nilai moral Terpisah dikombinasikan dengan relativistik absolutisme menyebabkan penekanan pada objektivitas dan aturan. ini menyebabkan penekanan pada batin logis hubungan dan bukti.Dipisahkan relativistik absolutisme. Hubungan relativistik absolutisme. dan keadilan sosial adalah tentang pengembangan masyarakat yang lebih adil dan egaliter. Pengetahuan dan nilai-nilai yang baik yang terkait dengan pengembangan: pengetahuan berkembang dan tumbuh. dan gelar atau kepercayaan dirinya dalam memahami. namun penekanan pada peran individu dalam mengetahui. Ini adalah sangat konsisten dan posisi terpadu. absolutisme formal filosofi subjektif yang sesuai matematika. dengan penerimaan perspektif intelektual dan moral ganda. dan struktur formal teori matematika. empati. sistem formal dan hubungan. peduli. perasaan. bahwa pengetahuan. individu dan masyarakat secara keseluruhan. Pengetahuan Matematika dipandang sebagai mutlak. Ideologi ini berfokus pada struktur.

Jadi. mereka tidak menawarkan alternatif yang lebih baik. teori mungkin akan dipalsukan. B. karena kesederhanaan. Meskipun teori Perry lebih disukai untuk teori-teori lain dari intelektual atau etis pembangunan. 2. dan karena pendidikan adalah proses sosial yang kompleks sarana mencapai tujuan-tujuan ini juga harus dipertimbangkan. seperti Selman (1976). Tujuan Pendidikan Matematika Tujuan pendidikan matematika adalah tujuan yang mendasari itu dengan institusi dengan yang dipengaruhi. tetapi tidak menawarkan sebuah berguna kategorisasi perspektif seperti yang diberikan di atas. Ada teori belum lebih lanjut intelektual atau etika pembangunan. atau disetidaknya membatasi. Teori ini menyediakan sarana yang sederhana namun bermanfaat untuk berhubungan filsafat matematika untuk sistem kepercayaan subyektif. cara pencapaian mereka. untuk Misalnya. Untuk nilai-nilai yang terkandung dalam tujuan pendidikan harus menentukan. Hal ini diadopsi dalam semangat pandangan hipotetiko-deduktif pengetahuan. Kedua. dua guru siswa mungkin berada pada tahap yang sama dalam intelektual secara keseluruhan dan etika pembangunan. 1989a). Penilaian Teori Perry dan Alternatif nya Meskipun beberapa alternatif skema Perry ada. (Kasus hipotetis ini konsisten dengan data di Ernest. Masalah dengan hal ini adalah bahwa himpunan bagian yang berbeda dari keyakinan mungkin terletak pada tingkat yang berbeda pada skala. Namun. dalam konteks ini. Untuk itu berpendapat bahwa secara keseluruhan intelektual masing-masing individu dan etika pembangunan dapat terletak pada skala linier sederhana. Itu merupakan salah satu komponen dari . Filosofi pribadi mereka matematika mungkin diidentifikasi dengan berbagai Perry tingkat. Tujuan dalam Pendidikan: Sebuah Tinjauan A.E. Pertama-tama. adopsi dari teori Perry sebuah asumsi kerja. dua peringatan yang diperlukan. Sifat Tujuan Pendidikan Tujuan mengekspresikan filsafat pendidikan dari individu dan kelompok sosial. jika satu adalah seorang spesialis matematika dan yang lainnya tidak.

8 Bekerja secara independen 1. Akibatnya tujuan pendidikan matematika harus konsisten dengan umum tujuan pendidikan. Tujuan Pendidikan Kelompok Sosial: Analisis Williams ' Williams (1961) membedakan tiga kelompok: industri pelatih.6 Imajinasi.11 Murid kepercayaan pada kemampuan matematika mereka (Inspektorat.9 Bekerja secara kooperatif 1. menggabungkan dengan yang lain untuk memberikan tujuan secara keseluruhan.2 Matematika sebagai unsur penting dari komunikasi 1. Her Majesty's halaman 2-6) C. yang ideologi telah mempengaruhi pendidikan baik di masa lalu dan pada saat ini.1 Ada tujuan penting yang harus menjadi bagian penting dari umum pernyataan keinginan untuk pengajaran matematika. Yang dinyatakan dalam bab ini dianggap sangat diperlukan tetapi diakui bahwa mungkin ada orang lain yang guru akan ingin menambahkan. 1978.3 Matematika sebagai alat ampuh 1. Dia berpendapat untuk pengaruh kuat dari kelompok ini di yayasan pendidikan Inggris di abad kesembilan belas.. Tujuan tersebut adalah ditujukan untuk semua murid meskipun cara mereka diterapkan akan bervariasi sesuai dengan usia dan kemampuan mereka. Murid harus memiliki penguasaan dan apresiasi. Tujuan pengajaran matematika 1.4 Apresiasi hubungan dalam matematika 1. 1. . 1985. dikutip dalam Beck. humanis tua dan pendidik masyarakat.7 Bekerja dengan cara yang sistematis 1..10 mendalam pembelajaran matematika 1. 1981 halaman 91). Dia juga menekankan yang dampak lanjutan pada pendidikan: "tiga kelompok ini masih dapat dibedakan. meskipun masing-masing memiliki dalam beberapa hal berubah '(Williams.Tujuan umum pendidikan. inisiatif dan fleksibilitas pikiran dalam matematika 1.5 Kesadaran akan daya tarik matematika 1.

diusulkan model struktural ideologi pendidikan matematika. Dengan demikian model yang diusulkan memiliki dua tingkatan: (1) tingkat dasar terdiri dari unsur-unsur yang lebih dalam ideologi dan (2) tingkat sekunder. termasuk asumsi tentang belajar. Di luar faktor-faktor Esland menambahkan dimensi baru. Esland (1971) menawarkan model membedakan tiga kategori konstitutif pemikiran guru: (a) perspektif pedagogis. Bersandar pada ini serangkaian kedua keyakinan tentang tujuan pendidikan matematika dan cara untuk mencapai itu. Kategori ini mencerminkan beberapa elemen utama yang diusulkan di atas. telah berpendapat. Di jantungnya terletak keyakinan epistemologis dan etis yang fundamental. dan (c) perspektif karir. asumsi tentang status intelektual anak. terdapat sesuai dengan parsial antara model Esland dan yang diusulkan di atas dalam bentuk unsur-unsur epistemologi. termasuk berikut ini. pengajaran dan penilaian. seperti di Cooper (1985). Model ini generik. (b) perspektif subjek. asumsi tentang mengajar gaya. kemampuan. Atas dasar ini. yang lebih pragmatis berkaitan dengan kehidupan sosial dan . sehingga perbandingan mengharuskan aplikasi untuk matematika. dibuat dari unsur-unsur yang berasal berkaitan dengan pendidikan. tujuan. dan teori sekolahpengetahuan. Hal ini menimbulkan pertanyaan: yang unsur-unsur dalam ideologi pendidikan matematika yang diperlukan untuk menentukan cara mencapai tujuan? Untuk jawaban ini. perspektif karier guru.D. anak. Model ideologi pendidikan diusulkan di sini mencerminkan tingkat kompleksitas. belajar dan peran pelajar. Unsur-unsur Ideologi Pendidikan Matematika Sejumlah ideologi pendidikan matematika dan keseluruhan intelektual dan etika kerangka telah diidentifikasi dan dikaitkan dengan kelompok-kelompok sosial dan tujuan atematika mereka tersebut. tidak dapat dipisahkan dari cara membawa mereka keluar. Model Ideologi Pendidikan Matematika Meighan (1986) menggambarkan ideologi sebagai rangkaian terdiri keyakinan yang beroperasi pada berbagai tingkat dan dalam berbagai konteks dengan beberapa lapisan pemaknaan. daripadasubjek khusus. Alternatif model ideologi pendidikan Model ini dapat dievaluasi secara kritis dibandingkan dengan proposal lain.

7. Ikhtisar itu. Namun. 1968). Tinjauan tentang Ideologi dan Kelompok A. pada Tabel 7. mencerminkan lokasi sosial. menggunakan unsur-unsur model ideologi pendidikan (Tabel 6. Lima Ideologi Pendidikan Matematika: Sebuah Tinjauan Pada bagian ini kami memberikan gambaran singkat dan perbandingan kelompok dan ideologi itu.3) untuk kategori tersebut. ini membelah menjadi yang bengkok reproduksi- . Ini memang. bahwa ideologi memiliki yang kuat. termasuk reproduksi sosial yang tersirat dalam empat pertama ideologi. KELOMPOK DENGAN IDEOLOGI UTILITARIAN 1. 'kemurnian' Tema ini dipakai bersama oleh ideologi ketiga dan keempat. sebuah muka organizer (Ausubel. melayani kelompok kepentingan.1. semua elemen sekunder melekat dengan dan berasal dari filosofi matematika. berkaitan dengan. melayani fungsi berorientasi. dariuntuk kerangka ideologis yang merupakan masalah ini. aspirasi dan kepentingan kelompok. Beberapa pola dapat dilihat pada Tabel 7. Ini berbeda di dua elemen dihilangkan untuk singkatnya. tetapi. hampir menentukan dampak matematika pedagogi.1. yang bertujuan mereka berusaha untuk lebih lanjut. yang berkaitan dengan moral kemurnian. tentang kemurnian materi pelajaran atau dengan kreativitas murni dan pribadi pembangunan. Unsur-unsur utama mengilhami semua aspek pendidikan matematika dalam sebuah cluster ideologis. Meskipun tentu dangkal. menggambarkan sebuah tesis pusat buku itu.profesional seorang guru. dan ideologi politik (dan nama) dari kelompok kepentingan sosial yang ditambahkan. Hal ini juga berkaitan dengan ideologi pertama. tema 'relevansi sosial' ini dipakai bersama oleh dua yang pertama dan terakhir ideologi. jika tidak memperlakukan kepentingan kelompokkelompok sosial. Pertama. Pola lebih lanjut dapat dilihat. Akhirnya. himpunan nilai-nilai moral dan teori masyarakat. Pengajaran matematika melalui kelompok-kelompok ini melayani diberbeda cara dengan mereproduksi stratifikasi yang ada masyarakat.

termasuk Thatcher. yang didominasi oleh setia kepada Edward Heath (Gordon. banyak penyederhanaan mensyaratkan. bukan keluarga ideologi tumpang tindih . Industri Trainer A. . visi moral tentang bekerja sebagai berbudi luhur. Tema-tema ini akan dikembangkan lebih lanjut. Margaret Thatcher. anggota kelompok dapat berlangganan komposit termasuk komponen dari beberapa ideologi. Sebagai utama penggerak di balik kebijakan sosial dan pendidikan. Pertama sekali. Bahkan dia. yang perlu diklarifikasi. kanan think-tank sayap dan kelompok penekan yang sangat berpengaruh saat ini justru karena pandangan mereka menerbitkan bergema dengan orang dari Thatcher. dan pandangan otoriter-hirarkis anak dan masyarakat. Jadi ideologi pribadi Thatcher. Pusat Studi Kebijakan (1987. 1989) moderat. Tidak diragukan lagi kepentingan kelompok lebih dariyang terdaftar ada. dan dia adalah demikian wakil yang paling penting dari Hak Baru. Ini didirikan sebagai radikal alternatif departemen penelitian pihak konservatif.utilitarian yang pertama dua. sekarang bisa dibilangsecara eksplisit. sudah tidak diragukan lagi memiliki dampak besar pada peraturan pemerintah dan kebijakan. Selain itu. B. 2. bersama-sama dengan Keith Joseph. mereka tidak perlu stabil dari waktu ke waktu. 1988). posisi ideologis dia adalah kunci yang penting. Keterbatasan Akun Akun ini mengalami dari beberapa keterbatasan. dan sebuah studi kasus ideologi nya berikut. dari ideologi terakhir. ideologi dan misi istilah. dalam pengelompokan tunggal akan tidak ada posisi ideologi tunggal tetap. dan keterlibatan sosial untuk perubahan. dan posisi ideologi sendiri disederhanakan dan sampai batas tertentu sewenang-wenang dalam pemilihan unsur disertakan. Fitur utamanya adalah pandangan dualistik pengetahuan. maupun dalam tujuan. yang didirikan pada tahun 1974 mungkin yang sebagian besar yang penting dari kelompok. Hak Baru sebagai Trainer Industri Representasi utama dari berpikir Kanan Baru adalah Perdana Menteri Inggris 1980-an. B. sebagai mesin dari kebijakan itu. baik dalam definisi kelompok sosial.Ideologi Trainer Industri Ideologi Kanan Baru.

1987). Industri Trainer Ideologi Pendidikan Matematika Teori matematika sekolah Matematika adalah 'tubuh yang jelas pengetahuan dan teknik' (Lawlor. Keterampilan mencakup 'pemahaman sederhana matematika . dalam persiapan untuk hidup bekerja. Ini bertujuan untuk massa adalah penguasaan keterampilan dasar (Letwin. C. seperti seluruh umat manusia. berfungsi sebagai persiapan untuk pekerjaankehidupan masa depan dan peranan. y Pendidikan bertujuan Ini bervariasi menurut lokasi sosial dari siswa. y Teori anak Anak. kemalasan dan kejahatan kecuali diperiksa dan disiplin. Namun kekeliruan sifat manusia berarti bahwa regulasi yang ketat diperlukan (Lawton. dan pelatihan dalam kepatuhan dan perbudakan. seperti sisa pengetahuan. dan 'orang harus kejam untuk bersikap baik'. dan di atas pertanyaan. penguasaan berbagai pengetahuan lebih luas. terdiri dari fakta-fakta dan keterampilan (juga 'rumit dan canggih konsep yang lebih tepat untuk penelitian akademik'). Prinsip-prinsip utama adalah kebebasan. keahlian dan teori. halaman 9). yang mencerminkan perbedaan dalam kebajikan dan kemampuan y Epistemologi dan filsafat matematika Pengetahuan berasal dari otoritas. Matematika. individualisme. Pengetahuan benar adalah pasti. adalah isi benar fakta. Kewenangan tegas diperlukan sebagai pedoman. Untuk strata sosial yang lebih tinggi. baik itu Alkitab. karena hanya melalui kompetisi ini akan mereka akan termotivasi untuk unggul. dan mudah tergelincir ke dalam bermain. sudah dikotori oleh dosa warisan. 1988.y Nilai moral Moralitas ini terdiri dari 'nilai-nilai Victoria' dan 'etos kerja Protestan' yang (Himmelfarb. danpersaingan di 'pasar-tempat'. serta pelatihan dalam kepemimpinan. 1988). ketimpangan. sebagaimana layaknya stasiun mereka. atau dari para ahli. 1988). Persaingan diperlukan untuk membawa keluar yang terbaik dalam individu. y Teori masyarakat Masyarakat bertingkat ke dalam kelas-kelas sosial.

1988. Belajar adalah diwakili oleh metafora dari 'kerja' atau kerja paksa. teka-teki atau televisi. Belajar adalah berdasarkan pekerjaan kertas dan pensil. seperti kesuksesan dalam hidup untuk rakyat. 1988)." (Cox dan Boyson. melibatkan disiplin yang ketat. tergantung pada aplikasi individual. permainan. belajar adalah terisolasi dan individualistis. untuk dipelajari dan diterapkan. 1987). teori sumber daya untuk belajar matematika sebagian besar negatif. Tujuan pendidikan matematika Tujuan pendidikan matematika adalah akuisisi berhitung fungsional dan kepatuhan. daripada . dan harus dijaga bebas darinoda hubungan silangkurikuler dan nilai-nilai sosial (Lawlor.'dan fakta-fakta termasuk '2 +2 = 4' (Letwin. penolakan diri dan usaha. dan transmisi pengetahuan sebagai aliran fakta. Selain itu. "Ini adalah kualitas guru yang penting. Matematika Sekolah jelas batasbatasnya dari daerah lain pengetahuan. Penguasaan tidak perlu diragukan lagi dari dasar-dasar harus mengawali segalanya (Letwin. Teori pembelajaran matematika Belajar. Teori sumber daya untuk belajar matematika Sebagaimana telah kita lihat di atas. Masalah Sosial tidak punya tempat dalam matematika (Kampanye untuk Real Pendidikan. . 1988. halaman 17). Teori mengajar matematika Teori pelatih industri mengajar otoriter. dan keprihatinan hanya tujuan isi seperti jumlah dan perhitungan. 1988). bukan pada yang tidak relevan pengalih perhatian dari bahan sumber daya yang menarik. halaman 1). 1975. yang benar-benar netral... Pengajaran adalah masalah lulus pada tubuh pengetahuan (Lawlor. halaman 7). perangkat mereka.

elemen pusat budaya. Teori kemampuan dalam matematika Anak-anak dilahirkan dengan kemampuan yang berbeda dalam matematika. humanis tua menganggap matematika sebagai matematikaintrinsik berharga. Matematika adalah tertinggi pencapaian manusia. 8. sehinggamengalir dan seleksi yang diperlukan untuk memungkinkan anak-anak untuk penyelesaian pada tingkat yang berbeda. atau setidaknya. KELOMPOK DENGAN IDEOLOGI PURIST 1. moral atau sosial dasar. Yaitu bahwa ia tidak memiliki tepat epistemologis. dan pada dasar tujuannya untuk pendidikan matematika. yang benar-benar netral. untuk persepsi seorang industrialis tentang tujuan-tujuan dan kebutuhan. sebuah hirarki kualitas lulusan sekolah diperlukan.Teori penilaian pembelajaran matematika Perspektif pelatih industri adalah otoriter. isu-isu sosial dan kepentingan kelompok sosial tidak punya tempat di matematika. Teori keanekaragaman sosial dalam matematika Sebagaimana telah kita lihat. 'ratu sains'. Ini titik yang sangat mengarah kepada kelompok pertama dari kritik terhadap perspektif. terlebih dahulu harus dinyatakan bahwa kekuatan posisi ini adalah bahwa pendidikan berkaitan dengan tujuan dan kebutuhan masyarakat. dengan kemanusiaan diatur secara hirarki. untuk mengakomodasi berbeda jenis dan kemampuan anak. Anti-rasisme. Secara khusus. Ini harus tepatpendidikan yang dilihat dan dievaluasi sebagai bagian dari konteks sosial yang lebih luas. memberikan secara tepat dan cukup luas untuk evaluasi ini diadopsi. ditetapkan oleh keturunan. Namun. anti-seksisme dan bahkan multikulturalisme. Ini adalah tanggung jawab masing-masing strata dalam hirarki untuk mengontrol dan untuk memeriksa di tingkatan bawah. Sebuah Kritik dari pragmatis Teknologi Tujuan Perspektif pragmatis teknologi dapat dikritik secara umum. .Dalam Benih. semuanya ditolak mentah-mentah. Humanis Tua Kelompok humanis tua menganggap pengetahuan murni akan bermanfaat dalam sendiri benar. tubuh.

dimulai dengan pertimbangan kelemahan. 1984) yang diterima secara penuh ekspresi. Hal ini kritis dibahas dalam bagian ini. Tidak ada kemajuan dalam kebijakan. 2. Ini adalah produk dari suatu elit. sebuah band kecil yang jenius. serta dukungan resmi terkuat. Ideologi kelompok ini dipisahkan absolutisme relativistik. yang tertanam dalam pelajar 's sosial dan politik konteks (Mellin-Olsen. kecuali mereka secara fundamental diterima kepadanya. IDEOLOGI SOSIAL PERUBAHAN PENDIDIK PUBLIK 1.sempurna kristal kebenaran mutlak. dikutip dalam Pollard. keanggunan adalah dihargai. (Plowden Laporan. Ini melibatkan pemberdayaan individu untuk menjadi pemecah percaya diri dan posers masalah matematika tertanam dalam konteks sosial. Dalam matematika ketelitian. dalam Laporan Plowden (1967). Berdasarkan nilai-nilai ini tujuan untuk pendidikan matematika adalah komunikasi matematika untuk kepentingan diri sendiri. Pendidik Umum Tujuan dari perspektif pendidik umum adalah pembangunan demokrasi kewarganegaraan melalui pemikiran kritis dalam matematika. abstraksi. Tujuan-tujuan ini berasal dari keinginan untuk melihat matematika pendidikan berkontribusi pada kemajuan keadilan sosial bagi sekali dalam masyarakat. Di jantung proses pendidikan terletak anak. 1967. struktur. kesederhanaan. bukti logis. Sebuah Tinjauan Kritis dari Model Ideologi Sebuah model keseluruhan sementara dari ideologi yang mendasari kurikulum matematika di Inggris sudah disajikan dalam kedua istilah filsafat dan sosial berada. Pada tingkat yang lebih dalam. ia melibatkan membantu peserta didik untuk menjadi terlibat dalam kegiatan matematika. 1987. 1987). . dan demikian pemahaman lembaga sosial matematika. ada perolehan peralatan baru memiliki efek yang diinginkan kecuali mereka selaras dengan sifat anak. halaman 1) 9. 2. Pendidik Progresif Romantisme liberal' Para pendidik progresif '(Richards.

gambar bersama unsur filsafat. dan identifikasi mereka di masing-masing dari lima ideologi. penekanan Kurikulum progresif dalam pembelajar matematika matematika membalikkan kecenderungan ini. Sedangkan bagian-bagian penyusunnya baik didasarkan pada berbagai disiplin teoritis. Karenanya tidak ada finalitas diklaim untuk daftar komponen dalam model. sekolah di tingkat daerah. 1969a. Hal ini telah lama menjadi tujuan di industri pelatih dan beberapa humanis tua (Cox dan Dyson. Hanya kemudian ini akan kita dapat mengevaluasi perubahan diterapkan di sekolah dan mereka hasil. Pada saat yang sama. baik dalam dan luar pendidikan matematika. sintesis keseluruhan diakui bersifat terkaan. Sementara itu. sosiologi dan sejarah. Model ini spekulatif dan antar-disiplin. Selama periode waktu yang dari dipertimbangkan. yang bergabung bersama oleh asosiasi masuk akal daripada logika. Ini memiliki beberapa dasar.11 dan 14 tahun dan jumlah penilaian kurikulum didorong untuk pembalikan dari egaliter 'Comprehensivization' kebijakan 1960-an dan 1970-an. Tujuannya bagian ini adalah untuk memberikan kritik terhadap. pengenaan ujian nasional pada usia 7. 1970. psikologi. Di luar ini. link mereka.Sewenang-wenang bergabung dengan filosofi. nilai-nilai dan kelompok Kritik pertama dari model ini adalah bahwa dari kesewenang-wenangan dalam pemilihan komponen jenis utama. mempengaruhi sekali sekolah negara untuk 5 sampai 16 tahun usia. Pemerintah telah mengambil kendali langsung pendidikan dan resep baik isi dan penilaian dari kurikulum sekolah. 10 TINJAUAN KRITIS COCKCROFT DAN KURIKULUM NASIONAL Kurikulum Nasional adalah bagian dari perubahan yang sebagian besar jauh jangkauannya dalam pendidikan diInggris dan Wales selama dua dekade terakhir. tampilan publikasi resmi hirarki pada matematika tua dari telah kurikulum dan bergeser ideologi konten-driven pendidik nasional humanis pada sifat utilitarian terhadap pengalaman. Ini adalah perubahan radikal. 1969. . dan hanya dalam retrospeksi ini akan pentingnya penuh mereka menjadi jelas. tujuan ideologi dan konflik yang mendasari komponen matematika Kurikulum Nasional. kita kritis dapat memeriksa perkembangan direncanakan. lokal dan institusional sedang dasarnya direorganisasi. dan menegasikan keuntungan sejak Cockcroft (1982) (dari progresif pendidik perspektif).

Dalam matematika pendidikan sebuah suara-suara kritis sedikit yang mulai terdengar. . pelatih industri memiliki sepenuhnya berhasil menerapkan model kekuatan pasar pada pendidikan. ekstrak komponen humanis murni utilitarian dan tua. dan membuat mereka melayani industri pelatih tujuan. Ernest (1989e) Noss (1989. Tidak ada memalukan dalam mencari kompromi dalam menghadapi kekuasaan. dan kompromi dengan tujuan humanis utilitarian dan tua. yang mencerminkan kebutuhan pendidikan. seperti Scott-Hodgetts (1988). dan masyarakat yang memiliki struktur hirarkis yang kurang lebih tetap. Kurikulum Nasional dalam matematika memberikan studi kasus instruktif dari dampak yang kuat dari kepentingan sosial dan politik dalam pengembangan kurikulum. Profesional di Matematika Working Group mencoba untuk tetap benar untuk tujuan sebagian besar progresif mereka pendidik. tetapi hanya sedikit yang publik tidak setuju. KEMAMPUAN DAN MASYARAKAT 1. termasuk unit Fitur utama: penerapan kurikulum penilaian didorong. bahkan dalam batasan pertama dikenakan pada mereka. 11. Ini adalah asumsi yang mendalam sosial dan pentingnya pendidikan. Namun. mengikis apa penyelenggaraan pendidikan kesetaraan ada.Cox dan Boyson. dengan tradisional mata pelajaran seperti matematika diwakili murni sebagai hirarki penilaian tujuan. BELAJAR. Suatu hasil yang diharapkan dari pergeseran ini adalah hirarkis pemesanan sekolah dan murid menjadi 'pecking order' pasar-driven. 1989a) dan lainnya di Noss et al. Namun. Melalui manipulasi tersebut. 1975). (1990). Hierarchy di Matematika Asumsi bahwa pembelajaran matematika adalah paling terorganisir dengan cara ini. Tidak hanya memiliki profesional pendidikan telah digunakan sebagai agen tanpa disadari dalam perkembangan anti-pendidikan.HIRARKI DALAM MATEMATIKA. ini berarti bahwa otoritas pusat reaksioner mampu mengurai kompromi mereka. bahwa kemampuan matematika terstruktur cara ini. tekanan eksternal yang kuat memaksa mereka untuk mengakui mereka posisi. Dengan demikian para profesional dari Matematika Kelompok Kerja yang dimanipulasi dan dieksploitasi.

Apakah Matematika memiliki Unik Struktur hirarkis? Pertanyaan ini dapat dianalisis dalam dua bagian. tentang keberadaan danKeunikan struktur hirarkis untuk matematika. sebagaimana telah kita lihat (Departemen Pendidikan danIlmu. yang tidak perlu mewakili disiplin matematika.A. merupakan dasar hukum yang diperlukan untuk studi matematika dari semua anak (dalam bahasa Inggris dan sekolah negeri Welsh) dari usia 5 sampai 16 tahun. 1987a. Namun. (1) Kurikulum meskipun matematika yang dipilih harus dan perwakilan matematika. Sebuah hirarki dapat didefinisikan untuk setiap tubuh pengetahuan matematika dengan keseluruhan struktur. telah implikasi pendidikan yang signifikan. Ini adalah spesifikasi hirarkis tetap dari kurikulum matematika pada tingkat sepuluh. Pandangan hirarkis Kemampuan dalam Kurikulum Nasional Pandangan Kurikulum hirarkis Nasional. pertama hubungan antara disiplin matematika. dan tidak dapat direpresentasikan sebagai kumpulan 'molekul' proposisi. Dengan demikian kita memiliki dua anak perusahaanpertanyaan: apakah Dan suatu jika struktur hirarki apakah ini keseluruhan struktur pengetahuan hirarki yang matematika unik dan ada? tetap? demikian. Hirarki dalam Belajar Matematika Pandangan hirarkis pembelajaran matematika telah ekspresi tertinggi dalam Hirarki Kurikulum Nasional dalam matematika. kemampuan Tugas matematika jelas dan dalam publikasi didirikan tentang untuk Kelompok Pengkajian Pengujian mengembangkan pengujian 'untuk segala usia dan kemampuan' (Departemen Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan. dirumuskan sehingga dapat diakses oleh peserta didik. halaman 26) dan ketentuan yang berlaku termasuk pemberian saran . 1989). dan isi dari kurikulum matematika perlu dipertimbangkan. 2. (2) Kurikulum matematika adalah badan independen. Implikasi Pendidikan Kenyataan bahwa disiplin matematika tidak memiliki hirarki yang unik struktur. Hubungan antara matematika dan kurikulum Dua seleksi hubungan alternatif dari yang disiplin mungkin.

Mengingat bahwa fondasi ideologi pembangunan adalah campuran kaku dan posisi hirarki progresif. Pandangan konstruktivis sosial dari matematika saja tidak memerlukan tertentu pendekatan terhadap pendidikan. dan menengah kelas atas kelas bawah. beralih ke Kurikulum Nasional dalam matematika kita dapat mengidentifikasi di dalamnya konsepsi hirarki matematika sekolah dan kemampuan. apakah implisit maupun eksplisit. MATEMATIKA. karena fungsi sosial khusus matematika sebagai 'kritis filter' dalam hal akses ke paling baik dibayar profesi (Menjual. sarana posisi reproduksi. untuk Noss parafrase. Akhirnya. Oleh karena itu kita perlu menambahkan seperangkat nilai-nilai dan prinsip-prinsip tentang pendidikan. NILAI DAN PERSAMAAN KESEMPATAN Nilai matematikawan telah dikembangkan sebagai bagian dari disiplin dengan sendiri kuat dalam logika dan estetika. Namun demikian. 1973. Mereka keuntungan laki-laki atas perempuan. kulit putih atas kulit hitam. itu. apakah sengaja atau tidak. Jadi rahasia nilai matematika dan matematika sekolah melayani dominasi budaya masyarakat dengan satu sektor. jelas bahwa tujuan dari kurikulum. Ini mempromosikan kepentingan yang lebih istimewa di masyarakat. hanya bila dikombinasikan dengan seperangkat nilai-nilai dan prinsip-prinsip.penilaian untuk 'mempromosikan belajar di berbagai kemampuan' (Departemen Pendidikan dan Sains. dan menyimpulkan seperti pandangan matematika dan masyarakat. 12. adalah reproduksi sosial. kenyataannya adalah bahwa nilai-nilai ini tidak melayani kepentingan dari grup pribadi. . dalam hal keberhasilan akademis dan prestasi di sekolah matematika. Karena ini melibatkan menyangkal kesempatan dan realisasi potensi manusia. 1988b). 1976). Jadi akan masuk akal untuk menyatakan bahwa nilai-nilai ini melakukan apa-apa tapi secara eksplisit melayani kepentingan sosial kelompok. sangat anti-pendidikan di maksud.

matematika sekolah harus mengakui beragam budaya dan sejarah atau igins dan tujuan matematika. Matematika terutama terdiri dari masalah matematika manusia berpose dan pemecahan. dan yang nyata kontribusi dari semua. tetapi sarat dengan nilai-nilai pembuat dan merekakonteks budaya. 2. suatu kegiatan yang dapat diakses oleh semua. dan hasil dalam. matematika sekolah harus mencerminkan Berikut adalah beberapa fitur matematika. Akibatnya. 1989 halaman 221) dirasakan oleh sehingga .. dan harus mencerminkan falibilitas nya. ini mengakibatkan yang terkait distorsi nilai-nilai. Pelajar harus sadar sosial implisit pesan dalam kurikulum matematika dan harus memiliki kepercayaan diri. pengetahuan dan keterampilan untuk dapat memahami sosial menggunakan matematika. dan pengguna dan pencipta matematika memiliki tanggung jawab untuk mempertimbangkan efek pada dunia sosial dan alam. melayani kepentingan kelompok dominan. Akibatnya. Sesuai dengan prinsip-prinsip ini. Kami mengadopsi dua: (1) sekolah dan kurikulum harus mewujudkan dan menghormati nilai-nilai di atas sebanyak mungkin. 3. dan 'tidak rasional dan impeditive takut matematika '(Lazarus. Hanya pendidik publik perspektif menerima bahwa masalah hasil dari distorsi dari epistemologi dan hubungan dalam masyarakat. dan Mitos ini merusak dalam hal hubungan manusia dengan matematika. termasuk perempuan dan negara-negara nonEropa. sekolah matematika untuk semua harus terpusat peduli dengan manusia masalah matematika berpose dan pemecahan. dan solusi mereka. Matematika merupakan bagian dari budaya manusia. Matematika tidak netral. dan matematika masing-masing budaya melayani tujuan sendiri yang unik. Akibatnya sekolah matematika harus secara eksplisit mengakui nilai-nilai yang terkait dengan matematika.Prinsip-prinsip pendidikan juga diperlukan. dan menggunakan sosialnya. ketakutan kegelisahan keterasingan. mitos netralitas dan obyektifitas matematika. Dalam matematika. dan sama berharga. dan (2) kurikulum matematika harus merupakan seleksi perwakilan. di Maxwell. Kelima ideologi pendidikan memiliki persepsi yang sangat berbeda masalah kesempatan yang sama dalam matematika. 1. yang mencerminkan sifat disiplin itu sendiri.

1978. persenjataan yang lebih merusak dan konflik. Keluar dari keseimbangan. Ini adalah budaya rasionalitas. Buxton. Jadi masalah kesempatan yang sama dalam matematika adalah bukan hanya bahwa hilang peluang bagi kelompok etnis minoritas dan perempuan. Pandangan absolut dari matematika menciptakan masalah bagi semua. 1989). Pandangan matematika sebagai laki-laki yang dimiliki atau sebagai konstruksi sosial bersama memainkan peran sentral dalam mempertahankan atau menantang dominasi laki-laki dari budaya Barat. dan perspektif objektif. 1982). . 1986 dan Maxwell. kemampuan kita untuk perawatan. berhubungan dan rasakan. Mendasari pandangan netral matematika adalah perspektif budaya dan nilai-nilai yang mendominasi budaya ilmiah Barat. Universitas Terbuka. 1981. dan pemerkosaan terhadap lingkungan (Easlea. yang nilai alasan tapi mencemarkan perasaan. itu mengarah pada pernyataan kekuasaan. 1989). 1983).banyak (Tobias. Mempertahankan inferioritas kelompok etnis minoritas dan perempuan melalui pandangan matematika melakukan kekerasan simbolik ke semua. yang bertujuan untuk menundukkan alam dan tuntutan kepastian dan keamanan dari pengetahuan itu melegitimasi (Walkerdine. Ini memisahkan MahaMengetahui dari diketahui. menghilangkan subjek mengetahui dari alam semesta wacana. dan mengurangi dari integritas kita sebagai manusia. yang telah menolak menerima setengah feminin dan penuh kasih. Sukses di matematika pria dehumanized dapat mengurangi kemanusiaan kita. Ini adalah wacana pemisahan dan kekuasaan (Gilligan. Ini merupakan setengah manusia maskulin agresif alam.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Cancel anytime.