1.

0

BONEKA

Boneka adalah tiruan dari bentuk manusia dan termasuk juga tiruan dari bentuk binatang. Jadi sebenarnya boneka merupakan salah satu model perbandingan. Sekalipun demikian, kerana boneka dalam penampilannya memiliki karakteristik yang khusus, maka ada perbahasan yang dilakukan semata-mata untuk membahaskan tentang boneka ini sahaja. Dalam penggunaan boneka pula, guru boleh memanfaatkan boneka ini sebagai salah satu media pembelajaran dengan cara dimainkan dalam sandiwara boneka.

sudu. dan miniature (dolls. Seringkali boneka ditemukan pada makam-makam kuno atau situs-situs sejarah maupun prasejarah. Boneka jenis ini diperbuat daripada peralatan sebenar seperti garfu. animals. cawan dan bahan-bahan sebagainya. penggunaan boneka sebagai bahan bantu mengajar menjadi semakin popular dan banyak digunakan di Sekolah Dasar dan Sekolah Lanjutan di Amerika. haiwan. Sejak tahun 1940-an. maupun bahan pembuatnya ternyata berbeda sekali antara dulu dan sekarang. atau yang menyerupai manusia contohnya Pinocchio atau haiwan. . Boneka juga boleh dihasilkan untuk dekorasi atau koleksi untuk anak yang sudah besar atau orang dewasa. 1.Boneka (dari bahasa Portugis boneca) adalah sejenis mainan yang dapat berbentuk macam-macam. and miniatures) Boneka merupakan model dari manusia. terutama anak perempuan. Boneka. sihir ataupun upacara pemanggilan roh. Biasanya perkakas ini tidak digunakan lagi kerana reka bentuknya telah ketinggalan zaman. senduk. karena pada zaman Yunani. Namun fungsi. Di Eropah.1 CIRI-CIRI DAN KRITERIA BONEKA Terdapat lapan jenis boneka yang sesuai untuk digunakan guru semasa proses pengajaran dijalankan. serta tokoh-tokoh fiksi. Walau bagaimanapun. namun kebanyakan boneka ditujukan sebagai mainan untuk anak-anak. Salah satu daripadanya ialah boneka daripada peralatan sebenar. permainan jelangkung. Romawi ataupun Mesir kuno saja boneka sudah ada. bentuk. Boneka bisa dikatakan salah satu mainan yang paling tua. Umumnya boneka dibuat sebagai mainan anak-anak. jenis-jenis boneka ini boleh dibahagikan mengikut cara menyediakan dan menggunakannya. namun terkadang digunakan untuk fungsi fungsi ritual yang berhubungan dengan alam atau hal-hal yang bersifat gaib ataupun mistik misalnya berupa upacara upacara ritual keagamaan pada zaman dulu. terutamanya manusia atau hewan. seni pembuatan boneka sangat tua dan sangat popular serta lebih tinggi ahlinya dibandingkan di Amerika.

Alat-alat ini kemudiannya dihias dengan acuan cat minyak dan tali terpakai untuk menggambarkaraut wajah yang sesuai. Boneka penuh pula ialah sejenis boneka yang lengkap denagn aggota tubuh badannya. Untuk menghasilkan reka bentuk yang mudah pula. Boneka ini akan dikawal sepenuhnya oleh tangan yang mendiami bahagian dalam boneka berkenaan. kain baldu dan kertas keras boleh digunakan untuk membina bahagian mata. Boneka jenis ini mempunyai bentuk tiga dimensi yang boleh digantung menggunakan benang atau dilekatkan di atas tapak yang sederhana besar saiznya. Pelbagai jenis alatan boleh digunakan seperti manik. Boneka ini juga diperbuat daripada karung kertas nipis atau sarung kaki yang diubahsuai menjadi bahagian kepala sesuatu watak tertentu. Alat-alat yang hendak digunakan akan dihiaskan dengan menggunakan cat minyak dan tali terpakai untuk menggambarkan raut wajah yang dikehendaki mengikut watak yang sesuai. Boneka jenis ini mudah dikendalikan denan bahagian jari-jari tangan berfungsi menggerakkan bukaan mulut boneka seiring dengan gerak mulut penggunanya. misai dan rambut. guli.bentuk yang kecil atau warnanya pudarkerana dimakan hari. Mata boneka ini pula diperbuat daripada butang baju atau mata tiruan yang ada dijual di kedai-kedai terpilih. bola pingpong. Bentuk ini biasanya terdiri daripada bahagian kepala dan badan sahaja. iaitu daripada bahagian kepala hingga ke bahagian kaki atau ekornya. Manakala benang dan kain baldu dijahit menyerupai sepasang telinga. hidung dan mulut menggunakan µMarker Pen High Performance¶ agar tahan lama dan tidak mudah hilang. Ini bagi mendatang rasa kepada murid berdasarkan pemerhatian mereka tentang bagaimana keadaan hidupan itu sebenarnya kerana binaannya menyerupai yang sebenar. guru hendaklah mengelakkan mengguna perkakas yang sudah rosak teruk seperti rosak pecah yang teruk dan tajam dan sebagainya. Jenis boneka yang seterusnya ialah boneka sarung tangan atau boneka ³glove´. . Untuk keselamatan muridmurid. Cara pembuatannya pula adalah daripada jahitan kain yang dimasukkan kapas atau kekabu supaya menyerupai bentuk haiwan sebenar. Boneka jenis ini mudah dikendalikan dan sesuai digunakan untuk murid-murid yang lemah dan terhad pergerakannya. guru bolehlah melukis mata.

boneka wayang kulit diperbuat daripada kulit. tirai atau kotak yang menjadi pelindung tadi. guru boleh menggunakan peralatan alternative lain seperti kotak. Situasi ini mampumeningkatkan keyakinan guru bersuara berdasarkan jalan cerita yang telah dirancang. iaitu menggunakan beberapa jari untuk menggerakkannya. sebuah kerusi diperlukan sebagai tempat duduk guru dibelakang tabir. Bagi memudahkan proses mengendalikan alatan secara berkesan. boneka naga. Sebagai contoh. buaya dan sebagainya. Boneka seterusnya ialah boneka jari yang akan dikendalikan dengan menggunakan jari-jari tangan penggunanya. Bentuk boneka ini mempunyai penggunaan yang terhad dan digunakan di dalam kelas prasekolah atau tadika-tadika untuk aktiviti bercerita dengan kanak-kanak. kepingan polisterin dan sebagainya. bebrapa jenis burung yang mempunyai sayap yang panjang dan sebagainya. Sebuah pentas yang dibina daripada sehelai kain putih dan lampu suluh atau mentol lampu diperlukan semasa persembahan wayang kulit ini. Boneka tongkat pula berbentuk lengkap dan mempunyai pemegang seperti kayu. lut sinar dan kertas tebal. Bonek ini menggunakan konsep wayang kulit tetapi berbentuk tiga dimensi. kelawar. brown paper´ atau sarung kaki wanita. Boneka ini mudah dikendalikan.Boneka kosong di tengah memerlukan tirai yang berperanan melindungi bahagian muka dan kepala penggunanya. Selain itu. plastic. Boneka jenis ini amat sesuai untuk haiwan yang mempunyai kepala dan ekor yang panjang. Bahan-bahannya pula bolehlah menggunakan kertas ³sugar paper. buluh dan sebagainya di bahagian bawah boneka tersebut. Tok dalang akan bertindak sebagai pencerita di belakang pentas sambil mengerakkan watak-watak mengikut jalan ceritanya. Boneka seperti ini biasanya nipis dan berbentuk dua dimensi. Contoh bagi haiwan yang sesuai digunakan ialah rama-rama. . Biasanya boneka ini kecil saiznya dan bahagian yang boleh digerakkan hanya terhad kepada bahagian kepala dan tangannya sahaja.reka bentuknya pula dicipta berdasarkan watak-watak tertentu yang berasaskan cerita dalam sastera lama. rotan. Pergerakkan bagi boneka ini juga terhad dan mempunyai reka bentuk silinder yang berongga untuk menutup jari. Jika ketiadaan tirai. ular sawa.

Namun. aksesori tambahan seperti manik. benang bulu dan bola pong boleh digunakan. Kayu kawalan boleh terdiri daripada sebatang kayu yang melintang atau tegak. Boneka yang terakhir ialah topeng muka yang diperbuat menggunakan teknik tampalan kertas surat khabar lama pada belon yang kemudiannya dipotong kepada dua bahagian.2 KAEDAH DAN TEKNIK Teknik Boneka dikenali juga sebagai teknik patung atau ³puppet´. boneka tali. Ada kanak-kanak berkeperluan khas yang pendiam tetapi akhirnya mahu bercakap setelah gurunya menggunakan boneka untuk bercakap dengannya dan dia juga menggunakan boneka untuk menjawab soalan guru tadi. boneka sarung tangan. Guru boleh menyediakan berbagai-bagai jenis boneka seperti boneka kayu. Pelbagai corak. Kerja-kerja menampal kertas putih dilakukan dengan cermat supaya cebisan kertas surat khabar lama tidak tanggal. boneka piring dan sebagainya. Bentuk boneka jenis ini memerlukan sedikit kemahiran untuk mengawal pergerakan tali kerana agak kompleks dan sukar dikendalikan. guru hendaklah memberi . Teknik ini adalah antara teknik yang sangat digemari oleh kanak-kanak kerana pergerakan boneka dan dialog dalam lakonan boneka ini sangat menarik dan menghiburkan. 1. boneka yang dibuat oleh murid sendiri adalah lebih bermakna kepada mereka. Asas operasinya memerlukan tangan untuk mengawal kayu-kayu dan tali berkenaan.Boneka tali akan digeraklakonkan dengan menggunakan taki atau benang dan berbentuk gantung yang akan dikawal oleh sejumlah tali yang diikat pada kayu yang dikawal sepenuhnya oleh penggunanya. warna dan bentuk topeng boleh dihasilkan berdasarkan tujuan penggunaannya. Bagi mencapai objektif pengajaran lisan. Untuk menghasilkan bentuk topeng muka yang lebih menarik.

keli. . 2.0 CERITA KANAK YANG DIPILIH Burung Bangau Dengan Seekor Ketam Pada zaman dahulu terdapat sebuah tasik yang sangat indah. Pokok-pokok yang tumbuh di sekitarnya hidup dengan subur. Ada ikan telapia sepat. Salah seekornya adalah burung bangau. haruan dan bermacam-macam ikan lagi. Banyak burung yang tinggal di kawasan sekitar tasik tersebut. kelah.terdapat juga ketam dan katak yang turut menghuni tasih tersebut.peluang muridnya bercakap atau berlakon dengan menggunakan boneka sesama mereka. Suasana di sekitar tasik tersebut sungguh indah. Airnya sungguh jernih dan di dalamnya ditumbuhi oleh pokok-pokok teratai yang berbunga sepanjang masa. Manakala di dalam tasih hidup bermacam-macam ikan dan haiwan lain. Selain daripada ikan.

Ikan-ikan kecil di tasik tersebut sangat jinak dan mudah ditangkap. tetapi aku khuatir kamu semua tidak bersetuju. aku akan mati kelaparan kerana tidak lagi berdaya untuk menangkap ikan.kadang ia tidak memperolehi ikan untuk dimakan menyebabkan ia berlapar seharian. Berita bencana kemarau telah tersebar ke seluruh tasih begitu cepat dan semua penghuni tasik berkumpul ditebing sungai dimana bangau berada." "Apakah cadangan tersebut" kata haruan seolah-olah tidak sabar lagi mendengarnya. hujan pun sudah lama tidak turun". Setiap hari burung bangau sentiasa menunggu di tepi tasik untuk menagkap ikan yang datang berhampiran dengannya. Seekor ikan haruan bertanya kepada bangau "Apakah cadangan engkau untuk membantu kami semua?" Burung bangau berkata "Aku ada satu cadangan." Jawab katak. Ia tidak lagi sekuat dulu untuk menangkap ikan.Burung bangau sangat suka tinggal di kawasan tasik tersebut kerana ia senang mencari makan. Bangau menyambung lagi "Aku khuatir tasik ini akan kering dan semua penghuni di tasik ini akan mati. Bangau menjawab " Aku sedang memikirkan keadaan nasib kita dan semua penghuni tasih ini. Beberapa tahun kemudian burung bangau semakin tua. Kau lihat sajalah sejak akhir-akhir ini hari panas semacam aje. aku sering terbang ke sana ke mari dan mendengar manusia sedang berbincang tentang bencana kemarau yang akan menimpa kawasan ini dalam beberapa bulan lagi. sedangkan kita hidup di sini sudah sekian lama tidak menghadapi sebarang masalah. Burung bangau mendapat idea dan berpura-pura duduk termenung dengan perasan sedih di tebing tasik. Kadang. Seekor katak yang kebetulan berada di situ ternampak bangau yang sangat murung dan sedih lalu bertanya "Kenapakah aku lihat akhir-akhir ini kamu asik termenung dan bersedih sahaja wahai bangau?". Aku mesti mencari jalan supaya aku dapat memperolehi makanan dengan mudah"." Katak mengangguk. "Awak manalah tahu. Masing-masing riuh rendah menanyakan bangau akan berita tersebut. . Ia berfikir di dalam hatinya seraya berkata "Kalau beginilah keadaanya.ngangukkan kepalanya sebagai tanda bersetuju dengan hujah bangau tadi." "Apa yang merunsingkan kamu. Tanpa membuang masa katak terus melompat ke dalam tasik untuk memaklumkan kepada kawan-kawan yang lain.

Dengan perasaan gembira kerana terselamat daripada menjadi makanan bangau ia bergerak perlahan-lahan menuju ke tasik sambil membawa kepala bangau." Lalu ia memikirkan sesuatu untuk menyelamatkan dirinya daripada ratahan bangau yang rakus. Burung bangau mula mengangkut seekor demi seekor ikan daripada tasik tersebut. Apabila tiba di tasik." "Bolehkah engkau membawa kami ke sana" sampuk ketam yang berada di situ. ia berjanji akan menghantar ketam kembali ke tasik tersebut. ia terbang lagi untuk mengangkut ikan yang lain.ketam memandang ke bawah dan melihat tulang-tulang ikan bersepah di atas batu besar. Begitulah perbuatanya sehingga sampai kepada giliran ketam. aku percaya tasik tersebut tidak akan kering walaupun berlaku kemarau yang panjang. Ketam tidak mempedulikan rayuan bangau malah ia menyepit lebih kuat lagi sehingga leher bangau terputus dua dan bangau mati di situ jua. Setelah ikan yang dibawanya dimakan habis. Mereka pun bersetuju dengan cadangan burung bangau. sambil merayu minta di lepaskan. Apabila hampir sampai ke kawasan batu besar tersebut. Setelah tiba di atas batu besar ketam masih lagi berpegang pada leher bangau sambil berkata "Dimanakah tasik yang engkau katakan itu dan kenapa engakau membawa aku di sini?" Bangau pun tergelak dengan terbahak-bahak lalu berkata "Kali ini telah tiba masanya engkau menjadi rezeki aku. Melihat keadaan tersebut ketam berasa cemas dan berfikir di dalam hatinya "Matilah aku kali ini dimakan oleh bangau. kawan-kawannya masih lagi setia menunggu giliran masingmasing..Bangau berkata " Tidak jauh dari sini ada sebuah tasik yang besar dan airnya dalam. Oleh kerana ketam mempunyai sepit ia hanya bergantung pada leher burung bangau dengan menggunakan sepitnya." Dengan perasaan marah ketam menyepit leher bangau dengan lebih kuat lagi menyebabkan bangau sukar untuk bernafas. "Aku boleh membawa kamu seekor demi seekor kerana aku sudah tua dan tidak berdaya membawa kamu lebih daripada itu" kata burung bangau lagi.Malahan ia membawa ikan-ikan tersebut ke batu besar yang berhampiran dengan tasik dan dimakannya dengan lahap sekali kerana ia sudah tidak makan selama beberapa hari. Setelah melihat ketam sudah kembali dengan membawa kepala bangau . tetapi ikanikan tersebut tidak dipindahkan ke tasik yang dikatakannya.

Semua binatang di tasik tersebut berasa gembira kerana mereka terselamat daripada menjadi makanan burung bangau yang tamak dan mementingkan diri sendiri. . Mereka mengucapkan terima kasih kepada ketam kerana telah menyelamatkan mereka semua.mereka kehairanan dan ketam menceritakan kisah yang berlaku.

Sehingga sampai kepada giliran ketam. Satu hari. segala penipuan telah terbongkar dan ketam telah Berjaya membunuh bangau dengan menyepit leher bangau dan menyelamatkan rakan-rakannya yang lain. Si katak sangat mempercayai si bangau dan memberitahu sekalian makhluk didalam tasik itu tentang kemarau yang akan melanda. Dalam masa yang sangat singkat. Disebabkan bangau semakin tua. bangau telah memberikan idea tentang tasik yong konon-kononnya wujud tidak berapa jauh dari situ dan dia bersetuju untuk memindahkan haiwan-haiwan disitu seekor demi seekor dengan alasan bahawa bangau sudah tua dan tidak larat. sekalian penghuni tasik pun berkumpul bagi membincangkan masalah ini. . Dia telah menipu si katak dengan memberitahu bahawa kawasan tempat tinggal meraka akan dilanda kemarau yang berpanjangan. dia terpaksa memikirkan cara yang mudah bagi mendapatkan ikan daripada dalam tasik itu.1 SINOPSIS Cerita ini megisahkan tentang seekor bangau yang sanggup menipu rakanrakannya bagi memastikan perutnya kenyang. bangau mendapat satu idea yang sangat dahsyat. Bagi memastikan rancangannya Berjaya.2.

Pokok-pokok yang tumbuh di sekitarnya hidup dengan subur. terdapat juga ketam dan katak yang turut menghuni tasik tersebut. Setiap hari burung bangau sentiasa menunggu di tepi tasik untuk menangkap ikan yang datang berhampiran dengannya. . Suasana di sekitar tasik tersebut sungguh indah.2. haruan dan bermacam-macam ikan lagi. Banyak burung yang tinggal di kawasan sekitar tasik tersebut. Airnya sungguh jernih dan di dalamnya ditumbuhi oleh pokok-pokok teratai yang berbunga sepanjang masa.2 WATAK Pencerita Burung Bangau Katak Ikan Haruan Si Ketam : : : : : Aisyah Syazwan Redwan Aisyah Nazri 2. ikan sepat. kelah. Manakala di dalam tasik hidup bermacam-macam ikan dan haiwan lain. Selain daripada ikan. Ikan-ikan kecil di tasik tersebut sangat jinak dan mudah ditangkap. keli.3 CERITA YANG TELAH DISUNTING Burung Bangau Dengan Seekor Ketam Pada zaman dahulu terdapat sebuah tasik yang sangat indah. Burung bangau sangat suka tinggal di kawasan tasik tersebut kerana ia senang mencari makan. Ada ikan tilapia. Salah seekornya adalah burung bangau.

Kebetulan seekor katak yang berada di situ ternampak bangau yang sangat murung dan sedih lalu bertanya Katak : (ingin tahu) Kenapakah aku melihat akhir-akhir ini kamu asyik termenung dan bersedih sahaja wahai bangau? Bangau Katak : Aku sedang memikirkan keadaan nasib kita dan semua penghuni tasik ini. Ia berfikir di dalam hatinya seraya berkata Bangau : (risau dan gelisah) Kalau beginilah keadaanya. aku akan mati kelaparan kerana tidak lagi berdaya untuk menangkap ikan. Tanpa membuang masa katak terus melompat ke dalam tasik untuk memaklumkan kepada kawan-kawan yang lain. hujan pun sudah lama tidak turun.Beberapa tahun kemudian burung bangau semakin tua. Aku mesti mencari jalan supaya aku dapat memperolehi makanan dengan mudah. Kamu lihat sajalah sejak akhir-akhir ini hari panas semacam aje. aku sering terbang ke sana ke mari dan mendengar manusia sedang berbincang tentang bencana kemarau yang akan menimpa kawasan ini dalam beberapa bulan lagi. Bangau : Kamu manalah tahu. Berita bencana kemarau telah tersebar ke seluruh tasik begitu cepat dan semua penghuni tasik berkumpul ditebing sungai dimana bangau berada. Haruan : Apakah cadangan engkau untuk membantu kami semua? . Katak mengangguk-ngangukkan kepalanya sebagai tanda bersetuju dengan hujah bangau tadi. Tiba-tiba kedengaran suara seekor ikan haruan bertanya kepada bangau. Kadang-kadang ia tidak memperolehi ikan untuk dimakan menyebabkan ia berlapar seharian. Masing-masing riuh rendah menanyakan bangau akan berita tersebut. Aku khuatir tasik ini akan kering dan semua penghuni di tasik ini akan mati. Ia tidak lagi sekuat dahulu untuk menangkap ikan. Burung bangau mendapat satu idea dan berpura-pura duduk termenung dengan perasan sedih di tebing tasik. sedangkan kita hidup di sini sudah sekian lama tidak menghadapi sebarang masalah. : (kehairanan) Apa yang merunsingkan kamu.

Setelah tiba di atas batu besar ketam masih lagi berpegang pada leher bangau sambil berkata. Melihat keadaan tersebut ketam berasa sangat cemas dan curiga. .Bangau Haruan : Aku ada satu cadangan. ia terbang lagi untuk mengangkut ikan yang lain. Apabila hampir sampai ke kawasan batu besar tersebut. ketam memandang ke bawah dan melihat tulang-tulang ikan bersepah di atas batu besar. Setelah ikan yang dibawanya habis dimakan. Ketam : (berkata ketam di dalam hatinya) Matilah aku kali ini dimakan oleh bangau. tetapi ikan-ikan tersebut tidak dipindahkan ke tasik yang dikatakannya. tetapi aku khuatir kamu semua tidak bersetuju. Begitulah perbuatannya sehingga sampai kepada giliran ketam. Malahan ia membawa ikan-ikan tersebut ke batu besar yang berhampiran dengan tasik dan dimakannya dengan lahap sekali kerana ia sudah tidak makan selama beberapa hari. aku percaya tasik tersebut tidak akan kering walaupun berlaku kemarau yang panjang. Ketam : Bolehkah engkau membawa kami ke sana? (sampuk ketam yang berada di situ) Bangau : Aku boleh membawa kamu seekor demi seekor kerana aku sudah tua dan tidak berdaya membawa kamu lebih daripada itu. : Apakah cadangan tersebut? (haruan seolah-olah tidak sabar lagi mendengarnya). Oleh kerana ketam mempunyai sepit ia hanya bergantung pada leher burung bangau dengan menggunakan sepitnya. Bangau : Tidak jauh dari sini ada sebuah tasik yang besar dan airnya dalam. Burung bangau mula mengangkut seekor demi seekor ikan daripada tasik tersebut. Mereka pun bersetuju dengan cadangan burung bangau. Lalu ia memikirkan sesuatu untuk menyelamatkan dirinya daripada ratahan bangau yang rakus.

Maafkanlah aku. Ketam : Aku tidak mahu melepaskannya. Apabila tiba di tasik. Bangau : (Tolonglah ketam. Mereka mengucapkan terima kasih kepada ketam kerana telah menyelamatkan mereka semua. . Dengan perasaan marah ketam menyepit leher bangau dengan lebih kuat lagi menyebabkan bangau sukar untuk bernafas. Aku berjanji akan menghantar engkau pulang ke kolam tapi tolonglah wahai ketam lepaskan leherku ini. Aku tidak boleh untuk bernafas ni. Setelah melihat ketam sudah kembali dengan membawa kepala bangau mereka kehairanan dan ketam menceritakan kisah yang berlaku. Engkau telah menipu kawan-kawan kita yang mempercayai engkau. Dengan perasaan gembira kerana terselamat daripada menjadi makanan bangau ia bergerak perlahan-lahan menuju ke tasik sambil membawa kepala bangau.Ketam : Dimanakah tasik yang engkau katakan itu dan kenapa engkau membawa aku di sini? Bangau : (tergelak kuat) Kali ini telah tiba masanya engkau menjadi rezeki aku. Semua binatang di tasik tersebut berasa gembira kerana mereka terselamat daripada menjadi makanan burung bangau yang tamak dan mementingkan diri sendiri. Ketam tidak mempedulikan rayuan bangau malah ia menyepit lebih kuat lagi sehingga leher bangau terputus dua dan bangau pun mati di situ juga. kawan-kawannya masih lagi setia menunggu giliran masing-masing.