P. 1
Seni Bina Rumah Melayu Tradisional

Seni Bina Rumah Melayu Tradisional

|Views: 467|Likes:
Published by Marsilah Kasim

More info:

Published by: Marsilah Kasim on Jul 01, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/14/2012

pdf

text

original

.

.

.

Seni bina rumah melayu tradisional & gambar rumah tradisional mengikut negeri .

1 Senibina rumah tradisional Kelantan. .

Anjung juga merupakan tempat untuk berehat dan berbincang bagi kaum lelaki.PENGENALAN SENI BINA RUMAH MELAYU Seni bina rumah Melayu tradisional dikaitkan dgn sifat kreatif masyarakat Melayu serta hubungan mereka yang sangat erat dengan alam sekitar. Bumbung rumah Melayu sentiasa jenis condong untuk kesesuaian cuaca hujan panas tropika (tiada bumbung rata atau leper) . Hal ini menunjukkn masyarakat Melayu amat mementingkan adat dan tatatertib masyarakat. Bentuk rumah ini berubah mengikut arus perubahan juga mpunyai falsafah jiwa sezaman(Spirit of times) BUMBUNG Semua negeri di Malaysia. Wanita lebih dibahagian dalam dan lelaki di luar sesuai dengan sifat lelaki sebagai pelindung. rumah Melayu tradisional terdiri dari rumah bumbung tetapi selepas kedatangan penjajah ia berubah bentuk kepada bentuk limas atau bumbung belanda . Kaum lelaki dan wanita. jaring dan lain-lain. Faktor iklim pula menyebabkan sebahagian besar rumah Melayu tradisional bertiang atau berpanggung dengan lantainya tinggi daripada permukaan tanah yang dapat mengatasi kelembapan tanah. . Falsafah agama Islam menyebabkan rumah didirikan mengikut arah kiblat dan ruang di antara kaum lelaki dan kaum perempuan dipisahkan. Sepanjang tepian hujung bumbung pula selalu dipasang cucur atap atau papan cantik berukir menandakan kehalusan seni masyarakat melayu. Pada peringkat awal rumah Melayu tradisional berbentuk rumah asas yang dikenali rumah pisang sesikat. ANJUNG Ruang ini biasa digunakn kaum lelaki untuk menjalankan kerja rumah seperti mengayam pukat. Falsafah yang hendak diketengahkan dalam masyarakat Melayu adalah untuk membataskn atau membezakan tempat antara. Bahan yang digunakan utk menghasilkan bumbung juga sesuai dengan cuaca dan teknologi pada masa itu. Sehingga menjadikan orang Melayu dipandang .

Bilik tidur tidak menerima tetamu asing menandakan masyarakat melayu yg peramah dan mesra tetapi ada batasnya. Juga mengelakkan fitnah kerana tetamu lelaki selalunya hanya dipelawa naik hingga ke anjung sahaja.fungsinya sebagai tempat ahli. RUMAH IBU Merupakan salah sebuah ruang dalam reka bentuk rumah Melayu yg utama. Ibu juga dianggap mempunyai kedudukan yang mulia dan harus dihormati .tinggi kerana kaya dgn kehalusan budi pekerti. Tempat ibubapa menyampai . Masyarakat melayu mempunyai pandangan yang jauh dan meneliti setiap perkara dengan pertimbangan yang sewajarnya. Anak lelaki dan perempuan dipisahkan bilik melambangkan masyarakat melayu yang mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan Bilik didirikan berdekatan rumah ibu dan dapur bagi menyenangkan aktiviti harian. Tempat khas untuk keluarga berkumpul. BILIK TIDUR Ruang rahsia tuan rumah dan ahli keluarga.Lelaki akan berada di rumah ibu manakala perempuan di dapur.ahli keluarga beristirehat dan bersantai bersama. DAPUR Dibatasi dgn dinding untuk membezakan antara rumah ibu dengan rumah dapur. Ruang utama ini dipanggil ´ Rumah Ibuµ krn bersempena menghormati peranan ibu sebagai pengelola rumah dan penyeri keluarga. Org luar tidak dibenarkn masuk sesuka hati ke ruang dapur. Ini jelas menunjukkan masyarakat Melayu amat mementingkn ikatan silaturahim antara ahli kelurga agar bahagia dan harmoni. Sesuai dengan nama. Sebagai tempat kaum perempuan memasak atau tempat khas untuk tetamu perempuan melambangkan peranan perempuan dibelakang lelaki sesuai kdudukan dapur selepas rumah ibu. Tetapi selalunya dikenali sebgai ruang lelaki mnandakan lelaki dianggap sebagai ketua dan berada dihadapan untuk melindungi.

Islam memainkan peranan penting dalam pembentukan falsafah pembinaaan rumah melayu. nasihat dan sebagainya. Setiap ruang mempunyai simbolik atau falsafah tertentu yang ingin diketengahkan. KESIMPULAN Masyarakat Melayu terkenal dengan kehalusan pemikiran berasaskan logik dan akal. Membuktikan masyarakat Melayu kaya dengan seni yang tersendiri. Kepingan ukiran berlubang bukan sahaja perhiasan tetapi juga menggalakkan udara dan cahaya masuk untuk menceriakan rumah. . Bentuk dan bahan yang digunakan bergantung kepada falsafah ¶Spirit of Times· . Lebih menerapkan falsafah metafora. di dinding beranda dan sebagainya. Falsafahnya adalah untuk mengukuhkan silaturahim antara ahli keluarga dan masyarakat melayu yang tetap memelihara hubungan kekeluargaan. Tiada corak fauna atau binatang selaras dengan larangan agama.bentuk rumah boleh didapati dalam pelbagai bentuk dan falsafahnya. Bergantung kepada adat atau kep ercayaan masyarakat.pesanan. UKIRAN Seni ukiran terdapat di tangga rumah. Berunsur corak geometrik atau tumbuhan.

2005.Warisan Senibina Melayu. Abdul Halim Nasir dan Wan Hashim Wan The. .Penerbit UKM.Jun 2004. Yaakub Idris.Fajar Bakti.Rumah Melayu:Memangku adat.Rumah Tradisional:Satu Analisis Senibina Melayu.BIBLIOGRAFI Mahyudin al-Mudra.BKPBM.Yogjakarta.menjemput zaman.1997.

Rumah tradisional Melayu melambangkan cara hidup dan sikap terbuka orang Melayu itu sendiri. Tingkap-tingkap mendominasi tampak dari segenap sudut pandangan rumah dan memberikan pengaliran udara yang secukupnya kepada rumah. Ia memaparkan kebijaksanaan dalam penggunaan dan perluasan ruang mengikut keperluan semasa. Ianya telah direkabentuk dan dibina oleh orang kebanyakan yang menampakkan betapa mahir dan kreatifnya mereka dalam bidang seni bina. Secara amnya. Dinding diperbuat daripada kayu atau anyaman buluh dan beratapkan rumbia/ nipah atau kayu.RUMAH MELAYU TRADISIONAL Rumah Melayu tradisional adalah sebahagian warisan seni bina Malaysia yang sangat bernilai. . rumah ini diperbuat daripada kayu dan bertiang. Ruang dalaman mempunyai ruang terbuka yang luas dan mempunyai dinding pemisah yang tersangat minima. mengadaptasi cuaca dan penggunaan bahan binaan.

Acheh.Seni bina Melayu adalah kesan daripada pertembungan budaya kaum yang pernah mendominasi rantau ini seperti Bugis. . kayu atau batang pinang menjadi lantai. Kekerapan hujan mengakibatkan rekabentuk atap yang lebih cerun dan bertiang untuk mengelak banjir. Riau. berandah dan tiang itu sendiri memberi laluan angina dibahagian bawah rumah. Siam. Kayu menjadi tunjang kepada struktur bangunan. akar. AGAMA DAN ADAT RESAM Budaya dan adat resam juga memainkan peranan yang besar dalam membentuk seni bina rumah Melayu. SUMBER ALAM Bahan binaan adalah kayu. rotan. Tidak cukup dengan itu. BUDAYA. buluh dan daun rumbia/ nipah menjadi dinding dan atap. Kepanasan cuaca juga menyumbang kepada rekabentuk yang lebih terbuka seperti kehadiran tingkap yang banyak. dan dedaun dari sumber hutan terdekat. lubang angin dibahagian atas tingkap dan bumbung juga telah direka untuk keselesaan secara maksima. Minagkabau. Jawa. buluh. FAKTOR CUACA Faktor cuaca memainkan peranan dalam rekabentuk asas bangunan. Cina dan Barat. manakala rotan dan akar menjadi pengikat. Misalnya kehadiran Islam telah mempengaruhi orientasi bangunan mengarah ke kiblat.

Definisi ruang juga diatur dan diubah aras mengikut kegunaan adat resam bertandang. kenduri dan aktiviti keluarga. iaitu pertembungan dua unsur. JENIS-JENIS SENI BINA RUMAH MELAYU Terdapat beberapa jenis rekabentuk tradisional dan campuran yang boleh dilihat diseluruh Malaysia. tangga dan dinding. . rekabentuk ini diklasifikasikan mengikut rekabentuk bumbung iaitu. Bumbung Lima. Bumbung Panjang. bata dan simen telah mengambil tempat kayu sebagai tiang. PENGARUH ASING Kehadiran penjajah Barat telah memberi alternatif baru kepada teknik seni bina Melayu. Rekabentuk ini boleh dilihat disegenap pelusuk tanahair. Secara amnya. Bumbung Limas dan Bumbung Perak. Pengaruh ini boleh dilihat secara positif dan negatif oleh umum. praktikal dan seni. rekabentuk Bumbung Panjang adalah yang paling popular oleh kerana keringkasan rekabentuknya dan penjimatan kos serta masa pembinaan. paku menggantikan pasak kayu dan akar sebagai penghubung/ pengikat. zink dan atap genting telah mengambil alih atap rumbia dan kayu. Sebagai contoh. Untuk orang kebanyakan.

Fokus artikel ini adalah kepada penggunaan rekabentuk Bumbung Panjang di negeri Melaka. Perak dan Selangor. . Negeri Sembilan.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->