IMAN KEPADA HARI AKHIR MAKALAH AQIDAH

Kelas 4A

Disusun oleh: Agung Purwanto (0901065008) Evi Oktaviani (0901065085) Lincah Indah Prasepta (0901065156) Mirna Mega Sari (0901065178) Mirza Ahmad Firdaus (0901065179) Nurul Fadhillah (0901065218) Rudy Fahrudin (0901065260) Windari Nur Tunggadewi (0901065318) Yulianah (0901065335)

PROGRAM STUDI BAHASA INGGRIS FAKULTAS ILMU KEGURUAN DAN PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PROF. DR. HAMKA JAKARTA 2011

Jakarta. Makalah ini disusun dalam rangka memenuhi salah satu tugas mata kuliah Aqidah dan Penulis bersyukur karena dapat menyelesaikan makalah ini tepat waktu. meminta maaf apabila dalam makalah terdapat banyak kekurangan dan kesalahan. semoga selalu kita panjatkan kepada Allah Ta’ala. dan yang telah mengeluarkan kita dari zaman jahiliyah kepada zaman yang penuh dengan keilmuan. Dan ampunan adalah pengharapan bagi setiap manusia. Sholawat serta salam marilah kita hanturkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu’alaihi wa Sallam yang telah membawa agama Rahmatan Lil’alamin. Kesempurnaan adalah sifat wajib bagi Allah. Mei 2011 Penulis 1 . yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya. Kekurangan dan kesalahan adalah sifat bagi makhluk. Harapan besar Penulis gantungkan kepada dosen ataupun teman-teman agar bersedia untuk memberikan kritik dan saran. agar Penulis dapat menjadi lebih baik dikemudian hari. Penulis sebagai manusia yang menyusun makalah ini.KATA PENGANTAR Puji serta syukur.

i ii Latar Belakang Rumusan Masalah Metode Penulisan Sistematika Penulisan 1 1 1 1 BAB II PEMBAHASAN A. D.DAFTAR ISI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir Surga. Neraka dan Syafa’at 3 4 5 6 8 9 BAB III PENUTUP Kesimpulan 12 15 DAFTAR PUSTAKA 1 . F. C. 3. E. 4. B. 2.

3 .

Apa tanda-tanda dan nama-nama lain dari hari akhir? 3. Metode Penulisan 4. Rukun iman tersebut ada 6. neraka dan syafa’at? 1. Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir 1 . Latar Belakang Sebagai umat muslim. Latar Belakang 2.BAB I PENDAHULUAN 1. Rumusan Masalah Berdasar latar belakang yang Penulis uraikan. 2. 2. C. kita memiliki rukun iman yang harus kita yakini dengan benar di dalam hati. Metode Penulisan Metode Penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah metode kepustakaan. Dalam kesempatan kali ini. maka Penulis merumuskan masalah sebagai berikut: 1. Apa pengertian beriman kepada hari akhir? 2. Rumusan Masalah 3. B. D. yaitu bahan-bahan yang Penulis ambil untuk membuat makalah berasal dari sumber buku-buku linguistik dan internet yang Penulis telah baca dan pahami sebelumnya yang berkaitan dengan tema makalah ini dan diuraikan sedemikan rupa agar mudah dipahami. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN A. Apa hikmah dari beriman kepada hari akhir dan hubungannya dengan surga. Sistematika Penulisan Sistematika penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah sebagai berikut: KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. Karena kita harus tahu dengan baik dan benar bagaimana mengimani hari akhir agar keimanan kita sempurna. kami akan membahas tentang iman kepada hari akhir.

E. Neraka dan Syafa’at BAB III PENUTUP Kesimpulan DAFTAR PUSTAKA 1 . Surga. Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir F.

Terbukti al-Quran selalu menyebutkan Iman kepada Hari Akhir dan Iman kepada Allah selalu bersamaan dan berurutan. Surat At-Taubah ayat 18: ‫ب ِمؤ ْمنين هم وَما الخرِ وَبال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمنا ي َقول من الناس وَمن‬ ِ ُ َ ِ ِ ُ َ ُ ُ ّ َ ِ ِ َ َ ِ ِ ّ Artinya: Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian. dalam bukunya Wawasan Al-Quran. al Baqarah ayat 8) 2. Shabiin dan orangorang Nasrani. Iman kepada Hari Akhir Iman kepada hari akhir adalah salah satu rukun iman yang utama selain iman kepada Allah swt. Diantaranya adalah ayat-ayat berikut. al Taubah ayat 8) 3. ‫الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من‬ ِ ْ َ َ َ َ ِ ْ ‫والن ّصارى والصاب ِؤون هادوا‬ ُ َ َ ُ ّ َ َ َ َ ‫وال ّذين آمنوا ْ ال ّذين إ ِن‬ ُ َ َ ِ َ ّ َ ِ ‫ي َحزنون هُم وَل َ عَل َي ْهِم خوْف‬ َ ْ ٌ َ ُ َ ْ ْ َ ِ ‫فَل َ صالحا ً وعَمل‬ ِ َ 1 . 1.S. siapa saja (di antara mereka) yang benar-benar beriman kepada Allah. serta tetap mendirikan salat. orang-orang Yahudi. (Q. Surat al-Maidah ayat 69: َ ّ ‫الزكاة َ وآتى الصل َة َ وَأ َقام الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من الل ّه‬ ِ َ َ َ َ ِ ّ ْ َ َ َ َ ِ ‫مساجد َ ي َعْمر إ ِن ّما‬ َ ِ َ َ ُ ُ ُ ‫ال ْمهتدين من يكونوا ْ أن أ‬ َ َ َ ‫وْلـئ ِك فَعَسى الل ّه إ ِل ّ ي َخش وَل َم‬ ُ ُ َ َ ِ َ ِ َْ ُ َ ْ َ َ ْ Artinya: Sesungguhnya orang-orang mukmin. dua rukun iman inilah yang paling banyak disebutkan dalam Al-Quran. Dr. Quraisy Syihab. Menurut Prof. padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.BAB II PEMBAHASAN ISI A. (Q. Surat Al-Baqarah ayat 8: Artinya: Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian". menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapa pun) selain kepada Allah.S. maka merekalah orangorang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk.

Dalil: QS. al Maidah ayat 69) 4. Ath-Thaammatul kubraa (Malapetaka yang Amat Besar). nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya. dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa. Yaumul qiyaamah (Hari Kiamat). Dalil: QS. 56:1 16. orang-orang miskin. Dalil: QS. dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan. Yaumul aazifah (Hari yang Dekat). Yaumul khuluud (Hari Keabadian). Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya). Dalil: QS. akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah. malaikat-malaikat.hari kemudian dan beramal saleh. 4:87 / 17:97 / 42:45 2. 15:85 / 20:15 / 22:1 4. Al-Waaqi’ah (Kejadian Besar). Dalil: QS. 82:14-19 / 37:20 9. penderitaan dan dalam peperangan. 50:20 18. Terkadang juga disebut “akhirat” (2:130 / 4:74) atau “negeri akhirat” (28:83 / 29:64) 3. dan (memerdekakan) hamba sahaya. Dalil: QS. Dalil: QS. Menurut Prof. 19:39 / 6:31 12. Dalil: QS. Yaumul aakhiir (Hari Akhir). 79:34 11. mendirikan salat. 88:1 13.S. Dalil: QS. Dalil: QS. Yaumul hisaab (Hari Penghisaban). Yaumud diin (Hari Pembalasan). Yaumul jam’i (Hari Pengumpulan). hari kemudian. dan menunaikan zakat. Dalil: QS. 2:177 / 2:232 / 9:18. Al-Haaqqah (Yang Pasti Terjadi). Surat al-Baqarah ayat 177: Artinya : Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan. As-Saa’ah (Sesuatu yang dekat). Nama-nama Hari Akhir Allah menamai hari saat terjadinya kehancuran alam yang disusul dengan kebangkitan untuk menerima balasan dan hisab itu dengan banyak nama. 22:5 / 30:56 5. Dalil: QS. Dalil: QS. musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta. Dalil: QS. 37:21 / 77:38 / 78:17 / 32:25 8. 101: 1-3.S. Yaumul hasarah (Hari Penyesalan). Ash-Shaakhkhah (Suara yang Menggelegar). 42:7 / 11:103 2 . Yaumul ba’ts (Hari Kebangkitan). Dalil: QS. maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. 50:34 14. Al-Qaari’ah (Bencana yang Memukul). Yaumul wa’iid (Hari Pengancaman). 50:42 / 70:43 / 30:25 6. al Baqarah ayat 177) Dengan demikian terlihat bahwa keimanan kepada Allah berkaitan erat dengan iman kepada hari akhir. 1. anak-anak yatim. kitab-kitab. Dalil: QS. Dalil: QS. dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji. (Q. Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. Yaumul fashl (Hari Keputusan). Dalil: QS. 69:1-2 17. Yaumul khuruuj (Hari Keluar). A. Quraisy Syihab keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir. 69:4 7. 80:33 10. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir. Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. Dr. 38:26 / 40:27 15. 40:18 / 53:57-58 19.(Q. Al-Ghaasyiyah (Bencana yang Melanda). Ibnu Hajar al-Asqalani menyebutkan di dalam Kitab Fathul Baari bahwa al-Ghazali dan al-Qurthubi telah berusaha mencatat nama-nama hari Kiamat dan menghitungnya sampai dengan lima puluh nama. Dalil: QS.

Yauma laa yanfa’uzh zhaalimiina ma’dziratuhum (hari yang tidak berguna lagi permohonan maaf orang-orang yang zhalim) 49. Yaumul bu’tsarah (hari pembongkaran kuburan) 42. Dalil: QS. Yauma yuda’uuna ilaa naari jahannaama da’aa (hari orang-orang digiring ke dalam neraka jahannam) 47. Yaumun naaquur (hari sangkakala) 39. Yaumut talaaq (Hari Pertemuan). Yaumul ma-aab (hari kembali) 31. Yaumul zalzalah (hari kegoncangan) 37. yauma laa maraddalahu minallaahi (hari yang kedatangannya dari Allah tidak dapat ditolak) 51. 40:32 22. dan 52.20. Yauma laa bay’un fiihi walaa khilaal (hari yang tidak ada lagi jual-beli dan pertolongan para shahabat). al-hawaan (kehinaan). 1 . Yaumul ‘ardh (hari pembeberan) 32. Yauma laa yanthiquun (hari orang-orang tidak dapat berbicara) 50. Yaumun ‘azhiim (hari yang agung) 27. 64:9 23. seperti al-izdihaam (penuh sesak). Yaumut tafarruq (hari perpisahan) 40. Yaumut tanaad (Hari Pemanggilan). al-iftiqaar (kefakiran). Yaumush shad’i (hari pembalasan) 41. yauma laa yaktumuunallaah hadiitsaa (hari yang tidak dapat menyembunyikan sesuatu di hadapan Allah). Yaumul jidaal (hari perdebatan/16:111) 25. Yaumun ‘asiir (hari yang sulit) 26. Yaumuth thaghaabun (Hari Pengambilan). Yauma laa tamliku nafsun li nafsin syai-a (hari seseorang tidak berdaya sama sekali untuk menolong orang lain) 46. at-tadhaayuq (sempit). Yaumurraajifah (hari gempa) 38. al-inkisar (keterpecahan). 40:15 21. Yaumush shadr (hari keluar/99:6) 24. Dalil: QS. Yaumul qishaash (hari penghukuman) 34. Yaumul jazaa’ (hari pembalasan) 35. ikhtilaaful aqdaam (perbedaan nasib). Yauma tublas saraa-ir (hari dibukanya rahasia-rahasia) 45. adz-dzull (kenistaan). ash-shigaar (kerendahan). Yaumul firaaar (hari berlarian) 44. Yaumun ‘aqiim (hari kesia-siaan) 30. Dalil: QS. Al-Qurthubi di dalam Kitab at-Tadzkirah mengatakan bahwa menamainya dengan namanama selain yang telah disebutkan dengan mempertimbangkan keadaan-keadaan pada hari itu tidaklah dilarang. Yaumun ‘abuusa qamthariira (hari yang suram dan genting) 29. Yaumun masyhuud (hari yang disaksikan) 28. Yaumul khaafidhatur raafi’ah (hari orang hina dan orang mulia) 33. Yauma laa rayba fiihi (hari yang tidak ada keraguan di dalamnya). al-khizii (ketercelaan). Yaumun nafakhah (hari peniupan sangkakala) 36. Yaumun nadaamah (hari penyesalan) 43. Yauma tasykhashu fiihil abshaar (hari di mana pandangan mata akan terpana) 48. Yauma laa yanfa’u maalu wa laa banuun (hari tidak bergunanya lagi harta dan anakanak).

”Barangkali akulah yang selamat. mendengar apa yang ditanyakan tetapi tidak menyukai apa yang ditanyakannya. al-mirshaad (serangan yang tiba-tiba). ditanya oleh Jibril tentang tanda-tanda kiamat. “Jika urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya. dibukanya Baitul Maqdis. “Mana yang bertanya tentang Kiamat?” Berkata lelaki Badui itu. dan penuh dengan semangat seperti panglima perang. “Seorang budak melahirkan majikannya.a. Penggembala menjadi kaya Rasulullah saw.” Rasulullah saw. tapi dia membencinya. jika beliau khutbah memerah matanya. Tanda-tanda kecil a. B. Dan setiap seratus 100 terbunuh 99 orang. tidak mendengar. maka tunggulah kiamat. b. dan lain-lain. Rahasia di Balik Banyaknya Nama Al-Qurthubi juga mengatakan bahwa segala sesuatu yang besar dan penting kedudukannya akan memiliki sifat yang beragam dan nama yang banyak.yaumul miiqaat (hari yang telah ditentukan waktunya). berkata. Sungai Efrat berubah menjadi emas Dari Abu Hurairah ra. telanjang. “Kapan terjadi Kiamat?” Rasulullah saw. beliau bertanya. maka datanglah orang Arab Badui dan berkata.” (Muttafaqun ‘alaihi). dan engkau melihat orangorang yang tidak beralas kaki. lalu beliau menjawab. berkata. seorang lelaki diberi 1000 dinar. Sebagian sahabat berkata. wahai Rasulullah saw. mengibaratkan seperti dua jarinya antara telunjuk dan jari tengah. ”Adalah Rasulullah saw. menyelesaikan perkataannya.” (HR Muslim). kematian menjemput manusia 2 . tatkala Nabi saw. bahwa Rasulullah saw.’ Beliau melanjutkan.). Ini adalah hal yang umum di dalam bahasa Arab. bersabda. suaranya keras. ‘(Hati-hatilah) dengan pagi dan sore kalian. Diutusnya Rasulullah saw Jabir r. “Rasulullah saw. Berkata. Baitul Maqdis dikuasai umat Islam ”Ada enam dari tanda-tanda kiamat: kematianku (Rasulullah saw. berada dalam suatu majelis sedang berbicara dengan sahabat.” (HR Bukhari). Allah SWT menamakan kiamat di dalam Kitab-Nya dengan banyak nama dan sifat. “Rasul saw. penggembala binatang berlomba-lomba saling tinggi dalam bangunan. fitnah yang panasnya masuk pada setiap rumah muslim. Dan setiap orang dari mereka berkata. beliau bersabda. ‘Aku diutus dan hari Kiamat seperti ini. e. manusia berebutan tentangnya. dan miskin. Tanda-tanda Hari Akhir 1. terus melanjutkan pembicaraannya. (HR Muslim).” Bertanya. sebagai peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya.’ Rasulullah saw. Oleh karena itu. c. “Bagaimana menyia-nyiakannya?” Rasulullah saw.” Berkata sebagian yang lain. “Tidak akan terjadi kiamat sampai Sungai Eufrat menghasilkan gunung emas.” Setelah Rasulullah saw. maka tunggulah kiamat.a. “Jika amanah disia-siakan. ”Saya. d. Menjawab. Disia-siakannya amanat Jabir r. A.

sehingga banyak terjadi haraj. “Akan keluar di akhir zaman kelompok orang yang masih muda. bahwa Rasulullah saw. “Tidak akan terjadi kiamat. maka bunuhlah mereka. bersabda. Menjawab.” (HR Ahmad dan At-Tabrani dari Muadz). kemari dan bunuhlah ia. bodoh. sampai dominannya fitnah.” (HR Muslim). l. berkata.f. saya mendengar Rasulullah saw. “Tiada akan terjadi kiamat. bahwa Rasulullah saw. “Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin berperang dengan yahudi. Rasulullah saw. mereka mengatakan sesuatu dari firman Allah.” (HR Ahmad. bersabda. ya Rasulullah?” Rasulullah saw. bahwa Rasulullah saw. berkata.. sampai 80 poin. bersabda. banyaknya dusta dan berdekatannya pasar. An-Nasa’i dan Ibnu Hibban).” (HR At-Tabrani). n. bersabda. j. banyaknya orang yang minum khamr. dan di sore hari melakukan sesutu yang dibenci Allah. “Sesungguhnya di antara tanda-tanda kiamat adalah ilmu diangkat. Dan berkatalah batu dan pohon. “Akan datang pada manusia suatu waktu. Munculnya kaum Khawarij Dari Ali ra. k. banyaknya perzinahan. bersabda. Mereka keluar dari agama seperti anak panah keluar dari busurnya. Maka kaum muslimin membunuh mereka sampai ada seorang yahudi bersembunyi di belakang batubatuan dan pohon-pohonan. Siapa yang membunuhnya akan mendapat pahala di hari Kiamat. Dominannya Fitnah Dari Abu Hurairah r. Bermewah-mewah dalam membangun masjid Dari Anas ra. bahwa Rasulullah saw.” (HR Ahmad). Merebaknya perzinahan Banyaknya kaum wanita Dari Anas bin Malik ra. Banyak terjadi pembunuhan Dari Abu Hurairah r. “Diantara tanda kiamat adalah bahwa manusia saling membanggakan dalam keindahan masjid. pembunuhan. h. ini yahudi di belakangku. wahai hamba Allah.” (HR Bukhari). Hati-hatilah engkau jangan sampai menjadi teman mereka. ‘Wahai muslim. bersabda. dan setiap poin 12.a. m. banyaknya kebodohan.” (HR Bukhari). setiap orang tanpa kecuali akan makan riba. bersabda. Menyebarnya riba dan harta haram Dari Abu Hurairah ra. Keimanan mereka hanya sampai di tenggorokan mereka. o. Di mana saja kamu jumpai. sampai pada 50 wanita hanya ada satu lelaki. Perang antara Yahudi dan Umat Islam Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. i. g.” (HR Muslim). sedikit kaum lelaki dan banyak kaum wanita. seperti kematian pada kambing dan khianatnya bangsa Romawi.000.’ Kecuali pohon Gharqad karena ia adalah pohon Yahudi. Banyak polisi dan pembela kezhaliman “Di akhir zaman banyak polisi di pagi hari melakukan sesuatu yang dimurkai Allah.a. Sedikitnya ilmu. orang yang 2 . “Haraj adalah pembunuhan. Sahabat bertanya apa itu haraj.

3. yang akan terjadi di saat hampir tibanya hari kiamat. Matahari akan terbit dari tempat tenggelamnya. terbit matahari dari tempat tenggelamnya. Tanda kiamat kecil berupa peringatan agar manusia sadar dan bertaubat. turunnya Isa bin Maryam alaihissalam. Kemudian beliau menyebutkannya: “Asap. Tanda-tanda kiamat besar jika muncul satu tanda. sekali di barat dan yang ketiga di Semenanjung Arab yang akhir sekali adalah api yang keluar dari arah negeri Yaman yang akan menghalau manusia kepada Padang Mahsyar mereka”( H. apakah dari yang halal atau yang haram. 5. Maka pada saat itu Allah swt. Dajjal yang akan membawa fitnah besar yang akan meragut keimanan. Dabbah . iaitu apabila mereka berjaya menghancurkan dinding yang dibuat dari besi bercampur tembaga yang telah didirikan oleh Zul Qarnain bersama dengan pembantu-pembantunya pada zaman dahulu. sebagiannya sedang terjadi dan sebagiannya akan terjadi. Ya’juj dan Ma’juj.tidak makan langsung. Tanda-tanda kiamat kecil sebagiannya sudah terjadi. e. Turunnya Nabi Isa alaihissalam ke permukaan bumi ini. Keluarnya bangsa Ya’juj dan Ma’juj yang akan membuat kerusakan dipermukaan bumi ini. Ibnu Majah dan Al-Baihaqi) Dari Abu Hurairah ra. hinggakan ramai orang yang akan terpedaya dengan seruannya.Binatang besar yang keluar berhampiran Bukit Shafa di Mekah yang akan bercakap bahawa manusia tidak beriman lagi kepada Allah swt. f. 4. tidak lagi menerima iman orang kafir dan tidak menerima taubat daripada orang yang berdosa. Rasulullah saw.” (HR Abu Dawud. tiga kali gempa bumi. 2 . b. sekali di timur. 1. Tanda-tanda kiamat kecil secara umum datang lebih dahulu dari tanda-tanda kiamat besar. “Tidak akan terjadi hari qiamat sehingga kamu melihat sebelumnya sepuluh macam tanda-tandanya”. Sedangkan kiamat besar jika sudah datang. maka akan diikuti tanda-tanda yang lainnya. bersabda. Dajjal. Perbedaan antara tanda-tanda kiamat kecil dan kiamat besar adalah : 1. berkata. Dukhan (asap) yang akan keluar dan mengakibatkan penyakit yang seperti selsema di kalangan orang-orang yang beriman dan akan mematikan semua orang kafir. Sepuluh tanda itu ialah: a. Tanda kiamat kecil bersifat biasa dan tanda kiamat besar bersifat luar biasa. Tanda-tanda besar Sepuluh tanda-tanda kiamat yang disebutkan Rasulullah saw. pasti terkena debu-debunya. Dan yang pertama muncul adalah terbitnya matahari dari Barat. d. 2. Beliau akan mendukung pemerintahan Imam Mahadi yang berdaulat pada masa itu dan beliau akan mematahkan segala salib yang dibuat oleb orang-orang Kristian dan beliau juga yang akan membunuh Dajjal. dalam hadis ini adalah tanda-tanda kiamat yang besar. binatang. maka tertutup pintu taubat.” (HR Ahmad dan Bukhari).R Muslim). c. Sedangkan tanda-tanda kiamat besar belum terjadi. “Akan datang pada manusia suatu saat di mana seseorang tidak peduli dari mana hartanya didapat.

Surga itu tempat yang telah dijanjikan Allah untuk orang-orang yang bertakwa.” (Q. Mereka diberi buahbuahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci dan mereka kekal di dalamnya. 2. mereka mengatakan: "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu". Surga itu sesuatu yang belum pernah dialami selama di dunia oleh siapapun dan tidak dibayangkan keadaannya oleh pikiran dan gambaran dalam hati. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing. 4. beriman dan beramal saleh. al Baqarah :25) Adapun nama-nama surga disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a. ali Imran :133). Surga. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal.S. Hikmah-hikmah Beriman kepada Hari Akhir 1. Bukhari Muslim). Senantiasa melaksanakan amar ma’ruf dan nahi munkar untuk mencapai ridha Allah swt.A. 6. sebagaimana firmannya dalam surat al-Baqarah ayat 25: Artinya: “Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik.al-Waqi’ah (56) : 12) c.” (HR. Surga Ma’wa (lihat Q. ar-Ra’d (13) : 22-24) b. Surga Na’iim (lihat Q. Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga-surga itu. 5.as-Sajdah (32) : 19 ) 2 . bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Dengan meyakini adanya hari akhir.a Rasulullah saw bersabda: Allah Ta’ala berfirman “Aku telah menyediakan untuk hambaku yang saleh sesuatu yang belum pernah dilihat mata dan belum pernah didengar telinga serta belum pernah tergoreskan dalam hati manusia.S. yang telah dijanjikan oleh Allah swt.” (Q. istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah. maka seseorang akan memiliki sifat optimis dalam menjalani kehidupan di dunia ini untuk menyongsong kehidupan yang hakiki dan abadi kelak di akhirat.S. Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat. sebagaimana firmannya dalam surat ali Imrãn ayat 133: Artinya: “Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. Surga ‘Adn (lihat Q.S.S. Surga dijanjikan Allah untuk orang-orang beriman dan beramal saleh. 3. Sebagaimana disebutkan dalam hadis qudsi yang artinya sebagai berikut : Diriwayatkan dari Abu Hurairah r. Surga Surga itu adalah tempat kehidupan di akhirat yang penuh dengan kenikmatan yang hakiki dan abadi sebagai balasan bagi orang yang bertakwa. Meyakini bahwa segala perbuatan selama hidup di dunia ini yang baik maupun yang buruk harus dipertanggung jawabkan dihadapan Allah swt kelak di akhirat. Neraka dan Syafa’at 1. A.

yang disediakan bagi orang-orang kafir. mereka kekal di dalamnya.S. Firman Allah surat al Bayyinah ayat 6: ‫هُم أ ُوْل َئ ِك فيها خال ِدين جهَن ّم نارِ في وال ْمشرِكين ال ْك ِتاب أ َهْل من‬ ِ َ َ َ َ ِ َ َ ِ َ ْ ِ َ ْ ِ ِ َ ِ ْ ُ َ ‫ك َفروا ال ّذين إ ِن‬ ّ َ ِ ُ َ ‫ال ْب َرِي ّةِ شر‬ ّ َ Artinya: Sesungguhnya orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam. mereka kekal di dalamnya.S. al Baqarah: 39).S. al Bayyinah: 6). mereka itu penghuni neraka. orang-orang musyrik dan orang-orang munafik. (Q. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk. yang dijanjikan Allah bagi orang-orang kafir (ingkar kepada Allah swt).d. e. f. Firman Allah surat al-Baqarah ayat 24: ْ ‫ل ِل ْكافِرين أ ُعد ّت وال‬ ُ‫َ ِ َ ِ ْ َ حجارة‬ َ َ ِ ْ ‫الناس وَقود ُها ال ّتي النار فات ّقوا‬ ُ َ َ ّ ِ َ ُ ُ ّ ُ ْ َ ُ ْ ‫ت َفعَلوا ْ وَلن ت َفعَلوا ْ ل ّم فَإن‬ ْ ِ Artinya: Maka jika kamu tidak dapat membuat (nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat (nya). peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu.S.S. (Q. Surga Firdaus (lihat Q.S.al-Kahfi (18) : 107) Surga Darus-Salam (lihat Q. (Q. Firman Allah surat an-Nisa’ ayat 145: 1 .al-An’am (6) : 127) Surga Darul Khulud (lihat Q.al-Fatir (35) : 35) 1.al-Qaf (50) : 34) Surga Darul Muqoomah (lihat Q. al Baqarah: 24). Neraka Neraka adalah sesuatu tempat kehidupan di akhirat yang merupakan tempat penyiksaan yang sangat hebat dan dahsyat. g. Firman Allah surat al-Baqarah ayat 39: ُ ‫خال ِدون فيها هُم النارِ أ َصحاب أولـئ ِك بآيات ِنا وَك َذ ّبوا ْ ك َفروا ْ وال ّذين‬ َ َ َ ِ َ َ ّ ْ ُ ُ َ ْ َ ِ َ ُ َ َ ِ َ Artinya: Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami.S.

Syafa’at disebutkan pertama kali dalam Al-Qur'an adalah pada QS.Al-Baqarah ayat 48. At Takathur ayat 6) b. Dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolongpun bagi mereka. al-Mulk ayat 7-11) f. Syafa’at hakikatnya adalah doa.َ ‫ن َصيرا ً ل َهُم ت َجد َ وَلن النارِ من‬ ّ ِ ِ ْ َ ِ ‫ال َسفل الد ّرك في ال ْمنافِقين‬ ِ ِ ْ َ ِ َ ُ ِ َ ْ ‫إ ِن‬ ّ Artinya: Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. Dengan demikian meminta syafa’at berarti meminta doa. Neraka Khutomah (lihat Q. Neraka Wail (lihat Q. syafa’at bagi calon penduduk surga untuk bisa masuk surga.S. yaitu syafa’at bagi manusia ketika di padang Mahsyar dengan memohon kepada Allah agar segera memberikan keputusan hukum bagi mereka. syafa’at bagi mereka yang seimbang antara amal sholihnya dengan amal buruknya untuk masuk surga. Neraka Jahim (lihat Q.S.S. diantaranya ada yang khusus dilakukan oleh Nabi Muhammad. Atau dengan kata lain syafa’at adalah memintakan kepada Allah di akhirat untuk kepentingan orang lain. al-Qari’ah ayat 8-10) d. Adapun nama-nama neraka disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a. Al-Ma’arij ayat 15-16 g.S.S. Syafa’at ada bermacam-macam. atau memerantarai orang lain untuk mendapatkan kebaikan dan menolak keburukan. (Q. Dalam ayat tersebut terdapat perintah Allah kepada Bani Israil untuk bertakwa dengan alasan di akhirat nanti tidak akan ada syafa’at (pertolongan) dari siapapun kecuali amal manusia masing-masing. syafa’at bagi pamannya yaitu Abu Thalib untuk mendapat keringanan adzab. Neraka Saqar (lihat Q. sehingga permasalahan syafa’at ialah sama dengan doa. Neraka Sa’ir (lihat Q. an-Nisa’: 145). Ibrahim ayat 2) c.Muddathir ayat 26-54) e.S. Al-Humazah ayat 5-6) 1. syafa’at bagi mereka 1 .S. Neraka Hawiyah (lihat Q. Syafa’at Syafa'at adalah usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. Ada pula syafa’at yang dilakukan oleh Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam maupun para pemberi syafa’at lainnya.S. al. yaitu: Syafa’at bagi penduduk surga untuk mendapatkan tingkatan surga yang lebih tinggi dari sebelumnya. Neraka Ladha (lihat Q. Syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at orang-orang kafir.

karena ia telah meminta kepada seseorang suatu hal yang tidak mampu dilakukan selain Allah. maka meminta kepada Allah hukumnya disyariatkan.yang amal buruknya lebih berat dibanding amal sholihnya untuk masuk surga. Dan janganlah engkau haramkan atasku syafa’atnya”. syafa’at untuk masuk surga tanpa hisab dan tanpa adzab. Adapun meminta kepada orang yang masih hidup. Seperti. yaitu meminta kepada Allah agar para pemberi syafa’at diizinkan untuk mensyafa’ati di akhirat nanti. jika ia meminta kepada orang tersebut syafa’at di akhirat maka hukumnya syirik. Namun. syafa’at bagi pelaku dosa besar yang telah masuk neraka untuk berpindah ke surga. Adapun meminta kepada orang yang sudah mati maka hukumnya syirik akbar baik dia minta agar didoakan atau meminta untuk diberi syafa’at dari orang tersebut. “Ya Allah. jadikanlah Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam pemberi syafa’at bagiku. 2 . karena meminta kepada yang mampu untuk melakukanya. maka jika ia meminta agar orang tersebut berdo’a kepada Allah agar ia termasuk orang yang mendapatkan syafa’at di akhirat maka hukumnya boleh. Hukum Meminta Syafaat Telah kita ketahui bersama bahwa syafa’at adalah milik Allah.

istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah. keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir.BAB III KESIMPULAN Iman kepada hari akhir merupakan salah satu rukun iman yang harus diyakini. Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat. Diutusnya Rasulullah saw 2. manusia akan ditempatkan pada salah satu tempat. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. Setelah itu. 3. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing. manusia akan dibangkitkan dan dihisab. Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. diantaranya adalah: 1. dan akan mendapat pertolongan (syafa’at) dari amal perbuatannya sendiri. Setelah terjadi hari akhir. yaitu surga atau neraka. diantaranya adalah: 1. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir. Hari akhir memiliki banyak nama. Hal tersebut karena hari akhir adalah suatu peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya. 1 . Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. 2. Disia-siakannya amanat 3. Banyak terjadi pembunuhan Ada beberapa hikmah dalam beriman kepada hari akir. ada beberapa tanda-tanda yang muncul di muka bumi ini. Sebelum terjadinya hari akhir. Dan orang muslim di tempatkan berdasarkan amal perbuatannya di dunia. Orang-orang kafir akan di tempatkan di neraka.

Ihya Al-kitab Al-‘arabi: Indonesia 1 .DAFTAR PUSTAKA Munawwir. 2001. 2002. Zakaria. Umar. 2005. Kamus Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap. Ensiklopedia Kiamat. Jakarta: Serambi Yahya. Ahmad Warson. Surabaya: Pustaka Progresif Sulaiman. Riyadush shalihin.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful