³Maka apabila sangkakala ditup sekali tiup, dan diangkatlah bumi dan gunung -gunung, lalu dibenturkan keduaya

sekali bentur. Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat, dan terbelahlah langit, karena pada hari itu langit menjadi lapuk.´ (Q.S Al-Haqqah, 69: 13-16) Keadaan alam semesta dan segala isinya pada waktu terjadi peristiwa kiamat kubra itu banyak dijelaskan Allah dalam Al-Qur¶an. Kapankah terjadinya kiamat kubra itu? Hanya Allah yang Maha mengetahui. Tidak ada satu makhluk pun yang dapat mengetahui dengan pasti kapan kiamat kubra terjadi. Bahkan Nabi Muhammad SAW sebagai rasul terakhir dan kekasih Allah pun tidak mengetahui kapan terjadinya kiamat kubra itu. Setelah terjadi kiamat kubra, Malaikat Israfil meniup sangkakala untuk yang kedua kalinya. Allah SWT membangkitkan dan menghidupkan kembali manusia yang pernah hidup di alam dunia dari kuburnya. Mulai dari manusia pertama (Nabi Adam AS) sampai dengan manusia yang paling akhir hidup di dunia, dihidupkan lagi pada saat itu. Peristiwa dibangkitkannya manusia dari kuburnya disebut Ba¶as. Firman Allah SWT: Q.S. µAbasa, 80:21-22

Artinya: ³Kemudian Dia mematikannya dan memasukannya ke dalam kubur, kemudian bila Dia menghendaki, Dia membangkitkannya kembali.´ Setelah seluruh umat manusia dibangkitkan dari kubur masing-masing, mereka dikumpulkan di padang yang sangat luas yang disebut Padang Mahsyar. Hari dikumpulkannya seluruh umat manusia di Padang Mahsyar disebut Yaumur-Hasyr. Q.S. Al-An¶am, 6 :22

Artinya: ³ Dan (ingatlah), hari yang di waktu itu Kami menghimpun mereka semuanya [464] kemudian Kami berkata kepada orang-orang musyrik: "Di manakah sembahan-sembahan kamu yang dulu kamu katakan (sekutu-sekutu) Kami?´ *[464] Semua makhluk Allah yang mukallaf. Maksud dikumpulkannya umat manusia di Padang Mahsyar adalah untuk dihisab atau diperhitungkan amal perbuatan mereka ketika di dunia dengan seteliti dan seadil adilnya. Peristiwa di Padang Mahsyar ini disebut Yaumul-Hisab. Q.S. Al-Mujadilah, 58:6

Artinya: ³ Pada hari ketika mereka dibangkitkan Allah semuanya, lalu diberitakan-Nya kepada
mereka apa yang telah mereka kerjakan. Allah mengumpulkan (mencatat) amal perbuatan itu, padahal mereka telah melupakannya. Dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.´

³pada hari kiamat seseorang tidak akan luput dari pertanyaan: tentang umurnya. Surga dan Neraka Surga adalah tempat yang penuh dengan berbagai kenikmatan. supaya Dia menguji kamu. yang disediakan untuk orang-orang kafir. tentang hartanya. 67:2 Artinya: ³ Yang menjadikan mati dan hidup. Tidak ada yang dirugikan pada hari ini. Mereka yang berhak masuk surge karena ketakwaannya tentu akan masuk ke dalam surga. Neraka adalah tempat yang penuh dengan berbagai siksaan.R At-Tirmizii) Perhitungan atau pengadilan Allah SWT di dalam akhirat kelak sangat adil. tentang tubuh (tenaga atau kekuatan tubuhnya). untuk apa saja umur itu dipergunakannya . Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya´ 2. karena keadilan di dunia ini belum betul-betul ditegakkan. siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Allah SWT berfirman: Q. Dalam hal ini Allah SWT berfirman yang artinya.Rasulullah bersabda. tentang ilmunya. 3: 131 dan 133) Menurut akal sehat. Pengadilan Allah SWT di dalam akhirat pada hakikatnya merupakan penilaian yang seadil-adilnya terhadap setiap amal perbuatan maniusia ketika didunia. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun´ . mereka yang harus masuk neraka karena kedurhakaannya kepada Allah tentu akan masuk ke dalam neraka. (Q. adanya surga dan neraka merupakan suatu keharusan demi tegaknya keadilan. Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. Tidak ada seorang pun yang dirugikan. untuk apa dipakainya´ (H. yang disediakan Allah bagi orang-orang yang durhaka.S. yang disediakan Allah bagi orang-orang yang bertakwa. ³ dan periharalah dirimu dari api neraka. apa yang dilakukannya demgan ilmu itu. Hari keputusan Allah SWT apakah seseorang itu masuk surga atau neraka disebut Yaumul-Jaza. Al Mulk.S Ali¶Imran.S. Firman Allah menyatakan sebagai berikut: Q. darimana didapatnya danuntuk apa dibelanjakannya. Al Mu¶min 40 :17 Artinya: ³ Pada hari ini tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. Sebaliknya.

Disiplin dalam melaksanakan shalat lima waktu dan ibadah -ibadah lain yang hukumnya wajib. Berperilaku baik terhadap tetangga. maka ditolaklah amal-amal yang lainnya. Abu Bakar bin Laal dari Ibnu Uman bin Khattab) 4.S.R. Al-Mudassir. Mencintai para fakir miskin yang diwujudkan melalui sikap.´ Artinya: ³Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa´ 2. maka diterimalah amal-amal yang lain. Q. menghormati tamu. Perintah taat-kepada Allah dan Rasul serta sifat-sifat orang-orang yang bertakwa. ³Saya dan orang yang menanggung (memelihara) anak yat im (dengan baik) ada di surga bagaikan ini. Karena kesabaran mereka. Rasulullah bersabda yang artinya: ³Setiap sesuatu ada kuncinya. dan bantuan harta benda. jika salatnya ditolak (tidak diterima). Rasulullah bersabda yang artinya: . Seraya beliau memberi isyarat dengan jari telunjuk dan jari tengah. yakni melaksanakan semua perintah -Nya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya.´(H. dan bertutur kata yang baik -baik saja atau diam. Ali Imran. memelihara. Menyantuni. jika salatnya diterima. Sikap tutur kata dan perilaku tersebut termasuk tanda-tanda beriman kepada hari akhir. yang disediakan untuk orang -orang yang kafir. dan mendidik anak-anak yatim dengan penuh kasih sayang. Hal ini karena adanya keyakinan bahwa mencintai fakir miskin merupakan kunci untuk masuk surga. Hal ini disebabkan adanya keyakinan. sedang kunci surga adalah mencintai para fakir miskin. 74: 42-43 Artinya: ³Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)? Mereka menjawab: "Kami dahulu tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan shalat´ 3. bahwa orang yang ketika di dunianya bertakwa tentu di alam akhiratnya akan terbebas dari neraka dan masuk surga. PERILAKU SEBAGAI PENCERMINAN KEIMANAN TERHADAP HARI AKHIR Perilaku sebagai pencerminan kemianan terhadap hari akhir itu antara lain: 1. Senantiasa bertakwa kepada Allah SWT.R. Dan beliau rentangkan kedua jarinya´(H. 3:131 dan 133 Artinya: ³Dan peliharalah dirimu dari api neraka. At-Tabrani dari Anas r. perbuatan. ucapan.B. mereka adalah kawan akrab Allah pada hari kiamat.´ (H. mengasuh.a) Q.S.R Bukhari) 5. Rasulullah bersabda yang artinya: ³Amal yang paling pertama dihisab dari seorang hamba di hari kiamat ialah salatnya.

pada hari yang tidak ada naungan. Muslim) 6. Melaksanakan tujuh macam perilaku yang menyebabkan memperoleh naungan (perlindungan) Allah SWT di alam akhirat kelak.R. bukhari dan Muslim) . baik tatkala keduanya berkumpul ataupun pada waktu berpisah (5)Orang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan nan cantik. maka hendaklah ia berkata yang baik-baik saja atau diam. Dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir.R.´ (H. Rasulullah bersabda yang artinya: ³Ada tujuh macam golongan yang akan mendapat naungan Allah. Dan barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir.´ (H. maka hendaklah ia berbuat baik kepada tetangganya. kemudian menolaknya sambil berkata µSesungguhnya saya takut pada Allah¶ (6)Orang yang bersedekah secara rahasia sehingga tangan kirinay tidak mengetahui apa yang disedekahkan tangan kananya (7)Dan orang yang mengingat Allah ketika sendirian.³Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir(Kiamat). maka ia hendaklah menghormati tamunya. sehingga mencucurkan air mata. kecuali naungan-Nya (alam akhirat) yaitu: (1)Imam(pemimpin yang adil (2) pemuda yang rajin beribdah kepada Allah (3)Orang yang hatinya selalu rindu dengan masjid (4)Dua orang yang saling berkasih sayang dengan dilandasi niat ikhlas karena Allah.

beriman dan beramal saleh . Padang Mahsyar d. Yaumul Mizan adalah hari« a. orangorang musyrik dan orang-orang munafik. al-Mulk ayat 7-11) . al-Lail ayat 12-16) d. penghancuran 2. ar-Ra¶d (13) : 22-24) c. adalah pengertian dari« a. Yaumul Barzakh 5.S. Yaumul Barzakh 3. kebangkitan b. Surga Firdaus dijelaskan dalam « a. perhitungan c. Surga b. Surga b. penyesalan d. Tempat kehidupan di akhirat yang merupakan tempat penyiksaan yang sangat hebat dan dahsyat. Yaumul ba¶ats artinya hari« a. Penghancuran b.SOAL PILIHAN GANDA 1. Tempat kehidupan di akhirat yang penuh dengan kenikmatan yang hakiki dan abadi sebagai balasan bagi orang yang bertakwa. Penyesalan c. Q. Pembalasan 4.S. Padang Mahsyar d.S. Q.S.al-Kahfi (18) : 107) b. Q. Neraka c. yang telah dijanjikan oleh Allah swt. yang dijanjikan Allah bagi orang-orang kafir (ingkar kepada Allah swt). pengertian dari « a. Pertimbangan Amal d. Neraka c. Q.

Hari Kebangkitan 9. Dalam Q. seperti kematian setiapsaat. Kiamat Sugra c. kecuali« a.Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan diakhirat b. at-Takasur ayat 6 dijelaskan mengenai « a. peperangan.Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. Hari Akhir . gempa bumi.S. Kiamat Kubra b. Berupa kejadian atau musibah yang terjadi di alam ini. Kiamat Kecil d. a.kecelakaan kendaraan. Kiamat Besar d. istiqomah dalam pendirian dan khusuk dalam beribadah d. gunung meletus. untuk menjalankan proses kehidupan berikutnya. Masa kehancuran seluruh alam semesta secara masal dan berakhirnyakehidupan alam dunia serta hari mulai dibangkitkannya semua manusia yang sudah mati sejak zaman Nabi Adam sampai manusia terakhir. angin beliung. Surga Ma¶wa 8. Neraka Hawiyah c. Kiamat Kubra b. Kiamat Sugra c. hama tanaman yang merajalela. kekeringan yang kepanjangan.6.Membuat iri hati dan dengki 7. banjir bandang. Surga And d.Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing c. pengertian dari«. Fungsi Iman Kepada Hari Akhir adalah sebagai berikut . Neraka Jahannam b. adalah pengertian dari« a.

Hari berkumpul di padang Mahsyar b. a.S. Q. mereka kekal di dalamnya. Hari pembalasan 12. Q. al Bayyinah :6 14.. al Bayyinah :6 d. a. a. Q. Kiamat Kubra b. ³Sesungguhnya telah berlalu sebelum kamu sunnah-sunnah Allah.S.´. Kiamat Sugra c.S. Yaumul Hasyr adalah hari dimana«. merupakan arti dari «. Neraka Laia dijelaskan dalam«.S. ar-Ra¶d (13) : 22-24) b. Q. ³Sesungguhnya orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam. ali Imran ayat 137 11. al-Lail ayat 12-1 . Q.S. ar-Ra¶d (13) : 22-24) b. Hari perhitungan d.S.10. Q. Kiamat Kecil d.S. al-Mulk ayat 7-11 c. Munculnya Dajjal merupakan cirri-ciri akan terjadinya«. Hari Kebangkitan 13.S.S. al-Mulk ayat 7-11) d. ar-Ra¶d (13) : 22-24) b. Q. Q. Q.. Hari kebangkitan alam kubur c. karena itu berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana akibat orang-orangyang mendustakan (rasul-rasul). Q. a. al-Mulk ayat 7-11 d. merupakan arti dari« a. al-Lail ayat 12-16) c.S. Q. al-Lail ayat 12-16 c.S. Q.S. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk´.

Hari Akhir c. Kiamat Kubra d. Yaumul Mahsyar d. Memilul Arsy d. Zalim d. Taqwa c. Fasik b.´ (Q. Malaikat Munkar dan Nakir bertugas «. Kematian . dll merupakan ciri-ciri«. Yaumul Barzakh 16. a. Murtad 18. Sesungguhnya Allah amat cepat hisabnya.S. Yaumul Ba¶ats b. a. Mubah d. a. Makruh b. Kiamat Sugra b. ³Pada hari ini tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. Beriman Kepada Hari Akhir hukumnya« a. Orang yang mengaku beragama Islam apabila tidak beiman kepada Allah SWT. Yaumul Jaza c. Menjaga neraka c. Yaumul Jaza . Fardu 19.15. al Mukmin : 17) . Tidak adayang dirugikan pada hari ini. a. Bencana Alam . Haram c. dianggap«. ini merupakan pengertian dari «. Meniup sangkakala b. Menanyai manusia dalam kubur 17.

B 16. A 9. A 2. Mikail c. Malik d. D 7. B 3. D 19. Izrail KUNCI JAWABAN : 1.20. D 15. C 4. B 10. A 5. C 18. A 8. Ridwan b. D 14. A 6. a. A 12. A . D 17. D 11. A 20. Malaikat yang bertugas menjaga Surga adalah«. A 13.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful