agama

ASPEK AL QUR’AN

Standar Kompetensi Kompetensi Dasar

KEGIATAN 1 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Anjuran Bertoleransi
: Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang anjuran bertoleransi :  Membaca QS. Al Kafirun, Yunus : ayat 40-41, dan Al Kahfi ayat 29.  Menjelaskan arti QS. Al Kapirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29.  Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS. Al Kafirun Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29. : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Kafirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Mengartikan setiap kata, ayat, dan menjelaskan arti/ kandungan ayat QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Membiasakan , mempraktekkan dan menujukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat

Tujuan Pembelajaran

Ringkasan Materi
I. QS. Al Kafirun Membaca Surat Al Kafirun 1-6 .1.1

                                   
1. 2. Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad wajib muttasil Mad ‘arid Cara Membaca Yaaaa (panjangnya 5 harakat Al-Kafirun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat Ang tum (dibaca samar) Abattum (memasukkan huruf dal pada huruf ta) A’budd Alasan / Sebab Karena huruf mad mhdapi hrf hamzah dlm satu kata Karena adanya huruf mad bertemu huruf mati berhenti (waqaf) dalam bacaan Kerena nun mati menghadapi huruf ta’ Tanda sukun pd hrf dal menghdpi hrf ta berhakat, keduanya sm makhrajnya dan lain sifatnya Huruf dal berharakat sukun karena waqaf

r'¯»t crãÏÿ»x6ø9$ OçFRr& nt6tã

Ikhfa’ Idgham mutajanisain

   

Qolqolah kubra

1.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Katakanllah Wahai orang-orang kafir = =

Aku tidak akan menyembah Apa yang kamu sembah Dan kamu bukan Penyembah (Tuhan) Yang aku sembah Dan aku tidak pernah Menjadi penyembah Apa yang kamu semabah Dan kamu tidak pernah Menjadi penyembah Yang aku sembah Untukmulah agamamu Dan untukkulah agamaku

= = = = = = = = = = = = =

                           

1.4. Arti per ayat / terjemahan ayat 1. Katakanlah: “Wahai orang-orang Kafir!” 2. Aku tidak menyembah apa yang kamu sembah 3. Dan kam bukan penyembah Tuhan yang aku sembah 4. Dan aku tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang kamu sembah 5. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah 6. Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku 1.5. Isi Kandungan Ayat  Menolak ajakan kaum musrikin untuk tukar menukar pengamalan keimanan dan peribadatan atau untuk keluar dari agama Islam dan menganut agama mereka dengan tegas dan bijaksana. ( pelajari QS. Al Baqarah ayat 217 ).

 Penegasan bahwa Tuhan yang disembah oleh Nabi Muhammad Saw dan umat Islam berbeda dengan orang-orang kafir. Demikian juga cara peribadatannya.  Setiap Muslim / Muslimah akan bertekad dan berusaha secara sungguh-sungguh agar selama hidup di alam dunia ini senantiasa meyakini kebenaran agama Islam yang dianutnya dan mengamalkan seluruh ajarannya dengan bertakwa kepada Allh Swt.  Tidak ada kompromi (toleransi) dalam hal keimanan (akidah) dan peribadatan, namun dalam pergaulan bermasyarakat antara umat Islam dan umat lain (non Islam) hendaknya saling menghormati dan menghargai serta bekerja sama dalam urusan dunia demi terwujudnya keamanan, ketertiban, kedamaian, dan kesejahteraan bersama. 1.6. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kafirun a. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Setiap muslim harus bersikap tegas dalam mempertahankan dan keyakinan sebagai muslim. - Sikap tegas itu harus disampaikan dengan cara yang baik, agar tidak menyinggung persasaan orang lain yang berbeda keyakinan. - Tidak mau berkompromi dalam hal akidah dan keyakinan, dengan dalih dan alasan apa pun. misalnya dengan menghadiri perayaan misa, natal, waisak, dan lainya. - Bersikap saling menghormati dan menghargai terhadap sesama, meskipun terdapat perbedaan satu sama lain b. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Tidak mengganggu orang lain yang berbeda agama dan keyakinan dengan kita. sebab dalam agama Islam tidak ada paksaan bagi siapa pun untuk memeluk agama Islam. - Tidak mau menerima pujuk rayu dari orang lain yang bermaksud mengajak kita keluar dari agama Islam’ - Menganggap orang lain sebagai saudara, meskipun berbeda agama dan keyakinan, sehigga tercipta kerukunan dan kedamaian. - Selalu bersikap hormat dan menghargai orang lain yang berbeda keyakinan gamanyas ehingga tercipta kbersamaan dalam perbedaan - Selalu menghindari sikap bermusuhan dan kebencian pada orang lain yang berbeda agama. sebab Islam adalah agama damai yang menganjurkan umatnya bersikap prilaku kasih saying. c. Mempraktikkan perilaku tolernsi seperti terkandung dalam QS Al Kafirun ayat 1-6 Untuk dapat membiasakan diri berperilaku toleran terhadap sesama, hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini; - Tanamkan sikap persaudaraan dan kebersamaan dengan sesama, baik sesama, baik sesama muslim maupun sesame warga negara dan sesama umat manusi. - Hindari sikap egois dan merasa diri paling benar, sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dilecehkan atau direndahkan yang pada gilirannya akan menimbulkan permusuhan dan saling membenci. - Hindari sikap buruk sangka dan curiga terhadap orang lain yang memiliki perbedaan pandangan, pendapat dan keyakinan dengan kita tanpa alas an yang jelas. - Mulailah memiasakan diri bersikap toleran dalam kehidupan sehari-hari, baik di Lingkungan keluarga, sekolah maupun di lingkungan masyarakat yang luas.

2.

QS. Yunus ayat 40 -41 2.1. Membaca Sutar Yunus ayat 40-41

Nåk÷]ÏBur `¨B ß`ÏB÷sã ¾ÏmÎ/ Nåk÷]ÏBur `¨B w ÚÆÏB÷sã ¾ÏmÎ/ 4 y7/uur ÞOn=÷ær& tûïÏÅ¡øÿßJø9$$Î/ ÇÍÉÈ bÎ)ur x8qç/¤x. @à)sù Ík< Í?yJtã öNä3s9ur öNä3è=yJtã ( OçFRr& tbqä«ÿÌt/ !$£JÏB ã@yJôãr& O$tRr&ur ÖäüÌt/ $£JÏiB tbqè=yJ÷ès? ÇÍÊÈ
2.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Izhar Idgham bila gunnah Ikhfa’ Cara Membaca Minhum (dibaca jelas) Malla (dibaca berpadu tanpa dengung) Ing kazzabu (dibaca samara) Bariiun (panjangnya lima harakat) Ta’maluun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat) Alasan / Sebab Karena nun mati menghadapi huruf ha’ Karena nun mati menghadapi huruf lam Karena nun mati menghadapi huruf kaf (salah satu hrf ikhfa’) Karena huruf mad menghadapi huruf hamzah dlm satu kata Karena adanya hruf mad bertemu hrf mati berhenti(waqaf) dlm bacaan.

Nåk÷]ÏB w`¨B

x qç/¤x. bÎ)u x äüÌt/ bqè=yJ÷ès?

Mad ‘arid Mad ‘arid

2.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Dan, di antara mereka Ada orang-orang beriman Kepadanya (Al Qur’an) Dan, di antara mereka Ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya ( Al Qur’an) Dan Tuhanmu lebih mengetahui Tentang orang-orang yang berbuat kerusakan Dan jika mereka mendustakan kamu Maka katakanlah bagiku pekerjaanku = = = = =

= = = =

               

 Dalam menghadapi orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an dan mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. Bagiku pekerjaanku dan bagimu pekerjaanmu. dan kitab suci yang disampaikannya. dan ada pula golongan yang mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. dan diantaranya ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya. terbagi menjadi dua golongan. Ada golongan umat manusia yang beriman terhadap kebenaran kerasulannya. Tuhanmu lebih mengetahui tentang orangorang yang berbuat kerusakan. dan banyak berbuat durhaka kepada Allah Swt. maka katakanlah!. dan tidak beriman kepada Al Qur’an  Allah Maha Mengetahui sikap dan perilaku orang-orang beriman yang selama hidupnya di dunia senantiasa bertakwa kepada-Nya. dan banyak berbuat kerusakan di muka bumi.5. .Dan bagimu pekerjaanmu Kamu berlepas diri Terhadap apa yang kamu kerjakan Dan aku berlepas diri = = = = = Terhadap apa yang kamu kerjakan                     2. Arti per ayat / terjemahan ayat 40. yang terakhir. . Kamu berlepas diri terhadap apa yang aku kerjakan dan aku pun berlepas diri terhadap apa yang kamu kerjakan. Di antara mereka ada orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an. 2.. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Yunus ayat 40-41 .4. Allah Swt pun Mengetahui terhadap sikap dan perilaku orang yang tidak beriman / kaum Kafir yang senantiasa berbuat durhaka kepada Allah Swt. Yunus Ayat 40-41 a. Jika mereka mendustakan kamu. ada orang yang beriman kepada Allah dan ada pula yang tidakberiman.Isi Kandungan Ayat  Umat Islam yang hidup setelah diutusnya Nabi Muhammad Saw.Bahwa di dunia ini selalu ada perbedaan. orang-orang yang beriman harus berpendirian teguh dan yakin bahwa Nabi Muhammad Saw betul-betul Rasul Allah Swt yang terakhir dan Al Qur’an merupakan kitab suci. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS.6. 2.. sebagai Rasul Allah Swt. 41.Orang yang tidak beriman itu perbuatannya cendrung merusak.

Pelajari agama Islam dengan baik dan benar.Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS. hendaknya bersikap tegas. c. sombong dan angkuh yang dapat membuat orang lain tersinggung.- Jika mereka orang yang tidak beriman mengoda dan memperdaya kamu. Yunus : 40-41. 3. .ysø9$# `ÏB óOä3În/§ ( `yJsù uä!$x© `ÏB÷sãù=sù ÆtBur uä!$x© öàÿõ3uù=sù 4 !$¯RÎ) $tRôtGôãr& tûüÏJÎ=»©à=Ï9 #·$tR xÞ%tnr& öNÍkÍ5 $ygè%Ï uß 4 bÎ)ur (#qèVÉótGó¡o (#qèO$tóã &ä!$yJÎ/ # È@ôgßJø9$%x. Hargai setiap pendapat dan hormati setiap keyakinan orang lain. . hendaknya kamu jangan terpengaruh oleh tipu daya mereka.Selalu bersikap waspada terhadap orang atau pihak lain yang bermaksud menghancurkan akidah kita. QS. dan jika ada gangguan dari pihak lain. dan amalkan sesuai dengan petunjuknya Tanamkan sikap hormat dan menghargai orang lain dalam segala hal.1.Selalu menerima kehadiran orang lain.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum bacaan Idgham Bila gunnah Ikhfa’ Haqiqi Oä3În/§`ÏB ( uä!$x©( Cara membaca Mirrabbikum (bunyi sukun menjadi satu dengan ra’) Famany-syaa-a (suara nun ttp terdengar Alasan / Sebab Nun sukun bertemu huruf ra’ Nun sukun bertemu huruf . Yunus ayat 40-41 . Setiap orang hendaknya tidak saling mengganggu atau merendahkan satu sama lain. Èqô±o onqã_âqø9$# 4 [ø©Î/ Ü>#u¤³9$# ôNuä!$yur $¸)xÿs?öãB ÇËÒÈ 3. hendaknya kita tetap dalam keyakinan dan keimanan yang kita miliki. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Yuns ayat 40-41 . sehingga pesatuan dan kesatuan sukar diwujudkan. Membaca surat Al Kahfi ayat 29 È@è%ur . seperti dalam lingkungan keluarga ketika berbeda pendapat dengan adik atau kakaktentang sesuatu.Selalu menghargai akidah dan keyakinan yang diant orang lain. Sebab setiap orang berhak memiliki keyakinannya masing-masing . . baik dalam berpendapat. sehingga dapat menimbulkan kebencian dan kemarahan orang laina .Selalu menghindari sikap egois. Mempraktikkan perilaku toleransi seperti terkandung dalam QS.. Al Kahfi ayat 29 3.Mulailah membiasakan diri bersikap perilaku toleran dari lingkungan yang paling kecil dalam hal yang sangat sederhana. b.Hindari sikap arogansi dan keras kepala yang mengganggu diri sebagai yang terbaik dan paling benar. meskipun berbeda keyakinan dengan kita. hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini. tanpa harus mencurigai atau memusuhi orang tersebut. berperilaku maupun berkeyakinan erhadap agama yang dianutnya. .

brbh menjd a syin Nun sukun bertemu huruf waw Mad tabi’I bertemu hamzah pada kata berikutnya Tanwin fathah pada hrf ra dibaca waqaf dan panjangnya 2 harakat Mad ‘Iwad 3.3.4. atau 5 harakat Naa raa (tanwin tdk berbunyi. Arti secara Harfiah / setiap kata Dan katakanlah kebenaran itu (datangnya) dari Tuhanmu Maka barang siapa yang ingin (beriman) Hendaklah dia beriman Dan barang siapa yang ingin .`yJsù ur u`ÏB÷ Idgham Bigunnah Mad jaiz Munfasil ! $tRôtGôãr&$¯ RÎ) #·$tR tp samar antara izhar dan idgham Miwwa (waw skn dimaskkan menjd satu dgn huruf waw dgn mendengung Innaa a’tadnaa (panjangnya 2.3. (kafir) Bialah dia kafir Sesungguhnya kami Telah disediakan Bagi orang yang zhalim itu neraka Yang gejolaknya mengepung mereka Dan jika mereka minta minum mereka Akan diberi minum Dengan air seperti besi yang mendidih Yang menghanguskan muka = = = = = = = = = = = = = =                                   .

. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Al Kahfi ayat 29 . Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kahfi ayat 29 a.Tidak memaksa kehendak sendiri. yakni kebenaran dari Allah SWT. dianggap zalim.  Manusia baik sebagai individu maupun kelompok.5. tapi tidak boleh dengan jalan memaksa. . . termasuk memaksa orang lain agar memeluk agama islam. Arti per ayat / terjemahan ayat 29 “Dan katakanlah: kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu. . sedangkan yang sari selah datangnya dari selain Allah Swt.Agama Islam menganggap orang yang tidak beriman termasuk oramh berbuat aniaya terhadap dirinya. .Dakwah Islam harus di siarkan ke segala penjuru dunia. c. . sesuai yang diajarkan agama Islam.6.  Manusia yang memilih agama yang salah yakni yang tidak berasal dari Allah Swt. Mempraktikkan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS. . b. termasuk dalam memilih agama. Apakah ia mau menjadi muslim atau tetap menjadi kafir.Selalu mempertebal keimanan agar tidak mudah tergoda oleh pihak lain yang menginginkan kita keluar dari agama Islam. . memiliki kebebasan penuh untuk menentukan pilihan terhadap agama yang akan dianutnya. dan barang siapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir.. dan balasan bagi orang zalim adalah neraka. 3. Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi oang yang zhalim itu neraka.Agama Islam memberikan kebebasan kepada manusia. niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang yang paling jelek.Bersikap demokratis dan jiwa besar dalam menghadapi perbedaan.Minuman yang paling buruk Tempat istirahat yang paling jelek = =       3.Setiap muslim harus berpegang teguh kepada kebnaran yang hakiki. Al Kahfi : 29 Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS.4. dan perbuatannya itu hanya akan mencelakakan dirinya sendiri. termasuk pebedaan agama dan keyakinan. maka barang siapa yang ingin beriman. . Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Al Kahfi ayat 29 .” 3. Isi Kandungan Ayat  Kebenaran itu datangnya dari Allah Swt. yang gejolaknya mengepung mereka. Yunus : 40-41.Bersikap teguh pendirian dalam menegakkan kebenaran. dan mengandung unsur menyekutukan Allah Swt. Dan jika mereka meminta minum. hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini. .

LEMBAR KERJA SISWA 1. ……………………… Waminhum ………………….             …………………. ………………… Setelah huruf mad bertemu huruf yang mati Huruf dal …………………. 4. ………………………. 6. sebaliknya sikap egois hanya dapat mengundang kebencian dan banyak musuh. baik pengalaman diri sendiri maupun pengalaman orang lain. Bacaan Hukum Bacaan Cara Membaca ……………………….    Idgham mutajanisain  2. . Tanamkan keyakinan bahwa besikap toleran akan mendatangkan banyak kawan dan saudara. ……………………….1. berpikir dan belajar dari pengalaman. . ………………… ………………… Alasan Fathah pada huruf lam (mad) menghadapi alif mati dan hamzah     …………………  …………………. Isilah titik-titik pada kolom berikut ! No.. 1. sebab perbedaan adalah pertanda kemajuan dan kekayaan kelompok yang suatu saat dapat bermanfaat bagi kehidupan sesama. sehingga terhindar dari sikap perilaku picik dan memandang sebelah mata terhdap orang lain. Duu di baca panjang 2 harokat (1 Alif) Ang tum ………………………. Hindari sikap menutup diri dan membatasi pergaulan yang luas dengan sesama. 8. 7. 5. 3.- Bersikap menghargai perbedaan. Nun mati menghadapi ya Mad Asli …………………. Perluas wawasan dan pemikiran dengan cara banyak membaca.

3. besi yang kuat e. Allah Swt Maha Mengetahui orang-orang yang berbuat kebaikan dan orang yang berbuat kerusakan. besi yang mendidih timah yang mendidih d. ……………………… berharakat sukun …………………. 4. Memilih suatu agama untuk dianut merupakan Hak Azazi Manusia. Menghargai dan menghormati penganut agama lain.    artinya adalah…. c. a. a. di dunia ini ada orang-orang yang beriman kepada Al Qur’an dan ada pula yang tidak beriman b. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. kehiidupan e. d. duri yang keras 1. e. 2. ekonomi Minuman orang-orang kafir di neraka adalah…. Identifikasikan perilaku bertoleransi yang terkandung dalam surat Al Kaafiruun ayat 1-6 ! 2. ………………………. Soal Pilihan Ganda Berilah tanda Silang (X) pada salah satu jawaban yang paling tepat. keperluan c. Berikut ini yang tidak termasuk kandungan Surah Yunus ayat 40-41 adalah…. Kita tidak boleh bersikap toleransi dalam hal …. Aku tidak akan mennyembah apa yang kamu sembah. c. Agama Islam menanamkan sikap peduli antarsesama muslim. maksudnya adalah…. e. besi yang keras c. Untukmulah agamamu dan untukkulah agama ku. 5.   10   9. b. Agama Islam senantiasa berdampinga dengan agama lain. Soal Uraian Jawablah pertanyaan dengan singkat dan benar. a. b. umat Islam harus berpendirian teguh. d. Tidak ada paksaan untuk memeluk agama Islam. akidah d. Jelaskan apa maksudnya! . 1. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah tuhan yang kamu sembah. 3. ………………… 1. a. Islam dikatakan sebagai agama yang toleran.2. Umat Islam dan umat non-Islam sama-sama umat yang diredhoi oleh Allah Swt. Setiap orang berlepas diri dari apa yang dikerjakan orang lain. 1.. c. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. a. Bagaimana sikap anda terhadap orang yang berbeda pendapat dan keyakinan dengan anda! 4. mu’amalah b. Dalam menghadapi kaum yang tdak beragama Islam. Agama Islam tidak boleh menghalangi seseorang untuk menentukan agama yang akan dianutnya. …………………. d. b. Tulis Isi kandungan surat Yunus ayat 40-41. e. 3.

4. a. Tulis masing-masing tiga contoh dari perbuatan zhalim terdap Allah Swt dan sesame manusia 7. 9.  c. Tulis beberapa contoh hukum bacaan idgham dalam surat Yunus : 40-41 dan Al Kahfi : 29. Kemukakan alasan-alasannya bahwa tukar-menukar keimanan dan peribadatan Islam dengan keimanan dan peribadatan yang bukan Islam itu hukumnya haram. Jelaskan sebab turunnya surah Al Kafirun ayat 1-6. Ranah Afektif (berkelanjutan) No . Tugas ! 1.   e. Tulis beberapa contoh perilaku toleransi terhadap orang yang berbeda agama ! 2. Artikan kata di bawah ini a. 8. Tulis isi kandungan surat Al Kahfi ayat 29.5. Diskusikan dan kemukakan contoh-contoh kerja sama antara umat Islam dan umat lain (nonIslam) dalam urusan dunia yang dibenarkan syara’ 2.    d. 6. Bagaimana bersikap toleransi yang baik dan benar menurut ajaran Islam ! b. 10.    1. Carilah referensi buku-buku Agama Islam dan buku lainnya.    b.  b. Tulis judul dan nama pengarang buku yang dijadikan referensi!.

Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al Jumu’ah ayat 9-10. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10 .  Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS.  Menjelaskan arti QS. Al jumu’ah ayat 9-10 Tujuan Pembelajaran : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Jumu’ah ayat 9-10. Al Mujadilah ayat 11 dan QS.ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar KEGIATAN 2 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Etos Kerja : : Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang Etos Kerja  Membaca QS.

 Membiasakan . Membaca Surat Al Mujadilah ayat 11                                1.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad Jaiz Munfsil Mad Jaiz Munfasil Cara Membaca Yaa ayyuhallaiina (ya dibaca panjang 2 s/d 5 harakat) Aamanuu izaa (nun dibaca panjng antara 2 s/d 5 harakat Alasan / Sebab Karena huruf mad menghdpi hrf hamzah pada kata berikutnya Sda       Waqaf Jaiz Boleh berhenti (waqaf) & Waqaf Jaiz boleh pula disambung Qiilang syuzuu (dibaca samara) Nun mati menghadpi huruf syin    Ikhfa’ La waqfa fihi 1. QS. Al MUJADILAH AYAT 11 1. RINGKASAN MATERI I.3 Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai Tdk boleh berhenti tanpa Karena tidak berada di mengulangi ayat sblmnya akhir ayat =   . mempraktekkan dan menujukkan perilaku etos kerja sesuai dengan QS.1. dan menjelaskan arti (kandungan) ayat QS. Mengartikan setiap kata. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10. ayat.

Orang-orang yang beriman Apabila Dikatakan Kepadamu Berlapang-lapanglah = = = = = Dalam Majlis = Maka lapangkanlah Niscaya Allah akan memberi kelapangan Untukmu Dan apabila dikatakan Berdirilah kamu Maka berdirilah Niscaya Allah akan meninggikan Orang-orang yang beriman Di antara kamu Dan orang-orang Yang diberi ilmu pengetahuan Beberapa derajat Dan Allah Terhadap apa yang kamu kerjakan Maha mengetahui 1. Arti per ayat / Terjemahan ayat = = = = = = = = = = = = = = =                                       .4.

Sebagai Muslim kita harus menunjukkan sikap perilaku etos kerja yang bagus. sehingga setiap tugas dan pekerjaan dijalankan dengan ikhlas. Misalnya. . dan semakin hari semakin bertambah banyak ilmunya. . dan Rasul-Nya. dan segala majlis yang sifatnya mentaati Allah SWT.” 1. sehingga tidak ada waktu yang terbuang sia-sia. Sehingga tertanam rasa takut akan berbuat curang atau aniaya terhadap siapa pun. sebagai pelajar.  Apabila disuruh bangun untuk melakukan hal-hal yang baik dan diridhai Allah..Bekerja dngan didasari niat ibadah kepada Allah Swt. sehingga tidak ada pihak yang dirugikan.Bekerja denagan sikap penuh tangung jawab. . baik diri sendiri maupun orang atau pihak lain. serta mengakui kelebihan dan kebenaran dari orang lain. . Isi kandungan Ayat  Perintah untuk memberikan kelapangan kepada orang lain da-orang beriman lam majlis ilmu. maka patuhilah suruhan tersebut dengan segera dan dengan cara yang sebaik-baiknya. 1. dan sepanjang menjalankan pekerjaan senantiasa mendapat pahala dari Allah Swt. ‘Berdirilah kamu’. niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. b. Dan apabila dikatakan.Perilaku disiplin dan taat asas. . majlis zikir. teristimewa orang-orang beriman lagi berilmu pengetahuan. sehinga pekerjaan dipandan sebagai sesuatu yang menyenangkan bukan beban yang memberatkan. maka berdirilah. meningggikan derajat orang-orang beriman. apabila dikatakan kepadamu. . apa pun pekerjaan kita dan di manapun tempat kita bekerja.Bekerja / belajar sesuai dengan aturan yang telah ditentukan. Di antara perilaku etos kerja yang baik adalah. dan Allah Swt. Identifikasi perilaku beretos kerja seperti terkandung dalam QS Al Mujaadillah : 11 Perilaku etos kerja yang terdapat dalam ayat tersebut. akan mendatangkan hasil yang buruk. di antaranya yaitu sebagai berikut.5.Menghormati hak dan kewibawaan orang lain. sebab pekerjaan yang dilakukan tidak sesuai aturan. mengangkat orang-rang beriman an berilmu pengathuan atas orang-oran yang beriman tetapi tidak berilmu pengetahuan beberapa derajat tingginya.“ Hai orang-orang yang beriman.Bekerja / belajar dengan penuh semangat. tidak hanya kepada manusia melainkan kepada Allah Swt. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. . . baik ilmu-ilmu umum maupun ilmu-ilmu agama. . a.6. niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surat Al Mujadillah ayat 11.  Allah Swt mengangkat orang-orang beriman atas orang-orang yang tidak beriman dengan beberapa derajat tingginya. . Maka belajarlah dengan menunjukkan perilaku etos kerja yang baik. Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujaadillah ayat 11.Bersikap sportif dan konsekuen dengan bersedia menerima kesalahan dan kekurangan diri sendiri.Rajin dan giat mencari ilmu. sebab pada dasarnya semua orang ingin dihargai dan dihormati kewibawaannya. pekerjaannya adalah belajar dan menggali ilmu pengetahuan. maka lapangkanlah. Ringkasnya Allah Swt. ‘Berlapang-lapanglah kamu dalam majlis’. .Rajin dan taat beribadah kepada Allah sehingga imannya terus bertambah dan semakin kuat.

2. Mempraktikkan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujadillah ayat 11. AL Jumu’ah ayat 9 . . Al Jumu’ah ayat 9 .Pahami dengan baik.10                                            2. dan setia pada janji. bahwa waktu dan kesempatan datanganya hanya satu kali dalam seumur hidup. taat kepada aturan. waktu yang telah berlalu tidak akan pernah kembali. hendaknya kita dapat mempersiapkan diri dengan berbagai bekal ilmu pengetahuan dan keterampilan.c. Hari ini tidak akan dating lagi esok atau lusa. dengan menata jadwal kegiatan sendiri dan berusaha menepati dan melaksanakannya sesuai komitmen diri. . sehingga tidak terbersit pikiran akan menyepelekan atau mengabaikannya. serta etos kerja yan baik. QS. Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang baik. Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Idgham bigunnah Izhar syafawi Cara Membaca Miy yaumin Zaalikum khoirun Alasan / Sebab Karena nun mati bertemu dgn hruf Ya Mim mati bertemu dengan huruf Kha      .2. tepat atas komitmen.10 2. . dimana persaingan hidup semakin ketat dan peluang mendapat pekerjaan semakin sempit.Biasakan menghargai waktu dan menggunakannya untuk hal-hal yan positif.1. hendaknya terlebih dahulu kamu perhatikan beberapa hal berikut : . . ia akan menjadi sebuah kenangan. Jangan biarkan waktu berlalu tanpa arti atau terisi dengan perbuatan yan sia-sia. Sebagai generasi yang hidup di era modern. Sehingga hidup terasa indah dan bermakna.Jadikan suatu pekerjaan atau tugas sebagai kewajiban yang harus ditunaikan. Membaca QS.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang baik sejak sekarang. ia akan terkubur oleh hari-hari berikutnya.Biasakan hidup teratur dan bersikap disiplin.

Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai orang-orang yang beriman = Apabila diseru Untuk menunaikan salat Pada hari jum’at = = = Maka bersegeralah Kepada mengingat Allah Dan tinggalkanlah jual beli Yang demikian itu Lebih baik bagimu Jika kamu Mengetahui Maka Apabila Telah ditunaikan salat = = = = = = = = =                           .3.          Idgham bilagunnah Kassyiralla’allakum Fathah tanwin bertemu dgn Lam Ikhfa’ Ikhfa’ Ing kuntum Fantasyiiruu Nun mati bertemu dengan huruf Kaf Nun mati bertemu Dgn huruf Ta 2.

.  Umat Islam yang telah selesai menunaikan shalat diperintahkan Allah Swt. baik peraturan negara maupun peraturan agama. terhadap orang-orang beriman atau umat Islam yang telah memenuhi syarat-syarat sebagai mukhallaf untuk melaksanakan shalat Jum’at. Jika tidak maka aktivitas tersebut hukumnya haram.Perilaku pandai mengatur waktu. yakni beribadah kepada Allah Swt. Arti per ayat / Terjemahan ayat 9.Maka bertebaranlah Di muka bumi Dan carilah Dari karunia Allah Dan ingatlah Allah = = = = = Banyak-banyak Supaya kamu Beruntung = = =                  2.” 2. dan pabrik-pabrik. maka bertebaranlah kamu di muka bumi dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. Isi kandungan ayat  Seruan Allah Swt.5..  Mengajar kita agar senantiasa berdisiplin dalam menunaikan ibadah wajib dan tetapberusaha dengan sungguh-sungguh dan bekerja keras. untuk berusaha atau bekerja kembali agar memperoleh karunia-Nya. seperti menuntut ilmu dan jual beli atau pekerjaan di kantor-kantor. . Identifikasi peilaku etos kerja sesuai denan surat Al jumu’ah ayat 9 – 10. denan pekerjaan ukhrawi.” 10. . apabila diseru untuk menunaikan salat pada hari Jum’at maka bersegeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. dan wajib meninggalkan segala pekarjaannya. Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9 – 10.Perilaku disiplin dan konsekuen terhadap peraturan dan ketentuan hukum yang berlaku. sehingga tidak ada waktu yang terbuang tanpa pekerjaan yang berarti. a.6.: . jika kamu mengetahui.Bersikap perilaku seimbang terhadap pekerjaan duniawi mencari nafkah atau menuntut ilmu. 2.4. yang demikian itu lebih baik bagimu. “Apabila telah ditunaikan salat. sehingga hidup akan bermakna dan bermanfaat. “Hai orang-orang yang beriman.

ulet dan rajin beribadah serta berdo’a kepada Allah. yang pada gilirannya dapat mendatangkan penyesalan di kemudian hari.Perilaku jujur dan adil dalam bekerja. Di antara perilaku etos kerja yang harus ditunjukkan dalam kehidupan sehari-hari. . antara lain sebagai berikut . baik hidup di dunia maupun di akherat. sehingga dapat mendatangkan hasil yang optimal. bekerja membantu orang tua. hndaknya kamu perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikutini . b. baik aturan yang dibuat manusia maupun aturan Allah Swt. kita akan merugi. kepada umatNya untuk diisi dan dipergunakan sebaik-baiknya. tanpa diisi dengan amal shaleh dan perbuatan terpuj. Mempraktikan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9-10 Setelah memahami dan menhayati ayat di atas. Misalnya menganggap pekerjaan sebagai sampingan atau sementara. tekun dan bekerja keras dalam mendapatkan kebahagiaan hidup.Selalu bersikap perilaku serius dalam menjalankan tugas pekerjaan. dan usaha tanpa do’a membuat hati mudah kecewa dan putus asa.Selalu bersikap seimbang antara pekerjaan dunia untukmencari nafkah dengan pekerjaan akhirat untuk beribadah. sehingga tidak ada pihak yang dirugikan akibat perbuatan curang dan zalim. . - . . Baik bagi diri sendiri maupun orang lain. sehingga tidak ada waktu yang terlewatkan dengan percuma.Tidak merendahkan pekerjaan yang menjadi tugas dan kewajibannya. . sebab sikap perilaku demikian itu hanya akan megurangi semangat bekerja.Yakinkan dalam hati bahwa hidup di dunia ini satu kali. hendaknya kita mampu membiasakan diri beretos kerja yang tinggi dan mampu mempergunakan waktu sebaik-baiknya. Si rajin akan mendapat prestasi dan pujian dan si malas akan tertimpa malapetaka dan hinaan. . . sebab waktu adalah peluang dan kesempatan yang diberikan oleh Allah Swt. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surah Al Jumu’ah ayat 9 – 10 Beberapa perilaku etos kerja di atas. menguji ilmu agama dan sebagainya. c. dan terhindar dari kecelakaan kerja. .Perilaku ulet..Tanamkan keyakinan bahwa tidak ada kebahagiaan dan kesuksesan yang turun dari langit. . baik di dunia maupun di akherat. . Sebab do’a tanpa usaha adalah mimpi belaka. Sehingga apa pun pekerjaannya dapat mendatangkan keberuntunan baik bagi dirinya maupun orang lain. hendaknya ditunjukan oleh setiap muslim yang beriman dalam kehidupannya sehari-hari. tekun. tanpa diraih dengan kerj sia keras. Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang tinggi.Selalu mengisi waktu luang dengan mengerjakan sesuatu yang bermanfaat.Tanamkan keyakinan bahwa dihadapan Allah tidak ada pekerjaan baik yang sia-sia melainkan semuanya akan mendapat balasannya yang setimpal. . seperti mengisi waktu dengan belajar.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang tinggi sejak sekarang dari hal-hal yang sederhana.Selalu berpegang teguh kepada aturan dan ketentuan yang berlaku.Tanamkan keyakinan bahwa menyia-nyiakan waktu adalah suatu kerugian yang amat besar. .

Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS.. KEGIATAN 3 ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Meningkatkan keimanan kepada Hari Akhir  Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap hari   Tujuan Pembelajaran : akhir. Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al jumu’ah ayat 9-10 Siswa dapat :  Menjelaskan dan menampilkan keimanan terhadap hari akhir. perilaku yang mencerminkan .

sedangkan rohani terus hidup di alam Barzakh sampai mereka dibangkitkan dari kuburnya masing-masing untuk kemudian ditentukan Allah. Zabur.1. lalu Jibril menyampaikannya kepada rasul. mendeskripsikan dsn menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir. Menjelaskan. Kiamat Sugra Kiamat sugra berarti kerusakan kecil. Manusia. tumbuhan. atau banjir. serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat[18]. 2. orang yang mengaku Islam tetapi tidak beriman kepada hari akhir dianggap murtad.s. Bumi. dan hewan . gunung meletus. Pada pelajaran ini.w. Hari Kiamat Menurut Al Qur’an 2. Allah berfirman sebagai berkut:            4.a. tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. apakah mereka masuk surga atau masuk neraka. Firman Allah menyatakan sebagai berikut :           57. akhirat lawan dunia. Kiamat Kubro Kiamat kubro / kerusakan besar adalah hancurnya alam semesta dengan sedala isinya. ialah Kitab-Kitab yang diturunkan sebelum Al Quran seperti: Taurat. kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. Jadi. Kematian atau ajal itu adalah terpisahnya antara jasmani dengan rohani. Misalnya kematian atau berbagai macam bencana alam. Injil dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada Para rasul. [17] Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelum Muhammad s.1.. kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan. Allah menurunkan kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu kepada Jibril a. kita akan membahas tentang hari akhir atau sering disebut sebagai hari kiamat. dan bintang saling bertabrakan sehigga mengalami kehancuran total.1.2. [18] Yakin ialah kepercayaan yang kuat dengan tidak dicampuri keraguan sedikitpun. dan mereka yang beriman kepada kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelummu[17]. Beriman pada hari akhir merupakan cirri orang-orang yang bertaqwa (muttaqin). yang banyak menelan korban jiwa. Jin. yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan sesudah dunia berakhir. matahari. Jasmani kembali ke asalnya yaitu tanah. 2.1. seperti gempa bumi.

termasuk Rasulullah saw sendiri. [1507] Maksudnya: ialah tiupan yang pertama yang pada waktu itu alam semesta menjadi hancur. lalu dibenturkan keduanya sekali bentur. 15. Di dalam Al Qur’an banyak disebutkan tentang kepastian datangnya hari akhir. dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan. dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang-orang yang kafir): "Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah. semua yang ada di bumi itu akan binasa. Maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup[1507] 14.3. dan diangkatlah bumi dan gunung-gunung."             26. Maka Inilah hari berbangkit itu akan tetapi kamu selalu tidak meyakini(nya). 2. sebagaimana Firman Allah :                       56. sampai hari berbangkit. Firman Allah :                          13. Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat. Namun dalam haditsnya rasul menjelaskan tentang tanda-tanda telah dekatnya hari kiiamat.1. Tanda-tanda hari akhir secara garis . Peistiwa ini terjadi setelah sangkakala pertama kali ditiupkan oelh Malaikat Israfil.seluruhnya mati. 16. dan terbelahlah langit. 27. Tanda-tanda Adanya Hari Akhir Waktu terjadinya hari akhir memang tidak ada yang tahu. karena pada hari itu langit menjadi lemah.

. memelihara. Perilaku sebagai pencerminan keimanan terhadap hari akhir itu antara lain: • Senantiasa bertaqwa kepada Allah SWT. yakni melaksanakan semua perintah-Nya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya. yaitu juru selamat pada hari akhir • Munculnya bangsa Yakjuj dan Makjuj. Jumlah kaum perempuan lebih banyak dari kaum laki-laki ( 50 berbanding 1). dan minuman keras merajalela. melaink sekedar bahan bacaan biasa Banyaknya manusia yang menjadi kufur dan murtad. Al-Qur’an sudah tidak dianggap sebagai pedoman hidup manusia. Perzinahan terjadi dimana-mana. • Mancintai fakir miskin yang diwujukan melalui sikap. • Pembunuhan terjadi di mana-mana dan banyak yang menginginkan dirinya mati.• • • besar dapat dikategorikan ke dalam dua macam. Hal ini karena adanya keyakinan bahwa mencintai fakir miskin merupakan kunci untuk masuk surga. • Adanya dua golongan besar yang saling membunuh. • Menyantuni. yaitu tanda-tanda kecil. dan tanda-tanda besar. yaitu bangsa atau kaum perusak di muka bumi Rusaknya Ka’bah atau Baitullah oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab. • Disiplin dalam melaksanakan shalat lima waktu dan ibadah-ibadah lain yang hukumnya wajib. Munculnya Imam Mahdi. dan bantuan harta benda. mengasuh. dan mendidik anak-anak yatim dengan penuh kasih saying • • • • • • . 2. tapi sama-sama mengaku dirinya memperjuangkan agama islam. Perilaku yang Mencerminkan Keimanan terhadap Hari Akhir. Munculnya binatang-binatang ajaib yang bias berbicara. • Gempa bumi dan tsunami terjadi di mana-mana dan fitnah merajalela menimpa kehidupan manusia. Hal ini disebabkan adanya keyakinan. ucapan. • Munculnya Dajjal ( para pendusta besar) yang mengaku dirinya sebagai utusan Allah. Tanda-tanda kecil yang dimaksud adalah Hamba sahaya (perempuan) dikawini oleh tuannya • Ilmu agama sudah tidak dianggap penting lagi. bahwa oran yang ketika di dunianya bertaqwa tentu di alam akheratnya akan terbebas dari neraka dan masuk surga (Baca QS.2. Ali Imran (3) ayat 131 dan 133. Sedangkan tanda-tanda besar antara lain sebagai berikut : Matahari terbit dari arah barat dan terbenam di ufuk timur. perbuatan.

jika seseorang ibadah shalatnya diterima. untuk beribadah dan bertaubat kepada-Nya. sepanjang nyawa belum di tenggorokan. yaitu kehidupan di alam akherat. Shalat wajib merupakan salah satu amal yang pertama kali harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT. kemudian menolaknya sambil berkata “Sesungguhnya saya takut pada Allah”. Beriman kepada Hari Akhir. dan bertutur kata yang baik-baik saja atau diam. sehigga mencucurkan air mata. .• Berperilaku baik terhadap tetangga. tunaikan zakat jika telah berkemampuan. orang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan nan cantik. semua orang tentu ingin hidupnya bahagia. Artinya. sehingga keimanannya tersebut dapat membimbing sikap perilakunya menuju kebaikan. dua orang yang saling berkasih saying dengan dilandasi niat ikhlas karena Allah. baik tatkala keduanya berkumpul ataupun pada waktu berpisah. orang yang hatinya selalu rindu dengan masjid. hendaknya diperhatikan terlebih dahulu beberapa hal. segala sesuatunya pasti berakhir termasuk kehitupan manusia dan alam semesta. Oleh sebab itu hendaknya memperbanyak ibadah kepada Allah SWT dan segera bertaubat atas segala dosa yang telah diperbuat. Bahkan ibdah shalat dijadikan ukuran diteima atau tidaknya amal ibadah manusia yang lainnya. Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap Hari Akhir Setiap Muslim yang beriman hendaknya mampu menampilkan sikap keimanannya terhadap Hari Akhir. Orang yang bersedekah secara rahasia dan orang yang mengingat Allah ketika sendirian. tidak hanya diyakini di dalam hati dan diucapkan di mulut. menghormati tamu. Dalam kehidupan yang abadi itu.. melainkan juga harus diterapkan dalam bentuk perilkau yang terpuji. jika berbuat dosa. sebelum semuanya terlambat. serta perbanyak mengingat mati 2. Untuk dapat menampilkan sikap yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir. puasa di bulan ramadhan. Oleh sebab itu. 2. Memperbanyak Beribadah dan Bertaubat dalam Kehidupan seharihari Bagi manusia.Bukhari dan Muslim). serta segera bertaubat. hari akhir sesungguhnya. merupakan awal bagi kehidupannya yang abadi.R. segerakan memperbanyak ibadah khususnya shalat. • Berkeyakinan di dunia ini tidak ada yang abadi. dan perbanyak sedekah dan amal shaleh lainnya. Manusia diberi kesempatan oleh Allah SWT.3. (H. yaitu pemimpin yang adil.4. • Melaksanakan tujuh macam perilaku yang menyebabkan memperoleh naungan (perlindungan) Allah SWT di alam akherat kelat. • Perbanyak amal shaleh dan perbanyak berzikir kepada Allah SWT sebagai bekal di hari akhir nanti. maka amal ibadah lainnya kemungkinan besar diterima juga. pemuda yang rajin beribadah kepada Allah SWT.

ia akan selalu berusaha agar hidupnya berada dalam kebenaran dan lindungan Allah Swt. Perbanyak amal shaleh dan perbuatan terpuji. niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula 3. Selalu berada dalam kebenaran Orang yang beriman kepada hari akhir. Perbanyak mengingat mati. sebagaiman firman Allah Swt. baik di dunia maupun di akherat. Sebagaimana firman Allah. Hikmah beriman kepada hari akhir. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun. . Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun. sebagai bekal kelak di hari akhir. perilaku dan tindakan akan diperhitungkan dan dipertanggungjawabkan kelak di akherat.1. ia berkeyakinan semua ucapan. dan selalu menauhkan diri dari kemaksiatan. A. Oleh sebab itu sikap. Tanamkan keyakinan bahwa di dunia ini tidak ada yang abadi. Di antara hikmah yang dapat dipetik dari keimanan terhadap hari akhir ialah sebagai berikut : 1. agar senantiasa mendapat bimbingan. keimanan terhadap Allah dan hari akhir akan mendatangkan hikmah bagi keidupannya. 2. Perbanyak zikir kepada Allah Swt. Bersikap hati-hati dan waspada Bagi orang yang beriman kepada hari akhir. Keimanan terhadap hari akhir tentu saja akan mendatangkan hikmah yang besar bagi pelakunya.                            .              . 5. sehinga hidupnya di dunia selalu dimanfaatkannya untuk mengerjakan amal shaleh dan segala sikap perbuatannya selalu mengutamakan kepentingan akherat. Katakanlah: "Kesenangan di dunia Ini Hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orang-orang yang bertakwa. Perhatikan Firman Allah Swt. 8. Orang yang beriman terhadap hari akhir.……                                   77.                            7. sebab kematian pasti terjadi pada setiap makhluk hidup. ucapan dan perbuatannya selalu dijaga dan dipelihara dari hal-hal yang keji dan munkar. Oleh sebab itu. dan kamu tidak akan dianiaya sedikitpun. Meyakini bahwa beriman kepada hari akhir merupakan kewajiban setiap muslim. hidupnya senantiasa terkendali dan selalu dalam petunjuk dan bimbingan Allah Swt. niscaya dia akan melihat (balasan)nya. 3. 4. 2. Menyadari pentingnya kehidupan akirat Orang yang beriman kepada hari akhir akan menyadari pentingnya hidup di alam akherat.

hendaknya dapat mendeskripsikannya dalam bentuk diskusi kelompok bersama teman-teman. Identifikasi beberapa perilaku yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir. Mendeskripsikan hikmah beriman kepada hari akhir Setelah kamu memahami hikmah beriman kepada hari akhir.                          20. Barang siapa yang menghendaki keuntungan di akhirat akan kami tambah keuntungan itu baginya dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di dunia kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia dan tidak ada baginya suatu bahagianpun di akhirat. Namun sebelumnya perhatikan beberapa petunjuk berikut. Hendaknya selalu bersikap optimis dan penuh semangat juang. dan hikmah keimanan itu mampu diterapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Hendaknya selalu menjaga diri dari perbuatan maksiat dan dosa. Ketahui dengan baik beberapa tanda-tanda akan terjadinya hari akhir.. untuk kemudian diterapkan dalam sikap perilaku kita sepanjang hayat. hendaknya perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikut ini: 1. 3. 4. 5. C. 4. 1. Pahami pengertian beriman kepada hari akhir. baik dalam beribadah kepada Allah Swt. Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Setiap orang yang beriman kepada hari akhir. Firman Allah Swt. Hendaknya selalu memelihara sikap ikhlas beramal. 2.8. ia juga dapat keuntungan di akherat berupa pahala dan kebehagiaan yang abadi. niscaya akan mendapatkan hikmah atas keimanan terhadapya. 4. Identifikasi beberapa hikmah yang terkandung dalam keeimanan kepada hari akhir. Isilah kehidupan dengan berbagai amal perbuatan yang baik. . berucap. 3. B. Untuk dapat menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir dalam kehidupan sehari-hari. hendaknya kita juga mampu mengambil hikmah dari keimanan kepada hari akhir tersebut. Sebagai muslim yang beriman. bekerja mencari nafkah maupun dalam segala hal. belajar menuntut ilmu. dan bertindak. Hendaknya selalu bersikap tawadhu’ atau menghindari sikap sombong. tetapi orang-orang yang tidak beriman kepada negeri akhirat berada dalam siksaan dan kesesatan yang jauh. Apakah dia mengada-adakan kebohongan terhadap Allah ataukah ada padanya penyakit gila?" (Tidak). Mendapatkan dua keuntungan Orang yang beriman kepada hari akhir selain mendapat keuntungan di dunia berupa kebaikan dan keshalehan dalam bersikap. 2.

ridha dan amal shaleh dalam kehidupan sehar-hari.  Membiasakan perilaku adil. Siswa dapat :  Menjelaskan pengertian adil. ridha dan amal shaleh dalam kehidupan Tujuan Pembelajaran : sehari-hari. RINGKASAN MATERI 1.  Menampilkan contoh prilaku adil.  Menampilkan contoh prilaku adil. ridha dan amal shaleh  Menunjukkan dan membiasakan prilaku adil.KEGIATAN 4 ASPEK AKHLAK Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Membiasakan prilaku terpuji  Menjelaskan pengertian adil. ridha dan amal shaleh. ridha dan amal shaleh. Adil . ridha dan amal shaleh.

dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum.1. kita harus senantiasa bersikap adil dan menegakkan keadilan tanpa pandang bulu. menjadi saksi dengan adil. dalam surat Al Baqarah ayat 195                   195. dalam Surat Al Maidah ayat 8 di bawah ini !                                      8. dan berbuat . dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan. Sebagai muslim. adil terbagi kepada tiga macam. Sebab keadilan adalah milik semua orang.1. dan bertakwalah kepada Allah. Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) Karena Allah. berlaku adillah. hak istirahat buat seluruh anggota badan. baik bagi diri sendiri maupun bagi orang lain. bahkan terhadap musuh sekalipun. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. adil ialah suatu keputusan atau tindakan yang tidak memihak dan dapat memberikan kepuasan bathin bagi pihak lain atau menerima hak tanpa lebih dan memberikan hak orang lain tanpa melebihinya atau menguranginya. sebab hal itu termasuk perbuatan aniaya yang dapat merugikan dirinya Sebagaimana Firman Allah Swt. Adil terhadap diri sendiri Bersikap adil terhadap diri sendiri misalnya. Sedangkan menurut istilah. Karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Pengertian Adil Adil menurut bahasa ialah menempatkan sesuatu pada tempat yang semestinya. dan sebagainya. memberikan hak tidur buat mata. mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah. a. Menurut Ulama. Islam melarang umatnya melakukan perbuatan yang dapat menganiaya diri sendiri. Perhatikan firman Allah Swt. hak makan dan minum buat tenaga. dan kewajiban setiap orang untuk menegakkan dan menjunjung tinggi keadilan tersebut.

kesehatan. b. dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku). Maka Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih". Sebab semakin adil seseorang terhadap Allah. dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. c. Adil terhadap sesama makhluk Allah Swt. Manusia adalah makhluk yang diciptakan Allah Swt. dengan jalan memenuhi segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Perhatikan Firman Allah Swt.                     90. yang khusus diberikan kepada manusia. "Sesungguhnya jika kamu bersyukur. Bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah merupakan kewajiban bagi setiap muslim. manusia harus bersikap adil terhadap Allah Swt. sesungguhnya sangat menguntungkan manusia itu sendiri. Perhatikan Firman Allah Swt. baik terhadap manusia maupun alam semesta. tatkala Tuhanmu memaklumkan. Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan. Allah semakin saying terhadapnya.. Dengan demikian.baiklah. dan akal pikiran. ... Banyak nikmat dan karunia Allah Swt. Karena Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. Dan (ingatlah juga). Adil terhadap Allah Swt. dan selalu akan menambah nikmat-Nya terhadap oran tersebut. yang diberi tugas sebagai khalifah di muka bumi. kita juga harus mampu bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah. seperti kehidupan.:              7. dan Allah melarang dari perbuatan keji. kemungkaran dan permusuhan.. memberi kepada kaum kerabat. pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu. Bersikap adil terhadap Allah Swt. baik yang dapat dirasakan keberadaannya maupun yang secara otomatis telah menyatu dengan diri manusia.. Selain adil terhadap diri sendiri.

2. Takdir dapat disebut juga qadar atau nasib.2. Ridla. yaitu rencana ketentuan Allah Swt. Ridla yang dimaksudkan disini adalah ridla terhadap takdir Allah Swt. terhadap makhluk-Nya yang telah menjadi kenyataan.  Biasakan menghargai waktu dan oran lain. juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap orang lain dan lingkungan.  Bersikap kasih sayang baik terhadap diri sendiri maupun terhadap sesama makhluk Allah Swt. Membiarkan bunga di taman sekolah kekeringan dan layu juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap sesama makhluk Allah. atau sengaja melukai binatang tanpa ada alasan syar’i pun termasuk perbuatan tidak adil. sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dikecewakan dan teraniaya.. yang tidak akan mendatangkan keuntungan bagi diri kamu.  Senantiasa bersikap tawadhu’ atau rendah hati.1. artinya kamu sedang berbuat tidak adik terhadap orang lain. Ridla terhadap takdir Allah maksudnya adalah selalu bersyukur kepada-Nya jika menerima takdir baik berupa kenikmatan. menyontek pada saat ujian atau meminta jawaban kepada orang lain. bersikap acuh kepada guru dan sebagainya 2. sehingga tidak merugikan orang atau pihak lain. pengasih dan penyayang. kamu selalu dengan sengaja datang terlambat dan selalu dan beralasan kesiangan.  Senantiasa berkata benar dan bersikap perilaku jujur. sebab kesombongan hanya akan mendatangkan kezaliman dan aniaya. yang harus dipatuhi. Begitu pula dalam mengerjakan tugas piket di sekolah misalnya. seperti tidak begadang di tengah malam tanpa tujuan dan manfaat. agar tertanam sikap jiwa pemurah. Mulailah bersikap adil terhadap hal-hal yang sederhana. dan itu artinya kamu telah berbuat tidak adil bagi dirimu sendiri. Membuang sampah sembarangan atau bukan pada tempatnya.. hendaknya terlebih dahulu kamu . tanpa ada perasaan terpaksa atau terbebani. dan semua guru yang mengajarmu. termasuk kamu sebagai siswa muslim adalah kamu menyukai semua pelajaran. guru tertentu dan waktu belajar tertentu dengan mengabaikan yang lainnya. Jika setiap kali piket.  Meningkatkan keyakinan bahwa bersikap perilaku adil itu merupakan perintah Allah Swt. Orang yang tidak ridla terhadap ketentuan dan kekuasaan Allah atas nasib yang menimpanya tergolong orang yang berputus asa dari rahmat Tuhannya dan akan mendatkan azab yang sangat pedih. dan senantiasa bersabar jika menerima takdir buruk berupa musibah Ridla terhadap takdir Allah merupaka kewajiban seseorang hamba terhadap khalik penciptanya. . Perbuatan tidak menyukai semua pelajaran dan gurunya termasuk sikap perilaku tidak adil. tanpa pilih kasih atau tidak hanya menyukai pelajaran tertentu. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap adil. sehingga mempunyai semangat untuk menegakkan keadilan. Pengertian Ridla Ridla artinya rela menerima atau mengerjakan sesuatu. Ridla juga dapat diartikan suka atau senang terhadap sesuatu dan bersedia menerima atau melakukannya. sehingga terhindar dari sikap dan kemauan untuk berbuat aniaya. Contoh dan cara membiasakan diri bersikap perilaku adil dalam kehidpan sehari-hari Di antara sikap prilaku adil yang harus dimiliki oleh setiap orang. juga termasuk perbuatan tidak adil / zhalim. Selain itu.1.  Menghindari sikap sombong dan ankuh terhadap sesama.

Misalnya karena adanya rasa sombong dan angkuh bahwa kamu pasti bisa menjawab semua soal ujian dengan mudah. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku rida dalam kehidpan sehari-hari Misalnya.  Berkeyakinan bahwa setiap musibah dan bencana yang menimpa manusia. sebab mungkin masih ada kelemahan dan kekurangan dalam diri kamu yang ingin ditunjukkan oleh Allah Swt. hakekatnya datang dari Allah Swt. Sebagai manusia. dan bimbingan belajar. Pengertian Amal Shaleh Menurut bahasa amal artinya perbuatan. tentu jauh-jauh hari kamu telah mempersiapkan diri dengan belajar yang giat dan rajin. Amal Saleh 3. agar tidak mudah tergoda oleh bujuk rayu syetan yang akan menjerumuskan manusia ke dalam jurang kebinasaan.2.:                23. Tetapi sebagai muslim yang beriman. yang semestinya jawaban untuk nomor dua kamu simpan di nomor lima. apa pun yang menimpa diri kita hendaknya diterima dengan ridha dan ikhlas.Perhatikan Firman Allah Swt. Kamu pun yakin bahwa hasil ujianmu akan bagus. justru hasilnya tidak sesuai dengan harapan. Namun ternyata tidak demikian. Kamu mendapatkan nilai rata-rata sama dengan temanmu yang lain. agar kita dapat mengambil suatu hikmah atau pelajaran dari setiap peristiwa yang terjadi dalam kehidupan kita sehari-hari. kamu menermanya dengan ridha dan ikhlas. bahkan menambah ilmu dengan mengikuti les. sesuai dengan kerja kerasmu. dan kamu akan lulus dengan nilai tertinggi. 3.1. Menurut istilah dalam pengertian yang khusus amal saleh atau perbuatan yang baik ialah . Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap ridha. Dan orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah dan pertemuan dengan Dia. 2. bahkan hampir dibawah standar kelulusan. mereka putus asa dari rahmat-Ku. sehingga kamu tidak berhati-hati bahkan tergesa-gesa dalam mengisi jawaban. tentu kamu merasa kecewa dan bisa jadi mencari kambing hitam dengan menyalahkan orang atau pihak lain. sebab perbuatan demikian itu hanya akan mendatangkan kecewa manakala tidak mendapatkannya. Akibatnya banyak jawaban yang keliru atau salah mengisi nomor jawaban. privat. dan mereka itu mendapat azab yang pedih.hendaknya terlebih dahulu kamu . sesuai dengan rencana yang telah ditentukan-Nya.  Biasakan berbuat sesuatu tanpa pamrih atau mengharap imbalan dari pihak atau orang lain.akan memberi ujian dan cobaan tehadap hamba-Nya di luar batas kemampuannya. Oleh sebab itu..  Berkeyakinan bahwa Allah tidak.  Meningkatkan keimanan yang kuat dalam hati. ketika kamu hendak mengikuti Ujian Nasional. saleh artinya baik.

dan tindakan kelak akan diperhitungkan dan dimintai pertnggungjawaban di hadapan Allah Swt. Sebagaimana firman Allah Swt.. Hal ini menunjukkan bahwa orang yang beriman harus beramal saleh. amal saleh ialah semua perbuatan lahir atau bathin. ucapan. Dalam pengertian yang umum. Maka dia tidak akan dibalasi melainkan sebanding dengan kejahatan itu. sesuai dengan ketentuan sara’ dan sesuai dengan ilmunya.setiap hal yang mengajak dan membawa ketaatan terhadap Allah Swt. Barangsiapa mengerjakan perbuatan jahat.yan berakibat pada hal yang positip atau bermanfaat. Az Zumar ayat 11 dan 12. . Banyak ayat Al-Qur’an yang menyebutkan amal saleh. atau amal saleh itu hendaknya dilandasi dengan iman. Apabila amal saleh itu dikerjakan dengan niat yang ikhlas karena Allah.  Amal saleh itu hendaknya dilakukan secara sah. Allah berfirman . tentu akan mendatangkan kebaikan-kebaikan baik begi kehidupan di alam dunia maupun bagi kehidupan di akherat. Orang yang beramal dan beriman kepada Allah. Maka mereka akan masuk surga. berikut :                               40. Dalam ajaran Islam. sesuai dengan petunjuk sara’ ( lihat juga QS. mereka diberi rezki di dalamnya tanpa hisab. niscaya akan diberikan kehidupan yang lapang oleh Allah. atau setiap perbuatan yang mengantar kepada ketaatan kepada Allah. dan barangsiapa mengerjakan amal yang saleh baik laki-laki maupun perempuan sedang ia dalam keadaan beriman. semata ( llihat QS. diantaranya sering kali beriringan dengan kata iman. Az Zumar ayat 11 dan 12 ). sebab setiap perbuatan. baik di dunia dan di akhirat. jika disertai niat yang tulus dan ikhlas serta keimanan yang kuat kepada Allah Swt. baik perbuatan lahir mapun bathin. Setiap muslim diwajibkan untuk beramal saleh sepanjang hayatnya. Syarat sahnya amal saleh :  Amal saleh itu dikerjakan dengan niat ikhlas karena Allah Swt.bermanfaat dan tidak melanggar aturan agama dan negara termasuk amal saleh.  Dilakukan dengan mengetahui ilmunya. setiap perbuatan yang baik.

ataupun fasilitas umum yang lainnya. serta mendatangkan manfaat bagi pelaku dan masyarakat lingkungannya termasuk amal saleh. turut bekerja bakti membersihkan lingkungan sekolah.  Meningkatkan keimanan yang kuat agar dapat terjaga dari godaan syetan. hendaknya terlebih dahulu kamu . 82. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap amal saleh. Setiap perbuatan yang baik menurut agama dan hokum Negara.            Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh. sehingga terhindar dari perbuatan riya yang dapat menghancurkan pahala. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku amal saleh dalam kehidupan sehari-hari.  Setiap perbuatan harus didasarkan kepada niat yang baik dan ikhlas. pondok pesantren. tentunya harus didasari keimanan dan keikhlasan. misalnya perbuatan melaksanakan perintah-perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya. madrasah. mereka itu penghuni surga.  Pahami dengan bak makna keimanan yang dimiliki. Semua perbuatan tersebut. sehingga dapat melaksanakan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. mendonorkan darah untuk keperluan kemanusiaan dan sebagainya.  Perbanyak bergaul dengan orang-orang saleh agar dapat terbawa arus pergaulan yang baik dan bermanfaat. membantu orang lain yang membutuhkan pertolongan.2. baik berupa moril maupun material menengok teman atau saudara yang sakit. menyumbang dana bai pembangunan masjid. sehingga di hadapan Allah Swt. dapat digolongkan amal saleh. 3. . mereka kekal di dalamnya.

nikah ialah akad atau ikatan perjanjian yang menghalalkan hubungan antara seorang laki-laki dengan seorang perempuan. talak dan ruju’  Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia dan menguraikan kompilasi hukum perkawinan di Indonesia    Tujuan Pembelajaran : RINGKASAN MATERI 1. Menurut istilah hokum syara’.KEGIATAN 5 ASPEK FIQIH Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Hukum Islam tentang Hukum Keluarga Menjelaskan ketentuanhHukum perkawinan dalam Islam Menjelaskan hikmah perkawinan.  Untuk mencapai ketenangan hidup yang diliputi kasih sayang lahir bathin dari suami istri. yang bukan muhrim untuk membentuk rumah tangga yang diridhai Allah Swt.  Menjelaskan hikmah nikah. Siswa dapat :  Menjelaskan ketentuan hokum Islam tentang nikah. talak dan ruju’. . Ketentuan Hukum Islam tentang Nikah 1. Arti dan Tujuan pernikahan Nikah berasal dari bahasa Arab yang artinya dalam bahasa Insonesia adalah kawin.1. Adapun tujuan pernikahan dalam Islam antara lain sebagai berikut. Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia.

dan berkeinginan untuk mnikah. bahagia. bagi mereka yang belum berkeinginan untuk menikah. 1. belum mempunyai kemampuan yang cukup. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. atau menikahi orang yang masih mahram. Dalil-dalil tentang pernikahan  Qs. cukup umur. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. karena orang yang telah menikah akan merasa segala tindakannya senantiasa mendapat pengawasan langsung dari suami atau istrinya  Untuk mewujudkan keluarga muslim yang sejahtera.  Untuk menjaga diri seseorang agar tidak mudah jatuh ke lembah kemaksiatan terutama perzinaan.  Untuk menyalurkan nafsu seksual dengan wajar dan sah.  Sunnah. artinya setiap orang yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu boleh menikah dengan calon pasangannya. dan khawatir setelah menikah tidak bertanggung jawab atas rumah tangganya.   melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita).  Haram. secara naluriah. mempunyai kemampuan lahir (memberi nafkah) dan bathin (sehat mental dan rohaninya). tentram. serta memiliki tanggung jawab terhadap rumah tangga. Untuk memperoleh keturunan yang sah. oleh Karena Allah Telah ….                                                                                                        21. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri. manakala pernikahan tersebut dimaksudkan menyakiti atau balas dendam terhadap pasangannya. dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. hukum asli pernikahan. yaitu keturunan yang mengenal atau diketahui kedua orang tua yang bertanggung jawab kepada keturunannya. Ar Rum ayat 21 1.  Qs.3. Nisa’ ayat 34                          34. bagi mereka yang telah memenuhi syarat-syarat pernikahan . dan damai serta menciptakan pendidikan menurut ajaran islam. sehingga mencerminkan keluarga yang taat menjalankan ibadah. dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang.2. bagi mereka yang telah mempunyai kemampuan lahir dan bathin. Hukum Pernikahan  Mubah. Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita. dan khawatir terjerumus ke dalam perbuatan zina.  Makruh.. .  Wajib.

 Qs. syarat untuk menjadi saksi sama dengan syarat seorang wali. dengan syarat • Beragama islam • Bukan muhrim calon istri • Tidak dipaksa atau terpaksa Calon istri . perak. anak-anak. Calon suami. • Adil  Dua orang saksi. dengan syarat • Beragama islam atau ahli kitab • Bukan muhrim calon istri • Sedang tidak mempunyai suami • Tidak dalam masa idah  Wali dengan syarat • Beragama islam • Sudah dewasa • Saleh. Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini. Hak dan kewajiban suami istri . dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga).  Ijab Kabul 1. Ali Imran ayat 14                                         14. Al Baqarah ayat 223       223. kuda pilihan. yaitu: wanita-wanita.4.5. harta yang banyak dari jenis emas. Rukun dan syarat pernikahan  Calon suami dan istri. Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok  … tanam. Qs. binatangbinatang ternak[186] dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia. 1. Maka  datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki.

Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita. • Melayani suami lahir batin dengan penuh tanggung jawab. sehingga tampak indah dan menyegarkan dipandang mata. sehingga suami selalu merasa senang memandangnya serta mengerjakan urusan rumah tangga dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab. pangan dan tempat tinggal. serta menjaga dan bertanggung jawab atas kesejahteraan dan keselamatan keluarganya. tidak mempersulit apalagi membuat istri menderita lahir batin yang dapat mendorong istri berbuat jahat.               …. • Merawat dan memelihara anak-anak serta mendidiknya dengan penuh kasih sayang.  34. • Membantu tugas-tugas istri terutama dalam hal mendidik dan memelihara anak dengan penuh rasa tanggung jawab. dan merasa tidak perlu mencari hiburan di tempat lain. Kewajiban suami atau hak istri • Memimpin. • Dapat mengatasi keadaan. (QS. An Nisa’ ayat 34). • Bersikap lemah lembut dan tidak bermuka masam. • Memberi kebebasan berpikir dan bertindak kepada istri sepanjang sesuai dengan ajaran islam. terutama sandang. • Menghormati dan menerima pemberian suami walaupun sedikit. memelihara dan membimbing keluaga. mencari penyelesaian secara bijaksana dan tidak berbuat semena-mena. . • Memberi nafkah lahir batin sesuai dengan kemampuan serta mengusahakan segala keperluan rumah tangga.  Kewajiban istri atau hak suami. sehingga suami tidak mudah tertarik oleh perempuan lain. • Mengatur dan menata suasana rumah tangga dengan menempatkan setiap perabot atau alat rumah tangga sesuai dengan yang semestinya. Sebab suami adalam pemimpin bagi keluarganya. dan selalu berusaha mencukupkan nafkah yang diberikan sesuai dengan kemampuan suami. Perhatikan Firman Allah Swt. Dengan demikian suami merasa terhibur di dalam rumahnya sendiri. oleh Karena Allah Telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita). dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. sebagai amanah dari Allah Swt. rajin merawat diri dan bersolek untuk menyenangkan suami.

2..1. talak berarti lepasnya ikatan pernikahan dengan lafaz-lafaz talak atau yang searti dan mengandung maksud sama dengan talak. Menurut mazhab Hambali. talak wajib dijatuhkan manakala suami istri yang berselisih tidak dapat didamaikan lagi oleh majlis hakim.2. Ketentuan Hukum Islam tentang Talak 2. Sehingga suami tidak tersinggung.  Merdeka. menerima tamu laki-laki di luar batas kesopanan dan sebagainya. Pengetian dan hukum talak Menurut bahasa. misalnya talak yang dijatuhkan kepada istri yang akhlaknya buruk. talak yang dijatuhkan jika diperlukan. tidak melakukan hal-hal yang mencurigakan. Haram. Misalnya pulang larut malam.• • • Jika suami sedang tidak ada di rumah. dan tidak karena keliru. suami istri beragama islam dan melakukan akad nikah secara islam. tidak marah. Sunnah. .  Baligh.  Islam. tidak sedang sakit keras. dan kedua pihak memandang perceraian merupakan jalan terbaik untuk menyelesaikan perselisihan mereka. Wajib. hukum talak sebagai beikut. Dalam kaitannya dengan pernikahan. Jika suami sedang khilaf berbuat salah. yaitu. dan yang akan merugikan bagi kedua belah fihak. suami sudah dewasa. talak haram dijatuhkan tanpa ada alasan yang jelas dan dapat dibenarkan menurut syara’. suami bukan hamba sahaya. Bila sudah mempunyai anak maka tidak dijadikan alas an untuk mengabaikan suami karena perhatiannya habis tercurahkan kepada anak. Syarat dan rukun talak Talak dapat dijatuhkan manakala telah terpenuhi syarat-syaratnya. istri maupun anak-anak bagi yang telah mempunyai anak. tidak terpaksa.  Istri sedang dalam ‘iddah dari talak raj’i maupun ba’in sughra Sedangkan rukun talak terdiri dari dua. Hukum talak pada dasarnya makruh. suami tidak sedang mabuk. baik bagi pihak suami. hendaknya diperingatkan dengan cara dan waktu yang baik dan tepat.  Berakal sehat. talak yang dijatuhkan kepada istri-istri yang telah melanggar hukum-hukum Allah swt. dan tidak dapat diperbaiki di kemudian hari. tidak sedang ditahan atau dipenjara. akhlaknya sudah tidak bisa diperbaiki dan sudah tidak mampu menjaga harga diri dan kehormatannya. yaitu:  Niat atau ‘azam. kerena talak merupakan perbuatan halal yang paling tidak disukai oleh Allah Swt. tidak gila atau ayan. Mubah.     2. talak artinya lepasnya ikatan.

Macam-macam talak Dilihat dari segi metoda atau cara dijatuhkannya. namun sebelumnya disetubuhi terlebih dahulu. Iddah Iddah ialah masa menunggu bagi wanita yang telah diceraikan oleh suaminya. tetapi harus melalui akad nikah yang baru. syaratnya merdeka dan atas dasar kehendak sendiri. talak yang diucapkan suami dengan kalimat yang tegas dan jelas. jika ia masih haid masanya tiga kali suci. Iddah terbagi tiga macam. merupakan hukum asli ruju’. Talak sunni. Setelah talak yang kedua itu. talak terbagai dua.  Haram. Rukun dan syarat ruju’.1. misalnya.  Talak kinayah’ talak yang diucapkan suami dengan kalimat sindiran  Talak dengan isyarat. suami yang menceraikan istri yang sudah disetubuhinya dengan satu talak pada waktu suci. yang masih berada dalam masa iddah. baik cerai mati atau cerai hidup.3. dan penderitaan bagi keduanya. “Kutalak kamu” atau “Saya cerai kamu sekarang” atau “Pulanglah ke rumah orang tuamu” atau “Pergilah kamu dan jangan pulang lagi ke rumah ini”.4. Juga menjatuhkan pada saat istri sedang haid atau nifas. masa iddahnya sampai melahirkan anak.  Talak sharih. Talak bid’I. Pengertian dan hukum ruju’ Ruju’ ialah kembali suami kepada bekas istrinya yang ditalak raj’I.  Suami. Lafaz atau kata-kata yang menegaskan adanya talak. lantas meruju’nya kembali. suami boleh pilih mau terus dilanjutkan atau diceraikan.  Iddah cerai mati. dan kemudian meruju’nya. 2. Ketentuan Hukum Islam tentang Rujuk 3. jika diyakini bahwa ruju’ akan mendatangkan kemudaratan. baik dalam satu kali ucapan maupun dengan tiga kali ucapan dan dalam tiga tempat. atau suci. jika diyakini bahwa perceraian itu justru lebih baik bagi keduanya. 3. jika tidak haid lagi masanya tiga bulan.  Istri. talak terbagi lima macam. 2. Apabila masa iddahnya habis maka tidak boleh ruju’.  Makruh. yaitu.  Iddah hamil.  Iddah cerai hidup. 3. karena suami berhak kembali kepada istri  Sunnah.  Talak dengan mengirim utusan. jika tidak hamil masanya empat bulan 1sepuluh hari. dan istri yang diceraikan belum sempurna gilirannya. jika diyakini ruju’ akan mendatangkan kebaikan bagi keduanya dan anak. dan sekali lagi mentalaknya. guna mengetahui apakah ia sedang hamil atau tidak.  Wajib.  Mubah / jaiz. yakni.2. talak yang dijatuhkan suami dengan talak tiga sekaligus. khusus bagi suami yang berpoligami.   Dilihat dari segi keadaan istri yang akan diceraikan. syaratnya . Hukum ruju’ sangat tergantung pada situasi dan kondisi para pelaku ruju’.

pernikahan dapat menentramkan jiwa pelakunya. syarat dua orang saksi yang adil dan berakal sehat. diantaranya sebagai berikut:  Dapat menentramkan Jiwa. halal hukumnya. Anak yang dilahirkan di luar pernikahan. Dengan pernikahan seorang dapat trhindar dari pebuatan maksiat. Sah dalam pandangan agama.  Saksi. dia dapat memenuhi kebutuhan biologisnya sekaligus juga menghindar diri dari kemaksiatan. Pernikahan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan syari’at Islam akan mengandung hikmah bagi kehidupan sebuah keluarga. Pernikahan akan mendorong seseorang untuk senantiasa bekerja keras dalam mencari nafkah. yakni perzinaha. Dia akan giat bekerja karena rasa tanggung jawab terhadap anak-anak dan istrinya.                  . syaratnya harus mengucapkan lafaz ruju’. Jelas orangnya. Sudah disetubuhi. terutama perbuatan zina. sebab tidak ada perasaan galau.  Sighat. Pernikahan adalah upaya penyaluran nafsu biologis secara sah dan sehat. Tanpa pernikahan. dan sehat karena terhindar dari hubungan seks bebas yang mengandung resiko tertulaanya penyakit kelamin. Materi Ajar A. baik secara tegas atau sindiran. misalya rasa malu terhadap teman-temannya. Sebagaimana firman Allah Swt dalam surat At Tahrim ayat 6. Pernikahan dapat membuat orang memiliki tanggung jawab terhadap yang lainnya. Namun secara psikologis. Orang yang sudah memasuki usia dewasa. memiliki beban mental yang amat berat. dalam hal ini keluarganya. Dengan demikian. dia akan terjerumus ke dalam jurang kemaksiatan.  Menghindarkan diri dari maksiat. dan ada tanggung jawab yang disandangnya.  Meningkatkan tanggung jawab . • • • • II. khawatir atau takut terhadap akibat hubungan seksnya dengan lawan jenisnya. artinya istri yang akan diruju’ itu orangnya ada. Ada kewajiban yang harus dipenuhinya. Pernikahan dapat melanjutkan keturunan manusia secara sah dan berwibawa. Tanggung jawab untuk mensejahterakan keluarga merupakan kewajiban bagi setiap suami. Hikmah Perkawinan.Dalam keadaan talak raj’i Terjadinya ruju’ harus pada waktu istri masih dalam keadaan iddah. menurut ajaran islam kedudukannya sama dengan anak-anak yang lain.  Melestarikan keturunan secara sah. akan berusaha memenuhi kebutuhan biologisnya dengan lawan jenis. Namun dengan pernikahan yang sah.

Begitu pula dengan disyari’atkannya talak. Dengan demikian. Jika suatu rumah tangga sudah tidak dapat dipertahankan keutuhannya. sangat bertentangan dengan tujuan pernikahan. dan sesuai dengan ketentuan syari’at agama. Tentu saja sepanjang istri bersedia untuk ruju’. sebagai muslim dan sebagai sesame manusia harus tetap dilestarikan. Hai orang-orang yang beriman. Selain itu.. maka talak merupakan jalan terbaik bagi keduanya.  Berpisah dengan baik-baik Meskipun awal mula talak adalah perselisihan.  Mempererat ukhuwah (persaudaraan) Pernikahan dapat mempersatukan hubungan dua keluarga besar. Pernikahan dapat menjalin hubungan keluarga yang erat. penjaganya malaikat-malaikat yang kasar. yang tadinya bisa saja tidak saling kenal. Hikmah Ruju’ . seorang suami dapat melakukan islah (damai) kembali kepada istrinya.         6. dapat menimbulkan kerukunan kembali untuk tidak saling membuka aib masing-masing.  Melestarikan tali silaturahmi Meskipun hubungan pernikahan telah diakhiri dengan talak.  Memberi kedamaian lahir batin Jika seorang merasa gelisah. dan tertekan karena suatu pernikahan maka jalan yang terbaik baginya adalah talak. dan jika dipaksakan untuk tetap dipertahankan dapat mndatangkan bencana bagi semuanya. pertengkaran dan silang pendapat antara suami istri. Diantara hikmah talak sebagai berikut. takut. tetapi dengan dijatuhkannya talak atas dasar kesadaran keduany. pernikahan juga dapat menimbulkan rasa kasih sayang diantara anggota keluarga. Untuk menjaga kelestarian hubungan keluarga itu maka perpisahan sebuah rumah tangga harus atas dasar kehendak bersama. melainkan demi kemaslahatan dan kebaikan umat itu sendiri. kepada umatnya. yakni membuat jiwa menjadi tenang. Antara suami dengan istri. tapi hubungan kekeluargaan.  Memungkinkan untuk islah (berdamai) Dengan syari’at talak. tidak semata-mata untuk membebani umat-Nya. baik antara kedua mempelai maupun bagi keluarga masing-masing. talak tidak boleh dijatuhkan oleh suami tanpa ada sebab-sebab yang jelas dan manusiawi. keras. Hikmah Talak Syari’at islam yang diturunkan Allah Swt.  Menghindari kemudaratan dan pendritaan. orang tua dengan anak. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu. dan sesame saudara dalam keluarga tersebut. Sebab kondisi yang demikian itu. B. dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. C.

maka dengan ruju’ seseorang dapat merajut kembali barangnya yang sudah pecah. Maka jika ada diantara suatu keluarga yang dilanda sengketa. dan Kompilasi Hukum Islam yang disahkan melalui Instruksi Presiden Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991 serta Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991. Dengan demikian. “Tiap-tiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku”.  Sikap perkawinan harus dilangsungkan dihadpan dan di bawah pengawasan Pegawai Pencatat Nikah.  Agar terjamin ketertiban perkawinan bagi masyarakat Islam. semua memiliki kelebihan dan kekurangannya. setiap perkawinan harus dicatat. hendaknya dapat menjadikan kedua belah pihak menjadi intim kembali. hendaknya diselesaikan dengan jalan damai. II. mereka dapat menemukan kembali mahkota kasih sayang yang sempat hilang tersebut. 2) Pencatatan perkawinan Mengenai pencatatan perkawinan tercantum pada pasal 2 ayat 2 yang berbunyi. Perceraian adalah perpecahan dan perpisahan. Di dunia ini tidak ada orang yang sempurna. Ruju’ merupakan upaya positif yang mesti dilakukan untuk menyelamatkan aset penting tersebut.Dibolehkan ruju’ dalam Islam merupakan tanda bahwa Islam tidak menghendaki umatnya terpecah belah. Ketentuan perkawinan di Indonesia diatur dalam undang-undang nomor 1 tahun 1974 tentang perkawinan. “Perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan ketuhanan yang Maha Esa”.  Perkawinan yang dilakukan di luar pengawasan Pegawai Pencatat Nkah tidak mempunyai kekuatan hukum. Maka hendaknya mereka diselamatkan oleh kedua orang tuanya. Diantara hal-hal yang harus diketahui dari undang-undang dan kompilasi hukum Islam tersebut ialah sebagai berikut: 1) Pengertian perkawinan Mengenai pengertian perkawinan dielaskan dalam pasal 1 yang berbunyi. dan terbagi dalam 67 pasal. cinta kasih diantara keduanya seakan telah raib entah kemana.  Pencatatan perkawinan harus dilakukan oleh pegawai pencatat nikah. agar dapat menyelamatkan segala hal yang selama ini menjadi cita-cita bersama.  Menemukan cinta kasih yang baru Jika selama ini. mereka adalah aset masa depan bagi keluarganya. Dan salah satunya dengan melakukan ruju’ atas istri yang ditalak. Adapun yang menjadi tujuan pencatatan perkawinan adalah. . maka dengan ruju’ diharapkan. terdiri dari 14 bab. Materi Ajar Ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia (Undang-undang Nomor 1 tahun 1974 dan kompilasi hukum islam).  Menyelamatkan aset keluarga Aset yang paling berharga dalam sebuah keluarga adalah anak-anak. ruju’ mengandung hikmah bagi kehidupan umat manusia. Maka kesadaran akan hal itu. Diantaranya sebagai berikut:  Merajut kembali barang yang pecah.

dan (3) dari Kompilasi Hukum Islam di bidang perkawinan dijelaskan. “Bahwa pada asasnya dalam suatu perkawinan seorang pria hanya boleh mempunyai seorang istri. Surat tersebut ditandatangani oleh Pegawai Pencatat Nikah diatas meteri dan distempel. dan jam telah terjadi akad nikah antara seorang laki-laki (dituliskan nama. tanggal dan tempat lahir. pekerjaan dan tempat tinggal) dan yang menjadi wali (juga dituliskan nama. dan pencatatan nikahnya di Kantor Urusan Agama (KUA). Untuk itu suami istri perlu saling membantu dan melengkapi agar masing-masing dapat mengembangkan kepribadiannya membantu dan mencapai kesejahteraan spiritual dan material. dapat dikawinkan dengan pria yang menghamilinya. bulan. tanggal dan tempat lahir.  Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat (1) dapat dilangsungkan tanpa menunggu lebih dahulu kelahiran anaknya.  Dengan dilangsungkannya perkawinan pada saat wanita hamil. Pernikahan antara laki-laki muslim dan wanita muslimah adalah sah. yakni KUA Kecamatan tempata dilangsungkannya pernikahan. lalu diserahkan kepada kedua mempelai. sedankan pencatatan nikah abtara muslin dengan non muslim atau antar agama selain islam dilakukan di Kantor Catatan Sipil. 5) Akta nikah Dalam pasal 7 ayat (1) dari kompilasi Hukum Islam di bidang hokum perkawinan dijelaskan bahwa perkawinan hanya dapat dibuktkan dengan Akta Nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah. tempat tinggal. Sedang wanita hanya boleh mempunyai seorang suami”. pekerjaan. 7) Batasan-batasan dalam berpoligami Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974. Pengadilan hanya akan mengabulkan keinginan suami untuk berpoligami apabila memenuhi beberapa syarat sebagai berikut:  Istri tidak dapat menjalankan kewajiban sebagai istri  Istri mendapatkan cacat badan atau penyakit yang tidak dapat disembuhkan  Istri tidak dapat melahirkan keturunan . tahun. pekerjaan dan tempat tinggal) dengan seorang wanita (dituliskan nama. 6) Kawin hamil Dalam pasal 53 ayat (1). dan apa hubungannya dengan mempelai wanita (yang diwalikan). tentang perkawinan menganut sistim monogami hal ini ditegaskan pada pasal 3 ayat (1) sebagai berikut. tanggal. tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga yang bahagia dan kekal. 4) Tujuan perkawinan Menurut Undang-undang Nomor 1 tahun 1974. tidak diperlukan perkawinan ulang setelah anak yang dikandungnya lahir.3) Sahnya perkawinan Dalam pasal 2 ayat 1 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dinatakan bahwa: “Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaan itu “. yang menerangkan bahwa pada hari. tanggal dan tempat lahir.  Seorang wanita hamil di luar nikah. (2).

” Sebagai penjabaran dari Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974.” .Untuk mengajukan permohonan berpoligami kepada pengadilan. harus dipenuhi syaratsyarat sebagai berikut :  Adanya persetujuan dari istri. dalam pasal 16 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dinyatakan: “Pengadilan hanya memutuskan untuk mengadakan sidang pengadilan untuk menyaksikan perceraian yang dimaksud dalam pasal 14 apabila memang terdapat alasan-alasan seperti dimaksud pasal 19 Peraturan Pemerintah (PP) ini. Menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 39 ayat 1 dinyatakan sebagai berikut: “Perceraian hanya dapat dilakukan di depan Sidang Pengadilan setelah Pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak. Apabila perceraian antara suami istri tidak dapat dihindarkan maka Pengadilan Agama berperan sebagai lembaga yang berhak memutuskan perceraian mereka. 8) Peranan Pengadilan Agama dalam penetapan talak menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dan menurut Kompilasi Hukum Islam. baik lisan maupun tulisan  Adanya kepastian bahwa suami menjamin keperluan hidup istri-istri dan anak anak mereka  Adanya jaminan bahwa suami akan berlaku adil terhadap istri-istri dan anak-anak mereka. dan Pengadilan berpendapat bahwa antara suami istri yang bersangkutan tidak mungkin lagi didamaikan untuk hidup rukun dalam rumah tangga.” Pasal 70 ayat 1 “Pengadilan Agama setelah berkesimpulan bahwa kedua belah pihak tidak mungkin lagi didamaikan dan telah cukup alasan perceraian maka Pengadilan menetapkan bahwa perceraian tersebut dikabulkan.” Sedangkan menurut Kompilasi Hukum Islam dan Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 peran Pengadilan Agama dinyatakan sebagai berikut: Pasal 66 ayat 1 “Seorang suami yang beragama Islam yang akan menceraikan istrinya mengajukan permohonan kepada Pengadilan Agama untuk mengadakan sidang guna menyaksikan ikrar talak.

Bahkan pada abad 7-12 M di beberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan Hindu dan Budha. Dalam waktu yang tidak terlalu lama Islam telah tersebar ke seluruh pelosok kepulauan Indonesia. Masuk dan Perkembangan Islam di Indonesia.  Tujuan Pembelajaran : A. Adanya dorongan kewajiban bagi setiap Muslim/Muslimah kususnya para ulamanya. para tetangga.  Menampilkan contoh perkembangan Islam di Indonesia. dengan rute. dengan rute. Dari daerah tersebut menyebar ke berbagai pelosok Indonesia. Menurut hasil seminar “Masuknya Islam di Indonesia “ pada tanggal 17 – 20 Maret 1963 di Medan yang dihadiri oleh sejumlah budayawan dan sejarawan Indonesia. Daerah pertama dari kepulauan Indonesia yang dimasuki Islam adalah pantai Sumatera bagian utara. Hal ini disebabkan antara lain sebagai berikut : 1. Islam masuk ke Indonesia melalui dua jalur. Hindu. Pulau Sulwesi. Arab (Mekah dan Madinah) – Dmaskus – Bagdad – Gujarat (Pantai Barat India) – Srilangka – Indonesia. sehingga mayoritas bangsa Indonesia beragama Islam. Sebelum agama Islam masuk ke Indonesia.  Mentukan ciri-ciri dan menunjukkan perkembangan Islam di indonesia  Mengidentifikasi dan menjelaskan hikmah perkembangan Islam di Indonesia.Gujarat . yaitu wilayah Pulau Sumatera.  Mengambil hikmah dari perkembangan Siswa dapat :  Menjelaskan masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia. Arab (Mekah dan Masinah) – Yaman .KEGIATAN 6 ASPEK TARIKH DAN PERADABAN ISLAM : Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Perkembangan Islam di Indonesia Menjelaskan perkembangan Islam di Indonesia.Srilangka Indoesia. dan masyarakat sekitarnya. Kepulauan Maluku dan sekitarnya. Pulau Kalimantan.Mereka berdakwah . dan Budha telah dianut oleh masyarakat Indonesia. dalam kurun waktu yang berbeda. Pulau Jawa. untuk berdakwah mensyiarkan Islam sesuai dengan kemampuan mereka masing-masing. disebutkan bahwa agama Islam masuk ke Indonesia pertama kali pada abad pertama Hijriah (kira-kira abad 8 M).  Jalur Selaan. yaitu:  Jalur Utara. Dinamisme. Adanya kesunggguhan hati dan keuletan para juru dakwah untuk berdakwah secara terus menerus kepada keluarga. berbagai macam agama dan kepercayaan seperti Animisme. 2.

dengan contoh teladan yang betul-betul islami. Ciri-ciri perkembangan Islam di Indonesia 1. Contoh perkembangan Islam di Indonesia 1.Manfaat yang dapat diambil dari sejarah perkembangan Islam di Indonesia 1. Senantiasa berusaha mempertahan akidah Islam bangsa ini. terus berkiprah dan mengambil peran aktif dalam setiap lini pembangunan. Materi Ajar Hikmah perkembangan Islam di Indonesia 1. B. dengan bertukar pikiran. Dapat menambah pengetahuan dan wawasan tentang sejarah perkembangan kaum muslimin dalam mengembangkan agama Islam di bumi Nusantara 2. Para ulama dan umat islam pada umumnya. baik terlibat langsung secara formal dalam kelembagaan negara maupun secara non formal dan informal melalui organisasi. Memberikan dorongan positif dalam menegakkan kebenaran . 2. 4. Setelah kemerdekaan diraih. khususnya terhadap rakyat mereka. Materi Ajar A. II. sehingga agama Islam tetap berkembang dari waktu ke waktu 5. Ajaran Islam tentang persamaan dan tidak adanya system kasta dan diskriminasi mudah menarik simpati rakyat. yakni dengan mengucapkan dua kaliamat syahadat. Meneladani kecintaan kaum muslimin terdahulu kepada ilmu pengetahuan. Banyaknya organisasi kemasyarakatan (ormas). Selain itu ajaran-ajaran islam mudah dipahami dan diamalkan oleh segenap rakayat Indonesia. tapi dengan cara bijaksana. baik ilmu-ilmu agama maupun ilmu umum. terutama dari lapisan bawah. Islam berkembang secara cultural 3. 3. Dapat meneladani semangat juang dan pengorbanan kaum muslimin terdahulu.sesuai dengan tuntunan Allah SWT dan rasul-Nya. umat islam dan para ulama senantiasa mengawal setiap program pembangunan yang dicanangkan oleh pemerintah 4. 3. Islam berkembang secara persuasive 4. 4. Persyaratan untuk masuk islam sangat mudah. Umumnya apa yang dianjurkan oleh para raja senantiasa ditaati oleh rakyatnya. Setelah agama islam menyebar di tengah masyarakat Indonesia. 5. organisasi frofesi. dan sebagainya yang berazaskan Islam atau berlabel Islam. Islam berkembang secara genetic B. Banyak raja-raja Islam yang ada di berbagai wilayah Indonesia ikut berperan aktif melaksanakan kegiatan dakwa islamiah. dalam rangka menyebarkan agama Islam dan membela bangsa dan Negara 3. Islam berkembang secara natural 2. Meneladani kesuksesan dan menjadikan pelajaran atas kegagalan mereka II. umat silam mengambil peranan penting dalam upaya meraih kemerdekaan bangsa dan negaranya. dengan pengajaran yang baik. organisasi social politik (orsospol). yakni : tidak dengan paksaan dan kekerasan.

dan berjuang dengan gigih merebut kemerdekaan bangsanya. Sikap dinamis dan konstruktif itu. baik di dunia maupun di akherat. sebab tanpa adanya sikap tersebut sesorang tidak akan pernah mendapat kemajuan. penjajahan adalah perbuatan zalim yang tidak boleh terjadi di muka bumi ini. yang demikian itu adalah lebih baik bagimu. menjelajah hutan rimba. Jika kebenaran dan keadilan itu tegak dimuka bumi maka manusia akan mendapatkan kebahagiaan. agar senantiasa berjuang menegakkan kebenaran dan keadilan. Membangun dan menanamkan sikap konstruktif dan dinamis Hanya agama Islam yang mengajarkan asas keseimbangan. di manapun dan kapanpun mereka berada. dan konstruktif dalam berpikir. Banyak penduduk suatu wilayah berbondong-bondong masuk Islam karena sikap bijaksana dan tenggang rasa yang diajarkan mubalighnya. dimana mereka berani mengarungi samudera. 3. Di manapun ada kezaliman dan kemaksiatan.Agama Islam mengajarkan kepada umatnya.                             41. . 2. dan menapaki jalan-jalan desa untuk menyampaikan kebenaran dan keadilah sesuai risalah Tuhan. Sebab bagi mereka.Ataubah ayat 41. Menumbuhkan sikap tenggang rasa dan bijaksana Islam mengajarkan kepada umatnya. menghormati yang lebih tua adalah ajaran islam yang ditekankan dalam kehidupan sehari-hari. Hal itulah ditunjukkan para ulama terdahulu. 4. harus segera ditumpas dan keadilan harus segera ditegakkan. Percaya diri adalah keberanian menentukan nasib sendiri. Percaya diri ini telah ditunjukkan oleh para ulama terdahulu. Menumbuhkan sikap percaya diri dalam menyampaikan kebenara Sikap percaya diri sangat diperlukan dalam kehidupan sehari-hari. sehingga mereka mendapatkan sambutan yang sangat baik dari setiap masyarakat yang disinggahinya. jika kamu Mengetahui. Mengasihi orang lemah.Sebagaimana firman Allah dalam surat At. yakni kepentingan hidup di dunia harus seimbang dengan kepentingan di akherat. Sehingga tjuan ingin mendapat dua kebahagiaan dapat tercapai dengan selamat. Islam mendorong umatnya untuk maju dan berkembang dalam kehidupannya. dinamis dalam bertindak. Hal itulah yang mendorong para ulama untuk senantiasa bekerja keras . senantiasa ditunjukkan oleh para ulama tempo dulu. agar senantiasa saling tolong menolong dan saling bekerja sama dalam kebaikan. dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat. Oleh karena itu ulama terdahulu senantiasa melakukan kegiatan yang senantiasa mendatangkan kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akherat.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful