Muhammadiyah dan NU

Bayu Bagus Sinanaru Rachmawati

lahir untuk menghidupkan tradisi bermadzhab. didirikan oleh KH Ahmad Dahlan) adalah lembaga yang lahir dari inspirasi pemikirpemikir modern seperti Jamaluddin Al-Afghani. Muhammad bin Abdul Wahab untuk mereformasi tauhid di Indonesia. didirikan antara lain oleh KH Hasyim Asy'ari. .Tentang Kelahiran Muhammadiyah NU Muhammadiyah (lahir 1912. 1926). Rasyid Rida (yang sangat rasional) sekaligus pemikir salaf (yang literalis) seperti Ibn Taymiah. Muhammad Abduh. pengaruh NU sangat nampak di kalangan pedesaan. NU (Nahdhatul Ulama). Sedikit banyak kelahiran Muhammadiyah memang memicu kelahiran NU. Berbeda dengan Muhammadiyah. mengikuti ulama.

. y Menerima tasawuf dan tarekat. y Muhammadiyah mengikuti aliran teologi rasional yaitu Mu·tazilah tetapi tidak semuanya disetujui Muhammadiyah. y Tassawuf Muhammadiyah berorientasi kepada tasawuf Nabi Muhammad SAW. NU mengikuti aliran teologi Tradisional yaitu Asyariah yang terbilang Kuno.Teologi ² Tasawuf ² Tarekat Muhammadiyah NU Menolak tarekat.

Fiqihnya mengikuti pendapat para madhab. yang dianggap mata rantainya sampai Rasullullah SAW. akan tetapi mengajarkan kitab berarti menyampaikan isi yang terkandung dalam kitab. Dalam pembelajaran kitab kuning NU mempunyai tradisi. kitab-kitab kuning yang diajarkan merupakan upaya menyambung tradisi Islam klasik. y NU y y y Keharusan mengikuti salah satu madhab ( terutama sya·fii). khususnya lingkaran madzhab Syafi·i. Pemikiran ini banyak mempengaruhi para intelektual untuk menyusun materi keilmuan Islam. y Fiqh Muhammadiyah mengacu pada Quran dan Sunnah.Madhabisme ² Fiqh ² Kitab Kuning Muhammadiyah Muhammadiyah menghargai pendapat madhab tetapi menentang madhab yang tidak sesuai Quran dan Sunnah. Oleh karena itu. syarî·ah dan ilmu bersambung dengan ulama-ulama klasik. . y kitab kuning bukan merupakan transfer ilmu-ilmu klasik yang tertulis dalam kitab-kitab kuning. bahwa materi ¶aqîdah.

Pintu ijtihad masih terbelenggu karena aliran teologinya tradisional. doa bersama. y Masih banyak bid·ah yang dilakukan terutama pada ibadah mahdah. Pada Nisfusaban mengikuti pendapat para madhab dengan adanya pembacaan Surat Yaasiin tiga kali berjamaah dengan niat semoga diberi umur panjang. y Menanamkan keutamaan ijtihad. Setelah itu biasanya dilanjutkan dengan ceramah agama atau langsung makan-makan. dsb. serta ditetapkan imannya.Bid·ah ² ijtihad ² Nisfusaban Muhammadiyah NU y Muhammadiyah menolak bid·ah terutama pada ibadah mahdah. diberi rizki yang banyak dan barokah. y y . y Dalam Nisfusaban tidak membaca Surat yassiin Berjamaah. tidak doa bersama dan makan dirumah masing-masing. Setelah pembacaan Surat Yaasiin biasanya diteruskan dengan salat Awwabin atau salat tasbih.

7 harian. Menurut pandangan Muhammadiyah. khusus dan umum. Shalawat umum. ialah shalawat Allah kepada hambaNya yang mukmin. y y Masih bercampur dengan budaya yang ada contoh Upacara Cukur rambut. teristimewa shalawat Allah kepada junjungan kita Nabi Muhammad saw. shalawat itu berarti do·a. Dzikir sesuai dengan rasulullah SAW. yaitu : Kewajiban berusaha mengembangkan cita-cita Nabi Muhammad saw agar paham keislaman bisa merata ke segala pelosok alam. y Masih ada salawatan/tahlilan y membaca kitab barjanzi. kita memperoleh pengertian yang sangat halus. y Dzikirnya bermacammacam. Shalawat Allah kepada hambanya dibagi dua. Oleh karena itu kita belum dipandang telah bershalawat dengan sepenuhnya sebelum kita disamping menyebut lafadz shalawat melancarkan pula usaha kita masingmasing menurut kesanggupan untuk bersinar dan berkembangnya agama (syari·at) yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw. ialah shalawat Allah kepada para Rasul atau NabiNya. Shalawat khusus.dsb. y y . Dari uraian atau penjelasan singkat itu. tidak membaca kitab Barjanzi karena dinilai terlalu melebih-lebihkan. memberi berkah dan ibadah.Budaya ² Salawat ² Dzikir ² Barjanzi Muhammadiyah y NU Muhammadiyah menolak tradisi dan budaya yang bertentangan dengan ruh islam dan menghargai hasil budaya selama tidak bertentangan dengan Al-Qur·an dan Sunnah. 40 harian .

tidak punya hubungan dan bukan affiliasi dari salah satu parpol. Tapi punya kesan dan kesadaran politik yang tinggi. NU ada hubungan dengan parpol (PKB). NU pernah bekali-kali menjadi partai politik. . para kiyai lebih mementingkan mengurus pesantren dari pada negara. Muhammadiyah mengalokasikan prinsipprinsip ajaran islam sehingga menjadi kebijakan nasional.Politik Praktis Muhammadiyah NU Muhammadiyah bukan partai politik dan tidak pernah menjadi partai politik. Rendahnya kesadaran dalam berpolitik untuk membuat undang-undang yang berprinsipkan islami dan bernegara.

Akal + Fikir dan Hati + Dzikir Muhammadiyah NU y Muhammadiyah dalam dakwahnya dan menegakkan islam yang murni memakai akal dan pikiran yang rasional maka dari itu perlu untuk berorganisasi y Meninggalkan kepentingan duniawi sehingga hanya menggunakan Hati dan Dzikir kesannya tradisional .

Tradisi dan Sinkritisme Muhammadiyah NU y Menolak tradisionalisme dan sinkretisme y Menerima tradisionalisme dan sinkretisme .

Ahlu Sunnah waljamaah Muhammadiyah NU y berpedoman pada Qur·an dan Sunnah (hadist yang sahih/ makbulah) dan interpretasi akal (Qur·an. . Assunah dan Ijtihad).Tidak mempermasalahkan hadist. Ajarannya berpegang teguh pada Al-Qur·an dan Hadist serta Ijma dan Qiyash para ulama. Karena kekuatan hadist itu lebih tinggi kualitasnya atau kebenarannya dibandingkan dengan pendapat akal. sekalipun hadist itu dzhoif.

. Kyai dan Wali. Kyai dan Wali bahkan apa yang mereka katakan semuanya benar.Posisi Guru ² Kyai ² Wali Muhammadiyah NU y Menghormati para Guru. apabila ada perkataan yang tidak sesuai dengan Qur·an dan Sunnah tidak segansegan melawannya dengan cara sopan santun y Ada kesan Mengkultus Guru. Namun.

sehingga tidak mempercayai jimat. kekebalan dan ilmu menghilang y Tapi NU sebaliknya . Tawasul .Jimat ² Kekebalan ² Menghilang Muhammadiyah NU y Tidak percaya Takhayul.Tabaruk.

Ziarah ² Leluhur ² Kuburan para wali Muhammadiyah NU y Kekuburan bisa dikatakan wajib kapan saja tidak terikat waktu karena ziarah hanya untuk mengingat bahwa kita akan mati. Meminta sesuatu jika kekuburan para leluhur dan para Wali serta percaya ziarah kesana akan membawa berkah. y Ziarah pada waktu tertentu misalnya sebelum ataupun setelah lebaran. .

y y NU sebaliknya . dijadikan Isim dsb.Hadiah ² Bacaan ayat-ayat Al-Qur·an ayatAlMuhammadiyah NU Tidak ada hadiah pahala al ² fatihah. transfer pahala kepada yang sudah meninggal dunia. Ayat-ayat untuk kesembuhan. yassiin. Ayat kursi. ayat-ayat untuk keberhasilan. y Dalam hal bacaan ayat-ayat tertentu al-Qur·an tidak membaca seperti supaya anaknya cakap baca surat Yusuf dan Maryam.

tradisonalis dan sedikit modernis . y Kesannya Sinkritis.Metodologi Pemahaman Agama Muhammadiyah NU y Gerakan islam murni atau bisa disebut reformis/modernis.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful