FILSAFAT PENDIDIKAN MATEMATIKA

6. TUJUAN DAN IDEOLOGI PENDIDIKAN MATEMATIKA

1. Epistemologi dan Posisi Etika

Tujuan bab ini adalah dengan menghubungkan filsafat umum dan pribadi dari matematika serta pendidikan. Selain filsafat secara eksplisit menyatakan kita bersangkutan dengan keyakinan yang diucapkan-sistem individu dan kelompok. Keyakinan seperti ini tidak begitu mudah terlepas dari konteks mereka sebagai filsafat publik, menjadi bagian dari keseluruhan ideologis penghubung. Ini mencakup banyak komponen yang saling terkait, termasuk pribadi epistemologi, kumpulan nilai-nilai dan teori-teori pribadi lainnya. Oleh karena itu lebih dari sekedar epistemologi diperlukan untuk menghubungkan filsafat publik dengan ideologi pribadi. Sebagai dasar untuk membedakan ideologi yang kita menerapkan Perry (1970, 1981) teori. Ini adalah teori psikologi tentang perkembangan individu epistemologis dan etis posisi. Ini adalah teori struktural, menyediakan kerangka kerja di mana filosofi yang berbeda dan perangkat nilai-nilai dapat dilengkapi.

A. Teori Perry Teori Perry menyatakan sebuah urutan tahap perkembangan, dan memungkinkan untuk penetapan pada, serta mundur dari tingkat tersebut. Agar sederhana kita anggap hanya tiga tahap, Dualisme, Multiplisitas serta Relativisme. Teori ini tidak berakhir pada Relativisme, terus melalui beberapa tahap komitmen.

y

Dualisme Dualisme sederhana adalah penyusunan mendua dunia antara yang baik dan buruk, benar serta salah, kami serta lain-lain. Pandangan dualistik ditandai dengan dikotomi sederhana dan bergantung besar pada yang mutlak serta berwenang sebagai sumber kebenaran, nilai dan kontrol.

y

Keberagaman

Pandangan Multiplistic menyatakan suatu pluralitas dari, 'jawaban' pendekatan atau perspektif, baik epistemologis dan etis, tetapi tidak memiliki dasar untuk pilihan rasional di antara alternatif. y Relativisme Secara epistemologis, relativisme mensyaratkan bahwa pengetahuan, jawaban dan pilihan yang dianggap bergantung pada fitur dari konteks, dan dievaluasi atau dibenarkan dalam prinsip atau aturan sistem yang diatur. Secara etis tindakan dinilai diinginkan atau tidak diinginkan sesuai dengan konteks dan sistem sesuai dengan nilai-nilai dan prinsipprinsip.

B. Filsafat Pribadi Matematika Kita dapat mengaitkan teori Perry dengan posisi dalam filsafat dari matematika. Ini adalah filsafat umum dari matematika, secara eksplisit dinyatakan dan terkena debat publik. Di sini kita mempertimbangkan filsafat pribadi matematika, yaitu pribadi dan implisit teori, kecuali melalui pemikiran , yang dinyatakan secara eksplisit dan dilakukan publik. Perbedaannya adalah bahwa di antara objektif dan subjektif pengetahuan, dilakukan antara lain dengan Polanyi (1958), yang berpendapat untuk pentingnya peran komitmen dengan pribadi

ilmu pengetahuan, memberikan dukungan untuk formulir, jika tidak terperinci, maka digunakan teori Perry.

C. Etika Posisi y Etis dualisme Dualisme posisi etika ekstrim, karena berkaitan isu-isu moral mutlak berwenang tanpa alasan yang rasional, dan menyangkal legitimasi alternatif nilai atau perspektif. Sementara variasi kecil dalam posisi dualistik etis

mungkin, ia menjelaskan jangkauan terbatas pandangan otoriter.

y Etis keserbaragaman

paling lengkap diartikulasikan dalam konstruktivisme sosial. seperti melakukan nilai moral dari kegunaan dan kemanfaatan. y Posisi relativis etika Sama seperti jumlah terbesar dari filosofi pribadi yang sesuai dengan Relativisme. D. pribadi filsafat dari matematika. atas dasar prinsip. jadi dua posisi ideologis bisa dibedakan segera. Posisi ini hanya memerlukan konsisten. prinsip himpunan nilai.Posisi Multiplistic etika mengakui bahwa perspektif moral berbeda pada setiap masalah ada. sesuai dengan yang menetapkan nilai-nilai adalah diadopsi. Pada tingkat Relativisitic baik pandangan absolutis dan fallibilist dari matematika dapat diterapkan secara konsisten. nilai-nilai moral yang dualistik. demikian juga ada pandangan etika yang berbeda yang sesuai dengan Relativisme. Kedua posisi moral dipisahkan dan dihubungkan konsisten dengan pandangan absolutis relativistik. ditambah dengan pengakuan dari legitimasi alternatif. Oleh karena itu dengan mengembangkan teori tujuan matematika pendidikan. Pada tingkat Multiplistic pandangan absolutis dari matematika cocok terbaik. Fallibilist filsafat dari matematika melihat matematika sebagai ciptaan manusia. Ada lima ideologi yang dan sebelum menjelaskan posisi individu. Selain itu. Sementara posisi seperti itu memungkinkan bahwa preferensi individu 'mungkin sama sah. tetapi tidak memiliki landasan rasional atau prinsip untuk pilihan atau justifikasi. angka ini perlu justifikasi. perlu dengan mempertimbangkan sejumlah kumpulan nilai. ia mempertahankan anak memiliki serangkaian nilai-nilai dan kepentingan. fallibilisme dapat dikombinasikan dengan Relativisme. hanya pandangan absolutis dari matematika adalah mungkin. dan nilai-nilai moral sekarang dikombinasikan dengan menyediakan model ideologi yang yang berbeda. Pada tingkat dualistik. . Menggabungkan Perbedaan Berbagai perbedaan: kerangka epistemologis dari teori Perry. serta sederhana. melampirkan penting bagi manusia dan konteks sosial.

melihat matematika sebagai suatu pasti. dibuat kebenaran mutlak dan sangat bergantung pada wewenang. tetapi tidak memiliki dasar untuk memilih di antaraalternatif kecuali dengan kegunaan. kemanfaatan dan pilihan yang pragmatis. Oleh karena itu matematika diterapkan secara bebas. Dua sudut pandang dibedakan. interpretasi. . pandangan ini melihat matematika sebagai tertentu. Ini merupakan nilai yang berhubungan dengan posisi ini. seperti kami dan mereka. Multiplistik absolutisme Ini menggabungkan Multiplisitas dengan absolutisme. perspektif. Keseluruhan intelektual dan perspektif moral mengakui adanya sudut pandang yang berbeda. tidak diragukan lagi tubuh kebenaran yang dapat diterapkan atau digunakan dalam aneka ragamcara. menurut apakah perspektif dipisahkan atau yang terhubung diadopsi.Dualistik absolutisme Menggabungkan Dualisme dengan absolutisme. Dengan demikian nilai menekankan perbedaan kaku. Matematika dipandang sebagai tubuh pengetahuan yang benar. bingkai sistem referensi dan nilai-nilai. aturan mutlak. karena bertentangan dengan prinsip-prinsip atau teori. namun tidak dipertanyakan atau diperiksa. Nilai tersebut konsisten dengan versi ekstrimkonvensional moralitas. Perspektif keseluruhan ditandai dengan sifat luas pandangan. diidentifikasi dengan Kohlberg (1969) dan Gilligan (1982). banyak pendekatan dan kemungkinan diakui sebagai sah. yang bersangkutan dengan aplikasi dan teknik. dan berwenang paternalistik. dan identifikasi dengan berwenang. (2) keunggulan yang diberikan dapat. baik dan buruk. benar dan salah. Relativistik absolutisme Berbagai perspektif memenuhi kategori ini. dan lainnya dikotomi sederhana. berbagi fitur berikut. Perspektif keseluruhan ditandai dengan dua fitur: (1) penataan dunia dalam hal sederhana dikotomi. tetapi kebenaran ini tergantung pada struktur batin matematika (yaitu logika dan bukti) daripada otoritas.

Karena penekanan keseluruhan posisi ini pada struktur. perbedaan. Pengetahuan Matematika dipandang sebagai mutlak. Dengan mengacu pada matematika. hubungan dan dimensi manusia dan konteks. Ideologi ini menggabungkan pandangan absolut dari matematika dan Relativisme kontekstual dengan nilai-nilai terhubung. Pengetahuan dan nilai keduanya berhubungan dengan masyarakat: pengetahuan dipahami sebagai sosial konstruksi dan pusat nilai-nilai keadilan sosial. Dua dari tema-tema sentral dari ideologi ini adalah masyarakat dan pembangunan. Relativisitik fallibilisme Posisi ini menggabungkan pandangan fallibilist pengetahuan matematika (sosial konstruktivisme) dan nilai-nilai yang bersangkutan dengan keadilan sosial. dan keadilan sosial adalah tentang pengembangan masyarakat yang lebih adil dan egaliter. menguasai dan datang untuk berdamai dengan subjek. Karena penekanan ini.Dipisahkan relativistik absolutisme. nilai-nilai moral Terpisah dikombinasikan dengan relativistik absolutisme menyebabkan penekanan pada objektivitas dan aturan. absolutisme progresif adalah filosofi subjektif matematika dalam posisi ini. Atas dasar ini nilai sudut pandang ini menekankan pada subjek mengetahui. dan gelar atau kepercayaan dirinya dalam memahami. ini menyebabkan penekanan pada batin logis hubungan dan bukti. perasaan. dengan penerimaan perspektif intelektual dan moral ganda. Ideologi ini berfokus pada struktur. dan struktur formal teori matematika. dalam relativistik kerangka. empati. peduli. individu dan masyarakat secara keseluruhan. Hubungan relativistik absolutisme. Ini adalah sangat konsisten dan posisi terpadu. absolutisme formal filosofi subjektif yang sesuai matematika. . Pengetahuan dan nilai-nilai yang baik yang terkait dengan pengembangan: pengetahuan berkembang dan tumbuh. namun penekanan pada peran individu dalam mengetahui. karena prinsip-prinsip yang berpusat pada manusia mendukung pengembangan tiga tingkat. bahwa pengetahuan. analisis dan argumen. aturan dan bentuk. sistem formal dan hubungan. kritik.

seperti Selman (1976). karena kesederhanaan. dalam konteks ini. Untuk nilai-nilai yang terkandung dalam tujuan pendidikan harus menentukan. Tujuan dalam Pendidikan: Sebuah Tinjauan A. (Kasus hipotetis ini konsisten dengan data di Ernest. 2. Ada teori belum lebih lanjut intelektual atau etika pembangunan.E. Penilaian Teori Perry dan Alternatif nya Meskipun beberapa alternatif skema Perry ada. dan karena pendidikan adalah proses sosial yang kompleks sarana mencapai tujuan-tujuan ini juga harus dipertimbangkan. Hal ini diadopsi dalam semangat pandangan hipotetiko-deduktif pengetahuan. Kedua. dua peringatan yang diperlukan. untuk Misalnya. mereka tidak menawarkan alternatif yang lebih baik. Itu merupakan salah satu komponen dari . Namun. Tujuan Pendidikan Matematika Tujuan pendidikan matematika adalah tujuan yang mendasari itu dengan institusi dengan yang dipengaruhi. cara pencapaian mereka. Filosofi pribadi mereka matematika mungkin diidentifikasi dengan berbagai Perry tingkat. teori mungkin akan dipalsukan. adopsi dari teori Perry sebuah asumsi kerja. Teori ini menyediakan sarana yang sederhana namun bermanfaat untuk berhubungan filsafat matematika untuk sistem kepercayaan subyektif. Jadi. Pertama-tama. 1989a). dua guru siswa mungkin berada pada tahap yang sama dalam intelektual secara keseluruhan dan etika pembangunan. Sifat Tujuan Pendidikan Tujuan mengekspresikan filsafat pendidikan dari individu dan kelompok sosial. B. atau disetidaknya membatasi. Meskipun teori Perry lebih disukai untuk teori-teori lain dari intelektual atau etis pembangunan. tetapi tidak menawarkan sebuah berguna kategorisasi perspektif seperti yang diberikan di atas. Untuk itu berpendapat bahwa secara keseluruhan intelektual masing-masing individu dan etika pembangunan dapat terletak pada skala linier sederhana. jika satu adalah seorang spesialis matematika dan yang lainnya tidak. Masalah dengan hal ini adalah bahwa himpunan bagian yang berbeda dari keyakinan mungkin terletak pada tingkat yang berbeda pada skala.

6 Imajinasi.8 Bekerja secara independen 1. .11 Murid kepercayaan pada kemampuan matematika mereka (Inspektorat.7 Bekerja dengan cara yang sistematis 1. dikutip dalam Beck. 1985..9 Bekerja secara kooperatif 1.5 Kesadaran akan daya tarik matematika 1. yang ideologi telah mempengaruhi pendidikan baik di masa lalu dan pada saat ini. 1. inisiatif dan fleksibilitas pikiran dalam matematika 1.2 Matematika sebagai unsur penting dari komunikasi 1. Dia juga menekankan yang dampak lanjutan pada pendidikan: "tiga kelompok ini masih dapat dibedakan. Yang dinyatakan dalam bab ini dianggap sangat diperlukan tetapi diakui bahwa mungkin ada orang lain yang guru akan ingin menambahkan. Akibatnya tujuan pendidikan matematika harus konsisten dengan umum tujuan pendidikan. Tujuan tersebut adalah ditujukan untuk semua murid meskipun cara mereka diterapkan akan bervariasi sesuai dengan usia dan kemampuan mereka.1 Ada tujuan penting yang harus menjadi bagian penting dari umum pernyataan keinginan untuk pengajaran matematika.10 mendalam pembelajaran matematika 1. Her Majesty's halaman 2-6) C. Dia berpendapat untuk pengaruh kuat dari kelompok ini di yayasan pendidikan Inggris di abad kesembilan belas.3 Matematika sebagai alat ampuh 1. Tujuan Pendidikan Kelompok Sosial: Analisis Williams ' Williams (1961) membedakan tiga kelompok: industri pelatih. menggabungkan dengan yang lain untuk memberikan tujuan secara keseluruhan.4 Apresiasi hubungan dalam matematika 1.. humanis tua dan pendidik masyarakat. Tujuan pengajaran matematika 1.Tujuan umum pendidikan. Murid harus memiliki penguasaan dan apresiasi. 1978. 1981 halaman 91). meskipun masing-masing memiliki dalam beberapa hal berubah '(Williams.

yang lebih pragmatis berkaitan dengan kehidupan sosial dan . daripadasubjek khusus. asumsi tentang mengajar gaya. Dengan demikian model yang diusulkan memiliki dua tingkatan: (1) tingkat dasar terdiri dari unsur-unsur yang lebih dalam ideologi dan (2) tingkat sekunder. sehingga perbandingan mengharuskan aplikasi untuk matematika. Bersandar pada ini serangkaian kedua keyakinan tentang tujuan pendidikan matematika dan cara untuk mencapai itu. tujuan. Esland (1971) menawarkan model membedakan tiga kategori konstitutif pemikiran guru: (a) perspektif pedagogis. dan (c) perspektif karir. anak. Model ideologi pendidikan diusulkan di sini mencerminkan tingkat kompleksitas. Atas dasar ini. dan teori sekolahpengetahuan. asumsi tentang status intelektual anak. diusulkan model struktural ideologi pendidikan matematika. termasuk berikut ini.D. terdapat sesuai dengan parsial antara model Esland dan yang diusulkan di atas dalam bentuk unsur-unsur epistemologi. Di luar faktor-faktor Esland menambahkan dimensi baru. Alternatif model ideologi pendidikan Model ini dapat dievaluasi secara kritis dibandingkan dengan proposal lain. belajar dan peran pelajar. perspektif karier guru. Model ini generik. telah berpendapat. pengajaran dan penilaian. kemampuan. tidak dapat dipisahkan dari cara membawa mereka keluar. seperti di Cooper (1985). Model Ideologi Pendidikan Matematika Meighan (1986) menggambarkan ideologi sebagai rangkaian terdiri keyakinan yang beroperasi pada berbagai tingkat dan dalam berbagai konteks dengan beberapa lapisan pemaknaan. Unsur-unsur Ideologi Pendidikan Matematika Sejumlah ideologi pendidikan matematika dan keseluruhan intelektual dan etika kerangka telah diidentifikasi dan dikaitkan dengan kelompok-kelompok sosial dan tujuan atematika mereka tersebut. dibuat dari unsur-unsur yang berasal berkaitan dengan pendidikan. Hal ini menimbulkan pertanyaan: yang unsur-unsur dalam ideologi pendidikan matematika yang diperlukan untuk menentukan cara mencapai tujuan? Untuk jawaban ini. Kategori ini mencerminkan beberapa elemen utama yang diusulkan di atas. (b) perspektif subjek. termasuk asumsi tentang belajar. Di jantungnya terletak keyakinan epistemologis dan etis yang fundamental.

Pengajaran matematika melalui kelompok-kelompok ini melayani diberbeda cara dengan mereproduksi stratifikasi yang ada masyarakat.1. melayani fungsi berorientasi. yang bertujuan mereka berusaha untuk lebih lanjut. Ikhtisar itu. Beberapa pola dapat dilihat pada Tabel 7. dariuntuk kerangka ideologis yang merupakan masalah ini. 'kemurnian' Tema ini dipakai bersama oleh ideologi ketiga dan keempat. sebuah muka organizer (Ausubel. aspirasi dan kepentingan kelompok. Namun. ini membelah menjadi yang bengkok reproduksi- . Ini memang.1. Ini berbeda di dua elemen dihilangkan untuk singkatnya. Akhirnya. pada Tabel 7. semua elemen sekunder melekat dengan dan berasal dari filosofi matematika. mencerminkan lokasi sosial.profesional seorang guru. termasuk reproduksi sosial yang tersirat dalam empat pertama ideologi. Tinjauan tentang Ideologi dan Kelompok A. berkaitan dengan. hampir menentukan dampak matematika pedagogi. himpunan nilai-nilai moral dan teori masyarakat.3) untuk kategori tersebut. Unsur-unsur utama mengilhami semua aspek pendidikan matematika dalam sebuah cluster ideologis. KELOMPOK DENGAN IDEOLOGI UTILITARIAN 1. dan ideologi politik (dan nama) dari kelompok kepentingan sosial yang ditambahkan. menggunakan unsur-unsur model ideologi pendidikan (Tabel 6. melayani kelompok kepentingan. tema 'relevansi sosial' ini dipakai bersama oleh dua yang pertama dan terakhir ideologi. menggambarkan sebuah tesis pusat buku itu. Pola lebih lanjut dapat dilihat. jika tidak memperlakukan kepentingan kelompokkelompok sosial. bahwa ideologi memiliki yang kuat. tetapi. Pertama. tentang kemurnian materi pelajaran atau dengan kreativitas murni dan pribadi pembangunan. Meskipun tentu dangkal. Lima Ideologi Pendidikan Matematika: Sebuah Tinjauan Pada bagian ini kami memberikan gambaran singkat dan perbandingan kelompok dan ideologi itu. 7. Hal ini juga berkaitan dengan ideologi pertama. yang berkaitan dengan moral kemurnian. 1968).

anggota kelompok dapat berlangganan komposit termasuk komponen dari beberapa ideologi. banyak penyederhanaan mensyaratkan. posisi ideologis dia adalah kunci yang penting. dari ideologi terakhir. 2. dan posisi ideologi sendiri disederhanakan dan sampai batas tertentu sewenang-wenang dalam pemilihan unsur disertakan. B. baik dalam definisi kelompok sosial. bersama-sama dengan Keith Joseph. yang perlu diklarifikasi. Selain itu. bukan keluarga ideologi tumpang tindih . Margaret Thatcher. . Pusat Studi Kebijakan (1987. Pertama sekali. kanan think-tank sayap dan kelompok penekan yang sangat berpengaruh saat ini justru karena pandangan mereka menerbitkan bergema dengan orang dari Thatcher. Keterbatasan Akun Akun ini mengalami dari beberapa keterbatasan.Ideologi Trainer Industri Ideologi Kanan Baru. termasuk Thatcher. Bahkan dia. dalam pengelompokan tunggal akan tidak ada posisi ideologi tunggal tetap. Jadi ideologi pribadi Thatcher. maupun dalam tujuan. Tidak diragukan lagi kepentingan kelompok lebih dariyang terdaftar ada. visi moral tentang bekerja sebagai berbudi luhur. 1988). Fitur utamanya adalah pandangan dualistik pengetahuan.utilitarian yang pertama dua. Industri Trainer A. 1989) moderat. B. Ini didirikan sebagai radikal alternatif departemen penelitian pihak konservatif. mereka tidak perlu stabil dari waktu ke waktu. Tema-tema ini akan dikembangkan lebih lanjut. dan sebuah studi kasus ideologi nya berikut. sudah tidak diragukan lagi memiliki dampak besar pada peraturan pemerintah dan kebijakan. Hak Baru sebagai Trainer Industri Representasi utama dari berpikir Kanan Baru adalah Perdana Menteri Inggris 1980-an. Sebagai utama penggerak di balik kebijakan sosial dan pendidikan. dan dia adalah demikian wakil yang paling penting dari Hak Baru. yang didirikan pada tahun 1974 mungkin yang sebagian besar yang penting dari kelompok. yang didominasi oleh setia kepada Edward Heath (Gordon. ideologi dan misi istilah. sekarang bisa dibilangsecara eksplisit. dan keterlibatan sosial untuk perubahan. sebagai mesin dari kebijakan itu. dan pandangan otoriter-hirarkis anak dan masyarakat.

Ini bertujuan untuk massa adalah penguasaan keterampilan dasar (Letwin. adalah isi benar fakta. keahlian dan teori. 1987). 1988). Industri Trainer Ideologi Pendidikan Matematika Teori matematika sekolah Matematika adalah 'tubuh yang jelas pengetahuan dan teknik' (Lawlor. danpersaingan di 'pasar-tempat'. sudah dikotori oleh dosa warisan. penguasaan berbagai pengetahuan lebih luas. Persaingan diperlukan untuk membawa keluar yang terbaik dalam individu. ketimpangan. halaman 9). dan 'orang harus kejam untuk bersikap baik'. baik itu Alkitab. y Pendidikan bertujuan Ini bervariasi menurut lokasi sosial dari siswa. Kewenangan tegas diperlukan sebagai pedoman. dalam persiapan untuk hidup bekerja. 1988). y Teori masyarakat Masyarakat bertingkat ke dalam kelas-kelas sosial. sebagaimana layaknya stasiun mereka. terdiri dari fakta-fakta dan keterampilan (juga 'rumit dan canggih konsep yang lebih tepat untuk penelitian akademik'). serta pelatihan dalam kepemimpinan. dan di atas pertanyaan. Prinsip-prinsip utama adalah kebebasan.y Nilai moral Moralitas ini terdiri dari 'nilai-nilai Victoria' dan 'etos kerja Protestan' yang (Himmelfarb. Namun kekeliruan sifat manusia berarti bahwa regulasi yang ketat diperlukan (Lawton. y Teori anak Anak. berfungsi sebagai persiapan untuk pekerjaankehidupan masa depan dan peranan. seperti seluruh umat manusia. Keterampilan mencakup 'pemahaman sederhana matematika . seperti sisa pengetahuan. atau dari para ahli. 1988. Untuk strata sosial yang lebih tinggi. dan pelatihan dalam kepatuhan dan perbudakan. dan mudah tergelincir ke dalam bermain. karena hanya melalui kompetisi ini akan mereka akan termotivasi untuk unggul. yang mencerminkan perbedaan dalam kebajikan dan kemampuan y Epistemologi dan filsafat matematika Pengetahuan berasal dari otoritas. Matematika. Pengetahuan benar adalah pasti. individualisme. kemalasan dan kejahatan kecuali diperiksa dan disiplin. C.

Belajar adalah diwakili oleh metafora dari 'kerja' atau kerja paksa. untuk dipelajari dan diterapkan. penolakan diri dan usaha. 1987). Belajar adalah berdasarkan pekerjaan kertas dan pensil. halaman 17). perangkat mereka. dan harus dijaga bebas darinoda hubungan silangkurikuler dan nilai-nilai sosial (Lawlor." (Cox dan Boyson. Masalah Sosial tidak punya tempat dalam matematika (Kampanye untuk Real Pendidikan. "Ini adalah kualitas guru yang penting. permainan. daripada . Teori pembelajaran matematika Belajar. halaman 7). seperti kesuksesan dalam hidup untuk rakyat. Selain itu. Matematika Sekolah jelas batasbatasnya dari daerah lain pengetahuan. Penguasaan tidak perlu diragukan lagi dari dasar-dasar harus mengawali segalanya (Letwin. Teori sumber daya untuk belajar matematika Sebagaimana telah kita lihat di atas. yang benar-benar netral. 1975. dan transmisi pengetahuan sebagai aliran fakta.. teori sumber daya untuk belajar matematika sebagian besar negatif. halaman 1). . 1988). tergantung pada aplikasi individual. bukan pada yang tidak relevan pengalih perhatian dari bahan sumber daya yang menarik.'dan fakta-fakta termasuk '2 +2 = 4' (Letwin. dan keprihatinan hanya tujuan isi seperti jumlah dan perhitungan. melibatkan disiplin yang ketat. 1988. 1988).. Teori mengajar matematika Teori pelatih industri mengajar otoriter. teka-teki atau televisi. 1988. Tujuan pendidikan matematika Tujuan pendidikan matematika adalah akuisisi berhitung fungsional dan kepatuhan. belajar adalah terisolasi dan individualistis. Pengajaran adalah masalah lulus pada tubuh pengetahuan (Lawlor.

ditetapkan oleh keturunan. isu-isu sosial dan kepentingan kelompok sosial tidak punya tempat di matematika. Ini adalah tanggung jawab masing-masing strata dalam hirarki untuk mengontrol dan untuk memeriksa di tingkatan bawah. Ini harus tepatpendidikan yang dilihat dan dievaluasi sebagai bagian dari konteks sosial yang lebih luas. Teori kemampuan dalam matematika Anak-anak dilahirkan dengan kemampuan yang berbeda dalam matematika.Teori penilaian pembelajaran matematika Perspektif pelatih industri adalah otoriter. atau setidaknya. elemen pusat budaya. semuanya ditolak mentah-mentah. 'ratu sains'. yang benar-benar netral. sehinggamengalir dan seleksi yang diperlukan untuk memungkinkan anak-anak untuk penyelesaian pada tingkat yang berbeda. Namun. dan pada dasar tujuannya untuk pendidikan matematika. . terlebih dahulu harus dinyatakan bahwa kekuatan posisi ini adalah bahwa pendidikan berkaitan dengan tujuan dan kebutuhan masyarakat. Anti-rasisme. Ini titik yang sangat mengarah kepada kelompok pertama dari kritik terhadap perspektif. moral atau sosial dasar. anti-seksisme dan bahkan multikulturalisme. Matematika adalah tertinggi pencapaian manusia. memberikan secara tepat dan cukup luas untuk evaluasi ini diadopsi.Dalam Benih. Sebuah Kritik dari pragmatis Teknologi Tujuan Perspektif pragmatis teknologi dapat dikritik secara umum. sebuah hirarki kualitas lulusan sekolah diperlukan. humanis tua menganggap matematika sebagai matematikaintrinsik berharga. Yaitu bahwa ia tidak memiliki tepat epistemologis. Teori keanekaragaman sosial dalam matematika Sebagaimana telah kita lihat. untuk mengakomodasi berbeda jenis dan kemampuan anak. Secara khusus. Humanis Tua Kelompok humanis tua menganggap pengetahuan murni akan bermanfaat dalam sendiri benar. tubuh. dengan kemanusiaan diatur secara hirarki. 8. KELOMPOK DENGAN IDEOLOGI PURIST 1. untuk persepsi seorang industrialis tentang tujuan-tujuan dan kebutuhan.

serta dukungan resmi terkuat. Pendidik Progresif Romantisme liberal' Para pendidik progresif '(Richards. Di jantung proses pendidikan terletak anak. Ini melibatkan pemberdayaan individu untuk menjadi pemecah percaya diri dan posers masalah matematika tertanam dalam konteks sosial. Ini adalah produk dari suatu elit. dalam Laporan Plowden (1967). Ideologi kelompok ini dipisahkan absolutisme relativistik. kesederhanaan. bukti logis. 1967. sebuah band kecil yang jenius. Tidak ada kemajuan dalam kebijakan. 1984) yang diterima secara penuh ekspresi. dimulai dengan pertimbangan kelemahan. . keanggunan adalah dihargai. ada perolehan peralatan baru memiliki efek yang diinginkan kecuali mereka selaras dengan sifat anak. Tujuan-tujuan ini berasal dari keinginan untuk melihat matematika pendidikan berkontribusi pada kemajuan keadilan sosial bagi sekali dalam masyarakat. ia melibatkan membantu peserta didik untuk menjadi terlibat dalam kegiatan matematika. 1987). Sebuah Tinjauan Kritis dari Model Ideologi Sebuah model keseluruhan sementara dari ideologi yang mendasari kurikulum matematika di Inggris sudah disajikan dalam kedua istilah filsafat dan sosial berada. IDEOLOGI SOSIAL PERUBAHAN PENDIDIK PUBLIK 1. dikutip dalam Pollard. Pada tingkat yang lebih dalam. 2. 2. Dalam matematika ketelitian. halaman 1) 9. 1987.sempurna kristal kebenaran mutlak. Berdasarkan nilai-nilai ini tujuan untuk pendidikan matematika adalah komunikasi matematika untuk kepentingan diri sendiri. struktur. (Plowden Laporan. Hal ini kritis dibahas dalam bagian ini. dan demikian pemahaman lembaga sosial matematika. yang tertanam dalam pelajar 's sosial dan politik konteks (Mellin-Olsen. abstraksi. Pendidik Umum Tujuan dari perspektif pendidik umum adalah pembangunan demokrasi kewarganegaraan melalui pemikiran kritis dalam matematika. kecuali mereka secara fundamental diterima kepadanya.

Sedangkan bagian-bagian penyusunnya baik didasarkan pada berbagai disiplin teoritis. link mereka. 1970. sekolah di tingkat daerah. Model ini spekulatif dan antar-disiplin. dan identifikasi mereka di masing-masing dari lima ideologi. sosiologi dan sejarah. mempengaruhi sekali sekolah negara untuk 5 sampai 16 tahun usia. . lokal dan institusional sedang dasarnya direorganisasi. nilai-nilai dan kelompok Kritik pertama dari model ini adalah bahwa dari kesewenang-wenangan dalam pemilihan komponen jenis utama.Sewenang-wenang bergabung dengan filosofi.11 dan 14 tahun dan jumlah penilaian kurikulum didorong untuk pembalikan dari egaliter 'Comprehensivization' kebijakan 1960-an dan 1970-an. Di luar ini. Ini memiliki beberapa dasar. dan menegasikan keuntungan sejak Cockcroft (1982) (dari progresif pendidik perspektif). psikologi. 1969a. baik dalam dan luar pendidikan matematika. Karenanya tidak ada finalitas diklaim untuk daftar komponen dalam model. Pada saat yang sama. 1969. Selama periode waktu yang dari dipertimbangkan. tampilan publikasi resmi hirarki pada matematika tua dari telah kurikulum dan bergeser ideologi konten-driven pendidik nasional humanis pada sifat utilitarian terhadap pengalaman. penekanan Kurikulum progresif dalam pembelajar matematika matematika membalikkan kecenderungan ini. Tujuannya bagian ini adalah untuk memberikan kritik terhadap. pengenaan ujian nasional pada usia 7. gambar bersama unsur filsafat. Sementara itu. yang bergabung bersama oleh asosiasi masuk akal daripada logika. tujuan ideologi dan konflik yang mendasari komponen matematika Kurikulum Nasional. sintesis keseluruhan diakui bersifat terkaan. Hanya kemudian ini akan kita dapat mengevaluasi perubahan diterapkan di sekolah dan mereka hasil. Hal ini telah lama menjadi tujuan di industri pelatih dan beberapa humanis tua (Cox dan Dyson. kita kritis dapat memeriksa perkembangan direncanakan. Ini adalah perubahan radikal. 10 TINJAUAN KRITIS COCKCROFT DAN KURIKULUM NASIONAL Kurikulum Nasional adalah bagian dari perubahan yang sebagian besar jauh jangkauannya dalam pendidikan diInggris dan Wales selama dua dekade terakhir. Pemerintah telah mengambil kendali langsung pendidikan dan resep baik isi dan penilaian dari kurikulum sekolah. dan hanya dalam retrospeksi ini akan pentingnya penuh mereka menjadi jelas.

Cox dan Boyson. bahkan dalam batasan pertama dikenakan pada mereka. KEMAMPUAN DAN MASYARAKAT 1. 11. (1990). ekstrak komponen humanis murni utilitarian dan tua. tetapi hanya sedikit yang publik tidak setuju. Tidak hanya memiliki profesional pendidikan telah digunakan sebagai agen tanpa disadari dalam perkembangan anti-pendidikan. pelatih industri memiliki sepenuhnya berhasil menerapkan model kekuatan pasar pada pendidikan. Ernest (1989e) Noss (1989. Hierarchy di Matematika Asumsi bahwa pembelajaran matematika adalah paling terorganisir dengan cara ini. bahwa kemampuan matematika terstruktur cara ini. . Tidak ada memalukan dalam mencari kompromi dalam menghadapi kekuasaan. seperti Scott-Hodgetts (1988). Ini adalah asumsi yang mendalam sosial dan pentingnya pendidikan. yang mencerminkan kebutuhan pendidikan. BELAJAR. Namun. dan kompromi dengan tujuan humanis utilitarian dan tua.HIRARKI DALAM MATEMATIKA. Dengan demikian para profesional dari Matematika Kelompok Kerja yang dimanipulasi dan dieksploitasi. tekanan eksternal yang kuat memaksa mereka untuk mengakui mereka posisi. 1989a) dan lainnya di Noss et al. dengan tradisional mata pelajaran seperti matematika diwakili murni sebagai hirarki penilaian tujuan. Kurikulum Nasional dalam matematika memberikan studi kasus instruktif dari dampak yang kuat dari kepentingan sosial dan politik dalam pengembangan kurikulum. mengikis apa penyelenggaraan pendidikan kesetaraan ada. Melalui manipulasi tersebut. Suatu hasil yang diharapkan dari pergeseran ini adalah hirarkis pemesanan sekolah dan murid menjadi 'pecking order' pasar-driven. dan membuat mereka melayani industri pelatih tujuan. Namun. termasuk unit Fitur utama: penerapan kurikulum penilaian didorong. dan masyarakat yang memiliki struktur hirarkis yang kurang lebih tetap. 1975). Profesional di Matematika Working Group mencoba untuk tetap benar untuk tujuan sebagian besar progresif mereka pendidik. Dalam matematika pendidikan sebuah suara-suara kritis sedikit yang mulai terdengar. ini berarti bahwa otoritas pusat reaksioner mampu mengurai kompromi mereka.

yang tidak perlu mewakili disiplin matematika. Sebuah hirarki dapat didefinisikan untuk setiap tubuh pengetahuan matematika dengan keseluruhan struktur. (2) Kurikulum matematika adalah badan independen. Dengan demikian kita memiliki dua anak perusahaanpertanyaan: apakah Dan suatu jika struktur hirarki apakah ini keseluruhan struktur pengetahuan hirarki yang matematika unik dan ada? tetap? demikian. dirumuskan sehingga dapat diakses oleh peserta didik. pertama hubungan antara disiplin matematika. tentang keberadaan danKeunikan struktur hirarkis untuk matematika. Apakah Matematika memiliki Unik Struktur hirarkis? Pertanyaan ini dapat dianalisis dalam dua bagian. Hubungan antara matematika dan kurikulum Dua seleksi hubungan alternatif dari yang disiplin mungkin. telah implikasi pendidikan yang signifikan. Pandangan hirarkis Kemampuan dalam Kurikulum Nasional Pandangan Kurikulum hirarkis Nasional. merupakan dasar hukum yang diperlukan untuk studi matematika dari semua anak (dalam bahasa Inggris dan sekolah negeri Welsh) dari usia 5 sampai 16 tahun. Implikasi Pendidikan Kenyataan bahwa disiplin matematika tidak memiliki hirarki yang unik struktur.A. Ini adalah spesifikasi hirarkis tetap dari kurikulum matematika pada tingkat sepuluh. dan isi dari kurikulum matematika perlu dipertimbangkan. (1) Kurikulum meskipun matematika yang dipilih harus dan perwakilan matematika. Namun. dan tidak dapat direpresentasikan sebagai kumpulan 'molekul' proposisi. 1987a. 2. 1989). kemampuan Tugas matematika jelas dan dalam publikasi didirikan tentang untuk Kelompok Pengkajian Pengujian mengembangkan pengujian 'untuk segala usia dan kemampuan' (Departemen Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan. sebagaimana telah kita lihat (Departemen Pendidikan danIlmu. Hirarki dalam Belajar Matematika Pandangan hirarkis pembelajaran matematika telah ekspresi tertinggi dalam Hirarki Kurikulum Nasional dalam matematika. halaman 26) dan ketentuan yang berlaku termasuk pemberian saran .

Akhirnya. Mengingat bahwa fondasi ideologi pembangunan adalah campuran kaku dan posisi hirarki progresif. apakah implisit maupun eksplisit. untuk Noss parafrase. sangat anti-pendidikan di maksud. kulit putih atas kulit hitam. adalah reproduksi sosial. Ini mempromosikan kepentingan yang lebih istimewa di masyarakat. Mereka keuntungan laki-laki atas perempuan. Oleh karena itu kita perlu menambahkan seperangkat nilai-nilai dan prinsip-prinsip tentang pendidikan. beralih ke Kurikulum Nasional dalam matematika kita dapat mengidentifikasi di dalamnya konsepsi hirarki matematika sekolah dan kemampuan. Namun demikian. dan menengah kelas atas kelas bawah. apakah sengaja atau tidak. jelas bahwa tujuan dari kurikulum. 1976). sarana posisi reproduksi. kenyataannya adalah bahwa nilai-nilai ini tidak melayani kepentingan dari grup pribadi. 12. NILAI DAN PERSAMAAN KESEMPATAN Nilai matematikawan telah dikembangkan sebagai bagian dari disiplin dengan sendiri kuat dalam logika dan estetika. 1973. itu. dan menyimpulkan seperti pandangan matematika dan masyarakat. dalam hal keberhasilan akademis dan prestasi di sekolah matematika. karena fungsi sosial khusus matematika sebagai 'kritis filter' dalam hal akses ke paling baik dibayar profesi (Menjual. hanya bila dikombinasikan dengan seperangkat nilai-nilai dan prinsip-prinsip. MATEMATIKA. Jadi akan masuk akal untuk menyatakan bahwa nilai-nilai ini melakukan apa-apa tapi secara eksplisit melayani kepentingan sosial kelompok. Pandangan konstruktivis sosial dari matematika saja tidak memerlukan tertentu pendekatan terhadap pendidikan.penilaian untuk 'mempromosikan belajar di berbagai kemampuan' (Departemen Pendidikan dan Sains. 1988b). . Jadi rahasia nilai matematika dan matematika sekolah melayani dominasi budaya masyarakat dengan satu sektor. Karena ini melibatkan menyangkal kesempatan dan realisasi potensi manusia.

3. dan yang nyata kontribusi dari semua. Dalam matematika. yang mencerminkan sifat disiplin itu sendiri. Akibatnya sekolah matematika harus secara eksplisit mengakui nilai-nilai yang terkait dengan matematika. pengetahuan dan keterampilan untuk dapat memahami sosial menggunakan matematika.Prinsip-prinsip pendidikan juga diperlukan. dan harus mencerminkan falibilitas nya. 1. di Maxwell. mitos netralitas dan obyektifitas matematika. Sesuai dengan prinsip-prinsip ini. Matematika merupakan bagian dari budaya manusia. dan solusi mereka. matematika sekolah harus mengakui beragam budaya dan sejarah atau igins dan tujuan matematika. Matematika tidak netral. suatu kegiatan yang dapat diakses oleh semua.. dan Mitos ini merusak dalam hal hubungan manusia dengan matematika. ini mengakibatkan yang terkait distorsi nilai-nilai. 1989 halaman 221) dirasakan oleh sehingga . 2. Akibatnya. dan matematika masing-masing budaya melayani tujuan sendiri yang unik. dan 'tidak rasional dan impeditive takut matematika '(Lazarus. sekolah matematika untuk semua harus terpusat peduli dengan manusia masalah matematika berpose dan pemecahan. melayani kepentingan kelompok dominan. dan hasil dalam. Pelajar harus sadar sosial implisit pesan dalam kurikulum matematika dan harus memiliki kepercayaan diri. dan (2) kurikulum matematika harus merupakan seleksi perwakilan. Kami mengadopsi dua: (1) sekolah dan kurikulum harus mewujudkan dan menghormati nilai-nilai di atas sebanyak mungkin. Matematika terutama terdiri dari masalah matematika manusia berpose dan pemecahan. termasuk perempuan dan negara-negara nonEropa. dan sama berharga. dan pengguna dan pencipta matematika memiliki tanggung jawab untuk mempertimbangkan efek pada dunia sosial dan alam. Kelima ideologi pendidikan memiliki persepsi yang sangat berbeda masalah kesempatan yang sama dalam matematika. Akibatnya. Hanya pendidik publik perspektif menerima bahwa masalah hasil dari distorsi dari epistemologi dan hubungan dalam masyarakat. tetapi sarat dengan nilai-nilai pembuat dan merekakonteks budaya. matematika sekolah harus mencerminkan Berikut adalah beberapa fitur matematika. ketakutan kegelisahan keterasingan. dan menggunakan sosialnya.

Sukses di matematika pria dehumanized dapat mengurangi kemanusiaan kita. 1983). Jadi masalah kesempatan yang sama dalam matematika adalah bukan hanya bahwa hilang peluang bagi kelompok etnis minoritas dan perempuan. dan mengurangi dari integritas kita sebagai manusia. Universitas Terbuka. Mendasari pandangan netral matematika adalah perspektif budaya dan nilai-nilai yang mendominasi budaya ilmiah Barat. 1986 dan Maxwell. dan pemerkosaan terhadap lingkungan (Easlea. 1981. 1978. menghilangkan subjek mengetahui dari alam semesta wacana. persenjataan yang lebih merusak dan konflik. yang telah menolak menerima setengah feminin dan penuh kasih. Ini merupakan setengah manusia maskulin agresif alam. Keluar dari keseimbangan. Buxton. Ini adalah budaya rasionalitas. Ini memisahkan MahaMengetahui dari diketahui. itu mengarah pada pernyataan kekuasaan. Pandangan matematika sebagai laki-laki yang dimiliki atau sebagai konstruksi sosial bersama memainkan peran sentral dalam mempertahankan atau menantang dominasi laki-laki dari budaya Barat. berhubungan dan rasakan.banyak (Tobias. Pandangan absolut dari matematika menciptakan masalah bagi semua. dan perspektif objektif. 1989). Mempertahankan inferioritas kelompok etnis minoritas dan perempuan melalui pandangan matematika melakukan kekerasan simbolik ke semua. kemampuan kita untuk perawatan. 1982). . yang bertujuan untuk menundukkan alam dan tuntutan kepastian dan keamanan dari pengetahuan itu melegitimasi (Walkerdine. yang nilai alasan tapi mencemarkan perasaan. 1989). Ini adalah wacana pemisahan dan kekuasaan (Gilligan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful