P. 1
Kliping Agama Islam

Kliping Agama Islam

|Views: 2,968|Likes:
Published by ugansmbg

More info:

Published by: ugansmbg on Jun 27, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/02/2015

pdf

text

original

Makanan Yang Di Haramkan

“BABI”

Sebagaimana firman Allah.

ُ َ ِ َ ْ ُ ْ َ ِ ِ ّ ِ ْ َ ِ ّ ِ ُ َ َ ِ ِ ْ ِ ْ ُ ْ ََ ُ ّ ْ َ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ََ ْ َ ّ ُ ‫حرممت عليكمم الميتمة والمدم ولحمم الخنزيمر وممما أهمل لغيمر الم بمه والمنخنقمة‬ ‫والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إل ما ذكيتم وما ذبح على النصب‬ ُ ّ ََ َ ِ ُ َ َ ْ ُ ْ ّ َ َ ّ ِ ُ ُ ّ َ َ َ َ َ ُ َ ِ ّ َ ُ َ ّ َ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ
Diharamkan bagimu [memakan] bangkai, darah, daging babi, [daging hewan] yang di sembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas kecuali yang kamu sempat menyembelihnya, dan yang disembelih untuk berhala. [Al-Maidah :3] Dari keumuman ayat di atas maka semua yang berkaitan dengan babi baik kulit, daging, minyak, lemak dan lainnya diharamkan untuk dimakan dan dimanfaatkan untuk keperluan apapun.

Catatan : Babi di HARAM-kan untuk dimakan

Pendidikan Agama Islam

3

” (HR. Dan inilah yang dikuatkan oleh Imam Ibnu 'Abdil Barr. 1934) Madzhab jumhur ulama menyatakan bahwa dia termasuk ke dalam kategori hewan buas yang bertaring.Nawawy -rahimahumullah-. Ibnu Qudamah. dan setiap jenis burung yang mempunyai kuku untuk mencengkeram.“GAJAH” ّ َ ُ ُ َ ‫ك ُعل ذي نعَعاب معن الل ّه عَل َي ْعهِ وَسعل ّم عَعن ن َهى رسول الل ّهِ صلى‬ ِ ّ َ َ ُ َ ْ ْ ِ ٍ ‫الط ّي ْر وَعَن ك ُل ذي مخل َب من السباع‬ ِ ّ ْ ِ ٍ ْ ِ ْ ِ ِ َ ّ “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang memakan setiap binatang buas yang bertaring. dan Imam An. Muslim no. Al-Qurthuby. [Al-Luqothot point ke-14] Catatan : Gajah termasuk ke dalam kelompok hewan buas dan bertaring Pendidikan Agama Islam 3 .

” [4] Artinya di sini. 1934) Penulis Aunul Ma’bud mengatakan. Pendidikan Agama Islam 3 . maka haram untuk dimakan. Muslim no. mempunyai kuku yang tajam yang digunakan untuk mencakar dan menyerang mangsanya. ّ َ ُ ُ َ ‫ك ُعل ذي نعَعاب معن الل ّه عَل َي ْعهِ وَسعل ّم عَعن ن َهى رسول الل ّهِ صلى‬ ِ ّ َ َ ُ َ ْ ْ ِ ٍ ‫الط ّي ْر وَعَن ك ُل ذي مخل َب من السباع‬ ِ ّ ْ ِ ٍ ْ ِ ْ ِ ِ َ ّ “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang memakan setiap binatang buas yang bertaring. Catatan : Gagak dan Elang termasuk yang di HARAM-kan dimakan karena binatang tersebut. dan setiap jenis burung yang mempunyai kuku untuk mencengkeram. dan burung merpati tidak termasuk yang diharamkan. ayam jago. Dalilnya adalah hadits Ibnu ‘Abbas.“ELANG & GAGAK” Elang Gagak Setiap burung yang bercakar dan cakarnya ini digunakan untuk menyerang mangsanya (seperti burung elang). beliau berkata.” (HR. “Yang dimaksud dengan mikhlab (cakar) adalah cakar yang digunakan untuk memotong dan merobek seperti pada burung nasar dan burung elang. burung pipit. syarat diharamkan burung yang bercakar adalah apabila cakarnya digunakan untuk menerkam atau menyerang mangsanya. Oleh karena itu.

harga anjing dan pendapatan tukang bekam. ِ َ َ ِ ‫َ ِ ْ َ َ َ ْ ً ِ ّ َ ْ َ َ ْ ٍ َ ْ َ ِ َ ٍ َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ ُ ّ َ ْم‬ ‫من اقتنى كلبا إل كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يو ٍ قيراطان‬ Pendidikan Agama Islam 3 . 1568] Allah telah mengharamkan semua yang khabaits (jelek). [al-A’raf : 157]. Dan pada dasarnya memelihara anjing dilarang oleh agama. dan yang buruk sebagaimana firman-Nya. buruk dan ِ ّ َ ْ ُ ْ َ َ ِ َْ ْ ُ َ ََ ّ ِ َْ ُ ْ َ ِ ْ َ ْ ّ َ ‫شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام‬ Sejelek-jelek pendapatan adalah upah pelacur. Juga hadits shahih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Abu Hurairah yang memerintahkan untuk mencuci bejana dari jilatan anjing dengan basuhan tujuh kali dan salah satunya dicampur dengan tanah .menunjukkan keharaman dari anjing. yaitu kalau harganya saja diharamkan atau sebagian tubuhnya saja mesti disucikan. َ ِ َ َ ْ ُ ِ ْ ََ ُ ّ َ ُ َ ‫ويحرم عليهم الخبآئث‬ Dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk. sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam.“ANJING DAN HARIMAU” Anjing Harimau Anjing Ia diharamkan karena termasuk Al-Khabaits [sesuatu yang menjijikkan] sebagaimana sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. maka lebih diharamkan memakan binatangnya.Muslim No. [HR. Dalam kaidah Ushul juga dikenal Qiyas aula.

Muslim : No 1932] Catatan : Harimau di HARAM-kan dimakan karena termasuk ke dalam binatang yang bertaring. dia mendengar Abu Tsa’labah al-Khutsani berkata. ٌ َ َ ُ ُْ ََ ِ َ ّ َ ِ ٍ َ ِ ‫ُل‬ ‫ك ّ ذي ناب من السباع فأكله حرام‬ Semua binatang yang bertaring. Muslim dari Ibnu Umar] Dalam riwayat Muslim yang lain Ibnu Umar berkata: “Kami diperintahkan untuk membunuh anjing. maka kebaikannya akan berkurang dua Qirath’ setiap hari. kecuali anjing untuk berburu dan anjing untuk menjaga tanaman.muslim]. Pendidikan Agama Islam 3 .” Catatan : Anjing di HARAM-kan untuk dimakan Harimau Sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda. [HR.[HR. ِ َ ّ َ ِ ٍ َ ِ ّ ُ ْ َ ِْ َ ْ َ َ َّ َ ِ ْ ََ ُ ‫نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن أكلعن كل ذي ناب من السباع‬ َّ ِ ُ ْ ُ َ َ َ Rasulullah melarang memakan semua binatang yang mempunyai taring.Barangsiapa memelihara anjing yang bukan untuk berburu atau anjing untuk menjaga tanaman. maka memakannya adalah haram. Juga apa yang diriwayatkan oleh Idris Al-Khalulani. [HR.

Ular.com/?p=1161 [Bidayatul Mujtahid (1/344) dan Tafsir Asy-Syinqithy (1/273)] Catatan : Ular dan Tikus di HARAM-kan untuk dimakan sesuai HR. dan rajawali.” (HR. Muslim) Adapun cicak dan termasuk di dalamnya tokek. gagak yang Tikus. Lihat keterangan tambahan di: http://al-atsariyyah.bersabda: ُ ْ َ ٍ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ َْ ُ َ ُ ْ َ ُ ّ َ ْ َ ِ َ َ ْ َ ّ ِ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ِ َ َ ٌ ْ َ ‫خمس فواسق يقتلن في الحمل والحمرم: الحيمة والغمراب البقمع والفمأْرة والكلمب‬ ْ ‫والحديا‬ َّ ُ ْ َ “Ada lima (binatang) yang fasik (jelek) yang boleh dibunuh baik dia berada di daerah halal (selain Mekkah) maupun yang haram (Mekkah): belang. anjing.“ULAR DAN TIKUS” Ular Tikus Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wasallam. Muslim Pendidikan Agama Islam 3 . maka telah warid dari hadits Abu Hurairah riwayat Imam Muslin tentang anjuran membunuh wazag (cicak).

burung hud-hud dan burung shurad (sejenis burung gereja). dan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam melarang membunuhnya. Karena kalau binatang itu termasuk yang boleh dimakan. Sebagian ulama berpendapat bahwa kodok termasuk dalam hal ini. Nasa’i dan dishahihkan oleh Al-Hakim] Catatan : Semut dan Lebah di HARAM-kan untuk dimakan sesuai HR. Lebah.Ahmad. beliau berkata: ُ َْ ّ َ ‫ّ ََ ْ ِ َ َّ َ َ َ َ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ٍ ِ َ ّ َ ّ ّ َْ ة‬ ‫إن النبي صلى ال عليه وسلم نهممى عمن قتمل أربمع ممن المدواب النملم ُ والنحلمة‬ ُ َّ ّ ِ ّ ّ ِ َُ ّ َ ُُ ْ ُ ْ َ ‫والهدهد والصرد‬ Sesungguhnya Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam melarang membunuh empat jenis binatang. Abu Daud. Abu Daud Pendidikan Agama Islam 3 . Bab fi Qatli Ad-Dzur No. 5267]. [HR. yaitu: Semut. [HR. bagaimana cara memakannya kalau dilarang membunuhnya? Di antara binatang tersebut adalah seperti yang disebutkan dalam riwayat Ibnu Abbas.“SEMUT DAN LEBAH” Semut Lebah Ada beberapa jenis binatang yang dilarang oleh agama untuk dibunuh. Sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abdurrahman bin Utsman. seorang thabib (dokter) datang kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa salalm dan bertanya tentang kodok yang dibuat menjadi obat. Maka dilarangnya membunuh binantang itu. berarti dilarang pula memakannya. Kitab al-Adab.

Namun diharamkan menelan (memakannya) karena dianggap menjijikkan. makanlah di antara rezeki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah. Al-A’raf : 157) Catatan: Kutu di HARAM-kan untuk dimakan. Contoh-contoh yang disebutkan tadi asalnya sesuatu yang suci yang berasal dari manusia. “Menyuruh mereka mengerjakan yang makruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk. dan kutu. maka pada saat ini tidaklah haram. Al-Baqarah : 17) “Hai sekalian manusia. menelan keringat dan menelan mani. Namun patut dipahami di sini bahwa ulama Hambali berpendapat bahwa kotoran hewan yang hewan tersebut halal kita makan Pendidikan Agama Islam 3 .” (QS. Namun ulama Syafi’iyah mengecualikan sesuatu yang dinilai menjijikkan tadi jika tujuannya adalah untuk mencuci tangan. karena menurut saya. makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi.“KUTU DAN KEPITING” Kutu Kepiting Kutu Allah berfirman : “Hai orang-orang yang beriman. Ulama Hambali mencontohkan sesuatu yang dianggap jijik dan terlarang untuk dikonsumsi. Sesuai penjelasan dari : Ulama Syafi’iyah mencontohkan seperti menelan ludah. Al-Baqarah : 168). kencing.” (QS. binatang tersebut Dianggap jijik bagi orang yang memiliki tabiat yang selamat. seperti kotoran manusia atau hewan.” (QS. jika benar-benar hanya kepada-Nya kamu menyembah.

maka dia akan segera mati. Asy-Syarhul Kabir (2/115). hanya tiba-tiba diketemukan mengapung di atas air. contohnya adalah ikan dan yang sejenisnya. disetrum. yaitu hewan yang hidup di dua alam. misalnya: terkena lemparan batu. Hewan yang hidup di dua alam. dan Ibnu Majah dan dishohihkan oleh Imam Al-Bukhary). seperti buaya dan kepiting . Lihat AlMughny ma’a Asy-Syarhul Kabir (11/195) b. Mereka berdalilkan dengan keumumam ayat dan hadits di atas. Kepiting Hewan air terbagi menjadi 2 : a. Pendapat yang paling kuat adalah pendapat Asy-Syafi’iyah yang menyatakan bahwa seluruh hewan yang hidup di dua alam baik yang masih hidup maupun yang sudah jadi bangkai seluruhnya adalah halal kecuali kodok.33). Lihat At-Talkhish (1/9) [Al-Bidayah (1/345). At-Tirmidzy. dan Al-Majmu’ (9/32. dipukul. Mereka berdalilkan dengan keumuman sabda Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wasallam-: ُ َُْ َ ّ ِ َْ ُ ُ َ ُ ْ ُ ّ َ ُ ‫هو الطهور ماؤه. mereka berdalilkan dengan keumuman dalil dalam masalah ini. (Al-Qur’an Surat Al-Ma`idah: 96) Adapun bangkainya maka ada rincian dalam hukumnya: a. yang jika dia keluar darinya. b. begitu pula kencingnya. beliau berkata: ِ ُ ْ ُ ْ َ ِ َْ ّ َ ِ َ ْ ّ َ ِ َ ّ ِ ْ َ ْ َ ‫نهى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد‬ ََ Pendidikan Agama Islam 3 . Al-Mughny ma’a Asy-Syarhul Kabir (11/84. maka hukumnya adalah halal berdasarkan kesepakatan para ulama. atau karena air surut. Yang kuat adalah pendapat jumhur dari kalangan Imam Empat kecuali Imam Malik. Abu Daud. mereka menyatakan bahwa hukumnya tetap halal. menurut pendapat yang paling kuat.195] Adapun bentuk yang kedua dari hewan air. Yaitu: Hadits Abu Hurairah -radhiallahu ‘anhu-. kotoran tersebut tetap suci. الحل ميتته‬ “Dia (laut) adalah pensuci airnya dan halal bangkainya”. An-Nasa`iy. maka dalam hukumnya ada perselisihan.adalah halal untuk dimakan secara mutlak. Dikecualikan darinya kodok karena ada hadits yang mengharamkannya.dagingnya. Jika dia mati tanpa sebab yang jelas. Mughniyul Muhtaj (4/291). Jika dia mati dengan sebab yang jelas. di antaranya adalah firman Allah Ta’ala : ُ ُ َ َ َ ِ ْ َْ ُ ْ َ ْ ُ َ ّ ِ ُ ‫أحل لكم صيد البحر وطعامه‬ “Dihalalkan bagi kalian binatang buruan laut dan makanan (yang berasal) dari laut”. Hewan yang murni hidup di air. (HR. Yang dinyatakan haram adalah mengonsumsi kotoran atau kencing tersebut karena itu adalah suatu hal yang menjijikkan. Lihat pembagian ini dalam Tafsir Al-Qurthuby (6/318 ) dan Al-Majmu’ (9/31-32) Hukum hewan air bentuk yang pertama. Ini adalah pendapat Al-Malikiyah dan Asy-Syafi’iyah.

Ibnu Majah dengan sanad yang shohih). bahwa semua hewan yang haram dibunuh maka memakannya pun haram.“Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wasallam. Sisi pendalilannya. Karena tidak mungkin seekor binatang bisa dimakan kecuali setelah dibunuh. semut. Lihat Al-Majmu’ (9/3233) Catatan : Kepiting di menurut saya di HALAL-kan untuk dimakan sesuai penjelasan diatas Pendidikan Agama Islam 3 . (HR.melarang membunuh shurod(1). kodok. dan hudhud.

“KODOK DAN BUAYA” Kodok Buaya KODOK Dasar larangan membunuh katak hádala hadis berikut. ‫ب ِناب ِه الت ّمساح ل ِك َوْن ِهِ ي َعْدو وَمن ال ْمست َث ْنى أ َي ْضا‬ َ ْ ُ ِ َ ً ُ َ ْ ْ ِ “Termasuk hewan yang dikecualikan dari kehalalan untuk dimakan adalah buaya karena ia memiliki taring untuk menyerang mangsanya.عليه وسلم.عَن ضفد َع ي َجعَل‬ ‫ْ ِ ْ ٍ ْ ها فى د َواء فَن َهاهُ الن ّب ِى -صلى الله‬ ٍ َ ِ َ َ ّ ‫. bahwa seorang dakter bertanya kepada Rasulullah saw tentang katak yang dijadikan sebagai obat. maka nabi saw melarangnya membunuh katak Catatan : Kodok di HARAM-kan untuk dimakan sesuai Hadits diatas BUAYA Binatang ini diharamka untuk dimakan seperti yang diriwayatkan dalam hadits berikut: Ibnu Hajar Al Asqolani dalam Fathul Bari mengatakan. 3 Pendidikan Agama Islam . َ َ ً ِ ‫عَن عَب ْدِ الرحمن ب ْن عُث ْمان أ َن ط َبيبا سأ َل الن ّب ِى -صلى الله‬ ّ َ َ ْ ّ ِ ِ َ ْ ّ ُ ‫عليه وسلم.” [2] Imam Ahmad mengatakan.عَن قَت ْل ِها‬ َ ْ Dari Abdurrahman bin Utsman.

ّ ُ ‫إ ِل الضفد َعَ والت ّمساح ي ُؤْك َل ك ُل ما في ال ْب َحر‬ ْ ّ ِ َ ّ َ َ ْ َ ِ ْ “Setiap hewan yang hidup di air boleh dimakan kecuali katak dan buaya.” [3] Catatan : Buaya di HARAM-kan untuk dimakan sesuai Hadits diatas Pendidikan Agama Islam 3 .

Lihat Shohihul Jaami ’ no. 5652) Namun ada dua bangkai yang dikecualikan keharamannya. lalu disembelih dengan cara yang syar’i. َ ِ َ ‫العد ّمان فعال ْحوت وال ْجعراد ُ وَأ َمعا وَد َمعان فَأ َمعا ال ْمي ْت َتعان أ ُحل ّت ل َنا مي ْت َتان‬ ّ ّ ِ َ َ َ ْ ِ ِ َ َ ِ َ َ َ َ ُ ُ َ ُ َ ُ ‫والط ّحال فال ْك َب ِد‬ َ “Kami dihalalkan dua bangkai dan darah. Ibnu Majah no. maka sesuatu tersebut adalah bangkai. . Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih) Pendidikan Agama Islam 3 . 2858. Ibnu Majah no.Al munkhoniqoh: hewan yang mati dalam keadaan tercekik. 3218. ‫وَه ِي حي ّة فَهِي مي ْت َة ما قُط ِعَ من ال ْب َهيمة‬ ٌ َ َ ِ َ ِ َ ٌ َ َ ْ ِ “Apa yang dipotong dari binatang dalam keadaan hidup.Al mutaroddiyah: hewan yang mati karena jatuh dari tempat yang tinggi. At Tirmidzi no.” (HR. Sedangkan dua darah tersebut adalah hati dan limpa. maka hewan tersebut menjadi halal karena Allah Ta’ala berfirman. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. Jika hewan-hewan di atas ini masih didapati dalam keadaan bernyawa. Hal ini berdasarkan hadits Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. .BINATANG YANG MATI TANPA SYARATSYARAT Contohnya adalah: . ‫إ ِل ما ذ َك ّي ْت ُم‬ ْ َ ّ “Kecuali yang sempat kamu menyembelihnya.” Yang termasuk bangkai adalah segala sesuatu yang terpotong dari hewan yang masih hidup. Abu Daud no.Al mawquudzah: hewan yang mati karena dipukul dengan tongkat atau selainnya. Ahmad 5/218. Adapun dua bangkai tersebut adalah ikan dan belalang.An nathiihah: hewan yang mati karena ditanduk. Karena Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. .” (HR. artinya bangkai tersebut halal yaitu bangkai ikan dan bangkai belalang. 3216. .Hewan yang diterkam binatang buas. 1480.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->