SABAR DAN IKHLAS Bismillaah....

setiap orang entah saya atau bahkan sahabat sekalian pasti pernah mendapatkan suatu masalah. baik masalah dengan sesama teman, masalah dengan keluarga, atau bahkan masalah dengan bos di kantor, atau seperti saya sendiri contohnya. terkadang saya pun mendapat masalah dengan majikan disini. ketika kita mendapatkan suatu masalah, pikiran kita menjadi ruwet, mudah marah, mudah tersinggung, ingin menangis (saya sendiri), dan terkadang kita berprasangka bahwa Allah tak sayang kepada kita. sebenarnya,kalau kita memahami bahwa tiap manusia hidup di dunia pun tak luput dari suatu masalah. hal utama yang harus kita lakukan ketika masalah melanda kita adalah tetap ber-husnudzon kepada-Nya, bahwa ALLAH SWT sedang menguji kita, seberapa besar batas kesabaran kita dalam menerima masalah/ujian tersebut. kalau kita bersabar ketika mendapat masalah, dengan pikiran yang positif kita mencerna dan memecahkan masalah yang kita hadapi, InsyaAllah masalah/ujian tersebut akan terlewati dan terasa ringan. sabar dan ikhlas adalah kunci utama dalam menghadapi masalah/ujian yang ditimpakan kepada kita. dengan sabar dan ikhlas pula semua ujian tersebut akan terasa ringan bila kita mampu menerapkannya. Ya Robbul Izzati...berikanlah kami kekuatan dalam menerima ujian-ujian dari-Mu, semoga kami termasuk hamba-hambaMu yang ikhlas dalam menerima ujian dari-Mu... Aminnnn

*semua hal yang menimpa kita adalah Tasbih yang menjadi pengingat-Nya*

jadikanlah sabar dan shalat sebagai pemimpinmu.very very much« . dan percayalah hidup akan terasa lebih berarti dan menyenangkan. harus menjadi landasan utama penciptaan jati diri. Dia selalu memberikan yang terbaik kepada manusia yang tak pernah lelah berusaha dan berdo¶a. ³Ya Allah. fisik. Kutipan do¶a Nabi Yusuf ketika menghadapi dusta dan fitnah akibat ketampanannya. bahkan ketika kesombongan hanya berada di dalam hati saja. Hayati. Tidak juga hanya sebuah penggalan peristiwa sejarah. bagi diri maupun lingkungan. harta. prestise dan harga diri.Sabar n ikhlas ³Hai orang-orang yang beriman. Peringatan itu akan segera datang kepada siapa saja yang merasa sombong. jika memang kehidupan di penjara lebih berarti daripada dunia luar. maka aku lebih memilih tinggal di penjara tapi dekat dengan-Mu daripada aku hidup bersama manusia pendusta³. ³Allah sedang berbicara kepadamu tentang Sabar dan Ikhlas³. begitu terasa sejuk menusuk ketika diucapkan Profesor Abdul Rauf demi melihat Fahry yang sangat terpukul akibat musibah dan derita yang semakin kencang melandanya. sebelum ia sempat menunjukkannya dengan aura tubuh. hati dan cinta. Sabar dan Ikhlas Tidak hanya diucapkan di dunia film dan tulisan saja. Mengingatkan bahwa hidup bukan hanya materi. renungkan dan pelajari makna besar di balik kedua kata tersebut. I believe it. Al Baqarah : 153) Sabar & Ikhlas Pelajaran terpenting dalam film dan novel fenomenal Ayat-Ayat Cinta. materi. Ikhlas dalam hal apa saja.. Masing-masing telah ditentukan porsi terbaiknya. Sesunguhnya Allah beserta orang ± orangyang sabar³ (QS. Tetapi Sabar dan Ikhlas.

maka Allah Ta¶ala mengaitkan puasa itu bagi orang-orang yang bersabar.a. Adapun hadits-hadits yang menyangkut dengan sabar. (QS. . Dan penelitian semua ayat-ayat tentang kedudukan sabar itu akan panjang bila diteruskan.Sabar n ikhlas Sesungguhnya iman itu terdiri atas dua bagian: sebagian sabar dan sebagian syukur. (QS. Al-Anfal : 46). ³Dan telah sempurnalah perkataan yang baik dari Tuhan engkau untuk Bani Israil. Maka Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Dan Kami jadikan di antara mereka itu beberapa pemimpin yang akan memberikan pimpinan dengan perintah Kami. sesungguhnya Allah itu bersama orang-orang yang sabar´. Dan sesungguhnya adanya puasa itu sebagian dari sabar dan puasa itu separuh sabar.w. disebabkan kesabaran mereka´. dari shalat malam dan puasa siang. niscaya ia tidak peduli dengan yang luput dari padanya. dimana Dia menamakan DiriNya dengan nama ash-Shabuur danasy-Syakuur. ³Hendaklah kamu bersabar. Ia menjadikan derajat dan kebajikan itu sebagai hasil (buah) dari sabar. bahwa Ia bersama mereka. ³Kepada orang-orang itu diberikan pembalasan (pokok) dua kali lipat. (QS. Tuhan akan membantu kamu dengan lima ribu malaikat yang akan membinasakan´. bersabda : ³Sabar itu separuh iman´. sebagaimana nanti akan diterangkan caranya sabar itu separuh iman. ialah: keyakinan dan kesungguhan sabar. (QS Az-Zumar : 10). selain sabar. disebabkan keteguhan hati (kesabaran) mereka´. (QS Al A¶raf : 137). Ali µImran : 125). Nabi s. Siapa yang diberikan keberuntungan dari keyakinan dan kesungguhan sabar itu. melainkan pahalanya itu ditentukan dengan kadar dan dapat dihitung. As-Sajadah : 24). Ia menambahkan lebih banyak derajat dan kebajikan kepada sabar. dengan beberapa sifat. Al Qashash : 54) ³Sesungguhnya orang-orang yang sabar itu. (QS. Maka kebodohan terhadap hakikat sabar dan syukur. ³Ya! Kalau kamu sabar dan memelihara diri. Keutamaan Sabar Allah Ta¶ala sesungguhnya telah menyifatkan orang-orang yang sabar. sedang mereka datang kepadamu (menyerang) dengan cepatnya. Keduanya merupakan dua sifat dari sifat-sifat Allah Ta¶ala dan dua nama dari al-asmaa-ul-husnaa. Adapun haditshadits yang lain di antaranya: ³Dari yang sekurang-kurangnya diberikan kepada kamu. yaitu ketika mereka berhati teguh (sabar)´. akan disempurnakan pahalanya dengan tiada terhitung´. sebenarnya adalah kebodohan daripada sifat-sifat Dia Ta¶ala. Maka tidak ada dari pendekatan diri manusia kepada Allah (ibadah). maka di antara lain.

a. bersabda: ³Pada kesabaran atas yang tidak engkau sukai itu banyak kebajikan´. masuk ke tempat orang-orang Anshar. lalu beliau bertanya: ³Apakah kamu ini semua orang beriman?´. berkata: ³Engkau sesungguhnya tiada akan memperoleh apa yang engkau sukai. daripada disempurnakan oleh setiap orang daripada kamu. niscaya memperoleh kesempurnaan pahalanya´.: ³Berakhlaklah dengan akhlak-Ku! Sesungguhnya sebagian dari akhlak-Ku. Diriwayatkan Jabir. Nabi s. menurut yang telah mereka kerjakan dengan sebaik-baiknya´ (An-Nahl:96). bahwa ketika Rasulullah s. Isa Al-Masih a. ialah. maka di antaranya ialah terdapat pada surat khalifah Umar bin al-Khatab r. Yang satu lebih utama dari yang lain: sabar pada waktu musibah itu baik. ialah sabar (menahan diri) dari .a.a.a. Nabi s. kepadaku. selain dengan kesabaranmu atas apa yang tiada engkau sukai´. Lalu Nabi s. Maka siapa yang sabar dan memperhitungkan diri. Dan yang lebih baik daripadanya lagi. Kemudian Nabi s.. adalah lebih aku sukai. Maka menjawab Umar r. yang bunyinya di antara lain: ³Haruslah engkau bersabar! Dan ketahuilah.a. menjawab: ³Demi Tuhan pemilik Ka¶bah! Benar kamu itu orang beriman!´. membaca firman Allah Ta¶ala: ³Apa yang di sisi kamu itu akan hilang dan apa yang di sisi Allah itu yang kekal.s.a. Dan kami rela dengan ketetapan Tuhan (qadha Allah Ta¶ala)´. lalu bertanya: ³Apakah tandanya keimanan kamu itu?´ Mereka menjawab: ³Kami bersyukur atas kelapangan.: ³Ya. Lalu sebagian kamu menetang sebagian yang lain.w ditanyakan tentang iman. kepada Abu Musa Al-Asy¶ari r. bahwa Nabi s. bahwa sabar itu dua.Dan engkau bersabar di atas apa yang menimpa atas diri engkau. Dan akan Kami berikan kepada orang-oang yang sabar itu pembalasan.s. Semua mereka diam.w.a. dengan seperti amalan semua kamu. Dikatakan bahwa Allah Ta¶ala menurunkan wahyu kepada nabi Daud a.a.w.w. Kami bersabar atas percobaan.w. bahwa Aku Maha Sabar. wahai Rasulullah!´.a.´ Pada hadits yang diriwayatkan µAtha¶ dari Ibnu Abbas. Dan akan ditantang kamu oleh penduduk langit (para malaikat) ketika itu. maka Beliau menjawab: ³Sabar dan suka memaafkan´.w. Akan tetapi aku takut. Adapun atsar. bahwa dibukakan kepadamu dunia sesudahku.

Lalu ia melawan nafsu syahwat tersebut dengan kekuatan itu. bahwa peperangan itu. datangnya dari syaitan-syaitan yang membantu musuh-musuh Allah Ta¶ala. Ma¶rifah itu adalah seperti pohon kayu. berkata pula: ³Sabar itu dari iman. yang menolong barisan (tentara) Allah Ta¶ala. Seperti demikian pula sabar. petunjuk itu tidaklah memadai. Dan ini terdapat pada semua kedudukan para saalikiin. Dan takwa itu dengan sabar´. Yang demikian itu. Allah Ta¶ala dengan kurnia-Nya dan keluasan kepemurahan-Nya. ahwal dan amal. untuk memerangi tentara nafsu syahwat. Dan peperangan antara yang dua tadi. Sumber bantuan kepada penggerak agama itu datangnya dari para malaikat. Maka ma¶rifah itu adalah pokok. ahwal adalah seperti ranting. Ali r.yang diharamkan Allah Ta¶ala. Sehingga diputuskannya permusuhan nafsu syahwat tadi darinya. Tidak ada tubuh bagi orang yang tidak mempunyai kepala. selama tidak ada baginya kemampuan untuk meninggalkan yang mendatangkan melarat. kemudian nafsu keinginan kawin. seorang yang sabar. bahwa sabar itu suatu maqam (tingkat) dari tingkat-tingkat agama. Dan tak ada sekali-kali pada insan ²pada masa kecil tersebut² kekuatan sabar. Hendaklah dipahami. IA memerintahkan tentara ini. Sesungguhnya dia tetap kembali (kepada Tuhan)´ (QS. Adalah Habib bin Abi Habib Al Bashari. memuliakan anak Adam dan meninggikan derajat mereka dari derajat hewan-hewan. dan amal seperti buah. Seorang hamba yang amat baik. berlaku terus menerus. adalah bahwa takwa itu kebajikan yang utama. . dan ahwal itu yang membuahkan amal. seperti yang ada pada hewan. Dan sumber bantuan penggerak nafsu syahwat itu. Tiada akan sempurna sabar itu selain dengan ma¶rifah yang mendahuluinya dan dengan ahwal yang tegak berdiri. bagi orang yang tiada mempunyai kesabaran´.´ Penjelasan Hakikat Sabar Ketahuilah kiranya. Shad : 44). Pada anak kecil itu yang ada hanyalah tentara hawa nafsu. bahwa sabar itu yang memiliki iman. Adapun insan itu. Maka jadilah insan itu dengan sinar petunjuk. apabila membaca ayat: ³Sesungguhnya dia (Ayub) kami dapati. adalah seperti kedudukan kepala dari tubuh. Dan tidak ada iman. Maka Allah Ta¶ala mewakilkan kepada manusia itu ketika sempurna dirinya dengan mendekati kedewasaan. meneguhkannya dan menguatkannya dengan tentara yang tiada engkau dapat melihatnya. lalu beliau menangis dan berkata: ³Alangkah menakjubkan! Ia yang memberi dan Ia yang memujinya. Maka berbedalah manusia itu dengan pertolongan dua malaikat tadi dari hewan-hewan. mengetahui bahwa mengikuti nafsu syahwat itu tidak disukai pada akibatnya. Maka Allah Ta¶ala mewakilkan seorang malaikat lain padanya yang membetulkannya. Akan tetapi. Akan tetapi. Yang satu memberinya petunjuk dan yang satu lagi menguatkannya. Lalu ia memerlukan kepada kemampuan dan kekuatan yang dapat menolakkannya kepada menyembelih nafsu syahwatnya itu. Dan semua maqam agama itu hanya dapat tersusun baik dari tiga hal: ma¶rifah. Dan ketahuilah. Kemudian lahirlah keinginan bermain dan berhias. Dan suatu kedudukan dari kedudukan orang yang berjalan menuju kepada Allah (saalikiin). dua malaikat. Maka sekali tentara ini yang lemah dan sekali ia yang kuat.a. terjadi antara penggerak agama dan penggerak hawa nafsu. maka sesungguhnya ia diciptakan pada permulaan masa kecilnya tanpa keinginan selain keinginan makan. dialah yang mewariskan ahwal. Dan medan peperangan ini ialah qalb hamba.

sehingga dapat memaksakan penggerak nafsu syahwat dan terus-menerus menantangnya. karena sebab-sebab kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Pandangan pertama. meninggalkan perbuatan-perbuatan yang penuh dengan nafsu syahwat itu adalah amal perbuatan yang dihasilkan oleh suatu ahwal. iman itu dikatakan secara mutlak kepada ahwal yang membuahkan amal. mengumpulkan di antara keduanya. disandarkan secara mutlak kepada tasdiq dengan pokok-pokok agama. Yang satu yakin dan yang lain sabar. iman itu dikatakan secara mutlak kepada semua tasdiq dan amalan. berkata: ³Iman itu dua paruh (nishfu). Tetapnya penggerak agama itu adalah suatu hal yang dihasilkan oleh iman. bahwa telah jelas sabar itu adalah ibarat dari tetapnya penggerak agama pada melawan penggerak hawa nafsu. Dan tidak mungkin meninggalkan perbuatan maksiat dan rajin kepada taat. mengajarkan bahwa maksiat itu mendatangkan melarat dan tha¶at itu mendatangkan manfaat. Jadi. Yang dimaksudkan dengan yakin ialah ma¶rifah-ma¶rifah yang diyakini kepada pokok-pokok agama. Dan berhubung dengan orangorang yang sabar. dan pada suatu kali lainnya dengan amal shalih yang datang dari tasdiq itu. Dan perlawanan ini adalah termasuk ciri khas anak-anak Adam. Dan kalau ia tinggalkan dan lemah. Dan karena itulah. dengan memusuhi nafsu syahwat dan melawannya. terbagilah semua yang ditemui oleh hamba dalam hidupnya. Maka kami terangkan.w. Ibnu Mas¶ud r. menurut pandangan pertama di atas. misalnya. Dan hamba itu dengan dikaitkan kepada yang mendatangkan melarat kepadanya mempunyai hal (sifat) syukur. Maka adalah sabar itu separuh iman dengan pandangan ini. karena diwakilkan kepada mereka. yaitu tetapnya penggerak agama yang berhadapan dengan penggerak nafsu syahwat.Maka sabar itu adalah ibarat dari tetapnya penggerak agama menghadapi penggerak nafsu syahwat. Dan yang dimaksudkan dengan sabar ialah amal (berbuat) menurut yang dikehendaki oleh keyakinan. Maka syukur itu dengan pandangan ini adalah salah satu dari dua bagian iman. Adapun ³sabar itu setengah iman´ berdasarkan dua pandangan dan atas kehendak dua pemakaian kata. kepada yang bermanfaat kepadanya di dunia dan di akhirat atau yang mendatangkan melarat kepadanya di dunia dan akhirat. malaikat-malaikat yang mulia yang menuliskan amal perbuatan mereka. dan pada suatu kali lainnya lagi keduanya sekaligus: iman dan amal shalih. Sabar itu Setengah Iman Ketahuilah kiranya. adalah isyarat yang mengisyaratkan kepada hal-hal yang lebih tinggi dari ilmu mu¶amalah. separuh sabar dan separuh syukur´.a. Sesungguhnya semua yang tersebut itu. Pandangan kedua. dengan sabdanya: ³Di antara yang paling sedikit yang diberikan kepada kamu ialah yakin dan keras kesabaran´. dan bukan ma¶rifah-ma¶rifah. niscaya ia berhubungan dengan mengikuti syaitan-syaitan. Dan ketika itu. bahwa iman itu pada suatu kali. maka penggerak agama itu telah menolong tentara Allah. Hal-Hal tentang Sabar . Dengan pandangan tersebut. Keyakinan tersebut. Lalu iman itu mempunyai dua sendi (rukun). sebagaimana yakin adalah salah satu dari dua bagian itu. yang dinamakan sabar. sehingga ia dikalahkan oleh nafsu syahwat dan ia tidak sabar pada menolaknya.a. Kalau penggerak agama itu tetap. rasulullah s. selain dengan sabar.

sakit parah dan luka-luka besar.memelihara dirinya dari kejahatan´. Kemudian bagian kedua. dari segi ia melihat nama-nama itu berbeda. kemiskinan dan ketika peperangan.a. Ketahuilah kiranya. Maka yang terbanyak dari akhlak iman itu masuk dalam sabar. Lalu penggerak hawa nafsu itu tidak mempunyai lagi kekuatan untuk melawan. yang diridlai. Jadi. Kalau sabar itu pada suatu pergantian masa yang membosankan maka dinamakan lapang dada. niscaya tidak boleh tidak. lawannya lahap. sesungguhnya Aku akan memenuhkan neraka Jahanam dengan jin dan manusia semuanya´ (QS. lawannya mangkal hati dan sempit dada. Merekalah orang-orang yang lalai. seperti mengerjakan perbuatan-perbuatan yang sukar. lawannya dinamakan sombong dengan kesenangan (al-bathar). maka dinamakan µiffah (pemeliharaan diri). As. lawannya adalah gelisah dan keluh kesah.w. Kalau sabar itu dalam menahan amarah dinamakan lemah lembut. Yang sampai kepada tingkat ini adalah sedikit. Dan kepada dua golongan itulah. Kalau sabar itu pada membawakan kekayaan dinamakan mengekang diri. dengan perbedaan hubungan-hubungannya. Kalau sabar itu pada menahan diri dari kehidupan dunia maka dinamakan zuhud. dan ini adalah golongan yang terbanyak. Adakalanya dari perbuatan-perbuatan ibadan dan bukan ibadah. Al Mulk : 22). dengan berkekalan sabar. Yakni. (QS Al Baqarah : 177). Tetapi perkataan dari-Ku. jatuhlah perlawanan penggerak agama. Dan sampai kepada yang demikian itu. Siapa yang mencari arti dari pengikut. Kalau sabar itu pada musibah. Kepada merekalah diisyaratkan dengan firman Allah Ta¶ala: ³Dan kalau Kami kehendaki. Allah Ta¶ala mengumpulkan bagian-bagian itu dan semuanya dinamakan sabar.Ketahuilah kiranya bahwa sabar itu dua bagian: Pertama. Karena itulah. ditanyakan tentang iman. Karena sabar itu yang terbanyak dari amalperbuatan iman dan yang termulia dari amal perbuatan itu. pada suatu kali Nabi s. Maka arti itu pokok dan kata-kata itu adalah pengikut. bahwa penggerak agama. bagian badaniah. sebenarnya akan terjadi. diisyaratkan dengan firman Allah Ta¶ala: ³Adakah orang yang berjalan menelungkup di atas mukanya lebih mendapat petunjuk ataukah orang yang berjalan dengan lurus di atas jalan yang benar? (QS. ash-shiddiqun. kalau adalah sabar dari nafsu syahwat perut dan kemaluan. Dan ini adakalanya dengan perbuatan. niscaya ia menyangka bahwa hal keadaan itu berbeda pada zatnya dan hakikatnya. maka disingkatkan saja atas nama sabar. Lalu ia menyerahkan dirinya kepada tentara setan dan ia tidak berjuang (bermujahadah) karena berputusasa. . Adakalanya dengan penanggungan seperti sabar dari pukulan keras.´ Bahwa menanglah pengajak-pengajak hawa nafsu secara mutlak. inilah bagian-bagian sabar. Merekalah orang-orang yang benar dan merekalah orang-orang yang bertakwa . Mereka itulah orang-orang yang akan dipanggil: ³Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan ridla. Kalau sabar pada peperangan dinamakan berani. lawannya ialah at-tadzammur (pengutukan diri kepada yang sudah hilang). dengan firman-Nya: ³Mereka yang sabar dalam musibah.Sajadah : 13). lalu beliau menjawab: ³Ialah sabar´. Dan siapa yang mengambil arti (maksud) dari nama. seperti menanggung kesukaran dengan badan dan tetap bertahan atas yang demikian. niscaya Kami berikan petunjuk kepada setiap diri. lawannya pengecut. dikaitkan kepada penggerak hawa nafsu itu mempunyai tiga hal/keadaan: Bahwa ia memaksakan penggerak hawa nafsu. dan al-muqarrabun. ia akan tergelincir.

Orangorang yang berkeadaan dengan keadaan ini ialah mereka yang mencampuradukkan amal perbuatan yang baik dan yang lain yang jahat. Maha Pengasih. apabila diberi pengajaran. sukar tobat itu atas diriku. Inilah yang termasuk golongan al-mujahiduun. bersabda: ³Orang yang pintar itu meng-agamakan dirinya dan berbuat amal untuk sesudah mati. tandanya ialah: putus asa. orang-orang yang ridla dengan yang ditakdirkan Tuhan. Itulah yang paling bodoh. dan dikatakan kepada orang yang bermaksud menunjuki jalan kepada mereka: ³Berpalinglah engkau dari orang yang tiada memperdulikan pengajaran Kami dan hanya menginginkan kehidupan duniawi semata! Pengetahuan mereka hanya sehingga itu´.³ Semoga Allah yang Maha Pengasih menganugrahkan kepada kita kesabaran. PICTS) . Kedua. Dan orang yang bodoh ialah orang yang mengikutkan dirinya kepada hawa nafsunya dan ia berangan-angan atas Allah´. dan sebaliknya. dan ini adalah derajat orangorang shiddiq (ash-shiddiqin). Bahwa peperangan itu adalah menjadi hal yang biasa di antara dua tentara. lagi Maha Pemurah. Maka Dia tidak memerlukan kepada tobatku´. sebagaimana Nabi s. Amin. Ketiga. (Dari Kajian Forum Ihya. dan ini adalah derajat orang-orang zahid. orang-orang yang suka kepada apa yang diperbuat Tuhannya. hilang harapan dan tertipu dengan angan-angan. Sekali ia memperoleh kemenangan atas peperangan itu.Merekalah orang-orang yang membeli kehidupan duniawi dengan akhirat sehingga rugilah perniagaan mereka. Pertama. Akan tetapi. dan ini adalah derajat orang-orang yang taubat (mutawwabiin). An-Najm : 29-30).w. orang-orang yang meninggalkan nafsu syahwat. seperti firman Allah Ta¶ala: ³Mereka telah mencampur-adukkan pekerjaan yang baik dengan yang buruk´. atau ia tidak ingin bertobat akan tetapi membalas: ³Sesungguhnya Allah itu Maha Pengampun. Keadaan ini. Lalu aku tidak mengharap padanya´.a. niscaya menjawab: ³Aku ingin bertobat. (QS. Orang yang berkeadaan begini. Kiranya Allah Ta¶ala menerima taubat mereka! Penutup Berkata sebagian orang µarifin: ³ahlush-shabri itu adalah atas tiga maqam.

Kita diperintahkan untuk senantiasa bersabar. Hidup di dunia ini penuh dengan tantangan dan cobaan. Kita hendaknya dapat mengambil pelajaran dari setiap kejadian yang kita alami. Rasulullah bersabda : ( ) Artinya : ³Bersabar adalah cahaya yang gilang-gemilang´ Seseorang yang sedang dirundung duka. Begitu pula bencana berupa gempa bumi dahsyat dan hujan batu yang terjadi pada zaman Nabi Luth. Manusia dalam menjalani kehidupannya di dunia ini tidak luput dari ujian dan cobaan. Orang yang sabar tahan menerima hal-hal yang tidak disenangi atau tidak mengenakkan dengan ridha dan menyerahkan diri kepada Allah. Kita masih ingat cerita tentang banjir besar yang terjadi pada zaman Nabi Nuh. yang dilarang malah dikerjakan. Apakah orang atau mereka yang terkena musibah itu sabar atau tidak. tahan menghadapi cobaan. Misalnya di suatu desa terjadi gempa bumi yang memporak-porandakan rumah-rumah penduduk. Sifat sabar bagaikan cahaya yang terang benderang dalam suasana yang gelap gulita. Tuhan Yang Maha Kuasa. ketika mengalami ujian dan cobaan kita harus menhadapinya dengan sabar. maka peringatan Allah pasti datang. Jika seseorang atau masyarakat sudah banyak berbuat dosa atau maksiat. korupsi sudah merajalela. karena ia tahu bahwa itu adalah cobaan maka diterimanya dengan sabar pula. Kedua. sesuatu yang diperintahkan Allah dilupakan. Sabar sangat erat kaitannya dengan kadar keimanan seseorang. padahal masyarakat di desa tersebut taat beribadah kepada Allah. maka Allah akan meridhai kita. Musibah tersebut berarti ujian keimanan.SABAR DAN IKHLAS Sabar artinya tabah. bahwa musibah atau bencana itu diturunkan Allah untuk menguji iman seseorang. apapun yang diberikan Allah kepada kita pasti ada hikmahnya. Jika kita bersabar menerima musibah. bahwa musibah atau bencana itu merupakan peringatan Allah kepada manusia. Sebagai seorang muslim kita wajib bersabar terhadap ujian dan cobaan yang menimpa kita. Pertama. perjudian dan minum-minuman keras sudah merupakan hal yang biasa. dapat dilihat dari keadaan orang atau masyarakat sekelilingnya. Untuk mengetahui apakah musibah itu merupakan ujian atau bukan. Pengalaman yang buruk. Sebab. jika ditinjau dari segi akidah Islam ada dua kemungkinan. walaupun ia merasa sakit hati atau bersedih. Allah menurunkan bencana agar manusia sadar akan dosa-dosanya. berkurang imannya atau tidak. yang tidak menyenangkan hendaknya kita hadapi dengan sabar dan mengambil hikmahnya. Sabar dalam berbuat . Sabar juga merupakan salah satu kunci untuk meraih kebahagiaan dan ketenangan hidup. Musibah atau bencana yang diturunkan kepada seseorang atau suatu kaum. karena baru saja ditinggalkan orang yang sangat disayanginya akan merasa tenang karena musibah itu dihadapinya dengan sabar. Mereka yang durhaka dan membangkang terhadap seruan Nabi Luth diazab oleh Allah. Dalam kehidupan sehari-hari ada tiga hal yang harus kita hadapi dengan sabar : a. Orang yang dihina dan difitnah. Bencana itu merupakan peringatan bagi orang-orang yang durhaka agar mereka sadar bahwa Allah-lah Tuhan mereka satu-satunya. Sabar adalah salah satu akhlak terpuji. Pengalaman yang baik hendaknya kita syukuri.

gigih.com/2011/04/sabar. c. Sabar menahan marah perlu dipupuk dan dilatih. tidak akan menyelesaikan masalah. dan bekerja keras. Jika ditimpa musibah janganlah mengeluh. Persoalan yang dihadapi dengan marah. Sabar menahan marah Artinya bersikap sabar jika dihadapkan kepada situasi yang dapat menimbulkan kemarahan.blogspot.´ Read more: http://erosandi. Allah akan menahan siksa terhadapnya. Sabar dalam menderita Artinya sabar menerima musibah atau cobaan. Sabar di sini mengandung pengertian tekun. Allah sayang kepada orang yang sabar menahan marahnya. b. Rasulullah bersabda : Artinya : ³Barangsiapa yang menahan marahnya.Artinya sabar menghadapi rintangan dan kesulitan. tapi terimalah dengan penuh kesabaran.html#ixzz1MUnTRJfE .

Memang tidak mudah menjadi orang sabar. Ada di antara kita yang tak sanggup menghadapi ujian itu dan boleh jadi ada pula di antara kita yang tegar menghadapinya. Setiap derap kehidupan kita merupakan cobaan dari Tuhan. Cobaan yang datang ke dalam hidup kita bisa berupa rasa takut.. Bukankah karena alasan takut lapar saudara kita bersedia mulai dari membunuh hanya karena persoalan uang seratus rupiah sampai dengan berani memalsu kuitansi atau menerima komisi tak sah jutaan rupiah? Bukankah karena rasa takut akan kehilangan jabatan membuat sebagian saudara kita pergi ke orang pintar agar bertahan pada posisinya atau supaya malah meningkat ke kursi yang lebih empuk? Bukankah karena takut kehabisan harta kita jadi enggan berbagi rejeki kepada sesama? Bersabarlah. Kita tak mampu menghindar dari ujian dan cobaan tersebut. Setiap musibah. diuji atau tidak. Hanya karena Dia-lah segala sesuatu ada dan tidak ada. Atau lidah kita berseru. Yah. kita pasti akan kembali kepada-Nya. kurang harta dan lainnya. Karena kita semua adalah adalah milik Tuhan dan kepadaNya-lah kita akan kembali. Saya sih kuat tidak makan enak. Sabar sih sabar. Bukankah Tuhan tidak pernah memberikan beban yang melampui kemampuan manusia? Jadi jika kita menghadapi suatu masalah hadapilah masalah tersebut dengan penuh kepasrahan kepada-NYA.. tapi anak dan isteri saya? Memang.SaBAR N IKHLAS Pernahkah kita merasa bahwa Tuhan sedang menguji kita? Kita cenderung mengatakan kalau kita ditimpa kesusahan maka kita sedang mendapat cobaan dan ujian dari Tuhan. kita berasal dari-Nya. Sabar kan ada batasnya. Karena orang sabar akan selalu mendapat rahmat dan karunia Tuhan. cobaan dan ujian itu tidaklah berarti apa-apa. rasa lapar. Jarang sekali kalau kita dapat rahmat melimpah dan kebahagiaan kita teringat bahwa itu pun merupakan ujian dan cobaan dari Tuhan. yang bisa kita pinta adalah agar cobaan tersebut sanggup kita jalani. manusia selalu dipenuhi dengan pembenaranpembenaran yang ia ciptakan sendiri. dan diberikan kepada saingan kita? . dan hasil ujian itu akan kembali kepada Tuhan. dan baik suka maupun duka. biasanya kita akan cepat-cepat berdalih. tiba-tiba tidak jadi diberikan kepada kita. Ujian apapun itu datangnya dari Tuhan. Apakah kita rela bila mobil yang kita beli dengan susah payah hasil keringat sendiri tiba-tiba hilang? Apakah kita rela bila proyek yang sudah di depan mata.

Bila kita mampu mengingat dan mengerti arti kalimat tersebut. maka Tuhan akan memberikan hadiah yang setimpal di hari penghakiman nanti.Apakah kita menjadi iri dan dengki kita bila melihat tetangga kita sudah membeli TV baru. di tengah ujian dan cobaan yang menerpa kehidupan kita. bahwa semuanya dari Tuhan dan akan kembali kepada Tuhan? Kita ini tercipta dari tanah dan akan kembali menjadi tanah. Sudah siapkah kita menerima hadiah yang akan di berikan oleh Tuhan di hari penghakiman nanti? . mobil baru atau malah rumah baru? Bisakah kita mengucap pelan-pelan dengan penuh kesadaran.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful