ASPEK AL QUR’AN

Standar Kompetensi Kompetensi Dasar

KEGIATAN 1 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Anjuran Bertoleransi
: Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang anjuran bertoleransi :  Membaca QS. Al Kafirun, Yunus : ayat 40-41, dan Al Kahfi ayat 29.  Menjelaskan arti QS. Al Kapirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29.  Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS. Al Kafirun Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29. : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Kafirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Mengartikan setiap kata, ayat, dan menjelaskan arti/ kandungan ayat QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Membiasakan , mempraktekkan dan menujukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat

Tujuan Pembelajaran

Ringkasan Materi
I. QS. Al Kafirun Membaca Surat Al Kafirun 1-6 .1.1

                                   
1. 2. Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad wajib muttasil Mad ‘arid Cara Membaca Yaaaa (panjangnya 5 harakat Al-Kafirun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat Ang tum (dibaca samar) Abattum (memasukkan huruf dal pada huruf ta) A’budd Alasan / Sebab Karena huruf mad mhdapi hrf hamzah dlm satu kata Karena adanya huruf mad bertemu huruf mati berhenti (waqaf) dalam bacaan Kerena nun mati menghadapi huruf ta’ Tanda sukun pd hrf dal menghdpi hrf ta berhakat, keduanya sm makhrajnya dan lain sifatnya Huruf dal berharakat sukun karena waqaf

r'¯»t crãÏÿ»x6ø9$ OçFRr& nt6tã

Ikhfa’ Idgham mutajanisain

   

Qolqolah kubra

1.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Katakanllah Wahai orang-orang kafir = =

Aku tidak akan menyembah Apa yang kamu sembah Dan kamu bukan Penyembah (Tuhan) Yang aku sembah Dan aku tidak pernah Menjadi penyembah Apa yang kamu semabah Dan kamu tidak pernah Menjadi penyembah Yang aku sembah Untukmulah agamamu Dan untukkulah agamaku

= = = = = = = = = = = = =

                           

1.4. Arti per ayat / terjemahan ayat 1. Katakanlah: “Wahai orang-orang Kafir!” 2. Aku tidak menyembah apa yang kamu sembah 3. Dan kam bukan penyembah Tuhan yang aku sembah 4. Dan aku tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang kamu sembah 5. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah 6. Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku 1.5. Isi Kandungan Ayat  Menolak ajakan kaum musrikin untuk tukar menukar pengamalan keimanan dan peribadatan atau untuk keluar dari agama Islam dan menganut agama mereka dengan tegas dan bijaksana. ( pelajari QS. Al Baqarah ayat 217 ).

 Penegasan bahwa Tuhan yang disembah oleh Nabi Muhammad Saw dan umat Islam berbeda dengan orang-orang kafir. Demikian juga cara peribadatannya.  Setiap Muslim / Muslimah akan bertekad dan berusaha secara sungguh-sungguh agar selama hidup di alam dunia ini senantiasa meyakini kebenaran agama Islam yang dianutnya dan mengamalkan seluruh ajarannya dengan bertakwa kepada Allh Swt.  Tidak ada kompromi (toleransi) dalam hal keimanan (akidah) dan peribadatan, namun dalam pergaulan bermasyarakat antara umat Islam dan umat lain (non Islam) hendaknya saling menghormati dan menghargai serta bekerja sama dalam urusan dunia demi terwujudnya keamanan, ketertiban, kedamaian, dan kesejahteraan bersama. 1.6. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kafirun a. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Setiap muslim harus bersikap tegas dalam mempertahankan dan keyakinan sebagai muslim. - Sikap tegas itu harus disampaikan dengan cara yang baik, agar tidak menyinggung persasaan orang lain yang berbeda keyakinan. - Tidak mau berkompromi dalam hal akidah dan keyakinan, dengan dalih dan alasan apa pun. misalnya dengan menghadiri perayaan misa, natal, waisak, dan lainya. - Bersikap saling menghormati dan menghargai terhadap sesama, meskipun terdapat perbedaan satu sama lain b. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Tidak mengganggu orang lain yang berbeda agama dan keyakinan dengan kita. sebab dalam agama Islam tidak ada paksaan bagi siapa pun untuk memeluk agama Islam. - Tidak mau menerima pujuk rayu dari orang lain yang bermaksud mengajak kita keluar dari agama Islam’ - Menganggap orang lain sebagai saudara, meskipun berbeda agama dan keyakinan, sehigga tercipta kerukunan dan kedamaian. - Selalu bersikap hormat dan menghargai orang lain yang berbeda keyakinan gamanyas ehingga tercipta kbersamaan dalam perbedaan - Selalu menghindari sikap bermusuhan dan kebencian pada orang lain yang berbeda agama. sebab Islam adalah agama damai yang menganjurkan umatnya bersikap prilaku kasih saying. c. Mempraktikkan perilaku tolernsi seperti terkandung dalam QS Al Kafirun ayat 1-6 Untuk dapat membiasakan diri berperilaku toleran terhadap sesama, hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini; - Tanamkan sikap persaudaraan dan kebersamaan dengan sesama, baik sesama, baik sesama muslim maupun sesame warga negara dan sesama umat manusi. - Hindari sikap egois dan merasa diri paling benar, sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dilecehkan atau direndahkan yang pada gilirannya akan menimbulkan permusuhan dan saling membenci. - Hindari sikap buruk sangka dan curiga terhadap orang lain yang memiliki perbedaan pandangan, pendapat dan keyakinan dengan kita tanpa alas an yang jelas. - Mulailah memiasakan diri bersikap toleran dalam kehidupan sehari-hari, baik di Lingkungan keluarga, sekolah maupun di lingkungan masyarakat yang luas.

2.

QS. Yunus ayat 40 -41 2.1. Membaca Sutar Yunus ayat 40-41

Nåk÷]ÏBur `¨B ß`ÏB÷sã ¾ÏmÎ/ Nåk÷]ÏBur `¨B w ÚÆÏB÷sã ¾ÏmÎ/ 4 y7/uur ÞOn=÷ær& tûïÏÅ¡øÿßJø9$$Î/ ÇÍÉÈ bÎ)ur x8qç/¤x. @à)sù Ík< Í?yJtã öNä3s9ur öNä3è=yJtã ( OçFRr& tbqä«ÿÌt/ !$£JÏB ã@yJôãr& O$tRr&ur ÖäüÌt/ $£JÏiB tbqè=yJ÷ès? ÇÍÊÈ
2.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Izhar Idgham bila gunnah Ikhfa’ Cara Membaca Minhum (dibaca jelas) Malla (dibaca berpadu tanpa dengung) Ing kazzabu (dibaca samara) Bariiun (panjangnya lima harakat) Ta’maluun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat) Alasan / Sebab Karena nun mati menghadapi huruf ha’ Karena nun mati menghadapi huruf lam Karena nun mati menghadapi huruf kaf (salah satu hrf ikhfa’) Karena huruf mad menghadapi huruf hamzah dlm satu kata Karena adanya hruf mad bertemu hrf mati berhenti(waqaf) dlm bacaan.

Nåk÷]ÏB w`¨B

x qç/¤x. bÎ)u x äüÌt/ bqè=yJ÷ès?

Mad ‘arid Mad ‘arid

2.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Dan, di antara mereka Ada orang-orang beriman Kepadanya (Al Qur’an) Dan, di antara mereka Ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya ( Al Qur’an) Dan Tuhanmu lebih mengetahui Tentang orang-orang yang berbuat kerusakan Dan jika mereka mendustakan kamu Maka katakanlah bagiku pekerjaanku = = = = =

= = = =

               

Tuhanmu lebih mengetahui tentang orangorang yang berbuat kerusakan. dan ada pula golongan yang mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. Kamu berlepas diri terhadap apa yang aku kerjakan dan aku pun berlepas diri terhadap apa yang kamu kerjakan. Allah Swt pun Mengetahui terhadap sikap dan perilaku orang yang tidak beriman / kaum Kafir yang senantiasa berbuat durhaka kepada Allah Swt..Dan bagimu pekerjaanmu Kamu berlepas diri Terhadap apa yang kamu kerjakan Dan aku berlepas diri = = = = = Terhadap apa yang kamu kerjakan                     2. Arti per ayat / terjemahan ayat 40. 41.  Dalam menghadapi orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an dan mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. dan banyak berbuat kerusakan di muka bumi. terbagi menjadi dua golongan.Orang yang tidak beriman itu perbuatannya cendrung merusak.5. 2.Isi Kandungan Ayat  Umat Islam yang hidup setelah diutusnya Nabi Muhammad Saw.6. yang terakhir.Bahwa di dunia ini selalu ada perbedaan. dan diantaranya ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya.. Jika mereka mendustakan kamu. . Bagiku pekerjaanku dan bagimu pekerjaanmu. . Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS. Di antara mereka ada orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an. Ada golongan umat manusia yang beriman terhadap kebenaran kerasulannya. maka katakanlah!. 2. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Yunus ayat 40-41 .4. ada orang yang beriman kepada Allah dan ada pula yang tidakberiman. orang-orang yang beriman harus berpendirian teguh dan yakin bahwa Nabi Muhammad Saw betul-betul Rasul Allah Swt yang terakhir dan Al Qur’an merupakan kitab suci. Yunus Ayat 40-41 a. dan tidak beriman kepada Al Qur’an  Allah Maha Mengetahui sikap dan perilaku orang-orang beriman yang selama hidupnya di dunia senantiasa bertakwa kepada-Nya. dan kitab suci yang disampaikannya. dan banyak berbuat durhaka kepada Allah Swt. sebagai Rasul Allah Swt.

. . berperilaku maupun berkeyakinan erhadap agama yang dianutnya.Hindari sikap arogansi dan keras kepala yang mengganggu diri sebagai yang terbaik dan paling benar. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Yuns ayat 40-41 .Selalu menghindari sikap egois. sombong dan angkuh yang dapat membuat orang lain tersinggung.Selalu menghargai akidah dan keyakinan yang diant orang lain. hendaknya kamu jangan terpengaruh oleh tipu daya mereka. .Mulailah membiasakan diri bersikap perilaku toleran dari lingkungan yang paling kecil dalam hal yang sangat sederhana. Al Kahfi ayat 29 3.1. tanpa harus mencurigai atau memusuhi orang tersebut.ysø9$# `ÏB óOä3În/§ ( `yJsù uä!$x© `ÏB÷sãù=sù ÆtBur uä!$x© öàÿõ3uù=sù 4 !$¯RÎ) $tRôtGôãr& tûüÏJÎ=»©à=Ï9 #·$tR xÞ%tnr& öNÍkÍ5 $ygè%Ï uß 4 bÎ)ur (#qèVÉótGó¡o (#qèO$tóã &ä!$yJÎ/ # È@ôgßJø9$%x. sehingga pesatuan dan kesatuan sukar diwujudkan. dan jika ada gangguan dari pihak lain. Yunus : 40-41. 3.Selalu bersikap waspada terhadap orang atau pihak lain yang bermaksud menghancurkan akidah kita. QS. b.. Èqô±o onqã_âqø9$# 4 [ø©Î/ Ü>#u¤³9$# ôNuä!$yur $¸)xÿs?öãB ÇËÒÈ 3. hendaknya kita tetap dalam keyakinan dan keimanan yang kita miliki. dan amalkan sesuai dengan petunjuknya Tanamkan sikap hormat dan menghargai orang lain dalam segala hal. c.Pelajari agama Islam dengan baik dan benar. sehingga dapat menimbulkan kebencian dan kemarahan orang laina . Mempraktikkan perilaku toleransi seperti terkandung dalam QS. baik dalam berpendapat. Sebab setiap orang berhak memiliki keyakinannya masing-masing .- Jika mereka orang yang tidak beriman mengoda dan memperdaya kamu. Yunus ayat 40-41 .Selalu menerima kehadiran orang lain.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum bacaan Idgham Bila gunnah Ikhfa’ Haqiqi Oä3În/§`ÏB ( uä!$x©( Cara membaca Mirrabbikum (bunyi sukun menjadi satu dengan ra’) Famany-syaa-a (suara nun ttp terdengar Alasan / Sebab Nun sukun bertemu huruf ra’ Nun sukun bertemu huruf . hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini. meskipun berbeda keyakinan dengan kita. Hargai setiap pendapat dan hormati setiap keyakinan orang lain. . seperti dalam lingkungan keluarga ketika berbeda pendapat dengan adik atau kakaktentang sesuatu. hendaknya bersikap tegas. Membaca surat Al Kahfi ayat 29 È@è%ur . Setiap orang hendaknya tidak saling mengganggu atau merendahkan satu sama lain.Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS.

Arti secara Harfiah / setiap kata Dan katakanlah kebenaran itu (datangnya) dari Tuhanmu Maka barang siapa yang ingin (beriman) Hendaklah dia beriman Dan barang siapa yang ingin .`yJsù ur u`ÏB÷ Idgham Bigunnah Mad jaiz Munfasil ! $tRôtGôãr&$¯ RÎ) #·$tR tp samar antara izhar dan idgham Miwwa (waw skn dimaskkan menjd satu dgn huruf waw dgn mendengung Innaa a’tadnaa (panjangnya 2. brbh menjd a syin Nun sukun bertemu huruf waw Mad tabi’I bertemu hamzah pada kata berikutnya Tanwin fathah pada hrf ra dibaca waqaf dan panjangnya 2 harakat Mad ‘Iwad 3.3. (kafir) Bialah dia kafir Sesungguhnya kami Telah disediakan Bagi orang yang zhalim itu neraka Yang gejolaknya mengepung mereka Dan jika mereka minta minum mereka Akan diberi minum Dengan air seperti besi yang mendidih Yang menghanguskan muka = = = = = = = = = = = = = =                                   . atau 5 harakat Naa raa (tanwin tdk berbunyi.3.4.

dan mengandung unsur menyekutukan Allah Swt. dan perbuatannya itu hanya akan mencelakakan dirinya sendiri.Tidak memaksa kehendak sendiri. . dianggap zalim. .Selalu mempertebal keimanan agar tidak mudah tergoda oleh pihak lain yang menginginkan kita keluar dari agama Islam.6.Agama Islam memberikan kebebasan kepada manusia. tapi tidak boleh dengan jalan memaksa. Mempraktikkan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS.” 3. Isi Kandungan Ayat  Kebenaran itu datangnya dari Allah Swt. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kahfi ayat 29 a. sedangkan yang sari selah datangnya dari selain Allah Swt. . Yunus : 40-41. . Arti per ayat / terjemahan ayat 29 “Dan katakanlah: kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu. yang gejolaknya mengepung mereka. Al Kahfi : 29 Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS. b.Bersikap demokratis dan jiwa besar dalam menghadapi perbedaan.  Manusia baik sebagai individu maupun kelompok. dan barang siapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir. . Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi oang yang zhalim itu neraka.4. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Al Kahfi ayat 29 . niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang yang paling jelek. termasuk pebedaan agama dan keyakinan. memiliki kebebasan penuh untuk menentukan pilihan terhadap agama yang akan dianutnya. maka barang siapa yang ingin beriman. dan balasan bagi orang zalim adalah neraka. . . termasuk memaksa orang lain agar memeluk agama islam.Agama Islam menganggap orang yang tidak beriman termasuk oramh berbuat aniaya terhadap dirinya. .Bersikap teguh pendirian dalam menegakkan kebenaran. termasuk dalam memilih agama. 3.. Dan jika mereka meminta minum. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Al Kahfi ayat 29 .Setiap muslim harus berpegang teguh kepada kebnaran yang hakiki. sesuai yang diajarkan agama Islam.  Manusia yang memilih agama yang salah yakni yang tidak berasal dari Allah Swt. . Apakah ia mau menjadi muslim atau tetap menjadi kafir.5. hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini. c. .Dakwah Islam harus di siarkan ke segala penjuru dunia. yakni kebenaran dari Allah SWT.Minuman yang paling buruk Tempat istirahat yang paling jelek = =       3.

………………… Setelah huruf mad bertemu huruf yang mati Huruf dal …………………. . Perluas wawasan dan pemikiran dengan cara banyak membaca. Tanamkan keyakinan bahwa besikap toleran akan mendatangkan banyak kawan dan saudara. LEMBAR KERJA SISWA 1. sehingga terhindar dari sikap perilaku picik dan memandang sebelah mata terhdap orang lain.             …………………. ……………………… Waminhum …………………. . Bacaan Hukum Bacaan Cara Membaca ………………………. 5. Duu di baca panjang 2 harokat (1 Alif) Ang tum ………………………. ………………… ………………… Alasan Fathah pada huruf lam (mad) menghadapi alif mati dan hamzah     …………………  …………………. ………………………. 1.    Idgham mutajanisain  2. Nun mati menghadapi ya Mad Asli ………………….- Bersikap menghargai perbedaan. 8. 4. sebab perbedaan adalah pertanda kemajuan dan kekayaan kelompok yang suatu saat dapat bermanfaat bagi kehidupan sesama. baik pengalaman diri sendiri maupun pengalaman orang lain. ………………………. Hindari sikap menutup diri dan membatasi pergaulan yang luas dengan sesama.. sebaliknya sikap egois hanya dapat mengundang kebencian dan banyak musuh. 7.1. 3. berpikir dan belajar dari pengalaman. 6. Isilah titik-titik pada kolom berikut ! No.

a. Islam dikatakan sebagai agama yang toleran. 5. umat Islam harus berpendirian teguh. c. b. besi yang keras c. 3. e. Umat Islam dan umat non-Islam sama-sama umat yang diredhoi oleh Allah Swt. Soal Pilihan Ganda Berilah tanda Silang (X) pada salah satu jawaban yang paling tepat. d. c. a. 1. a. d. ……………………… berharakat sukun ………………….    artinya adalah…. Kita tidak boleh bersikap toleransi dalam hal …. ekonomi Minuman orang-orang kafir di neraka adalah…. Allah Swt Maha Mengetahui orang-orang yang berbuat kebaikan dan orang yang berbuat kerusakan. kehiidupan e.   10   9. ………………… 1. Berikut ini yang tidak termasuk kandungan Surah Yunus ayat 40-41 adalah…. akidah d. …………………. besi yang mendidih timah yang mendidih d. Memilih suatu agama untuk dianut merupakan Hak Azazi Manusia. Identifikasikan perilaku bertoleransi yang terkandung dalam surat Al Kaafiruun ayat 1-6 ! 2. Setiap orang berlepas diri dari apa yang dikerjakan orang lain. maksudnya adalah…. Aku tidak akan mennyembah apa yang kamu sembah. d. 3. Tidak ada paksaan untuk memeluk agama Islam. c.2. ………………………. di dunia ini ada orang-orang yang beriman kepada Al Qur’an dan ada pula yang tidak beriman b. a. duri yang keras 1. Dalam menghadapi kaum yang tdak beragama Islam. Bagaimana sikap anda terhadap orang yang berbeda pendapat dan keyakinan dengan anda! 4. Agama Islam menanamkan sikap peduli antarsesama muslim. Agama Islam tidak boleh menghalangi seseorang untuk menentukan agama yang akan dianutnya. Agama Islam senantiasa berdampinga dengan agama lain. Tulis Isi kandungan surat Yunus ayat 40-41.. e. b. a.3. Untukmulah agamamu dan untukkulah agama ku. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah tuhan yang kamu sembah. keperluan c. 1. e. b. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. 4. mu’amalah b. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Jelaskan apa maksudnya! . Soal Uraian Jawablah pertanyaan dengan singkat dan benar. 2. besi yang kuat e. Menghargai dan menghormati penganut agama lain.

Tugas ! 1. Tulis beberapa contoh perilaku toleransi terhadap orang yang berbeda agama ! 2. Tulis masing-masing tiga contoh dari perbuatan zhalim terdap Allah Swt dan sesame manusia 7. Artikan kata di bawah ini a. Tulis beberapa contoh hukum bacaan idgham dalam surat Yunus : 40-41 dan Al Kahfi : 29. 10.5. 9. a.   e.  c. 8. Ranah Afektif (berkelanjutan) No .    1.    b.    d. Diskusikan dan kemukakan contoh-contoh kerja sama antara umat Islam dan umat lain (nonIslam) dalam urusan dunia yang dibenarkan syara’ 2. Jelaskan sebab turunnya surah Al Kafirun ayat 1-6. Tulis isi kandungan surat Al Kahfi ayat 29.4. Tulis judul dan nama pengarang buku yang dijadikan referensi!. Kemukakan alasan-alasannya bahwa tukar-menukar keimanan dan peribadatan Islam dengan keimanan dan peribadatan yang bukan Islam itu hukumnya haram. Bagaimana bersikap toleransi yang baik dan benar menurut ajaran Islam ! b. 6.  b. Carilah referensi buku-buku Agama Islam dan buku lainnya.

Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al Jumu’ah ayat 9-10. Al Mujadilah ayat 11 dan QS.ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar KEGIATAN 2 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Etos Kerja : : Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang Etos Kerja  Membaca QS. Al Jumu’ah ayat 9-10. Al jumu’ah ayat 9-10 Tujuan Pembelajaran : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10 .  Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS.  Menjelaskan arti QS.

QS.  Membiasakan . Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10. RINGKASAN MATERI I. ayat. Mengartikan setiap kata. dan menjelaskan arti (kandungan) ayat QS. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10.1. Membaca Surat Al Mujadilah ayat 11                                1.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad Jaiz Munfsil Mad Jaiz Munfasil Cara Membaca Yaa ayyuhallaiina (ya dibaca panjang 2 s/d 5 harakat) Aamanuu izaa (nun dibaca panjng antara 2 s/d 5 harakat Alasan / Sebab Karena huruf mad menghdpi hrf hamzah pada kata berikutnya Sda       Waqaf Jaiz Boleh berhenti (waqaf) & Waqaf Jaiz boleh pula disambung Qiilang syuzuu (dibaca samara) Nun mati menghadpi huruf syin    Ikhfa’ La waqfa fihi 1. Al MUJADILAH AYAT 11 1. mempraktekkan dan menujukkan perilaku etos kerja sesuai dengan QS.3 Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai Tdk boleh berhenti tanpa Karena tidak berada di mengulangi ayat sblmnya akhir ayat =   .

Orang-orang yang beriman Apabila Dikatakan Kepadamu Berlapang-lapanglah = = = = = Dalam Majlis = Maka lapangkanlah Niscaya Allah akan memberi kelapangan Untukmu Dan apabila dikatakan Berdirilah kamu Maka berdirilah Niscaya Allah akan meninggikan Orang-orang yang beriman Di antara kamu Dan orang-orang Yang diberi ilmu pengetahuan Beberapa derajat Dan Allah Terhadap apa yang kamu kerjakan Maha mengetahui 1.4. Arti per ayat / Terjemahan ayat = = = = = = = = = = = = = = =                                       .

Sebagai Muslim kita harus menunjukkan sikap perilaku etos kerja yang bagus.Perilaku disiplin dan taat asas.Rajin dan giat mencari ilmu. niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. . Identifikasi perilaku beretos kerja seperti terkandung dalam QS Al Mujaadillah : 11 Perilaku etos kerja yang terdapat dalam ayat tersebut. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surat Al Mujadillah ayat 11. sehingga tidak ada pihak yang dirugikan. . tidak hanya kepada manusia melainkan kepada Allah Swt. sebab pekerjaan yang dilakukan tidak sesuai aturan. Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujaadillah ayat 11. Sehingga tertanam rasa takut akan berbuat curang atau aniaya terhadap siapa pun. Dan apabila dikatakan.  Apabila disuruh bangun untuk melakukan hal-hal yang baik dan diridhai Allah. sebab pada dasarnya semua orang ingin dihargai dan dihormati kewibawaannya.Bekerja denagan sikap penuh tangung jawab. Misalnya. Ringkasnya Allah Swt. . dan semakin hari semakin bertambah banyak ilmunya. sehinga pekerjaan dipandan sebagai sesuatu yang menyenangkan bukan beban yang memberatkan. majlis zikir. sebagai pelajar. . Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Isi kandungan Ayat  Perintah untuk memberikan kelapangan kepada orang lain da-orang beriman lam majlis ilmu. ‘Berdirilah kamu’. maka lapangkanlah. ‘Berlapang-lapanglah kamu dalam majlis’. niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Maka belajarlah dengan menunjukkan perilaku etos kerja yang baik. . teristimewa orang-orang beriman lagi berilmu pengetahuan.Menghormati hak dan kewibawaan orang lain. apa pun pekerjaan kita dan di manapun tempat kita bekerja. mengangkat orang-rang beriman an berilmu pengathuan atas orang-oran yang beriman tetapi tidak berilmu pengetahuan beberapa derajat tingginya. .” 1.“ Hai orang-orang yang beriman. baik diri sendiri maupun orang atau pihak lain. b.Bersikap sportif dan konsekuen dengan bersedia menerima kesalahan dan kekurangan diri sendiri. . meningggikan derajat orang-orang beriman. dan segala majlis yang sifatnya mentaati Allah SWT. . . di antaranya yaitu sebagai berikut. .  Allah Swt mengangkat orang-orang beriman atas orang-orang yang tidak beriman dengan beberapa derajat tingginya.6. maka berdirilah. dan Allah Swt. maka patuhilah suruhan tersebut dengan segera dan dengan cara yang sebaik-baiknya.Rajin dan taat beribadah kepada Allah sehingga imannya terus bertambah dan semakin kuat. 1. serta mengakui kelebihan dan kebenaran dari orang lain. akan mendatangkan hasil yang buruk. dan sepanjang menjalankan pekerjaan senantiasa mendapat pahala dari Allah Swt.Bekerja / belajar sesuai dengan aturan yang telah ditentukan.Bekerja / belajar dengan penuh semangat. sehingga tidak ada waktu yang terbuang sia-sia..5. a. Di antara perilaku etos kerja yang baik adalah.Bekerja dngan didasari niat ibadah kepada Allah Swt. baik ilmu-ilmu umum maupun ilmu-ilmu agama. pekerjaannya adalah belajar dan menggali ilmu pengetahuan. . apabila dikatakan kepadamu. sehingga setiap tugas dan pekerjaan dijalankan dengan ikhlas. dan Rasul-Nya.

Hari ini tidak akan dating lagi esok atau lusa. .10                                            2. dan setia pada janji. hendaknya terlebih dahulu kamu perhatikan beberapa hal berikut : .1. . 2. Membaca QS. Sebagai generasi yang hidup di era modern.Pahami dengan baik. tepat atas komitmen. serta etos kerja yan baik. dengan menata jadwal kegiatan sendiri dan berusaha menepati dan melaksanakannya sesuai komitmen diri. QS.Jadikan suatu pekerjaan atau tugas sebagai kewajiban yang harus ditunaikan. waktu yang telah berlalu tidak akan pernah kembali.10 2. ia akan menjadi sebuah kenangan. dimana persaingan hidup semakin ketat dan peluang mendapat pekerjaan semakin sempit. AL Jumu’ah ayat 9 . Sehingga hidup terasa indah dan bermakna. .2.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang baik sejak sekarang. bahwa waktu dan kesempatan datanganya hanya satu kali dalam seumur hidup.Biasakan menghargai waktu dan menggunakannya untuk hal-hal yan positif. sehingga tidak terbersit pikiran akan menyepelekan atau mengabaikannya. Mempraktikkan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujadillah ayat 11. . hendaknya kita dapat mempersiapkan diri dengan berbagai bekal ilmu pengetahuan dan keterampilan. taat kepada aturan. Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Idgham bigunnah Izhar syafawi Cara Membaca Miy yaumin Zaalikum khoirun Alasan / Sebab Karena nun mati bertemu dgn hruf Ya Mim mati bertemu dengan huruf Kha      . Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang baik. Al Jumu’ah ayat 9 .c. Jangan biarkan waktu berlalu tanpa arti atau terisi dengan perbuatan yan sia-sia. ia akan terkubur oleh hari-hari berikutnya.Biasakan hidup teratur dan bersikap disiplin.

Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai orang-orang yang beriman = Apabila diseru Untuk menunaikan salat Pada hari jum’at = = = Maka bersegeralah Kepada mengingat Allah Dan tinggalkanlah jual beli Yang demikian itu Lebih baik bagimu Jika kamu Mengetahui Maka Apabila Telah ditunaikan salat = = = = = = = = =                           .3.          Idgham bilagunnah Kassyiralla’allakum Fathah tanwin bertemu dgn Lam Ikhfa’ Ikhfa’ Ing kuntum Fantasyiiruu Nun mati bertemu dengan huruf Kaf Nun mati bertemu Dgn huruf Ta 2.

4.: .Perilaku disiplin dan konsekuen terhadap peraturan dan ketentuan hukum yang berlaku. Identifikasi peilaku etos kerja sesuai denan surat Al jumu’ah ayat 9 – 10. Arti per ayat / Terjemahan ayat 9.  Umat Islam yang telah selesai menunaikan shalat diperintahkan Allah Swt. jika kamu mengetahui. Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9 – 10. “Apabila telah ditunaikan salat. Jika tidak maka aktivitas tersebut hukumnya haram.5.” 10..Perilaku pandai mengatur waktu.Bersikap perilaku seimbang terhadap pekerjaan duniawi mencari nafkah atau menuntut ilmu. denan pekerjaan ukhrawi. sehingga hidup akan bermakna dan bermanfaat. yang demikian itu lebih baik bagimu. “Hai orang-orang yang beriman. untuk berusaha atau bekerja kembali agar memperoleh karunia-Nya.  Mengajar kita agar senantiasa berdisiplin dalam menunaikan ibadah wajib dan tetapberusaha dengan sungguh-sungguh dan bekerja keras. terhadap orang-orang beriman atau umat Islam yang telah memenuhi syarat-syarat sebagai mukhallaf untuk melaksanakan shalat Jum’at. . dan pabrik-pabrik.Maka bertebaranlah Di muka bumi Dan carilah Dari karunia Allah Dan ingatlah Allah = = = = = Banyak-banyak Supaya kamu Beruntung = = =                  2. sehingga tidak ada waktu yang terbuang tanpa pekerjaan yang berarti. . yakni beribadah kepada Allah Swt. baik peraturan negara maupun peraturan agama. . apabila diseru untuk menunaikan salat pada hari Jum’at maka bersegeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Isi kandungan ayat  Seruan Allah Swt. 2. seperti menuntut ilmu dan jual beli atau pekerjaan di kantor-kantor.” 2.6. maka bertebaranlah kamu di muka bumi dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. dan wajib meninggalkan segala pekarjaannya. a.

.Tanamkan keyakinan bahwa menyia-nyiakan waktu adalah suatu kerugian yang amat besar. .. Di antara perilaku etos kerja yang harus ditunjukkan dalam kehidupan sehari-hari.Selalu bersikap perilaku serius dalam menjalankan tugas pekerjaan. Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang tinggi. . seperti mengisi waktu dengan belajar.Tidak merendahkan pekerjaan yang menjadi tugas dan kewajibannya. baik aturan yang dibuat manusia maupun aturan Allah Swt. . kita akan merugi.Tanamkan keyakinan bahwa dihadapan Allah tidak ada pekerjaan baik yang sia-sia melainkan semuanya akan mendapat balasannya yang setimpal. sehingga tidak ada waktu yang terlewatkan dengan percuma. dan usaha tanpa do’a membuat hati mudah kecewa dan putus asa. . baik hidup di dunia maupun di akherat. kepada umatNya untuk diisi dan dipergunakan sebaik-baiknya.Yakinkan dalam hati bahwa hidup di dunia ini satu kali. tekun dan bekerja keras dalam mendapatkan kebahagiaan hidup. sehingga tidak ada pihak yang dirugikan akibat perbuatan curang dan zalim.Perilaku ulet. . . c. yang pada gilirannya dapat mendatangkan penyesalan di kemudian hari. dan terhindar dari kecelakaan kerja.Tanamkan keyakinan bahwa tidak ada kebahagiaan dan kesuksesan yang turun dari langit. Si rajin akan mendapat prestasi dan pujian dan si malas akan tertimpa malapetaka dan hinaan. antara lain sebagai berikut . bekerja membantu orang tua.Perilaku jujur dan adil dalam bekerja. . . hndaknya kamu perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikutini . Sehingga apa pun pekerjaannya dapat mendatangkan keberuntunan baik bagi dirinya maupun orang lain.Selalu mengisi waktu luang dengan mengerjakan sesuatu yang bermanfaat.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang tinggi sejak sekarang dari hal-hal yang sederhana. - .Selalu berpegang teguh kepada aturan dan ketentuan yang berlaku. sebab sikap perilaku demikian itu hanya akan megurangi semangat bekerja. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surah Al Jumu’ah ayat 9 – 10 Beberapa perilaku etos kerja di atas. Sebab do’a tanpa usaha adalah mimpi belaka. tanpa diraih dengan kerj sia keras.Selalu bersikap seimbang antara pekerjaan dunia untukmencari nafkah dengan pekerjaan akhirat untuk beribadah. baik di dunia maupun di akherat. hendaknya ditunjukan oleh setiap muslim yang beriman dalam kehidupannya sehari-hari. . Misalnya menganggap pekerjaan sebagai sampingan atau sementara. menguji ilmu agama dan sebagainya. Mempraktikan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9-10 Setelah memahami dan menhayati ayat di atas. . ulet dan rajin beribadah serta berdo’a kepada Allah. b. sehingga dapat mendatangkan hasil yang optimal. Baik bagi diri sendiri maupun orang lain. hendaknya kita mampu membiasakan diri beretos kerja yang tinggi dan mampu mempergunakan waktu sebaik-baiknya. sebab waktu adalah peluang dan kesempatan yang diberikan oleh Allah Swt. tekun. tanpa diisi dengan amal shaleh dan perbuatan terpuj.

. perilaku yang mencerminkan . Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS. Al jumu’ah ayat 9-10 Siswa dapat :  Menjelaskan dan menampilkan keimanan terhadap hari akhir. KEGIATAN 3 ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Meningkatkan keimanan kepada Hari Akhir  Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap hari   Tujuan Pembelajaran : akhir. Al Mujadilah ayat 11 dan QS.

[18] Yakin ialah kepercayaan yang kuat dengan tidak dicampuri keraguan sedikitpun. Allah berfirman sebagai berkut:            4. Jasmani kembali ke asalnya yaitu tanah. Firman Allah menyatakan sebagai berikut :           57. sedangkan rohani terus hidup di alam Barzakh sampai mereka dibangkitkan dari kuburnya masing-masing untuk kemudian ditentukan Allah. Menjelaskan. Allah menurunkan kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu kepada Jibril a.1. seperti gempa bumi. matahari.1.w. Jadi. Kiamat Kubro Kiamat kubro / kerusakan besar adalah hancurnya alam semesta dengan sedala isinya. kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan. Pada pelajaran ini. lalu Jibril menyampaikannya kepada rasul. kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. yang banyak menelan korban jiwa. yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan sesudah dunia berakhir.2. Manusia. tumbuhan. gunung meletus. Injil dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada Para rasul. Misalnya kematian atau berbagai macam bencana alam..a. serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat[18].s. atau banjir. dan bintang saling bertabrakan sehigga mengalami kehancuran total. akhirat lawan dunia. ialah Kitab-Kitab yang diturunkan sebelum Al Quran seperti: Taurat.1. mendeskripsikan dsn menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir.1. orang yang mengaku Islam tetapi tidak beriman kepada hari akhir dianggap murtad. Jin. Beriman pada hari akhir merupakan cirri orang-orang yang bertaqwa (muttaqin). kita akan membahas tentang hari akhir atau sering disebut sebagai hari kiamat. dan mereka yang beriman kepada kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelummu[17]. 2. tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Zabur. Kematian atau ajal itu adalah terpisahnya antara jasmani dengan rohani. apakah mereka masuk surga atau masuk neraka. 2. [17] Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelum Muhammad s. Kiamat Sugra Kiamat sugra berarti kerusakan kecil. dan hewan . Hari Kiamat Menurut Al Qur’an 2. Bumi.

sebagaimana Firman Allah :                       56. dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan. 15. dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang-orang yang kafir): "Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah. [1507] Maksudnya: ialah tiupan yang pertama yang pada waktu itu alam semesta menjadi hancur. karena pada hari itu langit menjadi lemah. 2.1. termasuk Rasulullah saw sendiri. sampai hari berbangkit. Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat. Tanda-tanda Adanya Hari Akhir Waktu terjadinya hari akhir memang tidak ada yang tahu. lalu dibenturkan keduanya sekali bentur.seluruhnya mati. dan diangkatlah bumi dan gunung-gunung. Namun dalam haditsnya rasul menjelaskan tentang tanda-tanda telah dekatnya hari kiiamat. 27. Tanda-tanda hari akhir secara garis .3. Di dalam Al Qur’an banyak disebutkan tentang kepastian datangnya hari akhir."             26. 16. Firman Allah :                          13. Maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup[1507] 14. semua yang ada di bumi itu akan binasa. Maka Inilah hari berbangkit itu akan tetapi kamu selalu tidak meyakini(nya). Peistiwa ini terjadi setelah sangkakala pertama kali ditiupkan oelh Malaikat Israfil. dan terbelahlah langit.

Tanda-tanda kecil yang dimaksud adalah Hamba sahaya (perempuan) dikawini oleh tuannya • Ilmu agama sudah tidak dianggap penting lagi. perbuatan. Hal ini disebabkan adanya keyakinan. ucapan. yakni melaksanakan semua perintah-Nya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya. • Disiplin dalam melaksanakan shalat lima waktu dan ibadah-ibadah lain yang hukumnya wajib.2. melaink sekedar bahan bacaan biasa Banyaknya manusia yang menjadi kufur dan murtad. yaitu juru selamat pada hari akhir • Munculnya bangsa Yakjuj dan Makjuj. dan bantuan harta benda. Perilaku sebagai pencerminan keimanan terhadap hari akhir itu antara lain: • Senantiasa bertaqwa kepada Allah SWT. dan tanda-tanda besar.. 2. dan minuman keras merajalela. dan mendidik anak-anak yatim dengan penuh kasih saying • • • • • • . tapi sama-sama mengaku dirinya memperjuangkan agama islam. mengasuh. Perilaku yang Mencerminkan Keimanan terhadap Hari Akhir. Perzinahan terjadi dimana-mana. Hal ini karena adanya keyakinan bahwa mencintai fakir miskin merupakan kunci untuk masuk surga. Munculnya Imam Mahdi. • Munculnya Dajjal ( para pendusta besar) yang mengaku dirinya sebagai utusan Allah. Ali Imran (3) ayat 131 dan 133. • Mancintai fakir miskin yang diwujukan melalui sikap. Al-Qur’an sudah tidak dianggap sebagai pedoman hidup manusia. Sedangkan tanda-tanda besar antara lain sebagai berikut : Matahari terbit dari arah barat dan terbenam di ufuk timur. • Pembunuhan terjadi di mana-mana dan banyak yang menginginkan dirinya mati.• • • besar dapat dikategorikan ke dalam dua macam. yaitu bangsa atau kaum perusak di muka bumi Rusaknya Ka’bah atau Baitullah oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab. • Menyantuni. memelihara. Munculnya binatang-binatang ajaib yang bias berbicara. • Gempa bumi dan tsunami terjadi di mana-mana dan fitnah merajalela menimpa kehidupan manusia. • Adanya dua golongan besar yang saling membunuh. yaitu tanda-tanda kecil. Jumlah kaum perempuan lebih banyak dari kaum laki-laki ( 50 berbanding 1). bahwa oran yang ketika di dunianya bertaqwa tentu di alam akheratnya akan terbebas dari neraka dan masuk surga (Baca QS.

yaitu kehidupan di alam akherat. yaitu pemimpin yang adil. Orang yang bersedekah secara rahasia dan orang yang mengingat Allah ketika sendirian. tunaikan zakat jika telah berkemampuan. orang yang hatinya selalu rindu dengan masjid. tidak hanya diyakini di dalam hati dan diucapkan di mulut.Bukhari dan Muslim). orang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan nan cantik.R. Shalat wajib merupakan salah satu amal yang pertama kali harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT. hendaknya diperhatikan terlebih dahulu beberapa hal. sepanjang nyawa belum di tenggorokan. • Melaksanakan tujuh macam perilaku yang menyebabkan memperoleh naungan (perlindungan) Allah SWT di alam akherat kelat. • Perbanyak amal shaleh dan perbanyak berzikir kepada Allah SWT sebagai bekal di hari akhir nanti. dan perbanyak sedekah dan amal shaleh lainnya. semua orang tentu ingin hidupnya bahagia. jika berbuat dosa. Memperbanyak Beribadah dan Bertaubat dalam Kehidupan seharihari Bagi manusia.4. Dalam kehidupan yang abadi itu. Artinya. baik tatkala keduanya berkumpul ataupun pada waktu berpisah.. Bahkan ibdah shalat dijadikan ukuran diteima atau tidaknya amal ibadah manusia yang lainnya. sebelum semuanya terlambat. melainkan juga harus diterapkan dalam bentuk perilkau yang terpuji. sehigga mencucurkan air mata. menghormati tamu. Oleh sebab itu. Untuk dapat menampilkan sikap yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir. (H. Oleh sebab itu hendaknya memperbanyak ibadah kepada Allah SWT dan segera bertaubat atas segala dosa yang telah diperbuat. Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap Hari Akhir Setiap Muslim yang beriman hendaknya mampu menampilkan sikap keimanannya terhadap Hari Akhir. serta segera bertaubat.• Berperilaku baik terhadap tetangga. . merupakan awal bagi kehidupannya yang abadi. serta perbanyak mengingat mati 2. dua orang yang saling berkasih saying dengan dilandasi niat ikhlas karena Allah. Beriman kepada Hari Akhir. sehingga keimanannya tersebut dapat membimbing sikap perilakunya menuju kebaikan. pemuda yang rajin beribadah kepada Allah SWT. segerakan memperbanyak ibadah khususnya shalat. maka amal ibadah lainnya kemungkinan besar diterima juga. • Berkeyakinan di dunia ini tidak ada yang abadi. dan bertutur kata yang baik-baik saja atau diam. Manusia diberi kesempatan oleh Allah SWT. kemudian menolaknya sambil berkata “Sesungguhnya saya takut pada Allah”.3. segala sesuatunya pasti berakhir termasuk kehitupan manusia dan alam semesta. untuk beribadah dan bertaubat kepada-Nya. 2. hari akhir sesungguhnya. puasa di bulan ramadhan. jika seseorang ibadah shalatnya diterima.

sebab kematian pasti terjadi pada setiap makhluk hidup.1. Tanamkan keyakinan bahwa di dunia ini tidak ada yang abadi. Di antara hikmah yang dapat dipetik dari keimanan terhadap hari akhir ialah sebagai berikut : 1. 2. dan kamu tidak akan dianiaya sedikitpun. sebagaiman firman Allah Swt. Bersikap hati-hati dan waspada Bagi orang yang beriman kepada hari akhir. Sebagaimana firman Allah. Oleh sebab itu sikap. Keimanan terhadap hari akhir tentu saja akan mendatangkan hikmah yang besar bagi pelakunya.                            7. niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula 3. 8. 2. hidupnya senantiasa terkendali dan selalu dalam petunjuk dan bimbingan Allah Swt. Meyakini bahwa beriman kepada hari akhir merupakan kewajiban setiap muslim.……                                   77. baik di dunia maupun di akherat. ia akan selalu berusaha agar hidupnya berada dalam kebenaran dan lindungan Allah Swt.              . ia berkeyakinan semua ucapan. agar senantiasa mendapat bimbingan. dan selalu menauhkan diri dari kemaksiatan. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun. sehinga hidupnya di dunia selalu dimanfaatkannya untuk mengerjakan amal shaleh dan segala sikap perbuatannya selalu mengutamakan kepentingan akherat. Perbanyak mengingat mati. 3. Menyadari pentingnya kehidupan akirat Orang yang beriman kepada hari akhir akan menyadari pentingnya hidup di alam akherat. Katakanlah: "Kesenangan di dunia Ini Hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orang-orang yang bertakwa.                            . sebagai bekal kelak di hari akhir. 4. Perbanyak zikir kepada Allah Swt. A. Oleh sebab itu. ucapan dan perbuatannya selalu dijaga dan dipelihara dari hal-hal yang keji dan munkar. Hikmah beriman kepada hari akhir. . Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun. Perhatikan Firman Allah Swt. keimanan terhadap Allah dan hari akhir akan mendatangkan hikmah bagi keidupannya. Perbanyak amal shaleh dan perbuatan terpuji. Selalu berada dalam kebenaran Orang yang beriman kepada hari akhir. niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Orang yang beriman terhadap hari akhir. 5. perilaku dan tindakan akan diperhitungkan dan dipertanggungjawabkan kelak di akherat.

5.                          20. hendaknya perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikut ini: 1. Pahami pengertian beriman kepada hari akhir. .. Mendeskripsikan hikmah beriman kepada hari akhir Setelah kamu memahami hikmah beriman kepada hari akhir. tetapi orang-orang yang tidak beriman kepada negeri akhirat berada dalam siksaan dan kesesatan yang jauh. Firman Allah Swt. Isilah kehidupan dengan berbagai amal perbuatan yang baik. 4. Untuk dapat menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir dalam kehidupan sehari-hari. belajar menuntut ilmu. 1. 3.8. Identifikasi beberapa hikmah yang terkandung dalam keeimanan kepada hari akhir. Sebagai muslim yang beriman. 3. Mendapatkan dua keuntungan Orang yang beriman kepada hari akhir selain mendapat keuntungan di dunia berupa kebaikan dan keshalehan dalam bersikap. B. ia juga dapat keuntungan di akherat berupa pahala dan kebehagiaan yang abadi. dan hikmah keimanan itu mampu diterapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Ketahui dengan baik beberapa tanda-tanda akan terjadinya hari akhir. 2. Apakah dia mengada-adakan kebohongan terhadap Allah ataukah ada padanya penyakit gila?" (Tidak). Namun sebelumnya perhatikan beberapa petunjuk berikut. Identifikasi beberapa perilaku yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir. hendaknya kita juga mampu mengambil hikmah dari keimanan kepada hari akhir tersebut. berucap. Hendaknya selalu bersikap optimis dan penuh semangat juang. Barang siapa yang menghendaki keuntungan di akhirat akan kami tambah keuntungan itu baginya dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di dunia kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia dan tidak ada baginya suatu bahagianpun di akhirat. baik dalam beribadah kepada Allah Swt. bekerja mencari nafkah maupun dalam segala hal. Hendaknya selalu memelihara sikap ikhlas beramal. untuk kemudian diterapkan dalam sikap perilaku kita sepanjang hayat. 2. C. Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Setiap orang yang beriman kepada hari akhir. niscaya akan mendapatkan hikmah atas keimanan terhadapya. 4. 4. dan bertindak. Hendaknya selalu menjaga diri dari perbuatan maksiat dan dosa. Hendaknya selalu bersikap tawadhu’ atau menghindari sikap sombong. hendaknya dapat mendeskripsikannya dalam bentuk diskusi kelompok bersama teman-teman.

RINGKASAN MATERI 1. Adil . ridha dan amal shaleh  Menunjukkan dan membiasakan prilaku adil. ridha dan amal shaleh.  Membiasakan perilaku adil.  Menampilkan contoh prilaku adil. ridha dan amal shaleh dalam kehidupan sehar-hari. ridha dan amal shaleh. ridha dan amal shaleh dalam kehidupan Tujuan Pembelajaran : sehari-hari.KEGIATAN 4 ASPEK AKHLAK Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Membiasakan prilaku terpuji  Menjelaskan pengertian adil. ridha dan amal shaleh.  Menampilkan contoh prilaku adil. Siswa dapat :  Menjelaskan pengertian adil.

dan bertakwalah kepada Allah. baik bagi diri sendiri maupun bagi orang lain. sebab hal itu termasuk perbuatan aniaya yang dapat merugikan dirinya Sebagaimana Firman Allah Swt. dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan. dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum. Islam melarang umatnya melakukan perbuatan yang dapat menganiaya diri sendiri. Sebab keadilan adalah milik semua orang. dalam surat Al Baqarah ayat 195                   195.1. Perhatikan firman Allah Swt. Sedangkan menurut istilah. Karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Sebagai muslim. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. dan berbuat . bahkan terhadap musuh sekalipun. dan kewajiban setiap orang untuk menegakkan dan menjunjung tinggi keadilan tersebut. Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah. adil terbagi kepada tiga macam. berlaku adillah. hak makan dan minum buat tenaga. Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) Karena Allah. Menurut Ulama. mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. kita harus senantiasa bersikap adil dan menegakkan keadilan tanpa pandang bulu. Adil terhadap diri sendiri Bersikap adil terhadap diri sendiri misalnya. menjadi saksi dengan adil. adil ialah suatu keputusan atau tindakan yang tidak memihak dan dapat memberikan kepuasan bathin bagi pihak lain atau menerima hak tanpa lebih dan memberikan hak orang lain tanpa melebihinya atau menguranginya. dalam Surat Al Maidah ayat 8 di bawah ini !                                      8. a. memberikan hak tidur buat mata.1. Pengertian Adil Adil menurut bahasa ialah menempatkan sesuatu pada tempat yang semestinya. hak istirahat buat seluruh anggota badan. dan sebagainya.

yang khusus diberikan kepada manusia. dan selalu akan menambah nikmat-Nya terhadap oran tersebut. dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku). Banyak nikmat dan karunia Allah Swt.baiklah. "Sesungguhnya jika kamu bersyukur. c. b. dan Allah melarang dari perbuatan keji. Bersikap adil terhadap Allah Swt. .                     90. Dengan demikian. sesungguhnya sangat menguntungkan manusia itu sendiri. pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu. manusia harus bersikap adil terhadap Allah Swt. Manusia adalah makhluk yang diciptakan Allah Swt. tatkala Tuhanmu memaklumkan... yang diberi tugas sebagai khalifah di muka bumi. Perhatikan Firman Allah Swt. dengan jalan memenuhi segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya.:              7. Perhatikan Firman Allah Swt. Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan. Adil terhadap sesama makhluk Allah Swt. Selain adil terhadap diri sendiri. kita juga harus mampu bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah. Dan (ingatlah juga).. Bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah merupakan kewajiban bagi setiap muslim. kemungkaran dan permusuhan. dan akal pikiran. kesehatan. Adil terhadap Allah Swt. baik yang dapat dirasakan keberadaannya maupun yang secara otomatis telah menyatu dengan diri manusia. Karena Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. memberi kepada kaum kerabat. baik terhadap manusia maupun alam semesta. seperti kehidupan.. Sebab semakin adil seseorang terhadap Allah. dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. Maka Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih".. Allah semakin saying terhadapnya.

atau sengaja melukai binatang tanpa ada alasan syar’i pun termasuk perbuatan tidak adil. pengasih dan penyayang. Ridla terhadap takdir Allah maksudnya adalah selalu bersyukur kepada-Nya jika menerima takdir baik berupa kenikmatan. Contoh dan cara membiasakan diri bersikap perilaku adil dalam kehidpan sehari-hari Di antara sikap prilaku adil yang harus dimiliki oleh setiap orang. Orang yang tidak ridla terhadap ketentuan dan kekuasaan Allah atas nasib yang menimpanya tergolong orang yang berputus asa dari rahmat Tuhannya dan akan mendatkan azab yang sangat pedih. termasuk kamu sebagai siswa muslim adalah kamu menyukai semua pelajaran. Ridla. Jika setiap kali piket.. sehingga tidak merugikan orang atau pihak lain. sehingga mempunyai semangat untuk menegakkan keadilan. Perbuatan tidak menyukai semua pelajaran dan gurunya termasuk sikap perilaku tidak adil. Ridla juga dapat diartikan suka atau senang terhadap sesuatu dan bersedia menerima atau melakukannya. yaitu rencana ketentuan Allah Swt. menyontek pada saat ujian atau meminta jawaban kepada orang lain. Ridla yang dimaksudkan disini adalah ridla terhadap takdir Allah Swt.  Senantiasa berkata benar dan bersikap perilaku jujur. tanpa pilih kasih atau tidak hanya menyukai pelajaran tertentu.. seperti tidak begadang di tengah malam tanpa tujuan dan manfaat. Mulailah bersikap adil terhadap hal-hal yang sederhana. sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dikecewakan dan teraniaya. terhadap makhluk-Nya yang telah menjadi kenyataan. Membuang sampah sembarangan atau bukan pada tempatnya. bersikap acuh kepada guru dan sebagainya 2.  Senantiasa bersikap tawadhu’ atau rendah hati. sehingga terhindar dari sikap dan kemauan untuk berbuat aniaya. hendaknya terlebih dahulu kamu . Membiarkan bunga di taman sekolah kekeringan dan layu juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap sesama makhluk Allah. Selain itu. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap adil.  Meningkatkan keyakinan bahwa bersikap perilaku adil itu merupakan perintah Allah Swt.  Menghindari sikap sombong dan ankuh terhadap sesama.  Bersikap kasih sayang baik terhadap diri sendiri maupun terhadap sesama makhluk Allah Swt. yang harus dipatuhi. dan semua guru yang mengajarmu.2. Pengertian Ridla Ridla artinya rela menerima atau mengerjakan sesuatu. guru tertentu dan waktu belajar tertentu dengan mengabaikan yang lainnya.  Biasakan menghargai waktu dan oran lain. tanpa ada perasaan terpaksa atau terbebani. artinya kamu sedang berbuat tidak adik terhadap orang lain. 2.1.1. Begitu pula dalam mengerjakan tugas piket di sekolah misalnya. juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap orang lain dan lingkungan. . Takdir dapat disebut juga qadar atau nasib. sebab kesombongan hanya akan mendatangkan kezaliman dan aniaya. agar tertanam sikap jiwa pemurah. kamu selalu dengan sengaja datang terlambat dan selalu dan beralasan kesiangan. dan itu artinya kamu telah berbuat tidak adil bagi dirimu sendiri. juga termasuk perbuatan tidak adil / zhalim. dan senantiasa bersabar jika menerima takdir buruk berupa musibah Ridla terhadap takdir Allah merupaka kewajiban seseorang hamba terhadap khalik penciptanya. yang tidak akan mendatangkan keuntungan bagi diri kamu.

saleh artinya baik. sebab mungkin masih ada kelemahan dan kekurangan dalam diri kamu yang ingin ditunjukkan oleh Allah Swt. dan bimbingan belajar. Kamu mendapatkan nilai rata-rata sama dengan temanmu yang lain.  Biasakan berbuat sesuatu tanpa pamrih atau mengharap imbalan dari pihak atau orang lain. justru hasilnya tidak sesuai dengan harapan. Kamu pun yakin bahwa hasil ujianmu akan bagus. Amal Saleh 3. Tetapi sebagai muslim yang beriman. Sebagai manusia. kamu menermanya dengan ridha dan ikhlas.  Meningkatkan keimanan yang kuat dalam hati.2. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap ridha. ketika kamu hendak mengikuti Ujian Nasional.1. sesuai dengan kerja kerasmu. privat. tentu kamu merasa kecewa dan bisa jadi mencari kambing hitam dengan menyalahkan orang atau pihak lain. tentu jauh-jauh hari kamu telah mempersiapkan diri dengan belajar yang giat dan rajin.:                23. agar tidak mudah tergoda oleh bujuk rayu syetan yang akan menjerumuskan manusia ke dalam jurang kebinasaan. Misalnya karena adanya rasa sombong dan angkuh bahwa kamu pasti bisa menjawab semua soal ujian dengan mudah. sehingga kamu tidak berhati-hati bahkan tergesa-gesa dalam mengisi jawaban. Dan orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah dan pertemuan dengan Dia.  Berkeyakinan bahwa setiap musibah dan bencana yang menimpa manusia. 3. 2. Menurut istilah dalam pengertian yang khusus amal saleh atau perbuatan yang baik ialah . sesuai dengan rencana yang telah ditentukan-Nya. dan kamu akan lulus dengan nilai tertinggi. Pengertian Amal Shaleh Menurut bahasa amal artinya perbuatan. hakekatnya datang dari Allah Swt. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku rida dalam kehidpan sehari-hari Misalnya. yang semestinya jawaban untuk nomor dua kamu simpan di nomor lima. Akibatnya banyak jawaban yang keliru atau salah mengisi nomor jawaban. sebab perbuatan demikian itu hanya akan mendatangkan kecewa manakala tidak mendapatkannya.. Oleh sebab itu.  Berkeyakinan bahwa Allah tidak. Namun ternyata tidak demikian.Perhatikan Firman Allah Swt.hendaknya terlebih dahulu kamu . bahkan hampir dibawah standar kelulusan.akan memberi ujian dan cobaan tehadap hamba-Nya di luar batas kemampuannya. dan mereka itu mendapat azab yang pedih. bahkan menambah ilmu dengan mengikuti les. mereka putus asa dari rahmat-Ku. agar kita dapat mengambil suatu hikmah atau pelajaran dari setiap peristiwa yang terjadi dalam kehidupan kita sehari-hari. apa pun yang menimpa diri kita hendaknya diterima dengan ridha dan ikhlas.

amal saleh ialah semua perbuatan lahir atau bathin. jika disertai niat yang tulus dan ikhlas serta keimanan yang kuat kepada Allah Swt. Dalam pengertian yang umum. atau amal saleh itu hendaknya dilandasi dengan iman. setiap perbuatan yang baik.. Apabila amal saleh itu dikerjakan dengan niat yang ikhlas karena Allah. berikut :                               40. Hal ini menunjukkan bahwa orang yang beriman harus beramal saleh. Az Zumar ayat 11 dan 12 ). Syarat sahnya amal saleh :  Amal saleh itu dikerjakan dengan niat ikhlas karena Allah Swt. ucapan. mereka diberi rezki di dalamnya tanpa hisab. niscaya akan diberikan kehidupan yang lapang oleh Allah. atau setiap perbuatan yang mengantar kepada ketaatan kepada Allah.yan berakibat pada hal yang positip atau bermanfaat. diantaranya sering kali beriringan dengan kata iman. Maka dia tidak akan dibalasi melainkan sebanding dengan kejahatan itu.  Dilakukan dengan mengetahui ilmunya. baik perbuatan lahir mapun bathin. sebab setiap perbuatan. dan tindakan kelak akan diperhitungkan dan dimintai pertnggungjawaban di hadapan Allah Swt. sesuai dengan petunjuk sara’ ( lihat juga QS. Maka mereka akan masuk surga.bermanfaat dan tidak melanggar aturan agama dan negara termasuk amal saleh. Az Zumar ayat 11 dan 12. baik di dunia dan di akhirat. sesuai dengan ketentuan sara’ dan sesuai dengan ilmunya. tentu akan mendatangkan kebaikan-kebaikan baik begi kehidupan di alam dunia maupun bagi kehidupan di akherat. . dan barangsiapa mengerjakan amal yang saleh baik laki-laki maupun perempuan sedang ia dalam keadaan beriman. Dalam ajaran Islam. semata ( llihat QS. Barangsiapa mengerjakan perbuatan jahat. Setiap muslim diwajibkan untuk beramal saleh sepanjang hayatnya.setiap hal yang mengajak dan membawa ketaatan terhadap Allah Swt. Allah berfirman . Sebagaimana firman Allah Swt.  Amal saleh itu hendaknya dilakukan secara sah. Orang yang beramal dan beriman kepada Allah. Banyak ayat Al-Qur’an yang menyebutkan amal saleh.

menyumbang dana bai pembangunan masjid. mereka itu penghuni surga. serta mendatangkan manfaat bagi pelaku dan masyarakat lingkungannya termasuk amal saleh. misalnya perbuatan melaksanakan perintah-perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya. dapat digolongkan amal saleh. Setiap perbuatan yang baik menurut agama dan hokum Negara. 3. tentunya harus didasari keimanan dan keikhlasan.            Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku amal saleh dalam kehidupan sehari-hari. hendaknya terlebih dahulu kamu .  Setiap perbuatan harus didasarkan kepada niat yang baik dan ikhlas. . mereka kekal di dalamnya. 82. sehingga dapat melaksanakan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. turut bekerja bakti membersihkan lingkungan sekolah. ataupun fasilitas umum yang lainnya.  Pahami dengan bak makna keimanan yang dimiliki.2. sehingga di hadapan Allah Swt. madrasah. pondok pesantren.  Meningkatkan keimanan yang kuat agar dapat terjaga dari godaan syetan. Semua perbuatan tersebut. mendonorkan darah untuk keperluan kemanusiaan dan sebagainya. baik berupa moril maupun material menengok teman atau saudara yang sakit. sehingga terhindar dari perbuatan riya yang dapat menghancurkan pahala. membantu orang lain yang membutuhkan pertolongan.  Perbanyak bergaul dengan orang-orang saleh agar dapat terbawa arus pergaulan yang baik dan bermanfaat. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap amal saleh.

yang bukan muhrim untuk membentuk rumah tangga yang diridhai Allah Swt. Arti dan Tujuan pernikahan Nikah berasal dari bahasa Arab yang artinya dalam bahasa Insonesia adalah kawin. . talak dan ruju’.  Untuk mencapai ketenangan hidup yang diliputi kasih sayang lahir bathin dari suami istri. Adapun tujuan pernikahan dalam Islam antara lain sebagai berikut. Menurut istilah hokum syara’. Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia.  Menjelaskan hikmah nikah. nikah ialah akad atau ikatan perjanjian yang menghalalkan hubungan antara seorang laki-laki dengan seorang perempuan. Ketentuan Hukum Islam tentang Nikah 1.1. Siswa dapat :  Menjelaskan ketentuan hokum Islam tentang nikah. talak dan ruju’  Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia dan menguraikan kompilasi hukum perkawinan di Indonesia    Tujuan Pembelajaran : RINGKASAN MATERI 1.KEGIATAN 5 ASPEK FIQIH Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Hukum Islam tentang Hukum Keluarga Menjelaskan ketentuanhHukum perkawinan dalam Islam Menjelaskan hikmah perkawinan.

. bagi mereka yang belum berkeinginan untuk menikah. tentram.  Qs. sehingga mencerminkan keluarga yang taat menjalankan ibadah. Ar Rum ayat 21 1. belum mempunyai kemampuan yang cukup.  Makruh.3. . atau menikahi orang yang masih mahram. cukup umur. karena orang yang telah menikah akan merasa segala tindakannya senantiasa mendapat pengawasan langsung dari suami atau istrinya  Untuk mewujudkan keluarga muslim yang sejahtera.  Haram. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.                                                                                                        21. dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. secara naluriah.   melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita). yaitu keturunan yang mengenal atau diketahui kedua orang tua yang bertanggung jawab kepada keturunannya.2. bahagia.  Untuk menyalurkan nafsu seksual dengan wajar dan sah. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. Hukum Pernikahan  Mubah. dan damai serta menciptakan pendidikan menurut ajaran islam. Dalil-dalil tentang pernikahan  Qs.  Untuk menjaga diri seseorang agar tidak mudah jatuh ke lembah kemaksiatan terutama perzinaan. bagi mereka yang telah memenuhi syarat-syarat pernikahan . 1. Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita.  Sunnah.  Wajib. manakala pernikahan tersebut dimaksudkan menyakiti atau balas dendam terhadap pasangannya. Untuk memperoleh keturunan yang sah. dan khawatir terjerumus ke dalam perbuatan zina. serta memiliki tanggung jawab terhadap rumah tangga. dan berkeinginan untuk mnikah. dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. bagi mereka yang telah mempunyai kemampuan lahir dan bathin. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri. mempunyai kemampuan lahir (memberi nafkah) dan bathin (sehat mental dan rohaninya). dan khawatir setelah menikah tidak bertanggung jawab atas rumah tangganya. oleh Karena Allah Telah …. Nisa’ ayat 34                          34. artinya setiap orang yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu boleh menikah dengan calon pasangannya. hukum asli pernikahan.

Rukun dan syarat pernikahan  Calon suami dan istri. dengan syarat • Beragama islam atau ahli kitab • Bukan muhrim calon istri • Sedang tidak mempunyai suami • Tidak dalam masa idah  Wali dengan syarat • Beragama islam • Sudah dewasa • Saleh. Maka  datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki. Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini. Itulah kesenangan hidup di dunia. Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok  … tanam.4.  Ijab Kabul 1. Hak dan kewajiban suami istri . Qs. binatangbinatang ternak[186] dan sawah ladang. Ali Imran ayat 14                                         14.5. kuda pilihan. dengan syarat • Beragama islam • Bukan muhrim calon istri • Tidak dipaksa atau terpaksa Calon istri . dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga). • Adil  Dua orang saksi. perak. yaitu: wanita-wanita. 1.  Qs. syarat untuk menjadi saksi sama dengan syarat seorang wali. anak-anak. Calon suami. harta yang banyak dari jenis emas. Al Baqarah ayat 223       223.

tidak mempersulit apalagi membuat istri menderita lahir batin yang dapat mendorong istri berbuat jahat. oleh Karena Allah Telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita). Perhatikan Firman Allah Swt. Kewajiban suami atau hak istri • Memimpin. pangan dan tempat tinggal. terutama sandang. • Bersikap lemah lembut dan tidak bermuka masam. (QS. sehingga tampak indah dan menyegarkan dipandang mata. An Nisa’ ayat 34). mencari penyelesaian secara bijaksana dan tidak berbuat semena-mena. • Menghormati dan menerima pemberian suami walaupun sedikit. • Memberi kebebasan berpikir dan bertindak kepada istri sepanjang sesuai dengan ajaran islam. dan merasa tidak perlu mencari hiburan di tempat lain.               …. sehingga suami selalu merasa senang memandangnya serta mengerjakan urusan rumah tangga dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab. rajin merawat diri dan bersolek untuk menyenangkan suami. sehingga suami tidak mudah tertarik oleh perempuan lain. memelihara dan membimbing keluaga. sebagai amanah dari Allah Swt. • Merawat dan memelihara anak-anak serta mendidiknya dengan penuh kasih sayang. serta menjaga dan bertanggung jawab atas kesejahteraan dan keselamatan keluarganya. dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. • Membantu tugas-tugas istri terutama dalam hal mendidik dan memelihara anak dengan penuh rasa tanggung jawab. Sebab suami adalam pemimpin bagi keluarganya. Dengan demikian suami merasa terhibur di dalam rumahnya sendiri. dan selalu berusaha mencukupkan nafkah yang diberikan sesuai dengan kemampuan suami. • Dapat mengatasi keadaan. • Mengatur dan menata suasana rumah tangga dengan menempatkan setiap perabot atau alat rumah tangga sesuai dengan yang semestinya. • Memberi nafkah lahir batin sesuai dengan kemampuan serta mengusahakan segala keperluan rumah tangga. Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita. . • Melayani suami lahir batin dengan penuh tanggung jawab.  Kewajiban istri atau hak suami.  34.

tidak terpaksa. .     2.• • • Jika suami sedang tidak ada di rumah. talak berarti lepasnya ikatan pernikahan dengan lafaz-lafaz talak atau yang searti dan mengandung maksud sama dengan talak. suami bukan hamba sahaya. talak artinya lepasnya ikatan. Bila sudah mempunyai anak maka tidak dijadikan alas an untuk mengabaikan suami karena perhatiannya habis tercurahkan kepada anak. dan tidak karena keliru. hendaknya diperingatkan dengan cara dan waktu yang baik dan tepat. tidak melakukan hal-hal yang mencurigakan. talak yang dijatuhkan jika diperlukan. istri maupun anak-anak bagi yang telah mempunyai anak. suami sudah dewasa. misalnya talak yang dijatuhkan kepada istri yang akhlaknya buruk. Haram.  Islam. tidak marah. dan kedua pihak memandang perceraian merupakan jalan terbaik untuk menyelesaikan perselisihan mereka. yaitu:  Niat atau ‘azam.1.  Merdeka. Jika suami sedang khilaf berbuat salah. Sunnah.. talak yang dijatuhkan kepada istri-istri yang telah melanggar hukum-hukum Allah swt.  Istri sedang dalam ‘iddah dari talak raj’i maupun ba’in sughra Sedangkan rukun talak terdiri dari dua.  Berakal sehat. suami istri beragama islam dan melakukan akad nikah secara islam. suami tidak sedang mabuk. Wajib. Pengetian dan hukum talak Menurut bahasa. hukum talak sebagai beikut. Ketentuan Hukum Islam tentang Talak 2. Misalnya pulang larut malam. tidak gila atau ayan. yaitu. Mubah. baik bagi pihak suami. tidak sedang sakit keras. Dalam kaitannya dengan pernikahan. tidak sedang ditahan atau dipenjara.  Baligh. dan tidak dapat diperbaiki di kemudian hari. akhlaknya sudah tidak bisa diperbaiki dan sudah tidak mampu menjaga harga diri dan kehormatannya. Hukum talak pada dasarnya makruh. Syarat dan rukun talak Talak dapat dijatuhkan manakala telah terpenuhi syarat-syaratnya. dan yang akan merugikan bagi kedua belah fihak. 2. talak wajib dijatuhkan manakala suami istri yang berselisih tidak dapat didamaikan lagi oleh majlis hakim. menerima tamu laki-laki di luar batas kesopanan dan sebagainya. kerena talak merupakan perbuatan halal yang paling tidak disukai oleh Allah Swt. talak haram dijatuhkan tanpa ada alasan yang jelas dan dapat dibenarkan menurut syara’. Menurut mazhab Hambali.2. Sehingga suami tidak tersinggung.

“Kutalak kamu” atau “Saya cerai kamu sekarang” atau “Pulanglah ke rumah orang tuamu” atau “Pergilah kamu dan jangan pulang lagi ke rumah ini”.  Wajib. 3.  Suami. Iddah Iddah ialah masa menunggu bagi wanita yang telah diceraikan oleh suaminya.   Dilihat dari segi keadaan istri yang akan diceraikan.  Makruh. baik cerai mati atau cerai hidup. dan sekali lagi mentalaknya. 2. 2. suami boleh pilih mau terus dilanjutkan atau diceraikan.  Iddah cerai mati. yakni. jika tidak hamil masanya empat bulan 1sepuluh hari. merupakan hukum asli ruju’. jika ia masih haid masanya tiga kali suci. atau suci. dan istri yang diceraikan belum sempurna gilirannya. Apabila masa iddahnya habis maka tidak boleh ruju’. Setelah talak yang kedua itu. Lafaz atau kata-kata yang menegaskan adanya talak. khusus bagi suami yang berpoligami. talak terbagai dua. syaratnya merdeka dan atas dasar kehendak sendiri.3. syaratnya . talak yang diucapkan suami dengan kalimat yang tegas dan jelas. jika diyakini ruju’ akan mendatangkan kebaikan bagi keduanya dan anak.  Istri. yang masih berada dalam masa iddah. Talak sunni. jika diyakini bahwa ruju’ akan mendatangkan kemudaratan.  Talak kinayah’ talak yang diucapkan suami dengan kalimat sindiran  Talak dengan isyarat. jika diyakini bahwa perceraian itu justru lebih baik bagi keduanya. tetapi harus melalui akad nikah yang baru. Talak bid’I.  Mubah / jaiz. masa iddahnya sampai melahirkan anak. misalnya. jika tidak haid lagi masanya tiga bulan. Iddah terbagi tiga macam. dan penderitaan bagi keduanya.  Talak sharih. baik dalam satu kali ucapan maupun dengan tiga kali ucapan dan dalam tiga tempat.1.  Iddah hamil. lantas meruju’nya kembali. Pengertian dan hukum ruju’ Ruju’ ialah kembali suami kepada bekas istrinya yang ditalak raj’I. Macam-macam talak Dilihat dari segi metoda atau cara dijatuhkannya. talak terbagi lima macam. Hukum ruju’ sangat tergantung pada situasi dan kondisi para pelaku ruju’. Juga menjatuhkan pada saat istri sedang haid atau nifas. dan kemudian meruju’nya. yaitu. Ketentuan Hukum Islam tentang Rujuk 3.  Haram. karena suami berhak kembali kepada istri  Sunnah.2. talak yang dijatuhkan suami dengan talak tiga sekaligus.  Iddah cerai hidup. 3. suami yang menceraikan istri yang sudah disetubuhinya dengan satu talak pada waktu suci.4. Rukun dan syarat ruju’. namun sebelumnya disetubuhi terlebih dahulu.  Talak dengan mengirim utusan. guna mengetahui apakah ia sedang hamil atau tidak.

pernikahan dapat menentramkan jiwa pelakunya. syarat dua orang saksi yang adil dan berakal sehat. yakni perzinaha. memiliki beban mental yang amat berat. Sebagaimana firman Allah Swt dalam surat At Tahrim ayat 6. Tanggung jawab untuk mensejahterakan keluarga merupakan kewajiban bagi setiap suami. Pernikahan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan syari’at Islam akan mengandung hikmah bagi kehidupan sebuah keluarga. terutama perbuatan zina. Sudah disetubuhi. menurut ajaran islam kedudukannya sama dengan anak-anak yang lain. artinya istri yang akan diruju’ itu orangnya ada.  Saksi. dia akan terjerumus ke dalam jurang kemaksiatan. Dia akan giat bekerja karena rasa tanggung jawab terhadap anak-anak dan istrinya. halal hukumnya. Tanpa pernikahan. syaratnya harus mengucapkan lafaz ruju’. sebab tidak ada perasaan galau. • • • • II. Pernikahan akan mendorong seseorang untuk senantiasa bekerja keras dalam mencari nafkah. Pernikahan dapat membuat orang memiliki tanggung jawab terhadap yang lainnya. Namun secara psikologis. Pernikahan adalah upaya penyaluran nafsu biologis secara sah dan sehat.  Menghindarkan diri dari maksiat. Namun dengan pernikahan yang sah. Materi Ajar A. khawatir atau takut terhadap akibat hubungan seksnya dengan lawan jenisnya. diantaranya sebagai berikut:  Dapat menentramkan Jiwa. Dengan pernikahan seorang dapat trhindar dari pebuatan maksiat. Sah dalam pandangan agama.  Sighat.Dalam keadaan talak raj’i Terjadinya ruju’ harus pada waktu istri masih dalam keadaan iddah. dan ada tanggung jawab yang disandangnya. dalam hal ini keluarganya. akan berusaha memenuhi kebutuhan biologisnya dengan lawan jenis. Orang yang sudah memasuki usia dewasa.  Melestarikan keturunan secara sah. dia dapat memenuhi kebutuhan biologisnya sekaligus juga menghindar diri dari kemaksiatan. Jelas orangnya. misalya rasa malu terhadap teman-temannya.                  . Anak yang dilahirkan di luar pernikahan.  Meningkatkan tanggung jawab . Dengan demikian. dan sehat karena terhindar dari hubungan seks bebas yang mengandung resiko tertulaanya penyakit kelamin. Pernikahan dapat melanjutkan keturunan manusia secara sah dan berwibawa. baik secara tegas atau sindiran. Ada kewajiban yang harus dipenuhinya. Hikmah Perkawinan.

takut. dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. talak tidak boleh dijatuhkan oleh suami tanpa ada sebab-sebab yang jelas dan manusiawi. tetapi dengan dijatuhkannya talak atas dasar kesadaran keduany. penjaganya malaikat-malaikat yang kasar. maka talak merupakan jalan terbaik bagi keduanya. dan sesame saudara dalam keluarga tersebut. Antara suami dengan istri. Selain itu. Begitu pula dengan disyari’atkannya talak.  Memberi kedamaian lahir batin Jika seorang merasa gelisah. keras. Jika suatu rumah tangga sudah tidak dapat dipertahankan keutuhannya. dan sesuai dengan ketentuan syari’at agama.  Melestarikan tali silaturahmi Meskipun hubungan pernikahan telah diakhiri dengan talak. Pernikahan dapat menjalin hubungan keluarga yang erat. kepada umatnya. yang tadinya bisa saja tidak saling kenal. pernikahan juga dapat menimbulkan rasa kasih sayang diantara anggota keluarga. Hai orang-orang yang beriman. dan jika dipaksakan untuk tetap dipertahankan dapat mndatangkan bencana bagi semuanya. Sebab kondisi yang demikian itu. C. tidak semata-mata untuk membebani umat-Nya.  Berpisah dengan baik-baik Meskipun awal mula talak adalah perselisihan.. melainkan demi kemaslahatan dan kebaikan umat itu sendiri. sebagai muslim dan sebagai sesame manusia harus tetap dilestarikan. baik antara kedua mempelai maupun bagi keluarga masing-masing. Hikmah Ruju’ . dapat menimbulkan kerukunan kembali untuk tidak saling membuka aib masing-masing. orang tua dengan anak.  Memungkinkan untuk islah (berdamai) Dengan syari’at talak. seorang suami dapat melakukan islah (damai) kembali kepada istrinya. pertengkaran dan silang pendapat antara suami istri. Tentu saja sepanjang istri bersedia untuk ruju’. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.  Menghindari kemudaratan dan pendritaan. Diantara hikmah talak sebagai berikut. Dengan demikian. dan tertekan karena suatu pernikahan maka jalan yang terbaik baginya adalah talak. Hikmah Talak Syari’at islam yang diturunkan Allah Swt.  Mempererat ukhuwah (persaudaraan) Pernikahan dapat mempersatukan hubungan dua keluarga besar. sangat bertentangan dengan tujuan pernikahan. yakni membuat jiwa menjadi tenang.         6. Untuk menjaga kelestarian hubungan keluarga itu maka perpisahan sebuah rumah tangga harus atas dasar kehendak bersama. B. tapi hubungan kekeluargaan.

“Tiap-tiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku”.  Menemukan cinta kasih yang baru Jika selama ini. Ketentuan perkawinan di Indonesia diatur dalam undang-undang nomor 1 tahun 1974 tentang perkawinan.Dibolehkan ruju’ dalam Islam merupakan tanda bahwa Islam tidak menghendaki umatnya terpecah belah. ruju’ mengandung hikmah bagi kehidupan umat manusia. Diantara hal-hal yang harus diketahui dari undang-undang dan kompilasi hukum Islam tersebut ialah sebagai berikut: 1) Pengertian perkawinan Mengenai pengertian perkawinan dielaskan dalam pasal 1 yang berbunyi. . Materi Ajar Ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia (Undang-undang Nomor 1 tahun 1974 dan kompilasi hukum islam). agar dapat menyelamatkan segala hal yang selama ini menjadi cita-cita bersama. Adapun yang menjadi tujuan pencatatan perkawinan adalah. Di dunia ini tidak ada orang yang sempurna. Ruju’ merupakan upaya positif yang mesti dilakukan untuk menyelamatkan aset penting tersebut. maka dengan ruju’ diharapkan.  Agar terjamin ketertiban perkawinan bagi masyarakat Islam. mereka adalah aset masa depan bagi keluarganya. Dan salah satunya dengan melakukan ruju’ atas istri yang ditalak. maka dengan ruju’ seseorang dapat merajut kembali barangnya yang sudah pecah.  Sikap perkawinan harus dilangsungkan dihadpan dan di bawah pengawasan Pegawai Pencatat Nikah. hendaknya diselesaikan dengan jalan damai. cinta kasih diantara keduanya seakan telah raib entah kemana. dan terbagi dalam 67 pasal. II. setiap perkawinan harus dicatat. “Perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan ketuhanan yang Maha Esa”. Maka hendaknya mereka diselamatkan oleh kedua orang tuanya.  Perkawinan yang dilakukan di luar pengawasan Pegawai Pencatat Nkah tidak mempunyai kekuatan hukum.  Pencatatan perkawinan harus dilakukan oleh pegawai pencatat nikah. Dengan demikian. hendaknya dapat menjadikan kedua belah pihak menjadi intim kembali. terdiri dari 14 bab. Maka jika ada diantara suatu keluarga yang dilanda sengketa. Diantaranya sebagai berikut:  Merajut kembali barang yang pecah. 2) Pencatatan perkawinan Mengenai pencatatan perkawinan tercantum pada pasal 2 ayat 2 yang berbunyi. Perceraian adalah perpecahan dan perpisahan. mereka dapat menemukan kembali mahkota kasih sayang yang sempat hilang tersebut. semua memiliki kelebihan dan kekurangannya.  Menyelamatkan aset keluarga Aset yang paling berharga dalam sebuah keluarga adalah anak-anak. Maka kesadaran akan hal itu. dan Kompilasi Hukum Islam yang disahkan melalui Instruksi Presiden Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991 serta Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991.

tanggal dan tempat lahir. tidak diperlukan perkawinan ulang setelah anak yang dikandungnya lahir. tanggal dan tempat lahir. dan apa hubungannya dengan mempelai wanita (yang diwalikan). Pengadilan hanya akan mengabulkan keinginan suami untuk berpoligami apabila memenuhi beberapa syarat sebagai berikut:  Istri tidak dapat menjalankan kewajiban sebagai istri  Istri mendapatkan cacat badan atau penyakit yang tidak dapat disembuhkan  Istri tidak dapat melahirkan keturunan .3) Sahnya perkawinan Dalam pasal 2 ayat 1 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dinatakan bahwa: “Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaan itu “.  Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat (1) dapat dilangsungkan tanpa menunggu lebih dahulu kelahiran anaknya. 6) Kawin hamil Dalam pasal 53 ayat (1). Pernikahan antara laki-laki muslim dan wanita muslimah adalah sah. bulan. tentang perkawinan menganut sistim monogami hal ini ditegaskan pada pasal 3 ayat (1) sebagai berikut. dan (3) dari Kompilasi Hukum Islam di bidang perkawinan dijelaskan. pekerjaan. dapat dikawinkan dengan pria yang menghamilinya. tanggal dan tempat lahir. tempat tinggal. Untuk itu suami istri perlu saling membantu dan melengkapi agar masing-masing dapat mengembangkan kepribadiannya membantu dan mencapai kesejahteraan spiritual dan material. yakni KUA Kecamatan tempata dilangsungkannya pernikahan. dan jam telah terjadi akad nikah antara seorang laki-laki (dituliskan nama. tahun. tanggal. lalu diserahkan kepada kedua mempelai. yang menerangkan bahwa pada hari. “Bahwa pada asasnya dalam suatu perkawinan seorang pria hanya boleh mempunyai seorang istri. tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga yang bahagia dan kekal.  Dengan dilangsungkannya perkawinan pada saat wanita hamil. dan pencatatan nikahnya di Kantor Urusan Agama (KUA). 4) Tujuan perkawinan Menurut Undang-undang Nomor 1 tahun 1974. 5) Akta nikah Dalam pasal 7 ayat (1) dari kompilasi Hukum Islam di bidang hokum perkawinan dijelaskan bahwa perkawinan hanya dapat dibuktkan dengan Akta Nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah.  Seorang wanita hamil di luar nikah. sedankan pencatatan nikah abtara muslin dengan non muslim atau antar agama selain islam dilakukan di Kantor Catatan Sipil. Sedang wanita hanya boleh mempunyai seorang suami”. 7) Batasan-batasan dalam berpoligami Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974. Surat tersebut ditandatangani oleh Pegawai Pencatat Nikah diatas meteri dan distempel. pekerjaan dan tempat tinggal) dengan seorang wanita (dituliskan nama. pekerjaan dan tempat tinggal) dan yang menjadi wali (juga dituliskan nama. (2).

Untuk mengajukan permohonan berpoligami kepada pengadilan. Menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 39 ayat 1 dinyatakan sebagai berikut: “Perceraian hanya dapat dilakukan di depan Sidang Pengadilan setelah Pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak. dan Pengadilan berpendapat bahwa antara suami istri yang bersangkutan tidak mungkin lagi didamaikan untuk hidup rukun dalam rumah tangga. harus dipenuhi syaratsyarat sebagai berikut :  Adanya persetujuan dari istri. baik lisan maupun tulisan  Adanya kepastian bahwa suami menjamin keperluan hidup istri-istri dan anak anak mereka  Adanya jaminan bahwa suami akan berlaku adil terhadap istri-istri dan anak-anak mereka.” . Apabila perceraian antara suami istri tidak dapat dihindarkan maka Pengadilan Agama berperan sebagai lembaga yang berhak memutuskan perceraian mereka. 8) Peranan Pengadilan Agama dalam penetapan talak menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dan menurut Kompilasi Hukum Islam. dalam pasal 16 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dinyatakan: “Pengadilan hanya memutuskan untuk mengadakan sidang pengadilan untuk menyaksikan perceraian yang dimaksud dalam pasal 14 apabila memang terdapat alasan-alasan seperti dimaksud pasal 19 Peraturan Pemerintah (PP) ini.” Sebagai penjabaran dari Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974.” Pasal 70 ayat 1 “Pengadilan Agama setelah berkesimpulan bahwa kedua belah pihak tidak mungkin lagi didamaikan dan telah cukup alasan perceraian maka Pengadilan menetapkan bahwa perceraian tersebut dikabulkan.” Sedangkan menurut Kompilasi Hukum Islam dan Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 peran Pengadilan Agama dinyatakan sebagai berikut: Pasal 66 ayat 1 “Seorang suami yang beragama Islam yang akan menceraikan istrinya mengajukan permohonan kepada Pengadilan Agama untuk mengadakan sidang guna menyaksikan ikrar talak.

dengan rute. Sebelum agama Islam masuk ke Indonesia. untuk berdakwah mensyiarkan Islam sesuai dengan kemampuan mereka masing-masing. Adanya dorongan kewajiban bagi setiap Muslim/Muslimah kususnya para ulamanya. Arab (Mekah dan Masinah) – Yaman . Masuk dan Perkembangan Islam di Indonesia. Bahkan pada abad 7-12 M di beberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan Hindu dan Budha. Dalam waktu yang tidak terlalu lama Islam telah tersebar ke seluruh pelosok kepulauan Indonesia. Daerah pertama dari kepulauan Indonesia yang dimasuki Islam adalah pantai Sumatera bagian utara. sehingga mayoritas bangsa Indonesia beragama Islam. Islam masuk ke Indonesia melalui dua jalur. Kepulauan Maluku dan sekitarnya.  Tujuan Pembelajaran : A.  Menampilkan contoh perkembangan Islam di Indonesia.  Jalur Selaan. Dari daerah tersebut menyebar ke berbagai pelosok Indonesia. yaitu wilayah Pulau Sumatera. Arab (Mekah dan Madinah) – Dmaskus – Bagdad – Gujarat (Pantai Barat India) – Srilangka – Indonesia. Adanya kesunggguhan hati dan keuletan para juru dakwah untuk berdakwah secara terus menerus kepada keluarga. disebutkan bahwa agama Islam masuk ke Indonesia pertama kali pada abad pertama Hijriah (kira-kira abad 8 M). Pulau Kalimantan. 2.  Mengambil hikmah dari perkembangan Siswa dapat :  Menjelaskan masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia.Mereka berdakwah . dengan rute.Gujarat . Pulau Jawa. para tetangga. Hal ini disebabkan antara lain sebagai berikut : 1.Srilangka Indoesia. dan Budha telah dianut oleh masyarakat Indonesia. Dinamisme. Hindu. dalam kurun waktu yang berbeda. dan masyarakat sekitarnya. yaitu:  Jalur Utara. berbagai macam agama dan kepercayaan seperti Animisme. Pulau Sulwesi.KEGIATAN 6 ASPEK TARIKH DAN PERADABAN ISLAM : Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Perkembangan Islam di Indonesia Menjelaskan perkembangan Islam di Indonesia.  Mentukan ciri-ciri dan menunjukkan perkembangan Islam di indonesia  Mengidentifikasi dan menjelaskan hikmah perkembangan Islam di Indonesia. Menurut hasil seminar “Masuknya Islam di Indonesia “ pada tanggal 17 – 20 Maret 1963 di Medan yang dihadiri oleh sejumlah budayawan dan sejarawan Indonesia.

4. 3. Islam berkembang secara persuasive 4. umat silam mengambil peranan penting dalam upaya meraih kemerdekaan bangsa dan negaranya. Dapat meneladani semangat juang dan pengorbanan kaum muslimin terdahulu. tapi dengan cara bijaksana. organisasi frofesi. Meneladani kesuksesan dan menjadikan pelajaran atas kegagalan mereka II. Materi Ajar A. II. khususnya terhadap rakyat mereka. Islam berkembang secara natural 2. Para ulama dan umat islam pada umumnya. dalam rangka menyebarkan agama Islam dan membela bangsa dan Negara 3. Umumnya apa yang dianjurkan oleh para raja senantiasa ditaati oleh rakyatnya. Memberikan dorongan positif dalam menegakkan kebenaran . 3. 2. Materi Ajar Hikmah perkembangan Islam di Indonesia 1. Dapat menambah pengetahuan dan wawasan tentang sejarah perkembangan kaum muslimin dalam mengembangkan agama Islam di bumi Nusantara 2. Setelah kemerdekaan diraih. organisasi social politik (orsospol). Banyaknya organisasi kemasyarakatan (ormas). dengan pengajaran yang baik. Islam berkembang secara genetic B. sehingga agama Islam tetap berkembang dari waktu ke waktu 5. baik ilmu-ilmu agama maupun ilmu umum.sesuai dengan tuntunan Allah SWT dan rasul-Nya.Manfaat yang dapat diambil dari sejarah perkembangan Islam di Indonesia 1. Senantiasa berusaha mempertahan akidah Islam bangsa ini. yakni : tidak dengan paksaan dan kekerasan. umat islam dan para ulama senantiasa mengawal setiap program pembangunan yang dicanangkan oleh pemerintah 4. Selain itu ajaran-ajaran islam mudah dipahami dan diamalkan oleh segenap rakayat Indonesia. dengan bertukar pikiran. 5. Setelah agama islam menyebar di tengah masyarakat Indonesia. Ciri-ciri perkembangan Islam di Indonesia 1. Contoh perkembangan Islam di Indonesia 1. 4. yakni dengan mengucapkan dua kaliamat syahadat. dengan contoh teladan yang betul-betul islami. Ajaran Islam tentang persamaan dan tidak adanya system kasta dan diskriminasi mudah menarik simpati rakyat. Islam berkembang secara cultural 3. B. Banyak raja-raja Islam yang ada di berbagai wilayah Indonesia ikut berperan aktif melaksanakan kegiatan dakwa islamiah. Meneladani kecintaan kaum muslimin terdahulu kepada ilmu pengetahuan. Persyaratan untuk masuk islam sangat mudah. baik terlibat langsung secara formal dalam kelembagaan negara maupun secara non formal dan informal melalui organisasi. terus berkiprah dan mengambil peran aktif dalam setiap lini pembangunan. terutama dari lapisan bawah. dan sebagainya yang berazaskan Islam atau berlabel Islam.

agar senantiasa saling tolong menolong dan saling bekerja sama dalam kebaikan. dan berjuang dengan gigih merebut kemerdekaan bangsanya. Jika kebenaran dan keadilan itu tegak dimuka bumi maka manusia akan mendapatkan kebahagiaan. Sikap dinamis dan konstruktif itu. . jika kamu Mengetahui. dan konstruktif dalam berpikir. Banyak penduduk suatu wilayah berbondong-bondong masuk Islam karena sikap bijaksana dan tenggang rasa yang diajarkan mubalighnya.Ataubah ayat 41. sebab tanpa adanya sikap tersebut sesorang tidak akan pernah mendapat kemajuan. Islam mendorong umatnya untuk maju dan berkembang dalam kehidupannya. Di manapun ada kezaliman dan kemaksiatan. Percaya diri adalah keberanian menentukan nasib sendiri. Percaya diri ini telah ditunjukkan oleh para ulama terdahulu. dinamis dalam bertindak. Hal itulah yang mendorong para ulama untuk senantiasa bekerja keras . Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat. Mengasihi orang lemah. dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. penjajahan adalah perbuatan zalim yang tidak boleh terjadi di muka bumi ini. Sehingga tjuan ingin mendapat dua kebahagiaan dapat tercapai dengan selamat. Hal itulah ditunjukkan para ulama terdahulu. Oleh karena itu ulama terdahulu senantiasa melakukan kegiatan yang senantiasa mendatangkan kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akherat. baik di dunia maupun di akherat. dan menapaki jalan-jalan desa untuk menyampaikan kebenaran dan keadilah sesuai risalah Tuhan. Sebab bagi mereka. 4. Menumbuhkan sikap tenggang rasa dan bijaksana Islam mengajarkan kepada umatnya. Menumbuhkan sikap percaya diri dalam menyampaikan kebenara Sikap percaya diri sangat diperlukan dalam kehidupan sehari-hari. yakni kepentingan hidup di dunia harus seimbang dengan kepentingan di akherat. menghormati yang lebih tua adalah ajaran islam yang ditekankan dalam kehidupan sehari-hari. 3.                             41. sehingga mereka mendapatkan sambutan yang sangat baik dari setiap masyarakat yang disinggahinya. menjelajah hutan rimba. harus segera ditumpas dan keadilan harus segera ditegakkan.Sebagaimana firman Allah dalam surat At. Membangun dan menanamkan sikap konstruktif dan dinamis Hanya agama Islam yang mengajarkan asas keseimbangan. dimana mereka berani mengarungi samudera. yang demikian itu adalah lebih baik bagimu. 2. agar senantiasa berjuang menegakkan kebenaran dan keadilan. di manapun dan kapanpun mereka berada. senantiasa ditunjukkan oleh para ulama tempo dulu.Agama Islam mengajarkan kepada umatnya.