ASPEK AL QUR’AN

Standar Kompetensi Kompetensi Dasar

KEGIATAN 1 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Anjuran Bertoleransi
: Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang anjuran bertoleransi :  Membaca QS. Al Kafirun, Yunus : ayat 40-41, dan Al Kahfi ayat 29.  Menjelaskan arti QS. Al Kapirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29.  Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS. Al Kafirun Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29. : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Kafirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Mengartikan setiap kata, ayat, dan menjelaskan arti/ kandungan ayat QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Membiasakan , mempraktekkan dan menujukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat

Tujuan Pembelajaran

Ringkasan Materi
I. QS. Al Kafirun Membaca Surat Al Kafirun 1-6 .1.1

                                   
1. 2. Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad wajib muttasil Mad ‘arid Cara Membaca Yaaaa (panjangnya 5 harakat Al-Kafirun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat Ang tum (dibaca samar) Abattum (memasukkan huruf dal pada huruf ta) A’budd Alasan / Sebab Karena huruf mad mhdapi hrf hamzah dlm satu kata Karena adanya huruf mad bertemu huruf mati berhenti (waqaf) dalam bacaan Kerena nun mati menghadapi huruf ta’ Tanda sukun pd hrf dal menghdpi hrf ta berhakat, keduanya sm makhrajnya dan lain sifatnya Huruf dal berharakat sukun karena waqaf

r'¯»t crãÏÿ»x6ø9$ OçFRr& nt6tã

Ikhfa’ Idgham mutajanisain

   

Qolqolah kubra

1.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Katakanllah Wahai orang-orang kafir = =

Aku tidak akan menyembah Apa yang kamu sembah Dan kamu bukan Penyembah (Tuhan) Yang aku sembah Dan aku tidak pernah Menjadi penyembah Apa yang kamu semabah Dan kamu tidak pernah Menjadi penyembah Yang aku sembah Untukmulah agamamu Dan untukkulah agamaku

= = = = = = = = = = = = =

                           

1.4. Arti per ayat / terjemahan ayat 1. Katakanlah: “Wahai orang-orang Kafir!” 2. Aku tidak menyembah apa yang kamu sembah 3. Dan kam bukan penyembah Tuhan yang aku sembah 4. Dan aku tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang kamu sembah 5. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah 6. Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku 1.5. Isi Kandungan Ayat  Menolak ajakan kaum musrikin untuk tukar menukar pengamalan keimanan dan peribadatan atau untuk keluar dari agama Islam dan menganut agama mereka dengan tegas dan bijaksana. ( pelajari QS. Al Baqarah ayat 217 ).

 Penegasan bahwa Tuhan yang disembah oleh Nabi Muhammad Saw dan umat Islam berbeda dengan orang-orang kafir. Demikian juga cara peribadatannya.  Setiap Muslim / Muslimah akan bertekad dan berusaha secara sungguh-sungguh agar selama hidup di alam dunia ini senantiasa meyakini kebenaran agama Islam yang dianutnya dan mengamalkan seluruh ajarannya dengan bertakwa kepada Allh Swt.  Tidak ada kompromi (toleransi) dalam hal keimanan (akidah) dan peribadatan, namun dalam pergaulan bermasyarakat antara umat Islam dan umat lain (non Islam) hendaknya saling menghormati dan menghargai serta bekerja sama dalam urusan dunia demi terwujudnya keamanan, ketertiban, kedamaian, dan kesejahteraan bersama. 1.6. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kafirun a. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Setiap muslim harus bersikap tegas dalam mempertahankan dan keyakinan sebagai muslim. - Sikap tegas itu harus disampaikan dengan cara yang baik, agar tidak menyinggung persasaan orang lain yang berbeda keyakinan. - Tidak mau berkompromi dalam hal akidah dan keyakinan, dengan dalih dan alasan apa pun. misalnya dengan menghadiri perayaan misa, natal, waisak, dan lainya. - Bersikap saling menghormati dan menghargai terhadap sesama, meskipun terdapat perbedaan satu sama lain b. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Tidak mengganggu orang lain yang berbeda agama dan keyakinan dengan kita. sebab dalam agama Islam tidak ada paksaan bagi siapa pun untuk memeluk agama Islam. - Tidak mau menerima pujuk rayu dari orang lain yang bermaksud mengajak kita keluar dari agama Islam’ - Menganggap orang lain sebagai saudara, meskipun berbeda agama dan keyakinan, sehigga tercipta kerukunan dan kedamaian. - Selalu bersikap hormat dan menghargai orang lain yang berbeda keyakinan gamanyas ehingga tercipta kbersamaan dalam perbedaan - Selalu menghindari sikap bermusuhan dan kebencian pada orang lain yang berbeda agama. sebab Islam adalah agama damai yang menganjurkan umatnya bersikap prilaku kasih saying. c. Mempraktikkan perilaku tolernsi seperti terkandung dalam QS Al Kafirun ayat 1-6 Untuk dapat membiasakan diri berperilaku toleran terhadap sesama, hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini; - Tanamkan sikap persaudaraan dan kebersamaan dengan sesama, baik sesama, baik sesama muslim maupun sesame warga negara dan sesama umat manusi. - Hindari sikap egois dan merasa diri paling benar, sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dilecehkan atau direndahkan yang pada gilirannya akan menimbulkan permusuhan dan saling membenci. - Hindari sikap buruk sangka dan curiga terhadap orang lain yang memiliki perbedaan pandangan, pendapat dan keyakinan dengan kita tanpa alas an yang jelas. - Mulailah memiasakan diri bersikap toleran dalam kehidupan sehari-hari, baik di Lingkungan keluarga, sekolah maupun di lingkungan masyarakat yang luas.

2.

QS. Yunus ayat 40 -41 2.1. Membaca Sutar Yunus ayat 40-41

Nåk÷]ÏBur `¨B ß`ÏB÷sã ¾ÏmÎ/ Nåk÷]ÏBur `¨B w ÚÆÏB÷sã ¾ÏmÎ/ 4 y7/uur ÞOn=÷ær& tûïÏÅ¡øÿßJø9$$Î/ ÇÍÉÈ bÎ)ur x8qç/¤x. @à)sù Ík< Í?yJtã öNä3s9ur öNä3è=yJtã ( OçFRr& tbqä«ÿÌt/ !$£JÏB ã@yJôãr& O$tRr&ur ÖäüÌt/ $£JÏiB tbqè=yJ÷ès? ÇÍÊÈ
2.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Izhar Idgham bila gunnah Ikhfa’ Cara Membaca Minhum (dibaca jelas) Malla (dibaca berpadu tanpa dengung) Ing kazzabu (dibaca samara) Bariiun (panjangnya lima harakat) Ta’maluun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat) Alasan / Sebab Karena nun mati menghadapi huruf ha’ Karena nun mati menghadapi huruf lam Karena nun mati menghadapi huruf kaf (salah satu hrf ikhfa’) Karena huruf mad menghadapi huruf hamzah dlm satu kata Karena adanya hruf mad bertemu hrf mati berhenti(waqaf) dlm bacaan.

Nåk÷]ÏB w`¨B

x qç/¤x. bÎ)u x äüÌt/ bqè=yJ÷ès?

Mad ‘arid Mad ‘arid

2.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Dan, di antara mereka Ada orang-orang beriman Kepadanya (Al Qur’an) Dan, di antara mereka Ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya ( Al Qur’an) Dan Tuhanmu lebih mengetahui Tentang orang-orang yang berbuat kerusakan Dan jika mereka mendustakan kamu Maka katakanlah bagiku pekerjaanku = = = = =

= = = =

               

dan banyak berbuat durhaka kepada Allah Swt. ..Orang yang tidak beriman itu perbuatannya cendrung merusak. . Jika mereka mendustakan kamu. Allah Swt pun Mengetahui terhadap sikap dan perilaku orang yang tidak beriman / kaum Kafir yang senantiasa berbuat durhaka kepada Allah Swt. dan kitab suci yang disampaikannya. Bagiku pekerjaanku dan bagimu pekerjaanmu.4. yang terakhir. sebagai Rasul Allah Swt. Ada golongan umat manusia yang beriman terhadap kebenaran kerasulannya.  Dalam menghadapi orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an dan mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. dan banyak berbuat kerusakan di muka bumi.5. ada orang yang beriman kepada Allah dan ada pula yang tidakberiman. maka katakanlah!. 2. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Yunus ayat 40-41 . terbagi menjadi dua golongan. Arti per ayat / terjemahan ayat 40. orang-orang yang beriman harus berpendirian teguh dan yakin bahwa Nabi Muhammad Saw betul-betul Rasul Allah Swt yang terakhir dan Al Qur’an merupakan kitab suci. 41. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS.Isi Kandungan Ayat  Umat Islam yang hidup setelah diutusnya Nabi Muhammad Saw. Tuhanmu lebih mengetahui tentang orangorang yang berbuat kerusakan. dan diantaranya ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya. Kamu berlepas diri terhadap apa yang aku kerjakan dan aku pun berlepas diri terhadap apa yang kamu kerjakan.. 2.Bahwa di dunia ini selalu ada perbedaan. dan tidak beriman kepada Al Qur’an  Allah Maha Mengetahui sikap dan perilaku orang-orang beriman yang selama hidupnya di dunia senantiasa bertakwa kepada-Nya. dan ada pula golongan yang mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. Di antara mereka ada orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an. Yunus Ayat 40-41 a.Dan bagimu pekerjaanmu Kamu berlepas diri Terhadap apa yang kamu kerjakan Dan aku berlepas diri = = = = = Terhadap apa yang kamu kerjakan                     2.6.

Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS.Mulailah membiasakan diri bersikap perilaku toleran dari lingkungan yang paling kecil dalam hal yang sangat sederhana.. QS. dan amalkan sesuai dengan petunjuknya Tanamkan sikap hormat dan menghargai orang lain dalam segala hal. sombong dan angkuh yang dapat membuat orang lain tersinggung. Èqô±o onqã_âqø9$# 4 [ø©Î/ Ü>#u¤³9$# ôNuä!$yur $¸)xÿs?öãB ÇËÒÈ 3. dan jika ada gangguan dari pihak lain.ysø9$# `ÏB óOä3În/§ ( `yJsù uä!$x© `ÏB÷sãù=sù ÆtBur uä!$x© öàÿõ3uù=sù 4 !$¯RÎ) $tRôtGôãr& tûüÏJÎ=»©à=Ï9 #·$tR xÞ%tnr& öNÍkÍ5 $ygè%Ï uß 4 bÎ)ur (#qèVÉótGó¡o (#qèO$tóã &ä!$yJÎ/ # È@ôgßJø9$%x.- Jika mereka orang yang tidak beriman mengoda dan memperdaya kamu. Al Kahfi ayat 29 3. sehingga pesatuan dan kesatuan sukar diwujudkan. hendaknya kamu jangan terpengaruh oleh tipu daya mereka.Selalu menerima kehadiran orang lain. . hendaknya bersikap tegas. Sebab setiap orang berhak memiliki keyakinannya masing-masing . Yunus : 40-41. hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini. Yunus ayat 40-41 . baik dalam berpendapat. . hendaknya kita tetap dalam keyakinan dan keimanan yang kita miliki. seperti dalam lingkungan keluarga ketika berbeda pendapat dengan adik atau kakaktentang sesuatu.Pelajari agama Islam dengan baik dan benar.Selalu menghargai akidah dan keyakinan yang diant orang lain. Membaca surat Al Kahfi ayat 29 È@è%ur .Selalu bersikap waspada terhadap orang atau pihak lain yang bermaksud menghancurkan akidah kita. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Yuns ayat 40-41 .Hindari sikap arogansi dan keras kepala yang mengganggu diri sebagai yang terbaik dan paling benar. 3. meskipun berbeda keyakinan dengan kita. tanpa harus mencurigai atau memusuhi orang tersebut. b. Hargai setiap pendapat dan hormati setiap keyakinan orang lain. sehingga dapat menimbulkan kebencian dan kemarahan orang laina .2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum bacaan Idgham Bila gunnah Ikhfa’ Haqiqi Oä3În/§`ÏB ( uä!$x©( Cara membaca Mirrabbikum (bunyi sukun menjadi satu dengan ra’) Famany-syaa-a (suara nun ttp terdengar Alasan / Sebab Nun sukun bertemu huruf ra’ Nun sukun bertemu huruf . c. berperilaku maupun berkeyakinan erhadap agama yang dianutnya.Selalu menghindari sikap egois. .1. Mempraktikkan perilaku toleransi seperti terkandung dalam QS. . Setiap orang hendaknya tidak saling mengganggu atau merendahkan satu sama lain.

Arti secara Harfiah / setiap kata Dan katakanlah kebenaran itu (datangnya) dari Tuhanmu Maka barang siapa yang ingin (beriman) Hendaklah dia beriman Dan barang siapa yang ingin . brbh menjd a syin Nun sukun bertemu huruf waw Mad tabi’I bertemu hamzah pada kata berikutnya Tanwin fathah pada hrf ra dibaca waqaf dan panjangnya 2 harakat Mad ‘Iwad 3. (kafir) Bialah dia kafir Sesungguhnya kami Telah disediakan Bagi orang yang zhalim itu neraka Yang gejolaknya mengepung mereka Dan jika mereka minta minum mereka Akan diberi minum Dengan air seperti besi yang mendidih Yang menghanguskan muka = = = = = = = = = = = = = =                                   .3.3. atau 5 harakat Naa raa (tanwin tdk berbunyi.4.`yJsù ur u`ÏB÷ Idgham Bigunnah Mad jaiz Munfasil ! $tRôtGôãr&$¯ RÎ) #·$tR tp samar antara izhar dan idgham Miwwa (waw skn dimaskkan menjd satu dgn huruf waw dgn mendengung Innaa a’tadnaa (panjangnya 2.

yakni kebenaran dari Allah SWT. Apakah ia mau menjadi muslim atau tetap menjadi kafir. Mempraktikkan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS.Bersikap demokratis dan jiwa besar dalam menghadapi perbedaan. sesuai yang diajarkan agama Islam. . Dan jika mereka meminta minum.  Manusia baik sebagai individu maupun kelompok. hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini.Tidak memaksa kehendak sendiri.5. . dan balasan bagi orang zalim adalah neraka. yang gejolaknya mengepung mereka. tapi tidak boleh dengan jalan memaksa. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Al Kahfi ayat 29 . . termasuk pebedaan agama dan keyakinan.6.  Manusia yang memilih agama yang salah yakni yang tidak berasal dari Allah Swt. . .4.Setiap muslim harus berpegang teguh kepada kebnaran yang hakiki.” 3.Selalu mempertebal keimanan agar tidak mudah tergoda oleh pihak lain yang menginginkan kita keluar dari agama Islam.. Arti per ayat / terjemahan ayat 29 “Dan katakanlah: kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu.Bersikap teguh pendirian dalam menegakkan kebenaran. dianggap zalim. . dan barang siapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir. dan mengandung unsur menyekutukan Allah Swt. . Isi Kandungan Ayat  Kebenaran itu datangnya dari Allah Swt. maka barang siapa yang ingin beriman. b. c. sedangkan yang sari selah datangnya dari selain Allah Swt. . Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi oang yang zhalim itu neraka. Yunus : 40-41. . Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Al Kahfi ayat 29 .Agama Islam memberikan kebebasan kepada manusia. dan perbuatannya itu hanya akan mencelakakan dirinya sendiri. termasuk dalam memilih agama. termasuk memaksa orang lain agar memeluk agama islam. 3. memiliki kebebasan penuh untuk menentukan pilihan terhadap agama yang akan dianutnya. niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang yang paling jelek. .Dakwah Islam harus di siarkan ke segala penjuru dunia. Al Kahfi : 29 Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kahfi ayat 29 a.Minuman yang paling buruk Tempat istirahat yang paling jelek = =       3.Agama Islam menganggap orang yang tidak beriman termasuk oramh berbuat aniaya terhadap dirinya.

1.             …………………. Hindari sikap menutup diri dan membatasi pergaulan yang luas dengan sesama.- Bersikap menghargai perbedaan. 6.. sehingga terhindar dari sikap perilaku picik dan memandang sebelah mata terhdap orang lain. ………………………. ………………… ………………… Alasan Fathah pada huruf lam (mad) menghadapi alif mati dan hamzah     …………………  …………………. 3. . Perluas wawasan dan pemikiran dengan cara banyak membaca. Isilah titik-titik pada kolom berikut ! No. berpikir dan belajar dari pengalaman. ………………… Setelah huruf mad bertemu huruf yang mati Huruf dal …………………. baik pengalaman diri sendiri maupun pengalaman orang lain. LEMBAR KERJA SISWA 1.1. ……………………… Waminhum …………………. sebab perbedaan adalah pertanda kemajuan dan kekayaan kelompok yang suatu saat dapat bermanfaat bagi kehidupan sesama. 8. 7. 5. . Tanamkan keyakinan bahwa besikap toleran akan mendatangkan banyak kawan dan saudara.    Idgham mutajanisain  2. Duu di baca panjang 2 harokat (1 Alif) Ang tum ………………………. Nun mati menghadapi ya Mad Asli …………………. 4. Bacaan Hukum Bacaan Cara Membaca ………………………. ………………………. sebaliknya sikap egois hanya dapat mengundang kebencian dan banyak musuh.

e. Bagaimana sikap anda terhadap orang yang berbeda pendapat dan keyakinan dengan anda! 4. ………………… 1. Setiap orang berlepas diri dari apa yang dikerjakan orang lain. ………………………. 4. keperluan c. Untukmulah agamamu dan untukkulah agama ku. b. Agama Islam tidak boleh menghalangi seseorang untuk menentukan agama yang akan dianutnya. 5. 3. Menghargai dan menghormati penganut agama lain. Identifikasikan perilaku bertoleransi yang terkandung dalam surat Al Kaafiruun ayat 1-6 ! 2.. c. akidah d. d. umat Islam harus berpendirian teguh. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. kehiidupan e. Jelaskan apa maksudnya! . d. Aku tidak akan mennyembah apa yang kamu sembah. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah tuhan yang kamu sembah. c. duri yang keras 1. ……………………… berharakat sukun …………………. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Umat Islam dan umat non-Islam sama-sama umat yang diredhoi oleh Allah Swt. a. Allah Swt Maha Mengetahui orang-orang yang berbuat kebaikan dan orang yang berbuat kerusakan. a. Agama Islam menanamkan sikap peduli antarsesama muslim. ………………….3. Soal Uraian Jawablah pertanyaan dengan singkat dan benar.2. Berikut ini yang tidak termasuk kandungan Surah Yunus ayat 40-41 adalah…. Agama Islam senantiasa berdampinga dengan agama lain. a. Tulis Isi kandungan surat Yunus ayat 40-41. b. 1. di dunia ini ada orang-orang yang beriman kepada Al Qur’an dan ada pula yang tidak beriman b. e. maksudnya adalah…. Soal Pilihan Ganda Berilah tanda Silang (X) pada salah satu jawaban yang paling tepat. a. Islam dikatakan sebagai agama yang toleran.    artinya adalah…. besi yang mendidih timah yang mendidih d. Tidak ada paksaan untuk memeluk agama Islam. besi yang kuat e. 3. Memilih suatu agama untuk dianut merupakan Hak Azazi Manusia.   10   9. c. Kita tidak boleh bersikap toleransi dalam hal …. d. e. 1. b. a. besi yang keras c. ekonomi Minuman orang-orang kafir di neraka adalah…. Dalam menghadapi kaum yang tdak beragama Islam. mu’amalah b. 2.

Carilah referensi buku-buku Agama Islam dan buku lainnya.  c.    1. Artikan kata di bawah ini a.4.5.    b.    d. Tulis beberapa contoh hukum bacaan idgham dalam surat Yunus : 40-41 dan Al Kahfi : 29. Tulis beberapa contoh perilaku toleransi terhadap orang yang berbeda agama ! 2. Bagaimana bersikap toleransi yang baik dan benar menurut ajaran Islam ! b. 10. Kemukakan alasan-alasannya bahwa tukar-menukar keimanan dan peribadatan Islam dengan keimanan dan peribadatan yang bukan Islam itu hukumnya haram. 8. 9. Diskusikan dan kemukakan contoh-contoh kerja sama antara umat Islam dan umat lain (nonIslam) dalam urusan dunia yang dibenarkan syara’ 2. Tulis isi kandungan surat Al Kahfi ayat 29.   e.  b. a. 6. Jelaskan sebab turunnya surah Al Kafirun ayat 1-6. Tugas ! 1. Tulis judul dan nama pengarang buku yang dijadikan referensi!. Ranah Afektif (berkelanjutan) No . Tulis masing-masing tiga contoh dari perbuatan zhalim terdap Allah Swt dan sesame manusia 7.

 Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS. Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al jumu’ah ayat 9-10 Tujuan Pembelajaran : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al Jumu’ah ayat 9-10.ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar KEGIATAN 2 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Etos Kerja : : Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang Etos Kerja  Membaca QS. Al Mujadilah ayat 11 dan QS.  Menjelaskan arti QS. Al Jumu’ah ayat 9-10. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10 .

mempraktekkan dan menujukkan perilaku etos kerja sesuai dengan QS. QS. Membaca Surat Al Mujadilah ayat 11                                1. dan menjelaskan arti (kandungan) ayat QS.1. Mengartikan setiap kata.  Membiasakan . ayat. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10. RINGKASAN MATERI I. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10. Al MUJADILAH AYAT 11 1.3 Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai Tdk boleh berhenti tanpa Karena tidak berada di mengulangi ayat sblmnya akhir ayat =   .2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad Jaiz Munfsil Mad Jaiz Munfasil Cara Membaca Yaa ayyuhallaiina (ya dibaca panjang 2 s/d 5 harakat) Aamanuu izaa (nun dibaca panjng antara 2 s/d 5 harakat Alasan / Sebab Karena huruf mad menghdpi hrf hamzah pada kata berikutnya Sda       Waqaf Jaiz Boleh berhenti (waqaf) & Waqaf Jaiz boleh pula disambung Qiilang syuzuu (dibaca samara) Nun mati menghadpi huruf syin    Ikhfa’ La waqfa fihi 1.

4. Arti per ayat / Terjemahan ayat = = = = = = = = = = = = = = =                                       .Orang-orang yang beriman Apabila Dikatakan Kepadamu Berlapang-lapanglah = = = = = Dalam Majlis = Maka lapangkanlah Niscaya Allah akan memberi kelapangan Untukmu Dan apabila dikatakan Berdirilah kamu Maka berdirilah Niscaya Allah akan meninggikan Orang-orang yang beriman Di antara kamu Dan orang-orang Yang diberi ilmu pengetahuan Beberapa derajat Dan Allah Terhadap apa yang kamu kerjakan Maha mengetahui 1.

teristimewa orang-orang beriman lagi berilmu pengetahuan. . . . akan mendatangkan hasil yang buruk. tidak hanya kepada manusia melainkan kepada Allah Swt. dan segala majlis yang sifatnya mentaati Allah SWT. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. . sehingga tidak ada pihak yang dirugikan. dan Allah Swt. a. . baik ilmu-ilmu umum maupun ilmu-ilmu agama.Menghormati hak dan kewibawaan orang lain.Bekerja denagan sikap penuh tangung jawab. Di antara perilaku etos kerja yang baik adalah. sebagai pelajar.6. sehinga pekerjaan dipandan sebagai sesuatu yang menyenangkan bukan beban yang memberatkan..Rajin dan giat mencari ilmu. 1. Sebagai Muslim kita harus menunjukkan sikap perilaku etos kerja yang bagus.Bekerja / belajar sesuai dengan aturan yang telah ditentukan. sebab pada dasarnya semua orang ingin dihargai dan dihormati kewibawaannya. Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujaadillah ayat 11. baik diri sendiri maupun orang atau pihak lain. dan semakin hari semakin bertambah banyak ilmunya. majlis zikir.Perilaku disiplin dan taat asas. serta mengakui kelebihan dan kebenaran dari orang lain. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surat Al Mujadillah ayat 11. maka berdirilah. . meningggikan derajat orang-orang beriman. Maka belajarlah dengan menunjukkan perilaku etos kerja yang baik. . Dan apabila dikatakan. dan sepanjang menjalankan pekerjaan senantiasa mendapat pahala dari Allah Swt.  Allah Swt mengangkat orang-orang beriman atas orang-orang yang tidak beriman dengan beberapa derajat tingginya. di antaranya yaitu sebagai berikut. ‘Berdirilah kamu’. b.“ Hai orang-orang yang beriman. apa pun pekerjaan kita dan di manapun tempat kita bekerja. sebab pekerjaan yang dilakukan tidak sesuai aturan. dan Rasul-Nya. maka patuhilah suruhan tersebut dengan segera dan dengan cara yang sebaik-baiknya. Identifikasi perilaku beretos kerja seperti terkandung dalam QS Al Mujaadillah : 11 Perilaku etos kerja yang terdapat dalam ayat tersebut. apabila dikatakan kepadamu. mengangkat orang-rang beriman an berilmu pengathuan atas orang-oran yang beriman tetapi tidak berilmu pengetahuan beberapa derajat tingginya. maka lapangkanlah. . Ringkasnya Allah Swt.Rajin dan taat beribadah kepada Allah sehingga imannya terus bertambah dan semakin kuat. sehingga setiap tugas dan pekerjaan dijalankan dengan ikhlas. .” 1. ‘Berlapang-lapanglah kamu dalam majlis’. .Bekerja / belajar dengan penuh semangat. Misalnya. niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu.5.Bersikap sportif dan konsekuen dengan bersedia menerima kesalahan dan kekurangan diri sendiri. .  Apabila disuruh bangun untuk melakukan hal-hal yang baik dan diridhai Allah. sehingga tidak ada waktu yang terbuang sia-sia.Bekerja dngan didasari niat ibadah kepada Allah Swt. Sehingga tertanam rasa takut akan berbuat curang atau aniaya terhadap siapa pun. niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Isi kandungan Ayat  Perintah untuk memberikan kelapangan kepada orang lain da-orang beriman lam majlis ilmu. pekerjaannya adalah belajar dan menggali ilmu pengetahuan.

Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Idgham bigunnah Izhar syafawi Cara Membaca Miy yaumin Zaalikum khoirun Alasan / Sebab Karena nun mati bertemu dgn hruf Ya Mim mati bertemu dengan huruf Kha      .1. . sehingga tidak terbersit pikiran akan menyepelekan atau mengabaikannya. AL Jumu’ah ayat 9 .2. ia akan menjadi sebuah kenangan. Membaca QS.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang baik sejak sekarang.10                                            2. Sehingga hidup terasa indah dan bermakna.10 2. ia akan terkubur oleh hari-hari berikutnya. . tepat atas komitmen. hendaknya kita dapat mempersiapkan diri dengan berbagai bekal ilmu pengetahuan dan keterampilan.Jadikan suatu pekerjaan atau tugas sebagai kewajiban yang harus ditunaikan. dengan menata jadwal kegiatan sendiri dan berusaha menepati dan melaksanakannya sesuai komitmen diri. . serta etos kerja yan baik.Pahami dengan baik. Hari ini tidak akan dating lagi esok atau lusa. bahwa waktu dan kesempatan datanganya hanya satu kali dalam seumur hidup. dan setia pada janji. Sebagai generasi yang hidup di era modern. QS. dimana persaingan hidup semakin ketat dan peluang mendapat pekerjaan semakin sempit. Jangan biarkan waktu berlalu tanpa arti atau terisi dengan perbuatan yan sia-sia. . hendaknya terlebih dahulu kamu perhatikan beberapa hal berikut : . waktu yang telah berlalu tidak akan pernah kembali. Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang baik.Biasakan menghargai waktu dan menggunakannya untuk hal-hal yan positif. Al Jumu’ah ayat 9 .Biasakan hidup teratur dan bersikap disiplin. taat kepada aturan.c. Mempraktikkan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujadillah ayat 11. 2.

Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai orang-orang yang beriman = Apabila diseru Untuk menunaikan salat Pada hari jum’at = = = Maka bersegeralah Kepada mengingat Allah Dan tinggalkanlah jual beli Yang demikian itu Lebih baik bagimu Jika kamu Mengetahui Maka Apabila Telah ditunaikan salat = = = = = = = = =                           .3.          Idgham bilagunnah Kassyiralla’allakum Fathah tanwin bertemu dgn Lam Ikhfa’ Ikhfa’ Ing kuntum Fantasyiiruu Nun mati bertemu dengan huruf Kaf Nun mati bertemu Dgn huruf Ta 2.

sehingga tidak ada waktu yang terbuang tanpa pekerjaan yang berarti. jika kamu mengetahui. dan pabrik-pabrik. untuk berusaha atau bekerja kembali agar memperoleh karunia-Nya.Bersikap perilaku seimbang terhadap pekerjaan duniawi mencari nafkah atau menuntut ilmu.” 10. .5.Perilaku pandai mengatur waktu. Identifikasi peilaku etos kerja sesuai denan surat Al jumu’ah ayat 9 – 10.: . maka bertebaranlah kamu di muka bumi dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. Jika tidak maka aktivitas tersebut hukumnya haram. apabila diseru untuk menunaikan salat pada hari Jum’at maka bersegeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. a. . baik peraturan negara maupun peraturan agama. Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9 – 10.4. 2.” 2.  Umat Islam yang telah selesai menunaikan shalat diperintahkan Allah Swt. terhadap orang-orang beriman atau umat Islam yang telah memenuhi syarat-syarat sebagai mukhallaf untuk melaksanakan shalat Jum’at. sehingga hidup akan bermakna dan bermanfaat. Arti per ayat / Terjemahan ayat 9. yang demikian itu lebih baik bagimu. “Hai orang-orang yang beriman. Isi kandungan ayat  Seruan Allah Swt. seperti menuntut ilmu dan jual beli atau pekerjaan di kantor-kantor.  Mengajar kita agar senantiasa berdisiplin dalam menunaikan ibadah wajib dan tetapberusaha dengan sungguh-sungguh dan bekerja keras. .6..Maka bertebaranlah Di muka bumi Dan carilah Dari karunia Allah Dan ingatlah Allah = = = = = Banyak-banyak Supaya kamu Beruntung = = =                  2. denan pekerjaan ukhrawi. “Apabila telah ditunaikan salat. yakni beribadah kepada Allah Swt.Perilaku disiplin dan konsekuen terhadap peraturan dan ketentuan hukum yang berlaku. dan wajib meninggalkan segala pekarjaannya.

c.Selalu bersikap seimbang antara pekerjaan dunia untukmencari nafkah dengan pekerjaan akhirat untuk beribadah. hendaknya kita mampu membiasakan diri beretos kerja yang tinggi dan mampu mempergunakan waktu sebaik-baiknya. sebab waktu adalah peluang dan kesempatan yang diberikan oleh Allah Swt. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surah Al Jumu’ah ayat 9 – 10 Beberapa perilaku etos kerja di atas. antara lain sebagai berikut . Sebab do’a tanpa usaha adalah mimpi belaka. dan usaha tanpa do’a membuat hati mudah kecewa dan putus asa. . . ulet dan rajin beribadah serta berdo’a kepada Allah. tanpa diraih dengan kerj sia keras.Tidak merendahkan pekerjaan yang menjadi tugas dan kewajibannya. Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang tinggi. . . tekun dan bekerja keras dalam mendapatkan kebahagiaan hidup. . b. sebab sikap perilaku demikian itu hanya akan megurangi semangat bekerja. . Misalnya menganggap pekerjaan sebagai sampingan atau sementara. hndaknya kamu perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikutini .Selalu mengisi waktu luang dengan mengerjakan sesuatu yang bermanfaat. hendaknya ditunjukan oleh setiap muslim yang beriman dalam kehidupannya sehari-hari.. seperti mengisi waktu dengan belajar.Tanamkan keyakinan bahwa tidak ada kebahagiaan dan kesuksesan yang turun dari langit.Perilaku jujur dan adil dalam bekerja. . bekerja membantu orang tua. menguji ilmu agama dan sebagainya. tanpa diisi dengan amal shaleh dan perbuatan terpuj. sehingga tidak ada waktu yang terlewatkan dengan percuma.Yakinkan dalam hati bahwa hidup di dunia ini satu kali. Sehingga apa pun pekerjaannya dapat mendatangkan keberuntunan baik bagi dirinya maupun orang lain.Selalu berpegang teguh kepada aturan dan ketentuan yang berlaku. . dan terhindar dari kecelakaan kerja. baik aturan yang dibuat manusia maupun aturan Allah Swt.Selalu bersikap perilaku serius dalam menjalankan tugas pekerjaan. .Tanamkan keyakinan bahwa menyia-nyiakan waktu adalah suatu kerugian yang amat besar.Perilaku ulet. - . sehingga dapat mendatangkan hasil yang optimal. baik hidup di dunia maupun di akherat. kita akan merugi. yang pada gilirannya dapat mendatangkan penyesalan di kemudian hari. baik di dunia maupun di akherat. sehingga tidak ada pihak yang dirugikan akibat perbuatan curang dan zalim.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang tinggi sejak sekarang dari hal-hal yang sederhana.Tanamkan keyakinan bahwa dihadapan Allah tidak ada pekerjaan baik yang sia-sia melainkan semuanya akan mendapat balasannya yang setimpal. Baik bagi diri sendiri maupun orang lain. Di antara perilaku etos kerja yang harus ditunjukkan dalam kehidupan sehari-hari. kepada umatNya untuk diisi dan dipergunakan sebaik-baiknya. Si rajin akan mendapat prestasi dan pujian dan si malas akan tertimpa malapetaka dan hinaan. Mempraktikan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9-10 Setelah memahami dan menhayati ayat di atas. tekun. . .

KEGIATAN 3 ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Meningkatkan keimanan kepada Hari Akhir  Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap hari   Tujuan Pembelajaran : akhir. Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al jumu’ah ayat 9-10 Siswa dapat :  Menjelaskan dan menampilkan keimanan terhadap hari akhir. perilaku yang mencerminkan .. Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS.

. yang banyak menelan korban jiwa. 2. dan mereka yang beriman kepada kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelummu[17]. Jasmani kembali ke asalnya yaitu tanah. Beriman pada hari akhir merupakan cirri orang-orang yang bertaqwa (muttaqin). mendeskripsikan dsn menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir. dan bintang saling bertabrakan sehigga mengalami kehancuran total.1. [17] Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelum Muhammad s.w. matahari. sedangkan rohani terus hidup di alam Barzakh sampai mereka dibangkitkan dari kuburnya masing-masing untuk kemudian ditentukan Allah. tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. tumbuhan. Jin. [18] Yakin ialah kepercayaan yang kuat dengan tidak dicampuri keraguan sedikitpun. Allah berfirman sebagai berkut:            4. Manusia. yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan sesudah dunia berakhir. Injil dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada Para rasul.1. seperti gempa bumi.2. lalu Jibril menyampaikannya kepada rasul. Zabur. Misalnya kematian atau berbagai macam bencana alam. Hari Kiamat Menurut Al Qur’an 2. Kiamat Sugra Kiamat sugra berarti kerusakan kecil. kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. kita akan membahas tentang hari akhir atau sering disebut sebagai hari kiamat. 2. kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan. Kiamat Kubro Kiamat kubro / kerusakan besar adalah hancurnya alam semesta dengan sedala isinya. atau banjir. apakah mereka masuk surga atau masuk neraka. Allah menurunkan kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu kepada Jibril a. Kematian atau ajal itu adalah terpisahnya antara jasmani dengan rohani. gunung meletus. Menjelaskan. Pada pelajaran ini. ialah Kitab-Kitab yang diturunkan sebelum Al Quran seperti: Taurat. Jadi. orang yang mengaku Islam tetapi tidak beriman kepada hari akhir dianggap murtad.s.a.1.1. Bumi. dan hewan . akhirat lawan dunia. serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat[18]. Firman Allah menyatakan sebagai berikut :           57.

seluruhnya mati. 27. Maka Inilah hari berbangkit itu akan tetapi kamu selalu tidak meyakini(nya). lalu dibenturkan keduanya sekali bentur. Tanda-tanda hari akhir secara garis . Di dalam Al Qur’an banyak disebutkan tentang kepastian datangnya hari akhir. sampai hari berbangkit.3. Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat. [1507] Maksudnya: ialah tiupan yang pertama yang pada waktu itu alam semesta menjadi hancur. dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan. Firman Allah :                          13. karena pada hari itu langit menjadi lemah. Tanda-tanda Adanya Hari Akhir Waktu terjadinya hari akhir memang tidak ada yang tahu.1. Maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup[1507] 14. 2. dan diangkatlah bumi dan gunung-gunung. dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang-orang yang kafir): "Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah. Peistiwa ini terjadi setelah sangkakala pertama kali ditiupkan oelh Malaikat Israfil."             26. 15. dan terbelahlah langit. semua yang ada di bumi itu akan binasa. termasuk Rasulullah saw sendiri. sebagaimana Firman Allah :                       56. 16. Namun dalam haditsnya rasul menjelaskan tentang tanda-tanda telah dekatnya hari kiiamat.

2. 2. Munculnya Imam Mahdi. • Menyantuni. bahwa oran yang ketika di dunianya bertaqwa tentu di alam akheratnya akan terbebas dari neraka dan masuk surga (Baca QS. dan mendidik anak-anak yatim dengan penuh kasih saying • • • • • • . yaitu bangsa atau kaum perusak di muka bumi Rusaknya Ka’bah atau Baitullah oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab. Jumlah kaum perempuan lebih banyak dari kaum laki-laki ( 50 berbanding 1). Ali Imran (3) ayat 131 dan 133. Perzinahan terjadi dimana-mana. Al-Qur’an sudah tidak dianggap sebagai pedoman hidup manusia. • Munculnya Dajjal ( para pendusta besar) yang mengaku dirinya sebagai utusan Allah. Hal ini disebabkan adanya keyakinan. Perilaku yang Mencerminkan Keimanan terhadap Hari Akhir. ucapan. mengasuh. • Adanya dua golongan besar yang saling membunuh. yakni melaksanakan semua perintah-Nya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya. tapi sama-sama mengaku dirinya memperjuangkan agama islam. Tanda-tanda kecil yang dimaksud adalah Hamba sahaya (perempuan) dikawini oleh tuannya • Ilmu agama sudah tidak dianggap penting lagi. yaitu tanda-tanda kecil. memelihara. melaink sekedar bahan bacaan biasa Banyaknya manusia yang menjadi kufur dan murtad.. yaitu juru selamat pada hari akhir • Munculnya bangsa Yakjuj dan Makjuj. dan minuman keras merajalela. Munculnya binatang-binatang ajaib yang bias berbicara. dan tanda-tanda besar. • Disiplin dalam melaksanakan shalat lima waktu dan ibadah-ibadah lain yang hukumnya wajib. • Pembunuhan terjadi di mana-mana dan banyak yang menginginkan dirinya mati. Sedangkan tanda-tanda besar antara lain sebagai berikut : Matahari terbit dari arah barat dan terbenam di ufuk timur.• • • besar dapat dikategorikan ke dalam dua macam. • Gempa bumi dan tsunami terjadi di mana-mana dan fitnah merajalela menimpa kehidupan manusia. Perilaku sebagai pencerminan keimanan terhadap hari akhir itu antara lain: • Senantiasa bertaqwa kepada Allah SWT. dan bantuan harta benda. • Mancintai fakir miskin yang diwujukan melalui sikap. perbuatan. Hal ini karena adanya keyakinan bahwa mencintai fakir miskin merupakan kunci untuk masuk surga.

segerakan memperbanyak ibadah khususnya shalat. hari akhir sesungguhnya. Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap Hari Akhir Setiap Muslim yang beriman hendaknya mampu menampilkan sikap keimanannya terhadap Hari Akhir. Beriman kepada Hari Akhir. kemudian menolaknya sambil berkata “Sesungguhnya saya takut pada Allah”. segala sesuatunya pasti berakhir termasuk kehitupan manusia dan alam semesta. sebelum semuanya terlambat. dan perbanyak sedekah dan amal shaleh lainnya.• Berperilaku baik terhadap tetangga. • Perbanyak amal shaleh dan perbanyak berzikir kepada Allah SWT sebagai bekal di hari akhir nanti. maka amal ibadah lainnya kemungkinan besar diterima juga. orang yang hatinya selalu rindu dengan masjid.3. Orang yang bersedekah secara rahasia dan orang yang mengingat Allah ketika sendirian. • Melaksanakan tujuh macam perilaku yang menyebabkan memperoleh naungan (perlindungan) Allah SWT di alam akherat kelat. dua orang yang saling berkasih saying dengan dilandasi niat ikhlas karena Allah. Artinya. puasa di bulan ramadhan. serta perbanyak mengingat mati 2. jika seseorang ibadah shalatnya diterima. sehingga keimanannya tersebut dapat membimbing sikap perilakunya menuju kebaikan. sehigga mencucurkan air mata. tunaikan zakat jika telah berkemampuan. baik tatkala keduanya berkumpul ataupun pada waktu berpisah. Bahkan ibdah shalat dijadikan ukuran diteima atau tidaknya amal ibadah manusia yang lainnya. semua orang tentu ingin hidupnya bahagia. hendaknya diperhatikan terlebih dahulu beberapa hal. yaitu kehidupan di alam akherat. serta segera bertaubat.4. merupakan awal bagi kehidupannya yang abadi. • Berkeyakinan di dunia ini tidak ada yang abadi. Oleh sebab itu. untuk beribadah dan bertaubat kepada-Nya. orang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan nan cantik. menghormati tamu. (H. tidak hanya diyakini di dalam hati dan diucapkan di mulut. dan bertutur kata yang baik-baik saja atau diam. sepanjang nyawa belum di tenggorokan. Untuk dapat menampilkan sikap yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir.. 2. pemuda yang rajin beribadah kepada Allah SWT. Oleh sebab itu hendaknya memperbanyak ibadah kepada Allah SWT dan segera bertaubat atas segala dosa yang telah diperbuat. melainkan juga harus diterapkan dalam bentuk perilkau yang terpuji. Manusia diberi kesempatan oleh Allah SWT. Dalam kehidupan yang abadi itu.R. Shalat wajib merupakan salah satu amal yang pertama kali harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT. yaitu pemimpin yang adil. . Memperbanyak Beribadah dan Bertaubat dalam Kehidupan seharihari Bagi manusia. jika berbuat dosa.Bukhari dan Muslim).

niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula 3. hidupnya senantiasa terkendali dan selalu dalam petunjuk dan bimbingan Allah Swt.……                                   77. Katakanlah: "Kesenangan di dunia Ini Hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orang-orang yang bertakwa. Perbanyak amal shaleh dan perbuatan terpuji. 5. Orang yang beriman terhadap hari akhir. ia akan selalu berusaha agar hidupnya berada dalam kebenaran dan lindungan Allah Swt. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun. Tanamkan keyakinan bahwa di dunia ini tidak ada yang abadi. sehinga hidupnya di dunia selalu dimanfaatkannya untuk mengerjakan amal shaleh dan segala sikap perbuatannya selalu mengutamakan kepentingan akherat. niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Hikmah beriman kepada hari akhir. baik di dunia maupun di akherat. 8.              . dan selalu menauhkan diri dari kemaksiatan. Di antara hikmah yang dapat dipetik dari keimanan terhadap hari akhir ialah sebagai berikut : 1. 3. keimanan terhadap Allah dan hari akhir akan mendatangkan hikmah bagi keidupannya. agar senantiasa mendapat bimbingan. Oleh sebab itu sikap. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun. Keimanan terhadap hari akhir tentu saja akan mendatangkan hikmah yang besar bagi pelakunya.                            . . 2. Meyakini bahwa beriman kepada hari akhir merupakan kewajiban setiap muslim.1. Selalu berada dalam kebenaran Orang yang beriman kepada hari akhir. sebab kematian pasti terjadi pada setiap makhluk hidup. sebagaiman firman Allah Swt. sebagai bekal kelak di hari akhir. Perbanyak mengingat mati. 2. Menyadari pentingnya kehidupan akirat Orang yang beriman kepada hari akhir akan menyadari pentingnya hidup di alam akherat. A. perilaku dan tindakan akan diperhitungkan dan dipertanggungjawabkan kelak di akherat. ia berkeyakinan semua ucapan. Perbanyak zikir kepada Allah Swt. Perhatikan Firman Allah Swt.                            7. ucapan dan perbuatannya selalu dijaga dan dipelihara dari hal-hal yang keji dan munkar. Oleh sebab itu. dan kamu tidak akan dianiaya sedikitpun. Bersikap hati-hati dan waspada Bagi orang yang beriman kepada hari akhir. Sebagaimana firman Allah. 4.

Isilah kehidupan dengan berbagai amal perbuatan yang baik. Hendaknya selalu bersikap optimis dan penuh semangat juang. 4. Hendaknya selalu bersikap tawadhu’ atau menghindari sikap sombong. Mendapatkan dua keuntungan Orang yang beriman kepada hari akhir selain mendapat keuntungan di dunia berupa kebaikan dan keshalehan dalam bersikap. dan hikmah keimanan itu mampu diterapkannya dalam kehidupan sehari-hari. 4. Pahami pengertian beriman kepada hari akhir. 2. Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Setiap orang yang beriman kepada hari akhir. hendaknya dapat mendeskripsikannya dalam bentuk diskusi kelompok bersama teman-teman. Identifikasi beberapa hikmah yang terkandung dalam keeimanan kepada hari akhir. Barang siapa yang menghendaki keuntungan di akhirat akan kami tambah keuntungan itu baginya dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di dunia kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia dan tidak ada baginya suatu bahagianpun di akhirat. Sebagai muslim yang beriman. 3. 2. Hendaknya selalu menjaga diri dari perbuatan maksiat dan dosa. Firman Allah Swt. hendaknya perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikut ini: 1.. niscaya akan mendapatkan hikmah atas keimanan terhadapya. Namun sebelumnya perhatikan beberapa petunjuk berikut. hendaknya kita juga mampu mengambil hikmah dari keimanan kepada hari akhir tersebut. Hendaknya selalu memelihara sikap ikhlas beramal. 1. baik dalam beribadah kepada Allah Swt. 5. Apakah dia mengada-adakan kebohongan terhadap Allah ataukah ada padanya penyakit gila?" (Tidak). dan bertindak.8. Identifikasi beberapa perilaku yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir. untuk kemudian diterapkan dalam sikap perilaku kita sepanjang hayat. bekerja mencari nafkah maupun dalam segala hal. B. 3. belajar menuntut ilmu. ia juga dapat keuntungan di akherat berupa pahala dan kebehagiaan yang abadi. Mendeskripsikan hikmah beriman kepada hari akhir Setelah kamu memahami hikmah beriman kepada hari akhir. . tetapi orang-orang yang tidak beriman kepada negeri akhirat berada dalam siksaan dan kesesatan yang jauh. Ketahui dengan baik beberapa tanda-tanda akan terjadinya hari akhir. C. Untuk dapat menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir dalam kehidupan sehari-hari. 4. berucap.                          20.

ridha dan amal shaleh dalam kehidupan sehar-hari.KEGIATAN 4 ASPEK AKHLAK Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Membiasakan prilaku terpuji  Menjelaskan pengertian adil. ridha dan amal shaleh. ridha dan amal shaleh.  Menampilkan contoh prilaku adil. ridha dan amal shaleh dalam kehidupan Tujuan Pembelajaran : sehari-hari.  Menampilkan contoh prilaku adil. ridha dan amal shaleh.  Membiasakan perilaku adil. Adil . ridha dan amal shaleh  Menunjukkan dan membiasakan prilaku adil. RINGKASAN MATERI 1. Siswa dapat :  Menjelaskan pengertian adil.

hak makan dan minum buat tenaga. Islam melarang umatnya melakukan perbuatan yang dapat menganiaya diri sendiri. berlaku adillah. sebab hal itu termasuk perbuatan aniaya yang dapat merugikan dirinya Sebagaimana Firman Allah Swt. hak istirahat buat seluruh anggota badan. dan berbuat . Menurut Ulama. dan bertakwalah kepada Allah. memberikan hak tidur buat mata. baik bagi diri sendiri maupun bagi orang lain. Sebagai muslim. dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum. dan sebagainya. mendorong kamu untuk berlaku tidak adil.1. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. dalam Surat Al Maidah ayat 8 di bawah ini !                                      8. a. adil ialah suatu keputusan atau tindakan yang tidak memihak dan dapat memberikan kepuasan bathin bagi pihak lain atau menerima hak tanpa lebih dan memberikan hak orang lain tanpa melebihinya atau menguranginya. dan kewajiban setiap orang untuk menegakkan dan menjunjung tinggi keadilan tersebut. Karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Adil terhadap diri sendiri Bersikap adil terhadap diri sendiri misalnya. Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) Karena Allah. dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan. Perhatikan firman Allah Swt.1. Pengertian Adil Adil menurut bahasa ialah menempatkan sesuatu pada tempat yang semestinya. Sedangkan menurut istilah. kita harus senantiasa bersikap adil dan menegakkan keadilan tanpa pandang bulu. dalam surat Al Baqarah ayat 195                   195. adil terbagi kepada tiga macam. Sebab keadilan adalah milik semua orang. bahkan terhadap musuh sekalipun. Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah. menjadi saksi dengan adil.

Banyak nikmat dan karunia Allah Swt. Karena Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. seperti kehidupan. Manusia adalah makhluk yang diciptakan Allah Swt.:              7. dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku). baik yang dapat dirasakan keberadaannya maupun yang secara otomatis telah menyatu dengan diri manusia. dan selalu akan menambah nikmat-Nya terhadap oran tersebut. dan Allah melarang dari perbuatan keji. baik terhadap manusia maupun alam semesta. Selain adil terhadap diri sendiri. "Sesungguhnya jika kamu bersyukur. tatkala Tuhanmu memaklumkan.. Dan (ingatlah juga). Perhatikan Firman Allah Swt... Maka Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih". c.. . Adil terhadap Allah Swt. yang khusus diberikan kepada manusia. Dengan demikian. yang diberi tugas sebagai khalifah di muka bumi. Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan. Allah semakin saying terhadapnya. manusia harus bersikap adil terhadap Allah Swt. memberi kepada kaum kerabat. Bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah merupakan kewajiban bagi setiap muslim. dengan jalan memenuhi segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. kemungkaran dan permusuhan. Adil terhadap sesama makhluk Allah Swt. pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu. sesungguhnya sangat menguntungkan manusia itu sendiri. Perhatikan Firman Allah Swt. kita juga harus mampu bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah. kesehatan.. dan akal pikiran. Sebab semakin adil seseorang terhadap Allah. Bersikap adil terhadap Allah Swt.baiklah.                     90. b.

 Bersikap kasih sayang baik terhadap diri sendiri maupun terhadap sesama makhluk Allah Swt.1. yang tidak akan mendatangkan keuntungan bagi diri kamu. artinya kamu sedang berbuat tidak adik terhadap orang lain. pengasih dan penyayang. menyontek pada saat ujian atau meminta jawaban kepada orang lain. kamu selalu dengan sengaja datang terlambat dan selalu dan beralasan kesiangan. agar tertanam sikap jiwa pemurah.  Meningkatkan keyakinan bahwa bersikap perilaku adil itu merupakan perintah Allah Swt. dan semua guru yang mengajarmu. hendaknya terlebih dahulu kamu . Membuang sampah sembarangan atau bukan pada tempatnya.2. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap adil.  Senantiasa berkata benar dan bersikap perilaku jujur. sehingga tidak merugikan orang atau pihak lain. tanpa ada perasaan terpaksa atau terbebani. Ridla yang dimaksudkan disini adalah ridla terhadap takdir Allah Swt.. Ridla juga dapat diartikan suka atau senang terhadap sesuatu dan bersedia menerima atau melakukannya. Selain itu. dan itu artinya kamu telah berbuat tidak adil bagi dirimu sendiri. juga termasuk perbuatan tidak adil / zhalim. Pengertian Ridla Ridla artinya rela menerima atau mengerjakan sesuatu. .. Takdir dapat disebut juga qadar atau nasib. dan senantiasa bersabar jika menerima takdir buruk berupa musibah Ridla terhadap takdir Allah merupaka kewajiban seseorang hamba terhadap khalik penciptanya. terhadap makhluk-Nya yang telah menjadi kenyataan. Orang yang tidak ridla terhadap ketentuan dan kekuasaan Allah atas nasib yang menimpanya tergolong orang yang berputus asa dari rahmat Tuhannya dan akan mendatkan azab yang sangat pedih. yaitu rencana ketentuan Allah Swt. sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dikecewakan dan teraniaya. Mulailah bersikap adil terhadap hal-hal yang sederhana. bersikap acuh kepada guru dan sebagainya 2. guru tertentu dan waktu belajar tertentu dengan mengabaikan yang lainnya. Begitu pula dalam mengerjakan tugas piket di sekolah misalnya. sehingga mempunyai semangat untuk menegakkan keadilan. Ridla.  Senantiasa bersikap tawadhu’ atau rendah hati. termasuk kamu sebagai siswa muslim adalah kamu menyukai semua pelajaran. seperti tidak begadang di tengah malam tanpa tujuan dan manfaat.  Biasakan menghargai waktu dan oran lain. yang harus dipatuhi. Ridla terhadap takdir Allah maksudnya adalah selalu bersyukur kepada-Nya jika menerima takdir baik berupa kenikmatan. juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap orang lain dan lingkungan. sehingga terhindar dari sikap dan kemauan untuk berbuat aniaya. Contoh dan cara membiasakan diri bersikap perilaku adil dalam kehidpan sehari-hari Di antara sikap prilaku adil yang harus dimiliki oleh setiap orang.  Menghindari sikap sombong dan ankuh terhadap sesama. Perbuatan tidak menyukai semua pelajaran dan gurunya termasuk sikap perilaku tidak adil. Membiarkan bunga di taman sekolah kekeringan dan layu juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap sesama makhluk Allah. tanpa pilih kasih atau tidak hanya menyukai pelajaran tertentu.1. Jika setiap kali piket. atau sengaja melukai binatang tanpa ada alasan syar’i pun termasuk perbuatan tidak adil. 2. sebab kesombongan hanya akan mendatangkan kezaliman dan aniaya.

mereka putus asa dari rahmat-Ku. hakekatnya datang dari Allah Swt. sehingga kamu tidak berhati-hati bahkan tergesa-gesa dalam mengisi jawaban. apa pun yang menimpa diri kita hendaknya diterima dengan ridha dan ikhlas. sesuai dengan kerja kerasmu.hendaknya terlebih dahulu kamu . Kamu pun yakin bahwa hasil ujianmu akan bagus.Perhatikan Firman Allah Swt. dan mereka itu mendapat azab yang pedih. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku rida dalam kehidpan sehari-hari Misalnya. tentu jauh-jauh hari kamu telah mempersiapkan diri dengan belajar yang giat dan rajin. Amal Saleh 3. Misalnya karena adanya rasa sombong dan angkuh bahwa kamu pasti bisa menjawab semua soal ujian dengan mudah.  Biasakan berbuat sesuatu tanpa pamrih atau mengharap imbalan dari pihak atau orang lain. Menurut istilah dalam pengertian yang khusus amal saleh atau perbuatan yang baik ialah . dan kamu akan lulus dengan nilai tertinggi. Tetapi sebagai muslim yang beriman. Akibatnya banyak jawaban yang keliru atau salah mengisi nomor jawaban. sebab perbuatan demikian itu hanya akan mendatangkan kecewa manakala tidak mendapatkannya. sesuai dengan rencana yang telah ditentukan-Nya. Kamu mendapatkan nilai rata-rata sama dengan temanmu yang lain. agar tidak mudah tergoda oleh bujuk rayu syetan yang akan menjerumuskan manusia ke dalam jurang kebinasaan. 3.  Meningkatkan keimanan yang kuat dalam hati. saleh artinya baik. Namun ternyata tidak demikian. bahkan menambah ilmu dengan mengikuti les. yang semestinya jawaban untuk nomor dua kamu simpan di nomor lima.2. agar kita dapat mengambil suatu hikmah atau pelajaran dari setiap peristiwa yang terjadi dalam kehidupan kita sehari-hari. justru hasilnya tidak sesuai dengan harapan.akan memberi ujian dan cobaan tehadap hamba-Nya di luar batas kemampuannya. Oleh sebab itu. ketika kamu hendak mengikuti Ujian Nasional. Pengertian Amal Shaleh Menurut bahasa amal artinya perbuatan. bahkan hampir dibawah standar kelulusan. kamu menermanya dengan ridha dan ikhlas. tentu kamu merasa kecewa dan bisa jadi mencari kambing hitam dengan menyalahkan orang atau pihak lain.. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap ridha.1. Dan orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah dan pertemuan dengan Dia. Sebagai manusia. dan bimbingan belajar. sebab mungkin masih ada kelemahan dan kekurangan dalam diri kamu yang ingin ditunjukkan oleh Allah Swt. privat.  Berkeyakinan bahwa Allah tidak.  Berkeyakinan bahwa setiap musibah dan bencana yang menimpa manusia.:                23. 2.

Maka mereka akan masuk surga. niscaya akan diberikan kehidupan yang lapang oleh Allah.  Dilakukan dengan mengetahui ilmunya. Apabila amal saleh itu dikerjakan dengan niat yang ikhlas karena Allah. atau amal saleh itu hendaknya dilandasi dengan iman. mereka diberi rezki di dalamnya tanpa hisab. Orang yang beramal dan beriman kepada Allah.bermanfaat dan tidak melanggar aturan agama dan negara termasuk amal saleh. Sebagaimana firman Allah Swt. sebab setiap perbuatan.  Amal saleh itu hendaknya dilakukan secara sah. Setiap muslim diwajibkan untuk beramal saleh sepanjang hayatnya. berikut :                               40.. . ucapan. atau setiap perbuatan yang mengantar kepada ketaatan kepada Allah. Hal ini menunjukkan bahwa orang yang beriman harus beramal saleh. Allah berfirman . jika disertai niat yang tulus dan ikhlas serta keimanan yang kuat kepada Allah Swt. baik di dunia dan di akhirat. Dalam pengertian yang umum.setiap hal yang mengajak dan membawa ketaatan terhadap Allah Swt. Az Zumar ayat 11 dan 12. sesuai dengan ketentuan sara’ dan sesuai dengan ilmunya. Barangsiapa mengerjakan perbuatan jahat. baik perbuatan lahir mapun bathin. Dalam ajaran Islam. dan tindakan kelak akan diperhitungkan dan dimintai pertnggungjawaban di hadapan Allah Swt. Syarat sahnya amal saleh :  Amal saleh itu dikerjakan dengan niat ikhlas karena Allah Swt. amal saleh ialah semua perbuatan lahir atau bathin.yan berakibat pada hal yang positip atau bermanfaat. dan barangsiapa mengerjakan amal yang saleh baik laki-laki maupun perempuan sedang ia dalam keadaan beriman. sesuai dengan petunjuk sara’ ( lihat juga QS. Maka dia tidak akan dibalasi melainkan sebanding dengan kejahatan itu. setiap perbuatan yang baik. Banyak ayat Al-Qur’an yang menyebutkan amal saleh. diantaranya sering kali beriringan dengan kata iman. tentu akan mendatangkan kebaikan-kebaikan baik begi kehidupan di alam dunia maupun bagi kehidupan di akherat. Az Zumar ayat 11 dan 12 ). semata ( llihat QS.

pondok pesantren. 3. dapat digolongkan amal saleh. .  Setiap perbuatan harus didasarkan kepada niat yang baik dan ikhlas. ataupun fasilitas umum yang lainnya. menyumbang dana bai pembangunan masjid. mendonorkan darah untuk keperluan kemanusiaan dan sebagainya. sehingga di hadapan Allah Swt. sehingga dapat melaksanakan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. membantu orang lain yang membutuhkan pertolongan.2. baik berupa moril maupun material menengok teman atau saudara yang sakit.  Perbanyak bergaul dengan orang-orang saleh agar dapat terbawa arus pergaulan yang baik dan bermanfaat.            Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh. 82. mereka kekal di dalamnya. Semua perbuatan tersebut. Setiap perbuatan yang baik menurut agama dan hokum Negara.  Pahami dengan bak makna keimanan yang dimiliki.  Meningkatkan keimanan yang kuat agar dapat terjaga dari godaan syetan. serta mendatangkan manfaat bagi pelaku dan masyarakat lingkungannya termasuk amal saleh. turut bekerja bakti membersihkan lingkungan sekolah. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku amal saleh dalam kehidupan sehari-hari. madrasah. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap amal saleh. misalnya perbuatan melaksanakan perintah-perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya. mereka itu penghuni surga. tentunya harus didasari keimanan dan keikhlasan. sehingga terhindar dari perbuatan riya yang dapat menghancurkan pahala. hendaknya terlebih dahulu kamu .

Siswa dapat :  Menjelaskan ketentuan hokum Islam tentang nikah.KEGIATAN 5 ASPEK FIQIH Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Hukum Islam tentang Hukum Keluarga Menjelaskan ketentuanhHukum perkawinan dalam Islam Menjelaskan hikmah perkawinan. . Menurut istilah hokum syara’.  Menjelaskan hikmah nikah. Arti dan Tujuan pernikahan Nikah berasal dari bahasa Arab yang artinya dalam bahasa Insonesia adalah kawin.1. talak dan ruju’. talak dan ruju’  Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia dan menguraikan kompilasi hukum perkawinan di Indonesia    Tujuan Pembelajaran : RINGKASAN MATERI 1. Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia. Adapun tujuan pernikahan dalam Islam antara lain sebagai berikut. Ketentuan Hukum Islam tentang Nikah 1. yang bukan muhrim untuk membentuk rumah tangga yang diridhai Allah Swt. nikah ialah akad atau ikatan perjanjian yang menghalalkan hubungan antara seorang laki-laki dengan seorang perempuan.  Untuk mencapai ketenangan hidup yang diliputi kasih sayang lahir bathin dari suami istri.

sehingga mencerminkan keluarga yang taat menjalankan ibadah.  Haram. bagi mereka yang belum berkeinginan untuk menikah. yaitu keturunan yang mengenal atau diketahui kedua orang tua yang bertanggung jawab kepada keturunannya. dan khawatir terjerumus ke dalam perbuatan zina. dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya.  Untuk menyalurkan nafsu seksual dengan wajar dan sah.  Makruh.   melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita). hukum asli pernikahan. Ar Rum ayat 21 1. bagi mereka yang telah mempunyai kemampuan lahir dan bathin. dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. dan berkeinginan untuk mnikah. oleh Karena Allah Telah …. Hukum Pernikahan  Mubah. Untuk memperoleh keturunan yang sah. cukup umur. serta memiliki tanggung jawab terhadap rumah tangga. mempunyai kemampuan lahir (memberi nafkah) dan bathin (sehat mental dan rohaninya). bagi mereka yang telah memenuhi syarat-syarat pernikahan .  Wajib.                                                                                                        21. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. artinya setiap orang yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu boleh menikah dengan calon pasangannya. manakala pernikahan tersebut dimaksudkan menyakiti atau balas dendam terhadap pasangannya. karena orang yang telah menikah akan merasa segala tindakannya senantiasa mendapat pengawasan langsung dari suami atau istrinya  Untuk mewujudkan keluarga muslim yang sejahtera. dan damai serta menciptakan pendidikan menurut ajaran islam. atau menikahi orang yang masih mahram.  Qs. tentram.  Untuk menjaga diri seseorang agar tidak mudah jatuh ke lembah kemaksiatan terutama perzinaan. Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita. bahagia.3. Nisa’ ayat 34                          34. belum mempunyai kemampuan yang cukup. secara naluriah. 1. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri.2.. . dan khawatir setelah menikah tidak bertanggung jawab atas rumah tangganya. Dalil-dalil tentang pernikahan  Qs.  Sunnah.

dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga). • Adil  Dua orang saksi. Itulah kesenangan hidup di dunia.  Qs. Ali Imran ayat 14                                         14. Al Baqarah ayat 223       223. harta yang banyak dari jenis emas. anak-anak. Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok  … tanam. Calon suami. dengan syarat • Beragama islam atau ahli kitab • Bukan muhrim calon istri • Sedang tidak mempunyai suami • Tidak dalam masa idah  Wali dengan syarat • Beragama islam • Sudah dewasa • Saleh. Rukun dan syarat pernikahan  Calon suami dan istri. 1.  Ijab Kabul 1. binatangbinatang ternak[186] dan sawah ladang. perak. Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini. kuda pilihan.4. Maka  datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki. dengan syarat • Beragama islam • Bukan muhrim calon istri • Tidak dipaksa atau terpaksa Calon istri .5. Hak dan kewajiban suami istri . syarat untuk menjadi saksi sama dengan syarat seorang wali. Qs. yaitu: wanita-wanita.

• Memberi kebebasan berpikir dan bertindak kepada istri sepanjang sesuai dengan ajaran islam. rajin merawat diri dan bersolek untuk menyenangkan suami. sehingga tampak indah dan menyegarkan dipandang mata. sehingga suami tidak mudah tertarik oleh perempuan lain. pangan dan tempat tinggal. memelihara dan membimbing keluaga. • Merawat dan memelihara anak-anak serta mendidiknya dengan penuh kasih sayang. oleh Karena Allah Telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita). tidak mempersulit apalagi membuat istri menderita lahir batin yang dapat mendorong istri berbuat jahat. . serta menjaga dan bertanggung jawab atas kesejahteraan dan keselamatan keluarganya. Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita. dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. An Nisa’ ayat 34). dan selalu berusaha mencukupkan nafkah yang diberikan sesuai dengan kemampuan suami. mencari penyelesaian secara bijaksana dan tidak berbuat semena-mena. Kewajiban suami atau hak istri • Memimpin. • Bersikap lemah lembut dan tidak bermuka masam.               …. • Melayani suami lahir batin dengan penuh tanggung jawab. Sebab suami adalam pemimpin bagi keluarganya. • Dapat mengatasi keadaan. • Menghormati dan menerima pemberian suami walaupun sedikit. sehingga suami selalu merasa senang memandangnya serta mengerjakan urusan rumah tangga dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab. dan merasa tidak perlu mencari hiburan di tempat lain. Dengan demikian suami merasa terhibur di dalam rumahnya sendiri. • Memberi nafkah lahir batin sesuai dengan kemampuan serta mengusahakan segala keperluan rumah tangga. (QS. • Mengatur dan menata suasana rumah tangga dengan menempatkan setiap perabot atau alat rumah tangga sesuai dengan yang semestinya. sebagai amanah dari Allah Swt. Perhatikan Firman Allah Swt.  34. • Membantu tugas-tugas istri terutama dalam hal mendidik dan memelihara anak dengan penuh rasa tanggung jawab.  Kewajiban istri atau hak suami. terutama sandang.

suami istri beragama islam dan melakukan akad nikah secara islam. talak berarti lepasnya ikatan pernikahan dengan lafaz-lafaz talak atau yang searti dan mengandung maksud sama dengan talak. Wajib. yaitu. suami sudah dewasa. tidak gila atau ayan. menerima tamu laki-laki di luar batas kesopanan dan sebagainya. talak yang dijatuhkan jika diperlukan.  Merdeka. Jika suami sedang khilaf berbuat salah. kerena talak merupakan perbuatan halal yang paling tidak disukai oleh Allah Swt. Syarat dan rukun talak Talak dapat dijatuhkan manakala telah terpenuhi syarat-syaratnya. Mubah.     2. yaitu:  Niat atau ‘azam. talak artinya lepasnya ikatan.  Islam. Sehingga suami tidak tersinggung. suami bukan hamba sahaya. akhlaknya sudah tidak bisa diperbaiki dan sudah tidak mampu menjaga harga diri dan kehormatannya. talak yang dijatuhkan kepada istri-istri yang telah melanggar hukum-hukum Allah swt. tidak marah. tidak sedang ditahan atau dipenjara. Sunnah. Dalam kaitannya dengan pernikahan. Menurut mazhab Hambali. hendaknya diperingatkan dengan cara dan waktu yang baik dan tepat. talak wajib dijatuhkan manakala suami istri yang berselisih tidak dapat didamaikan lagi oleh majlis hakim. hukum talak sebagai beikut. dan kedua pihak memandang perceraian merupakan jalan terbaik untuk menyelesaikan perselisihan mereka.. 2. Pengetian dan hukum talak Menurut bahasa.  Baligh. suami tidak sedang mabuk. dan yang akan merugikan bagi kedua belah fihak. talak haram dijatuhkan tanpa ada alasan yang jelas dan dapat dibenarkan menurut syara’.  Istri sedang dalam ‘iddah dari talak raj’i maupun ba’in sughra Sedangkan rukun talak terdiri dari dua. tidak sedang sakit keras. Haram. dan tidak karena keliru. istri maupun anak-anak bagi yang telah mempunyai anak.2. . Ketentuan Hukum Islam tentang Talak 2.• • • Jika suami sedang tidak ada di rumah. Hukum talak pada dasarnya makruh. dan tidak dapat diperbaiki di kemudian hari.1. misalnya talak yang dijatuhkan kepada istri yang akhlaknya buruk.  Berakal sehat. baik bagi pihak suami. Bila sudah mempunyai anak maka tidak dijadikan alas an untuk mengabaikan suami karena perhatiannya habis tercurahkan kepada anak. tidak terpaksa. tidak melakukan hal-hal yang mencurigakan. Misalnya pulang larut malam.

jika diyakini ruju’ akan mendatangkan kebaikan bagi keduanya dan anak.  Istri. yang masih berada dalam masa iddah. talak terbagi lima macam. “Kutalak kamu” atau “Saya cerai kamu sekarang” atau “Pulanglah ke rumah orang tuamu” atau “Pergilah kamu dan jangan pulang lagi ke rumah ini”. jika tidak haid lagi masanya tiga bulan. syaratnya . dan kemudian meruju’nya. talak yang diucapkan suami dengan kalimat yang tegas dan jelas. baik dalam satu kali ucapan maupun dengan tiga kali ucapan dan dalam tiga tempat.  Iddah cerai mati. 2. Iddah Iddah ialah masa menunggu bagi wanita yang telah diceraikan oleh suaminya. karena suami berhak kembali kepada istri  Sunnah. Juga menjatuhkan pada saat istri sedang haid atau nifas. Hukum ruju’ sangat tergantung pada situasi dan kondisi para pelaku ruju’.  Makruh. yaitu. Talak bid’I. Ketentuan Hukum Islam tentang Rujuk 3.  Talak sharih. Talak sunni. dan istri yang diceraikan belum sempurna gilirannya. tetapi harus melalui akad nikah yang baru. misalnya. jika tidak hamil masanya empat bulan 1sepuluh hari. Pengertian dan hukum ruju’ Ruju’ ialah kembali suami kepada bekas istrinya yang ditalak raj’I. Macam-macam talak Dilihat dari segi metoda atau cara dijatuhkannya. Rukun dan syarat ruju’. Lafaz atau kata-kata yang menegaskan adanya talak. 3. Setelah talak yang kedua itu. jika diyakini bahwa ruju’ akan mendatangkan kemudaratan.2. yakni.  Haram. Apabila masa iddahnya habis maka tidak boleh ruju’. namun sebelumnya disetubuhi terlebih dahulu. dan penderitaan bagi keduanya. syaratnya merdeka dan atas dasar kehendak sendiri. lantas meruju’nya kembali.  Wajib.  Talak dengan mengirim utusan. merupakan hukum asli ruju’. suami boleh pilih mau terus dilanjutkan atau diceraikan.4.  Iddah hamil. atau suci.  Suami. talak yang dijatuhkan suami dengan talak tiga sekaligus. suami yang menceraikan istri yang sudah disetubuhinya dengan satu talak pada waktu suci. jika diyakini bahwa perceraian itu justru lebih baik bagi keduanya.  Mubah / jaiz. khusus bagi suami yang berpoligami. dan sekali lagi mentalaknya.3. 3. baik cerai mati atau cerai hidup. guna mengetahui apakah ia sedang hamil atau tidak.  Talak kinayah’ talak yang diucapkan suami dengan kalimat sindiran  Talak dengan isyarat. jika ia masih haid masanya tiga kali suci. 2. Iddah terbagi tiga macam.  Iddah cerai hidup.   Dilihat dari segi keadaan istri yang akan diceraikan. talak terbagai dua. masa iddahnya sampai melahirkan anak.1.

diantaranya sebagai berikut:  Dapat menentramkan Jiwa. Pernikahan dapat membuat orang memiliki tanggung jawab terhadap yang lainnya. Dengan pernikahan seorang dapat trhindar dari pebuatan maksiat. Pernikahan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan syari’at Islam akan mengandung hikmah bagi kehidupan sebuah keluarga. Anak yang dilahirkan di luar pernikahan. akan berusaha memenuhi kebutuhan biologisnya dengan lawan jenis. artinya istri yang akan diruju’ itu orangnya ada. Jelas orangnya. misalya rasa malu terhadap teman-temannya.  Saksi. dan ada tanggung jawab yang disandangnya. pernikahan dapat menentramkan jiwa pelakunya. Pernikahan adalah upaya penyaluran nafsu biologis secara sah dan sehat.  Melestarikan keturunan secara sah. syarat dua orang saksi yang adil dan berakal sehat. Dengan demikian. syaratnya harus mengucapkan lafaz ruju’. yakni perzinaha. khawatir atau takut terhadap akibat hubungan seksnya dengan lawan jenisnya. dia akan terjerumus ke dalam jurang kemaksiatan. dalam hal ini keluarganya. memiliki beban mental yang amat berat.  Sighat. Namun dengan pernikahan yang sah. baik secara tegas atau sindiran. Pernikahan dapat melanjutkan keturunan manusia secara sah dan berwibawa. dia dapat memenuhi kebutuhan biologisnya sekaligus juga menghindar diri dari kemaksiatan.                  .Dalam keadaan talak raj’i Terjadinya ruju’ harus pada waktu istri masih dalam keadaan iddah. sebab tidak ada perasaan galau. Pernikahan akan mendorong seseorang untuk senantiasa bekerja keras dalam mencari nafkah. menurut ajaran islam kedudukannya sama dengan anak-anak yang lain.  Meningkatkan tanggung jawab . Ada kewajiban yang harus dipenuhinya. Hikmah Perkawinan. Tanpa pernikahan.  Menghindarkan diri dari maksiat. Sudah disetubuhi. halal hukumnya. Namun secara psikologis. Materi Ajar A. Tanggung jawab untuk mensejahterakan keluarga merupakan kewajiban bagi setiap suami. terutama perbuatan zina. Dia akan giat bekerja karena rasa tanggung jawab terhadap anak-anak dan istrinya. Sah dalam pandangan agama. Sebagaimana firman Allah Swt dalam surat At Tahrim ayat 6. • • • • II. Orang yang sudah memasuki usia dewasa. dan sehat karena terhindar dari hubungan seks bebas yang mengandung resiko tertulaanya penyakit kelamin.

Diantara hikmah talak sebagai berikut. Hai orang-orang yang beriman.  Berpisah dengan baik-baik Meskipun awal mula talak adalah perselisihan. Tentu saja sepanjang istri bersedia untuk ruju’.  Menghindari kemudaratan dan pendritaan. Hikmah Ruju’ . Untuk menjaga kelestarian hubungan keluarga itu maka perpisahan sebuah rumah tangga harus atas dasar kehendak bersama. tetapi dengan dijatuhkannya talak atas dasar kesadaran keduany. B.  Memungkinkan untuk islah (berdamai) Dengan syari’at talak. yakni membuat jiwa menjadi tenang. melainkan demi kemaslahatan dan kebaikan umat itu sendiri. Begitu pula dengan disyari’atkannya talak. yang tadinya bisa saja tidak saling kenal. dan tertekan karena suatu pernikahan maka jalan yang terbaik baginya adalah talak. dan sesuai dengan ketentuan syari’at agama.. orang tua dengan anak. dan sesame saudara dalam keluarga tersebut. baik antara kedua mempelai maupun bagi keluarga masing-masing. pernikahan juga dapat menimbulkan rasa kasih sayang diantara anggota keluarga. dapat menimbulkan kerukunan kembali untuk tidak saling membuka aib masing-masing. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu. Selain itu. sangat bertentangan dengan tujuan pernikahan. penjaganya malaikat-malaikat yang kasar. Pernikahan dapat menjalin hubungan keluarga yang erat.  Melestarikan tali silaturahmi Meskipun hubungan pernikahan telah diakhiri dengan talak.  Mempererat ukhuwah (persaudaraan) Pernikahan dapat mempersatukan hubungan dua keluarga besar. pertengkaran dan silang pendapat antara suami istri. Hikmah Talak Syari’at islam yang diturunkan Allah Swt. C. sebagai muslim dan sebagai sesame manusia harus tetap dilestarikan. takut. talak tidak boleh dijatuhkan oleh suami tanpa ada sebab-sebab yang jelas dan manusiawi. Sebab kondisi yang demikian itu.  Memberi kedamaian lahir batin Jika seorang merasa gelisah. seorang suami dapat melakukan islah (damai) kembali kepada istrinya.         6. Jika suatu rumah tangga sudah tidak dapat dipertahankan keutuhannya. maka talak merupakan jalan terbaik bagi keduanya. dan jika dipaksakan untuk tetap dipertahankan dapat mndatangkan bencana bagi semuanya. dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. tidak semata-mata untuk membebani umat-Nya. Dengan demikian. keras. tapi hubungan kekeluargaan. kepada umatnya. Antara suami dengan istri.

. terdiri dari 14 bab. hendaknya diselesaikan dengan jalan damai. Dan salah satunya dengan melakukan ruju’ atas istri yang ditalak. mereka dapat menemukan kembali mahkota kasih sayang yang sempat hilang tersebut.  Agar terjamin ketertiban perkawinan bagi masyarakat Islam. Diantara hal-hal yang harus diketahui dari undang-undang dan kompilasi hukum Islam tersebut ialah sebagai berikut: 1) Pengertian perkawinan Mengenai pengertian perkawinan dielaskan dalam pasal 1 yang berbunyi. II. “Perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan ketuhanan yang Maha Esa”. ruju’ mengandung hikmah bagi kehidupan umat manusia. Ruju’ merupakan upaya positif yang mesti dilakukan untuk menyelamatkan aset penting tersebut.  Sikap perkawinan harus dilangsungkan dihadpan dan di bawah pengawasan Pegawai Pencatat Nikah. dan terbagi dalam 67 pasal. setiap perkawinan harus dicatat. “Tiap-tiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku”. Maka kesadaran akan hal itu. hendaknya dapat menjadikan kedua belah pihak menjadi intim kembali.  Menemukan cinta kasih yang baru Jika selama ini. Adapun yang menjadi tujuan pencatatan perkawinan adalah. Ketentuan perkawinan di Indonesia diatur dalam undang-undang nomor 1 tahun 1974 tentang perkawinan. Maka jika ada diantara suatu keluarga yang dilanda sengketa.  Menyelamatkan aset keluarga Aset yang paling berharga dalam sebuah keluarga adalah anak-anak. maka dengan ruju’ seseorang dapat merajut kembali barangnya yang sudah pecah.  Perkawinan yang dilakukan di luar pengawasan Pegawai Pencatat Nkah tidak mempunyai kekuatan hukum. Dengan demikian. Perceraian adalah perpecahan dan perpisahan. Materi Ajar Ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia (Undang-undang Nomor 1 tahun 1974 dan kompilasi hukum islam).  Pencatatan perkawinan harus dilakukan oleh pegawai pencatat nikah. agar dapat menyelamatkan segala hal yang selama ini menjadi cita-cita bersama. Maka hendaknya mereka diselamatkan oleh kedua orang tuanya. 2) Pencatatan perkawinan Mengenai pencatatan perkawinan tercantum pada pasal 2 ayat 2 yang berbunyi. dan Kompilasi Hukum Islam yang disahkan melalui Instruksi Presiden Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991 serta Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991.Dibolehkan ruju’ dalam Islam merupakan tanda bahwa Islam tidak menghendaki umatnya terpecah belah. Di dunia ini tidak ada orang yang sempurna. Diantaranya sebagai berikut:  Merajut kembali barang yang pecah. mereka adalah aset masa depan bagi keluarganya. cinta kasih diantara keduanya seakan telah raib entah kemana. semua memiliki kelebihan dan kekurangannya. maka dengan ruju’ diharapkan.

dan pencatatan nikahnya di Kantor Urusan Agama (KUA). tidak diperlukan perkawinan ulang setelah anak yang dikandungnya lahir. tanggal dan tempat lahir. tanggal. tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga yang bahagia dan kekal. tanggal dan tempat lahir. sedankan pencatatan nikah abtara muslin dengan non muslim atau antar agama selain islam dilakukan di Kantor Catatan Sipil. “Bahwa pada asasnya dalam suatu perkawinan seorang pria hanya boleh mempunyai seorang istri. pekerjaan dan tempat tinggal) dan yang menjadi wali (juga dituliskan nama. Sedang wanita hanya boleh mempunyai seorang suami”. tempat tinggal. Pernikahan antara laki-laki muslim dan wanita muslimah adalah sah. yang menerangkan bahwa pada hari. dan (3) dari Kompilasi Hukum Islam di bidang perkawinan dijelaskan. 6) Kawin hamil Dalam pasal 53 ayat (1). dan apa hubungannya dengan mempelai wanita (yang diwalikan). 4) Tujuan perkawinan Menurut Undang-undang Nomor 1 tahun 1974. yakni KUA Kecamatan tempata dilangsungkannya pernikahan. dan jam telah terjadi akad nikah antara seorang laki-laki (dituliskan nama. bulan.3) Sahnya perkawinan Dalam pasal 2 ayat 1 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dinatakan bahwa: “Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaan itu “. pekerjaan dan tempat tinggal) dengan seorang wanita (dituliskan nama. dapat dikawinkan dengan pria yang menghamilinya.  Seorang wanita hamil di luar nikah. tanggal dan tempat lahir. lalu diserahkan kepada kedua mempelai. tentang perkawinan menganut sistim monogami hal ini ditegaskan pada pasal 3 ayat (1) sebagai berikut. Untuk itu suami istri perlu saling membantu dan melengkapi agar masing-masing dapat mengembangkan kepribadiannya membantu dan mencapai kesejahteraan spiritual dan material. pekerjaan. (2). 7) Batasan-batasan dalam berpoligami Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974.  Dengan dilangsungkannya perkawinan pada saat wanita hamil. 5) Akta nikah Dalam pasal 7 ayat (1) dari kompilasi Hukum Islam di bidang hokum perkawinan dijelaskan bahwa perkawinan hanya dapat dibuktkan dengan Akta Nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah. Surat tersebut ditandatangani oleh Pegawai Pencatat Nikah diatas meteri dan distempel. Pengadilan hanya akan mengabulkan keinginan suami untuk berpoligami apabila memenuhi beberapa syarat sebagai berikut:  Istri tidak dapat menjalankan kewajiban sebagai istri  Istri mendapatkan cacat badan atau penyakit yang tidak dapat disembuhkan  Istri tidak dapat melahirkan keturunan . tahun.  Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat (1) dapat dilangsungkan tanpa menunggu lebih dahulu kelahiran anaknya.

Apabila perceraian antara suami istri tidak dapat dihindarkan maka Pengadilan Agama berperan sebagai lembaga yang berhak memutuskan perceraian mereka. harus dipenuhi syaratsyarat sebagai berikut :  Adanya persetujuan dari istri.” Pasal 70 ayat 1 “Pengadilan Agama setelah berkesimpulan bahwa kedua belah pihak tidak mungkin lagi didamaikan dan telah cukup alasan perceraian maka Pengadilan menetapkan bahwa perceraian tersebut dikabulkan.” Sedangkan menurut Kompilasi Hukum Islam dan Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 peran Pengadilan Agama dinyatakan sebagai berikut: Pasal 66 ayat 1 “Seorang suami yang beragama Islam yang akan menceraikan istrinya mengajukan permohonan kepada Pengadilan Agama untuk mengadakan sidang guna menyaksikan ikrar talak. 8) Peranan Pengadilan Agama dalam penetapan talak menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dan menurut Kompilasi Hukum Islam. dalam pasal 16 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dinyatakan: “Pengadilan hanya memutuskan untuk mengadakan sidang pengadilan untuk menyaksikan perceraian yang dimaksud dalam pasal 14 apabila memang terdapat alasan-alasan seperti dimaksud pasal 19 Peraturan Pemerintah (PP) ini.Untuk mengajukan permohonan berpoligami kepada pengadilan. Menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 39 ayat 1 dinyatakan sebagai berikut: “Perceraian hanya dapat dilakukan di depan Sidang Pengadilan setelah Pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak. dan Pengadilan berpendapat bahwa antara suami istri yang bersangkutan tidak mungkin lagi didamaikan untuk hidup rukun dalam rumah tangga.” Sebagai penjabaran dari Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974. baik lisan maupun tulisan  Adanya kepastian bahwa suami menjamin keperluan hidup istri-istri dan anak anak mereka  Adanya jaminan bahwa suami akan berlaku adil terhadap istri-istri dan anak-anak mereka.” .

Adanya dorongan kewajiban bagi setiap Muslim/Muslimah kususnya para ulamanya. Dalam waktu yang tidak terlalu lama Islam telah tersebar ke seluruh pelosok kepulauan Indonesia. Pulau Kalimantan. dan masyarakat sekitarnya.Gujarat . sehingga mayoritas bangsa Indonesia beragama Islam. Islam masuk ke Indonesia melalui dua jalur. untuk berdakwah mensyiarkan Islam sesuai dengan kemampuan mereka masing-masing. dengan rute. Hal ini disebabkan antara lain sebagai berikut : 1.  Menampilkan contoh perkembangan Islam di Indonesia. Pulau Sulwesi. Daerah pertama dari kepulauan Indonesia yang dimasuki Islam adalah pantai Sumatera bagian utara. dengan rute. Sebelum agama Islam masuk ke Indonesia. dan Budha telah dianut oleh masyarakat Indonesia. Pulau Jawa.  Mengambil hikmah dari perkembangan Siswa dapat :  Menjelaskan masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia. Masuk dan Perkembangan Islam di Indonesia. Arab (Mekah dan Madinah) – Dmaskus – Bagdad – Gujarat (Pantai Barat India) – Srilangka – Indonesia.  Tujuan Pembelajaran : A.  Mentukan ciri-ciri dan menunjukkan perkembangan Islam di indonesia  Mengidentifikasi dan menjelaskan hikmah perkembangan Islam di Indonesia.Mereka berdakwah . Adanya kesunggguhan hati dan keuletan para juru dakwah untuk berdakwah secara terus menerus kepada keluarga. para tetangga. yaitu:  Jalur Utara. Menurut hasil seminar “Masuknya Islam di Indonesia “ pada tanggal 17 – 20 Maret 1963 di Medan yang dihadiri oleh sejumlah budayawan dan sejarawan Indonesia. Arab (Mekah dan Masinah) – Yaman . Kepulauan Maluku dan sekitarnya. dalam kurun waktu yang berbeda. disebutkan bahwa agama Islam masuk ke Indonesia pertama kali pada abad pertama Hijriah (kira-kira abad 8 M). berbagai macam agama dan kepercayaan seperti Animisme. Hindu. Bahkan pada abad 7-12 M di beberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan Hindu dan Budha. Dari daerah tersebut menyebar ke berbagai pelosok Indonesia. 2.Srilangka Indoesia. yaitu wilayah Pulau Sumatera.  Jalur Selaan. Dinamisme.KEGIATAN 6 ASPEK TARIKH DAN PERADABAN ISLAM : Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Perkembangan Islam di Indonesia Menjelaskan perkembangan Islam di Indonesia.

yakni dengan mengucapkan dua kaliamat syahadat. Materi Ajar A. yakni : tidak dengan paksaan dan kekerasan. Setelah agama islam menyebar di tengah masyarakat Indonesia. organisasi frofesi. Materi Ajar Hikmah perkembangan Islam di Indonesia 1. Meneladani kecintaan kaum muslimin terdahulu kepada ilmu pengetahuan.Manfaat yang dapat diambil dari sejarah perkembangan Islam di Indonesia 1. Contoh perkembangan Islam di Indonesia 1. Persyaratan untuk masuk islam sangat mudah. Senantiasa berusaha mempertahan akidah Islam bangsa ini. Selain itu ajaran-ajaran islam mudah dipahami dan diamalkan oleh segenap rakayat Indonesia. baik terlibat langsung secara formal dalam kelembagaan negara maupun secara non formal dan informal melalui organisasi. umat silam mengambil peranan penting dalam upaya meraih kemerdekaan bangsa dan negaranya. II. Meneladani kesuksesan dan menjadikan pelajaran atas kegagalan mereka II. dengan bertukar pikiran. terutama dari lapisan bawah. sehingga agama Islam tetap berkembang dari waktu ke waktu 5. Islam berkembang secara cultural 3. dan sebagainya yang berazaskan Islam atau berlabel Islam. Dapat meneladani semangat juang dan pengorbanan kaum muslimin terdahulu. dengan contoh teladan yang betul-betul islami. terus berkiprah dan mengambil peran aktif dalam setiap lini pembangunan. 3. dengan pengajaran yang baik. organisasi social politik (orsospol). Islam berkembang secara natural 2. Banyaknya organisasi kemasyarakatan (ormas). Islam berkembang secara persuasive 4. Dapat menambah pengetahuan dan wawasan tentang sejarah perkembangan kaum muslimin dalam mengembangkan agama Islam di bumi Nusantara 2. dalam rangka menyebarkan agama Islam dan membela bangsa dan Negara 3. Memberikan dorongan positif dalam menegakkan kebenaran . tapi dengan cara bijaksana. Ajaran Islam tentang persamaan dan tidak adanya system kasta dan diskriminasi mudah menarik simpati rakyat. Ciri-ciri perkembangan Islam di Indonesia 1. 4. baik ilmu-ilmu agama maupun ilmu umum.sesuai dengan tuntunan Allah SWT dan rasul-Nya. Banyak raja-raja Islam yang ada di berbagai wilayah Indonesia ikut berperan aktif melaksanakan kegiatan dakwa islamiah. 3. 4. umat islam dan para ulama senantiasa mengawal setiap program pembangunan yang dicanangkan oleh pemerintah 4. Setelah kemerdekaan diraih. B. Islam berkembang secara genetic B. 2. khususnya terhadap rakyat mereka. Umumnya apa yang dianjurkan oleh para raja senantiasa ditaati oleh rakyatnya. Para ulama dan umat islam pada umumnya. 5.

Hal itulah yang mendorong para ulama untuk senantiasa bekerja keras . Sikap dinamis dan konstruktif itu. Sehingga tjuan ingin mendapat dua kebahagiaan dapat tercapai dengan selamat. penjajahan adalah perbuatan zalim yang tidak boleh terjadi di muka bumi ini. jika kamu Mengetahui. senantiasa ditunjukkan oleh para ulama tempo dulu. . Membangun dan menanamkan sikap konstruktif dan dinamis Hanya agama Islam yang mengajarkan asas keseimbangan. sebab tanpa adanya sikap tersebut sesorang tidak akan pernah mendapat kemajuan. Jika kebenaran dan keadilan itu tegak dimuka bumi maka manusia akan mendapatkan kebahagiaan. sehingga mereka mendapatkan sambutan yang sangat baik dari setiap masyarakat yang disinggahinya.Sebagaimana firman Allah dalam surat At. Islam mendorong umatnya untuk maju dan berkembang dalam kehidupannya. dinamis dalam bertindak.Agama Islam mengajarkan kepada umatnya. Di manapun ada kezaliman dan kemaksiatan. menghormati yang lebih tua adalah ajaran islam yang ditekankan dalam kehidupan sehari-hari. di manapun dan kapanpun mereka berada. Oleh karena itu ulama terdahulu senantiasa melakukan kegiatan yang senantiasa mendatangkan kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akherat. dan menapaki jalan-jalan desa untuk menyampaikan kebenaran dan keadilah sesuai risalah Tuhan. Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat. Menumbuhkan sikap tenggang rasa dan bijaksana Islam mengajarkan kepada umatnya. dimana mereka berani mengarungi samudera.                             41. yakni kepentingan hidup di dunia harus seimbang dengan kepentingan di akherat. agar senantiasa saling tolong menolong dan saling bekerja sama dalam kebaikan. menjelajah hutan rimba. Mengasihi orang lemah. yang demikian itu adalah lebih baik bagimu. baik di dunia maupun di akherat. Percaya diri ini telah ditunjukkan oleh para ulama terdahulu. Sebab bagi mereka. dan konstruktif dalam berpikir. dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. agar senantiasa berjuang menegakkan kebenaran dan keadilan. Percaya diri adalah keberanian menentukan nasib sendiri. Banyak penduduk suatu wilayah berbondong-bondong masuk Islam karena sikap bijaksana dan tenggang rasa yang diajarkan mubalighnya. dan berjuang dengan gigih merebut kemerdekaan bangsanya. 2.Ataubah ayat 41. 4. harus segera ditumpas dan keadilan harus segera ditegakkan. 3. Hal itulah ditunjukkan para ulama terdahulu. Menumbuhkan sikap percaya diri dalam menyampaikan kebenara Sikap percaya diri sangat diperlukan dalam kehidupan sehari-hari.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful