Makanan Yang Di Haramkan

“BABI”

Sebagaimana firman Allah.

ُ َ ِ َ ْ ُ ْ َ ِ ِ ّ ِ ْ َ ِ ّ ِ ُ َ َ ِ ِ ْ ِ ْ ُ ْ ََ ُ ّ ْ َ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ََ ْ َ ّ ُ ‫حرممت عليكمم الميتمة والمدم ولحمم الخنزيمر وممما أهمل لغيمر الم بمه والمنخنقمة‬ ‫والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إل ما ذكيتم وما ذبح على النصب‬ ُ ّ ََ َ ِ ُ َ َ ْ ُ ْ ّ َ َ ّ ِ ُ ُ ّ َ َ َ َ َ ُ َ ِ ّ َ ُ َ ّ َ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ
Diharamkan bagimu [memakan] bangkai, darah, daging babi, [daging hewan] yang di sembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas kecuali yang kamu sempat menyembelihnya, dan yang disembelih untuk berhala. [Al-Maidah :3] Dari keumuman ayat di atas maka semua yang berkaitan dengan babi baik kulit, daging, minyak, lemak dan lainnya diharamkan untuk dimakan dan dimanfaatkan untuk keperluan apapun.

Catatan : Babi di HARAM-kan untuk dimakan

Pendidikan Agama Islam

3

dan Imam An.Nawawy -rahimahumullah-. Muslim no. Al-Qurthuby. dan setiap jenis burung yang mempunyai kuku untuk mencengkeram. Dan inilah yang dikuatkan oleh Imam Ibnu 'Abdil Barr. [Al-Luqothot point ke-14] Catatan : Gajah termasuk ke dalam kelompok hewan buas dan bertaring Pendidikan Agama Islam 3 . Ibnu Qudamah. 1934) Madzhab jumhur ulama menyatakan bahwa dia termasuk ke dalam kategori hewan buas yang bertaring.“GAJAH” ّ َ ُ ُ َ ‫ك ُعل ذي نعَعاب معن الل ّه عَل َي ْعهِ وَسعل ّم عَعن ن َهى رسول الل ّهِ صلى‬ ِ ّ َ َ ُ َ ْ ْ ِ ٍ ‫الط ّي ْر وَعَن ك ُل ذي مخل َب من السباع‬ ِ ّ ْ ِ ٍ ْ ِ ْ ِ ِ َ ّ “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang memakan setiap binatang buas yang bertaring.” (HR.

burung pipit. Catatan : Gagak dan Elang termasuk yang di HARAM-kan dimakan karena binatang tersebut. maka haram untuk dimakan. Pendidikan Agama Islam 3 .” (HR. mempunyai kuku yang tajam yang digunakan untuk mencakar dan menyerang mangsanya. beliau berkata. ayam jago. Muslim no. “Yang dimaksud dengan mikhlab (cakar) adalah cakar yang digunakan untuk memotong dan merobek seperti pada burung nasar dan burung elang. dan setiap jenis burung yang mempunyai kuku untuk mencengkeram. Dalilnya adalah hadits Ibnu ‘Abbas. Oleh karena itu. 1934) Penulis Aunul Ma’bud mengatakan. dan burung merpati tidak termasuk yang diharamkan.“ELANG & GAGAK” Elang Gagak Setiap burung yang bercakar dan cakarnya ini digunakan untuk menyerang mangsanya (seperti burung elang). syarat diharamkan burung yang bercakar adalah apabila cakarnya digunakan untuk menerkam atau menyerang mangsanya. ّ َ ُ ُ َ ‫ك ُعل ذي نعَعاب معن الل ّه عَل َي ْعهِ وَسعل ّم عَعن ن َهى رسول الل ّهِ صلى‬ ِ ّ َ َ ُ َ ْ ْ ِ ٍ ‫الط ّي ْر وَعَن ك ُل ذي مخل َب من السباع‬ ِ ّ ْ ِ ٍ ْ ِ ْ ِ ِ َ ّ “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang memakan setiap binatang buas yang bertaring.” [4] Artinya di sini.

sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. [HR. Dan pada dasarnya memelihara anjing dilarang oleh agama. َ ِ َ َ ْ ُ ِ ْ ََ ُ ّ َ ُ َ ‫ويحرم عليهم الخبآئث‬ Dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk. Juga hadits shahih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Abu Hurairah yang memerintahkan untuk mencuci bejana dari jilatan anjing dengan basuhan tujuh kali dan salah satunya dicampur dengan tanah . [al-A’raf : 157]. ِ َ َ ِ ‫َ ِ ْ َ َ َ ْ ً ِ ّ َ ْ َ َ ْ ٍ َ ْ َ ِ َ ٍ َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ ُ ّ َ ْم‬ ‫من اقتنى كلبا إل كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يو ٍ قيراطان‬ Pendidikan Agama Islam 3 . buruk dan ِ ّ َ ْ ُ ْ َ َ ِ َْ ْ ُ َ ََ ّ ِ َْ ُ ْ َ ِ ْ َ ْ ّ َ ‫شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام‬ Sejelek-jelek pendapatan adalah upah pelacur.menunjukkan keharaman dari anjing. 1568] Allah telah mengharamkan semua yang khabaits (jelek). Dalam kaidah Ushul juga dikenal Qiyas aula.“ANJING DAN HARIMAU” Anjing Harimau Anjing Ia diharamkan karena termasuk Al-Khabaits [sesuatu yang menjijikkan] sebagaimana sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. yaitu kalau harganya saja diharamkan atau sebagian tubuhnya saja mesti disucikan. harga anjing dan pendapatan tukang bekam.Muslim No. maka lebih diharamkan memakan binatangnya. dan yang buruk sebagaimana firman-Nya.

maka kebaikannya akan berkurang dua Qirath’ setiap hari. Muslim dari Ibnu Umar] Dalam riwayat Muslim yang lain Ibnu Umar berkata: “Kami diperintahkan untuk membunuh anjing. kecuali anjing untuk berburu dan anjing untuk menjaga tanaman.[HR. maka memakannya adalah haram. ِ َ ّ َ ِ ٍ َ ِ ّ ُ ْ َ ِْ َ ْ َ َ َّ َ ِ ْ ََ ُ ‫نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن أكلعن كل ذي ناب من السباع‬ َّ ِ ُ ْ ُ َ َ َ Rasulullah melarang memakan semua binatang yang mempunyai taring. [HR. ٌ َ َ ُ ُْ ََ ِ َ ّ َ ِ ٍ َ ِ ‫ُل‬ ‫ك ّ ذي ناب من السباع فأكله حرام‬ Semua binatang yang bertaring.Barangsiapa memelihara anjing yang bukan untuk berburu atau anjing untuk menjaga tanaman.muslim]. [HR.” Catatan : Anjing di HARAM-kan untuk dimakan Harimau Sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda. Pendidikan Agama Islam 3 . dia mendengar Abu Tsa’labah al-Khutsani berkata. Juga apa yang diriwayatkan oleh Idris Al-Khalulani. Muslim : No 1932] Catatan : Harimau di HARAM-kan dimakan karena termasuk ke dalam binatang yang bertaring.

com/?p=1161 [Bidayatul Mujtahid (1/344) dan Tafsir Asy-Syinqithy (1/273)] Catatan : Ular dan Tikus di HARAM-kan untuk dimakan sesuai HR.” (HR.bersabda: ُ ْ َ ٍ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ َْ ُ َ ُ ْ َ ُ ّ َ ْ َ ِ َ َ ْ َ ّ ِ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ِ َ َ ٌ ْ َ ‫خمس فواسق يقتلن في الحمل والحمرم: الحيمة والغمراب البقمع والفمأْرة والكلمب‬ ْ ‫والحديا‬ َّ ُ ْ َ “Ada lima (binatang) yang fasik (jelek) yang boleh dibunuh baik dia berada di daerah halal (selain Mekkah) maupun yang haram (Mekkah): belang. Muslim) Adapun cicak dan termasuk di dalamnya tokek. maka telah warid dari hadits Abu Hurairah riwayat Imam Muslin tentang anjuran membunuh wazag (cicak). Lihat keterangan tambahan di: http://al-atsariyyah. gagak yang Tikus. Muslim Pendidikan Agama Islam 3 . anjing. Ular. dan rajawali.“ULAR DAN TIKUS” Ular Tikus Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wasallam.

Nasa’i dan dishahihkan oleh Al-Hakim] Catatan : Semut dan Lebah di HARAM-kan untuk dimakan sesuai HR. [HR. bagaimana cara memakannya kalau dilarang membunuhnya? Di antara binatang tersebut adalah seperti yang disebutkan dalam riwayat Ibnu Abbas. seorang thabib (dokter) datang kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa salalm dan bertanya tentang kodok yang dibuat menjadi obat. Abu Daud. 5267]. burung hud-hud dan burung shurad (sejenis burung gereja). Sebagian ulama berpendapat bahwa kodok termasuk dalam hal ini. Lebah. Abu Daud Pendidikan Agama Islam 3 .Ahmad.“SEMUT DAN LEBAH” Semut Lebah Ada beberapa jenis binatang yang dilarang oleh agama untuk dibunuh. [HR. yaitu: Semut. berarti dilarang pula memakannya. Bab fi Qatli Ad-Dzur No. Sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abdurrahman bin Utsman. beliau berkata: ُ َْ ّ َ ‫ّ ََ ْ ِ َ َّ َ َ َ َ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ٍ ِ َ ّ َ ّ ّ َْ ة‬ ‫إن النبي صلى ال عليه وسلم نهممى عمن قتمل أربمع ممن المدواب النملم ُ والنحلمة‬ ُ َّ ّ ِ ّ ّ ِ َُ ّ َ ُُ ْ ُ ْ َ ‫والهدهد والصرد‬ Sesungguhnya Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam melarang membunuh empat jenis binatang. Karena kalau binatang itu termasuk yang boleh dimakan. Kitab al-Adab. Maka dilarangnya membunuh binantang itu. dan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam melarang membunuhnya.

menelan keringat dan menelan mani.” (QS. Namun ulama Syafi’iyah mengecualikan sesuatu yang dinilai menjijikkan tadi jika tujuannya adalah untuk mencuci tangan.” (QS. maka pada saat ini tidaklah haram. binatang tersebut Dianggap jijik bagi orang yang memiliki tabiat yang selamat. Al-Baqarah : 168).“KUTU DAN KEPITING” Kutu Kepiting Kutu Allah berfirman : “Hai orang-orang yang beriman. dan kutu. Namun diharamkan menelan (memakannya) karena dianggap menjijikkan. Ulama Hambali mencontohkan sesuatu yang dianggap jijik dan terlarang untuk dikonsumsi. makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi. Al-A’raf : 157) Catatan: Kutu di HARAM-kan untuk dimakan. seperti kotoran manusia atau hewan. karena menurut saya. Sesuai penjelasan dari : Ulama Syafi’iyah mencontohkan seperti menelan ludah. jika benar-benar hanya kepada-Nya kamu menyembah. makanlah di antara rezeki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah. “Menyuruh mereka mengerjakan yang makruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk. kencing. Contoh-contoh yang disebutkan tadi asalnya sesuatu yang suci yang berasal dari manusia. Al-Baqarah : 17) “Hai sekalian manusia.” (QS. Namun patut dipahami di sini bahwa ulama Hambali berpendapat bahwa kotoran hewan yang hewan tersebut halal kita makan Pendidikan Agama Islam 3 .

(Al-Qur’an Surat Al-Ma`idah: 96) Adapun bangkainya maka ada rincian dalam hukumnya: a. Mereka berdalilkan dengan keumuman sabda Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wasallam-: ُ َُْ َ ّ ِ َْ ُ ُ َ ُ ْ ُ ّ َ ُ ‫هو الطهور ماؤه. Al-Mughny ma’a Asy-Syarhul Kabir (11/84. b. (HR. An-Nasa`iy. contohnya adalah ikan dan yang sejenisnya. begitu pula kencingnya. Pendapat yang paling kuat adalah pendapat Asy-Syafi’iyah yang menyatakan bahwa seluruh hewan yang hidup di dua alam baik yang masih hidup maupun yang sudah jadi bangkai seluruhnya adalah halal kecuali kodok. misalnya: terkena lemparan batu. yaitu hewan yang hidup di dua alam. maka hukumnya adalah halal berdasarkan kesepakatan para ulama. maka dia akan segera mati. Jika dia mati tanpa sebab yang jelas. dan Al-Majmu’ (9/32. Lihat pembagian ini dalam Tafsir Al-Qurthuby (6/318 ) dan Al-Majmu’ (9/31-32) Hukum hewan air bentuk yang pertama. seperti buaya dan kepiting . Dikecualikan darinya kodok karena ada hadits yang mengharamkannya. dipukul. Abu Daud. maka dalam hukumnya ada perselisihan. yang jika dia keluar darinya. Jika dia mati dengan sebab yang jelas. beliau berkata: ِ ُ ْ ُ ْ َ ِ َْ ّ َ ِ َ ْ ّ َ ِ َ ّ ِ ْ َ ْ َ ‫نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد‬ ََ Pendidikan Agama Islam 3 . Mereka berdalilkan dengan keumumam ayat dan hadits di atas. di antaranya adalah firman Allah Ta’ala : ُ ُ َ َ َ ِ ْ َْ ُ ْ َ ْ ُ َ ّ ِ ُ ‫أحل لكم صيد البحر وطعامه‬ “Dihalalkan bagi kalian binatang buruan laut dan makanan (yang berasal) dari laut”.dagingnya. Yaitu: Hadits Abu Hurairah -radhiallahu ‘anhu-. الحل ميتته‬ “Dia (laut) adalah pensuci airnya dan halal bangkainya”. Lihat AlMughny ma’a Asy-Syarhul Kabir (11/195) b.195] Adapun bentuk yang kedua dari hewan air. Asy-Syarhul Kabir (2/115). mereka menyatakan bahwa hukumnya tetap halal. Hewan yang murni hidup di air. hanya tiba-tiba diketemukan mengapung di atas air. Hewan yang hidup di dua alam. Yang dinyatakan haram adalah mengonsumsi kotoran atau kencing tersebut karena itu adalah suatu hal yang menjijikkan. Ini adalah pendapat Al-Malikiyah dan Asy-Syafi’iyah. Kepiting Hewan air terbagi menjadi 2 : a. Lihat At-Talkhish (1/9) [Al-Bidayah (1/345). kotoran tersebut tetap suci. disetrum. mereka berdalilkan dengan keumuman dalil dalam masalah ini.adalah halal untuk dimakan secara mutlak.33). Mughniyul Muhtaj (4/291). atau karena air surut. Yang kuat adalah pendapat jumhur dari kalangan Imam Empat kecuali Imam Malik. dan Ibnu Majah dan dishohihkan oleh Imam Al-Bukhary). At-Tirmidzy. menurut pendapat yang paling kuat.

Karena tidak mungkin seekor binatang bisa dimakan kecuali setelah dibunuh. Ibnu Majah dengan sanad yang shohih). kodok. Sisi pendalilannya. bahwa semua hewan yang haram dibunuh maka memakannya pun haram.“Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wasallam.melarang membunuh shurod(1). Lihat Al-Majmu’ (9/3233) Catatan : Kepiting di menurut saya di HALAL-kan untuk dimakan sesuai penjelasan diatas Pendidikan Agama Islam 3 . dan hudhud. semut. (HR.

bahwa seorang dakter bertanya kepada Rasulullah saw tentang katak yang dijadikan sebagai obat.” [2] Imam Ahmad mengatakan. ‫ب ِناب ِه الت ّمساح ل ِك َوْن ِهِ ي َعْدو وَمن ال ْمست َث ْنى أ َي ْضا‬ َ ْ ُ ِ َ ً ُ َ ْ ْ ِ “Termasuk hewan yang dikecualikan dari kehalalan untuk dimakan adalah buaya karena ia memiliki taring untuk menyerang mangsanya.عليه وسلم. 3 Pendidikan Agama Islam .عَن ضفد َع ي َجعَل‬ ‫ْ ِ ْ ٍ ْ ها فى د َواء فَن َهاهُ الن ّب ِى -صلى الله‬ ٍ َ ِ َ َ ّ ‫. َ َ ً ِ ‫عَن عَب ْدِ الرحمن ب ْن عُث ْمان أ َن ط َبيبا سأ َل الن ّب ِى -صلى الله‬ ّ َ َ ْ ّ ِ ِ َ ْ ّ ُ ‫عليه وسلم.عَن قَت ْل ِها‬ َ ْ Dari Abdurrahman bin Utsman.“KODOK DAN BUAYA” Kodok Buaya KODOK Dasar larangan membunuh katak hádala hadis berikut. maka nabi saw melarangnya membunuh katak Catatan : Kodok di HARAM-kan untuk dimakan sesuai Hadits diatas BUAYA Binatang ini diharamka untuk dimakan seperti yang diriwayatkan dalam hadits berikut: Ibnu Hajar Al Asqolani dalam Fathul Bari mengatakan.

” [3] Catatan : Buaya di HARAM-kan untuk dimakan sesuai Hadits diatas Pendidikan Agama Islam 3 .ّ ُ ‫إ ِل الضفد َعَ والت ّمساح ي ُؤْك َل ك ُل ما في ال ْب َحر‬ ْ ّ ِ َ ّ َ َ ْ َ ِ ْ “Setiap hewan yang hidup di air boleh dimakan kecuali katak dan buaya.

2858.An nathiihah: hewan yang mati karena ditanduk. Ibnu Majah no. artinya bangkai tersebut halal yaitu bangkai ikan dan bangkai belalang. Sedangkan dua darah tersebut adalah hati dan limpa. َ ِ َ ‫العد ّمان فعال ْحوت وال ْجعراد ُ وَأ َمعا وَد َمعان فَأ َمعا ال ْمي ْت َتعان أ ُحل ّت ل َنا مي ْت َتان‬ ّ ّ ِ َ َ َ ْ ِ ِ َ َ ِ َ َ َ َ ُ ُ َ ُ َ ُ ‫والط ّحال فال ْك َب ِد‬ َ “Kami dihalalkan dua bangkai dan darah. Karena Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. ‫إ ِل ما ذ َك ّي ْت ُم‬ ْ َ ّ “Kecuali yang sempat kamu menyembelihnya. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. 3218. Hal ini berdasarkan hadits Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma. Ibnu Majah no. . 3216.Al mutaroddiyah: hewan yang mati karena jatuh dari tempat yang tinggi. Lihat Shohihul Jaami ’ no.” (HR.” Yang termasuk bangkai adalah segala sesuatu yang terpotong dari hewan yang masih hidup. Ahmad 5/218. Adapun dua bangkai tersebut adalah ikan dan belalang. Abu Daud no. Jika hewan-hewan di atas ini masih didapati dalam keadaan bernyawa. maka sesuatu tersebut adalah bangkai. .Al munkhoniqoh: hewan yang mati dalam keadaan tercekik.Hewan yang diterkam binatang buas. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. ‫وَه ِي حي ّة فَهِي مي ْت َة ما قُط ِعَ من ال ْب َهيمة‬ ٌ َ َ ِ َ ِ َ ٌ َ َ ْ ِ “Apa yang dipotong dari binatang dalam keadaan hidup.BINATANG YANG MATI TANPA SYARATSYARAT Contohnya adalah: . lalu disembelih dengan cara yang syar’i. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih) Pendidikan Agama Islam 3 . 5652) Namun ada dua bangkai yang dikecualikan keharamannya.Al mawquudzah: hewan yang mati karena dipukul dengan tongkat atau selainnya. . . 1480. maka hewan tersebut menjadi halal karena Allah Ta’ala berfirman. At Tirmidzi no.” (HR.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful