P. 1
tugas agama

tugas agama

|Views: 1,287|Likes:
Published by wachyu_hidayat

More info:

Published by: wachyu_hidayat on Jul 14, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/03/2013

pdf

text

original

1. Berdasarkan logika Al-Qur¶an setiap manusia pasti mempunyai sesuatu yang dipertuhankan.

Bagaimana pendapat saudara terhadap pernyataan tersebut , terutama kaitannya dengan atheis! Jawab : Dari pernyataan tersebut maksudnya sesuatu yang dipertuhankan ialah sesuatu yang dipentingkan ataupun dianggap penting oleh manusia sehingga manusia merelakan dirinya dikuasai oleh Tuhan-Nya. Dari keterangan di atas dapat disimpulkan bahwa Tuhan itu dapat berbentuk apa saja, asalkan itu yang dipentingkan oleh manusia. Ini berarti bahwa tidak mungkin jika manusia tidak memiliki tuhan atau atheis. Orangorang atheis atau komunis pada dasarnya memiliki Tuhan juga. Adapun Tuhan mereka adalah ideologi atau angan-angan mereka. 2. Diantara aliran teologi dalam islam, aliran teologi mana yang lebih dapat meningkatkan etos kerja dan apa automentasi saudara berpendapat demikian? Jawab : Aliran teologi yang lebih dapat meningkatkan etos kerja adalah aliran Mu¶tazilah dan Qodariah. Karena aliran Mu¶tazilah merupakan kaum rasionalis yang selalu menggunakan fikiranya dalam memahami semua hal. Serta aliran Qodariah yang mempunyai kebebasan dalam berkehendak dan berbuat, tetapi tetap bertanggung jawab atas perbuatannya. 3. Beriman adanya Tuhan, merupakan sikap yang rasional dan ilmiah. Bagaimana anda membuktikan pernyataan tersebut dari segi metode pembuktian ilmiah? Jawab :

Dengan Metode mengenal hakikat tuhan melalui percobaan dan pengamatan, dimana agama didasarkan pada analogi dan induksi. Hal inilah yang menyebabkan menurut metode ini agama tidak ada, sebab agama tidak mempunyai landasan ilmiah.
4. Ilmu pengetahuan antara fisika dan astronomi dapat dijadikan sarana untuk menanamkan kepercayaan adanya Tuhan. Bagaimana pendapat saudara terhadap pernyataan tersebut dan apa argumentasi saudara berpendapat demikian? Jawab :

Menurut saya hal itu benar karena dengan mempelajari ilmu fisika dan astronomi membuat lebih yakin akan kekuasaan dan keesaan serta kebesaran tuhan Jelas didalam ilmu ini salah satunya adalah mempelajari tentang perputaran
planet pada porosnya dalam rangka mengelilingi matahari dalam waktu tertentu. Siapa yang mengatur hal tersebut,sehingga antar planet tidak bertabrakan ataupun jatuh ke matahari. Tuhanlah yang mengatur semuanya itu. 5. Terangkan dengan jelas, upaya apa yang perlu dilakukan orang tua dalam rangka pembentukkan iman anak-anaknya? Jawab : Upaya perlu dilakukan orang tua dalam rangka pembentukkan iman anak-anaknya adalah dengan cara memberikan contoh yang baik serta menerangkan dengan jelas

Kiat ± kiat mendidik anak juga dapat dilakukan dengan hal berikut : a.tentang agama kepada anaknya sedini mungkin agar tidak akan terjadi penyimpangan nantinya. Memberi nasihat itu tidak selalu harus dengan katakata. Melalui kejadian-kejadian tertentu yang menggugah hati. meskipun ia telah memahaminya. Jika Allah SWT dan Rasul-Nya mengungkapkan perumpamaan. Anak-anak sering menanyakan: apa betul Allah itu ahad. Keimanan dan ketakwaan mempunyai hubungan yang erat dan tak dapat dipisahkan. Oleh karena itu seorang ibu harus menanamkan kebiasaan yang baik pada anak-anaknya dan melakukan kontrol agar sang anak disiplin dalam melaksanakan Islam.´ d. Dengan demikian. katanya Tuhan itu ada di mana-mana. keteladanan yang baik merupakan salah satu kiat yang harus diterapkan dalam mendidik anak. giat belajar dan hormat pada kedua orang tuanya. f. Kalau perilaku orang tua baik. juga bisa menjadi nasihat. ³Tentu. Dengan Keteladanan Orang tua merupakan pribadi yang sering ditiru anak-anaknya. dan sebaliknya bila kisah yang diceriterakan itu tidak baik. 6. Kalau kisah yang diceriterakan itu baik. Dengan Kisah Kisah memiliki fungsi yang sangat penting bagi perkembangan jiwa anak. Sebagai contoh. Dengan Latihan dan Pengamalan Tanpa latihan yang dibiasakan. sedang tarhib adalah ancaman mengerikan bagi orang yang melakukan keburukan. Suatu kisah bisa menyentuh jiwa dan akan memotivasi anak untuk merubah sikapnya. ³Bagaimana pendapatmu bila ada seorang anak yang rajin shalat. Dengan Targhib dan Tarhib Targhib adalah janji-janji menyenangkan bila seseorang melakukan kebaikan. maka anaknya meniru hal-hal yang baik dan bila perilaku orang tuanya buruk. seperti menjenguk orang sakit. seorang anak akan sulit mengamalkan ajaran Islam. Itu artinya orang tua juga mesti menerapkannya dalam pendidikan anak-anaknya. secara tersirat berarti orang tua juga harus mendidik anak-anaknya dengan perumpamaan. Dengan µIbrah dan Mauizhah Mau¶izhah (nasihat). Dengan Perumpamaan Al-Qur`an dan al-hadits banyak sekali mengemukakan perumpamaan. apakah anak itu akan disukai oleh ayah dan ibunya?´ Tentu si anak berkata. c. b. Dengan Hiwar (dialog) Dalam mendidik umatnya. maka bisanya anaknya meniru hal-hal buruk pula. ziarah ke kubur. sikap dan perilakunya akan berubah seperti tokoh dalam kisah itu. Bagaimana pendapat saudara terhadap pernyataan tersebut? Jelaskan! Jawab : . Rasulullah SAW sering menggunakan metode ini. dan sebagainya. anak itu akan disukai oleh ibunya. Banyak sekali ayat dan hadits yang mengungkapkan janji dan ancaman. Pada usia remaja atau dewasa. ta¶ziyah pada orang yang mati. orang tua berkata pada anaknya. e. g. maka kelak ia berusaha menjadi anak baik. dialog dengan orang tua itu sangat diperlukan dalam menghadapi persoalan hidup yang semakin kompleks seiring dengan lingkungan anak yang semakin luas.

supaya ia dapat hidup. 8. manusia memiliki kemampuan dan kekuatan yang berlipat ganda.S an-Nisa 4:78. maka ia akan mencari dan ingin mengetahui siapa penciptanya. perlu diadakan revolusi pandangan atau dengan mempertebal iman dan taqwa kita kepada ALLAH S.S an-Nahl 16:97).S al-An¶am 6:162). menanamkan semangat berani menghadapi maut yang terdapat pada firman Allah dalam Q. Kedua hal tersebut dapat melenyapkan kepercayaan pada kekuasaan benda yang dijelaskan pada surat al-Fatihah ayat 1-7. Problematika apa yang timbul dalam kehidupan modern serta bagaimana cara mengatasinya? Jawab : Problematika yang timbul dalam kehidupan modern adalah masalah sosial-budaya yaitu masalah alam pikiran dan realitas hidup masyarakat yang sudah established. Menurut pendapat pandangan murtadha mutahhari. minum. mewujudkan kehidupan yang baik (Q. dan dapat mencegah penyakit. manusia memiliki dorongan untuk menyembah Tuhan.S 11 (Hud) :6. Dimensi ketiga. . melahirkan sikap ikhlas dan konsekuen (Q. sehingga sulit sekali memperbaikinya. juga harus mengamalkannya dalam kehidupan dengan mematuhi perintah serta larangan-Nya. Dimensi keenam. manusia memiliki sejumlah emosi yang bersifat etis. karena ia dikaruniai akal.S al-Ra¶du 13:28).Keimanan berarti percaya.S Q. secara fisik manusia hampir sama dengan hewan. Buatlah uraian ringkas yang dapat membuktikan kebenaran pernyataan tersebut? Jawab : Iman dan taqwa mempunyai peranan yang sangan penting dalam mengatasi problematika kehidupan modern. manusia memiliki perhatian terhadap keindahan. fikiran.T. Sedangkan ketaqwaan berarti mematuhi. istirahat dan menikah. selain meyakini didalam hati. Dimensi kedua. Dimensi kelima. dan apa ia diciptakan. manusia mampu mengenal dirinya sendiri. manusia adalah makhluk serba dimensi. mengapa ia diciptakan. tumbuh. Dimensi keempat. memberikan keberuntungan (Q. Untuk mengatasi masalah diatas. 9. menanamkan sikap ³membantu diri´ dalam kehidupan yang dijelaskan dalam Q. dan berkembang. Seseorang di katakan beriman apabila dia mematuhi segala yang di perintahkan dan menjauhi apa yang di larang. Terangkan dengan jelas dimensi-dimensi tersebut serta bagaimana hubungannya dengan kehidupan beragama? Jawab : Menurut pendapat pandangan murtadha mutahhari. sehingga ia mampu menahan hawa nafsu dan dapat menciptakan keseimbangan dalam hidupnya. Jadi. Iman dan takwa mempunyai peranan penting dalam mengatasi problema dan tantangan kehidupan modern. membutuhkan makan. yaitu ingin memperoleh keuntungan dan menghindari kerugian. manusia adalah makhluk serba dimensi. Jika ia sudah mengenal dirinya. Dimensi pertama.W. 7. dan kehendak bebas.S al-Baqarah 2:5). memberikan ketentraman jiwa (Q. bagaimana proses penciptaanya dan untukn apa ia diciptakan.

S an-Naml : 15-16 dan al-Mukmin :54). Jelaskan pandangan islam tentang HAM serta lahirnya pemikiran tersebut dan bagaimana perkembangannya? Jawab : Hak asasi manusia menurut pandangan islam bersifat teosentris. artinya segala sesuatu berpusat kepada tuhan. kehendak Rasul dan kehendak ulil amri yakni orang yang mempunyai kekuasaan atau penguasa. kemudian teman dekat kita. Strategi islam sangat mementingkan penghargaan kepada hakhak asasi dan kemerdekaan dasar manusia sebagai sebuah aspek kualitas dari kesadaran keagamaan yang terpatri didalam hati. dan laqyu (akal)? Jawab : Dasar hukum yang menyebutkannya adalah Q. pikiran. takhyir (pilihan) atau wadh¶I (kondisi).1980:456.10. setelah itu baru orang lain.S An-Nisa :59 yang menyatakan setiap muslim wajib menaati (mengikuti) kemauan atau kehendak Allah. 11. Terangkan dengan jelas apa yang dimaksud manusia sebagai khalifah Allah SWT.? Jawab : Manusia sebagai khalifah Allah SWT maksudnya merupakan status dasar manusia yaitu sebagai makhluk penerus ajaran Allah yang berperan sebagai pelaku ajaran Allah dan sekaligus menjadi pelopor dalam membudayakan ajaran Allah. Yang menjadi tolak ukurnya adalah Allah dengan firman-Nya sedangkan manusia adalah ciptaan Allah untuk mengabdi kepada-Nya. serta bagaimana seharusnya manusia bersikap dalam kedudukannya sebagai khalifah Allah SWT. dan membudayakan ilmu (Q. Diantara fungsi dan peranan manusia adalah membudayakan ilmu. Dan dalam sunnah H. sunnah. Jelaskan perbedaan antara syari¶at islam dengan fikih islam? Jawab : Syari at merupakan landasan dari fikig dan fikih merupakan pemahaman yang memenuhi syarat tentang syari at. 12. Makna teosentris bagi orang islam adalah manusia pertama-tama harus meyakini ajaran pokok islam yang dirumuskan dalam dua . Rasjidi. 13. Bagaimana seharusnya manusia berbuat dalam upaya pembudayaan ilmu tersebut? Jawab : Yang harus dilakukan manusia dalam upaya membudayakan ilmu adalah mengamalkan kepada diri sendiri dan keluarga terlebih dahulu sehingga membudaya.S al-Mu¶min : 35). mengajarkan ilmu (Q. Sebutkan dasar hukum yang menyebutkan bahwa sumber hukum islam adalah Al-Qur¶an. dan jiwa penganut-penganutnya. Fikih juga merupakan pengetahuan tentang hukum syariat yang praktis (µamaliyyah) digunakan untuk masalah amal perbuatan bukan masalah akidah sedangkan syari¶at yang berhubungan dengan perbuatan-perbuatan hamba yang berkaitan dengan iqtidha (ketetapan).M.S al-Baqarah : 31-39). Peran yang hendaknya dilakukan seorang khalifah Allah SWT diantaranya ialah belajar (Q. 14.

terkadang lalai. Jelaskan prinsip demokrasi dalam islam? Jawab : Prinsip demokrasi dalam islam yaitu (1) musyawarah atau syura¶. menurut isi keyakanannya itu. Jelaskan persamaan dan perbedaan prinsip antara konsep HAM dalam pandangan islam dan barat? Jawab : Perbedaan prinsip antara konsep HAM dalam pandangan islam dan barat adalah hak asasi manusia menurut pemikiran barat semata-mata bersifat antroposentris. 16. 15. Senantiasa tunduk kepadanya. adakalanya menerima dan adakalanya menolak. Barulah setelah itu manusia melakukan perbuatan-perbuatan yang baik. upaya ini merupakan langkah kunci menuju penerapan perintah Tuhan disuatu tempat atau waktu. hal ini dijelaskan dalam al-Qur¶an surat 42: 28. (2) persetujuan atau ijma¶. Dan yang menjadi tolak ukurnya adalah Allah dengan firman-Nya sedangkan manusia adalah ciptaan Allah untuk mengabdi kepada-Nya. An-nafsu muthmainnah (jiwa yang tenang). konsep persetujuan ini memberikan dasar bagi penerimaan system yang mengakui suara mayoritas. (3) penilaian interpretative yang mandiri (ijtihad). Ketiga hal diatas merupakan konsep-konsep yang sangat penting bagi artikulasi demokrasi islam dalam kerangka keesaan Tuhan dan kewajiban-kewajiban manusia sebagai khalifahNya. 3. Ialah nafsu yang tercela. Ialah nafsu yang tidak tetap dalam suatu keadaan. Dengan demikian tidak akan terjadi kesewenang-wenangan dari seorang pemimpin terhadap rakyat yang dipimpinya. yang isinya berupa perintah kepada para pemimpin dalam kedudukan apapun untuk menyelesaikan urusan mereka yang dipimpinya dengan cara bermusyawarah.´ 2. Persamaanya adalah sama-sama mengakui hak-hak dari manusia lain. karena ia selalu memerintahkan untuk berbuat yang jelek. An-Nafsu Lawwamah. 17. Jelaskan tiga macam nafsu yang terdapat dalam diri manusia? Jawab : 1. sewaktu-waktu taat dan sewaktu-waktu membantah. Didalam islam ini merupakan kewajiban yang dibebankan oleh hokum agama untuk mematuhi Allah.kalimat syahadat yakni pengakuan tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan-Nya. artinya segala sesuatu berpusat kepada tuhan. terkadang sadar. rindu selalu bertemu denganNya. . Firman Allah dalam surah Al-Fajr 27-28 yang artinya ³wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada tuhanmu dengan penuh ridha lagi diridhai.artinya segala sesuatu berpusat kepada manusia. An-Nafsu Amarah. ia selalu berubah-ubah dan berbolak-balik. Pemikiran barat menempatkan manusia pada posisi bahwa manusialah yang menjadi tolak ukur segala sesuatu sedangkan hak asasi manusia menurut pandangan islam bersifat teosentris. Ialah nafsu yang tenang dengan berzikir kepada Allah SWT.

Etika islam mengajarkan dan menuntun manusia kepada tingkah laku yang baik dan menjauhkan diri dari tingkah laku yang buruk. dan ini merupakan milik orang-orang yang saleh (wali Allah) yang dapat mengenal wajah Allah dengan mata hatinya. etika merupakan perilaku berdasarkan suatu sistem tata nilai suatu masyarakat tetentu. Sehingga zikir ini merupakan cara untuk membersihkan hati. b. Apa yang dimaksud moral itu? Serta apa perbedaan serta persamaannya dengan etika dan akhlak? Jawab : Moral adalah perilaku yang sesuai dengan ukuran-ukuran tindakan yang oleh umum diterima meliputi kesatuan sosial atau lingkungan tertentu. Yaitu pengetahuan tentang keesaan Tuhan melalui buktibukti dan pendemontrasian ilmiah dan hal ini merupakan milik orang. Jelaskan tiga macam pengetahuan menurut Zunnun Al Misri? Jawab : a) Tingkat awam. sehingga Allah menampakan diri kepada mereka dengan cara yang ia tidak berikan kepada siapapun di dunia kecuali kepada aulia. Sedangkan perbedaanya adalah moral merupakan perilaku yang dianggap wajar oleh masyarakat. Yaitu pengetahuan tentang sifat. yaitu pengetahuan yang diperoleh melalui pengakuan atau syahadat b) Tingkat ulama. Karena dengan zikir seseorang dapat mendekatkan dirinya kepada Allah dengan sungguh-sungguh sehingga itu akan mensucikan hatinya. ukuran baik buruknya perbuatan. Persamaanya dengan etika dan akhlak adalah sama-sama berbicara tentang perilaku atau tingkah laku seseorang dalam masyarakat. dapat diterima dan dijadikan pedoman oleh seluruh umat manusia disegala waktu dan tempat. 21.18. d. . pintar dan terpelajar.sifat Yang Maha Esa. Jelaskan pengertian tasauf dan apa alasan zikir merupakan cara pembersih hati? Jawab : Tasauf adalah proses pendekatan diri kepada tuhan dengan cara mensucikan hati sesucisucinya. Etika islam bersifat universal dan komprehensif. 20. Etika islam mengatur dan mengarahkan fitrah manusia kejenjang akhlak yang luhur dan meluruskan akhlak manusia. Etika slam menetapkan bahwa yang menjadi sumber moral. c. 19. dan akhlak merupakan penentu batas antara baik dan buruk . para mutakallim dan filosof c) Tingkat sufi. didasarkan kepada ajaran Allah SWT.orang yang bijak. Jelaskan indikator manusia yang berakhlak? Jawab : Indikator manusia yang berakhlak terdapat pada etika islam yang mempunyai karakteristik sebagai berikut: a. Yaitu pengetahuan orang yang beriman tentang Allah pada umumnya.tentang perkataan atau perbuatan manusia lahir dan batin.

infak. Pengelolaan zakat dikatakan berhasil apabila zakat tersebut benar-benar dapat mewujudkan kesejahteraan dan keadilan sosial dalam masyarakat. ekonomi. Didalam Al-Qur¶an. (2) damai. 25. dan hibah bagi umat islam serta jizyahdan kharaj bagi non islam. (5) keseimbangan antara hak dan kewajiban sosial. Allah memberikan ilustrasi masyarakat ideal. sosial-politik. (6) berperadapan tinggi. Sistem hukum. Manajemen pengelolaan zakat harus berdasarkan pada prinsip-prinsip pengaturan yang baik dan jelas akan lebih meningkatkan manfaatnya yang nyata bagi kesejahteraan masyarakat. sebagai gambaran dari masyarakat madani dengan firman-Nya dalam al-Qur¶an yang artinya : (Negerimu) adalah negeri yang baik dan (Tuhanmu) adalah tuhan yang Maha Pengampun (Q. Konsep zakat. 24. Hal ini diatur dalam undang-undang nomor 38 tahun 1999 tentang zakat serta keputusan menteri Agama Republik Indonesia Nomor 581 Tahun 1999. merupakan salah satu wujud keseimbangan yang adil dalam masalah tersebut. Apa yang dimaksud dengan zakat produktif dan bagaimana manajemen pengelolaannya? Jawab : Zakat produktif adalah pengambilan sebagian dari harta yang diperoleh untuk diberikan kepada golongan tertentu. hibah. (7) berakhlak mulia. Jelaskan lembaga-lembaga islam yang menjadi sarana pemerataan ekonomi bagi umat yang lemah? Jawab : Lembaga-lembaga islam yang menjadi sarana pemerataan ekonomi bagi umat yang lemah yaitu melalui zakat. (3) tolong menolong. Masyarakat madani menjadi simbol idealisme yang diharapkan setiap masyarakat. . Kualitas SDM umat islam untuk mewujudkan masyarakat madani haruslah baik. dll memberikan ruang untuk menyalurkan aspirasinya secara konstruktif. Jelaskan konsep masyarakat madani menurut ajaran islam dan berikan contoh-contoh yang terjadi dalam sejarah kehidupan umat manusia? Jawab: Makna utama dari masyarakat madani adalah masyarakat yang menjadikan nilai-nilai peradaban sebagai cirri utama.22. (4) toleran. sadaqah. dll. Ini tergantung dari manajmen yang diterapkan oleh amil zakat dan political will dari pemerintah. infaq. dan wakaf kepada pihak-pihak yang memerlukan. Jelaskan karakteristik masyarakat madani dan sebutkan pula kualitas SDM umat islam saat itu untuk mewujudkan masyarakat madani? Jawab : Karakteristik masyarakat madani yaitu (1) bertuhan. shadaqah. Itu dapat direalisasikan melalui jalur hukum. 23. ekonomi.S Saba¶ :15).

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->