P. 1
Pergerakan Nasional Indonesia

Pergerakan Nasional Indonesia

|Views: 1,888|Likes:
Published by Achookzz Nhorackzz

More info:

Published by: Achookzz Nhorackzz on Jul 13, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/08/2013

pdf

text

original

TUGAS INDIVIDU

MAKALAH PERGERAKAN NASIONAL INDONESIA

OLEH NUR AKSA 2332 X .3

SMK VETERAN RI 2011

BAB I PERGERAKAN NASIONAL INDOESIA
Kesadaran nasional adalah suatu sikap yang dimiliki suatu bangsa berkaitan dengan tanggung jawab hak dan kewajibannya. Kesadaran nasional ini tumbuh setelah memahami sejarah bangsanya. Dengan adanya kesadaran nasional akan mampu menumbuhkan semangat untuk bertindak menentang penjajahan. Salah satu wujud adanya kesadaran itu adalah pertumbuhan organisasi pergerakan nasional seperti BU, SI, Insulinde, Indische Partij, dan sebagainya. Disamping itu juga muncul strstegi perjuangan seperti melalui cara kooperasi, non koperasi. Bangsa Indonesia memperingati hari Kebangkitan Nasionalnya setiap tanggal 20 Mei. Hal ini mengingatkan kita akan lahirnya Budi Utomo pada tanggal 20 Mai 1908. Dari uraian berikut ini, kamu akan dapat memahami terbentuknya kesadaran nasional, identitas Indonesia dan perkembangan Pergerakan Kebangsaan Indonesia.

A. TERBENTUKNYA KESADARAN NASIONAL

1. Lahirnya kelompok intelektual

Sistem diskriminasi rasial terjadi dalam berbagai bidang kehidupan masyarakat baik dalam bidang politik, sosial, ekonomi, budaya dan pendidikan. Sistem yang dikembangkan tersebut dikenal dengan Stelsel Kolonial. Masyarakat terbelah dalam beberapa strata yaitu orang Belanda asli/totok, Belanda Campuran, Timur Asing dan Bumi Putra (pribumi). Masyarakat pribumi ini masih memiliki tingkatan-tingkatan seperti golongan bangsawan, priyayi dan rakyat biasa. Dalam masalah pendidikanpun juga terjadi diskriminasi, karena sekolah untuk masyarakat Eropa, Timur Asing dan kelompok

bangsawan berbeda dengan sekolah untuk golongan pribumi. Untuk pribumi adalah sekolah kelas dua, yang hanya untuk kemampuan membaca dan menulis. Dengan demikian golongan pribumi akan tertinggal dalam bidang intelektual. Salah satu ciri masyarakat terjajah, adalah terbatasnya kaum cerdik pandai (intelektual). Jika ingin merubah semua itu tentunya bagaimana rakyat dapat memperoleh kesempatan belajar yang selama ini terjadi diskriminasi antara orang Belanda dengan kaum Bumi Putra. Dalam rangka mendapatkan kesempatan untuk memperoleh pendidikan dan pengajaran ternyata masih ada sekelompok masyarakat di Belanda yang peduli akan nasib rakyat Indonesia itu. Pada tahun 1898, dalam majalah de Gids, dia menulis artikel berjudul Een Ereschuld (Hutang Kehormatan atau Hutang Budi). Dijelaskannya bahwa Belanda banyak menyengsarakan rakyat Indonesia. Telah begitu besar kekayaan Indonesia mengalir ke Belanda (politik batig slof). Untuk itu, perlu ada pengembalian kepada bangsa Indonesia oleh pemerintah Belanda, karena itu merupakan suatu hutang. Terbatasnya kaum cerdik pandai oleh karena bidang pendidikan bukan menjadi prioritas Belanda. Pada masa VOC keinginan Belanda adalah bagaimana memperoleh kekayaan sebanyak-banyaknya. Itulah sebabnya diambil kebijakan monopoli perdagangan. Sistem Tanam Paksa yang dilakukan oleh Belanda ternyata membawa kesengsaraan yang luar biasa bagi rakyat Indonesia. Pelaksanaan sistem tanam paksa telah mengakibatkan rakyat Indonesia menderita. Namun karena desakan dari berbagai pihak terutama dari kalangan kaum liberal di negeri Belanda lahir kemudian politik etis. Kebijaksanaan yang diambil sebagai balas budi adalah dengan menerima konsep Th. C. Van Deventer yang dituangkan dalam trilogi, yang meliputi irigasi, emigrasi, dan edukasi. Di atas telah disebutkan, bahwa sistem pendidikan kolonial bersifat diskriminatif. Pada mulanya,

Perkembangan sistem pendidikan itu sebenarnya menjadi bumerang bagi Belanda di Indonesia.diperkenalkan Sekolah Kelas Dua untuk anak-anak pribumi dan Sekolah Kelas Satu untuk anak-anak pegawai negeri. Melalui ilmu yang diperoleh di bangku sekolah. Bagi golongan Eropa dan para bangsawan disediakan Sekolah Rendah. Walaupun sistem pendidikan Barat memperkenalkan sistem nilai Barat. orang-orang yang punya kedudukan dalam masyarakat. Semua itu tidak terlepas dari munculnya para intelektual yang akhirnya menjadi pelopor pergerakan nasional. yang kemudian menjadi sebuah gerakan. Untuk mendukung pelaksanaan Politik Etis. Mereka berpandangan bahwa bangsa Belanda merasa superior. dr. yang kemudian menjelma menjadi organisasi modern. Hal itu terlihat dari munculnya semangat kebangsaan. Belanda berperan sebagai Bapak dan Indonesia . Dengan Politik Asosiasi dan semboyan unifikasi. sehingga politik Asosiasi justru menimbulkan hubungan yang paternalistik. akan terjadi suatu proses pembelandaan terhadap rakyat Indonesia. dan Surjadi Suryaningrat. akan tetapi rasa kebangsaan rakyat Indonesia tidaklah luntur. kesadaran mereka justru tumbuh subur untuk menyusun kekuatan. tidak dapat dilepaskan dari adanya kemajuan dalam bidang pendidikan tersebut. Bagi yang akan melanjutkan. Sejak Abad ke-20 dibuka sistem sekolah desa atau Volksschool yang lamanya tiga tahun. Politik Asosiasi berkaitan dengan sikap damai dan menciptakan hubungan harmonis antara Barat (Belanda) dan Timur (Rakyat pribumi). disediakan sekolah sambungan (Vervolgschool) selama dua tahun. seperti dr. Namun demikian ternyata cara yang dilakukan Belanda ini tidak memperoleh sambutan dari rakyat Indonesia sehingga kebijakan ini tidak membawa hasil. Sutomo. lebih kuat dan unggul. Wahidin Sudirohusodo. Muncullah tokoh-tokoh pergerakan nasional. dan masyarakat golongan ³berpunya´. pemerintah Belanda mencanangkan Politik Asosiasi dengan semboyan unifikasi.

maka struktur pendidikan terdiri dari pendidikan dasar yang didalamnya ada ELS (Europese Legerschool) dan HIS (Holandsch Inlandschool) untuk keturunan Indonesia asli yang berada pada golongan atas. Timur Asing dan Bumiputra). Setelah dilaksanakannya Politik Etis sebagai salah satu kebijakan pemerintah Hindia Belanda. Untuk kelompok bumiputra masih diwarnai oleh status keturunan yang terdiri dari kelompok bangsawan kaum priyayi dn rakyat jelata. Sekolah ini diberi nama STOVIA (School tot Opleiding van Indische Artsen) yang kemudian pada tahun 1913 diubah menjadi NIAS (Nederlandsch Indische Artsenschool). Sistem pendidikan juga dikembangkan disesuaikan dengan status sosial masyarakat (Eropa. Sedangkan untuk golongan Indonesia asli dari kelas bawah disediakan Sekolah Kelas Dua. AMS (Algemene Middelbare Aschool). Normaal School. Dalam perkembangannya pada tahun 1902 menjadi dokter Bumiputra (Inlandsch Arts). Berkaitan dengan hal tersebut di atas. Untuk pendidikan tinggi. Dari sinilah mulai adanya perhatian terhadap perkembangan pendidikan mengingat salah satu dari Trilogi van Deventer secara . kemudian pda tahun 1875 diubah menjadi Ahli Kesehatan Bumiputra (Inlandsch Geneeskundige). ada Pendidikan Tinggi Teknik (Koninklijk Instituut voor Hoger Technisch Ondewijs in Nederlandsch Indie). STOVIA. Di atas telah dikatakan bahwa munculnya sistem pendidikan tidak dapat dipisahkan dengan politik etis. dan Sekolah Tinggi Kedokteran yang berkembang sejak dari Sekolah Dokter Jawa.sebagai anak yang masih harus dibina. Sekolah Tinggi Hukum (Rechschool). Dalam pendidikan tingkat menengah ada HBS (Hogere Burger School) MULO (Meer Uitegbreit Ondewijs). Disamping itu juga ada beberapa sekolah kejuruan/keguruan seperti Kweek School. banyak lembaga pendidikan mulai berdiri. Namun demikian ternyata diskriminasi rasial menjadi salah satu hambatan masuk sekolah. Pendidikan kesehatan (kedokteran tersebut di atas) yang sejak 2 Januari 1849 semula lahir sebagai Sekolah Dokter Jawa. NIAS dan GHS (Geneeskundige Hogeschool).

Secara umum. Hal ini terbukti dengan kehadirannya sebagai pelopor dalam pergerakan nasional dengan mendirikan organisasi seperti studie Fond maupun Budi Utomo. pers harus mampu memeperjuangkan objektivitas. pemerintah Belanda juga menerbitkan pers berbahasa Melayu. Sebagai contoh. Peranan Pers Dalam Pergerakan Nasional Salah satu hal mendasar yang dialami oleh para pejuang. Pers yang berbahasa Melayu. sebab bagaimanapun sebuah terbitan pasti memiliki ³warna´ dan nuansa yang subjektif. 2. Salah satu sarana yang dapat dipergunakan untuk mengkomunikasikan perjuangan itu adalah melalui pers. khususnya pada masa pergerakan nasional adalah bagaimana mengkomunikasikan perjuangan itu pada pihak lain. peranan lulusan sekolah Belanda memiliki posisi yang sangat penting. dalam perjuangan bangsa Indonesia. Dengan demikian. dalam usaha untuk menarik pembaca. Pers mampu memberikan sumbangan terhadap timbulnya kesadaran bangsa Indonesia. setelah Budi Utomo didirikan pada tanggal 20 Mei . kedudukan pers amat penting. amat penting karena dapat menarik pembaca dari kelompok Bumi Putra. Ketajaman ³pena´ pers itu dapat memberikan motivasi pada para pejuang. pers dapat berfungsi sebagai alat propaganda demi kepentingan bangsa Indonesia. Oleh karena itu.eksplisit menyebutkan mengenai edukasi. Jika dikaitkan dengan lahirnya pergerkan nasional. Kurangnya komunikasi ini dapat memberikan dampak negatif dalam sebuah perjuangan. sebagai lembaga pengawasan dan juga sebagai upaya untuk penggalangan opini umum. Komunikasi sangat bermanfaat dalam upaya mengkoordinasikan perjuangan. Oleh karena itu. alat penyalur aspirasi. Keberadaan pers yang berbahasa Melayu merupakan ancaman bagi pers Belanda atau pers Tionghoa. menjadi alat pendidikan. pers dapat berfungsi sebgai alat perjuangan bangsa. Bagi bangsa Indonesia pada masa pergerakan nasional itu.

Budi Utomo (BU) . Ini terbukti dari seringnya Perhimpunan Indonesia mengikuti pertemuan internasional. Di luar negeri pun (negeri Belanda) Perhimpunan Indonesia menerbitkan Indonesia Merdeka. Orang yang bersifat nasionalis adalah orang yang mencintai bangsa dan tanah airnya. Jong Batak. surat edaran yang berkaitan dengan pendirian BU itu dimuat dalam Surat Khabar De Locomotif dan Bataviaasch Nieuwsblad. Peranan pers tidak terbatas pada terbitan di Hindia Belanda. Semua organisasi tersebut mendorong timbulnya kesadaran nasional bangsa Indonesia. Pemuatan surat edaran pendirian Budi Utomo itu memberikan nilai positif karena masyarakat segera tahu sesuatu telah terjadi. Hal yang sama juga dilakukan oleh majalah Jong Indie.Pelajar Indonesia). seperti lahirnya Pasundan. Memperingati 100 tahun bebasnya negara ini dari kekuasaan Perancis mendapatkan reaksi yang amat keras. Kepanduan. Pemuda Indonesia/ Jong Indonesia. Jong Minahasa. MUNCULNYA ORGANISASI PERGERAKAN NASIONAL Nasionalisme jika dilihat dari aspek bahasa. Nasionalisme adalah faham yang berkaitan denga kecintaan terhadap tanah air. memiliki akar kata Natie (Belanda). Hal itu terlihat dari pemuatan tulisan Suwardi Surjaningrat dalam surat kabar de¶ Express (surat kabar yang dimiliki Indische Partij). Penerbitan tersebut memberikan sumbangan besar dalam mengkomunikasikan perjuangan bangsa Indonesia di luar negeri. Timorees ver Bond.1908. 1. Jong Islamienten Bond. Kehadiran Jong Java mendorong lahirnya beberapa perkumpulan serupa. dan sebagainya. Jong Ambon. PPPI (Perhimpunan Pelajar. Jong Sumatranen Bond. atau nation (Inggris) yang berarti bangsa. B. Jong Selebes.

Memajukan kebudayaan dan menjunjung tinggi cita-cita kemanusiaan dalam upaya mencapai kehidupan yang layak. khususnya. para mahasiswa STOVIA memproklamasikan berdirinya Budi Utomo. Untuk merealisasikan tujuan tersebut. seorang dokter di Yogyakarta dan termasuk golongan priyayi rendahan. b. Usaha Wahidin Sudiro Husodo tersebut. dari golongan terpelajar (intelektual). Cita-cita luhur itu ternyata kurang memperoleh dukungan. Hal itu dapat dilihat dari tujuan yang ingin dicapainya. Sutomo ditunjuk sebagai ketuanya. ternyata mempengaruhi jiwa Sutomo. Mengadakan perbaikan pelajaran di sekolah-sekolah. diupayakan pengumpulan dana untuk memajukan pendidikan di Indonesia. Pada tanggal 20 Mei 1908.Budi Utomo sebagai pelopor Pergerakan Nasional Indonesia memiliki semboyan hendak meningkatkan martabat rakyat. seorang mahasiswa STOVIA Jakarta. Mas Ngabehi Wahidin Sudiro Husodo. dan d. . Di bawah pimpinan Wahidin Sudirohusodo. Dalam tahun 1906 dan 1907 mulai mengadakan kampanye di kalangn priyayi di pulau Jawa. Studie ini merupakan badan yang bertujuan mengumpulkan dana untuk memberikankesempatan yang lebih luas kepada bangsa Indonesia dalam memperoleh pendidikan dan pengajaran di sekolah. dari golongan priyayi. Mendirikan badan wakaf yang akan mengumpulkan dana untuk kepentingan belanja anakanak sekolah. didirikan Studie Fond. Tujuan tersebut adalah sebagai berikut: a. Mengupayakan hubungan kekeluargaan atas segenap bangsa Bumi Putera. Pada awalnya. c. Organisasi yang baru berdiri itu menentukan keanggotaannya. Pada kesempatan itu. Budi Utomo bukanlah organisasi politik.

A.M. pada tanggal 3 Oktober sampai dengan 5 Oktober 1908. ia diharapkan dapat memberikan dampak positif dalam menggalang keanggotaan Budi Utomo. Dalam kongres yang dihadiri delapan cabang tersebut. Organissi ini menjadi model bagi gerakan berikutnya.Budi Utomo mengadakan Kongres pertama di Yogyakarta. akan tetapi Budi Utomo menjadi tonggak awal kebangkitan nasional. seorang bupati. Budi Utomo merupakan pelopor organisasi moderen. R. dan Tjipto Mangunkusumo. Madura dan Bali. Terpilihnya R.T. Karena itu. walaupuin dipilihnya karena ditunjuk oleh Gubernur Jenderal. artinya bersedia bekerjasama dengan Pemerintah Kolonial Belanda. kelahiran Budi Utomo diperingati sebagai Hari Kebangkitan . ialah untuk lebih memberikan kekuatan pada Budi Utomo. dihasilkan susunan pengurus sebagai berikut: Ketua : Raden Tumenggung Aryo Tirtokusumo (Bupati Karanganyar) Wakil Ketua : Wahidin Sudiro Husodo Sekretaris I : Mas Ngabei Dwidjosewojo Sekretaris II : Raden Sostrosugondo Bendahara : Raden Mas Panji Gondoatmodjo Komisaris : Raden Mas Arjo Surdiputro. Budi Utomo memilih garis perjuangan kooperasi. Walaupun ruang lingkup kegiatan Budi Utomo terbatas pada golongan terpelajar dan wilayahnya meliputi Jawa. Tirtokusumo. oleh Bangsa Indonesia. R. Sebagai bupati. Panji Gondosumarjo. Djojosubroto. Oleh karena ketuanya seorang bupati.

Sarekat Islam menjadi organisasi yang terbuka sehingga memungkinkan untuk menjangkau keanggotaan yang lebih banyak karena Islam menjadi identitas pribumi. Sarekat Islam (SI) Semula. b. Mengembangkan jiwa berdagang. terutama dalam penentuan harga. Untuk itu. a. Nomor 31. Keputusan tersebut tertuang dalam Keputusan Presiden Republik Indonesia. c. Samanhudi dengan maksud untuk memajukan perdagangan di bawah panji-panji Islam. SDI juga memiliki tujuan seperti yang terumus dalam anggaran dasarnya sebagai berikut. Dengan sistem monopoli yang dilakukan oleh para pedagang Tionghoa itu. Itu merupakan penghalang bagi upaya SDI untuk menjangkau keanggotaan yang lebih luas. Menggalang persatuan umat Islam khususnya dalam memajukan kehidupan Agama Islam. pada tahun 1912.Nasional. Oleh karena itu. Memberi bantuan kepada para anggotanya yang mengalami kesukaran. Kelahiran SDI didorong dengan adanya keinginan untuk bersaing dengan pedagang Tionghoa dalam monopoli perdagangan batik di Solo. dan d. Memajukan pengajaran dan mempercepat naiknya derajat Bangsa Bumi Putra. para pengrajin batik yang ada di Solo sangat dirugikan. Ruang lingkup keanggotaan SDI terbatas (hanya pedagang yang beragama Islam). Sarekat Dagang Islam diubah menjadi Sarekat Islam (SI). tanggal 16 Desember 1959. organisasi ini bernama Sarekat Dagang Islam (SDI) yang didirikan pada tahun 1911 oleh Haji Samanhudi. Sarekat Islam berkembang dengan pesat karena . ada keinginan agar SDI menjelma menjadi organisasi massa. Dengan perubahan itu. 2. SDI didirikan di Kota Solo oleh H.

Perkembangan Sarekat Islam amat mengkhawatirkan Belanda. Indische Vereniging. Kedua tokoh itu memiliki pandangan yang bertolak belakang. Pelopor berdirinya organisasi ini adalah Sultan Kasayangan seorang mahasiswa dan Noto Suroto seorang penyair dari Jogjakarta. baik yang pribumi maupun nonpribumi. mendirikan organisasi yang diberi nama Indische Vereniging. Dalam Kongres Sarekat Islam. yang ada di Negeri Belanda. Perhimpunan Indonesia Orang-orang Indonesia yang ada di Negeri Belanda pada tahun 1908. Hal ini menjadi penting karena mulai digunakan kata Indonesia sebagai upaya menunjukkan identitas kita. Karena itu. Kedatangan tokoh-tokoh pergerakan nasional ke Negeri Belanda seperti Tjipto Mangunkusumo dan Suwardi Suryaningrat. sedangkan Semaun seorang sosialis (bahkan komunis). yang memperoleh badan hukum justru Sarekat Islam lokal. Tujuan yang dirumuskan oleh organisasi ini adalah memajukan kepentingan bersama atas orang-orang yang berasal dari Indonesia. dilakukan disiplin partai.Agama Islam menjadi motivasinya. Tidak diperkenankan adanya keanggotaan rangkap maupun jabatan rangkap antara SI dengan oraganisasi lain. 3. Sarekat Islam mengajukan badan hukum. tahun 1921. diganti namanya menjadi Perhimpunan Indonesia. Dalam rangka memantapkan keberadaan Sarekat Islam. sehingga terjadi perpecahan diberbagai daerah. ternyata ditolak oleh Belanda. Perpecahan semula terjadi antara Agus Salim dan Abdul Muis dengan Semaun. Keinginan tersebut. dan Muhammad Hatta sangat menguntungkan . Agus Salim adalah seorang yang agamis (religius). ada upaya untuk mendapatkan badan hukum dari Pemerintah Kolonial Belanda. Dalam perkembangannya. pada tahun 1925. dan sejak itu nama perkumpulan ini menggunakan istilah ³Indonesia´.

nama Hindia Putra diganti menjadi Indonesia Merdeka. Tujuan yang ingin dicapai oleh Indische Partij adalah membangun patriotisme sesama ³Indiers´ terhadap tanah air yang memberi lapangan hidup kepada mereka. Pendirian Indische Partij juga dimaksudkan untuk menggantikan Indische Bond yang merupakan organisasi orang-orang Indo dan Eropa di Indonesia. 4. Tujuannya adalah bekerja sama atas dasar persamaan ketatanegaraan dalam memajukan tanah air. Dengan semboyan Indie voor Indiers yang artinya Indonesia untuk Bangsa Indonesia.F. sehingga mereka dapat mengomunikasikan perjuangan Bangsa Indonesia kepada dunia internasional. Dalam upaya mempertahankan keberadaannya sebagai organisasi. aktivitas Perhimpunan Indonesia semakin meluas. Suwardi Surjaningrat. Perjuangannya bersifat non-cooperasi dan self help.E. para pemimpinnya berupaya agar mendapatkan pengakuan dari pemerintah Hindia Belanda. seperti konferensi internasional yang diadakan di Paris dan Belgia. Melalui media ini perjuangan dan cita-cita Bangsa Indonesia disampaikan kepada pihak lain. yaitu majalah Hindia Putra. dan seorang keturunan Belanda yaitu E. Pada masa kepemimpinan Muhammad Hatta. PI memiliki media.perkembangan Perhimpunan Indonesia. Untuk lebih menunjukkan sifat keIndonesiaannya. organisasi itu berusaha . Akan tetapi usaha itu gagal karena pemerintah Hindia Belanda dengan segala cara selalu melarang berdirinya organisasi yang dianggap membahayakan. Keberadaan PI dalam sejarah Pergerakan Nasional memiliki arti penting mengingat organisasi itu juga membuka keanggotaannya untuk semua mahasiswa yang ada di Hindia Belanda. Douwes Dekker. Perhimpunan Indonesia banyak mengikuti pertemuan internasional. Indische Partij (IP) Indische Partai didirikan pada tanggal 2 Desember 1912 sebagai organisasi politik didirikan oleh Tjipto Mangunkusumo.

para pemimpinnya mendapatkan kesulitan dalam melakukan aktivitas organisasi. Akibatnya para pemimpinnya ditangkap dan diasingkan ke negeri Belanda. Partai Komunis Indonesia (PKI) secara resmi berdiri tanggal 23 Mei 1920. diubah lagi menjadi Partai Komunis Indonesia (PKI). PKI mengadakan pemberontakan di Banten. Pengurusnya ialah Semaun (Ketua). Tokoh yang ada di belakang pendirian PKI adalah Sneevlit. Dalam perkembangannya. Dekker sebagai bendahara. Darsono (Wakil Ketua). organisasi itu dianggap berbahaya. . dihadiri oleh Ir. Akibatnya. Indische Social Democratische Vereniging (ISDV) Para pegawai Belanda di Indonesia. Sumatera disusul tindakan kekerasan di Jawa Barat. Karena gerakannya yang radikal. Jawa Tengah. Sudjadi. Banyak penangkapan terhadap tokoh perjuangan. mendirikan Indische Social Democratische Veregining (ISDV). Rapat pendirian PNI. Partai Nasional Indonesi (PNI) Partai Nasional Indonesia (PNI) lahir di Bandung pada tanggal 4 Juli 1927. semula. Soekarno. Pada tanggal 13 November 1926. Lebihlebih setelah terjadi polemik Suwardi Surjaningrat dengan pemerintah Belanda dalam artikelnya ³Als ik een Nederlanders was´ yang dimuat dalam de¶Express. Sugono. 5. Bergsma (Sekretaris) dan anggota pengurus yang terdiri dari Baars. Polemik itu terjadi setelah tulisaannya itu diterjemahkan dalam bahasa Melayu/Indonesia. pada tanggal 20 Mei 1920. 6. dan H. diubah menjadi Partai Komunis Hindia. seorang pegawai Belanda yang dikirim ke Indonesia. Setelah itu. Tjipto Mangunkusumo. ISDV. Kelahiran PNI tidak terlepas dari peranan Algemeen Studie Club. dr. yang dibuang ke Digul dan Tanah Merah.W. dan Jawa Timur. yaitu suatu kelompok studi para mahasiswa di Bandung.membangkitkan semangat cinta tanah air walaupun tanpa badan hukum.

Samsi Mr. Iskaq Tjokrohadisurjo. Karena ketatnya pengawasan politik oleh pihak kolonial Belanda. Iskaq Tjokrohadisurjo Anggota : dr. Akibatnya. Sartono Mr. Markum Sumodiredjo. Soenarjo Ir. bank nasional. diambil keputusan bahwa PNI dibubarkan. Oleh karena itu. Dalam suatu kongres luar biasa di Jakarta tanggal 25 April 1931. Mr. terbentuklah susunan pengurus yang disahkan dalam kongres PNI pertama di Surabaya tanggal 27 sampai 30 Mei 1928. poliklinikpoliklinik. Soekarno Sekretaris/Bendahara : Mr. memajukan perekonomian nasional. Garis perjuangan PNI adalah noncooperative. . Gatot Mangkuprodjo. Penangkapan terhadap tokoh PNI merupakan pukulan berat sehingga menggoyahkan kehidupan partai tersebut. para tokoh PNI kemudian ditangkap pada tahun 1930. Soenarjo. dalam mewujudkannya kemudian didirikan sekolahsekolah. dan memajukan pelajaran nasional. Anwari Dalam Kongres tersebut juga mengesahkan program kerja yang meliputi bidang politik untuk mencapai Indonesia merdeka. Soekarno menulis pembelaan deangan judul Indonesia Menggugat. Budiarto dan Mr. Soekarno. Susunan pengurusnya adalah sebagai berikut: Ketua/Pemuka : Ir. dan perkumpulan koperasi. Dalam sidang tersebut. dan Supriadinata ditangkap dan dajatuhi hukuman oleh pengadilan Bandung.Mr. Pada rapat pendirian tersebut. artinya tidak mau bekerja sama dengan pemerintah kolonial Belanda.

7. Kesepakatan itu terjadi dalam rapat tanggal 17 sampai 18 Desember 1927. baik yang radikal maupun yang maderat. Kaum Betawi. c. 8. mampu mengordinasikan gerakan yang ada. Indonesische Studie Club.Pembubaran PNI ini membawa perpecahan pada para pendukungnya. Gabungan Politik Indonesia (GAPI) . Dalam kongres itu diusahakan peredaan ketegangan diantara organisasi-organisasi politik yang ada di Indonesia. Sartono kemudian mendirikan Partindo sedangkan Moh. Upaya PPPKI yang memberikan sumbangan terhadap perjuangan Bangsa Indonesia adalah sebagai berikut: a. Permufakatan Perhimpunan Perhimpunan Politik Kebangsaan Indonesia (PPPKI) Pendirian PPPKI atas usul PNI bersama-sama Sarekat Islam. PPPKI mengadakan rapat tahun 1930 karena terjadinya penangkapan terhadap para pemimpin Frond Nasional yang diharapakan dapat memberikan bantuan terhadap keluarga yang ditinggalkan karena masuk penjara Belanda. Hatta dan Sutan Syahrir mendirikan PNI Baru (Pendidikan Nasional Indonesia). PPPKI mendirikan badan yang bertugas memberikan bantuan terhadap pembebasan pelajar di negeri Belanda. Sebagai suatu federasi dari gerakan kebangsaan PPPKI. dan Algmeen Studie Club. Sumatransche Bond. Tujuan yang ingin dicapai dari federasi ini adalah kesatuan aksi dalam menghadapi imperialisme Belanda. b. Pasundan. PPPKI ikut menghadiri Kongres Indonesia Raya tahun 1932. BU.

dan Abikusno Tjokrosujono. 9. Persatuan Minahasa. PSII. menyebabkan Studie Club mulai memfungsikan dirinya dalam membina kader-kader bangsa. Sutomo mulai mengembangkan pengaruhnya di kalangan masyarakat. GAPI mencantumkan hak untuk menentukan sendiri. Partai Indonesia Raya (Parindra) Adanya tekanan terhadap organisasi politik non cooperative oleh pemerintah kolonial Belanda. Pasundan. sikap pemerintah kolonial Belanda yang kurang memperhatikan kepentingan Bangsa Indonesia.H. b. didirikan GAPI. dan c. dalam rapat pendirian Concentrasi Nasional yang diadakan tanggal 21 Mei 1939 di Batavia. kegentingan nasional akibat timbulnya bahaya fasis. GAPI dipimpin oleh M. kegagalan Petisi Sutardjo. Yang menjadi anggotanya adalah Parindra. Oleh karena itu.TekananPemerintahan Kolonial Belanda mengakibatkan PPPKI sebagai suatu federasi tidak dapat menjalankan fungsinya. Yang menjadi latar belakang berdirinya GAPI adalah: a. Indonesische Studie Club Surabaya yang dipimpin oleh dr. Di dalam anggaran dasarnya. Husni Tamrin. dan Partai Katolik. PII. Diubahlah Indonesische Studie Club . Amir Syarifuddin. GAPI mengeluarkan pernyataan yang dikenal dengan nama Manifesto GAPI yang isinya menyerukan kepada semua pihak untuk waspada terhadap bahaya fisis. dan persatuan aksi seluruh pergerakan Indonesia. Untuk pertama kalinya. sebuah federasi baru. Semboyan yang dikumandangkan dalam konferensi pertamanya tanggal 4 Juli 1939 adalah Indonesia berparlemen. Gerindro. persatuan nasional. Karena itulah.

pada kongres di Solo tanggal 12 Juli 1918. Tujuan perkumpulan ini adalah mencapai Jawa Raya dengan cara memperkokoh rasa persatuan antar pemuda Jawa. Pada tanggal 7 Maret 1915. Di samping gerakangerakan pemuda. Kadarman. Jong Islamienten Bond. juga terdapat organisasi wanita seperti Puteri . organisasi itu lebih banyak diikuti oleh golongan tua. C. Oleh karena itu. dan Sunardi mendirikan organisasi kepemudaan yang keanggotaannya terdiri dari anak sekolah menengah di Jawa dan Madura. Jong Minahasa. Jong Java tidak melibatkan diri dalam masalah politik. Trikoro Dharmo artinya tiga tujuan mulia yang meliputi: sakti. Tujuan yang ingin dicapai ialah mendidik para anggota supaya kelak dapat memberikan tenaganya untuk membangun Jawa Raya. Jong Batak. menambah pengetahuan anggota serta berusaha menimbulkan rasa cinta pada budaya sendiri.menjadi Persatuan Bangsa Indonesia (PBI) pada tahun 1931. PBI merupakan salah satu cikal bakal dari Parindra. Dalam perkembangan selanjutnya. para pemuda seperti dr. Pemuda Indonesia/ Jong Indonesia. Jong Selebes. Madura. dan sebagainya. dan Lombok. Dalam rangka untuk mewujudkan persatuan. dan bakti. Cara yang harus ditempuh untuk mewujudkan tujuan itu adalah mempererat perasatuan. R. Satiman Wirjosandjojo. Timorees ver Bond. budi. Sunda. Jong Ambon. SUMPAH PEMUDA DAN TERBENTUKNYA IDENTITAS BANGSA Peranan pemuda dalam pergerakan nasional dimulai sejak berdirinya Budi Utomo tanggal 20 Mei 1908. Trikoro Dharmo diubah menjadi Jong Java. PPPI (Perhimpunan Pelajar-Pelajar Indonesia). seperti lahirnya Pasundan. para pemuda selalu ingin menggalang kekuatan yang merupakan pencerminan aktivitas para pemuda. Kepanduan. Kehadiran Jong Java ini mendorong lahirnya beberapa perkumpulan serupa. Jong Sumatranen Bond. Perkumpulan itu diberi nama Trikoro Dharmo. di Jakarta. Bali. Dalam perjuangannya.

Wanita Sarekat Ambon. BANGSA INDONESIA . dan Organisasi Wanita Taman Siswa. 2. Melahirkan cita-cita semua perkumpulan pemuda-pemuda Indonesia. Memperkuat kesadaran kebangsaan Indonesia dan memperteguh persatuan Indonesia. Perjuangan untuk menyatukan kehendak para pemuda akhirnya menjadi kenyataan. Pada tanggal 31 Agustus 1926. Kongres Pemuda Pertama dilaksanakan mulai tanggal 30 April 1926 sampai dengan 2 Mei 1926 di Jakarta. Aisijah. disahkan perhimpunan baru yang bernama Jong Indonesia. 3. Keberadaan organisasi yang bersifat kedaerahan itu melahirkan keinginan untuk menciptakan wadah tunggal pemuda Indonesia. Kongres yang mengambil keputusan untuk mengadakan fusi dan berbagai perkumpulan pemuda itu akhirnya melahirkan suatu momentum yang berupa Sumpah Pemuda yang rinciannya sebagai berikut: PERTAMA: KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE BERTOEMPAH DARAH SATOE. dilaksanakan Kongres Pemuda Indonesia II yang tujuannya: 1. Atas inisisatif PPPI. TANAH INDONESIA KEDUA: KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE BERBANGSA JANG SATOE. ada upaya untuk membentuk wadah federasi dari organisasi pemuda Indonesia. Tujuan yang ingin dicapai dalam Kongres Pemuda I ini adalah menanamkan semangat kerja sama antar perkumpulan pemuda di Indonesia. Membicarakan beberapa masalah pergerakan pemuda Indonesia.Indonesia. pada tanggal 27-28 Oktober 1928. Oleh karena itu.

BAHASA INDONESIA Keputusan yang kemudian disebut Sumpah Pemuda oleh Bangsa Indonesia tersebut diperingati tiap tahun sebagai ³Hari Sumpah Pemuda´ dan sekaligus ³Hari Pemuda Indonesia´. gerakan wanita juga tidak tinggal diam. Aisiyah (bagian wanita Muhammadiyah). maupun kedaerahan. dengan tercetusnya Sumpah Pemuda itu. Wanita Serikat Ambon.KETIGA: KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE MENJOENJOENG BAHASA PERSATOEAN. Hal ini nampak dari berdirinya Putri Indonesia. para pemuda belum mampu menciptakan fusi wadah bagi para pemuda Indonesia. Walaupun telah menghasilkan Sumpah Pemuda. Tekad untuk persatuan itu akhirnya menjadi kenyataan setelah tanggal 31 Desember 1930 dalam Konferensi Pemuda di Solo terbentuk ³Indonesia Moeda´. Hal tersebut memberikan bukti bahwa para pemuda kita lebih mengutamakan persatuan dan kepentingan bangsa daripada kepentingan pribadi. Dengan demikian. pada saat itu diperkenalkan ³Lagu Kebangsaan Indonesia Raya´ yang diciptakan oleh Wage Rudolf Supratman danpengibaran bendera ³Pusaka´ Sang Merah Putih. dan Organisasi Wanita Taman Siswa. Disamping gerakan pemuda. golongan. Selain mengucapkan sumpah. . Walaupun demikian. telah memberikan bukti atas ketegasan konsepsi perjuangan bangsa Indonesia yang bersatu dan berdaulat. kehadiran Indonesia Moeda merupakan pelopor dalam upaya secara nyata untuk mengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa.

Jepang. b. Pengaruh pendidikan akibat Politik Etis/Etika (Balas Budi) yang melahirkan kaum cendekiawan d. India. Majapahit & Kerajaan Islam c. Keanggotaan organisasi hanya meliputi suku Jawa dan Madura kemudian ditambah Bali karena dianggap mempunyai kebudayaan yang sama. Faktor Luar Negeri Kemenangan Jepang terhadap Rusia dalam Perang Jepang-Rusia tahun 1905 Pengaruh pergerakan kemerdekaan bangsa lain seperti Cina. Munculnya paham baru dr Eropa & Asia seperti Liberalisme. dr. Goenawan Mangoenkoesoemo. Turki. Wahidin Soedirohoesodo. Keanggotaan hanya meliputi kaum . dan lainlain. dan lain-lain c. Nasionalisme. Philipina.1. a. e. Diskriminasi (Membedakan warna kulit) yang dilakukan oleh Pemerintah Kolonial Pax Neerlandica (Kesatuan Hindia Belanda) yang menimbulkan rasa senasib sepenanggungan 2. dr. dr. Boedi Oetomo (BO) Berdiri pada tanggal 20 Mei 1908 di Yogyakarta. Tjipto Mangoenkoesoemo. Sosialisme. Soetomo. Faktor Dalam Negeri Penderitaan bangsa Indonesia akibat penjajahan Kenangan akan kejayaan masa lalu seperti kejayaan Kerajaan Sriwijaya. Pan Islamisme ORGANISASI PENDORONG DAN FAKTOR PERGERAKAN NASIONAL INDONESIA 1. a. b. Pendirinya adalah para mahasiswa STOVIA (Sekolah Kedokteran Jawa di Jakarta) yang dipelopori dr.

dan Bali). Karena keanggotaan Syarikat dagang Islam terbatas hanya para pedagang saja maka pada tanggal 10 September 1912 diubah namanya menjadi Syarikat islam (SI) dengan pimpinan Haji Oesman Said Tjokroaminoto (HOS Tjokroaminoto). Latar belakang berdirinya SDI adalah sebagai perlawanan terhadap golongan pedagang Cina yang memonopoli bahan batik sedangkan tujuan berdirinya adalah memajukan perdagangan Indonesia yang berdasarkan Islam. Jawa Tengah tanggal 16 Oktober 1905 dengan nama awal Syarikat Dagang Islam yang dipimpin/didirikan oleh Haji Samanhudi. Pada awal berdirinya Boedi Oetomo bergerak di bidang pendidikan dan sosial budaya dan baru berpolitik pada tahun 1915. tidak pernah mencita-citakan Indonesia merdeka. tidak nasionalis. Organisasi Boedi Oetomo ditetapkan sebagai organisasi modern pertama di Indonesia dan merupakan tonggak awal kebangkitan nasional Indonesia. Boedi Oetomo dalam perjuangannya kemudian melebur dalam PPPKI (Permufakatan Perhimpunan Politik Kebangsaan Indonesia) selanjutnya melebur dalam PBI (Persatuan Bangsa Indonesia) yang berubah namanya menjadi Parindra (Partai Indonesia Raya). Suatu keputusan politik pemerintah RI yang masih menimbulkan perdebatan di kalangan bangsa Indonesia karena organisasi ini sebenarnya mendukung penjajahan Belanda. Pada tahun 1935 Boedi Oetomo secara resmi dibubarkan.bangsawan/elit saja. Haluan perjuangan SI adalah anti imperialisme dan Kapitalisme. menentang penjajah Belanda dan . Syarikat Islam (SI) Berdiri di Solo. Madura. SI bersifat nasionalis. 2. anti agama bahkan tidak ikut serta mengantarkan kemerdekaan Indonesia karena organisasi BO bubar pada tahun 1935. ( anggotanya hanya orang Jawa.

Keanggotaan SI yang bersifat terbuka membuat SI kemudian pecah. Pemerintah Kolonial Belanda tidak memberikan ijin SI menjadi badan hukum karena mencurigai dan khawatir terhadap organisasi yang besar ini walaupun terhadap SI-SI lokal ijin diberikan dengan mudah. SI Merah . Perlawanan SI ditujukan terhadap semua bentuk penindasan ataupun ketidakseimbangan sosial. SI Putih Dipimpin oleh HOS Tjokroaminoto. b. dan kooperatif terhadap Pemerintah Kolonial Belanda Aliran yang keras. revolusioner. SI yang bersifat terbuka mendapat dukungan rakyat Indonesia sehingga dalam waktu singkat menjadi organisasi yang besar. dan non kooperatif SI akhirnya pecah menjadi dua setelah diadakan konggres ke-4 tahun 1921 untuk disiplin partai dan mempertahankan keberadaan SI. SI terbuka untuk umum dengan Islam sebagai landasan perjuangan organisasi. Dalam tubuh SI terdapat tiga aliran yang berbeda. Haji Agoes Salim. Walaupun demikian ternyata SI tidak dijadikan sebagai tonggak kebangkitan nasional tetapi jatuh kepada Boedi Oetomo yang tidak nasionalis. yaitu : a) b) c) Aliran yang berpegang teguh kepada agama Islam Aliran yang lunak. Adapun dua organisasi itu adalah : a.mencita-citakan Indonesia merdeka sehingga sangat berbeda jauh dengan Boedi Oetomo. evolusioner. dan Abdoel Moeis dan tetap berpegang teguh kepada dasar-dasar ke-Islam-an sesuai cita-cita semula.

SI Merah nantinya berubah nama menjadi PKI (Partai Komunis Indonesia). Sejak Konggres Yogyakarta tahun 1925 maka SI melaksanakan haluan non kooperasi tetapi tetap memperbolehkan anggotanya duduk dalam badan pemerintah dengan nama pribadi bukan organisasi. Tjipto Mangoenkoesoemo. Indische Partij (IP) Didirikan di Bandung pada tanggal 25 Desember 1912 oleh Tiga Serangkai. SI masuk ke dalam PPPKI dan tahun 1929 namanya diubah lagi menjadi PSII (Partai Syarikat Islam Indonesia). Hal tersebut mengkhawatirkan Pemerintah Kolonial Belanda sehingga permohonan IP untuk menjadi badan hukum tanggal 13 Maret 1913 ditolak. IP meruipakan partai politik pertama di Indonesia penentang politik Kolonialisme. Douwes Dekker.Dipimpin oleh Semaun dan Tan Malaka dan berhaluan Marxis.E. Tujuan IP adalah untuk mempersiapkan kehidupan bangsa Indonesia yang merdeka. dan dr. Cita-cita IP banyak disebarkan melalui surat kabar De Express. E. 3. yaitu dr. Semboyan IP adalah Hindia for Hindia yang berarti Indonesia hanya diperuntukkan bagi orang yang menetap dan bertempat tinggal di Indonesia tanpa terkecuali. IP yang dengan tegas menyatakan diri sebagai .F. Soewardi Soerjaningrat (Ki Hajar Dewantoro). Pada tahun 1923 nama CSI (Central Syarikat Islam) diubah namanya menjadi PSI (Partai Syarikat Islam) karena CSI dianggap menghalangi pertumbuhan gerakan SI. Kemajuan IP sangat luar biasa sehingga dalam waktu singkat IP telah mempunyai 30 cabang. Dengan kemajuan pergerakan nasional maka tujuan SI semakin tegas yaitu "Mencapai Kemerdekaan Nasional Berdasarkan Agama Islam".

. lebih berbahaya daripada pemberontakan dan revolusi. dalam perkembangannya IP berganti nama menjadi Partai Insulinde. Walaupun dinyatakan sebagai partai terlarang dalam prakteknya IP masih mengadakan propaganda untuk menyebarluaskan gagasannya contohnya tulisan Soewardi Soerjaningrat yang berjudul Als Ih Een Nederlander Was ( Seandainya Aku Seorang Belanda ) yang mengkritik perayaan kemerdekaan Belanda yang ke-100 dari penjajahan Perancis dengan menarik biaya dari masyarakat bumiputera yang masih dijajah Belanda dan kritik tajam E.F.E Douwes Dekker yang menyebutkan bahwa pemerintahan jajahan bukan pemerintahan tetapi kelaliman yang merupakan musuh kemakmuran rakyat yang paling berbahaya. Karena kegiatannya yang merugikan Pemerintah Kolonial Belanda maka pada bulan Agustus 1913 ketiga pemimpin Indische Partij dijatuhi hukuman buang ke negara Belanda. NIP dalam perkembangannya hanya berpengaruh terhadap kalangan terpelajar dan kurang berpengaruh terhadap rakyat seperti halnya Indische Partij.partai politik dan mencita-citakan Indonesia merdeka dinyatakan sebagai partai terlarang oleh Pemerintah Kolonial Belanda. Dengan dibuangnya para tokoh IP maka kegiatan IP melemah. Tahun 1919 Partai Insulinde berganti nama lagi menjadi Partai Nasional Indische Partij (NIP).

4. Muhammadiyah merupakan organisasi Islam modern yang kiprahnya dipengaruhi oleh gerakan Wahabi di Arab Saudi yang bercita-cita untuk memurnikan Islam seperti pada jaman Nabi Muhammad SAW masih hidup atau dengan kata lain berusaha memberantas TBC ( Takhayul. Churafat ) yang berkembang di dalam masyarakat Indonesia. kelompok nasionalis juga kurang simpati kepada Muhammadiyah karena organisasi ini tidak mau bergerak dalam bidang politik. b. Usaha Muhammadiyah ini nantinya mendapatkan perlawanan dari kelompok Islam tradisional yang tidak setuju dengan cara-cara Muhammadiyah memperjuangkan citacitanya. c. Moehammadijah ( Muhammadiyah ) Didirikan oleh Haji Ahmad Dahlan pada tanggal 18 November 1912 di Yogyakarta. yaitu dengan mendirikan Nahdlatul Ulama (NU) yang berarti kebangkitan ulama pada tahun 1926. Selain kelompok Islam tradisional. Bid'ah. Adapun tujuan didirikannya Muhammadiyah adalah : a. Memberi pengertian tentang ilmu agama yang benar Pengarahan hidup menurut ajaran Agama Islam Memajukan pengajaran modern berdasarkan agama Islam . dan mempermasalahkan kemodernan dan kekolotan pelaksanaan ajaran Agama Islam. mau menerima bantuan Belanda.

dan mengembangkan ilmu agama. 3.Tujuan Muhammadiyah diatas berusaha dicapai dengan cara mendirikan dan mengembangkan sekolah-sekolah berdasarkan Islam. PENGERTIAN DAN LATAR BELAKANG LAHIRNYA PERGERAKAN NASIONAL INDONESIA . mendirikan dan mengembangkan Masjid. Bidang keagamaan Menyingkirkan tradisi kuno yang bersifat Animisme dan Dinamisme untuk memurnikan agama Islam Kegiatan Muhammadiyah juga sudah memperhatikan pendidikan wanita yang diberi nma Aisyiah dan kelompok pemudanya disebut Hisbul Wathon (HW) yang juga merupakan gerakan kepanduan. dan keagamaan dan cara kerjanya meniru cara kerja Misi (Penyebar Kristen Protestan) dan Zending (Penyebar Kristen Katholik). Kegiatan Muhammadiyah yang sangat menonjol adalah : 1. 2. Bidang Pengajaran Memberantas buta huruf dan mendirikan sekolah-sekolah Bidang Sosial EkonomiMendirikan Bank Islam Bidang Kesehatan Mendirikan Rumah Sakit dengan nama PKO / PKU (Panti kesehatan Umat) 4. sosial. Muhammadiyah merupakan organisasi yang tidak bersifat politik tetapi lebih meninitikberatkan pada kegiatan pendidikan. Organisasi Muhamamadiyah sampai sekarang masih eksis dan berkembang pesat sehingga memberikan kontribusi yang tidak sedikit bagi kemajuan bangsa Indonesia.

tujuan yang ingin dicapai. bahasa. budaya dan kultural dengan tujuan yang sama. dan sebagainya. a. politik. c. maka sebutan "Indonesia" merupakan keharusan. Dengan organisasi ini menunjuk bahwa aksi tersebut disusun secara teratur dalam arti ada pemimpinnya. Nasional Istilah "nasional" menunjuk sifat dari pergerakan. dasar dan. Penggunaan organisasi modern ini menunjukkan adanya perbedaan dengan upaya melawan penjajah sebelum tahun 1908. yakni melawan penjajahan untuk digantikan dengan kekuasaan yang dipegang oleh bangsa Indonesia sendiri. anggota. Istilah ´nasional´ dalam hal ini oleh Sartono Kartodirdjo (1990) diartikan sebagai kata sifat dari suatu "nation" yang menunjukkan kumpulan individu-individu yang disatukan oleh ikatan politik.Pergerakan nasional Indonesia mempunyai pengertian sebagai berikut. Indonesia Nama "Indonesia" yang digunakan berfungsi sebagai simbolis di dalam sejarah pergerakan nasional dan dengan makin majunya pergerakan nasional. b. Berdasarkan keterangan tersebut dapat dimengerti bahwa sejarah . Pergerakan Maksud dari "pergerakan" di sini meliputi segala macam aksi dengan mengggunakan "organisasi modern" untuk menentang penjajahan dan mencapai kemerdekaan. seperti ekonomi. yakni semua aksi dengan organisasi modern yang mencakup semua aspek kehidupan. kultural. sosial.

Masa Radikal.pergerakan nasional adalah bagian dari sejarah Indonesia yang meliputi periode sekitar 40 tahun yang dimulai sejak lahirnya Budi Utomo ( BU) sebagai organisasi nasional yang pertama sampai dengan terbentuknya bangsa Indonesia 1945 yang ditandai oleh Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. 1. 3. dan Gabungan Politik Indonesia (GAPI). Lahirnya nasionalisme bangsa Indonesia didorong oleh dua faktor. seperti berikut. Nasionalisme tersebut masih bersifat kedaerahan. 2. Mulai dari revolusi . Partai Nasional Indonesia (PNI) dan Perhimpunan Indonesia (IP). Nasionalisme yang bersifat menyeluruh dan meliputi semua wilayah Nusantara baru muncul sekitar awal abad XX. sosial. Tidak dapat dipungkiri bahwa sejarah pergerakan nasional sebagai fenomena historis adalah hasil dari perkembangan faktor ekonomi. baik faktor intern maupun faktor ekstern. Masa Bertahan. ditandai dengan berdirinya Partai Komunis Indonesia (PKI). dan Indische Partij (IP). dan religius dan di antara faktor-faktor itu saling terjadiinterelasi. Sejarah pergerakan nasional yang dimulai dari berdirinya Budi Utomo (BU) sampai dengan tercapainya kemerdekaan 1945 dapat dibagi menjadi beberapa masa. Perasaan akan timbulnya nasionalisme bangsa Indonesia telah tumbuh sejak lama. Petisi Sutardjo. Sejarah pergerakan di tanah air banyak didominasi oleh para mahasiswa dan pemuda yang memiliki watak kaum muda yaitu menginginkan perubahan. bukan secara tiba-tiba. Sarekat Islam (SI). kultural. ditandai dengan berdirinya Fraksi Nasional. Masa Awal Perkembangan. belum bersifat nasional. yang ditandai dengan berdirinya oraginisasi seperti Budi Utomo (BU). politik.

orde lama dan orde baru serta orde reformasi maupun tonggak-tonggak perubahan kebangsaan lainnya mesti melibatkan mahasiswa-pemuda yang senantiasa tampil di garda depan. Pembuktian sejarah gerakan mahasiswa Indonesia sesuai dengan konteks zamannya. Rangkuman Selama bangsa Indonesia yang berada dalam genggaman penjajahan Belanda. melalui Trilogi yang diusulkan oleh Van Deventer. Orientasi dan tindakan politik merupakan cermin dari bagaimana mahasiswa Indonesia memahami masyarakatnya. para bangsawan dan kelompok timur asing. Politik Etika memberikan peluang lebih besar terhadap usaha memperoleh kesempatan belajar. Sejarah pergerakan nasional itupun dimulai seiring dengan lahir tumbuhkembangnya organisasi mahasiswa-pemuda yang memiliki kesadaran nasionalisme dalam orientasi pergerakannya. menentukan pemihakan pada rakyatnya serta kecakapan merealisasi nilai-nilai tujuan atau ideologinya. Pemakaian istilah Indonesia sebagai nama Perhimpunan Indonesia memberikan motivasi dalam munculnya kesadaran nasional. Dalam . Dari mereka itulah kemudian muncul organisasi pergerakan khususnya Budi Utomo yang kemudian menjadi pelopor pergerakan nasional. Ini terbukti dari kecilnya kesempatan memperoleh pendidikan pada penduduk bumi putra. sistem pendidikan yang dikembangkan bersifat diskriminasi. haruslah memberikan kesimpulan apakah gerakan tersebut. dalam oreientasi dan tindakan politiknya. Kelompok terpelajar/kaum intelektual menjadi pelopor dalam sejarah pergerakan bangsa Indonesia. Kesempatan lebih banyak diberikan pda masyarakat dari golongan eropa. kaum priyayi.kemerdekaan. benar-benar mengarah dan bersandar pada problem-problem dan kebutuhan struktural rakyat Indonesia.

ada yang bersifat moderat dan ada yang radikal. Kongres Pemuda 28 Oktober 1928 melahirkan Sumpah Pemuda yang secara materiil mengikat persatuan bangsa Indonesia . pelajar. . Dilihat dari strategi perjuangannya. agama. wanita.perkembangannya. Ada yang berlatar belakang politik. pemuda. ada juga yang non kooperasi (tidak mau bekerjasama dengan Belanda. ada yang kooperasi (bekerjasama dengan Belanda). muncul organisasi pergerakan dengan berbagai macam latar belakang.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->