BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Menjadi guru adalah menghayati profesi. Apa yang membedakan sebuah profesi, dengan pekerjaan lain adalah bahwa untuk sampai pada profesi itu seseorang berproses lewat belajar. “Profesi merupakan pekerjaan, dapat juga berwujud sebagai jabatan dalam suatu hierarki birokrasi, yang menuntut keahlian tertentu serta memiliki etika khusus untuk jabatan itu serta pelayanan baku terhadap masyarakat profesi, lembaga pendidikan hanya akan diisi orang-orang yang bernafsu memuaskan kepentingan diri dan kelompok. Tanpa etika profesi, nilai kebebasan dan individu tidak dihargai. Untuk inilah, tiap lembaga pendidikan memerlukan keyakinan normatif bagi kinerja pendidikan yang sedang diampunya. Sekolah dan guru tidak lagi percaya dan dipercaya sebagai pendidik dan pengajar. Tugas mereka telah digantikan lembaga bimbingan belajar atau bimbel. Etika profesi guru pun digadaikan demi uang! Silap terhadap uang akan membuat sebuah pemerintahan hancur. Juga berlaku bagi dunia pendidikan kita. Jika mereka yang bertanggung jawab dalam mengurus pendidikan di negeri ini silap uang, mulai dari pejabat di tingkat pusat sampai guru di tingkat sekolah negeri, akhir dunia pendidikan kita ada di depan mata. Kehadiran lembaga bimbel di sekolah negeri adalah tanda paling jelas tentang hancurnya moralitas dan matinya etika profesi.

B. Tujuan Sesuai dengan kenyataan yang melatar belakangi, resume ini bertujuan :

• • Untuk mengetahui pengertian dan Profesi Guru. keahlian guru dalam melaksanakan tugas-tugas kependidikan diperoleh setelah menempuh pendidikan keguruan tertentu. C. Untuk mengetahui profesi guru. dapat dirumuskan masalah sebagai berikut : • • Apakah arti profesi guru. Lingkup Penelitian Pembahasan makalah ini hanya terbatas pada Guru profesi BAB II ANALISIS A. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang dan tujuan di atas. keahlian guru . Bagaimanakah menjadi guru yang profesional D. Pengertian Profesi Menurut Kartadinatap profesi guru adalah orang yang Memiliki latar belakang pendidikan keguruan yang memadai. 1996 Profesi Guru adalah orang yang Memiliki latar belakang pendidikan keguruan yang memadai. Makagiansar. A. M.. dan kemampuan tersebut tidak dimiliki oleh warga masyarakat pada umumnya yang tidak pernah mengikuti pendidikan keguruan.

Sehingga guru akan merasa senang dalam melaksanakan tugas berat mencerdakan anak didik. terarah. Tetapi sangat disayangkan implementasi gagasan pendidikan profesi lebih ditekankan pada uji sertifikasi (terutama untuk guru dalam jabatan). Dalam melaksanakan tugas pengabdian pada masyarakat hendaknya didasari atas dorongan atau panggilan hati nurani.dalam melaksanakan tugas-tugas kependidikan diperoleh setelah menempuh pendidikan keguruan tertentu Nasanius. pendidikan profesi diperlukan sebagai upaya mengubah motivasi dan kinerja guru secara terencana. Oleh sebab itu. Y. Galbreath. . Padahal. dan berkesinambungan. Gagasan pendidikan profesi guru semula dimaksudkan sebagai langkah strategis untuk mengatasi problem mutu keguruan kita karena perbaikan itu tidak akan terjadi dengan menaikkan remunerasi saja. 1998 mengatakan profesi guru yaitu kemampuan yang tidak dimiliki oleh warga masyarakat pada umumnya yang tidak pernah mengikuti pendidikan keguruan. Ada beberapa peran yang dapat dilakukan guru sebagai tenaga pendidik. 1999 frofesi gurtu adalah orang yang Bekerja atas panggilan hati nurani. Pasal 11 UU Sisdiknas mensyaratkan untuk memperoleh sertifikat pendidik tidak lain adalah kualifikasi S1/D4 dan menempuh pendidikan profesi guru. antara lain: a) sebagai pekerja profesional dengan fungsi mengajar. membimbing dan melatih b) pekerja kemanusiaan dengan fungsi dapat merealisasikan seluruh kemampuan kemanusiaan yang dimiliki. c) sebagai petugas kemashalakatkatan dengan fungsi mengajar dan mendidik masyarakat untuk menjadi warga negara yang baik. J.

"Ada piti (uang) muncul dignity. Jika konflik kepentingan muncul. tetapi akan memunculkan masalah birokratisasi yang pada akhirnya mempersulit guru.Program uji sertifikasi yang tengah dijalankan pemerintah dengan mengandalkan penilaian portofolio. manakah standar moral dan etika profesi yang dipakai sebagai sarana untuk memecahkan konflik? Maksim moral Kant Setiap profesi. Melalui tunjangan profesi kesejahteraan guru sulit diperbaiki karena mensyaratkan adanya kualifikasi dan sertifikat pendidik. Penghasilan guru seharusnya diperbaiki--agar profesi ini menjadi kompetitif--dengan menaikkan tunjangan fungsional secara progresif dan mengoptimalisasi peran pemerintah daerah dalam pemberian insentif seperti yang telah dilakukan oleh Pemda DKI Jakarta sekarang ini. dipilih oleh pemerintah kabupaten/kota. apa pun. termasuk guru." seloroh seorang guru. Bangsa Indonesia perlu belajar lebih banyak lagi. Begitulah guru dan pendidikan di negara maju dan ingin maju. Memang persoalan ekonomi yang dihadapi guru sangat memengaruhi kinerja dan citranya di dalam masyarakat. senantiasa berada pada top of mind para pemimpin dan masyarakatnya. sedangkan perbaikan kesejahteraan guru harus diberlakukan kebijakan lain tentang remunerasi. Program sertifikasi tidak boleh dilepaskan dari proses pendidikan profesi. Bahkan akan dibuka peluang bagi mereka yang tidak berkualifikasi S1/D4. dan tidak seharusnya dipandang sekadar cara memberikan tunjangan profesi. tidak dapat melepaskan diri dari prinsip moral dasar yang diajukan Immanuel . Kenyataan ini bukan saja tidak menghasilkan perbaikan mutu. Tunjangan profesi hanyalah insentif agar para guru mau kembali belajar. Dengan demikian perbaikan remunerasi terlaksana secara merata dan proses sertifikasi tidak didesak untuk mengambil jalan pintas.

tiap penguasaan atau perbuatan yang menundukkan mereka. mengelabui orangtua. atau lembaga bimbel? Mungkin ada yang berpendapat. guru/sekolah. orangtua. Kerja sama antara lembaga sekolah dan lembaga bimbel menyiratkan adanya konflik kepentingan. guru untung sebab dapat tambahan uang saku. Namun tidak semua berpendapat demikian sebab tidak semua siswa. dan lembaga bimbel. tiap individu memiliki nilai-nilai intrinsik. Karena itu. Ketika tugas ini diserahkan kepada lembaga lain yang tidak memiliki monopoli profesi muncul pertanyaan. memperalat siswa. Individu itu bernilai dalam diri sendiri. menjadi sarana bagi tujuan pribadi individu. guru. Selama ini apa yang telah dilakukan para guru dalam mendidik siswa? . Demi kepentingan siapa lembaga bimbel itu ada? Siswa. dan orangtua diuntungkan! Kehadiran lembaga bimbel di sekolah merupakan indikasi konflik kepentingan yang mengorbankan martabat guru. Siswa bisa kian percaya diri dalam menghadapi ujian nasional (UN). dalam setiap hal kitaharusmenghormatipribadiatauyang lain sebagai bernilai dalam diri sendiri dan tidak pernah memanfaatkan mereka sebagai alat demi tujuan tertentu (bahkan yang tampaknya baik dan menguntungkan!) Tugas mendidik dan mengajar siswa merupakan hak istimewa yang menjadi monopoli guru. dan lembaga bimbel untung karena dapat fulus dari proyek ini. yang diuntungkan adalah semua. Dengan memperlakukan individu atau pribadi dalam kerangka tujuan keberadaan mereka.Kant. Orangtua merasa nyaman dan aman anaknya akan siap menghadapi UN dan tes ujian masuk perguruan tinggi negeri. Kant implisit mengakui. guru dan sekolah. orangtua. merupakan pelanggaran atas norma moral. yaitu siswa. Maksim moral Kant mensyaratkan. dan menipu masyarakat. sekolah untung karena prestasi menjadi tinggi.

cacat jiwa pokok dari seorang profe-sional ialah bahwa ia mengutamakan kepentingannya sendiri di atas kepen-tingan klien. tetapi juga mampu . Selanjutnya hal ini kita kenal sebagai kode etik. yang ahli dalam bidang keilmuan yang dikuasainya dituntut bukan hanya sekedar mampu mentransfer keilmuan ke dalam diri anak didik." Yang kedua adalah bahwa para pelaksana profesi luhur ini harus memiliki pegangan atau pedoman yang ditaati dan diperlukan oleh para anggota profesi.B. maka profesi luhur menuntut seseorang untuk menjalankan tugasnya dalam ke-adaan apapun tetap menjunjung tinggi tuntutan profesinya. C. Sebaliknya. agar kepercayaan para klien tidak disalahgunakan. bu-kan semata-mata segi materinya belaka. Dua Prinsip Etika Profesi Luhur Tuntutan dasar etika profesi luhur yang pertama ialah agar profesi itu dijalankan tanpa pamrih. Kesimpulannya adalah jabatan guru juga merupakan sebuah profesi. Bahkan boleh dikatakan bahwa profesi guru adalah profesi khusus luhur. para profesional wajib membaktikan keahlinan mereka semata-mata kepada kepentingan yang mereka layani. B. Dr. tanpa menghitung untung ruginya sendiri. dalam semua etika profesi. Professional Professional yaitu seorang guru. Mereka yang memilih profesi ini wajib menginsafi dan menyadari bahwa daya dorong dalam bekerja adalah keinginan untuk mengabdi kepada sesama serta menjalankan dan menjunjung tinggi kode etik yang telah diikrarkannya. Kieser menuliskan: "Seluruh ilmu dan usahanya hanya demi kebaikan pasien/klien. Menurut keyakinan orang dan menurut aturan-aturan kelompok (profesi luhur). Namun demikian profesi ini tidak sama seperti profesiprofesi pada umumnya. Mengingat fungsi dari kode etik itu.

social dan spiritual siswa. sesuatu yang vital untuk bisa melihat kelebihan atau keungulan yang terdapat dalam diri anak.mengembangkan potensi yang ada dalam diri poserta didik. Secara konkrit anak didik mampu mengambil keputusan untuk menentukan mana yang baik atau ti-dak baik. Kepedulian untuk mengembangkan kemampuan afektif. bentuk pembelajaran kongkret dan penilaian secara komprehensif diperlukan untuk bisa melihat siswa dari berbagai perspektif. Maka. Dalam hal ini. Apabila seorang guru dalam kehidupan pekerjaannya menjadikan pokok satu sebagai tuntutan yang dipenuhi maka yang terjadi pada anak didik adalah suatu pengembangan konsep manusia terhadap apa yang baik dan bersifat eks-klusif. Persiapan pembelajaran menjadi sesuatu yang wajib dikerjakan. anak didik tidak di-ajarkan bahwa untuk mengerti akan apa yang baik tidak hanya bertitik tolak pada diri siswa sendiri tetapi perlu mengerti konsep ini dari orang lain atau lingkungan sehingga menutup . emosional. Di atas telah dijelaskan tentang mengapa profesi guru sebagai profesi khusus dan luhur. Maksudnya adalah bahwa konsep manusia terhadap apa yang baik hanya dikembangkan dari sudut pandang yang sudah ada pada diri siswa sehingga tak terakomodir konsep baik secara universal. Berikut akan diuraikan tentang 2 tuntutan yang harus dipilih dan dilaksanakan guru dalam upaya mendewasakan anak didik. Peserta didik diberi kesempatan untuk mengembangkan diri dan menemukan aktualisasi sehingga tumbuh rasa percaya diri. Tuntutan itu adalah: Mengembangkan visi anak didik tentang apa yang baik dan mengembangkan self esteem anak didik. Mengembangkan potensi umum sehingga dapat bertingkah laku secara kritis terhadap pilihan-pilihan. dan pelaksanaan aplikasi dalam kelas berpijak kepada persiapan yang telah dibuat dengan menyesuaikan terhadap kondisi setempat atau kelas yang berbeda.

Di lain pihak guru mempersiapkan anak didik untuk melaksanakan kebebasannya dalam mengem. Namun demikian. KBM dan siswa supaya mengalami proses belajar mengajar yang berlangsung dengan baik dan supaya tidak terjadi penyalahgunaan jabatan. Berbeda dengan tujuan yang pertama. kritik bagi lembaga (sekolah). Hal ini menjadi perlu bagi seorang yang profesional dalam pekerjaannya. sekolah juga perlu memberikan kebebasan bagi guru untuk mengembangkan. Lembaga (sekolah) boleh saja mempertimbangkan atau menggunakan masukan dari masyarakat untuk mengembangkan pendidikan tetapi lembaga (sekolah) atau guru tidak boleh bertindak sesuai dengan kehendak masyarakat karena hal ini menyebabkan hilangnya profesionalitas guru dan otonomi lembaga (sekolah) atau guru. Hal ini dimungkinkan karena masyarakat ikut bertanggung jawab terhadap `proses' anak didik. Dengan demikian.kemung-kinan akan timbulnya visi bersama (ke-lompok) akan hal yang baik. pemahaman akan visi pekerjaan sesuai dengan etika moral profesi perlu dipahami agar tuntutan yang . Komitmen guru dalam mengajar guna pencapaian tujuan mengajar yang kedua lebih lanjut diuraikan bahwa guru harus memiliki loyalitas terhadap apa yang ditentukan oleh lembaga (sekolah). kreativitas dalam merencanakan. memvariasikan. membuat dan mengevaluasi sesuatu proses yang baik (guru mempunyai oto-nomi). Masyarakat umum juga dapat membantu guru dalam proses kegiatan belajar mengajar.bangkan visi apa yang baik secara kon-krit dengan penuh rasa tanggung jawab di tengah kehidupan bermasya-rakat sehingga pada akhirnya akan terbentuklah dalam diri anak sense of justice dan sense of good. Ma-syarakat dapat mengajukan saran. Sekolah selanjutnya akan mengatur guru. tujuan yang kedua lebih menekankan akan kemampuan dan peranan lingkungan dalam menentukan apa yang baik tidak hanya berdasarkan pada diri namun juga pada orang lain berikut akibatnya.

Kode Etik Guru Indonesia Cara indonesia menyadari bahwa pendidikan adalah bidang pengabdian terhadap tuhan yang maha esa bangsa dan negara kemanusiaan pada umumnya guru indonesia yang berjiwa pancasila dan setia pada undang-undang turut bertanggung jawab atas terwujudnya cita-cita proklamasi kemerdekaan repoblik indonesia oleh sebab itu guru indinesia terpanggil untuk menunaikan karyanya dengan memedomani dasar-dasar sebagai berikut: • Guru berbakti membimbing peserta didik untuk membentuk manusia indonesia seutuhnya berjiwa Pancasila • • Guru memiliki dan melaksanakan kewjujuran professional Guru berusaha memperoleh informasi tentang peserta didik sebagai bahan melakukan bimbingan dan pembinaan • Guru menciptakan suasana sekolah sebaik-baiknya yang menunjang berhasilnya proses belajar mengajar • Guru memelihara hubungan baik dengan orang tua murid dan masyarakat sekitarnya untuk membina peran serta dan tanggung jawab bersama terhadap pendidikan • Guru secara pribadi dan secara bersama-sama mengembangkan dan meningkatkan mutu da martabat profesinya • Guru memelihara hubungan profesi semangat kekeluargaan dan kesetiakawanana nasional . Guru perlu diberikan otonomi untuk mengembangkan dan mencapai tuntutan tersebut D.diberikan kepada guru bukan dianggap sebagai beban melainkan visi yang akan dicapai guru melalui proses belajar mengajar.

.• Guru secara bersama-sama memelihara dan meningkatkan mutu organiosasi PGRI sebagai sarana perjuangan dan pengabdian • Guru melaksanaakn segala kebijakan pemerintah dalam bidang pendidikan E. Sumpah Guru  Untuk membela kontitusi negara  Untuk menjalankan kewajiban-kewajiban  Untuk menghindari mengajarkan teori-teori pemerintahan yang khusus  Untuk mengajarkan aspek-aspek khusus dari pemerintahan  Menolak memberikan peryataan –peryataan dukungan terhadap usaha menggulingkan dengan kekerasan pemeritah di negaranya  Menolak keangotaan dalam suatu organisasi SUBVERSIF bila melanggar sumpah dikeluarkan dari jabatan.

Lulusan fakultas teknik akan menjalani profesi sebagai Insinyur. Profesi memiliki konsekuensi. atau seorang Lulusan Pendidikan Keguruan. Guru adalah sebutan akhir yang kita kategorikan sebagai golongan kaum profesional. Lulusan fakultas Kedokteran akan menjalani profesi sebagai dokter. Kesimpulan Manusia modern dihadapkan pada pekerjaan yang dilatarbelakangi oleh pendidikan apa yang dia capai. Belanda menyekolahkan kaum priyai. penginapan. Fakultas Ekonomi akan menjalani profesi sebagai Akuntan. keberadaan kaum pendidik di Indonesia memang telah ada sejak zaman "baheula" atawa zaman penjajahan Belanda. Mengapa demikian? Secara historis. Bisa dibayangkan berapa besar dana yang dikeluarkan jika Kaum Londo harus "mengimpor" langsung dari Belanda. bukan saja kompetensi akademik. Ekonom. Anggaran untuk bayar gaji. untuk menghindari penggunaan guru-guru asal Belanda dalam mendidik para siswa di tanah jajahannya.BAB III KESIMPULAN A. sosial. atau kompetensi kompetensi lainnya. akhirnya menjadi seorang guru yang dalam undang-undang No. 14/2005 tentang guru dan dosen sebagai Profesi Guru. Nasib profesional guru tidaklah secepat cemerlang profesi yang telah ada dulu. transportasi dll . Melainkan juga melekat apa yang disebut sebagai kaum profesional.

" 1986. DAFTAR PUSTAKA Hand Out "Etika Profesi.akan menguras kas Belanda. Saran Sesuai ajaran ki hajar dewantara." Tantangan untuk menjadi hati nurani rakyat"." Unika Atmajaya. ing madya mangun karsa. Artinya. guru harus bersikap ing ngarsa sung tulada. http://makalahfrofesikependidikan. dan di belakang ia mampu memberikan dorongan bagi siswanya untuk maju dan berkembang sesuai dengan potensi diri. Kondisi demikian lantas "diakali" dengan memilih pribadi dan warga terbaik untuk menjadi guru. guru harus mampu memberi contoh di depan bagi siswanya. mampu menciptakan peluang bagi siswanya untuk berkreasi. pendiri perguruan taman siswa yang juga tokoh pendidikan nasional. tut wuri handayani. 1986.html . Bernhard Kieser "Etika Profesi. B. Franz Magnus Sureno "Etika Dasar.com/2010/07/makalahprofesi-dan-profesional-guru.blogspot.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful