PENGHARGAAAN

Saya ingin merakamkan setinggi-tinggi terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu saya menjayakan kerja kursus Sivik.

Ucapan terima kasih kepada guru Sivik saya, Puan Ng Lee Szee. Beliau telah

banyak membantu saya untuk menyiapkan projek ini. Beliau juga mengajar saya bagaimana

untuk meyiapkan projek tersebut.

Orang kedua yang saya ingin megucapkan terima kasih ialah ibu bapa saya.

Mereka telah menyediakan segala kemudahan asas untuk membolehkan saya menjalani

projek ini. Orang ketiga ialah taulan sekelas saya yang telah bertaut tangan dengan saya

untuk membincang dan saling membekalkan maklumat.

Akhirnya, saya ingin mengucapkan sekali terima kasih kepada orang yang

membantu saya.

c) Mempromosikan budaya tradisional pelbagai kaum kepada warga sekolah. e) Menjadi warga negara yang patriotik. prihatin.Terima Kasih! OBJEKTIF KAJIAN Antara objektif projek ini ialah untuk: a) Mengenal pasti perayaan tradisional pelbagai kaum. d) Menghargai keunikan pakaian tradisional pelbagai kaum. . dan bertanggungjawab terhadap masyarakat dan keluarga. b) Bersikap terbuka terhadap adat resam tradisional kaum.

. kita menghormati segala adat resam dan pantang larang pelbagai kaum dan cuba membiarkan diri dengan kepelbagaian adat resam dan pantang larang sesuatu kaum. walaupun kaum adalah tidak sama. Selain itu. tetapi kita perlu mengeratkan hubungan silaturahim antara kaum. Kesimpulannya. Oleh itu.RUMUSAN KAJIAN Kepelbagaian Warisan Budaya Malaysia merupakan kebanggaan semua rakyat Malaysia. kita perlu mengekalkan adat resam dan pantang larang yang diwarisi secara turun-temurun supaya tidak dilupai oleh generasi yang baru dan mengelakkan segala perselingkihan faham antara sesama lain.

Selama dalam pantang. adat bersalin. Setiap kaum mempunyai adat resam dan pantang larang. Dalam masyarakat Melayu merangkumi adat melenggang perut. kematian. Antara adat resam dan pantang larang ialah kelahiran.HASIL KAJIAN Malaysia merupakan negara yang mempunyai berbilangan kaum. Kaum Cina dan India juga mengamalkan adat ini. dan mencukur rambut bayi yang lahir selepas satu bulan. perayaan. si ibu tidak dibenarkan berehatkan dalam keadaan berhawa dingin dan meminum air sejuk. . adat bersalin. adat dalam pantang. Bakal ibu berada dalam pantang selama 44 hari. i)Adat Kelahiran Bakal ibu akan melalui pelbagai adat semasa mangandung dan selepas bersalin. adat mencukur rambut bayi. penjagaan makanan. dan lain-lain. perkhawinan.

Selain itu. wang tunai. majlis perkhawinan kaum India biasanya diadakan di gereja. Tambahan pula. Antara upacara perkhawinan ialah pertemuan keluarga bakal pengantin. hantaran kaum Kadazan ialah kerbau dan beras. pemilihan tarikh atau hari perkhawinan. dan lain-lain. Pertemuan keluarga bakal pengantin disertai dengan hantaran ‘buah tangan’ . Adat perkhawinan setiap kaum adalah hampir sama.ii)Adat Perkhawinan Terdapat banyak upacara yang dipratikkan oleh setiap kaum dalam adat perkhawinan. upacara minum teh juga diadakan pada hari perkhawinan kaum Cina. iv)Budaya rumah terbuka kaum lain Semasa melawat rumah kaum lain. Bukan itu sahaja. bertunang. tetamu perlulah mengikut segala adat dan pantang larang mereka. meminang. pemberian wang hantaran. adat perkhawinan juga mengalami proses merisik. . Hal ini dapat mengelakan perselingkihan faham dan pergaduhan antara satu sama lain.dan bersanding. dan sebagainya. Contohnya.

tetamu perlu cuba mengikuti adat dan pantang larang mereka: a) Tetamu perlu menanggalkan kasut di muka pintu atau di pangkal tangga. c) Apabila tuan rumah menghidangkan makanan.Semasa melawat rumah orang Melayu. ‘comel’ . biasanya orang lelaki bersila manakala orang perempuan bertempuh. tetamu tidak boleh menolaknya. f) Sekiranya kujungan tetamu kerana kematian. Memuji bayi dengan ungkapan ‘cantik’ . d) Waktu yang paling sesuai untuk menziarahi mereka ialah pada sebelah petang atau selepas waktu sembahyang Isyak. . ‘berat’ dan sebagai juga perlu dielakkan. maka kita perlu memakai pakaian yang sesuai. e) Elakkan mengunjungi bayi yang baru lahir pada waktu senja atau malam. b) Jika duduk di lantai.

kasut dihendaki ditanggalkan di luar pintu. tetamu perlu: a) Duduk di sebelah tuan rumah sebagai tanda hormat. kalau berkunjung kerana ada kematian. c) Jika tetamu hendak menerima atau memberi sesuatu daripada atau kapada tuan rumah.Semasa mengunjung ke rumah orang Cina. Semasa mengunjung rumah orang India: a) Sebelum masuk ke rumah. tetamu mesti menggunakan tangan kanan. b) Mengunjungi rumah mereka sewaktu mereka tidak sedang makan. tetamu tidak boleh menolak. b) Jika makanan dihidangkan. d) Memakai pakaian berwarna cerah semasa mengunjung untuk menghadiri majlis perkhawinan e) Sebaliknya. tidak boleh memakai pakaian yang berwarna-warni. c) Elakkan memuji bayi yang baru lahir dengan ungkapan seperti ‘comel’ dan sebagainya. .

d) Jika matlamat kunjungan ialah member atau mengutip wang. malam. >Dilarang memasak selagi jenazahke tempat pembakaran. rumah hendaklah dicuci dan ahli keluarga perlu mandi untuk membersihkan diri. anak lelaki dan cucu cicit dilarang menggunting rambut. dikafankan. >Selama49 hari. >Membakar kertas-kertas sembahyang. Cina >Kain putih akan direndang pada pintu rumah. >Ahli keluarga diwajibkan menangis dan meratapi si mati sebagai tanda hormat. v)Adat resam dan pantang kaum di Malaysia Kaum Adat Resam Pantang Larang >Dilarang meratapi jenazah Melayu/Islam > Jenazah perlu dimandika. disembahyangkan. >Upacara sembahyang diiringi dengan bunyi-bunyian alat tradisional. > Diadakan kenduri arwah dan bacaan tahlil. mengucapkan “saya akan datang lagi” untuk mengambil alih perkataan “saya pergi”. dikebumikan. >Upacara pembakaran mayat biasanya >Wanita dilarang turut . tidak sesuai dillakukan pada hari Jumaat. India >Setelah jenazah dibawa keluar. e) Jika tetamu hendak meninggalkan rumah. > Ahli keluarga dilarang memakai barang kemas dan pakaian cerah.

mandi minyak. > Sambutan Cap Goh Meh dan Perayaan Kuih Bulan mengikut kalender Cina. Kaum Cina > Sambutan Tahun Baru Cina-Mengadakan makan malam bersama keluarga. mengunjungi saudara-mara dan bermaaf-maafan. > Sambutan Hari Raya Aldilfittri dan Aidil Adha. >Rumah si mati ditabur pasir dan dipasang api selama 6 hari. atau ke kuil. mengiringi jenazah ke tempat pembakaran. vi)Perayaan Kaum Utama Di Malaysia Kaum Kaum Melayu/Isla m Perayaan >Berpuasa pada bulan Ramadan. > Percaya warna merah adalah warna bertuah. >Diadakan upacara sembahyang ‘karumathi’ Orang asli >Kanak-kanak diconteng arang atau kapur pada telinga. berpakaian baru. kening dan dadaBertujuan mengelakkan gangguan. > Sambutan Thaipusam.‘kavadi’ yang dihiasi dengan cantik dibawa oleh penganut agama Hindu yang bernazar.menghiasi rumah dengan lampu pelita (vilaku). > Dilarang menyapu lantai pada hari pertama Tahun Baru Cina.Bersembahyang di masjid. . bersembahyang.diadakan.takut ditimpa becana. menziarah kubur. Kaum India > Sambutan Hari Deepavali (cahaya). > Sambutan Maal Hijrah mengikut kalender Islam. > Pemberian ‘ang pau’. >Dilarang melakukan sebarang kerja.

a)Temu ramah Saya telah menemu bual dengan jiran. rujukan dan internet. saya dapat menyiapkan projek ini secara sempurna. Kami saling mengeluarkan pandangan dan cadangan masing-masing. b)Perbincangan Setelah maklumat kerja kursus diperoleh. saya mampu mendapat banyak maklumat tentang adat resam dan pantang larang mereka.KAEDAH KAJIAN Saya telah menggunakan 4 jenis kaedah untuk menyelaras dan menyempurna kerja kursus saya ini iaitu temu ramah. Dengan kaedah ini. c) Rujukan . saya pun boleh berbincang dengan kawan-kawan saya walaupun kami harus menyiapkan projek ini secara individu. Dengan kaedah ini.jiran saya yang berbilang kaum. perbincangan.

. Ini membolehkan saya mendapat maklumat yang saya hendaki bagi tajuk projek tersebut.Kaedah ini juga amat penting kepada saya. d)Internet Internet merupakan sumber yang mempunyai maklumat yang lebih luas dan banyak. Saya menggunakan buku-buku rujukan yang mempunyai maklumat tentang tajuk ini.

Pendidikan Sivik Dan Kewarganegaraan Tingkatan 3. Bhd. com. Wei Paik Chin. Lim Jin Fou.my 3) Goh Kim Bung.w. Vincent De Selva A/L SanthanaSamy. google. 2) http://w.RUJUKAN 1) Abdul Aziz bin Abdul Rahman. Pendidikan Moral Tingkatan 3. . Sariza binti MD Salleh.w. Percetakan Rina Sdn.

Isi Kandungan Bilang an 1 2 3 4 5 6 Tajuk Penghargaan Objektif Kajian Kaedah Kajian Hasil Kajian Rumusan Rujukan Halaman vii) Adat Kematian .

Bagi yang kaya. Si mati turut dipakaikan dengan aksesori yang lain terutamanya wanita. keranda diukir dengan bersalutkan logam. mayat akan dibersihkan dan dimandikan sebagai memberi penghormatan terakhir kepada si mati. Ini adalah untuk menunjukkan kedudukan seseorang semasa hidupnya. saudara-mara dan sahabat handai dikehendakimenangis atau meratapi pemergian . Setelah dimandikan mayat disapu dengan minyak wangi dan disolek. Setiap adat yang dijalankan mempunyai maksud yang tersendiri. Kemudian mayat akan dimasukkan ke dalam keranda yang diperbuat daripada kayu yang diukir menarik.Masyarakat Cina begitu berpegang teguh kepada adat resam yang berkaitandengan soal-soal kematian. Semasa Kematian Apabila berlaku kematian. Ia bertujuan untuk mengharumkan si mati terutama apabila berada di alam akhirat. ahli keluarga.Apabila berlaku kematian. Kemudiannya mayat tersebut dipakaikan dengan pakaian yang cantik. Berikut adalah penerangan mengenai adat resam masyarakat Cina berkaitan kematian. Lazimnya pakaian tersebut adalah pakaian yang dipakai ketika hari perkahwinan. Oleh itu adalah menjadi kewajipan masyarakat Cina menyimpan pakaian perkahwinan untuk dipakai sewaktu meninggal dunia.

Tangisan ini perlu dilakukan dengan kuat apabila si mati diletakkan di ruang tamu sehinggalah diusung ke kawasan perkuburan ditanam.si mati. roh si mati tidak akan tenteram dan si mati akan tersiksa. lazimnya ukiran tersebut mengikut status . Jika ini berlaku. Tangisan yang kuat terutama dalam perjalanan menuju ke kawasan perkuburan amat digalakkan. Pada zaman dahulu masyarakat Cina mengusung mayat dengan menggunakan pengusung yang diperbuat daripada kayu yang diukir menarik . Tangisan .mengungkit keburukan si mati dilarang sama sekali. Lazimnya tangisan yang dilakukan perlu diselitkan dengan kata-kata yang menunjukkan si mati telah membuat jasa. Seterusnya mayat akan dibawa ke jirat atau tanah perkuburan untuk dikebumikan. Tangisan akan berlanjutan sehingga mayat dikebumikan. Ada juga segelintir masyarakat Cina yang melupuskan hutang piutang si mati dengan alasan untuk mententeramkan si mati agar tidak disoal di alam akhirat kelak. Selain itu masyarakat Cina juga akan mengupah lebih ramai untuk menangisi si mati. Tangisan ahli keluarga terutama ibu bapa atau saudara yang lebih tua lebih baik dan ini digalakkan dalam masyarakat Cina. Tangisan ini seolah-olah menggambarkan kesedihan keluarga dan sahabat handai terhadap kematian itu.

apatah lagi warna merah yang dikatakan mempersenda si mati dan keluarganya. Baju yang berbunga juga dilarang dalam upacara kematian tersebut. Lagu tersebut adalah berbentuk agama atau lagu-lagu tradisional masyarakat Cina sebagai lambang kesedihan atau takziah. Lazimnya pada hari tersebut. Semasa mengiring mayat dari rumah ke kawasan perkuburan. Biasanya iringan muzik tidak akan berhenti-henti supaya si mati dapat dihiburkan sehingga berada di alam akhirat. Sekiranya si mati daripada golongan berada. ukiran lebih halus dan menarik berbanding golongan biasa. Pakaian ahli keluarga si mati adalah seperti jubah hitam yang lengkap dengan topi. Kemudian mereka akan memakai baju jejaring yang diperbuat daripada jut atau . Warna lain tidak digalakkan. Namun pada zaman sekarang mayat yang telah diletakkan ke dalam keranda akan dimasukkan ke dalam lori kecil yang dikhaskan untuk menghantar mayat ke tanah perkuburan. ahli keluarga si mati akan memakai baju berwarna hitam. Lazimnya pemuzik tersebut ditempah khas untuk mengiringi jenazah. Tidak kurang juga mereka mendendangkan lagu kegemaran si mati ketika hidup. Iringan muzik akan bermula dari rumah sehinggalah mayat dikebumikan. pelbagai jenis lagu akan mengiringinya.si mati.

Ketika mayat diusung dengan menggunakan lori khas. . beberapa kertas yang disalut logam akan dicampak sepanjang sepanjang perjalanan.sabut. Mengikut kepercayaan masyarakat Cina cara ini adalah untuk memastikan roh boleh berjalan pulang ke rumah berpandukan kertas tersebut. Baju ini dipakai di bahagian luar baju hitam.

SIVIK PORT FOLIO NAMA: Ooi Tat Ren KELAS: 3C3 NOMBOR: 27 CIKGU: Puan Ng Lee Szee TAJUK: Adat Resam dan Pantang Larang Kaum-kaum di Malaysia .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful