Pancasila sebagai sumber nilai dan paradigma pembangunan

1. 1. Pengertian Nilai Dalam pandangan filsafat, nilai (value : Inggris) sering dihubungkan dengan masalah kebaikan. Sesuatu dikatakan mempunyai nilai, apabila sesuatu itu berguna, benar (nilai kebenaran), indah (nilai estetika), baik (nilai moral), religius (nilai religi), dan sebagainya. Nilai itu ideal, bersifat ide. Karena itu, nilai adalah sesuatu yang abstrak dan tidak dapat disentuh oleh panca indera. Yang dapat ditangkap adalah barang atau laku perbuatan yang mengandung nilai itu. Ada dua pandangan tentang cara beradanya nilai, yaitu : 1. a. Nilai sebagai sesuatu yang ada pada obyek itu sendiri (obyektif) Merupakan suatu hal yang obyektif dan membentuk semacam ³dunia nilai´, yang menjadi ukuran tertinggi dari perilaku manusia (menurut filsuf Max Scheler dan Nocolia Hartman). 1. b. Nilai sebagai sesuatu yang bergantung kepada penangkapan dan perasaan orang (subyektif) Menurut Nietzsche, nilai yang dimaksudkan adalah tingkat atau derajat yang diinginkan oleh manusia. Nilai, yang merupakan tujuan dari kehendak manusia yang benar, sering ditata menurut susunan tingkatannya yang dimulai dari bawah, yaitu : nilai hedonis (kenikmatan), nilai utilitaris (kegunaan), nilai biologis (kemuliaan), nilai diri estetis (keindahan, kecantikan), nilai-nilai pribadi (susial, baik), dan yang paling atas adalah nilai religius (kesucian). Dari pandangan dan pemahaman tentang nilai baik yang bersifat obyektif maupun subyektif, berikut ini ada beberapa pengertian tentang nilai :
y

Kamus Ilmiah Populer

Nilai adalah ide tentang apa yang baik, benar, bijaksana dan apa yang berguna sifatnya lebih abstrak dari norma.
y

Laboratorium Pancasila IKIP Malang

Nilai adalah sesuatu yang berharga, yang berguna, yang indah, yang memperkaya batin, yang menyadarkan manusia akan harkat dan martabatnya. Nilai bersumber pada budi yang berfungsi mendorong, mengarahkan sikap dan perilaku manusia.
y

Nursal Luth dan Dainel Fernandez

Nilai adalah perasaan-perasaan tentang apa yang diinginkan atau tidak diinginkan yang mempengaruhi perilaku sosial dari orang yang memiliki nilai itu. Nilai bukanlah soal benar salah, tetapi soal dikehendaki atau tidak, disenangi atau tidak. Nilai merupakan kumpulan sikap dan perasaan-perasaan yang selalu diperlihatkan melalui perilaku oleh manusia.

