SABAR DAN IKHLAS Bismillaah....

setiap orang entah saya atau bahkan sahabat sekalian pasti pernah mendapatkan suatu masalah. baik masalah dengan sesama teman, masalah dengan keluarga, atau bahkan masalah dengan bos di kantor, atau seperti saya sendiri contohnya. terkadang saya pun mendapat masalah dengan majikan disini. ketika kita mendapatkan suatu masalah, pikiran kita menjadi ruwet, mudah marah, mudah tersinggung, ingin menangis (saya sendiri), dan terkadang kita berprasangka bahwa Allah tak sayang kepada kita. sebenarnya,kalau kita memahami bahwa tiap manusia hidup di dunia pun tak luput dari suatu masalah. hal utama yang harus kita lakukan ketika masalah melanda kita adalah tetap ber-husnudzon kepada-Nya, bahwa ALLAH SWT sedang menguji kita, seberapa besar batas kesabaran kita dalam menerima masalah/ujian tersebut. kalau kita bersabar ketika mendapat masalah, dengan pikiran yang positif kita mencerna dan memecahkan masalah yang kita hadapi, InsyaAllah masalah/ujian tersebut akan terlewati dan terasa ringan. sabar dan ikhlas adalah kunci utama dalam menghadapi masalah/ujian yang ditimpakan kepada kita. dengan sabar dan ikhlas pula semua ujian tersebut akan terasa ringan bila kita mampu menerapkannya. Ya Robbul Izzati...berikanlah kami kekuatan dalam menerima ujian-ujian dari-Mu, semoga kami termasuk hamba-hambaMu yang ikhlas dalam menerima ujian dari-Mu... Aminnnn

*semua hal yang menimpa kita adalah Tasbih yang menjadi pengingat-Nya*

jadikanlah sabar dan shalat sebagai pemimpinmu. Tidak juga hanya sebuah penggalan peristiwa sejarah. Dia selalu memberikan yang terbaik kepada manusia yang tak pernah lelah berusaha dan berdo¶a. bagi diri maupun lingkungan. Mengingatkan bahwa hidup bukan hanya materi. fisik. I believe it. Sabar dan Ikhlas Tidak hanya diucapkan di dunia film dan tulisan saja. begitu terasa sejuk menusuk ketika diucapkan Profesor Abdul Rauf demi melihat Fahry yang sangat terpukul akibat musibah dan derita yang semakin kencang melandanya. harus menjadi landasan utama penciptaan jati diri.very very much« . hati dan cinta. Ikhlas dalam hal apa saja. maka aku lebih memilih tinggal di penjara tapi dekat dengan-Mu daripada aku hidup bersama manusia pendusta³. jika memang kehidupan di penjara lebih berarti daripada dunia luar. dan percayalah hidup akan terasa lebih berarti dan menyenangkan. Kutipan do¶a Nabi Yusuf ketika menghadapi dusta dan fitnah akibat ketampanannya. Peringatan itu akan segera datang kepada siapa saja yang merasa sombong. Sesunguhnya Allah beserta orang ± orangyang sabar³ (QS. ³Ya Allah. bahkan ketika kesombongan hanya berada di dalam hati saja. renungkan dan pelajari makna besar di balik kedua kata tersebut.. Tetapi Sabar dan Ikhlas. ³Allah sedang berbicara kepadamu tentang Sabar dan Ikhlas³. Al Baqarah : 153) Sabar & Ikhlas Pelajaran terpenting dalam film dan novel fenomenal Ayat-Ayat Cinta. prestise dan harga diri. materi.Sabar n ikhlas ³Hai orang-orang yang beriman. sebelum ia sempat menunjukkannya dengan aura tubuh. harta. Hayati. Masing-masing telah ditentukan porsi terbaiknya.

Sabar n ikhlas Sesungguhnya iman itu terdiri atas dua bagian: sebagian sabar dan sebagian syukur. melainkan pahalanya itu ditentukan dengan kadar dan dapat dihitung. (QS Al A¶raf : 137). disebabkan kesabaran mereka´. dengan beberapa sifat. (QS. Ali µImran : 125). Maka Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Dan Kami jadikan di antara mereka itu beberapa pemimpin yang akan memberikan pimpinan dengan perintah Kami. (QS. Al-Anfal : 46). yaitu ketika mereka berhati teguh (sabar)´. ³Kepada orang-orang itu diberikan pembalasan (pokok) dua kali lipat. .a. Maka kebodohan terhadap hakikat sabar dan syukur. Maka tidak ada dari pendekatan diri manusia kepada Allah (ibadah). Adapun hadits-hadits yang menyangkut dengan sabar. sedang mereka datang kepadamu (menyerang) dengan cepatnya. Dan penelitian semua ayat-ayat tentang kedudukan sabar itu akan panjang bila diteruskan. sebagaimana nanti akan diterangkan caranya sabar itu separuh iman. sebenarnya adalah kebodohan daripada sifat-sifat Dia Ta¶ala. ³Ya! Kalau kamu sabar dan memelihara diri. Keutamaan Sabar Allah Ta¶ala sesungguhnya telah menyifatkan orang-orang yang sabar. bersabda : ³Sabar itu separuh iman´. Ia menjadikan derajat dan kebajikan itu sebagai hasil (buah) dari sabar. As-Sajadah : 24). Keduanya merupakan dua sifat dari sifat-sifat Allah Ta¶ala dan dua nama dari al-asmaa-ul-husnaa. Adapun haditshadits yang lain di antaranya: ³Dari yang sekurang-kurangnya diberikan kepada kamu. bahwa Ia bersama mereka. ³Dan telah sempurnalah perkataan yang baik dari Tuhan engkau untuk Bani Israil. maka Allah Ta¶ala mengaitkan puasa itu bagi orang-orang yang bersabar. dari shalat malam dan puasa siang. Al Qashash : 54) ³Sesungguhnya orang-orang yang sabar itu. dimana Dia menamakan DiriNya dengan nama ash-Shabuur danasy-Syakuur. Nabi s. (QS. Ia menambahkan lebih banyak derajat dan kebajikan kepada sabar. niscaya ia tidak peduli dengan yang luput dari padanya. ³Hendaklah kamu bersabar. Dan sesungguhnya adanya puasa itu sebagian dari sabar dan puasa itu separuh sabar. ialah: keyakinan dan kesungguhan sabar. (QS. (QS Az-Zumar : 10). selain sabar. Siapa yang diberikan keberuntungan dari keyakinan dan kesungguhan sabar itu. sesungguhnya Allah itu bersama orang-orang yang sabar´. akan disempurnakan pahalanya dengan tiada terhitung´. disebabkan keteguhan hati (kesabaran) mereka´. Tuhan akan membantu kamu dengan lima ribu malaikat yang akan membinasakan´. maka di antara lain.w.

a. daripada disempurnakan oleh setiap orang daripada kamu. adalah lebih aku sukai. kepadaku. ialah. selain dengan kesabaranmu atas apa yang tiada engkau sukai´. Kemudian Nabi s.: ³Berakhlaklah dengan akhlak-Ku! Sesungguhnya sebagian dari akhlak-Ku. Nabi s. bersabda: ³Pada kesabaran atas yang tidak engkau sukai itu banyak kebajikan´.a.w. Diriwayatkan Jabir.a. Semua mereka diam.a. maka di antaranya ialah terdapat pada surat khalifah Umar bin al-Khatab r. Akan tetapi aku takut.a. Dan akan Kami berikan kepada orang-oang yang sabar itu pembalasan. masuk ke tempat orang-orang Anshar.s. lalu beliau bertanya: ³Apakah kamu ini semua orang beriman?´.: ³Ya. wahai Rasulullah!´. menjawab: ³Demi Tuhan pemilik Ka¶bah! Benar kamu itu orang beriman!´. Dan akan ditantang kamu oleh penduduk langit (para malaikat) ketika itu. membaca firman Allah Ta¶ala: ³Apa yang di sisi kamu itu akan hilang dan apa yang di sisi Allah itu yang kekal.. Lalu sebagian kamu menetang sebagian yang lain.a. bahwa Aku Maha Sabar. Yang satu lebih utama dari yang lain: sabar pada waktu musibah itu baik. berkata: ³Engkau sesungguhnya tiada akan memperoleh apa yang engkau sukai. Maka menjawab Umar r.w. Isa Al-Masih a.a.w ditanyakan tentang iman. Dan kami rela dengan ketetapan Tuhan (qadha Allah Ta¶ala)´.w. Lalu Nabi s. lalu bertanya: ³Apakah tandanya keimanan kamu itu?´ Mereka menjawab: ³Kami bersyukur atas kelapangan.w. ialah sabar (menahan diri) dari . Adapun atsar. Nabi s. kepada Abu Musa Al-Asy¶ari r.s.Dan engkau bersabar di atas apa yang menimpa atas diri engkau. bahwa ketika Rasulullah s. yang bunyinya di antara lain: ³Haruslah engkau bersabar! Dan ketahuilah. dengan seperti amalan semua kamu.w.a. maka Beliau menjawab: ³Sabar dan suka memaafkan´. bahwa dibukakan kepadamu dunia sesudahku. Kami bersabar atas percobaan.a. menurut yang telah mereka kerjakan dengan sebaik-baiknya´ (An-Nahl:96). bahwa sabar itu dua. Dan yang lebih baik daripadanya lagi. Dikatakan bahwa Allah Ta¶ala menurunkan wahyu kepada nabi Daud a. bahwa Nabi s.´ Pada hadits yang diriwayatkan µAtha¶ dari Ibnu Abbas. niscaya memperoleh kesempurnaan pahalanya´. Maka siapa yang sabar dan memperhitungkan diri.

Dan peperangan antara yang dua tadi. Akan tetapi. lalu beliau menangis dan berkata: ³Alangkah menakjubkan! Ia yang memberi dan Ia yang memujinya. Dan semua maqam agama itu hanya dapat tersusun baik dari tiga hal: ma¶rifah.yang diharamkan Allah Ta¶ala. Adapun insan itu. dan amal seperti buah. Allah Ta¶ala dengan kurnia-Nya dan keluasan kepemurahan-Nya. Ma¶rifah itu adalah seperti pohon kayu. Akan tetapi. Dan medan peperangan ini ialah qalb hamba. Maka ma¶rifah itu adalah pokok. dialah yang mewariskan ahwal. meneguhkannya dan menguatkannya dengan tentara yang tiada engkau dapat melihatnya. Seorang hamba yang amat baik. Ali r. Sehingga diputuskannya permusuhan nafsu syahwat tadi darinya. terjadi antara penggerak agama dan penggerak hawa nafsu. ahwal adalah seperti ranting. Dan takwa itu dengan sabar´. selama tidak ada baginya kemampuan untuk meninggalkan yang mendatangkan melarat. Pada anak kecil itu yang ada hanyalah tentara hawa nafsu. seorang yang sabar. Maka berbedalah manusia itu dengan pertolongan dua malaikat tadi dari hewan-hewan. adalah seperti kedudukan kepala dari tubuh. mengetahui bahwa mengikuti nafsu syahwat itu tidak disukai pada akibatnya. Adalah Habib bin Abi Habib Al Bashari. bahwa sabar itu yang memiliki iman. dua malaikat. berlaku terus menerus. Tiada akan sempurna sabar itu selain dengan ma¶rifah yang mendahuluinya dan dengan ahwal yang tegak berdiri. untuk memerangi tentara nafsu syahwat. . Maka Allah Ta¶ala mewakilkan seorang malaikat lain padanya yang membetulkannya. bahwa peperangan itu. seperti yang ada pada hewan. datangnya dari syaitan-syaitan yang membantu musuh-musuh Allah Ta¶ala. apabila membaca ayat: ³Sesungguhnya dia (Ayub) kami dapati. yang menolong barisan (tentara) Allah Ta¶ala. dan ahwal itu yang membuahkan amal. Dan sumber bantuan penggerak nafsu syahwat itu. Shad : 44). Yang demikian itu. Sesungguhnya dia tetap kembali (kepada Tuhan)´ (QS. Hendaklah dipahami. maka sesungguhnya ia diciptakan pada permulaan masa kecilnya tanpa keinginan selain keinginan makan. Dan ketahuilah. Dan suatu kedudukan dari kedudukan orang yang berjalan menuju kepada Allah (saalikiin). Maka sekali tentara ini yang lemah dan sekali ia yang kuat. IA memerintahkan tentara ini. kemudian nafsu keinginan kawin.´ Penjelasan Hakikat Sabar Ketahuilah kiranya. Dan tak ada sekali-kali pada insan ²pada masa kecil tersebut² kekuatan sabar. Yang satu memberinya petunjuk dan yang satu lagi menguatkannya. memuliakan anak Adam dan meninggikan derajat mereka dari derajat hewan-hewan. bahwa sabar itu suatu maqam (tingkat) dari tingkat-tingkat agama. Kemudian lahirlah keinginan bermain dan berhias. Lalu ia memerlukan kepada kemampuan dan kekuatan yang dapat menolakkannya kepada menyembelih nafsu syahwatnya itu. Tidak ada tubuh bagi orang yang tidak mempunyai kepala. Dan ini terdapat pada semua kedudukan para saalikiin. Sumber bantuan kepada penggerak agama itu datangnya dari para malaikat. Maka jadilah insan itu dengan sinar petunjuk. bagi orang yang tiada mempunyai kesabaran´. adalah bahwa takwa itu kebajikan yang utama. ahwal dan amal. Dan tidak ada iman.a. Lalu ia melawan nafsu syahwat tersebut dengan kekuatan itu. Maka Allah Ta¶ala mewakilkan kepada manusia itu ketika sempurna dirinya dengan mendekati kedewasaan. berkata pula: ³Sabar itu dari iman. petunjuk itu tidaklah memadai. Seperti demikian pula sabar.

menurut pandangan pertama di atas. Dan tidak mungkin meninggalkan perbuatan maksiat dan rajin kepada taat.w.Maka sabar itu adalah ibarat dari tetapnya penggerak agama menghadapi penggerak nafsu syahwat. Dan yang dimaksudkan dengan sabar ialah amal (berbuat) menurut yang dikehendaki oleh keyakinan. niscaya ia berhubungan dengan mengikuti syaitan-syaitan. mengumpulkan di antara keduanya. Keyakinan tersebut. karena sebab-sebab kebahagiaan di dunia dan di akhirat. sehingga dapat memaksakan penggerak nafsu syahwat dan terus-menerus menantangnya. Pandangan kedua. separuh sabar dan separuh syukur´. iman itu dikatakan secara mutlak kepada semua tasdiq dan amalan. Dan perlawanan ini adalah termasuk ciri khas anak-anak Adam. adalah isyarat yang mengisyaratkan kepada hal-hal yang lebih tinggi dari ilmu mu¶amalah. Dan hamba itu dengan dikaitkan kepada yang mendatangkan melarat kepadanya mempunyai hal (sifat) syukur.a. sebagaimana yakin adalah salah satu dari dua bagian itu. iman itu dikatakan secara mutlak kepada ahwal yang membuahkan amal. karena diwakilkan kepada mereka. Ibnu Mas¶ud r. selain dengan sabar. Dan karena itulah. Hal-Hal tentang Sabar . dan bukan ma¶rifah-ma¶rifah. misalnya. Maka kami terangkan. malaikat-malaikat yang mulia yang menuliskan amal perbuatan mereka. Pandangan pertama. Sesungguhnya semua yang tersebut itu. bahwa iman itu pada suatu kali. sehingga ia dikalahkan oleh nafsu syahwat dan ia tidak sabar pada menolaknya. Dan ketika itu.a. Lalu iman itu mempunyai dua sendi (rukun). Tetapnya penggerak agama itu adalah suatu hal yang dihasilkan oleh iman. disandarkan secara mutlak kepada tasdiq dengan pokok-pokok agama. dengan memusuhi nafsu syahwat dan melawannya. Jadi. rasulullah s. Maka syukur itu dengan pandangan ini adalah salah satu dari dua bagian iman. Sabar itu Setengah Iman Ketahuilah kiranya. Yang satu yakin dan yang lain sabar. mengajarkan bahwa maksiat itu mendatangkan melarat dan tha¶at itu mendatangkan manfaat. Dan kalau ia tinggalkan dan lemah. meninggalkan perbuatan-perbuatan yang penuh dengan nafsu syahwat itu adalah amal perbuatan yang dihasilkan oleh suatu ahwal. Dan berhubung dengan orangorang yang sabar. Dengan pandangan tersebut. Adapun ³sabar itu setengah iman´ berdasarkan dua pandangan dan atas kehendak dua pemakaian kata. berkata: ³Iman itu dua paruh (nishfu). Maka adalah sabar itu separuh iman dengan pandangan ini. dan pada suatu kali lainnya dengan amal shalih yang datang dari tasdiq itu. maka penggerak agama itu telah menolong tentara Allah. yang dinamakan sabar. terbagilah semua yang ditemui oleh hamba dalam hidupnya. Yang dimaksudkan dengan yakin ialah ma¶rifah-ma¶rifah yang diyakini kepada pokok-pokok agama. bahwa telah jelas sabar itu adalah ibarat dari tetapnya penggerak agama pada melawan penggerak hawa nafsu. dengan sabdanya: ³Di antara yang paling sedikit yang diberikan kepada kamu ialah yakin dan keras kesabaran´. Kalau penggerak agama itu tetap. yaitu tetapnya penggerak agama yang berhadapan dengan penggerak nafsu syahwat. dan pada suatu kali lainnya lagi keduanya sekaligus: iman dan amal shalih. kepada yang bermanfaat kepadanya di dunia dan di akhirat atau yang mendatangkan melarat kepadanya di dunia dan akhirat.

lawannya adalah gelisah dan keluh kesah. ia akan tergelincir. inilah bagian-bagian sabar. pada suatu kali Nabi s. kalau adalah sabar dari nafsu syahwat perut dan kemaluan. lawannya lahap. Dan siapa yang mengambil arti (maksud) dari nama.a. lawannya ialah at-tadzammur (pengutukan diri kepada yang sudah hilang). Allah Ta¶ala mengumpulkan bagian-bagian itu dan semuanya dinamakan sabar.´ Bahwa menanglah pengajak-pengajak hawa nafsu secara mutlak. Adakalanya dari perbuatan-perbuatan ibadan dan bukan ibadah. lawannya pengecut. Dan kepada dua golongan itulah. Kalau sabar itu pada menahan diri dari kehidupan dunia maka dinamakan zuhud. dengan firman-Nya: ³Mereka yang sabar dalam musibah. dan ini adalah golongan yang terbanyak. Mereka itulah orang-orang yang akan dipanggil: ³Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan ridla. Kemudian bagian kedua. . Dan ini adakalanya dengan perbuatan. Siapa yang mencari arti dari pengikut. dari segi ia melihat nama-nama itu berbeda. bahwa penggerak agama. Kalau sabar pada peperangan dinamakan berani. ditanyakan tentang iman. Kalau sabar itu pada membawakan kekayaan dinamakan mengekang diri. sesungguhnya Aku akan memenuhkan neraka Jahanam dengan jin dan manusia semuanya´ (QS. Kalau sabar itu pada musibah. diisyaratkan dengan firman Allah Ta¶ala: ³Adakah orang yang berjalan menelungkup di atas mukanya lebih mendapat petunjuk ataukah orang yang berjalan dengan lurus di atas jalan yang benar? (QS. Lalu penggerak hawa nafsu itu tidak mempunyai lagi kekuatan untuk melawan. seperti mengerjakan perbuatan-perbuatan yang sukar. lawannya mangkal hati dan sempit dada. Merekalah orang-orang yang lalai.w. niscaya tidak boleh tidak. Ketahuilah kiranya. Karena sabar itu yang terbanyak dari amalperbuatan iman dan yang termulia dari amal perbuatan itu. Yang sampai kepada tingkat ini adalah sedikit.memelihara dirinya dari kejahatan´. maka disingkatkan saja atas nama sabar. Jadi. jatuhlah perlawanan penggerak agama. ash-shiddiqun. kemiskinan dan ketika peperangan. lawannya dinamakan sombong dengan kesenangan (al-bathar). Al Mulk : 22). Lalu ia menyerahkan dirinya kepada tentara setan dan ia tidak berjuang (bermujahadah) karena berputusasa. Tetapi perkataan dari-Ku. sebenarnya akan terjadi. dengan berkekalan sabar. niscaya Kami berikan petunjuk kepada setiap diri. niscaya ia menyangka bahwa hal keadaan itu berbeda pada zatnya dan hakikatnya. As. (QS Al Baqarah : 177). yang diridlai. Maka yang terbanyak dari akhlak iman itu masuk dalam sabar. Yakni. maka dinamakan µiffah (pemeliharaan diri). Maka arti itu pokok dan kata-kata itu adalah pengikut. Merekalah orang-orang yang benar dan merekalah orang-orang yang bertakwa .Ketahuilah kiranya bahwa sabar itu dua bagian: Pertama. Adakalanya dengan penanggungan seperti sabar dari pukulan keras. sakit parah dan luka-luka besar. Karena itulah. Kalau sabar itu dalam menahan amarah dinamakan lemah lembut. dengan perbedaan hubungan-hubungannya. seperti menanggung kesukaran dengan badan dan tetap bertahan atas yang demikian. bagian badaniah. dan al-muqarrabun.Sajadah : 13). Dan sampai kepada yang demikian itu. Kalau sabar itu pada suatu pergantian masa yang membosankan maka dinamakan lapang dada. dikaitkan kepada penggerak hawa nafsu itu mempunyai tiga hal/keadaan: Bahwa ia memaksakan penggerak hawa nafsu. lalu beliau menjawab: ³Ialah sabar´. Kepada merekalah diisyaratkan dengan firman Allah Ta¶ala: ³Dan kalau Kami kehendaki.

apabila diberi pengajaran. Ketiga. (QS. Bahwa peperangan itu adalah menjadi hal yang biasa di antara dua tentara. hilang harapan dan tertipu dengan angan-angan. dan dikatakan kepada orang yang bermaksud menunjuki jalan kepada mereka: ³Berpalinglah engkau dari orang yang tiada memperdulikan pengajaran Kami dan hanya menginginkan kehidupan duniawi semata! Pengetahuan mereka hanya sehingga itu´. niscaya menjawab: ³Aku ingin bertobat. tandanya ialah: putus asa. Lalu aku tidak mengharap padanya´. An-Najm : 29-30). sebagaimana Nabi s. Pertama.Merekalah orang-orang yang membeli kehidupan duniawi dengan akhirat sehingga rugilah perniagaan mereka. (Dari Kajian Forum Ihya. orang-orang yang meninggalkan nafsu syahwat. orang-orang yang suka kepada apa yang diperbuat Tuhannya. Orang yang berkeadaan begini. Dan orang yang bodoh ialah orang yang mengikutkan dirinya kepada hawa nafsunya dan ia berangan-angan atas Allah´. dan sebaliknya. sukar tobat itu atas diriku. dan ini adalah derajat orang-orang yang taubat (mutawwabiin). PICTS) . orang-orang yang ridla dengan yang ditakdirkan Tuhan. Sekali ia memperoleh kemenangan atas peperangan itu. seperti firman Allah Ta¶ala: ³Mereka telah mencampur-adukkan pekerjaan yang baik dengan yang buruk´.a.w.³ Semoga Allah yang Maha Pengasih menganugrahkan kepada kita kesabaran. Keadaan ini. Orangorang yang berkeadaan dengan keadaan ini ialah mereka yang mencampuradukkan amal perbuatan yang baik dan yang lain yang jahat. Inilah yang termasuk golongan al-mujahiduun. Itulah yang paling bodoh. Maha Pengasih. Kedua. Maka Dia tidak memerlukan kepada tobatku´. dan ini adalah derajat orangorang shiddiq (ash-shiddiqin). lagi Maha Pemurah. Amin. bersabda: ³Orang yang pintar itu meng-agamakan dirinya dan berbuat amal untuk sesudah mati. dan ini adalah derajat orang-orang zahid. Kiranya Allah Ta¶ala menerima taubat mereka! Penutup Berkata sebagian orang µarifin: ³ahlush-shabri itu adalah atas tiga maqam. atau ia tidak ingin bertobat akan tetapi membalas: ³Sesungguhnya Allah itu Maha Pengampun. Akan tetapi.

Musibah atau bencana yang diturunkan kepada seseorang atau suatu kaum.SABAR DAN IKHLAS Sabar artinya tabah. Apakah orang atau mereka yang terkena musibah itu sabar atau tidak. Sabar dalam berbuat . dapat dilihat dari keadaan orang atau masyarakat sekelilingnya. jika ditinjau dari segi akidah Islam ada dua kemungkinan. Sabar juga merupakan salah satu kunci untuk meraih kebahagiaan dan ketenangan hidup. berkurang imannya atau tidak. Dalam kehidupan sehari-hari ada tiga hal yang harus kita hadapi dengan sabar : a. Begitu pula bencana berupa gempa bumi dahsyat dan hujan batu yang terjadi pada zaman Nabi Luth. Manusia dalam menjalani kehidupannya di dunia ini tidak luput dari ujian dan cobaan. Rasulullah bersabda : ( ) Artinya : ³Bersabar adalah cahaya yang gilang-gemilang´ Seseorang yang sedang dirundung duka. apapun yang diberikan Allah kepada kita pasti ada hikmahnya. Musibah tersebut berarti ujian keimanan. Sabar sangat erat kaitannya dengan kadar keimanan seseorang. Orang yang sabar tahan menerima hal-hal yang tidak disenangi atau tidak mengenakkan dengan ridha dan menyerahkan diri kepada Allah. ketika mengalami ujian dan cobaan kita harus menhadapinya dengan sabar. Kedua. bahwa musibah atau bencana itu diturunkan Allah untuk menguji iman seseorang. sesuatu yang diperintahkan Allah dilupakan. maka peringatan Allah pasti datang. Kita masih ingat cerita tentang banjir besar yang terjadi pada zaman Nabi Nuh. Hidup di dunia ini penuh dengan tantangan dan cobaan. Jika kita bersabar menerima musibah. korupsi sudah merajalela. tahan menghadapi cobaan. Kita diperintahkan untuk senantiasa bersabar. Sebab. Untuk mengetahui apakah musibah itu merupakan ujian atau bukan. maka Allah akan meridhai kita. bahwa musibah atau bencana itu merupakan peringatan Allah kepada manusia. karena baru saja ditinggalkan orang yang sangat disayanginya akan merasa tenang karena musibah itu dihadapinya dengan sabar. padahal masyarakat di desa tersebut taat beribadah kepada Allah. Orang yang dihina dan difitnah. Kita hendaknya dapat mengambil pelajaran dari setiap kejadian yang kita alami. yang tidak menyenangkan hendaknya kita hadapi dengan sabar dan mengambil hikmahnya. Mereka yang durhaka dan membangkang terhadap seruan Nabi Luth diazab oleh Allah. karena ia tahu bahwa itu adalah cobaan maka diterimanya dengan sabar pula. Sifat sabar bagaikan cahaya yang terang benderang dalam suasana yang gelap gulita. walaupun ia merasa sakit hati atau bersedih. Jika seseorang atau masyarakat sudah banyak berbuat dosa atau maksiat. yang dilarang malah dikerjakan. Sabar adalah salah satu akhlak terpuji. Allah menurunkan bencana agar manusia sadar akan dosa-dosanya. Misalnya di suatu desa terjadi gempa bumi yang memporak-porandakan rumah-rumah penduduk. Pengalaman yang buruk. Pengalaman yang baik hendaknya kita syukuri. Bencana itu merupakan peringatan bagi orang-orang yang durhaka agar mereka sadar bahwa Allah-lah Tuhan mereka satu-satunya. Sebagai seorang muslim kita wajib bersabar terhadap ujian dan cobaan yang menimpa kita. Pertama. perjudian dan minum-minuman keras sudah merupakan hal yang biasa. Tuhan Yang Maha Kuasa.

com/2011/04/sabar. b. c. Allah akan menahan siksa terhadapnya.html#ixzz1MUnTRJfE . Sabar di sini mengandung pengertian tekun. Sabar dalam menderita Artinya sabar menerima musibah atau cobaan. Sabar menahan marah Artinya bersikap sabar jika dihadapkan kepada situasi yang dapat menimbulkan kemarahan. Jika ditimpa musibah janganlah mengeluh. Persoalan yang dihadapi dengan marah. tidak akan menyelesaikan masalah.´ Read more: http://erosandi. dan bekerja keras. Sabar menahan marah perlu dipupuk dan dilatih. gigih. Rasulullah bersabda : Artinya : ³Barangsiapa yang menahan marahnya.Artinya sabar menghadapi rintangan dan kesulitan. tapi terimalah dengan penuh kesabaran.blogspot. Allah sayang kepada orang yang sabar menahan marahnya.

Memang tidak mudah menjadi orang sabar. yang bisa kita pinta adalah agar cobaan tersebut sanggup kita jalani. Sabar sih sabar. Yah. Jarang sekali kalau kita dapat rahmat melimpah dan kebahagiaan kita teringat bahwa itu pun merupakan ujian dan cobaan dari Tuhan. Sabar kan ada batasnya. tapi anak dan isteri saya? Memang.. dan diberikan kepada saingan kita? . Hanya karena Dia-lah segala sesuatu ada dan tidak ada. Saya sih kuat tidak makan enak. rasa lapar. kita berasal dari-Nya. Apakah kita rela bila mobil yang kita beli dengan susah payah hasil keringat sendiri tiba-tiba hilang? Apakah kita rela bila proyek yang sudah di depan mata. cobaan dan ujian itu tidaklah berarti apa-apa. diuji atau tidak. kurang harta dan lainnya. dan baik suka maupun duka. Bukankah karena alasan takut lapar saudara kita bersedia mulai dari membunuh hanya karena persoalan uang seratus rupiah sampai dengan berani memalsu kuitansi atau menerima komisi tak sah jutaan rupiah? Bukankah karena rasa takut akan kehilangan jabatan membuat sebagian saudara kita pergi ke orang pintar agar bertahan pada posisinya atau supaya malah meningkat ke kursi yang lebih empuk? Bukankah karena takut kehabisan harta kita jadi enggan berbagi rejeki kepada sesama? Bersabarlah. Bukankah Tuhan tidak pernah memberikan beban yang melampui kemampuan manusia? Jadi jika kita menghadapi suatu masalah hadapilah masalah tersebut dengan penuh kepasrahan kepada-NYA. manusia selalu dipenuhi dengan pembenaranpembenaran yang ia ciptakan sendiri. Karena orang sabar akan selalu mendapat rahmat dan karunia Tuhan. Setiap musibah. Kita tak mampu menghindar dari ujian dan cobaan tersebut. Ada di antara kita yang tak sanggup menghadapi ujian itu dan boleh jadi ada pula di antara kita yang tegar menghadapinya. Ujian apapun itu datangnya dari Tuhan. tiba-tiba tidak jadi diberikan kepada kita. kita pasti akan kembali kepada-Nya. Karena kita semua adalah adalah milik Tuhan dan kepadaNya-lah kita akan kembali.SaBAR N IKHLAS Pernahkah kita merasa bahwa Tuhan sedang menguji kita? Kita cenderung mengatakan kalau kita ditimpa kesusahan maka kita sedang mendapat cobaan dan ujian dari Tuhan. Setiap derap kehidupan kita merupakan cobaan dari Tuhan. dan hasil ujian itu akan kembali kepada Tuhan. Atau lidah kita berseru. Cobaan yang datang ke dalam hidup kita bisa berupa rasa takut.. biasanya kita akan cepat-cepat berdalih.

di tengah ujian dan cobaan yang menerpa kehidupan kita. Bila kita mampu mengingat dan mengerti arti kalimat tersebut. mobil baru atau malah rumah baru? Bisakah kita mengucap pelan-pelan dengan penuh kesadaran. maka Tuhan akan memberikan hadiah yang setimpal di hari penghakiman nanti.Apakah kita menjadi iri dan dengki kita bila melihat tetangga kita sudah membeli TV baru. Sudah siapkah kita menerima hadiah yang akan di berikan oleh Tuhan di hari penghakiman nanti? . bahwa semuanya dari Tuhan dan akan kembali kepada Tuhan? Kita ini tercipta dari tanah dan akan kembali menjadi tanah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful