IMAN KEPADA HARI AKHIR MAKALAH AQIDAH

Kelas 4A

Disusun oleh: Agung Purwanto (0901065008) Evi Oktaviani (0901065085) Lincah Indah Prasepta (0901065156) Mirna Mega Sari (0901065178) Mirza Ahmad Firdaus (0901065179) Nurul Fadhillah (0901065218) Rudy Fahrudin (0901065260) Windari Nur Tunggadewi (0901065318) Yulianah (0901065335)

PROGRAM STUDI BAHASA INGGRIS FAKULTAS ILMU KEGURUAN DAN PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PROF. DR. HAMKA JAKARTA 2011

Kesempurnaan adalah sifat wajib bagi Allah. Dan ampunan adalah pengharapan bagi setiap manusia. Kekurangan dan kesalahan adalah sifat bagi makhluk. Sholawat serta salam marilah kita hanturkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu’alaihi wa Sallam yang telah membawa agama Rahmatan Lil’alamin. agar Penulis dapat menjadi lebih baik dikemudian hari. meminta maaf apabila dalam makalah terdapat banyak kekurangan dan kesalahan. Harapan besar Penulis gantungkan kepada dosen ataupun teman-teman agar bersedia untuk memberikan kritik dan saran. semoga selalu kita panjatkan kepada Allah Ta’ala. Jakarta. dan yang telah mengeluarkan kita dari zaman jahiliyah kepada zaman yang penuh dengan keilmuan. Mei 2011 Penulis 1 .KATA PENGANTAR Puji serta syukur. Makalah ini disusun dalam rangka memenuhi salah satu tugas mata kuliah Aqidah dan Penulis bersyukur karena dapat menyelesaikan makalah ini tepat waktu. Penulis sebagai manusia yang menyusun makalah ini. yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya.

C.DAFTAR ISI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. F. Neraka dan Syafa’at 3 4 5 6 8 9 BAB III PENUTUP Kesimpulan 12 15 DAFTAR PUSTAKA 1 . Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir Surga. 3. D. i ii Latar Belakang Rumusan Masalah Metode Penulisan Sistematika Penulisan 1 1 1 1 BAB II PEMBAHASAN A. 2. 4. E. B.

3 .

Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir 1 . C. Metode Penulisan 4. neraka dan syafa’at? 1. Apa tanda-tanda dan nama-nama lain dari hari akhir? 3. Rumusan Masalah Berdasar latar belakang yang Penulis uraikan. Latar Belakang 2. Apa pengertian beriman kepada hari akhir? 2.BAB I PENDAHULUAN 1. 2. kita memiliki rukun iman yang harus kita yakini dengan benar di dalam hati. Rukun iman tersebut ada 6. D. Rumusan Masalah 3. kami akan membahas tentang iman kepada hari akhir. 2. B. maka Penulis merumuskan masalah sebagai berikut: 1. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN A. yaitu bahan-bahan yang Penulis ambil untuk membuat makalah berasal dari sumber buku-buku linguistik dan internet yang Penulis telah baca dan pahami sebelumnya yang berkaitan dengan tema makalah ini dan diuraikan sedemikan rupa agar mudah dipahami. Sistematika Penulisan Sistematika penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah sebagai berikut: KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. Latar Belakang Sebagai umat muslim. Dalam kesempatan kali ini. Metode Penulisan Metode Penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah metode kepustakaan. Karena kita harus tahu dengan baik dan benar bagaimana mengimani hari akhir agar keimanan kita sempurna. Apa hikmah dari beriman kepada hari akhir dan hubungannya dengan surga.

Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir F.E. Surga. Neraka dan Syafa’at BAB III PENUTUP Kesimpulan DAFTAR PUSTAKA 1 .

Iman kepada Hari Akhir Iman kepada hari akhir adalah salah satu rukun iman yang utama selain iman kepada Allah swt. Surat al-Maidah ayat 69: َ ّ ‫الزكاة َ وآتى الصل َة َ وَأ َقام الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من الل ّه‬ ِ َ َ َ َ ِ ّ ْ َ َ َ َ ِ ‫مساجد َ ي َعْمر إ ِن ّما‬ َ ِ َ َ ُ ُ ُ ‫ال ْمهتدين من يكونوا ْ أن أ‬ َ َ َ ‫وْلـئ ِك فَعَسى الل ّه إ ِل ّ ي َخش وَل َم‬ ُ ُ َ َ ِ َ ِ َْ ُ َ ْ َ َ ْ Artinya: Sesungguhnya orang-orang mukmin. al Taubah ayat 8) 3. orang-orang Yahudi. al Baqarah ayat 8) 2. dua rukun iman inilah yang paling banyak disebutkan dalam Al-Quran. padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman. 1.BAB II PEMBAHASAN ISI A. Dr. Terbukti al-Quran selalu menyebutkan Iman kepada Hari Akhir dan Iman kepada Allah selalu bersamaan dan berurutan. serta tetap mendirikan salat. menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapa pun) selain kepada Allah. ‫الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من‬ ِ ْ َ َ َ َ ِ ْ ‫والن ّصارى والصاب ِؤون هادوا‬ ُ َ َ ُ ّ َ َ َ َ ‫وال ّذين آمنوا ْ ال ّذين إ ِن‬ ُ َ َ ِ َ ّ َ ِ ‫ي َحزنون هُم وَل َ عَل َي ْهِم خوْف‬ َ ْ ٌ َ ُ َ ْ ْ َ ِ ‫فَل َ صالحا ً وعَمل‬ ِ َ 1 . Shabiin dan orangorang Nasrani.S. Surat Al-Baqarah ayat 8: Artinya: Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian". (Q. dalam bukunya Wawasan Al-Quran. maka merekalah orangorang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk. siapa saja (di antara mereka) yang benar-benar beriman kepada Allah. Surat At-Taubah ayat 18: ‫ب ِمؤ ْمنين هم وَما الخرِ وَبال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمنا ي َقول من الناس وَمن‬ ِ ُ َ ِ ِ ُ َ ُ ُ ّ َ ِ ِ َ َ ِ ِ ّ Artinya: Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian. Diantaranya adalah ayat-ayat berikut. Quraisy Syihab. (Q. Menurut Prof.S.

37:21 / 77:38 / 78:17 / 32:25 8. Yaumul aazifah (Hari yang Dekat). akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah. Ash-Shaakhkhah (Suara yang Menggelegar). Dr. dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan. Dalil: QS. Quraisy Syihab keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir. 50:34 14. 69:1-2 17. 4:87 / 17:97 / 42:45 2. (Q. penderitaan dan dalam peperangan.S. As-Saa’ah (Sesuatu yang dekat).S. 69:4 7. 101: 1-3. kitab-kitab. 79:34 11. Dalil: QS. Al-Ghaasyiyah (Bencana yang Melanda). dan menunaikan zakat. 50:20 18. Yaumul fashl (Hari Keputusan). Yaumul ba’ts (Hari Kebangkitan). Dalil: QS. Yaumul qiyaamah (Hari Kiamat). Al-Waaqi’ah (Kejadian Besar). 38:26 / 40:27 15. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir. Al-Haaqqah (Yang Pasti Terjadi). Dalil: QS. A. Dalil: QS. Surat al-Baqarah ayat 177: Artinya : Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan. 80:33 10. Menurut Prof. Dalil: QS. 40:18 / 53:57-58 19. Terkadang juga disebut “akhirat” (2:130 / 4:74) atau “negeri akhirat” (28:83 / 29:64) 3. orang-orang miskin. dan (memerdekakan) hamba sahaya. 15:85 / 20:15 / 22:1 4. Dalil: QS. Yaumul jam’i (Hari Pengumpulan). Ath-Thaammatul kubraa (Malapetaka yang Amat Besar). Dalil: QS. Yaumul wa’iid (Hari Pengancaman).hari kemudian dan beramal saleh. Yaumul hisaab (Hari Penghisaban). Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. Dalil: QS. Dalil: QS. Dalil: QS. Yaumul khuruuj (Hari Keluar). 22:5 / 30:56 5. nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya. 50:42 / 70:43 / 30:25 6. Dalil: QS. Dalil: QS. 19:39 / 6:31 12. maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. al Maidah ayat 69) 4. Dalil: QS. Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. Yaumul khuluud (Hari Keabadian). 88:1 13. al Baqarah ayat 177) Dengan demikian terlihat bahwa keimanan kepada Allah berkaitan erat dengan iman kepada hari akhir. Al-Qaari’ah (Bencana yang Memukul). Dalil: QS. Yaumul aakhiir (Hari Akhir). 42:7 / 11:103 2 . Nama-nama Hari Akhir Allah menamai hari saat terjadinya kehancuran alam yang disusul dengan kebangkitan untuk menerima balasan dan hisab itu dengan banyak nama. hari kemudian. Dalil: QS. 82:14-19 / 37:20 9. Dalil: QS. anak-anak yatim. dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa. 2:177 / 2:232 / 9:18.(Q. Dalil: QS. dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji. 56:1 16. Dalil: QS. malaikat-malaikat. mendirikan salat. Ibnu Hajar al-Asqalani menyebutkan di dalam Kitab Fathul Baari bahwa al-Ghazali dan al-Qurthubi telah berusaha mencatat nama-nama hari Kiamat dan menghitungnya sampai dengan lima puluh nama. 1. Yaumul hasarah (Hari Penyesalan). Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya). Yaumud diin (Hari Pembalasan). musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta.

Al-Qurthubi di dalam Kitab at-Tadzkirah mengatakan bahwa menamainya dengan namanama selain yang telah disebutkan dengan mempertimbangkan keadaan-keadaan pada hari itu tidaklah dilarang. Dalil: QS. Yaumut talaaq (Hari Pertemuan). at-tadhaayuq (sempit). Yauma laa yanfa’uzh zhaalimiina ma’dziratuhum (hari yang tidak berguna lagi permohonan maaf orang-orang yang zhalim) 49. Yauma laa yanthiquun (hari orang-orang tidak dapat berbicara) 50. Yaumut tanaad (Hari Pemanggilan). Yaumul zalzalah (hari kegoncangan) 37. Yaumut tafarruq (hari perpisahan) 40. Yaumul khaafidhatur raafi’ah (hari orang hina dan orang mulia) 33. yauma laa maraddalahu minallaahi (hari yang kedatangannya dari Allah tidak dapat ditolak) 51. Yaumul bu’tsarah (hari pembongkaran kuburan) 42. Yaumun ‘azhiim (hari yang agung) 27. dan 52. Yauma tublas saraa-ir (hari dibukanya rahasia-rahasia) 45. Yaumush shad’i (hari pembalasan) 41. Yauma laa tamliku nafsun li nafsin syai-a (hari seseorang tidak berdaya sama sekali untuk menolong orang lain) 46. Yauma laa rayba fiihi (hari yang tidak ada keraguan di dalamnya). al-hawaan (kehinaan). Yauma tasykhashu fiihil abshaar (hari di mana pandangan mata akan terpana) 48. 40:32 22. Yaumun nadaamah (hari penyesalan) 43. Yauma laa bay’un fiihi walaa khilaal (hari yang tidak ada lagi jual-beli dan pertolongan para shahabat). Yaumun naaquur (hari sangkakala) 39. Yaumun masyhuud (hari yang disaksikan) 28. Dalil: QS. Yaumul qishaash (hari penghukuman) 34. ash-shigaar (kerendahan). Yaumul jidaal (hari perdebatan/16:111) 25. Yaumurraajifah (hari gempa) 38. Yaumul ‘ardh (hari pembeberan) 32. Yaumun ‘aqiim (hari kesia-siaan) 30. Yaumul firaaar (hari berlarian) 44. Yaumun nafakhah (hari peniupan sangkakala) 36. 64:9 23. seperti al-izdihaam (penuh sesak). al-inkisar (keterpecahan). 1 . Yauma laa yanfa’u maalu wa laa banuun (hari tidak bergunanya lagi harta dan anakanak). al-khizii (ketercelaan). Yaumul ma-aab (hari kembali) 31. yauma laa yaktumuunallaah hadiitsaa (hari yang tidak dapat menyembunyikan sesuatu di hadapan Allah). Dalil: QS. Yaumul jazaa’ (hari pembalasan) 35. Yaumuth thaghaabun (Hari Pengambilan). Yaumun ‘abuusa qamthariira (hari yang suram dan genting) 29. Yaumush shadr (hari keluar/99:6) 24. Yaumun ‘asiir (hari yang sulit) 26. ikhtilaaful aqdaam (perbedaan nasib). al-iftiqaar (kefakiran). adz-dzull (kenistaan). Yauma yuda’uuna ilaa naari jahannaama da’aa (hari orang-orang digiring ke dalam neraka jahannam) 47.20. 40:15 21.

jika beliau khutbah memerah matanya. ‘(Hati-hatilah) dengan pagi dan sore kalian. penggembala binatang berlomba-lomba saling tinggi dalam bangunan. dan engkau melihat orangorang yang tidak beralas kaki. Disia-siakannya amanat Jabir r. bahwa Rasulullah saw. “Jika amanah disia-siakan. mengibaratkan seperti dua jarinya antara telunjuk dan jari tengah.” Bertanya. sebagai peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya. seorang lelaki diberi 1000 dinar. Rahasia di Balik Banyaknya Nama Al-Qurthubi juga mengatakan bahwa segala sesuatu yang besar dan penting kedudukannya akan memiliki sifat yang beragam dan nama yang banyak. Sungai Efrat berubah menjadi emas Dari Abu Hurairah ra.” Setelah Rasulullah saw. “Seorang budak melahirkan majikannya. e.” Berkata sebagian yang lain. Tanda-tanda Hari Akhir 1. fitnah yang panasnya masuk pada setiap rumah muslim. d. menyelesaikan perkataannya. A. manusia berebutan tentangnya.” (HR Muslim).” (Muttafaqun ‘alaihi). terus melanjutkan pembicaraannya. beliau bersabda. Oleh karena itu. lalu beliau menjawab. B. maka tunggulah kiamat. “Mana yang bertanya tentang Kiamat?” Berkata lelaki Badui itu. al-mirshaad (serangan yang tiba-tiba). dan lain-lain.’ Beliau melanjutkan. Dan setiap seratus 100 terbunuh 99 orang. “Jika urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya. Berkata. ”Barangkali akulah yang selamat. tidak mendengar. tapi dia membencinya. dan penuh dengan semangat seperti panglima perang. Tanda-tanda kecil a. Baitul Maqdis dikuasai umat Islam ”Ada enam dari tanda-tanda kiamat: kematianku (Rasulullah saw. Allah SWT menamakan kiamat di dalam Kitab-Nya dengan banyak nama dan sifat. Menjawab. b. berada dalam suatu majelis sedang berbicara dengan sahabat.a.’ Rasulullah saw. wahai Rasulullah saw. (HR Muslim).yaumul miiqaat (hari yang telah ditentukan waktunya). suaranya keras. c. Ini adalah hal yang umum di dalam bahasa Arab. dan miskin. “Rasul saw. “Bagaimana menyia-nyiakannya?” Rasulullah saw.” Rasulullah saw. ”Saya. berkata. beliau bertanya.a.” (HR Bukhari). Sebagian sahabat berkata.). Diutusnya Rasulullah saw Jabir r. Dan setiap orang dari mereka berkata. maka datanglah orang Arab Badui dan berkata. ”Adalah Rasulullah saw. “Rasulullah saw. ditanya oleh Jibril tentang tanda-tanda kiamat. mendengar apa yang ditanyakan tetapi tidak menyukai apa yang ditanyakannya. ‘Aku diutus dan hari Kiamat seperti ini. tatkala Nabi saw. Penggembala menjadi kaya Rasulullah saw. “Kapan terjadi Kiamat?” Rasulullah saw. bersabda. berkata. “Tidak akan terjadi kiamat sampai Sungai Eufrat menghasilkan gunung emas. dibukanya Baitul Maqdis. maka tunggulah kiamat. kematian menjemput manusia 2 . telanjang.

Rasulullah saw. ya Rasulullah?” Rasulullah saw. bersabda. Sahabat bertanya apa itu haraj. bahwa Rasulullah saw. n. An-Nasa’i dan Ibnu Hibban). “Tidak akan terjadi kiamat. seperti kematian pada kambing dan khianatnya bangsa Romawi. sedikit kaum lelaki dan banyak kaum wanita. “Akan keluar di akhir zaman kelompok orang yang masih muda. g.” (HR Muslim). bahwa Rasulullah saw. mereka mengatakan sesuatu dari firman Allah. dan di sore hari melakukan sesutu yang dibenci Allah. Perang antara Yahudi dan Umat Islam Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. Di mana saja kamu jumpai. berkata. setiap orang tanpa kecuali akan makan riba.000. pembunuhan..” (HR Bukhari). Banyak terjadi pembunuhan Dari Abu Hurairah r.’ Kecuali pohon Gharqad karena ia adalah pohon Yahudi. “Haraj adalah pembunuhan. bersabda. m.” (HR Muslim).a.” (HR At-Tabrani). Dominannya Fitnah Dari Abu Hurairah r. banyaknya orang yang minum khamr. Mereka keluar dari agama seperti anak panah keluar dari busurnya.a. “Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin berperang dengan yahudi. j. “Tiada akan terjadi kiamat. Munculnya kaum Khawarij Dari Ali ra. “Diantara tanda kiamat adalah bahwa manusia saling membanggakan dalam keindahan masjid. Maka kaum muslimin membunuh mereka sampai ada seorang yahudi bersembunyi di belakang batubatuan dan pohon-pohonan. k. banyaknya kebodohan. ini yahudi di belakangku. bersabda. sehingga banyak terjadi haraj. kemari dan bunuhlah ia.” (HR Ahmad). banyaknya dusta dan berdekatannya pasar. wahai hamba Allah. dan setiap poin 12.” (HR Ahmad dan At-Tabrani dari Muadz). Bermewah-mewah dalam membangun masjid Dari Anas ra.” (HR Bukhari). saya mendengar Rasulullah saw. sampai dominannya fitnah. berkata. Merebaknya perzinahan Banyaknya kaum wanita Dari Anas bin Malik ra.” (HR Ahmad. sampai pada 50 wanita hanya ada satu lelaki. Siapa yang membunuhnya akan mendapat pahala di hari Kiamat. Keimanan mereka hanya sampai di tenggorokan mereka. l. bahwa Rasulullah saw. bersabda. bersabda. o. ‘Wahai muslim. maka bunuhlah mereka. “Sesungguhnya di antara tanda-tanda kiamat adalah ilmu diangkat. orang yang 2 . Menyebarnya riba dan harta haram Dari Abu Hurairah ra. bahwa Rasulullah saw. bodoh. Dan berkatalah batu dan pohon. Banyak polisi dan pembela kezhaliman “Di akhir zaman banyak polisi di pagi hari melakukan sesuatu yang dimurkai Allah.f. “Akan datang pada manusia suatu waktu. Hati-hatilah engkau jangan sampai menjadi teman mereka. Menjawab. Sedikitnya ilmu. i. h. banyaknya perzinahan. sampai 80 poin. bersabda. bersabda.

d. Tanda-tanda kiamat besar jika muncul satu tanda. c. Sedangkan kiamat besar jika sudah datang. Kemudian beliau menyebutkannya: “Asap. “Tidak akan terjadi hari qiamat sehingga kamu melihat sebelumnya sepuluh macam tanda-tandanya”. 1. Maka pada saat itu Allah swt. Dabbah . Tanda kiamat kecil berupa peringatan agar manusia sadar dan bertaubat. Beliau akan mendukung pemerintahan Imam Mahadi yang berdaulat pada masa itu dan beliau akan mematahkan segala salib yang dibuat oleb orang-orang Kristian dan beliau juga yang akan membunuh Dajjal. maka akan diikuti tanda-tanda yang lainnya. pasti terkena debu-debunya. Perbedaan antara tanda-tanda kiamat kecil dan kiamat besar adalah : 1. 3.Binatang besar yang keluar berhampiran Bukit Shafa di Mekah yang akan bercakap bahawa manusia tidak beriman lagi kepada Allah swt. 5. bersabda. iaitu apabila mereka berjaya menghancurkan dinding yang dibuat dari besi bercampur tembaga yang telah didirikan oleh Zul Qarnain bersama dengan pembantu-pembantunya pada zaman dahulu. Tanda kiamat kecil bersifat biasa dan tanda kiamat besar bersifat luar biasa. tidak lagi menerima iman orang kafir dan tidak menerima taubat daripada orang yang berdosa. hinggakan ramai orang yang akan terpedaya dengan seruannya. sekali di timur. f. maka tertutup pintu taubat. Ya’juj dan Ma’juj. Tanda-tanda kiamat kecil secara umum datang lebih dahulu dari tanda-tanda kiamat besar. Ibnu Majah dan Al-Baihaqi) Dari Abu Hurairah ra. “Akan datang pada manusia suatu saat di mana seseorang tidak peduli dari mana hartanya didapat. e. sebagiannya sedang terjadi dan sebagiannya akan terjadi.tidak makan langsung. Rasulullah saw. Sepuluh tanda itu ialah: a.” (HR Ahmad dan Bukhari). terbit matahari dari tempat tenggelamnya. 4. Dan yang pertama muncul adalah terbitnya matahari dari Barat. Sedangkan tanda-tanda kiamat besar belum terjadi. binatang. apakah dari yang halal atau yang haram. berkata. tiga kali gempa bumi. sekali di barat dan yang ketiga di Semenanjung Arab yang akhir sekali adalah api yang keluar dari arah negeri Yaman yang akan menghalau manusia kepada Padang Mahsyar mereka”( H. 2. Keluarnya bangsa Ya’juj dan Ma’juj yang akan membuat kerusakan dipermukaan bumi ini. Tanda-tanda kiamat kecil sebagiannya sudah terjadi. Turunnya Nabi Isa alaihissalam ke permukaan bumi ini. yang akan terjadi di saat hampir tibanya hari kiamat. Tanda-tanda besar Sepuluh tanda-tanda kiamat yang disebutkan Rasulullah saw. turunnya Isa bin Maryam alaihissalam. Dajjal yang akan membawa fitnah besar yang akan meragut keimanan. Matahari akan terbit dari tempat tenggelamnya.R Muslim).” (HR Abu Dawud. Dajjal. b. Dukhan (asap) yang akan keluar dan mengakibatkan penyakit yang seperti selsema di kalangan orang-orang yang beriman dan akan mematikan semua orang kafir. 2 . dalam hadis ini adalah tanda-tanda kiamat yang besar.

6. yang telah dijanjikan oleh Allah swt. mereka mengatakan: "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu". Mereka diberi buahbuahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci dan mereka kekal di dalamnya. Surga ‘Adn (lihat Q. Surga dijanjikan Allah untuk orang-orang beriman dan beramal saleh.A. ar-Ra’d (13) : 22-24) b. Meyakini bahwa segala perbuatan selama hidup di dunia ini yang baik maupun yang buruk harus dipertanggung jawabkan dihadapan Allah swt kelak di akhirat. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. al Baqarah :25) Adapun nama-nama surga disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a. Senantiasa melaksanakan amar ma’ruf dan nahi munkar untuk mencapai ridha Allah swt. Sebagaimana disebutkan dalam hadis qudsi yang artinya sebagai berikut : Diriwayatkan dari Abu Hurairah r. beriman dan beramal saleh. Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat. Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga-surga itu. sebagaimana firmannya dalam surat al-Baqarah ayat 25: Artinya: “Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik. istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah. 5. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing.S. Surga Na’iim (lihat Q.S.a Rasulullah saw bersabda: Allah Ta’ala berfirman “Aku telah menyediakan untuk hambaku yang saleh sesuatu yang belum pernah dilihat mata dan belum pernah didengar telinga serta belum pernah tergoreskan dalam hati manusia. ali Imran :133). sebagaimana firmannya dalam surat ali Imrãn ayat 133: Artinya: “Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa.” (Q. Surga. A.S. Neraka dan Syafa’at 1. 2. Hikmah-hikmah Beriman kepada Hari Akhir 1.” (HR. 3.S. bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. 4. Bukhari Muslim).S. Surga Ma’wa (lihat Q. maka seseorang akan memiliki sifat optimis dalam menjalani kehidupan di dunia ini untuk menyongsong kehidupan yang hakiki dan abadi kelak di akhirat. Surga itu sesuatu yang belum pernah dialami selama di dunia oleh siapapun dan tidak dibayangkan keadaannya oleh pikiran dan gambaran dalam hati. Dengan meyakini adanya hari akhir. Surga itu tempat yang telah dijanjikan Allah untuk orang-orang yang bertakwa.as-Sajdah (32) : 19 ) 2 .” (Q. Surga Surga itu adalah tempat kehidupan di akhirat yang penuh dengan kenikmatan yang hakiki dan abadi sebagai balasan bagi orang yang bertakwa.al-Waqi’ah (56) : 12) c.

orang-orang musyrik dan orang-orang munafik. Firman Allah surat an-Nisa’ ayat 145: 1 .S.S. mereka kekal di dalamnya.S. f. g. yang disediakan bagi orang-orang kafir.S. (Q. Firman Allah surat al Bayyinah ayat 6: ‫هُم أ ُوْل َئ ِك فيها خال ِدين جهَن ّم نارِ في وال ْمشرِكين ال ْك ِتاب أ َهْل من‬ ِ َ َ َ َ ِ َ َ ِ َ ْ ِ َ ْ ِ ِ َ ِ ْ ُ َ ‫ك َفروا ال ّذين إ ِن‬ ّ َ ِ ُ َ ‫ال ْب َرِي ّةِ شر‬ ّ َ Artinya: Sesungguhnya orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam. peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu.al-An’am (6) : 127) Surga Darul Khulud (lihat Q. Surga Firdaus (lihat Q.S. al Baqarah: 39).al-Fatir (35) : 35) 1.d.S. Firman Allah surat al-Baqarah ayat 24: ْ ‫ل ِل ْكافِرين أ ُعد ّت وال‬ ُ‫َ ِ َ ِ ْ َ حجارة‬ َ َ ِ ْ ‫الناس وَقود ُها ال ّتي النار فات ّقوا‬ ُ َ َ ّ ِ َ ُ ُ ّ ُ ْ َ ُ ْ ‫ت َفعَلوا ْ وَلن ت َفعَلوا ْ ل ّم فَإن‬ ْ ِ Artinya: Maka jika kamu tidak dapat membuat (nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat (nya). mereka kekal di dalamnya. (Q. yang dijanjikan Allah bagi orang-orang kafir (ingkar kepada Allah swt).al-Kahfi (18) : 107) Surga Darus-Salam (lihat Q. al Bayyinah: 6).al-Qaf (50) : 34) Surga Darul Muqoomah (lihat Q. (Q. Neraka Neraka adalah sesuatu tempat kehidupan di akhirat yang merupakan tempat penyiksaan yang sangat hebat dan dahsyat. mereka itu penghuni neraka. al Baqarah: 24). Firman Allah surat al-Baqarah ayat 39: ُ ‫خال ِدون فيها هُم النارِ أ َصحاب أولـئ ِك بآيات ِنا وَك َذ ّبوا ْ ك َفروا ْ وال ّذين‬ َ َ َ ِ َ َ ّ ْ ُ ُ َ ْ َ ِ َ ُ َ َ ِ َ Artinya: Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami. e. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.S.

S. sehingga permasalahan syafa’at ialah sama dengan doa. an-Nisa’: 145). Syafa’at hakikatnya adalah doa. al-Mulk ayat 7-11) f. syafa’at bagi mereka 1 . Syafa’at disebutkan pertama kali dalam Al-Qur'an adalah pada QS. yaitu: Syafa’at bagi penduduk surga untuk mendapatkan tingkatan surga yang lebih tinggi dari sebelumnya.S. Neraka Hawiyah (lihat Q.S.َ ‫ن َصيرا ً ل َهُم ت َجد َ وَلن النارِ من‬ ّ ِ ِ ْ َ ِ ‫ال َسفل الد ّرك في ال ْمنافِقين‬ ِ ِ ْ َ ِ َ ُ ِ َ ْ ‫إ ِن‬ ّ Artinya: Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. yaitu syafa’at bagi manusia ketika di padang Mahsyar dengan memohon kepada Allah agar segera memberikan keputusan hukum bagi mereka. Neraka Ladha (lihat Q. atau memerantarai orang lain untuk mendapatkan kebaikan dan menolak keburukan. syafa’at bagi mereka yang seimbang antara amal sholihnya dengan amal buruknya untuk masuk surga. Adapun nama-nama neraka disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a. syafa’at bagi calon penduduk surga untuk bisa masuk surga.S. Syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at orang-orang kafir. diantaranya ada yang khusus dilakukan oleh Nabi Muhammad. Dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolongpun bagi mereka. Neraka Khutomah (lihat Q. Neraka Saqar (lihat Q. Al-Ma’arij ayat 15-16 g.S. Atau dengan kata lain syafa’at adalah memintakan kepada Allah di akhirat untuk kepentingan orang lain. Neraka Sa’ir (lihat Q.S. al.Al-Baqarah ayat 48. Ibrahim ayat 2) c.S. Neraka Wail (lihat Q. Al-Humazah ayat 5-6) 1. Neraka Jahim (lihat Q. (Q. al-Qari’ah ayat 8-10) d. syafa’at bagi pamannya yaitu Abu Thalib untuk mendapat keringanan adzab.Muddathir ayat 26-54) e. Syafa’at Syafa'at adalah usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. Dengan demikian meminta syafa’at berarti meminta doa. Syafa’at ada bermacam-macam. At Takathur ayat 6) b. Ada pula syafa’at yang dilakukan oleh Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam maupun para pemberi syafa’at lainnya.S. Dalam ayat tersebut terdapat perintah Allah kepada Bani Israil untuk bertakwa dengan alasan di akhirat nanti tidak akan ada syafa’at (pertolongan) dari siapapun kecuali amal manusia masing-masing.

Adapun meminta kepada orang yang sudah mati maka hukumnya syirik akbar baik dia minta agar didoakan atau meminta untuk diberi syafa’at dari orang tersebut. Seperti. karena meminta kepada yang mampu untuk melakukanya. jika ia meminta kepada orang tersebut syafa’at di akhirat maka hukumnya syirik. jadikanlah Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam pemberi syafa’at bagiku. syafa’at untuk masuk surga tanpa hisab dan tanpa adzab. “Ya Allah. 2 . karena ia telah meminta kepada seseorang suatu hal yang tidak mampu dilakukan selain Allah. yaitu meminta kepada Allah agar para pemberi syafa’at diizinkan untuk mensyafa’ati di akhirat nanti. Namun. maka meminta kepada Allah hukumnya disyariatkan. Hukum Meminta Syafaat Telah kita ketahui bersama bahwa syafa’at adalah milik Allah. syafa’at bagi pelaku dosa besar yang telah masuk neraka untuk berpindah ke surga. Adapun meminta kepada orang yang masih hidup. Dan janganlah engkau haramkan atasku syafa’atnya”. maka jika ia meminta agar orang tersebut berdo’a kepada Allah agar ia termasuk orang yang mendapatkan syafa’at di akhirat maka hukumnya boleh.yang amal buruknya lebih berat dibanding amal sholihnya untuk masuk surga.

manusia akan ditempatkan pada salah satu tempat. dan akan mendapat pertolongan (syafa’at) dari amal perbuatannya sendiri. Diutusnya Rasulullah saw 2. istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah. Banyak terjadi pembunuhan Ada beberapa hikmah dalam beriman kepada hari akir. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing. ada beberapa tanda-tanda yang muncul di muka bumi ini.BAB III KESIMPULAN Iman kepada hari akhir merupakan salah satu rukun iman yang harus diyakini. Disia-siakannya amanat 3. Hari akhir memiliki banyak nama. Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat. Sebelum terjadinya hari akhir. diantaranya adalah: 1. manusia akan dibangkitkan dan dihisab. Setelah itu. 1 . keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir. diantaranya adalah: 1. yaitu surga atau neraka. Dan orang muslim di tempatkan berdasarkan amal perbuatannya di dunia. Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. 3. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. Orang-orang kafir akan di tempatkan di neraka. 2. Hal tersebut karena hari akhir adalah suatu peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya. Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. Setelah terjadi hari akhir. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir.

Zakaria. Jakarta: Serambi Yahya. Umar. Ihya Al-kitab Al-‘arabi: Indonesia 1 . 2005. Ahmad Warson. Ensiklopedia Kiamat.DAFTAR PUSTAKA Munawwir. Riyadush shalihin. 2002. 2001. Surabaya: Pustaka Progresif Sulaiman. Kamus Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Cancel anytime.