P. 1
Makalah - Terorisme Dalam Pandangan Islam

Makalah - Terorisme Dalam Pandangan Islam

5.0

|Views: 6,427|Likes:
Published by Agung Nurrahman

More info:

Published by: Agung Nurrahman on Jul 24, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/19/2014

pdf

text

original

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Dewasa ini, terorisme merupakan salah satu topik pembahasan terpenting yang kerap menjadi obyek pembicaraan kalangan politisi dan para ahli. Dikarenakan pentingnya permasalahan ini, banyak tulisan-tulisan dan ide-ide yang dituangkan dengan berbagai macam cara guna mengkaji masalah ini. Tidak dapat diragukan, pasca peristiwa 11 September di dunia barat terjadi gelombang serangan terhadap Islam. Gelombang serangan ini sedemikian besar sehingga tidak dapat tersembunyi dari siapa pun. Dengan dalih memerangai teroris, ajaran-ajaran luhur agama Islam luput menjadi obyek sasaran penguasa-penguasa barat, dan kaum muslimin diperkenalkan sebagai wajah-wajah teroris. Mereka tidak segan-segan mengeluarkan dana besar dan kebijakan apapun guna menjaga kepentingan pemerintahan dan rezim mereka. Mereka lupa bahwa sejak semula keberadaannya, Islam telah mencanangkan perang melawan terorisme sebagai salah satu agendanya, dan di masa dimana kekerasan menjadi ideologi masyarakat kala itu, Islam datang seraya menjunjung tinggi jiwa, kepemilikan dan harkat martabat manusia. Oleh karenanya, perlu bagi kita untuk menjelaskan pandangan Islam mengenai terorisme dan dengan berpijak pada titik-titik persamaan dalam definisi dari istilah yang ada, kami akan menjelaskan poin-poin utama pengertian terorisme yang terdapat dalam ajaran-ajaran agama Islam. Intinya, studi ini mencoba untuk membuktikan bahwa agama Islam bukan hanya agama anti teror dan terorisme, bahkan ia adalah agama yang memiliki strategi yang matang dalam memerangi dan menghadapai aksi terorisme. selain itu artikel ini pun berupaya untuk menyampaikan pandangan Islam mengenai terorisme dengan menyoroti persamaan-persamaan yang ada dalam pendefinisiannya.

1.2 Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang tersebut maka rumusan masalah dari makalah ini adalah : 1. Kurangnya pengetahuan masyarakat tentang definisi teroris dan terorisme, 2. Kurangnya pengetahuan masyarakat tentang aktivitas-aktivitas teroris.
Pendidikan Agama Islam

3 Ruang Lingkup Bahasan Agar acuan penulisan dan penyelesaian masalah dapat lebih terarah dan dapat memberikan informasi yang jelas.4 Batasan Masalah Dalam makalah ini hanya akan dibahas tentang pandangan islam terhadap terorisme 1.5 Tujuan Objektifitas Makalah Adapun tujuan pembuatan makalah ini adalah : 1. Bagaimana solusi untuk mengatasi malasah ini 1. Bab II Membahas tentang definisi teroris dan pandangan islam tentang teroris. Mengetahui aktivitas-aktivitas teroris 1. Pandangan islam tentang teroris. Bab III Membahas tentang analisa yang dikemukakan oleh penulis. 3. 2. ruang lingkup kajian. Pendidikan Agama Islam . Sub bab pandangan islam tentang teroris menjelaskan secara rinci tentang teroris menurut Al-Qur¶an. tujuan objektivitas. batasan masalah dan sistematika penulisan makalah. Definisi teroris dan terorisme. 1. dan teroris menurut Ulama. Mengetahui lebih dalam tentang teroris 2. teroris menurut Hadist. maka dalam makalah ini penulis akan membahas tentang : 1.3.6 Sistematika Penulisan 1. Bab I Membahas secara ringkas tentang latar belakang. rumusan masalah. 2.

BAB II LANDASAN TEORI 2. ³terreur´ (Perancis lama). terutama pada anak-anak. Pendidikan Agama Islam . kita akan membahas tentang apa itu teroris dan terorisme. Dan umumnya definisi mereka menjauh dari terminologi sederhana dan lebih bermuatan politik. tidak ada definisi teroris dan terorisme resmi yang sama di seluruh dunia. Dalam terminolgi yang sederhana. definisi teroris adalah satu atau lebih orang yang melakukan teror. Sebenarnya. agama atau semacamnya. sangat takut. yang artinya adalah untuk menakuti. mempunyai definisi yang berbeda pula. terorisme adalah kekerasan atau ancaman kekerasan yang diperhitungkan sedemikian rupa untuk menciptkan suasana ketakutan dan bahaya dengan maksud menarik perhatian nasional atau internasional terhadap suatu aksi maupun tuntutan. Teror secara etimologi berasal dari kata ³terrour´ (Inggris Tengah). Definisi teror menurut beberapa ensiklopedia dan kamus: 1. rasa panik atau perasaan yang sangat tidak tenang 4. sifat yang sangat menyusahkan. Sedangkan Menurut ensiklopeddia Indonesia tahun 2000. sedangkan terorisme adalah suatu paham yang dianut seseorang atau lebih. Dan menurut Noam Chomsky saat mendefinisikan terorisme¶ menuliskan. Setelah mengetahui definisi teror. sangat ketakutan 2. suatu emosi yang dialami sebagai antisipasi dari suatu rasa sakit atau bahaya (biasanya disertai oleh suatu keinginan untuk kabur atau untuk melawan) 3. kita harus tahu dan paham tentang definisi dari teror itu sendiri.1 Definisi Terorisme Sebelum mendiskusikan tentang terorisme. ³Terorisme ialah penggunaan cara kekerasan yang ditargetkan kepada warga sipil dalam upaya guna mencapai tujuan politik. atau organisasi untuk menggunakan teror. masingmasing negara dan institusi baik itu institusi nasional maupun internasional. ³terror´ (Latin) dan ³terre´ (Latin).

mereka mengatakan.3 Bentuk-bentuk Terorisme. e. Teror mental.terorisme dibedakan menjadi 2.4 Sasaran Terorisme Dilihat dari Skala sasaran teror.´ meski demikian. Menggunakan cara-cara antara lain seperti : pengeboman. 2. Memilih sasaran yang menimbulkan efek psikologis yang tinggi untuk menimbulkan rasa takut dan mendapatkan publikasi yang luas. pembajakan dan sebagainya yang dapat menarik perhatian massa/public 2. diantara kedua istilah ini juga terdapat beberapa perbedaan yang sebagian darinya diakibatkan dari ketidakjelasan akan definisi µterorisme¶. berdisiplin tinggi & militant b. kegelisahan memalui sasaran fisik jasmani dalam bentuk pembunuhan.Adapun mengenai kaitan antara dua istilah µteror¶ dan µterorisme¶. Sebagian orang menyakini bahwa tdak ada perbedaan antara dua istilah tersebut. penganiayaan.2 Ciri-ciri Terorisme. 2. bunuh diri. putus asa dsb. seperti agama.yaitu : a. c.sasaran terorisme terorisme dibagi menjadi 2 macam: Pendidikan Agama Islam . ideologi tetapi melakukan kejahatan kriminal untuk mencapai tujuan. tidak dapat dipungkiri bahwa kedua ini mempunyai arti yang berbeda. Organisasi yang baik. penculikan. Mempunyai tujuan politik. Dilihar dari cara-cara yang digunakan. sehingga secara nyata dapat dilihat secara fisik akibat tindakan teror. pemerkosaan. Teror fisik yaitu teror untuk menimbulkan ketakutan. Ketika mengartikan kedua istilah itu. Tidak mengindahkan norma-norma universal yang berlaku. d. b. mereka menempuh cara tertentu yang dapat menciptakan rasa takut. Menurut beberapa literatur dan referensi termasuk surat kabar dapat disimpulkan bahwa ciri-ciri terorisme adalah : a. hukum dan HAM. ³Teror dan terorisme dalam dunia perpolitikan ditujukan kepada praktik pemerintah atau kelompok tertentu dimana untuk menjaga kekuasaan atau berperang dengan negara. penyanderaan penyiksaan dsb. yaitu teror dengan menggunakan segala macam cara yang bisa menimbulkan ketakutan dan kegelisahan tanpa harus menyakiti jasmani korban (psikologi korban sebagai sasaran) yang pada tingkat tertentu dapat menimbulkan tekanan batin yang luar biasa akibatnya bisa gila. penyanderaan.

Dalam bentuk penjajahan. dalam ayat-ayat Al-Qur¶an. saat ini kita akan membahas apakah dalam referensi-referensi Islam ditemukan definisi dan pengertian terorisme? Dan apakah Islam memiliki strategi tertentu guna memerangi terorisme? Tidak diragukan lagi istilah µterorisme¶ adalah istilah baru yang tidak terdapat pada masa kemunculan agama Islam. dan sebagai ³way of life´ atau jalan hidup bagi penganutnya. dan gangguan keamanan nasional. toleransi dan kemurahan hati. Bahkan dalam teks-teks agama islam terdapat beberapa istilah (konsep) yang setara atau dekat pengertiannya dengan istilah terorisme. pandangan hidup. Teror Nasinal. Terorisme Dalam Al-Qur¶an Islam sebagai agama. Kendati demikian. dengan harapan ia akan menjadi motivasi bagi para peneliti untuk mengkajinya lebih mendalam. yang dapat berupa pemberontakan bersenjata. kasih sayang. Teror Internasional yaitu tindakan teror yang ditujukan kepada bangsa atau negara lain diluar kawasan negara yang didiami oleh teroris. pasukan bunuh diri. invansi. apakah itu Muslim atau non-Muslim. tindakan nekat dan berani mati. Untuk lebih jelasnya.a. melindungi yang lemah dan yang tidak bersalah dan mencegah kemungkaran. dengan bentuk : . tentu saja tidak mengijinkan dan bahkan mengutuk terorisme. sabotase.Dari Pihak yang Lemah kepada Pihak yang kuat. dengan rasa kasih sayang dan rasa keadilan. b. Membunuh seseorang tanpa alasan adalah salah contoh yang jelas dari kemungkaran Pendidikan Agama Islam . yaitu teror yang ditujukan kepada pihak-pihak yang ada pada suatu wilayah dan kekuasaan negara tertentu. pengacauan stabilitas nasional. Nilai-nilai yang ada di dalam Al Quran membuat seorang Muslim bertanggung jawab untuk memperlakukan semua orang. agresi dan perang terbuka.5 Terorisme Menurut Pandangan Islam Setelah kita menyebutkan berbagai definisi mengenai terorisme dan menyimpulkan definisi terorisme. intervensi. dsb.Dari Pihak yang kuat kepada pihak yang lemah. Dalam bentuk pembajakan. 2. A. riwayat-riwayat serta tulisantulisan para ulama terdapat istilah-istilah serta pembahasan-pembahasan yang mengemukakan teori-teori serta konsep-konsep tertentu yang berkaitan dengan masalah terorisme sebagai bagian permasalahan kehidupan manusia. Islam dengan kitab sucinya Al Quran yang mengajarkan tentang moral-moral yang berdasarkan konsep-konsep seperti cinta. . gangguan keamanan internasional. kajian di bawah ini akan menyoroti secara ringkas istilah-istilah yang ada.

walaupun hanya satu orang. (QS 5:32) Pada ayat di atas jika dilihat sepintas. Dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia. Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil. Hal ini diungkapkan dalam ayat berikut ini: Pendidikan Agama Islam . kemudian banyak diantara mereka sesudah itu sungguh-sungguh melampaui batas dalam berbuat kerusakan di muka bumi.Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat. Dan juga dijelaskan dalam Al Quran bahwa jika seseorang membunuh. terkecuali orang-orang yang memerangi umat Islam. Terkecuali. atau bukan karena membuat kerusakan dimuka bumi. maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya. dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik. sesungguhnya ayat ini juga berlaku untuk seluruh manusia tanpa memandang bangsa dan golongan. Al Quran juga memerintahkan umat Islam untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap sesama manusia. maka kejahatan itu sama saja dengan membunuh seluruh manusia. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan. sebagai perlawanan melawan orang yang membuat kerusakan di muka bumi. mungkin ayat ini hanya berlaku bagi Bani Israil. (QS 28:77) Ayat ini memerintahkan manusia untuk berbuat kebaikan dan melarang manusia untuk berbuat kerusakan. bukan karena orang itu (membunuh) orang lain. akan tetapi. bahwa: barangsiapa yang membunuh seorang manusia. maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka rasul-rasul Kami dengan (membawa) keterangan-keterangan yang jelas. dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. kepadamu.

Akan tetapi semua ini tidak benar. hadist-hadist palsu mereka. sama sekali tidak mendasar dan tidak dapat dibenarkan. bahkan sebenarnya Islam melarang manusia untuk berbuat keji. Pendidikan Agama Islam . Pada saat ini dalam dunia perpolitikan istilah ini diartikan dengan µterorisme¶. mereka berkata: ³Kami mendapati nenek moyang kami mengerjakan yang demikian itu. Al Quran sudah mengingatkan manusia akan hal ini.´ Katakanlah: ³Sesungguhnya Allah tidak menyuruh (mengerjakan) perbuatan yang keji. Ada salah satu istilah yang terdapat dalam al-Qur¶an yang berdasarkan dengannya musuh-musuh Islam menuding Islam sebagai agama terorisme ialah istilah µirhab¶. dan Allah menyuruh kami mengerjakannya. bersandar kepada ayat-ayat al-Qur¶an baik yang dilakukan oleh sebagian teroris guna justifikasi segala tindakan mereka. Namun pada hakikatnya istilah µirhab¶ dalam al-Qur¶an memiliki makna lain yang sama sekali tidak tidak ada kaitannya dengan terorisme. Banyak orang yang mengaku bahwa mereka membela Islam. (QS 60:8) Dan Islam juga tidak pernah memerintahkan manusia untuk berbuat keji.´ Mengapa kamu mengadaadakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?´ (QS 7:28) Dalam ayat ini Allah SWT mengingatkan kita akan orang-orang munafik yang mengatasnamakan Islam sebagai topeng kebohongan mereka. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil.Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. sebagai pembenaran atas perbuatan keji mereka. mereka hanya mengada-ada. Mereka lebih mempercayai pemimpin-pemimpin mereka. seperti yang tertulis dalam ayat berikut ini: Dan apabila mereka melakukan perbuatan keji. sebagai topeng keburukan mereka. dan terjemahan Al Quran yang palsu daripada jiwa dan semangat Islam yang sebenarnya yang tertulis dalam Al Quran yang asli (terjemahan Al Quran yang benar). menegakkan hukum Islam dan lain sebagainya. ataupun oleh musuh-musus Islam guna menuding Islam sebagai agama teroris. Dengan demikian.

2. harta dan kehormatan orang lain. hak dan kehormatan seorang manusia. dan Hanya kepada-Ku-lah kamu harus takut (tunduk) (Q. dimana yang melakukannya ialah para penyihir. ³Oleh Karena itu kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil. Guna merealisasikan hal ini dalam ayat lain al-Qur¶an menganggap orang yang membunuh seseorang tanpa alasan yang benar. Musa menjawab: "Lemparkanlah (lebih dahulu)!" Maka tatkala mereka melemparkan. Di akhir ayat ini disebutkan µfarhabûn¶ yang berartikan takutlah atau tunduklah kalian kepada-Ku. Dimana ayat-ayat ini tidak membenarkan dan mengecam aksi-aksi terorisme yang membahayakan dan tidak mengabaikan jiwa. Dari beberapa ayat di atas dapat simpulkan bahwa ayat-ayat yang mengandung kata-kata µirhab¶ dengan berbagai musytaq-nya sama sekali tidak sepadan dengan istilah µirhab¶ yang sekarang ini umum diartikan µterorisme¶. Selain itu. niscaya Aku penuhi janji-Ku kepadamu. dan penuhilah janjimu kepada-Ku. harta dan harkat martabat manusia. bukan Karena orang itu (membunuh) orang lain. kecuali pada kondisi tertentu yang menuntut.S.S. serta mereka mendatangkan sihir yang besar (mena'jubkan). juga terbukti bahwa seluruh musytak kata-kata µirhab¶ yang terkandung dalam ayat-ayat Allah SWT tidak bermuatan arti negatif. mereka menyulap mata orang dan menjadikan orang banyak itu takut. sama seperti ia telah membunuh seluruh seluruh manusia. Dalam ayat ini istilah µirhab¶ yang disebutkan dengan kalimat µIstarhabûhun¶ beratikan menakut-nakuti mereka atau menjadikan mereka takut. tentunya dengan mengamalkan dengan baik ajaran-ajaran agama Islam akan membentuk sebuah masyarakat yang tenteram dan aman serta terhindar dari kejahatan terorisme.1. ingatlah akan nikmat-Ku yang Telah Aku anugerahkan kepadamu. Islam sangat melarang dan sekali-kali tidak membenarkan seseorang untuk membunuh dan meregut nyawa orang lain. Yang patut ditekankan di sini ialah. Allah SWT berfirman. atau bukan Karena Pendidikan Agama Islam . Hai Bani Israil. Al-Baqarah: 40). Hal ini menunjukkan bahwa agama Islam sejak masa kemunculannya telah mengajak umat manusia untuk menjauhi tindakan kekerasan dan aksi teror. berbeda halnya istilah µirhab¶ yang umum digunakan saat ini yang mengadung arti negatif. bahwa: barangsiapa yang membunuh seorang manusia. namun ia berkaitan dengan ayat-ayat yang menjunjung tinggi jiwa. bahwa permasalahan terorisme dalam Islam tidak ada kaitannya dengan istilah µirhab¶. Al-A¶raf: 116). (Q. Selain itu. juga tidak dapat dilupakan bahwa dalam al-Qur¶an terdapat hukuman dan konsekwensi yang berat bagi mereka yang melakukan pengrusakan di muka bumi dan aksi teror yang mengorbankan jiwa.

yang pertama ialah mereka yang telah melakukan pembunuhan dengan sengaja.S. Kemudian banyak diantara mereka sesudah itusungguhsungguh melampaui batas dalam berbuat kerusakan dimuka bumi. Maka seakan-akan dia Telah membunuh manusia seluruhnya. Ghilah¶ atau µightiyal¶. Bahkan berdasarkan riwayat-riwayat ini. ³Ghilah Pendidikan Agama Islam . orang itu pun akan membunuhnya. Meskipun istilah-istilah yang terkandung dalam riwayat-riwayat memiliki pengertian lebih luas dbanding dengan istilah terorisme. ³Ghilah ±dengan kasrah pada huruf Ghain. Dari ayat ini pun dapat difahami bahwa hanya terdapat dua kelompok manusia yang layat untuk dibunuh atau di hukum mati. Al-Maidah: 32). akan tetapi dalam riwayat-riwayat Ahlusunnah maupun Syi¶ah terdapat ibarat-ibarat yang dapat dijadikan pijakan untuk kita mengetahui pandangan Islam mengenai terorisme. Terorisme Dalam Riwayat Sekalipun dalam ayat-ayat al-Qur¶an tidak ditemukan istilah yang benar-benar sepadan dengan terorisme atau makna yang dekat dengan istilah ini. sama sekali tidak dapat dibenarkan dan pelakunya pun dianggap telah melakukan pembunuhan seluruh manusia. Sebagian istilah yang terkandung dalam riwayat-riwayat yang berkaitan dengan pemasalahan terorisme adalah: 1. akan tetapi dengan merujuk kepada riwayat-riwayat tersebut dengan mudah dapat difahami hukum islam mengenai terorisme. Dalam kamus lain juga disebutkan. Mengenai arti leksikal istilah ini. dimana tindakan ini muncul akibat pemahaman yang menyimpang atas ayatayat al-Qur¶an. B. semula kita akan menyebutkan ucapan beberapa ahli bahasa dan kemudian kita pun akan membawakan beberapa riwayat yang berkaitan dengan permasalahan ini.ialah perbuatan dimana seseorang telah memperdayai seorang lainnya dengan mengajaknya ke tempat tertentu dan sesampaiinya di tempat tersebut. dan yang kedua ialah mereka yang telah berbuat kerusakan di muka bumi. dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia. menyerang atau menyergap): guna menjelaskan akan keterkaitan istilah ini dengan istilah terorisme.´ (Q. Ayat ini dengan gamblang menunjukkan bahwa tindakan sebagian oknum yang melakukan berbagai aksi teroris dengan mengatasnamakan Islam dan al-Qur¶an sama sekali tidak dibenarkan dan tidak memiliki legitimasi. dalam kamus Lisanu al-Arab dan asShahah disebutkan. 2. Maka seolah-olah dia Telah memelihara kehidupan manusia semuanya. Jelaslah mengeksekusi orang-orang yang tidak melakukann dua pelanggaran besar ini. kita dapat merumuskan definisi baru terorisme menurut perspektif Islam.membuat kerusakan dimuka bumi. dan Sesungguhnya Telah datang kepada mereka rasul-rasul kami dengan (membawa) keterangan-keterangan yang jelas. Fatk (membunuh.

Sekurang-kurangnya 22 orang tewas dan 102 lainnya luka-luka akibat ledakan yang terjadi di R. ³Muharib ialah seseorang yang menghunuskan senjata kepada orang lain dengan maksud untuk menakut-nakutinya. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa ghilah ialah perbuatan seseorang dimana dengan cara memperdaya sang korban. Contoh kasus terorisme yang mengatasnamakan islam : 1. Pandangan Ulama Mengenai Terorisme Sebagian ulama dan fuqaha mengatakan bahwa istilah Muharabah dan Fasad fi al-ardh merupakan dua istilah yang sepadan dengan istilah terorisme. Pendidikan Agama Islam . Tiga ledakan mengguncang Bali. apabila istilah Muharib dibandingkan dengan istilah terorisme. daerah Pantai Kuta dan di Nyoman Café Jimbaran. 1 Oktober 2005. ia pun akan membawanya ke tempat yang sepi atau tersembunyi dan di tempat itulah orang itu akan membunuhnya. baik pada siang hari maupun malam hari dan baik di dalam kota ataupun di wilayah lainnya´.ialah menyerang dan membunuh seseorang saat orang tersebut sedang lalai´. Kuta Square. cukup bagi kami untuk membawakan pengartian yang diberikan Shahib alJawahir. Akan tetapi pada hakikatnya. 2. tidak terdapat pengbedaan yang mendasar. Guna menguji dan mengetahui sejauh mana kebenaran dakwaan ini. maka akan didapati bahwa istilah muharib memiliki pengerian yang lebih luas. karena definisi-definisi yang diberikan para ulama terkait dua istilah ini. Serangan 11 September 2001 terhadap gedung WTC di Amerika Serikat yang dilakukan Osama bin Laden yang menewaskan kurang lebih 3000 orang. 202 korban yang mayoritas warga negara Australia tewas dan 300 orang lainnya luka-luka 3. Tentunya terorisme dengan definisi dan arti sebagaimana yang disebutkan dalam pembahasan di atas. sehingga setiap orang yang Muharib tidak dapat dikatagorikan sebagai teroris. Bom kembali meledak di Bali. C. Bom Bali 2. baik tindakan ini dilakukan di dataran atau di lautan. Bom Bali 1.AJA's Bar dan Restaurant. Shahib al-Jawahir dalam mendefinisikan istilah muharib mengatakan. 12 Oktober 2002.

Jadi adanya terorisme pada umumnya disebabkan adanya konflik-konflik kepentingan antara pihak-pihak yang berinteraksi baik skala perorangan. Fakta yang terjadi akhir-akhir ini adalah munculnya aksi teror tidak dapat dicegah. Manajemen krisis menangani titik balik yang didalamnya terkandung potensi perubahan yang menentukan. pada umumnya adalah perubahan dibidang politik dan ekonomi yang dampaknya akan menimbulkan krisis. adalah suatu krisis. dengan titik balik yang mengandung perubahan yang menentukan bagi pihak-pihak yang berkonflik. Pendidikan Agama Islam . yang kemudian terjabar dalam kondisi kritikal. intern pemerintahan maupun antar negara. hasil kegiatan terorisme cepat dapat diperoleh.BAB III ANALISA PERMASALAHAN 3. bahwa timbulnya terorisme sebagian besar diakibatkan karena adanya ketidakadilan. Karena krisis adalah dijelang suatu perubahan yang menentukan. terorisme biayanya sangat murah karena organisasinya sangat kecil & fleksibel walaupun jaringannya berskala internasional. Konflik yang menajam. jika orang berfikir strategik. maka berfikir strategik adalah berfikir dalam kerangka perubahan. c. intern pemerintahan maupun antar negara. b. pemahaman terhadapnya hanya dapat dilakukan. mudah mendapatkan calon anggota terorisme dan proses perekrutan juga relatif mudah. organisasi. Kerangka berfikir tersebut dipandang penting karena setiap aktivitas terorisme tujuannya adalah menghendaki perubahan. d.1 Analisa dan Pemecahan Masalah Sebagaimana dijelaskan dimuka. balas dendam atau ringkasnya adalah adanya konflik-konflik kepentingan antara pihak-pihak yang berinteraksi baik skala perorangan. hasil kegiatan terorisme yang spetakuler akan meningkatkan moril anggota terorisme. Jadi adanya terorisme pada umumnya disebabkan adanya konflik. karena beberapa hal antara lain : a. organisasi.

hadis-hadis dan pernyataan-pernyataan fuqaha dapat disimpulkan bahwa meskipun dalam teks-teks agama Islam tidak disebutkan kata atau istilah yang benar-benar sepadan dengan istilah terorisme. Setelah mengkaji definisi terorisme. Dan untuk mencapai tujuan ini. agama suci Islam mengandung ajaran-ajaran yang bukan hanya melarang dan menyatakan keilegalan segala bentuk tindakan terorisme. Pendidikan Agama Islam . Dan merurut pandangan Islam. bahkan melihat solusi yang ditawarkan guna menghadapi gerakan terorisme.1 Kesimpulan Peristiwa 11 September telah dijadikan dalih untuk mencuatkan kembali permasalahan teror dan terorisme hingga menjadi isu internasional. ajaran-ajaran tersebut dapat menjadi acuan bagi undang-undang internasional dalam rangka memberantas akar terorisme dari dunia ini. bahkan tidak cukup hanya itu. kita tidak akan ada definisi terorisme yang Islami menurut pandangan islam yang pada akhirnya kita pun tidak akan mencapai solusi yang matang guna memerangi gerakan terorisme. dan agama suci Islam menjadi terget sasaran media-media barat. Sejak saat itu.BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN 4.. akan tetapi dari naskahnaskah yang ada kita mendapatkan bahwa sejak awal kemunculannya. Ringkasnya. tuduhan terorisme diarahkan ke dunia Islam sehingga munculah rasa kecurigaan terhadap ajaran-ajaran suci Islam. Islam pun telah memberikan solusi dan strategi guna menghadapi dan memerangi gerakan terorisme. hedaknya mereka menjauhi pola pemikiran barat dalam pendefinisian terorisme. Karena tanpa demikian.2 Saran Makalah ini berupaya untuk membuktikan bahwa agama Islam memiliki kepedulian yang tinggi seputar masalah terorisme. 4. sehingga mereka dapat mengidentifikasi hakikat terorisme sesuai perspektif Islam. namun ia tidak dapat menjadi penjamin bagi keamanan dunia. definisi yang diutarkan para ilmuan barat mengenai istilah terorisme merupakan batas minimal sesuatu yang harus ditekankan dalam sebuah masyarakat. Islam telah melarang setiap orang muslim untuk melakukan aksi teror. Dimana berdasarkan ayat-ayat al-Qur¶an.

id/modules.php?option=com_content&view=article&id=238:terorismemenurut-pandangan-islam-dan-bara&catid=62:sayere-mozuat&Itemid=153 http://id.org/wiki/Serangan_11_September_2001 Pendidikan Agama Islam .wikipedia.php?name=Sections&op=viewarticle&artid=56 http://www.taghrib.go.muhardjo.DAFTAR PUSTAKA http://www.php/artikel-islam/75-islam-danterorisme%20downloaded%20on%20Sunday%20.co.cc/index.02 http://www.ir/indonesia/index.dephan.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->