PENGHARGAAAN

Saya ingin merakamkan setinggi-tinggi terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu saya menjayakan kerja kursus Sivik.

Ucapan terima kasih kepada guru Sivik saya, Puan Ng Lee Szee. Beliau telah

banyak membantu saya untuk menyiapkan projek ini. Beliau juga mengajar saya bagaimana

untuk meyiapkan projek tersebut.

Orang kedua yang saya ingin megucapkan terima kasih ialah ibu bapa saya.

Mereka telah menyediakan segala kemudahan asas untuk membolehkan saya menjalani

projek ini. Orang ketiga ialah taulan sekelas saya yang telah bertaut tangan dengan saya

untuk membincang dan saling membekalkan maklumat.

Akhirnya, saya ingin mengucapkan sekali terima kasih kepada orang yang

membantu saya.

. c) Mempromosikan budaya tradisional pelbagai kaum kepada warga sekolah. dan bertanggungjawab terhadap masyarakat dan keluarga.Terima Kasih! OBJEKTIF KAJIAN Antara objektif projek ini ialah untuk: a) Mengenal pasti perayaan tradisional pelbagai kaum. d) Menghargai keunikan pakaian tradisional pelbagai kaum. b) Bersikap terbuka terhadap adat resam tradisional kaum. prihatin. e) Menjadi warga negara yang patriotik.

kita menghormati segala adat resam dan pantang larang pelbagai kaum dan cuba membiarkan diri dengan kepelbagaian adat resam dan pantang larang sesuatu kaum. Kesimpulannya. kita perlu mengekalkan adat resam dan pantang larang yang diwarisi secara turun-temurun supaya tidak dilupai oleh generasi yang baru dan mengelakkan segala perselingkihan faham antara sesama lain.RUMUSAN KAJIAN Kepelbagaian Warisan Budaya Malaysia merupakan kebanggaan semua rakyat Malaysia. walaupun kaum adalah tidak sama. Oleh itu. . tetapi kita perlu mengeratkan hubungan silaturahim antara kaum. Selain itu.

dan lain-lain. adat bersalin. Setiap kaum mempunyai adat resam dan pantang larang. adat bersalin. Bakal ibu berada dalam pantang selama 44 hari. kematian. adat mencukur rambut bayi. perkhawinan. Selama dalam pantang. penjagaan makanan. si ibu tidak dibenarkan berehatkan dalam keadaan berhawa dingin dan meminum air sejuk. dan mencukur rambut bayi yang lahir selepas satu bulan. i)Adat Kelahiran Bakal ibu akan melalui pelbagai adat semasa mangandung dan selepas bersalin.HASIL KAJIAN Malaysia merupakan negara yang mempunyai berbilangan kaum. Dalam masyarakat Melayu merangkumi adat melenggang perut. perayaan. Antara adat resam dan pantang larang ialah kelahiran. adat dalam pantang. . Kaum Cina dan India juga mengamalkan adat ini.

meminang. Selain itu. wang tunai. hantaran kaum Kadazan ialah kerbau dan beras. Pertemuan keluarga bakal pengantin disertai dengan hantaran ‘buah tangan’ . dan lain-lain.ii)Adat Perkhawinan Terdapat banyak upacara yang dipratikkan oleh setiap kaum dalam adat perkhawinan. bertunang. pemilihan tarikh atau hari perkhawinan. Adat perkhawinan setiap kaum adalah hampir sama. Bukan itu sahaja. adat perkhawinan juga mengalami proses merisik. Tambahan pula. Hal ini dapat mengelakan perselingkihan faham dan pergaduhan antara satu sama lain. tetamu perlulah mengikut segala adat dan pantang larang mereka. pemberian wang hantaran. dan sebagainya. Contohnya.dan bersanding. majlis perkhawinan kaum India biasanya diadakan di gereja. iv)Budaya rumah terbuka kaum lain Semasa melawat rumah kaum lain. Antara upacara perkhawinan ialah pertemuan keluarga bakal pengantin. upacara minum teh juga diadakan pada hari perkhawinan kaum Cina. .

c) Apabila tuan rumah menghidangkan makanan. ‘comel’ . b) Jika duduk di lantai. tetamu tidak boleh menolaknya.Semasa melawat rumah orang Melayu. f) Sekiranya kujungan tetamu kerana kematian. e) Elakkan mengunjungi bayi yang baru lahir pada waktu senja atau malam. tetamu perlu cuba mengikuti adat dan pantang larang mereka: a) Tetamu perlu menanggalkan kasut di muka pintu atau di pangkal tangga. maka kita perlu memakai pakaian yang sesuai. ‘berat’ dan sebagai juga perlu dielakkan. Memuji bayi dengan ungkapan ‘cantik’ . biasanya orang lelaki bersila manakala orang perempuan bertempuh. d) Waktu yang paling sesuai untuk menziarahi mereka ialah pada sebelah petang atau selepas waktu sembahyang Isyak. .

b) Jika makanan dihidangkan. kalau berkunjung kerana ada kematian. b) Mengunjungi rumah mereka sewaktu mereka tidak sedang makan. tidak boleh memakai pakaian yang berwarna-warni. c) Jika tetamu hendak menerima atau memberi sesuatu daripada atau kapada tuan rumah. c) Elakkan memuji bayi yang baru lahir dengan ungkapan seperti ‘comel’ dan sebagainya.Semasa mengunjung ke rumah orang Cina. . tetamu mesti menggunakan tangan kanan. tetamu perlu: a) Duduk di sebelah tuan rumah sebagai tanda hormat. tetamu tidak boleh menolak. kasut dihendaki ditanggalkan di luar pintu. Semasa mengunjung rumah orang India: a) Sebelum masuk ke rumah. d) Memakai pakaian berwarna cerah semasa mengunjung untuk menghadiri majlis perkhawinan e) Sebaliknya.

d) Jika matlamat kunjungan ialah member atau mengutip wang. disembahyangkan. >Selama49 hari. rumah hendaklah dicuci dan ahli keluarga perlu mandi untuk membersihkan diri. mengucapkan “saya akan datang lagi” untuk mengambil alih perkataan “saya pergi”. >Dilarang memasak selagi jenazahke tempat pembakaran. India >Setelah jenazah dibawa keluar. tidak sesuai dillakukan pada hari Jumaat. Cina >Kain putih akan direndang pada pintu rumah. >Membakar kertas-kertas sembahyang. dikebumikan. anak lelaki dan cucu cicit dilarang menggunting rambut. > Ahli keluarga dilarang memakai barang kemas dan pakaian cerah. >Upacara pembakaran mayat biasanya >Wanita dilarang turut . v)Adat resam dan pantang kaum di Malaysia Kaum Adat Resam Pantang Larang >Dilarang meratapi jenazah Melayu/Islam > Jenazah perlu dimandika. malam. e) Jika tetamu hendak meninggalkan rumah. > Diadakan kenduri arwah dan bacaan tahlil. >Upacara sembahyang diiringi dengan bunyi-bunyian alat tradisional. >Ahli keluarga diwajibkan menangis dan meratapi si mati sebagai tanda hormat. dikafankan.

> Percaya warna merah adalah warna bertuah. >Diadakan upacara sembahyang ‘karumathi’ Orang asli >Kanak-kanak diconteng arang atau kapur pada telinga. Kaum India > Sambutan Hari Deepavali (cahaya).diadakan. > Sambutan Cap Goh Meh dan Perayaan Kuih Bulan mengikut kalender Cina. > Dilarang menyapu lantai pada hari pertama Tahun Baru Cina. Kaum Cina > Sambutan Tahun Baru Cina-Mengadakan makan malam bersama keluarga. >Rumah si mati ditabur pasir dan dipasang api selama 6 hari.‘kavadi’ yang dihiasi dengan cantik dibawa oleh penganut agama Hindu yang bernazar. mengiringi jenazah ke tempat pembakaran. > Sambutan Thaipusam. > Pemberian ‘ang pau’. mengunjungi saudara-mara dan bermaaf-maafan. menziarah kubur. berpakaian baru.Bersembahyang di masjid.menghiasi rumah dengan lampu pelita (vilaku). vi)Perayaan Kaum Utama Di Malaysia Kaum Kaum Melayu/Isla m Perayaan >Berpuasa pada bulan Ramadan. kening dan dadaBertujuan mengelakkan gangguan. mandi minyak. > Sambutan Maal Hijrah mengikut kalender Islam. > Sambutan Hari Raya Aldilfittri dan Aidil Adha. >Dilarang melakukan sebarang kerja. atau ke kuil. .takut ditimpa becana. bersembahyang.

Dengan kaedah ini.jiran saya yang berbilang kaum. Kami saling mengeluarkan pandangan dan cadangan masing-masing.KAEDAH KAJIAN Saya telah menggunakan 4 jenis kaedah untuk menyelaras dan menyempurna kerja kursus saya ini iaitu temu ramah. c) Rujukan . b)Perbincangan Setelah maklumat kerja kursus diperoleh. perbincangan. saya dapat menyiapkan projek ini secara sempurna. Dengan kaedah ini. saya mampu mendapat banyak maklumat tentang adat resam dan pantang larang mereka. a)Temu ramah Saya telah menemu bual dengan jiran. saya pun boleh berbincang dengan kawan-kawan saya walaupun kami harus menyiapkan projek ini secara individu. rujukan dan internet.

. Ini membolehkan saya mendapat maklumat yang saya hendaki bagi tajuk projek tersebut.Kaedah ini juga amat penting kepada saya. Saya menggunakan buku-buku rujukan yang mempunyai maklumat tentang tajuk ini. d)Internet Internet merupakan sumber yang mempunyai maklumat yang lebih luas dan banyak.

Lim Jin Fou. 2) http://w.w.w.RUJUKAN 1) Abdul Aziz bin Abdul Rahman. Bhd. Pendidikan Sivik Dan Kewarganegaraan Tingkatan 3. Vincent De Selva A/L SanthanaSamy. . Percetakan Rina Sdn. google. com.my 3) Goh Kim Bung. Sariza binti MD Salleh. Wei Paik Chin. Pendidikan Moral Tingkatan 3.

Isi Kandungan Bilang an 1 2 3 4 5 6 Tajuk Penghargaan Objektif Kajian Kaedah Kajian Hasil Kajian Rumusan Rujukan Halaman vii) Adat Kematian .

Lazimnya pakaian tersebut adalah pakaian yang dipakai ketika hari perkahwinan. Setiap adat yang dijalankan mempunyai maksud yang tersendiri. Ia bertujuan untuk mengharumkan si mati terutama apabila berada di alam akhirat. Berikut adalah penerangan mengenai adat resam masyarakat Cina berkaitan kematian. Si mati turut dipakaikan dengan aksesori yang lain terutamanya wanita.Apabila berlaku kematian. Oleh itu adalah menjadi kewajipan masyarakat Cina menyimpan pakaian perkahwinan untuk dipakai sewaktu meninggal dunia.Masyarakat Cina begitu berpegang teguh kepada adat resam yang berkaitandengan soal-soal kematian. Semasa Kematian Apabila berlaku kematian. Kemudiannya mayat tersebut dipakaikan dengan pakaian yang cantik. Kemudian mayat akan dimasukkan ke dalam keranda yang diperbuat daripada kayu yang diukir menarik. Bagi yang kaya. Ini adalah untuk menunjukkan kedudukan seseorang semasa hidupnya. keranda diukir dengan bersalutkan logam. ahli keluarga. Setelah dimandikan mayat disapu dengan minyak wangi dan disolek. mayat akan dibersihkan dan dimandikan sebagai memberi penghormatan terakhir kepada si mati. saudara-mara dan sahabat handai dikehendakimenangis atau meratapi pemergian .

lazimnya ukiran tersebut mengikut status . Ada juga segelintir masyarakat Cina yang melupuskan hutang piutang si mati dengan alasan untuk mententeramkan si mati agar tidak disoal di alam akhirat kelak. Jika ini berlaku. Selain itu masyarakat Cina juga akan mengupah lebih ramai untuk menangisi si mati. Tangisan . Tangisan yang kuat terutama dalam perjalanan menuju ke kawasan perkuburan amat digalakkan. Lazimnya tangisan yang dilakukan perlu diselitkan dengan kata-kata yang menunjukkan si mati telah membuat jasa.mengungkit keburukan si mati dilarang sama sekali. roh si mati tidak akan tenteram dan si mati akan tersiksa. Pada zaman dahulu masyarakat Cina mengusung mayat dengan menggunakan pengusung yang diperbuat daripada kayu yang diukir menarik . Tangisan akan berlanjutan sehingga mayat dikebumikan. Tangisan ini seolah-olah menggambarkan kesedihan keluarga dan sahabat handai terhadap kematian itu.si mati. Tangisan ahli keluarga terutama ibu bapa atau saudara yang lebih tua lebih baik dan ini digalakkan dalam masyarakat Cina. Seterusnya mayat akan dibawa ke jirat atau tanah perkuburan untuk dikebumikan. Tangisan ini perlu dilakukan dengan kuat apabila si mati diletakkan di ruang tamu sehinggalah diusung ke kawasan perkuburan ditanam.

Namun pada zaman sekarang mayat yang telah diletakkan ke dalam keranda akan dimasukkan ke dalam lori kecil yang dikhaskan untuk menghantar mayat ke tanah perkuburan. ukiran lebih halus dan menarik berbanding golongan biasa. ahli keluarga si mati akan memakai baju berwarna hitam. Baju yang berbunga juga dilarang dalam upacara kematian tersebut. Sekiranya si mati daripada golongan berada. Lazimnya pada hari tersebut. Biasanya iringan muzik tidak akan berhenti-henti supaya si mati dapat dihiburkan sehingga berada di alam akhirat.si mati. Lagu tersebut adalah berbentuk agama atau lagu-lagu tradisional masyarakat Cina sebagai lambang kesedihan atau takziah. Tidak kurang juga mereka mendendangkan lagu kegemaran si mati ketika hidup. Warna lain tidak digalakkan. Semasa mengiring mayat dari rumah ke kawasan perkuburan. apatah lagi warna merah yang dikatakan mempersenda si mati dan keluarganya. Lazimnya pemuzik tersebut ditempah khas untuk mengiringi jenazah. Kemudian mereka akan memakai baju jejaring yang diperbuat daripada jut atau . Iringan muzik akan bermula dari rumah sehinggalah mayat dikebumikan. Pakaian ahli keluarga si mati adalah seperti jubah hitam yang lengkap dengan topi. pelbagai jenis lagu akan mengiringinya.

Baju ini dipakai di bahagian luar baju hitam. . beberapa kertas yang disalut logam akan dicampak sepanjang sepanjang perjalanan.sabut. Mengikut kepercayaan masyarakat Cina cara ini adalah untuk memastikan roh boleh berjalan pulang ke rumah berpandukan kertas tersebut. Ketika mayat diusung dengan menggunakan lori khas.

SIVIK PORT FOLIO NAMA: Ooi Tat Ren KELAS: 3C3 NOMBOR: 27 CIKGU: Puan Ng Lee Szee TAJUK: Adat Resam dan Pantang Larang Kaum-kaum di Malaysia .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful