KEBUTUHAN MANUSIA TERHADAP RASUL

Tujuan Instruksional 1. Memahami bahwa fitrah manusia memerlukan keyakinan tentang eksistensi Pencipta, beribadah kepada-Nya dan memiliki kehidupan yang teratur. 2. Memahami bahwa petunjuk Rasul adalah satu-satunya jalan untuk mencapai hal itu. Titik Tekan Materi Setiap manusia diciptakan oleh Allah dengan fitrah, , dimana manusia bersih, suci dan mempunyai kecenderungan yang baik dan kearah positif yaitu kearah Islam. Fitrah manusia diantaranya adalah mengakui wujud Allah sebagai Pencipta, keinginan untuk beribadah dan menghendaki kehidupan yang teratur. Fitrah demikian perlu diaplikasikan ke dalarn kehidupan seharihari melalui petunjuk Al-Qur'an dan panduan Sunnah. Semua panduan ini memerlukan petunjuk dari Rasul khususnya dalam mengenal pencipta dan sebagai panduan kehidupan manusia. Dengan cara mengikuti panduan Rasul kita akan mendapati ibadah yang shahih.

Pokok-Pokok Materi Sinopsis Setiap manusia diciptakan oleh Allah SWT dengan fitrah, dimana manusia bersih, suci dan mempunyai kecenderungan yang baik dan ke arah positif yaitu ke arah Islam. Fitrah manusia di antaranya adalah mengakui kewujudan Allah sebagai Pencipta, keinginan untuk beribadah dan menghendaki kehidupan yang teratur. Fitrah demikian perlu diaplikasikan ke dalam kehidupan sehari-hari melalui petunjuk Al Quran (Firman-firman dan panduan dari Allah SWT) dan panduan sunah {sabda Nabi dan perbuatannya}. Semua panduan ini memerlukan petunjuk dari rasul, khususnya dalam mengenal pencipta dan sebagai panduan

Pada dasarnya kita tetap memerlukan para rasul beserta risalahnya untuk kebaikan diri kita sendiri. . kebutuhan mata akan cahaya atau kebutuhan ruh akan kehidupan. Dari semua kebutuhan ini. percaya akan berita-berita yang disampaikannya. Ibnu Qayyim menerangkan kebutuhan hamba-hamba akan rasulnya sebagai berikut: bahwa kebutuhan manusia yang utama adalah mengenal para rasul dan ajaran yang dibawanya. oleh karena itu tidak jarang negara-negara yang penduduknya mayoritas Islam menolak risalah para rasul. Hal ini disebabkan karena kecongkakannya terhadap ilmu pengetahuan yang mereka miliki sehingga tidak mengikuti orang-orang yang hidup di zaman lebih tua dari zaman mereka (nabi dan rasul). Walaupun pada dasarnya manusia membutuhkan rasul dan risalahnya tetapi syaitan selalu meniupkan ke dalam benak manusia untuk menentang Allah dan rasulNya. Ibnu Taimiyah berpendapat bahwa risalah merupakan kebutuhan pokok bagi umat manusia. Mereka beralasan bahwa syariat Allah dan rasul menghalangi kebebasan berpikir. Kebajikan dalam bentuk perkataan maupun perbuatan dari rasui merupakan contoh yang baik bagi kehidupan manusia. kebutuhan yang paling penting di antara yang penting. Dan Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji". Oleh sebab itu kebutuhan manusia kepada rasul lebih penting daripada kebutuhan jasad akan ruh. untuk menerangi jiwa dan memberikan hidayat bagi akal pikiran. menolak ajaranajarannya dan menentang mereka manakala umat saat ini lebih keras penolakannya dari umat yang terdahulu untuk menyerah kepada rasul dan menerima risalahnya. Sebab tak ada jalan menuju kebahagiaan atau keberhasilan di dunia dan akhirat kecuali dengan tuntunan para rasul. dan taat pada yang diperintahkan. kebutuhan hamba kepada rasul adaiah terletak di atas semuanya. Umat terdahulu rnendebat rasul-rasulnya. Kita membutuhkan para rasul untuk mengarahkan kehidupan kita dan menghubungkan dengan Sang Pencipta kehidupan. Hal ini difirmankan dalam surat At Taghabun ayat 6 yang artinya "Yang demikian itu karena sesungguhnya telah datang kepada mereka rasul-rasulNya (membawa) keterangan-keterangan lalu mereka berkata: ‘Apakah manusia yang memberi petunjuk kepada kami?' Lalu rnereka ingkar dan berpaling dan Allah tidak memerlukan mereka. Tak ada pula petunjuk untuk mengetahui yang baik dan yang buruk maupun keutamaan lainnya kecuali mengikuti rasul yang mendapatkan ridha Allah. Kita juga memerlukan rasul-rasul tersebut agar tidak sesat jalan lalu terjatuh dalam kehinaan. Dengan cara mengikuti panduan rasul kita akan mendapatkan ibadah yang benat Kebutuhan umat akan rasul dan risalah tauhid berbeda antara umat terdahuiu dengan umat saat ini. menghambat perputaran roda kehidupan dan membekukan proses kemajuan tekonologi dan modernisasi.kehidupan manusia.

Dalil • Q. bersabar atasnya. • Hadits. kehidupan dan cahaya. "Bukan begitu.Risalah pada hakikatnya merupakan ruh alam. Pada saat itu orang-orang pergi berperang lalu mereka membunuh anak-anak. “Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah). bukankah anak-anak itu adalah anakanak kaum musyrik?" Beliau bersabda. Dunia akan gelap gulita dan terkutuk kecuali yang terkena cahaya risalah. dan berjihad terhadap apa yang keluar daripadanya sampai mereka kembali. tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”. (Itulah) agama yang lurus. Orang-orang yang baikbaik di antara kamu pun semula merupakan anak kaum musyrik" Kemudian beliau memerintahkan. "Aku telah menciptakan hambahambaKu dalam keadaan hanif kemudian syaitan menggelincirkan mereka dari agama mereka" Imam Ahmad meriwayatkan bahwa Al-Aswad bin Sai' At-Taimi berkata. Apa kiranya manfaat alam bila tidak memiliki ruh. "Wahai Rasulullah. manusia dengan fitrahnya sangat memerlukan rasul Muhammad SAW sebagai contoh dan teladan dalam memenuhi fitrahnya. Dalam sebuah hadits dikatakan. Kebutuhan manusia akan syariat lebih mendesak dibanding kebutuhan mereka akan segala sesuatu. Manakala Islam juga sebagai agama fitrah sehingga keberadaan Islam diperlukan oleh manusia. menjadi cahaya dan kehidupannya. Akupun mendapat kemenangan. • Di antara kelebihan manusia adalah fitrah. "Aku menjumpai Rasulullah SAW lalu aku berperang bersama beliau. "Mengapa orang-orang itu melampaui batas hingga membunuh anakanak?" Seorang berkata. Al-Insaan (Manusia) • Al insan (manusia) adalah ciptaan Allah SWT yang diberikan banyak kelebihan dan keutamaan dibandingkan dengan makhluk Allah lainnya. "Jangan membunuh anak-anak ! Jangan membunuh anak- . 1. Agama Allah yang dijadikanNya kepada manusia sesuai dengan fitrahnya. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. Oleh karena itu manusia memerlukan makrifat atas apa yang dibawa para rasul. Wujud aplikasi Islam terdapat pada diri rasul Muhammad SAW Oleh karena itu. perlu berdakwah dan menegakkannya. Kejadian ini sampai kepada Rasulullah SAW Maka beliau bersabda.30:30. • Manusia diciptakan sesuai dengan fitrahnya. (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Kebutuhan manusia dapat ditinjau dari kebutuhan ruh. jasmani dan akal terhadap apa-apa yang dibawa oleh rasul.

• Hadits: Setiap anak dilahirkan atas fitrahnya. • Q.27:14.30:30. Dari Abu Hurairah RA berkata : Rasulullah SAW bersabda. meski ia dilahirkan oleh orang tua kafir ataupun jahiliyah. Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah). "Setiap bayi dilahirkan dalam keadaan fitrah". Maka perhatikanlah betapa kesudahan orang-orang yang berbuat kebinasaan. tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. Yang demikian itu adalah agama yang lurus yang tidak mungkin dapat dirubah-rubah lain" (HR Bukhari Muslim).. Perubahan fungsi dan peranan fitrah ini terjadi karena pengaruh lingkungan termasuk pengaruh orang tua ataupun lingkungan sosial. kemudian orangtuanya yang menjadikan anak itu Yahudi. Manusia secara fitrah meyakini adanya Allah sebagai Rabb dan juga memerlukan adanya rasul yang mengajarkan Islam kepada manusia. Sebagaimana binatang temak melahirkan binatang yang sunyi dari cacat. Yahudi dan Majusi juga disebabkan oleh pengaruh orangtuanya. Dari Abu Hurairah RA berkata : Rasulullah SAW bersabda. • Q. Dan mereka mengingkarinya karena kezaliman dan kesombongan (mereka) padahal hati mereka meyakini (kebenaran) nya. • Hadits. Majusi atau Nasrani.. Fitrah manusia sudah dibekali oleh Allah SWT dengan nilai-nilai asasi yang dapat menilai suatu tingkah laku. Yang menjadikan manusia berubah dari fitrah kepada Nasrani. (Itulah) agama yang lurus. Bahkan manusia itu menjadi saksi atas dirinya sendiri. "Itulah fitrah Allah yang sesuai dengan fitrah manusia. maka kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi dan Nasrani. Kecenderungan yang baik senantiasa membawa manusia ke arah Islam seperti pengakuannya kepada Allah sebagai Pencipta (Rabb). Ini disebabkan karena fitrah dimiliki oleh manusia semenjak ia lahir. Adakah engkau memperbaiki yang putus telinganya sejak mula. Beberapa fitrah manusia adalah keinginan manusia untuk mengabdi kepada khaliq. . "Tidaklah dari yang setiap dilahirkan itu melainkan dilahirkan dalam keadaan suci. • Hadits. Kemudian dia bersabda lagi. Terlebih lagi manusia dilahirkan secara fitrah maka suatu hal yang wajar apabila fitrah manusia menuntut rasul." (HR Ahmad). (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. mengakui keberadaan Allah SWT sebagai khaliq dan keinginan manusia untuk hidup teratur. • Manusia menjadi saksi ke atas dirinya sendiri dan hati mereka meyakini kebenaran walaupun mengingkarinya. • Fitrah dapat dijadikan sebagai saksi bagi segala perbuatannya. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah.75:14. sehingga lisannya menyimpang dari fitrah itu.anak! Setiap diri dilahirkan dalam keadaan fitrah. 2. Maka kedua orang tuanyalah yang menjadikan dia Yahudi atau Nasrani atau Majusi. AI-Fithrah (Fitrah) • Fitrah yang ada pada manusia dapat menilai baik buruk tingkah laku masyarakat ataupun dirinya. Dalil • Q.

Allah sebagai Pencipta (Rabb) di dalam A1 Quran diakui oleh orang kafir sekalipun. bulan. dan sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang yang berdusta”. Hal ini menunjukkan bahwa Allah sebagai Rabb diakui dan diyakini oleh manusia tetapi tidak semuanya mengakui Allah sebagai ilah.23: 83-90. ini tidak lain hanyalah dongengan orang-orang dahulu kala!" Katakanlah: "Kepunyaan siapakah bumi ini. Manusia pada dasarnya mengakui masalah ini. tetap saja tidak mengakui Allah sebagai ilah. “Sesungguhnya kami dan bapak-bapak kami telah diberi ancaman (dengan) ini dahulu. bintang dan sebagainya maka dijawab Allah. Wujuud Al-Khaaliq (Keberadaan Sang Pencipta) • Keberadaan atau eksistensi pencipta merupakan sesuatu yang tak dapat diingkari. . • Apakah Aku rabb kamu. mereka berkata: "ya kami menyaksikannya" Pada dasamya manusia mengakui keberadaan Allah sebagai Rabb yaitu tuhan yang menciptakan diri manusia. Perjanjian manusia ketika di dalam rahim ibunya juga menyatakan bahwa "alastu birabbikum? Qalu bala syahidna". jika kamu mengetahui?" Mereka akan menjawab: "Kepunyaan Allah" Katakanlah: "Maka apakah kamu tidak ingat?" Katakanlah: "Siapakah Yang Empunya langit yang tujuh dan Yang Empunya 'Arsy yang besar?" Mereka akan menjawab: "Kepunyaan Allah" Katakanlah: "Maka apakah kamu tidak bertakwa?" Katakanlah: "Siapakah yang di tangan-Nya berada kekuasaan atas segala sesuatu sedang Dia melindungi. tuhan yang menciptakan alam dan tuhan yang memberikan rezeki. jika kamu mengetahui?" Mereka akan menjawab: "Kepunyaan Allah" Katakanlah: "(Kalau demikian). dan semua yang ada padanya. Orang kafir walaupun percaya adanya Tuhan sebagai pencipta dan pemelihara alam semesta ini. maka dari jalan manakah kamu ditipu?" Sebenamya Kami telah membawa kebenaran kepada mereka. Dalil • Q. Begitupun ketika orang kafir Qurays ditanya berkaitan dengan siapa yang menciptakan langit. • Apabila ditanya kepada orang kafir jahiliyah siapakah yang mempunyai bumi dan semua makhluk yang ada di atasnya? Siapakah yang mempunyai tujuh langit? Maka jawabannya adalah Allah.A. Manusia menerima Allah sebagai Rabb. tetapi tidak ada yang dapat dilindungi dari (azab)Nya.

ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami). "Setiap bidang ilmu pengetahuan itu makin meluas. maka segeralah aku menujukan arah perhatianku kepada ilmu pengetahuan agar keimanan itu kembali kokoh dan kuat senantiasa. Dr. maka semakin bertambah pulalah buktibukti yang memastikan dan lebih mengokohkan perihal adanya zat yang Maha Menciptakan. seorang ahli kimia bangsa Prancis berkata. apakah kamu akan menebus diri dengannya ?" Orang itu menjawab. "Bagaimana jika kamu memiliki sesuatu di bumi. Aku teiah mengambil janji darimu ketika berada dalam sulbi Adam agar kamu jangan menyekutukan Aku dengan apapun. B.• • • • Q. `Ibaadah . kami menjadi saksi". Mengakui Pencipta berarti mengakui apa yang disampaikanNya. Prof. lalu kamu menolak dan kamu menyekutukan Aku" (HR Ahmad).2:21. Pengabdian kepada Allah adalah sebagai hasil dan akibat dari pengakuan kita kepada Allah sebagai pencipta. Dalil • Q. "Aku menghendaki darimu sesuatu yang lebih ringan daripada tebusan itu. bentuk pengabdian yang benar adalah kepada khaiiq bukan kepada makhluk. (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan) ". Mengikuti rasul Muhammad SAW merupakan kebutuhan manusia untuk mengabdi kepada Allah. Dan (ingatlah). "Jikalau pada suatu ketika aku merasa bahwa keimananku kepada Allah agaknya kurang mantap dan agak bergoncang. seorang ahli ilmu falak bangsa Inggris berkata. Dari Anas Ibnu Malik RA bahwa Rasulullah SAW bersabda. "Pada hari kiamat dikatakan kepada seorang penghuni neraka. "Ya" Allah berfirman. Harshell.7:172. Wets. menjalankan undang-undang-Nya dan sebagainya. sembahlah Tuhanmu yang menciptakan kamu dan orangorang yang sebelum kamu. Sesuatu disini bisa saja kepada makhluk misalnya kepada manusia atau benda-benda.Al-Khaaliq (Mengabdi kepada Pencipta) • • Manusia secara umum mendapat perintah dari Allah SWT untuk mengabdi kepadaNya. Oleh karena itu. menerima perintah-Nya. Fitrah manusia selain mengakui adanya tuhan pencipta juga adanya kecenderungan individu untuk mengabdi kepada sesuatu. . juga Maha Dahulu yang tidak ada batas untuk kekuasanNya dan pula tidak akan ada habisnya yakni kekal selama-lamanya. Usaha-usaha ini adalah bagian dari bentuk pengabdian kita kepada Allah SWT Wahai manusia. Hadits.

dan aku disuruh supaya aku termasuk golongan orang-orang yang berserah diri (kepadaNya)". sekiranya engkau tidak melihatNya. • C. ia mengikuti hawa nafsunya saja yang tidak jelas kemana pergi. 2:128. • Hadits. barangsiapa mengurangi sesuatu dari semua itu. Allah sebagai pencipta tahu mengenai ciptaannya secara pasti sehingga Allah dapat memberikan panduan yang juga tepat bagi manusia. beliau bersabda. Dengan demikian kehidupan seorang muslim menjadi teratur.“Hai manusia. Al-Hakim meriwayatkan dari Rasulullah SAW. menunaikan zakat. maka ia meninggalkan sebagian dari Islam. agar kamu bertakwa”. "Hendaklah kamu menyembah Allah seolaholah engkau melihatNya. dan barangsiapa yang meninggalkannya. Mengikuti panduan Allah menjadi hidup teratur. Ya Tuhan kami. nahi munkar. Semua perintah dan bimbingan dari Allah SWT adalah baik bagi manusia yang diciptaNya karena sesuai dengan fitrah manusia. AI-Hayaah AI-Munazhzhamah (Hidup yang Teratur) Petunjuk dari Allah adalah untuk memandu manusia ke arah yang baik. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. manakala tidak mengikuti Allah berarti mengikuti hawa nafsu dan menjadi sesat (tidak teratur hidupnya). Mereka akan tersesat di jalan yang tidak benar. haji. Rasulullah SAW bersabda. aku tidak meminta upah sedikitpun daripadamu. Q. sembahlah Tuhanmu Yang telah menciptakanmu dan orangorang yang sebelummu. mendirikan shalat. jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan (jadikanlah) di antara anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara dan tempattempat ibadat haji kami. 10:72. "Islam itu menyembah Allah dan tidak mempersekutukanNya dengan sesuatu.28:50. dan terimalah taubat kami. dan mengucapkan salam terhadap keluargamu. sesungguhnya la melihatmu (HR Muslim). hidup manusia menjadi tidak teratur dan tanpa arah tujuan. puasa di bulan Ramadhan. • Dalil • Q. Contoh nyata mengikuti Allah adalah mengikuti Nabi SAW dalam kehidupan sehariharinya. Tanpa petunjuk berarti. • Q. Jika kamu berpaling (dari peringatanku). . maka ia telah membelakangkan Islam di punggungnya (HR Al-Hakim). amar makruf. • Hadits. Upahku tidak lain hanyalah dari Allah belaka.

"Wahai Rasulullah. Allah menurunkan wahyunya melalui perantara rasul yang disampaikan oleh malaikat atau di belakang tabir. (Yaitu) jalan Allah yang kepunyaan-Nya segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi.36:1-2. Hal ini merupakan suatu konsekuensi logis dari berIslam adalah mencintai Allah dan rasulNya.“Maka jika mereka tidak menjawab (tantanganmu).42:53.3:31. Allah sebagai Pencipta alam dan manusia mengatur kehidupan manusia dengan Islam dan menurunkan wahyu kepada para rasulNya untuk dijadikan contoh bagi manusia. Hidaayah Ar-Rasuul (Petunjuk Rasul) • Jika kita hendak mengikuti perintah Allah maka kita mesti mengikuti perintah rasul. Demi Al Quran yang penuh hikmah. ketahuilah bahwa sesungguhnya mereka hanyalah mengikuti hawa nafsu mereka (belaka). • • • “Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim”. • Jika mencintai Allah maka ikuti rasul. Ingatlah. siapakah orang yang menolak ?" Rasulullah SAW . Q. Hadits. niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu" Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Yaa Siin. Dan siapakah yang lebih sesat daripada orang yang mengikuti hawa nafsunya dengan tidak mendapat petunjuk dari Allah sedikitpun. Kaedah ini adalah kaedah rabbani yang dibawa oleh Islam. Mengikuti petunjuk rasul berarti kita mengikuti jalan agama Allah yang mempunyai langit dan apa-apa yang di bumi. ikutilah aku. • Al Quran yang penuh hikmah merupakan wahyu Allah yang diturunkan melalui rasul dan disampaikannya kepada manusia. "Semua umatku akan masuk surga kecuali yang menolak" Para Sahabat bertanya. • Mengembalikan semua urusan kepada Allah adalah ciri orang yang mendapat petunjuk rasul dengan mengikuti wahyu yang diturunkan Allah. bahwa kepada Allah-lah kembali semua urusan. 3. Apabila kita ingin mengasihi Allah maka kita perlu petunjuk rasul. Q. Oleh karena itu syahadatain pun terdiri dari pengakuan kepada dua hal yaitu Allah dan Rasul-Nya. Dalil • Q. Dari Abu Hurairah RA berkata : Rasulullah SAW bersabda.

gunung. hewan dan sebagainya. • • Dalil • Q. maka peliharalah kami dari siksa neraka. "Akan sia-sialah usaha orang yang coba menandingi ciptaan-Ku. Ma'rifah Al-Khaaliq (Mengenal Pencipta) • Petunjuk rasul digunakan untuk mengenal Allah. (Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami. maka ia benar-benar telah menolak" (HRBukhari). dan memperkembang biakkan padanya segala macam jenis binatang.menjawab. hewan dan sebagainya. Hadits. Allah menciptakan segala sesuatu tidak dengan sia-sia. Mengenal Allah juga dapat dilakukan dengan cara memperhatikan dan memikirkan alam ciptaanNya. Allah menciptakan langit. A.3:191. Maha Suci Engkau. lalu Kami tumbuhkan padanya segala macam tumbuh-tumbuhan yang baik”. Segala sesuatu yang diciptakanNya berguna bagi manusia yang berakal. DiciptakanNya langit dan bumi kemudian dijadikanNya siang dan malam ada tanda-tanda Allah bagi orang yang berakal. Dari Abi Hurairah RA berkata Rasulullah SAW bersabda : Berfirman Allah SWT. cobalah ciptakan sebuah biji saja. Q. atau sebuah zat atom.31:10. Melihat gunung. tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. B. • . Dan Kami turunkan air hujan dari langit. "Siapa yang taat kepadaku ia masuk surga. atau mampukah mereka menciptakan sebutir jagung?" (HR Ahmad dan Baihaqi). Ciptaan Allah yang terhampar di alam semesta ini merupakan sarana untuk mengenal sang Pencipta yaitu Allah. Segala sesuatu yang diciptakan Allah dapat dijadikan sarana mengenal Allah dan tidak ada sia-sia satupun. merupakan cara untuk mengenal Allah melalui ayat-ayat kauniyah. Minhaaj Al-Hayaah (Panduan Kehidupan) Petunjuk rasul juga digunakan untuk mengamalkan Islam yang benar dan yang diridhai oleh Allah SWT Rasul sebagai panutan dan teladan yang baik untuk diikuti dalam mengamalkan Islam secara benar. • • “Dia menciptakan langit tanpa tiang yang kamu melihatnya dan Dia meletakkan gunung-gunung (di permukaan) bumi supaya bumi itu tidak menggoyangkan kamu. dan siapa yang berpaling dariku.

4. • • • “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah”.3:85.• • Panduan hidup melalui Islam mesti diamalkan mengikuti teladan kita kepada rasul. Orang akan merugi apabila tidak mengamalkan Islam.3:19. dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.33:21. sehingga dengan mengikuti pedoman yang diridhaiNya akan mendapatkan keridhaan Allah. Minhaj yang dibawa rasul adalah suatu rujukan bagi kehidupan manusia. . Rasul sebagai teladan yang baik. Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam. Allah telah menyebutkan pada banyak ayat yang menyatakan bahwa rasul diberi wahyu dan diberi tugas untuk menyampaikannya kepada manusia. Q. karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. Barangsiapa mencari agama selain agama Islam. Q. Tidak mengamalkan Islam berarti mengamalkan sesuatu yang tidak bermanfaat dan tidak berguna bagi manusia. "Hendaklah kamu semua mengikuti sunahku dan sunah para khalifah yang benar-benar lurus sesudahku dengan kuat dan teguh" (HR Abu Daud dan Tirmidzi). Dalil • Q. Rasul sebagai penerima wahyu dari Allah wajib diikuti dan menjadikannya sebagai model dan petunjuk dalam menjalankan ibadah yang benar. Al Ibaadah Ash-Shahiihah (Beribadah yang Benar) • Ibadah sahih adalah ibadah kepada Allah dengan mengikuti tuntunan rasul. • Rasul sebagai manusia mendapat wewenang dari Allah SWT untuk mengembangkan dan menyebarkan nilai-nilai Islam secara sah dan tepat. Hadits. karena setiap aktifitas rasul Muhammad SAW dapat diamalkan oleh manusia dan mempunyai nilai kebaikan di dunia dan akhirat. maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya. Rasulullah SAW bersabda. Islam sebagai ad-diin yang Allah ridhai memberikan pedoman hidup yang sempurna. Mereka akan mendapat kerugian yang tidak mengikuti rasul sebagai panduan kehidupannya. Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi Al Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka. Barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.

"Setiap bayi dilahirkan dalam keadaan fitrah.75 : 14.21:25) .28:50) • Petunjuk rasul (Q.• Rasul diberi wahyu yang menyebutkan bahwa tiada tuhan selain Allah. Hadits.36:1-2. Dengan mengikuti ibadah rasul maka ibadah yang kita jalankan adalah ibadah yang benar dan diterima oleh Allah.85. maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku".fitrah (Q. Maka kedua orang tuanyalah yang menjadikan dia Yahudi atau Nastani atau Majusi" (HR Bukhari Muslim). Dalil • Q. 27 : 14) • Keberadaan sang Pencipta (Q23 : 83-90) • Mengabdi pada sang Pencipta (Q. Dari Abu Hurairah RA berkata : Rasulullah SAW bersabda.31:10. 42: 53. oleh karena itu sembahlah Allah. Ringkasan Dalil • Insan . 33:21) • Beribadah yang benar (Q. melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang haq) melainkan Aku.21:25. • “Dan kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum kamu. 3:191) • Panduan hidup (Q.3:19. 3:31) • Mengenal pencipta yang Haq (Q.2:2 1) • Hidup yang teratur (Q.

Mereka menyuruh umatnya untuk menghambakan diri (beribadah) secara mutlak kepada Pencipta Alam semesta. Mereka tidak mensyarikatkan Allah dengan suatu apapun. (QS. "yursilu" yang artinya "mengutus". dan jauhilah Thagut itu". MAKNA RISALAH Risalah adalah bentuk "masdar/benda" dari kata "arsala" yursilu" berarti sesuatu yang diwahyukan Allah SWT berupa prinsip hidup. tidakmenganggap-NYA punya anak atau diperanakkan. dan tidak ada satupun yang serupa dengan Allah. Nabi adalah pembawa berita gembira atau pemberi peringatan. Mereka memerintahkan umatnya untuk bertaqwa kepada Allah dan mentaati dirinya sebagai utusan Allah. Mengesakan Allah dalam arti yang sebenar-benarnya. Karenanya setiap muslim dituntut untuk mengenal Rasul dan ajaran yang dibawanya. 'yunabbi-u" yang artinya memberitakan. Apa perbedaan Rasul dengan Nabi? Rasul berasal dari kata "arsala". akhlaq. Khususnya mengenal Nabi kita Muhammad Shollallahu 'Alaihi Wa sallam dengan Risalah Islamiyahnya.APA YANG DIMAKSUD DENGAN RISALAH? Salah satu diantara kunci pemahaman terhadap ajaran Islam adalah memahami Risalah yang dibawa para Rasul. Risalah yang bawa setiap Rasul dan Nabi adalah mengajak manusia kepada Tauhidullah. Maka berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul)". Sedangkan istilah Nabi berasal dari kata "nabba-a". dan mu'amalah untuk mengatur kehidupan manusia agar terwujud kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. 16:36) . jadi Rasul merupakan utusan. maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. aqidah. ibadah. tunduk dan berserah diri secara total (Islam) kepada Allah. "Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan):"Sembahlah Allah (saja).

dan Zulkifli. Ilyasa'. 6:124) "Dan demikianlah Rabbmu. Dan sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi) itu. dan dari keturunan Ibrahim dan Israil. (QS. nanti akan ditimpa kehinaan disisi Allah dan siksa yang keras disebabkan mereka selalu membuat tipu daya". Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim". 2:253) . tidaklah mereka berbunuhbunuhan.Risalah dan kenabian adalah suatu martabat atau (tingkatan) diatas martabat manusia biasa (2:253) "Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian (dari) mereka atas sebagaian yang lain. Seandainya Allah menghendaki. 3:164) "Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah. yaitu para nabi dari keturunan Adam. 22:75) "Apabila datang sesuatu ayat kepada mereka. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya beberapa derajat.Risalah dan kenabian adalah pilihan mutlak dari Allah (22:75/6:124/12:6/6:144) "Allah memilih utusan-utusan-(Nya) dari malaikat dan dari manusia: sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat". akan tetapi mereka berselisih. 38:48) 5. 19:58) 2. sebagaimana Dia telah menyempurnakannikmat-Nya kepada dua orang bapakmu sebelum itu. Dan Kami berikan kepada 'Isa putera Maryam beberapa mu'jizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus. Semuanya termasuk orang-orang yang paling baik" (QS.Risalah dan kenabian diberikan kepada manusia yang terbaik (38:48) "Dan ingatlah akan Ismail. 12:6) "Maka siapakah yang lebih zalim daripada orang-orang yang membuat-buat dusta terhadap Allah untuk menyesatkan manusia tanpa pengetahuan". (QS. Akan tetapi Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya" (QS. Sesungguhnya Rabbmu Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana". 6:144) 3. Allah lebih mengetahui dimana Dia menempatkan tugas kerasulan. (QS. Dan kalau Allah menghendaki. membersihkan (jiwa) mereka. (QS. mereka berkata:"Kami tidak akan beriman sehingga diberikan kepada kami yang serupa dengan apa yang telah diberikan kepada utusan-utusan Allah". Orang-orang yang berdosa. dan mengajarkan kepada mereka Al-Kitab dan Al-Hikmah. dan ari orang-orang yang telah Kami beri petunjuk dantelah Kami pilih.HAKEKAT RISALAH DAN KENABIAN 1. memilih kamu (untuk menjadi Nabi) dan diajarkan-Nya kepadamu sebahagian dari ta'bir mimpi-mimpi dan disempurnakan-Nya nikmat-Nya kepadamu dan kepada keluarga Ya'qub. pabila dibacakan ayt-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada ereka. (QS.Risalah dan kenabian bukan sesuatu yang bisa didapat dan dicapai dengan usaha dan ikhtiar (38:47) "Dan sesungguhnya mereka pada sisi Kami benar-benar termasuk orang-orang pilihan yang baik". maka ada di antara mereka yang beriman dan ada (pula) di antara mereka yang kafir. dan dari orang-orang yang ami angkat bersama Nuh. (yaitu) Ibrahim dan Ishak.Risalah dan kenabian adalah nikmat Allah (3:164/19:58) "Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri. yang membacakan kepada mereka ayatayat Allah. (QS. mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata". maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis". (QS. niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orangorang (yang datang) sesudah rasul-rasul itu. 38:47) 4. sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan.

syurga dan neraka dan lain sebagainya. 3. sifatsifat-Nya.Tanpa risalah tidak mengetahui tujuan hidupnya. alam mahsyar. jelas ia tidak mengetahui apa yang akan terjadi (31:34). sebab manusia selalu . 21:7) "Dan sesungguhnya Kami telah mengutus Nuh kepada kaumnya.Tanpa risalah manusia tidak mungkin mengetahui alam ghaib seperti alam barzah. Boleh jadi kamu membenci sesuatu. sedang kamu tidak mengetahui".232) "Diwajibkan atas kamu berperang. terhadap dirinya sendiri ia tidak mengatahuinya(2:216.Tanpa risalah manusia tidak mungkin mengenal llah(16:43/21:7/23:23). sistem hidup.Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. sembahlah oleh kamu Allah. bagimanapun tinggi ilmunya. 2:232) Membutuhkan ilmu pengetahuan yang sempurna dan liputan yang lengkap akan keadaan masa lalu. lalu ia berkata:"Hai kaumku. Maka mengapa kamu tidak bertaqwa(kepada-Nya)?" (QS. jika kamu tiada mengetahui". kecuali orang-orang lelaki yang Kami beri wahyu kepada mereka. (QS. (QS. melainkan beberapa orang laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka. tidak boleh dipengaruhi oleh pengaruh-pengaruh luar (eksternal). Itulah yang dinasehatkan kepada orang orang yang beriman di antara kamu kepada Allah dan hari kemudian. Dan tiada seorangpun yangdapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. 4. Bahkan manusia tidak akan mampu merekam seluruh kejadian yang terjadi sekarang. dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu. lalu habis iddahnya. maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui". Sebab untuk membuat undang-undang atau sistem hidup yang relevan dengan kehidupan manusia membutuhkan beberapa factor yang tidak dimiliki manusia. 23:23) 2. maka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu. serta cara-cara beribadah kepada-Nya. Hal ini mustahil sebab banyak kejadian masa lampau yang tidak diketahui oleh manusia.Tanpa risalah manusia tidak bisa menentukan undang-undang. dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. (karena) sekalikali tidak ada Ilah bagimu selain Dia. Allah mengetahui. Allah mengetahu.Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal". (QS. Manusia.MANUSIA MEMBUTUHKAN RISALAH Manusia membutuhkan risalah karena beberapa sebab antara lain : 1. (QS. 31:34) Seseorang yang membuat sesuatu undang-undang. padahal ia amat baik bagimu. sekarang dan akan datang dari jenis manusia . maka janganlah kamu (para wali) menghalangi mereka kawin lagi dengan bakal suaminya. 16:43) "Kami tiada mengutus rasul-rasul sebelum kamu (Muhammad). padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. sistem hidup yang menjamin terealisasinya keadilan dan persamaan hak. (QS. "Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu. 2:216) "Apabila kamu mentalak isteri-isterimu. apabila telah terdapat kerelaaan di antara mereka dengan cara yang ma'ruf. Ini jelas tidak terdapat pada manusia. dan Dia-lah Yang menurunkan hujan. hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat. sedang kamu tidak mengetahui". antara lain : Membutuhkan pengetahuan yang sempurna akan tabiat manusia. tidak boleh dipengaruhi oleh maslahat pribadi (internal). Itu lebih baikk bagimu dan lebih suci. Adapun masa yang akan datang. "Sesungguhnya Allah.

3:14) "Maka datanglah sesudah mereka. Maka diantara kamu ada orang yang kikir. tidak boleh tidak. (di antaranya) maqam Ibrahim. 6:59) Allahlah yang berhak menentukan undang-undang atau sistem hidup dan falsafah hidup makhluk-Nya manusia). mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah. kuda pilihan. dan mereka tidak akan seperti kamu (ini)". yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Dan Allah-lah yang Maha Kaya sedangkan kamulah orangorang yang membutuhkan(Nya). Itulah hukum-hukum Allah. (QS. Kemudian jika suami yang lain itu menceraikanya. maka perempuan itu tidak halal lagi baginya hingga dia kawin dengan suami yang lain. risalah Ilahi menjadi kebutuhan manusia yang esensi. maka kelak mereka akan menemui kesesatan". . harta yang banyak dari jenis emas. yaitu: wanita-wanita. dan tidak jatuh sebutir bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering. dan Dia Maha Halus lagi Maha Mengetahui" (QS. (QS. (QS. dan Dia mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan. melaimkan tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh)". maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam. 19:59) Oleh sebab itu undang-undang. tidak membutuhkan sesuatupun dari alam ini (47:38/3:97) "Ingatlah. sebab tidak akan lurus dan sukses kehidupan manusia tanpa risalah dari Pencipta-Nya. dan jika kamu berpaling niscaya Dia akan menganti (kamu) dengan kaum yang lain. Itulah kesenangan hidup di dunia. 3:97) Dan jalan satu-satunya untuk mengetahui petunjuk Allah yang mengatur undnag-undang atau hidup yang sesuai dan relevan dengan kehidupan manusia adalah lewat risalah-Nya yang diinterpretasikan oleh Rasul-Nya. 2:230) "Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib. anak-anak. 47:38) "Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata. Barangsiapa mengingkari (kewajiban haji). (QS.19-59) "Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini. tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri. 67:14) Allahlahlah segala sesuatu dalam kehidupan manusia dan alam ini (2:230/6:59) "Kemudian jika si suami mentalaknya (sesudah talak yang kedua). perak.dipengaruhi oleh hawa nafsu. selama tidak konsisten dan konsekwen dengan ajaran Allah SWT (3:14. Oleh sebab itu. binatang-binatang ternak dan sawah ladang. sebab Dialah yang menciptakannya (67:14) "Apakah Allah yang menciptakan itu tidak mengetahui (yang kamu lahirkan dan rahasiakan). sebab Dia Maha Kaya. sebab : Allahlah yang mengetahui hakekat manusia. (QS. dan siapa yang kikir sesungguhnya dia hanyalah kikir terhadap dirinya sendiri. pengganti (yang jelek) yang menyia-nyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsunya. dan tiada sehelai daunpun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula)." (QS. kamu ini orang-orang yang diajak untuk menafkahkan (hartamu) pada jalan Allah.sistem dan falsafah hidup harus bersumber dari satu sumber yaitu Allah SWT dan Rosul-Nya. diterangkan-Nya kepada kaum yang (mau) mengetahui". barangsiapa memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia. dan di sisi Allahlah tempat kembali yang baik (surga). maka tidak ada dosa bagi keduanya (bekas suami pertama dan isteri) untuk kawin kembali jika keduanya berpendapat akan dapat menjalankan hukum-hukum Allah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful