MANAJEMEN MASJID KOTA PADANG

Oleh H. Duski Samad

Sambutan Drs.H.Fauzi Bahar, M.Si Walikota Padang

Diterbitkan Atas Kerjasama Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Dengan Pemerintah Kota Padang Tahun 2008M/1429H

Dewan Masjid Indonesia Kota Padang

Manajemen Masjid 2

DAFTAR ISI Daftar Isi................................................................................................... ........................... 01. Pengantar DMI Kota Padang........................................................................................... 02. Sambutan Walikota Padang ........................................................................................... 03. Manajemen Masjid............................................................................................. ............... 05. A. Pendahuluan................................................................................... ............................... 05. B. Pengertian Manajemen Masjid................................................................................... 05. C. Idarah (Kelembagaan Masjid)..................................................................................... 06. 1. Kedudukan dan Kewenangan Pengurus............................................................ 06. 2. Legalitas Keberadaan Masjid................................................................................ 08. 3. Pengurus Masjid..................................................................................................... 08. 4. Pembinaan Jamaah................................................................................................. 12.

...... Kepedulian Sosial Jamaah........... 17............................ 8................... Sekretariat Masjid....... 1.................................................................................... ........................................................ Yang Mengakreditasi 17.................. 19............................ 12........................ 18. 12................................. 4.................................................................................. Penilaian Masjid............................... 6...................................................... 7........ 3..... 2.................. Riayah (Pemeliharaan) Masjid............................................... E..... 3...... 5.......................................................... Administrasi Masjid...... 17........... 2... Imarah (Kegiatan) Masjid................................................. 19.......................... 18...................................... 13........................ Petugas Masjid.................... 17.................................. Akreditasi Masjid.................................... Layanan Imarah dan Dakwah ...........Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 3 D........................................................... 12.................................. Pengembangan Ekonomi Jamaah...................................... Ukuran Keberhasilan Masjid........... Fasilitas Masjid.. 1...............................................................................

................... Manfaat Akreditasi....... Dewan Masjid Indonesia Kota Padang melalui tulisan ini ikut memberikan sumbangan pemikiran untuk mendorong Pengurus Masjid meningkatkan pelayanan dan pembinaan menuju Masjid paripurna.......... 10...................................... 19................. sejalan dengan perkembangan zaman dan kemajuan...... diiringi rasa syukur buku Manajemen Masjid yang singkat dan praktis ini dapat diselesaikan.... Buku ini dimaksudkan sebagai ikhtiar untuk menjadikan Masjid sebagai pusat kegiatan ibadah dan pengembangan kegiatan masyarakat dalam artian seluas-luasnya..Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 4 Masjid. Wassalam............ ukhuwah dan toleransi serta keserasian hidup yang dihembuskan dari Masjid adalah sumbangan masjid yang luar biasa besarnya.............. ...... 20.... dzikir... Kini.............. doa dan i'tikaf telah mendatangkan manfaat banyak bagi menjaga keteduhan jiwa ummat...Penutup. 25 Maret 2008 ...... PENGANTAR DEWAN MASJID INDONESIA PADANG Dengan mengucapkan alhamdulilillahirabil alamin............................... Padang..... 19............................................................. 9. upaya-upaya itu terus menerus dikembangkan........... Terbinanya persatuan....... Amin............... shalat...... Fungsi Masjid sebagai pusat ibadah........ Upaya pembinaan SDM ummat melalui dakwah dan pendidikan keagamaan di Masjid sangat jelas membawa nilai tambah yang cukup besar....

Kepada penulis buku dan pengurus DMI Kota Padang kami ucapkan terima kasih semoga menjadi amaliah yang di ridai-Nya. Terbitnya BUKU MANAJEMEN MASJID yang di susun oleh Dewan Masjid Indonesia (DMI) Kota Padang adalah upaya yang sangat patut kita sambut gembira dan apresiasi dengan mempelajarinya dan menjadikannya sebagai pedoman dalam mengerakkan masjid.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 5 PENGURUS DAERAH DEWAN MASJID INDONESIA KOTA PADANG Ketua . Pemerintah Kota Padang terus menerus mengelar program peningkatan akhlak dan moral anak bangsa. atas nikmat Iman. Sekretaris. sejak 13 Januari 2007 bertepatan dengan 1 Muharram 1428 H telah pula dicanangkan MASJID SEBAGAI PUSAT KEGIATAN UMMAT. Shalawat dan salam kepada nabi Muhammad SAW sebagai ikutan dan idola ummat sepanjang masa. Islam dan Ihsan kepada kita. . MA USRIAL HUSEIN. Untuk itu kami berharap agar semua pihak memberikan dukungan terhadap kegiatan ini.Ag KATA SAMBUTAN WALIKOTA PADANG Puji syukur marilah kita hadapkan kepada Allah SWT. S. amin.H. DR. Pesantren Ramadhan dan Didikan Subuh. Setelah sukses dengan program Wirid Remaja.DUSKI SAMAD.

Wr. Rumah Allah artinya rumah . karena bagi ummat Islam Masjid disebut Rumah Allah. Pada dasarnya. pendidikan dan ekonomi ummat adalah hal yang tepat. Sejarah perjalannya. dan pusat penerangan dan pembelaan agama. perdamaian dan pengadilan sangketa. PENDAHULUAN Masjid pada masa Rasulullah saw adalah sebagai tempat pelaksanaan ibadah dan juga sebagai pusat kebudayaan. Berfungsinya masjid sebagai pusat kegiatan kemasyarakatan bukan karena kontek sosial yang masih sederhana tetapi justru karena proses manajemen sosial kemasjidan yang telah berfungsi sebagai pengikat sosial.Wb Padang. M. DRS. masjid pertama didirikan Nabi (Masjid Nabawi) tak kurang dari sepuluh fungsi yang diemban yaitu sebagi tempat ibadah. FAUZI BAHAR. pengobatan para korban perang. Masjid sebagai pengembangan agama. 30 Maret 2008 Walikota Padang. santunan sosial. pusat pengaturan strategi perang dan damai. penawan tahanan. aula tempat menerima tamu. konsultasi dan komunikasi yang berkaitan dengan masalah ekonomi dan sosial budaya. pusat ilmu pengetahuan. pusat informasi. latihan militer dan persiapan alat-alatnya. H. pendidikan. serta pusat pembinaan dan pengembangan sumber daya umat secara keseluruhan. pusat pengembangan ekonomi kerakya tan.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 6 Wassalam.Si MANAJEMEN MASJID A.

Untuk pembentukan jamaah itu pulalah kita mendirikan masjid atau mushalla. (3) Ri'ayah.di tengah masyarakat kita seperti di Kota Padang ini ada ratusan masjid. yaitu berkaitan dengan pemeliharaan Masjid khususnya bagunan fisik.Kota Nabi yang penuh cahaya. MANAJEMEN MASJID Manajemen Masjid adalah satu kesatuan sistim dalam menyelenggarakan semua aktifitas Masjid menuju Masjid yang fungsional dan paripurna sesuai tuntutan syariah. pembiayaan dan pertanggung jawaban keuangan masjid. (2) Imarah Masjid yaitu menyangkut kegiatan jamaah.sebaliknya berpecah belah. ruang terbuka. dakwah.Dengan pola ini Nabi SAW.ada ratusan mushalla. Komponen penting Manjemen Masjid meliputi (1)Idarah Masjid yaitu kelembagaan. Baik kebutuhan fisik material maupun kebutuhan mental spiritual. ketenteraman.adalah azab.Tapi ironis sekali.tenteram. Nabi bersabda al jamaah rahmah wal firqatul azab.dsb.sejahtera.Cahaya di sini bisa berarti damai. pengurus. menara. berjamaah atau bersama-sama itu suatu adalah rahmat. B. namun masyarakat Islam yang penuh cahaya kedamaian.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 7 tempat menghadap dan memberikan segala urusan yang berkaitan dengan kebutuhan manusia sebagai makhluk Allah. kesejahteraan masih jauh dari harapan. kamar mandi.membentuk masyarakat Islam di Yastrib yang kemudian bernama Madinatun Munaw-warah. Shalatul jamaah adalah suatu pola bagaimana membina masyarakat Islam. Untuk itu per pemahaman yang sama tentang bagaimana mengurus Masjid. tarbiyah.sementara dari mike rumah ibadah tersebut berkumandang azan lima waktu sehari semalam. iqtisyadiyah (ekonomi) dan maunah (santuan sosial) di Masjid. ruang lain mendukung kenyamaan ibadah di . WC.

Untuk tingkat kota Padang atau Masjid Agung. KEDUDUKAN PENETAPAN PENGURUS Kenyataannya Masjid sebagai lembaga keummatan hadir dalam berbagai pola kelembagaan maka kini perlu penataan kelembagaan. 2. Ulama. C. dan Ditetapkan Berdasarkan Sk Walikota. Masjid Yang Didirikan Organisasi Sosial Kemasyarakatan maka Kelembagaan Dan Pengurusnya adalah Tokoh Masyarakat. Kelembagaan Dan Pengurus Tokoh Masyarakat. Masjid yang didirikan oleh kelompok Badan Hukum (Yayasan ) dan semacamnya. ulama yang mendapat rekomendasi Departemen Agama Kota. kepengurusannya atas rekomendasi Dewan Masjid Indonesia Kota dan harus mengikut sertakan Camat dan KUA Kecamatan tempat berdirinya 4. Dewan Masjid Indonesia Kota kemudian ditetapkan Berdasarkan Surat Keputusan Walikota. Pimpinan Ormas atas rekomendasi Dewan Masjid Indonesia Kota . Ulama. . IDARAH (KELEMBAGAAN) MASJID 1. Untuk ini sebaiknya Masjid dikukuhkan dengan mengikuti salah satu kelembagaan dan kewenangan seperti di bawah ini: 1. Masjid Yang Didirikan Pribadi Atau Kelompok. atas rekomendasi Dewan Masjid Indonesia Kota. 3. Kantor Departemen Agama Kota. Masjid Agung kelembagaan dan pengurus terdiri dari tokoh masyarakat.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 8 masjid.

Masjid Tingkat Kelurahan. Masjid Jamik Kecamatan. atas rekomendasi Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Ditetapkan Berdasarkan SK Camat.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 9 Departemen Agama Kota dan ditetapkan Berdasarkan Sk Walikota. 3. 5. Izin dari Pemerintah Daerah. Kekuatan Hukum Tanah tempat bangunan Masjid wakaf. hibah. Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Ditunjuk Berdasarkan SK Lurah. 3. Bangunan masjid harus memiliki surat persetujuan dari masjid sekitar. Kelembagaan Dan Pengurus adalah Tokoh Masyarakat. LEGALITAS KEBERADAAN MASJID 1. PENGURUS MASJID . Kelembagaan Dan Pengurus Tokoh Masyarakat. Ulama. Depag. rekomendasi dari Dewan Masjid Indonesia Kota. RT. atas rekomendasi Dewan Masjid Indonesia Kota. Mushalla Yang Didirikan Dilingkungan Perumahan Atau Masyarakat Kelembagaan Dan Pengurus Tokoh Masyarakat. Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan dan Ditetapkan Berdasar kan SK Camat. Ulama. Peresmian formal yang biasanya melalui upacara khusus dilengkapi dengan adanya piagam peresmian. 2. 6. Peresmian masjid. 7. 2.fasilitas atau dibeli. Ulama.RW Dan LPM atas rekomendasi Dewan Masjid Indonesia Kecamatan.

Namun. Pada dasarnya menjadi pengurus . priode kepengurusan. sebab akan menimbulkan sekat-sekat psikologis di antara jamaah.Di samping yang eksekutif itu biasanya ada fungsi-fungsi khusus yang biasanya ditempati oleh RW dan RT. b.keuangan. dermawan. d.usia sudah agak tua. rapat-rapat. Pengurus masjid adalah badan eksekutif. hartawan. Fungsi-fungsi khusus itu antara lain sebagai penasehat. Dalam menentukan pengurus perlu diperhatikan: a. dan tentunya juga pengalaman berorganisasi. pertanggungjawaban keuangan dan lain terkait dengannya. perso nalia. Sistem Pemilihan Pengurus hendaknya ada anggaran dasar dan rumahtangga Masjid yang memuat tantang mekanisme kepengurusan. Bisa juga birokrat. sistem pemilihan. Mereka biasanya para sesepuh. bila sudah dioperasikan. masjid jadi milik umat Islam. meskipun ia bisa didirikan pribadi.Namun sering sekali nyaris jadi pajangan saja. Integritas Pengurus. kaum. organisasi masyarakat dan jamaah. Fungsional Khusus di Masjid. yakni yang berkewajiban menjalankan fungsifungsi kepengurusan sehari-hari. Hendaknya rekrutmen kepengurusan ini berdasarkan komitmen seseorang terhadap masjid kemudian orientasi pemikiran untuk kemajuan agama.akademisi. pemerintah. seksi-seksi. c.di samping tokoh-tokoh lokal yang karena suatu hal tidak ditempatkan di eksekutif.dewan pertimbangan. Rekrutmen Kepengurusan jangan ada dikhotomi.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 10 Masjid pada dasarnya milik ummat.tapi pemikiran masih diharapkan.Padahal kalau diefek-tifkan peranannya akan besar sekali.komposisi kepengurusan.

mestinya orientasi pemikiran berubah. e. serta hal-hal lain di samping pemeliharaan fisik dan tugas rutin lainnya.Hal ini nyata sekali pada pemukiman baru yang tumbuh bak jamur di kota kita ini. sehingga dalam perkembang an asyik dengan memoles fisik sesuai dengan selera zaman.!Tapi dalam masyarakat kita yang sudah maju sekarang. Cakrawala Pemikiran Pengurus.ada organisasinya BKS TPA/ TPSA/FK MD. Bila fungsi-fungsi yang umum seperti: Shalat berjamaah.namun secara umum berhasil mendirikan masjid.pemikiranpemikiran beragama pun semakin maju pula.Bila masjid sudah berdiri. misalnya: Organisasi masjid. sehingga pengurus masjid juga dituntut untuk ikut dalam organisasiorganisasi yang mengurus kegiatan-kegiatan kemasjidan dalam skala yang lebih luas. lalu tak lama kemudian lahirlah panitia pembangun an masjid. wirid-wirid.. Biasanya di sini pengurus berbeda sikap. Bila sudah siap dan telah dimanfaatkan orientasi mengarah kepada pengisian. Dewan Masjid Indonesia di singkat DMI. Majlis Taklim ada organisasinya BKMT atau . Didikan Subuh. Maksudnya pada tahap pembangun an orientasi adalah bagaimana masjid yang dirancang segera siap.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 11 masjid adalah sebuah panggilan nurani. pen didikan anak-anak dan remaja.ya sudah.ada organisasi nya Lembaga Didikan Subuh. Tokoh pertama pendiri Masjid akan mencari orang-orang seide. kemungkinannya TPA atau MDA. Pemikiran tradisional menyiratkan pengurus masjid cukup hanya memperhatikan masjid yang diurusnya.sudah berjalan lancar. Memang dalam usaha ke depan banyak variasinya. yakni maksud hakiki pembangunan masjid. Ada yang fokusnya tetap pada fisik. Pendikan Al Qur’an..

Sikap memimpin rapat. Bila kita ingin mengembangkan fungsi-fungsi masjid secara maksimal dan berimbang. h.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 12 PMT.Bila sudah disahkan.Nilai positif yang dapat kita ambil antara lain: (1)Apa yang akan kita kerjakan pada tahun depan lebih jelas sosoknya (2) Semua bidang kegiatan akan terakomodir dengan baik. Rapat darurat dan lainnya.(3) Dapat menetapkan skala prioritas sesuai dengan kebutuhan yang mendesak. misalnya menyangkut: Kesediaan hadir rapat.seperti: Rapat pleno. masjid juga seharusnya menyusun RAPBM di awal tahun.Bila begitu. bahkan sampaisampai pengumuman segala sesuatu di hari Jum’at dilakukan gharim sementara pengurus inti tak muncul. Pendapatan dan Belanja Masjid biasanya berorientasi pada program dahulu. Wirid Remaja dan Pesantren Ramadhan ada koordinatornya Pemda dan jajarannya. APBM (Anggaran Pendapatan dan Biaya Masjid). Tanpa disadari fungsi pengurus masjid pindah ke tangan gharim. Rapat bulanan. Rapat seksi.komunikasi jamaah dengan pengurus menjadi stagnasi.karena semuanya terserah kepadanya. Jadwal rapat. Kesetiaan menjalankan putusan rapat. g. Bila rapat-rapat ini jarang diadakan. Rumuskan program termasuk biaya. Integritas Pengurus secara umum.jadilah APBM. ada organisasinya BAZ.lalu dibawa ke rapat pleno dan jamaah. f.bahkan pengurus inti secara khusus.(4) Akan ada usaha . Salah satu tugas organisasi yang terpenting adalah rapat-rapat. kepengurusan masjid menjadi rutinitas. Rapat mingguan. Bobot pemiki ran. Biasanya rapat-rapat ini ada beberapa macam. Zakat.lalu sampaikan pada jamaah atau cari donatur. Rapat-Rapat.

(4) Anggaran disusun berimbang. Biaya Pendidikan. Infak Anak Yatim.Telepon. Infaq Insidentil. misalnya:Qurban. Honor Guru Wirid Remaja.Air. Infaq Dua Raya.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 13 maksimal menggarap sumber-sumber pemasukan yang ada atau men cari sumber-sumber yang baru. Servis perangkat elektronik. Honor Guru Wirid. Biaya umum. Donatur tetap. Biaya Dakwah.(2) Pencantuman angka-angka yang konkrit dan terukur (3) Hal-hal yang bersifat kepanitiaan diatur di luar APBM. Infaq Ramadhan. Menjenguk jamaah yang sakit. Penyusunan APBM memperhatikan (1) Perhitungan dihitung dalam setahun. k. i. Biaya Sosial. iuran kongsi kematian. . Bantuan duafa. Renovasi. Honor Guru Majlis Taklim. Infaq Majlis Taklim.(5) Tekhnis pembukuan dibuat secara skontro. Infak Wirid.(5) Menambah keyakinan jamaah serta meningkatkan peran sertanya dalam menutup kekurangan biaya. yang dianggap khusus. Penyelenggaraan jenazah.artinya uang masuk/debet dan uang keluar/kredit terletak halaman yang sama. Honor Guru hari besar Islam. Bantuan anak yatim jamaah. penghapus. Melanjutkan pembangn. PP TPA/MDA. j. ATK.Listrik. Honor Khatib dua hari raya. artinya uang masuk sama dengan uang keluar. Spidol. Honor bulanan guru TPA/MDA. di antaranya Reparasi. Pengeluaran Rutin. pena. Honor Khatib Jum’at. Teknis Pembuatan RAPBM secara sederhana kita tentukan: Sumber pendapatan masjid. Khatam Al Qur’an.. misalnya: Infak Jum’at. Tunjuangan kepala TPA/MDA. Baju seragam guru TPA/MDA. Imam masjid.Petugas masjid. Petugas sekretariat. Infak Duafa. kapur. Pengeluaran pembangunan.Infak Pendidikan.dll. Pos Pengeluaran Masjid.

baik mereka yang tinggal di sekitar masjid.lh r NegAsa Alama Pekerjaa Ke l t n t Jamaah yang terdaftar ini maksudnya: Saling berkenalan lebih dalam sehingga ukhuwwah Islamiyah lebih terasa.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 14 UANGMASUK N o Uraian Jmlh UANG KELUAR No Uraian Jml 4. PEMBINAAN JAMAAH a.atau orang yang kebetulan lewat.terutama shalat Isya dan Subuh. Dalam pembinaan jamaah ini hendaknya dibedakan antara jamaah shalat dan jamaah masjid./Tgk. Jamaah shalat dapat saja diikuti semua kaum muslimin.artinya dibukukan seperti Buku Pokok di sekolah. Jamaah tetap hendaklah terdaftar. Pendataan jamaah.Sementara jamaah tetap adalah kaum muslimin sekitar masjid yang rutin datang sha-lat berjamaah dalam kondisi normal. Pengertian Jamaah.Jadi ada semacam format sebagai berikut: No Photo NM T. . b.Di samping shalat dapat juga mendengar wirid.

Hilang begitu saja dicari.bila seseorang akan memasuki dunia kerja.muslim yang ke jamaah umumnya tentu lebih baik dari muslim yang tidak jamaah.Sebab.yang jamaah umum atau tetap.KJM diharapkan menjadi salah satu bukti diri.tapi setiap imam akan mulai shalat selalu melihat ke shaf-shaf. Gharim masjid biasanya kita artikan .lalu kalau ada yang tidak datang.Namun layak dipikirkan.bila dalam susah dihibur. Gharim Masjid.Bila sakit dilihat. Sebagai suatu pedoman dalam evaluasi keberhasilan dakwah.”Si Polan mana?”. Mewujudkan masjid sebagai suatu wadah pembinaan anggota masyarakat ke arah yang lebih baik. Dapat mengetahui penduduk setempat yang ke masjid atau tidak. Supaya tercipta suatu kondisi untuk pembinaan keberagamaan jamaah yang lebih intensif. Di samping itu seperti umum berlaku. c.Biasanya surat ini dikeluarkan sekolah atau kelurahan setelah melalui RT dan RW. d.atau para pemuda yang akan melanjutkan pendidikan memerlukan Surat Keterang an Berkelakuan Baik.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 15 Untuk mengetahui posisi sosial anggota jamaah sehingga terbuka kemungkinan yang kuat membantu yang lemah.apakah tidak patut masjid pun dapat memberikan reko-mendasi kelakuan baik ini bagi warga yang muslim. Pembinaan identitas muslim yang jelas dalam rangka mewujudkan masyarakat muslim. Di zaman Rasulullah SAW pendaftaran jamaah yang tertulis memang tidak ada. Kartu Jamaah Jamaah yang sudah terdaftar diberi kartu jamaah masjid (KJM).imam akan bertanya. Mencari upaya baru bagaimana meningkat jumlah jamaah yang terdaftar.

Dalam pembinaan jamaah posisi gharim sangat penting.(3) Memberikan nasihat- .jamaah tentu harus memberikan fasilitas yang memadai. karena waktu tugas dempet dengan waktu kuliah.terutama shalat berjamaah. Bila.Gharim seperti ini tidak dapat diandalkan.sebab dialah yang mengingatkan jamaah bahwa waktu shalat sudah masuk. (4)Supaya ada motivasi.Di samping itu dia sekaligus menjaga kebersihan masjid. dan pembinaan sikap keberagamaan.(2) Memberikan bimbingan agama secara terencana. terarah dan berkesinambungan kepada jamaah secara umum.yaitu muazin Rasulullah SAW yang terkenal merdu suaranya. Imam masjid adalah pimpinan jamaah masjid dalam ibadah.(3) Dalam kondisi tertentu ketidakhadiran nya tentu dapat dimaklumi. Tapi zaman sekarang di Kota Padang ini sangat sukar mencari gharim yang demikian.Bila ini tentunya dari Bilal. Imam.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 16 petugas masjid yang fungsinya sebagai muazin setiap waktu shalat wajib masuk.Bila tidak ada imam yang biasa dia sekaligus imam.sebab sering mangkir.(2) Bacaan azannya betul dan suaranya bagus.Kemudian juga ada trio petugas masjid dalam masyarakat Minang tempo doeloe.Imam masjid berfungsi: (1)Memimpin shalat wajib yang lima waktu. Khatib. faktor gharim tak dapat diabaikan. biasa dipanggil Angku Bila. Di masjid kampung dulu.Bilal bin Rabah.Tapi kalau kita akan membina jamaah. Imam Masjid.dari seorang gha-rim diharapkan: (1)Dapat menjaga waktu shalat wajib dengan baik. e.Terlepas dari kondisi yang demikian. se-bab gharim sekarang umumnya mahasiswa yang tinggal di masjid yang kadang-kadang juga guru TPA/MDA.

Imam dan Khatib adalah pilar utama imarah Masjid.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 17 nasihat keagamaan kepada jamaah tetap diminta atau pun tidak. B. Imam masjid sebaiknya tidak termasuk Pengurus Masjid.(5) Bekerjasama dengan pemerin tah setempat dalam rangka menjaga masyarakat dari unsurunsur Pekat. PHBI terencana dan lebih siar.dan menjaga jamaah tetap jangan terlibat KKN.(4) Mengunjungi jamaah tetap yang mendapat musibah bersama atau sendiri.(5) Terbuka dan suka belajar. terutama menyangkut Fikhi.(3) Sungguh dalam ibadah. 4. Pengurus hendak memilih atau menentukan Imam dan Khatib yang mumpuni sesuai kaidah syariah. Seksi Dakwah Masjid membuat jadwal dan silabus dakwah harian. mingguan dan tahunan dengan menyediakan buku kontrol. Layanan Imarah dan Dakwah Masjid 1.tapi diangkat atas kesepakatan jamaah tetap.(2) Tidak terikat lagi dalam tugas-tugas kedinasan. seperti(1) Jamaah tetap. Pengajian Terjadwal dan Bersilabus.jadi bukan didatang kan dari luar.terpuji dalam dalam tingkah laku. 3. sehingga mudah . (4) Termasuk kategori ulama. IMARAH (KEGIATAN) MASJID 1. Kompetensi Imam dan Khatib. 2. Majlis ta'lim kaum ibu. Pengajian Majlis Taklim hendaknya salah satu dari seksi dalam pengurus masjid.(4) Fasihah dalam membaca Al Qur’an dan Hadis.Oleh sebab itu ada sejumlah persyaratan yang dibutuhkan untuk menjadi Imam Masjid. Hari Besar Islam semstinya direncanakan dan dilaksanakan sesuai waktunya. Diberi SK dan ditetapkan pula penerimaannya.

. Pengurusnya badan otonom di bawah koordinasi pengurus Masjid dan Depag. Pengurusnya badan otonom di bawah koordinasi pengurus Masjid dan Depag. Pesanteren Ramadhan adalah kegiatan pembinaan remaja bulan Ramadhan dengan panitia sendiri. Wirid Remaja adalah kegiatan wirid mingguan dibawah lembaga sendiri yang diurus oleh remaja di bawah pimpinan seksi Dakwah Masjid. 9. kegiatan pendidikan informal pagi hari melibatkan anak TPA.TPSA dan MDA diurus bersama. acuan dan kurikulum sendiri. Pengajian Terpadu. Antar Masjid diupaya kan ada pengajian giliran. TPSA (Taman Pendidikan Seni Al-Qur'an) Lembaganya satukan dengan TPA dengan pengurus badan otonom di bawah koordinasi pengurus Masjid dan Depag. Remaja Masjid yaitu menyediakan tempat dan fasilitas untuk berkembangnya organisasi remaja Masjid. 5. 8. 2. apakah antar kelurahan atau kecamatann atau kota. 7. 3. 6. pengurus badan otonom di bawah koordinasi pengurus Masjid dan Depag. MDA (Madrasah Diniyah Awaliyah) Pendidikan Agama Informal Tingkat Dasar. 4. Didikan Subuh.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 18 dikoordinasikan. 2. 5. Pendidikan Agama anak dan remaja di masjid 1. MDU (Madrasah Dinyah Ula) Pendidikan Agama Informal Tingkat Atas. MDW (Madrasah Diniyah Wustha) Pendidikan Agama Informal Tingkat Menengah. TPA (Taman Pendidikan Al-Qur'an) pengurus badan otonom di bawah koordinasi pengurus Masjid dan Depag.

khususnya BMT simpan pinjam dan KSU Syariah sebagai upaya menolong jamaah masjid. RIA'YAH (PEMELIHARAAN) MASJID 1.tape. 1. Lembaga Ekonomi Masjid.di antaranya ialah: (1) Air untuk toilet kecil dan besar. 4. 2.TV. F. . Penguatan Unit Pengumpul Zakat (UPZ) di Masjid dengan menentukan 2 program. Kepedulian Sosial terhadap Jamaah Masjid 1.Pondok Al-Quran. (3) Alat-alat elektronik seperti mike. Pengembangan Ekonomi Jamaah. 3. 2. Pendirian usaha produktif atas jasa di Masjid sesuai kepatutan menurut pengurus dan jamaah.(2) Listrik untuk penerangan. Fasilitas Masjid. Amal sosial bencana alam. Cepat tanggap dan peduli pengurus terhadap bencana adalah pilihan tepat yang harus diambil pengurus Masjid. Kongsi kematian. Pendirian usaha di Masjid.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 19 10. Zakat Maal diserahkan pada UPZ Kelurahan dan Zakat fitrah dikelola oleh Pengurus Masjid. Koperasi Syariah dan BMT di Masjid.OHP. Peduli yatim dan piatu. 4. UPZ Masjid dan Kelurahan. Memantapkan organisasi kongsi kematian berbasis Masjid. Fasilitas masjid ialah sarana dan prasarana masjid yang keberadaannya sangat vital dalam pelaksanan ibadah harian. infocus. Pusat pengajian al-Qur'an yang diurus badan khusus di Masjid. Pengurus Masjid menetapkan santuan anak yatim dan piatu semesteran atau tahunan. 3.

Hal ini biasanya untuk jangka panjang.(5) Ruang-ruang untuk kamar gharim. Pendidikan.seperti halnya notulen rapat.dokumentasi dan evaluasi. Dakwah. biasanya bernilai sejarah.(4) Tempat parkir yangmemadai. Administrasi adalah suatu sistem pencatatan dan pengarsipan yang praktis dan teratur berbagai kegiatan sebagai alat kontrol.terutama yang ada unsur keuangannya.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 20 dll. 2. Seseorang yang sudah pergi sekian puluh tahun.Untuk itu kita harus mempunyai file. Kegiatan masjid harus dicatat melalui formatformat yang mudah atau praktis dikerjakan sehingga bila dibutuhkan dapat dilihat.Tapi bila tak ada.bila sebelumnya ada catatan tentu mudah dilacak.Pengumpulan Zakat Fitrah.Korban.dia dapat bernostal gia melalui Buku .(6) Papan pengumuman. Bila setiap tahun kita membuat secara tabelaris.Di samping dalam bentuk tabel.Bila kita ragu atau lupa tentang sesuatu.lalu kembali ke masjid tersebut. Administrasi Masjid meliputi kegiatan Pembangunan. Sosial.tamu masjid.putusanputusan pengurus.tentu ada juga catatan verbal. Segala surat-surat baik yang masuk atau pun yang keluar atau kegiatan lain yang telah dituliskan haris disimpan.kita akan mudah mendapat informasi yang dimaksud. perpustakaan.dll.dapat mengundang fitnah. yaitu: (1) Alat kontrol.atau map-map khusus yang diberi label.bisa gawat.Misalnya kita akan melihat bagaimana perkembangan jamaah yang berkorban lima tahun terakhir. Administrasi ini ada tiga keguanaan. Adminstrasi Masjid.diarsipkan dengan baik.(2) Dokumentasi.

(3) Semangat infaknya tinggi disertai Pendidikan untuk anak dan remaja berjalan baik dan bermutu.dll.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 21 Induk Jamaah Tetap.(2) Pengajian-pengajian diikuti jamaah dengan tekun. seyogianya diangkat tenaga khusus sebagai petugas.tugas sekretariat dapat dikerjakan sekretaris pada waktu-waktu yang mungkin. Posko kegiatan sebuah organisasi adalah sekretariat. Telepon.(3) Evaluasi. Bila kegiatan masjid masih terbatas.Apa saja kegiatan yang telah dilakukan dapat dievaluasi. Sekretariat Masjid. sebab umumnya sekretaris juga bekerja.seperti halnya gharim.kalau zaman sekarang tentu mengoperasikan komputer. Di antara tugas petugas sekretariat adalah menyelenggarakan berbagai file-file kegiatan masjid.Bila sudah petugas khusus tentu harus ada SK dan juga honor.kursi.lemari atau rak-rak.Tapi bila sebuah masjid mempunyai banyak kegiatan.(4) Timbul . 5. Di antara ukuran yang kasat mata adalah: (1) Jamaah masjid untuk shalat lima waktu semakin ramai.(2) Perlengkapan di kantor masjid harus ada Meja.Wujud sekretariat adalah sebuah kantor yang dipimpin oleh sekretaris.Di sinilah gunanya lemari atau rak-rak sehingga setiap kegiatan punya file khusus yang tertata dengan rapi.Oleh sebab itu ada beberapa hal yang harus kita perhatikan: (1)Tempat khusus ruang di masjid yang khusus untuk pelaksanaan tugas-tugas sekretaris. 4. Petugas. Mesin tulis atau komputer. Menimal petugas yang pandai mengetik. 3. Penetapan ukuran keberhasilan pembinaan.

(8) Pergaulan pemuda remaja terkontrol. 8.tolong menolong .Dari penjumla-han itu dibuat skor. Terwujudnya masyarakat Baldatun Thaiyy ibatun wa rab bun ghafur yang digambarkan Allah SWT.(6) Angka kriminalitas rendah.seperti: 1.5. Penilaian Masjid Yang dinilai adalah semua hal yang ditanya dalam pengisian data-data kemasjid yang diisi sebe lum penataran manajemen masjid ini.(7) Tidak ada warung remang-remang.(9) Kegiatan-kegiatan kepemudaan tertata baik.Diakreditasi artinya dinilai berdasarkan standar tetentu. 6.Berdasarkan keberadaan ternyata nilainya mungkin 8.91100 A.Masing-masing yang dinilai itu diberi bobot nilai. 3.masjid pada suatu saat harus diakreditasi. atau Masyarakat Madani.Nanti masingmasing yang ditanya itu akan diberi bobot nilai.56-75 C.bantu membantu. 4.(5) Warga hidup rukun damai.Standar tertentu maksudnya ada hal tertentu yang harus dimilikinya.(7) Goro dan siskamling berjalan sesuai rencana.s/d 55 D.Misalnya nilai maksimal 10. bahkan mungkin langsung sepuluh. 7.kemudian sampai di mana keberadaan yang dimilikinya itu.7.sebuah institusi atau organisasi. Bila kita benar-benar merasakan bahwa masjid adalah sebuah lembaga. Yang mengakredi tasi . 2.76-90 B. Akreditasi Masjid.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 22 berbagai inisiatif untuk melakukan amal kebajikan. Siapa yang mengakreditasi.(10) Terwujunya rumah tangga sakinah. Penjumlahan komponen yang dinilai akan menghasilkan suatu angka tertentu.

10.(3) Masjid akan dapat meningkatkan pelayanannya terhadap kepentingan umat. Akreditasi masjid nantinya akan menjadi semacam kata kunci dalam kemajuan masjid.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 23 adalah pemerintah atau lembaga yang diberi legalitas oleh pemerintah. maka banyak manfaat yang dapat diambil.(4) Masyarakat sekitar akan lebih bergairah dalam memanfaatkan pelayanan yang disediakan.(2) Masing-masing seksi di masjid akan berusaha melaksanakan programnya dengan sebaik mungkin. Manfaat Akreditasi. Pemda Kota Padang bersama warganya dalam menyambut 1 Muharram 1428 Hijrah dengan gamblang menuliskan pada baliho raksasa. seperti(1)Pengurus masjid akan berusaha meningkatkan keberadaan sebagai pengurus. sebab sebagian kepentingan duniawinya tergantung di sana. Untuk akreditasi Masjid/Mushalla di Kota Padang adalah DMI Kota Padang dengan legalitas oleh Pemda Kota Padang. Bila lembaga yang mengakreditasi cukup meyakinkan kredibilitas nya.Penutup. Masjid yang tak terakreditasi atau tak mengacuhkan akreditasi suatu saat akan berhadapan dengan masyarakat. 9. Dalam pada itu pengalaman-pengalaman dan ilmu-ilmu yang berkembang dapat pula kita manfaatkan sehingga manajemen atau idarah masjid itu .(5) Pengurus yang tidak responsif terhadap perkembangan akan ditinggalkan jamaah. serta jelas pula tujuannya. yakni bertekad menjadikan Masjid sebagai wadah pembinaan umat dan pencerahan masyarakat.

Duski Samad Yunizar Paraman . Padang.Dewan Masjid Indonesia Kota Padang Manajemen Masjid 24 dapat kita susun.para solihin dan para syuhada sehingga umat Islam sekian ratus tahun yang lalu sempat memegang tongkat estafet peradaban.Amin.amin yang Mujibassailin. Semoga dengan petunjuk dan bimbingan-Nya dapatlah kita mewujudkan masjid sebagai tempat pembinaan umat dan pencerahan masyarakat seperti halnya Masjid Nabawi yang telah melahirkan para mujahid. dan kita laksanakan.2 Rabiul Akhir 1428/20 April 2007 Penulis: H.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Cancel anytime.