P. 1
materi pai sma

materi pai sma

|Views: 628|Likes:
Published by muhammadtrihan

More info:

Published by: muhammadtrihan on Jul 19, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/25/2013

pdf

text

original

Sections

  • Perkembangan Islam di dunia
  • MAWARIS
  • ISYRAF, TABZIR, GHIBAH DAN FITNAH
  • PERSATUAN, PERDAMAIAN DAN KERUKUNAN
  • IMAN KEPADA QADHA DAN QADAR
  • TUNTUNAN AL QUR¶AN PADA ILMU
  • PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI

Perkembangan Islam di dunia

Agama Islam di Asia.Perlu diketahui bahwa Pakistan merupakan Negara yang memisahkan diri dari India. Pada Abad ke- 13 s/d 15 agama Islam berkembang dengan pesat di India, dengan bukti adanya kerajaan-kerajaan Islam di India dan bangunan-bangunan tempat ibadah.
Pada waktu kritis Kerajaan Moghul, para pedagang Belanda, Prancis, Inggeris dan Portugis masuk India. Kemudian pada perkembangan selanjutnya India resmi dijajah Inggeris. Pada tahun 1947, Inggeris memberi kemerdekaan kepada India dan sekaligus berakhirnya kejayaan Islam di India. Pada tahun itu juga umat Islam kemudian mendirikan negara baru yang terpisah dari India, yaitu Pakistan. Arti penting negara ini dalam sejarah dan perkembangan Islam terutama disebabkan dua hal. Pertama, perjuangan politiknya berlangsung pada waktu yang sama dengan perjuangan orang Hindu di India. Perjuangan itu bertujuan untuk mendirikan negara tersendiri bagi umat Islam. Kedua, Pakistan berperan penting dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan filsafat serta berhasil melahirkan sejumlah lembaga pengkajian Islam dan intelektual muslim berkaliber international.islam di Pakistan dapat berkembang dengan pesat sehingga Pakistan merupakan negara dengan penduduk Islam terbesar kedua di dunia. Bahkan hukum Islam telah diperlakukan di Pakistan. Sayid Qutub, tokoh Ihkwanul Muslim Mesir, pernah mengatakan bahwa kini telah muncul dua kekuatan besar Islam, yakni Indonesia (Asia Tenggara) dan Pakistan (Asia Selatan). Kekuatan militer negara Pakistan ini juga diperhitungkan oleh dunia dengan adanya dugaan bahwa negara Pakistan mempunyai kemampuan persenjataan nuklir. Bahkan, Amerika menilai Pakistan, sebagai negara ´Bom Islaam´ (Islamic Bomb). Ide tentang pembentukan negara tersendiri bagi Umat Islam, bermula dari Sayid Ahmad Khan, kemudian dicetuskan oleh Muhammad Iqbal dan akhirnya direlisasi oleh Muhammad Ali Jinnah. Pada tahun 1947 Inggis menyerahkan kedaulatan kepada dua Dewan konstitusi, yaitu tanggal 14 Agustus 1947 untuk Pakistan dan tanggal 15 Agustus bagi India. Sejak itulah Pakistan lahir sebagai negara Islam. Muhammad Ali Jinnah diangkat sebagai gubernur jendral dengan gelar ´Quaidi-Azam´ atau pemimpin besar. Sejak berdirinya negara Pakistan, umat Islam mencoba menerapkan konsep Islam sebenarnya negara Islam itu. Persoalan itu merupakan bahan polemik yang berkepanjangan di pemerintahan diajukan oleh Majelis Nasional dengan berpedoman kepada Rancangan Undang-Undang hasil sidang Liga muslim pada bulan Maret 1940, yaitu harus sesuai dengan Al-Qur¶an dan hadist. Sistem pemerintahan yang dirumuskan Liga Muslim tahun 1940 itu disahkan menjadi konstitusi tahun 1956. Dalam konstitusi itu negara bernama´Republik Islam Pakistan´. Konstitusi ini kemudian ditinjau kembali sehingga lahir konstitusi tahun 1962, yang cara Iantara lain menghilangkan kata ´Islam´ dan sebagai imbalannya mendirikan dua lembaga, yaitu Dewan Penasihat Ideologi Islam dan Lembaga Penelitian Islam. Hal ini terjadi

2. Agama Islam di India

Sebelum agama Islam lahir di Arab, antara bangsa arab dengan bangsa India sudah saling mengenal. Dengan bukti adanya peninggalan pedang Arab yang disebut´Saif Muhannad´ artinya pedang yang di tempa secara India. Kemudian adanya perkataan ´ Handasah´ yang artinya ilmu ukur yang diambil dari kata ´Hindu´. Setelah agama islam lahir yang mengenalkan islam keIndia adalah Khalifah Umar bin Khattab 1. Pada tahun 16 H (636 M) Khalifah Umar mengirimkan pasukan ke Persia di bawah pimpinan Saad bin Abi Waqas. Beliau berjuang selama 16 tahun, akhirnya dapat menguasai seluruh Persi kemudian diperluas ke Khurasan kemudian diteruskan ke India. 2. Pada masa Khalifah Usman, dikirim lah Hakim bin Jabalah ke India, untuk menjelajahi mengenal negeri India yang luas itu. 3. Pada masa Khalifah Ali bin Abi Thalib, tahun 38 H (659 M) Al Harrits Murrah Al Abdi ke India untuk mengyelidiki jalan-jalan India, ilmu pengetahuan dan adat istiadat India. Masuknya Islam di India dilakukan Khalifah arrasydin dengan cara damai. Tetspi masuknya Islam ke India dilakukan oleh bani Umayah dengan jalan lain. Pasukan Islam masuk ke India di mulai pada zaman pemerintahan Umayah yang berpusat di Damaskus. Jadi, dapat diambil kesimpulan bahwa agama Islam masuk ke India pada abad ke-7. kemudian agama Islam dapat berkembang dengan pesatnya di India, dan pedagang-pedagang Islam India atau Gujarat yang membawa Islam ke negara-negara Asia Tenggara, seperti Indonesia, Malaka, Singapura, dan sebagainya Bukti berkembangnya Islam di India dengan berdirinya kerajaan-kerajaan Islam serta peninggalannya. Kerajaan-kerajaan Islam di India. 1.Kerajaan Sabaktakin Kerajaan ini berdiri di Ghazwah wilayah Afganistan di bawah pimpinan Sabaktakin. Beliau mengembangkan agama Islam dan ilmu pengetahuan. 2.Kerajaan Ghazi Kerajaan Ghazi didirikan oleh Aliudin Hudain bin Husain (555 H / 1186 M), di Furoskoh, lereng gunung Afganistan. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaan pada masa Muhammad Abdul Muzafar bin husain Al Ghazi. Beliau memberi kemerdekaan orang-orang Hindu dan berbuat baik terhadap budak-budak. 3.Kerjaan Mameluk Raja dari budak belian ini menyebarkan agama Islam di India. Beliau mendirikan masjid raya di Delhi yang diberi nama ´Jami´ dan menara yang tingg dengan nama i ´Qhutub Manar´ sekarang menjadi objek wisata

4. Kerajaan keturunan Kilji Kerajaan ini berdiri setelah menaklukan Kerajaan Mameluk dan sultannya bernama Alaudin dari Afganistan. Beliau tidak lama memerintah, karena muncul kerajaan baru dari keturunan Taghlak dari Turki. 5. Kerjaan Taghlak Kerajaan ini merupakan kerajaan terakhir di India sebelum datangnya bangsa Mongol. Diantara rajanya ialah Muhammad bin Taghlah dan Firus Syah. Setelah kerajaan Taghlak berdiri, kemudian berdirilah kerajaan Mongol Islam di India dengan rajarajanya antara lain: Babur (1504-1530 M), Humayun (1530-1550 M), Akbar Agung (1556-1605 M), Jikangir (1605-1627 M) dan syah Jihan (1627-1657 M) yang mecapai puncak kejayaannya. Syah Jihan membangun ´Taj Mahal´ di Agra sebagai penghormatannya kepada permaisurinya yang cantik dan dicintainya. Pembangunan Taj Mahal menelan waktu selama 22 tahun dengan tenaga 20.000 orang Jadi, di India pernah menjadi kejayaan Islam. Meskipun begitu, hingga sekarang umat Islam di India berposisi sebagai minoritas. Sejumlah khasanah Islam dikuasai umat Hindu dan dijadikan objek wisata. Umat Islam di India sekarang sekitar 100 juta jiwa yang berarti India negara ketiga terbesar yang berpenduduk muslim, setelah Indonesia dan Pakistan. Umat Islam di India nasibnya juga sama dengan dinegara-negara lain yang umat uslamnya minoritas, merka ditekan, ditindas penguasa ataupun umat non muslim (Hindu) yang minoritas. Sebagai contoh, penghancuran masjid Babri, Ayodhia, India pada bulan desember 1992. di Bombay terjadi pembunuhan besar-besaran terhadap sekitar 100 ribu jiwa, oleh partai ekstremis hindu yang berkuasa. Ribuan bangunan bersejarah yang dibangun raja-raja Islam kini menjadi puing yang mengenaskan, kemudian dijadikan objek wisata oelh umat Hindu. Perlu diketahui, bahwa di India pernah lahir para pemikir handal seperti, Muhammad Iqbal, Syah Waliullah, Muhammad Ali Jinnah, Sayyid Ahmad Khan, Abdul Kadir Azad dan Sayi Amer Ali. 3. Agama Islam Di Rusia Agama Islam masuk ke Rusia pada waktu Dinasti Yuan yang berkuasa, kemudian bangkitlah kaum revolusioner muslim untuk menumbangkan dinasti Yuan (1279-1368 M). Setelah dinasti Yuan lalu diganti dengan dinasti Ming. Di bawah kekuasaan Ming, Islam menduduki jabatan penting antara lain, kemiliteran, keintelekan, dan administrasi pemerintahan. Bahkan, seorang muslim yang bernama Sang Yu Chuin menjabat sebagai penasehat agung Kaisar Ming yang pertama dan bernama Hung Yer. Tatkala Dinasti Yuan masih berkuasa, Kaisar Barkah Khan memeluk Islam. Dengan Islamnya Barkah Khan maka suku Dzahabieh (kelompok orang mongol) banyak yang masuk Islam. Pada tahun 1313-1340 M, suku Dzahabieh dipimpin oleh Uzbek Khan yang berusaha mengislamkan seluruh suku Dzahabieh. Kemudian beliau membuat strategi untuk menyebar luaskan Islam ke seluruh wilayah Rusia. Peninggalan Islam di Rusia antara lain, bangunanbangunan tempat beribadah/masjid. Tetapi, keadaan di Rusia sekarang sudah lain karena

pemerintahannya berpaham komunis sehingga benci dan ingin membinasakan Islam dari wilayah kekuasaan Rusia. Seperti yang dialami muslim Chechnya akhir-akhir ini akibat dari keganasan tentara komunis Rusia. Chechnya adalah negara kecil di kawsan kaukasus, Rusia yang berpenduduk 1,5 juta dan mayoritas beragama Islam. Presidennya yang bernama Dzhokar Dudayef adalah seorang muslim yang taat. Sejak tanggal 11 Desember 1994, pasukan Rusia melakukan agresi besar-besaran terhadap Chechnya dan berhasil merebut istana keprisedenan Chechnya, yang merupakan perlawanan dan kemerdekaan Chechnya. Meskipun rumah-rumah mereka hancur, tetesan darah dan air mata tumpah di bumi Islam Chechnya, mereka tetap berjuang melanjutkan perjuangan terhadap komunis dan siap mati untuk agama Islam dan negaranya. 4. Agama Islam di Afganistan Afganistan adalah negara Republik di Asia Tengah. Pada tahun 1991, Afganistan berpenduduk 16.922.000 dan 99 % beragama Islam. Bahasa tresminya adalah Pushu, ibukotanya Kabul dan mata uangnya Afgani. Agama Islam masuk ke Afganistan, yaiti sejak masuknya Asim bin Umar Affamini pada masuk Khalifah Umar bin Khattab. Pada masa Khalifah Usman bin Affan, Islam telah masuk ke Kabul, dan pada tahun 870 M Islam telah mengakar di seluruh negeri Afganistan. Perkembangan Islam di Afganistan selanjutnya berjalan dengan pesat, tidak ada hamnbatan hambnatan, dengan bukti penduduk Afganistna 99 % beragama Islam. Agama Islam sangat berpengaruh dalam segala aspek kehidupan mereka dan apabila hal ini terusik, maka mereka akan marah dan terus berjuang untuk mempertahankannya seperti yang kita lihat dalam perjuangan gerliyawan muslim mujahidin menentang pemerintah yang prokomunis. Terjadinya perang saudara di Afganistan disebabkan masuknya pengaruh Amerika dan Uni sofyet (komunis) ke Afganistan. Pada tahun 1933 muhammad Zahir Syah naik sebagai raja, kemudian Amerika Serikat da Uni Sofyet berusaha menanamkan pengaruhnya. Tahun 1953, Raja Zahir mengangkat Muhammad Daud (kader komunis) sebagai perdana menteri. Melihat keadaan seperti ini, umat Islam menilai bahwa pemerintah Afganistan telah jauh menyimpang dari ajaran Islam. Kemudian umat Islam mulai bergerak, yaitu dengan munculnya organisasi Perjuangan Gabungan Muslim yang bernama ´Juanan Muslim´ kemudian pada tahun 1968 berubah nama menjadi Al-Jamiah Al-Islamiyah di bawah pimpinan Burhanudin Rabbani. Uni Sofyet semakin marah melhat perkembangan Islam itu. Kemudian pada tahun 1972 di bawah pengaruh Uni Sofyet, Muhammad Daud menggantikan Zair. Pada tahun 1978 Daud tewas dibunuh dan diganti oelh Nur Taraki sebagai Presiden. Pada waktu itu,para ulama mengeluarkan fatwa untuk mengutuk dan mengafirkan Taraki dan mewajibkan perang jihad untuk menggulingkannya. Akibatnya timbul perjuangan mujahidin Afganistan. Kemudian pada tahun 1970 Uni Sofyet memasuki Afganistan dengan membawa presiden bonekanya, Babrak Kamal. Perbuatan itu mendapat kutukan internasional, antara lain Presiden Jimmy Carter yang memboikot Olimpiade Moskwa, dan banyak penduduk yang mengungsi ke Pakistan. Perjuangan mujahidin semakin kuat dengan bergabungnya tujuh organisasi menjadi satu dengan nama ´Persatuan Mujahidin Islam Afganistan´ denagn tujuan menegakkan kalimat Allah SWT. Memerdekakan negara Afganistan dari kekuasaan kafir dan

komunis dengan mendirikan pemerintahan Islam di Afganistan. Sebagai komando tertinggi ialah Abdul Rabbani Rasul Saiyat. Pada tahun 1987 peperangan memuncak, dengan bantuan senjata dari Amerika dan Inggris, dan berakhir dengan Uni Sofyet menderita kerugian besar. Akhirnya, pada tahun 1989 Uni Sofyet menarik seluruh tentaranya dari Afganistan. Pejuang mujahidin terus melawn pemerintah Najibullah (sejak 1987), karena para ulama mengeluarkan fatwa bahwa rezim tersebut adalah kafir dan mati dalam peperangan melawan rezim adalah mati syahid. Ulama-ulama terkenal yang lahir di Afganistan, Ibnu Hibban Al-Basti (ulama Hadis dan Fiqih: 342 H/952 M), Abu Bakar Ahmad Al-Baihaqi (penulis buku sejarah abad ke-14), dan sebagai penggerak Pan Islamisme (abad 19) di Afganistan bernama Said Jamaluddin Al Afgani. 5. Agama Islam di RRC Agama Islam masuk ke Wilayah Cina sekitar abad ke-10, yaitu langsung dari bangsa Arab dan para saudagar yang datang dari India. Agama Islam masuk ke Cina dengan melalui perdagangan darat dan laut yang disebut jalan sutera. Adapun pertama kali terjadinya penyebaran Islam di Cina yaitu pada masa Dinasti Tang. Melalui pergaulan, perdagangan dan dengan pernikahan pedagang Arab dengan penduduk asli Cina, kemudian masuk Islamlah mereka. Orang-orang India yang mengembara ke Indonesia, Malaysia, kadang-kang singgah di Cina. Ketika singgah di cina mereka (orangorang India) menyebarkan agama Islam kepada penduduk asli Cina, dan orang-orang yang memeluk Islam sudah banyak yang bertempat tinggal di Cina. H. Muhammad You Nusi Maliangjie (68) adalah salah satu pemimpin Islam di cina yang pernah berkunjung ke Indonesia. Beliau Imam besar Chin Cheen The She (Mesjid Agung) di RRC Tengah, salah satu delapan masjid terbesar di Cina. Masjid tersebut dibangun 1300 tahun yang lalu perpaduan khasanah arsitektur Islam dan Cina dan mampu menampung 8000 jamaah. Menurut you nusi, jumlah umat Islam di Cina sekarang sekitar 20 juta. Agama Islam di Cina dapat berkembang dengan pesat, meskipun negara itu menganut komunis. Jumlah muslim yang menunaikan Ibadah Haji tiap tahun selalu meningkat, dan pada tahun 1994 mencapai 2000 orang. Ada satu kendala yang dirasakan umat Islam dalam pengembangannya, yaitu sistem komunisme yang membolehkan rakyatnya berproganda anti agama. 6. Agama Islam di Negara-Negara ASEAN a.Agama Islam di Indonesia Mengenai perkembangan Islam di Indonesia kan dibahas khusus pada bab Perkembangan Islam di Indonesia. Karena itu, paa pembahasan kali ini, hanya kami tulis secara singkat. Agama Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 dibawa oleh pedagang Islam dari Arab, Gujarat dan Malabar. Cara menyiarkan Islam dengan damai tidak dengan kekerasan atau paksaan. Adapun daerah-daerah yang mula-mula dimasuki Islam ialah Sumatera bagian Utara, sumatera Barat dan Jawa Tengah.

yang tiap tahun calon jamaah haji Indonesia selalu bertambah dan untuk tahun 1995 calon haji (yang mendaftar) samapai 240. Muslim di Singapura ± 15 % dari jumlah penduduk. yaitu ± 476. b. raja Zainal Abidin dan orang-orang Islam banyak yang ditawan. Agama Islam berkembang di Kutai ± tahun 157 M. pendidikan. Adapaun yang sanagt berperan dan berjasa menyiarkan agama Islam ke seleruh pelosok Jawa ialah Wali Songo. Setelah mereka membayar tebusan mereka dikeluarkan dari tawanan. Asuransi Islam dan sebagainya. perekonomian. terutama di Samudera Pasai. Semua itu. Riau. di Brunei sejak abad Ke-15. hari raya Qurban kita dapat menyaksikan orang Islam berduyun-duyun ke lapangan untuk shalat. Sedangkan perkembangan agama Islam di Sulawesi tidak sepesat seperti di Sumatera dan Jawa. Agama Islam masuk ke Jawa pada masa pemerintahan Ratu Sima (674 M) dan Islam dapat berkembang dengan pesatnya setelah kerajaan Hindu di Majapahit mengalami kemerosotan. Sulawesi dan Sumatera. kemudian tempat-tempat ibadah banyak dibangun disetiap kota-kota. pada hari raya Idul Fitri. Minangkabau. menunjukan bahwa agama Islam dapat berkembang baik di Indonesia. maraknya gerakan dakwah kampus. penyembelihan hewan kurban dan pelaksanaan ibadah haji. Mataram. pesantren -pesantren kilat pada masa liburan sekolah. Sebagai temapt pusat kegiatan Islam ada ± 80 masjid yang ada di sana. dan para . kemasyarakatan dan kebudayaan Islam. Hal itu terbukti sekitar 88 % (1985) penduduk menganut agama Islam. Adapun perkembangan Islam di Kalimantan sangat pesat. Agama Islam di Singapura Perkembangan Islam di singapura boleh dikatakan tidak ada hambatan. Tapanuli dan lain-lainnya.Perkembangan Islam di Sumatera dapat pesat setelah kerajaan Sriwijaya mengalami kemunduran. dibentuklah MUIS (majelis Ulama Islam Singapura) yang mempunyai tanggung jawab atas aktivitas keagamaan.000 orang sehingga melebihi kuota. kesehatan. Maraknya jilbab di sekolah-sekolah dan kampus-kampus perguruan tinggi. Juga dalam pembagian zakat fitrah. karena adanya pertentangan Islam dengan kerajaan yang belum Islam demi kepentingan politik. Banten. Kalimantan. lahirnya organisasi remaja masjid. desa dan lain sebagainya. Bersamaan dengan berkembangnya agama Islam maka berdirilah kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia antara lain di Demak. Pada tanggal 1 Juli 1968. Pajang. Tempat-tempat pengajian. Bank Muamalat. Disamping itu.000 orang Islam. Demak mengirimkan para penghulu untuk mengajar agama Islam kepada masyarakat Kalimantan.Agama Islam di Thailand Agama Islam masuk ke Thailand dengan melalui Kerajaan Pasai (Aceh). tempat-tempat TPA atau Taman Pendidikan Al-qur¶an hampir di setiap kampung ada. sejak Sultan Suryanullah tahun 1550 M. Dari Samudera Pasai Islam berkembang ke Malaka. dan kepada suku Dayak tahun 1677 M. Agama Islam di Indonesia dapat berkembang dengan baik dan pesat. di Kalimantan Barat sejak tahun 1550 M . baik dari segi politik maupun birokratis. c. lahirnya ICMI. Ketika Kerajaan Pasai ditaklukan Thailand.

Myanmar. kemudian Raja Pra Chan Wadi menyerang Malaka. Kemudian pusat pemerintahannya dari Kampar ke Johor (Semenanjung Malaka). Pada masa pemerintahan Sultan Mansyur Syah (1444-1477) tentara Thailand di Pahang dapat dibersihkan. Sehingga dapat dikatakan bahwa perkemabangan Islam di Malaysia. Persia. Bahkan. Agama Islam di Malaysia (Malaka) Sekitar abad ke-14 agama Islam masuk ke Malaysia dibawa oleh pedagang dari Arab. ditegaskan dalam konstitusi negaranya bahwa Islam merupakan agama resmi negara. Pulau Luzon dan sebagainya. pada masa Sultan Mansyur Syah (1414-1477 M). Kemudian yang disusun dengan mubalig Abu Bakar yang menyebarkan Islam ke Pulau Sulu. Seperti nasib muslim di Thailand.tawanan tersebut ada yang pulang dan ada juga yang menetapa di Thailand. sehingga mereka menyebarkan agama Islam. Di kelantan. Sampai sekarang perkembangan agama Islam di Malaysia makin bertambah maju dan pesat. tidak ada hambatan. Vietnam. Muslim di Filipina adalah minoritas dan nasib mereka sekarang sangat memprihatinkan. agama dan identitas sebagai muslim. muslim Moro terus berjuang mempertahankan diri. hukum hudud (pidana . ada orang Arab yang mulamula masuk pulau Mindanau (Filiphina) adalah Mubalig yang bernama Kebungsuan pada abad ke-15 M. e. Ulama ini juga mengislamkan raja Malaka pertama yang semula beragama Hindu. Hingga kini muslim Moro terus berjuang untuk memperoleh otonomi karena mereka selalu ditindas dan diperlakukan sebagai warga kelas dua oleh pemerintah Manila. puterinya diambil istri oleh Mansyur Syah untuk menghilangkan permusuhan antara Thailand dengan Malaka. Agama Islam di Filipina Berdasarkan catatan Kapten Tomas Forst tahun 1775 M. Sultan suka menyambung tali persahabatan dengan kerajaan lain seperti Syam. Pada akhir-akhir ini. tekanan bahkan pembasmian dari pihak -pihak yang memusuhinya. Kejayaan Malaka dapat dibina lagi sedikit demi sedikit oleh Sultan Aludin Syah I. di situ umat Islam mendapat gangguan. dengan bukti banyaknya masjid-masjid yang dibangun. tetapi beliau diperlakukan dengan baik. dan Tiongkok. Gujarat dan Malabar. tetapi penyerangan tersebut gagal. juga terlihat dalam penyelenggaraan jamaah haji yang begitu baik. yakni Permaisura diganti dengan Muhammad Syah. Sultan Alaudin Syah I dikenal sebagai Sultan Johor yang pertama dan negeri Johor makin nertambah ramai dengan datangnya para pedagang dan pendatang. Kamboja. muslim Pattani cukup lama mendapat tekanan dan penindasan dari rezim Bangkok yang memeluk Budha d. Bahkan. ada seorang ulama bernama Sidi Abdul Aziz dari Jeddah yang mengislamkan pejabat pemerintah Malaka dan kemudian terbentuklah kerjaan Islam di Malaka dengan rajanya yang pertama Sultan Permaisura. Majapahit. Ketika raja Thailand menekan Sultan Muzaffar Syah (1424-1444) dari Malak agar tetap tuduk kepada Thailand dengan membayar upeti sebanyak 40 tahil emas per tahun ditolaknya. sebagai pengganti Muhammad Syah. Sedangkan yang menyebarkan agama Islam di pulau sulu ialah Sayid Abdul Aziz (Sidi Abdul Aziz) dari Jeddah. Disamping itu. Oleh karena itu. Wakil Raja Thailand yang bernama Dewa Sure dapat ditahan. Setelah beliau wafat diganti oleh Sultan Iskandar Syah dan penyiaran Islam bertambah maju.

Negara Brunei Darussalam merupakan negara termuda di Asia Tenggara (merdeka tahun 1984 dari Inggris). agama Islam di Brunei merupakan agama resmi negara. Penduduk Brunei Darussalam mayoritas beragama Islam. Semula agama Islam dianggap agama para imigran Timur-Tengah atau Pakistan yang bertempat tinggal di beberapa kota. karena tidak tahan hidup di bawah tekanan Raja Ferdinand sehingga memilih mencari penghidupan di benua baru. Pendidikan dan perawatan kesehatan diberikan secara cuma-cuma oleh pemerintah. f. Umat Islam di Brunei menikmati kehidupan yang benar-benar sejahtrera sesuai dengan namanya Darussalam (negeri yang damai). seperti Malcom seorang tokoh nasional Negro Amerika sebagai orator ulung dan Casius Clay bekas juara tinju kelas berat. Untuk pengembangan agama Islam lebih lanjut telah didatangkan ulama-ulama dari luar negeri. Elijah Muhamad dalam organisasinya mengambil prinsip-prinsip ajaran agama Islam yang tidak membedakan warna kulit. Kemudian semakin berkembang sehingga muncul suatu kekuatan Islam yang disebut ³Black Moslem´. Dalam pemilu 1990 mengalahkan UMNO dan PAS dipimpin oleh Nik Mat Nik Abdul Azis yang menjabat sebagai Menteri Besar Kelantan. memang harus diakui bahwa catatan resmi tentang hal ini belum didapatkan. Bahkan. Selama dalam pimpinannya perkembangan agama Islam semakin luas. Black Nmoslem didirikan oleh Elijah Muhamad di Chicago. Sedang Casius Clay berganti . 2. Masuknya Islam di Amerika Islam masuk ke benua Amerika (kemungkinan) setelah runtuhnya Bani Umayah di Spanyol 1492 M. B. namun orang-orang Afrika dan lain-lain (wilayah muslim) pada akhir abad 19 banyak bermigrasi ke Amerika dan Kanada dengan aneka ragam motif dan tujuan. Pendapatan perkapita negara ini termasuk tertinggi di dunia. Malcom setelah masuk Islam namanya diganti Al-Haji Malik Al-Sabah. atau adanya pemukiman tawanan muslim sekitar abad 16 sampai dengan abad 18. Penulis lain menduga bahwa Islam masuk ke benua Amerika dilakukan oleh Colombus dalam pelayarannya dipandu oleh navigator dan ABK yang beragama Islam dari Andalusia atau Maroko. Masjid-masjid banyak didirikan. Agama Islam Di Amerika 1. termasuk dari Indonesia. kelantan adalah negara bagian yang dikuasai partai oposisi. Perkembangan Islam di Amerika Amerika merupakan negara demokrasi liberal sekaligus sekuler atau menganut prinsip pemisahan antara agama dan negara (sparation of church and state) namun sangat luas memberi kebebasan beragama bagi rakyatnya. yakni Partai Al-Islam se-Malaysia (PAS) yang berideologi Islam. Agama Islam di Brunei Darussalam Agama Islam di Brunei dapat berkembang dengan baik tanpa ada hambatan-hambatan. Hal itu terbukti dengan banyaknya tokoh-tokoh yang masuk Islam.Islam) telah diberlakukan sejak 1992. Sesuai dengan namanya Black Moslem mendapat banyak pengikut terutama dari orang-orang yang berkulit hitam. Black Moslem didukung oleh orang-orang berkulit hitam dan berjuang menuntut persamaan hak. lebih-lebih setelah Amerika tampil sebagai salah satu negara adidaya maka berdatanganlah mahasiswa-mahasiswa muslim tinggal disana untuk beberapa lama.

Ia meninggal tanggal 25 februari dan digantikan putranya yang bernama wallace Muhammad atau Warisudin Muhammad. Ajaran yang disampaikannya ialah agama Islam bukan hanya untuk orang-orang berkulit hitam saja. kuliah minggu pengajian anak-anak. madrasah ini pada tahun 1972 hanya memiliki 42 anak. yang dulu didalamnya terdapat kursi kursi sebagai pengaruh Kristen ditiadakan. namun berkembang dalam kalangan masyarakat nasional Amerika. ia mengajarkan bahwa tuhan itu ada pada diri pribadi ³wallace fard´. Agama Islam di Eropa 1. Indianapolis Amerika terdapat suatu organisasi bernama Islamic Society of Nort of America (ISNA) yang telah memilki sebidang tanah seluas 100 hektar. Pada tahu itu juga ia n telah membentuk majelis imam (Council of Imam) terdiri atas enam orang yang mengkoordinir kegiatan-kegiatan keagamaan. C. dia mantapkan dua kalimah syahadat kepada para pengikutnya. ruang studi dan lain sebagainya. Gedung tersebut lengkap dengan Mushola. perpustakaan. ruang kuliah. yaitu MSA Islamic Book Service. diantaranya 1. Hal ini menunjukan perkembangan Islam disana cukup baik. Di Chicago terdapat Islamic Institute yang berasal dari gereja yang sudah dibeli. agama Islam bertambah maju tidak hanya dipeluk oleh kalangan orang-orang yang berkulit hitam. aula. MSA sudah memiliki kantor tempat penerbitan buku. Ia juga mengadakan pembaruan dan meluruskan ajaran -ajaran yang kurang tepat. ruang makan dan dapur sebagai proyek organisasi Konferensi Islam Internasional di Jeddah. Elijah berdakwah melalui media masa dengan menerbitkan majalah Muhammad Speak pada tahun 1960. asrama. Islam masuk ke Eropa . Di California berdiri sebuah madrasah Al-Madina. Tata tertibdi dalam mesjid ia benahi. Dalam madrasah Al-Madina diajarkan semua ilmu agama. organisasi dokter musli. amtematika dan Al Qur¶an. Di Los Angeles terdapat Islamic Center sebagai pusat ceramah agama untuk umum. namun pada tahun berikutnya bertambah menjadi 105 anak. Perubahan nama itu dimaksudkan agar sasaran ajaran dan dakwa agama Islam lebih luas lagi jangkauannya. Majalah Muhammad Speak diubah menjadi Bilalian News mengambil nama dari sahabat Bilal bin Rabah. Selama dalam kepemimpinan Warisudin. memproduksi film-film tv dan percetakan. Muhammad dan dirinya sebagai nabi Black Moslem. studio rekaman. 2. Tanggal 30 april 1980 organisasi World Comunity of Islam in West diganti namanya menjadi American Muslim Mission (AMM) agar lebih jelas misi organisasi tersebut sebagai dakwah. Diatas tanah tersebut dibangun sebuah masjid yang dapat menampung 1000 jamaah lengkap dengan perpustakaan. bahasa Arab. tetapi untuk seluruh manusia apapun warna kulitnya. juga puasa di bulan desember diganti secara bersama di bulan Ramadan. ia menegaskan bahwa Fard Muhammad bukan Tuhan dan Elijah Muhammad bukan nabi. Pembenahan di bidang Akidah.nama menjadi Muhamad Ali. Di Mansfield. Pada tahun 1976 Walaace Muhamad (Warisudin Muhamad) merubah nama Nation of Islam menjadi World Comunity of Islam in West. kursus bahasa Arab dan lain sebagainya. Majalah yang diterbitkan bernama Al-Ijtihad (persatuan). dan sarjana muslim. ISNA mengkoordinir organisasi-organisasi mahasiswa seperti Muslim Student Asociation (MSA).

Kaum muslimin memasuki benua Eropa ialah sejak adanya permintaan bantuan oleh Graf Yulian seorang bangsawan Gothia Barat yang berkuasa di Geuta Afrika Utara kepada gubernur Afrika Utara Musa bin Nushair agar membantu keluarga ³Witiza´ menghadapi tentara roderik yang memberontak merebut singgasan Witiza pada tahun 710 M. selanjutnya dikirm pasukan pilihan dibawah pimpinan Thariq bin Ziyad seorang panglima yang gagah berani melalui kota tanger terus menyebrangi selat yang ganas. Saragosa dan Barcelona hingga samapi ke pegunungan Pyrenia. Yang menarik dari pasukan Thariq adalah ketika semuanya telah mendarat. Oleh karena itu. maka tidak ada pilihan lain kecuali maju ke medan laga menghadapi musuh yang berlipat ganda jumlahnya. namun dapat didamaikan oleh Khalifah. Pasukan tahriq mendarat di Spanyol pada tahun 91 H (710 M) tepat disaat konsentrasi pasukan Roderik ke wilayah Spanyol Utara guna memadamkan pemberontakan. semua kapal dibakar habis dengan maksud agar tidak ada pasukan yang melarikan diri untuk mundur. dengan membawa tambahan pasukan sebanyak 10. Kota demi kota berhasil direbutnya. seperti Cordova. Andalusia dipimpin oleh Amir (gubernur) diantaranya oleh putra Musa sendiri. Castylia. yaitu Abdur Rahman berhasil melarikan diri dan menyusup ke Spanyol. Di sana dia mendirikan Kerajaan Bani Umayah yang mampu bertahan sejak tahun 193-458 H (756-1065 M). Keberhasilan Thariq tersebut mendorong keinginan Musa bin Nushair untuk menyusulnya. Maka sebagai penjagaan dikirim ekspedisi pertama berjumlah 200 orang dipimpin Tharif bin Malik yang mendarat di Tarifa. maka terserahlah mana yang menjadi pilihanmu´ Maka dengan mudah pasukan Thariq menguasai beberapa benteng. dan sesudah Islam tersebar luas tidak sedikit dari mereka yang memeluk agama Islam secara s uka rela. yaitu Abdul Aziz. salah seorang keturunan dari Bani Umayah. Kondisi masyarakat Spanyol sebelum Islam mereka memeluk agama khatolik. Dalam waktu hanya 7 tahun hampir seluruh Andalusia sudah berada dalam genggaman kaum muslimin.000 orang dia datang ke Spanyol. yang kini kita kenal dengan nama selat Giblaltar (Jabal Thariq) untuk mengabadikan nama Thariq. Hubungan antar agama selama itu dapat berjalan dengan baik karena raja -raja Islam yang berkuasa memberi kebebasan untuk memeluk agamanya masing-masing. tidak mengherankan jika disana telah terjadi percampuran darah juga terdapat orang- . Keduanya selanjutnya bahu membahu melanjutkan memasuki kota Aragon. Dihadap an pasukannya dengan berapi-api ia berkata : ³ Musuh di depanmu dan laut dibelakangmu. Runtuhnya kebesaran Bani Umayah di Damaskus dengan berdirinya daulah bani Abbasyah di bawah pimpinan Abdul Abbas As Safaf (penumpah darah) yang berpusat di baghdad. Pada pertempuran di Xeres Rodherik turut tewas yang berarti melapangkan jalan menuju sukses selanjutnya. saat itu sempat terjadi perselisihan. Namun. Pada masa pemerintahan bani umayah di Damaskus. Toledo ibukota Negeri Ghotia Barat. Malaga. ternyata dikabulkan dengan pesan agar Musa berhati-hati. Dengan siasat demikian. Permintaan tersebut selanjutnya oleh Musa disampaikan kepada Khalifah Walid bin Abdul Malik di Damaskus. kecuali Glacia. Di Toledo keduanya bertemu. Keberhasilan Tharif meyakinkan Musa akan kesungguhan Graf Yulian. yang menyebabkan seluruh keluarga Kerajaan Bani Umayyah ditumpas.

Al Khatib (ahli sejarah). agama. logika. seperti yang dilakukan terhadap tokoh-tokoh muslim khususnya dari Indonesia dan pada masa hidupnya Paus Paulus II pernah mengundang Mneteri Agama RI untuk menjelaskan praktek kerukunan hidup beragama di tanah air. yang selanjutnya beliau menduduki istana Al Hambra. Seperti Abdur Rabbi (sastrawan terkemuka).orang yanng berbahasa Arab. serta buku filsafat ³Thahafut At Tahafut´. dan Ibnu Rusyd (ahli bintang. mereka mendirikan masyarakat muslim di Cordova. AlMuhades (muwahidun) . beradat istiadat Arab. Di Spanyol atau Andalusia pada tahun 1975 sekelompok pemuda masuk Islam. sekaligus seorang dokter dan ahli filsafat). Dimana ilmu pengetahuan kuno dan filsafat ditemukan kembali. Berakhirnya kekuasaan Bani Umayah di Spanyol di bawah kekuasaan dibawah Khalifah Sulaiman. Penulis-penulis wanita dan dokter0dokter wanita. dan Ibnu Batuta adalah pengembara terkenal yang menjelajahi negeri-negeri Islam di dunia. Hasanah At Tamiyah dan Umm ul Ula serta masih banyak lagi. Seville. karena banyaknya para sarjana dan mahasiswa dari berbagai pelosok dunia berkumpul menuntut ilmu di Granada. Abu Bakar Muhammad. diganti oleh dinasti-dinasti Islam kecil. Kemudian pada tahun 1978 mereka dapat . diantara isinya antara lain Ferdinand akan menjamin keselamatan jiwa keluarga Raja Bani Ahmar. dan Toledo. Apalagi setelah Paulus Paulus II membuka dialog antar umat beragama. Safia dan Marian dari Seville (adalah seorang guru terkenal). Akan tetapi. seperti Nazhun.namun karena kegigihan para mubaligh berdakwah sehingga dalam perkembangannya agama Islam semakin baik dalam kualitas maupun kuantitasnya. Raja Abdullah menyerahkan kunci kota Granada kepada Ferdinand pemimpin kaum Salib. dan kerajaan bani ahmar. Spanyol menjadi pusat kebudayaan. Disamping itu. jka menolak diusir dan harta bendanya disita. Pada abad 12 di Spanyol didirikan pabrik kertas pertama. Ibnu Bajjah (ahli filsafat abad 12 pentafsir karya0karya Aristoteles). seperti Al-Murabithin. yakni Solomon bin Gabirol. Keberadaan kerajaan Islam di Spanyol sungguh merupakan perantara sekaligus obor kebudayaan dan peradaban. Pertumbuhan agam Islam di Eropa sekarang memang cukup sulit dibandingkan dengan berdakwah di Asia-Afrika. Dalam pada itu. kemerdekaan beragama pun akan dijamin terhadap kaum muslimin yang tinggal di Andalusia. di kemudian hari perjanjian tersebut diingkari oelh Ferdinand sendiri dan malah mendesak semua pasukan raja Abdullah untuk masuk Kristen. Cordova. Kenangan pertama dari peristiwa itu ialah kata ³Rim´ melalui kata ³Ralyme´ (perancis selatan) diambil dari bahasa Spanyol ³ Risma´ dari bahas Arab ³Rizma´ artinya bendel. dimana masyarakatnya terlanjur sekuler. Setelah delapan abad umat Islam menguasai Andalusia pada tahun 898 H (1492 M). Hafsah. Al Bakri dan Al Idrisi (ahli ilmu bumi). Adapun sumbangan utama Ibnu Rusyd di bidang pengobatan ialah buku ensiklopedi dengan judul Al Kuliyat fit At Tibb. tetapi mereka juga memberikan sumbangan besar di bidang kesustraan. demikian pula kehormatan dan kekayaan mereka. seperti Sysyah. Al-Kalayyah. Hamda. Zaynab. Ali ibn Hazn (penulis 400 jilid buku sejarah. meskipun tetap memeluk agama nenek moyang mereka. Kemudian lahir pula seorang ahli filsafat yang lain. adat istiadat). Perlu pula diketahui bahwa peranan wanita-wanita muslim di Spanyol saat itu tidak hanya mengurus dapur mereka. dimana sebelum itu Khalifah Abdullah bersedia menandatangani perjanjian yang terdiri atas 72 pasal. Ibnu Khaldun (ahli filsafat yang terkenal dengan bukunya ³muqaddimah´). Di kota-kota tersebut banyak melahirkan ilmuwan terkemuka.

Tanggal 14 oktober 1983 di kota Redderkerk dibangun sebuah masjid yang dapat menampung 500 jamaah dilengkapi ruang diskusi. Pada tahun 1979 dibuka Islamic Center di kota wina yang dapat menampung 30. Di Belgia. . berdiri pula gedung Islamic Center sebagai pusat kegiatan dakwah Islam. Bomel memperjuangkan agar buruh-buruh muslim yang umumnya dari Asia Selatan dan Afrika supaya diberi kesempatan melakukan shalat lima waktu. Di Austria. ilmu Al Qur¶an. Disamping itu. The Asociation of British Moslems (Perhimpunan Muslim Inggris) 4. Cyprus. dilengkapi masjid jami¶. orang-orang Islam Inggris juga membeli sebuah gereja seharga 85. perpustakaan Muslim¶s Social Service. Pada tahun 1980 di Brussel diselanggarakan Mukhtamar Islam Eropa. Turki. dan lain sebagainya. Bahkan. Pengembangan Islam dilakukan tiap hari libur. Islamic Fondation dan Moslem Institute. Mesir. seperti hari Sabtu dan Ahad baik untuk anakanak maupun orang dewasa. Sejak itu Inggris mempunyai Universitas Cambridge dan Oxford. Beberapa organisasi Islam yang ada di Inggris. Jumlah umat Islam disana sekitar 150. 1. Hal ini didukung dengan kepeloporannya dalam pemindahan Universitas Islam Toledo di Spanyol ke Inggris. termasuk salah satu negara yang cukup bagus pengembangan Islamnya. dan disini agama Islam merupakan agama nomor dua setelah Kristen. fiqih. beranggotakan orang-orang Inggris dan imigran Di pusat kota London dibangun Central Mosque (Masjid Agung) yang selesai pembangunannya pada tahun 1977 terletak di Regents park. hadis dan lain sebagainya. Di Belanda. ruang tamu. Ia menawarkan umat Islam menggunakan taman kota dengan diberi kemah besar untuk melaksanakan shalat Idul Adha dan shalat berjamaah. Inggris. The Union of Moslem Organization( Persatuan Organisasi Islam Inggris) 3.000 orang. tepatnya di kota Almelo telah dibangun sebuah masjid yang megah. Yaman. dan mampu menampung 4000 jamaah. tempat wudhu. Malaysia dan lain-lain yang jumlahnya ± 1 ½ juta orang (menurut catatan The Union of Moslem Organization).000 poundsterling di pusat kota London yang akan dijadikan pusat pendidikan ilmu agama Islam. 2. Mozarabes salah satu tokoh yang amat berjasa dan aktif dalam penyebaran ilmu pengetahuan agama Islam. tafsir. dilengkapi perpustakaan dan ruang administrasi serta kegiatan sosial. Umar Faruq Abdullah yng mengajar bahasa Arab. Di kota ini pula telah dibentuk federasi organisasi Islam dipimpin Abdul Wahid Van Bomel (bangsa Belanda asli). pada awala abad 15 H. dan beliau menjadi dokter istana Raja Henry I. Keduanya bergerak di bidang penelitian. walikota Tulio Anguila melaksanakan teori kerukunan beragama. Agama Islam diakui agama resmi setelah Kristen.000 jamaah. madrasah dan perumahan imam. Pemeluk agama Islam disini selain bangsa Inggris sendiri juga imigran Arab. The Islamic Council of Europe (Majlis Islam Eropa) berfungsi sebagai pengawas kebudayaan Eropa.melaksanakan Shalat Idul Adha di Kathedtral (bekas masjid) setelah memohon izin Uskup Cordoba Monseigneur Infantes Floredo. Ia mengganti namanya menjadi Petrus Al Ponsi. Disana terdapat madrasah yang dikelola Dr.

000 orang. seperti Brisbone tahun 1907 didirikan mesjid yang indah oleh arsitek sharif Abosi dan Ismeth Abidin. Menurut catatan statistik tahun 1975 Australia berpenduduk 13. Islam masuk ke Australia Islam masuk ke Australia pada abad 19 M. karena dibuat oleh arsitek Australia sendiri. Dan sejak itu. Kemudian sesudah berakhir perang dunia II orang-orang Yugoslavia yang belajar di Australia Tengah dipimpin Imam Ahmad Saka lebih menggiatkan pembangunan masjid-masjid di Adelaide sebagai pusat aktivitas keagamaan. yakni suatu daerah yang tertib di roma.W. 4) Di kota Sarrey Hill dibangun Masjid Raya Faisal bantuan Saudi Arabia 5) Di Sidney dibangun masjid dengan biaya 900.000 jamaah. Meskipun demikian. juga dinegeri Pangeran Charles ini muncul pada tahun 1985 seorang walikota muslim yang Muhammad Ajeeb di stradford Inggris. Tahun 1924 pendatang dari Albania sebagai petani tembakau di Australia Utara meningkatkan perkembangan Islam disini. Perkembangan Islam dinegeri itu tidak seperti negara-negara Eropa lainnya. Tempat Pendidikan . b. Roma merupakan negeri pusat agama Katolik. Kemudian kamus Arab-Inggris pertama disusun sarjana Inggris E.000) beragama Islam. dan pertengahan tahun 1995 mesjid bantuan Arab Saudi itu telah diresmikan pemakaiannya. Jumlah umat Islam di Roma sekitar 30.000 dollas AS. Selama ini umat Islam di Italia baru memiliki mesjid di kota Catania Sicilia. Agama Islam di Australia 1.130.Lanes. masyarakat muslim dan mahasiswa Universitas Oxford mendirikan ³Pusat Kajian Islam´. 2) Tahun 1967 di Quesland didirikan masjid lengkap dengan Islamic Center dibawah pimpinan Fethi Seit Mecca 3) Tahun 1970 di Mareeba diresmikan masjid yang mampu menampung 300 jamaah dengan imam Haji Abdul Lathif. selanjutnya ke Perth ibukota Australia Barat dan Adelaide ibukota Australia Tengah. Pembangunan Masjid 1) Pada abad 20 M perkembangan masjid-masjid di Austrlia cukup menggembirakan. disana berdiri ± 917 gereja khatolik. sejak tahun 1984 umat Islam berhasil meletakkan batu pertama pembangunan masjid di taman Morst Antene di Pariali. ortodhox. sedang di Italia (selain Roma) berjumlah 29. D. 1. Para pengembara Afganistan tersebut lama-lama mampu mendirikan masjid di Broken Hill dan New South Wales dari bahan kayu.Al Qur¶an pertama kali diperkenalkan di Inggris oleh Robert Katton yang ditejemahkan ke dalam bahasa latin. protestan.000 orang yang 1 % nya (132. yunani maupun synagoge. Perkembangan Islam di Australia a. dibawa oleh para pengembara dari Afganistan yang setiap melakukan perjalanan hanya berbekal tikar untuk shalat.

Pada saat hendak menyerbu Babil yang dipertahankan mati-matian oleh pasukan Muqauqis itu. Ubadah bin Samit dan Mukhollad sehingga menambah . 3) Moslem Student Asociation adalah himpunan mahasiswa muslim yang menerbitkan majalah ³Al-Manaar´ berbahasa Arab. India. Kemudian di Goulbourn didirikan ³Goulbourn College of Advanced Education´ yakni pendidikan guru yang telah melahirkan sarjana muda. menyusul pula kota Bilbis. Tokoh Goulbourn College antara lain Dr. Berkat siasat yang baik serta dukungan masyarakat yang dibebaskannya maka ia berhasil memenangkan berbagai peperangan. Islam masuk ke Afrika Agama Islam masuk ke daratan Afrika pada masa Khalifah Umar bin Khattab. Tendonius. terdiri atas 35 organisasi masyarakat muslim lokal dan 9 dewan Islam negara-negara bagian. sarjana lengkap master. yaitu Zubair bin Awwam.000 orang pasukan lagi dipimpin empat panglima kenamaan. Dia hanya membawa 400 orang pasukan karena sebagian besar diantaranya tersebar di Persia dan Syria. datang bala bantuan 4. Afrika. El-Erian (pelarian dari Mesir ketika Gamal Abdul Nasser berkuasa). baru setelah memasuki Al-Farma yang merupakan pintu gerbang memasuki Mesir mendapat perlawanan. karena lebih mencintai tahtanya maka sebagai tanda simpatinya beliau kirimkan hadiah kepada Rasulullah SAW. Muqauqis sesungguhnya tertarik hendak masuk Islam setelah menerima surat dari Rasulullah SAW. E. Mekdad bin Aswad. Ainu Syam hingga benteng Babil (istana lilin) yang merupakan pusat pemerintahan Muqauqis. Namun. Turki.Di Brisbone didirikan ³Quesland Islamic Society´ untuk menyadarkan anak-anak muslim mendirikan shalat dan meningkatkan silaturahmi. Pelajarnya berasal dari Indonesia. Sehingga mereka sangat memerlukan uluran tangan untuk membebaskannya dari ketertindasan itu. Setelah Al-Farma jatuh. c. Maka dengan restu Khalifah Umar bin Khattab dia membebaskan Mesir dari kekuasaan Romawi pada tahun 19 H (640 M) hingga sekarang. Australia dan Mimaret (berbahasa Inggris) 4) Moslem Women¶s Center (pusat wanita Islam) yang bertujuan memberikan pelajaran keislaman dan pelajaran bahasa Inggris bagi kaum muslimin yang baru datang ke Australia sedang bahasa Inggrisnya kurang lancar. tanahnya subur karena terdapat sungai Nil sebagai sumber makanan. Agama Islam di Afrika 1. waktu Amru bin Ash memohon kepada Khalifah untuk memperluas penyebaran Islam ke Mesir lantaran dia melihat bahwa rakyat Mesir telah lama menderita akibat ditindas oleh penguasa Romawi dibawah Raja Muqauqis. Mula-mula memasuki kota Al-Arisy dan dikota ini tidak ada perlawanan. oleh Amru bin Ash kota itu dikepung selama 1 bulan. Selain alasan diatas Amru bin Ash memandang bahwa Mesir dilihat dari kacamata militer maupun perdagangan letaknya sangat strategis. Pakistan. Organisasi Islam 1) Australian Federation of Islamic Councils (AFIC) adalah himpunan dewan-dewan Islam Australia berpusat di Sydney 2) Federation of Islamic Societies adalah Himpunan masyarakat muslim. Lebanon dan Australia sendiri.

540 km berpenduduk ± 3 juta jiwa terdiri dari bangsa Arab. Aljazair. Sementara itu. Dis na banyak a mahasiswa-mahasiswa yang belajar dari seluruh dunia termasuk dari Indonesia yang kebanyakan mendapat beasiswa untuk belajar ilmu agama maupun pendidikan umum seperti kedokteran. selebihnya mengandalkan tenaga-tenaga asing. Mesir Mesir adalah kawasan Afrika pertama yang menerima masuknya Islam di benua ini. Zambia dan lain-laannya.795. Sudan. Ethiopia. Sudan. Nigeria. Kenya. Maroko. Rakyat hidup dari sektor pertanian. c. Namun yang akan dibahas kali ini hanya sebagiannya saja. Bahkan. di kota Iskandariyah hingga kini masih terj ga segala a macam kebesaran umat Nasrani Orthodox tanpa diganggu keberadaannya oleh umat Islam. Penduduknya terdiri atas macam-macam suku bangsa berjumlah ± 90 juta dan 75 % beragama Islam selebihnya Kristen maupun Animisme. pada tahun 22 H (642 M) pasukan Muqauqis bersedia mengadakan perdamaian dengan Amru bi Ash yang menandai berakhirnya kekuasaan Romawi di Mesir. Pantai Gading. Barbar serta Palestina hampir seluruhnya beragama Islam. Mauritania. b. Di Mesir terdapat delapan universitas diantara yang termashyur ke seluruh dunia ialah AlAzhar di Kairo yang didirikan oleh Bani Fathimiyah pada tahun 972 M. Nigeria Nigeria terletak di sebelah barat Afrika termasuk negara yang kaya minyak yang diekspor ke Amerika Serikat terbesar kedua setelah Saudi Arabia. Libya Negeri Mouamar Ghadafi ini merupakan kawasan terpanas di Timur Tengah. Mali. Libia. . penduduknya lebih kurang 42 juta jiwa. 2. Sehingga pasukan Abdullah bin sa¶ad dengan mudah menguasainya. a. perluasan pengaruh Islam di kawasan Tunisia telah terjadi sejak pemerintahan Khalifah Usman bin Affan tahun 23-35 H (644-656 M) oleh Panglima Abdullah bin Sa¶ad bin Abi Sarah dengan menghancurkan tentara Romawi yang telah jatuh reputasinya. dan setelah ditemukan sumur-sumur minyak berkualitas tinggi sebagian penduduknya menjadi tenaga kerja dalam industri ini. tekhnik dan lain-lainnya. Negeri-negeri yang menikmati pengaruh Islam di kawasan Afrika dan hingga kini penduduknya mayoritas beragama Islam antara lain Maroko. dan Ethiopia. Al-Jazair.kekuatan pasukan muslim yang merasa cukup kesulitan untuk menyerbu karena benteng itu dikelilingi sungai. yang memberikan tugas tersebut kepada Panglima Musa bin Nushair yang akhirnya ditunjuk sebagai gubernur wilayah itu. Akhirnya. dengan luas 1. Sedang masuknya Islam ke Maghribil Aqsha atau Afrika Utara sesudah berdirnya daulah Bani Umayah dibawah pimpinan Khalifah Walid bin Abdul Malik. Tunisia. dimana sekitar tigs jutanya beragama Kristen selebihnya beragama Islam. Perkembangan Islam di Afrika Pemabahasan mengenai masuk dan berkembangnya Islam di Afrika mencakup beberapa wilayah negara yaitu Mesir.

1. Dinasti Umayyah 6. 7 M . Ali bin Abi Thalib 4. Sultan Syeh Jehan 3. Bhuda. 1. 1925 7. Berilah tanda silang (X) pada salah satu jawaban yang paling tepat! 1. 1912 2. Muhammad Al Afgani 4. Dinasti Abbasyiah 5. Islam masuk ke Pakistan pada masa khalifah«. Dinasti Mughal 4. Tokoh Afganistan yang terkenal di bidang keilmuan adalah«. 1918 4. India 3. M. Peninggalan Islam di India. Agama Islam masuk di Cina pada abad ke« 1. Sultan Sirajudin 5.LATIHAN A. dari Dinasti Umayyah. Umar bun Abdul Aziz 3. Afganistan 5. Muhammad Abduh 5. Sultan Bahadur II 4. Perkembangan Islam makin pudar di Rusia ketika Presiden Lenin menginstruksikan menyerbu Islam pada tahun«. Qomarudin Al Afgani 3. Harun Al-Rasyid 2. 1. memberikan pertolongan 5. Islam masuk ke wilayah Rusia(sekarang) pada zaman«. Cina 5. dan Kristen di India Masuk Islam dinasti Khilji 1. Abdur Rahman 5. memberi nasehat 4. Rasyid Ridha 8. Walid bin Abdul Malik 4. Usman bin Affan 3. 1. musyawarah 3. Umar bin Khattab 2. Rusia 4. berdakwah 2. Supaya orang yang beragama hindu. Taj Mahal. didirikan oleh «. Kutub Ninar adalah sebuah bangunan lambang kemenangan Islam di« 1. Jamaludin al Afgani 2. Sultan Bahadur I 2. 1. Abdullah Al-Makmun 2. memberikan hadiah 3. 1930 5. 1915 3. Pakistan 2.

2. 1. 1. hitam 4. Thailand 11. 1. 9 M 4. biru 3. Syria 2. 1. Muslim yang sekarang ada di Amerika adalah keturunan emigran muslim dari«. 11M 5. Islam diakui di Cina dan di lambangkan melelui bendera 5 garis warna ( 5 agama) Untuk orang beragama Islam. Yaman 5. Islam masuk ke Eropah kali pertama dibawa oleh «. Cina 3. Amru bin Asli 3. tekanan penguasa 14. 1. politik 5. merah 2. Syria 2. 10M 5. Islam masuk dan berkembang di Eropa pada abad ke«. 8 M 3. putih 10. Libanon 3. . 11M 16. Tarik bn Ziyad 2. Tahap pertama Islam masuk ke benua Amerika pada Abad ke 16 Mereka yang datang adalah emigran muslim yang berasal dari«. Umar bin Khattab 5. 13M 9. Khalid bin walid 4. Spanyol 12. Afrika 4. 7 M 2. Selain di Indonesis. Brunei Darussalam 5. kebudayaan 4. garis warnanya adalah «. Afrika 4. 8. hukum 2. Libanon 3. ekonomi 3. 9 M 4. M 3. Dinasti Umayyah 15. Singapura 4. Spanyol 13. Hal ini terjadi karena pengaruh« 1. kuning 5. Pakistan 2. pendidikan membaca Al-Qur¶an(iqra¶) juga terdapat di«. Muslim Amerika tidak sedikit yang menjadi murtad. Islam masuk Australia tahap pertama pada abad ke 16 dibawa muslim dari«. 1. Yaman 5.

1. Madura dan Surabaya 5. Makasar dan Banten 4. <! [endif] >Jawablah pertanyaan dibawah ini dengan singkat dan jelas! 1. Moslem Student Association dibangun di Amerika pada tahun« 1. 1963 3. Demak dan Cirebon 2. Apakah yang dimaksud dengan taj Mahal? Kapankah berdirinya? 4. Eropah 3. Brunei Darussalam 5. mengapa sekarang terjadi pemisahan? Jelaskanlah! 3. Mesjid tertua di Australia dibangun oleh imigran muslim dari«. Afganistan 2. Pada masa dinasti apakah Islam mulai berkembang di RRC? Siapa Zhen He itu? Untuk mengenang jasa beliau umat mendirikan apa dan dimana? 5.1. Afganistan 2. Arab 3. Arab 3. Jelaskanlah masuknya Islam di Rusia 2. 1958 2. 1. 1970 5. Jelaskan sejarah masuknya Islam ke Eropah! 8. Jelaskanlah secara singkat kemajuan dan perkembangan Islam di Negara-negara ASEAN! 6. Perguruan Tinggi Al Azhar berada«. Afrika 5. 1975 20. Medinah <! [if !supportLists] >B. Terangkanlah masuknya Islam di Afrika! 9. Jelaskan sejarah masuknya Islam di Australia! 10. Faktor apakah yang mempengaruhi kemunduran umat Islam! . Padang dan Aceh 3. 1965 4. Terangkanlah sejarah masuknya Islam ke Amerika! 7. Pakistan dan India sebelumnya merupakan satu negara. Brunei Darussalam 17. Islam masuk Australia tahap kedua pada abad ke 19 dan dibawa oleh muslim dari«. 1. India 4. Sulawesi 18. Mekkah 4. Mesir 5. Cina 4. Spanyol 2. Banten 19.

Sebab-sebab seseorang tidak mendapat harta waris ialah sebagai berikut a.MAWARIS Dalam kehidupan sehari-hari. Lihat Al-Qur¶an on line di google Firman Allah swt. jauh sebelumnya Allah telah mempersiapkan dan menciptakan tentang aturan-aturan membagi harta waris secara adil dan baik. b. Adapun hukum mempelajarinya ialah fardhu kifayah. niscaya Allah memasukkan ke dalam api neraka sedang ia kekal di dalamnya dan baginya siksa yang menghinakan ´ (Q.Hubungan pernikahan. kita sering mendengar terjadinya perpecahan.Adanya pertalian agama.Contoh jika seorang hidup sebatang kara.S. Artinya:´ Dan barang siapa mendurhakai Allah dan rasul-Nya dan melanggar ketentuan-ketentuan-Nya. An Nisa: 14) A. lalu meninggal maka harta waris masuk baitul mal. Sehubungan dengan hal itu. Sebab-sebab seseorang menerima hartawarisan menurut Islam ialah sebagai berikut: a. d. bahkan pertumpahan darah antara sesama saudara atau kerabat dalam masalah memperebutkan harta waris. 1. Adanya pertalian darah dengan yang meninggal(mayat) baik pertalian ke bawah ataupun ke atas. Mawaris disebut juga faraidh karena mempelajari bagian-bagian penerimaan yang sudah ditentukan sehingga ahli waris tidak boleh mengambil harta waris melebihi ketentuan.Karena memerdekakan budak. Ketentuan Mawaris Mawaris ialah cabang ilmu pengetahuan yang mempelajari cara-cara pembagian harta waris. Lihat Al-Qur¶an on line di google Artinya: ´ Allah membuat perumpamaan dengan seorang hamba sahaya yang dimiliki yang tidak dapat bertindak terhadap sesuatupun dan seorang yang Kami .Hamba(budak) ia tidak cakap memiliki sebagaimana firman Allah swt. berikut. Hamba Allah diwajibkan melaksanakan hukum-Nya dalam dalam semua aspek kehidupan. Barang siapa membagi harta waris tidak sesuai dengan hukum Allah akan menempatkan mereka di neraka selama-lamanya. 2. c. yaitu suami atau isteri.

Paman seayah 12. orang yang keluar dari Islam. Anak laki-laki saudara kandung sampai kebawah. yaitu antara pewaris atau yang mati. Saudara laki-laki seayah 7. ditinjau jenisnya dapat dibagi dua. orang yang membunuh tidak dapat mewarisi harta dari yang dibunuh. Adanya harta warisan. 1. Nasai) c. B.S. 14. Anak paman kandung sampai kebawah. Ahli ada dua jenis lelaki dan perempuan . Cucu laki-laki sampai keatas dari garis anak laki-laki. 13. 1.beri rezki yang baik dari Kami. yaitu zawil furud dan ashobah. Laki-laki yang memerdekakan 2. Ayah 4. 10. 3. Sabda Rasulullah SAW. tetapi kebanyakan mereka tiada mengetahui´ ( Q. Adanya yang meninggal dunia. Anak paman seayah sampai kebawah. Saudara laki-laki kandung 6. lalu dia menafkahkan sebagian dari rezki itu secara sembunyi dan secara terang-terangan. Pembunuh. baik secara hakiki atau hukmi. c. 9.R. Ahli Waris wanita terdiri dari . Anak laki-laki saudara seayah sampai kebawah. Suami 15. murtad salah satunya. Paman kandung 11. adakah mereka itu sama? Segala puji hanya bagi Allah. b. Kakek sampai keatas garis ayah 5. Ahli Waris lelaki terdiri dari. b. Murtad dan kafir. Artinya: ´Yang membunuh tidak dapat mewarisi sesuatu dari yang dibunuhnya ´ (H. Anak laki-laki 2. Syarat berlakunya pewarisan ada tiga: a. 3. AHLI WARIS Ahli Waris ialah orang yang berhak menerima warisan. AnNahl:75). Tidak penghalang untuk menerima harta warisan. Saudara laki-laki seibu 8.

Saudara perempuan seayah 8. Saudara perempuan seayah kalau sendiri e. 3. Yang Saudara perempuan seibu.dua saudara perempuan kandung atau lebih d. Saudara perempuan kandung kalau sendiri d.1.dua cucu perempuan atau lebih c. Anak perempuan kalau sendiri b. Saudara perempuan kandung 7. Wanita yang memerdekakan Ditinjau dari sudut pembagian. Ibu 4.Isteri atau beberapa kalau tidak ada anak atau cucu Yang mendapat 1/8 Isteri atau beberapa isteri dengan anak atau cucu. Suami Yang mendapat bagian ¼ harta a. a. Ahli waris terbagi dua yaitu : Ashhabul furudh dan Ashobah. Cucu perempuan kalau sendiri c. 9. Nenek sampai keatas dari garis ibu 5. Nenek sampai keatas dari garis ayah 6. Isteri 10.Suami dengan anak atau cucu b. Ashabul furudh yaitu orang yang mendapat bagian tertentu.dua anak perempuan atau lebih b. Anak perempuan 2. 1. Cucu perempuan sampai kebawah dari anak laki-laki.dua saudara perempuan seayah atau lebih . Terdiri dari Yang dapat bagian ½ harta. Yang mendapat 2/3 a.

<! [endif] >Satu atau lebih saudara perempuan seayah bersama satu saudara perempuan kandung. baik laki-laki atau perempuan. <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Dua atau lebih anak ibu baik laki-laki atau perempuan Yang mendapat 1/6 <! [if !supportLists] >a. Ahli waris ashobah yaitu para ahli waris tidak mendapat bagian tertentu tetapi mereka dapat menghabiskan bagian sisa ashhabul furud. <! [endif] >Saudara seibu satu orang. <! [if !supportLists] >f. <! [endif] >Ayah bersama anak lk atau cucu lk <! [if !supportLists] >g. cucu dari grs anak laki-laki. <! [endif] >Nenek garis ayah jika tidak ada ibu dan ayah terus keatas <! [if !supportLists] >d. Ashobah terbagi tiga jenis yaitu ashabah binafsihi. <! [endif] >Nenek garis ibu jika tidak ada ibu dan terus keatas <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Cucu laki-laki dari anak laki-laki terus kebawah <! [if !supportLists] >c. <! [if !supportLists] >b.Yang mendapat 1/3 <! [if !supportLists] >a.. <! [endif] >Ayah <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Saudara laki-laki kandung <! [if !supportLists] >f. <! [endif] >Ibu bersama anak lk. dua saudara kandung/seayah atau seibu. <! [endif] >Saudara laki-laki seayah . 2. <! [endif] >Kakek dari garis ayah keatas <! [if !supportLists] >e. cucu lk atau dua atau lebih saudara perempuan kandung atau perempuan seibu. <! [endif] >Satu atau lebih cucu perempuan dari anak laki-laki bersama satu anak perempuan kandung <! [if !supportLists] >e. Tertib ashobah binafsihi sebagai berikut: <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >Kakek jika tidak ada ayah <! [if !supportLists] >h. <! [endif] >Anak laki-laki <! [if !supportLists] >b. ashobah bighairi dan ashobah menghabiskan bagian tertentu Ashobah binafsihi adalah yang ashobah dengan sndirinya. <! [endif] >Ibu jika tidak ada anak.

<! [endif] >Wasiat <! [if !supportLists] >D. <! [endif] >Hajib dan mahjub . <! [endif] >Utang yang belum dibayar <! [if !supportLists] >3. Menghabiskan bagian tertentu <! [if !supportLists] >a. <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Anak laki-laki paman kandung sampai kebawah <! [if !supportLists] >l. <! [endif] >Anak laki-laki paman seayah sampai kebawah <! [if !supportLists] >m. <! [endif] >Anak perempuan kandung satu orang bersama cucu perempuan satu atau lebih (2/3). <! [endif] >HARTA YANG HARUS DIKELUARKAN Harta yang harus dikeluarkan sebelum dibagikan kepada ahli waris: <! [if !supportLists] >1. <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Paman seayah <! [if !supportLists] >k.<! [if !supportLists] >g. <! [endif] >Cucu perempuan bersama cucu laki-laki <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Saudara perempuan kandung bersama saudara perempuan seayah (2/3) <! [if !supportLists] >C. <! [endif] >Anak perempuan bersama anak laki-laki atau cucu laki. <! [endif] >Anak laki-laki saudara laki-laki seayah sampai kebawah <! [if !supportLists] >i. <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Zakar yang belum dikeluarkan <! [if !supportLists] >4. <! [endif] > Paman kandung <! [if !supportLists] >j. <! [endif] >Biaya jenazah <! [if !supportLists] >2. <! [endif] >Saudara perempkuan kandung bersama saudara laki-laki kandung atau saudara laki-laki seayah. <! [endif] >Anak laki-laki saudara laki-laki kandung sampai kebawah <! [if !supportLists] >h. <! [endif] >Saudara perempuan seayah bersama saudara lakilaki seayah. <! [endif] >Laki-laki yang memerdekakan yang meninggal Ashobah dengan dengan saudaranya <! [if !supportLists] >a.

<! [endif] >Jika semua ahli waris itu semuanya perempuan dan ada semua. <! [endif] >cucu baik laki-laki/perempuan dari garis laki-laki <! [if !supportLists] >c. <! [if !supportLists] >2. <! [endif] >Saudara laki-laki kandung <! [if !supportLists] >5. <! [endif] >Saudara seibu gugur haknya baik laki-laki ataupun perempuan oleh: <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >Jika semua ahli waris itu laki-laki yang dapat bagian ialah. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >anak laki-laki <! [if !supportLists] >7.<! [if !supportLists] >1. <! [endif] >anak kandung laki/perempuan <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Nenek dari garis ibu gugur haknya karena adanya ibu. <! [endif] >bapak <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >kakek <! [if !supportLists] >4. <! [endif] >Nenek dari garis ayah gugur haknya karena adanya ayah dan ibu <! [if !supportLists] >3. <! [endif] >anak laki-laki kandung <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >suami <! [if !supportLists] >b. maka yang dapat warisan ialah: . <! [endif] >anak laki-laki <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >cucu laki-laki dari garis laki-laki <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Saudara laki-laki/perempuan kandung gugur haknya oleh: <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >ayah <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >cucu laki-laki dari garis anak lakilaki <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >ayah <! [if !supportLists] >6. <! [endif] >Saudara seayah baik laki-laki/perempuan gugur haknya oleh : <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >ayah <! [if !supportLists] >c.

<! [endif] >Cucu laki-laki saudara kandung menggugurkan cucu lk saudara seayah dts <! [if !supportLists] >f. <! [endif] >Anak perempuan <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Anak laki-laki saudara kandung menggugurkan anak lk saudara seayah <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Anak laki-laki saudara seayah menggugurkan cucu lk saudara kandung. <! [endif] >Paman seayah menggugurkan anak laki-laki paman kandung <! [if !supportLists] >i. <! [endif] >Isteri <! [if !supportLists] >b. <! [if !supportLists] >E.<! [if !supportLists] >a. <! [endif] >Anak laki-laki paman kandung menggugurkan anak lk paman seayah <! [if !supportLists] >j. demikian seterusnya. <! [endif] >Cucu perempuan <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Warisan dalam UU No 7 Tahun 1989 . <! [endif] >Anaklaki-laki paman seayah menggugurkan cucu lk paman kandung <! [if !supportLists] >k. <! [endif] >Saudara menggugurkan anak lk saudara kandung laki-laki laki-laki kandung seayah <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Urutan pembagian antara saudara laki-laki kandung/ saudara laki-laki seayah sampai kebawah dan urutan paman kandung / paman seayah sampai kebawah. <! [endif] >Cucu laki-laki saudara seayah menggugurkan Paman kandung <! [if !supportLists] >g. <! [endif] >Paman kandung menggugurkan paman seayah <! [if !supportLists] >h. <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >Saudara menggugurkan saudara seayah( L/P ) <! [if !supportLists] >b. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >Saudara perempuan kandung <! [if !supportLists] >8. <! [endif] >Cucu laki-laki paman kandung menggugurkan cucu lk paman seayah. <! [endif] >Ibu <! [if !supportLists] >e.

000.bapak. II terdiri atas 5 pasal.000. F.00 2 Kakek terhalang oleh ayah LATIHAN <! [if !supportLists] >A.000.000. Semenjak hukum itu diciptakan tidak pernah mengalami perubahan. Hukum waris ini diciptakan untuk dilaksanakan secara wajib oleh seluruh umat Islam. Bab. berisi tentang ahli waris Bab. III. hukum waris itu dicamtumkan secara sistematis dalam 5 bab yang tersebar atas 37 fasal dengan perincian sebagai berikut: Bab. berisi tentang besarnya bagian ahli waris Bab. Terdiri atas 16 pasal. Prinsipnya sama dengan hukum yang bersumber dengan Al-Qur¶an dan Hadits.000.c.000. IV terdiri atas 2 pasal. Dalam Undang undang no 7 Tahun 1989.00= Rp 55. Bapak dapat bagian 1/6 Rp 66.00 2 anak laki-laki adalah asobah Rp 66.d atau e di depan jawaban yang paling tepat ! . dan 2anak laki-laki. <! [endif] >Berilah tanda silang( x) pada salah satu huruf a. V terdiri atas 13 pasal.00. berisi masalah wasiat Demikianlah selayang pandang tentang Undang-Undang no 7 tahun 1989.00 seorang anak laki-laki adalah Rp 55. Semenjak dsahulu sampai sekarang umat Islam senantiasa memegang teguh hukum waris yang diciptakan Allah yang bersumber pada kitab suci Al-Qur¶an dan Hadits Rasulullah. ketentuan umum. Berapa bagian masing-masing? Jawab. I terdiri atas 1 pasal .000.b.000.000.00 = Rp 11.Hukum waris dalam Islam ialah berasal dari wahyu Allah dan diperjelas oleh rasulNya. Bab.000. soal A.00 = Rp 27.meninggal dunia harta waris Rp 66. Cara menghitung dan membagikan warisan. berisi tentang aul dan rad.000.000.000.Rp 11.000.000. 1. Ahli waris terdiri dari kakek. karena perbuatan mengubah hukum Allah ialah dosa.00.500.

<! [endif] >saudara perempuan <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Ilmu yang mempelajari tentang cara-cara membagi harta warisan terhadap ahli waris yang berhak menerima dalam agama Islam disebut«. <! [endif] >Ilmu tahid <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Ilmu faraid <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >cucu <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Ilmu kalam <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >isteri <! [if !supportLists] >3. <! [endif] >anak <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >arham <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Berikut ini orang-orang yang menerima warisan. <! [endif] >Undang-undang yang mengatur masalah pembagian waris di negara kita adalah« <! [if !supportLists] >a.1. <! [endif] >UU No 5 Tahun 1989 . <! [endif] >murtad <! [if !supportLists] >2. <! [endif] >wala¶ <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >UU No 7 Tahun 1989 <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >UU No 10 Tahun 1975 <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >UU No 17 Tahun 1989 <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >furudul muqaddaroh <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >mertua <! [if !supportLists] >e. <! [if !supportLists] >a. kecuali«. <! [if !supportLists] >a. Ahli waris yang dapat bagian tertentu disebut«. <! [endif] >Ilmu fikih <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >asabah <! [if !supportLists] >d. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >Ilmu tafsir <! [if !supportLists] >4.

<! [endif] >Seorang isteri ditinggal mati suaminya dan ia meninggalkan anak. kecuali« <! [if !supportLists] >a.kecuali«. kecuali«. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >seperempat <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Berikut ini adalah menyebabkan seseorang memperoleh harta waris. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >perkawinan <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Berikut ini ahli waris yang mendapat bagian setengah. <! [endif] >ketaatan kepada Allah . <! [endif] >dua saudara perempuan atau lebih yang sebapak <! [if !supportLists] >8. <! [endif] >keluarga <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >hakim agama <! [if !supportLists] >e. meninggalkan anak/cucu bila isteri tidak faktor yang <! [if !supportLists] >e.<! [if !supportLists] >e. <! [endif] >memerdekakan <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >suami.. <! [endif] >seperdua <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Berikut ini merupakan hikmah mawaris. <! [endif] >sepertiga <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >seagama <! [if !supportLists] >7. tidak ada anak laki-laki <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >UU No 9 Tahun 1989 <! [if !supportLists] >5. <! [endif] >saudara perempuan tunggal seibu sebapak <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >anak perempuan tunggal. <! [endif] >saudara perempuan tunggal yang sebapak <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >seperdelapan <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >seperenam <! [if !supportLists] >6. maka besar bagiannya adalah« <! [if !supportLists] >a.

<! [endif] >yang tertua akan mendapat lebih banyak <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >hamba . <! [endif] >Mengatur masalah warisan <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >sukarela <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Tujuan pembagian harta warisan secara Islam ialah agar dapat dilakukan secara«. <! [endif] >memrdekakan <! [if !supportLists] >d. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >sama rata <! [if !supportLists] >11. <! [endif] >menegakkan keadilan <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >menyenangkan <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >tidak menyengsarakan keluarga yang ditinggalkan <! [if !supportLists] >9. <! [endif] >Yang menyebabkan seseorang tidak memperoleh harta warisan adalah«. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >Menyelesaikan masalah sedekah <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Berikut ini adalah tugas pengadilan agama sesuai dengan UU No 7 Tahun 1989 pasal 49 ayat 1. <! [endif] >adil <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Mengatur masalah wasiat <! [if !supportLists] >10. <! [endif] >perkawinan <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Menyelesaikan masalah wakaf <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >kekeluargaan <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >berat sebelah <! [if !supportLists] >d. kecuali« <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >hubungan kekeluargaan tetap harmonis <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Mengatur hukum pidana <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >seagama <! [if !supportLists] >e.<! [if !supportLists] >b.

<! [endif] >saudara perempuan <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >1/3 bagian <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >menentukan harta warisan <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >bapak jika ada anak atau cucu <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >anak perempuan <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Berikut ini yang tidak mendapat warisan karena ada ahli waris dari pihak laki-laki dan perempuan yang lebih dekat adalah«. <! [if !supportLists] >a.<! [if !supportLists] >12. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >¼ bagian <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >menentukan bagian masingmasing ahli waris <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >melaksanakan pembagian harta pusaka <! [if !supportLists] >13. <! [endif] >Berikut ini ahli waris yang mendapat seperenam. <! [endif] >suami/isteri <! [if !supportLists] >15. <! [endif] >anak laki-laki <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >menentukan para ahli waris <! [if !supportLists] >b. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >ibu <! [if !supportLists] >d.. <! [endif] >1/6 bagian <! [if !supportLists] >14. kecuali«. <! [endif] >Menurut UU No 7 Tahun 1989 pasal 49 ayat 3. <! [endif] >ibu bila ada anak atau cucu . <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >menentukan Undang-undang <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Pak Dullah meninggal dunia dengan meninggalkan warisan dan dua anak perempuan tanpa anak laki-laki. <! [endif] >2/3 bagian <! [if !supportLists] >d. pengadilan agama tidak berperan dalam hal «. <! [endif] >½ bagian <! [if !supportLists] >b. Bagian anak perempuan itu adalah«.

<! [endif] >Sistem kekeluargaan yang menarik garis keturunan dari nenek moyang laki-laki disebut«. <! [endif] >cucu laki-laki <! [if !supportLists] >b. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >Bapak dari bapak terhalang karena masih adanya«. <! [endif] >mahjub <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >KUA . <! [endif] >seorang anak laki-laki tunggal <! [if !supportLists] >16. <! [endif] >gana-gini <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >nenek bila tidak ada ibu <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >hijab nuqsan <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >asabah binafsih <! [if !supportLists] >19.<! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Ahli waris kehilangan haknya menerima warisan. karena ada ahli waris yang dekat dengan pewaris disebut«. <! [endif] >anak laki-laki saudara kandung <! [if !supportLists] >18. <! [endif] >UU No 7 Tahun 1989 Bab III ayat 1 berisi tentang tugas dan wewenang« <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >perbandingan <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >matrilineal <! [if !supportLists] >b. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >seorang saudara seibu laki-laki atau perempuan <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >nenek perempuan <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >parental <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >patrilineal <! [if !supportLists] >17. <! [endif] >saudara laki-laki <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >hijab <! [if !supportLists] >b. <! [endif] >hijab hirman <! [if !supportLists] >e. <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >bapak <! [if !supportLists] >e.

<! [endif] >Jika semua ahli waris baik laki-laki ataupun perempuan semuanya ada. <! [endif] >MUI <! [if !supportLists] >20. <! [endif] >Jawablah pertanyaan-pertanyaan dibawah ini dengan singkat dan jelas ! <! [if !supportLists] >1. <! [endif] >Pengadilan agama <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >Ahli waris yang berhak memperoleh harta warisan menurut syara¶ disebut« <! [if !supportLists] >a. <! [endif] >asabah <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >Untuk apa sajakah dikeluarkan sebelum dibagikan kepada Ahli waris? harta warisan . <! [endif] >Jelaskanlah yang dimaksud dengan asabah! <! [if !supportLists] >6. siapa sajakah yang mendapatkan warisan! <! [if !supportLists] >7. <! [endif] >ahli akli <! [if !supportLists] >c. <! [endif] >zawil furud <! [if !supportLists] >B. <! [endif] >Sebutkan sebab-sebab memperoleh harta warisan dari seorang yang meninggal dunia! seseorang <! [if !supportLists] >4. <! [endif] >asabah <! [if !supportLists] >b. <! [if !supportLists] >3. <! [endif] >Menteri negara <! [if !supportLists] >e.<! [if !supportLists] >b. <! [endif] >Apakah tugas dan wewenang pengadilan agama menurut UU No 7 Bab III pasal 49? <! [if !supportLists] >8. <! [endif] >Penerangan agama <! [if !supportLists] >d. <! [endif] >aul <! [if !supportLists] >e. <! [endif] >Jika ahli waris semuanya laki-laki dan ada semuanya siapa sajakah yang dapat warisan?. <! [endif] >Jelaskanlah yang dimaksud dengan ilmu faraid ! <! [if !supportLists] >2. <! [endif] >Sebutkanlah sebab-sebab seseorang ahli waris tidak mendapat warisan! <! [if !supportLists] >5.

000. . Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid.Artinya :´ Hai orang-orang yang beriman. dan hukum.lihat al-Qur¶an online di google Artinya:´Hai anak Adam. Seperti makan terlalu kenyang. berpakaian terlalu dalam menybabkan menyapu lantai atau tanah. Dan bertakwalah kepada Allah. Dalam sebuah ayat Allah menggambarkan l laksana orang memakan daging saudara yang sudah mati. makan dan minumlah. dan satu anak perempuan dan bapak. Menguber hawa nafsu yang berlebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan´. atau disebut juga boros. GHIBAH DAN FITNAH Pengertian Isyraf. dan janganlah berlebih-lebihan.00. Yang dimaksud dengan isyraf ialah sutu sikap jiwa yang memperturutkan keinginan yang melebihi semestinya.lihat al-Qur¶an online di google Artinya:´ Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya. Pengertian Tabzir Yang dimaksud dengan tabzir ialah menggunakan/ membelanjakan harta kepada hal yang tidak perlu. Ghibah ialah mempergunjingkan orang lain tentang aib lain atau sesuatu yang apabila didengar oleh orang dibicarakan dia akan benci.<! [if !supportLists] >9. 2. ihat al-Qur¶an online di google . Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.000. Alah menganggap orang tersebut sebagai temannya syetan. <! [endif] >Jika harta warisan ada Rp 72. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. <! [endif] >Sebutkan ahli waris yang mendapat dua pertiga! <! [if !supportLists] >10. Ahli waris terdiri dari satu anak laki-laki. kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghamb ur-hamburkan (hartamu) secara boros. Tentukanlah bagian masing-masing!. ISYRAF. sehingga dapat melanggar norma-norma Susila. Allah berfirman. TABZIR. Pengertian Ghibah. agama. Sesungguhnya pemboros -pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya. ´ (QS Al Isra¶ : 26-27) 3.´( QS. Al Hujurat : 12) 1. Pengertian Fitnah. . Allah berfirman. jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan).

Dan perangilah mereka itu. kecuali terhadap orang-orang yang zalim. maka bunuhlah mereka. 2 .lihat al-Qur¶an online di google Artinya:´Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka. Pernyataan tersebut terdapat dalam Al Qur¶an surat « a. Al Isra : 30 2. dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan. Al Isra : 26 e. Al Baqarah : 12 b. sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan it u hanya semata-mata untuk Allah. suatu usaha seseorang untuk mencemarkan nama baik seseorang. Ali Imran : 14 c. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu). dan janganlah kamu memerangi mereka di Mas jidil Haram.Fitnah adalah suatu sipat yang tercela .d dan e pada jawaban yang paling tepat ! 1.b. Al Isra : 28 d.´( QS Al Baqarah : 192-193 ) LATIHAN 1. Dalam Al Qur¶an surat « Allah SWT melarang umat manusia menghamburkan harta a. sehingga orang yang tidak mengerti persoalan menganggap bahwa fitnah itu benar. Sesungguhnya orang-orang boros itu saudaranya setan. dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah). Fitnah itu lebih kejam dari pembunuhan . 1 b. Al Isra : 27 c. Pada surat Al Isra : 27 terdapat hukum bacaan alif lam syamsiah sebanyak « buah a. Al Isra : 26 b. kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Sehingga opini masyarakat akan negative kepada kelompok atau seseorang yang kena fitnah tersebut. maka tidak ada permusuhan (lagi).c. Al Maidah : 20 d. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu). . Berilah tanda silang ( X ) pada salah satu huruf a. Al Isra : 29 e. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir. An Nur : 30 3.

Membelanjakan harta tidak berlebihan dan tidak kikir . Pernyataan bahwa setan itu ingkar kepada tuhannya terdapat dalam Al Qur¶an surat « a. d. Al Furqan : 52 c. kecuali « a. 9. 70 d. At Taubah : 37 b. Al Maidah . Al Isra : 27 e. tiga d. kecuali «. lima 8. Kita harus menyantuni orang-orang yang boros c. a. Orang yang harus dibantu pertama kali adalah keluarga dekat c. Manusia diperintahkan untuk menghambur-hamburkan harta. satu b. dua c. 3 d. Orang yang boros itu saudaranya setan b. empat e. Manusia harus saling tolong menolong. Makhluk yang ingkar adalah setan e. 5 6. Pernyataan-pernyataan berikut ini benar. Membelanjakan harta berlebihan pertintah Allah b.c. Pernyataan-pernyataan berikut ini adalah salah. An Nisa : 45 7. 4 e. Hukum bacaan alif laam qamariyah pada surat Al Isra : 26 berjumlah « buah a.

teristimewa antara mereka yang timbul diantaranya persengketaan. Jelaskanlah pengertian tabzir! 2. Jawablah pertanyaan berikut ini ! 1. Fitnah itu lebih kejam dari pembunuhan jelaskan maksudnya! 6. PERDAMAIAN DAN KERUKUNAN Pengertian Islah (Perdamaian)Islah adalah usaha untuk memperbaiki hubungan diantara manusia yang bersengketa (perdamaian). Menurut Prof. Orang yang boros disayang Allah e. 5. Jelaskan pengertian Ghibah 4. Dari penjelasan ayat diatas diperoleh kesimpulan bahwa usaha umat Islam terutama para pemuka (ulama/hakim/pejabat) supaya memperbaiki hubungan antara seseorang dengan . Bila seseorang suatu bangsa maka rakyatnya akan bersatu membela bangssanya. Allah SWT memberikan petunjuk pelaksanaan islah melalui firmannya. Hasbi as Shiddiqy pengertian islah yaitu mengulurkan tali yang kuat dan kukuh antara manusia. hendaklah yang melanggar perjanjian itu kamu perangi sampai surut kembali pada perintah Allah.d. Jelaskan pengertian israf! 3.´ (QS Al hujurat : 9) 2. Jelaskan pengertian Fitnah. Hidup itu harus saling menolong 1. T. baik mengenai urusan darah (jiwa) maupun urusan harta. Kalau dia telah surut.M. sesungguhnya Allah mencintai orang -orang yang berlaku adil. Pengertian Persatuan Pengertian Persatuan ialah ikatan yang terjadi antara dua orang lebih yang mereka melakukan tidak yang sama dalam hal terjadinya peristiwa tertentu. dan kehormatan ataupun urusan politik dan taktik perjuangan. Mubazir itu teman setan jelaskanlah maksudnya! PERSATUAN. damaikanlah antara keduanya menurut keadilan. Lihat Al-Qur¶an online di google Artinya : ³Dan kalau ada dua golongan dari mereka yang beriman itu berperang hendaklah kamu damaikan antara keduanya! Tapi kalau yang satu melanggar perjanjian terhadap yang lain. dan hendaklah kamu berlaku adil.

Setiap muslim wajib berusaha membangun kukuhnya persatuan dan kesatuan demi tegaknya agama. Hal yang demikian pernah menghinggapi sebagian sahabat nabi seusai perang badar. Maka penyelesaian dengan jalan kekerasan. berusaha menghilangkan persengketaan. Sahabat Anas bin Malik meriwayatkan sebuah hadis yang artinya : ³Tolonglah saudaramu dalam keadaan menganiaya atau dianiaya. saling melengkapi sesuai dengan kemampuan disiplin ilmu yang dikuasainya. baik dari guru maupun pemuka masyarakat agar masalah yang timbul tidak berlarut larut. Perlu disadari bahwa mereka yang terlibat perselisihan pada umumnya adalah teman kita sendiri. masyarakat. karena setiap pribadi memang dianugrahi oelh Allah kemampuan berkreasi dan penalaran yang berbeda-beda. Katakanlah: ³Harta rampasan perang kepunyaan Allah dan Rasul. aman dan nyaman. Unsur penting perekat persatuan dan kesatuan umat ialah takwa. dan menghidupkan tali persaudaraan antara orang-orang yang bersengketa itu. baik perorangan maupun kelompok adalah hal yang wajar. karena dapat merusak keikhlasan beramal. hasud.seseorang yang lain atau kelompok. Hal itu dilakukan agar dapat meningkatkan kesejahteraan bersama dengan cara yang bijaksana dan seadil-adilnya menurut ketentuan Allah SWT. masih sebangsa dan sering pula malah seiman. hendaklah segera dibentuk juru damai. dan taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya jika kamu adalah orang-orang yang beriman. kemudian oleh Allah dengan firmannya. kita mesti berbuat. Saya bertanya. Allah melarang kita saling membelakangi. yang ini saya menolongnya karena teraniaya. janganlah merasa bahwa diri dan kelompoknyalah yang pantas memperoleh bagian dan fasilitas yang lebih dari yang lain. golongan dengan golongan atau dengan seseorang secara nyata. Lihat Al-Qur¶an online di google Aritnya : ³Mereka menanyakan kepadamu tentang (pembagian) harta rampasan perang.´ (HR Anas r. yakni masing-masing hendakalah bertakwa. bukan hanya membimnbing manusia mengenal tuhan dan tata cara beribadah kepadanya. Bagaimana caranya menolong yang zalim?. Dengan begitu. hal-hal yang menyebabkan terjadinya persengketaan hendaknya dihindari. Wahai Rasululah. jelas hanya akan merugikan diri dan bangsa kita sendiri. Engkau harus melarangnya dari kezaliman itulah cara menolongnya.´ (QS Al Anfal :1) Ayat diatas memberi dorongan kepada kaum muslimin agar siap memikul tanggung jawab berat melaksanakan dakwah islamiyah secara terpadu. memperbaiki . Para umat tidak boleh berdiam diri asal badan sendiri selamat. Selanjutnya dalam usaha memperjuangkan kebajikan dan amal. Terjadinya perbedaan pendapat. Agama islan adalah agama yang smepurna ajaran-ajarannya. oleh sebab itu bertakwalah kepada Allah dan perbaikilah perhubunga n di antara sesamamu. persaingan anatar individu atau kelompok sulit dihindari sehingga tidak jarang berakhir dengan baku hantam. iri dan dengki lebihlebih berbuat aniaya yang dapat menimbulkan perselisihan diantara sesama. Sikap demikian amat berbahaya jika bersemayam di dada seorang muslim. Dengan kondisi yang demikian. Lebih-lebih para anak muda yang sedang mencari jati dirinya. suka mencari kesalahan orang lain. jangan membiarkan persengkataan atau perselisihan itu berlarut-larut. bangsa dan negara.a) Hadis tersebut memberi penjelasan bahwa menjaga persatuan dan kesatuan itu mutlak diperlukan. tetapi juga memberi petunjuk bagaimana menyusun suatu masyarakat agar tiap-tiap anggotanya dapat hidup rukun.

Namun sering terjadi bahwa pemberontak kekuatannya cukup handal. tetapi dengan keyakinan mantap akan pertolongan Allah ditandatangi juga perjanjian itu oleh rasulullah SAW. hendakalah segera dipadamkan agar negara dapat melanjutkan pembangunan.hubungan sesama muslim. dan pada tahun berikutnya baru boleh melakukan umrah. Dampak dari perjanjian itu adalah bagi penduduk mekkah yang selama bertahun-tahun hanya mendengar kabar buruk kehidupan umat Islam. Keberadaan mereka mengganggu penduduk Mekkah. Mendengar berita tersebut para pemimpin Quraisy khawatir akan keberanian tentara muslim itu maka buru-buru mereka mengutus Suhail bin Amar mengadakan perjanjian damai yang dikenal dengan ³Perjanjian Hudaibiyah´. Pelaksanaan umrah tersebut tidak boleh lebih dari tiga hari b) Bersedia untuk tidak saling menyerang selama 10 tahun c) Bila ada orang Madinah berpihak kepada penduduk Mekkah supaya diizinkan. maka untuk tidak berlarut-larut dalam suasana perang . tolong menolong. Belaiu beserta sahabat bermaksud melaksanakan umrah. namun sesampainya di hubaidah beliau mendengar bahwa orang-orang kafir Quraisy bermaksud menghalangi niat umrah tersebut. Maka para sahabat menyertai melakukan sumpah setia untuk mempertahankan Islam hingga titik darah penghabisan yang dikenal dengan ³Baitur Ridwan´. tetapi karena terhalang perjanjian hudaoboyah mereka akhirnya berkumpul di wilayah yang tak bertuan diantara Mekkah dan Madinah. Para Ulama Membagi Perdamaian yang Terjadi antara Dua Golongan yang Bersengketa 1). saat itu dapat dilihat bagaimana keindahan pergaulan penduduk madinah dibawah naungan Islam. Dan lebih kurang setahun para pemimpin Quraisy meminta perjanjian itu ditinjau kembali. bahkan terbetik berita bahwa Usman dibunuh. Isi perjanjian hudaibiyah. maka benarlah pilihan nabi. bantu mambantu dengan manaati Allah dan rasulnya disetiap keadaan. Akibatnya banyak penduduk mekkah yang ingin masuk ke madinah. a) Pasukan Islam saat itu harus kembali ke Madinah. 2). sebaliknya jika penduduk Makkah condong ke Madinah hendaknya ditolak Sahabat umar dan lain-lain merasa keberatan dengan isi perjanjian tersebut karena terkesan meremehkan Islam. 3 Macam-Macam Islah (Perdamaian) 1. setelah ditunggu beberapa lama Usman tidak juga muncul. Perdamaian antara penguasa dengan pemberontak Jika suatu negara terjadi pemberontakan. Maka diutuslah Usman bin Affan untuk melakukan perundingan dengan para pemuka Quraisy. Perdamaian yang dilaksanakan antara orang muslim dengan orang kafir Islah atau perdamaian semacam dicontohkan oleh rasulullah pada tahun 6 H. Namun.

Karena apabila masalah hutang-piutang harus berakhir harus berakhir di ruang pengadilan bukan tidak mungkin justru yang menang bagai arang yang kalah jadi abu karena masing-masing menginginkan perkara itu. Rasuluulah SAW bersabda yang artinya : ³Perdamaian itu dilaksanakan antara para kaum muslimin untuk menghasilkan perdamaian. Masing-masing pihak merasa paling benar. sehingga keduanya dapat rukn kembali. 3). sehingga tambah pengeluaran belanja. Namun jika mungkin wali dari si terbunuh diminta berdamai dengan imbalan ganti rugi (diyat) lebih banyak dari yang semestinya agar si pembunuh tidak dikenai hukum qisas tersebut. Akan mngembalikan kerukunan antara dua pihak yang semula bersengketa . sepanjang langkah yang ditempuh itu tidak dimaksudkan untuk menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. agar b esedia menerima diyat Seseorang yang membunuh orang lain tanpa sebab syar¶i. misalnya si istri tidak menuntut nafkah selama ditinggalkan dan sebagainya. Dan perdamaian itu hendaklah melibatkan juru damai dari kedua belah pihak (seorang dari pihak suami dan seorang dari pihak istri) agar dikemudian hari peristiwa itu tidak terjadi lagi. 1. sebagaimana Rasullah SAW pernah mendamaikan Ka¶ab Bin Malik yang berhutang kepada Ibnu Abie Hadrad dengan cara membayar separo dulu dari hutangnya. demikian jua tentang nafkah.perlu ditempuh jalan damai antara kedua belah pihak demi kesejahteraan masyarakat dan warga negara itu. 5). kecuali perdamaian yang menghalalkan yang Allah haramkan dan mengharamkan yang Allah halalkan. Kekurangannya dirundingkan kemudian. Maka dalam rangka menjaga keutuhan rumah tangganya seorang istri boleh membuat perdamaian. Perdamaian antara pembunuh dengan wali yang terbunuh. Perdamaian antara suami dan istri Hubungan antara suami dan istri kadang-kadang diwarnai silang pendapat antara keduanya. Cara-Cara Melakukan Islah (Perdamaian) Segala cara dan usaha boleh dilakukan untuk mewujudkan perdamaian. tidak ada yang mau mengalah. 4). Perdamaian anatara dua orang yang terlibat piutang Bila dua orang yang terlibat utang piutang cenderung terjadi saling gugat menggugat.´ (HR At Turmudzi) 4. Hikmah Islah (Perdamaian) Hikmah yang terkandung didalam islah (perdamaian) 1. wajib dikenai hukum qisas. secara adil dan bijaksana. yaitu dia harus ganti dibunuh. hendaklah kita beusaha mendamaikan. akibatnya sering terjadi suami membiarkan istrinya terkatung-katung nasibnya.

berganti dengan tumbuh suburnya tali ukhuwah (persaudaraan) 3.b. saling menyayangi . LATIHAN A. istiqamah c.2. islah d. 8. iman 2. hijrah ke Medinah e. Berikut ini termasuk akibat-akibat pertengkaran. a. kecuali«. Berilah tanda silang ( X ) pada salah satu huruf a. ihsan e. perlakuan tidak adil c. perbedaan pendapat d. Tercabutnya akar permusuhan dan perselisihan dari pihak-pihak yang bersengketa. Menjauhkan rasa permusuhan dan dendam diantara sesama manusia 7. menerima wahyu d.c. Usaha memdamaikan dua orang yang berselisih disebut «. melaksakan perang badar c. salam paham b. Istibak b. Islah pernah dicontohkan Rasulullah setelah beliau «. Mendekatkan rahmat dan ampunan dari Allah SWT.d atau e didepan jawaban yang paling tepat! 1. Menghemat angaran belanja 5. Menyalurkan pikiran-pikiran positif dari kedua pihak kearah usaha-usaha yang bermanfaat bagi masing-masing pihak maupun manusia secara keseluruhan. a. berdakwah 3. a. melalaksanakan perang uhud b. Menjauhkan kedua belah pihak dari pengingkaran terhadap kebenaran 6. Menghindarkan terjadinya pertumpahan darah 4.

Baitul mal . Al Hujarat ayat 13 5. syahadat rasul c. memperkukuh persatuan b. terwujudnya persaudaraan d. kecuali« a. sikap ikhlas c. Al Hujarat ayat 9 c. syahadat tauhid b. terciptanya perdamaian c. Hujarat ayat 12 e. Al Hujarat ayat 7 b. Dalam hidup bermasyarakat umat islam dianjurkan agar senantiasa menjaga kedamaian dengan sesama manusia atau dasar« a. sikap ihsan d. terputus silaturrahmi 4. terjalinnya silturrahmi e.e. saling menyayangi 6. Perdamainan antara orang Islam dengan orang kafir di Hudaibiyah dikenal dengan nama« a. sikap iman e. Perjanjian Hudaibiyah d. Perintah untuk mendamaikan dua orang mukmin yang berselisih tercantum dalam Al Qur¶an surat «. saling menghormati b. Al Hujarat ayat 10 d. terputusnya silaturrahmi 7. a. Berikut ini termasuk hikmah islah.

Jika orang mukmin melihat mukmin lainnya bertengkar maka sebaiknya«.e. mendamaikannya melalui juru damai d. Al Hajj ayat 5 . Pernyataan tersebut sesuai dengan ayat Al Qur¶an«. berbuat baik kepada rasul c. maksudnya adalah« a. a. karena islah termasuk«. perbuatan tercela c. Perdamaian merupakan usaha terpuji dan dianjurkan dalam Islam. memukulnya b. membiarkannya c. Al Baqarah ayat 18 b. perbuatan terlarang 11. a. Ali Imran ayat 34 c. a. memberinya nasehat yang baik e. berbuat baik kepada sesama d. berbuat baik terhadap Allah b. Islam mengajarkan kepada pemeluknya agar selalu menegakkan Islah. berbuat baik kepada alam sekitar 10. perbuatan terkutuk d. Islah sangat dianjurkan dalam Islam. perbuatan baik b. Baitul Ridwan 8. Al Hujarat ayat 9 d. perbuatan terpuji e. berbuat baik kepada makhluk Allah e. meninggalkannya 9.

kebahagiaan c. perintah mendamaikan dua orang mukmin yang berselisih d. maka damaikanlah antara keduanya d. kesejahteraan b. a. penasehat d. saingan e. kesenangan d. pendukung 14. Al Anfal ayat 16 12. a. masing-masing individu merupakan « bagi individu lain. ( )arti ayat di samping adalah«. perintah mewujudkan silaturrahmi e. berperanglah dua golongan antara keduanya b. Kebaikan dari islah adalah mewujudkan« a. saudara c. maka perbaikilah hubungan di antara sesamamu e. peperangan . teman kerja b. perintah Allah untuk mensejahterakan orang lain b. Al Qur¶an surat Al Hujarat ayat 9 berisi tentang« a. persaudaraan e.e. perintah memperbaiki kesetiakawanan sosial c. perintah menyantuni anak-anak yatim 15. maka damaikanlah antara keduanya dengan adil 13.orang yang mukmin c. dua golongan dari orang. Dalam ajaran Islam.

Dalam Al Qur¶an surat An Nisa¶ ayat 35 berisi tentang«. pembagian harta rampasan perang b. untuk mewujudkan perdamaian dalam kehidupan bermasyarakat bersama para sahabatnya setelah hijrah dan menetap di Madinah adalah dengan« a. Perjanjian Hudaibiyah adalah salah satu yang dicontohkan Rasulullah saw. dicintai semua makhluk e. berlindung bersama Abu Bakar di Gua Tsur d. Penduduk Madinah yang telah masuk Islam dengan Rasulullah saw d. menyendiri di gua hira c. petnjuk agar menggunakan juru damai d. a. dalam hal islah. penghancuran berhala di sekitar ka¶bah b. mendamaikan dua golongan orang mukmin yang berperang 19. membantu kelancaran pembangunan .16. Rasulullah saw dengan raja Habsyi c. mendirikan Masjid di Quba 17. yaitu antara«. Slah satu contoh usaha Rasulullah saw. perdamaian itu boleh antara orang-orang Islam c. menjauhkan diri dari hubungan yang tidak baik e. kecuali a. Orang-orang Islam dengan orang-orang non Islam 18. a. memperoleh rida dan rahmat Allah c. mendatangkan ketentraman b. kaum Muhajirin b. disenangi dalam pergaulan d. Berikut ini termasuk hikmah islah. Pemimpin dan pemberontak e. membangun Masjid Nabawi e.

Sebutkan macam-macam damai dalam hubungannya dengan sesama manusia pada umumnya ! 2. Firman Allah: lihat Al-Qur¶an on line di google .20. Sebutkanlah jenis-jenis hikmah islah! 3. ukuran. kehendak. yang dimaksud dengan qadha adalah ketetapan Allah sejak zaman Azali sesuai dengan iradah-Nya tentang segala sesuatu yang berkenan dengan makhluk. artinya« 9. pemberitahuan. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan singkat dan jelas ! 1. Sebutkanlah penyebab perselisihan di antara manusia ! 7.pemerintah. sedekah b. Sebutkanlah isi piagam Madinah 6. hadiah d. Mendamaikan orang yang bertengkar merupakan« a. peraturan. Sedangkan Qadar arti qadar menurut bahasa adalah: kepastian.. Menurut istilah Islam. artinya«. Apakah hubungan persatuan dengan perdamaian? IMAN KEPADA QADHA DAN QADAR Pengertian Qadha dan Qadar Menurut bahasa Qadha memiliki beberapa pengertian yaitu: hukum. 8. hibah c. amal jariah B. sebutkanlah ayat yang menunjukkan toleransi! 4. penciptaan. Adapun menurut Islam qadar perwujudan atau kenyataan ketetapan Allah terhadap semua makhluk dalam kadar dan berbentuk tertentu sesuai dengan iradah-Nya. Jelaskan pengertian islah( perdamaian)! 5. ketetapan. Apakah yang dimaksud dengan persatauan? 10. wakaf e.

Qadha adalah ketentuan. rambutnya sangat hitam. Saat ini Abdurofi melanjutkan pelajarannya di SMK. Hubungan antara Qadha dan Qadar Pada uraian tentang pengertian qadha dan qadar dijelaskan bahwa antara qadha dan qadar selalu berhubungan erat . dan dia telah menciptakan segala sesuatu.Artinya: yang kepunyaan-Nya-lah kerajaan langit dan bumi. Kenyataan bahwa saat terjadinya disebut qadar atau takdir. (QS . baik yang menyenangkan maupun yang tidak menyenangkan adalah atas kehendak Allah. Muslim) Lelaki itu adalah Malaekat Jibril yang sengaja datang untuk memberikan pelajaran agama kepada umat Nabi Muhammad SAW. hukum atau rencana Allah sejak zaman azali.´ Orang kadang-kadang menggunakan istilah qadha dan qadar dengan satu istilah. Kita harus yakin dengan sepenuh hati bahwa segala sesuatu yang terjadi pada diri kita. Qadar adalah kenyataan dari ketentuan atau hukum Allah.rasul-rasulnya. dan Dia tidak mempunyai anak. kitab-kitab-Nya.R. Ketetapan Allah di Zaman Azali disebut Qadha. berikut ini dikemkakan contoh. 2. Jika ada orang terkena musibah. Sebagai orang beriman. Iman dan Ihsan. ´sudah takdir´. Lelaki tersebut berkata´ Tuan benar´. yang artinya sebagai berikut: lihat Al-Qur¶an on line di google Artinya ´ Dan tidak sesuatupun melainkan disisi kami-lah khazanahnya. Di dalam sebuah hadits qudsi Allah berfirman yang artinya: ´ Siapa yang tidak ridha dengan . hari akhir dan beriman pula kepada qadar(takdir) yang baik ataupun yang buruk. kita harus rela menerima segala ketentuan Allah atas diri kita. Lelaki itu bertanya tentang Islam. lalu orang tersebut mengatakan. Sebelum Abdurofi lahir. 3. yaitu Qadar atau takdir. dan Dia menetapkan ukuran-ukurannya dengan serapi-rapinya. Di dalam surat Al-Hijr ayat 21 Allah berfirman. (H. malaekat-malaekat-Nya. Dengan demikian . dan tidak ada sekutu bagiNya dalam kekuasaan(Nya). Jadi hubungan antara qadha qadar ibarat rencana dan perbuatan. Perbuatan Allah berupa qadar-Nya selalu sesuai dengan ketentuan-Nya. dan Kami tidak menurunkannya melainkan dengan ukuran yang tertentu.Kewajiban beriman kepada dan qadar Diriwayatkan bahwa suatu hari Rasulullah SAW didatangi oleh seorang laki-laki yang berpakaian serba putih . Untuk memperjelas pengertian qadha dan qadar. Dengan kata lain bahwa qadar adalah perwujudan dari qadha. Tentang keimanan Rasulullah menjawab yang artinya: Hendaklah engkau beriman kepada Allah. bahkan sejak zaman azali Allah telah menetapkan. Salah satunya dari rukun iman itu adalah iman kepada qadha dan qadar. bahwa mempercayai qadha dan qadar itu merupakan hati kita. Jawaban Rasulullah yang dibenarkan oleh Malaekat Jibril itu berisi rukun iman. maksudnya qadha dan qadar.Al-Furqan ayat 2). bahwa seorang anak bernama Abdurofi akan melanjutkan pelajarannya di SMK.

Allah Maha Mengetahui atas apa yang diperbuatnya. maka hendaklah mencari Tuhan selain Aku. Oleh sebab itu takdir tidak selalu sesuai dengan keinginan kita.Tabrani) Takdir Allah merupakan iradah (kehendak) Allah. (H. ´ Pukul saja orang ini dengan cemeti. maka hendaklah kita terima dengan sabar dan ikhlas.´ Orang-orang yang ada disitu bertanya. dan (jalan hidupny) sengsara atau bahagia. Mengenai adanya kewajiban berikhtiar . sebab keberhasilan tidak datang dengan sendirinya. ´Kenapa kuda itu tidak engkau ikat?. Kita tidak mengetahui apa-apa yang akan terjadi pada diri kita. hendaklah . Jika ingin pandai. Tatkala takdir atas diri kita sesuai dengan keinginan kita.Bukhari dan Muslim dari Abdullah bin Mas¶ud). Ketika takdir yang kita alami tidak menyenangkan atau merupakan musibah. setelah itu bertawakkalah kepada Allah´.´ Orang Arab Badui itu menjawab. yaitu tentang rezekinya. setelah itu potonglah tangannya!. Setelah sampai. ´ Mengapa engkau mencuri?´ tanya Khalifah. ´Memang Allah sudah mentakdirkan saya menjadi pencuri. 40 hari menjadi segumpal daging. ditegaskan dalam sebuah kisah.qadha-Ku dan qadar-Ku dan tidak sabar terhadap bencana-Ku yang aku timpakan atasnya. saya bertawakkal kepada Allah´.R. Rasulullah SAW bersabda yang artinya sebagai berikut yang artinya ´Sesungguhnya seseorang itu diciptakan dalam perut ibunya selama 40 hari dalam bentuk nuthfah. Pernah terjadi pada zaman Khalifah Umar bin Khattab. itulah yang setimpal. ia turun dari kudanya dan langsung menghadap nabi. ajalnya. Berkaitan dengan qadha dan qadar.´ (HR. seorang pencuri tertangkap dan dibawa kehadapan Khalifah Umar. ´ Mengapa hukumnya diberatkan seperti itu?´Khalifah Umar menjawab. Kita harus yakin. Ia wajib dipotong tangannya sebab mencuri dan wajib dipukul karena berdusta atas nama Allah´. ´Ya. 40 hari menjadi segumpal darah. Nabi menegur orang itu. amal perbuatannya. Nabi pun bersabda. Manusia tetap berkewajiban untuk berusaha. Orang itu datang dengan menunggang kuda.´ Mendengar jawaban demikian. 4. Pada zaman nabi Muhammad SAW pernah terjadi bahwa seorang Arab Badui datang menghadap nabi. Dari hadits di atas dapat kita ketahui bahwa nasib manusia telah ditentukan Allah sejak sebelum ia dilahirkan. ´Ikatlah kudamu. namun manusia tetap berkewajiban untuk berikhtiar. Walaupun setiap manusia telah ditentukan nasibnya. tidak berarti bahwa manusia hanya tinggal diam menunggu nasib tanpa berusaha dan ikhtiar. bahwa di balik musibah itu ada hikmah yang terkadang kita belum mengetahuinya. lalu berkata. Janganlah sekali-kali menjadikan takdir itu sebagai alasan untuk malas berusaha dan berbuat kejahatan. hendaklah kita beresyukur karena hal itu merupakan nikmat yang diberikan Allah kepada kita. ´Biarlah. kemudian Allah mengutus malaekat untuk meniupkan ruh ke dalamnya dan menuliskan empat ketentuan. Pencuri itu menjawab. Dari kisah tersebut jelaslah bahwa walaupun Allah telah menentukan segala sesuatu.Hubungan antara qadha dan qadar dengan ikhtiar Iman kepada qadha dan qadar artinya percaya dan yakin dengan sepenuh hati bahwa Allah SWT telah menentukan tentang segala sesuatu bagi makhluknya. oleh sebab itu kita harus berikhtiar. Khalifah Umar marah. tanpa terlebih dahulu mengikat kudanya.

´( QS. ia mudah berkeluh kesah dan berputus asa . Akhirnya apa yang ia cita-citakan menjadi kenyataan. ( Q. Ia pun merasa dirinya hebat. Untuk mencapai cita-citanya itu ia belajar dengan tekun. Dengan demikian apapun yang terjadi kita dapat menerimanya dengan ridha dan ikhlas. Dengan berdo¶a kita kembalikan segala urusan kepada Allah kita kepada Allah SWT. karena keberuntungan itu merupakan nikmat Allah yang harus disyukuri. Ada orang yang dilahirkan dengan mata sipit . ia menganggap keberhasilan itu adalah semata-mata karena hasil usahanya sendiri. apabila memperoleh keberhasilan. dan bila ditimpa oleh kemudratan. Jika ingin kaya.belajar dengan tekun.Hikmah Beriman kepada Qada dan qadar Dengan beriman kepada qadha dan qadar. para ulama berpendapat.Menjauhkan diri dari sifat sombong dan putus asa Orang yang tidak beriman kepada qadha dan qadar. An-Nahl ayat 53). maka dari Allah( datangnya). maka hanya kepada-Nya lah kamu meminta pertolongan. bekerjalah dengan rajin setelah itu berdo¶a. Ia menjadi insinyur pertanian. 2. karena hal tersebut merupakan ujian Firman Allah: lihat Al-Qur¶an on line di google Artinya:´dan apa saja nikmat yang ada pada kamu. Mengenai hubungan antara qadha dan qadar dengan ikhtiar ini.Melatih diri untuk banyak bersyukur dan bersabar Orang yang beriman kepada qadha dan qadar. maka ia akan bersyukur. Contoh. Hikmah tersebut antara lain: 1. apabila mendapat keberuntungan. dan sekali -kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia. maka tak ada yang dapat menolaknya.Takdir mua¶llaq: yaitu takdir yang erat kaitannya dengan ikhtiar manusia. Contoh seorang siswa bercita-cita ingin menjadi insinyur pertanian. yaitu takdir yang terjadi pada diri manusia dan tidak dapat diusahakan atau tidak dapat di tawar-tawar lagi oleh manusia. karena ia menyadari bahwa kegagalan itu sebenarnya adalah ketentuan Allah. B. Firman Allah SWT: lihat Al-Qur¶an on line di google . atau dilahirkan dengan kulit hitam sedangkan ibu dan bapaknya kulit putih dan sebagainya. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum. Dalam hal ini Allah berfirman: lihat Al-Qur¶an on line di google Artinya: Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran. di muka dan di belakangnya. banyak hikmah yang amat berharga bagi kita dalam menjalani kehidupan dunia dan mempersiapkan diri untuk kehidupan akhirat. bahwa takdir itu ada dua macam : 1. Sebaliknya apabila terkena musibah maka ia akan sabar. Apabila ia mengalami kegagalan.S Ar-Ra¶d ayat 11) 2. mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak merobah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.Takdir mubram.

Terus bertanya sampai betul-betul paham e.´( HR. Oleh sebab itu. ia bersabar dan berusaha lagi.Yusuf ayat 87) Sabda Rasulullah: yang artinya´ Tidak akan masuk sorga orang yang didalam hatinya ada sebiji sawi dari sifat kesombongan. Maka masuklah kedalam jamaah hamba-hamba-Ku. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah.Berilah tanda silang ( X ) pada salah satu jawaban yang paling tepat ! 1.Mendengar dan langsung percaya b. Semua orang tentu menginginkan bernasib baik dan beruntung.Jika ada yang membicarakan takdir.Memusyawarahkannya c. (QS AlQashas ayat 77) 4. dan masuklah kedalam sorga-Ku.Menenangkan jiwa Orang yang beriman kepada qadha dan qadar senangtiasa mengalami ketenangan jiwa dalam hidupnya. melainkan kaum yang kafir . sebab ia selalu merasa senang dengan apa yang ditentukan Allah kepadanya. Jika beruntung atau berhasil. tetapi harus diusahakan. Keberuntungan itu tidak datang begitu saja.( QS. Muslim) 3.Artinya: Hai anak-anakku. ia bersyukur. dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. (QS. dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik.Memupuk sifat optimis dan giat bekerja Manusia tidak mengetahui takdir apa yang terjadi pada dirinya.Memperdebatkannya untuk mencari kebenarannya d. maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. sebaiknya kita« a. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang tenang lagi diridhai-Nya. pergilah kamu.Mempelajarinya sampai betul-betul mendalam . kepadamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan. Firaman Allah: lihat Al-Qur¶an on line di google Artinya : Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepa damu (kebahagiaan) negeri akhirat. Jika terkena musibah atau gagal. Al-Fajr ayat 27-30) LATIHAN A. lihat Al-Qur¶an on line di google Artinya : Hai jiwa yang tenang. orang yang beriman kepada qadha dan qadar senantiasa optimis dan giat bekerja untuk meraih kebahagiaan dan keberhasilan itu.

takut tertular c. sudah menjadi kenyataan b. Umar bin Khattab membatalkan niatnya untuk memasuki sebuah kampung yang sudah terjangkit penyakit kolera karena beliau« a.menyedihkan e. kebodohan e. sifat rajin c. sudah tidak dapat berubah e.menakutkan 3. a.2.Salah satu contoh takdir mubrom adalah«. melarikan diri dari takdir e. menolak takdir d. takut mati b. tempat kelahiran 4..Takdir muallaq adalah takdir yang «.menyenangkan d. sudah diketahui oleh para rasul c. Qadha adalah ketentuan-ketentuan Allah yang « a. mencari takdir yang lebih baik . a.tidak dapat berubah b. sifat malas b. sudah diketahui oleh para malaekat 5.dapat berubah c. kepandaian d. belum jadi kenyataan d.

Ketika seorang pencuri ditanya. maka ia akhirnya pandai juga. puasa dan sholat tahajud c. ia menjawab. ´ saya mencuri karena saya hanya sekedar menjalani takdir Tuhan. berdo¶a dan berbuat baik d. a.6. Mu¶tazilah c. Qadariyah d. membaca kalam ilahi 8. secara tidak disadari pencuri ini menganut paham«.Jika seseorang sudah ditakdirkan menjadi bodoh.Jabariyah 9. fasik c. mukmin naqis e. kafir b. orang itu disebut«.Ahlu Sunah Wal Jama¶ah d. a. Jika seorang tidak percaya pada salah satu rukun iman.mu¶tazilah c. Qada masih dapat diubah dengan jalan« a. Jabariyah b. Ahlus Sunah wal Jama¶ah 7. mukmin kamil . wakaf ke tempat ibadah b. Pernyataan ini sejalan dengan pendapat golongan« a. zalim d.Syi¶ah e. dengan belajar. Syi¶ah e.qadariyah b. memberi sedekah pada fakir dan miskin e.

Dalam Al Qur¶an surat An-Nisa ayat 65 kata qada diartikan sebagai«. Al Ahzab ayat 21 e. Al Ahzab ayat 38 . giat bekerja dan tawakkal d. Bencana yang menimpa manusia di dunia dan telah ditetapkan oleh Allah sebelumnya tercantum dalam Al Qur¶an surat«. Al Hadid ayat 22 b. hukum d. Ali Imran ayat 47 c. keadilan c.10. Iman kepada qada dan qadar berfungsi untuk «. menimbulkan sifat optimis. a. membina sikap mental keperkasaan 13. ukuran b. Fussilat ayat 10 d. serba terikat 11. a. mempunyai kebebasan mutlak e. ikhlas 12. bagaikan pelaku sandiwara b. menambah sifat berani c. tetapi terikat oleh takdir d. kemampuan e. terpaksa menjalankan ketentuan Allah c. Ahlus Sunah Wal Jama¶ah berpendapat bahwa manusia dalam hidupnya« a. bebas memilih. membuat hati gelisah e. a. membina sikap mental kekerasan b.

menjadi orang yang bertaqwa c.´ lanjutan dari firman Allah itu«. kecuali« a. qada c. sambil berdo¶a e. mempelajari ilmu pengetahuan yang berguna 15. kecuali« a.14. takdir e. Menguasai bidang usaha b. Orang akan berbangga hati karena usahanya behasil c.. tawakkal 17. ikhtiar b. dengan sekuat tenaga d. Berusaha disertai do¶a dan berserah diri kepada Allah tentang berhasil atau tidaknya suatu usaha disebut« a. a. qadar d. Meninktakan ketaqwaan kepada Allah d. Berusaha dengan sungguh-sungguh c. mengubahnya sendiri b. Mendorong manusia lebih semangat dalam berusaha 16. Memperkuat keyakinan bahwa Allah pencipta alam semesta b. Berikut ini termasuk manfaat iman kepada qada dan qadar. Berdo¶a agar memperoleh pertolongan . Berikut ini adalah usaha yang harus di tempuh agar berhasil. Allah swt berfirman: ´ sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum hingga mereka berusaha «. Berusaha dengan modal yang besar e. Niat ikhlas karena Allah d. Menumbuhkan prilaku terpuji e.

takdir azali 20..18. Berikut ini adalah hikmah tawakkal. Qadha dan qadar disebut juga ««««. menumbuhkan sikap terpuji e. takabbur b. qanaah ESSAY. Takdir yang diobah dengan cara ikhtiar disebut« a. tawakkal e. dan «««. takdir muallaq c. kecuali«. dianugerahi rezeki yang cukup c. Hal ini di sebut« a. a. Berserah diri kepad Allah. Memperyai qadha dan qadar hukumnya «« 6. dicintai Allah b. tumakninah c. 3. Mengapa kita harus berusaha? 10. 4. Yang dimaksud dengan qadha menurut bahasa ialah ««. takdir mubram b. Samakah takdir dengan penyerahan tanpa usaha? Jelaskan pendapatmu! . Jelaskan pengertia qadha menurut istilah ! 7. ada ketentraman hidup d. iffah d. qadar d. dan jelaskan pula pengertian qadar menurut istilah! 8.. 5. 1. qada e. Yang dimaksud dengan qadar menurut bahasa ialah«. sebutkanlah hikmah beriman kepada qadha dan qadar! 9. Hubungan antara qadha dan qadar bagaikan hubungan antara ««««. setelah berikhtiar sekuat mungkin sesuai dengan kewajibannya. disenangi orang banyak 19. 2.

keindahan pergantian malam dan siang. menumbuhkan tanam-tanaman. baik aspek hukum. membuat semua tanda-tanda keesaan dan kekuasaan Allah di alam ini tidak akan bermanfaat baginya. Mereka diperintahkan agar merenungkan keajaiban langit yang penuh dengan bintang-bintang. dataran yang luas. Di dalam Al Qr¶an ada isyarat ilmu pengetahuan yang perlu digali oleh manusia. Bacaan Surat Al Baqarah ayat 164 . aqidah( keimanan). ´ (QS Yunus : 101) 2. Demikian pula keadaan bumi itu sendiri yang terdiri dari gurun pasir. Semua itu diperuntukan bagi manusia agar dijadikan pedoman hidup sehingga kehidupannya lebih baik dan mendapat rahmat dari Allah SWT. Surat Al Baqarah Ayat 164 1. Hewan-hewan dengan bentuk dan warna yang bermacam-macam hidup diatas bumi. eskatologi. dan pohon-pohonan dengan buah-buahan yang beraneka warna dan rasa. Akan tetapi mereka yang tidak percaya adanya pencipta alam ini. memberi manfaat yang tidak sedikit kepada manusia. air hujan yang turun ke bumi. Isi kandungan Dalam ayat ini Allah menjelaskan perintah Nya kepada rasul Nya agar dia menyuruh kaumnya untuk memperhatikan dengan mata kepala mereka dan dengan akal budi mereka segala yang ada di langit dan di bumi. samudera yang penuh dengan berbagai ikan yang semuanya itu terdapat tanda-tanda keesaan dan kekuasaan Allah SWT bagi orang-orang yang berfikir dan yakin kepada penciptanya. Sebagai contoh ayat Al Qur¶an yang berisi isyarat ilmu pengetahuan adalah ayat-ayat berikut: A. menghidupkan bumi yang mati. Surat Yunus ayat 101 1. sejarah. Bacaan surat Yunus ayat 101 Artinya : ³Katakanlah: ³Perhatikanlah apa yang ada di langit dan di bumi.TUNTUNAN AL QUR¶AN PADA ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI Al-Qur¶an merupakan firman Allah yang mengandung berbagai aspek kehidupan. Isyarat ilmu pengetahuan itu masih bersifat global sehingga memerlukan kesungguhan manusia untuk meneliti atau melakukan eksperimen untuk dapat menyingkap isi kandungannya. lembah yang terjal.maupun isyarat tentang pengetahuan. Tidaklah bermanfaat tanda kekuasaan Allah dan rasul-rasul yang memberi peringatan bagi orang-orang yang tidak beriman. matahari dan bulan. B.

akan bertmabha luas pulalah ilmu pengetahuannya mengenai alam ciptaan Nya dan dapat pula dimanfaatkannya ilmu pengetahuan itu sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah yang maha mengetahui. semua rahmat yang diciptakan Allah termasuk apa yang tersebut dalam ayat 164 ini patut dipikirkan dan direnungkan bahkan dibahas dan diteliti untuk meresapkan . dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi. Hendaklah selalu diperhatikan dan diselidiki apa yang tersebut dalam ayat ini. kesemuanya itu membawa faedah dan manfaat yang amat besar bagi manusia 4.´ (QS Al Baqarah : 164) 2. Bumi yang dihuni manusia dan apa yang tersimpan didalamnya tidak akan pernah habis baik didarat maupun dilaut 2. lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan. Demikian pula. yaitu : 1. silih bergantinya malam dan siang. sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan. Pertukaran malam dan siang dan perbedaan panjanng dan pendeknya pada beberapa negeri karena perbedaan letaknya. dan segala macam hewan dapat pula melangsungkan hidupnya 6. Sudah seharusnyalah manusia memperhatikan dan merenungkan rahmat Allah yang maha suci itu. akan bertambah yakinlah ia pada kekuasaan dan keesaan Nya. Kandungan Dialah yang menciptakan langit dan bumi beserta isinya untuk keperluan manusia. Ringkasnya. Bahtera berlayar dilautan untuk membawa manusia dari satu negeri ke negeri yang lain dan untuk membawa barang-barang perniagaan untuk memajukan perekonomian 5. Allah SWT menurunkan hujan dari langit sehingga dengan air hujan itu bumi yang telah mati atau lekang dapat menjadi hidup dan subur. Tidak ada yang menyimpang dari aturan-aturan itu 3.Artinya : ³Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi. Langit dengan planet dan bintang-bintangnya semua berjalan dan bergerak menurut tata tertib dan aturan Ilahi. Pengendalian dan pengisaran angin dari suatu tempat ke tempat yang lain adalah tanda dan bukti bagi kekuasaan Allah dan kebesaran rahmatnya bagi manusia 7. Karena dengan begitu. harus dipikirkan dan diperhatikan kebesaran nikmat Allah kepada manusia dengan bertumpuk-tumpuknya awan antara langit dan bumi. dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air. bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia.

mubah 2.d atau e sesuai dengan jawaban yang paling tepat! 1. Allah membalas setiap amal kebaikan 3.b. dan untuk memajukan ilmu pengetahuan yang juga membawa kepada pengakuan akan keesaan dan kebesaran Allah.c. tawaduk e. LATIHAN Berilah tanda silang(X) pada huruf a. sabar 5. sampai dengan tua c. sampai menjelang ajal 4. Menyuruh memperhatikan dan menyelidiki langit dan bumi 3. Perintah mendirikan sholat 4. selagi masih hidup d. Ilmu yang mempelajari cara membaca Al Qur¶an« a. Berlomba-lomba dalam kebaikan 5. C.. ilmu fikih . sederhana c. sunah 2. a. Di antara kandungan surat yunus ayat 101 adalah « 1. Allah menyukai orang-orang yang mempunyai sifat seperti berikut. Allah swt meninggikan derajat orang yang berilmu 2. sampai dengan dewasa b. sampai lahat e. makruh 3. rendah hati b. Rasulullah bersabda bahwa menuntut itu dari ayunan ««. Hukum menuntut ilmu bagi laki-laki dan perempuan adalah« 1. 1. haram 4. kecuali « a. wajib 5. rendah diri d.keimanan yang mendalam dalam kalbu.

lahman e. a. nutfah b.b. kemudian berubah menjadi segumpal darah disebut« a. gunnah e. 40 hari c. 120 hari b. ilmu tasauf e. ilmu adab d. idgam bi gunnah 1. 35 hari e. Menurut hadits Rasulullah saw. iqlab b. Alaqah .. Proses manusia dari alaqah akan menjadi«. 150 hari d. mudgah d. Bayi yang dalam kandungan ibunya diberi ruh ( nyawa) setelah umur«. a. ilmu tajwid 6. a. 360 hari 1.. tulang-tulang 1. Nun mati bertemu dengan huruf ba hukumnya«. izhar d. ikhfa c. ilmu tauhid c. izamah c. Bertambah besarnya gumpalan air dalam 40 hari secara berangsur-angsur.

daging encer b. 7. Sulalah c. Jelaskan kandungan surat yunus ayat 101!. Apakh hokum menuntut ilmu bagi laki-laki dan perempuan? 8. Jelaskan kandung surat Al Baqarah ayat 164! . tulang-belulang c. Nutfah d. 9. daging empuk d. 4. 3.b. izamah 1. daging utuh e. Terjemahkan ayat dalam soal no 1!. Setelah 40 hari segumpal daging dilengkapi dengan «« a. Jelaskanlah kelebihan orang yang berilmu disisi Allah! 5. Jawablah pertanyaan dibawah ini dengan jelas dan benar! 1. Sebutkan hokum nun mati atau tanwin bila bertemu huruf hijaiyah dan jelaskan! 6. Tuliskanlah surat yunus ayat 101! 2. Mudgah e. bentuk sempurna B. Bagaimanakah sikapmu bila temanmu bertanya tentang jawaban soal pada saat ujian berlangsung?. Bagaimanakah hukum mempelajari ilmu tajwid bagi orang yang belum benar bacaannya?.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->