P. 1
Bab 1

Bab 1

|Views: 265|Likes:
Published by Norman Al

More info:

Published by: Norman Al on Jun 11, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/05/2014

pdf

text

original

PENDAHULUAN Latar Belakang Kajian Kajian ini membincangkan metode penulisan Kitab Al-Minhaj fi Sharh Sahih Muslim al-Hajjaj

oleh Imam al-Nawawi. Ia meneliti kaedah yang digariskan dalam mengupas dan membahaskan kefahaman hadith dan nas. Kajian ini menzahirkan kekuatan fiqh yang jelas dalam perbahasan dan perbincangan hadith yang diketengahkan dalam kitab Al-Minhaj. Ia membentangkan kefahaman hadith dan menarik faedah fiqh yang dibahaskan. Kitab syarah hadith oleh Imam al-Nawawi ini merupakan antara kupasan terbaik terhadap Sahih Muslim. Ia diakui sebagai karya terbaik yang menghadapkan perbincangan substantif terhadap hadith. Huraian yang dibentangkan diperkukuh dengan nas dan dalil fiqh yang tuntas. Pandangannya diperjelas dengan hujah dan tafsiran Ulama yang muktabar. Beliau turut membahaskan kedudukan perawi dan menilai jalur periwayatan yang dikemukakan. Syarahannya menggariskan kefahaman dan pemikiran hadith yang ideal dan menggarap hujah dan kefahaman fiqh yang mantap dalam perbahasan hukum dan mazhab. Kitab Sharh Sahih Muslim yang dihasilkan oleh Imam al-Nawawi ini menampilkan manhaj terbaik dalam perbahasan hadith al-riwayah dan al-dirayah. Ia menzahirkan kupasan terperinci terhadap manhaj penulisan dan kaedah riwayat yang dikemukakan oleh Imam Muslim. Beliau mengamati kaedah khusus yang diperkenalkan oleh Imam Muslim dalam mentajrih dan menta‘dil rawi, menilai periwayat dan menghalusi isnad di samping meninjau latar belakang periwayatan dan penyampaian hadith. Beliau meneliti usaha pembukuan hadith dari peringkat awal, menghuraikan kriteria yang ditentukan oleh Ulama untuk menilai kejituan dan keabsahan nas dan menzahirkan pandangan yang tuntas tentang kekuatan riwayat dan rijal. Syarahannya 1

Apakah perbezaan dalam manhaj yang digunakan oleh Imam al-Nawawi dengan Ulama-Ulama lain dalam menghuraikan kitab Sahih? Tujuan Kajian Kajian ini diusahakan bagi mencapai matlamat dan objektif-objektif berikut: 1. 2 . Mengenalpasti kaedah syarah yang digunakan oleh Imam al-Nawawi dalam menghurai dan mengupas nas-nas hadith yang terdapat dalam Kitab Sahih Muslim. Apakah kaedah yang diambil oleh Imam al-Nawawi untuk mengupas dan menghuraikan hadith dalam kitab al-Buyu‘? 3. Masalah Kajian Permasalahan utama yang dibincangkan dalam tesis ini meliputi persoalan: 1. 3. Meneliti kaedah yang digunakan dalam membincangkan hukum. mentarjih pandangan dan mengupas amalan dan syari‘at Islam.menggarap kefahaman hadith yang jelas dengan kekuatan manhaj dan kecanggihan hujah dalam perbahasan nas. mentafsir nas. Apakah kaedah dalam menentukan tahap kekuatan sesuatu riwayat yang disampaikan? 5. 2. Apakah pendekatan dan metode yang digunakan untuk menghasilkan kitab Sharh Sahih Muslim? 2. Apakah kefahaman yang digarap dari perbincangan hadith yang dibentangkan dalam kitab al-Buyu‘? 4. Meneroka pandangan dan pendirian Ulama Islam berhubung amalan jual beli dan perniagaan sebagaimana dibincangkan dalam Kitab al-Buyu‘.

4. kertas projek. Kepentingan Kajian Antara faedah terpenting dan signifikan yang dirangkul dari kajian ini termasuklah: 1. 5. Mengemukakan pendekatan yang ideal dalam menghuraikan teks hadith. Sebagai asas dan landasan bagi melanjutkan penerokaan kepada hadith-hadith sahih. 3. Memperluas kajian dan penerokaan dalam bidang syarah dan Manhaj alMuhaddithin. 5. 6. Meningkatkan kefahaman terhadap ilmu syarah dan mustalah al-hadith. kitab-kitab hadith klasik.4. 3 . 7. Mengemukakan kaedah syarah yang terbaik yang digarap dari perbincangan kitab Sharh Muslim oleh Imam al-Nawawi. Menghuraikan manhaj syarah yang dikemukakan oleh Ulama dalam mengupas dan merumuskan kefahaman hadith dan nas. 2. Membandingkan manhaj yang dikemukakan oleh Ulama dalam menyusun kitabkitab syarah hadith yang muktabar. Metodologi Kajian Metode Dokumentasi Kajian ini dikendalikan berasaskan kaedah kepustakaan dengan merujuk kepada bahan-bahan perpustakaan yang menyediakan data dan sumber-sumber maklumat bercetak dan elektronik berupa koleksi tesis. Membincangkan manhaj dalam membahas kekuatan hadith dan riwayat yang dikemukakan dalam Kitab Sahih. Memperkukuh kefahaman hadith dan fiqh yang komprehensif.

Melalui kaedah induktif. jurnal. Kajian ini menggunakan kaedah induktif dan deduktif untuk memproses dan mengolah data. University of London.A. 2 Salinan mikro filem yang dibekalkan oleh British Thesis Service. Penyelidikan diusahakan dari bahan terpenting kumpulan data primer dan sekunder berupa dokumen sejarah dan penerbitan ‘ilmiah. 1998. www. Pendekatan deduktif pula diambil dengan meneliti teks dan fakta yang dikemuka dan membuat inferens berasaskan teknik taakulan dan pemerhatian dan interpretasi dari kenyataan dan pandangan yang disampaikan.central-mosque.Phil) saudari Khogali W. kertas persidangan dan sumber sejarah yang signifikan yang berkait dengan tajuk kajian dan projek penyelidikan yang dijalankan. monograf.net/nawawi. Godstone. 3 Laman-laman web yang menyediakan rujukan dan penulisan berkaitan Imam al-Nawawiseperti laman http://www. Ia membuat pemerhatian rapi pada rangka teks dan dokumen yang dikaji. maka kaedah yang digunakan untuk mentafsir maklumat adalah melalui analisis kandungan.html. Rangka kajian dibangun mengikut kaedah saintifik yang bersifat integratif dan tematik dan fokus kajian tertumpu pada Kitab Al-Minhaj fi Sharh Sahih Muslim al-Hajjaj. Ini 1 Monograf berupa kompilasi kertas-kertas persidangan yang dibentangkan dalam Seminar Pemikiran Islam Imam al-Nawawi (rad) anjuran JAKIM (1990) dan Persidangan Antarabangsa Al-Qur’Én dan Al-Hadith: Metodologi Tafsir dan Syarah anjuran UIAM (2006). www. kesimpulan dibuat dengan menilai pandangan dan pendapat yang diutarakan oleh Imam al-Nawawi dan analisis ijtihad yang dikemukakannya.nawawi. berjudul The Life and Works of Muhyi al-Din al-Nawawi dari King’s College.makalah ‘ilmiah. http://en. Metode Analisis Data Memandangkan kajian ini bersifat deskriptif.wikipedia.org/wiki/Nawawi.1 mikroform2.org. media elektronik3 termasuk internet dan salinan dokumentasi tidak bercetak yang lain yang mampu memenuhi keperluan penyelidikan dan menyediakan maklumat terperinci bagi tujuan dokumentasi dan pembukuan. Tesis sarjana (M. 4 .islamworld. 1987.htm dan lain-lain. Kajian ini turut menggunakan kaedah komparatif dan kontrastif bagi meneliti persamaan dan membandingkan perbezaan dalam pendekatan yang digunakan oleh Imam al-Nawawi dengan ‘Ulama lain dalam menghurai Kitab Sahih Muslim.com/biographies/nawawi. Surrey.

Fokus perbahasan tertumpu pada perbincangan yang dikemukakan dalam Kitab Al-Buyu‘. membahaskan kefahaman hukum dan mentarjih pandangan mazhab. Kajian ini turut membahaskan pandangan jumhur dalam mentarjih dan mengemukakan hujah fiqh yang berkesan. Kajian ini meneliti pendapat yang dikemukakan oleh Imam al-Nawawi dalam mentarjih dan merumus pandangan hukum dan menghuraikan kaedah fiqh dan istinbat.berguna bagi memahami cara penyampaian dan tafsiran hadith oleh Imam dan mengenalpasti serta mengesan pendekatan beliau dalam merumus dan mentakwil nas. 5 . Ia mengupas pandangan Ulama dalam membincangkan kefahaman isnad dan riwayat dan menzahirkan hujah yang tuntas dalam perbahasan hadith dan nas. Bidang dan Ruang Lingkup Kajian Bidang kajian ini adalah dalam ruang perbahasan metodologi Muhaddithin yang membincangkan metode syarah hadith yang dikemukakan oleh Imam al-Nawawi dalam huraiannya terhadap Kitab Sahih Muslim. Kitab Al-Buyu‘ ini mengemukakan analisis khusus dalam perbahasan fiqh almu‘amalah yang menzahirkan metodologi syarah yang signifikan dalam perbincangan hadith. Ia mengkaji pendekatan Imam dalam menghuraikan kefahaman hadith dan nas. Ia meninjau metode yang digunakan oleh Imam al-Nawawi dalam mengupas dan menghuraikan isnad.

penyelidikan. hal. 4 5 Noor Ein Mohd Noor et al. Hasan Hj. 7 Hj. 4. Abu Zakariyya. 6 Mashitah Bt. Yahya bin Sharaf bin Muri bin Hasan bin Husain bin Muhammad bin Jumu‘ah bin Hizam al-Hizami al-Nawawi al-Hawrani al-Dimashqi. Taharin eds. hal. Kamus Za‘ba. 2.8 Perkataan kitab yang dimaksudkan di sini ialah sebuah bahagian yang dipecahkan mengikut tajuk dalam perbincangan-perbincangan besar terhadap hadith-hadith yang dikemukakan dalam Kitab Sahih Muslim. 385. Bermaksud sistem atau aturan. 641. 5.7 Teks yang dikaji dalam penyelidikan ini ialah Kitab Al-Minhaj fi Sharh Sahih Muslim alHajjaj. pemeriksaan. Shah Alam: Pustaka Antara Books Sdn. (1953). 8 Ibid. hal. Tesaurus Bahasa Melayu Dewan Edisi Baharu. Iskandariah: Muassasah Shabab Jami’ah. (2005). Hamzah et al. Sharh Muslim: Adalah kitab syarah kepada Sahih Muslim karya Imam alNawawi. Kitab: Buku yang mengandungi ajaran atau hukum. 6 . Tesaurus Bahasa Melayu. Analisis: Pencerakinan. ‘Ala’ al-din ‘Ali ibn Ibrahim (1991). (2004). 27.4 Iaitu kaedah yang menjadi pertimbangan untuk dianalisa. 1129. penelitian. pengkajian. 3. 2. hal. cet.. Tulisan pengarangnya yang asli.5 Imam al-Nawawi adalah tokoh yang dibahaskan dalam kajian ini. Tuhfat al-Talibin fi Tarjumat al-Imam Muhyi al-Din. Singapore: Times Books International. Al-Nawawi (631–676 H/1233-1277 M): Beliau ialah Muhy al-Din. Metode: Disebut juga dengan istilah metodologi atau metodik. penyiasatan. Bhd. 6. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.6 Iaitu pengkajian yang dilakukan oleh peneliti dari data yang diperoleh melalui penelitian lapangan atau daripada pengumpulan teks. penilaian. penghuraian. 39. Teks: Kandungan bahagian isi.Pengertian Tajuk Berikut menghuraikan maksud dan pengertian tajuk disertasi: 1. Ibn ‘Attar. hal.

Khalil al-Maiys (ed. cuma terdapat beberapa kajian ringkas yang menyentuh tentang kupasan dan syarahan hadith dalam kitab Sahih. Sharh Sahih Muslim. (1993). dan sumbangan serta pengaruhnya dalam ilmu hadith dan fiqh. 7 .9 9 Al-Nawawi. Tinjauan Literatur Merujuk pada kajian perpustakaan dan penelitian semula hasil-hasil penulisan yang berkait dengan perbahasan yang dikemukakan dalam disertasi ini. Merupakan nama kepada sebuah bahagian dari kumpulan tajuk besar yang dikemukakan dalam Kitab Sahih Muslim. Muhyi al-din Abu Zakariyya Yahya bin Sharaf. Beirut: Dar alQalam. Al-Buyu‛: perkataan Jama‛ (banyak) yang diambil daripada perkataan al-bay‛ bermaksud jual beli. Projek penterjemahan karya-karya Imam alNawawi turut diusahakan oleh ramai pemikir agung dari dunia timur dan barat. Buku Sharh Sahih Muslim li al-Imam al-Nawawi.). Kajiankajian lain tertumpu pada perbincangan fatwa dan pemikiran beliau dalam ilmu fiqh dan usul yang banyak dihasilkan di Eropah. belum terdapat teks yang membuat penerokaan menyeluruh tentang manhaj syarah yang dikemukakan Imam al-Nawawi dalam Sahih Muslim. Kajian lain tertumpu pada biografi Imam al-Nawawi.7. Berikut adalah beberapa kajian yang membincangkan sumbangan Imam al-Nawawi terhadap ilmu hadith dan pemikiran syarah yang dikemukakannya secara am: 1. Penulisan-penulisan ini amat penting bagi membantu penyelidik merungkai dan menggalur semula idea-idea yang terhasil dan merumuskan penemuan dan fakta baru yang diperoleh tentang Imam al-Nawawi. Ditahqiq oleh al-Fadil Shaykh Khalil al-Maiys. Kajian ini secara khusus akan menyumbang dalam memberikan huraian dan kupasan terperinci terhadap kitab Al-Minhaj fi Sharh Sahih Muslim al-Hajjaj. sepanjang pengetahuan penyelidik.

Imam al-Nawawi telah menyumbang dalam meneliti dan menyingkap semula lembaran teks-teks klasik yang ternyata merupakan landasan dan kerangka besar dalam tradisi Islam. al-Hafiz Ibn Hajar.Kitab Sharh Sahih Muslim ini adalah bahasan penuh kajian ini. Beliau telah memberikan penjelasan dengan kupasan dan tafsiran menyeluruh terhadap kitab Sahih. Melalui kitab Sharh Sahih Muslim ini. Melalui sentuhan komentarnya oleh Shaikh Khalil al-Maiys. Beliau turut menyelitkan beberapa ulasan dan keterangan tambahan yang menghuraikan pendekatan Imam dalam mengulas dan mentakwil nas dan mentarjih pendapat mazhab. Beliau turut mengemukakan pandangan beberapa Ulama terkenal yang turut mengupas dan menghuraikan kitab Sahih. Imam al-Dar al-Qutni dan Ibn al-Salah. beliau telah berhasil memperbaiki dan memperbaharui tatacara penyusunan kitab Sharh berdasarkan naskhah yang disunting sebelumnya oleh Shaikh Muhammad Fu’ad ‘Abd al-Baqi. Bagaimanapun kitab yang ditahqiq oleh Shaikh Khalil al-Maiys ini tidak menghuraikan secara terperinci manhaj syarah yang dikemukakan oleh Imam alNawawi dalam kitab al-Minhaj. Shaikh Khalil al-Maiys telah mengemukakan perbahasan yang mantap dalam menghuraikan metode penulisan hadith oleh Imam al-Nawawi. seperti Imam al-Suyuti. Justeru penulisan ini akan membahaskan manhaj dan ittijahat syarah yang komprehensif yang dizahirkan oleh Imam al-Nawawi dalam kitab al-Minhaj dan membandingkan pendekatannya dengan kaedah syarah yang digariskan Ulama hadith yang lain. 8 . terbina pemahaman tulen tentang khittah dan kerangka ilmu hadith yang dirangkul dari perbahasan dan kupasan kitab al-Sahih. Melalui wadah inilah.

menarik faedah hadith.11 10 Al-Qarni. 11 Bahagian Hal Ehwal Islam (1990). dan mentakwil serta mengistinbat dalil. mentafsir nas al-Qur‘an. anjuran Pusat Islam Malaysia. menukil hujah mazhab.10 Kertas yang dibentangkan ini membincangkan secara ringkas metode syarah hadith yang digariskan oleh Imam al-Nawawi dalam kupasannya terhadap kitab Sahih Muslim. merumus pandangan fiqh. Ia meneliti manhaj yang digunakan dalam mengumpul nas. Justeru penulisan ini akan mengungkapkan manhaj syarah yang komprehensif yang dilakarkan oleh Imam al-Nawawi dalam kitab al-Buyu‘ dan membincangkan faedah dan kefahaman yang digarap dari perbahasan yang dibentangkan.2. Ia turut meneliti prinsip dan kaedah yang diambil dalam mentakwil dan menghuraikan hadith-hadith musykil dalam kitab Sahih. Tulisan Dr. Universiti Islam Antarabangsa Malaysia). Jabatan Perdana Menteri. Kertas kerja berjudul Lamhat min Manhaj al-Imam al-Nawawi fi Sharh Sahih Muslim. Kuala Lumpur: Kulliyyah Ilmu Pengetahuan Berteraskan Wahyu dan Sains Kemanusiaan. Kuala Lumpur. Kajian ini sangat baik untuk dilanjut dan diperluaskan skop bahasannya. merungkai kekhilafan hadith. Kuala Lumpur: Bahagian Hal Ehwal Islam. menghuraikan kefahaman hukum. Ia banyak membantu penyelidik dalam memahami kaedah yang digunakan oleh Imam alNawawi dalam menghasilkan kitab Sharh dan memperhalusi corak perbahasan yang dikemukakan. 9 . Kertas ini turut membincangkan pengaruh dan pengiktirafan Ulama terhadap kitab Sharh Sahih Muslim. 3. Koleksi Kertas Kerja Seminar al-Imam al-Nawawi. “Lamhat min Manhaj al-Imam al-Nawawi fi Sharh Sahih Muslim” (Seminar Antarabangsa al-Quran dan al-Hadith: Metodologi Tafsir dan Syarah. ‘Abd al-Karim Mastur (2006). ‘Abd al-Karim Mastur al-Qarni. Bagaimanapun makalah ini tidak menyentuh tentang manhaj yang dikemukakan dalam kitab al-Buyu‘. Koleksi Kertas Kerja Seminar al-Imam al-Nawawi.

pendidikan dan perundangan Islam.Koleksi kertas kerja ini menghimpunkan pandangan para ilmuwan tentang Imam al-Nawawi sebagai pemikir dan mujtahid Islam yang unggul. Koleksi ini menampilkan perbahasan yang komprehensif tentang Imam alNawawi yang memberikan ruang kepada penyelidik untuk menggarap sebaiknya idea dan hujah yang dikemukakan. 10 . Kertas ini mengemukakan perbincangan ringkas tentang uslub syarah yang diketengahkan oleh Imam al-Nawawi dalam kitab al-Minhaj dan menghuraikan kaedah dan latar penulisan kitab Sharh. Ia memuatkan kajian ringkas sekitar riwayat hidup dan kesan pemikiran dan penulisan yang dihasilkannya dalam bidang hadith. Sebuah tajuk khusus yang dibentangkan oleh Prof. Ia meransang penyelidik untuk melakukan penelitian serius dan melanjutkan kajian tentang kaedah syarah yang dikemukakan oleh Imam. Penyelidik turut terkesan dengan usul yang diputuskan yang menyeru supaya ditingkatkan kajian tentang sumbangan dan peranan Ulama Islam dalam pelbagai bidang pemikiran. tafsir. Kertas-kertas kerja yang lain turut berperanan menghimbau ketokohan Imam alNawawi dalam ilmu hadith dan pengaruhnya dalam tradisi pemikiran dan peradaban Islam. Seminar seumpama ini amat berfaedah bagi penyelidik yang mengusahakan kajian tentang Imam al-Nawawi untuk mengkaji dan memanfaatkan pandangan dan penemuan yang dihasilkan. Madya Dr. Ia menguji minat dan kesungguhan penyelidik untuk meninjau dan merujuk semula karya dan kitab-kitab yang dikemukakan oleh para pembentang dalam setiap sesi perbincangan. Abdul Hayei bin Abdul Shakur bertajuk Metodologi al-Imam al-Nawawi di dalam kitabnya Sharh Sahih Muslim turut memberikan asas yang melakar idea yang terpancar dalam tesis ini. fiqh.

Ia turut membincangkan sumbangannya dalam ilmu hadith al-riwayah dan al-dirayah menerusi karya-karya hadith yang dihasilkan seperti kitab Riyad al-Salihin. Rahman (1994). Tahdhib al-Asma’ wa alLughat dan lain-lainnya. fiqh. Rahman. 12 Mohd. tabaqat. usul dan ‘aqidah Islam. Matn al-Arba‘in. Disertasi sarjana bertajuk Al-Imam al-Nawawi dan Sumbangannya kepada alHadith: Satu Kajian Mengenai Bab al-Tib wa al-Marad wa al-Ruqa Menerusi Kitabnya Sharh Sahih Muslim. Al-Majmu‘ sharh al-Muhadhdhab. (Disertasi Sarjana. al-Taqrib. pengenalan kepada disiplin dan pengetahuan baru dalam ilmu hadith dan ringkasan pada karya-karya besar yang dihasilkan oleh ‘Ulama terdahulu.Bagaimanapun kertas-kertas kerja yang dikemukakan tidak menghuraikan manhaj dan kefahaman yang dirangkul dari kitab al-Buyu‘. 4. Jabatan Pengajian Islam. Universiti Malaya). Al-Imam al-Nawawi dan Sumbangannya kepada al-Hadith: Satu Kajian Mengenai Bab al-Tib wa al-Marad wa al-Ruqa Menerusi Kitabnya Sharh Sahih Muslim. lughah. al-Adhkar.12 Kajian ini membahaskan sumbangan Imam al-Nawawi kepada ilmu hadith menerusi perbincangan terperinci terhadap kitabnya Sharh Sahih Muslim. Imam alNawawi telah menyumbangkan karya dalam segenap bidang keilmuan seperti ilmu hadith. Muhiden Abd. Kajian ini turut membahaskan sumbangannya dalam mengangkat dan memperbaharui kefahaman dan memartabat tradisi ilmu dan pemikiran. iaitu syarahan kepada kitab-kitab hadith yang terawal. Penulis Mohd. Justeru penulisan ini akan mengupas dan menzahirkan kefahaman yang digarap dari perbahasan kitab al-Buyu‘ dan mengetengahkan pemikiran dan hujah yang dikemukakan dalam perbincangan hukum dan nas. 11 . Karya-karya yang dihasilkannya dalam ilmu hadith mencakup tiga bahasan penting. Muhiden Abd.

Kajian ini amat bermakna kepada penyelidik bagi mendapatkan kefahaman tentang kaedah syarah yang dikemukakan oleh Imam al-Nawawi. Buku ini menggariskan kaedah tarjih yang dikemukakan oleh Imam al-Nawawi bagi menetapkan hukum iaitu dengan mengutamakan pendapat yang lebih kuat dan 13 Ahmad Shahir Jiri (2002). Penulis Ahmad Shahir Jiri. (Latihan Ilmiah. Ia membincangkan kefahaman hukum yang digarap dari pendapat fiqh al-Shafi‘i dan kepakaran Imam dalam mentarjih dan merumuskan pendapat Ulama fiqh yang berlainan. Akademi Pengajian Islam. 5. Latihan ilmiah berjudul Metod Pentarjihan Imam al-Nawawi dalam Kitab alMajmu‘.Kajian ini secara khusus mengkaji sebuah bab dalam kitab al-Salam iaitu bab al-tib wa al-marad wa al-ruqa. Ia turut menghuraikan kaedah syarak dalam menjampi dan merawat bersandarkan nas dan dalil yang muhkam. Ia memberikan kefahaman yang tuntas tentang manhaj yang dilakarkan dalam perbahasan hadith dan kekuatan serta keberkesanan hujah yang ditampilkan dalam penelitian nas. Universiti Malaya). Metod Pentarjihan Imam al-Nawawi dalam Kitab al-Majmu‘. 12 . Ia membahaskan pandangan Islam tentang kebenaran al-‘ayn (pandangan hasad). Beliau membandingkan pandangan dan hujah yang dikemukakan dan mengambil pandangan yang terbaik yang diiktiraf dalam mazhab.13 Kajian ini membahaskan metode pentarjihan yang dibentangkan dalam kitab alMajmu‘ sharh al-Muhadhdhab oleh Imam al-Nawawi. Bagaimanapun disertasi ini hanya difokuskan pada bab al-tib wa al-marad wa al-ruqa tanpa mengupas secara terperinci manhaj syarah yang dilakarkan dalam kitab al-Minhaj. Justeru penulisan ini akan mengemukakan kaedah syarah yang komprehensif dan sistemik yang ditampilkan dalam kitab al-Minhaj dan membahaskan dalil dan kekuatan hujah yang dizahirkan dalam perbincangan nas.

13 . Imam al-Nawawi telah membangunkan kaedah fiqh yang ideal dan menggariskan manhaj hukum yang berkesan yang dirangkul dari pandangan ‘UlamaUlama salaf yang muktabar. Justeru penulisan ini akan mengemukakan manhaj tarjih yang digariskan oleh Imam al-Nawawi dalam kitab al-Minhaj khususnya dalam perbincangan kitab alBuyu‘. Kepakaran beliau dalam mentarjih dizahirkan dengan keupayaannya menggarap dan merumuskan pendapat ‘Ulama dan mengemukakan pandangan dan rincian tersendiri yang ternyata telah diterima pakai dan menjadi sandaran utama dalam mazhab.terkemudian ke atas pendapat yang terdahulu dan difikirkan lemah. Penyelidik telah mendapat manfaat besar dari kajian ini hasil dari penerangan tentang metode pentarjihan Imam al-Nawawi dan penemuan beberapa manhaj utama dalam pendekatan dan kaedah tarjih yang masih kekal dan diraikan dalam perbahasan fiqh dan usul. Fatwa-fatwa yang dikemukakannya dimuatkan dalam Kitab Adab al-Fatwa wa’l Mufti wa’l Mustafti dan Kitab al-Masa’il al-Manthurat susunan al-Shaykh ‘Ala al-Din ibn al-‘Attar. Bagaimanapun kajian ini hanya difokuskan pada manhaj yang dizahirkan dalam kitab al-Majmu‘ tanpa membandingkan pentarjihan yang dikemukakan dalam kitab alMinhaj. Kajian ini dibentangkan secara ringkas dan tidak terlalu ghairah membicarakan keseluruhan persoalan sesuai dengan kenyataannya sebagai sebuah latihan ilmiah peringkat Mahasiswa. Beliau mengutarakan pandangan dan hujah Imam al-Shafi‘i dan Ulama mazhab yang lain dalam mempertahankan hukum mengikut keperluan maslahah dan ‘uruf. Kitab al-Majmu‘ yang dikemukakan ini merupakan syarahan besarnya dalam ilmu fiqh yang memuatkan beberapa kritikan ke atas pendapat ‘Ulama terdahulu serta penambahan dan analisis khusus yang membicarakan kelebihan dan kekuatan mazhab Imam al-Shafi‘i.

Ini penting untuk mengesan dan mendapatkan perkaitan antara setiap karya yang dihasilkan oleh Imam dan memahami kaedah perbahasan yang dikemukakan dan memberikan keyakinan dalam menghadapi teks-teks karangan Imam. 14 . Kajian ini turut menzahirkan pengaruh dan kekuatan kitab Riyad al-Salihin dan kesannya terhadap pemikiran dan harakat umat. Disertasi berjudul Metodologi Penyusunan Hadith di dalam Riyad al-Salihin oleh Imam al-Nawawi. Karangan Fahmi AlKautsar. Ia membahaskan kedudukan hadith yang dimuatkan dalam kitab Riyad alSalihin dan mengupas kekuatan dan ketinggian riwayat yang dikeluarkan. Kajian ini turut membincangkan kaedah pengelasan dan penyusunan bab berdasarkan maksud hadith yang dikemukakan. Justeru. Metodologi Penyusunan Hadith di dalam Riyad al-Salihin oleh Imam al-Nawawi. Fakulti Pengajian Islam. Ia cukup bermanfaat dalam membantu penyelidik memahami kaedah penyusunan kitab Riyad al-Salihin dan meneliti hubungannya dengan manhaj yang dilakarkan dalam kitab Sharh Sahih Muslim. Universiti Kebangsaan Malaysia). Bagaimanapun disertasi ini hanya tertumpu pada perbincangan kitab Riyad alSalihin tanpa menyentuh tentang perbahasan yang dibentangkan dalam kitab alMinhaj. Ia turut menghuraikan maksud dan kefahaman hadith dari aspek aqidah. Kajian ini turut memperhalusi manhaj yang dilakarkan oleh Imam al-Nawawi dalam mentarjih dan mengeluarkan hadith dari kitab-kitab hadith yang terpilih. hukum dan akhlak.6. (Disertasi Sarjana. penulisan ini akan membahaskan secara terperinci kaedah syarah yang 14 Fahmi AlKautsar (2004). Ia turut mengemukakan sumber yang dirujuk oleh Imam dalam menghasilkan kitab Riyad alSalihin dan manhajnya dalam merangka dan mengemukakan tarjamah bab.14 Kajian ini membahaskan kaedah penyusunan hadith dalam kitab Riyad alSalihin.

Universiti Malaya). Kajian hadith dalam kitab Riyad al-Salihin dikhususkan kepada hadith-hadith yang menyentuh tentang dimensi pembangunan yang mengungkapkan makna dan idealisme pembangunan berpangkalkan ‘aqidah dan tasawwur Islamiyah ma‘nawiyah. Fakulti Sastera dan Sains Sosial. Pengarang Kamarul Azmi Jasmi. Ia turut mengemukakan hadith-hadith yang merangkul kefahaman fiqh yang tuntas. Kajian turut menampilkan manhaj Imam dalam menghalusi dan merumuskan pandangan hukum dan mengetengahkan kefahaman hadith yang segar. Paradigma al-Imam al-Nawawi dalam Pembangunan Insan: Satu Kajian Teks terhadap Kitab Riyad al-Salihin. Riyad al-Salihin. Ia membahaskan hadith-hadith yang menyentuh tentang fikrah insan dan ketinggian nilai kehidupan dan akal budi. (Disertasi Sarjana.digariskan dalam kitab al-Minhaj dan menghuraikan kefahaman yang dirangkul dari perbincangan fiqh dan nas. Justeru penulisan ini akan menghuraikan manhaj yang digarap 15 Kamarul Azmi Jasmi (2002). Kajian ini menghuraikan kefahaman hadith tentang nilai kemajuan dan ketrampilan insan dan membandingkan pandangan Islam dan Barat dalam menilai potensi insan dan mengukur keupayaannya untuk membangun dan berkembang.15 Kajian ini mengemukakan kefahaman yang tuntas tentang kerangka pembangunan dan pemberdayaan insan dari sudut fikrah. Kajian ini menzahirkan kaedah dan pendekatan Imam al-Nawawi dalam menyusun kitab Riyad al-Salihin. 15 . rohaniah dan akal budi. Disertasi Ilmiah berjudul Paradigma al-Imam al-Nawawi dalam Pembangunan Insan: Satu Kajian Teks terhadap Kitab Riyad al-Salihin. Ia merujuk pada tulisan Imam al-Nawawi yang khusus membahaskan tentang nilai dan martabat insan dalam kitabnya. Bagaimanapun kajian ini tidak menyentuh tentang manhaj yang dilakarkan dalam kitab al-Minhaj. 7.

Al-Imam al-Nawawi wa-Atharuhu fi al-Hadith wa-‘Ulumihi. Kitab ini menelusuri latar kehidupan Imam al-Nawawi di Nawa dan menyingkap aliran pemikiran dan politik yang berkembang di zamannya. Ia turut menghuraikan pengalamannya sewaktu menuntut di Damsyik dengan keupayaan menguasai teks-teks hadith dan fiqh yang penting. Kitab ini turut membahaskan pemikiran dan pandangan serta fatwa yang dikemukakannya menerusi karya-karya dan penulisannya yang cukup hebat dan berpengaruh. Karya Shaykh Ahmad ‘Abd al-‘Aziz Qasim al-Haddad.dari perbincangan kitab al-Minhaj dan mengupas pemikiran hadith yang diungkapkan dalam syarahan nas. Bayrut: Dar alBasha’ir al-Islamiyah. Buku Al-Imam al-Nawawi wa-Atharuhu fi al-Hadith wa-‘Ulumihi. Perbahasan tentang pendirian Imam dan pengecualiannya dari beberapa pendapat ‘Ulama dalam pertikaian hukum turut dibahaskan dengan terperinci. Kajian ini turut membincangkan sumbangan Imam al-Nawawi dalam ilmu hadith al-riwayah dan al-dirayah. Ia membahaskan sumbangannya dalam memperjuangkan ilmu hadith dan kecekalan dan iltizamnya berdakwah. Ia membandingkan pandangan yang dikemukakan oleh Imam al-Nawawi dalam kitab Khulasat al-Ahkam dan al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani dalam Tahdhib al-Tahdhib dalam menetapkan hukum terhadap periwayat hadith. 16 . 16 Al-Haddad.16 Buku ini adalah kajian ulung yang membincangkan kesan dan pengaruh pemikiran Imam al-Nawawi kepada hadith dan ilmunya. 8. Ahmad ‘Abd al-‘Aziz Qasim (1992).

Kajian ini banyak membantu penyelidik dalam merangka dan memperincikan idea dan strategi penulisan. 7 j. ‘Umar b. 9. Imam al-Qurtubi telah memperkenal kaedah syarah yang berkesan dengan menggarap hujah yang dinukil dari ijtihad fuqaha’ dan Ulama salaf. 17 . Kitab ini mengemukakan penelitian baru terhadap Sahih Muslim dengan pandangan yang tuntas yang digarap dari kupasan ‘Ulama mazhab. Melalui kitab ini. Muhyi aldin Dib Mastu (eds. Ia menghuraikan lafaz dan kefahaman nas dan mempertahankan pandangan mazhab dengan penjelasan dan kupasan yang substantif dan berkesan.). 17 Al-Qurtubi. Justeru penulisan ini akan mengupas secara komprehensif manhaj syarah yang disempurnakan dalam kitab al-Minhaj dan membahas kefahaman dan faedah hukum yang digarap dari perbincangan kitab alBuyu‘.Kajian ini penting dalam menzahirkan pandangan dan fikrah Imam dalam merungkai kekhilafan hukum dan menganalisis pandangan mazhab.17 Buku ini adalah kitab syarah kepada sebuah kitab terdahulu yang dikarang oleh Imam al-Qurtubi berupa ringkasan kepada Sahih Muslim. Kitab al-Mufhim lima Ashkala min Talkhis Kitab Muslim. Dimashq: Dar Ibn Kathir. Hujah yang dikemukakan diperkuat dengan dalil yang mantap dan kritis. Tulisan Imam al-Hafiz Abu al-‘Abbas al-Qurtubi. Ibrahim (1996). Bagaimanapun. Ia menjadi sandaran khusus Imam al-Nawawi dalam menyedia kerangka besar kitab syarahnya. kajian ini hanya menyentuh secara ringkas tentang manhaj yang dikemukakan dalam kitab al-Minhaj. Beliau menolak hujah dari sumber hadith yang lemah dan menyangkal pandangan yang jumud dan kaku serta pegangan ta‘sub pada mazhab. Al-Mufhim lima Ashkala min Talkhis Kitab Muslim. Abu al-‘Abbas Ahmad b.

Bahagian pertama mengemukakan rangka kerja penyelidikan dengan membahaskan metod kajian dan tujuan penyelidikan dijalankan serta faedah yang terhasil dari projek penyelidikan di samping meninjau tulisan-tulisan awal yang membincangkan tentang Imam alNawawi. penyelidik memperoleh ruang untuk menyingkap semula lembaran teks-teks hadith yang besar yang terus diiktiraf dan diungkap semula secara tersusun. Ia turut membincangkan kerangka Kitab Al-Minhaj fi Sharh Sahih Muslim al-Hajjaj. Bab pertama membincangkan perkembangan ilmu syarah sejak kurun kedua Hijrah. Ia menzahirkan kaedah penyusunan dan penulisan hadith yang terperinci dan melakarkan khittah dan manhaj penulisan yang tuntas dan meyakinkan. Ia menzahirkan manhaj yang diketengahkan oleh Ulama dalam penulisan kitab syarah dan menampilkan kekuatan serta pengaruh kitab-kitab syarah hadith yang muktabar. Rangka Jadual Kerja Kajian ini terbahagi ke dalam lima tema perbincangan yang utama.Kitab ini cukup bermakna pada penyelidik bagi meneliti uslub syarah yang dikemukakan oleh Imam al-Qurtubi dan kaedah yang disandarkan oleh Imam alNawawi dalam menghuraikan kitab Sahih Muslim. Bab kedua menghuraikan sejarah kehidupan Imam al-Nawawi dan membahaskan pemikiran dan idealisme hadith dan fiqhnya. Bab ketiga membincangkan manhaj syarah yang dikemukakan oleh Imam alNawawi dalam penulisan kitab Al-Minhaj fi Sharh Sahih Muslim al-Hajjaj. Ia 18 . Ia membandingkan metode syarah yang dikemukakan oleh Imam al-Nawawi dengan Ulama lain dalam menghuraikan Kitab Sahih. Melalui wadah inilah.

19 . Ia turut membincangkan pandangan dan hujah yang dikemukakan dalam perbahasan fiqh dan mazhab. Ia menghuraikan teknik penyampaian dan kaedah perbahasan yang dikemukakan dalam perbincangan hadith dan nas. Bab kelima adalah kesimpulan dan analisis umum tentang manhaj syarah yang dikemukakan oleh Imam al-Nawawi. Bahagian yang keempat menerangkan kaedah syarah yang dikemukakan oleh Imam al-Nawawi dalam Kitab al-Buyu‘. Ia menzahirkan saranan dan cadangan yang terhasil dari perbahasan dan perbincangan hadith yang dikemukakan.membentangkan kaedah syarah yang komprehensif dan menjelaskan metode pentarjihan dan pentafsiran hukum dan nas.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->