³Maka apabila sangkakala ditup sekali tiup, dan diangkatlah bumi dan gunung -gunung, lalu dibenturkan keduaya

sekali bentur. Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat, dan terbelahlah langit, karena pada hari itu langit menjadi lapuk.´ (Q.S Al-Haqqah, 69: 13-16) Keadaan alam semesta dan segala isinya pada waktu terjadi peristiwa kiamat kubra itu banyak dijelaskan Allah dalam Al-Qur¶an. Kapankah terjadinya kiamat kubra itu? Hanya Allah yang Maha mengetahui. Tidak ada satu makhluk pun yang dapat mengetahui dengan pasti kapan kiamat kubra terjadi. Bahkan Nabi Muhammad SAW sebagai rasul terakhir dan kekasih Allah pun tidak mengetahui kapan terjadinya kiamat kubra itu. Setelah terjadi kiamat kubra, Malaikat Israfil meniup sangkakala untuk yang kedua kalinya. Allah SWT membangkitkan dan menghidupkan kembali manusia yang pernah hidup di alam dunia dari kuburnya. Mulai dari manusia pertama (Nabi Adam AS) sampai dengan manusia yang paling akhir hidup di dunia, dihidupkan lagi pada saat itu. Peristiwa dibangkitkannya manusia dari kuburnya disebut Ba¶as. Firman Allah SWT: Q.S. µAbasa, 80:21-22

Artinya: ³Kemudian Dia mematikannya dan memasukannya ke dalam kubur, kemudian bila Dia menghendaki, Dia membangkitkannya kembali.´ Setelah seluruh umat manusia dibangkitkan dari kubur masing-masing, mereka dikumpulkan di padang yang sangat luas yang disebut Padang Mahsyar. Hari dikumpulkannya seluruh umat manusia di Padang Mahsyar disebut Yaumur-Hasyr. Q.S. Al-An¶am, 6 :22

Artinya: ³ Dan (ingatlah), hari yang di waktu itu Kami menghimpun mereka semuanya [464] kemudian Kami berkata kepada orang-orang musyrik: "Di manakah sembahan-sembahan kamu yang dulu kamu katakan (sekutu-sekutu) Kami?´ *[464] Semua makhluk Allah yang mukallaf. Maksud dikumpulkannya umat manusia di Padang Mahsyar adalah untuk dihisab atau diperhitungkan amal perbuatan mereka ketika di dunia dengan seteliti dan seadil adilnya. Peristiwa di Padang Mahsyar ini disebut Yaumul-Hisab. Q.S. Al-Mujadilah, 58:6

Artinya: ³ Pada hari ketika mereka dibangkitkan Allah semuanya, lalu diberitakan-Nya kepada
mereka apa yang telah mereka kerjakan. Allah mengumpulkan (mencatat) amal perbuatan itu, padahal mereka telah melupakannya. Dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.´

Dalam hal ini Allah SWT berfirman yang artinya. Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya´ 2. untuk apa saja umur itu dipergunakannya . Tidak ada seorang pun yang dirugikan. Surga dan Neraka Surga adalah tempat yang penuh dengan berbagai kenikmatan. apa yang dilakukannya demgan ilmu itu. tentang tubuh (tenaga atau kekuatan tubuhnya). Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun´ .S. Firman Allah menyatakan sebagai berikut: Q. karena keadilan di dunia ini belum betul-betul ditegakkan. Neraka adalah tempat yang penuh dengan berbagai siksaan. yang disediakan untuk orang-orang kafir. Tidak ada yang dirugikan pada hari ini. Al Mulk. yang disediakan Allah bagi orang-orang yang bertakwa.Rasulullah bersabda. siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Al Mu¶min 40 :17 Artinya: ³ Pada hari ini tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. Pengadilan Allah SWT di dalam akhirat pada hakikatnya merupakan penilaian yang seadil-adilnya terhadap setiap amal perbuatan maniusia ketika didunia. darimana didapatnya danuntuk apa dibelanjakannya.S. untuk apa dipakainya´ (H. Sebaliknya. (Q. Hari keputusan Allah SWT apakah seseorang itu masuk surga atau neraka disebut Yaumul-Jaza.R At-Tirmizii) Perhitungan atau pengadilan Allah SWT di dalam akhirat kelak sangat adil. tentang ilmunya. Allah SWT berfirman: Q. Mereka yang berhak masuk surge karena ketakwaannya tentu akan masuk ke dalam surga. 67:2 Artinya: ³ Yang menjadikan mati dan hidup. supaya Dia menguji kamu. mereka yang harus masuk neraka karena kedurhakaannya kepada Allah tentu akan masuk ke dalam neraka. adanya surga dan neraka merupakan suatu keharusan demi tegaknya keadilan. Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. ³ dan periharalah dirimu dari api neraka. yang disediakan Allah bagi orang-orang yang durhaka. ³pada hari kiamat seseorang tidak akan luput dari pertanyaan: tentang umurnya. 3: 131 dan 133) Menurut akal sehat. tentang hartanya.S Ali¶Imran.

´(H. 74: 42-43 Artinya: ³Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)? Mereka menjawab: "Kami dahulu tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan shalat´ 3. Sikap tutur kata dan perilaku tersebut termasuk tanda-tanda beriman kepada hari akhir. Abu Bakar bin Laal dari Ibnu Uman bin Khattab) 4. Q. yakni melaksanakan semua perintah -Nya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya. Ali Imran.a) Q.´ (H. dan bertutur kata yang baik -baik saja atau diam. Menyantuni.R Bukhari) 5. ³Saya dan orang yang menanggung (memelihara) anak yat im (dengan baik) ada di surga bagaikan ini.S. Berperilaku baik terhadap tetangga. memelihara. Rasulullah bersabda yang artinya: ³Amal yang paling pertama dihisab dari seorang hamba di hari kiamat ialah salatnya. ucapan. jika salatnya ditolak (tidak diterima). Hal ini karena adanya keyakinan bahwa mencintai fakir miskin merupakan kunci untuk masuk surga. Mencintai para fakir miskin yang diwujudkan melalui sikap. Hal ini disebabkan adanya keyakinan. At-Tabrani dari Anas r. Al-Mudassir.B. dan mendidik anak-anak yatim dengan penuh kasih sayang. mereka adalah kawan akrab Allah pada hari kiamat. menghormati tamu. Karena kesabaran mereka. Rasulullah bersabda yang artinya: .´ Artinya: ³Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa´ 2. Dan beliau rentangkan kedua jarinya´(H.S. Disiplin dalam melaksanakan shalat lima waktu dan ibadah -ibadah lain yang hukumnya wajib. Rasulullah bersabda yang artinya: ³Setiap sesuatu ada kuncinya. Seraya beliau memberi isyarat dengan jari telunjuk dan jari tengah. sedang kunci surga adalah mencintai para fakir miskin. Perintah taat-kepada Allah dan Rasul serta sifat-sifat orang-orang yang bertakwa.R. PERILAKU SEBAGAI PENCERMINAN KEIMANAN TERHADAP HARI AKHIR Perilaku sebagai pencerminan kemianan terhadap hari akhir itu antara lain: 1. bahwa orang yang ketika di dunianya bertakwa tentu di alam akhiratnya akan terbebas dari neraka dan masuk surga. maka diterimalah amal-amal yang lain. 3:131 dan 133 Artinya: ³Dan peliharalah dirimu dari api neraka. mengasuh. Senantiasa bertakwa kepada Allah SWT. yang disediakan untuk orang -orang yang kafir. jika salatnya diterima.R. dan bantuan harta benda. perbuatan. maka ditolaklah amal-amal yang lainnya.

Dan barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir. sehingga mencucurkan air mata. pada hari yang tidak ada naungan.R.³Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir(Kiamat). bukhari dan Muslim) . kecuali naungan-Nya (alam akhirat) yaitu: (1)Imam(pemimpin yang adil (2) pemuda yang rajin beribdah kepada Allah (3)Orang yang hatinya selalu rindu dengan masjid (4)Dua orang yang saling berkasih sayang dengan dilandasi niat ikhlas karena Allah.R.´ (H. Muslim) 6. Rasulullah bersabda yang artinya: ³Ada tujuh macam golongan yang akan mendapat naungan Allah. maka hendaklah ia berbuat baik kepada tetangganya. maka hendaklah ia berkata yang baik-baik saja atau diam.´ (H. kemudian menolaknya sambil berkata µSesungguhnya saya takut pada Allah¶ (6)Orang yang bersedekah secara rahasia sehingga tangan kirinay tidak mengetahui apa yang disedekahkan tangan kananya (7)Dan orang yang mengingat Allah ketika sendirian. baik tatkala keduanya berkumpul ataupun pada waktu berpisah (5)Orang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan nan cantik. Melaksanakan tujuh macam perilaku yang menyebabkan memperoleh naungan (perlindungan) Allah SWT di alam akhirat kelak. Dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir. maka ia hendaklah menghormati tamunya.

Neraka c. Yaumul Barzakh 5.SOAL PILIHAN GANDA 1. Yaumul ba¶ats artinya hari« a. Q. yang telah dijanjikan oleh Allah swt. penghancuran 2.S. beriman dan beramal saleh . adalah pengertian dari« a. Penghancuran b. penyesalan d. Penyesalan c. Surga Firdaus dijelaskan dalam « a. al-Lail ayat 12-16) d. Padang Mahsyar d. Neraka c. Pertimbangan Amal d. Pembalasan 4.S. Yaumul Mizan adalah hari« a. ar-Ra¶d (13) : 22-24) c. al-Mulk ayat 7-11) . Q. Surga b. kebangkitan b. perhitungan c. Yaumul Barzakh 3. Tempat kehidupan di akhirat yang penuh dengan kenikmatan yang hakiki dan abadi sebagai balasan bagi orang yang bertakwa.S. Surga b.al-Kahfi (18) : 107) b.S. pengertian dari « a. orangorang musyrik dan orang-orang munafik. Tempat kehidupan di akhirat yang merupakan tempat penyiksaan yang sangat hebat dan dahsyat. yang dijanjikan Allah bagi orang-orang kafir (ingkar kepada Allah swt). Padang Mahsyar d. Q. Q.

Surga And d. Kiamat Kubra b. Neraka Jahannam b.Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing c. Kiamat Kecil d. angin beliung.Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan diakhirat b. kekeringan yang kepanjangan. Fungsi Iman Kepada Hari Akhir adalah sebagai berikut . Hari Kebangkitan 9. Surga Ma¶wa 8. gempa bumi. Berupa kejadian atau musibah yang terjadi di alam ini. Kiamat Sugra c.6. istiqomah dalam pendirian dan khusuk dalam beribadah d. Kiamat Kubra b. peperangan. Hari Akhir . banjir bandang. Neraka Hawiyah c. adalah pengertian dari« a. a. hama tanaman yang merajalela. Dalam Q. seperti kematian setiapsaat. Masa kehancuran seluruh alam semesta secara masal dan berakhirnyakehidupan alam dunia serta hari mulai dibangkitkannya semua manusia yang sudah mati sejak zaman Nabi Adam sampai manusia terakhir. at-Takasur ayat 6 dijelaskan mengenai « a. gunung meletus.Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal.kecelakaan kendaraan. untuk menjalankan proses kehidupan berikutnya.S. kecuali« a. Kiamat Besar d. Kiamat Sugra c. pengertian dari«.Membuat iri hati dan dengki 7.

Kiamat Kubra b.S. Q. Munculnya Dajjal merupakan cirri-ciri akan terjadinya«. karena itu berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana akibat orang-orangyang mendustakan (rasul-rasul). Q. Hari kebangkitan alam kubur c. Yaumul Hasyr adalah hari dimana«. al-Mulk ayat 7-11 c. Hari berkumpul di padang Mahsyar b. Neraka Laia dijelaskan dalam«. al-Mulk ayat 7-11) d. ali Imran ayat 137 11. Kiamat Sugra c. Q. Q..S.S. al-Mulk ayat 7-11 d. merupakan arti dari« a. a. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk´. Hari Kebangkitan 13. Kiamat Kecil d.S.´.S. Q. al-Lail ayat 12-1 . Q. Q. a. al Bayyinah :6 d. Q.S. ³Sesungguhnya telah berlalu sebelum kamu sunnah-sunnah Allah.10. al Bayyinah :6 14. Q. al-Lail ayat 12-16 c.S. Hari pembalasan 12. ar-Ra¶d (13) : 22-24) b. Hari perhitungan d. a.S. Q. al-Lail ayat 12-16) c. Q.S. ³Sesungguhnya orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam. ar-Ra¶d (13) : 22-24) b. Q. a. ar-Ra¶d (13) : 22-24) b.S. merupakan arti dari «. mereka kekal di dalamnya.S.S..

a. Fasik b. Menjaga neraka c. Yaumul Jaza c. Bencana Alam . Menanyai manusia dalam kubur 17. Hari Akhir c. Beriman Kepada Hari Akhir hukumnya« a. Yaumul Ba¶ats b. Fardu 19. Yaumul Barzakh 16. Kematian . Tidak adayang dirugikan pada hari ini. Kiamat Kubra d. Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya.´ (Q.15. Memilul Arsy d. Malaikat Munkar dan Nakir bertugas «. al Mukmin : 17) . Yaumul Mahsyar d. ³Pada hari ini tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. Murtad 18. Zalim d. dll merupakan ciri-ciri«. ini merupakan pengertian dari «. Taqwa c. Yaumul Jaza . Haram c.S. dianggap«. Makruh b. a. Orang yang mengaku beragama Islam apabila tidak beiman kepada Allah SWT. a. Mubah d. a. Meniup sangkakala b. Kiamat Sugra b.

A 9. B 16. C 4. D 14. D 15. D 11. D 19. A 6. C 18. D 7. A 8. Malik d. A 13. A 20. A 12. Mikail c. A 5. a. Ridwan b. A .20. A 2. B 3. Malaikat yang bertugas menjaga Surga adalah«. D 17. Izrail KUNCI JAWABAN : 1. B 10.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful