P. 1
hari durga poja

hari durga poja

|Views: 220|Likes:
Published by Nurul Ashikin

More info:

Published by: Nurul Ashikin on Jun 18, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial


Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less





Articles about "durga puja

10 Days with the Mother Goddess: Navaratri, Durga Puja & Dusshera It's festival time again! Every year during this time, Hindus observe ten days of ceremonies, rituals, fasts and feasts in honour of the supreme mother ... http://hinduism.about.com/od/festivalsholidays/a/mothergoddess.htm The History & Origin of Durga Puja Durga Puja - the ceremonial worship of the mother goddess, is one of the most important festivals of India. Who performed the first autumnal Puja? http://hinduism.about.com/od/durgapuja/a/durga_puja_history.htm Playing to the Gallery: About the Idol of Goddess Durga - On a ... Bengalis, the world over, celebrate Durga Puja with the idol being the center of all festivities and attractions. There is a huge art factor in it as well. ... http://hinduism.about.com/od/godsgoddesses/a/Mother-Durga-on-a-lighter-note.htm http://hinduism.about.com/od/durgapuja/ig/The-Making-of-Ravana/ Navadurga: The Nine Forms of Goddess Durga Here is a slide show of the 9 manifestations of Goddess Durga. ... The Symbolism of Durga · 10 Days with the Mother Goddess · Durga Puja, Dusshera and ... http://hinduism.about.com/od/godsgoddesses/ss/navadurga.htm Durga: Goddess Image Gallery A selection of contemporary paintings & sculptures of Goddess Durga. ... All About Durga • Navratri/Dusshera Links •Durga Puja Overseas ... http://hinduism.about.com/library/weekly/extra/bl-durgagallery.htm Navaratri: Nine Divine Nights What's the significance? Why Durga? Why this time of the year? Why 9 nights? Find out... ... Dusshera / Durga PujaResources ... http://hinduism.about.com/od/festivalsholidays/a/navaratri.htm Festivals: Durga Puja/Dusshera A selection of Sites on Dusshera and Durga Puja - the greatest festival of Bengal. http://hinduism.about.com/od/durgapuja/Durga_PujaDusshera.htm Durga Puja - Outside India Detailed info on the Durga Puja celebrations by Bengali associations outside India - from Chicago to Stuttgard, New Jersey to Wales, and London to Cologne. http://hinduism.about.com/od/overseaspuja/Durga_Puja_Overseas.htm

Rituals of Durga Puja

Celebration begins : October 13, 2010 Celebration ends : October 17, 2010
Send this Page to Friend.

Chakshudaan The process of drawing the image of eyes on the day of Mahalaya which is the last moon before puja. M brings the news that durgapuja is coming very soon.

Mahalaya precedes Durga Puja when all the members of the family remember their ancestors. This ritu Tarpan. Various shlokas are chanted early in the morning in almost every home as well as in the puja m week that follows the Mahalaya is called Debi-pokhsha. The puja actually starts on the day of saptami seventh day from the full moon, and goes on till dashami or the tenth day. All mothers keep a fast on s day preceding saptami, to pray for the well being of their children. The eighth day or ashtami is a day f diet. Sandhi-pujo is also held on that day. Finally, the day of navami arrives which is the last night for Goddess to stay in her father‘s home. The next day, the day of dashami, she goes back to her husband People bid a tearful farewell to her and present great barans with candles, fruits and

Akalbodhan In "Ramayana", Lord Rama supported by Hanumana and his monkey arm Lanka,the land of demons to rescue his wife Sita from the ten-headed kin Rama prayed to Devi Durga for her blessings to defeat Ravana. The Godd demanded hundred Neelkamals (Blue Lotuses)from Rama. Rama started and searching the whole world to gather hundred blue lotuses, but he fai could collect nintynine Neelkamals. Then Rama offered his one eye to De which resembled the Blue lotus. Devi was pleased on his devotion and ble for the battle. The battle was started on the day of "Saptami". Ravana wa defeated after a long aggressive fighting and was killed at the time of "Sandikhshan"(the transition period of "Ashtami" to "Navami"). He was c on "Dashami". Since the period of this worship is not in conventional peri time(spring/Basanta) this worship is called AKALBODHON(Akal means no

Debipaksha Fifteen days from the new moon to next full moon. This is the time to do things, some people believe that. The Bengali depicts the image of Devi D "Dashapraharana-dharini" means each of her hands carrying ten differen gifted by other gods to kill the demon,"Mahishasura". The Goddess astrid with one leg on Mahishasura. Devi is accompanied by Sri Ganesh and Lax right side and Saraswati and Kartick on her left side.

til toilo (sesame oil). pakur or a species of fig. diamond. from palaces. Cloth Offerings : Gamcha or a piece of cloth to cover the pot. three bowls of madhuparka (a mixture of honey. . b drobbadi (items for the feast). bel patra or powdered wood apple leaves). Items which are needed for the ritual worsh goddess should be collected beforehand so that the ritual i performed smoothly. job or millet). Decorative Items : Ghot or a pot. gh clarified butter. The list of essentials of Durga Puja a Items needed for Kalparambho (the ritual performed b commencement of the Puja and Mahasana) : Food Offerings : Panchashasha (grains of five types . banyan.mango. mahaoushodhi. sapphire. panchabarner guri (powders of five different c turmeric. soil . sugar. ruby and pearl).The Essentials of Durga Puja : Specific items are needed for each day of Durga Puja. rice chaff or coconut fib for the dark colour.milk. mashkalai or any whole black leguminous seed. shimul. water from oceans. from the gates w whores stay. bokul powdered in equal portions and mixed with water). from the mountains. panchagobbo (five items obtained from the cow .rice. Water Offerings : Ushnodok (lukewarm water). coconut water. mung or whole green gram. Vishnu toilo (oil) etc. from the ant hill. Items for Bath : Water camphor and perfumed sandal wood paste.extracted from elephant tusks. betal and Joggodumur or pancha ratna (five types of gems . honey. chandmala (garland with circular decorations). from both the banks of a river. aaratir drobbadi (items for the aarati). berela. panchapallab (leaves of five trees . spring water. til or sesame. wate containing lotus pollen. place where four roads intersect. curd. a mirror. sarbooushodhi . mahasnan oil. The detailed method to worshiping Goddess Durga that are me the scriptures. from the bank of rivers Ganga and Saraswati. aashon mattress of jute or hay). a sari each for bodho Chandi. sug juice. Puja Items : Sindur (vermillion). from the teeth from the horns of the ox. a dhoti for Vishnu. three big noibeddos (food offerings small noibeddo. panchakoshay (bark of fiv jaam.gold. tekatha or a triangular frame of w horitoki flowers (myrobalan). dantokashtho. kool. kusum flowers or red aabir. rice. rain water. kundohnaari. four arrows. an earthen bowl of atop (a type of rice). green coconut wit three aashonanguriuk (finger ring made of kusha). ghee and sugar for oblation). curd. cow dung and gomutra ). curd.

adibas oil. items for arati. one small noibeddo. buffalo. one big earthen lamp. teka grass. sugar. a box of v flowers. panchapallab. dhoti for Kartik. four small noibeddos. panchashasha. gold ring. madhuparka (40 or 22 bowls). grass. demon. Saraswati. bhoger drobbadi. belpatra garland. th noibeddos. grain. panch pradip for arati. twigs of white aparajita plant. one sari for the main puja. an earthen bowl full of three bowls of madhuparka. For Sandhi Puja : Flowers. soil from the bank of river Ganga. snake. clothes for nine planets. honey. panchagobbo. buffalo. wood app white mustard. white mustard seeds. pancha ratna. one chandmala. Puja Items : A pot. two earthen bowls full of atop. vermillion. aaratir drobbadi. Kartik. clarified butter. Cloth Offerings : One sari for Durga. pancha panchaguri. Plants and Flowers Offerings : Flower garland. cowdung. mouse. myrobalan. two b stems. gamcha for arati. ox. Cloth Offerings : Clothes for the Pundit. a bronze bowl for madhuparka. Shiva. Vishnu. 40 or 22 finger rings made of kusha. chandmala. a sari for bodhon. belpatra garland.Items needed for the Shashthi Puja of Goddess Durga : Food Offerings : A stem of wood apple with fruits. one nosering. 40 or 22 bowls of madhuparka. earthen lamps. sugar. a mirror. demon. flowers. mirror and alta. mouse. four yadnyopaveet. sindur. alta. ox. copper. a piece of cloth. Vishnu. two conch shells. Saraswati. swastik pituli. turmeric plant. wood apple stem. sesame seeds. one ghoti. kajol (corrilium). flowers. panchapallab. colacassia plant. Bijoya and Ram. a pot. ch a nosering. lion. gorachana. items for arati. G Shiva. hibiscus flower. new clothes for Lakshmi. four arrows two ashonanguriuk. honey. pom stem. saris for Durga. honey. green coconut with stalk. a stem of Jayanti plant. wood. conch shell. a dhoti for the wood apple tree. on .sand. Banana plant. sandalwoo mashkolai. Chandi. lion. nine pl peacock. 40 or 22 finger rings made of kusha. perfume. main noibeddo. one main noibeddo items for bhog. iron. ghee. sugar. curd. arum plant. 40 or noibeddos. 108 bel leaves and a bowl. one small noibeddo. one s amontron. chamor. small noibeddo. a fly-whi of yak's tail used for fanning. ghee. Items Needed for The Saptami Puja of Goddess Durga : Food Offerings : Sesame seeds. Puja Items : One dantakashto. iron. snake. Ganesh. items for bhog. iron. a small sari. Lakshmi. Chandi. yellow thread. red thread. on bananas with a single stem. noibeddos (40 or 22). fruits. rice plant. Puja Items : Jute ropes. Cloth Offerings : Gamcha to cover the pot. stone silver. Decorative Items : Myrobalan. ashoka stem. turmeric. sari for nabapatrika. green coconut with stalk. clothes for peacock. pancha ratna. dry khorke grass. items for the yadnya . conch shell. curd. a garland. Items needed for the Ashtami Puja of Goddess Durga : Food Offerings : Fruits. a tekatha. four finger rings. Jaya.

Ia menandakan ketaatan dan kepatuhan kepada Dewi Durga yang dianggap sebagai Mother of the Universe. alangkah ceteknya ilmu dan pembacaan aku Apa beza Bengali dengan Sikh? 17-04-2008 12:35:10 PM Oleh ZIEMAN SATU kaum bernama Bengali.Durga Pooja . Sebenarnya kesilapan dan kekeliruan ini telah lama berlaku.Dussehra .Vijaya Dasami Untuk makluman tuan/puan. bukan promo atau iklan.Navami 02 Okt 2006 .Mahastami 01 Okt 2006 . satu lagi berbangsa Sikh atau Punjabi. Sambutan ini adalah festival yang paling penting bagi orang-orang Hindu. Ia berkaitan dengan agama hindu juga di mana mitosnya bagi penganut agama hindu di Malaysia ialah tuhan agama hindu yang bernama Krishna telah membunuh Narakasura. Mengikut kepercayaan hindu.Durga Pooja . sempena perayaan deepavali mereka akan menerangi rumah mereka dengan cahaya kerana dewi Lakshmi iaitu dewi kekayaan akan berkunjung ke rumah yang diterangi cahaya dan akan memberkati keluarga terbabit. Kesilapan ini baru disedari selepas Menteri Besar Perak. Deepavali atau Diwali menandakan kemenangan kebaikan mengatasi kejahatan. Kedua-dua bangsa ini TIDAK sama. Oleh itu perayaan Lakshmi Pooja akan diadakan 2 hari sebelum deepavali untuk mendapatkan rezeki dan berkat yang berganda. Antaranya lagi ialah ucap selamat Happy Deepavali atau lebih dikenali di Benua Kecil India dengan nama Happy Diwali. Nizar sendiri keliru tentang orang bengali dan Sikh. Manakala mitos di Benua Kecil India pula ialah kemenangan Ramayana membunuh Ravana. Lalu penganut agama hindu merayakan kemenangan ini dengan menyalakan lampu serta berpesta. Mohammad Nizar Jamaluddin mengucap Hari Vaisakhi kepada orang Bengali. Durga Pooja mengikut kepercayaan penganut agama hindu adalah tuhan dewi yang mempunyai tangan yang banyak dan bersilang yang biasanya kelihatan di kuil-kuil hindu. Ia bermakna selamat menyambut hari kebesaran Dewi Durga. kekeliruan ini sudah terpahat di dalam diri dan kita berulang-ulang membuat kesilapan . tetapi bagi saya ini adalah perkara baru yang saya tahu pada hari ini. Apa beza Bengali dengan Sikh? salam. Kita membiarkannya berlaku kerana sudah keterbiasaan dan sikap 'take for granted' yang selalu kita amalkan.Saptami 30 Sept 2006 . Maka dengan tidak disedari. Ia disambut oleh oleh penganut agama Hindu pada hari-hari berikut: 29 Sept 2006 . Ini kerana seperti kita.Durga Pooja .Antaranya ialah ucap selamat Happy Durga Pooja atau Durga Pooja Greetings.

Mendeleng (Mendailing). Nasib baik. Setidak-tidaknya kita akan lebih peka dengan perbezaan ketara di antara kaum Bengali dan Sikh. Tapi hakikatnya. Bahasa Punjabi menjadi bahasa suci bagi ummat Sikh. SUSUR GALUR Agak malang apabila kita terpaksa menerima tempelaknya dari kaum Sikh yang semakin terhiris dan kecil hati kerana walaupun sudah 50 tahun Merdeka dan menerima kaum Punjabi sebagai 'keluarga' kita selama lebih 150 tahun. yang pelu membetulkannya adalah kita sendiri. Jarak yang begitu jauh juga melambangkan perbezaan besar antara kedua bangsa ini. Itu belum lagi orang Bengali mula bersuara. Minang atau Madura sekalipun. karena menjadi identitas yang membedakan mereka dengan Hindu maupun Muslim. Apa yang dapat kita pelajari dari episod 'kesilapan' ini ini ialah keujudan kaum Punjabi mahupun Bengali seolah-olah 'dipandang sepi' oleh kaum Melayu khasnya. Paling ketara orang Sikh atau Punjabi memakai serban dan nama mereka berakhir dengan Singh bagi lelaki dan Kaur bagi perempuan. yang berarti petua guru dan kitab suci kaum Sikh yakni Granth Sahib ditulis dalam huruf Gurmukhi. mentaliti orang kita. Karpal Singh banyk 'memberi air' pada orang Sikh agar jangan ambil hati. Telugu dan Malayalee sementara dari Utara India ialah Sikh. Bugis. Namun demikian.yang sama sampailah ditegur oleh orang Sikh. Banjar. . yang mana asalnya dari tempat lain terutama di Calcutta. Bagaimana agaknya perasaan kita orang Melayu yang disamakan dengan orang Indonesia atau sebaliknya jika kekeliruan seperti ini berlaku. 'Ignorance is bliss' sehingga memakan diri dan menjadi isu nasional. Mereka menganut agama yang dibawa oleh Guru Nanak sedangkan orang bengali adalah Hindu dan percaya pada Durga dan menyambut perayaan Pooja. Punjab di mana asal orang Sikh berada nun di utara India sementara West Bengal dan East Bengal berada jauh ke bawah di daerah Calcutta. Walau apapun agama yang dianuti mereka. Bak kata orang 'A slip of the tongue is no fault of the mind'. agama. Kalau ikut pembacaan sejarah. memakan masa 28 jam perjalanan dengan keretapi. ambil pusing tentang budaya. Mereka yang dari India Selatan ialah kaum Tamil. bahasa dan juga sensitiviti mereka. kita masih tidak faham. Boyan. ia hanya ditujukan pada satu kaum saja. Tidak kiralah kalau kita ada susur galur atau suku kaum Jawa. Kata orang. Huruf ini sebenarnya merupakan varian dari huruf Devanagari yang disesuaikan dengan kondisi setempat. Tentu sekali kita akan berasa hati. Rupa-rupanya inilah kesilapan warisan yang terpaksa kita tanggung sehingga kini. Untuk mematikan isu ini begitu sahaja mungkin sukar kerana di sebalik kekhilafan mulut. Perkataan Punjab berasal dari kata 'Panj' dan 'Aab' yang berarti lima sungai. Fikir kita. Bagi kaum Punjabi yang asalnya dari negara Punjab tentu saja berkecil hati apabila disamakan dengan kaum Bengali. Komuniti India terdiri dari ethnik yang berbeza. karena daerah ini dilintasi oleh 5 sungai. Guru Nanak pada abad ke-16 menciptakan sistem penulisan khusus bagi kaum Sikh yang disebut Gurmukhi. semua ini tidak akan menukar usul keturunan mereka PUNJABI Bahasa Punjabi atau Panjabi adalah anak cabang bahasa Indo-Arya bahagian barat yang dituturkan kurang lebih 60 juta orang. sedangkan Muslim menggunakan huruf Arab-Urdu yang sering disebut sebagai Shahmukhi atau huruf para raja. Maka dengan tidak disedari kita pun mula belajar tentang susur galur dua kaum yang cukup berpengaruh dengan identiti masing-masing di dalam negara kita. Itu belum lagi ditambah dengan 'Little knowledge is bad' nanti malu pula orang kita sendiri. Daerah ini terkenal dengan kesuburannya sehingga kawasan ini sangatlah padat penduduk. Ramai di antara kita masih keliru dan 'terperangkap' dengan kejahilan apabila selamba memanggil orang Bengali itu Singh atau Sikh dan sebaliknya. kaum Hindu Punjabi menggunakan huruf Devanagari. Sudah menjadi fitrah setiap manusia akan bangga dengan nasab keturunannya. akal menunjukkan usul kita. Acheh. Untuk mencapai destinasi dari Calcutta ke Amritsar saja. Bengali dan lain-lain. Gujerati. Sungai-sungai tersebut antara lain ialah Sungai Jhelum dan Sungai Indus.

Penyair Bengali yang paling terkenal sepanjang abad pula ialah Rabindrananth Tagore. Untuk semua urusan. Lima komuniti lain di India menyambut hari tahun baru ini pada hari pertama Vaisakhi seperti Kerala. Bengala Barat masuk ke dalam bahagian negara India dan Bengala Timur menjadi bahagian negara Bangladesh di benua India yang memiliki sejarah panjang lebih dari dua milenium. Kalau ada ruangan yang perlu diisi. kesemuanya diatur dengan menggunakan Bahasa Urdu sehingga menimbulkan kekecewaan bagi masyarakat Punjabi di Pakistan. cukup terkenal kerana menjadi pusat sejarah dan kebudayaan India. yakni Lahnda atau Punjabi Barat yang dituturkan di sisi Pakistan dan Punjabi Timur yang dipakai di India. Gujerati dan Ceylonese menganggap mereka bukan bangsa India. Om Prakesh dan Vinod Mehra. Kajol. khususnya negara bahagian Punjab. Namun setelah itu tarikh 'Hari Vaisakhi' disambut pada 14 April setiap tahun. Sejarah telah banyak mempengaruhi latar belakang kedua bangsa ini.sebuah cabang dari bahasa IndoArya. Jaya Bhaduri. Prem Chopra. mereka ini berada di dalam kategori "lain-lain". Kishore Kumar dan Sushmeta Sen sementara aktres keturnan Punjab ialah Rishi Kapoor. Pemain kriket terkenal Mansoor Ali Khan berkahwin dengan aktres Bengali yang terkenal Sharmila Tagore. Akan tetapi di Pakistan. Dengan kemerdekaan India dari British. Shahid Kapoor. Kabir Bedi. Akshay Kumar(aka Rajiv Bhatia. suami Twinkle Khanna). Ajay Devgan. Kareena Kapoor. Rinke Khanna. Hindu dan Islam di Punjab. Di India. Hrithik Roshan.kini wilayah Bengala terbagi atas dua bagian. Assam. Universiti Vishva-Bharati. yang diasaskan oleh penyair terkenal Rabindranath Tagore (1861–1941) di bandar Shantiniketan. .Punjabi menurut pakar bahasa dibagi menjadi dua dialek utama. Aktres Bengali yang lain ialah Aishwarya Rai. Akan tetapi sambutan hari ini berbeza dari satu tempat ke tempat yang lain. Twinkle Khanna.Karan Johar. Uttar Pradesh (U. Bipasha Basu. Bintang bollywood terkenal yang berasal dari Punjab ialah Rajesh Khanna.East Bengal dan West Bengal. Dialek seperti Tamil. Ashok Kumar. Pakistan Barat yang dikenali sebagai Pakistan dan Pakistan Timur kini dikenali sebagai Bangladesh. Pakistan telah dibentuk. Penutur bahasa Punjabi juga tersebar di berbagai penjuru dunia. sejarah 'Hari Vaisakhi' membawa makna tersendiri bagi kaum Sikh kerana ia petanda bermulanya musim tuai bagi kaum Sikh. khususnya di England hingga Amerika Syarikat dan dipakai juga oleh komunitas Sikh dan Hindu di Afghanistan. Pooja Bedi Pankaj Kapur. Karishma Kapoor dan Juhi Chawla.P) dan Sikh. baik pemerintahan maupun pendidikan. bahasa Punjabi menjadi bahasa rasmi dan dipakai dalam berbagai urusan tingkat negara. yang kadangkala menggunakan nama "Ayesha Sultana". Mereka berkomunikasi menggunakan Bahasa Bengali (Bangla) . meskipun penutur bahasa ini mencapai 48% penduduk namun bahasa ini tidak dijadikan sebagai bahasa rasmi dan hanya dipakai di kalangan penutur itu sendiri. Bukan semua bangsa yang berasal dari India itu mengaku mereka India. Namun pesta ini berubah menjadi pesta berciri keagamaan dan kerohanian pada tahun 1699 yang dimulakan oleh Guru Gobind Singh. Suresh Oberoi Vivek Oberoi. berada di bawah kategori India namun etnik Punjabi (majoriti kaum Sikh). Bengal juga secara geografinya terdiri dari dari dua bahagian . Malyalee dan Telegu misalnya. Bangsa Bengali itu sendiri sebenarnya dari segi geologi sejarah berasal dari West Bengal dan Bangladesh. HARI VAISAKHI Pada mulanya. Mungkin cara paling mudah untuk mengenal pasti bangsa Bengali dan Punjabi adalah dengan mengenali bintang-bintang Bollywood mereka. BENGALI Suku Bengala (Bengali) adalah komunitas etnis yang mendiami wilayah Bengala . Nyanyian dan tarian bhangra diadakan di pesta yang penuh kemeriahan ini.

hati-hatilah apabila memanggil orang Sikh itu Bengali selepas ini. penganutnya mempunayi identiti tersendiri. Kangha (sejenis sikat kayu). Vaisakhi merupakan tarikh keramat bagi kaum Sikh dan begitu significant sekali.P. Doabi. Assam (Bihu) dan orang Sikh pula menyambut Vaisakhi pada 13 dan 14. Maka sebab itu apabila identiti mereka seperti 'diperlekehkan' mereka agak kecewa. 5 simbol ini akan dihadiahkan dan digunakan oleh semua penganut Sikh yang dikenali sebagai 5 K . Kaum Sikh mengadakan upacara baptism yang dinamakan 'Khalsa' ini di mana hadiah bana berupa sepersalinan baju dan kain untuk dibalut di kepala diberikan kepada penganutnya. Majhi adalah tulisan rasmi Punjabi dan selalu dituturkan di Punjab. Chakshudaan . Kerala (Kollobsrha). Karra (gelang besi).Orang Bengali menyambut Poila Baisakh. Lahndi dan Multani di Pakistan. Ianya saling berkait. (Dhajarpan). Kirpan (senjata berupa kerambit) dan Kachera (sejenis seluar pendek). boleh diteruskan. Panggilan Bai' itu sebenarnya bermakna 'Abang' dalam bahasa Punjabi sebagai tanda hormat! English to Malay translation Ritual Durga Puja Perayaan bermula: 13 Oktober 2010 Perayaan berakhir: 17 Oktober 2010 Kirim halaman ini ke teman. Malwai dan Powadhi di India dan Pothohari. 5 bentuk emblem sebagai tanda kesucian dan semangat. Walaupun agama Sikh adalah agama kelima terbesar dan terbaru dari semua agama yang ada.Kesh (rambut yang tidak dipotong). Ia bukan saja permulaan musim tuai tetapi permulaan sebuah kehidupan baru 'rebirth' seperti amalan 'Khalsa' yang merupakan simbolik tentang baptisma dan kelahiran semula. Di acara ini juga. Ada lebih 10 dialek dalam Punjabi seperti Majhi. Jadi. Namun panggilan Bai' atau Bhai yang begitu sinonim untuk Sikh. U.

Mahalaya membawa berita bahawa durgapuja akan datang segera. "Mahishasura". Produk yang diperlukan untuk ibadah ritual dewi harus dikumpulkan terlebih dahulu sehingga ritual dilakukan dengan lancar. Sandhi-Pujo juga diadakan pada hari itu. Berbagai shlokas dinyanyikan pagi-pagi di hampir setiap rumah serta dalam mandaps puja. buah-buahan dan pakaian. Dewi menuntut ratus Neelkamals (Blue Lotuses) dari Rama. Akhirnya. Rama mulai melakukan perjalanan dan mencari seluruh dunia untuk mengumpulkan seratus lotuses biru. dia kembali ke rumah suaminya. Ini adalah masa untuk melakukan hal-hal yang menguntungkan. Senarai Durga Puja penting adalah: Produk yang diperlukan untuk Kalparambho (ritual dilakukan sebelum bermulanya Puja dan . Ritual ini disebut Tarpan. Hari kelapan atau ashtami adalah hari untuk diet vegetarian. Semua ibu tetap cepat dalam sashthi. Devi disertai oleh Sri Ganesh dan Laxmi pada sisi kanan dan Saraswati dan Kartick di sisi kiri. Para Bengali menggambarkan citra Devi Durga sebagai "Dashapraharana-dharini" bererti masing-masing tangannya membawa pelbagai senjata sepuluh berbakat oleh allah lain untuk membunuh setan. Mahalaya mendahului Durga Puja ketika semua ahli keluarga mengingati nenek moyang mereka.Proses menggambar gambar mata pada hari Mahalaya yang merupakan bulan terakhir sebelum puja. hari navami tiba yang merupakan malam terakhir bagi Dewi Ibu untuk tinggal di rumah ayahnya. untuk berdoa bagi kesejahteraan anak-anak mereka. Dewi astrides singa dengan satu kaki di Mahishasura. tanah syaitan untuk menyelamatkan isterinya Sita dari Rahwana raja berkepala sepuluh. Dia boleh mengumpul Neelkamals nintynine. Kemudian Rama menawarkan satu mata untuk Devi Durga yang mirip teratai Blue. puja itu benar-benar bermula pada hari saptamī atau hari ketujuh dari bulan purnama. ___________________________________________________________________________ _____ The Essentials of Durga Puja: item khas diperlukan untuk setiap hari Durga Puja. Sejak masa ibadah ini tidak dalam tempoh masa konvensional (semi / Basanta) ibadah ini disebut AKALBODHON (Akal bererti tidak dalam waktu). Ada sebuah kaedah yang terperinci untuk menyembah Dewi Durga yang disebutkan dalam tulisan suci. Orang tawaran perpisahan menangis untuk barans besar dan hadir dengan lilin. Rahwana akhirnya dikalahkan setelah pertempuran agresif panjang dan dibunuh pada saat "Sandikhshan" (masa peralihan daripada "Ashtami" untuk "Navami"). hari sebelumnya saptamī. Tuhan disokong oleh Hanumana Rama dan tentera monyet nya mencapai Lanka. ___________________________________________________________________________ _____ Akalbodhan Dalam "Ramayana". hari dashami. Dia dikremasi pada "Dashami". dan terus sampai dashami atau hari kesepuluh. ___________________________________________________________________________ _____ Debipaksha Lima belas hari dari bulan baru ke bulan purnama berikutnya. tapi ia gagal. Minggu yang mengikuti Mahalaya disebut Debi-pokhsha. Pertempuran bermula pada hari "saptamī". beberapa orang percaya bahawa. Keesokan harinya. Devi senang pada dedikasi dan memberkati dia untuk pertempuran. Rama berdoa kepada Devi Durga untuk berkat-berkat-nya untuk mengalahkan Rahwana.

berela . panchapallab (daun lima pohon . kool. sari masingmasing untuk bodhon dan Chandi.jaam. sekam padi atau sabut kelapa dibakar untuk warna gelap. satu noibeddo kecil. sarbooushodhi. satu noibeddo kecil. sebuah mangkuk tanah dari atas (jenis beras). atau berbagai turun pekerjaan hitam polongan. chandmala (garland dengan dekorasi melingkar). mengklarifikasi mentega. cermin. drobbadi bhoger.Mahasana): Makanan Tawaran: Panchashasha (butir lima jenis . Wisnu toilo (minyak). panchakoshay (kulit lima pokok . dantokashtho. dadih. biji bijan. dari tempat di mana empat jalan berpotongan. dadih. air kelapa.susu. safir. madu. gula. dadih. empat anak panah. madu. Pakur atau spesies ara. dadih. til toilo (minyak bijan). dari kedua-dua tepi sungai.mangga. jus tebu. kundohnaari. tekatha atau rangka segitiga dari kayu. Puja Produk: Sindur (vermillion). dengan tangkai. sebuah dhoti untuk Wisnu. tiga mangkuk dari madhuparka.kunyit. pisang sedozen satu dengan satu batang. dari tepi sungai Gangga dan Saraswati. biji-bijian. shimul. ghee atau mentega. Air Tawaran: Ushnodok (air hangat). . mahaoushodhi. aashon (kasur dari serat jute atau jerami). biji atau millet). ruby dan mutiara). tanah sebuah mangkuk penuh di atas. panchabarner Guri (serbuk daripada lima warna yang berbeza .beras. gula. beringin. horitoki bunga (myrobalan). kelapa hijau bokul serbuk dalam hidangan yang sama dan dicampur dengan air). dari gigi babi. tiga mangkuk dari madhuparka (campuran madu. Pancha ratna (lima jenis permata emas. daripada bukit semut. kacang hijau atau hijau gram keseluruhan. mashkalai til atau bijan. buah-buahan. mata air. kelapa hijau dengan tangkai. ghee dan gula untuk persembahan khas). tiga noibeddos besar (persembahan makanan). bunga Kusum atau aabir merah. panchagobbo (lima item yang diperolehi dari lembu . air hujan. aaratir drobbadi . padi. Item untuk Mandi: Air kapur barus dan paste wangi kayu cendana. bhoger drobbadi (item untuk pesta itu). minyak mahasnan. biji sawi putih. tiga noibeddos besar. Dekorasi Produk: Ghot atau pot. aaratir drobbadi (item untuk aarati). kotoran sapi dan gomutra). dari istana.diekstrak dari gading gajah. tiga aashonanguriuk (jari manis yang terbuat dari kusha). Cloth Tawaran: Gamcha atau sepotong kain untuk menutup periuk. air yang mengandungi serbuk sari bunga teratai. dari tanduk lembu. patra bel atau epal serbuk kayu daun). dll Produk yang diperlukan untuk Shashthi Puja Dewi Durga: Makanan Tawaran: Sebuah batang kayu epal dengan buah-buahan. betal dan Joggodumur atau ara). dari pegunungan. air dari laut. tanah . dari gerbang tempat tinggal pelacur. berlian.

cendana. Pisang tanaman. benang merah. kerbau. dhoti untuk Kartik.Puja Produk: Sebuah periuk. syaitan. Vishnu. Chandi. tanaman colacassia. item untuk Arati. myrobalan. Jaya. ratna Pancha. salah satu noibeddo utama. Cloth Tawaran: Gamcha untuk menutup periuk. kunyit. gorachana. dadih. rumput kering khorke. madu. Bijoya dan Ram. satu sari untuk amontron. merak. item untuk Arati. panchashasha. adibas minyak. ghee. cincin jari empat. pakaian untuk merak. syaitan. sepotong kain. Produk yang Diperlukan untuk The saptamī Puja Durga Dewi: Makanan Tawaran: Biji bijan. baju baru untuk Lakshmi. empat yadnyopaveet. tembaga. Tanaman Bunga dan Penawaran: Karangan bunga. bunga. Kartik. daun kayu epal. mashkolai. Puja Produk: Rami tali. gamcha untuk Arati. batang tanaman Jayanti. sebuah dhoti untuk kayu pokok epal. parfum. Vishnu. satu sari untuk puja utama. pakaian untuk sembilan planet. chandmala. kuning. Dekorasi Produk: Myrobalan. sari untuk Durga. singa. bunga.pasir. besi. bunga kembang sepatu. madhuparka (40 atau 22 mangkuk). chandmala. delima batang. batang kayu epal. Siva. empat noibeddos kecil. sari untuk bodhon. mouse. Asoka batang. benang chamor. panchapallab. 108 daun bel dan mangkuk. emas. Siva. kelapa hijau dengan tangkai. gula. ratna Pancha. Cloth Tawaran: Satu sari untuk Durga. panchagobbo. Kajol (corrilium). panchaguri. sari untuk nabapatrika. item untuk bhog. dua tanah mangkuk penuh di atas. perak. noibeddo kecil. cermin dan alta. alta. ranting tanaman Aparajita putih. sangkakala. empat anak panah dua ashonanguriuk. tanaman kunyit. panchapallab. kerbau. Sindur. buah-buahan . . singa. tekatha. Saraswati. lembu. tanah dari tepi sungai Gangga. 40 atau 22 noibeddos. sebuah tekatha. Swastik pituli. Lakshmi. panchashasha. 40 atau 22 mangkuk madhuparka. sawi putih. nosering sebuah. Pradip Panch untuk Arati. ular. vermillion. Produk yang diperlukan untuk Ashtami Puja Dewi Durga: Makanan Tawaran: Buah-buahan. satu lampu tanah besar. tanaman padi. Cloth Tawaran: Pakaian untuk Pundit. rumput kusha. tanaman arum. cowdung. dua batang pisang. ular. pot. lampu tanah. lembu. besi. noibeddos (40 atau 22). batu. gula. rumput dubba. Saraswati. ghee. Chandi. Ganesha. shell Keong. kayu. madu. sembilan planet. Ganesha. item untuk bhog. item untuk yadnya . mouse. garland belpatra. mengocok-terbang yang terbuat dari ekor yak's digunakan untuk mengipasi. cermin. 40 atau 22 cincin jari yang terbuat dari kusha.

Puja Produk: Satu dantakashto. satu nosering. lampu tanah. 40 atau 22 mangkuk madhuparka. satu nosering. tulisan suci kami memanggilnya Nabapatrika. Kemudian. satu noibeddo kecil. orang menyembah alam Ibu. singa. sekotak vermillion. bunga. dupa. madu. Cukup menarik. sari kecil. Kartik."Kola Gaachh" • Colacassia tanaman . murki. satu ghoti. satu dantakashto. Ganesha. Vishnu. mouse. ___________________________________________________________________________ _____ Nabapatrika ini: Ia dikenali sebagai isteri Tuhan Ganesha's. Bentuk primitif ibadah masih terjadi di beberapa tempat. satu nosering. merak. Kolabou dalam kenyataannya tidak mempunyai hubungan dengan Ganesh. syaitan. tikar. dadih. satu ghoti. ghee. 40 atau 22 jari cincin yang diperbuat daripada kusha. gula-gula dan barang-barang yang diperlukan untuk Arati. besi. sebuah chandmala. semua sembilan ritual suci Nabapatrika. Cloth Tawaran: Pakaian untuk Lakshmi. Infact Nabapatrika mewakili bentuk primitif Durga Puja. satu piring. daun bel. ditambah ke upacara Durga Puja. dua kerang Keong. petani menyembah Dewi Nabapatrika untuk hasil tuaian yang baik. noibeddo. item untuk bhog. Puja Produk: Bunga. sebuah chandmala. durba rumput."Halud Gaachh" • Jayanti pohon . ular. mangkuk gangsa untuk madhuparka. karangan bunga belpatra. Jaya. empat noibeddos kecil. garland belpatra. karangan bunga. Produk yang diperlukan untuk Nabami dan puja Dashami: Makanan Tawaran: Daun sirih. bunga. cincin emas. Ia selama musim gugur (Sharat). sembilan planet. satu chandmala. Untuk Puja Dashami: Parfum. cincin jari 40 atau 22 terbuat dari kusha. Seperti penyembahan berhala itu tidak lazim kemudian. lembu. masala pan. hadiah untuk Purohit tersebut. besi. Bijoya dan Ram. satu bantal. 40 atau 22 noibeddos. 108 lampu tanah. Chandi. Sembilan tanaman terdiri Nabapatrika adalah: • Pisang tanaman . dadih. masa untuk tanaman menuai ("Amondhan"). satu sari untuk puja utama . besi. satu pitcher. noibeddo utama. dua kerang Keong. Saraswati. Untuk Puja Kata laluan: Bunga. Siva. kerbau."Jayanti Gaachh" . bel daun."Kochu Gaachh" • Kunyit tanaman . karangan bunga. gula. sekotak vermillion. ketika Durga Puja menjadi sebuah festival popular "Sharat". Nabapatrika sebenarnya sebuah ritual yang popular dilakukan oleh orang-orang petani untuk tuai makmur. daun kemangi. dan item untuk Arati. barang-barang yang diperlukan untuk yadnya (korban kebakaran). satu piring.

ranting-ranting putih tanaman "Aparajita" bersama-sama dengan sembilan tandan benang kuning digunakan untuk mengikat Nabapatrika. • Asoka melambangkan Shokrahita.• Kayu pokok epal . • Bel menunjukkan Dewi Shivaa. An Affair Teliti Dalam Era "Babu": Sebelumnya ritual mandi dari Nabapatrika adalah urusan yang rumit untuk babu."Maankochu Gaachh" • Beras tanaman . Semua sembilan dewi yang mewakili nabapatrika yang dimandikan dengan air dari 8 tempat-tempat suci yang berbeza. Hal ini kemudian dimandikan. Ritual mandi adalah urusan kecil sekarang. Panci ketiga menyimpan air dari sungai Saraswati yang disertai dengan Vibhash TV dengan Dundhabi beats. • Colacassia tanaman merupakan Dewi Kalika. • tanaman Kunyit melambangkan Devi Durga. Dalam kitab suci kita ritual mandi nabapatrika rumit dibandingkan dengan penobatan Raja. Air dari Sungai Gangga atau beberapa kolam di dekatnya disertai dengan Dhak dan Knashi selesai upacara. Dua buah epal kayu ("shriphal" atau "bel") yang diikat sepanjang bahagian tengah untuk melambangkan payudara. sembilan bentuk Devi Durga. disembah selama Bodhon. Periuk ketujuh menyimpan air dari seluruh tempat-tempat suci yang disertai dengan Vasant TV dan suara sangkakala. • Jayanti menunjukkan Devi Koumari. Kesembilan tanaman Nabapatrika mewakili sembilan dewi-dewi. • Kilang Beras adalah untuk Dewi Lakshmi. Periuk keempat menyimpan air laut yang disertai dengan Bhairavi Raga dengan Bhim beats. nabapatrika mandi juga memerlukan hal yang sama. Sama seperti Raja dimandikan dengan air dari tempat-tempat suci dan lautan. Periuk kedua menampung air hujan yang disertai dengan Lalit TV. Setelah upacara mandi Nabapatrika ini dihiasi dalam Saari bersempadan merah putih dan merah terang yang dioleskan pada daun. Ini ritual mandi disertai dengan mantra berubah-ubah dan pelbagai alat-alat muzik untuk dewi yang berbeza. Ritual Mandi: Pada jam-jam awal saptamī. Kudus Waters dan The Ragas: Periuk pertama memegang air suci dari Sungai Gangga yang disertai dengan Malob TV. • Delima merupakan Devi Raktadantika. prosesi panjang disertai dengan alat-alat muzik dan gembar-gembor banyak yang umum kemudian."Asoka Gaachh" Nabapatrika menjadi sebahagian penting dari Durga Puja. Mereka adalah: • Kilang Pisang merupakan Dewi Brahmani. Periuk kelapan menyimpan air suci yang disertai dengan Dhanshirag TV dan Bhairavi denyut. Dengan menyembah berhala mendapatkan tanah."Daalim Gaachh" • Arum tanaman . Lalu semuanya terikat dengan batang bunga menjalar putih yang disebut "Aparajita". Periuk keenam menyimpan air mata yang disertai dengan Barari TV dan suara sangkakala. nabapatrika perlahan kehilangan arti pentingnya. Dia ."Bel Ghaachh" • Pohon Delima . • Arum merupakan tanaman chamunda. yang pernah menjadi urusan yang sangat panjang. Periuk kelima memegang campuran serbuk sari Lotus dalam air suci yang disertai dengan Gaur TV dan mahendrabhishek denyut."dhaan Gaachh" • Asoka pohon .

Mengurangkan bertubuh lebih besar dari hidup Dewi kepada seseorang lebih dekat dan lebih dekat adalah alasan yang nyata bagi bentuk ibadah. alta diterapkan pada kakinya dan 'Tilak' dari Sindur di dahinya. Beribadah Kumari ini: Kumari Puja diadakan pada Ashtami atau kadang-kadang Nabami. lima belas dan enam belas tahun masing-masing. Salah satu bentuk adalah "Kumari". Pada kerusi dihiasi dia dibuat untuk duduk sebelum dewi dan bunga dari tangan Devi ditempatkan di tangannya. ___________________________________________________________________________ _____ Kumari Puja: Dewi Durga datang untuk tinggal di bumi dengan dua anaknya . Bergantung pada usia anak-anak mereka disembah dalam berbagai bentuk Dewi. cetakan Ini adalah bentuk paling kuat Mahashakti. Dia juga putri melakukan lawatan tahunan dia di tempat orangtuanya bersama anak-anak mereka selama empat hari. Dalam fajar Ashtami atau Nabami. kemurnian dan ketenangan dari Dewi. Ini juga jelas dan khusus disebutkan dalam "Kubjika Tantra". yang Kumari adalah mandi di air Gangga dan berpakaian dalam Saari benarasi merah. bel (epal kayu) daun. Pitnayika. Untuk membayangkan Dewi dalam cetakan dari Kumari adalah umur sebuah konsep lama. masing-masing. Jagatdhatri dan bahkan Kali Puja sebagai tanpa Kumari Puja. melambangkan bentuk dari Devi Kumari disembah di depan patung Dewi Durga. Yagna tetap tidak lengkap. lampu. damai. Seorang gadis berusia tiga tahun yang disembah dalam bentuk Tridha Durga dan berumur empat tahun yang disembah di Kalika cetakan dari Devi. Kumari Puja dilakukan di Annapurna. Sri RamKrishna telah mengatakan bahawa Kumari adalah bentuk lain dari Devi Durga dan ia sendiri menyembah Sarada Ma sebagai Kumari. Kualiti yang diperlukan dalam gadis itu harus sesuai dengan dinamisme. Malini bentuk dari Dewi merupakan berumur tujuh tahun sementara Kujjika merupakan seorang gadis berusia lapan tahun.Kartik dan Ganesha. Subhaga dan Uma merupakan bentuk Durga untuk lima dan enam tahun. Kami menyembah dirinya sebagai Dewi Shakti yang mengalahkan kejahatan untuk membina keamanan dan kemakmuran di bumi. Bhairavi diwakili oleh seorang gadis berusia dua belas tahun dan Mahalakhmi oleh seorang gadis berusia tiga belas tahun. Purana menyebutkan bentuk Kumari dari Chandika. Bentuk Kumari Dewi itu ditekankan sebagai bentuk paling dinamik oleh para peminat sejak tahun terakhir sebagai Kumari Shakti adalah dasar dari semua ciptaan. Dalam Mahabharata Arjuna telah melakukan Kumari Puja. Kemudian ia ditempatkan di sisi kanan Tuhan Ganesha. yang belum mencapai pubertas nya dan kehilangan keinginan. The Kumari muda berpuasa sepanjang hari sampai puja selesai. Kalsondarbha dan Aparajita berdiri untuk seorang gadis berusia sepuluh tahun dan seorang gadis tahun sebelas tahun. Dia kemudian dihiasi dengan bunga dan perhiasan. dupa. dan seorang gadis yang belum berkahwin dengan kedudukan terang antara 1-16 tahun. Ini adalah alasan dia dikenali sebagai isteri Ganesh's. Pemilihan Kumari: Tulisan suci menyebutkan hati-hati dengan yang Kumari dipilih untuk disembah sebagai wakil duniawi dari Devi Durga. 'noibiddo' dan hal-hal lain yang diperlukan untuk .Laskhmi (kekayaan & kemakmuran) dan Saraswati (pengetahuan). pasta cendana dan dupa. Dewi disembah dalam berbagai bentuk selama tinggal di sini. kesenangan duniawi dan kemarahan adalah hak yang diperlukan untuk Puja Kumari. Khetragya dan Ambika oleh seorang gadis empat belas tahun. Ditempatkan sebelum dia adalah bunga. Sebuah tenang. suci kami telah menekankan Kumari Puja terutama untuk berubah kemurnian dan keilahian perempuan masyarakat.kemudian ditempatkan di atas tapak dihiasi dan menyembah dengan bunga. dan dua bentuk lain . Seorang gadis berusia satu tahun disembah dalam bentuk Sandhya dari Devi sementara anak berusia dua tahun disembah di Saraswati cetakan dari Devi. Seorang gadis berusia antara 1-16. bentuk Virgin.

Swami Vivekananda dilakukan puja Kumari untuk pertama kalinya di Belur. Untuk hadiah Kumari dianggap sebagai tindakan soleh. seorang wanita cemerlang bersinar dengan rambutnya diikat pada kepalanya. Ini adalah kebiasaan untuk hadiah gadis dengan emas. Momen ini adalah persimpangan hari bulan 8 dan 9. Kemudian dengan meditasi dan mantra dia menyembah Sarada Ma sebagai Dewi Durga. tangan sepuluh sepuluh nya memiliki senjata yang berbeza. Chando dan Mundo menyerang Devi dari belakang. lidah berdarah dan mata cekung darah ditembak. Dengan jeritan mengerikan ia melompat ke depan dan membunuh mereka. Dengan 24 minit terakhir. Banyak "Rajbaris". Durga muncul kepada mereka. Durga disembah dalam bentuk chamunda nya. puja Sandhi berlangsung dari 24 minit terakhir Ashtami hingga 24 minit pertama Nabami. Dari mata ketiga kemudian muncul sebuah Devi dengan falchion besar dan perisai. Swamiji menyembah sembilan gadis Kumari. Sabarno Raychoudhury dari Barisha menyembah Devi Chamunda dengan membakar 'Layta' dan 'Pholui' (jenis ikan) ikan. namun di suatu tempat. Mangkuk dengan lubang kecil itu dibuat sedemikian rupa sehingga tepat masa 24 minit untuk mangkuk untuk menyelam di dalam air. memberi mereka gula-gula dan 'dakshina' (hadiah). perak dan pakaian. Devi Durga membunuh. diberi meriam dari Plassey sebagai hadiah dari Robert Clive. Kumari Puja. Orang-orang di sekitar Sobhabajar menunggu untuk ini penunjuk untuk meneruskan dengan puja mereka. Walaupun dia tampak cantik wajahnya menjadi biru dengan marah ketika dia menghadapi Chondo dan Mundo. Dia menyentuh kaki mereka selepas selesainya puja. di mandap itu. Purohit kemudian bini mantra dan suara dhak mengisi atmosfera. Raja Krishna Chandra. dari puja Ashtami masih tersisa. Raja Krishnanagar. Mitos belakang Durga yang disembah sebagai chamunda: Sementara Dewi dan Mahishasura terlibat dalam pertempuran sengit. Pada tahun 1902. dua asura di "Sandhikhan" dan dengan demikian memperoleh nama "chamunda". Chando dan Mundo. termasuk. Dia memiliki wajah yang besar. Dikatakan kaki cetakan Devi dapat dilihat pada platter. . Dia chamunda. Usia tua tolok ukur untuk mengukur "Sandhikkhan" (titik dari Ashtami & Nabami): Panjang kembali umat dalam rangka melakukan Puja Sandhi pada titik yang tepat digunakan sejumlah kaedah. Dalam Shikharbhum Rajbari sepiring dengan vermillion (Sindur) digunakan untuk disimpan di depan Devi. sebuah bulan sabit di atas dahinya. di suatu tempat. zamindar dari Sutanuti dari Sobhabajar Rajbari menembak meriam untuk mengumumkan "Sandhikhan". ___________________________________________________________________________ _____ Sandhi Puja Bahagian integral dan penting dari Durga Puja. Sandhi Puja. Dengan anting-anting emas dan berpakaian dalam Saari kuning dia memancarkan cahaya emas. Setelah puja keilahian dari Dewi Durga dikatakan harus dilihat dalam gadis itu. di Nabami. Ini tolok ukur untuk mengukur "Sandhikhan" adalah usia sangat popular yang lalu di banyak "Rajbaris". dirayakan pada Ashtami. Saat mangkuk tenggelam dalam bola meriam air ditembakkan mengumumkan momen Sandhi Puja. Selama ini titik (yang "Sandhikhan"). Momen ini menunjukkan bermulanya Sandhi Puja. dilakukan di persimpangan hari bulan 8 dan 9.puja. di hadapan Sarada Ma. Dia menawarkan pushpanjali di kaki mereka. dua jeneral dari Mahisha. Di tempat dari Math. mangkuk gangsa dengan lubang kecil ditempatkan dalam baldi penuh air. sebuah 'Tilak' di dahinya dan sebuah karangan bunga di lehernya. Kumari Puja sangat umum di Belur Math.


15) Maha-tapa-. yang absolver alam semesta. 14) Chandaghanta-. dicintai oleh alam semesta. 23) Satta-. di atas semua. 7) Durga-. 13) Citra-. kematian-tempat tidur. 26 wanita) Bha-Vini-. putri Daksha. fikiran. 2) Sa-dhvi-. 16) Manas. mempunyai tiga-mata. 19) Chittaru-pa-. 24) Satya-nandasvaru-Pini-. memiliki semua instrumen pemikiran. dengan penebusan dosa berat. takut menginspirasi. 4) Bhava-ni-. tempat tinggal alam semesta. pikir-negara. realiti awal. mempunyai loceng. 18) Ahan'ka-ra-. 10) Trinetra-. fikiran berfikir. indah. 5) Bhavamocani-. kebijaksanaan. 12) Pina-kadha-rini-. memegang sebuah monodent. 9) Dya-A-. 25) Ananta-. 22) Sarvamantramayi-. 20) Chita-. 17) Buddhi. yang Sanguine. 8) Jaya. 21) Chiti. tak terhad atau tak terkira. . kekal kebahagiaan. Siapa memegang trisula dari S'iva. 6) A rya -.Sati-. 3) Bhavapri-ta-. 11) S'u-Ladha-rini-. kebanggaan.

fikiran. 44) Ameyaa-. 33) Chinta-. . 38) Aparna-. mengenakan gaun yang terbuat dari kulit. 40) Pa-tala-. 31) S'a-mbhavi-. tinggal pengetahuan. 48) Surasundari-. permaisuri S'ambhu. 35) Sarvavidya-. 43) Kalama'ji-rara'jini-. sengit. 32) Devama-ta-. 49) Vanadurga-. pelbagai. 36) Dakshakanya-. 28) Bhavya-. masa depan. berwarna merah. 29) Abhavya-.27) Bha-vya-. 47) Sundari-. 30) Sada-Gati. tidak benar atau takut penyebab. dengan kemegahan. dihiasi atau dicintai oleh permata. 39) Anekavarna-. selalu menganugerahkan Moksha (keselamatan). 37) Dakshayaj'avina-s'ini-. 46) Kroor (h) aa-. Gauri-). 41) Pa-tala-Vati-. mengenakan gelang kaki merdu. 42) Patta-mbaraparidha-na-. mempunyai banyak berkulit (misalnya: Ka-li-. 34) Ratnapriya-. memakai pakaian berwarna merah. putri Daksha. kejam (pada syaitan). perosak pengorbanan Daksha. iaitu Sati-. 45) Vikrama-.

59) Lakshmi-. duduk atau naik semua kenderaan.50) Ma-tan'gi-. 66) bahula-. 70) Mahisha-surah-Mardini-. abadi. slayer dari duo-syaitan Madhu dan Kaitabha. 58) Va-ra-hi-. 61) Vimalotkarshini-. mempunyai kekuatan untuk membunuh semua setan. 68) Sarvava-hanava-hana-. mengambil bentuk manusia. 64) satu Nitya-. 55) Kauma-ri. perosak dari Chanda asura ganas dan Munda. 74) Sarvada-navagha-tini-. 69) Nis'umbha-S'umbha-Hanani-. 51) Matan'gamunipu-jita-. 67) Bahulaprema-. 72) Chanda-Munda-Vina-Shini-. murah hati murah hati. 60) Purusha-Kriti. 56) Vaishnavi 57) Cha-Munda-. 71) Madhu-Kaitabha-Hantri-. banyak dalam bentuk. . 65) Buddhida-. 52) Bra-HMI-. slayer dari syaitan-bull (mahisha-asura) Mahishaasura. slayer dari S'umbha-saudara syaitan dan Nis'umbha. pemberi kebijaksanaan. 63) Kriya-. memberikan sukacita. penghancur segala syaitan. 54) Chaindri-. 73) Sarva-suravina-s'a-. 53) Ma-hes'vari-. 62) J'a-na-. didoakan oleh Sage Matan'ga.

memiliki kekuatan besar. mempunyai tresses terbuka. 100) Jalodari-. 98) Bhadraka-li-. 76) Satya-. 85) Apraur (h)-ha-. 92) Maha-bala-. 94) Raudramukhi-. 99) Vishnuma-ya-. cekatan dalam semua teori. 97) Na-ra-yani-. 81) Ekakanya-. 87 ibu) Vriddhama-ta-. 83) Yuvati-. 82) Kais'ori-. mempunyai pandangan sengit. aspek memusnah Tuhan-yana ra Na-(Dewa Wisnu). 89) Mahodari-. pemilik senjata peluru berpandu banyak. 77) Sarva-stradha-rini-. 91) Ghoraru-pa-. tempat tinggal alam semesta Ethereal. memiliki wajah sengit seperti alam semesta-menghancurkan Rudra-. pedih seperti api. 84) Yati-. pemilik senjata tangan banyak. 95) Ka-lara-tri-. yang sudah tua. 93) Agnijva-la-. yang tidak pernah menjadi tua. 78) Anekas'astrahasta-. 90) Muktakes'a-. tua (longgar). perut raksasa yang menyimpan alam semesta. 80) Kuma-ri-. . pemberi kekuatan.75) Sarvas'a-stramayi-. 79) Aneka-strasya Dha-rini-. 88) Balaprada-. 86) Praur (h)-ha-. pemilik semua senjata peluru berpandu. 96) Tapasvini-.

Sindu-ra. moksha. dan Dewi demi-dewa. Martya (bumi) dan Pa-ta-la (dunia bawah bumi)]. Kun'kuma. menjadi serupa dengan S'iva [sebagai pemuja] | | 20 |. | Dewi O! Raja yang berdoa dengan cara di atas dan mencapai kesempurnaan (siddhi). 106) Sa-Vitri-. menyembah-Nya dengan pengabdian menggunakan Stotra ini | | 18 |. dan pada akhirnya dibebaskan abadi |. 108) Brahmava-Dini-. 107) Pratyaksha-. 102) Ka-tya-yani-. sengit. | 17 | | Setelah berdoa dan dimeditasikan Devi-. mencapai kerajaannya. | | 16 | | Mereka menerima faedah seperti kekayaan. Kumari-. dan Madu. | Orang yang menulis dan r . | 19 | | Mereka yang menulis (diagram) Yantra ini Stotra dengan Gomu-tra (harfiah urin sapi). 104) Parames'vari-. pelbagai. menemukan hal mustahil di tiga dunia [Swarga (Syurga).101) S'ivadu-ti-. artha. dan menyimpannya di tangan . 102) Kara-li-. gajah. 103) Ananta-. dan keturunan. keturunan mewah. Kamper. ALTA-(pigmen warna merah). Kaam. dan kemegahan kembali dari semua orang termasuk-dewa demi |. dharma empat perkara '. | | 2'16 | | Mereka yang sehari-hari membaca 108 nama-nama (Ashtottara-Shatana-m) dari DurgaStotram.

Namun lebih buruk itu belum datang. Dengan senjata dari besi. Mahishasura memulakan pemerintahannya keganasan atas bumi dan Syurga. mengalahkan dia. Wajahnya dari cahaya Siva. memberikan Keong dan Allah api memberinya sebuah peluru berpandu. Kemenangan tersebut telah selesai. Varuna. sepuluh lengan gadis itu dari Dewa Wisnu. Himalaya memberi perhiasan dan singa megah untuk naik ke pertempuran. dan dari Penguasa Waters dia diberi tali. Kakinya dari Tuhan Brahma. Hal ini yang disebut sejak masa ibadah ini berbeza daripada tempoh konvensional (selama musim semi . Mahishasura merebut takhta syurga. dan bawah-dunia dengan penetrasi sinar cahaya. Durga menerima banyak harta berharga dan magis lain . Diberdayakan dengan anugerah. Senang dengan pengabdian dari iblis.SEJARAH DURGA PUJA Penyembahan Devi Durga di bulan Ashwin disebut 'Akalbodhan'-waktu uncoventional untuk pelantikan menyembah. dan sebuah karangan bunga lotuses abadi untuk kepala dan dada. Kelahiran Durga: Pada satu titik. Diarahkan mereka pergi ke trinitas para Dewa Agung. Ini terjadi ketika pasukan kuat dari syaitan yang berkumpul untuk mengepung tempat tinggal para Dewa. sebuah patung lama devi Durga Mitologi saluran: Pada zaman dahulu. iblis yang disebut 'Mahishasura' meraih menyokong 'Tuhan Brahma melalui penjimatan ekstrim dan meditasi yang berpanjangan. dan Siva untuk menyelamatkan diri dan orang-orang di dunia. dan karunia berkulit putih gajah nya Airavata adalah loceng. Mereka memuji dia dan dilengkapi nya dengan hadiah ilahi mereka: Shiva memberi nya sebuah trisula dengan hujung-tombak. Kemudian. pakaian baru. Wisnu. memberinya guntur-baut. arkitek Syurga memberinya sebuah kapak cerah dan baju besi sihir. dan semua dewa diusir dari langit. Dari angin. The pesta kekerasan vis-a-vis pencerobohan langit oleh kejahatan marah para Dewa Agung. dewa kematian. iblis berkulit hijau dengan bentuk kerbau raksasa. Indra. Brahma. Pencerobohan Syurga: Orang-orang sudah dibunuh tanpa ampun dan bahkan para Dewa diserang. dalam bentuk seorang wanita muda. Allah gunung. Oceans membengkak untuk mengikis langit dan surfing pecah atas tanah. Wajah mereka memerah dengan marah dan mempesona luminisen banjir sebagainya. Benua robek di yayasan granit mereka sebagai rantai baru . dan mengenakan baju besi emas dan perhiasan dia berangkat. bumi.hadiah perhiasan. Para dewa direbut terpesona oleh tenaga tertinggi dan mempesona keindahan Dewi dikandung. Durga menerima tongkat. Purandara atau (Indra). api besar dan petir melesat melalui segala arah. gemuruh-Nya mengaum menggegarkan tiga dunia. Krishna memberikan disc nya berputar. dan phalanxes atas gajah dan charioteers tentera akhirnya berbaris pada raja dewa. Pasukan itu dipimpin oleh raja Mahishasura. duduk anggun di atas singa. Dari Yama. ia menerima panah. penguasa memberkati dia dengan anugerah bahawa tidak ada lelaki atau Dewa akan bisa membunuhnya. Kebakaran diterangi semua tiga dunia: langit. Vayu. Raja dewa. Allah laut.'Basanta'). Sekarang dilengkapi dengan persenjataan yang menakutkan dan kekuatan magis para dewa. tenaga dari semua kebakaran bersatu dan mengambil bentuk.

Mahishasura ada juga . Sekarang giliran untuk Mahishasura. dari cengkaman Rahwana. muncul sebelum dia dan memberkati dia. Selanjutnya. Rama ingin berkat-berkat Devi Durga. Dewi Durga kemudian dilanjutkan untuk disembah dalam bentuk ini. Iblis punya banyak masa untuk mengagumi wajah bercahaya dari musuh baru mereka. pemukulan meniup tanduk drum dan lagu ibadah Durga berkeliaran di medan perang di singa perkasa nya. Durga mencampakkan tali ke lehernya. dua komander utama (juga disebut Shumbha dan Nishumbha.beku pada saat tentang kekalahan terkini. Menurut Purana (epik). dan sampai hari ini. Sedangkan ibadah vernal Durga masih berlangsung tetapi itu adalah Ram Akalbodhan selama musim gugur yang datang untuk menjadi amalan yang paling banyak diterima. Terkejut dan marah oleh peristiwa bencana di medan perang. sebagai kelanjutannya. Rama pergi ke 'Lanka' untuk menyelamatkan isterinya diculik itu.naik gunung. Dikelilingi oleh nyanyian pujian. Raja Suratha. Akhirnya Dewi memenggal kerbau dan dari itu muncul Mahishasura dalam bentuk asalnya. yang menyerupai lotuses biru. Walaupun mereka yakin kuasa dan kawalan di syurga. yang senang dengan pengabdian Rama. bahkan tuan rumah menakluk syaitan tidak bisa menahan rasa terpesona. Dia akhirnya memutuskan untuk menawarkan salah satu matanya. untuk segera ia melibatkan mereka di medan perang. dan bersama-sama dengan orang bijak bumi. Sita. tentera Chikasura. dari Mahishasura oleh beberapa) dipenuhi. Dalam 'Ramayana'. Dari nafas Ilahinya pasukannya selalu diisi dengan askar baru. marah oleh kehadiran kerbau-setan. retak. Mahishasura dan sekutunya syaitan itu dijumpai perhatian mereka yang diambil dari langit ke bumi. masing-masing mampu. Sementara ia dengan demikian terlibat. dan dibebankan tentang di medan perang. Namun melalui mantra ajaib Mahishasura terus berubah bentuk dan bentuk dari satu ke yang lain sehingga dapat teka-teki Devi. Kali ini Syurga itu dipimpin oleh Durga sebagai anugerah dari Mahishasura hanya boleh membuat tak terkalahkan melawan semua tapi wanita. dan kemudian bahawa Chamara. dan semua makhluk manusia di bumi. Durga menusuk dadanya dengan dunia trisula dan lega dari kuasa jahat. singa Durga. sementara rentang tua hancur. mereka bernyanyi memuji dan pujian mandi bunga kepada Dewi Durga. Durga. Pertempuran epical bermula pada 'saptamī' . Dewi Durga disembah oleh semua dewa di syurga. cambuk seperti. Rama. dan memberikan cara untuk debu dalam seribu tanah runtuh. Melihat ripplings bencana dalam gelombang melalui semua tiga dunia. orang lain menggigit dan semua sementara labrakan dengan panjang ekornya. digunakan untuk memuja Dewi Durga di musim semi. Pertama. Para dewa kembali ke syurga. boleh berkumpul hanya sembilan puluh sembilan dari mereka. Dalam tawaran putus asa gila Mahishasura kemudian kembali untuk membentuk sendiri. tertusuk oleh tombak Durga dan mencari pengampunan di bawah kaki kirinya. kerbau. menyerang dia. Sebelum memulakan untuk bertempur dengan Rahwana. setelah perjalanan seluruh dunia. Jadi Durga Puja juga dikenali sebagai Basanti Puja (Basanta sedang Spring). Mereka hancur dalam pertempuran besar. Dalam marah liar ia dikenakan tentera ilahi Durga banyak melukai. Penamatan Mahishasura: Yakin tapi bingung dengan kekalahan memalukan dari komandannya setia dan kuat Mahishasura melakukan yang terbaik dalam mengatur dan memperlengkapkan tentera peribadinya. Ia datang untuk mengetahui bahawa Dewi akan senang hanya jika dia disembah dengan seratus 'NeelKamal' atau lotuses biru. berani dan tegas. raja Demons dalam Lanka.

Inilah sebabnya mengapa Dashera dirayakan di India dengan begitu banyak gembar-gembor dan patung Raavana dibakar.dan Rahwana akhirnya dibunuh pada iaitu 'Sandhikshan' tempoh Perpaduan antara Ashtami (hari berikutnya) dan Navami (hari selepas). The puja span selama empat hari. Rahwana dikremasi pada Dashami. . masa yang diambil oleh Rama akhirnya membunuh dan mengkremasi Rahwana. Dalam perjalanan waktu Bengal mengadopsi penyembahan musim gugur Durga dilakukan oleh Rama dan membuat festival utama mereka.

Ia bermakna selamat menyambut hari kebesaran Dewi Durga.Saptami 30 Sept 2006 . Selepas itu. Sebagai penutup Durga Puja. Mengikut kepercayaan hindu. sempena perayaan deepavali mereka akan menerangi rumah mereka dengan cahaya kerana dewi Lakshmi iaitu dewi kekayaan akan berkunjung ke rumah yang diterangi cahaya dan akan memberkati keluarga terbabit. Lalu penganut agama hindu merayakan kemenangan ini dengan menyalakan lampu serta berpesta.Vijaya Dasami Untuk makluman tuan/puan. wanita yang telah berkahwin akan melumurkan sindoor (pewarna merah) pada patung Durga. patung Dewi Durga akan diselam kedalam air.Durga Pooja . sindoor akan disapu sesama kaum wanita sebagai lambang kegembiraan mereka.Durga Pooja . ensiklopedia bebas. pada hari kelima. Manakala mitos di Benua Kecil India pula ialah kemenangan Ramayana membunuh Ravana. Antaranya lagi ialah ucap selamat Happy Deepavali atau lebih dikenali di Benua Kecil India dengan nama Happy Diwali.Dussehra . Antaranya ialah ucap selamat Happy Durga Pooja atau Durga Pooja Greetings. . Ia menandakan ketaatan dan kepatuhan kepada Dewi Durga yang dianggap sebagai Mother of the Universe. Ia berkaitan dengan agama hindu juga di mana mitosnya bagi penganut agama hindu di Malaysia ialah tuhan agama hindu yang bernama Krishna telah membunuh Narakasura. Sambutan ini adalah festival yang paling penting bagi orang-orang Hindu.Hari Durga Puja Daripada Wikipedia. Deepavali atau Diwali menandakan kemenangan kebaikan mengatasi kejahatan. Durga Pooja mengikut kepercayaan penganut agama hindu adalah tuhan dewi yang mempunyai tangan yang banyak dan bersilang yang biasanya kelihatan di kuil-kuil hindu. Perayaan Durga Puja diraikan sebagai menyambut kejayaan Dewi Durga mengalahkan raksaksa Mahish. Oleh itu perayaan Lakshmi Pooja akan diadakan 2 hari sebelum deepavali untuk mendapatkan rezeki dan berkat yang berganda.Mahastami 01 Okt 2006 . Selepas empat hari menyambut Durga Puja. Durga Puja disambut oleh seluruh penganut Hindu seluruh dunia.Durga Pooja .Navami 02 Okt 2006 . Perayaan Durga Puja bermula dengan `Anandamela' di mana pelbagai masakan manis Benggali dijual. Ia disambut oleh oleh penganut agama Hindu pada hari-hari berikut: 29 Sept 2006 .

kanvas. atau ketuhanan yang telah memasuki imej. kain ditubuhkan di sudut jalan. hari kelima. Pelantikan ibadat. Pandals . rumput durva.rumit. penduduk timur India pakai doa musim gugur Ram tentang dewi. seekor kambing dikorbankan . Puja ini juga dirayakan di Nepal dan Bhutan. Assam dan Jharkhand. Ram telah menyeru dewi itu di dalam musim luruh. hari lapan bulan mengambang itu. mulutnya ditutup dengan daun mangga hijau. Persediaan untuk Puja yang bermula pada Pratipada. muzik. Ini jenis 'sarvajanik' atau masyarakat Puja bermula pada abad kesembilan belas. Mata imej yang dicat pada. bulan keenam kalendar lunar India. daripada Durga dalam bulan Ashwin juga dikenali sebagai 'Akalbodhan' . bijirin yang baru dituai. Orang memakai pakaian baru dan melawat pandals Puja. Perlahanlahan. dan menyembah dengan bunga. bandar dan kampung mengambil udara karnival. kraftangan dan tarian. dan hundeds berkumpul untuk Puja petang. dipasang dengan majlis yang hebat dan dengan seruan kepada Ganesh. yang merupakan tradisi yang lebih tua daripada pujas masyarakat. Satu lampu tembikar disimpan membakar di depan periuk kera semasa tempoh sembilan hari baki Puja ini. menandakan bahawa dewi itu 'hidup'. perayaan adalah sekular. Pujas Keluarga. Raja Kosala' untuk cerita). Penyembahan Spring daripada Durga masih muncul di dalam almanak Hindu sebagai 'Puja Basanti'. dan lampu tembikar atau diyas. Tripura. sambutan mempunyai komponen besar sekular dalam bentuk makanan. struktur sementara buluh. walaupun Puja itu terbuka kepada semua orang awam. Kedah. gendang daripada dhakis mula memukul. Pada Sashthi. Pada Panchami. Keesokan harinya. Walaupun masa yang konvensional untuk penyembahan Durga telah Spring atau Basant. dari semasa ke semasa. Maha-ashthami. Imej dewi dipasang di pandals dengan majlis yang besar. Ia disambut dengan semangat yang besar di negerinegeri timur Kedah. lebih-lebih lagi jika seseorang itu boleh merebut percutian murah. Bandar-bandar. Bodhan dewi bermula. adalah perayaan timur India yang paling penting. Benih Barli ditanam dalam pasu kecil. Satu periuk kera earthern dipenuhi dengan air Ganga. dan perayaan bermula. Kemudian Durga dewi adalah digunakan. imej Durga dewi dipasang di pandals dengan upacara besar. hari ketujuh. Dari Saptami. perayaan sepuluh hari lama sebagai penghormatan kepada dewi Durga. walaupun Puja sebenar atau menyembah dewi itu biasanya dilakukan dari enam hari kesepuluh mengambang yang bulan. hari keenam bulan mengambang itu.masa yang tidak konvensional untuk doa dewi itu. atau. dalam sepuluh hari pertama bulan mengambang yang Ashvin. Durga Ram berdoa dalam perjuangan menentang Ravan (lihat 'Ram. daun. seni. Tarikh-tarikh ini jatuh pada bulan akhir bulan September atau Oktober kalendar Gregory. pemujaan sebenar dewi bermula. Kini Pujas bermula dengan bersungguh-sungguh: Bodhan selesai. hari pertama bulan mengambang itu.Though seorang Hindu perayaan. doa. Perayaan ini jatuh pada musim luruh. masih dipegang oleh beberapa keluarga lebih tua. supaya Autumn menjadi musim utama untuk penyembahan Durga. Walaupun Puja Durga adalah perayaan agama Hindu. atau di mana-mana ada sedikit ruang kosong.Waktu dan ketika English to Malay translation Durga Puja. atau 'bodhan'. sebagai orang dari semua agama dan masyarakat turut serta dalam perayaan. di taman-taman dan taman-taman. Allah Permulaan. Lawatan ke timur India semasa perayaan baik berbaloi. Menurut Krittibas Ramayana.

Pada hari kesembilan. adalah yang paling suci.untuk Durga. . diberi hadiah dan dihidangkan makan istiadat dan mewah. mengadakan 'Puja kanya' pada hari ini: gadis kecil yang diadakan untuk mewakili dirinya dewi. Ini adalah simbolik kepada pembunuhan para Mahishasura setan oleh dewi. Mahanavami. seperti Misi Ramakrishna itu. Pada hari ini dewi adalah yang paling dekat dengan rakyat. Sesetengah golongan.

yang Himalaya gunung. Kuda beliau adalah singa. dan dengan drumbeats dan menari diturunkan ke dalam air..yang sengit. hairparting dewi 'dihiasi dengan sindoor. Bhairavi . Tetapi ia adalah dalam bentuk yang sengit bahawa beliau amat disembah. dan dia dihantar dalam perjalanan ke Kailash beliau. tanda perkahwinan yang paling Bengali Hindu wanita memakai. Sebagai Shakti dia mempunyai dua bentuk. dan anak perempuan Haimavat.cemerlang atau cantik..ibu di dunia. yang keasyikan istiadat imej dewi 'dalam sungai: imej diambil dalam perarakan perayaan ke sungai.. Dalam bentuk yang lebih ringan. yang diberikan kepadanya oleh tuhan sendiri untuk membantu beliau dalam perjuangan beliau terhadap Mahishasur.. adalah hari ketika dia harus kembali ke Gunung.anak perempuan Haimavat..yang tidak boleh diakses. Jagan Mata .isteri Siva atau Bhairav. Durga adalah Shakti. Shiva. satu kemenangan yang dilambangkan dalam cerita Durga dan Mahishasura. Ini dilambangkan oleh 'visarjan' atau 'bhasan'. Dia adalah isteri yang Shiva tuhan. dan Maina. Penyembahan Durga adalah sambutan kemenangan kebaikan atas kejahatan. dia adalah Uma . dia adalah Durga . yang bermaksud 'pembunuh daripada Mahish setan tersebut.hitam. Dalam bentuk yang teruk. Dashami (atau Bijoya) hari kesepuluh bulan mengambang. yang sengit lain. dia membawa senjata yang kudus.SEJARAH & PENCERITAAN English to Malay translation Adalah dipercayai bahawa Durga lawatan Haimavat ibu bapanya (Himalaya) dan Maina tempoh sepuluh hari dari Puja musim luruh. Pada tengah hari. Chandika .orang yang datang dari pergunungan. dan Bhavani . Durga digambarkan sebagai seorang wanita yang cantik tetapi sengit.cahaya. dengan sepuluh senjata. atau tenaga wanita. Haimavati .isteri Siva. Gauri . Baca kisah bagaimana Durga kalahkan Mahishasura . Kali (lihat 'Kali Memusnahkan Kejahatan') dan Shyama . English to Malay translation . tempat tinggal suaminya. Beliau juga dikenali sebagai 'Mahishasuramradini'. satu ringan. Dalam setiap tangan ten. walaupun kadang-kadang digambarkan sebagai harimau. Kailash. Parvati . dan Chandi nama ini yang dipohon terutama kepada beliau penjelmaan bagi tujuan memusnahkan Mahishasur kerbau setan.

dan. Mahishasura memutuskan untuk meminta tuhan besar Brahma untuk rahmat yang akan melindungi dia dari kematian. Dewa jatuh dan melutut dan menyembah dewi. telah tidak berdaya. Vishnu dan Siva untuk membantu mereka. atau setan. memberikan permata dia menghiasi diri sendiri. Kemarahan mereka yang keluar dalam ledakan besar tenaga. Durga singa yang menyerang kerbau dan disematkan ke tanah. Durga Dewa takut dan berputus asa merayu kepada Brahma. Durga dipancung kerbau. melihat Durga. mula menakluk dunia. memberi anak panah cepat terbang itu. Agni. Liar dengan bersungguh-sungguh. kerana dia menghilangkan dunia kejahatan. dewa neraka. Yama. dewa angin. dia berubah sendiri ke kerbau air raksasa. Durga Untuk membantu beliau. manakala Vishwakarma. memberikan tongkat beliau. Dia termenung panjang dan keras. tuhan Laut dan Sungai. pendengaran kekejaman dan keganasan Mahishasura. dan Pawan. digerakkan oleh penebusan yang setan itu. Ketiga-tiga tuhan hebat. yang dipanggil Mahishasura. Ini wanita muda itu tenaga. dan ia muncul dari setan dalam bentuk asalnya. Brahma. Ini tenaga besar coalesced ke dalam bentuk seorang wanita muda dan cantik. dan singa garang menunggang ke dalam pertempuran sebagai kuda itu. Beliau mengalahkan semua manusia dan mula memerintah bumi. Dia adalah dewi Durga. Setan tersebut. berkata Brahma. untuk rahmat Brahma itu tidak melindunginya daripada wanita. Setan.Long. yang disembah oleh semua tuhan-tuhan di langit dan semua manusia di bumi. kejam membunuh semua orang-orang yang menentang dia dan membantutkan selebihnya kepada kehendaknya. Oleh itu. tidak boleh dibunuh oleh mana-mana lelaki atau tuhan. menunggang ke dalam perjuangan menentang Mahishasura. memberikannya conchshell beliau dan jerat. Beliau kemudiannya telah menyerang syurga itu sendiri. dewa. tuhan Kematian. terik dengan cahaya. Beliau tidak lama lagi mendapat kawalan sepenuhnya ke atas bumi. beliau memberi loceng itu. Haimavat. dewa tukang. atau Shakti. Lelaki dan tuhan jatuh ke tanah dalam ketakutan. kini aman daripada kematian. Durga. Beliau telah dipanggil kerana dia boleh mengambil sekurang-akan bentuk mahish gergasi atau airkerbau. . dia memberikan petir. bersetuju untuk memberikan kepadanya rahmat katanya. menyedari bahawa akhir beliau berhampiran. beliau memberikan peluru berpandu berapi. tuhan Mountains. Indra. supaya tidak seorang lelaki yang tinggal dengan keberanian untuk menentang beliau. telah dipenuhi dengan kemarahan. memberikannya kapak tajam dan perisai cerah. Durga menikam dadanya dengan Shiva trisula dan membunuhnya. Mahishasura mengalahkan tuhan dan mengambil takhta syurga untuk dirinya sendiri. dan tidak lama lagi mendapat nikmat Brahma itu. lama dahulu. melambangkan. itu adalah dewi Durga. hingga ke hari ini. tuhan yang memberikan senjata sendiri tuhan mereka itu: Vishnu memberikannya cakera dan Siva trisula beliau. ada tinggal an Asura. Dia adalah seorang pemerintah yang kejam dan zalim. gajah putih itu. Guruh dan kilat memenuhi langit dan cahaya yang sangat terang silau dunia. berkuasa untuk membunuhnya. Mahishasura. dan Airavat. mengemis beliau untuk membersihkan alam semesta daripada Mahishasura setan. raja segala tuhan. lantas membebaskan bumi dan langit dari kekejaman dan kezaliman beliau. Varuna.

You're Reading a Free Preview

/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->