P. 1
Module 1( Islam Sebagai Cara Hidup)

Module 1( Islam Sebagai Cara Hidup)

|Views: 149|Likes:
Published by Fakiuu Bebehh

More info:

Published by: Fakiuu Bebehh on Jul 16, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/13/2012

pdf

text

original

Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul

ISLAM SEBAGAI CARA HIDUP YANG SYUMUL
Course Leader: Khairul Hamimah COURSE NOTES
Pengenalan Islam ialah agama yang akhir diturunkan untuk membimbing manusia ke jalan yang benar. Firman Allah di dalam al-Quran yang bermaksud: “Sesungguhnya agama yang benar di sisi Allah ialah Islam” (ayat 19 surah Ali ‘Imran). Agama Islam ialah agama yang syumul (sempurna) berbanding agama lain yang pernah diturunkan oleh Allah s.w.t. Apa beza agama Islam dengan agama lain? Tentu ada bezanya. Dalam sekian banyak agama ada tiga agama yang disebut sebagai Agama Langit, iaitu Agama Yahudi, Nasrani dan Islam. Ketiga-tiga agama ini ada kitab dan ada Rasulnya. Agama Islam ialah agama yang akhir diturunkan kepada Nabi yang akhir iaitu Muhammad s.a.w. dan kitab terakhir iaitu al-Quran yang lebih sempurna daripada kitab-kitab sebelumnya. Menurut al-Quran Nabi Muhammad s.a.w. diutuskan untuk semua manusia di akhir zaman, termasuklah umat yang sebelum ini seperti agama Yahudi dan Nasrani walaupun mereka mempunyai kitab dan rasul (surah al-A’raf 158). Untuk mengetahui lebih jelas sila ikuti tajuk ini dengan teliti.

Hasil Pembelajaran Setelah membaca tajuk ini anda akan dapat: 1. Memberi definisi Islam, Iman dan Ihsan 2. Menerangkan maksud Aqidah, dan Syari’ah serta dapat menjelaskan maslahah di sebalik setiap suruhan dan larangan dalam Islam 3. Dapat menyenaraikan ciri-ciri keistimewaan Islam

Pengertian Islam, Iman dan Ihsan Islam Sebagai Cara Hidup Yang Syumul

Maksud Aqidah, Syariah dan Akhlak

Maqasid al-Syari’ah

Tasawwur Islam 1

Dalam ayat lain Allah berfirman: Maksudnya: Sesiapa yang mencari agama selain daripada agama Islam. Dari segi istilah ia bermaksud ً َ ْ ِ ُ ِْ ُ َ َْ َ tunduk dan patuh kepada perintah Allah s.w. Ia adalah nama bagi agama Allah yang akhir sekali. Iman dan Ihsan Apa makna Islam? “Islam bermaksud selamat atau menyerah diri kepada Allah.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul 1. iaitu Tuhan pencipta dan pentadbir seluruh alam. bukan dengan paksaan atau perasaan terpaksa. Surah Āli-Imran ayat 19.t. Dalam sebuah hadis riwayat Muslim sahabat menceritakan bahawa pada suatu hari semasa Rasulullah s. sama ada untuk melakukan sesuatu atau meninggalkannya. maka tidak akan diterima (agama itu) daripadanya. Islam ialah agama yang mempunyai peraturan hidup yang sempurna atau cara hidup yang syumul (a complete way of life) yang merangkumi sistem kepercayaan. dan dia di akhirat nanti termasuk dalam golongan orang-orang yang rugi. Apakah semua manusia di akhir zaman mesti memeluk agama Islam? Ya. untuk disampaikan kepada semua manusia di akhir zaman”. dengan penuh rela. patuh dan berserah. Perkataan “Islam” berasal daripada kalimah ‫ سلم يسلم سلما‬yang bermaksud selamat dan ً ْ ِ ُ َْ َ َ َِ ‫ اسلم يسلم اسلما‬bermaksud tunduk. demikianlah kehendak Allah seperti yang difirmankan dalam surah Āli-Imran: Bermaksud: Sesungguhnya agama (yang benar) di sisi Allah ialah Islam.a. sedang duduk-duduk bersama para sahabat tiba-tiba datang seorang lelaki yang berpakaian serba putih dan tidak seorang pun sahabat yang 2 . Surah Āli-Imran ayat 85. ia diturunkan kepada Nabi Muhammad s. Berserah pula bermaksud menyerah diri kepada Allah untuk menerima perintahNya.a.w.w. perundangan dan nilai (akhlak). Pengertian Islam.1.

malaikat. Syari’ah ialah perundangan dan Akhlak pula sistem nilai.. hari Kiamat dan Qadha dan Qadar. Pengertian Ihsan Ihsan bermaksud melakukan sesuatu dengan sebaikbaiknya dan bersungguhsungguh. Dia terus masuk dan duduk di hadapan Rasulullah s.a.w. Iman dan Ihsan. 1.w. mendirikan solat.a. Ketiga-tiga ini juga disebut Aqidah (kepercayaan). “Engkau percaya (beriman) kepada Allah. Walaupun kamu tidak dapat melihatNya tetapi Dia (Allah) tetap melihat kamu. Jawabnya “Engkau benar” Kemudian dia berkata lagi “beritahu aku apa itu Iman” Maka jawab Rasulullah s. Maka jawab Rasulullah s.w. Syari’ah dan Akhlak. kitab-kitab. para malaikatNya. sehingga lututnya bertemu dengan lutut Rasulullah s. Syari’ah (Perundangan) dan Akhlak (Nilai).a..a. “Bila engkau beribadat kepada Allah buatlah dengan bersungguh-sungguh seolah-olah engkau nampak Allah. “Engkau bersyahadah bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah. serta berkata: “Wahai Muhammad. 3 ..a.” Rasulullah s.2 Asas-asas Islam Ada tiga perkara yang menjadi asas kepada agama Islam iaitu ‘Aqidah.a.. Pengertian Islam Islam (Aslama) bermaksud tunduk. kitabkitabNya. berpuasa Ramadhan. Inilah yang dikatakan Islam itu mengandungi sistem kepercayaan. bertanya kepada Umar al-Khattab “Kenalkah siapa orang itu” Jawab Umar “Allah dan Rasulnya yang lebih mengetahui” Maka sabda Rasulullah s. rasul-rasulnya. beritahu aku apa itu Islam?” Maka jawab Rasulullah s..Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul mengenalinya. Di bawah ini dibincang dengan lebih terperinci. ‘Aqidah ialah kepercayaan kepada Allah.. mengeluarkan zakat dan mengerjakan haji di Baitullah bagi yang kuasa sampai ke sana”. patuh dan taat kepada Allah dengan melakukan segala suruhannya dan meninggalkan larangannya Pengertian Iman Iman ialah percaya kepada Allah. “Dia adalah Jibrail datang mengajar agama kepada kamu” Berdasarkan kepada hadis yang panjang ini kita dapat faham bahawa agama Islam mengandungi tiga perkara ini iaitu Islam.w.a.w.w. sistem perundangan dan sistem nilai. hari akhirat dan qada dan qadar” Jawabnya “Engkau benar” Kemudian dia berkata lagi “Beritahu aku apa pula maksud Ihsan”.w. rasu-rasul.

Undang-undang Ibadat Undang-undang Muamalat Undang-undang Munakahat Undang-undang Jinayat Huraian Tujuan undang-undang ini ialah untuk kesejahteraan hidup manusia. Dalam keadaan yang lain Aqidah ini disebut juga I’tiqad ( ‫ . kenduri. Undang-undang tersebut ialah : Undang-undang Ibadat. belajar. Contohnya.2. Dia merupakan Tuhan yang berkuasa atas segala-galanya”. qurban. beriadah. Yakni mengikut kepercayaan Ahlussunnah wal-Jama’ah siksa kubur itu ada. bermain. makan. Ini bermakna kita makan. Contoh yang lain ialah “di dalam diri seorang muslim terdapat satu kepercayaan bahawa nabi Muhammad s. bermain. bekerja dan sebagainya akan mendapat pahala asalkan tidak bertentangan dengan ajaran Islam. Inilah yang dikatakan ‘Aqidah. Aqidah bermaksud simpulan atau tali yang tersimpul. ‘Aqidah bermakud kesimpulan yang tetap atau kepercayaan yang kukuh dalam diri manusia yang berkaitan dengan ketuhanan dan lain-lain kepercayaan agama. Ini ialah ‘Aqidah.1 Aqidah (Sistem Kepercayaan) Dari segi bahasa.) اعتقاد‬Ia juga bermaksud kepercayaan. dilahirkan pada tahun 571 M itu tetap wujud dan menjadi Rasul Allah untuk menyeru manusia mentauhidkan Allah”. 1. iii.2 Sistem Perundangan Adakah anda tahu ada berapa jenis undang-undang Asas di dalam sistem perundangan Islam? Dalam Islam terdapat 4 bahagian besar perundangan Islam iaitu: i. minum. puasa.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul 1. minum. Contohnya. Maksud ibadat ialah kita melakukan perkara itu kerana tunduk kepada perintah Allah. makan minum yang 4 .2. “mengikut I’tiqad Ahlussunnah wal-Jama’ah bahawa siksa kubur itu ada”.w. zakat. dan kita diberi ganjaran pahala kerana melakukannya. iaitu mengatur manusia supaya melakukan yang ma’ruf dan menjauhi yang mungkar. ii. Dari segi istilah syara’ pula. Ibadat ini digelar Ibadat Khusus. iv. haji. Contohnya. Maksud Undang-undang Ibadat ialah peraturan-peraturan dan tatacara mengerjakan ibadat dalam Islam. Selain daripada itu terdapat pula jenis ibadat lain yang digelar Ibadat Umum. Ia mempunyai syarat dan rukunnya. tolong menolong. dan jika tidak menepati syarat dan rukun itu ibadat dikira tidak sah dan tidak diterima.a. “dalam hati seorang muslim terpahat satu kepercayaan yang kukuh bahawa Allah itu ada. aqiqah dan sebagainya. Ini termasuklah semua perkerjaan yang baik yang kita lakukan setiap hari seperti bekerja. sedekah. Ini termasuklah peraturan-peraturan mengenai ibadat solat. berkahwin dan lain-lain.

Maknanya. wali. Undang-undang Jinayat.2.w. Yang uniknya ialah nilai itu diletakkan oleh Allah dan dinilai oleh Allah s. tetapi bagi masyarakat timur itu tidak bagus kerana bertentangan dengan nilai adat. Ia bersifat sarwajagat. ta’zir (hukuman dera keatas orang yang minum arak) dan lain-lain. Inilah yang dikatakan nilai Islam itu serba tetap. di mana sahaja kita berada. Kalau mengikut nilai Islam haram di timur dan haram di barat. hukum qisas (hukum bunuh balas kepada orang yang membunuh orang). Dengan demikian ia tidak tetap.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul dibenarkan dan bekerja pada tempat yang dibenarkan. iaitu berdosa jika makan makanan yang dilarang atau bekerja pada tempat yang dilarang. malah banyak perbezaannya. hadhanah (hak penjagaan anak). Ini ialah undang-undang yang berkaitan dengan pentadbiran mahkamah. apakah yang dimaksudkan dengan Sistem Nilai Islam? Apakah ia sama dengan sistem nilai umum yang diamalkan dalam masyarakat sekarang? Sistem nilai Islam ialah satu sistem untuk menilai tingkah laku manusia berdasarkan hukum nilai yang diletakkan oleh Allah. pentadbiran dan sebagainya. Ianya termasuklah peraturan tentang meminang. Apa yang baik di barat tidak semestinya baik di timur. aqad nikah serta syarat-syaratnya. (hukum ke atas orang yang berzina. lain masyarakat lain nilainya. sewa menyewa. nilai itu tetap sama. Di Jabatan Agama Islam Negeri terdapat Undang-Undang Keluarga Islam. sebab itu ia serba tetap. melainkan jika ada unsur-unsur lain yang menyebabkan ia berubah berdasarkan prinsipprinsip tententu menurut perbincangan dalam ilmu Usul Fiqh. dan lain-lain seperti yang dibincang dengan panjang lebar dalam Bab Nikah. Demikianlah sebaliknya.3 Sistem Nilai Sekarang cuba anda fikirkan. Misalnya berkucup mulut lelaki perempuan di khalayak ramai adalah bagus. Contohnya adalah seperti perabezaan antara masyarakat barat dan timur. hutang piutang. Dalam undang-undang muamalat terdapat beberapa peraturan untuk kepentingan dan kesejahteraan manusia.. talak. hudud. Undang-undang Muamalat. Adapun nilai adat dan masyarakat diletakkan oleh masyarakat dan dinilai oleh masyarakat mengikut norma masyarakat tersebut. Cuba anda buat tinjauan di Jabatan berkenaan dan perhatikan apakah kandungan Undang-Undang tersebut 1. pengurusan. Ini merujuk kepada peraturan yang berkaitan dengan hubungan sesama manusia seperti jual beli. ruju’.t. Undang-undang Munakahat : Undang-undang ini ialah undang-undang yang berkaitan dengan nikah kahwin. 5 . menuduh orang berzina dan mencuri). Sistem nilai Islam serba tetap serta mutlak.

Syari`ah ialah perundangan Islam. mencari nafkah. Makruh ialah sesuatu yang kurang baik dilakukan. melakukan sesuatu yang membahaya dan merosakkan diri sendiri atau orang lain seperti memandu dengan cara yang salah dan sebagainya. malah dianjurkan supaya meninggalkannya. dan Dia-lah yang menilai dan memberi ganjaran yang sewajarnya.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul Di dalam Sistem Nilai Islam terdapat 5 kategori nilai yang menjadi asas penilaian bagi semua perbuatan dan tingkah laku manusia. Sunat ialah sesuatu yang baik dan dianjurkan supaya melakukannya. Contohnya makan makanan yang berbau tidak enak. Jadi apa saja yang kita lakukan dalam hidup kita seharian dan di mana saja kita berada. 1. v. Jadi. bercakap dengan suara yang tinggi tanpa sebab dan sebagainya. selagi tidak diharamkan semuanya harus. Meninggalkannya dikira derhaka dan haram serta berdosa. Fardhu atau wajib Haram Sunat Makruh Mubah atau harus Fardhu atau wajib ialah nilai tetap terhadap suruhan yang mesti dilakukan oleh setiap orang Islam. Harus memakai atau tidak memakai pakaian yang berwarna atau tidak berwarna asalkan ia menutup aurat. puasa. tidak akan terlepas daripada nilai ini. Haram pula ialah sesuatu yang ditegah dan dilarang. Melakukannya dikira beribadat dan mendapat pahala. Contohnya jenis makanan dan minuman. Contohnya menjamu makan.t. Contohnya solat. Sesiapa yang meninggalkannya adalah ibadat dan diberi pahala. mendedahkan aurat. tajuk ini membincangkan 6 . Harus atau Mubah ialah sesuatu yang dilakukan atau meninggalkannya tidak berpahala dan tidak pula berdosa. Inilah sistem nilai Islam yang cukup unik yang diletakkan oleh pencipta manusia iaitu Allah s. menutup aurat dan sebagainya.3. Meninggalkannya adalah satu ibadat dan diberi pahala. Melakukannya tidak berdosa. Melakukannya dikira beribadat dan mendapat pahala. Maqasid al-Shari’ah Adakah anda biasa dengar istilah ini? Jika belum biasa perhatikan perbincangan di bawah ini Perkataan “maqasid” berasal daripada “qasad dan maqsad” yang bererti tujuan atau maksud. minum arak. Meninggalkannya tidak berdosa. ii. Contohnya berjudi. iv. Demikian juga dengan warna dan jenis pakaian. memberi hormat kepada kawan dengan mengucap Salam atau ucapan lain yang sesuai bagi yang bukan Islam dan sebagainya. Kedua perkataan itu digabungkan bermaksud tujuan perudangan Islam atau sebahagian penulis menamakannya dengan Falsafah Tashri’ atau Falsafah Perundangan Islam.w. melakukannya adalah ingkar dan derhaka serta berdosa. menolong orang dalam keadaan biasa. iii. menganiayai orang atau binatang. iaitu : i. berzina.

3. Menjaga Akal fikiran bermaksud menjaga kesihatan akal dengan menjauhi perkaraperkara yang boleh menyebabkan seseorang itu menjadi mabuk atau gila. sebab ia tidak boleh berfikir dengan waras. 7 . kerana syarik boleh merosakkan aqidah seseorang. hukum Qisas itu ialah untuk memelihara jiwa manusia. dengan sebab itu maka Islam mengharamkan perbuatan tersebut. Jadi. 4. Menjaga agama juga bermaksud mengaja kesucian dan ketinggian agama Islam sebagai agama Allah. menyamun. Jadi. Inilah falsafah di sebalik pengharamannya. Akal fikiran adalah anugerah Allah yang paling berharga kepada manusia. Dengan sebab itu turun undang-undang melarang membunuh orang atau membunuh diri dengan apa cara sekalipun. undang-undang Islam hendak menyelamatkan setiap muslim daripada neraka. sedangkan ia adalah ahli syurga kerana ia seorang muslim. jld. lantaran itu ia dihukum bunuh. kerana yang keluar daripada Islam ia menghina Islam. menipu. Sekiranya masih engkar juga maka ia dihukum bunuh (Mastika Hadith. Mengikut Haron Din (2000) tujuan Allah menurunkan undang-undang syari’at ialah untuk menjaga lima perkara. Dengan demikian maka terdapat undang-undang syari’at yang melarang orang Islam murtad. Kerana mabuk itu menjatuhkan martabat manusia lebih rendah daripada binatang. Agama Jiwa Akal fikiran Harta benda Keturunan Huraian Menjaga agama bermakna menjaga agama seseorang muslim itu supaya tidak jatuh. 5. atau menjadi murtad. dan kesalahan itu hukumannya ialah dibunuh balas (hukum Qisas). Ini adalah untuk mejaga kesucian agama. iaitu: 1.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul mengenai mengapa diturunkan undang-undang Islam seperti yang kita ketahui sekarang. Mencuri. Dengan demikian Islam melarang kita merosakkanya. Harta benda ialah semua yang kita miliki. Malah ia akan membahayakan dan membawa kerosakan kepada orang lain khasnya jika ia memandu semasa sedang mabuk. monopoli dan sebagainya adalah satu kerosakan kerana memindahkan milik seseorang kepada orang lain dengan secara zalim. sama ada secara terang atau sulit dikira bersalah. iaitu Tuhan yang menciptakan seluruh alam. Perbuatan itu juga menyebabkan masyarakat tidak aman. Perundangan Islam juga mencegah penganutnya mengamalkan amalan syirik. Larangan tersebut adalah untuk memelihara akal yang sihat daripada tercemar dan memelihara keselamatan umum serta harta benda. Orang yang rosak aqidah jika ia mati dalam keadaan demikian ia akan kekal di dalam neraka. Menjaga Jiwa bermaksud menjaga diri seseorang daripada hilang jiwanya atau mati disebabkan oleh kezaliman manusia. Sekiranya murtad ia akan dinsihat supaya bertaubat dan kembali balik kepada Islam dalam masa 20 hari. 2. Harta benda adalah satu pemberian Allah kepada hambaNya setelah ia berusaha untuk mendapatkannya. Orang yang membunuh orang. Demikianlah indahnya perundangan Islam. 1).

Falsafah daripada menigati Allah ialah untuk mendapat ketenangan. Selain daripada itu. Manusia yang sempurna akalnya menginginkan keturunan yang baik dan sihat. Contohnya larangan daripada mencuri. suruhan yang positif juga mempunyai tujuan atau hikmahnya yang tertentu yang dikatakan Maqasid al-Shari’ah. Surah al-Ra’d 28 mengingatkan Allah akan Orang Islam diajar bahawa untuk mendapat ketenangan hendaklah mengingati Allah. Orang yang tidak meminang atas pinangan orang lain atau tunang orang. Yakni seluruh manusia atau ahli masyarkat mendapat manfaatnya dan terjauh daripada kerugian dan kerosakan. Solat Jamaah dapat mengukuhkan persahabatan.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul Keturunan. tiada tuhan melainkan Aku. Maka beribadatlah kepadaKu dan dirikan solat untuk mengingati Aku. iaitu: 1. 1. Firman Allah: Maksudnya: Ingatlah bahawa dengan menenteramkan jiwa. mengambil dadah atau berpoya-poya. Ketenangan tidak akan dapat dengan mengunjungi pusat-pusat hiburan. homoseks adalah di antara amalan-amalan yang boleh merosakkan keturunan Dengan sebab itu Islam mengharamkan semua amalan seperti tersebut.1 Pembahagian Maqasid Daripada keterangan di atas boleh dibuat kesimpulan bahawa Maqasid Shar’iyah boleh dibahagikan kepada dua bahagian. Contohnya solat. rogol. terselamat dirinya daripada cemohan orang. arak dan zina ialah untuk menjaga keselamatan dan ketenteraman umum. 8 . malah solat itu sendiri bertujuan untuk mengingati Allah dan mendekatkan diri kepadaNya Seperti firman Allah yang bermaksud: Sesungguhnya Aku-lah Allah. khasnya dengan mendirikan solat. Contohnya orang tidak minum arak terselamat akalnya daripada rosak. Maqasid Khassah Maqasid ‘Ammah ialah tujuannya untuk masyarakat umum. Dengan mendekatkan diri kepada Allah sahajalah yang akan dapat menenteram dan menenangkan jiwa kita. Allah menjamin bahawa orang yang menunaikan solat dengan sempurna akan terhindar daripada melakukan perkara mungkar dan keji. Surah al-‘Ankabut 45. sesungguhnya solat itu mencegah (pelakunya) daripada melakukan perkara yang keji dan mungkar.3. Tujuannya tidak lain melainkan untuk menjaga ketrurunan dan kedamaian rumah tangga. Islam pula menganjurkan supaya menjaga keturunan dan melarang merosakkannya. Maqasid ‘Ammah 2. Surah Taha 14. minum arak. Perbuatan zina. Selain daripada larangan. Ini jelas daripada firman Allah: Bermaksud: Dirikanlah solat. iaitu dengan cara beribadat kepadanya. Maqasid Khassah ialah kebaikannya untuk perseorangan.

. kita tetap meyakini keesaan Allah s. Tetapi dalam keadaan terpaksa ia melakukannya sedangkan hatinya tetap mentauhidkan kepada Allah s. Tidak ada satu terjemah yang tepat bagi kalimat tersebut. Jadi. sama ada kita lakukan yang baik atau meninggalkan yang dilarang adalah kerana percaya kepada Allah. dan istimewa kerana merangkumi segala-galanya. maka ia tidak berdosa dan tidak jatuh agamanya. memfitnah. Tasawwur Islam: Keistimewaan dan ciri-ciri Adakah anda pernah mendengar perkataan Tasawwur sebelum ini? Tasawwur ialah kalimah Arab. Apabila kita melakukannya kita mendapat keredaan Tuhan. Demikianlah dengan yang lain. Contohnya kita menolong orang. Ada juga disebut dengan “Pandangan Alam Semesta”. Walaupun demikian. maka ia tidak bersifat Rabbaniyah. c.2 Ciri-ciri Keistemewaan Islam Rabbaniyah Thabat wa Murunah Waqi’iyyah Tawazun Syumul Alamiyah Wasatiyyah Rabbaniyah (Ketuhanan) Rabbaniyah bermaksud bersifat ketuhanan. 9 .w. Dari aspek ‘Aqidah misalnya. qurban dan lain-lain atau larangan-larangan Allah seperti menzalimi. syumul. adat atau lainnya. dalam pelaksanaannya ia adalah anjal iaitu boleh berubah.5. haji. b.5 a.t. f. 1. g. dan haram serta boleh membawa kepada murtad jika seseorang Islam itu tunduk kepada berhala.3 Thabat wa Murunah (Tetap dan anjal) Di antara keistimewaan Islam ialah ia bersifat tetap. umarh. apa saja yang kita lakukan adalah dan yang disukai oleh Tuhan. aqiqah.t. Kalau kita lakukan sesuatu kerana manusia. membunuh.w. Dalam bahasa Inggeris disebut “World View”. 1. e. Biasanya diterjemahkan sebagai “pandangan hidup”.4. semuanya mempunyai hikmah-hikmahnya yang tertentu yang dipanggil Maqasi al-Shar’iyah. ia dikatakan Rabbaniyah kerana Tuhan yang perintahkan.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul Demikianlah dengan ibadat-ibadat lain seperti zakat. Kalau mengikut tajuk ini ia bermaksud “Pandangan Hidup Islam”. d. dengan demikian ternampaklah Islam itu Indah. bukan kerana manusia. menuduh dan sebagainya. 1. 1.5. sama ada dari prinsip ‘Aqidah atau Syariah. Maksudnya ialah melihat Islam secara keselulruhan.

zina dan lain-lain.5. Itu adalah untuk kebaikan sedang keburukannya telah diketahui oleh semua orang. Dalam dunia ini ada golongan yang mempercayai wujudnya banyak tuhan. Islam adalah agama yang ideal kerana percaya kepada keesaan Allah s. Perhatikan contoh-contoh di bawah ini: a.w.5. bulan. Ini termasuklah dalam aspek kepercayaan. Ada golongan lain pula tidak percaya kepada benda-benda yang tidak nampak. seperti menyembah binatang.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul Dalam aspek syari’ah misalnya. Dalam Islam setiap perkara disyari’atkan dalam bentuk yang cukup seimbang. Mereka ini menolak adanya Tuhan dan hari Qiamat. matahari. Jika terpaksa kerana kelaparan. perundangan dan nilai. Mereka memuja dan meminta kepada objek berkenaan dan mereka percaya bahawa objek tersebut mempunyai kuasa memberi dan menyampaikan hajat. Bincang dengan kawan-kawan anda mengenai kebaikan memakan makanan yang halal dan keburukan makanan yang haram 1. Seimbang Dari Sudut Kepercayaan Islam mengajak manusia mempercayai perkara yang dapat dibuktikan dengan hujah dan dalil yang jelas. Dari aspek perundangan kita dapati setiap peraturan ada faedah dan maslahahnya sama ada kepada disi sendiri. pokok. judi.5 Tawazun (Seimbang) Seimbang bermaksud sederhana di antara dua keadaan yang bertentangan. Mereka hanya percaya kepada apa yang boleh dibuktikan secara empirikal dan saintifik. dengan golongan yang tidak menerima kewujudan sesuatu melainkan dengan bukti empirikal. atau yang boleh dibuktikan dalam makmal sains.4 Waqi’iyyah (Praktikal) Dalam bahasa Melayu Waqi’iyyah boleh diterjemahkan sebagai praktikal atau ideal dan realistik. Contohnya seperti pengharaman arak. Sebab Tuhan tak boleh ditunjukkan dan hari Qiamat tak tahu di mana. 10 . keluarga dan masyarakat amnya. Dari segi kepercayaan. bintang dan sebagainya. kita diharamkan memakan bangkai dan apa-apa lagi yang diharamkan. maka pada masa itu tidaklah berdosa kerana ia bertjuan hendak menyelamatkan nyawa.t. 1. Contohnya : • Islam membezakan antara golongan yang keterlaluan dalam mempercayai semua perkara tanpa bukti. dan yakin kewujudanNya serta beribadat kepada Allah serta minta tolong kepadaNya. sedangkan akal tidak dapat membuktikan pokok itu boleh menyampaikan hajat.

b. juga dianggap keterlaluan. dan dalam masa yang sama ia juga harus bekerja untuk keperluan dunianya. d.5.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul Islam adalah agama yang sederhana kerana percaya kepada perkara yang ghaib. Seimbang Antara Kerohanian dan Kebendaan Manusia dijadikan daripada dua unsur. Misalnya. Mari sama-sama kita lihat. dan harta individu perlu dikeluarkan jika masyarakat sangat memerlukannya.6 Syumul (Sempurna) Syumul bermaksud lengkap dan sempurna. dan Tuhan itu satu sahaja iaitu Allah yang Esa. seseorang itu tidak boleh merosakkan dirinya untuk menjaga nama baik masyarakat. Seimbang Antara Amalan Untuk Duniawi Dengan Amalan Ukhrawi Islam memerintahkan umatnya mengerjakan ibadat. Islam membahagikan masa sehari semalam sesuai dengan fitrah kejadian manusia. Islam mengaturkan supaya kita memberi makanan kepada rohani dengan ibadat dan makanan jasmani dengan bahan makanan dan miuman yang dibenarkan. Tanpa kedua-dua jenis makanan ini manusia itu menjadi tidak seimbang. Cuba buat lakaran grafik pembahagian masa sehari semalam seperti teks di atas c. Ia tidak dibenarkan merosakkan masyarakat dengan tujuan membela dirinya. Seimbang Antara Individu dan Masyarakat Setiap individu mesti memelihara kehormatan dirinya dan dalam masa yang sama ia juga mesti memelihara kehormatan masyarakatnya. iaitu jasad dan roh. tetapi terhad kepada apa yang diberitahu oleh Allah dan RasulNya sahaja. Seimbangan antara kepentingan Individu dan masyarakat Kepentingan individu mestilah tidak bertentangan dengan kepentingan masyarakat. maka pengorbanan individu diperlukan. Anda tentu sudah yakin bahawa agama Islam ialah agama yang akhir diturunkan oleh Allah kepada nabi yang akhir dan untuk manusia di akhir zaman. e. Islam menganjurkan supaya mengambil yang seimbang dan bersikap sederhana dalam melakukan tugas-tugas seharian. Ini berbeza dengan kumpulan yang percaya kepada banyak tuhan dan yang tidak percaya kepada Tuhan dan hanya percaya kepada kekuatan akal fikiran. Jika ada yang bertentangan maka hendaklah diutamakan kepentingan masyarakat. ia sempurna dari aspek apa? 11 . 1. Orang yang bekerja 24 jam dianggap keterlaluan untuk keduniaan dan orang yang beribadat 24 jam tanpa melakukan kerja-kerja untuk kehidupan harian. 8 jam untuk berehat dan 8 jam untuk beribadat. Demikian juga sebaliknya. iaitu 8 jam untuk bekerja. Islam percaya kepada adanya Tuhan. jika negara terancam. Bukti empirikal dipercayai oleh Islam selagi tidak bertentangan dengan SunnatulLah seperti yang diisyaratkan oleh Al-Quran.

Surah Jin dan lain-lain. FirmanNya lagi: Bermaksud: Dan tidak Kami ustuskan sebelummu (wahai Muhammad) seorang Rasul pun melainkan Kami wahyukan kepadanya: “Bahawa sesungguhnya tiada Tuhan (yang sebenarnya) melainkan Aku. Surah al-Anbiya 25. Ini bermaksud bahawa nabi-nabi dahulu membawa risalah yang sama daripada Allah s. Dalam Islam telah wujud ketiga-tiga perkara ini untuk menjamin keselamatan manusia di dunia dan akhirat. Contohnya umat Nabi Musa.a. Iaitu mengesakan Allah dan beribadat kepadaNya dan menjauhi perbuatan syirik. undang-undang dan juga nilai. Sistem undang-undang mengatur kehidupan 12 . 36. Untuk mengetahui lebih jelas anda boleh melihat tafsir al-Quran.w. Peraturan hidup yang sempurna. Ketiga-tiga perkara ini telah dibincang sebelum ini dalam sub-tajuk Sistem dalam Islam.a. baginda diutuskan untuk umat akhir zaman dan terus menerus hingga hari Qiamat dan tidak ada nabi lagi selepas baginda s. Hidup manusia dilengkongi dengan kepercayaan. Surah al-Haqqah 4 – 8.w. Nabi Noh. iaitu agama Tauhid. Surah al-Nahl. oleh itu beribadatlah kepada Aku”. Ini berbeza dangan Nabi Muhammad s.t. FimanNya lagi: Bermaksud: Dan tidak Kami utuskan kamu (Muhammad) melainkanuntuk menjadi rahmat bagi seluruh alam.a.. Antaranya: Surah al-Fajr ayat 5-10. Firman Allah: Bermaksud: Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai sekelian manusia! Sesungguhnya aku adalah pesuruh Allah kepada kamu semua”. Seluruh manusia adalah dituntut supaya mengikuti ajaran baginda s. Surah al-A’raf 158. Nabi Salleh alaihimus-salam. Islam sempurna dari aspek jangka masa. b.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul a. Firman Allah: Bermaksud: Dan sesunguhnya Kami telah utuskan pada tiap-tiap umat itu seorang rasul (dan menyeru mereka) “Hendaklah kamu menyembah Allah dan jauhilah Taghut”. Nabi-nabi yang lalu diutuskan untuk satu golongan umat sahaja. Sistem kepercayaan mengatur manusia untuk berada di atas jalan yang lurus sesuai dangan pencipataanya.w. Nabi Hud.w. iaitu beribadat kepada selain daripada Allah. semuanya diutus untuk kaum masing-masih untuk satu masa tertentu. Surah al-Anbiya 107. Nabi Isa.

bermain. masyarakat. yang mana baginda diutus untuk seluruh alam.) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu. berkahwin dan sebagainya.w. dan tidak ada had masa dan sempadan geografi. apa maksud umat pertengahan? Umat pertengahan dalam ayat di atas mempunyai beberapa maksud.5. keluarga. Umat yang mengamalkan sikap sederhana dalam segenap segi. Salleh dan lain-lain.8 Wasatiyyah (kesederhanaan) Maksud Wasatiyyah ialah pertengahan atau sederhana. 1. Ibadat pula bukan setakat solat dan haji sahaja. termasuk bekerja.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul manusia. Islam meletakkan peraturan individu.5. kerana tidak ada lagi nabi selepas Nabi Muhammad s. Ini berbeza dengan perutusan Nabi Muhammad s. Umat yang terpilih di sisi Allah kerana sikap dan amalannya b. kenegaraan dan hubungan antarabangsa.a. Surah al-Baqarah 143. malah semua pergerakan adalah ibadat. 1. berkahwin. memberi makan binatang dan sebagainya. hatta makhluk jin pun disuruh beriman dengan Nabi Muhammad s. Ajaran Islam bukan sahaja berkaitan dengan hubungan manusia dengan Tuhannya. sama ada yang muslim atau bukan muslim. Umat yang di tengah iaitu yang diperhati oleh orang lain sebagai contoh kerana keunikannya d. iaitu hubungan manusia sesama manusia.w.w. Umat yang adil dan tetap dalam keadilan c. manusia dengan Tuhan.w. Lut. hubungan manusia dengan alam.a.a. dan juga hubungan manusia dengan alam ghaib seperti alam malaikat dan jin. Hud. alam sekitar dan bermacam-macam lagi. Malah al-Quran menggelarkan umat Islam sebagai umat pertengahan (Ummatan Wasatan)..7 Alamiyah: Perutusan Islam menyeluruh tanpa sempadan (Risalah Sejagat) Nabi-nabi dahulu diutuskan untuk kaumnya dan di tempat berkenaan sahaja. 13 . Seperti Nabi Nuh. dengan binatang. malah merangkumi hubungan manusia dengan sesama manusia. Cuba kita lihat beberapa contoh sederhana: Sederhana antara ketuhanan dan kemanusiaan: Iaitu tidak dituntut beribadat sepanjang masa sehingga meninggal kewajipan rumah tangga seperti makan minum. termasuk binatang. Firman Allah: Bermaksud: Dan demikianlah Kami jadikan kamu (umat Islam) sebagai umat yang pertengahan (umat pilihan dan adil) agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad s. Cuba anda fikir. antaranya: a. menolong orang.a.

Senaraikan Empat jenis undang-undang yang terdapat di dalam Sistem Perundangan Islam. Islam mendidik umatnya supaya mengahayati akhlak dengan sebaik-baiknya. Iaitu tidak membazir dan tidak pula bakhil.w. Tidak dituntut mendirikan solat sepanjang hari dan malam. Inilah di antara contoh-conntoh kesederhanaan dalam Islam. 14 . Sederhana dalam perbelanjaan. Sederhana dalam Ibadat. Bincang dengan kawan-kawan anda mengenai kebaikan memakan makanan yang halal dan keburukan makanan yang haram 1.7 Latihan i. Walau bagaimanapun tidaklah hendak menjadikan seorang manusia itu sebagai malaikat sehingga tidak ada cacat celanya langsung. Bincangkan apakah Sistem Nilai Islam sama dengan sistem nilai yang diamalkan oleh masyarakat tempatan sekarang? Firman Allah yang bermaksud “Sesungguhnya solat itu dapat mencegah daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan mungkar” Surah ii. tetapi solat pada waktunya dan masa lain bekerja untuk dunia. Ihsan ialah melakukan sesuatu dengan bersungguh-sungguh untuk mendapat hasil yang sebaik-baiknya Aqidah ialah sistem kepercayaan Islam Sistem Perundangan ialah undang-undang Islam yang mengawal tingkah laku manusia Sistem Nilai ialah nilai yang diletakkan oleh agama bagi setiap perlaku muslim Maqasid Syari’ah ialah falsafah bagi setiap undang-undang di dalam Islam 1. Di samping itu tidaklah pula membiarkan seorang itu tidak berakhlak sehingga perangainya seperti syaitan. iii. Sederhana dalam Akhlak.a.6 Rumusan Islam ialah selamat.Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul Sederhana antara kerohanian dan kebendaan: Yakni tidak dituntut supaya tinggalkan harta benda dunia atau hidup hanya mengejar dunia sehingga tidak langsung melakukan ibadat. sejahtera kerana patuh dan taat kepada perintah Allah Iman ialah percaya kepada apa yang dibawakan oleh Nabi Muhammad s.

Tajuk 1: Islam Sebagai Sebagai Cara Hidup Yang Syumul al-‘Ankabut 45. Huraikan Maqasid Syar’iah yang terdapat di dalam ayat 15 . tersebut.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->