KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan atas rahmat dan berkat Tuhan Yang Maha Esa karena

kami diberikan kesempatan untuk mengerjakan makalah ini. Dalam makalah ini kami akan memaparkan tentang cultural anthropology Nias yang memabahas tentang salah satu dari unsur-unsur kebudayaan universal yakni kesenian. Tak ada gading yang tak retak, maka makalah ini pun tidak luput dari kesalahan kami. Harap makalah ini dapat berkenan bagi para pembaca.

Bandung, 7 April 2011 Tim Penulis

1

2 Batasan Masalah 1.1 Kesimpulan 4.2 Penutup Daftar Pustaka 1 2 3 3 4 4 4 5 7 7 10 11 12 15 15 15 16 2 .1 Tarian dan Upacara Adat 3.DAFTAR ISI Kata Pengantar Daftar Isi Bab I Pendahuluan 1.1 Latar Belakang 1.4 Karya Seni Bab IV Penutup 4.3 Perhiasan 3.4 Deskripsi singkat Masyarakat Nias Bab II Penjelasan Daerah Bab III Pendalaman Materi 3.2 Alat Musik 3.3 Tujuan 1.

terdiri dari berbagai macam masyarakat yang memiliki budaya khasnya masing ± masing. Antropologi Budaya juga membahas mengenai unsur ± unsur budaya. Hal ini disebabkan oleh kesenian Suku Nias yang sangat banyak. berbagai bangsa diseluruh dunia. namun masih banyak masyarakat Indonesia lainnya yang belum mengenal kesenian ± kesenian itu. Secara umum Antropologi terdiri atas : Antropologi Fisik. 3 . sedangkan Antropologi Budaya membahas mengenai Kebudayaan pada umumnya dan berbagai kebudayaan. Tim penulis memilih kesenian yang berasal dari budaya Suku Nias. adat istiadat. Sistem Kemasyarakatan . Oleh karena itu meneliti salah satu unsur budaya yaitu kesenian yang terdapat di Indonesia sangat menarik dan menyenangkan.1 Latar Belakang Indonesia merupakan negara yang majemuk. Antropologi fisik membahas mengenai manusia berdasarkan Jasmaninya. bentuk fisik masyarakat serta kebudayaan yang dihasilkan. Sistem Pengetahuan : Religi I. Bahasa . bagaimana manusia bisa memiliki kebudayaan. antropologi mirip seperti sosiologi tetapi pada sosiologi lebih menitik beratkan pada masyarakat dan kehidupan sosialnya Menurut Koentjaraningrat Antropologi adalah ilmu yang mempelajari umat manusia pada umumnya dengan mempelajari aneka warna. Antropologi lebih memusatkan pada penduduk yang merupakan masyarakat tunggal. Mata pencaharian hidup . Kesenian .BAB I PENDAHULUAN Antropologi adalah salah satu cabang ilmu sosial yang mempelajari tentang budaya masyarakat suatu etnis tertentu. budaya yang berbeda dari apa yang dikenal di Eropa. 7 unsur budaya Universal (unsur ± unsur budaya yang dimiliki berbagai masyarakat di seluruh dunia ) yaitu :Peralatan dan Perlengkapan . dan mengembangkan kebudayaannya sepanjang jalan. dan Antropologi Budaya. Antropologi lahir atau muncul berawal dari ketertarikan orang-orang Eropa yang melihat ciri-ciri fisik. tunggal dalam arti kesatuan masyarakat yang tinggal di daerah yang sama.

dll. Masyarakat Nias kuno hidup dalam budaya megalitik dibuktikan oleh peninggalan sejarah berupa ukiran pada batu-batu besar yang masih ditemukan di wilayah pedalaman pulau ini sampai sekarang. Niha = manusia) dan pulau Nias sebagai "Tanö Niha" (Tanö = tanah).2 Batasan Masalah Makalah ini membahas Kesenian yang berasal dari Nias diantaranya tradisi lompat batu. alat musik. Dalam bahasa aslinya. dan pakaian adat. Untuk memenuhi tugas mata kuliah Antropologi Budaya 2. tari moyo. kerajinan tangn. Kasta : Suku Nias mengenal sistem kasta(12 tingkatan Kasta).4 Deskripsi singkat masyarakat Nias Suku Nias adalah kelompok masyarakat yang hidup di pulau Nias. 1.Kesenian ± kesenian tersebut diantaranya : Lompat batu. adat pernikahan. alat musik khas nias. Suku Nias adalah masyarakat yang hidup dalam lingkungan adat dan kebudayaan yang masih tinggi.3 Tujuan Tujuan diselesaikannya makalah ini adalah : 1. orang Nias menamakan diri mereka "Ono Niha" (Ono = anak/keturunan. Untuk memperluas pengetahuan mengenai kesenian dari Nias 3. 1. Makalah ini juga menjelaskan deskripsi sederhana mengenai Nias dan masyarakatnya. tari perang. Untuk melestarikan kesenian Nias yang nyaris punah 1. Dimana tingkatan kasta yang tertinggi adalah "Balugu". Hukum adat Nias secara umum disebut fondrakö yang mengatur segala segi kehidupan mulai dari kelahiran sampai kematian. 4 . Untuk mencapai tingkatan ini seseorang harus mampu melakukan pesta besar dengan mengundang ribuan orang dan menyembelih ribuan ekor ternak babi selama berhari-hari.

486 hektare dan lahan kering 58. Namum.88 % dari luas wilayah Provinsi Sumatera Utara). dan kopra 42. kelapa. Keadaan alam Nias yang subur sangat cocok untuk budi daya tanaman karet. mempunyai jarak (daerah Provinsi Sumatera Utara. Produksi karet pada 1999 mencapai 13.BAB II Penjelasan Daerah K abupaten Nias adalah salah satu daerah kabupaten di Provinsi Sumatera Utara yang berada dalam satu pulau dengan Kabupaten Nias Selatan (Kabupaten pemekaran dari 85 mil laut dari Sibolga Kabupaten Nias) yang disebut Pulau Nias. 5 .Penghasilan utama penduduknya sebagian besar masih mengandalkan dari hasil pertanian.389 hektare yang terdiri dari sawah 22. cengkeh dan nilam. kopi. potensi yang dimiliki itu belum memberikan hasil maksimal untuk mampu mencapai swasembada pangan. Luas lahan potensial mencapai 81. dan yang tidak dihuni ada sebanyak 16 buah.40 km2 (4.230 ton.Daerah Kabupaten Nias merupakan daerah kepulauan yang memiliki pulau-pulau kecil sebanyak 27 buah. Jumlah penduduk di Kabupaten Nias tahun 2007 adalah 444.903 hektare. Terbukti. Karet dan kopra menjadi andalan utama hasil perkebunan.524 jiwa.624 ton. Banyaknya pulau-pulau kecil yang dihuni oleh penduduk adalah sebanyak 11 buah. sejajar dan berada di sebelah barat Pulau Sumatera serta dikeliling oleh Samudera Hindia.323 ton.Luas wilayah Kabupaten Nias adalah sebesar 3. kabupaten ini pada tahun 1999 masih mendatangkan beras dari luar daerah sebanyak 22.495.

Selama masa rehabilitasi berbagai program pembangunan dilakukan. Sirombu. Banyaknya kunjungan lembaga dan wisatawan dari berbagai negara telah mempromosikan Nias secara tidak langsung. Tetapi lima tahun pasca bencana terlalui. Nias terkenal sebagai tempat Selancar (surfing) dan penyelaman (diving) ditambah keindahan pantai di Kepulauan Hinako (Pulau Bawa dan Pulau Asu). kenyataannya perekonomian Nias belum bisa terdongkrak. Bencana tsunami (2004) dan gempa bumi berskala besar (2005) menempatkan Nias jadi pusat perhatian nasional dan dunia. demikianlah aktivitas kehidupan Nias saat itu. Realitas ini mendorong perlunya terobosan baru untuk menggeliatkan kehidupan Nias. Bagai kurva bergerak dinamis mengarah ke atas.Selain terkenal dengan kekayaan alamnya yang melimpah Nias juga memiliki keindahan alam yang tak kalah menariknya. 6 . Gambar berikut adalah pantai sorake dan Langgurdi di Nias Selatan.

Batu yang harus dilompati berupa bangunan mirip tugu piramida dengan permukaan bagian atas datar.1. 7 . Konon ajang tersebut diciptakan sebagai ajang menguji fisik dan mental para remaja pria di Nias menjelang usia dewasa. Etimologi böwö adalah hadiah.BAB III Pendalaman Materi Nias merupakan daerah yang kaya kebudayaan.2 Adat Perkawinan Nias Pada masa dahulu. Perkawinan di NIAS umumnya dilakukan dalam system mengambil isteri diluar clan/fam ( marga-nya = System exogam ).1. seseorang boleh kawin dengan orang se-madonya( semarganya ) asalkan ikatan kekerabatan leluhurnya sudah mencapai 10 angkatan keatas ( 10 generasi ).Artinya. tapi ia juga harus memiliki tekhnik seperti saat mendarat. perkawinan di NIAS telah ditentukan dari sejak anak kecil ( ditunangkan ). karena jika dia mendarat dengan posisi yang salah dapat menyebabkan cedera otot atau patah tulang. Di Nias berlaku adat eksogami mado dalam batas batas tertentu.1 Tari ± tarian Dan Upacara Adat : 3.1 Tradisi lompat Batu Tradisi Lompat Batu atau Fahombo yaitu tradisi yang dilakukan oleh seorang pria yang mengenakan pakaian adat setempat Nias dan meloncati susunan batu yang disusun setinggi lebih dari 2 (dua) meter. Tingginya tak kurang 2 (dua) meter dengan lebar 90 centimeter (cm) dan panjang 60 cm. Setiap lelaki dewasa yang ikut perang wajib lulus ritual lompat batu. 3. Berikut adalah berbagai macam kesenian dari Nias 3. Proses perkawinan di NIAS berjalan menurut peradatan daerah wilayah hukum adat ( fondrako ) masing masing negeri ( Banua ) yang dipimpin oleh seorang Salawa/Sanuhe Böwö adalah sebutan mahar dalam sistem adat perkawinan di Nias. Para pelompat tidak hanya sekedar harus melintasi tumpukan batu tersebut.

NIFAEMA-EMA LI. Sekalipun hanya sedikit sekali bagian yang bisa di bagi. 3. Tata krama berbicara adat yang sopan santun dan penuh dengan wibawa. tentu saya akan pertanyakan. dan (3) ³uwu nono alawe´ (pihak saudara laki-laki dari ibu (calon) penganten peremuan ± keluarga dari sibaya penganten perempuan. Seharusnya tata caranya dirubah dan tetap mempertahankan gaya HUO HUO HADA NIAS.1. Orang Nias sudah meniru gaya pidato dalam menyampaikan sambutannya dalam setiap pesta apapin di Nias. 8 . 3. budi pekerti yang tinggi. (2) ³sowatö atau sonuza´ (keluarga pihak penganten perempuan).1.4 Lae-lae Balo Mbanua. Tradisi Nias.3 Fame Fegero (Membagi Makanan) Arti sesungguhnya adalah membagi makanan sebagai bukti kepedulian dan menyatakan kasih kepada tetangga atau saudara baik yang dekat maupun saudara yang jauh sekalipun. Dalam membagi makanan juga harus berurut dan tidak boleh salah panggil nama. Fame Fegero misalnya ketika ada acara sebuah keluarga dan memotong ayam atau ternak lainnya dalam acara tersebut. namun tradisi itu telah sedikit memudar. maka tradisi membaginya ke tetangga (saudara) sebagai bukti pengikat persaudaraan yang dalam. Pantun Nias sangat indah dan mengandung ilmu pengetahuan sosial. Ketiga pihak itu adalah: (1) ³soroi tou´. Dalam perkawinan adat Nias ada tiga pihak yang memiliki peran penting tetapi dalam posisi yang berbeda. jika tidak bisa dipertanggungjawabkan maka akan menjadi sumber perpecahan (Aboto Mbanua haboro Lae-lae Balo Mbanua). Lae-lae Balo Mbanua itu adalah tradisi yang menghargai semua sesama warga sebagai anggota dalam komunitas di desa itu. Suatu waktu kelak keluarga yang lain juga membalasnya sedemikian rupa. namun tetap harus ada. artinya ketika ada pesta di desa itu maka tentu ada jamuan makan dan memotong ternak untuk merayakannya.5 Huo-huo hada. Jika. 3.pemberian yang cuma-cuma. Lae-lae balo Mbanua untuk keluarga kami tidak ada. semua keluarga wajib membaginya sesuai porsi kedudukan adat secara adil dan tidak boleh ada keluarga yang terlewatkan.1.

Maluaya (tari perang) Terdapat diseluruh daerah Nias.net). gerakannya sangat kuat. 3. Di bagian utara namanya B aluse. Pada umumnya lebih 100 orang. semakin semangat pula tarian dan goyangan (fataelusa maenanya. sampai berakhirnya sebuah tarian maena. Pantun maena (fanutunõ maena) biasanya dibawakan oleh satu orang atau dua orang dan disebut sebagai sanutunõ maena. penguburan dan pesta untuk menyambut pendatang baru.1. Syair maena bersifat tetap dan terus diulang -ulang/disuarakan oleh peserta maena setelah selesai dilantunkannya pantun -pantun maena. bahkan ada maena Golkar pada pemilu tahun 1971 (niasonline. Maluaya in PP Batu berbeda dengan Nias lainnya.3. dan bila lebih maka lebih baik. kemeriahan. pesta (falõwa/owasa/folau õri). sedangkan syair maena (fanehe maena) disuarakan oleh orang banyak yang ikut dalam tarian maena dan disebut sebagai anehe s maena/ono maena. Gerakannya yang sederhana telah membuat hampir semua orang bisa melakukannya. kegembiraan. Tarian Maluaya ditarikan pada upacara pernikahan untuk masyarakat kelas atas. Semakin banyak peserta tari maena. yang tak kalah menariknya dengantarian-tarian yang ada di Nusantara. 9 . Pantun maena dibawakan oleh orang yang fasih bertuntun bahas Nias a (amaedola/duma-duma). Kendala atau kesulitan satu -satunya adalah terletak pada rangkaian pantun pantun maena (fanutunõ maena). di PP Batu para wanita juga turut menari. Maena boleh dibilang sebuah tarian seremonial dan kolosal dari Suku Nias. Tarian tersebut ditarikan minimal 12 orang pria. tetapi mengandung makna kebersamaan.7.6 Tari Maena Maena sebuah tarian yang sangat si el dan sederhana.1. Maena ) biasanya dilakukan dalam acara perkawinan (fangowalu). supaya bisa sesuai dengan event dima maena itu na dilakukan. karena tidak ada batasan jumlah yang boleh ikut dalam tarian ini.

Di bagian utara dinamakan Mogaele dan dapat ditarikan oleh wanita dan pria.1 Dolidoli Adalah sejenis gamelan yang terbuat dari kayu atau bambu.1. kad angkadang ditarikan oleh penari pria. 3.10 Fanarimoyo Adalah sebuah tarian yang ditarikan Nias Selatan dan Utara oleh 20 penari wanita.2.9 Foere Adalah sebuah tarian yang yang menampi lkan lebih dari 12 orang penari wanita. peti mati diukir dari batang kayu pohon dan ukiran kepalanya dihiasi dengan sebuah batang kayu untuk memperlihatkan dasarnya setelah itu jenazah tersebut dikuburkan.1. Di dalam upacara ini.1. Tarian ini menggambarkan seorang gadis yang jarus menikahi pria yang tidak dicintai nya. Tarian ini hanya ada di PP Batu. 3.1.3. Di bagian Utara tari ini dinamakan Moyo.12 Famadaya Hasijimate (Siulu) Adalah sebuah upacara pemakaman bagi keturunan raja di Ni as Selatan. diiringi dengan seorang penyanyi. Tarian ini merupakan bentuk dari penyembahan untuk berakhirnya kematian dan bencana. 3. 3. 3. Dia berdoa supaya menjadi seekor elang yang dapat terbang.11 Mandau Lumelume Adalah sebuah tarian dengan tujuan untuk memanggil roh. 10 .1.8 Forgaile Adalah sebuah tarian khas Nias Selatan yang ditarikan oleh wanita untuk mengekspresikan rasa hormat dan untuk menyambut tamu khusus dan memberikan mereka sirih tradisional. Tarian ini dimulai dengan gerakan seperti elang terbang dan ditampilkan untuk acara hiburan.2 Alat musik Khas Nias 3. tarian Maluaya ditarikan dibawah pimpinan desa Shaman.

bambu dll.2 Garamba Adalah gong besar dan sangat penting dalam musik tradisional nias.3.3.5 cm. 11 .3 : Perhiasan khas Nias 3. Sering juga dibuat dari kerang (kima). Tetapi tetap disebut tölazaga meskipun terbuat dari bahan yang lain.2 Tola Gelang ini terbuat dari gading gajah sehingga disebut Tölazaga atau Tölagaza (tulang atau gading gajah).1 cm dengan diameter 8.2. Tinggi 6. 3.2.7 cm.0 cm. bentuk yang lebih besar dinamakan Gondra. kayu. tebal 3. 3. 3.3.1 Zolo-zolo Kalung leher keluarga bangsawan yang terbuat dari batu -batu kaca yang telah disusun hingga membentuk lingkaran dengan diameter 25.3 Fondrahi Adalah sebuah drum kecil yang terbuka disatu sisinya.

4 Karya Seni Berikut adalah karya seni yang berasal dari Nias : 3.4.´ kata warga Desa Orahili Fau. deretan rumah tradisional itu dipisahkan oleh jalan desa selebar 30 meter. memanjang.1 Rumah Adat Rumah tradisional di Nias Selatan (gambar a) berbentuk segi empat memanjang ke belakang.4. dan Desa Botohilitanö. Pada dasarnya. A a b c Sementara itu. Desa Hilinawalö Mazino.3. Rumah Nias Tengah (gambar c) lebih bervariasi. Di setiap perkampungan. warga berkumpul di sini. 3. Rata-rata bagi an ruang tamu rumah tradisional dibiarkan kosong sehingga terkesan luas. redaksi). Posisinya berimpit dan berjajar rapi memanjang. Kecamatan Mazinö. Nias Selatan. Ketika menggelar upacara adat atau berkabung. rumah tradisional Nias Utara (gambar b) berbentuk oval. Kecamatan Fanayama (pada teks asli tertulis kecamatan Teluk Dalam. hanya pas k. a Atapnya dari anyaman daun rumbia. pendirian rumah tradisional Nias tanpa menggunakan paku. Ini bisa dilihat di Desa Orahili Fau. seperti yang terlihat di Desa Sihare¶ö Siwahili di Gunungsitoli. Kecamatan Fanayama. Namun.2 Pakaian Adat (bara Oholu) Pakaian adat suku Nias dinamakan Baru Oholu untuk pakaian laki-laki dan Õröba Si¶öli untuk pakaian perempuan. Desa Bawömataluo. ´Khawatir mudah terbakar dan daun rumbia cepat rusak. mulai dari yang segi empat. dewasa ini ada warga yang menggantinya dengan atap seng. Pakaian adat tersebut biasanya berwarna emas atau kuning yang 12 . Nias Selatan. sampai rustikal. Di ruang inilah berlangsung interaksi antaranggota keluarga ataupun sesama warga desa. Kecamatan Fanayama.

Ada juga bermotif meliuk-liuk menggambarkan daun pakis yang tumbuh banyak di Nias atau bercorak hola-hola galitö (lidah api yang sedang membara) seperti motif yang terdapat pada 13 . Warna hitam yang sering dikenakan oleh rakyat tani menggambarkan situasi kesedihan. mengingatkan warna ungu tanaman sayuran terung Nias.Warna putih yang sering dikenakan oleh para pemuka agama kuno (Ere) menggambarkan kesucian. Ada yang warnanya dominan ungu. keberanian dan kapabilitas para prajurit. misalnya dikenal motif Ni¶ohulayo yang disebut bola Nina/bola dandrösa secara khusus dipersembahkan kepada ibu pengantin perempuan dalam pesta pernikahan sebagai penghargaan dan penghormatan tertinggi sekaligus untuk mengambil hati seorang ibu karena dia yang merawat dan membesarkan anak perempuannya dari kecil hingga saat menikah. merah. kemurnian dan kedamaian. Bolanafo berarti merangkai wadah.4. Ada motif yang kemungkinan besar terinspirasi dari keindahan taburan bintang kecil dan bintang yang besar maka disebut bolanafo ni¶odöfi dan bolanafo ni¶omadala.3 Bolanafo Merupakan kerajinan tangan yang dihasilkan oleh perempuan ± perempuan Nias. ketabahan dan kewaspadaan. dan putih. kekayaan. Contoh pakaian tradisional Nias 3. kemakmuran dan kebesaran Warna merah yang dipadukan dengan corak segi-tiga (Ni¶ohulayo/ ni¶ogöna) sering dikenakan oleh prajurit untuk menggambarkan darah.dipadukan dengan warna lain seperti hitam. Bolanafo memiliki berbagai macam motif yang menarik sesuai dengan suasana. Adapun filosofi dari warna itu sendiri antara lain: Warna kuning yang dipadukan dengan corak persegi empat (Ni¶obakola) dan pola bunga kapas (Ni¶obowo gafasi) sering dipakai oleh para bangsawan untuk menggambarkan kejayaan kekuasaan.

Jadi. Contoh motif bolanafo : 14 . motifnya sangat kaya dan penamaannya unik sekali karena berkaitan dengan alam dan cerita kehidupan masyarakat Nias itu sendiri.mahkota pengantin pria.

1 Kesimpulan Dari pembahasan di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa masyarakat di Indonesia memiliki bermacam ± macam kesenian sesuai dengan daerahnya masing ± masing. O leh karena itu generasi muda di seluruh wajib melestarikan kesenian ± kesenian dan budaya khas Nias dan seluruh daerah lainnya di Indonesia.2 Penutup Demikianlah makalah sederhana ini. Perkembangan Zaman sedikit banyak mengancam kesenian dan budaya daerah Nias. Kesenian ± kesenian tersebut melukiskan bagaimana keadaan alam. Kami berharap makalah ini dapat bermanfaat dan menambah pengetahuan pembaca mengenai budaya nias. keadaan masyarakat. 15 . dan adat istiadat dalam daerahnya.BAB IV PENUTUP 4. 4.

com/2010/07/perkawinan-suku-nias.net/informasi/bahasa-indonesia/info-nias/marga-mado-suku-nias/ http://filiuspater.com/2008/05/16/nusantara/lompat-batu-tradisi-nias.budaya-indonesia.org/iaci/Tari_Maena_%28Nias%29" http://id.com/Sakramen Pernikahan dan Inkulturasi di Nias 16 .wikipedia.Bandung:Citra Aditya Bakti http://id.wikipedia.Daftar Pustaka Koentjaraningrat (2009).org/wiki/Pakaian_Adat_Suku_Nias http://id.edisi revisi Ilmu Antropologi.swaberita.Jakarta : Asdi Mahasatya Wiranata.net/2008/05/22/bowo-dalam-adat-nias-1/ http://www.org/wiki/Kabupaten_Nias http://niasonline.wikipedia.worpress.Antropologi Budaya. I Gede A.org/wiki/Suku_Nias http://www.B(2002).pusaka-nias.blogspot.html http://zairifblog.museum.org/ http://niasonline.html http://www.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful