P. 1
hari durga poja

hari durga poja

|Views: 220|Likes:
Published by Nurul Ashikin

More info:

Published by: Nurul Ashikin on Jun 18, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/21/2013

pdf

text

original

Articles about "durga puja

"
10 Days with the Mother Goddess: Navaratri, Durga Puja & Dusshera It's festival time again! Every year during this time, Hindus observe ten days of ceremonies, rituals, fasts and feasts in honour of the supreme mother ... http://hinduism.about.com/od/festivalsholidays/a/mothergoddess.htm The History & Origin of Durga Puja Durga Puja - the ceremonial worship of the mother goddess, is one of the most important festivals of India. Who performed the first autumnal Puja? http://hinduism.about.com/od/durgapuja/a/durga_puja_history.htm Playing to the Gallery: About the Idol of Goddess Durga - On a ... Bengalis, the world over, celebrate Durga Puja with the idol being the center of all festivities and attractions. There is a huge art factor in it as well. ... http://hinduism.about.com/od/godsgoddesses/a/Mother-Durga-on-a-lighter-note.htm http://hinduism.about.com/od/durgapuja/ig/The-Making-of-Ravana/ Navadurga: The Nine Forms of Goddess Durga Here is a slide show of the 9 manifestations of Goddess Durga. ... The Symbolism of Durga · 10 Days with the Mother Goddess · Durga Puja, Dusshera and ... http://hinduism.about.com/od/godsgoddesses/ss/navadurga.htm Durga: Goddess Image Gallery A selection of contemporary paintings & sculptures of Goddess Durga. ... All About Durga • Navratri/Dusshera Links •Durga Puja Overseas ... http://hinduism.about.com/library/weekly/extra/bl-durgagallery.htm Navaratri: Nine Divine Nights What's the significance? Why Durga? Why this time of the year? Why 9 nights? Find out... ... Dusshera / Durga PujaResources ... http://hinduism.about.com/od/festivalsholidays/a/navaratri.htm Festivals: Durga Puja/Dusshera A selection of Sites on Dusshera and Durga Puja - the greatest festival of Bengal. http://hinduism.about.com/od/durgapuja/Durga_PujaDusshera.htm Durga Puja - Outside India Detailed info on the Durga Puja celebrations by Bengali associations outside India - from Chicago to Stuttgard, New Jersey to Wales, and London to Cologne. http://hinduism.about.com/od/overseaspuja/Durga_Puja_Overseas.htm

Rituals of Durga Puja

Celebration begins : October 13, 2010 Celebration ends : October 17, 2010
Send this Page to Friend.

Chakshudaan The process of drawing the image of eyes on the day of Mahalaya which is the last moon before puja. M brings the news that durgapuja is coming very soon.

Mahalaya precedes Durga Puja when all the members of the family remember their ancestors. This ritu Tarpan. Various shlokas are chanted early in the morning in almost every home as well as in the puja m week that follows the Mahalaya is called Debi-pokhsha. The puja actually starts on the day of saptami seventh day from the full moon, and goes on till dashami or the tenth day. All mothers keep a fast on s day preceding saptami, to pray for the well being of their children. The eighth day or ashtami is a day f diet. Sandhi-pujo is also held on that day. Finally, the day of navami arrives which is the last night for Goddess to stay in her father‘s home. The next day, the day of dashami, she goes back to her husband People bid a tearful farewell to her and present great barans with candles, fruits and

Akalbodhan In "Ramayana", Lord Rama supported by Hanumana and his monkey arm Lanka,the land of demons to rescue his wife Sita from the ten-headed kin Rama prayed to Devi Durga for her blessings to defeat Ravana. The Godd demanded hundred Neelkamals (Blue Lotuses)from Rama. Rama started and searching the whole world to gather hundred blue lotuses, but he fai could collect nintynine Neelkamals. Then Rama offered his one eye to De which resembled the Blue lotus. Devi was pleased on his devotion and ble for the battle. The battle was started on the day of "Saptami". Ravana wa defeated after a long aggressive fighting and was killed at the time of "Sandikhshan"(the transition period of "Ashtami" to "Navami"). He was c on "Dashami". Since the period of this worship is not in conventional peri time(spring/Basanta) this worship is called AKALBODHON(Akal means no

Debipaksha Fifteen days from the new moon to next full moon. This is the time to do things, some people believe that. The Bengali depicts the image of Devi D "Dashapraharana-dharini" means each of her hands carrying ten differen gifted by other gods to kill the demon,"Mahishasura". The Goddess astrid with one leg on Mahishasura. Devi is accompanied by Sri Ganesh and Lax right side and Saraswati and Kartick on her left side.

cow dung and gomutra ). pakur or a species of fig. rice chaff or coconut fib for the dark colour. The detailed method to worshiping Goddess Durga that are me the scriptures. coconut water. from the teeth from the horns of the ox. betal and Joggodumur or pancha ratna (five types of gems . tekatha or a triangular frame of w horitoki flowers (myrobalan).gold. from palaces. three big noibeddos (food offerings small noibeddo. Water Offerings : Ushnodok (lukewarm water). kool. curd. rain water. soil . panchapallab (leaves of five trees . green coconut wit three aashonanguriuk (finger ring made of kusha). a mirror. mung or whole green gram. from both the banks of a river. bokul powdered in equal portions and mixed with water). panchakoshay (bark of fiv jaam. rice. from the bank of rivers Ganga and Saraswati. shimul. dantokashtho. ghee and sugar for oblation). wate containing lotus pollen.milk.The Essentials of Durga Puja : Specific items are needed for each day of Durga Puja. til toilo (sesame oil). an earthen bowl of atop (a type of rice). from the mountains. berela. sarbooushodhi . Puja Items : Sindur (vermillion). panchagobbo (five items obtained from the cow . panchabarner guri (powders of five different c turmeric.extracted from elephant tusks. honey. Items for Bath : Water camphor and perfumed sandal wood paste. gh clarified butter. sapphire. spring water. water from oceans. a dhoti for Vishnu. sug juice. Decorative Items : Ghot or a pot. b drobbadi (items for the feast). a sari each for bodho Chandi. place where four roads intersect. Vishnu toilo (oil) etc.mango. mashkalai or any whole black leguminous seed. til or sesame. ruby and pearl). mahaoushodhi. . Cloth Offerings : Gamcha or a piece of cloth to cover the pot. Items which are needed for the ritual worsh goddess should be collected beforehand so that the ritual i performed smoothly. curd. mahasnan oil. sugar. job or millet). from the gates w whores stay. bel patra or powdered wood apple leaves). three bowls of madhuparka (a mixture of honey. four arrows. banyan. curd. kundohnaari. kusum flowers or red aabir. diamond. aaratir drobbadi (items for the aarati). aashon mattress of jute or hay).rice. The list of essentials of Durga Puja a Items needed for Kalparambho (the ritual performed b commencement of the Puja and Mahasana) : Food Offerings : Panchashasha (grains of five types . from the ant hill. chandmala (garland with circular decorations).

stone silver. dry khorke grass. swastik pituli. G Shiva. vermillion. an earthen bowl full of three bowls of madhuparka. one main noibeddo items for bhog. pancha panchaguri. sugar. pancha ratna. Plants and Flowers Offerings : Flower garland. Banana plant. panch pradip for arati. items for arati. th noibeddos. Kartik. white mustard seeds. a mirror. 40 or noibeddos. Saraswati. turmeric. two earthen bowls full of atop. one sari for the main puja. Items needed for the Ashtami Puja of Goddess Durga : Food Offerings : Fruits. dhoti for Kartik. sesame seeds. a bronze bowl for madhuparka. Shiva. hibiscus flower. alta. honey. snake. one big earthen lamp. 40 or 22 finger rings made of kusha. clothes for peacock. buffalo. a garland. colacassia plant. Bijoya and Ram. a small sari. green coconut with stalk. perfume. yellow thread. Puja Items : One dantakashto. conch shell. Vishnu. For Sandhi Puja : Flowers. main noibeddo. chandmala. a dhoti for the wood apple tree. on . two conch shells. myrobalan. ashoka stem. green coconut with stalk. one small noibeddo. a piece of cloth. flowers. Saraswati. a fly-whi of yak's tail used for fanning. noibeddos (40 or 22). sugar. panchapallab. clothes for nine planets. pancha ratna. 108 bel leaves and a bowl. four yadnyopaveet. honey. a pot. Chandi. rice plant. curd. adibas oil. grain. mouse. soil from the bank of river Ganga. chamor. gorachana. demon. ch a nosering. ghee. Cloth Offerings : Gamcha to cover the pot. wood apple stem. a tekatha. pom stem. one nosering. four small noibeddos. flowers. sugar. two b stems. Vishnu. kajol (corrilium). Puja Items : Jute ropes. Decorative Items : Myrobalan. fruits. snake. ghee. Lakshmi. iron. teka grass. bhoger drobbadi. 40 or 22 finger rings made of kusha. a stem of Jayanti plant. belpatra garland. conch shell. items for bhog. one s amontron. earthen lamps. wood app white mustard. buffalo. grass. on bananas with a single stem. twigs of white aparajita plant. gold ring. panchashasha. Cloth Offerings : Clothes for the Pundit. panchapallab. mouse. panchagobbo. gamcha for arati. aaratir drobbadi. Jaya. four finger rings. items for arati. Items Needed for The Saptami Puja of Goddess Durga : Food Offerings : Sesame seeds. copper. four arrows two ashonanguriuk. sari for nabapatrika.sand. one ghoti. nine pl peacock. ox. honey. one small noibeddo. demon. sindur. arum plant. clarified butter. small noibeddo. ox. sandalwoo mashkolai. iron. 40 or 22 bowls of madhuparka. madhuparka (40 or 22 bowls). Cloth Offerings : One sari for Durga. lion. turmeric plant. iron. mirror and alta. curd. Ganesh. Chandi.Items needed for the Shashthi Puja of Goddess Durga : Food Offerings : A stem of wood apple with fruits. a sari for bodhon. one chandmala. new clothes for Lakshmi. a box of v flowers. Puja Items : A pot. cowdung. wood. belpatra garland. red thread. lion. items for the yadnya . saris for Durga.

Dussehra .Mahastami 01 Okt 2006 . Lalu penganut agama hindu merayakan kemenangan ini dengan menyalakan lampu serta berpesta. Kita membiarkannya berlaku kerana sudah keterbiasaan dan sikap 'take for granted' yang selalu kita amalkan. Sambutan ini adalah festival yang paling penting bagi orang-orang Hindu. Oleh itu perayaan Lakshmi Pooja akan diadakan 2 hari sebelum deepavali untuk mendapatkan rezeki dan berkat yang berganda. bukan promo atau iklan. kekeliruan ini sudah terpahat di dalam diri dan kita berulang-ulang membuat kesilapan . Antaranya lagi ialah ucap selamat Happy Deepavali atau lebih dikenali di Benua Kecil India dengan nama Happy Diwali. Kesilapan ini baru disedari selepas Menteri Besar Perak. Sebenarnya kesilapan dan kekeliruan ini telah lama berlaku. Mengikut kepercayaan hindu. Deepavali atau Diwali menandakan kemenangan kebaikan mengatasi kejahatan. tetapi bagi saya ini adalah perkara baru yang saya tahu pada hari ini.Antaranya ialah ucap selamat Happy Durga Pooja atau Durga Pooja Greetings. Apa beza Bengali dengan Sikh? salam. Maka dengan tidak disedari. Ia berkaitan dengan agama hindu juga di mana mitosnya bagi penganut agama hindu di Malaysia ialah tuhan agama hindu yang bernama Krishna telah membunuh Narakasura. Kedua-dua bangsa ini TIDAK sama. Ia menandakan ketaatan dan kepatuhan kepada Dewi Durga yang dianggap sebagai Mother of the Universe.Durga Pooja . Durga Pooja mengikut kepercayaan penganut agama hindu adalah tuhan dewi yang mempunyai tangan yang banyak dan bersilang yang biasanya kelihatan di kuil-kuil hindu.Vijaya Dasami Untuk makluman tuan/puan. Manakala mitos di Benua Kecil India pula ialah kemenangan Ramayana membunuh Ravana. Ia disambut oleh oleh penganut agama Hindu pada hari-hari berikut: 29 Sept 2006 .Saptami 30 Sept 2006 .Navami 02 Okt 2006 . satu lagi berbangsa Sikh atau Punjabi. sempena perayaan deepavali mereka akan menerangi rumah mereka dengan cahaya kerana dewi Lakshmi iaitu dewi kekayaan akan berkunjung ke rumah yang diterangi cahaya dan akan memberkati keluarga terbabit. alangkah ceteknya ilmu dan pembacaan aku Apa beza Bengali dengan Sikh? 17-04-2008 12:35:10 PM Oleh ZIEMAN SATU kaum bernama Bengali. Ia bermakna selamat menyambut hari kebesaran Dewi Durga.Durga Pooja . Mohammad Nizar Jamaluddin mengucap Hari Vaisakhi kepada orang Bengali. Ini kerana seperti kita. Nizar sendiri keliru tentang orang bengali dan Sikh.Durga Pooja .

Banjar. Fikir kita. Gujerati. Minang atau Madura sekalipun. Sungai-sungai tersebut antara lain ialah Sungai Jhelum dan Sungai Indus. Perkataan Punjab berasal dari kata 'Panj' dan 'Aab' yang berarti lima sungai. karena daerah ini dilintasi oleh 5 sungai. sedangkan Muslim menggunakan huruf Arab-Urdu yang sering disebut sebagai Shahmukhi atau huruf para raja. 'Ignorance is bliss' sehingga memakan diri dan menjadi isu nasional. Maka dengan tidak disedari kita pun mula belajar tentang susur galur dua kaum yang cukup berpengaruh dengan identiti masing-masing di dalam negara kita. semua ini tidak akan menukar usul keturunan mereka PUNJABI Bahasa Punjabi atau Panjabi adalah anak cabang bahasa Indo-Arya bahagian barat yang dituturkan kurang lebih 60 juta orang. Mendeleng (Mendailing). Bengali dan lain-lain. agama. Komuniti India terdiri dari ethnik yang berbeza. Tapi hakikatnya. Karpal Singh banyk 'memberi air' pada orang Sikh agar jangan ambil hati. Ramai di antara kita masih keliru dan 'terperangkap' dengan kejahilan apabila selamba memanggil orang Bengali itu Singh atau Sikh dan sebaliknya. ia hanya ditujukan pada satu kaum saja. yang pelu membetulkannya adalah kita sendiri. Walau apapun agama yang dianuti mereka.yang sama sampailah ditegur oleh orang Sikh. Mereka yang dari India Selatan ialah kaum Tamil. Bagi kaum Punjabi yang asalnya dari negara Punjab tentu saja berkecil hati apabila disamakan dengan kaum Bengali. memakan masa 28 jam perjalanan dengan keretapi. akal menunjukkan usul kita. Tidak kiralah kalau kita ada susur galur atau suku kaum Jawa. Untuk mencapai destinasi dari Calcutta ke Amritsar saja. mentaliti orang kita. Apa yang dapat kita pelajari dari episod 'kesilapan' ini ini ialah keujudan kaum Punjabi mahupun Bengali seolah-olah 'dipandang sepi' oleh kaum Melayu khasnya. Huruf ini sebenarnya merupakan varian dari huruf Devanagari yang disesuaikan dengan kondisi setempat. SUSUR GALUR Agak malang apabila kita terpaksa menerima tempelaknya dari kaum Sikh yang semakin terhiris dan kecil hati kerana walaupun sudah 50 tahun Merdeka dan menerima kaum Punjabi sebagai 'keluarga' kita selama lebih 150 tahun. Nasib baik. Namun demikian. Rupa-rupanya inilah kesilapan warisan yang terpaksa kita tanggung sehingga kini. Jarak yang begitu jauh juga melambangkan perbezaan besar antara kedua bangsa ini. Itu belum lagi orang Bengali mula bersuara. Bugis. bahasa dan juga sensitiviti mereka. Setidak-tidaknya kita akan lebih peka dengan perbezaan ketara di antara kaum Bengali dan Sikh. karena menjadi identitas yang membedakan mereka dengan Hindu maupun Muslim. Untuk mematikan isu ini begitu sahaja mungkin sukar kerana di sebalik kekhilafan mulut. Itu belum lagi ditambah dengan 'Little knowledge is bad' nanti malu pula orang kita sendiri. kaum Hindu Punjabi menggunakan huruf Devanagari. Acheh. Kata orang. . Bahasa Punjabi menjadi bahasa suci bagi ummat Sikh. Guru Nanak pada abad ke-16 menciptakan sistem penulisan khusus bagi kaum Sikh yang disebut Gurmukhi. Punjab di mana asal orang Sikh berada nun di utara India sementara West Bengal dan East Bengal berada jauh ke bawah di daerah Calcutta. yang mana asalnya dari tempat lain terutama di Calcutta. Paling ketara orang Sikh atau Punjabi memakai serban dan nama mereka berakhir dengan Singh bagi lelaki dan Kaur bagi perempuan. Daerah ini terkenal dengan kesuburannya sehingga kawasan ini sangatlah padat penduduk. Tentu sekali kita akan berasa hati. Bak kata orang 'A slip of the tongue is no fault of the mind'. Mereka menganut agama yang dibawa oleh Guru Nanak sedangkan orang bengali adalah Hindu dan percaya pada Durga dan menyambut perayaan Pooja. Kalau ikut pembacaan sejarah. Boyan. kita masih tidak faham. yang berarti petua guru dan kitab suci kaum Sikh yakni Granth Sahib ditulis dalam huruf Gurmukhi. ambil pusing tentang budaya. Sudah menjadi fitrah setiap manusia akan bangga dengan nasab keturunannya. Bagaimana agaknya perasaan kita orang Melayu yang disamakan dengan orang Indonesia atau sebaliknya jika kekeliruan seperti ini berlaku. Telugu dan Malayalee sementara dari Utara India ialah Sikh.

Bangsa Bengali itu sendiri sebenarnya dari segi geologi sejarah berasal dari West Bengal dan Bangladesh. Lima komuniti lain di India menyambut hari tahun baru ini pada hari pertama Vaisakhi seperti Kerala. Nyanyian dan tarian bhangra diadakan di pesta yang penuh kemeriahan ini. Ashok Kumar. Suresh Oberoi Vivek Oberoi. yang kadangkala menggunakan nama "Ayesha Sultana". sejarah 'Hari Vaisakhi' membawa makna tersendiri bagi kaum Sikh kerana ia petanda bermulanya musim tuai bagi kaum Sikh.P) dan Sikh. baik pemerintahan maupun pendidikan. Pooja Bedi Pankaj Kapur. Namun setelah itu tarikh 'Hari Vaisakhi' disambut pada 14 April setiap tahun. Namun pesta ini berubah menjadi pesta berciri keagamaan dan kerohanian pada tahun 1699 yang dimulakan oleh Guru Gobind Singh. Penutur bahasa Punjabi juga tersebar di berbagai penjuru dunia. Mungkin cara paling mudah untuk mengenal pasti bangsa Bengali dan Punjabi adalah dengan mengenali bintang-bintang Bollywood mereka. khususnya negara bahagian Punjab. meskipun penutur bahasa ini mencapai 48% penduduk namun bahasa ini tidak dijadikan sebagai bahasa rasmi dan hanya dipakai di kalangan penutur itu sendiri. Mereka berkomunikasi menggunakan Bahasa Bengali (Bangla) .sebuah cabang dari bahasa IndoArya.East Bengal dan West Bengal. Gujerati dan Ceylonese menganggap mereka bukan bangsa India. Dialek seperti Tamil. Twinkle Khanna. Shahid Kapoor. . Prem Chopra. berada di bawah kategori India namun etnik Punjabi (majoriti kaum Sikh). Bipasha Basu. Karishma Kapoor dan Juhi Chawla. Jaya Bhaduri. mereka ini berada di dalam kategori "lain-lain". Malyalee dan Telegu misalnya. Assam. Dengan kemerdekaan India dari British. Kareena Kapoor. Pakistan Barat yang dikenali sebagai Pakistan dan Pakistan Timur kini dikenali sebagai Bangladesh. suami Twinkle Khanna). Bukan semua bangsa yang berasal dari India itu mengaku mereka India. Kishore Kumar dan Sushmeta Sen sementara aktres keturnan Punjab ialah Rishi Kapoor. Kalau ada ruangan yang perlu diisi. BENGALI Suku Bengala (Bengali) adalah komunitas etnis yang mendiami wilayah Bengala . Akan tetapi di Pakistan. Aktres Bengali yang lain ialah Aishwarya Rai. Bengal juga secara geografinya terdiri dari dari dua bahagian . yang diasaskan oleh penyair terkenal Rabindranath Tagore (1861–1941) di bandar Shantiniketan. Uttar Pradesh (U. Ajay Devgan. bahasa Punjabi menjadi bahasa rasmi dan dipakai dalam berbagai urusan tingkat negara. Akan tetapi sambutan hari ini berbeza dari satu tempat ke tempat yang lain. Universiti Vishva-Bharati. yakni Lahnda atau Punjabi Barat yang dituturkan di sisi Pakistan dan Punjabi Timur yang dipakai di India. HARI VAISAKHI Pada mulanya. kesemuanya diatur dengan menggunakan Bahasa Urdu sehingga menimbulkan kekecewaan bagi masyarakat Punjabi di Pakistan. Untuk semua urusan. Bengala Barat masuk ke dalam bahagian negara India dan Bengala Timur menjadi bahagian negara Bangladesh di benua India yang memiliki sejarah panjang lebih dari dua milenium. Sejarah telah banyak mempengaruhi latar belakang kedua bangsa ini. Pemain kriket terkenal Mansoor Ali Khan berkahwin dengan aktres Bengali yang terkenal Sharmila Tagore. Pakistan telah dibentuk. Om Prakesh dan Vinod Mehra. Penyair Bengali yang paling terkenal sepanjang abad pula ialah Rabindrananth Tagore.kini wilayah Bengala terbagi atas dua bagian. Di India. Hindu dan Islam di Punjab. Akshay Kumar(aka Rajiv Bhatia. Bintang bollywood terkenal yang berasal dari Punjab ialah Rajesh Khanna.Karan Johar. Rinke Khanna. Kabir Bedi. Kajol. khususnya di England hingga Amerika Syarikat dan dipakai juga oleh komunitas Sikh dan Hindu di Afghanistan. cukup terkenal kerana menjadi pusat sejarah dan kebudayaan India.Punjabi menurut pakar bahasa dibagi menjadi dua dialek utama. Hrithik Roshan.

(Dhajarpan). 5 simbol ini akan dihadiahkan dan digunakan oleh semua penganut Sikh yang dikenali sebagai 5 K . Doabi. Ianya saling berkait.P. 5 bentuk emblem sebagai tanda kesucian dan semangat. Majhi adalah tulisan rasmi Punjabi dan selalu dituturkan di Punjab. Di acara ini juga. Kirpan (senjata berupa kerambit) dan Kachera (sejenis seluar pendek). boleh diteruskan. Ia bukan saja permulaan musim tuai tetapi permulaan sebuah kehidupan baru 'rebirth' seperti amalan 'Khalsa' yang merupakan simbolik tentang baptisma dan kelahiran semula. Kangha (sejenis sikat kayu). Malwai dan Powadhi di India dan Pothohari. Karra (gelang besi). Maka sebab itu apabila identiti mereka seperti 'diperlekehkan' mereka agak kecewa.Kesh (rambut yang tidak dipotong). Chakshudaan . Assam (Bihu) dan orang Sikh pula menyambut Vaisakhi pada 13 dan 14. U. Panggilan Bai' itu sebenarnya bermakna 'Abang' dalam bahasa Punjabi sebagai tanda hormat! English to Malay translation Ritual Durga Puja Perayaan bermula: 13 Oktober 2010 Perayaan berakhir: 17 Oktober 2010 Kirim halaman ini ke teman. penganutnya mempunayi identiti tersendiri. hati-hatilah apabila memanggil orang Sikh itu Bengali selepas ini. Vaisakhi merupakan tarikh keramat bagi kaum Sikh dan begitu significant sekali. Namun panggilan Bai' atau Bhai yang begitu sinonim untuk Sikh. Jadi. Ada lebih 10 dialek dalam Punjabi seperti Majhi.Orang Bengali menyambut Poila Baisakh. Lahndi dan Multani di Pakistan. Walaupun agama Sikh adalah agama kelima terbesar dan terbaru dari semua agama yang ada. Kerala (Kollobsrha). Kaum Sikh mengadakan upacara baptism yang dinamakan 'Khalsa' ini di mana hadiah bana berupa sepersalinan baju dan kain untuk dibalut di kepala diberikan kepada penganutnya.

Hari kelapan atau ashtami adalah hari untuk diet vegetarian. Dia dikremasi pada "Dashami". Para Bengali menggambarkan citra Devi Durga sebagai "Dashapraharana-dharini" bererti masing-masing tangannya membawa pelbagai senjata sepuluh berbakat oleh allah lain untuk membunuh setan. Devi senang pada dedikasi dan memberkati dia untuk pertempuran. Ini adalah masa untuk melakukan hal-hal yang menguntungkan. Sandhi-Pujo juga diadakan pada hari itu. Produk yang diperlukan untuk ibadah ritual dewi harus dikumpulkan terlebih dahulu sehingga ritual dilakukan dengan lancar. Sejak masa ibadah ini tidak dalam tempoh masa konvensional (semi / Basanta) ibadah ini disebut AKALBODHON (Akal bererti tidak dalam waktu). Rama mulai melakukan perjalanan dan mencari seluruh dunia untuk mengumpulkan seratus lotuses biru. Mahalaya membawa berita bahawa durgapuja akan datang segera. untuk berdoa bagi kesejahteraan anak-anak mereka. Orang tawaran perpisahan menangis untuk barans besar dan hadir dengan lilin. dia kembali ke rumah suaminya. hari sebelumnya saptamī. Minggu yang mengikuti Mahalaya disebut Debi-pokhsha. tapi ia gagal. Mahalaya mendahului Durga Puja ketika semua ahli keluarga mengingati nenek moyang mereka. Ritual ini disebut Tarpan. Tuhan disokong oleh Hanumana Rama dan tentera monyet nya mencapai Lanka. Akhirnya. Rama berdoa kepada Devi Durga untuk berkat-berkat-nya untuk mengalahkan Rahwana. hari navami tiba yang merupakan malam terakhir bagi Dewi Ibu untuk tinggal di rumah ayahnya. Dewi menuntut ratus Neelkamals (Blue Lotuses) dari Rama. hari dashami. buah-buahan dan pakaian. Semua ibu tetap cepat dalam sashthi. Berbagai shlokas dinyanyikan pagi-pagi di hampir setiap rumah serta dalam mandaps puja. Ada sebuah kaedah yang terperinci untuk menyembah Dewi Durga yang disebutkan dalam tulisan suci. Devi disertai oleh Sri Ganesh dan Laxmi pada sisi kanan dan Saraswati dan Kartick di sisi kiri. ___________________________________________________________________________ _____ Debipaksha Lima belas hari dari bulan baru ke bulan purnama berikutnya.Proses menggambar gambar mata pada hari Mahalaya yang merupakan bulan terakhir sebelum puja. "Mahishasura". Pertempuran bermula pada hari "saptamī". ___________________________________________________________________________ _____ Akalbodhan Dalam "Ramayana". ___________________________________________________________________________ _____ The Essentials of Durga Puja: item khas diperlukan untuk setiap hari Durga Puja. dan terus sampai dashami atau hari kesepuluh. Senarai Durga Puja penting adalah: Produk yang diperlukan untuk Kalparambho (ritual dilakukan sebelum bermulanya Puja dan . puja itu benar-benar bermula pada hari saptamī atau hari ketujuh dari bulan purnama. Dewi astrides singa dengan satu kaki di Mahishasura. Rahwana akhirnya dikalahkan setelah pertempuran agresif panjang dan dibunuh pada saat "Sandikhshan" (masa peralihan daripada "Ashtami" untuk "Navami"). beberapa orang percaya bahawa. Dia boleh mengumpul Neelkamals nintynine. Kemudian Rama menawarkan satu mata untuk Devi Durga yang mirip teratai Blue. Keesokan harinya. tanah syaitan untuk menyelamatkan isterinya Sita dari Rahwana raja berkepala sepuluh.

panchabarner Guri (serbuk daripada lima warna yang berbeza . kundohnaari. dadih. Pancha ratna (lima jenis permata emas. jus tebu. tanah sebuah mangkuk penuh di atas. biji sawi putih. horitoki bunga (myrobalan). berlian. panchakoshay (kulit lima pokok . sarbooushodhi. air hujan. chandmala (garland dengan dekorasi melingkar).beras. dari istana. atau berbagai turun pekerjaan hitam polongan. sebuah mangkuk tanah dari atas (jenis beras). tiga noibeddos besar. air yang mengandungi serbuk sari bunga teratai. air dari laut. dari kedua-dua tepi sungai. panchagobbo (lima item yang diperolehi dari lembu . mengklarifikasi mentega. madu. berela . kotoran sapi dan gomutra). panchapallab (daun lima pohon . betal dan Joggodumur atau ara). dari gigi babi. Item untuk Mandi: Air kapur barus dan paste wangi kayu cendana.jaam. Dekorasi Produk: Ghot atau pot. tekatha atau rangka segitiga dari kayu. tiga aashonanguriuk (jari manis yang terbuat dari kusha). mata air. gula. air kelapa. biji bijan. kelapa hijau dengan tangkai. Puja Produk: Sindur (vermillion). aaratir drobbadi (item untuk aarati). beringin. patra bel atau epal serbuk kayu daun). minyak mahasnan.Mahasana): Makanan Tawaran: Panchashasha (butir lima jenis . mashkalai til atau bijan. sari masingmasing untuk bodhon dan Chandi. satu noibeddo kecil. til toilo (minyak bijan). dari gerbang tempat tinggal pelacur. empat anak panah. aashon (kasur dari serat jute atau jerami).diekstrak dari gading gajah. aaratir drobbadi .kunyit. satu noibeddo kecil. kool. padi.susu. dari tepi sungai Gangga dan Saraswati. drobbadi bhoger. dari pegunungan. ghee atau mentega. dll Produk yang diperlukan untuk Shashthi Puja Dewi Durga: Makanan Tawaran: Sebuah batang kayu epal dengan buah-buahan. mahaoushodhi. Pakur atau spesies ara. Cloth Tawaran: Gamcha atau sepotong kain untuk menutup periuk. ruby dan mutiara). buah-buahan. shimul. biji atau millet). kelapa hijau bokul serbuk dalam hidangan yang sama dan dicampur dengan air). tiga mangkuk dari madhuparka (campuran madu. Air Tawaran: Ushnodok (air hangat). dadih. dantokashtho. bhoger drobbadi (item untuk pesta itu). sebuah dhoti untuk Wisnu. pisang sedozen satu dengan satu batang. Wisnu toilo (minyak). dengan tangkai. dari tempat di mana empat jalan berpotongan. bunga Kusum atau aabir merah. safir. tanah . dadih. daripada bukit semut. biji-bijian. dadih. madu. cermin. dari tanduk lembu.mangga. ghee dan gula untuk persembahan khas). . tiga noibeddos besar (persembahan makanan). sekam padi atau sabut kelapa dibakar untuk warna gelap. gula. kacang hijau atau hijau gram keseluruhan. tiga mangkuk dari madhuparka.

Tanaman Bunga dan Penawaran: Karangan bunga. gorachana. satu lampu tanah besar. item untuk Arati. dua tanah mangkuk penuh di atas. lembu. shell Keong. 40 atau 22 noibeddos. delima batang. Cloth Tawaran: Pakaian untuk Pundit. panchaguri. nosering sebuah. ranting tanaman Aparajita putih. item untuk yadnya . kuning. Ganesha. Produk yang Diperlukan untuk The saptamī Puja Durga Dewi: Makanan Tawaran: Biji bijan. batang tanaman Jayanti. adibas minyak. Saraswati. sebuah dhoti untuk kayu pokok epal. singa. Chandi. Ganesha. cermin. sebuah tekatha. sawi putih. Puja Produk: Rami tali. kunyit. Siva. ghee. batang kayu epal. Saraswati. merak. ghee. benang merah. Jaya. sembilan planet. panchagobbo. baju baru untuk Lakshmi. sari untuk nabapatrika. pakaian untuk merak. tanaman padi. Vishnu. Asoka batang. buah-buahan . tanaman colacassia.pasir. kelapa hijau dengan tangkai. Cloth Tawaran: Gamcha untuk menutup periuk. salah satu noibeddo utama. noibeddos (40 atau 22). mouse. panchashasha.Puja Produk: Sebuah periuk. Lakshmi. Produk yang diperlukan untuk Ashtami Puja Dewi Durga: Makanan Tawaran: Buah-buahan. Bijoya dan Ram. tekatha. lampu tanah. syaitan. lembu. Pisang tanaman. rumput dubba. vermillion. daun kayu epal. garland belpatra. item untuk bhog. empat anak panah dua ashonanguriuk. ratna Pancha. Pradip Panch untuk Arati. . tanaman kunyit. mengocok-terbang yang terbuat dari ekor yak's digunakan untuk mengipasi. madu. perak. madu. sari untuk bodhon. noibeddo kecil. gamcha untuk Arati. dhoti untuk Kartik. empat yadnyopaveet. Swastik pituli. panchashasha. dadih. sepotong kain. Chandi. gula. gula. kerbau. ratna Pancha. emas. chandmala. kerbau. Kajol (corrilium). item untuk Arati. cowdung. ular. cincin jari empat. cendana. alta. rumput kusha. Dekorasi Produk: Myrobalan. panchapallab. mouse. myrobalan. pot. ular. besi. singa. item untuk bhog. tanaman arum. tanah dari tepi sungai Gangga. pakaian untuk sembilan planet. Kartik. panchapallab. syaitan. cermin dan alta. 108 daun bel dan mangkuk. parfum. batu. Vishnu. sangkakala. rumput kering khorke. kayu. 40 atau 22 cincin jari yang terbuat dari kusha. madhuparka (40 atau 22 mangkuk). bunga. sari untuk Durga. Siva. satu sari untuk puja utama. chandmala. satu sari untuk amontron. besi. empat noibeddos kecil. Cloth Tawaran: Satu sari untuk Durga. benang chamor. mashkolai. bunga kembang sepatu. bunga. Sindur. dua batang pisang. tembaga. 40 atau 22 mangkuk madhuparka.

Bentuk primitif ibadah masih terjadi di beberapa tempat. Produk yang diperlukan untuk Nabami dan puja Dashami: Makanan Tawaran: Daun sirih. noibeddo utama. 40 atau 22 jari cincin yang diperbuat daripada kusha. Jaya. daun bel. cincin jari 40 atau 22 terbuat dari kusha. sembilan planet. dan item untuk Arati. singa. dupa. Seperti penyembahan berhala itu tidak lazim kemudian."Halud Gaachh" • Jayanti pohon . mangkuk gangsa untuk madhuparka. Puja Produk: Bunga. tulisan suci kami memanggilnya Nabapatrika. petani menyembah Dewi Nabapatrika untuk hasil tuaian yang baik. satu nosering. ditambah ke upacara Durga Puja. noibeddo. Untuk Puja Kata laluan: Bunga. Cukup menarik. Siva. kerbau. madu. satu nosering. satu sari untuk puja utama . Sembilan tanaman terdiri Nabapatrika adalah: • Pisang tanaman . dadih. dadih. daun kemangi. karangan bunga. satu dantakashto. sekotak vermillion. mouse. Bijoya dan Ram. Saraswati."Kola Gaachh" • Colacassia tanaman . murki. satu piring."Kochu Gaachh" • Kunyit tanaman . gula. 108 lampu tanah.Puja Produk: Satu dantakashto. ghee. ketika Durga Puja menjadi sebuah festival popular "Sharat". satu ghoti. satu nosering. satu pitcher. masa untuk tanaman menuai ("Amondhan"). lampu tanah. empat noibeddos kecil. item untuk bhog. Vishnu. satu bantal. durba rumput. Ganesha. ular. sekotak vermillion. Kemudian. barang-barang yang diperlukan untuk yadnya (korban kebakaran). dua kerang Keong. bel daun. Nabapatrika sebenarnya sebuah ritual yang popular dilakukan oleh orang-orang petani untuk tuai makmur. sebuah chandmala. satu piring. semua sembilan ritual suci Nabapatrika. cincin emas. 40 atau 22 mangkuk madhuparka. karangan bunga. Kolabou dalam kenyataannya tidak mempunyai hubungan dengan Ganesh. orang menyembah alam Ibu. karangan bunga belpatra. dua kerang Keong. Cloth Tawaran: Pakaian untuk Lakshmi. garland belpatra. Chandi. 40 atau 22 noibeddos. lembu. satu ghoti. Kartik. satu chandmala. besi. merak. Untuk Puja Dashami: Parfum. besi. Ia selama musim gugur (Sharat). sari kecil. masala pan. gula-gula dan barang-barang yang diperlukan untuk Arati. syaitan. bunga. besi. tikar. sebuah chandmala. bunga."Jayanti Gaachh" . Infact Nabapatrika mewakili bentuk primitif Durga Puja. hadiah untuk Purohit tersebut. ___________________________________________________________________________ _____ Nabapatrika ini: Ia dikenali sebagai isteri Tuhan Ganesha's. satu noibeddo kecil.

Panci ketiga menyimpan air dari sungai Saraswati yang disertai dengan Vibhash TV dengan Dundhabi beats. Periuk keenam menyimpan air mata yang disertai dengan Barari TV dan suara sangkakala."Asoka Gaachh" Nabapatrika menjadi sebahagian penting dari Durga Puja. • Asoka melambangkan Shokrahita. • Delima merupakan Devi Raktadantika. Periuk keempat menyimpan air laut yang disertai dengan Bhairavi Raga dengan Bhim beats. Ritual Mandi: Pada jam-jam awal saptamī. Dengan menyembah berhala mendapatkan tanah. nabapatrika perlahan kehilangan arti pentingnya. Dalam kitab suci kita ritual mandi nabapatrika rumit dibandingkan dengan penobatan Raja. nabapatrika mandi juga memerlukan hal yang sama. Dia . • Jayanti menunjukkan Devi Koumari. Periuk kedua menampung air hujan yang disertai dengan Lalit TV. Ritual mandi adalah urusan kecil sekarang. • Arum merupakan tanaman chamunda. Kudus Waters dan The Ragas: Periuk pertama memegang air suci dari Sungai Gangga yang disertai dengan Malob TV. disembah selama Bodhon. sembilan bentuk Devi Durga."Daalim Gaachh" • Arum tanaman . Setelah upacara mandi Nabapatrika ini dihiasi dalam Saari bersempadan merah putih dan merah terang yang dioleskan pada daun. ranting-ranting putih tanaman "Aparajita" bersama-sama dengan sembilan tandan benang kuning digunakan untuk mengikat Nabapatrika. Ini ritual mandi disertai dengan mantra berubah-ubah dan pelbagai alat-alat muzik untuk dewi yang berbeza. Air dari Sungai Gangga atau beberapa kolam di dekatnya disertai dengan Dhak dan Knashi selesai upacara. prosesi panjang disertai dengan alat-alat muzik dan gembar-gembor banyak yang umum kemudian. Periuk kelapan menyimpan air suci yang disertai dengan Dhanshirag TV dan Bhairavi denyut."dhaan Gaachh" • Asoka pohon . • tanaman Kunyit melambangkan Devi Durga.• Kayu pokok epal . Kesembilan tanaman Nabapatrika mewakili sembilan dewi-dewi. • Kilang Beras adalah untuk Dewi Lakshmi. Sama seperti Raja dimandikan dengan air dari tempat-tempat suci dan lautan. Semua sembilan dewi yang mewakili nabapatrika yang dimandikan dengan air dari 8 tempat-tempat suci yang berbeza."Maankochu Gaachh" • Beras tanaman . • Colacassia tanaman merupakan Dewi Kalika. • Bel menunjukkan Dewi Shivaa. yang pernah menjadi urusan yang sangat panjang. Dua buah epal kayu ("shriphal" atau "bel") yang diikat sepanjang bahagian tengah untuk melambangkan payudara. An Affair Teliti Dalam Era "Babu": Sebelumnya ritual mandi dari Nabapatrika adalah urusan yang rumit untuk babu. Periuk ketujuh menyimpan air dari seluruh tempat-tempat suci yang disertai dengan Vasant TV dan suara sangkakala. Mereka adalah: • Kilang Pisang merupakan Dewi Brahmani. Lalu semuanya terikat dengan batang bunga menjalar putih yang disebut "Aparajita". Periuk kelima memegang campuran serbuk sari Lotus dalam air suci yang disertai dengan Gaur TV dan mahendrabhishek denyut. Hal ini kemudian dimandikan."Bel Ghaachh" • Pohon Delima .

Dalam Mahabharata Arjuna telah melakukan Kumari Puja. Seorang gadis berusia antara 1-16. Beribadah Kumari ini: Kumari Puja diadakan pada Ashtami atau kadang-kadang Nabami. Kami menyembah dirinya sebagai Dewi Shakti yang mengalahkan kejahatan untuk membina keamanan dan kemakmuran di bumi. Mengurangkan bertubuh lebih besar dari hidup Dewi kepada seseorang lebih dekat dan lebih dekat adalah alasan yang nyata bagi bentuk ibadah. melambangkan bentuk dari Devi Kumari disembah di depan patung Dewi Durga. 'noibiddo' dan hal-hal lain yang diperlukan untuk . yang belum mencapai pubertas nya dan kehilangan keinginan. kemurnian dan ketenangan dari Dewi. Kualiti yang diperlukan dalam gadis itu harus sesuai dengan dinamisme. Subhaga dan Uma merupakan bentuk Durga untuk lima dan enam tahun. Seorang gadis berusia tiga tahun yang disembah dalam bentuk Tridha Durga dan berumur empat tahun yang disembah di Kalika cetakan dari Devi. Kumari Puja dilakukan di Annapurna. Jagatdhatri dan bahkan Kali Puja sebagai tanpa Kumari Puja. Dalam fajar Ashtami atau Nabami. Pada kerusi dihiasi dia dibuat untuk duduk sebelum dewi dan bunga dari tangan Devi ditempatkan di tangannya. cetakan Ini adalah bentuk paling kuat Mahashakti.Laskhmi (kekayaan & kemakmuran) dan Saraswati (pengetahuan). Purana menyebutkan bentuk Kumari dari Chandika. kesenangan duniawi dan kemarahan adalah hak yang diperlukan untuk Puja Kumari. Bhairavi diwakili oleh seorang gadis berusia dua belas tahun dan Mahalakhmi oleh seorang gadis berusia tiga belas tahun. The Kumari muda berpuasa sepanjang hari sampai puja selesai. masing-masing. Khetragya dan Ambika oleh seorang gadis empat belas tahun. Sri RamKrishna telah mengatakan bahawa Kumari adalah bentuk lain dari Devi Durga dan ia sendiri menyembah Sarada Ma sebagai Kumari. Ini adalah alasan dia dikenali sebagai isteri Ganesh's. dupa.Kartik dan Ganesha. Bergantung pada usia anak-anak mereka disembah dalam berbagai bentuk Dewi. Yagna tetap tidak lengkap. Malini bentuk dari Dewi merupakan berumur tujuh tahun sementara Kujjika merupakan seorang gadis berusia lapan tahun. Untuk membayangkan Dewi dalam cetakan dari Kumari adalah umur sebuah konsep lama. Ditempatkan sebelum dia adalah bunga. pasta cendana dan dupa. suci kami telah menekankan Kumari Puja terutama untuk berubah kemurnian dan keilahian perempuan masyarakat. Kemudian ia ditempatkan di sisi kanan Tuhan Ganesha. Dia kemudian dihiasi dengan bunga dan perhiasan. Pitnayika. Ini juga jelas dan khusus disebutkan dalam "Kubjika Tantra". Pemilihan Kumari: Tulisan suci menyebutkan hati-hati dengan yang Kumari dipilih untuk disembah sebagai wakil duniawi dari Devi Durga. alta diterapkan pada kakinya dan 'Tilak' dari Sindur di dahinya. lampu. Dia juga putri melakukan lawatan tahunan dia di tempat orangtuanya bersama anak-anak mereka selama empat hari.kemudian ditempatkan di atas tapak dihiasi dan menyembah dengan bunga. Sebuah tenang. lima belas dan enam belas tahun masing-masing. Seorang gadis berusia satu tahun disembah dalam bentuk Sandhya dari Devi sementara anak berusia dua tahun disembah di Saraswati cetakan dari Devi. Dewi disembah dalam berbagai bentuk selama tinggal di sini. dan dua bentuk lain . bel (epal kayu) daun. bentuk Virgin. Salah satu bentuk adalah "Kumari". dan seorang gadis yang belum berkahwin dengan kedudukan terang antara 1-16 tahun. yang Kumari adalah mandi di air Gangga dan berpakaian dalam Saari benarasi merah. Kalsondarbha dan Aparajita berdiri untuk seorang gadis berusia sepuluh tahun dan seorang gadis tahun sebelas tahun. Bentuk Kumari Dewi itu ditekankan sebagai bentuk paling dinamik oleh para peminat sejak tahun terakhir sebagai Kumari Shakti adalah dasar dari semua ciptaan. damai. ___________________________________________________________________________ _____ Kumari Puja: Dewi Durga datang untuk tinggal di bumi dengan dua anaknya .

namun di suatu tempat. Momen ini menunjukkan bermulanya Sandhi Puja. Orang-orang di sekitar Sobhabajar menunggu untuk ini penunjuk untuk meneruskan dengan puja mereka. Banyak "Rajbaris". Dia menawarkan pushpanjali di kaki mereka. Momen ini adalah persimpangan hari bulan 8 dan 9. puja Sandhi berlangsung dari 24 minit terakhir Ashtami hingga 24 minit pertama Nabami. Devi Durga membunuh. Mitos belakang Durga yang disembah sebagai chamunda: Sementara Dewi dan Mahishasura terlibat dalam pertempuran sengit. memberi mereka gula-gula dan 'dakshina' (hadiah). Swami Vivekananda dilakukan puja Kumari untuk pertama kalinya di Belur. Mangkuk dengan lubang kecil itu dibuat sedemikian rupa sehingga tepat masa 24 minit untuk mangkuk untuk menyelam di dalam air. diberi meriam dari Plassey sebagai hadiah dari Robert Clive. perak dan pakaian. Saat mangkuk tenggelam dalam bola meriam air ditembakkan mengumumkan momen Sandhi Puja. tangan sepuluh sepuluh nya memiliki senjata yang berbeza. termasuk. Durga muncul kepada mereka. Ini adalah kebiasaan untuk hadiah gadis dengan emas. Swamiji menyembah sembilan gadis Kumari. dirayakan pada Ashtami. Dengan anting-anting emas dan berpakaian dalam Saari kuning dia memancarkan cahaya emas. Dari mata ketiga kemudian muncul sebuah Devi dengan falchion besar dan perisai. Dia menyentuh kaki mereka selepas selesainya puja. Ini tolok ukur untuk mengukur "Sandhikhan" adalah usia sangat popular yang lalu di banyak "Rajbaris". zamindar dari Sutanuti dari Sobhabajar Rajbari menembak meriam untuk mengumumkan "Sandhikhan". di Nabami. Chando dan Mundo. Dia memiliki wajah yang besar. Kumari Puja. dilakukan di persimpangan hari bulan 8 dan 9. Dikatakan kaki cetakan Devi dapat dilihat pada platter. Setelah puja keilahian dari Dewi Durga dikatakan harus dilihat dalam gadis itu. Pada tahun 1902. Purohit kemudian bini mantra dan suara dhak mengisi atmosfera. Sandhi Puja. Di tempat dari Math. di mandap itu. Dalam Shikharbhum Rajbari sepiring dengan vermillion (Sindur) digunakan untuk disimpan di depan Devi. . ___________________________________________________________________________ _____ Sandhi Puja Bahagian integral dan penting dari Durga Puja. Dia chamunda. Untuk hadiah Kumari dianggap sebagai tindakan soleh. Kemudian dengan meditasi dan mantra dia menyembah Sarada Ma sebagai Dewi Durga. dua asura di "Sandhikhan" dan dengan demikian memperoleh nama "chamunda". dari puja Ashtami masih tersisa. Kumari Puja sangat umum di Belur Math. di hadapan Sarada Ma. Usia tua tolok ukur untuk mengukur "Sandhikkhan" (titik dari Ashtami & Nabami): Panjang kembali umat dalam rangka melakukan Puja Sandhi pada titik yang tepat digunakan sejumlah kaedah. Chando dan Mundo menyerang Devi dari belakang. mangkuk gangsa dengan lubang kecil ditempatkan dalam baldi penuh air. Selama ini titik (yang "Sandhikhan"). di suatu tempat. sebuah 'Tilak' di dahinya dan sebuah karangan bunga di lehernya. sebuah bulan sabit di atas dahinya. Dengan 24 minit terakhir. Durga disembah dalam bentuk chamunda nya. seorang wanita cemerlang bersinar dengan rambutnya diikat pada kepalanya. Sabarno Raychoudhury dari Barisha menyembah Devi Chamunda dengan membakar 'Layta' dan 'Pholui' (jenis ikan) ikan. dua jeneral dari Mahisha. lidah berdarah dan mata cekung darah ditembak.puja. Raja Krishna Chandra. Walaupun dia tampak cantik wajahnya menjadi biru dengan marah ketika dia menghadapi Chondo dan Mundo. Raja Krishnanagar. Dengan jeritan mengerikan ia melompat ke depan dan membunuh mereka.

.

9) Dya-A-. 26 wanita) Bha-Vini-. mempunyai loceng. memiliki semua instrumen pemikiran. pikir-negara. 15) Maha-tapa-. realiti awal. indah. fikiran berfikir. 13) Citra-. 11) S'u-Ladha-rini-. fikiran. yang Sanguine. kematian-tempat tidur. 22) Sarvamantramayi-. 16) Manas. mempunyai tiga-mata. 23) Satta-. 3) Bhavapri-ta-. 6) A rya -. 2) Sa-dhvi-. di atas semua.Sati-. Siapa memegang trisula dari S'iva. dengan penebusan dosa berat. takut menginspirasi. tak terhad atau tak terkira. tempat tinggal alam semesta. 18) Ahan'ka-ra-. kebijaksanaan. yang absolver alam semesta. . kekal kebahagiaan. 7) Durga-. putri Daksha. 10) Trinetra-. 19) Chittaru-pa-. 25) Ananta-. 5) Bhavamocani-. 17) Buddhi. 21) Chiti. 24) Satya-nandasvaru-Pini-. 12) Pina-kadha-rini-. 20) Chita-. 4) Bhava-ni-. kebanggaan. memegang sebuah monodent. 8) Jaya. dicintai oleh alam semesta. 14) Chandaghanta-.

41) Pa-tala-Vati-. 32) Devama-ta-. 39) Anekavarna-. 49) Vanadurga-. pelbagai. iaitu Sati-. 35) Sarvavidya-. 30) Sada-Gati. kejam (pada syaitan). masa depan. putri Daksha. 42) Patta-mbaraparidha-na-. selalu menganugerahkan Moksha (keselamatan). 38) Aparna-. 37) Dakshayaj'avina-s'ini-. 28) Bhavya-. memakai pakaian berwarna merah. 44) Ameyaa-. mempunyai banyak berkulit (misalnya: Ka-li-. 33) Chinta-. tidak benar atau takut penyebab. dihiasi atau dicintai oleh permata. sengit. 45) Vikrama-. Gauri-). berwarna merah. 48) Surasundari-. 47) Sundari-. dengan kemegahan. 43) Kalama'ji-rara'jini-. 31) S'a-mbhavi-. . tinggal pengetahuan. mengenakan gaun yang terbuat dari kulit. perosak pengorbanan Daksha.27) Bha-vya-. 29) Abhavya-. permaisuri S'ambhu. 34) Ratnapriya-. 40) Pa-tala-. fikiran. mengenakan gelang kaki merdu. 46) Kroor (h) aa-. 36) Dakshakanya-.

50) Ma-tan'gi-. 72) Chanda-Munda-Vina-Shini-. penghancur segala syaitan. 65) Buddhida-. 73) Sarva-suravina-s'a-. duduk atau naik semua kenderaan. 53) Ma-hes'vari-. slayer dari S'umbha-saudara syaitan dan Nis'umbha. 69) Nis'umbha-S'umbha-Hanani-. banyak dalam bentuk. 55) Kauma-ri. memberikan sukacita. 60) Purusha-Kriti. perosak dari Chanda asura ganas dan Munda. 63) Kriya-. mengambil bentuk manusia. 71) Madhu-Kaitabha-Hantri-. 64) satu Nitya-. 58) Va-ra-hi-. 68) Sarvava-hanava-hana-. mempunyai kekuatan untuk membunuh semua setan. 67) Bahulaprema-. 62) J'a-na-. pemberi kebijaksanaan. 66) bahula-. 52) Bra-HMI-. abadi. 54) Chaindri-. 59) Lakshmi-. 51) Matan'gamunipu-jita-. . slayer dari syaitan-bull (mahisha-asura) Mahishaasura. 74) Sarvada-navagha-tini-. slayer dari duo-syaitan Madhu dan Kaitabha. 61) Vimalotkarshini-. didoakan oleh Sage Matan'ga. 70) Mahisha-surah-Mardini-. murah hati murah hati. 56) Vaishnavi 57) Cha-Munda-.

90) Muktakes'a-. 92) Maha-bala-. pemilik semua senjata peluru berpandu. 77) Sarva-stradha-rini-. 79) Aneka-strasya Dha-rini-. 97) Na-ra-yani-. 95) Ka-lara-tri-. perut raksasa yang menyimpan alam semesta. 87 ibu) Vriddhama-ta-. 98) Bhadraka-li-. 96) Tapasvini-. cekatan dalam semua teori. 81) Ekakanya-. memiliki kekuatan besar. 86) Praur (h)-ha-. 91) Ghoraru-pa-. 100) Jalodari-. 88) Balaprada-. tempat tinggal alam semesta Ethereal. 99) Vishnuma-ya-. 85) Apraur (h)-ha-. mempunyai tresses terbuka. 93) Agnijva-la-. 84) Yati-. 83) Yuvati-. 94) Raudramukhi-. 76) Satya-. yang sudah tua. pemilik senjata peluru berpandu banyak. mempunyai pandangan sengit. tua (longgar). pedih seperti api. . 80) Kuma-ri-. 89) Mahodari-. yang tidak pernah menjadi tua. memiliki wajah sengit seperti alam semesta-menghancurkan Rudra-. pemberi kekuatan. aspek memusnah Tuhan-yana ra Na-(Dewa Wisnu).75) Sarvas'a-stramayi-. 78) Anekas'astrahasta-. 82) Kais'ori-. pemilik senjata tangan banyak.

Martya (bumi) dan Pa-ta-la (dunia bawah bumi)]. dan menyimpannya di tangan . sengit. 107) Pratyaksha-. | 19 | | Mereka yang menulis (diagram) Yantra ini Stotra dengan Gomu-tra (harfiah urin sapi). dharma empat perkara '. moksha. dan keturunan.101) S'ivadu-ti-. 104) Parames'vari-. menemukan hal mustahil di tiga dunia [Swarga (Syurga). 108) Brahmava-Dini-. 106) Sa-Vitri-. artha. Kumari-. menjadi serupa dengan S'iva [sebagai pemuja] | | 20 |. keturunan mewah. dan Madu. 102) Kara-li-. dan kemegahan kembali dari semua orang termasuk-dewa demi |. ALTA-(pigmen warna merah). | Orang yang menulis dan r . Sindu-ra. pelbagai. 103) Ananta-. dan pada akhirnya dibebaskan abadi |. gajah. menyembah-Nya dengan pengabdian menggunakan Stotra ini | | 18 |. 102) Ka-tya-yani-. Kaam. | | 2'16 | | Mereka yang sehari-hari membaca 108 nama-nama (Ashtottara-Shatana-m) dari DurgaStotram. Kun'kuma. | | 16 | | Mereka menerima faedah seperti kekayaan. | 17 | | Setelah berdoa dan dimeditasikan Devi-. Kamper. dan Dewi demi-dewa. | Dewi O! Raja yang berdoa dengan cara di atas dan mencapai kesempurnaan (siddhi). mencapai kerajaannya.

api besar dan petir melesat melalui segala arah. Senang dengan pengabdian dari iblis. Wajahnya dari cahaya Siva. Wisnu. bumi. Ini terjadi ketika pasukan kuat dari syaitan yang berkumpul untuk mengepung tempat tinggal para Dewa. Benua robek di yayasan granit mereka sebagai rantai baru . Dari angin. Namun lebih buruk itu belum datang. gemuruh-Nya mengaum menggegarkan tiga dunia. dan phalanxes atas gajah dan charioteers tentera akhirnya berbaris pada raja dewa. Kelahiran Durga: Pada satu titik.hadiah perhiasan. tenaga dari semua kebakaran bersatu dan mengambil bentuk. Allah gunung. Kakinya dari Tuhan Brahma. Mahishasura memulakan pemerintahannya keganasan atas bumi dan Syurga. dan mengenakan baju besi emas dan perhiasan dia berangkat. dan dari Penguasa Waters dia diberi tali. Kemenangan tersebut telah selesai. penguasa memberkati dia dengan anugerah bahawa tidak ada lelaki atau Dewa akan bisa membunuhnya. Raja dewa. Para dewa direbut terpesona oleh tenaga tertinggi dan mempesona keindahan Dewi dikandung. dan karunia berkulit putih gajah nya Airavata adalah loceng. Kebakaran diterangi semua tiga dunia: langit. dan semua dewa diusir dari langit. pakaian baru. Durga menerima banyak harta berharga dan magis lain .SEJARAH DURGA PUJA Penyembahan Devi Durga di bulan Ashwin disebut 'Akalbodhan'-waktu uncoventional untuk pelantikan menyembah. Oceans membengkak untuk mengikis langit dan surfing pecah atas tanah. iblis yang disebut 'Mahishasura' meraih menyokong 'Tuhan Brahma melalui penjimatan ekstrim dan meditasi yang berpanjangan. duduk anggun di atas singa. sepuluh lengan gadis itu dari Dewa Wisnu. mengalahkan dia. iblis berkulit hijau dengan bentuk kerbau raksasa. dewa kematian. Allah laut. dan Siva untuk menyelamatkan diri dan orang-orang di dunia. Mahishasura merebut takhta syurga. Pasukan itu dipimpin oleh raja Mahishasura. Diarahkan mereka pergi ke trinitas para Dewa Agung. dan bawah-dunia dengan penetrasi sinar cahaya. arkitek Syurga memberinya sebuah kapak cerah dan baju besi sihir. Pencerobohan Syurga: Orang-orang sudah dibunuh tanpa ampun dan bahkan para Dewa diserang. Brahma. Varuna. memberinya guntur-baut. The pesta kekerasan vis-a-vis pencerobohan langit oleh kejahatan marah para Dewa Agung. Mereka memuji dia dan dilengkapi nya dengan hadiah ilahi mereka: Shiva memberi nya sebuah trisula dengan hujung-tombak. Diberdayakan dengan anugerah. Krishna memberikan disc nya berputar. dan sebuah karangan bunga lotuses abadi untuk kepala dan dada. Kemudian. Vayu. Dari Yama. memberikan Keong dan Allah api memberinya sebuah peluru berpandu. Purandara atau (Indra).'Basanta'). Dengan senjata dari besi. Sekarang dilengkapi dengan persenjataan yang menakutkan dan kekuatan magis para dewa. Hal ini yang disebut sejak masa ibadah ini berbeza daripada tempoh konvensional (selama musim semi . Himalaya memberi perhiasan dan singa megah untuk naik ke pertempuran. dalam bentuk seorang wanita muda. Wajah mereka memerah dengan marah dan mempesona luminisen banjir sebagainya. Indra. ia menerima panah. sebuah patung lama devi Durga Mitologi saluran: Pada zaman dahulu. Durga menerima tongkat.

singa Durga. Dalam 'Ramayana'. dari Mahishasura oleh beberapa) dipenuhi. Selanjutnya.naik gunung. kerbau. Mahishasura dan sekutunya syaitan itu dijumpai perhatian mereka yang diambil dari langit ke bumi. Pertempuran epical bermula pada 'saptamī' . Rama pergi ke 'Lanka' untuk menyelamatkan isterinya diculik itu. Rama ingin berkat-berkat Devi Durga. Mereka hancur dalam pertempuran besar. cambuk seperti. dan memberikan cara untuk debu dalam seribu tanah runtuh. Dalam marah liar ia dikenakan tentera ilahi Durga banyak melukai. Ia datang untuk mengetahui bahawa Dewi akan senang hanya jika dia disembah dengan seratus 'NeelKamal' atau lotuses biru. muncul sebelum dia dan memberkati dia. Kali ini Syurga itu dipimpin oleh Durga sebagai anugerah dari Mahishasura hanya boleh membuat tak terkalahkan melawan semua tapi wanita. marah oleh kehadiran kerbau-setan. Melihat ripplings bencana dalam gelombang melalui semua tiga dunia. berani dan tegas. Terkejut dan marah oleh peristiwa bencana di medan perang. bahkan tuan rumah menakluk syaitan tidak bisa menahan rasa terpesona. dari cengkaman Rahwana. masing-masing mampu. Durga menusuk dadanya dengan dunia trisula dan lega dari kuasa jahat. Dalam tawaran putus asa gila Mahishasura kemudian kembali untuk membentuk sendiri. Sebelum memulakan untuk bertempur dengan Rahwana. yang senang dengan pengabdian Rama. yang menyerupai lotuses biru. setelah perjalanan seluruh dunia. sementara rentang tua hancur. Dikelilingi oleh nyanyian pujian. pemukulan meniup tanduk drum dan lagu ibadah Durga berkeliaran di medan perang di singa perkasa nya. sebagai kelanjutannya. Dari nafas Ilahinya pasukannya selalu diisi dengan askar baru. dua komander utama (juga disebut Shumbha dan Nishumbha. digunakan untuk memuja Dewi Durga di musim semi. dan sampai hari ini. Menurut Purana (epik). Raja Suratha. Walaupun mereka yakin kuasa dan kawalan di syurga. Jadi Durga Puja juga dikenali sebagai Basanti Puja (Basanta sedang Spring). Dewi Durga kemudian dilanjutkan untuk disembah dalam bentuk ini.beku pada saat tentang kekalahan terkini. tentera Chikasura. Sekarang giliran untuk Mahishasura. Sita. boleh berkumpul hanya sembilan puluh sembilan dari mereka. Para dewa kembali ke syurga. Dia akhirnya memutuskan untuk menawarkan salah satu matanya. retak. untuk segera ia melibatkan mereka di medan perang. Iblis punya banyak masa untuk mengagumi wajah bercahaya dari musuh baru mereka. dan semua makhluk manusia di bumi. Sementara ia dengan demikian terlibat. Penamatan Mahishasura: Yakin tapi bingung dengan kekalahan memalukan dari komandannya setia dan kuat Mahishasura melakukan yang terbaik dalam mengatur dan memperlengkapkan tentera peribadinya. mereka bernyanyi memuji dan pujian mandi bunga kepada Dewi Durga. raja Demons dalam Lanka. menyerang dia. dan bersama-sama dengan orang bijak bumi. Rama. dan dibebankan tentang di medan perang. Mahishasura ada juga . Durga. tertusuk oleh tombak Durga dan mencari pengampunan di bawah kaki kirinya. orang lain menggigit dan semua sementara labrakan dengan panjang ekornya. Akhirnya Dewi memenggal kerbau dan dari itu muncul Mahishasura dalam bentuk asalnya. Namun melalui mantra ajaib Mahishasura terus berubah bentuk dan bentuk dari satu ke yang lain sehingga dapat teka-teki Devi. Sedangkan ibadah vernal Durga masih berlangsung tetapi itu adalah Ram Akalbodhan selama musim gugur yang datang untuk menjadi amalan yang paling banyak diterima. Pertama. dan kemudian bahawa Chamara. Durga mencampakkan tali ke lehernya. Dewi Durga disembah oleh semua dewa di syurga.

masa yang diambil oleh Rama akhirnya membunuh dan mengkremasi Rahwana. Rahwana dikremasi pada Dashami.dan Rahwana akhirnya dibunuh pada iaitu 'Sandhikshan' tempoh Perpaduan antara Ashtami (hari berikutnya) dan Navami (hari selepas). The puja span selama empat hari. Inilah sebabnya mengapa Dashera dirayakan di India dengan begitu banyak gembar-gembor dan patung Raavana dibakar. . Dalam perjalanan waktu Bengal mengadopsi penyembahan musim gugur Durga dilakukan oleh Rama dan membuat festival utama mereka.

patung Dewi Durga akan diselam kedalam air.Saptami 30 Sept 2006 . Perayaan Durga Puja diraikan sebagai menyambut kejayaan Dewi Durga mengalahkan raksaksa Mahish.Navami 02 Okt 2006 .Durga Pooja .Durga Pooja . Manakala mitos di Benua Kecil India pula ialah kemenangan Ramayana membunuh Ravana.Dussehra . ensiklopedia bebas. sindoor akan disapu sesama kaum wanita sebagai lambang kegembiraan mereka. wanita yang telah berkahwin akan melumurkan sindoor (pewarna merah) pada patung Durga. Durga Pooja mengikut kepercayaan penganut agama hindu adalah tuhan dewi yang mempunyai tangan yang banyak dan bersilang yang biasanya kelihatan di kuil-kuil hindu. . Ia bermakna selamat menyambut hari kebesaran Dewi Durga. Durga Puja disambut oleh seluruh penganut Hindu seluruh dunia. Oleh itu perayaan Lakshmi Pooja akan diadakan 2 hari sebelum deepavali untuk mendapatkan rezeki dan berkat yang berganda. Selepas empat hari menyambut Durga Puja. Ia disambut oleh oleh penganut agama Hindu pada hari-hari berikut: 29 Sept 2006 . Ia berkaitan dengan agama hindu juga di mana mitosnya bagi penganut agama hindu di Malaysia ialah tuhan agama hindu yang bernama Krishna telah membunuh Narakasura. pada hari kelima.Vijaya Dasami Untuk makluman tuan/puan. Antaranya ialah ucap selamat Happy Durga Pooja atau Durga Pooja Greetings. Deepavali atau Diwali menandakan kemenangan kebaikan mengatasi kejahatan. Selepas itu. Ia menandakan ketaatan dan kepatuhan kepada Dewi Durga yang dianggap sebagai Mother of the Universe. sempena perayaan deepavali mereka akan menerangi rumah mereka dengan cahaya kerana dewi Lakshmi iaitu dewi kekayaan akan berkunjung ke rumah yang diterangi cahaya dan akan memberkati keluarga terbabit. Sebagai penutup Durga Puja. Mengikut kepercayaan hindu.Hari Durga Puja Daripada Wikipedia. Perayaan Durga Puja bermula dengan `Anandamela' di mana pelbagai masakan manis Benggali dijual. Sambutan ini adalah festival yang paling penting bagi orang-orang Hindu. Lalu penganut agama hindu merayakan kemenangan ini dengan menyalakan lampu serta berpesta.Mahastami 01 Okt 2006 . Antaranya lagi ialah ucap selamat Happy Deepavali atau lebih dikenali di Benua Kecil India dengan nama Happy Diwali.Durga Pooja .

supaya Autumn menjadi musim utama untuk penyembahan Durga. Penyembahan Spring daripada Durga masih muncul di dalam almanak Hindu sebagai 'Puja Basanti'. Menurut Krittibas Ramayana. perayaan sepuluh hari lama sebagai penghormatan kepada dewi Durga. Maha-ashthami. Durga Ram berdoa dalam perjuangan menentang Ravan (lihat 'Ram. walaupun Puja sebenar atau menyembah dewi itu biasanya dilakukan dari enam hari kesepuluh mengambang yang bulan. Keesokan harinya. dan perayaan bermula. Satu periuk kera earthern dipenuhi dengan air Ganga. Kemudian Durga dewi adalah digunakan. Mata imej yang dicat pada. sambutan mempunyai komponen besar sekular dalam bentuk makanan. adalah perayaan timur India yang paling penting. rumput durva. dari semasa ke semasa. pemujaan sebenar dewi bermula. hari keenam bulan mengambang itu. Kini Pujas bermula dengan bersungguh-sungguh: Bodhan selesai. hari lapan bulan mengambang itu. Bandar-bandar. dan menyembah dengan bunga.masa yang tidak konvensional untuk doa dewi itu. Persediaan untuk Puja yang bermula pada Pratipada. bandar dan kampung mengambil udara karnival. Walaupun Puja Durga adalah perayaan agama Hindu. Pandals . Walaupun masa yang konvensional untuk penyembahan Durga telah Spring atau Basant. dan lampu tembikar atau diyas. kanvas. Orang memakai pakaian baru dan melawat pandals Puja. atau 'bodhan'. Pada Panchami. daun. Satu lampu tembikar disimpan membakar di depan periuk kera semasa tempoh sembilan hari baki Puja ini. mulutnya ditutup dengan daun mangga hijau. daripada Durga dalam bulan Ashwin juga dikenali sebagai 'Akalbodhan' . bulan keenam kalendar lunar India. atau. muzik. kraftangan dan tarian. Allah Permulaan. walaupun Puja itu terbuka kepada semua orang awam. Lawatan ke timur India semasa perayaan baik berbaloi. imej Durga dewi dipasang di pandals dengan upacara besar. Puja ini juga dirayakan di Nepal dan Bhutan. sebagai orang dari semua agama dan masyarakat turut serta dalam perayaan. Bodhan dewi bermula. Raja Kosala' untuk cerita). masih dipegang oleh beberapa keluarga lebih tua. atau ketuhanan yang telah memasuki imej. Pelantikan ibadat. atau di mana-mana ada sedikit ruang kosong. struktur sementara buluh. Pada Sashthi. yang merupakan tradisi yang lebih tua daripada pujas masyarakat.Though seorang Hindu perayaan. lebih-lebih lagi jika seseorang itu boleh merebut percutian murah. Pujas Keluarga. penduduk timur India pakai doa musim gugur Ram tentang dewi. Perlahanlahan.Waktu dan ketika English to Malay translation Durga Puja. dalam sepuluh hari pertama bulan mengambang yang Ashvin. Ia disambut dengan semangat yang besar di negerinegeri timur Kedah. bijirin yang baru dituai. hari kelima. Tripura. kain ditubuhkan di sudut jalan. Ram telah menyeru dewi itu di dalam musim luruh. seekor kambing dikorbankan . Assam dan Jharkhand. Kedah. dan hundeds berkumpul untuk Puja petang.rumit. Dari Saptami. dipasang dengan majlis yang hebat dan dengan seruan kepada Ganesh. Tarikh-tarikh ini jatuh pada bulan akhir bulan September atau Oktober kalendar Gregory. doa. menandakan bahawa dewi itu 'hidup'. Benih Barli ditanam dalam pasu kecil. gendang daripada dhakis mula memukul. hari pertama bulan mengambang itu. Ini jenis 'sarvajanik' atau masyarakat Puja bermula pada abad kesembilan belas. di taman-taman dan taman-taman. perayaan adalah sekular. hari ketujuh. Imej dewi dipasang di pandals dengan majlis yang besar. Perayaan ini jatuh pada musim luruh. seni.

diberi hadiah dan dihidangkan makan istiadat dan mewah. seperti Misi Ramakrishna itu. Mahanavami. . Pada hari ini dewi adalah yang paling dekat dengan rakyat. Pada hari kesembilan. adalah yang paling suci.untuk Durga. Sesetengah golongan. mengadakan 'Puja kanya' pada hari ini: gadis kecil yang diadakan untuk mewakili dirinya dewi. Ini adalah simbolik kepada pembunuhan para Mahishasura setan oleh dewi.

Kuda beliau adalah singa. yang sengit lain. dia membawa senjata yang kudus. yang Himalaya gunung. Parvati .. dan Maina. dan Bhavani . Sebagai Shakti dia mempunyai dua bentuk. Dashami (atau Bijoya) hari kesepuluh bulan mengambang. Chandika .. Bhairavi . Haimavati . Kailash. Penyembahan Durga adalah sambutan kemenangan kebaikan atas kejahatan.SEJARAH & PENCERITAAN English to Malay translation Adalah dipercayai bahawa Durga lawatan Haimavat ibu bapanya (Himalaya) dan Maina tempoh sepuluh hari dari Puja musim luruh. Shiva. Gauri .isteri Siva.cemerlang atau cantik. dan dia dihantar dalam perjalanan ke Kailash beliau. dan anak perempuan Haimavat. adalah hari ketika dia harus kembali ke Gunung. hairparting dewi 'dihiasi dengan sindoor. satu kemenangan yang dilambangkan dalam cerita Durga dan Mahishasura.orang yang datang dari pergunungan..anak perempuan Haimavat. dan dengan drumbeats dan menari diturunkan ke dalam air.. yang bermaksud 'pembunuh daripada Mahish setan tersebut. Tetapi ia adalah dalam bentuk yang sengit bahawa beliau amat disembah.. Jagan Mata . walaupun kadang-kadang digambarkan sebagai harimau. atau tenaga wanita. satu ringan. Durga digambarkan sebagai seorang wanita yang cantik tetapi sengit. dengan sepuluh senjata. Dia adalah isteri yang Shiva tuhan. dia adalah Uma . Durga adalah Shakti. Ini dilambangkan oleh 'visarjan' atau 'bhasan'. dia adalah Durga . Dalam bentuk yang teruk. Kali (lihat 'Kali Memusnahkan Kejahatan') dan Shyama . Beliau juga dikenali sebagai 'Mahishasuramradini'. tempat tinggal suaminya.hitam. yang diberikan kepadanya oleh tuhan sendiri untuk membantu beliau dalam perjuangan beliau terhadap Mahishasur. English to Malay translation . tanda perkahwinan yang paling Bengali Hindu wanita memakai. Dalam setiap tangan ten. Baca kisah bagaimana Durga kalahkan Mahishasura .yang tidak boleh diakses.yang sengit. Pada tengah hari. yang keasyikan istiadat imej dewi 'dalam sungai: imej diambil dalam perarakan perayaan ke sungai. Dalam bentuk yang lebih ringan.cahaya.isteri Siva atau Bhairav.ibu di dunia. dan Chandi nama ini yang dipohon terutama kepada beliau penjelmaan bagi tujuan memusnahkan Mahishasur kerbau setan.

memberi anak panah cepat terbang itu. Durga. Varuna. yang disembah oleh semua tuhan-tuhan di langit dan semua manusia di bumi. tuhan Laut dan Sungai. Setan tersebut. menunggang ke dalam perjuangan menentang Mahishasura. memberikan tongkat beliau. Durga dipancung kerbau. dan ia muncul dari setan dalam bentuk asalnya. tuhan Mountains. beliau memberi loceng itu. Lelaki dan tuhan jatuh ke tanah dalam ketakutan. Mahishasura. Guruh dan kilat memenuhi langit dan cahaya yang sangat terang silau dunia. mula menakluk dunia. melihat Durga. atau Shakti. atau setan. menyedari bahawa akhir beliau berhampiran. terik dengan cahaya. bersetuju untuk memberikan kepadanya rahmat katanya. memberikannya conchshell beliau dan jerat. berkuasa untuk membunuhnya. Beliau kemudiannya telah menyerang syurga itu sendiri. Liar dengan bersungguh-sungguh. pendengaran kekejaman dan keganasan Mahishasura. kerana dia menghilangkan dunia kejahatan. Ketiga-tiga tuhan hebat. Brahma. dewa. lama dahulu. dewa angin. kini aman daripada kematian. mengemis beliau untuk membersihkan alam semesta daripada Mahishasura setan. tuhan Kematian. Vishnu dan Siva untuk membantu mereka. memberikannya kapak tajam dan perisai cerah. Yama. Kemarahan mereka yang keluar dalam ledakan besar tenaga. raja segala tuhan. Beliau tidak lama lagi mendapat kawalan sepenuhnya ke atas bumi. memberikan permata dia menghiasi diri sendiri. itu adalah dewi Durga. Dia adalah seorang pemerintah yang kejam dan zalim. Setan. dia berubah sendiri ke kerbau air raksasa. lantas membebaskan bumi dan langit dari kekejaman dan kezaliman beliau. Mahishasura memutuskan untuk meminta tuhan besar Brahma untuk rahmat yang akan melindungi dia dari kematian. digerakkan oleh penebusan yang setan itu. Durga singa yang menyerang kerbau dan disematkan ke tanah. dan Airavat.Long. Mahishasura mengalahkan tuhan dan mengambil takhta syurga untuk dirinya sendiri. Ini wanita muda itu tenaga. berkata Brahma. Indra. Durga Dewa takut dan berputus asa merayu kepada Brahma. kejam membunuh semua orang-orang yang menentang dia dan membantutkan selebihnya kepada kehendaknya. dewa tukang. manakala Vishwakarma. untuk rahmat Brahma itu tidak melindunginya daripada wanita. dan Pawan. gajah putih itu. Dia termenung panjang dan keras. hingga ke hari ini. . Ini tenaga besar coalesced ke dalam bentuk seorang wanita muda dan cantik. supaya tidak seorang lelaki yang tinggal dengan keberanian untuk menentang beliau. dia memberikan petir. telah tidak berdaya. melambangkan. beliau memberikan peluru berpandu berapi. Haimavat. tidak boleh dibunuh oleh mana-mana lelaki atau tuhan. Dewa jatuh dan melutut dan menyembah dewi. Durga Untuk membantu beliau. dan singa garang menunggang ke dalam pertempuran sebagai kuda itu. Beliau mengalahkan semua manusia dan mula memerintah bumi. dan. ada tinggal an Asura. yang dipanggil Mahishasura. dan tidak lama lagi mendapat nikmat Brahma itu. Beliau telah dipanggil kerana dia boleh mengambil sekurang-akan bentuk mahish gergasi atau airkerbau. Oleh itu. Durga menikam dadanya dengan Shiva trisula dan membunuhnya. tuhan yang memberikan senjata sendiri tuhan mereka itu: Vishnu memberikannya cakera dan Siva trisula beliau. Dia adalah dewi Durga. dewa neraka. Agni. telah dipenuhi dengan kemarahan.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->