PENGHARGAAAN

Saya ingin merakamkan setinggi-tinggi terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu saya menjayakan kerja kursus Sivik.

Ucapan terima kasih kepada guru Sivik saya, Puan Ng Lee Szee. Beliau telah

banyak membantu saya untuk menyiapkan projek ini. Beliau juga mengajar saya bagaimana

untuk meyiapkan projek tersebut.

Orang kedua yang saya ingin megucapkan terima kasih ialah ibu bapa saya.

Mereka telah menyediakan segala kemudahan asas untuk membolehkan saya menjalani

projek ini. Orang ketiga ialah taulan sekelas saya yang telah bertaut tangan dengan saya

untuk membincang dan saling membekalkan maklumat.

Akhirnya, saya ingin mengucapkan sekali terima kasih kepada orang yang

membantu saya.

Terima Kasih! OBJEKTIF KAJIAN Antara objektif projek ini ialah untuk: a) Mengenal pasti perayaan tradisional pelbagai kaum. d) Menghargai keunikan pakaian tradisional pelbagai kaum. prihatin. dan bertanggungjawab terhadap masyarakat dan keluarga. b) Bersikap terbuka terhadap adat resam tradisional kaum. e) Menjadi warga negara yang patriotik. c) Mempromosikan budaya tradisional pelbagai kaum kepada warga sekolah. .

Selain itu. kita menghormati segala adat resam dan pantang larang pelbagai kaum dan cuba membiarkan diri dengan kepelbagaian adat resam dan pantang larang sesuatu kaum. Kesimpulannya. .RUMUSAN KAJIAN Kepelbagaian Warisan Budaya Malaysia merupakan kebanggaan semua rakyat Malaysia. kita perlu mengekalkan adat resam dan pantang larang yang diwarisi secara turun-temurun supaya tidak dilupai oleh generasi yang baru dan mengelakkan segala perselingkihan faham antara sesama lain. walaupun kaum adalah tidak sama. Oleh itu. tetapi kita perlu mengeratkan hubungan silaturahim antara kaum.

dan lain-lain. . Selama dalam pantang. Setiap kaum mempunyai adat resam dan pantang larang. Bakal ibu berada dalam pantang selama 44 hari. adat mencukur rambut bayi. perayaan. Dalam masyarakat Melayu merangkumi adat melenggang perut. si ibu tidak dibenarkan berehatkan dalam keadaan berhawa dingin dan meminum air sejuk. penjagaan makanan. kematian. adat bersalin. Kaum Cina dan India juga mengamalkan adat ini. perkhawinan. adat bersalin.HASIL KAJIAN Malaysia merupakan negara yang mempunyai berbilangan kaum. dan mencukur rambut bayi yang lahir selepas satu bulan. Antara adat resam dan pantang larang ialah kelahiran. adat dalam pantang. i)Adat Kelahiran Bakal ibu akan melalui pelbagai adat semasa mangandung dan selepas bersalin.

Hal ini dapat mengelakan perselingkihan faham dan pergaduhan antara satu sama lain. pemilihan tarikh atau hari perkhawinan. Contohnya. meminang. Tambahan pula. Pertemuan keluarga bakal pengantin disertai dengan hantaran ‘buah tangan’ . bertunang. adat perkhawinan juga mengalami proses merisik. hantaran kaum Kadazan ialah kerbau dan beras.dan bersanding. dan lain-lain. iv)Budaya rumah terbuka kaum lain Semasa melawat rumah kaum lain. pemberian wang hantaran. . wang tunai.ii)Adat Perkhawinan Terdapat banyak upacara yang dipratikkan oleh setiap kaum dalam adat perkhawinan. Bukan itu sahaja. majlis perkhawinan kaum India biasanya diadakan di gereja. dan sebagainya. tetamu perlulah mengikut segala adat dan pantang larang mereka. Selain itu. upacara minum teh juga diadakan pada hari perkhawinan kaum Cina. Antara upacara perkhawinan ialah pertemuan keluarga bakal pengantin. Adat perkhawinan setiap kaum adalah hampir sama.

‘comel’ . e) Elakkan mengunjungi bayi yang baru lahir pada waktu senja atau malam. Memuji bayi dengan ungkapan ‘cantik’ . maka kita perlu memakai pakaian yang sesuai. ‘berat’ dan sebagai juga perlu dielakkan. b) Jika duduk di lantai. c) Apabila tuan rumah menghidangkan makanan. tetamu perlu cuba mengikuti adat dan pantang larang mereka: a) Tetamu perlu menanggalkan kasut di muka pintu atau di pangkal tangga. biasanya orang lelaki bersila manakala orang perempuan bertempuh. d) Waktu yang paling sesuai untuk menziarahi mereka ialah pada sebelah petang atau selepas waktu sembahyang Isyak. f) Sekiranya kujungan tetamu kerana kematian. .Semasa melawat rumah orang Melayu. tetamu tidak boleh menolaknya.

Semasa mengunjung ke rumah orang Cina. tetamu perlu: a) Duduk di sebelah tuan rumah sebagai tanda hormat. tetamu tidak boleh menolak. kasut dihendaki ditanggalkan di luar pintu. b) Jika makanan dihidangkan. b) Mengunjungi rumah mereka sewaktu mereka tidak sedang makan. c) Jika tetamu hendak menerima atau memberi sesuatu daripada atau kapada tuan rumah. kalau berkunjung kerana ada kematian. tidak boleh memakai pakaian yang berwarna-warni. tetamu mesti menggunakan tangan kanan. d) Memakai pakaian berwarna cerah semasa mengunjung untuk menghadiri majlis perkhawinan e) Sebaliknya. . Semasa mengunjung rumah orang India: a) Sebelum masuk ke rumah. c) Elakkan memuji bayi yang baru lahir dengan ungkapan seperti ‘comel’ dan sebagainya.

India >Setelah jenazah dibawa keluar. e) Jika tetamu hendak meninggalkan rumah. Cina >Kain putih akan direndang pada pintu rumah. > Ahli keluarga dilarang memakai barang kemas dan pakaian cerah.d) Jika matlamat kunjungan ialah member atau mengutip wang. dikafankan. >Selama49 hari. >Dilarang memasak selagi jenazahke tempat pembakaran. v)Adat resam dan pantang kaum di Malaysia Kaum Adat Resam Pantang Larang >Dilarang meratapi jenazah Melayu/Islam > Jenazah perlu dimandika. >Upacara pembakaran mayat biasanya >Wanita dilarang turut . anak lelaki dan cucu cicit dilarang menggunting rambut. >Ahli keluarga diwajibkan menangis dan meratapi si mati sebagai tanda hormat. > Diadakan kenduri arwah dan bacaan tahlil. tidak sesuai dillakukan pada hari Jumaat. >Upacara sembahyang diiringi dengan bunyi-bunyian alat tradisional. rumah hendaklah dicuci dan ahli keluarga perlu mandi untuk membersihkan diri. dikebumikan. mengucapkan “saya akan datang lagi” untuk mengambil alih perkataan “saya pergi”. malam. disembahyangkan. >Membakar kertas-kertas sembahyang.

kening dan dadaBertujuan mengelakkan gangguan. menziarah kubur.‘kavadi’ yang dihiasi dengan cantik dibawa oleh penganut agama Hindu yang bernazar. Kaum Cina > Sambutan Tahun Baru Cina-Mengadakan makan malam bersama keluarga. > Sambutan Cap Goh Meh dan Perayaan Kuih Bulan mengikut kalender Cina. mengiringi jenazah ke tempat pembakaran.takut ditimpa becana.Bersembahyang di masjid. > Percaya warna merah adalah warna bertuah. mandi minyak.diadakan. >Dilarang melakukan sebarang kerja. atau ke kuil. > Dilarang menyapu lantai pada hari pertama Tahun Baru Cina. mengunjungi saudara-mara dan bermaaf-maafan. > Sambutan Maal Hijrah mengikut kalender Islam.menghiasi rumah dengan lampu pelita (vilaku). berpakaian baru. >Rumah si mati ditabur pasir dan dipasang api selama 6 hari. vi)Perayaan Kaum Utama Di Malaysia Kaum Kaum Melayu/Isla m Perayaan >Berpuasa pada bulan Ramadan. bersembahyang. > Sambutan Thaipusam. . >Diadakan upacara sembahyang ‘karumathi’ Orang asli >Kanak-kanak diconteng arang atau kapur pada telinga. > Pemberian ‘ang pau’. Kaum India > Sambutan Hari Deepavali (cahaya). > Sambutan Hari Raya Aldilfittri dan Aidil Adha.

a)Temu ramah Saya telah menemu bual dengan jiran. saya mampu mendapat banyak maklumat tentang adat resam dan pantang larang mereka. saya dapat menyiapkan projek ini secara sempurna. rujukan dan internet.KAEDAH KAJIAN Saya telah menggunakan 4 jenis kaedah untuk menyelaras dan menyempurna kerja kursus saya ini iaitu temu ramah. c) Rujukan .jiran saya yang berbilang kaum. perbincangan. b)Perbincangan Setelah maklumat kerja kursus diperoleh. Dengan kaedah ini. Dengan kaedah ini. saya pun boleh berbincang dengan kawan-kawan saya walaupun kami harus menyiapkan projek ini secara individu. Kami saling mengeluarkan pandangan dan cadangan masing-masing.

d)Internet Internet merupakan sumber yang mempunyai maklumat yang lebih luas dan banyak.Kaedah ini juga amat penting kepada saya. Ini membolehkan saya mendapat maklumat yang saya hendaki bagi tajuk projek tersebut. Saya menggunakan buku-buku rujukan yang mempunyai maklumat tentang tajuk ini. .

Vincent De Selva A/L SanthanaSamy.RUJUKAN 1) Abdul Aziz bin Abdul Rahman. com.w. google. Lim Jin Fou. Percetakan Rina Sdn. Pendidikan Sivik Dan Kewarganegaraan Tingkatan 3.my 3) Goh Kim Bung. Pendidikan Moral Tingkatan 3. 2) http://w. Wei Paik Chin. .w. Sariza binti MD Salleh. Bhd.

Isi Kandungan Bilang an 1 2 3 4 5 6 Tajuk Penghargaan Objektif Kajian Kaedah Kajian Hasil Kajian Rumusan Rujukan Halaman vii) Adat Kematian .

Semasa Kematian Apabila berlaku kematian. Berikut adalah penerangan mengenai adat resam masyarakat Cina berkaitan kematian. Bagi yang kaya. Ini adalah untuk menunjukkan kedudukan seseorang semasa hidupnya. Kemudiannya mayat tersebut dipakaikan dengan pakaian yang cantik. Setiap adat yang dijalankan mempunyai maksud yang tersendiri. Kemudian mayat akan dimasukkan ke dalam keranda yang diperbuat daripada kayu yang diukir menarik. Si mati turut dipakaikan dengan aksesori yang lain terutamanya wanita. Setelah dimandikan mayat disapu dengan minyak wangi dan disolek. Ia bertujuan untuk mengharumkan si mati terutama apabila berada di alam akhirat. Oleh itu adalah menjadi kewajipan masyarakat Cina menyimpan pakaian perkahwinan untuk dipakai sewaktu meninggal dunia. ahli keluarga. mayat akan dibersihkan dan dimandikan sebagai memberi penghormatan terakhir kepada si mati.Masyarakat Cina begitu berpegang teguh kepada adat resam yang berkaitandengan soal-soal kematian.Apabila berlaku kematian. saudara-mara dan sahabat handai dikehendakimenangis atau meratapi pemergian . keranda diukir dengan bersalutkan logam. Lazimnya pakaian tersebut adalah pakaian yang dipakai ketika hari perkahwinan.

Ada juga segelintir masyarakat Cina yang melupuskan hutang piutang si mati dengan alasan untuk mententeramkan si mati agar tidak disoal di alam akhirat kelak. Jika ini berlaku. Tangisan akan berlanjutan sehingga mayat dikebumikan. Pada zaman dahulu masyarakat Cina mengusung mayat dengan menggunakan pengusung yang diperbuat daripada kayu yang diukir menarik . Selain itu masyarakat Cina juga akan mengupah lebih ramai untuk menangisi si mati. Tangisan ini perlu dilakukan dengan kuat apabila si mati diletakkan di ruang tamu sehinggalah diusung ke kawasan perkuburan ditanam.si mati. Lazimnya tangisan yang dilakukan perlu diselitkan dengan kata-kata yang menunjukkan si mati telah membuat jasa. Tangisan ini seolah-olah menggambarkan kesedihan keluarga dan sahabat handai terhadap kematian itu. Tangisan .mengungkit keburukan si mati dilarang sama sekali. Seterusnya mayat akan dibawa ke jirat atau tanah perkuburan untuk dikebumikan. roh si mati tidak akan tenteram dan si mati akan tersiksa. Tangisan yang kuat terutama dalam perjalanan menuju ke kawasan perkuburan amat digalakkan. lazimnya ukiran tersebut mengikut status . Tangisan ahli keluarga terutama ibu bapa atau saudara yang lebih tua lebih baik dan ini digalakkan dalam masyarakat Cina.

Lazimnya pemuzik tersebut ditempah khas untuk mengiringi jenazah. Warna lain tidak digalakkan. pelbagai jenis lagu akan mengiringinya. Iringan muzik akan bermula dari rumah sehinggalah mayat dikebumikan. ukiran lebih halus dan menarik berbanding golongan biasa. Baju yang berbunga juga dilarang dalam upacara kematian tersebut. Lazimnya pada hari tersebut. Tidak kurang juga mereka mendendangkan lagu kegemaran si mati ketika hidup. Lagu tersebut adalah berbentuk agama atau lagu-lagu tradisional masyarakat Cina sebagai lambang kesedihan atau takziah. apatah lagi warna merah yang dikatakan mempersenda si mati dan keluarganya.si mati. Namun pada zaman sekarang mayat yang telah diletakkan ke dalam keranda akan dimasukkan ke dalam lori kecil yang dikhaskan untuk menghantar mayat ke tanah perkuburan. ahli keluarga si mati akan memakai baju berwarna hitam. Biasanya iringan muzik tidak akan berhenti-henti supaya si mati dapat dihiburkan sehingga berada di alam akhirat. Pakaian ahli keluarga si mati adalah seperti jubah hitam yang lengkap dengan topi. Semasa mengiring mayat dari rumah ke kawasan perkuburan. Sekiranya si mati daripada golongan berada. Kemudian mereka akan memakai baju jejaring yang diperbuat daripada jut atau .

Ketika mayat diusung dengan menggunakan lori khas. Mengikut kepercayaan masyarakat Cina cara ini adalah untuk memastikan roh boleh berjalan pulang ke rumah berpandukan kertas tersebut. . Baju ini dipakai di bahagian luar baju hitam. beberapa kertas yang disalut logam akan dicampak sepanjang sepanjang perjalanan.sabut.

SIVIK PORT FOLIO NAMA: Ooi Tat Ren KELAS: 3C3 NOMBOR: 27 CIKGU: Puan Ng Lee Szee TAJUK: Adat Resam dan Pantang Larang Kaum-kaum di Malaysia .