nilai itu bukan hanya diharapkan tetapi diusahakan sebagai suatu yang pantas dan benar bagi diri sendiri dan orang lain. bangsa dan negara. sarana. merupakan nilai-nilai yang selalu menjadi kepedulian manusia untuk dapat diwujudkan dalam kenyataan. timbul perasaan malu atau bersalah yang mendalam dan sukar dilupakan. tetapi apa yang diinginkan. misalnya : 1) Orang yang taat beragama akan menderita beban mental apabila melanggar salah satu norma agama tersebut. Pembedaan tersebut adalah sebagai berikut : 1. Bila dilanggar. Kluckhoorn Nilai adalah suatu konsepsi yang eksplisit khas dari perorangan atau karakteristik dari sekelompok orang mengenai sesuatu yang didambakan. Sebaliknya. a. kiranya dapat juga difahami bahwa nilai adalah kualitas ketentuan yang bermakna bagi kehidupan manusia perorangan. yang berpengaruh pada pemilihan pola. Beberapa pertimbangan dominan tidaknya nilai tersebut adalah sebagai berikut : 1) 2) Banyaknya orang yang menganut nilai tersebut. Kehadirian nilai dalam kehidupan manusia dapat menimbulkan aksi dan reaksi. masyarakat. Ukuran-ukuran yang dipakai untuk mengatasi kemauan pada saat dan situasi tertentu itulah yang dimaksud dengan nilai. Hal ini nampak pada pilihan yang dilakukan seseorang pada waktu berhadapan dengan beberapa alternatif tindakan yang harus diambil. Dari beberapa pengertian nilai yang ada. Konsekuensinya. 3) Seorang ayah berani bertarung maut demi menyelamatkan anaknya yang sedang terkurung kobaran api yang membakar rumahnya. mekipun akan membahayakan jiwanya. 2.y C. Lamanya nilai itu dirasakan oleh para anggota kelompok tersebut. 2) Seorang prajurit di medan pertempuran akan menolong temannya yang terluka. sehingga manusia akan menerima atau menolak kehadirannya. Ciri-ciri Nilai Pada dasarnya nilai dapat dibedakan berdasarkan cirinya. dan tujuan dari tindakan. Nilai-nilai yang mendarah daging (internalized value) Yaitu nilai yang telah menjadi kepribadian bawah sadar atau yang mendorong timbulnya tin dakan tanpa berfikir lagi. b. nilai akan menjadi tujuan hidup yang ingin diwujudkan dalam kenyataan. Artinya. maka dapat dicontohkan seperti nilai keadilan dan kejujuran. Nilai yang dominan Merupakan nilai yang dianggap lebih penting dari pada nilai-nilai lainnya. . Nilai bukanlah keinginan. Sehubungan dengan nilai-nilai Pancasila yang telah berkembang di dalam masyarakat Indonesia. kezaliman dan kebohongan meruapakan nilai yang selalu ditolak. 1. 1.

y y y y y y nilai teori. y nilai agama. Keterangan Manusia dalam memilih nilai-nilai menempuh berbagai cara yang dapat dibedakan menurut tujuannya. nilai sosial. kekayaan (wealth). Koentjaraningrat menjelaskan bahwa ³suatu sistem nilai budaya biasanya berfungsi sebagai pedoman tertinggi bagi kelakuan manusia ´. Setiap masyarakat atau setiap kebudayaan memiliki nilai-nilai tertentu mengenai sesuatu. nilai estetika. Tingginya kedudukan (prestise) orang-orang yang membawakan nilai tersebut. Macam-Macam Nilai Nilai. dalam 6 (enam) macam. dan nilai religi. erat hubungannya dengan kebudayaan dan masyarakat. 2. dan kenyataannya. kasih sayang (affection). y nilai ilmu pengetahuan. nakan untuk mengenal tipe manusia. kejujuran (rectitude) dan . Nama Tokoh Alport Pendapat/Uraian Mengidentifikasi nilai-nilai yang terdapat di dalam kehidupan masyarakat. yaitu . y nilai ekonomi. Sprange. y nilai seni. Sprange Nilai dapat dibedakan menjadi 6 (enam) Nilai-nilai ini dapat diguantara lain . pendidikan/penerangan (enlightenment). keterampilan (skill). seperti berikut ini : No 1. yaitu . 3. 1. Berberapa ahli telah mengidentifikasi macam-macam nilai yang selama ini telah tumbuh dan berkembang di dalam masyarakat. pertimbangannya.3) 4) Tingginya usaha untuk mempertahankan nilai itu. y nilai sosial. Malah kebudayaan dan masyarakat itu sendiri merupakan nilai yang tidak terhingga bagi orang yang memilikinya. penalarannya. Harold Lasswell kekuasaan. y y y y y y y 3. Mengidentifikasi 8 (delapan) nilai-nilai masyarakat barat dalam hubungannya dengan manusia lain. dan y nilai politik. nilai ekonomi. kesehatan (well-being). nilai politik.

secara umum dapat dilihat dalam pendjelasan berikut ini. Dalam bidang pelaksanaannya nilai-nilai dijabarkan dan diwujudkan dalam bentuk kaedah atau norma sehingga merupakan larangan. Nilai vital. dan sebagainya. No 1.y keadilan (rechtschapenheid) dan kesegaran. Sumber Nilai Pancasila Ketuhanan Yang Maha Esa Uraian / Penjelasan y Keterangan y y Merupakan bentuk keyakinan yang berpangkal dari kesadaran manusia sebagai mahluk Tuhan. Dr. 2) 3) Nilai keindahan yang bersumber dari unsur manusia (perasaan dan estetis). kerokhanian yang tinggi dan mutlak yang bersumber dari keyakinan/ kepercayaan manusia. budi dan cipta). 2. yaitu : 1. yaitu segala sesuatu yang berguna bagi unsur manusia. Pancasila dalam kedudukannya sebagai sumber nilai. 4) Nilai religius. Pancasila Sebagai Sumber Nilai Bagi bangsa Indonesia yang dijadikan sebagai sumber nilai dalam kehidupan bermasyarakat. yaitu segala sesuatu yang berguna bagi rokahni manusia. berbangsa dan bernegara adalah Pancasila. Nilai material. Dalam menganalisis macam-macam nilai selain para sarjana tersebut di atas. celaan. 4. respek (respect). Notonagoro. alasan atau motivasi dalam segala tingkah laku dan perbuatannya. tidak diinginkan. nilai dapat dibagi menjadi 3 (tiga) bagian. yaitu merupakan nilai ke-Tuhanan. 3. Nilai moral/ kebaikan yang bersumber dari unsur kehendak/ kemauan (karsa dan etika). Negara menjamin bagi setiap penduduk untuk beribadat menurut agama dan kepercayaan masing-masing. Hal ini berarti bahwa seluruh tatanan kehidupan masyarakat. dalam pandangan Prof. antara lain : 1) Nilai kebenaran/ kenyataan yang bersumber dari unsur akal manusia (ratio. Nilai kerokhanian dapat dibedakan atas 4 (empat) macam. perbuatan dan tingkah laku bangsa Indonesia. bangsa dan negara menggunakan Pancasila sebagai dasar moral atau norma dan tolok ukur tentang baik buruk dan benar salahnya sikap. Bagi manusia nilai dijadikan landasan. Nilai kerokhanian. yaitu segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk dapat mengadakan kgt atau aktivitas. 1. Tidak boleh melakukan .

Mengandung nilai cinta kasih dan nilai etis yang menghargai kebera-nian untuk membela kebenaran. 28. Manifestasi paham kebangsaan yang memberi tempat bagi 2. maupun antara umat beragama. inter. Persatuan Indonesia y y . Program pembi-naan dan pelaksanaan selalu dicantumkan dalam GBHN Regulasi UU atau Kepmen yang menjamin kelangsungan hidup ber-agama. 27. Dijelmakan dalam Pasal 26. ekonomi. Mengatur hubungan negara dan agama. serta nilai yang menyangkut hak asasi yang paling asasi. Merupakan bentuk kesadaran manusia terhadap potensi budi nurani dalam hubungan dengan norma-norma kebudayaan pada umumnya. santun dan menghormati harkat kemanusiaan. Persatuan dan kesatuan dalam arti ideologis. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab y y y y y y 3. 30 dan 31 UUD 1945 Regulasi dalam bentuk peraturan perundang-undangan sudah banyak dihasil-kan. meyakini adanya prinsip persamaan harkat dan martabat sebagai hamba Tuhan. 28A-J. yang adil dan bermutu tinggi karena kemampuan-nya berbudaya. Dijamin dalam Pasal 29 UUD 1945.y y y y y perbuatan yang anti ke-Tuhanan dan anti kehidupan beragama. hubungan manusia dengan sang pencipta. Manusia Indonesia adalah bagian dari warga dunia. Adanya konsep nilai kemanusiaan yang lengkap. Mengembangkan kehidupan tole-ransi baik antar. sosial budaya dan keamanan. politik.

Menghargai kesukarelaan dan kesadaran daripada memaksakan sesuatu kepada orang lain. 19. y y y y Menjunjung tinggi tradisi kejuangan dan kerelaan untuk berkorban dan membela kehormatan bangsa dan negara. 35 dan 36. Dijelmakan dalam Pasal 1 (ayat2). 2. aman. 4. 32. 4. 22 A-B. 20. 36 A-C. Dijelmakan dalam Pasal 1. kekeluargaan dan kegotongroyongan. 6. Menegakkan nilai kebenaran dan keadilan dalam kehidupan yang bebas. Musyawarah merupakan cermin sikap dan pandangan hidup bahwa kemauan rakyat adalah kebenaran dan keabasahan yang tinggi. Menghargai keseimbangan antara kepentingan pribadi dan masyarakat. 7.y keragaman budaya atau etnis. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/ perwakilan. Mendahulukan kepentingan negara dan masyarakat. Regulasi dalam bentuk peraturan perundang-undangan sudah banyak dihasil-kan. 18. 5. 3. Regulasi dalam bentuk peraturan perundang-undangan sudah banyak dihasilkan. 21. y y y y y y y y . Menghargai sikap etis berupa tanggung jawab yang harus ditunaikan sebagai amanat seluruh rakyat baik kepada manusia maupun kepada Tuhannya. Adanya nilai patriotik serta penghargaan rasa kebangsaan sebagai realitas yang dinamis. 16. adil dan sejahtera. 22. 11. dan 37. Paham kedaulatan rakyat yang bersumber kepada nilai kebersamaan.

sederhana dan kerja keras. Dijelmakan dalam Pasal 27. dan adil sehingga nilai-nilai Pancasila memiliki sifat objektif yang dapat dijelaskan sebagai berikut : . Nilai-nilai tersebut tampil sebagai norma dan moral kehidupan yang ditempa dan dimatangkan oleh pengalaman sejarah bangsa Indonesia untuk membentuk dirinya sebagai bangsa yang merdeka. kebudayaan. Nilai-nilai Pancasila. Tidak adanya golongan tirani minoritas dan mayoritas. dan sosial. Nilai-nilai Pancasila termasuk ke dalam nilai kerohanian. Nilai-nilai Pancasila itu merupakan nilai instrinsik yang kebenarannya dapat dibuktikan secara obyektif. Menolak adanya kesewenangwenangan serta pemerasan kepada sesama. tinjauan metafisika terhadap Pancasila berlandasakan pada Tuhan. 33 dan 34 UUD 1945. berdaulat dalam wadah negara kesatuan Republik Indonesia yang diproklamasikan pada 17 Agustus 1945. Regulasi dalam bentuk peraturan perundang-undangan sudah banyak dihasil-kan. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. sikap hidup hemat. Kedermawanan terhadap sesama. Hal ini dapat dibuktikan dengan susunan sila-sila dari Pancasila yang tersusun secara sistematis-hirarki. berlandaskan pada usaha-usaha untuk menemukan kebenaran mengenal alam semesta yang lebih menekankan pemikiran murni. Dengan demikian. Pancasila jika dikaji dari sudut pandang metafisika. serta mengandung kebenaran yang universal. Nilai-nilai Pancasila itu menjadi sumber inspirasi dan cita-cita untuk diwujudkan dalam kehidupan bermasyarakat. berbangsa dan bernegara. y y y y y y y y y Setiap rakyat Indonesia diperlaku-kan dengan adil dalam bidang hukum. Adanya keselarasan. tetapi nilai kerohanian yang mengakui pentingnya nilai material dan nilai vital secara seimbang (harmonis). ekonomi. rakyat. manusia. merupakan kebenaran bagi bangsa Indonesia karena telah teruji dalam sejarah dan dipersepsi sebagai nilai-nilai subyektif yang menjadi sumber kekuatan dan pedoman hidup seirama dengan proses adanya bangsa Indonesia yang dipengaruhi oleh dimensi waktu dan ruang.5. keseimbangan dan keserasian hak dan kewajiban rakyat Indonesia. Menghargai hasil karya orang lain. Menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia.

dan lingkungan). . makhluk Tuhan Yang y Pengertian manusia yang beradab Maha Esa. Yang Maha Esa. Pancasila Uraian / Penjelasan Menunjukkan bahwa Sila Pertama Tuhan adalah sebab pertama dari segala sesuatu. Maha bijaksana dan sifat suci lainnya. Inti sila-sila Pancasila akan tetap ada sepanjang masa dalam kehidupan bangsa Indonesia.Nilai-nilai kemanusiaan meliputi sebagai kat pribadi yang mono. 2. baik dalam adat kebiasaan. Pancasila yang terkandung dalam Pembukaan UUD 1945 menurut ilmu hukum memenuhi syarat sebagai pokok kaidah negara yang mendasar. kebudayaan maupun keagamaan. Mahakuasa. dan keyakinan sehingga jelas adanya perbedaan antara manusia dan hewan. serta tidak dapat diabaikan oleh setiap orang atau badan/lembaga kecuali oleh pembentu negara. y y Keyakinan terhadap adanya Tuhan Yang Maha Esa dengan sifat-sifatNya Yang Maha Sempurna. Dengan demikian. rasa karsa. Wujud Nilai Tuhan ada secara mutlak. Selain nilai-nilai dalam setiap sila Pancasila. dan segala sesuatu bergantung kepada-Nya. 4. Oleh karena itu perlu dikembangkan nilai-nilai religius sebagai berikut. umum dan universal.1. y Pengakuan terhadap martabat serta berkedudukan semanusia. Rumusan sila-sila Pancasila menunjukkan kenyataan adanya sifat-sifat abstrak. Maha adil. yaitu k panitia persiapan kemerdekaan Indonesia yang sekarang sudah tidak ada. Hal ini disebabkan dalam Pancasila terkandung hubungan kemanusiaan yang mutlak (manusia dengan Tuhan. Pancasila akan tetap ada. Ketakwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa dengan menjalankan semua perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. yang memiliki daya cipta. Pembukaan UUD 1945 (yang memuat jiwa Pancasila). Pembukaan UUD 1945 yang mengandung Pancasila tidak dapat diubah (tetap) karena kemerdekaan merupakan karunia Tuhan. Mahakasih. bagai makhluk pribadi y Pengakuan yang adil terhadap yang berdiri sendiri dan sesama manusia. 5. secara hukum tidak dapat diubah oleh setiap pun termasuk MPR hasil pemilihan umum karena mengubah Pembukaan UUD 1945 berarti membubarkan negara. Sila Kedua Manusia memiliki haki. jika dikaji melalui pemahaman metafisika dapat ditemukan antara lain sebagai berikut : No 1. antar sesama manusia. 3. 2.berikut : pluralis terdiri atas susunan kodrat jiwa raga.

Nilai kerakyatan adalah sebagai berikut: kui adanya rakyat yang y Kedaulatan negara adalah ditangan meliputi keseluruhan jumlah semua orang rakyat. berupa pemenuhan sey Perwujudan keadilan sosial dalam gala sesuatu yang berhubungan dengan hak kehidupan sosial atau dalam hubungan hidup kemasyarakatan meliputi seluruh kemanusiaan. y Keseimbangan antara hak dan kewaji-ban. y Keadilan dalam kehidupan sosial teru-tama meliputi bidang ideologi. Sila Ketiga Berupa pengakuan ter. y Musyawarah untuk mufakat dicapai dalam permusyawaratan wakilwakil rakyat. hak dan kewajiban yang sama. y Bangsa Indonesia adalah persatuan suku-suku bangsa yang mendiami wilayah Indonesia. y Pimpinan kerakyatan adalah hikmat warga dalam lingkungan daerah atau negara terkebijaksanaan yang dilandasi akal sehat. dan pertahanan keamanan nasional.3. kebudayaan. material dan spiritual yang merata bagi seluruh rakyat Indonesia. y Pengakuan terhadap perbedaan suku bangsa (etnis) dan kebudayaan bangsa dan kebudayaan bangsa yang memberikan arah dalam pembinaan kesatuan bangsa. serta menghormati orang lain. sosial. Sila Kelima . y Cita-cita masyarakat adil dan makmur. rakyat Indonesia. y Cinta akan kemajuan dan pemba- 4.Nilai-nilai persatuan bangsa adalah sebagai hadap hakikat satu yang berikut : secara mutlak tidak dapat dibagi sehingga y Persatuan Indonesia adalah seluruhnya merupakan persatuan bangsa yang mendiami suatu keseluruhan dan wilayah Indonesia. ekonomi. keutuhan. politik. Sila Keempat Menjunjung dan menga. 5. tentu yang segala sesuatunya berasal dari rakyat y Manusia Indonesia sebagai warga negara dan warga masyarakat dilaksnakan oleh rakyat dan diperuntukkan Indonesia mempunyai kedudukan. Mengakui hakikat adil Nilai keadilan sosial adalah sebagai berikut. untuk rakyat.

mengandung arti model. ramah tamah. mengamalkan dan mengamankannya dari derasnya sistem-sistem ideologi bangsa/ negara-negara modern dewasa ini. bangsa Indonesia telah sepakat bulat untuk menerima Pancasila sebagai dasar negara sebagai perwujudan falsafah hidup bangsa (weltanschauung) dan sekaligus ideologi nasional. Pancasila sebagai Paradigma Pembangunan 1.ngunan. Sedangkan kata pembangunan (Inggris : development) menunjukkan adanya pertumbuhan. metode serta cara penerapan dalam ilmu pengetahuan sehingga sangat menentukan sifat. akan mewarnai jiwa pembangunan nasional baik dalam perencanaan. yang merupakan sumber hukum. nilai dan tujuan yang ingin dicapai di setiap program pembangunan Negara Kesatuan Republik Indonesia. bukanlah lamunan kosong (utopis). metode-metode. paradigma adalah asumsi-asumsi teoritis yang umum (merupakan suatu sumber nilai). karena hendak dijadikan sebagai landasan. Sebagai Paradigma Pembangunan Sejak tanggal 18 Agustus 1945. Sejak negara republik Indonesia diproklamasikan tanggal 17 Agustus 1945 hingga kapanpun ² selama kita masih menjadi warga negara Indonesia ² maka kesetiaan (loyalitas) terhadap ideologi Pancasila dituntut dalam bentuk sikap. Paradigma. dinamis dan optimistis. Kuhn. Jati diri atau kepribadian bangsa Indonesia yang religius. akan tetapi menjadi suatu kebutuhan sebagai pendorong semangat (drive) pentingnya paradigma arah pembangunan yang baik dan benar di segala bidang kehidupan. pengorganisasian. pelaksanaan. paradigma diartikan seperangkat unsur bahasa yang sebagian bersifat konstan (tetap) dan yang sebagian berubah -ubah. juga dapat diartikan suatu gugusan sistem pemikiran. prinsip dasar atau cara memecahkan masalah yang dianut oleh suatu masyarakat pada masa tertentu. 1. 1. Dalam pembangunan nasional. Pengertian Paradigma Pembangunan Kata paradigma (Inggris : paradigm). serta solidertias yang tinggi (kepedulian). Inilah sesungguhnya wujud tanggung jawab seorang warga negara sebagai konsekuensi logis yang bangga dan mencintai ideologi negaranya (Pancasila) yang benar-benar telah menghayati. nilai-nilai. tingkah laku dan perbuatan yang nyata dan terukur. Pancasila adalah suatu paradigma. kata pembangunan mengandung pemahaman akan adanya penalaran dan pandangan yang logis. a. metode. b. Pembangunan tidak hanya bersifat kuantitatif tetapi juga kualitatif (manusia seutuhnya). . Di dalamnya terdapat proses perubahan yang terus menerus menuju kemajuan dan perbaikan ke arah tujuan yang dicita-citakan. Dengan demikian. Dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia. pola atau contoh. pengawasan maupun dalam evaluasinya. Pancasila dalam paradigma pembangunan sekarang dan dimasa-masa yang akan datang. ciri dan karakter ilmu pengetahuan tersebut. Menurut Thomas S. Paradigma juga dapat diartikan sebagai cara pandang. perluasan ekspansi yang bertalian dengan keadaan yang harus digali dan yang harus dibangun agar dicapai kemajuan di masa yang akan datang. kekeluargaan dan musyawarah. acuan.

keserasian. terpadu. dan negara untuk melaksanakan tugas mewujudkan Tujuan Nasional. Kolusi dan Nepotisme) dan tidak bertanggung jawab. dan merata. bangsa dan negara. membimbing. unsur manusia. Masyarakat adalah pelaku utama pembangunan dan pemerintah berkewajiban untuk mengarahkan. bangsa dan negara yang sekaligus merupakan proses pengembangan keseluruhan sistem penyelenggaraan negara untuk mewujudkan Tujuan Nasional. pembangunan nasional dapat diartikan merupakan rangkaian upaya pembangunan yang berkesinambungan dan meliputi seluruh kehidupan masyarakat. 1. Hal ini berarti dalam pelaksanaan pembangunan nasional adalah sebagai berikut : 1) Ada keselarasan. 4) Pembangunan dilaksanakan bersama oleh masyarakat dan Pemerintah. bertahap dan berkelanjutan untuk memacu peningkatan kemampuan nasional dalam rangka mewujudkan kehidupan yang sejajar dan sederajat dengan bangsa lain yang lebih maju. Dalam pengertian lain. dan unsur lainnya harus mendapat perhatian yang seimbang. dan saling melengkapi dalam satu kesatuan langkah menuju tercapainya tujuan pembangunan nasional. serta menciptakan suasana yang menunjang. maka segala modal. adil. sesungguhnya pembangunan nasional merupakan pencerminan kehendak untuk terus menerus meningkatkan kesejahteraan dan kemakmuran rakyat Indonesia secara benar. Oleh karena itu. ilmu pengetahuan dan teknologi yang diterapkan dapat membahayakan sekaligus merugikan manusia. sehingga pembangunan harus berkepribadian Indonesia dan menghasilkan manusia dan masyarakat maju yang tetap berkepriadian Indonesia pula. keseimbangan. terarah. Makna.Berdasarkan konseptualisasi paradidgma pembangunan tersebut di atas. yaitu aspek politik. dan kebulatan yang utuh dalam seluruh kegiatan pembangunan. menyeluruh. jika pelaksanaan pembangunan ditangan orang yang sarat KKN (Korupsi. unsur sosial budaya. bangsa. Dalam pembangunan dewasa ini dan jangka panjang. dan pertahanan keamanan secara berencana. serta mengembangkan kehidupan masyarakat dan penyelenggara negara yang maju dan demokratis berdasarkan Pancasila. Pelaksanaan pembangunan mancakup aspek kehidupan bangsa. Kegiatan masyarakat dan kegiatan Pemerintah saling mendukung. Hakikat dan Tujuan Pembangunan Nasional y Makna Pembangunan Nasional Pembangunan nasional adalah upaya untuk meningkatkan seluruh aspek kehidupan masyarakat. ekonomi. Oleh sebab itu. Pembangunan adalah merata untuk seluruh masyarakat dan di seluruh wilayah tanah 3) Subyek dan obyek Pembangunan adalah manusia dan masyarakat Indonesia. pikiran. Karena manusia adalah pelaku dan sekaligus tujuan dari pembangunan itu sendiri. 2) air. masyarakat. c. Pembangunan adalah untuk manusia dan bukan sebaliknya manusia untuk pembangunan. y Hakikat Pembangunan Nasional Hakikat pembangunan nasional adalah pembangunan manusia Indonesia seutuhnya dan pembangunan masyarakat Indonesia seluruhnya. maka unsur manusia dalam pembangunan sangat penting dan sentral. sosial budaya. . saling mengisi.

misi yang diterapkan adalah sebagai berikut : 1) Pengamalan Pancasila secara konsisten dalam kehidupan bermasyarkat. memajukan kesejahteraan umum. memiliki etos kerja yang tinggi dan disiplin. terutama pengusaha kecil. . perdamaian abadi. 2) Penegakan kedaulatan rakyat dalam segala aspek kehidupan bermasyarakat. menengah dan koperasi. bersumber daya alam. maju. y Misi Untuk mewujudkan visi bangsa Indonesia masa depan. Visi dan Misi Pembangunan Nasional y Visi Terwujudnya masyarakat Indonesia yang damai. 4) Penjaminan kondisi aman. mencerdaskan kehidupan bangsa. mandiri.y Tujuan Pembangunan Nasional Pembangunan nasional dilaksanakan untuk mewujudkan Tujuan Nasional seperti termaktub dalam Pembukaan UUD 1945 alinea IV. tertib dan ketenteraman masyarakat. berakhlak mulia. berkeadilan. demokratis. berdaya saing. 7) Pemberdayaan masyarakat dan seluruh kekuatan ekonomi nasional. dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan. kreatif. d. dan keadilan sosial serta mewujudkan cita-cita bangsa sebagaimana termaktub dalam alinea II Pembukaan UUD 1945. dan bernegara. rukun dan damai. 1. dan sejahtera dalam wadah negara Republik Indonesia yang didukung oleh manusia Indonesia yang sehat. dan sumber daya manusia yang produktif. toleran. berbangsa dan bernegara. dan berdaya tahan terhadap pengaruh globalisasi. melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia. mandiri maju. dengan mengembangkan sistem ekonomi kerakyatan yang bertumpu pada mekanisme pasar yang berkeadilan. berkesadaran hukum dan lingkungan. beriman dan bertakwa. cinta tanah air. menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi. berbangsa. 5) Perwujudan sistem hukum nasional yang menjamin tegaknya supremasi hukum dan hak asasi manusia berlandaskan keadilan dan kebenaran 6) Perwujudan kehidupan sosial budaya yang berkepribadian. yaitu ««. 8) Perwujudan otonomi daerah dalam rangka pengembangan daerah dan pemerataan pertumbuhan dalam wadah negara kesatuan Republik Indonesia. dinamis. 3) Peningkatan pengamalan ajaran agama dalam kehidupan sehari-hari untuk mewujudkan kualitas keimanan dan ketakwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa dalam kehidupan persaudaraan umat beragama yang berakhlak mulia. berdaya saing dan berwawasan lingkungan. damai.

11) Perwujudan sistem dan iklim pendidikan nasional yang demokratis dan bermutu guna memperteguh akhlak mulia. berketerampilan. berdaya guna. 10) Perwujudan aparatur negara yang berfungsi melayani masyarakat. maka disusunlah suatu kebijakan pembangunan nasional.9) Perwujudan kesejahteraan rakyat yang ditandai oleh meningkatnya kualitas kehidupan yang layak dan bermartabat serta perhatian utama pada tercukupinya kebutuhan dasar. . inovatgif. kesehatan. produktif. kreatif. berdisiplin. kolusi dan nepotisme. cerdas. yaitu pangan. bermanfaat. transparan. pendidikan. 12) Perwujudan politik luar negeri yang berdaulat. berwawasan kebangsaan. dan lapangan kerja. serta menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi dalam rangka mengembangkan kualitas manusia Indonesia. Berdasarkan visi dan misi itu. sehat. sandang. profesional. Visi (impian/harapan) dan misi (hal-hal yang akan dilakukan untuk mencapai visi) tersebut merupakan dasar dan rambu-rambu untuk mencapai tujuan bangsa dan cita-cita nasional. bebas dan proaktif bagi kepentingan nasional dalam menghadapi perkembangan global. bertanggungjawab. yang bebas dari korupsi. papan.