Pengaruh Kebudayaan India Ke Indonesia

PemerintahKonsep Raja dan Kerajaan Sebelum kebudayaan India masuk, Indonesia belum mengenal konsep raja dan kerajaan. Di Indonesia baru mengenal konsep kesukuan. Masyarakat masih terpecah-pecah dalam bentuk suku-suku yang kecil, artinya wilayah yang dikuasai oleh setiap suku masih sangat terbatas. Dan setiap suku tersebut dipimpin oleh seorang kepala suku atau primus interpares. Seorang kepala suku dipilih berdasarkan kekuatan fidik dan kekuatan magis yang dimilikinya. Setelah kebudayaan India masuk, konsep raja dan kerajaan mulai dikenal. Hal ini dapat ditelusuri dari munculnya kerajaan Kutai di Kalimantan Timur. Menurut para pakar sejarah, kerajaan Kutai pada awalnya setingkat suku yang dipimpin oleh kepala suku. Kepala suku dalam hal ini adalah Kudungga yang diperkirakan masih merupakan nama asli Indonesia. Kutai mulai tampak menjadi sebuah kerajaan sejak pemerintahan raja Asmawarman. Bangunan Akulturasi dalam seni bangunan tampak pada bentukbangunan candi. Di India, candi merupakan kuil untuk memuja para dewa dengan bentuk stupa. Di Indonesia, candi selain sebagai tempat pemujaan, juga berfungsi sebagai makam raja atau untuk tempat menyimpan abu jenazah sang raja yang telah meninggal.Candi sebagai tanda penghormatan masyarakat kerajaan tersebut terhadap sang raja. Contohnya: Ø Candi Kidal (di Malang), merupakan tempat Anusapati di perabukan. Ø Candi Jago (di Malang), merupakan tempat Wisnuwardhana di perabukan. Ø Candi Singosari (di Malang) merupakan tempat Kertanegara diperabukan. Di atas makam sang raja biasanya didirikan patung raja yang mirip (merupakan perwujudan) dengan dewa yang dipujanya. Hal ini sebagai perpaduaan antara fungsi candi di India dan tradisi pemakaman dan pemujaan roh nenek moyang di Indonesia. Sehingga, bentuk bangunan candi di Indonesia pada umumnya adalah punden berundak, yaitu bangunan tempat pemujaan roh nenek moyang. Contoh ini dapat dilihat pada bangunan candi Borobudur dan Candi Jago

candi Borobudur adalah candi Budha yang terbesar sehingga merupakan salah satu dari 7 keajaiban dunia danmerupakan salah satu peninggalan kerajaan Mataram dilihat dari 3 tingkatan. Untuk candi Budha di India hanya berbentuk stupa. sedangkan di Indonesia stupa merupakan ciri khas atap candi-candi yang bersifat agama Budha. Di samping itu jugapada bagian atas. pada tingkatan yang paling atas terdapatpatung Dyani Budha. Dengan demikian seni bangunan candi di Indonesia memiliki kekhasan tersendiri karena Indonesia hanya mengambil intinya saja dari unsur budaya India sebagai dasar ciptaannya dan hasilnya tetap sesuatu yang bercorak Indonesia.Patung-patung Dyani Budha inilah yang menjadi tempat pemujaan umat Budha. . juga terdapat atap candi yang berbentuk stupa.

Sanskerta adalah bahasa yang dipergunakan dalam disiplin agama Hindu dan Buddha. dan Sanskerta sebagai bahasa keagamaan. James T. Di era India jadi mainstream di nusantara. Bahasa Sanskerta yang dibawa dari India. Di Asia. Termasuk ke dalam rumpun bahasa Indo Eropa adalah bahasa Jerman. sementara Pallawa adalah huruf yang digunakan selaku tulisannya. Di Sumatera Barat bahasa ini berkembang lewat kekuasaan raja-raja vassal Jawa semisal Adityawarman. rumpun bahasa Indo Iranian adalah yang terbesar. Saat itu. Pertama bahasa Jawa Kuna sebagai bahasa pergaulan sehari-hari. dan Indo Iranian. Di Jawa misalnya. Roman. Sanskerta secara genealogis termasuk rumpun bahasa Indo Eropa. ikatan antara bahasa Melayu (cikalbakal bahasa Indonesia) sudah ratusan tahun. nusantara dikenal dengan penggunaan 3 bahasa yang punya fungsi sendiri-sendiri. Mengenai fungsinya. Baltik.Sastra Sanskerta adalah bahasa yang dibawa oleh orang-orang India ini. dan termasuk ke dalamnya adalah bahasa Iranian dan Indo Arya. bahasa hasil asimilasi Sanskerta dengan budaya lokal lalu dikenal dengan Kawi. Sanskerta merupakan kelompok bahasa tinggi yang dipakai dalam kepentingan keagamaan maupun bahasa formal suatu kerajaan. Ini ditandai bahwa sejak abad ke-7 para penganut agama Buddha di Tiongkok sanggup berlayar hanya untuk mengunjungi pusat ilmu Buddha di Sriwijaya (Sumatera Selatan). Slavia. setelah masuk ke Indonesia tidaklah dalam bentuk murninya lagi. Sanskerta kemudian meluas penggunaannya selaku bahasa pergaulan dan dagang di nusantara. Bahasa Kawi atau juga dikenal sebagai Jawa Kuno kemudian menyebar ke pulau lain. Armenia. Melayu Kuna sebagai bahasa perdagangan. Sanskerta ada di kelompok Indo Arya. Dari sana. . Menurutnya. Collins mencatat signifikansi penggunaan bahasa Sanskerta di nusantara. Gaul. Celtic.

Bahasa Melayu ini merupakan lingua-franca yang dipergunakan dalam hubungan dagang antarpulau nusantara. . Sebab itu. Bahasa Melayu juga kelak menjadi dasar dari berkembangkan bahasa Indonesia selaku bahasa persatuan.Pengaruh bahasa Sanskerta terhadap bahasa Melayu pun terjadi. dapat pula dikatakan bahasa Sanskerta ini sedikit banyak punya pengaruh pula terhadap bahasa Indonesia. Sejak prasasti Dinoyo (760 M) maka huruf Kawi ini menjadi huruf yang dipakai di Indonesia dan bahasa Sansekerta tidak dipakai lagi dalam prasasti tetapi yang dipakai bahasa Kawi. Aksara/tulisan Berdasarkan bukti-bukti tertulis yang terdapat pada prasasti-prasasti(abad 5 M) tampak bahwa bangsa Indonesia telah mengenal huruf Pallawa dan bahasa Sansekerta.Prasasti Dinoyo berhubungan erat dengan Candi Badut yang ada di Malang Seni · Seni rupa. Huruf Pallawa yang telah di-Indonesiakan dikenal dengan nama huruf Kawi. dan seni ukir.

Relief ini mengisahkan riwayat hidup Sang Budha seperti yang terdapat dalam kitab Lalitawistara. manik-manik. Terdapat pula relief yang menggambarkan bentuk perahu bercadik yang menggambarkan kegiatan nenek moyang bangsa Indonesia pada masa itu.Budha atau kebudayaan India ke Indonesia. terdapat beberapa pendapat/hipotesa yaitu antara lain: . cincin. Untuk penyiaran Agama Hindu ke Indonesia. Sebagai contoh: relief yang dipahatkan pada Candi Borobudur bukan hanya menggambarkan riwayat sang budha tetapi juga terdapat relief yang menggambarkan lingkungan alam Indonesia. Contoh hiasan : gelang. Akulturasi dalam bidang seni rupa. dan seni ukir terlihat pada relief atau seni ukir yang dipahatkan pada bagian dinding candi. Agama para ahli memberikan pendapat tentang proses masuknya agama Hindu .Gambar di atas adalah relief dari candi Borobudur yang menggambarkan Budha sedang digoda oleh Mara yang menari. · Seni Hias Unsur-unsur India tampak pada hiasan-hiasan yang ada di Indonesia meskipun dapat dikatakan secara keseluruhan hiasan tersebut merupakan hiasan khas Indonesia.nari diiringi gendang.

C. berpendapat bahwa agama Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh k pedagang yang datang untuk berdagang ke Indonesia.Ir.Hipotesis Ksatria. 2. bahkan diduga ada yang menetap karena menikah dengan oran Indonesia. Dan golongan Brahmana walaupun menguasai bahasa Sansekerta tetapi menurut kepercayaan Hindu kolot tidak boleh menyebrangi laut. diutarakan oleh Dr. bahkan diduga mendirikan kerajaan di Indonesia. diutarakan oleh J. Sedangkan bahasa Sansekerta adalah bahasa sastra tertinggi yang dipakai dalam kitab suci Weda.J.Krom. proses penyebaran di lakukan oleh golongan pendeta Budha atau para biksu.Dr.N. maka prajurit yang kalah perang terdesak dan menyingkir ke Indonesia. Bosh.Moens berpendapat bahwa yang membawa agama Hindu ke Indonesi adalah kaum ksatria atau golongan prajurit.1. K. Hipotesis Arus Balik dikemukakan oleh FD. Hipotesis ini menekankan peranan bangsa Indonesia dalam proses penyebakebudayaan Hindu dan Budha di Indonesia.Hipotesis Waisya. yang menyebarkan agama Budha . Pada dasarnya ketiga teori tersebut memiliki kelemahan yaitu karena golongan ksatria dan waisya tidak mengusai bahasa Sansekerta.J. Disamping pendapat / hipotesa tersebut di atas.Vanleur berpendapat bahwa agama Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh kaum Brahmana karena hanyalah kaum Brahmana yang berhak mempelajari dan mengerti isi kitab suci Weda. karena adanya kekacauan politik/peperangan di India abad 4 .5 M. Golongan ini dalam penyebaran budayanya melakukan proses penyebaran yang terjadi dalam dua tahapyaitu sebagai berikut: Pertama.L. terdapat pendapat yang lebih menekankan pada peranan Bangsa Indonesia sen untuk lebih jelasnya simak uraian berikut ini. Kedatan Kaum Brahmana tersebut diduga karena undangan Penguasa/Kepala Suku di Indonesia atau sengaja datang untuk menyebarkan agama Hindu ke Indonesia. diutarakan oleh Prof. Menurutnya penyebaran budaya India di Indonesia dilakukan oleh para cendikiawanatau golongan terdidik. 3.Hipotesis Brahmana.

Prinsip musyawarah diterapkan terutama apabila raja tidak mempunyai putra mahkota yaitu seperti yang terjadi di kerajaan Majapahit. pada waktu pengangkatan Wikramawadana. ia dianggap telah disucikan oleh Siva dan dapat melakukan upacara Vratyastome / penyucian diri untuk menghindukan seseorang Jadi hubungan dagang telah menyebabkan terjadinya proses masuknya penganut Hindu . Sekembalinya dari India mereka membawa kitab suci. Dengan adanya pengaruh kebudayaan India tersebut. Dengan demikian peran aktif penyebaran budaya India. Sosial Kemasyarakatan Wujud akulturasi dalam bidang organisasi sosial kemasyarakatan dapat Anda lihat dalam organisasi politik yaitu system pemerintahan yang berkembang di Indonesia setelah masuknya pengaruh India.Budha merupakan satu proses tersendiri yang terpisah namun tetap didukung oleh proses perdagangan. tidak hanya orang India tetapi juga orangorang Indonesia yaitu para biksu Indonesia tersebut. Pemerintahan Raja di Indonesia ada yang bersifat mutlak dan turun-temurun seperti di India dan ada juga yang menerapkan prinsip musyawarah. yaitu pembagian lapisan masyarakat berdasarkan sistem kasta. Hal ini dibuktikan melalui karya seni Indonesia yang sudah mendapat pengaruh India menunjukan ciri-ciri Indonesia.Wujud akulturasi di samping terlihat dalam sistem pemerintahan juga terlihat dalam sistem kemasyarakatan.Budha ke Indonesia. Setelah ditasbihkan. Raja di Indonesia ada yang dipuja sebagai dewa atau dianggap keturunan dewa yang keramat. sehingga di Indonesia terbentuk masyarakat Sangha. Menurut aliran itu seseorang yang dicalonkan untuk menduduki golongan Brahmana harus mempelajari kitab agama Hindu bertahun-tahun sampai dapat ditasbihkan menjadi Brahmana. proses penyebaran kedua dilakukan oleh golongan Brahmana terutama aliran Saivasiddharta. hal ini dapat dibuktikan dengan adanya raja-raja yang memerintah di Singosari seperti Kertanegara diwujudkan sebagai Bairawa dan R Wijaya Raja Majapahit diwujudkan sebagaiHarh ari (dewa Syiwa dan Wisnu jadi satu). Kedua. Ekonomi Berkat India Indonesia menjadi terkenal sebagai jalur perdagangan utama. seni perhiasan seperti gelang dan kalung India juga membantu membangun ekonomi Indonesia. bahasa sansekerta. dan selanjutnya orang-orang Indonesia yang sudah menjadi biksu. .ke Asia termasuk Indonesia melalui jalur dagang. Beberapa hipotedi atas menunjukan bahwa masuknya pengaruh Hindu . kemampuan menulis serta kesan-kesan mengenai kebudayaan India. berusaha belajar agama Budha di India. sehingga rakyat sangat memuja Raja tersebut. maka sistem pemerintahan yang berkembang di Indonesia adalah bentuk kerajaan yang diperintah oleh seorang raja secara turun temurun.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful