Carl Rogers : Psikolog Aliran Humanisme

Posted on Psychology. Carl Ransom Rogers lahir pada tanggal 8 Januari 1902 di Oak Park, Illinios, Chicago. Rogers meninggal dunia pada tanggal 4 Pebruari 1987 karena serangan jantung. Latar belakang: Rogers adalah putra keempat dari enam bersaudara. Rogers dibesarkan dalam keluarga yang berkecukupan dan menganut aliran protestan fundamentalis yang terkenal keras, dan kaku dalam hal agama, moral dan etika. Rogers terkenal sebagai seorang tokoh psikologi humanis, aliran fenomenologis-eksistensial, psikolog klinis dan terapis, ide – ide dan konsep teorinya banyak didapatkan dalam pengalaman -pengalaman terapeutiknya. Ide pokok dari teori – teori Rogers yaitu individu memiliki kemampuan dalam diri sendiri untuk mengerti diri, menentukan hidup, dan menangani masalah – masalah psikisnya asalkan konselor menciptakan kondisi yang dapat mempermudah perkembangan individu untuk aktualisasi diri. Menurut Rogers motivasi orang yang sehat adalah aktualisasi diri. Jadi manusia yang sadar dan rasional tidak lagi dikontrol oleh peristiwa kanak – kanak seperti yang diajukan oleh aliran freudian, misalnya toilet trainning, penyapihan ataupun pengalaman seksual sebelumnya. Rogers lebih melihat pada masa sekarang, dia berpendapat bahwa masa lampau memang akan mempengaruhi cara bagaimana seseorang memandang masa sekarang yang akan mempengaruhi juga kepribadiannya. Namun ia tetap berfokus pada apa yang terjadi sekarang bukan apa yang terjadi pada waktu itu. Aktualisasi diri adalah proses menjadi diri sendiri dan mengembangkan sifat-sifat dan potensi -potensi psikologis yang unik. Aktualisasi diri akan dibantu atau dihalangi oleh pengalaman dan oleh belajar khususnya dalam masa kanak – kanak. Aktualisasi diri akan berubah sejalan dengan perkembangan hidup seseorang. Ketika mencapai usia tertentu (adolensi) seseorang akan mengalami pergeseran aktualisasi diri dari fisiologis ke psikologis. Rogers dikenal juga sebagai seorang fenomenologis, karena ia sangat menekankan pada realitas yang berarti bagi individu. Realitas tiap orang akan berbeda – beda tergantung pada pengalaman – pengalaman perseptualnya. Lapangan pengalaman ini disebut dengan fenomenal field. Rogers menerima istilah self sebagai fakta dari lapangan fenomenal tersebut. Konsep diri menurut Rogers adalah kesadaran batin yang tetap, mengenai pengalaman yang berhubungan dengan aku dan membedakan aku dari yang bukan aku. Konsep diri ini terbagi menjadi 2 yaitu konsep diri real dan konsep diri ideal. Untuk menunjukkan apakah kedua konsep diri tersebut sesuai atau tidak, Rogers mengenalkan 2 konsep lagi, yaitu Incongruence dan Congruence. Incongruence adalah ketidakcocokan antara self yang dirasakan dalam pengalaman aktual disertai pertentangan dan kekacauan batin.

Sedangkan Congruence berarti situasi di mana pengalaman diri diungkapkan dengan seksama dalam sebuah konsep diri yang utuh, integral, dan sejati. Setiap manusia memiliki kebutuhan dasar akan kehangatan, penghargaan, penerimaan, pengagungan, dan cinta dari orang lain. Kebutuhan ini disebut need for positive regard, yang terbagi lagi menjadi 2 yaitu conditional positive regard (bersyarat) dan unconditional positive regard (tak bersyarat). Rogers menggambarkan pribadi yang berfungsi sepenuhnya adalah pribadi yang mengalami penghargaan positip tanpa syarat. Ini berarti dia dihargai, dicintai karena nilai adanya diri sendiri sebagai person sehingga ia tidak bersifat defensif namun cenderung untuk menerima diri dengan penuh kepercayaan. Lima sifat khas orang yang berfungsi sepenuhnya (fully human being): 1. Keterbukaan pada pengalaman Orang yang berfungsi sepenuhnya adalah orang yang menerima semua pengalaman dengan fleksibel sehingga selalu timbul persepsi baru. Dengan demikian ia akan mengalami banyak emosi (emosional) baik yang positip maupun negatip. 2. Kehidupan Eksistensial Kualitas dari kehidupan eksistensial dimana orang terbuka terhadap pengalamannya sehingga ia selalu menemukan sesuatu yang baru, dan selalu berubah dan cenderung menyesuaikan diri sebagai respons atas pengalaman selanjutnya. 3. Kepercayaan terhadap organisme orang sendiri Pengalaman akan menjadi hidup ketika seseorang membuka diri terhadap pengalaman itu sendiri. Dengan begitu ia akan bertingkah laku menurut apa yang dirasanya benar (timbul seketika dan intuitif) sehingga ia dapat mempertimbangkan setiap segi dari suatu situasi dengan sangat baik. 4. Perasaan Bebas Orang yang sehat secara psikologis dapat membuat suatu pilihan tanpa adanya paksaan – paksaan atau rintangan – rintangan antara alternatif pikiran dan tindakan. Orang yang bebas memiliki suatu perasaan berkuasa secara pribadi mengenai kehidupan dan percaya bahwa masa depan tergantung pada dirinya sendiri, tidak pada peristiwa di masa lampau sehingga ia dapat meilhat sangat banyak pilihan dalam kehidupannya dan merasa mampu melakukan apa saja yang ingin dilakukannya. 5. Kreativitas Keterbukaan diri terhadap pengalaman dan kepercayaan kepada organisme mereka sendiri akan mendorong seseorang untuk memiliki kreativitas dengan ciri – ciri bertingkah laku spontan, tidak defensif, berubah, bertumbuh, dan berkembang sebagai respons atas stimulus-stimulus kehidupan yang beraneka ragam di sekitarnya.

Selain itu gagasan bahwa seseorang harus dapat memberikan respons secara realistis terhadap dunia sekitarnya masih sangat sulit diterima. bukan seorang partisipan yang berinteraksi dan bertanggung jawab di dalamnya. dan struktur sosial serta sistem kemasyarakatan yang berbeda dengan Amerika? . Teori Rogers ini memang sangat populer dengan masyarakat Amerika yang memiliki karakteristik optimistik dan independen karena Rogers memandang bahwa pada dasarnya manusia itu baik. Rogers juga mengabaikan aspek – aspek tidak sadar dalam tingkah laku manusia karena ia lebih melihat pada pengalaman masa sekarang dan masa depan.Kelemahan atau kekurangan pandangan Rogers terletak pada perhatiannya yang semata – mata melihat kehidupan diri sendiri dan bukan pada bantuan untuk pertumbuhan serta perkembangan orang lain. Semua orang tidak bisa melepaskan subyektivitas dalam memandang dunia karena kita sendiri tidak tahu dunia itu secara obyektif. bukannya pada masa lampau yang biasanya penuh dengan pengalaman traumatik yang menyebabkan seseorang mengalami suatu penyakit psikologis. Pertanyaannya yaitu : Apakah teori ini juga akan sama efektifnya jika diaplikasikan pada masyarakat dengan budaya. Rogers berpandangan bahwa orang yang berfungsi sepenuhnya tampaknya merupakan pusat dari dunia. konstruktif dan akan selalu memiliki orientasi ke depan yang positip.

Percakapan-percakapan informal dan pertukaran pengalaman dengan tokoh-tokoh tersebut memegang peranan penting dalam pembentukan landasan pemikiran humanistik Maslow.teori humanistik Abraham Harold Maslow I. dengan bidang psikologi sebagai bidang pilihannya. pada tanggal 1 April 1908. Thorndike. Ia berkata : “Orang yang sudah pernah punya punya bayi tidak menjadi behavioris”[2] Pada tahun 1951 Maslow menerima jabatan kepala departmen psikologi universitas Brandeis. new York. Setelah itu Maslow menjadi guru besar Pembantu di brooklyn college. Maslow mengawali karir akademis dan profesionalnya dengan memegang jabatan sebagai asisten instruktur psikologi di universitas wisconsin (1930-1934). Tetapi ketiga orang tersebut tidak ia jumpai karena mereka hanya guru besar tamu. Bagi Maslow saat itu. Di kota ini ia bertemu dengan tokoh-tokoh intelektual Eropa yang melarikan diri ke Amerika Serikat karena penindasan Hitler. Tokoh-tokoh yang dimaksud seperti erich Fromn. New york. sebagai pusat Psikologi. salah seorang tokoh behaviorisme. Disamping Watson. dan Max Wetheimer. tokoh-tokoh yang dikagumi dan ingin diikuti oleh Maslow adalah Koffka. alfred Adler. Semasa di Universitas Columbia ini Maslow bekerja sebagai asisten Edward L. . Karena desakan ayahnya. seorang ahli filsafat. Behaviorisme merupakan sesuatu yang menarik. sampai tahun 1531. dan tak lama kemudian pindah ke universitas Wisconsin. Kejadian ini menimbulkan kekecewaan yang besar bagi Maslow. pada waktu masih kuliah di universitas Wsiconsin inilah Maslow menikah dengan Betha Goodman. dan meraih Doktor pada tahunn 1934. dan Miklejhon.H. Tetapi baru dua minggu kuliah Maslow pindah ke universitas Cornell. ketika ia mengajar disana. Dreisch. Selama periode ini Maslow menjadi jurubicara utama bagi gerakan psikologi humanistik di Amerika Serikat. Maslow [1] Abraham Harold Maslow dilahirkan di Brookllyn. pacarnya sejak masih di sekolah menengah. sarjana penuh tahun 1931. Maslow berharap dirinya bisa merubah dunia. Maslow oleh orang tuanya didorong dengan kuat agar mencapai keberhasilan dalam pendidikan. Tingkah laku yang kompleks yang ditunjukan oleh anaknya membuat Maslow berfikir bahwa behaviorisme lebih cocok untuk memahami tikus daripada memahami manusia. Ruth Benedict. pada mulanya Maslow memilih hukum sebagai bidang studinya di city College. tokoh Psikologi Gestalt. Selain itu. dan dengan mengikuti program-programm yang diadakan oleh Watson. Kemudian Maslow menjadi staf peneliti di Universitas Columbia sampai tahun 1937. Maslow menyebut kota New York pada akhir tahun 1930-an sebagai dan awal tahun 1940-an. Sebagai anak yang tertua dari tujuh bersaudara. Riwayat singkat A. Di universitas wisconsin ini Maslow meraih gelar sarjana Muda pada tahun 1930. seorang tokoh terkemuka dalam bdang Biologi. orang tuanya adalah imigran Yahudi Rsia yang pindah ke Amerika Serikat dengan harapan memperoleh kehidupan yang lebih baik. Maslow memutuskan untuk belajar Psikologi terutama karena pengaruh Behaviorisme Watson. Karen Horney. new york. yang dipegangnya sampai tahun 1961. dan sebagai staff pengajar (1934-1935). kehadiran anaknya yang pertama telah menghilangkan antusiasme Maslow terhadap Behaviorisme.

Eupsychian Management : A Journal (1965) the Psycology of science: A reconnaisence (1966). kebutuhan akan rasa cinta kasih. kebutuhan akan rasa aman. 1. Maslow mengajukan suatu teori kebutuhan yang berdasarkan kepada kirarki. Hirarki Kebutuhan Maslow 1. kepala divisi etika. sebuah buku kumpulan artikel Maslow yang diterbitkan setahun setelah ia meninggal. tempat tidur. Teori Maslow Maslow adalah salah satu tokoh psikologi yang beraliran pada mazhab ketiga (humanis). tentang motivasi manusia dapat diterapkan pada hamper seluruh aspek kehidupan pribadi serta social. tidak berubah. Teori Abraham Maslow. seks dan oksigen. dimana kebutuhan yang mendasar adalah kebutuhan akan biologis. kebuthan akan penghargaan dan kebutuhan akan aktualisasi diri. dan akhirnya memegang jabatan Presiden Perhimpunan Psikologi Amerika dari tahun 1967 sampai dengan 1968. menjadi ketua perhimpunan psikologi Negara Bagian Massachustts. Karena kebutuhan rasa aman biasanya terpuaskan pada orang dewasa yang normal dan sehat. Maslow mengatakan seseorang yang belum terpenuhi kebutuhan dasarnya. yang kemudian disebut dangan teori kebutuhan Maslow. motivation and personality (1970) dan the father Reaches of human natures. (1962) Religius and Peak Experiences (1964). . Diman kebutuhan ini adalah kebutuhan yang paling kuat dan paling jelas diantara kebutuhan-kebutuhan yang lainnya. dan berasal dari sumber genetic atau naluriah.Maslow menggabungkan diri dengan sejumlah perhimpunan profesional. Sebagian besar buku-buku Maslow ditulis dalam sepuluh tahun terakhir dari hidupnya. Kebutuhan-kebutuhan Fisologis atau Biologis. maka cara yang terbaik untuk mengetahui kebutuhan tersebut adalah dengan mengamati tingkah laku orang dewasa yang mengalami gangguan (neurotic). minum. Maslow mengatakan bahwa orang dewasa yang tidak aman (neurotic). maka ia akan terlebih dulu memburu kebutuhan dasarnya itu sebelum beranjak kepada kebutuhan lainnya. yang meliputi buku-buku Toward a Psychology of Being. Ia menjadi anggota dewan studi psikologi bagi masalah-masalah sosial. yaitu kebutuhan mempertahankan hidupnya secara fisik diantaranya adalah: kebutuhan akan makan. II. maka akan muncul kebutuhan baru yang oleh Maslow disebut dengan kebutuhan akan rasa aman. Kebutuhan akan Rasa Aman Setelah kebuthan-kebutuhan fisiologis dapat terpenuhi. sebagai kepala divisi kepribadian dan psikologi sosial pada perhimpunan Psikologi Amerika (APA). Dalam teorinya Maslow berpendapat bahwa manusia itu didasari oleh kerangka kebutuhan. Yang mendasar pada teori Maslow adalah pendapatnya tentang kebutuhan fisiologis atau yang biasa disebut dengan kebutuhan biologis. Dan konsep inilah yang mendasar dan unik bagi teori Maslow. Maslow juga mengatakan bahwa manusia dimotivasi oleh sejumlah kebutuhan dasar yang bersifat sama untuk seluruh spesies.

yaitu “keadaan dimengerti secara mendalam dan diterima dengan dengan sepenuh hati. bagaimana tidak karena setiao orang dapat mengembangkan dirinya dengan sepenuh kemampuan yang dimilikinya untuk dapat menjadi manusia seutuhnya. Harga diri meliputi: kebutuhan akan percaya diri. termasuk sikap saling percaya. bukan hanya kebutuhan seksual melaikan oleh kebutuhan lain. Maslow juga merasa heran mengapa psikologi hanya membahsa sedikit saja tentang cinta. sering kali cinta akan rusak apabila salah satu pihak merasa takut kalau-kalau kelemahan dan kesalahan akan terungkap. “kenutuhan akan cinta meliputi cinta yang memberi dan cinta yang menerima. Kebutuhan akan aktualisasi diri “Setiap orang harus berkembang sepenuh kemampuannya”.maka ia akan bertingkah laku seperti anak-anak yang tidak aman. Maslow juga mengemukakan bahwa tanpa cinta pertumbuhan dan perkembangan manusia akan terhambat. penguasaan. pengakuan. kedudukan. Disamping itu cirri lain dari orang teraktualisasikan dirinya adalah kadar konflik dirinya yang rendah. Maslow menyukai rumusan yang dikemukakan oleh Carl Roges tentang cinta. Dimana aktualisasi pada hirarki kebutuhan Maslow merupakan tingkatan paling tinggi. yang dapat dipadankan dengan sebagai kebutuhan fisiologi semata. Disamping itu Maslow juga berpendapat bahwa. nama baik serta penghargaan. ia tidak melawan dirinya sendiri tapi ia lebih bersifat produktif. ia akan merasa dalam keadaan terancam. Oleh karenanya pemaparan tentang kebutuhan psikologis untuk menumbuhkan dan mengembangkan kemampuan oleh Maslow dikatakan dengan aktualisasi diri. Bagi Maslow. Dari hirarki kebutuhan tersebut dapat terlihat bahwa prioritas pemenuhan kebutuhan sangat ditentukan oleh tingkatan kebutuhan yang ada. Ia mengatakan bahwa “tingkah laku seksual ditentukan oleh banyak kebutuhan. 1. kompetensi. perhatian. itulah yang dikatakan oleh Maslow. 1. Maslow juga membrikan cirri yang universal kepada mereka yang dapat mengaktualisasikan dirinya adalah kemampuan mereka melihat hidup dengan jernih. Artinya individu yang sudah terpenuhi kebutuhan . Mereka tidak bersikap emosional. tidak boleh dikacaukan dengan seks. sebagaimana kata itu digunakan oleh Maslow. 1. cinta menyangkut suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang. melihat hidup apa adanya bukan apa yang mereka inginkan. kecukupan prestasi. ketidak katergantungan dan kebebasan. disamping itu ia akan bertindak seakan-akan dalam keadaan darurat. Kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan yakni” harga diri dan penghargaan dari orang lain. kecendrungan Freudian menggap cinta berasal dari seks merupakan kesalahan serius. Dalam hubungan yang sejati tidak akan ada rasa takut. Maslow mengatakan juga. Kebutuhan akan rasa cinta kasih Cinta. yang utama diantaranya adalah kebutuhan akan cinta dan kasih saying. penerimaan. Sedangkan kebutuhan akan dihargai oleh orang lain adalah: prestise. justru bersikap objektif terhadap hasil-hasil pengamatan mereka.

Sehinggga Maslow mengemukakan beberapa factor mengapa manusia itu gagal untuk berkembang dan tumbuh. mengungkapkan persahabatan. dan persahabatan adalah fakta umum bagi seluruh spesies manusia. Penerimaan Maslow terhadap pentingnya motivasi yang tidak disadari adalah suatu pembeda utama dirinya dari Gordon Allport. Contohnya. yang termotivasi. Sedangkan pertumbuhan diartikan sebagai pemuasan secara prodresif atas kebutuhan-kebutuhan psikologisyang makin meningkat. Maslow Teori kepribadian Abraham Maslow terdiri diatas jumlahn asumsi dasar tentang motivasi. Kedua. Maslow mengadopsi pendekatan holistik terhadap motivasi.fisiologis dasar secara otomatis akan berusaha untuk memenuhi kebutuhan di tingkat yang lebih tinggi dan begitu seterusnya. Contohnya. Pertama. rasa aman. Maslow mengatakan bahwa manusia memiliki kapasitas untuk tumbuh dan berkembang. Asumsi keempat adalah semua orang dimanapun termotivasi oleh kebutuhan-kebutuhan dasar yang sama. persahabatan. Contohnya. Struktur Kepribadian Abraham H. kapasitas-kapasitas. artinya perilaku seseorang bisa muncul dari beberapa motif yang terpisah. motivasi tingkah laku tertentu bisa saja tidak disadari atau tidak diketahui pribadi tersebut. IV. Ketika suatu kebutuhan terpenuhi biasanya dia kehilangan daya motivasinya. tapi kecil presentase orang yang mampu mendekati realitas penuh atas kemampuan-kemampuan mereka. kebijaksanaan dan karekter secara terus menerus. Perkembangan Kepribadian dalam Perspektif Maslow Konsep perkembangan bagi Abraham Maslow adalah erat kaitannya dengan gagasan-gagasannya tentang kemampuan. selama kebutuhan rasa lapar tidak terpenuhi. Jika Allport yakin seseorang yang bermain golf untuk mencari kesenangan main golf itu sendiri namun. dan digantikan oleh kebutuhan lain. motivasi seorang mahasiswa untuk meraih nilai tinggi bisa saja menopangi kebutuhannya untuk mendominasi atau menguasai. kebutuhan fundamental akan makanan. Asumsi ketiga adalah manusia termotivasi secara terus menerus oleh suatu kebutuhan atau kebutuhan yang lainnya. motivasi biasanya bersifat kompleks. bukan satu bagian atau fungsi tunggalnya saja. hasrat untuk melakukan hubungan seks biasanya dimotivasi bukan hanya oleh kebutuhan genital. mereka akan bergerak pada kebutuhan lain. cinta dan harga diri. Hasil-hasil penelitiannya membawanya sampai pada kesimpulan bahwa perkembangan kearah aktualisasi diri merupakan sesuatu yang wajar sekaligus perlu. persahabatan dan harga diri. manusia akan berjuan untuk mencari makanan. yang sering kali lebih kompleks dari sekedar keinginan untuk bermain golf. diantarantaya adalah: . Selain itu. Maslow berpendapat lain dengan mencari berbagai alasan yang melandasi dibalik kesenangan itu. III. kretivitas. tetapi juga untuk kebutuhan mendominasi. dan seterusnya bisa sangat beragam namun. tak terkecuali dilingkungan masyaratakat Amerika yang cenderung bebas. Cara manusia diberagam budaya memperoleh makanan. yaitu: seluruh orang. Namun ketika sudah cukup makan. Perkembangan diartikannya sebagai mekarnya bakat-bakat. seperti rasa aman.

. Tapi banyak dari manusia yan terkungkung dengan masa lalunya. 6. akibatnya benih-benih pertumbuhan dengan mudah dibuat tak berdaya oleh kebiasaan-kebiasaan buruk. budaya yang kurang baik atau pendidikan yang kurang memadai atau bahkan keliru.1. lebih terbuka pada gagasangagasan dan pengalaman-pengalaman baru. lingkungan. Sudah dikemukakan bahwa orang-orang yang mengaktualisasikan dirinya adalah lebih fleksibel dari kebanyakan orang. kecendrungan untuk memandang semua naluri bersifat kebinatangan serta hina. 5. Dilingkungan kebudayaan barat ada kecendrungan kuat untuk takut pada naluri-naluri. Lingkungan budaya dapat menghambat perkembangan manusia kearah aktualisasi diri. Pengaruh negative kebutuhan akan rasa aman dan perlindungan yang rendah itu ternyata kuat. 4. Sebagaimana yang telah dikemukakan bahwa. Kecendrungan pada orang dewasa untuk meragukan dan bahkan takut pada kemampuan-kemampuan mereka sendiri. takut bahwa potensi mereka lebih besar dari yan selama ini merka sadari. sehingga hal itu dapat menghambat proses perkembangan manusia itu sendiri dan bahkan mereka tidak dapat mengaktualisasiaka dirinya. 3. naluri manusia itu cenderung lemah. 2.

Adler tidak mampu untuk bergiat aktif sepertimana kakaknya. a. Adler sering dibanding-bandingkan dengan abiliti abang sulungnya. Inferioriy dan Superiority . disebut dengan fictional goals. b. namun beliau tidak dibesarkan dalam kebudayaan masyarakat Yahudi. Rencana hidup dikembangkan berdasarkan pilihan seseorang dan mengarah pada tujuan yang diperjuangkan seseorang untuk dicapai 3. Austria. melainkan merasakan kebersamaan dengan orang lain dan mempedulikan kesehjateraan mereka. Kualitas kepribadian yang sehat adalah kapasitas untuk mencapai “fellow feeling” atau Gemeinschaftgefuhli. doktor pula mengesahkan penyakit Adler adalah kronik dan sukar dirawat. Beberapa prinsip penting dalam teori Adler adalah sebagai berikut: 1. Gaya hidup seseorang mengindikasikan pendekatan yang konsisten pada banyak situasi. Sigmund karena beliau telah didiagnosa menghidap penyakit Pneumonia ketika berumur baru 5 tahun. Fungsi yang sehat bukan hanya mencintai dan bekerja. Menurut Adler. Beliau berbangsa Yahudi. Ego merupakan bagian dari jiwa yang kreatif. Beliau menganuti kepercayaan Protestant. 4. Vienna. Menciptakan realitas baru melalui proses menyusun tujuan dan membawanya pada suatu hasil. Setiap orang berjuang untuk mencapai superioritas atau kompetensi personal 2. Beliau mempunyai seorang abang yang bernama Sigmund. yang fokus pada kesehjateraan orang lain. Beliau berasal dari keluarga Yahudi kelas pertengahan. masalah dalam kehidupan selalu bersifat sosial. Adler berasa cemburu dengan abangnya yang sentiasa dibanggakan dalam pencapaian prestasi. Adler merupakan anak kedua daripada 6 adik-beradik. Lebih menyedihkan. Adler menyebunya minat sosial. Semenjak dari kecil. Lagipula.ALFRED ADLER Alfred Adler dilahirkan pada 7 February 1870 di Rudolfsheim. Setiap orang mengembangkan gaya hidup dan rencana hidup yang sebagian disadar atau direncanakan dan sebagian tidak disadari.

Adler meyakini bahwa motif utama setiap orang adalah untuk menjadi kuat. melainkan secara berkelanjutan mencoba untuk menjadi lebih baik. Hal itu tidak berarti rendah diri terhadap orang lain dalam pengertian yang umum. mungkin dapat membuat seseorang mengembangkan inferiority complex atau superiority complex. Inferioritas berarti merasa lemah dan tidak memiliki keterampilan untuk menghadapi tugas atau keadaan yang harus diselesaikan. maka anak akan cenderung tidak memiliki kesiapan ketika menghadapi masalah dalam lingkungan sosialnya. yang menjadi orang pertama dalam pengalaman seorang anak. meskipun ada unsur membandingkan kemampuan diri dengan kemampuan orang lain yang lebih matang dan berpengalaman. Tidak ada orang lain yang . untuk menjadi semakin dekat dengan tujuan ideal seseorang. Semua kegagalan seperti neurotik. tetapi menurut Adler terlalu lemah atau kecil untuk dapat berkembang dengan sendirinya. Minat sosial memungkinkan seseorang untuk berjuang mencapai superior dengan cara yang sehat dan kurangnya minat sosial tersebut dapat mengarahkan pada fungsi yang maladaptif. Beberapa keadaan khusus seperti dimanja dan ditolak. Dengan demikian perilaku kita dijelaskan berdasarkan tujuan dan ekspentasi akan masa depan. pemabuk. anak yang bermasalah dan lainnya disebabkan kurangnya memiliki minat sosial mereka mengatasi masalah pekerjaan. berprestasi dan kreatif. Makna yang diberikan pada kehidupan lebih bernilai pribadi. Sedangkan inferiority complex menyembunyikan perasaan superior. Social Interest Social interest merupakan bentuk kepedulian atas kesehjateraan orang lain yang berkelanjutan sepanjang kehidupan untuk mengarahkan perilaku seseorang. Dua kompleks tersebut berhubungan erat. Superiority complex selalu menyembunyikan atau bentuk kompensasi dari inferior. untuk mengembangkan potensi tersebut. persahabatan dan seks tanpa memiliki keyakinan bahwa hal tersebut dapat diselesaikan dengan cara kerja sama. kompeten. yaitu mengatasi perasaan inferior dan menjadi superior.Manusia dimotivasi oleh adanya dorongan utama. Apabila ibu tidak dapat membantu anak untuk memperluas minat sosialnya. Sedangkan superiority bukan berarti lebih baik dibandingkan dengan orang lain. Oleh karena itu menjadi tugas Ibu. psikotik. Meskipun minat sosial dilahirkan.

setiap manusia melakukannya dengan cara yang berbeda. Tujuan keberhasilan merupakan merasakan superioritas personal dan hanya berarti untuk diri mereka sendiri. Gaya hidup berdasarkan atas makna yang seseorang berikan mengenai kehidupannya atau interpretasi unik seseorang mengenai inferioritasnya. di tempat orang tersebut berada. perasaan inferior. berjuang menjadi superior dan dapat mewarnai atau tidak mewarnai usaha mencapai superioritasnya itu dengan minat sosial. Adler menjelaskan keunikan manusia. melainkan dipengaruhi oleh prasangka dan minatnya dirinya. hal yang terpenting bagi Adler bukanlah bagaimana seseorang mengatasi perasaan inferioritasnya. melainkan sejauhmana seseorang mengembangkan gaya hidup yang konstruktif dibandingkan yang destruktif. Gaya hidup terbentuk pada usia 4-5 tahun dan tidak hanya ditentukan oleh kemampuan intrinsik (hereditas) dan lingkungan objektif.mendapatkan keuntungan dengan tercapainya tujuan mereka. Style of Life Melalui konsep gaya hidup. Adler’s typology of personality Adler mengembangkan teori mengenai tipe kepribadian berdasakan derajat minat sosial dan aktivitas yang dimiliki seseorang. Gaya hidup merupakan cara unik dari setiap orang dalam mencapai tujuan khusus yang telah ditentukan dalam lingkungan hidup tertentu. Kapasitas untuk berempati merupakan hal yang penting dalam kehidupan. melainkan dibentuk oleh persepsi dan interpretasinya mengenai kedua hal tersebut. Berikut adalah 4 tipe berdasarkan tipologi ini: . Akan tetapi. Seorang anak tidak memandang suatu situasi sebagaimana adanya. Setiap manusia memiliki tujuan. Sejauhmana empati dan minat sosial dari masing-masing tipe. maka pada waktu yang bersamaan ia akan berjuang mencapai superior dengan membantu orang lain mencapai tujuan mereka. sebagai manusia yang sehat. setiap orang akan mengatur kehidupannya masing-masing unuk mencapai tujuan akhirnya dan mereka berjuang untuk mencapai hal tersebut.

Strategi untuk mencapai superior dengan membuat orang lain merasa inferior. The Avoidant Type: menarik diri dari permasalahan. Memiliki orientasi sosial dan bekerjasama dengan orang lain untuk mengahadapi tugas kehidupan. Aktivitas yang dilakukan dapat mengarah pada perilaku antisosial. simtom neurotik digunakan sebagai alasan untuk melarikan diri dari tuntutan kehidupan sehingga tidak menunjukkan yang terbaik. Aggresive Strategies a. Merupakan kombinasi antara minat sosial yang rendah dan tingkat aktivitas yang rendah. Pengamanan tersebut merupakan perlindungan terhadap self atau ego dari pengaruh luar. biasanya interpersonal. Seseorang merasa aman karena adanya kebebasan untuk tidak melakukan yang terbaik dari tuntutannya yang kurang terhadap perkembangan diri. Menghadapi suatu tugas dengan cara menghindar. Neurotic Safeguarding Strategies Semua orang neurotik menciptakan pengamanan atas harga dirinya. The Society Useful Type: Merupakan tipe yang paling sehat. Excuses atau strategi rasionalisasi Seseorang mencoba untuk membebaskan dirinya dari tuntutan umum kehidupan dengan cara menekankan pada simtom neurotiknya. . 2. Ia memanipulasi dan menghadapi situasi kehidupan dan orang-orang didalamnya. Depreciation: kecenderungan merendahkan orang lain sehingga orang tersebut tidak terlihat superior sebagai ancaman. ancaman. 2. agresif fdan aktif. seperti defense mechanism menurut Freud. 4. yaitu: 1.1. The Getting-Leaning Type: mengharapkan orang lain memenuhi kebutuhannya dan mendukung minatnya. bergantung pada orang lain. melebihkan penilaian diri dalam hubungannya dengan orang lain. Terdapat 3 strategi pengamanan. Merupakan kombinasi antara tingat aktivitas dan minat sosial yang tinggi. 3. Memiliki penilaian yang realistik atas masalah yang dihadapi. Memiliki minat sosail yang rendah dan tingkat aktivitas yang sangat rendah. The Rulling-dominant Type: asertif. tingkat aktivitasnya tinggi tetapi dikombinasikan denan minat sosial yang minimal.

Hal itu dilakukan dengan cara yang dapat menarik perhatian. Standing Still: seseorang tidak melakukan apapun dalam taraf yang lebih dramatis. Faulty Life-styles Gaya hidup yang maladaptif merupakan hasil dari tiga kondisi. b. Mengulur waktu sehingga masalah tidak perlu lagi dihadapi. d. Accusation: perasaan tidak disadari yang menyalahkan orang lain atas perasaan inferior dan frustasi yang dialami. anak akan sedikit atau tidak melakukan . yaitu cacat fisik. Anak yang dimanja gagal untuk mengembangkan minat sosial dan memenuhi harapan sosial. Pengertian dari orangtua dapat membantu anaknya untuk mengembangkan kekuatan untuk mengkompensasikan kelemahannya itu. c. Moving backward: adanya konflik mendasar dimana seseorang menginginkan kesuksesan dan menghindari kegagalan. Hesitation: secara tidak sadar menciptakan kesulitan pada diri dan juga menciptakan cara untuk tidak mengatasinya sehingga menjadi simtom neurotik. Pada akhirnya orang tersebut memiliki motivasi untuk tidak melakukan apapun atau kembali pada tahap perkembangan yang kurang mencerminkan kecemasan.b. Distancing Strategies Melindungi harga diri dengan membatasi keterlibatan dalam kehidupan dan menghindari tantangan yang memungkinkan adanya resiko kegagalan. Construction of obstacles: bentuk pengecualian karena seseorang melihat masalah yang mungkin dapat mencegahnya untuk menunjukkan usaha yang lebih besar sehingga dapat melindungi harga dirinya. a. Mengarah pada ekspresi langsung kemarahan c. Self-accusation: menyalahkan diri sendiri atas ketidakberuntungan yang dialami. Anak dengan cacat fisik cenderung memilki perasaan tidak adekuat dalam memenuhi tugas dalam hidupnya. Melindungi diri dari kegagalan dengan tidak melakukan apapun. 3. Ia memiliki kebutuhan untuk menerima tanpa memberi. Ia menolak tanggung jawab yang memungkinkan adanya evaluasi. simpati atau bantuan dari orang lain. gaya hidup dimanja dan gaya hidup diabaikan.

1. Anak pertama awalnya mendapatkan perhatian utuh sampai terbagi saat adiknya lahir. 3. Peristiwa tersebut mengubah situasi dan pandangan anak pertama terhadap dunia.sesuatu untuk orang lain dan memanipulasi orang lain untk memuaskan kebutuhannya. Anak Kedua Sifat anak ini selalunya lebih agresif berbanding dengan anak sulong. Sedangkan anak yang diabaikan dapat menjadi musuh di lingkungannya dan didominasi oleh kebutuhan untuk balas dendam.lumba untuk menjadi yang lebih baik daipada adik. ia mengamati bahwa kepribadian anak sulung. Dia selalu dibantu dalam banyak perkara dan sentiasa ada penyokong di belakang kejayaannya –sama ada ibu. Tetapi pada umumnya ia dapat menyesuaikan diri dengan lebih baik. Ia selalu berusaha melebihi kakaknya dan cenderung memberontak atau iri hati. Sama seperti anak sulung. Anak Pertama Menurut Adler. kemungkinan ia akan menjadi anak yang bermasalah dan menjadi orang dewasa yang neurotik dan tidak mampu menyesuaikan diri. 2. dan anak bungsu dalam satu keluarga akan berlainan. anak pertama memiliki posisi yang unik. Anak Bungsu Anak bungsu adalah anak yang dimanjakan. anak tengah. bapa atau kakak atau abangnya. Bila anak pertama berusia lebih tua 3 tahun atau lebih ketika memiliki adik. dan kemudian mengalami pergeseran status ketika anak kedua lahir. 4. Dia turut mempunyai daya saing yang lebih tinggi dan sering kali berlumba.beradiknya yang lain. Penelitian Khas Adler mengenai Urutan Kelahiran Sejalan dengan perhatian Adler terhadap penentu sosial kepribadian. Anak Tengah Ciri anak tengah adalah ambisius. yaitu sebagai anak satu-satunya pada suatu waktu. Anak kedua . maka biasanya akan merasa permusuhan dan kebencian terhadap adiknya.

Anak kembar boleh mengalami masalah ketidaktentuan identiti. . ibu bapa mereka cenderung melihat salah seorang daripada mereka adalah kakak atau abang kepada yang satu lagi. cerdas. dan aktif. Anak Kembar Salah satu daripada pasangan kembar ini akan bersifat lebih agresif. 5. Maka.boleh menjadi seorang yang degil atau cuba dilihat menyerlah daripada orang lain dalam apaapa perkara. Pasangan kembar yang lebih menyerlah akan menjadi ketua dan model kepada pasangannya yang lebih lemah dan pasif.

disini tampaknya terdapat kontinuitas antara mengajarnya yang pertama di Amerika dengan perhatian Allport yang tetap terhadap masalah-macalah yang mengandung implikasi social etis.D-nya dalam bidang psikologi pada tahun 1922. Pengalaman yang luas di luar negeri ini berperanan dalam mengembangkan perhatiannya yang besar terhadap soal-soal internasional dan hal ini nyata sekali dalam kegiatan-kegiatan Allport selama 30 tahun terakhir. Kemudian Allport juga berpendapat bahwa kepribadian yang neurotis dan kepribadian yang sehat merupakan hal yang mutlak terpisah. . tetapi dibesarkan di Cleveland dimana ia mendapat pendidikan awal di sekolah-sekolah negeri. Allport adalah salah seorang diantara tokoh-tokoh utama dalam gerakan internasional yang mendorong pembentukan Department of Social Relations di Universitas Harvard. inilah kelebihan dan kekuasan dari teori Allport. sebulan menjelang ulang tahunnya yag ke-70. tetapi diundang supaya kembali ke Harvard pada tahun 1930. dalam membentuk identitas diri kita. ia menerima jabatan lector psikologi di Darmouth College. dan antropologi. Hamburg. Selama 2 tahun berikutnya (tahun 1922 . Ia diangkat menjadi Professor Richard Cabot dalam bidang Etika Sosial yang pertama. Kemudian ia kembali ke Harvard dan menyelesaikan Ph. teori Allport itu telah membantu manusia untuk melihat diri sendiri sebagai mahkluk yang baik dan penuh harapan. yaitu ”gambaran kodrat manusia adalah positif. dalam rangka mewujudkan integrasi secara sebagian antara psikologi. Sekembalinya dari Eropa. dan Cambridge (Inggris). Setelah mendapat gelar sarjana muda pada tahun 1919 dengan mayor ekonomi dan filsafat. Sesudah dua tahun. Dalam teori Allport antisipasi adalah penting untuk menentukan siapa dan apakah kita ini. Allport selama satu tahun mengajar sosiologi dan bahasa Inggris pada Robert College di Istambul. sosiaologi. Floyd. penuh harapan dan menyanjung-nyanjung”. Memandang satu pribadi positif dan apa adanya merupakan salah satu definisi pribadi sehat. lahir di Indiana pada tahun 1987. Jadi. Hal tersebut terlihat dari teorinya. dimana ia tinggal sampai kematiannya pada tanggal 9 Oktober 1967. Namun dalam hal ini tang menjadi kelebihan Allport adalah tentang antisipasi. menjadi mahasiswa tingkat sarjana (graduate) dalam psikologi pada universitas yang sama. Kepribadian manusia menurut Allport adalah organisasi yang dinamis dari system psikofisik dalam individu yang turut menentukan cara-caranya yang unik atau khas dalam menyesuaikan diri dengan lingkungannya. salah sorang diantara empat putra seorang dokter.1924) ia belajar di Berlin.GORDON ALLPORT Allport. ia menerima jabatan sebagai instruktur pada Department of Social Ethick di Universits Harvard. Setahun sebelum kematiannya. Ia menyelesaikan pelajaran undergraduate-nya di Universitas Harvard pada saat kakaknya. Teori – Teori Allport Secara umum teori Allport memberi definisi yang positif terhadap manusia. Hal tersebut jugalah yang menyebabkan Allport selama satu decade atau lebih menjadi salah seorang juru tafsir utama psikologi Jerman di Amerika.

Proprium itu tidak dibawa sejak lahir. Antara usia 4 sampai 6 tahun. Semuanya merupakan bagian yang sebenarnya dan vital dari kepribadian. dua aspek lainnya muncul. identitas diri. melainkan berkembang karena usia. Dengan penjelasan seperti dia atas. Suatu waktu antara usia 6 dan 12 tahun. diri dan ego dapat digunakan sebagai kata sifat untuk menunjukkan fungsi-fungsi proprium di dalam seluruh bidang kepribadian. Allport menunjukkan tujuh aspek dalam perkembangan proprium atau ke-diri-sendiri-an (self hood). tidak melihat ke belakang. perluasan diri. yakni : rasa diri jasmaniah. munculah intensiintesi. Fungsi-fungsi itu bersama disebut sebagai proprium. Fungsi-fungsi tersebut sama-sama memiliki suatu arti fenomenal dan “ makna penting”. usaha proprium. Ekstensi sense of self . faktor utama tingkah lalu orang dewasa yang matang adalah sifat-sifat yang terorganisir dan selaras yang mendorong dan membimbing tingkah laku menurut prinsip otonomi fungsional. Bagi allport.Dalam tori Allport juga memandang bahwa kesehatan psikologis adalah melihat ke depan. gambaran diri. tujuan-tujuan jangka panjang. Selama 3 tahun pertama. dan cita-cita yang masih jauh. Fungsi-fungsi ini termasuk perasaan jasmaniah. memegang kendali dan menjalankan sistem kepribadian. harga diri. anak mengembangkan kesadaran-diri sehingga ia dapat menanggulangi masalah-masalahnya dan akal pikiran. rasa keakuan. namun ia berusaha keras menghindari teori yang memandang diri dan ego sebagai pelaku atau penggerak kepribadian. dan gambaran diri. Perkembangan Proprium Allport mengemukakan bahwa semua fungsi diri atau fungsi ego yang telah dijelaskan disebut dengan fungsi proprium dari kepribadian. tiga aspek muncul. gaya kognitif dan fungsi mengenal. yakni : perluasan diri (the extension of self). rasa identitas-diri berkesinambungan dan harga-diri atau rasa bangga. dapat dikatakan bahwa seluruh teori yang dikemukakan oleh Allport ini sangat bertentangan dengan teori-teori yang dikemukakan oleh Freud. Ia mengakui pentingnya semua fungsi psikologis yang bersumber pada diri dan ego. Kualitas Kepribadian yang matang menurut allport sebagai berikut: 1. Aspek-aspek ini disebut usaha proprium. Ciri-Ciri Kepribadian yang Matang Menurut Allport Menurut Allport. Selama masa remaja. pemikiran rasional. Allport ingin menghindari pendapat yang mengundang pertanyaan dari banyak teoritikus yang menyatakan bahwa diri atau ego itu serupa manusia mikro (homunculus) atau “manusia yang berada di dalam dada” yang melakukan tugas mengorganisasikan.

memiliki keahlian dalam penyelesain tugas yang dipilih. kontrol diri. Filsafat Hidup Ada latar belakang yang mendasari semua yang dikerjakannya yang memberikan tujuan dan arti. Struktur dan Dinamika Kepribadian Organisasi dinamis dalam seseorang yang terdiri dari sistem-sistem psikofisis yang menentukan keunikan penyesuaian dirinya dengan lingkungan. 5. · Kemampuan merencanakan masa depan (harapan dan rencana) 2. objek. 6. presan proporsional. 4. Untuk memahami orang dewasa kita membutuhkan gambaran tujuan dan aspirasinya. Hubungan hangat/akrab dengan orang lain Kapasitas intimacy (hubungan kasih dengan keluarga dan teman) dan compassion (pengungkapan hubungan yang penuh hormat dan menghargai dengan setiap orang) 3. Objektifikasi diri: insight dan humor Kemampuan diri untuk objektif dan memahami tentang diri dan orang lain. Penerimaan diri Kemampuan untuk mengatasi reaksi berlebih hal-hal yang menyinggung dorongan khusus (misal : mengolah dorongan seks) dan menghadapi rasa frustasi. mengasihani diri. keahlian dan penugasan Kemampuan memandang orang lain. Dalam pencarian definisi kepribadiannya Alllport dengan hati-hati menyadari istilah karakter dan temperamen. dan situasi. • Karakter (watak) adalah segi kepribadian yang dinilai. Pandangan-pandangan realistis. Humor tidak sekedar menikmati dan tertawa tapi juga mampu menghubungkan secara positif pada saat yang sama pada keganjilan dan absurditas diri dan orang lain. Kapasitas dan minat dalam penyelesaian masalah. · Kemampuan diri dan minat-minatnya dengan orang lain beserta minat mereka. Bisa saja seseorang melakukan sesuatu hal tanpa tahu apa yang ia lakukan. mengatasi pelbagai persoalan tanpa panik.· Kemampuan berpartisipasi dan menikmati kegiatan dalam jangkauan yang luas. atau tingkah laku lain yang merusak. Contohnya lewat agama. Dua hal yang menjadi tekanan utama adalah kepribadian merupakan sesuatu yang berkembang dan unsur-unsurnya saling terkait. Seseorang sering dinilai memiliki karakter baik atau buruk. . Tidak semua orang dewasa memiliki kedewasaan yang matang.

Dalam hal ini hereditas memainkan peranan penting dan bersama intelegensi dan fisik membentik kepribadian. secara umum dia orang yang suka bergaul tapi ada tingkah laku khusus bahwa dia suka mendengarkan musik. Mungkin ada yang asertif dan kompetitif. tendensi neuropsiki. Selain itu sifat juga bukanlah sekedar eksistensi nominal. .• Temperamen adalah disposisi yang erat kaitannya dengan faktor biologis atau fisik. Kebiasaan. Sifat tidak hanya membimbing suatu tingkah laku tapi juga memulai tingkah laku dan dalam beberapa hal memerankan peran memotivasi yang penting. hasil dari faktor genetik dan pembelajaran dan mendorong/menuntun tingkah laku seseorang . Hubungan Sifat. Disposisi Personal: keunikan-kekhususan (sifat) pada individu Contoh : Dalam sebuah kelompok ada 20 orang menunjukkan sifat keagresifan (common trait). sarkastic dan bermusuhan. Dia akan mencari teman-temannya. Contoh : Jika seseorang suka pergi ke disko. Tapi kita tidak bisa mengtakan 20 orang itu menunjukkan/mewujudkan keagresifannya lewat jalan yang sama. dan mungkin lewat kekerasan fisik. Sikap dan Tipe Keempat hal tersebut merupakan kecenderungan (predisposisi) yang unik. Akan tetapi sebuah sifat tidak pernah sebagai motivator murni tingkah laku beberapa dorongan baik internal maupun eksternal yang mendahului tindakan. Sifat-sifat dan Disposisi-disposisi Personal Sifat adalah Kecenderenungan untuk berespons dengan cara tertentu .   Sifat umum : ciri-ciri (sifat) yang terdapat pada banyak orang. Personal deposisi dapat disebut sebagai sub kategori atau jalan khusus sifat terwujud. tidak suka duduk sendiri di rumah menunggu orang lain menghubunginya. Contoh : Seseorang yang punya sifat ramah/suka bergaul. Sifat bukanlah bentukan konsep abstrak lewat sebuah pengamatan melainkan kenyataan objektif.

Akan tetapi tipe menyembunyikan (sifat)keunikan pribadi dan menunjukan perbedaan perbuatan yang tidak begitu cocok dengan kenyataan. atau makanan tertentu. Contoh: Kesukaan terhadap partai. dramatik.  Disposisi Sentral: Kecenderungan karakter yang kuat (khas) pada seseorang. membaca dengan bersuara. Kebiasaan: Kurang lebih umum ( sifat /trait paling umum) .  Tipe: Abstraksi/pengelompokan sifat-sifat. mungkin meledak marah ketika seseorang menghina kelompoknya. mementingkan keajegan/keteraturan sekumpulan sifat. Disposisi Pokok. penekanan segi lingkungan (kecenderungan untuk berespon positif atau negatif terhadap objek tertentu). respons khusus pada stimulus tertentu. Allport mencari ke masa depan apa yang diharapkan oleh individu. Apa yang dilakukan oleh individu adalah kunci petunjuk yang penting tentang bagaimana orang bertingkah laku sekarang. kurang evaluatif. obsesif. Dua kekhususan teori Allport adalah penolakannya pada masa lalu yang mengambil bagian penting dalam motivasi dan ketegasannya dalam proses kognitif seperti intensi. melankolis.  Disposisi Sekunder: Berfungsi terbatas.  Sikap : lebih umum dari kebiasaan. paling evaluatif. Contoh : Orang Narcistik adalah orang yang memberikan perhatian kuat dan terus-menerus pada kebutuhan dan ketertarukannya. Disposisi Sentral dan Disposisi Sekunder  Disposisi Pokok :Sesuatu yang begitu umum sehingga dapat ditemukan pada setiap individu. Perkembangan Kepribadian Self . Contoh: Huming ketika mendengarkan musik. perencanaan pada motivasi orang dewasa. kurang menentukan dalam deskripsi kepribadian dan lebih terpusat pad respon yangt dicocokinya. Contoh: Seseorang yang menyenangkan. Contoh: Mungkin kita menggambarkan karya Shakespeare (Hamlet) introspektif.

Lakukan apa yang datang secara alami. Dengan kata lain self dibentuk melalui deferiensiasi medan fenomena dan melalui introjeksi nilai-nilai orang tertentu serta dari distorsi pengalaman. dan keingintahuan intelektual. baik hati dan menarik. Otonomi . dan kecenderungan yang berkumpul. 4) pengalaman kebebasan (experiental freedom) Untuk mengakui kebebasan seseorang dan bertanggung jawab atas tindakan sendiri. disukai dan diterima oleh orang lain. kebiasaan. menyentuh semua bagian-bagian jika tercapai. preferensi untuk berbagai. ciri-ciri cerdas. 2) hidup menjadi (existential living) sebagian didasarkan pada eksistensial keyakinan bahwa manusia sendirian di dunia. Konsep self menggambarkan konsepsi mengenai dirinya sendiri. Ini menunjukkan bahwa dalam membuat pilihan-pilihan kita sendiri kita menerima tanggung jawab penuh atas hasil dan menyalahkan siapa pun kecuali diri kita sendiri jika hasilnya kurang dari apa yang diinginkan. Self bersifat integral dan konsisten.dan oleh karena itu self akan berkembang secara utuhkeseluruhan. sistem self sustaining. pertumbuhan sistem antecedent. manusia selalu mempunyai perasaan dan kebutuhan untuk dicintai. perhatian terhadap perasaan batin. termasuk memberikan kontribusi bagi kehidupan orang lain Otonomi Fungsioanal Otonomi fungsional memandang motivasi dewasa bermacam-macam.Self merupakan satu-satunya sepribadian yang sebenarnya. 5) kreativitas (creativity) Full partisipasi di dunia. Keterbukaan aktif melibatkan imajinasi. estetika sensitivitas. Perasaan kesendirian ini menyebabkan perasaan ketakbermaknaan yang dapat diatasi hanya dengan orang itu sendiri menciptakan nilai-nilai dan makna. Dengan demikian. tapi secara fungsional tak terkait. jujur. keterbukaan dapat dipandang sebagai ciri kepribadian global yang terdiri dari satu set ciri-ciri khusus. Pengalaman yang tidak sesuai dengan struktur self dianggap ancaman dan self dapat berubah sebagai akibat kematangan biologic dan belajar. 3) keyakinan organismik (organismic trusting) Mempercayai seseorang pikiran dan perasaan sebagai akurat. Ciri Orang yang Berfungsi Sepenuhnya 1) Keterbukaan terhadap pengalaman (openness to experience) adalah salah satu dari lima wilayah utama kepribadian yang ditemukan oleh para psikolog. menyenangkan. Peranan Positif Regards dalam hidupnya. Sebagian besar psikometrik penelitian telah menunjukkan bahwa kualitas ini secara statistik berkorelasi.

Relasi anak dan . Dalam perluasan diri. perbuatan yang diulang-ulang atau secara rutin. nilai-nilai. hanya memiliki dorongan primitif. motif-motif pokok. 2) 4-6 tahun: Perluasan diri dan gambaran diri. Manusia selalu dalam proeses untuk menjadi lebih integral dan daya penyatiu yang paling penting adalah propriate function.fungsional juga pendorong dan pembentukan perilaku masa kini dan lepas lepas dari masa lalu. Orang dewasa yang sehat ditandai dengan serangkaian sifat yang teratur dan kongruen yang berfungsi sebagaian besar secara rasional dan sadar. tugas yang belum selesai mendapat interupsi dan cenderung diingat dari pada tugas yang selesai. dan tingkah laku reflek . Maka untuk memahami orang dewasa maka harus memahami maksud dan aspirasi mereka.tidak memiliki kepribadian tapi memiliki potensi yang akan terpenuhi atau terbentuk pada saat pertumbahan dan pematangannya. Dalam Perkembangan Proprium Allport membagi dalam beberapa tahap sebagai berikut: 1) 0-3 tahun : Pembanguanan keadaran diri : sense of bodily self (enak tidak enak). dimana usaha mengejar tujuan yang membentuk kepribadian. gambaran diri dan gaya hidup.  Propriate Otonomi Fungsional : meliputi minat-minat yang dipelajari. Contoh: Seseorang yang ingin menjadi dokter bukanlah merupakan sifat bawaan atau karena diperlukan tapi belajar untuk hidup. Perkembangan Kepribadian Allport melihat bahwa anak yang baru lahir sebagai seorang ciptaan keturunan. membuatnya terwujud. Dalam hal ini bahasa menjadi faktor yang penting. dan mengontrol dunianya. disposisi pribadi. perasaan identitas diri berkelanjutan kesadaran sebagai subjek yang berkembang.mekanisme sirkular. Apa yang dilakukannya semata-mata dikhususkan begitu saja demi tujuan berbeda dari semula. perasaan keterhubungan dengan orang-orang dan hal-hal yang penting dalam lingkungannya. Contoh: Seorang pemburu tetap saja kan memburu meskipun tidak ada nilai instrumentalnya (semata-mata senang berburu)  Perseverative Otonomi Fungsional : meliputi bentuk-bentuk kecanduan. sentimen-sentimen. Contoh : Tindakan seorang anak yang mengoceh berulang-ulang. Harga diri atau kebanggaan sebagai periode terakhir dimanan\ anak ingin melakukan sesuatu.

faktor utama tingkah lalu orang dewasa yang matang adalah sifatsifat yang terorganisir dan selaras yang mendorong dan membimbing tingkahlaku menurut prinsip otonomi fungsional.lingkungan tempat dia tumbuh terhubung sangat penting. 3) 6-12 tahun: Kesadaran diri. Pengenalan kemampunan diri mengatasi persoalan-persoalan dengan alasan dan gagasan karena anak bergerak dari lingkungan keluarga ke masyarakat. membuat perencanaan strudi dan membayangkan apa yang mau dilakuakn setelah jadi dokter. pembanguanan tujuan dan rencana ke depan: intensi-intensi. Pandangan-pandangan realistis. Contoh : terlibat dalam kegiatan masyarakat (senat. Gambaran diri.dll) Kemampuan diri dan minat-minatnya denga orang lain beserta minat mereka. karang taruna. Kualitas Kepribadian yang matang sebagai berikut: Ekstensi sense of self Kemampuan berpartisipasi dan menikmati kegiatan dalam jangkauan yang luas. 4) Remaja Propriate striving. keahlian dan penugasan . presan proporsional. Muncul perasaan lingkuangan tersebut adalah bagian dirinya. ”apakah saya seorang anak atau dewasa?” 5) Kedewasaan Menurut Allport. Kemampuan merencanakan masa depan (harapan dan rencana) contoh: Keinginan jadi dokter. intensi. kontrol diri.distant goals. Hubungan hangat/akrab dengan orang lain Kapasitas intimacy (hubungan kasih dengan keluarga dan teman) dan compassion (pengungkapan hubungan yang penuh hormat dan menghargai dengan setiap orang) Penerimaan diri Kemampuan untuk mengatasi reaksi berlebih hal-hal yang menyinggung dorongan khusus (misal : mengolah dorongan seks) dan menghadapi rasa frustasi. longrange purposes.Persoalan utama berkaitan dengan identitas. Contoh: Saya yang punya minat dalam olah raga juga mengenali minat oprang lain yang sama atau pun berbeda. terkait dengan penanaman-penanaman nilai. tangung jawab moral. tujuan dan pengetahuan diri yang akan berperan mencolok dalam kepribbadiannya kelak. partai politik.

dan situasi. Bisa saja seseorang melakukan sesuatu hal tanpa tahu apa yang ia lakukan. .Kemampuan memandang orang lain. atau tingkah laku lain yang merusak. mengatasi pelbagai persoalan tanpa panik. objek. Kapasitas dan minat dalam penyelesaian masalah. Tidak semua orang dewasa memiliki kedewasaan yang matang. Humor tidak sekedar menikmati dan tertawa tapi juga mampu menghubungkan secara positif pada saat yang sama pada keganjilan dan absurditas diri dan orang lain. Objektifikasi diri: insight dan humor Kemampuan diri untuk objektif dan memahami tentang diri dan orang lain. normal dan abnormal. memiliki keahlian dalam penyelesain tugas yang dipilih. gagal menunjukkan konsep pokok yaitu fungsi otonomi. menekankan keunikan kepribadian. mengasihani diri. mengasumsikan adanya diskontinuitas antara hewan-manusia. Contohnya lewat agama. memberikan perhatian yang terlalu sedikit pada pengaruh sosial. Filsafat Hidup Ada latar belakang yang mendasari semua yang dikerjakannya yang memberikan tujuan dan arti. masa kanak-kanak dan dewasa. dan faktor situasioanal. serta menggambarkan manusia pada gambaran terlalu positif. Untuk memahami orang dewasa kita membutuhkan gambaran tujuan dan aspirasinya. Beberapa catatan mengenai Teori Allport Kekurangan Allport pada persamaan formal sehingga tidak memadai untuk banyak penelitian.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful