PROPOSAL PENELITIAN

PROBLEM DAN PROSPEK PEREKONOMIAN EKONOMI SYARIAH: PERSPEKTIF MASYARAKAT EKONOMI SYARIAH (MES) KOTA PEKALONGAN

Disusun oleh :

DANY HADI WIJAYA
23706072

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) PEKALONGAN 2009

LATAR BELAKANG Konsep ekonomi syariah mulai diperkenalkan kepada masyarakat pada tahun 1991 ketika Bank Muamalat Indonesia berdiri. lembaga nirlaba. Ternyata kegiatan yang dilaksanakan oleh MES memberikan ketertarikan bagi rekan-rekan di daerah untuk melaksanakan kegiatan serupa. lembaga pendidikan. atau dengan sebutan dalam bahasa Inggris adalah the Society for Islamic Sharia Economy. Organisasi ini kemudian dinamakan ³Masyarakat Ekonomi Syariah´. lembaga keuangan. Prinsip dan etika MES adalah mampu memperkenalkan ekonomi syariah yang berkompeten karena pada dasarnya masyarakat adalah condong dengan kehidupan . Pada saat itu disepakati mempersilahkan rekan-rekan di daerah untuk menggunakan nama MES dengan menambahkan nama daerah dibelakangnya. lembaga kajian dan badan usaha yang tertarik untuk mengembangkan ekonomi syariah. Menyadari hal tersebut. Disepakati pula bahwa bahwa diantara kepengurusan tidak ada jalur koordinasi apalagi komando. yang dengan usaha bersama akan melaksanakan program sosialisasi yang terstruktur dengan berkesinambungan kepada masyarakat.A. Pendiri MES adalah perorangan. perusahaan dan bahkan perorangan. Pada awalnya MES didirikan hanya untuk di Jakarta saja dan tanpa mempunyai rencana untuk mengembangkan ke daerah-daerah. Pada waktu itu setiap lembaga keuangan syariah mengadakan sosialisasi dengan usaha sendiri. Serta tunduk pada peraturan perundang-undangan yang berlaku di Republik Indonesia. Sehingga terbuka bagi setiap warga Negara dan badan hokum Indonesia tanpa memandang keyakinan agama. lembaga-lembaga keuangan syariah bekumpul dengan mengajak seluruh kalangan yang berkumpul dengan dengan mangajak seluruh kalangan yang berkepentingan untuk membentuk suatu organisasi. lembaga pendidikan. MES berasaskan Syariah Islam. dengan anggota dari lembaga keuangan syariah. sehingga akan menjadi beban yang berat manakala mengetahui sosialisasi system ekonomi syariah hanya dapat berhasil apabila dilakukan dengan cara yang terstruktur dan berkelanjutan. Masyarakat Ekonomi Syariah yang disingkat dengan MES. yang kemudian diikuti oleh lembagalembaga keuangan lainnya. didirikan pada tanggal 26 Maret 2001.

pengaruh global semakin terasa. Pegadaian dan bahkan bisnis lain yang berhubungan langsung dengan kebutuhan masyarakat seperti: bisnis waralaba.. karena manusia adalah satu-satunya makhluk yang dilengkapi dengan akal yang memiliki kemampuan untuk berfikir. Bukan saja wadah perbankan Islam yang berhubungan dengan wadah perbankan konvensional.1 Problem yang sering di hadapi MES ketika di lapangan adalah kurangnya pengetahuan masyarakat mengenai apa itu ekonomi syariah padahal jelas-jelas beragama Islam. Leasing. I (Jakarta: Puataka Al Husna Baru. 1 Imam Suraji. Namun kepesatan tumbuh dan berkembangnya bisnis Islam ini tidak diimbangi dengan upaya penyediaan Sumber Daya Manusia yang sesuai untuk mendukung keberhasilan bisnis tersebut. namun juga wadah-wadah lain yang ada di Indonesia saling berhubungan dengan wadah-wadah yang ada di luar negeri. Etika dalam Perspektif Al-Qur`an dan Al.sosialis dan manusia mahluk yang mempunyai kedudukan paling istimewa. 2006) .Hadits. hal seperti ini yang membuat MES kota Pekalongan harus menerangkan secara lebih terinci lagi baik dari segi teori maupun dari segi praktek. Sementara itu dalam perekonomian yang semakin terbuka. pendidikan dan lain-lain. hotel. Cet. Pasar Modal. Bisnis yang bernafaskan Islam mulai marak muncul di mana-mana seperti bisnis di sektor keuangan seperti: Bank. Asurannsi.

Upaya-upaya apa untuk menarik minat tentang Ekonomi Syariah? C. Upaya apa yang dapat MES tempuh untuk mengembangkan ekonomi syariah? 3. Adapun manfaat dari penelitian ini adalah agar ke depan mampu membuat program-program yang kemudian bisa di terima oleh masyarakat awam pada umumnya dan Masyarakat Ekonomi Syariah pada khususnya. Juga dapat megetahui perbedaan antara Ekonomi Islam Dan Ekonomi Konvensional. Apakah ada pengaruh bahwa ekonomi islam adalah satu-satunya solusi bagi perekonomian? 2. RUMUSAN MASALAH Dari latar belakang masalah di atas. .B. TUJUAN KEGUNAAN Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui permasalahan dan prospek perekonomian syariah yang sedang berkembang di masyarakat kota Pekalongan dalam perspektif Masyarakat Ekonomi Syariah (MES) kota Pekalongan. hal yang penulis anggap layak untuk diteliti adalah: 1.

I (Jakarta: Pustaka Al Husna Baru. Teori dan Model Ekonomi Islam.D. bagaimana asal muasalnya.Hadits. 2006) Metwally. syari`at Islam berdasarkan Al-Qur`an dan Hadits dapat dijadikan peraturan perundang-undangan di Indonesia Imam Suraji.2 2. Pengembangan Teori Berlakunya Hukum Islam di Indonesia oleh Bustanul Arifin artikelnya yang memuat tentang bahwa pengaturan negara hukum Republik Indonesia. 22 Desember 2008. rubrik opini Harian Umum Republika 4 3 2 . TELAAH PUSTAKA 1. Pengenalan Eksklusif Ekonomi Islam oleh Mustafa Edwin Nasution dalam bukunya diterangkan secara terperinci tentang Ekonomi Islam. 1995) 5 J M Muslimin.5 5. 2006) Mustafa Edwin Nasution. Etika dalam Perspektif Al-Qur`an dan Al Hadits oleh Imam Suraji. Ilmu Syariah dan Aplikasi Hukum. di dalam buku ini dijelaskan etika dan akhlak bagi seorang muslim agar bisa menjadi contoh baik sesama muslim maupun terhadap nonmuslim. Ilmu Syariah dan Aplikasi Hukum oleh J M Muslimin dalam artikelnya memberikan pemahaman tentang ilmu-ilmu syariah dan beberapa aplikasinya dalam hukum. bagaimana seharusnya berperilaku dan bagaimana menjadi seorang muslim dalam perspektif Al-Qur`an dan Al Hadits sebagai sumber dari segala sumber ilmu hukum. Teori dan Model Ekonomi Islam oleh Metwally artikelnya tentang teoriteori dan model Ekonomi Islam membantu di dalam penelitian ini. Etika dalam Perspektif Al-Qur`an dan Al. Cet.4 4. Bangkit Daya Insana. Pengenalan Eksklusif Ekonomi Islam. (Kencana Prenada Media Group.3 3. (Jakarta: PT.

2003) Edisi 2 9 Adiwarman Karim. (Bandung: Mizan 2006) 11 Karnaen Perwataatmadja dan M. Transformasi Syariah ke dalam Hukum Nasional. Bank Islam: Analisis Fiqh dan Keuangan. Syariah Marketing oleh Hermawan Kartajaya dan Muhammad Syakir Sula memuat tentang bagaimana cara untuk memasarkan Syariah yang sesuai dengan agama Islam. Syariah Marketing.sehingga orang Islam mempunyai syari`at yang sesuai dengan kondisi Indonesia. (Yogyakarta: Ekonisia. Deskripsi dan Ilustrasi oleh Heri Sudarsono menerangkan konsep-konsep bank dan lembaga keuangan syariah dala hokum Islam. Bank dan Lembaga Keuangan Syariah. Islam dan Transformsi Sosial Ekonomi Muh Dawam Raharjo buku ini memberikan pemahaman tentang pendekatan sosiologi dalam ekonomi Islam. Fakultas Ekonomi UII. Islam dan Transformasi Sosial Ekonomi.6 6.10 10. Deskripsi dan Ilustrasi. 1999) 8 Heri Sudarsono. Syafi`I Antonio. Syafi`I Antonio tentang dasar-dasar yang menjadikan bank Islam dan perbedaannya dengan bank konvensional. Bank Islam: Analisis Fiqh dan Keuangan oleh Adiwarman Karim memberikan pemahaman tentang bank Islam dan analisisnya dalam kitab ilmu fiqh. (Jakarta: Yayasan Al-Hikmah 1999) Muh. Apa dan Bagaimana Bank Islam oleh Karnaen Perwataatmadja dan M. Dawam Raharjo.9 9. Apa dan Bagaimana Bank Islam.7 7. Bank dan Lembaga Keuangan Syariah. (Yogyakarta: PT Dana Bhakti Wakaf 1997) 7 6 .11 Bustanul Arifin. (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada 2006) cet 3 10 Hermawan Kartajaya dan Muhammad Syakir Sula.8 8. (Jakarta: Lembaga Studi Agama dan Filsafat.

Politik dan sebagai Studi Perbandingan. Metodologi Penelitian Sosial Agama. Syariat Islam dalam Perbincangan Ekonomi.14 Samih Athif Zain. Metodologi Penelitian Sosial Agama oleh Imam Suprayogo dan Tabroni menerangkan tentang metodologi-metodologi penelitian dalam social agama.13 13.12 12. Politik dan Sosial sebagai Studi Perbandingan oleh Samih Athif Zain dalam bukunya yang tentang Syariat-syariat ekonomi yang harus menjadi pemahaman sebagai perbincangan baik pilitik maupun sosial. Syariat Islam dalam Perbincangan Ekonomi. 1988) cet I 13 Imam Suprayogo dan Tabroni. (Bandung: PT Remaja Rosdakarya 2003) 14 Syakir Sula. (Hussaini.11. (Republika: Jum`at 30 November 2007) 12 . Bank Syariah Konsisten Jalankan Prinsip Syariah oleh Syakir Sula tentang bank syariah yang konsisten menjalankan prinsip-prinsip syariah menurut Islam. Bank Syariah Konsisten Jalankan Prinsip Syariah.

3. Dalam masyarakat sosialis hal yang menonjol adalah rasa kebersamaan. Kapitalisme Paham kapitalisme berasal dari Inggris pada abad 18. yaitu: 1. Komunisme Komunisme adalah bentuk paling ekstrem yaitu bentuk sistem perekonomian yang di dasarkan atas sistem. KERANGKA TEORI Ilmu ekonomi dalam arti umum adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari perilaku manusia agar mencapai tujuan. Setidaknya dalam praktek ada lima system ekonomi yang di kenal masyarakat dunia. alokasi produksi dan cara pendistribusian semua sumber ekonomi diatur oleh negara. . 2.E. Sosialisme Dalam kehidupan sehari-hari istilah sosialisme digunakan dalam banyak arti. Untuk mewujudkan kebersamaan ini. Salah satu teori yang terkenal dari Smith adalah manusia melakukan kegiatan ekonomi adalah karena dorongan kepentingan pribadi. ide penggagasnya yang terkenal adalah Adam Smith. mencakup barang dan jasa yang di produksi dan dijual oleh pelaku bisnis. kemudian menyebar. Kesejahteraan yang di maksud adalah segala sesuatu yang memiliki nilai dan harga. dimana segala sesuatunya serba dikomando. yang bertindak sebagai pendorong manusia untuk mengerjakan sesuatu. Ilmu ekonomi adalah sebagai studi yang mempelajari manusia mencapai kesejahteraan. karena dalam system komunisme Negara adalah penguasa mutlak.Sosialisme sebagai gerakan ekonomi muncul sebagai perlawanan terhadap ketidak adilan yang timbul dari system kapitalisme.

perhatian kita biasanya tertuju pada Bank Islam. Andaikan ada perbedaan itu terletak pada sifatnya. namun Bank Islam adalah merupakan pintu gerbang untuk mengembangkan Ekonomi Islam´. 5. Fasisme Fasisme berasal dari filsafat radikal yang muncul dari revolusi indusri yakni sindikatisme. pemerintah melakukan pengendalian dalam bidang produksi. Problem atau masalah yang sering dihadapkan oleh masyarakat itu sendiri adalah kurang pengetahuan dari syariah yang sesuai dengan syari`at itu sendiri. Jika diperhatikan sikap Negara-negara Islam terhadap Ekonomi Islam telah menunjukkan kemajuan yang berarti. sedangkan kekayaan dimiliki oleh pihak swasta. atau yang sering disebut sebagai Bank Syariah. Pembentukan manusia sesuai dengan kualifikasi yang dibutuhkan untuk bisnis Islam memerlukan waktu yang relative lama. Berbicara tentang Ekonomi Islam. Dalam hal ini mencangkup berbagai bidang seperti pemasaran. Islam Ilmu ekoonomi Islam merupakan ilmu pengetahuan social yang mempelajari masalah ekonomi rakyat yang diilhami oleh nilai-nilai Islam. ³Ekonomi Islam tidak hanya tentang Bank Islam. Sejauh mengenai masalah pokok. perlu perencanaan yang baik sehingga pada waktunya dapat memenuhi kebutuhan Sumber Daya Manusia Untuk lembaga tersebut. hal ini tidak sepenuhnya salah. hamper tidak terdapat perbedaan antara ilmu ekonomi Islam dengan ilmu ekonomi modern. Dalam system ekonomi fasisme. lembaga keuangan dan jasa dan lainlain. Ekonomi Syariah adalah ekonomi yang datang bersamaan dengan agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW maka sudah seharusnyalah kita memakai Ekonomi Syariah sebagai jalan untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Sementara itu perpindahan Sumber Daya Manusia antara bank saat ini dirasakan cukup . namun demikian tidak sepenuhnya benar. Dengan demikian inti dari Ekonomi Islam adalah menyangkut kemaslahatan dan kerelaan kedua belah pihak dalam bertransaksi.4.

. pertama banyak masyarakat awam belum mengerti dan paham akan Ekonomi Islam.tinggi. sebagai akibat lemahnya pengkaderan untuk mengimbangi percepatan pertumbuhan perbankan ataupun lembaga keuangan lainnya Untuk pengkaderan ini lembaga-lembaga tersebut dan khususnya bagi Masyarakat Ekonomi Syariah menghadapi kendala karena keterbatasan pengetahuan dan kemampuan untuk menyelenggarakan pendidikan dan pelatihan yang sesuai dengan kebutuhan. Ekonomi Islam mempunyai sifat dasar sebagai Rabbani dan Insani. Berbeda dengan paham naturalis yng menempatkan sumber daya dipandang sebagai faktor terpenting atau paham monetaris yang menempatkan model financial sebagai yang terpenting. selera dan preferensi manusia. Untuk penelitian tersebut menekankan sejauh mana usaha-usaha yang dilakukan Masyarakat Ekonomi Syariah untuk terus melakukan Eksistensinya terhadap Ekonomi Islam Disamping itu. Maka keimanan sangat penting dalam Ekonomi Islam karena secara langsung akan mempengaruhi cara pandang dalam membentuk kepribadian. Manusia menjadi pusat sirkulasi manfaat ekonomi dari berbagai sumber daya yang ada. ketidak tertarikan masyarakat terhadap syariah meskipun banyak juga yang tertarik dengan Ekonomi Islam. Demikian pula halnya dengan lembaga pendidikan tinggi yang menyelenggarakan program bisnis/ekonomi Islam jumlahnya relatif sedikit. Sedangkan bila pengkaderan tersebut dipercayakan kepada lembaga training professional yang khusus untuk materi bisnis Islam. gaya hidup. ada beberapa persoalan yang menghadapi kemajuan Ekonomi Islam atau Ekonomi Syariah. Diantaranya. perilaku. Kedua. Disebut ekonomi rabbani karena sarat dengan arahan dan nilai-nilai Ilahiah. jumlah lembaga penyelenggarannyapun sangat terbatas. dalam Ekonomi Islam Sumber Daya Insani menjadi factor terpenting. Dikatakan Ekonomi Insani karena system ekonomi ini dilaksanakan dan ditujukan untuk kemakmuran manusia.

dengan harapan dapat mengungkap informasi secara mendalam tentang Masyarakat Ekonomi Syariah. Hal ini dilakukan dengan melakukan pengamatan terhadap kegiatan pada Masyarakat Ekonomi Syariah (MES) untuk mempromosikan atau mengenalkan Ekonomi Syariah. METODE PENELITIAN Dalam memilih metodologi yang akan digunakan untuk melakukan penelitian. Metode Analisis Data a. Yaitu guna untuk mengumpulkan data yang bersumber dari dokumentasi asli dari Masyrakat Ekonomi Syariah (MES). Pengamatan secara langsung. Sifat Penelitian Penelitian ini adalah penelitian lapangan. b. Lokasi Penelitian Lokasi dalam penelitian ini penulis mengambil lokasi di Kota Pekalongan. . 2. 4. dan bagaimana penerapannya dalam sehari-hari.F. Metode Pengumpulan Data Metode pengumpulan data yang akan digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode survey literatur dengan kuesioner sebagai alat atau sarana untuk mengumpulkan data. diperlukan ketelitian yang nantinya akan diperoleh hasil yang sesuai dengan tujuan yang diharapkan. 3. Dokumentasi. Adapun metode penelitian ini meliputi hal-hal sebagai berikut: 1.

menganalisis dengan menggunakan pendekatan sosiologis terhadap relasi agama . kerangka teori. Bab II yang berjudul Problem dan Prospek Perekonomian Ekonomi Syariah: Perspektif Masyarakat Ekonomi Syariah (MES) Kota Pekalongan. G. dan sistematika pembahasan. Menguraikan tentang pandangan Masyrakat Ekonomi Syariah Kota Pekalongan serta kegiatan-kegiatan yang dilakukan terhadap masyarakat umum. telaah pustaka. Kuesioner Metode ini dengan mengumpulkan data secara tanya jawab terhadap Masyarakat Ekonomi Syariah (MES) Kota Pekalongan. rumusan masalah.5. metode penelitian. yaitu: Bab I atau bab pendahuluan yang berisi latar belakang. SISTEMATIKA PEMBAHASAN Agar Proposal ini mudah dipahami. Bab III menjelaskan tentang kodisi Masyarakat Ekonomi Syariah Kota Pekalongan. tujuan kegunaan. maka penulis menyusunnya ke dalam beberapa bab.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful

Master Your Semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master Your Semester with a Special Offer from Scribd & The New York Times

Cancel anytime.