P. 1
Kebutuhan Manusia Terhadap Rasul

Kebutuhan Manusia Terhadap Rasul

|Views: 1,450|Likes:
Published by mhari0070

More info:

Published by: mhari0070 on May 24, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/24/2013

pdf

text

original

KEBUTUHAN MANUSIA TERHADAP RASUL

Tujuan Instruksional 1. Memahami bahwa fitrah manusia memerlukan keyakinan tentang eksistensi Pencipta, beribadah kepada-Nya dan memiliki kehidupan yang teratur. 2. Memahami bahwa petunjuk Rasul adalah satu-satunya jalan untuk mencapai hal itu. Titik Tekan Materi Setiap manusia diciptakan oleh Allah dengan fitrah, , dimana manusia bersih, suci dan mempunyai kecenderungan yang baik dan kearah positif yaitu kearah Islam. Fitrah manusia diantaranya adalah mengakui wujud Allah sebagai Pencipta, keinginan untuk beribadah dan menghendaki kehidupan yang teratur. Fitrah demikian perlu diaplikasikan ke dalarn kehidupan seharihari melalui petunjuk Al-Qur'an dan panduan Sunnah. Semua panduan ini memerlukan petunjuk dari Rasul khususnya dalam mengenal pencipta dan sebagai panduan kehidupan manusia. Dengan cara mengikuti panduan Rasul kita akan mendapati ibadah yang shahih.

Pokok-Pokok Materi Sinopsis Setiap manusia diciptakan oleh Allah SWT dengan fitrah, dimana manusia bersih, suci dan mempunyai kecenderungan yang baik dan ke arah positif yaitu ke arah Islam. Fitrah manusia di antaranya adalah mengakui kewujudan Allah sebagai Pencipta, keinginan untuk beribadah dan menghendaki kehidupan yang teratur. Fitrah demikian perlu diaplikasikan ke dalam kehidupan sehari-hari melalui petunjuk Al Quran (Firman-firman dan panduan dari Allah SWT) dan panduan sunah {sabda Nabi dan perbuatannya}. Semua panduan ini memerlukan petunjuk dari rasul, khususnya dalam mengenal pencipta dan sebagai panduan

Hal ini difirmankan dalam surat At Taghabun ayat 6 yang artinya "Yang demikian itu karena sesungguhnya telah datang kepada mereka rasul-rasulNya (membawa) keterangan-keterangan lalu mereka berkata: ‘Apakah manusia yang memberi petunjuk kepada kami?' Lalu rnereka ingkar dan berpaling dan Allah tidak memerlukan mereka. Dengan cara mengikuti panduan rasul kita akan mendapatkan ibadah yang benat Kebutuhan umat akan rasul dan risalah tauhid berbeda antara umat terdahuiu dengan umat saat ini. menolak ajaranajarannya dan menentang mereka manakala umat saat ini lebih keras penolakannya dari umat yang terdahulu untuk menyerah kepada rasul dan menerima risalahnya.kehidupan manusia. Dari semua kebutuhan ini. Kita juga memerlukan rasul-rasul tersebut agar tidak sesat jalan lalu terjatuh dalam kehinaan. dan taat pada yang diperintahkan. Sebab tak ada jalan menuju kebahagiaan atau keberhasilan di dunia dan akhirat kecuali dengan tuntunan para rasul. Walaupun pada dasarnya manusia membutuhkan rasul dan risalahnya tetapi syaitan selalu meniupkan ke dalam benak manusia untuk menentang Allah dan rasulNya. kebutuhan mata akan cahaya atau kebutuhan ruh akan kehidupan. Hal ini disebabkan karena kecongkakannya terhadap ilmu pengetahuan yang mereka miliki sehingga tidak mengikuti orang-orang yang hidup di zaman lebih tua dari zaman mereka (nabi dan rasul). menghambat perputaran roda kehidupan dan membekukan proses kemajuan tekonologi dan modernisasi. Tak ada pula petunjuk untuk mengetahui yang baik dan yang buruk maupun keutamaan lainnya kecuali mengikuti rasul yang mendapatkan ridha Allah. oleh karena itu tidak jarang negara-negara yang penduduknya mayoritas Islam menolak risalah para rasul. Oleh sebab itu kebutuhan manusia kepada rasul lebih penting daripada kebutuhan jasad akan ruh. Ibnu Qayyim menerangkan kebutuhan hamba-hamba akan rasulnya sebagai berikut: bahwa kebutuhan manusia yang utama adalah mengenal para rasul dan ajaran yang dibawanya. Kebajikan dalam bentuk perkataan maupun perbuatan dari rasui merupakan contoh yang baik bagi kehidupan manusia. Dan Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji". Pada dasarnya kita tetap memerlukan para rasul beserta risalahnya untuk kebaikan diri kita sendiri. . kebutuhan hamba kepada rasul adaiah terletak di atas semuanya. Mereka beralasan bahwa syariat Allah dan rasul menghalangi kebebasan berpikir. kebutuhan yang paling penting di antara yang penting. percaya akan berita-berita yang disampaikannya. Kita membutuhkan para rasul untuk mengarahkan kehidupan kita dan menghubungkan dengan Sang Pencipta kehidupan. untuk menerangi jiwa dan memberikan hidayat bagi akal pikiran. Umat terdahulu rnendebat rasul-rasulnya. Ibnu Taimiyah berpendapat bahwa risalah merupakan kebutuhan pokok bagi umat manusia.

Wujud aplikasi Islam terdapat pada diri rasul Muhammad SAW Oleh karena itu. "Wahai Rasulullah. (Itulah) agama yang lurus. Kebutuhan manusia akan syariat lebih mendesak dibanding kebutuhan mereka akan segala sesuatu. perlu berdakwah dan menegakkannya. bersabar atasnya. Oleh karena itu manusia memerlukan makrifat atas apa yang dibawa para rasul. • Manusia diciptakan sesuai dengan fitrahnya. Dalam sebuah hadits dikatakan. bukankah anak-anak itu adalah anakanak kaum musyrik?" Beliau bersabda. Orang-orang yang baikbaik di antara kamu pun semula merupakan anak kaum musyrik" Kemudian beliau memerintahkan. menjadi cahaya dan kehidupannya. Pada saat itu orang-orang pergi berperang lalu mereka membunuh anak-anak. • Hadits. "Aku menjumpai Rasulullah SAW lalu aku berperang bersama beliau. “Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah). "Jangan membunuh anak-anak ! Jangan membunuh anak- . dan berjihad terhadap apa yang keluar daripadanya sampai mereka kembali. Dunia akan gelap gulita dan terkutuk kecuali yang terkena cahaya risalah. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”. manusia dengan fitrahnya sangat memerlukan rasul Muhammad SAW sebagai contoh dan teladan dalam memenuhi fitrahnya. Al-Insaan (Manusia) • Al insan (manusia) adalah ciptaan Allah SWT yang diberikan banyak kelebihan dan keutamaan dibandingkan dengan makhluk Allah lainnya. Manakala Islam juga sebagai agama fitrah sehingga keberadaan Islam diperlukan oleh manusia. Apa kiranya manfaat alam bila tidak memiliki ruh. "Bukan begitu.Risalah pada hakikatnya merupakan ruh alam. kehidupan dan cahaya. Akupun mendapat kemenangan.30:30. jasmani dan akal terhadap apa-apa yang dibawa oleh rasul. (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Kebutuhan manusia dapat ditinjau dari kebutuhan ruh. "Mengapa orang-orang itu melampaui batas hingga membunuh anakanak?" Seorang berkata. Dalil • Q. 1. • Di antara kelebihan manusia adalah fitrah. Agama Allah yang dijadikanNya kepada manusia sesuai dengan fitrahnya. "Aku telah menciptakan hambahambaKu dalam keadaan hanif kemudian syaitan menggelincirkan mereka dari agama mereka" Imam Ahmad meriwayatkan bahwa Al-Aswad bin Sai' At-Taimi berkata. Kejadian ini sampai kepada Rasulullah SAW Maka beliau bersabda.

Ini disebabkan karena fitrah dimiliki oleh manusia semenjak ia lahir. mengakui keberadaan Allah SWT sebagai khaliq dan keinginan manusia untuk hidup teratur. "Setiap bayi dilahirkan dalam keadaan fitrah". Bahkan manusia itu menjadi saksi atas dirinya sendiri. (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Yang demikian itu adalah agama yang lurus yang tidak mungkin dapat dirubah-rubah lain" (HR Bukhari Muslim). Maka perhatikanlah betapa kesudahan orang-orang yang berbuat kebinasaan. Beberapa fitrah manusia adalah keinginan manusia untuk mengabdi kepada khaliq. maka kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi dan Nasrani. Manusia secara fitrah meyakini adanya Allah sebagai Rabb dan juga memerlukan adanya rasul yang mengajarkan Islam kepada manusia. Perubahan fungsi dan peranan fitrah ini terjadi karena pengaruh lingkungan termasuk pengaruh orang tua ataupun lingkungan sosial. "Tidaklah dari yang setiap dilahirkan itu melainkan dilahirkan dalam keadaan suci. • Hadits. AI-Fithrah (Fitrah) • Fitrah yang ada pada manusia dapat menilai baik buruk tingkah laku masyarakat ataupun dirinya. Fitrah manusia sudah dibekali oleh Allah SWT dengan nilai-nilai asasi yang dapat menilai suatu tingkah laku. • Fitrah dapat dijadikan sebagai saksi bagi segala perbuatannya. Terlebih lagi manusia dilahirkan secara fitrah maka suatu hal yang wajar apabila fitrah manusia menuntut rasul. Sebagaimana binatang temak melahirkan binatang yang sunyi dari cacat. Kecenderungan yang baik senantiasa membawa manusia ke arah Islam seperti pengakuannya kepada Allah sebagai Pencipta (Rabb). Majusi atau Nasrani.30:30. • Hadits: Setiap anak dilahirkan atas fitrahnya. Dari Abu Hurairah RA berkata : Rasulullah SAW bersabda. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. Kemudian dia bersabda lagi... kemudian orangtuanya yang menjadikan anak itu Yahudi. Dalil • Q. Yang menjadikan manusia berubah dari fitrah kepada Nasrani. "Itulah fitrah Allah yang sesuai dengan fitrah manusia. Adakah engkau memperbaiki yang putus telinganya sejak mula. Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah). • Q. Dan mereka mengingkarinya karena kezaliman dan kesombongan (mereka) padahal hati mereka meyakini (kebenaran) nya. tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. 2." (HR Ahmad).27:14. sehingga lisannya menyimpang dari fitrah itu. • Manusia menjadi saksi ke atas dirinya sendiri dan hati mereka meyakini kebenaran walaupun mengingkarinya. • Hadits.anak! Setiap diri dilahirkan dalam keadaan fitrah. (Itulah) agama yang lurus. meski ia dilahirkan oleh orang tua kafir ataupun jahiliyah. Maka kedua orang tuanyalah yang menjadikan dia Yahudi atau Nasrani atau Majusi. Yahudi dan Majusi juga disebabkan oleh pengaruh orangtuanya.75:14. • Q. . Dari Abu Hurairah RA berkata : Rasulullah SAW bersabda.

jika kamu mengetahui?" Mereka akan menjawab: "Kepunyaan Allah" Katakanlah: "(Kalau demikian). • Apakah Aku rabb kamu. Perjanjian manusia ketika di dalam rahim ibunya juga menyatakan bahwa "alastu birabbikum? Qalu bala syahidna". • Apabila ditanya kepada orang kafir jahiliyah siapakah yang mempunyai bumi dan semua makhluk yang ada di atasnya? Siapakah yang mempunyai tujuh langit? Maka jawabannya adalah Allah. “Sesungguhnya kami dan bapak-bapak kami telah diberi ancaman (dengan) ini dahulu. Dalil • Q. ini tidak lain hanyalah dongengan orang-orang dahulu kala!" Katakanlah: "Kepunyaan siapakah bumi ini. tetapi tidak ada yang dapat dilindungi dari (azab)Nya. tetap saja tidak mengakui Allah sebagai ilah. Manusia pada dasarnya mengakui masalah ini. . mereka berkata: "ya kami menyaksikannya" Pada dasamya manusia mengakui keberadaan Allah sebagai Rabb yaitu tuhan yang menciptakan diri manusia. Begitupun ketika orang kafir Qurays ditanya berkaitan dengan siapa yang menciptakan langit. Manusia menerima Allah sebagai Rabb. dan sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang yang berdusta”. bintang dan sebagainya maka dijawab Allah. Wujuud Al-Khaaliq (Keberadaan Sang Pencipta) • Keberadaan atau eksistensi pencipta merupakan sesuatu yang tak dapat diingkari.23: 83-90. dan semua yang ada padanya. Hal ini menunjukkan bahwa Allah sebagai Rabb diakui dan diyakini oleh manusia tetapi tidak semuanya mengakui Allah sebagai ilah. Orang kafir walaupun percaya adanya Tuhan sebagai pencipta dan pemelihara alam semesta ini.A. bulan. maka dari jalan manakah kamu ditipu?" Sebenamya Kami telah membawa kebenaran kepada mereka. Allah sebagai Pencipta (Rabb) di dalam A1 Quran diakui oleh orang kafir sekalipun. jika kamu mengetahui?" Mereka akan menjawab: "Kepunyaan Allah" Katakanlah: "Maka apakah kamu tidak ingat?" Katakanlah: "Siapakah Yang Empunya langit yang tujuh dan Yang Empunya 'Arsy yang besar?" Mereka akan menjawab: "Kepunyaan Allah" Katakanlah: "Maka apakah kamu tidak bertakwa?" Katakanlah: "Siapakah yang di tangan-Nya berada kekuasaan atas segala sesuatu sedang Dia melindungi. tuhan yang menciptakan alam dan tuhan yang memberikan rezeki.

Dari Anas Ibnu Malik RA bahwa Rasulullah SAW bersabda. Harshell. menjalankan undang-undang-Nya dan sebagainya. Mengakui Pencipta berarti mengakui apa yang disampaikanNya. Mengikuti rasul Muhammad SAW merupakan kebutuhan manusia untuk mengabdi kepada Allah.7:172. (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan) ". Fitrah manusia selain mengakui adanya tuhan pencipta juga adanya kecenderungan individu untuk mengabdi kepada sesuatu. Pengabdian kepada Allah adalah sebagai hasil dan akibat dari pengakuan kita kepada Allah sebagai pencipta. juga Maha Dahulu yang tidak ada batas untuk kekuasanNya dan pula tidak akan ada habisnya yakni kekal selama-lamanya. maka semakin bertambah pulalah buktibukti yang memastikan dan lebih mengokohkan perihal adanya zat yang Maha Menciptakan. "Aku menghendaki darimu sesuatu yang lebih ringan daripada tebusan itu. Hadits. `Ibaadah . Prof. ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami). "Ya" Allah berfirman. menerima perintah-Nya. Dalil • Q.Al-Khaaliq (Mengabdi kepada Pencipta) • • Manusia secara umum mendapat perintah dari Allah SWT untuk mengabdi kepadaNya. sembahlah Tuhanmu yang menciptakan kamu dan orangorang yang sebelum kamu. bentuk pengabdian yang benar adalah kepada khaiiq bukan kepada makhluk. "Jikalau pada suatu ketika aku merasa bahwa keimananku kepada Allah agaknya kurang mantap dan agak bergoncang. Usaha-usaha ini adalah bagian dari bentuk pengabdian kita kepada Allah SWT Wahai manusia. seorang ahli kimia bangsa Prancis berkata.2:21. . Oleh karena itu. apakah kamu akan menebus diri dengannya ?" Orang itu menjawab. Dr. seorang ahli ilmu falak bangsa Inggris berkata. Wets. lalu kamu menolak dan kamu menyekutukan Aku" (HR Ahmad). B. maka segeralah aku menujukan arah perhatianku kepada ilmu pengetahuan agar keimanan itu kembali kokoh dan kuat senantiasa. Dan (ingatlah). "Bagaimana jika kamu memiliki sesuatu di bumi. Aku teiah mengambil janji darimu ketika berada dalam sulbi Adam agar kamu jangan menyekutukan Aku dengan apapun. Sesuatu disini bisa saja kepada makhluk misalnya kepada manusia atau benda-benda.• • • • Q. kami menjadi saksi". "Setiap bidang ilmu pengetahuan itu makin meluas. "Pada hari kiamat dikatakan kepada seorang penghuni neraka.

Tanpa petunjuk berarti. nahi munkar. Al-Hakim meriwayatkan dari Rasulullah SAW. beliau bersabda. dan barangsiapa yang meninggalkannya. maka ia meninggalkan sebagian dari Islam. agar kamu bertakwa”. manakala tidak mengikuti Allah berarti mengikuti hawa nafsu dan menjadi sesat (tidak teratur hidupnya). • Dalil • Q. sesungguhnya la melihatmu (HR Muslim). • Hadits. Rasulullah SAW bersabda. sekiranya engkau tidak melihatNya. puasa di bulan Ramadhan. Allah sebagai pencipta tahu mengenai ciptaannya secara pasti sehingga Allah dapat memberikan panduan yang juga tepat bagi manusia. "Islam itu menyembah Allah dan tidak mempersekutukanNya dengan sesuatu. ia mengikuti hawa nafsunya saja yang tidak jelas kemana pergi. AI-Hayaah AI-Munazhzhamah (Hidup yang Teratur) Petunjuk dari Allah adalah untuk memandu manusia ke arah yang baik. • Hadits.28:50. 2:128. . "Hendaklah kamu menyembah Allah seolaholah engkau melihatNya. • C. jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan (jadikanlah) di antara anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara dan tempattempat ibadat haji kami. barangsiapa mengurangi sesuatu dari semua itu. Dengan demikian kehidupan seorang muslim menjadi teratur. maka ia telah membelakangkan Islam di punggungnya (HR Al-Hakim).“Hai manusia. sembahlah Tuhanmu Yang telah menciptakanmu dan orangorang yang sebelummu. hidup manusia menjadi tidak teratur dan tanpa arah tujuan. dan terimalah taubat kami. mendirikan shalat. Jika kamu berpaling (dari peringatanku). Ya Tuhan kami. 10:72. dan mengucapkan salam terhadap keluargamu. Upahku tidak lain hanyalah dari Allah belaka. Contoh nyata mengikuti Allah adalah mengikuti Nabi SAW dalam kehidupan sehariharinya. • Q. haji. Q. Semua perintah dan bimbingan dari Allah SWT adalah baik bagi manusia yang diciptaNya karena sesuai dengan fitrah manusia. Mengikuti panduan Allah menjadi hidup teratur. aku tidak meminta upah sedikitpun daripadamu. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. menunaikan zakat. Mereka akan tersesat di jalan yang tidak benar. amar makruf. dan aku disuruh supaya aku termasuk golongan orang-orang yang berserah diri (kepadaNya)".

Apabila kita ingin mengasihi Allah maka kita perlu petunjuk rasul. Allah sebagai Pencipta alam dan manusia mengatur kehidupan manusia dengan Islam dan menurunkan wahyu kepada para rasulNya untuk dijadikan contoh bagi manusia. ketahuilah bahwa sesungguhnya mereka hanyalah mengikuti hawa nafsu mereka (belaka). Dari Abu Hurairah RA berkata : Rasulullah SAW bersabda. (Yaitu) jalan Allah yang kepunyaan-Nya segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. 3. Yaa Siin. Q. Ingatlah. "Semua umatku akan masuk surga kecuali yang menolak" Para Sahabat bertanya. Q. Hadits. • • • “Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah. Oleh karena itu syahadatain pun terdiri dari pengakuan kepada dua hal yaitu Allah dan Rasul-Nya. • Mengembalikan semua urusan kepada Allah adalah ciri orang yang mendapat petunjuk rasul dengan mengikuti wahyu yang diturunkan Allah. Mengikuti petunjuk rasul berarti kita mengikuti jalan agama Allah yang mempunyai langit dan apa-apa yang di bumi.“Maka jika mereka tidak menjawab (tantanganmu).36:1-2. niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu" Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Hal ini merupakan suatu konsekuensi logis dari berIslam adalah mencintai Allah dan rasulNya.3:31. Hidaayah Ar-Rasuul (Petunjuk Rasul) • Jika kita hendak mengikuti perintah Allah maka kita mesti mengikuti perintah rasul. Demi Al Quran yang penuh hikmah. ikutilah aku. Kaedah ini adalah kaedah rabbani yang dibawa oleh Islam. • Al Quran yang penuh hikmah merupakan wahyu Allah yang diturunkan melalui rasul dan disampaikannya kepada manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim”. bahwa kepada Allah-lah kembali semua urusan. Dan siapakah yang lebih sesat daripada orang yang mengikuti hawa nafsunya dengan tidak mendapat petunjuk dari Allah sedikitpun. Allah menurunkan wahyunya melalui perantara rasul yang disampaikan oleh malaikat atau di belakang tabir. "Wahai Rasulullah. • Jika mencintai Allah maka ikuti rasul.42:53. siapakah orang yang menolak ?" Rasulullah SAW . Dalil • Q.

Melihat gunung. hewan dan sebagainya. • . maka peliharalah kami dari siksa neraka. Dari Abi Hurairah RA berkata Rasulullah SAW bersabda : Berfirman Allah SWT. DiciptakanNya langit dan bumi kemudian dijadikanNya siang dan malam ada tanda-tanda Allah bagi orang yang berakal. "Akan sia-sialah usaha orang yang coba menandingi ciptaan-Ku. atau mampukah mereka menciptakan sebutir jagung?" (HR Ahmad dan Baihaqi). A. • • “Dia menciptakan langit tanpa tiang yang kamu melihatnya dan Dia meletakkan gunung-gunung (di permukaan) bumi supaya bumi itu tidak menggoyangkan kamu.menjawab. atau sebuah zat atom. Ciptaan Allah yang terhampar di alam semesta ini merupakan sarana untuk mengenal sang Pencipta yaitu Allah. gunung. merupakan cara untuk mengenal Allah melalui ayat-ayat kauniyah. "Siapa yang taat kepadaku ia masuk surga. Hadits. Allah menciptakan langit. Segala sesuatu yang diciptakanNya berguna bagi manusia yang berakal. tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. • • Dalil • Q. Minhaaj Al-Hayaah (Panduan Kehidupan) Petunjuk rasul juga digunakan untuk mengamalkan Islam yang benar dan yang diridhai oleh Allah SWT Rasul sebagai panutan dan teladan yang baik untuk diikuti dalam mengamalkan Islam secara benar. Segala sesuatu yang diciptakan Allah dapat dijadikan sarana mengenal Allah dan tidak ada sia-sia satupun. B.3:191. Mengenal Allah juga dapat dilakukan dengan cara memperhatikan dan memikirkan alam ciptaanNya. Q. Allah menciptakan segala sesuatu tidak dengan sia-sia. Maha Suci Engkau. dan siapa yang berpaling dariku. Dan Kami turunkan air hujan dari langit. cobalah ciptakan sebuah biji saja. maka ia benar-benar telah menolak" (HRBukhari). (Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami. Ma'rifah Al-Khaaliq (Mengenal Pencipta) • Petunjuk rasul digunakan untuk mengenal Allah. lalu Kami tumbuhkan padanya segala macam tumbuh-tumbuhan yang baik”. dan memperkembang biakkan padanya segala macam jenis binatang.31:10. hewan dan sebagainya.

Al Ibaadah Ash-Shahiihah (Beribadah yang Benar) • Ibadah sahih adalah ibadah kepada Allah dengan mengikuti tuntunan rasul.• • Panduan hidup melalui Islam mesti diamalkan mengikuti teladan kita kepada rasul. Rasulullah SAW bersabda. sehingga dengan mengikuti pedoman yang diridhaiNya akan mendapatkan keridhaan Allah. Q. Barangsiapa mencari agama selain agama Islam. Dalil • Q. Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi Al Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka. Islam sebagai ad-diin yang Allah ridhai memberikan pedoman hidup yang sempurna. Hadits. Tidak mengamalkan Islam berarti mengamalkan sesuatu yang tidak bermanfaat dan tidak berguna bagi manusia. karena setiap aktifitas rasul Muhammad SAW dapat diamalkan oleh manusia dan mempunyai nilai kebaikan di dunia dan akhirat. .3:19.3:85. Mereka akan mendapat kerugian yang tidak mengikuti rasul sebagai panduan kehidupannya. dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. Rasul sebagai teladan yang baik. Minhaj yang dibawa rasul adalah suatu rujukan bagi kehidupan manusia.33:21. Orang akan merugi apabila tidak mengamalkan Islam. Q. maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya. Rasul sebagai penerima wahyu dari Allah wajib diikuti dan menjadikannya sebagai model dan petunjuk dalam menjalankan ibadah yang benar. Allah telah menyebutkan pada banyak ayat yang menyatakan bahwa rasul diberi wahyu dan diberi tugas untuk menyampaikannya kepada manusia. • Rasul sebagai manusia mendapat wewenang dari Allah SWT untuk mengembangkan dan menyebarkan nilai-nilai Islam secara sah dan tepat. 4. "Hendaklah kamu semua mengikuti sunahku dan sunah para khalifah yang benar-benar lurus sesudahku dengan kuat dan teguh" (HR Abu Daud dan Tirmidzi). Barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya. Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam. • • • “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah”. karena kedengkian (yang ada) di antara mereka.

Maka kedua orang tuanyalah yang menjadikan dia Yahudi atau Nastani atau Majusi" (HR Bukhari Muslim).• Rasul diberi wahyu yang menyebutkan bahwa tiada tuhan selain Allah. Ringkasan Dalil • Insan .75 : 14. "Setiap bayi dilahirkan dalam keadaan fitrah. 42: 53. Dengan mengikuti ibadah rasul maka ibadah yang kita jalankan adalah ibadah yang benar dan diterima oleh Allah.2:2 1) • Hidup yang teratur (Q.21:25) .28:50) • Petunjuk rasul (Q. 27 : 14) • Keberadaan sang Pencipta (Q23 : 83-90) • Mengabdi pada sang Pencipta (Q.31:10. 3:31) • Mengenal pencipta yang Haq (Q.85. • “Dan kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum kamu. melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang haq) melainkan Aku.fitrah (Q. 33:21) • Beribadah yang benar (Q. Dari Abu Hurairah RA berkata : Rasulullah SAW bersabda. maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku". Hadits. Dalil • Q. oleh karena itu sembahlah Allah. 3:191) • Panduan hidup (Q.21:25.36:1-2.3:19.

Sedangkan istilah Nabi berasal dari kata "nabba-a". akhlaq. Nabi adalah pembawa berita gembira atau pemberi peringatan. "yursilu" yang artinya "mengutus". aqidah. jadi Rasul merupakan utusan. Risalah yang bawa setiap Rasul dan Nabi adalah mengajak manusia kepada Tauhidullah. 16:36) .APA YANG DIMAKSUD DENGAN RISALAH? Salah satu diantara kunci pemahaman terhadap ajaran Islam adalah memahami Risalah yang dibawa para Rasul. Maka berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul)". tidakmenganggap-NYA punya anak atau diperanakkan. tunduk dan berserah diri secara total (Islam) kepada Allah. dan mu'amalah untuk mengatur kehidupan manusia agar terwujud kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Mereka tidak mensyarikatkan Allah dengan suatu apapun. Mereka memerintahkan umatnya untuk bertaqwa kepada Allah dan mentaati dirinya sebagai utusan Allah. MAKNA RISALAH Risalah adalah bentuk "masdar/benda" dari kata "arsala" yursilu" berarti sesuatu yang diwahyukan Allah SWT berupa prinsip hidup. ibadah. "Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan):"Sembahlah Allah (saja). 'yunabbi-u" yang artinya memberitakan. Mereka menyuruh umatnya untuk menghambakan diri (beribadah) secara mutlak kepada Pencipta Alam semesta. dan tidak ada satupun yang serupa dengan Allah. Mengesakan Allah dalam arti yang sebenar-benarnya. dan jauhilah Thagut itu". Khususnya mengenal Nabi kita Muhammad Shollallahu 'Alaihi Wa sallam dengan Risalah Islamiyahnya. (QS. maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Karenanya setiap muslim dituntut untuk mengenal Rasul dan ajaran yang dibawanya. Apa perbedaan Rasul dengan Nabi? Rasul berasal dari kata "arsala".

yang membacakan kepada mereka ayatayat Allah. dan Zulkifli. pabila dibacakan ayt-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada ereka. Dan kalau Allah menghendaki. mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata". maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis". membersihkan (jiwa) mereka. mereka berkata:"Kami tidak akan beriman sehingga diberikan kepada kami yang serupa dengan apa yang telah diberikan kepada utusan-utusan Allah". (QS. 2:253) . Dan Kami berikan kepada 'Isa putera Maryam beberapa mu'jizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus. tidaklah mereka berbunuhbunuhan. (QS. nanti akan ditimpa kehinaan disisi Allah dan siksa yang keras disebabkan mereka selalu membuat tipu daya". dan mengajarkan kepada mereka Al-Kitab dan Al-Hikmah. Orang-orang yang berdosa. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim". 6:144) 3.Risalah dan kenabian diberikan kepada manusia yang terbaik (38:48) "Dan ingatlah akan Ismail.Risalah dan kenabian bukan sesuatu yang bisa didapat dan dicapai dengan usaha dan ikhtiar (38:47) "Dan sesungguhnya mereka pada sisi Kami benar-benar termasuk orang-orang pilihan yang baik". Seandainya Allah menghendaki. maka ada di antara mereka yang beriman dan ada (pula) di antara mereka yang kafir. (QS. akan tetapi mereka berselisih. 22:75) "Apabila datang sesuatu ayat kepada mereka. (QS. Dan sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi) itu. Akan tetapi Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya" (QS. 6:124) "Dan demikianlah Rabbmu. (QS. 12:6) "Maka siapakah yang lebih zalim daripada orang-orang yang membuat-buat dusta terhadap Allah untuk menyesatkan manusia tanpa pengetahuan". Semuanya termasuk orang-orang yang paling baik" (QS. dan dari keturunan Ibrahim dan Israil. 38:48) 5. (QS. Ilyasa'.Risalah dan kenabian adalah pilihan mutlak dari Allah (22:75/6:124/12:6/6:144) "Allah memilih utusan-utusan-(Nya) dari malaikat dan dari manusia: sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat".Risalah dan kenabian adalah nikmat Allah (3:164/19:58) "Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri. (QS. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya beberapa derajat. dan ari orang-orang yang telah Kami beri petunjuk dantelah Kami pilih. 38:47) 4. (yaitu) Ibrahim dan Ishak. 3:164) "Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah.HAKEKAT RISALAH DAN KENABIAN 1. Allah lebih mengetahui dimana Dia menempatkan tugas kerasulan. dan dari orang-orang yang ami angkat bersama Nuh. Sesungguhnya Rabbmu Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana".Risalah dan kenabian adalah suatu martabat atau (tingkatan) diatas martabat manusia biasa (2:253) "Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian (dari) mereka atas sebagaian yang lain. yaitu para nabi dari keturunan Adam. memilih kamu (untuk menjadi Nabi) dan diajarkan-Nya kepadamu sebahagian dari ta'bir mimpi-mimpi dan disempurnakan-Nya nikmat-Nya kepadamu dan kepada keluarga Ya'qub. sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan. niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orangorang (yang datang) sesudah rasul-rasul itu. sebagaimana Dia telah menyempurnakannikmat-Nya kepada dua orang bapakmu sebelum itu. 19:58) 2.

padahal ia amat baik bagimu. Ini jelas tidak terdapat pada manusia. (QS. 3. tidak boleh dipengaruhi oleh pengaruh-pengaruh luar (eksternal).Tanpa risalah manusia tidak bisa menentukan undang-undang. sistem hidup.MANUSIA MEMBUTUHKAN RISALAH Manusia membutuhkan risalah karena beberapa sebab antara lain : 1. antara lain : Membutuhkan pengetahuan yang sempurna akan tabiat manusia. "Sesungguhnya Allah. sembahlah oleh kamu Allah. (QS. (QS. sebab manusia selalu . 2:216) "Apabila kamu mentalak isteri-isterimu. sedang kamu tidak mengetahui". 23:23) 2. "Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu. Allah mengetahu. padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. dan Dia-lah Yang menurunkan hujan. bagimanapun tinggi ilmunya.Tanpa risalah tidak mengetahui tujuan hidupnya. jika kamu tiada mengetahui". Boleh jadi kamu membenci sesuatu. (QS. Dan tiada seorangpun yangdapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. jelas ia tidak mengetahui apa yang akan terjadi (31:34). Itulah yang dinasehatkan kepada orang orang yang beriman di antara kamu kepada Allah dan hari kemudian. melainkan beberapa orang laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka. 2:232) Membutuhkan ilmu pengetahuan yang sempurna dan liputan yang lengkap akan keadaan masa lalu. 31:34) Seseorang yang membuat sesuatu undang-undang. dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat. serta cara-cara beribadah kepada-Nya. maka janganlah kamu (para wali) menghalangi mereka kawin lagi dengan bakal suaminya. sedang kamu tidak mengetahui". Bahkan manusia tidak akan mampu merekam seluruh kejadian yang terjadi sekarang. Maka mengapa kamu tidak bertaqwa(kepada-Nya)?" (QS. sistem hidup yang menjamin terealisasinya keadilan dan persamaan hak. Manusia. Hal ini mustahil sebab banyak kejadian masa lampau yang tidak diketahui oleh manusia.Tanpa risalah manusia tidak mungkin mengetahui alam ghaib seperti alam barzah. 4. apabila telah terdapat kerelaaan di antara mereka dengan cara yang ma'ruf.Tanpa risalah manusia tidak mungkin mengenal llah(16:43/21:7/23:23). dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu. sekarang dan akan datang dari jenis manusia . Allah mengetahui. sifatsifat-Nya. kecuali orang-orang lelaki yang Kami beri wahyu kepada mereka. (karena) sekalikali tidak ada Ilah bagimu selain Dia.Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. lalu ia berkata:"Hai kaumku. (QS. lalu habis iddahnya. alam mahsyar. Sebab untuk membuat undang-undang atau sistem hidup yang relevan dengan kehidupan manusia membutuhkan beberapa factor yang tidak dimiliki manusia. tidak boleh dipengaruhi oleh maslahat pribadi (internal). Itu lebih baikk bagimu dan lebih suci. maka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu. 16:43) "Kami tiada mengutus rasul-rasul sebelum kamu (Muhammad). Adapun masa yang akan datang.232) "Diwajibkan atas kamu berperang. terhadap dirinya sendiri ia tidak mengatahuinya(2:216.Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal". 21:7) "Dan sesungguhnya Kami telah mengutus Nuh kepada kaumnya. syurga dan neraka dan lain sebagainya. maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui".

dan tidak jatuh sebutir bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering. risalah Ilahi menjadi kebutuhan manusia yang esensi. Itulah kesenangan hidup di dunia. Oleh sebab itu. (QS. dan di sisi Allahlah tempat kembali yang baik (surga). pengganti (yang jelek) yang menyia-nyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsunya. yaitu: wanita-wanita. 2:230) "Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib." (QS. selama tidak konsisten dan konsekwen dengan ajaran Allah SWT (3:14. perak. dan Dia mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan. barangsiapa memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia.19-59) "Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini. 3:14) "Maka datanglah sesudah mereka. maka tidak ada dosa bagi keduanya (bekas suami pertama dan isteri) untuk kawin kembali jika keduanya berpendapat akan dapat menjalankan hukum-hukum Allah. 6:59) Allahlah yang berhak menentukan undang-undang atau sistem hidup dan falsafah hidup makhluk-Nya manusia). 3:97) Dan jalan satu-satunya untuk mengetahui petunjuk Allah yang mengatur undnag-undang atau hidup yang sesuai dan relevan dengan kehidupan manusia adalah lewat risalah-Nya yang diinterpretasikan oleh Rasul-Nya. sebab Dialah yang menciptakannya (67:14) "Apakah Allah yang menciptakan itu tidak mengetahui (yang kamu lahirkan dan rahasiakan). 47:38) "Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata. (QS. binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Barangsiapa mengingkari (kewajiban haji). dan jika kamu berpaling niscaya Dia akan menganti (kamu) dengan kaum yang lain. anak-anak. dan Dia Maha Halus lagi Maha Mengetahui" (QS. sebab tidak akan lurus dan sukses kehidupan manusia tanpa risalah dari Pencipta-Nya. melaimkan tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh)". dan siapa yang kikir sesungguhnya dia hanyalah kikir terhadap dirinya sendiri. tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri. mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah. kuda pilihan. dan mereka tidak akan seperti kamu (ini)". (di antaranya) maqam Ibrahim. Maka diantara kamu ada orang yang kikir. dan tiada sehelai daunpun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula). 67:14) Allahlahlah segala sesuatu dalam kehidupan manusia dan alam ini (2:230/6:59) "Kemudian jika si suami mentalaknya (sesudah talak yang kedua). kamu ini orang-orang yang diajak untuk menafkahkan (hartamu) pada jalan Allah. yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. harta yang banyak dari jenis emas. maka perempuan itu tidak halal lagi baginya hingga dia kawin dengan suami yang lain. tidak boleh tidak. maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam. sebab Dia Maha Kaya. sebab : Allahlah yang mengetahui hakekat manusia. Dan Allah-lah yang Maha Kaya sedangkan kamulah orangorang yang membutuhkan(Nya). (QS.dipengaruhi oleh hawa nafsu.sistem dan falsafah hidup harus bersumber dari satu sumber yaitu Allah SWT dan Rosul-Nya. Kemudian jika suami yang lain itu menceraikanya. Itulah hukum-hukum Allah. tidak membutuhkan sesuatupun dari alam ini (47:38/3:97) "Ingatlah. (QS. maka kelak mereka akan menemui kesesatan". (QS. diterangkan-Nya kepada kaum yang (mau) mengetahui". . 19:59) Oleh sebab itu undang-undang.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->