Articles about "durga puja

"
10 Days with the Mother Goddess: Navaratri, Durga Puja & Dusshera It's festival time again! Every year during this time, Hindus observe ten days of ceremonies, rituals, fasts and feasts in honour of the supreme mother ... http://hinduism.about.com/od/festivalsholidays/a/mothergoddess.htm The History & Origin of Durga Puja Durga Puja - the ceremonial worship of the mother goddess, is one of the most important festivals of India. Who performed the first autumnal Puja? http://hinduism.about.com/od/durgapuja/a/durga_puja_history.htm Playing to the Gallery: About the Idol of Goddess Durga - On a ... Bengalis, the world over, celebrate Durga Puja with the idol being the center of all festivities and attractions. There is a huge art factor in it as well. ... http://hinduism.about.com/od/godsgoddesses/a/Mother-Durga-on-a-lighter-note.htm http://hinduism.about.com/od/durgapuja/ig/The-Making-of-Ravana/ Navadurga: The Nine Forms of Goddess Durga Here is a slide show of the 9 manifestations of Goddess Durga. ... The Symbolism of Durga · 10 Days with the Mother Goddess · Durga Puja, Dusshera and ... http://hinduism.about.com/od/godsgoddesses/ss/navadurga.htm Durga: Goddess Image Gallery A selection of contemporary paintings & sculptures of Goddess Durga. ... All About Durga • Navratri/Dusshera Links •Durga Puja Overseas ... http://hinduism.about.com/library/weekly/extra/bl-durgagallery.htm Navaratri: Nine Divine Nights What's the significance? Why Durga? Why this time of the year? Why 9 nights? Find out... ... Dusshera / Durga PujaResources ... http://hinduism.about.com/od/festivalsholidays/a/navaratri.htm Festivals: Durga Puja/Dusshera A selection of Sites on Dusshera and Durga Puja - the greatest festival of Bengal. http://hinduism.about.com/od/durgapuja/Durga_PujaDusshera.htm Durga Puja - Outside India Detailed info on the Durga Puja celebrations by Bengali associations outside India - from Chicago to Stuttgard, New Jersey to Wales, and London to Cologne. http://hinduism.about.com/od/overseaspuja/Durga_Puja_Overseas.htm

Rituals of Durga Puja

Celebration begins : October 13, 2010 Celebration ends : October 17, 2010
Send this Page to Friend.

Chakshudaan The process of drawing the image of eyes on the day of Mahalaya which is the last moon before puja. M brings the news that durgapuja is coming very soon.

Mahalaya precedes Durga Puja when all the members of the family remember their ancestors. This ritu Tarpan. Various shlokas are chanted early in the morning in almost every home as well as in the puja m week that follows the Mahalaya is called Debi-pokhsha. The puja actually starts on the day of saptami seventh day from the full moon, and goes on till dashami or the tenth day. All mothers keep a fast on s day preceding saptami, to pray for the well being of their children. The eighth day or ashtami is a day f diet. Sandhi-pujo is also held on that day. Finally, the day of navami arrives which is the last night for Goddess to stay in her father‘s home. The next day, the day of dashami, she goes back to her husband People bid a tearful farewell to her and present great barans with candles, fruits and

Akalbodhan In "Ramayana", Lord Rama supported by Hanumana and his monkey arm Lanka,the land of demons to rescue his wife Sita from the ten-headed kin Rama prayed to Devi Durga for her blessings to defeat Ravana. The Godd demanded hundred Neelkamals (Blue Lotuses)from Rama. Rama started and searching the whole world to gather hundred blue lotuses, but he fai could collect nintynine Neelkamals. Then Rama offered his one eye to De which resembled the Blue lotus. Devi was pleased on his devotion and ble for the battle. The battle was started on the day of "Saptami". Ravana wa defeated after a long aggressive fighting and was killed at the time of "Sandikhshan"(the transition period of "Ashtami" to "Navami"). He was c on "Dashami". Since the period of this worship is not in conventional peri time(spring/Basanta) this worship is called AKALBODHON(Akal means no

Debipaksha Fifteen days from the new moon to next full moon. This is the time to do things, some people believe that. The Bengali depicts the image of Devi D "Dashapraharana-dharini" means each of her hands carrying ten differen gifted by other gods to kill the demon,"Mahishasura". The Goddess astrid with one leg on Mahishasura. Devi is accompanied by Sri Ganesh and Lax right side and Saraswati and Kartick on her left side.

from the mountains. panchagobbo (five items obtained from the cow . Items which are needed for the ritual worsh goddess should be collected beforehand so that the ritual i performed smoothly. ruby and pearl). water from oceans. Decorative Items : Ghot or a pot. rice chaff or coconut fib for the dark colour. wate containing lotus pollen. from both the banks of a river. pakur or a species of fig. gh clarified butter. four arrows. a dhoti for Vishnu. mashkalai or any whole black leguminous seed. Items for Bath : Water camphor and perfumed sandal wood paste. rice. Vishnu toilo (oil) etc. mahaoushodhi. ghee and sugar for oblation). banyan. coconut water. job or millet). sapphire. bel patra or powdered wood apple leaves). aaratir drobbadi (items for the aarati). panchabarner guri (powders of five different c turmeric. kusum flowers or red aabir.rice. from the bank of rivers Ganga and Saraswati. place where four roads intersect. sarbooushodhi . from the ant hill. curd. panchakoshay (bark of fiv jaam.gold. The list of essentials of Durga Puja a Items needed for Kalparambho (the ritual performed b commencement of the Puja and Mahasana) : Food Offerings : Panchashasha (grains of five types . three big noibeddos (food offerings small noibeddo. kundohnaari. The detailed method to worshiping Goddess Durga that are me the scriptures. bokul powdered in equal portions and mixed with water). mung or whole green gram. from the gates w whores stay. berela. spring water. an earthen bowl of atop (a type of rice). soil . . til toilo (sesame oil). curd.The Essentials of Durga Puja : Specific items are needed for each day of Durga Puja. from palaces. a mirror. sugar. a sari each for bodho Chandi. rain water. cow dung and gomutra ). panchapallab (leaves of five trees . Puja Items : Sindur (vermillion). betal and Joggodumur or pancha ratna (five types of gems . honey. from the teeth from the horns of the ox.mango. dantokashtho. shimul. diamond. green coconut wit three aashonanguriuk (finger ring made of kusha). til or sesame. kool. Cloth Offerings : Gamcha or a piece of cloth to cover the pot. mahasnan oil. tekatha or a triangular frame of w horitoki flowers (myrobalan).extracted from elephant tusks. three bowls of madhuparka (a mixture of honey. aashon mattress of jute or hay). chandmala (garland with circular decorations). curd. b drobbadi (items for the feast). sug juice.milk. Water Offerings : Ushnodok (lukewarm water).

40 or noibeddos. sesame seeds. madhuparka (40 or 22 bowls). mouse. dry khorke grass. iron. demon. mirror and alta. saris for Durga. ox. fruits. panchapallab. clothes for peacock. a small sari. grass. turmeric. a mirror. curd. Lakshmi. noibeddos (40 or 22). small noibeddo. one ghoti. white mustard seeds. Ganesh. Chandi. items for arati. items for the yadnya . sugar. Saraswati. pom stem. a garland. aaratir drobbadi. one big earthen lamp. Cloth Offerings : Clothes for the Pundit. buffalo. rice plant. four arrows two ashonanguriuk. adibas oil. kajol (corrilium). stone silver. honey. Decorative Items : Myrobalan. alta. wood apple stem. two earthen bowls full of atop. For Sandhi Puja : Flowers. wood app white mustard. soil from the bank of river Ganga. teka grass. lion. vermillion. a box of v flowers. a stem of Jayanti plant. honey. belpatra garland. iron. green coconut with stalk. a bronze bowl for madhuparka. an earthen bowl full of three bowls of madhuparka. conch shell. yellow thread. panchapallab. wood. turmeric plant. on . clarified butter. items for bhog. one s amontron. curd. one sari for the main puja. lion.sand. four finger rings. two conch shells. iron. panch pradip for arati. colacassia plant. sugar. bhoger drobbadi. Cloth Offerings : One sari for Durga. gold ring. Vishnu. Cloth Offerings : Gamcha to cover the pot. 40 or 22 bowls of madhuparka. Vishnu. ghee. Puja Items : Jute ropes. grain. buffalo.Items needed for the Shashthi Puja of Goddess Durga : Food Offerings : A stem of wood apple with fruits. ghee. one chandmala. a tekatha. pancha ratna. ox. swastik pituli. Items Needed for The Saptami Puja of Goddess Durga : Food Offerings : Sesame seeds. a pot. one nosering. hibiscus flower. Kartik. Saraswati. copper. chamor. th noibeddos. G Shiva. snake. cowdung. sindur. demon. Banana plant. sandalwoo mashkolai. flowers. red thread. items for arati. four small noibeddos. pancha ratna. honey. one main noibeddo items for bhog. pancha panchaguri. two b stems. chandmala. snake. Puja Items : A pot. Puja Items : One dantakashto. main noibeddo. a fly-whi of yak's tail used for fanning. Items needed for the Ashtami Puja of Goddess Durga : Food Offerings : Fruits. 40 or 22 finger rings made of kusha. belpatra garland. earthen lamps. Jaya. 108 bel leaves and a bowl. a piece of cloth. Shiva. dhoti for Kartik. flowers. sari for nabapatrika. panchagobbo. nine pl peacock. mouse. sugar. ch a nosering. 40 or 22 finger rings made of kusha. green coconut with stalk. new clothes for Lakshmi. clothes for nine planets. conch shell. panchashasha. myrobalan. four yadnyopaveet. Chandi. arum plant. ashoka stem. a dhoti for the wood apple tree. gamcha for arati. Bijoya and Ram. one small noibeddo. gorachana. twigs of white aparajita plant. Plants and Flowers Offerings : Flower garland. perfume. on bananas with a single stem. one small noibeddo. a sari for bodhon.

Kita membiarkannya berlaku kerana sudah keterbiasaan dan sikap 'take for granted' yang selalu kita amalkan. Ia menandakan ketaatan dan kepatuhan kepada Dewi Durga yang dianggap sebagai Mother of the Universe. Deepavali atau Diwali menandakan kemenangan kebaikan mengatasi kejahatan.Durga Pooja . Antaranya lagi ialah ucap selamat Happy Deepavali atau lebih dikenali di Benua Kecil India dengan nama Happy Diwali. Kedua-dua bangsa ini TIDAK sama. Ia bermakna selamat menyambut hari kebesaran Dewi Durga.Saptami 30 Sept 2006 . Ia disambut oleh oleh penganut agama Hindu pada hari-hari berikut: 29 Sept 2006 .Vijaya Dasami Untuk makluman tuan/puan. bukan promo atau iklan. Mohammad Nizar Jamaluddin mengucap Hari Vaisakhi kepada orang Bengali. Sambutan ini adalah festival yang paling penting bagi orang-orang Hindu. Manakala mitos di Benua Kecil India pula ialah kemenangan Ramayana membunuh Ravana. Maka dengan tidak disedari. Apa beza Bengali dengan Sikh? salam. Oleh itu perayaan Lakshmi Pooja akan diadakan 2 hari sebelum deepavali untuk mendapatkan rezeki dan berkat yang berganda. Sebenarnya kesilapan dan kekeliruan ini telah lama berlaku.Durga Pooja .Mahastami 01 Okt 2006 . Lalu penganut agama hindu merayakan kemenangan ini dengan menyalakan lampu serta berpesta. Mengikut kepercayaan hindu. Kesilapan ini baru disedari selepas Menteri Besar Perak. sempena perayaan deepavali mereka akan menerangi rumah mereka dengan cahaya kerana dewi Lakshmi iaitu dewi kekayaan akan berkunjung ke rumah yang diterangi cahaya dan akan memberkati keluarga terbabit.Antaranya ialah ucap selamat Happy Durga Pooja atau Durga Pooja Greetings. tetapi bagi saya ini adalah perkara baru yang saya tahu pada hari ini. kekeliruan ini sudah terpahat di dalam diri dan kita berulang-ulang membuat kesilapan . Ia berkaitan dengan agama hindu juga di mana mitosnya bagi penganut agama hindu di Malaysia ialah tuhan agama hindu yang bernama Krishna telah membunuh Narakasura.Navami 02 Okt 2006 . alangkah ceteknya ilmu dan pembacaan aku Apa beza Bengali dengan Sikh? 17-04-2008 12:35:10 PM Oleh ZIEMAN SATU kaum bernama Bengali. Durga Pooja mengikut kepercayaan penganut agama hindu adalah tuhan dewi yang mempunyai tangan yang banyak dan bersilang yang biasanya kelihatan di kuil-kuil hindu. Nizar sendiri keliru tentang orang bengali dan Sikh.Dussehra .Durga Pooja . satu lagi berbangsa Sikh atau Punjabi. Ini kerana seperti kita.

Karpal Singh banyk 'memberi air' pada orang Sikh agar jangan ambil hati. Boyan. Ramai di antara kita masih keliru dan 'terperangkap' dengan kejahilan apabila selamba memanggil orang Bengali itu Singh atau Sikh dan sebaliknya. ambil pusing tentang budaya. akal menunjukkan usul kita. Itu belum lagi orang Bengali mula bersuara. 'Ignorance is bliss' sehingga memakan diri dan menjadi isu nasional. Bahasa Punjabi menjadi bahasa suci bagi ummat Sikh. Fikir kita. semua ini tidak akan menukar usul keturunan mereka PUNJABI Bahasa Punjabi atau Panjabi adalah anak cabang bahasa Indo-Arya bahagian barat yang dituturkan kurang lebih 60 juta orang. Jarak yang begitu jauh juga melambangkan perbezaan besar antara kedua bangsa ini. mentaliti orang kita. SUSUR GALUR Agak malang apabila kita terpaksa menerima tempelaknya dari kaum Sikh yang semakin terhiris dan kecil hati kerana walaupun sudah 50 tahun Merdeka dan menerima kaum Punjabi sebagai 'keluarga' kita selama lebih 150 tahun. Itu belum lagi ditambah dengan 'Little knowledge is bad' nanti malu pula orang kita sendiri. Bak kata orang 'A slip of the tongue is no fault of the mind'. Minang atau Madura sekalipun. Tidak kiralah kalau kita ada susur galur atau suku kaum Jawa. Tapi hakikatnya. karena menjadi identitas yang membedakan mereka dengan Hindu maupun Muslim. Mendeleng (Mendailing). Daerah ini terkenal dengan kesuburannya sehingga kawasan ini sangatlah padat penduduk. Sungai-sungai tersebut antara lain ialah Sungai Jhelum dan Sungai Indus. Tentu sekali kita akan berasa hati. Bengali dan lain-lain. Kalau ikut pembacaan sejarah. Komuniti India terdiri dari ethnik yang berbeza. Gujerati. Nasib baik. Bagi kaum Punjabi yang asalnya dari negara Punjab tentu saja berkecil hati apabila disamakan dengan kaum Bengali. Bugis. Paling ketara orang Sikh atau Punjabi memakai serban dan nama mereka berakhir dengan Singh bagi lelaki dan Kaur bagi perempuan. Rupa-rupanya inilah kesilapan warisan yang terpaksa kita tanggung sehingga kini. agama.yang sama sampailah ditegur oleh orang Sikh. Maka dengan tidak disedari kita pun mula belajar tentang susur galur dua kaum yang cukup berpengaruh dengan identiti masing-masing di dalam negara kita. Kata orang. yang berarti petua guru dan kitab suci kaum Sikh yakni Granth Sahib ditulis dalam huruf Gurmukhi. sedangkan Muslim menggunakan huruf Arab-Urdu yang sering disebut sebagai Shahmukhi atau huruf para raja. Acheh. Apa yang dapat kita pelajari dari episod 'kesilapan' ini ini ialah keujudan kaum Punjabi mahupun Bengali seolah-olah 'dipandang sepi' oleh kaum Melayu khasnya. Huruf ini sebenarnya merupakan varian dari huruf Devanagari yang disesuaikan dengan kondisi setempat. Mereka menganut agama yang dibawa oleh Guru Nanak sedangkan orang bengali adalah Hindu dan percaya pada Durga dan menyambut perayaan Pooja. bahasa dan juga sensitiviti mereka. Untuk mencapai destinasi dari Calcutta ke Amritsar saja. kita masih tidak faham. Banjar. karena daerah ini dilintasi oleh 5 sungai. Perkataan Punjab berasal dari kata 'Panj' dan 'Aab' yang berarti lima sungai. Setidak-tidaknya kita akan lebih peka dengan perbezaan ketara di antara kaum Bengali dan Sikh. Telugu dan Malayalee sementara dari Utara India ialah Sikh. yang mana asalnya dari tempat lain terutama di Calcutta. Guru Nanak pada abad ke-16 menciptakan sistem penulisan khusus bagi kaum Sikh yang disebut Gurmukhi. Untuk mematikan isu ini begitu sahaja mungkin sukar kerana di sebalik kekhilafan mulut. ia hanya ditujukan pada satu kaum saja. Bagaimana agaknya perasaan kita orang Melayu yang disamakan dengan orang Indonesia atau sebaliknya jika kekeliruan seperti ini berlaku. Mereka yang dari India Selatan ialah kaum Tamil. kaum Hindu Punjabi menggunakan huruf Devanagari. Namun demikian. . Sudah menjadi fitrah setiap manusia akan bangga dengan nasab keturunannya. Walau apapun agama yang dianuti mereka. Punjab di mana asal orang Sikh berada nun di utara India sementara West Bengal dan East Bengal berada jauh ke bawah di daerah Calcutta. yang pelu membetulkannya adalah kita sendiri. memakan masa 28 jam perjalanan dengan keretapi.

Bintang bollywood terkenal yang berasal dari Punjab ialah Rajesh Khanna. HARI VAISAKHI Pada mulanya.P) dan Sikh. bahasa Punjabi menjadi bahasa rasmi dan dipakai dalam berbagai urusan tingkat negara. Rinke Khanna.East Bengal dan West Bengal. khususnya di England hingga Amerika Syarikat dan dipakai juga oleh komunitas Sikh dan Hindu di Afghanistan. yang kadangkala menggunakan nama "Ayesha Sultana". yang diasaskan oleh penyair terkenal Rabindranath Tagore (1861–1941) di bandar Shantiniketan. Ajay Devgan. yakni Lahnda atau Punjabi Barat yang dituturkan di sisi Pakistan dan Punjabi Timur yang dipakai di India. Kabir Bedi. Untuk semua urusan. Bangsa Bengali itu sendiri sebenarnya dari segi geologi sejarah berasal dari West Bengal dan Bangladesh. Karishma Kapoor dan Juhi Chawla. Penutur bahasa Punjabi juga tersebar di berbagai penjuru dunia. khususnya negara bahagian Punjab. Lima komuniti lain di India menyambut hari tahun baru ini pada hari pertama Vaisakhi seperti Kerala. Om Prakesh dan Vinod Mehra. Penyair Bengali yang paling terkenal sepanjang abad pula ialah Rabindrananth Tagore. Pakistan telah dibentuk. Pakistan Barat yang dikenali sebagai Pakistan dan Pakistan Timur kini dikenali sebagai Bangladesh. Kajol. berada di bawah kategori India namun etnik Punjabi (majoriti kaum Sikh). sejarah 'Hari Vaisakhi' membawa makna tersendiri bagi kaum Sikh kerana ia petanda bermulanya musim tuai bagi kaum Sikh. kesemuanya diatur dengan menggunakan Bahasa Urdu sehingga menimbulkan kekecewaan bagi masyarakat Punjabi di Pakistan. Kishore Kumar dan Sushmeta Sen sementara aktres keturnan Punjab ialah Rishi Kapoor. Universiti Vishva-Bharati. baik pemerintahan maupun pendidikan. Namun setelah itu tarikh 'Hari Vaisakhi' disambut pada 14 April setiap tahun.Punjabi menurut pakar bahasa dibagi menjadi dua dialek utama. Nyanyian dan tarian bhangra diadakan di pesta yang penuh kemeriahan ini. Suresh Oberoi Vivek Oberoi. Aktres Bengali yang lain ialah Aishwarya Rai. Bipasha Basu. Dengan kemerdekaan India dari British. Pemain kriket terkenal Mansoor Ali Khan berkahwin dengan aktres Bengali yang terkenal Sharmila Tagore. meskipun penutur bahasa ini mencapai 48% penduduk namun bahasa ini tidak dijadikan sebagai bahasa rasmi dan hanya dipakai di kalangan penutur itu sendiri. Bengala Barat masuk ke dalam bahagian negara India dan Bengala Timur menjadi bahagian negara Bangladesh di benua India yang memiliki sejarah panjang lebih dari dua milenium.kini wilayah Bengala terbagi atas dua bagian.sebuah cabang dari bahasa IndoArya. Uttar Pradesh (U. Jaya Bhaduri. Hrithik Roshan. Twinkle Khanna. Pooja Bedi Pankaj Kapur. cukup terkenal kerana menjadi pusat sejarah dan kebudayaan India. Ashok Kumar. Hindu dan Islam di Punjab.Karan Johar. Malyalee dan Telegu misalnya. Dialek seperti Tamil. Sejarah telah banyak mempengaruhi latar belakang kedua bangsa ini. Namun pesta ini berubah menjadi pesta berciri keagamaan dan kerohanian pada tahun 1699 yang dimulakan oleh Guru Gobind Singh. Akan tetapi di Pakistan. Bengal juga secara geografinya terdiri dari dari dua bahagian . . Kalau ada ruangan yang perlu diisi. mereka ini berada di dalam kategori "lain-lain". Mereka berkomunikasi menggunakan Bahasa Bengali (Bangla) . Akan tetapi sambutan hari ini berbeza dari satu tempat ke tempat yang lain. Gujerati dan Ceylonese menganggap mereka bukan bangsa India. Bukan semua bangsa yang berasal dari India itu mengaku mereka India. suami Twinkle Khanna). Kareena Kapoor. Mungkin cara paling mudah untuk mengenal pasti bangsa Bengali dan Punjabi adalah dengan mengenali bintang-bintang Bollywood mereka. Assam. Di India. Prem Chopra. Shahid Kapoor. Akshay Kumar(aka Rajiv Bhatia. BENGALI Suku Bengala (Bengali) adalah komunitas etnis yang mendiami wilayah Bengala .

Orang Bengali menyambut Poila Baisakh. Panggilan Bai' itu sebenarnya bermakna 'Abang' dalam bahasa Punjabi sebagai tanda hormat! English to Malay translation Ritual Durga Puja Perayaan bermula: 13 Oktober 2010 Perayaan berakhir: 17 Oktober 2010 Kirim halaman ini ke teman. hati-hatilah apabila memanggil orang Sikh itu Bengali selepas ini. Chakshudaan . U. boleh diteruskan. Di acara ini juga. Ada lebih 10 dialek dalam Punjabi seperti Majhi. Ia bukan saja permulaan musim tuai tetapi permulaan sebuah kehidupan baru 'rebirth' seperti amalan 'Khalsa' yang merupakan simbolik tentang baptisma dan kelahiran semula. Jadi. Kaum Sikh mengadakan upacara baptism yang dinamakan 'Khalsa' ini di mana hadiah bana berupa sepersalinan baju dan kain untuk dibalut di kepala diberikan kepada penganutnya. Kangha (sejenis sikat kayu). 5 bentuk emblem sebagai tanda kesucian dan semangat. (Dhajarpan). Kirpan (senjata berupa kerambit) dan Kachera (sejenis seluar pendek). Assam (Bihu) dan orang Sikh pula menyambut Vaisakhi pada 13 dan 14. Ianya saling berkait. Kerala (Kollobsrha). Lahndi dan Multani di Pakistan. Doabi. Vaisakhi merupakan tarikh keramat bagi kaum Sikh dan begitu significant sekali. Walaupun agama Sikh adalah agama kelima terbesar dan terbaru dari semua agama yang ada. 5 simbol ini akan dihadiahkan dan digunakan oleh semua penganut Sikh yang dikenali sebagai 5 K . Malwai dan Powadhi di India dan Pothohari. penganutnya mempunayi identiti tersendiri. Maka sebab itu apabila identiti mereka seperti 'diperlekehkan' mereka agak kecewa. Majhi adalah tulisan rasmi Punjabi dan selalu dituturkan di Punjab. Namun panggilan Bai' atau Bhai yang begitu sinonim untuk Sikh.Kesh (rambut yang tidak dipotong). Karra (gelang besi).P.

"Mahishasura". dan terus sampai dashami atau hari kesepuluh. untuk berdoa bagi kesejahteraan anak-anak mereka. Devi senang pada dedikasi dan memberkati dia untuk pertempuran. Pertempuran bermula pada hari "saptamī". Mahalaya membawa berita bahawa durgapuja akan datang segera. Tuhan disokong oleh Hanumana Rama dan tentera monyet nya mencapai Lanka. Dia dikremasi pada "Dashami". Ini adalah masa untuk melakukan hal-hal yang menguntungkan. Rahwana akhirnya dikalahkan setelah pertempuran agresif panjang dan dibunuh pada saat "Sandikhshan" (masa peralihan daripada "Ashtami" untuk "Navami"). ___________________________________________________________________________ _____ Akalbodhan Dalam "Ramayana". Ada sebuah kaedah yang terperinci untuk menyembah Dewi Durga yang disebutkan dalam tulisan suci. ___________________________________________________________________________ _____ The Essentials of Durga Puja: item khas diperlukan untuk setiap hari Durga Puja. Berbagai shlokas dinyanyikan pagi-pagi di hampir setiap rumah serta dalam mandaps puja. tapi ia gagal. Hari kelapan atau ashtami adalah hari untuk diet vegetarian. hari sebelumnya saptamī. Ritual ini disebut Tarpan. Mahalaya mendahului Durga Puja ketika semua ahli keluarga mengingati nenek moyang mereka. Produk yang diperlukan untuk ibadah ritual dewi harus dikumpulkan terlebih dahulu sehingga ritual dilakukan dengan lancar. Sejak masa ibadah ini tidak dalam tempoh masa konvensional (semi / Basanta) ibadah ini disebut AKALBODHON (Akal bererti tidak dalam waktu). Sandhi-Pujo juga diadakan pada hari itu. dia kembali ke rumah suaminya. hari dashami. buah-buahan dan pakaian. Rama mulai melakukan perjalanan dan mencari seluruh dunia untuk mengumpulkan seratus lotuses biru. Kemudian Rama menawarkan satu mata untuk Devi Durga yang mirip teratai Blue. tanah syaitan untuk menyelamatkan isterinya Sita dari Rahwana raja berkepala sepuluh.Proses menggambar gambar mata pada hari Mahalaya yang merupakan bulan terakhir sebelum puja. Rama berdoa kepada Devi Durga untuk berkat-berkat-nya untuk mengalahkan Rahwana. Keesokan harinya. puja itu benar-benar bermula pada hari saptamī atau hari ketujuh dari bulan purnama. Semua ibu tetap cepat dalam sashthi. Akhirnya. Dewi astrides singa dengan satu kaki di Mahishasura. hari navami tiba yang merupakan malam terakhir bagi Dewi Ibu untuk tinggal di rumah ayahnya. Dewi menuntut ratus Neelkamals (Blue Lotuses) dari Rama. ___________________________________________________________________________ _____ Debipaksha Lima belas hari dari bulan baru ke bulan purnama berikutnya. Para Bengali menggambarkan citra Devi Durga sebagai "Dashapraharana-dharini" bererti masing-masing tangannya membawa pelbagai senjata sepuluh berbakat oleh allah lain untuk membunuh setan. Devi disertai oleh Sri Ganesh dan Laxmi pada sisi kanan dan Saraswati dan Kartick di sisi kiri. beberapa orang percaya bahawa. Orang tawaran perpisahan menangis untuk barans besar dan hadir dengan lilin. Dia boleh mengumpul Neelkamals nintynine. Minggu yang mengikuti Mahalaya disebut Debi-pokhsha. Senarai Durga Puja penting adalah: Produk yang diperlukan untuk Kalparambho (ritual dilakukan sebelum bermulanya Puja dan .

biji sawi putih. Air Tawaran: Ushnodok (air hangat). dari tepi sungai Gangga dan Saraswati. buah-buahan. cermin. dadih. kool. dari gerbang tempat tinggal pelacur. kundohnaari. dari pegunungan. aaratir drobbadi . mashkalai til atau bijan. Puja Produk: Sindur (vermillion). sebuah mangkuk tanah dari atas (jenis beras). kotoran sapi dan gomutra). tekatha atau rangka segitiga dari kayu. dadih. Cloth Tawaran: Gamcha atau sepotong kain untuk menutup periuk. shimul. dengan tangkai. kelapa hijau bokul serbuk dalam hidangan yang sama dan dicampur dengan air). bhoger drobbadi (item untuk pesta itu). tanah . bunga Kusum atau aabir merah. betal dan Joggodumur atau ara). daripada bukit semut. madu. dari tanduk lembu. gula. tanah sebuah mangkuk penuh di atas. horitoki bunga (myrobalan). tiga mangkuk dari madhuparka. tiga noibeddos besar. dari kedua-dua tepi sungai. panchapallab (daun lima pohon . air yang mengandungi serbuk sari bunga teratai. madu. air hujan. tiga noibeddos besar (persembahan makanan).jaam. satu noibeddo kecil. aashon (kasur dari serat jute atau jerami). Pakur atau spesies ara. sekam padi atau sabut kelapa dibakar untuk warna gelap. sebuah dhoti untuk Wisnu. gula. empat anak panah. drobbadi bhoger.Mahasana): Makanan Tawaran: Panchashasha (butir lima jenis . panchakoshay (kulit lima pokok . minyak mahasnan. til toilo (minyak bijan). Pancha ratna (lima jenis permata emas. Item untuk Mandi: Air kapur barus dan paste wangi kayu cendana.beras.mangga. mengklarifikasi mentega. panchagobbo (lima item yang diperolehi dari lembu . ruby dan mutiara). patra bel atau epal serbuk kayu daun). biji-bijian. sarbooushodhi. tiga aashonanguriuk (jari manis yang terbuat dari kusha). air kelapa. mata air. chandmala (garland dengan dekorasi melingkar). kacang hijau atau hijau gram keseluruhan. dadih. jus tebu. dari tempat di mana empat jalan berpotongan. biji atau millet).kunyit. panchabarner Guri (serbuk daripada lima warna yang berbeza . aaratir drobbadi (item untuk aarati). sari masingmasing untuk bodhon dan Chandi. pisang sedozen satu dengan satu batang. dll Produk yang diperlukan untuk Shashthi Puja Dewi Durga: Makanan Tawaran: Sebuah batang kayu epal dengan buah-buahan. safir. berlian. padi. dari istana. kelapa hijau dengan tangkai. mahaoushodhi. satu noibeddo kecil. dadih. . tiga mangkuk dari madhuparka (campuran madu. Dekorasi Produk: Ghot atau pot. atau berbagai turun pekerjaan hitam polongan. berela .susu. beringin. air dari laut. ghee dan gula untuk persembahan khas). ghee atau mentega. biji bijan. dantokashtho. Wisnu toilo (minyak). dari gigi babi.diekstrak dari gading gajah.

ranting tanaman Aparajita putih. Vishnu. item untuk bhog. Vishnu. daun kayu epal. Puja Produk: Rami tali. gorachana. kunyit. pakaian untuk merak. Saraswati. Pradip Panch untuk Arati. empat noibeddos kecil. sepotong kain. sawi putih. Chandi. gamcha untuk Arati. panchashasha. Siva. bunga kembang sepatu. chandmala. batu. garland belpatra. dua tanah mangkuk penuh di atas. bunga. vermillion. Kajol (corrilium). cincin jari empat. emas. cermin dan alta. Lakshmi. noibeddo kecil. Dekorasi Produk: Myrobalan. merak. nosering sebuah. cowdung. dadih. batang kayu epal. gula. sari untuk Durga. item untuk Arati. salah satu noibeddo utama. parfum. buah-buahan . Produk yang diperlukan untuk Ashtami Puja Dewi Durga: Makanan Tawaran: Buah-buahan. Asoka batang.Puja Produk: Sebuah periuk. delima batang. mengocok-terbang yang terbuat dari ekor yak's digunakan untuk mengipasi. tanaman arum. kerbau. Jaya. panchaguri. chandmala. pakaian untuk sembilan planet. syaitan. Bijoya dan Ram. kelapa hijau dengan tangkai. adibas minyak. lembu. tekatha. panchagobbo. 40 atau 22 cincin jari yang terbuat dari kusha. cendana. 40 atau 22 noibeddos. mashkolai. Ganesha. 108 daun bel dan mangkuk. singa. benang merah. kuning. ratna Pancha. batang tanaman Jayanti. satu sari untuk amontron. sari untuk nabapatrika. shell Keong. ratna Pancha. tanaman padi. madu. baju baru untuk Lakshmi. Chandi. tanaman kunyit. madu. Tanaman Bunga dan Penawaran: Karangan bunga. besi. Cloth Tawaran: Gamcha untuk menutup periuk. Pisang tanaman. dhoti untuk Kartik. kayu. cermin. Cloth Tawaran: Satu sari untuk Durga. tanaman colacassia. myrobalan. Sindur. pot. panchapallab. tanah dari tepi sungai Gangga. noibeddos (40 atau 22). ular. rumput dubba. sangkakala. . item untuk bhog. empat anak panah dua ashonanguriuk. perak. benang chamor. madhuparka (40 atau 22 mangkuk). sebuah dhoti untuk kayu pokok epal. Ganesha. satu sari untuk puja utama. mouse. mouse. sari untuk bodhon.pasir. gula. syaitan. item untuk yadnya . sebuah tekatha. singa. Swastik pituli. empat yadnyopaveet. ghee. satu lampu tanah besar. alta. dua batang pisang. besi. item untuk Arati. lembu. Cloth Tawaran: Pakaian untuk Pundit. 40 atau 22 mangkuk madhuparka. rumput kusha. rumput kering khorke. Siva. lampu tanah. Produk yang Diperlukan untuk The saptamī Puja Durga Dewi: Makanan Tawaran: Biji bijan. Kartik. ular. ghee. sembilan planet. kerbau. tembaga. bunga. panchashasha. Saraswati. panchapallab.

dadih. dua kerang Keong. tulisan suci kami memanggilnya Nabapatrika. gula-gula dan barang-barang yang diperlukan untuk Arati. barang-barang yang diperlukan untuk yadnya (korban kebakaran). Kolabou dalam kenyataannya tidak mempunyai hubungan dengan Ganesh. Jaya. semua sembilan ritual suci Nabapatrika. garland belpatra. satu piring. satu nosering. Cukup menarik. satu nosering. satu ghoti. 40 atau 22 jari cincin yang diperbuat daripada kusha. 40 atau 22 mangkuk madhuparka. Saraswati. Infact Nabapatrika mewakili bentuk primitif Durga Puja. Siva. bunga. Untuk Puja Kata laluan: Bunga. sebuah chandmala. Cloth Tawaran: Pakaian untuk Lakshmi. masa untuk tanaman menuai ("Amondhan"). petani menyembah Dewi Nabapatrika untuk hasil tuaian yang baik. satu chandmala. Vishnu. sembilan planet. ditambah ke upacara Durga Puja."Kochu Gaachh" • Kunyit tanaman . Ganesha. besi. tikar. besi. satu piring. satu ghoti. ketika Durga Puja menjadi sebuah festival popular "Sharat". murki. Ia selama musim gugur (Sharat). Nabapatrika sebenarnya sebuah ritual yang popular dilakukan oleh orang-orang petani untuk tuai makmur. lampu tanah. Sembilan tanaman terdiri Nabapatrika adalah: • Pisang tanaman . syaitan. sekotak vermillion. Produk yang diperlukan untuk Nabami dan puja Dashami: Makanan Tawaran: Daun sirih. sari kecil. cincin emas. gula. besi. dua kerang Keong. durba rumput. Kartik. satu bantal. item untuk bhog. satu nosering. karangan bunga."Halud Gaachh" • Jayanti pohon ."Kola Gaachh" • Colacassia tanaman . mangkuk gangsa untuk madhuparka. merak. daun bel.Puja Produk: Satu dantakashto. Untuk Puja Dashami: Parfum. cincin jari 40 atau 22 terbuat dari kusha. dadih. Kemudian. ___________________________________________________________________________ _____ Nabapatrika ini: Ia dikenali sebagai isteri Tuhan Ganesha's. satu pitcher. bunga. Puja Produk: Bunga. karangan bunga. Chandi. satu noibeddo kecil. satu dantakashto. satu sari untuk puja utama . kerbau. dan item untuk Arati. noibeddo utama. Bentuk primitif ibadah masih terjadi di beberapa tempat. sebuah chandmala. hadiah untuk Purohit tersebut. madu. 40 atau 22 noibeddos. ghee. Seperti penyembahan berhala itu tidak lazim kemudian. dupa. 108 lampu tanah. mouse. orang menyembah alam Ibu. lembu."Jayanti Gaachh" . sekotak vermillion. masala pan. karangan bunga belpatra. empat noibeddos kecil. noibeddo. daun kemangi. singa. bel daun. ular. Bijoya dan Ram.

• Delima merupakan Devi Raktadantika. Dia . Panci ketiga menyimpan air dari sungai Saraswati yang disertai dengan Vibhash TV dengan Dundhabi beats. Hal ini kemudian dimandikan. • Arum merupakan tanaman chamunda. Periuk kedua menampung air hujan yang disertai dengan Lalit TV."Daalim Gaachh" • Arum tanaman . Kesembilan tanaman Nabapatrika mewakili sembilan dewi-dewi."Bel Ghaachh" • Pohon Delima . Semua sembilan dewi yang mewakili nabapatrika yang dimandikan dengan air dari 8 tempat-tempat suci yang berbeza. • tanaman Kunyit melambangkan Devi Durga. nabapatrika mandi juga memerlukan hal yang sama. ranting-ranting putih tanaman "Aparajita" bersama-sama dengan sembilan tandan benang kuning digunakan untuk mengikat Nabapatrika. An Affair Teliti Dalam Era "Babu": Sebelumnya ritual mandi dari Nabapatrika adalah urusan yang rumit untuk babu. Ini ritual mandi disertai dengan mantra berubah-ubah dan pelbagai alat-alat muzik untuk dewi yang berbeza. sembilan bentuk Devi Durga. Periuk keempat menyimpan air laut yang disertai dengan Bhairavi Raga dengan Bhim beats. Mereka adalah: • Kilang Pisang merupakan Dewi Brahmani. • Kilang Beras adalah untuk Dewi Lakshmi. Ritual mandi adalah urusan kecil sekarang.• Kayu pokok epal . Dua buah epal kayu ("shriphal" atau "bel") yang diikat sepanjang bahagian tengah untuk melambangkan payudara."Maankochu Gaachh" • Beras tanaman . disembah selama Bodhon. Dalam kitab suci kita ritual mandi nabapatrika rumit dibandingkan dengan penobatan Raja. Periuk ketujuh menyimpan air dari seluruh tempat-tempat suci yang disertai dengan Vasant TV dan suara sangkakala. Air dari Sungai Gangga atau beberapa kolam di dekatnya disertai dengan Dhak dan Knashi selesai upacara. • Asoka melambangkan Shokrahita."dhaan Gaachh" • Asoka pohon . • Colacassia tanaman merupakan Dewi Kalika. Kudus Waters dan The Ragas: Periuk pertama memegang air suci dari Sungai Gangga yang disertai dengan Malob TV. Sama seperti Raja dimandikan dengan air dari tempat-tempat suci dan lautan. Ritual Mandi: Pada jam-jam awal saptamī. Dengan menyembah berhala mendapatkan tanah."Asoka Gaachh" Nabapatrika menjadi sebahagian penting dari Durga Puja. prosesi panjang disertai dengan alat-alat muzik dan gembar-gembor banyak yang umum kemudian. yang pernah menjadi urusan yang sangat panjang. • Bel menunjukkan Dewi Shivaa. Setelah upacara mandi Nabapatrika ini dihiasi dalam Saari bersempadan merah putih dan merah terang yang dioleskan pada daun. nabapatrika perlahan kehilangan arti pentingnya. • Jayanti menunjukkan Devi Koumari. Periuk keenam menyimpan air mata yang disertai dengan Barari TV dan suara sangkakala. Periuk kelapan menyimpan air suci yang disertai dengan Dhanshirag TV dan Bhairavi denyut. Periuk kelima memegang campuran serbuk sari Lotus dalam air suci yang disertai dengan Gaur TV dan mahendrabhishek denyut. Lalu semuanya terikat dengan batang bunga menjalar putih yang disebut "Aparajita".

Kualiti yang diperlukan dalam gadis itu harus sesuai dengan dinamisme. Seorang gadis berusia antara 1-16. Seorang gadis berusia satu tahun disembah dalam bentuk Sandhya dari Devi sementara anak berusia dua tahun disembah di Saraswati cetakan dari Devi. masing-masing.Kartik dan Ganesha. bentuk Virgin. Ditempatkan sebelum dia adalah bunga. Pemilihan Kumari: Tulisan suci menyebutkan hati-hati dengan yang Kumari dipilih untuk disembah sebagai wakil duniawi dari Devi Durga. Bentuk Kumari Dewi itu ditekankan sebagai bentuk paling dinamik oleh para peminat sejak tahun terakhir sebagai Kumari Shakti adalah dasar dari semua ciptaan. dan seorang gadis yang belum berkahwin dengan kedudukan terang antara 1-16 tahun. damai. Dia juga putri melakukan lawatan tahunan dia di tempat orangtuanya bersama anak-anak mereka selama empat hari. Dewi disembah dalam berbagai bentuk selama tinggal di sini. Purana menyebutkan bentuk Kumari dari Chandika. Ini juga jelas dan khusus disebutkan dalam "Kubjika Tantra". Malini bentuk dari Dewi merupakan berumur tujuh tahun sementara Kujjika merupakan seorang gadis berusia lapan tahun. Jagatdhatri dan bahkan Kali Puja sebagai tanpa Kumari Puja. yang Kumari adalah mandi di air Gangga dan berpakaian dalam Saari benarasi merah. dan dua bentuk lain . Bergantung pada usia anak-anak mereka disembah dalam berbagai bentuk Dewi. Dalam fajar Ashtami atau Nabami. yang belum mencapai pubertas nya dan kehilangan keinginan. kemurnian dan ketenangan dari Dewi. Salah satu bentuk adalah "Kumari". Beribadah Kumari ini: Kumari Puja diadakan pada Ashtami atau kadang-kadang Nabami. Sri RamKrishna telah mengatakan bahawa Kumari adalah bentuk lain dari Devi Durga dan ia sendiri menyembah Sarada Ma sebagai Kumari. Mengurangkan bertubuh lebih besar dari hidup Dewi kepada seseorang lebih dekat dan lebih dekat adalah alasan yang nyata bagi bentuk ibadah. Kemudian ia ditempatkan di sisi kanan Tuhan Ganesha. pasta cendana dan dupa. 'noibiddo' dan hal-hal lain yang diperlukan untuk . Bhairavi diwakili oleh seorang gadis berusia dua belas tahun dan Mahalakhmi oleh seorang gadis berusia tiga belas tahun. Yagna tetap tidak lengkap. alta diterapkan pada kakinya dan 'Tilak' dari Sindur di dahinya. kesenangan duniawi dan kemarahan adalah hak yang diperlukan untuk Puja Kumari. suci kami telah menekankan Kumari Puja terutama untuk berubah kemurnian dan keilahian perempuan masyarakat. Seorang gadis berusia tiga tahun yang disembah dalam bentuk Tridha Durga dan berumur empat tahun yang disembah di Kalika cetakan dari Devi. lampu. Dia kemudian dihiasi dengan bunga dan perhiasan. Pitnayika. Ini adalah alasan dia dikenali sebagai isteri Ganesh's. bel (epal kayu) daun. lima belas dan enam belas tahun masing-masing. dupa. ___________________________________________________________________________ _____ Kumari Puja: Dewi Durga datang untuk tinggal di bumi dengan dua anaknya . Pada kerusi dihiasi dia dibuat untuk duduk sebelum dewi dan bunga dari tangan Devi ditempatkan di tangannya. Subhaga dan Uma merupakan bentuk Durga untuk lima dan enam tahun.kemudian ditempatkan di atas tapak dihiasi dan menyembah dengan bunga. Khetragya dan Ambika oleh seorang gadis empat belas tahun. Sebuah tenang.Laskhmi (kekayaan & kemakmuran) dan Saraswati (pengetahuan). Kami menyembah dirinya sebagai Dewi Shakti yang mengalahkan kejahatan untuk membina keamanan dan kemakmuran di bumi. melambangkan bentuk dari Devi Kumari disembah di depan patung Dewi Durga. The Kumari muda berpuasa sepanjang hari sampai puja selesai. Kalsondarbha dan Aparajita berdiri untuk seorang gadis berusia sepuluh tahun dan seorang gadis tahun sebelas tahun. cetakan Ini adalah bentuk paling kuat Mahashakti. Kumari Puja dilakukan di Annapurna. Untuk membayangkan Dewi dalam cetakan dari Kumari adalah umur sebuah konsep lama. Dalam Mahabharata Arjuna telah melakukan Kumari Puja.

tangan sepuluh sepuluh nya memiliki senjata yang berbeza. Banyak "Rajbaris". Di tempat dari Math. dilakukan di persimpangan hari bulan 8 dan 9. mangkuk gangsa dengan lubang kecil ditempatkan dalam baldi penuh air. Purohit kemudian bini mantra dan suara dhak mengisi atmosfera. di Nabami. dirayakan pada Ashtami. Swamiji menyembah sembilan gadis Kumari. Momen ini menunjukkan bermulanya Sandhi Puja. seorang wanita cemerlang bersinar dengan rambutnya diikat pada kepalanya. puja Sandhi berlangsung dari 24 minit terakhir Ashtami hingga 24 minit pertama Nabami. Dalam Shikharbhum Rajbari sepiring dengan vermillion (Sindur) digunakan untuk disimpan di depan Devi. Mitos belakang Durga yang disembah sebagai chamunda: Sementara Dewi dan Mahishasura terlibat dalam pertempuran sengit. Dengan jeritan mengerikan ia melompat ke depan dan membunuh mereka. termasuk. Raja Krishnanagar.puja. sebuah bulan sabit di atas dahinya. Orang-orang di sekitar Sobhabajar menunggu untuk ini penunjuk untuk meneruskan dengan puja mereka. Sandhi Puja. Ini adalah kebiasaan untuk hadiah gadis dengan emas. diberi meriam dari Plassey sebagai hadiah dari Robert Clive. Kemudian dengan meditasi dan mantra dia menyembah Sarada Ma sebagai Dewi Durga. Untuk hadiah Kumari dianggap sebagai tindakan soleh. Selama ini titik (yang "Sandhikhan"). namun di suatu tempat. Saat mangkuk tenggelam dalam bola meriam air ditembakkan mengumumkan momen Sandhi Puja. Dengan 24 minit terakhir. Raja Krishna Chandra. Momen ini adalah persimpangan hari bulan 8 dan 9. Chando dan Mundo. di hadapan Sarada Ma. Pada tahun 1902. perak dan pakaian. sebuah 'Tilak' di dahinya dan sebuah karangan bunga di lehernya. Ini tolok ukur untuk mengukur "Sandhikhan" adalah usia sangat popular yang lalu di banyak "Rajbaris". di suatu tempat. Kumari Puja sangat umum di Belur Math. zamindar dari Sutanuti dari Sobhabajar Rajbari menembak meriam untuk mengumumkan "Sandhikhan". Mangkuk dengan lubang kecil itu dibuat sedemikian rupa sehingga tepat masa 24 minit untuk mangkuk untuk menyelam di dalam air. . dua asura di "Sandhikhan" dan dengan demikian memperoleh nama "chamunda". Sabarno Raychoudhury dari Barisha menyembah Devi Chamunda dengan membakar 'Layta' dan 'Pholui' (jenis ikan) ikan. Dikatakan kaki cetakan Devi dapat dilihat pada platter. Kumari Puja. Dia memiliki wajah yang besar. lidah berdarah dan mata cekung darah ditembak. dari puja Ashtami masih tersisa. Walaupun dia tampak cantik wajahnya menjadi biru dengan marah ketika dia menghadapi Chondo dan Mundo. Dengan anting-anting emas dan berpakaian dalam Saari kuning dia memancarkan cahaya emas. Usia tua tolok ukur untuk mengukur "Sandhikkhan" (titik dari Ashtami & Nabami): Panjang kembali umat dalam rangka melakukan Puja Sandhi pada titik yang tepat digunakan sejumlah kaedah. Dari mata ketiga kemudian muncul sebuah Devi dengan falchion besar dan perisai. Dia chamunda. ___________________________________________________________________________ _____ Sandhi Puja Bahagian integral dan penting dari Durga Puja. Chando dan Mundo menyerang Devi dari belakang. Swami Vivekananda dilakukan puja Kumari untuk pertama kalinya di Belur. dua jeneral dari Mahisha. di mandap itu. Dia menyentuh kaki mereka selepas selesainya puja. Durga muncul kepada mereka. memberi mereka gula-gula dan 'dakshina' (hadiah). Durga disembah dalam bentuk chamunda nya. Setelah puja keilahian dari Dewi Durga dikatakan harus dilihat dalam gadis itu. Devi Durga membunuh. Dia menawarkan pushpanjali di kaki mereka.

.

tempat tinggal alam semesta. 25) Ananta-. yang Sanguine. kebanggaan. 14) Chandaghanta-. 11) S'u-Ladha-rini-. putri Daksha. tak terhad atau tak terkira. fikiran. 10) Trinetra-. 21) Chiti. 26 wanita) Bha-Vini-. realiti awal. . memiliki semua instrumen pemikiran. 16) Manas. takut menginspirasi. fikiran berfikir. 5) Bhavamocani-. dengan penebusan dosa berat. kematian-tempat tidur. 9) Dya-A-. 2) Sa-dhvi-. kekal kebahagiaan. 7) Durga-. indah. 19) Chittaru-pa-. 22) Sarvamantramayi-.Sati-. di atas semua. 4) Bhava-ni-. 8) Jaya. 24) Satya-nandasvaru-Pini-. 23) Satta-. 18) Ahan'ka-ra-. mempunyai tiga-mata. yang absolver alam semesta. kebijaksanaan. 12) Pina-kadha-rini-. 20) Chita-. 17) Buddhi. 6) A rya -. memegang sebuah monodent. 3) Bhavapri-ta-. 13) Citra-. pikir-negara. mempunyai loceng. dicintai oleh alam semesta. 15) Maha-tapa-. Siapa memegang trisula dari S'iva.

mempunyai banyak berkulit (misalnya: Ka-li-. 37) Dakshayaj'avina-s'ini-. perosak pengorbanan Daksha. 49) Vanadurga-. dengan kemegahan. permaisuri S'ambhu. putri Daksha. sengit. fikiran. Gauri-). 48) Surasundari-. kejam (pada syaitan). 29) Abhavya-. selalu menganugerahkan Moksha (keselamatan). dihiasi atau dicintai oleh permata. berwarna merah. 34) Ratnapriya-. pelbagai. 41) Pa-tala-Vati-. mengenakan gaun yang terbuat dari kulit. 38) Aparna-. . 45) Vikrama-. 33) Chinta-. memakai pakaian berwarna merah. 42) Patta-mbaraparidha-na-. 30) Sada-Gati. 44) Ameyaa-. masa depan. 35) Sarvavidya-. 36) Dakshakanya-. 40) Pa-tala-. iaitu Sati-. mengenakan gelang kaki merdu. 32) Devama-ta-. 31) S'a-mbhavi-.27) Bha-vya-. 28) Bhavya-. tinggal pengetahuan. 47) Sundari-. tidak benar atau takut penyebab. 43) Kalama'ji-rara'jini-. 39) Anekavarna-. 46) Kroor (h) aa-.

abadi. 74) Sarvada-navagha-tini-. 59) Lakshmi-. 58) Va-ra-hi-. 67) Bahulaprema-. 52) Bra-HMI-. slayer dari syaitan-bull (mahisha-asura) Mahishaasura. 54) Chaindri-. perosak dari Chanda asura ganas dan Munda. 70) Mahisha-surah-Mardini-. duduk atau naik semua kenderaan. 65) Buddhida-. 68) Sarvava-hanava-hana-. didoakan oleh Sage Matan'ga. 61) Vimalotkarshini-. 56) Vaishnavi 57) Cha-Munda-. 72) Chanda-Munda-Vina-Shini-. mempunyai kekuatan untuk membunuh semua setan. murah hati murah hati. penghancur segala syaitan. . mengambil bentuk manusia. 55) Kauma-ri. 66) bahula-. 53) Ma-hes'vari-. 51) Matan'gamunipu-jita-. slayer dari duo-syaitan Madhu dan Kaitabha. slayer dari S'umbha-saudara syaitan dan Nis'umbha. 64) satu Nitya-. 73) Sarva-suravina-s'a-. 62) J'a-na-. banyak dalam bentuk. memberikan sukacita. 60) Purusha-Kriti. 63) Kriya-.50) Ma-tan'gi-. 71) Madhu-Kaitabha-Hantri-. 69) Nis'umbha-S'umbha-Hanani-. pemberi kebijaksanaan.

85) Apraur (h)-ha-. 78) Anekas'astrahasta-. pedih seperti api. 99) Vishnuma-ya-. mempunyai pandangan sengit. 88) Balaprada-. 91) Ghoraru-pa-. 97) Na-ra-yani-. pemilik semua senjata peluru berpandu. 100) Jalodari-. pemilik senjata tangan banyak. 93) Agnijva-la-. 83) Yuvati-. yang tidak pernah menjadi tua. tempat tinggal alam semesta Ethereal. 80) Kuma-ri-. 81) Ekakanya-.75) Sarvas'a-stramayi-. 92) Maha-bala-. 89) Mahodari-. memiliki kekuatan besar. perut raksasa yang menyimpan alam semesta. pemberi kekuatan. 76) Satya-. 79) Aneka-strasya Dha-rini-. 94) Raudramukhi-. 87 ibu) Vriddhama-ta-. 96) Tapasvini-. . 95) Ka-lara-tri-. 90) Muktakes'a-. mempunyai tresses terbuka. 84) Yati-. aspek memusnah Tuhan-yana ra Na-(Dewa Wisnu). 82) Kais'ori-. pemilik senjata peluru berpandu banyak. memiliki wajah sengit seperti alam semesta-menghancurkan Rudra-. tua (longgar). yang sudah tua. 86) Praur (h)-ha-. 77) Sarva-stradha-rini-. 98) Bhadraka-li-. cekatan dalam semua teori.

pelbagai. keturunan mewah. 106) Sa-Vitri-. ALTA-(pigmen warna merah). | | 16 | | Mereka menerima faedah seperti kekayaan. artha. 107) Pratyaksha-. Sindu-ra. 102) Ka-tya-yani-. 104) Parames'vari-. Kumari-. gajah. dan menyimpannya di tangan . | Dewi O! Raja yang berdoa dengan cara di atas dan mencapai kesempurnaan (siddhi). menyembah-Nya dengan pengabdian menggunakan Stotra ini | | 18 |. | 17 | | Setelah berdoa dan dimeditasikan Devi-. dharma empat perkara '. 102) Kara-li-. moksha. | | 2'16 | | Mereka yang sehari-hari membaca 108 nama-nama (Ashtottara-Shatana-m) dari DurgaStotram. mencapai kerajaannya. 103) Ananta-. dan keturunan. Kun'kuma. | 19 | | Mereka yang menulis (diagram) Yantra ini Stotra dengan Gomu-tra (harfiah urin sapi). 108) Brahmava-Dini-. menemukan hal mustahil di tiga dunia [Swarga (Syurga). dan pada akhirnya dibebaskan abadi |. menjadi serupa dengan S'iva [sebagai pemuja] | | 20 |. Kamper. Kaam. sengit. dan Madu. | Orang yang menulis dan r . dan Dewi demi-dewa.101) S'ivadu-ti-. dan kemegahan kembali dari semua orang termasuk-dewa demi |. Martya (bumi) dan Pa-ta-la (dunia bawah bumi)].

mengalahkan dia. Diarahkan mereka pergi ke trinitas para Dewa Agung. bumi. Himalaya memberi perhiasan dan singa megah untuk naik ke pertempuran. Ini terjadi ketika pasukan kuat dari syaitan yang berkumpul untuk mengepung tempat tinggal para Dewa. sebuah patung lama devi Durga Mitologi saluran: Pada zaman dahulu. Kemudian. Wajahnya dari cahaya Siva. dan semua dewa diusir dari langit. Durga menerima tongkat. dan sebuah karangan bunga lotuses abadi untuk kepala dan dada. Vayu. dan mengenakan baju besi emas dan perhiasan dia berangkat. Kemenangan tersebut telah selesai. Mahishasura memulakan pemerintahannya keganasan atas bumi dan Syurga. Benua robek di yayasan granit mereka sebagai rantai baru . Allah gunung. Wisnu. pakaian baru. dan karunia berkulit putih gajah nya Airavata adalah loceng. Varuna. iblis berkulit hijau dengan bentuk kerbau raksasa. memberikan Keong dan Allah api memberinya sebuah peluru berpandu. Pencerobohan Syurga: Orang-orang sudah dibunuh tanpa ampun dan bahkan para Dewa diserang. Senang dengan pengabdian dari iblis. dan bawah-dunia dengan penetrasi sinar cahaya.'Basanta'). Pasukan itu dipimpin oleh raja Mahishasura. duduk anggun di atas singa. dalam bentuk seorang wanita muda. The pesta kekerasan vis-a-vis pencerobohan langit oleh kejahatan marah para Dewa Agung. Hal ini yang disebut sejak masa ibadah ini berbeza daripada tempoh konvensional (selama musim semi . api besar dan petir melesat melalui segala arah. Dari Yama. Oceans membengkak untuk mengikis langit dan surfing pecah atas tanah. Purandara atau (Indra). Namun lebih buruk itu belum datang. Durga menerima banyak harta berharga dan magis lain . Dengan senjata dari besi. Krishna memberikan disc nya berputar.SEJARAH DURGA PUJA Penyembahan Devi Durga di bulan Ashwin disebut 'Akalbodhan'-waktu uncoventional untuk pelantikan menyembah. Raja dewa. Kakinya dari Tuhan Brahma. Sekarang dilengkapi dengan persenjataan yang menakutkan dan kekuatan magis para dewa. dan Siva untuk menyelamatkan diri dan orang-orang di dunia. ia menerima panah. Dari angin. Kelahiran Durga: Pada satu titik. dan dari Penguasa Waters dia diberi tali. Allah laut. penguasa memberkati dia dengan anugerah bahawa tidak ada lelaki atau Dewa akan bisa membunuhnya. iblis yang disebut 'Mahishasura' meraih menyokong 'Tuhan Brahma melalui penjimatan ekstrim dan meditasi yang berpanjangan. dan phalanxes atas gajah dan charioteers tentera akhirnya berbaris pada raja dewa. Indra. Kebakaran diterangi semua tiga dunia: langit. Wajah mereka memerah dengan marah dan mempesona luminisen banjir sebagainya. memberinya guntur-baut. sepuluh lengan gadis itu dari Dewa Wisnu. Brahma. Mereka memuji dia dan dilengkapi nya dengan hadiah ilahi mereka: Shiva memberi nya sebuah trisula dengan hujung-tombak. Para dewa direbut terpesona oleh tenaga tertinggi dan mempesona keindahan Dewi dikandung. dewa kematian. tenaga dari semua kebakaran bersatu dan mengambil bentuk. gemuruh-Nya mengaum menggegarkan tiga dunia.hadiah perhiasan. arkitek Syurga memberinya sebuah kapak cerah dan baju besi sihir. Mahishasura merebut takhta syurga. Diberdayakan dengan anugerah.

Dikelilingi oleh nyanyian pujian. Mereka hancur dalam pertempuran besar. Dia akhirnya memutuskan untuk menawarkan salah satu matanya. Dewi Durga disembah oleh semua dewa di syurga. Sementara ia dengan demikian terlibat. Jadi Durga Puja juga dikenali sebagai Basanti Puja (Basanta sedang Spring). Sedangkan ibadah vernal Durga masih berlangsung tetapi itu adalah Ram Akalbodhan selama musim gugur yang datang untuk menjadi amalan yang paling banyak diterima. Durga. Dalam tawaran putus asa gila Mahishasura kemudian kembali untuk membentuk sendiri. dan sampai hari ini. Sita. Walaupun mereka yakin kuasa dan kawalan di syurga. Sebelum memulakan untuk bertempur dengan Rahwana. dan semua makhluk manusia di bumi. Pertempuran epical bermula pada 'saptamī' . tertusuk oleh tombak Durga dan mencari pengampunan di bawah kaki kirinya. Akhirnya Dewi memenggal kerbau dan dari itu muncul Mahishasura dalam bentuk asalnya. cambuk seperti. Dalam 'Ramayana'. tentera Chikasura. Rama ingin berkat-berkat Devi Durga. raja Demons dalam Lanka. sebagai kelanjutannya. yang senang dengan pengabdian Rama. Durga mencampakkan tali ke lehernya. orang lain menggigit dan semua sementara labrakan dengan panjang ekornya. menyerang dia. dari cengkaman Rahwana. Kali ini Syurga itu dipimpin oleh Durga sebagai anugerah dari Mahishasura hanya boleh membuat tak terkalahkan melawan semua tapi wanita. singa Durga. yang menyerupai lotuses biru. Iblis punya banyak masa untuk mengagumi wajah bercahaya dari musuh baru mereka.beku pada saat tentang kekalahan terkini. boleh berkumpul hanya sembilan puluh sembilan dari mereka. Dari nafas Ilahinya pasukannya selalu diisi dengan askar baru. Selanjutnya. dan bersama-sama dengan orang bijak bumi. dan kemudian bahawa Chamara. dua komander utama (juga disebut Shumbha dan Nishumbha. Namun melalui mantra ajaib Mahishasura terus berubah bentuk dan bentuk dari satu ke yang lain sehingga dapat teka-teki Devi. dan dibebankan tentang di medan perang. Ia datang untuk mengetahui bahawa Dewi akan senang hanya jika dia disembah dengan seratus 'NeelKamal' atau lotuses biru. kerbau. Raja Suratha. setelah perjalanan seluruh dunia. dan memberikan cara untuk debu dalam seribu tanah runtuh. Durga menusuk dadanya dengan dunia trisula dan lega dari kuasa jahat. mereka bernyanyi memuji dan pujian mandi bunga kepada Dewi Durga. Para dewa kembali ke syurga. Terkejut dan marah oleh peristiwa bencana di medan perang. Menurut Purana (epik). Dewi Durga kemudian dilanjutkan untuk disembah dalam bentuk ini. sementara rentang tua hancur. untuk segera ia melibatkan mereka di medan perang. Melihat ripplings bencana dalam gelombang melalui semua tiga dunia. retak. pemukulan meniup tanduk drum dan lagu ibadah Durga berkeliaran di medan perang di singa perkasa nya. berani dan tegas. Dalam marah liar ia dikenakan tentera ilahi Durga banyak melukai. marah oleh kehadiran kerbau-setan. bahkan tuan rumah menakluk syaitan tidak bisa menahan rasa terpesona. Sekarang giliran untuk Mahishasura. Mahishasura ada juga . Pertama. Penamatan Mahishasura: Yakin tapi bingung dengan kekalahan memalukan dari komandannya setia dan kuat Mahishasura melakukan yang terbaik dalam mengatur dan memperlengkapkan tentera peribadinya. digunakan untuk memuja Dewi Durga di musim semi. masing-masing mampu. muncul sebelum dia dan memberkati dia. Rama. Rama pergi ke 'Lanka' untuk menyelamatkan isterinya diculik itu. Mahishasura dan sekutunya syaitan itu dijumpai perhatian mereka yang diambil dari langit ke bumi. dari Mahishasura oleh beberapa) dipenuhi.naik gunung.

The puja span selama empat hari. Rahwana dikremasi pada Dashami.dan Rahwana akhirnya dibunuh pada iaitu 'Sandhikshan' tempoh Perpaduan antara Ashtami (hari berikutnya) dan Navami (hari selepas). . Inilah sebabnya mengapa Dashera dirayakan di India dengan begitu banyak gembar-gembor dan patung Raavana dibakar. Dalam perjalanan waktu Bengal mengadopsi penyembahan musim gugur Durga dilakukan oleh Rama dan membuat festival utama mereka. masa yang diambil oleh Rama akhirnya membunuh dan mengkremasi Rahwana.

Ia bermakna selamat menyambut hari kebesaran Dewi Durga. Durga Puja disambut oleh seluruh penganut Hindu seluruh dunia.Durga Pooja .Vijaya Dasami Untuk makluman tuan/puan. Mengikut kepercayaan hindu. Selepas itu.Saptami 30 Sept 2006 . Perayaan Durga Puja bermula dengan `Anandamela' di mana pelbagai masakan manis Benggali dijual. Ia menandakan ketaatan dan kepatuhan kepada Dewi Durga yang dianggap sebagai Mother of the Universe. sempena perayaan deepavali mereka akan menerangi rumah mereka dengan cahaya kerana dewi Lakshmi iaitu dewi kekayaan akan berkunjung ke rumah yang diterangi cahaya dan akan memberkati keluarga terbabit. Durga Pooja mengikut kepercayaan penganut agama hindu adalah tuhan dewi yang mempunyai tangan yang banyak dan bersilang yang biasanya kelihatan di kuil-kuil hindu. Selepas empat hari menyambut Durga Puja.Durga Pooja .Durga Pooja . Ia disambut oleh oleh penganut agama Hindu pada hari-hari berikut: 29 Sept 2006 . Perayaan Durga Puja diraikan sebagai menyambut kejayaan Dewi Durga mengalahkan raksaksa Mahish. Lalu penganut agama hindu merayakan kemenangan ini dengan menyalakan lampu serta berpesta. . wanita yang telah berkahwin akan melumurkan sindoor (pewarna merah) pada patung Durga. ensiklopedia bebas. Antaranya lagi ialah ucap selamat Happy Deepavali atau lebih dikenali di Benua Kecil India dengan nama Happy Diwali. Antaranya ialah ucap selamat Happy Durga Pooja atau Durga Pooja Greetings.Hari Durga Puja Daripada Wikipedia.Mahastami 01 Okt 2006 . pada hari kelima. Deepavali atau Diwali menandakan kemenangan kebaikan mengatasi kejahatan. Manakala mitos di Benua Kecil India pula ialah kemenangan Ramayana membunuh Ravana. sindoor akan disapu sesama kaum wanita sebagai lambang kegembiraan mereka.Dussehra . Ia berkaitan dengan agama hindu juga di mana mitosnya bagi penganut agama hindu di Malaysia ialah tuhan agama hindu yang bernama Krishna telah membunuh Narakasura.Navami 02 Okt 2006 . Oleh itu perayaan Lakshmi Pooja akan diadakan 2 hari sebelum deepavali untuk mendapatkan rezeki dan berkat yang berganda. Sebagai penutup Durga Puja. Sambutan ini adalah festival yang paling penting bagi orang-orang Hindu. patung Dewi Durga akan diselam kedalam air.

atau. daripada Durga dalam bulan Ashwin juga dikenali sebagai 'Akalbodhan' . Maha-ashthami. Perayaan ini jatuh pada musim luruh. Tarikh-tarikh ini jatuh pada bulan akhir bulan September atau Oktober kalendar Gregory.Though seorang Hindu perayaan. lebih-lebih lagi jika seseorang itu boleh merebut percutian murah. rumput durva. Ini jenis 'sarvajanik' atau masyarakat Puja bermula pada abad kesembilan belas. atau di mana-mana ada sedikit ruang kosong. dari semasa ke semasa.rumit. yang merupakan tradisi yang lebih tua daripada pujas masyarakat. Raja Kosala' untuk cerita). Orang memakai pakaian baru dan melawat pandals Puja. daun. Ia disambut dengan semangat yang besar di negerinegeri timur Kedah. Kemudian Durga dewi adalah digunakan. supaya Autumn menjadi musim utama untuk penyembahan Durga. Ram telah menyeru dewi itu di dalam musim luruh. perayaan adalah sekular. Benih Barli ditanam dalam pasu kecil. seni. Walaupun Puja Durga adalah perayaan agama Hindu. Penyembahan Spring daripada Durga masih muncul di dalam almanak Hindu sebagai 'Puja Basanti'. sambutan mempunyai komponen besar sekular dalam bentuk makanan. Bodhan dewi bermula. hari keenam bulan mengambang itu. Mata imej yang dicat pada. adalah perayaan timur India yang paling penting. dan menyembah dengan bunga. hari pertama bulan mengambang itu. kain ditubuhkan di sudut jalan. bandar dan kampung mengambil udara karnival. hari kelima. Durga Ram berdoa dalam perjuangan menentang Ravan (lihat 'Ram. Assam dan Jharkhand. perayaan sepuluh hari lama sebagai penghormatan kepada dewi Durga. dipasang dengan majlis yang hebat dan dengan seruan kepada Ganesh. struktur sementara buluh. gendang daripada dhakis mula memukul. doa. Bandar-bandar. di taman-taman dan taman-taman. Keesokan harinya. penduduk timur India pakai doa musim gugur Ram tentang dewi. hari lapan bulan mengambang itu. Menurut Krittibas Ramayana. sebagai orang dari semua agama dan masyarakat turut serta dalam perayaan. menandakan bahawa dewi itu 'hidup'. Satu periuk kera earthern dipenuhi dengan air Ganga. masih dipegang oleh beberapa keluarga lebih tua. kanvas. Pada Panchami. seekor kambing dikorbankan . mulutnya ditutup dengan daun mangga hijau. Satu lampu tembikar disimpan membakar di depan periuk kera semasa tempoh sembilan hari baki Puja ini. Pujas Keluarga. Pandals . imej Durga dewi dipasang di pandals dengan upacara besar. atau 'bodhan'. Dari Saptami. Kini Pujas bermula dengan bersungguh-sungguh: Bodhan selesai. kraftangan dan tarian.masa yang tidak konvensional untuk doa dewi itu. Tripura. Pada Sashthi. muzik. bijirin yang baru dituai. Persediaan untuk Puja yang bermula pada Pratipada. Lawatan ke timur India semasa perayaan baik berbaloi. dalam sepuluh hari pertama bulan mengambang yang Ashvin. Puja ini juga dirayakan di Nepal dan Bhutan. hari ketujuh. Walaupun masa yang konvensional untuk penyembahan Durga telah Spring atau Basant. walaupun Puja sebenar atau menyembah dewi itu biasanya dilakukan dari enam hari kesepuluh mengambang yang bulan. dan hundeds berkumpul untuk Puja petang. Kedah.Waktu dan ketika English to Malay translation Durga Puja. Allah Permulaan. Imej dewi dipasang di pandals dengan majlis yang besar. atau ketuhanan yang telah memasuki imej. pemujaan sebenar dewi bermula. walaupun Puja itu terbuka kepada semua orang awam. Perlahanlahan. Pelantikan ibadat. dan perayaan bermula. dan lampu tembikar atau diyas. bulan keenam kalendar lunar India.

mengadakan 'Puja kanya' pada hari ini: gadis kecil yang diadakan untuk mewakili dirinya dewi. Pada hari kesembilan. Mahanavami.untuk Durga. . diberi hadiah dan dihidangkan makan istiadat dan mewah. Ini adalah simbolik kepada pembunuhan para Mahishasura setan oleh dewi. Sesetengah golongan. Pada hari ini dewi adalah yang paling dekat dengan rakyat. adalah yang paling suci. seperti Misi Ramakrishna itu.

Bhairavi . Jagan Mata . satu kemenangan yang dilambangkan dalam cerita Durga dan Mahishasura.yang tidak boleh diakses. Sebagai Shakti dia mempunyai dua bentuk. dan Chandi nama ini yang dipohon terutama kepada beliau penjelmaan bagi tujuan memusnahkan Mahishasur kerbau setan. Beliau juga dikenali sebagai 'Mahishasuramradini'. Tetapi ia adalah dalam bentuk yang sengit bahawa beliau amat disembah. yang sengit lain. English to Malay translation . Baca kisah bagaimana Durga kalahkan Mahishasura . Haimavati . Penyembahan Durga adalah sambutan kemenangan kebaikan atas kejahatan. Kailash.orang yang datang dari pergunungan. tanda perkahwinan yang paling Bengali Hindu wanita memakai.. yang keasyikan istiadat imej dewi 'dalam sungai: imej diambil dalam perarakan perayaan ke sungai. dan anak perempuan Haimavat. Dia adalah isteri yang Shiva tuhan. walaupun kadang-kadang digambarkan sebagai harimau. Dashami (atau Bijoya) hari kesepuluh bulan mengambang.hitam. dengan sepuluh senjata. dia adalah Durga .cemerlang atau cantik.isteri Siva atau Bhairav.yang sengit.SEJARAH & PENCERITAAN English to Malay translation Adalah dipercayai bahawa Durga lawatan Haimavat ibu bapanya (Himalaya) dan Maina tempoh sepuluh hari dari Puja musim luruh.isteri Siva. adalah hari ketika dia harus kembali ke Gunung. Chandika . dia membawa senjata yang kudus. Ini dilambangkan oleh 'visarjan' atau 'bhasan'.ibu di dunia. dan dia dihantar dalam perjalanan ke Kailash beliau. yang bermaksud 'pembunuh daripada Mahish setan tersebut. Durga digambarkan sebagai seorang wanita yang cantik tetapi sengit. Gauri . Pada tengah hari.. hairparting dewi 'dihiasi dengan sindoor. dia adalah Uma . Kuda beliau adalah singa.cahaya. Dalam setiap tangan ten. dan dengan drumbeats dan menari diturunkan ke dalam air. tempat tinggal suaminya. Kali (lihat 'Kali Memusnahkan Kejahatan') dan Shyama . Durga adalah Shakti. Parvati . dan Bhavani . satu ringan. Shiva..anak perempuan Haimavat. dan Maina. Dalam bentuk yang lebih ringan.. yang Himalaya gunung.. Dalam bentuk yang teruk. atau tenaga wanita. yang diberikan kepadanya oleh tuhan sendiri untuk membantu beliau dalam perjuangan beliau terhadap Mahishasur.

memberikannya conchshell beliau dan jerat. dan. telah tidak berdaya. beliau memberi loceng itu. Mahishasura memutuskan untuk meminta tuhan besar Brahma untuk rahmat yang akan melindungi dia dari kematian. Durga Dewa takut dan berputus asa merayu kepada Brahma. Beliau telah dipanggil kerana dia boleh mengambil sekurang-akan bentuk mahish gergasi atau airkerbau. yang dipanggil Mahishasura. Ketiga-tiga tuhan hebat. kerana dia menghilangkan dunia kejahatan. atau setan. Yama. dewa tukang. dan Pawan. memberikan tongkat beliau. melambangkan. lantas membebaskan bumi dan langit dari kekejaman dan kezaliman beliau. Durga dipancung kerbau. telah dipenuhi dengan kemarahan. Durga Untuk membantu beliau. Dewa jatuh dan melutut dan menyembah dewi. untuk rahmat Brahma itu tidak melindunginya daripada wanita. Guruh dan kilat memenuhi langit dan cahaya yang sangat terang silau dunia. Beliau kemudiannya telah menyerang syurga itu sendiri. berkuasa untuk membunuhnya. Ini wanita muda itu tenaga. Indra. dewa angin. berkata Brahma. Ini tenaga besar coalesced ke dalam bentuk seorang wanita muda dan cantik. mengemis beliau untuk membersihkan alam semesta daripada Mahishasura setan. Kemarahan mereka yang keluar dalam ledakan besar tenaga. Durga singa yang menyerang kerbau dan disematkan ke tanah. ada tinggal an Asura. kejam membunuh semua orang-orang yang menentang dia dan membantutkan selebihnya kepada kehendaknya. Varuna. memberikannya kapak tajam dan perisai cerah. Dia adalah seorang pemerintah yang kejam dan zalim. bersetuju untuk memberikan kepadanya rahmat katanya. tidak boleh dibunuh oleh mana-mana lelaki atau tuhan. melihat Durga. Durga menikam dadanya dengan Shiva trisula dan membunuhnya. Agni. Brahma. Setan. Lelaki dan tuhan jatuh ke tanah dalam ketakutan. dia memberikan petir. beliau memberikan peluru berpandu berapi. gajah putih itu. atau Shakti. itu adalah dewi Durga. Mahishasura. tuhan Laut dan Sungai. Vishnu dan Siva untuk membantu mereka. Dia adalah dewi Durga. dan singa garang menunggang ke dalam pertempuran sebagai kuda itu. Beliau tidak lama lagi mendapat kawalan sepenuhnya ke atas bumi. terik dengan cahaya. hingga ke hari ini. yang disembah oleh semua tuhan-tuhan di langit dan semua manusia di bumi. dewa neraka. memberi anak panah cepat terbang itu. Beliau mengalahkan semua manusia dan mula memerintah bumi. supaya tidak seorang lelaki yang tinggal dengan keberanian untuk menentang beliau. menunggang ke dalam perjuangan menentang Mahishasura. Durga. mula menakluk dunia. dan tidak lama lagi mendapat nikmat Brahma itu. tuhan yang memberikan senjata sendiri tuhan mereka itu: Vishnu memberikannya cakera dan Siva trisula beliau. Setan tersebut. memberikan permata dia menghiasi diri sendiri. dia berubah sendiri ke kerbau air raksasa. Liar dengan bersungguh-sungguh. Dia termenung panjang dan keras. pendengaran kekejaman dan keganasan Mahishasura. raja segala tuhan. dan ia muncul dari setan dalam bentuk asalnya. manakala Vishwakarma. digerakkan oleh penebusan yang setan itu. tuhan Mountains. tuhan Kematian. kini aman daripada kematian. . dewa. lama dahulu. Mahishasura mengalahkan tuhan dan mengambil takhta syurga untuk dirinya sendiri. Haimavat.Long. Oleh itu. dan Airavat. menyedari bahawa akhir beliau berhampiran.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful