P. 1
25883807 Makalah Tasawwuf Dan Tarekat Di Indonesia

25883807 Makalah Tasawwuf Dan Tarekat Di Indonesia

|Views: 148|Likes:
Published by kebobiru

More info:

Published by: kebobiru on May 26, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/22/2013

pdf

text

original

TASAWWUF DAN TAREKAT DI INDONESIA

Makalah
Di buat untuk memenuhi tugas mata kuliah " Akhlak Tasawwuf "

Oleh : M. Adlan Fahmi D03209064

Dosen pembimbing: Zumrotul Mukaffa, M. Ag JURUSAN KEPENDIDIKAN ISLAM FAKULTAS TARBIYAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL SURABAYA 2009
1

kami tetap berharap semoga makalah yang telah kami susun ini senantiasa bermanfaat bagi pembacanya. Akan tetapi. Sholawat serta salam tetap terlimpah curahkan kepada Nabi Muhammad SAW. menyadari sepenuhnya bahwa dalam makalah ini banyak sekali kekurangan. yang senantiasa kita harapkan syafaatnya. M. Ag sebagai dosen pembimbing Mata Kuliah Akhlak Tasawwuf. Makalah ini kami susun atas dasar tugas yang telah diamanatkan kepada kami oleh Ibu Zumrotul Mukaffa.KATA PENGANTAR Segala puji bagi Allah SWT. hidayah. Amin. serta inayah-Nya. Surabaya. Kami sebagai penyusun. Tuhan semesta alam yang senantiasa melimpahkan rahmat. sehingga kami dapat menyelesaikan makalah kami yang berjudul “Tasawwuf dan Tariqat di Indonesia”. 31 Oktober 2009 Penyusun 2 .

............................................. 1 BAB II : PEMBAHASAN A........................ 8 3 .................................................................................. Sejarah Perkembangan Tasawuf dan Tarekat di Indonesia...............................DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL................. 2 B...... serta Hubungan Keduanya...................................... Pengertian Tasawwuf dan Tarekat.............. i KATA PENGANTAR...................... iii BAB I : PENDAHULUAN.................................... 3 C.................................................................... Pengaruh Tasawwuf dan Tarekat terhadap Pemikiran Islam di Indonesia......................................... 6 BAB III : KESIMPULAN................................................................................................... 7 DAFTAR PUSTAKA... ii DAFTAR ISI..............................................................................................................................

2006) hal.. Bagaimanakah perkembangan tarekat dan tasawuf di Indonesia? 5. Apa hubungan tarekat dan tasawuf? 4. Namun. Mengenal dan Memahami Tarekat-Tarekat Muktabarah di Indonesia. telah menimbulkan kebosanan. nilai-nilai yang dapat menuntun manusia kembali kepada fitrahnya. (Jakarta: Kencana. manusia merasakan kerinduan akan nilai-nilai ketuhanan. kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi modern. Rumusan Masalah 1. Bahkan banyak membawa bencana. serba mekanik dan otomatis. Di tengah suasana seperti itu. 3-5 4 . pada taraf tertentu. nilai-nilai ilahiyah. semua itu. Karena itu manusia mulai tertarik untuk mempelajari tasawwuf dan berusaha untuk mengamalkannya.1 Majlis. ditandai dengan kemakmuran material. Salah satunya adalah manusia modern telah dilanda kehampaan spiritual.BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah Zaman sekarang disebut zaman modern. Apa pengertian tarekat? 2. Hal ini terlihat dengan tumbuhnya majlis-majlis pengajian tasawwuf dengan segala amalanamalan dan dzikir-dzikirnya.majlis tasawwuf inilah yang kemudian populer dengan istilah tarekat. Apa pengertian tasawwuf? 3. Materi telah mampu memberikan kesenangan dan kenyamanan lahiriyah. Apa pengaruh tarekat dan tasawuf terhadap pemikiran islam di Indonesia? Tujuan 1 Sri Mulyati.

Mengetahui hubungan antara keduanya. Mengetahui definisi tasawuf. 3. 2. Mengetahui definisi tarekat. 5. Mengetahui sejarah perkembangan tarekat dan tasawuf di Indonesia.1. BAB II 5 . 4.Mengetahui pengaruh tarekat dan tasawuf terhadap pemikiran islam di Indonesia.

Pada waktu itu para ahli tasawwuf memakai pakaian dari bulu domba sebagai lambang merendahkan diri. hal. maka menjadi beragamnya definisi yang ada. 70 4 5 6 6 . Tarekat dan Para Sufi. 2 Ibid hal. Dan tarekat merupakan implementasi dari suatu ajaran tasawwuf yang kemudian berkembang menjadi sebuah organisasi sufi dalam rangka mengimplementasikan suatu ajaran tasawwuf secara bersama-sama. Noer Iskandar mendefinisikan bahwa tasawwuf adalah kesadaran murni (fitrah) yang mengarahkan jiwa yang benar kepada amal dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah sedekat mungkin. 8 Noer Iskandar Al Barsyany. (Jakarta: Grafindo. tasawwuf berasal dari bahasa Arab yaitu kata shuuf yang berarti bulu.6 Tasawwuf adalah sebuah ideology dari institusi yang menaunginya. Ada yang mengatakan bahwa tasawwuf berasal dari kata ahl al shuffah. Dan karena dominannya ungkapan batin ini. Tarekat dan Para Sufi. 2-3 3 Noer Iskandar Al Barsyany. Pengertian Taswwuf dan Tarekat. ada berbagai macam versi. dan lain-lan. 2-8 Sri Mulyati. Noer Iskandar Al Barsyany.2 Sedangkan secara terminology. Dalam hal ini. tampaklah pertalian yang sedemikian erat antara tasawwuf dan tarekat. secara ethimologi berasal dari kata “Thoriqoh” yang berarti jalan.3 Sedangkan tarekat sendiri.4 atau institusi yang menaungi paham tasawwuf. Shuufi. (Jakarta: Kencana. Dalam artian jalan yang mengacu kepada suatu system latihan meditasi maupun amalanamalan yang dihubungkan dengan guru sufi. 8. Tasawwuf. 2001) hal. serta Hubungan Antara Keduanya Secara ethimologi.PEMBAHASAN A.(Jakarta: Grafindo. Dari beberapa definisi para sufi. bahwa antara keduanya tampak sulit dibedakan dan tak bisa dipisahkan antara yang satu dengan yang lain. 2006) hal. 2001) hal. Sehingga sulit mengemukakan definisi yang menyeluruh. Tasawwuf. 2001) hal. tarekat merupakan madzhab-madzhab dalam tasawwuf. Atau dengan kata lain. para sufi dalam mendefinisikan tasawwuf itu sendiri sesuai dengan pengalaman batin yang telah mereka rasakan masing-masing. Tarekat dan Para Sufi. Mengenal dan Memahami Tarekat-Tarekat Muktabarah di Indonesia.(Jakarta: Grafindo. Istilah ini kemudian berkembang menjadi organisasi yang tumbuh seputar metode sufi yang khas. yaitu tarekat. Tasawwuf.5 Dari pengertian diatas. 73 Ibid.sophos.

Al Baqarah: 186) 7 Ayat diatas menunjukkan bahwa sejak awal Islam telah menyinggung masalah umatnya dengan Tuhannya. 2006) hal. Hal ini mengingat banyaknya isyarat yang tersirat bahkan tersurat dalam al Qur’an dan al Hadits. lahirnya tasawwuf bersamaan dengan lahirnya islam itu sendiri. Sebagian muballigh. (Jakarta: Kencana. yang menyebarkan Islam di Nusantara.                         “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang aku. Hal ini ditandai dengan adanya silsilah tarekat yang selalu dihubungkan nama pendiri atau tokoh sufi yang yang lahir pada abad itu. Tasawwuf. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku. Noer Iskandar Al Barsyany. ada beberapa pendapat yang berbeda. telah mengenalkan ajaran Islam dalam kapasitas mereka sebagai guru sufi. 6.” ( QS. yaitu al Qur’an dan al Hadits. Maka (jawablah). tasawwuf murni bersumber dari sumber pokok ajaran islam itu sendiri.(Jakarta: Grafindo. Sejarah Perkembangan Tasawwuf dan Tarekat di Indonesia Dalam hal kelahiran tasawwuf dalam islam. yang merupakan spesialisasi ajaran tasawwuf. bahwasanya Aku adalah dekat. Maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku. Setelah tasawwuf itu lahir. 2001) hal. Namun para ulama berpendapat bahwa pada abad ke-5 Hijriyyah atau 13 Masehi. 11 8 Sri Mulyati. 8-9 7 . 7 Ibid hal. Menurut kayakinan sebagian besar orang Islam. Salah satunya adalah: . Pendapat lain mengatakan bahwa. Mengenal dan Memahami Tarekat-Tarekat Muktabarah di Indonesia.B. tasawwuf merupakan akulturasi ajaran Islam dengan ajaran Kristen atau Hindu dan Budha. baru muncul tarekat sebagai kelanjutan kegiatan sufi sebelumnya.8 Di Indonesia sendiri. ajaran ini terus mengalami perkembangan. kelahiran ajaran tasawwuf serta lembaga-lembaga tarekatnya bersamaan dengan kehadiran Islam di kawasan ini.Artinya. Tarekat dan Para Sufi. agar mereka selalu berada dalam kebenaran.

misalnya Wahidiyah dan Shiddiqiyah di Jawa Timur dan Syahadatain di Jawa Tengah. b. hal. dari sekian banyak tarekat yang ada di seluruh dunia.12 Bahkan saat ini Indonesia telah mampu memilah dan memilih antara tarekat yang mu’tabarah dan ghoiru mu’tabarah. Gerakan Politik Kaum Tarekat. Hal ini terjadi karena Islamisasi di Indonesiatidak terdokumentasi dengan baik sehingga banyak spekulasi dikalangan ilmuwan yang menimbulkan polemic yang hingga saat ini belum selesai.7- 10 12 11 Martin van Bruinessen. sangat mempengaruhi.13 9 Ajid thohir. 16 Ajid thohir. Khalwatiyah. Selama abad ke 14 dan 15 Islam secara berangsur-angsur menyebar ke pantai utara Jawa dan Maluku. misalnya tarekat Syattariyah. Dzikron Abdullah memberi batasan-batasan suatu tarekat bisa dikategorikan sebagai tarekat mu’tabarah apabila memenuhi kriteria dibawah ini: a. Naqsabandiyah. Mengenal dan Memahami Tarekat-Tarekat Muktabarah di Indonesia. 1996). KH. berlangsung damai. Pelaksanaan syari’at dalam suatu tarekat harus benar dan ketat. Faktor kemudahan system komunikasi dalam kegiatan transmisinya serta tarekat – tarekat itu dibawa langsung oleh tokoh-tokoh pengembangnya. termasuk Indonesia. menyebabkan banyaknya tarekat dan organisasi mirip tarekat yang berkembang di Indonesia. Sejarawan mencatat bahwa karena factor tasawwuf dan tarekatlah Islamisasi Asia Tenggara. yang kebanyakan berasal dari Persia dan India.11 Namun tampaknya. 2002) Hal 27. Terlepas dari semua itu. dilanjutkan pada abad ke-13 oleh kerajaan smudera Pasai. Syadziliyah dan lain sebagainya. 2006 hal. Beberapa di antaranya hanya merupakan tarekat local. Ajaran tasawwuf dapat dengan mudah dipadukan dengan ide-ide sufistik India dan pribumi yang dianut masyarakat setempat. hanya ada beberapa tarekat yang bisa masuk dan berkembang di Indonesia. Sri Mulyati. Bahkan ada yang merupakan cabangdari gerakan sufi Internasional.9 Tentang kapan pribum nusantara memeluk Islam. (Bandung: Pustaka Hidayah. sanad(silsilah)-nya muttashil (bersambung) sampai kepada Nabi. 2002)Hal 27-28 http://orgawam. (Jakarta: Kencana.wordpress. Gerakan Politik Kaum Tarekat. (Bandung: Pustaka Hidayah.(Bandung: Mizan.10 Dari perpaduan itulah. namun baru menjelang abad ke-10 ada bukti-bukti orang-orang pribumi memeluk Islam di suatu kerajaan kecil Perlak. Tarekat Naqsyabandiyah di Indonesia.com/2008/05/01/tareqah-mutabarah-di-indonesia/ 12 13 8 . para ahli berbeda pendapat. Mungkin orang muslim asing memang sudah ada yang menetap di pelabuhan dagang di Sumatra dan Jawa beberapa abad sebelum abad ke-16.

17 Bahkan. Kediri pada tahun 1888. tarekat masih mendapat tempat tempat d hati kaum muslimin Indonesia. banyak ulama’ nusantara yang menggeluti ajaran ini. Syamsuddin Al Sumatrani.id/berita/61218/Perkembangan_Tarekat_di_Dunia_Islam http://baitulamin. (Jakarta: Kencana. Hal ini dipengaruhi oleh kekentalan kehidupan pribumi terhadap mistik sebelum Islam datang. 2006) hal. dan Sidoarjo pada tahun 1904. Hamzah Fansuri. Sehingga tidak lama setelah Islam bersama ajaran Tasawwufnya masuk ke Nusantara.Bahkan lebih dari itu. kehadiran tarekat di tengah-tengah masyarakat Indonesia pada masa penjajahan itu telah memberikan angin segar bagi rakyat jajahan yang ingin melepaskan diri dari penjajahan. (Jakarta: Kencana. 16 17 8 18 Ajid Thohir. dan ada juga yang memang hasil ijtihadnya. 2006) hal. Juga tidak hanya terbatas kalangan ekonomi 14 Sri Mulyati.org/risalah/perkembangan-tarekat-nusantara. Dengan hal ini. diantaranya adalah Syaikh Yusuf Makassar. (Bandung: Pustaka Hidayah.16 Ketika itu.18 Saat ini. Timbulnya beberapa pemberontakan di Banten pada tahun 1888. terlihat bahwa pada waktu itu tarekat berfungsi tidak hanya sebagai gerakan keagamaan. Abdul Ra’uf Singkel dan lain-lain. corak pemikiran Islam diwarnai oleh tasawwuf. ada beberapa tarekat yang lahir dan berkembang di Indonesia. tetapi juga gerakan politik dalam menghadapi penjajahan. Mengenal dan Memahami Tarekat-Tarekat Muktabarah di Indonesia. Mengenal dan Memahami Tarekat-Tarekat Muktabarah di Indonesia. 2002)hal 32-34 9 . Ada yang merupakan hasil ulama’ lokal yang mengkolaborasikan beberapa tarekat. Gerakan Politik Kaum Tarekat.14 tarekat Shiddiqiyah yang didirikan oleh Kyai Muchtar Mukti. Pengaruh Tasawwuf dan Tarekat Terhadap Pemikiran Islam di Indonesia Seperti telah di sebutkan di atas.15 C.republika. Bahkan terus berkembang di kota-kota besar di Indonesia. bahwa ajaran tasawwuf berkembang pesat karena orangorang pribumi sangat antusias terhadap ajaran ini. Diantaranya adalah tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah didirikan oleh Syaikh Ahmad Katib Sambas.html Sri Mulyati.co. 253 15 http://www. Pemikiran para sufi besar Ibn Al ‘Araby dan Abu Hamid Al Ghazali sangat berpengaruh terhadap pengamalan-pengamalan muslimin generasi pertama. Nuruddin Al Raniri.

BAB III KESIMPULAN Berbicara tentang agama. Dalam perkembangan selanjutnya. tetapi telah merambah pada kalangan ekonomi ke atas. Disadari atau tidak. yang dalam Islam dikenal dengan ajaran tasawwuf yang kemudian dalam perkembangannya telah menjadi ideology institusi-institusi yang menaunginya yang disebut tarekat. 10 . tarekat ternyata juga ikut andil dalam proses kemerdekaan bangsa Indonesia. bahkan para bangsawan. tidak dapat lepas dari hubungan dengan Tuhan. berbagai macam fakta dalam bingkai sejarah “Tasawwuf dan Tarekat di Indonesia” telah membuktikannya. Hal ini dapat dilihat dari antusiasme warga setiap acara rutinan jam’iyyah tarekat tertentu. diakui atau tidak.menengah ke bawah.

Jakarta: Kencana. Bandung: Pustaka Hidayah. Mulyati.wordpress. Gerakan Politik Kaum Tarekat. 2002 http://www. Tarekat Naqsyabandiyah di Indonesia.republika.org/risalah/perkembangan-tarekat-nusantara. Tarekat dan Para Sufi. Jakarta:Raja Grafindo Persada.co.DAFTAR PUSTAKA Iskandar. Bandung: Mizan.id/berita/61218/Perkembangan_Tarekat_di_Dunia_Islam http://baitulamin. Tasawwuf.com/2008/05/01/tareqah-mutabarah-di-indonesia/ Thohir. 1996. van Bruinessen. Sri.html 11 . Mengenal dan Memahami Tarekat-Tarekat Muktabarah di Indonesia. http://orgawam. Ajid. 2006. Noer. Martin. 2001.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->