³Maka apabila sangkakala ditup sekali tiup, dan diangkatlah bumi dan gunung -gunung, lalu dibenturkan keduaya

sekali bentur. Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat, dan terbelahlah langit, karena pada hari itu langit menjadi lapuk.´ (Q.S Al-Haqqah, 69: 13-16) Keadaan alam semesta dan segala isinya pada waktu terjadi peristiwa kiamat kubra itu banyak dijelaskan Allah dalam Al-Qur¶an. Kapankah terjadinya kiamat kubra itu? Hanya Allah yang Maha mengetahui. Tidak ada satu makhluk pun yang dapat mengetahui dengan pasti kapan kiamat kubra terjadi. Bahkan Nabi Muhammad SAW sebagai rasul terakhir dan kekasih Allah pun tidak mengetahui kapan terjadinya kiamat kubra itu. Setelah terjadi kiamat kubra, Malaikat Israfil meniup sangkakala untuk yang kedua kalinya. Allah SWT membangkitkan dan menghidupkan kembali manusia yang pernah hidup di alam dunia dari kuburnya. Mulai dari manusia pertama (Nabi Adam AS) sampai dengan manusia yang paling akhir hidup di dunia, dihidupkan lagi pada saat itu. Peristiwa dibangkitkannya manusia dari kuburnya disebut Ba¶as. Firman Allah SWT: Q.S. µAbasa, 80:21-22

Artinya: ³Kemudian Dia mematikannya dan memasukannya ke dalam kubur, kemudian bila Dia menghendaki, Dia membangkitkannya kembali.´ Setelah seluruh umat manusia dibangkitkan dari kubur masing-masing, mereka dikumpulkan di padang yang sangat luas yang disebut Padang Mahsyar. Hari dikumpulkannya seluruh umat manusia di Padang Mahsyar disebut Yaumur-Hasyr. Q.S. Al-An¶am, 6 :22

Artinya: ³ Dan (ingatlah), hari yang di waktu itu Kami menghimpun mereka semuanya [464] kemudian Kami berkata kepada orang-orang musyrik: "Di manakah sembahan-sembahan kamu yang dulu kamu katakan (sekutu-sekutu) Kami?´ *[464] Semua makhluk Allah yang mukallaf. Maksud dikumpulkannya umat manusia di Padang Mahsyar adalah untuk dihisab atau diperhitungkan amal perbuatan mereka ketika di dunia dengan seteliti dan seadil adilnya. Peristiwa di Padang Mahsyar ini disebut Yaumul-Hisab. Q.S. Al-Mujadilah, 58:6

Artinya: ³ Pada hari ketika mereka dibangkitkan Allah semuanya, lalu diberitakan-Nya kepada
mereka apa yang telah mereka kerjakan. Allah mengumpulkan (mencatat) amal perbuatan itu, padahal mereka telah melupakannya. Dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.´

mereka yang harus masuk neraka karena kedurhakaannya kepada Allah tentu akan masuk ke dalam neraka. tentang ilmunya. adanya surga dan neraka merupakan suatu keharusan demi tegaknya keadilan. siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya.S. 3: 131 dan 133) Menurut akal sehat. Al Mu¶min 40 :17 Artinya: ³ Pada hari ini tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. karena keadilan di dunia ini belum betul-betul ditegakkan. Allah SWT berfirman: Q. Al Mulk. supaya Dia menguji kamu.S Ali¶Imran. Tidak ada yang dirugikan pada hari ini.R At-Tirmizii) Perhitungan atau pengadilan Allah SWT di dalam akhirat kelak sangat adil. Surga dan Neraka Surga adalah tempat yang penuh dengan berbagai kenikmatan. Hari keputusan Allah SWT apakah seseorang itu masuk surga atau neraka disebut Yaumul-Jaza. 67:2 Artinya: ³ Yang menjadikan mati dan hidup. Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. Firman Allah menyatakan sebagai berikut: Q. yang disediakan Allah bagi orang-orang yang bertakwa.Rasulullah bersabda. Neraka adalah tempat yang penuh dengan berbagai siksaan.S. Tidak ada seorang pun yang dirugikan. untuk apa saja umur itu dipergunakannya . Pengadilan Allah SWT di dalam akhirat pada hakikatnya merupakan penilaian yang seadil-adilnya terhadap setiap amal perbuatan maniusia ketika didunia. darimana didapatnya danuntuk apa dibelanjakannya. apa yang dilakukannya demgan ilmu itu. Sebaliknya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun´ . ³ dan periharalah dirimu dari api neraka. Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya´ 2. (Q. untuk apa dipakainya´ (H. yang disediakan untuk orang-orang kafir. yang disediakan Allah bagi orang-orang yang durhaka. Mereka yang berhak masuk surge karena ketakwaannya tentu akan masuk ke dalam surga. Dalam hal ini Allah SWT berfirman yang artinya. tentang hartanya. ³pada hari kiamat seseorang tidak akan luput dari pertanyaan: tentang umurnya. tentang tubuh (tenaga atau kekuatan tubuhnya).

bahwa orang yang ketika di dunianya bertakwa tentu di alam akhiratnya akan terbebas dari neraka dan masuk surga. mengasuh. maka ditolaklah amal-amal yang lainnya. Mencintai para fakir miskin yang diwujudkan melalui sikap. Disiplin dalam melaksanakan shalat lima waktu dan ibadah -ibadah lain yang hukumnya wajib.R. Ali Imran. Rasulullah bersabda yang artinya: . jika salatnya diterima.´ Artinya: ³Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa´ 2. Karena kesabaran mereka.S. Abu Bakar bin Laal dari Ibnu Uman bin Khattab) 4. memelihara.R. maka diterimalah amal-amal yang lain. yakni melaksanakan semua perintah -Nya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya. yang disediakan untuk orang -orang yang kafir.B. Q. 3:131 dan 133 Artinya: ³Dan peliharalah dirimu dari api neraka. sedang kunci surga adalah mencintai para fakir miskin. Dan beliau rentangkan kedua jarinya´(H. ³Saya dan orang yang menanggung (memelihara) anak yat im (dengan baik) ada di surga bagaikan ini.a) Q. Seraya beliau memberi isyarat dengan jari telunjuk dan jari tengah.R Bukhari) 5. ucapan. mereka adalah kawan akrab Allah pada hari kiamat. Senantiasa bertakwa kepada Allah SWT. menghormati tamu. Hal ini disebabkan adanya keyakinan. perbuatan.´ (H. At-Tabrani dari Anas r.´(H. Berperilaku baik terhadap tetangga. Perintah taat-kepada Allah dan Rasul serta sifat-sifat orang-orang yang bertakwa. 74: 42-43 Artinya: ³Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)? Mereka menjawab: "Kami dahulu tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan shalat´ 3. Rasulullah bersabda yang artinya: ³Amal yang paling pertama dihisab dari seorang hamba di hari kiamat ialah salatnya. Hal ini karena adanya keyakinan bahwa mencintai fakir miskin merupakan kunci untuk masuk surga. dan bantuan harta benda. dan mendidik anak-anak yatim dengan penuh kasih sayang. Al-Mudassir. Sikap tutur kata dan perilaku tersebut termasuk tanda-tanda beriman kepada hari akhir.S. dan bertutur kata yang baik -baik saja atau diam. Menyantuni. Rasulullah bersabda yang artinya: ³Setiap sesuatu ada kuncinya. jika salatnya ditolak (tidak diterima). PERILAKU SEBAGAI PENCERMINAN KEIMANAN TERHADAP HARI AKHIR Perilaku sebagai pencerminan kemianan terhadap hari akhir itu antara lain: 1.

kecuali naungan-Nya (alam akhirat) yaitu: (1)Imam(pemimpin yang adil (2) pemuda yang rajin beribdah kepada Allah (3)Orang yang hatinya selalu rindu dengan masjid (4)Dua orang yang saling berkasih sayang dengan dilandasi niat ikhlas karena Allah.³Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir(Kiamat). Rasulullah bersabda yang artinya: ³Ada tujuh macam golongan yang akan mendapat naungan Allah.R. Dan barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir. Melaksanakan tujuh macam perilaku yang menyebabkan memperoleh naungan (perlindungan) Allah SWT di alam akhirat kelak. pada hari yang tidak ada naungan.´ (H.´ (H. maka hendaklah ia berbuat baik kepada tetangganya. Dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir. Muslim) 6. maka hendaklah ia berkata yang baik-baik saja atau diam. sehingga mencucurkan air mata. baik tatkala keduanya berkumpul ataupun pada waktu berpisah (5)Orang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan nan cantik. kemudian menolaknya sambil berkata µSesungguhnya saya takut pada Allah¶ (6)Orang yang bersedekah secara rahasia sehingga tangan kirinay tidak mengetahui apa yang disedekahkan tangan kananya (7)Dan orang yang mengingat Allah ketika sendirian. maka ia hendaklah menghormati tamunya. bukhari dan Muslim) .R.

Pertimbangan Amal d. Yaumul ba¶ats artinya hari« a. Tempat kehidupan di akhirat yang penuh dengan kenikmatan yang hakiki dan abadi sebagai balasan bagi orang yang bertakwa. yang dijanjikan Allah bagi orang-orang kafir (ingkar kepada Allah swt).S. Yaumul Mizan adalah hari« a. Pembalasan 4. yang telah dijanjikan oleh Allah swt. Q. Q. al-Lail ayat 12-16) d. Padang Mahsyar d. Surga b. Surga b.S. adalah pengertian dari« a. Yaumul Barzakh 3.al-Kahfi (18) : 107) b.S. orangorang musyrik dan orang-orang munafik. perhitungan c. al-Mulk ayat 7-11) . kebangkitan b. penghancuran 2. Yaumul Barzakh 5. penyesalan d.S. Surga Firdaus dijelaskan dalam « a. Tempat kehidupan di akhirat yang merupakan tempat penyiksaan yang sangat hebat dan dahsyat.SOAL PILIHAN GANDA 1. Padang Mahsyar d. Neraka c. pengertian dari « a. Neraka c. Q. beriman dan beramal saleh . Penghancuran b. Q. ar-Ra¶d (13) : 22-24) c. Penyesalan c.

at-Takasur ayat 6 dijelaskan mengenai « a.Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan diakhirat b. kekeringan yang kepanjangan.S. Kiamat Kubra b. kecuali« a. banjir bandang. Berupa kejadian atau musibah yang terjadi di alam ini. Kiamat Sugra c. gempa bumi.kecelakaan kendaraan.Membuat iri hati dan dengki 7. Surga And d. a. Neraka Hawiyah c.6. Kiamat Kecil d. Fungsi Iman Kepada Hari Akhir adalah sebagai berikut . hama tanaman yang merajalela. Hari Kebangkitan 9. Kiamat Kubra b.Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing c. pengertian dari«. Dalam Q. peperangan. Surga Ma¶wa 8. untuk menjalankan proses kehidupan berikutnya. Masa kehancuran seluruh alam semesta secara masal dan berakhirnyakehidupan alam dunia serta hari mulai dibangkitkannya semua manusia yang sudah mati sejak zaman Nabi Adam sampai manusia terakhir.Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. Kiamat Sugra c. angin beliung. Neraka Jahannam b. gunung meletus. adalah pengertian dari« a. seperti kematian setiapsaat. istiqomah dalam pendirian dan khusuk dalam beribadah d. Hari Akhir . Kiamat Besar d.

Q. a. ³Sesungguhnya telah berlalu sebelum kamu sunnah-sunnah Allah. a.S. al Bayyinah :6 14.S. ar-Ra¶d (13) : 22-24) b. Yaumul Hasyr adalah hari dimana«. Neraka Laia dijelaskan dalam«. ar-Ra¶d (13) : 22-24) b. Munculnya Dajjal merupakan cirri-ciri akan terjadinya«. Kiamat Sugra c. Q. al-Lail ayat 12-1 . Q.S.S. mereka kekal di dalamnya. a. Hari Kebangkitan 13. merupakan arti dari «. Q. al-Mulk ayat 7-11 d. Q.S. Kiamat Kecil d.S. karena itu berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana akibat orang-orangyang mendustakan (rasul-rasul).S. Q.S.. al-Mulk ayat 7-11) d.S. Q. al-Lail ayat 12-16 c. ali Imran ayat 137 11.S. Hari berkumpul di padang Mahsyar b. ar-Ra¶d (13) : 22-24) b..10. Q. Hari perhitungan d.S. Hari kebangkitan alam kubur c. Q. ³Sesungguhnya orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam. a. al-Mulk ayat 7-11 c. Hari pembalasan 12. Kiamat Kubra b. Q. Q. Q. merupakan arti dari« a.S. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk´. al-Lail ayat 12-16) c. al Bayyinah :6 d.´.

Mubah d.´ (Q. Menanyai manusia dalam kubur 17. Meniup sangkakala b. Yaumul Jaza . a. ³Pada hari ini tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. a. Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya. al Mukmin : 17) .15. Taqwa c. dianggap«. ini merupakan pengertian dari «. Bencana Alam . Hari Akhir c. Fasik b. Yaumul Ba¶ats b. Fardu 19.S. Yaumul Barzakh 16. Kematian . Yaumul Jaza c. Orang yang mengaku beragama Islam apabila tidak beiman kepada Allah SWT. Beriman Kepada Hari Akhir hukumnya« a. Kiamat Kubra d. Yaumul Mahsyar d. Makruh b. a. Haram c. dll merupakan ciri-ciri«. Kiamat Sugra b. Menjaga neraka c. a. Tidak adayang dirugikan pada hari ini. Zalim d. Murtad 18. Memilul Arsy d. Malaikat Munkar dan Nakir bertugas «.

20. A . Ridwan b. D 11. A 20. A 12. A 8. A 5. B 16. D 7. B 3. C 18. A 13. Malaikat yang bertugas menjaga Surga adalah«. A 2. D 15. Izrail KUNCI JAWABAN : 1. D 19. A 9. Mikail c. Malik d. a. D 14. B 10. D 17. C 4. A 6.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful