HAKIKAT BANGSA DAN NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA A. HAKIKAT BANGSA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA 1.

HAKIKAT MANUSIA SEBAGAI MAHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL TERDAPAT EMPAT ASPEK YANG MENDORONG MANUSIA UNTUK BEKERJA SAMA DENGAN ORANG LAIN, YAITU : a. ASPEK BIOLOGIS, YAITU MANUSIA INGIN TETAP HIDUP DAN MEMPERTAHANKAN KELANGSUNGAN HIDUPNYA YANG HANYA BISA DICAPAI SECARA KERJA SAMA DENGAN SESAMA b. ASPEK PSIKOLOGIS, YAITU KESEDIAAN BEKERJA SAMA UNTUK MENGHILANGKAN KEJEMUAN DAN MEMPERTAHANKAN HARGA DIRI SEBAGAI ANGGOTA PERGAULAN HIDUP BERSAMA MANUSIA c. ASPEK EKONOMIS, YAITU KESEDIAAN MANUSIA UNTUK BEKERJA SAMA SUPAYA DAPAT MEMENUHI, MENCUKUPI DAN MEMUASKAN SEGALA MACAM KEBUTUHAN d. ASPEK KULTURAL, YAITU MANUSIA SADAR BAHWA SEGALA USAHANYA UNTUK MENCIPTAKAN SESUATU HANYA BISA DIHASILKAN TIDAK SECARA SENDIRIAN. 2. PENGERTIAN BANGSA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA a. PENGERTIAN BANGSA 1) ERNEST RENAN BANGSA TERBENTUK KARNA ADANYA KEINGINAN UNTUK HIDUP BERSAMA (HASRAT BERSATU) DENGAN PERASAAN SETIA KAWAN YANG AGUNG 2) OTTO BAUER BANGSA ADALAH SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMPUNYAI PERSAMAAN KARAKTER. KARAKTERISTIK TERSEBUT TUMBUH KARENA ADANYA PERSAMAAN NASIB 3) RATZEL BANGSA TERBENTUK KARENA ADANYA HASARAT BERSATU. HASRAT TERSEBUT TIMBUL KARENA ADANYA RASA KESATUAN ANTARA MANUSIA DAN TEMPAT TINGGALNYA (PAHAM GEOPOLITIK) 4) HANS KHON BANGSA ADALAH BUAH HASIL TENAGA HIDUP MANUSIA DALAM SEJARAH. SUATU BANGSA MERUPAKAN GOLONGAN YANG BERANEKA RAGAM DAN TIDAK BISA DIRUMUSKAN SECARA EKSAK. KEBANYAKAN BANGSA MEMILIKI FAKTOR-

FAKTOR OBJEKTIF TERTENTU YANG MEMBEDAKANNYA DENGN BANGSA LAIN. FAKTOR-FAKTOR ITU BERUPA KESAMAAN KETURUNAN, WILAYAH, BAHASA, ADAT ISTIADAT, KESAMAAN POLITIK, PERASAAN, DAN AGAMA. 5) JALOBSEN DAN LIPMAN BANGSA ADALAH KESATUAN BUDAYA (CULTURAL UNITY) DAN SUATU KESATUAN POLITIK (POLITICAL UNITY) b. UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA SUATU WILAYAH ATAU KOMUNITAS DISEBUT BANGSA KETIKA TERPENUHINYA UNSUR-UNSUR SBB : 1) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMILIKI CITA-CITA BERSAMA DAN MENGIKAT WARGA NEGARA MENJADI SATU KESATUAN 2) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMPUNYAI SEJARAH HIDUP BERSAMA, SEHINGGA TERCIPTA PERASAAN SENASIB SEPENGANGGUNGAN 3) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMILIKI ADAT BUDAYA SERTA KEBIASAAN YANG SAMA SEBAGAI AKIBAT PENGALAMAN HIDUP BERSAMA 4) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MENEMPATI SUATU WILAYAH TERTENTU DAN MERUPAKAN SUATU KESATUAN WILAYAH 5) SEKELOMPOK MANUSIA YANG TERORGANISASI DALAM SUATU PEMERINTAHAN DAN BERDAULAT SEHINGGA MEREKA TERIKAT DALAM SUATU MASYARAKAT HUKUM 3. PENGERTIAN NEGARA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA a. PENGERTIAN NEGARA 1) Mr. J.H.A. LOGEMAN NEGARA ADALAH ORGANISASI KEMASYARAKATAN YANG DENGAN KEKUASAANNYA BERTUJUAN MENGATUR DAN MENGURUS MASYARAKAT TERTENTU. 2) GEORGE JELLINEK NEGARA ADALAH TIDAK LAIN HANYALAH SUATU KESATUAN IKATAN DARI ORANG-ORANG YANG BERTEMPAT TINGGAL DI SUATU DAERAH TERTENTU YANG DILENGKAPI DENGAN KEKUASAAN UNTUK MEMERINTAH 3) MAC IVER NEGARA ADALAH SEBAGAI ORGANISASI POLITIK. ARTINYA BAHWA NEGARA MERUPAKAN PERKUMPILAN MANUSIA YANG BERFUNGSI UNTUK MEMELIHARA KETERTIBAN MASYARAKAT ATAU MENGATUR KEPENTINGAN UMUM.

SOENARKO NEGARA ADALAH ORGANISASI MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI DAERAH TERITORIAL TERTENTU DI MANA KEKUASAAN NEGARA BERLAKU SEPENUHNYA SEBAGAI KEDAULATAN.4) MR. SOEPOMO NEGARA ADALAH SEBAGAI INTEGRITAS ANTARA PEMERINTAH DAN RAKYAT (INTEGRALISTIK) 7) MIRIAM BUDIARJO NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI DALAM SUATU WILAYAH YANG MEMPUNYAI KEKUASAAN TERTINGGI YANG SAH DAN DITAATI OLEH RAKYAT 8) DJOKO SOETONO NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI MANUSIA ATAU KUMPULAN MANUSIAMANUSIA YANG BERADA DIBAWAH SUATU PEMERINTAHAN YANG SAMA 9) MR. SYARAT UTAMA ATAU . 10) ROGER H. 11) HAROLD J. LASKI NEGARA ADALAH SUATU MASYARAKAT YANG DIINTEGRASIKAN KARENA MEMPUNYAI WEWENANG YANG BERSIFAT MEMAKSA DAN YANG SECARA SAH LEBIH AGUNG DARIPADA INDIVIDU ATAU KELOMPOK YANG MERUPAKAN BAGIAN DARI MASYARAKAT ITU. KRANENBURG NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI KEKUASAAN YANG DICIPTAKAN OLEH SUATU KELOMPOK MANUSIA YANG DISEBUT BANGSA 5) HUGO DE GROOT (GROTIUS) NEGARA ADALAH IKATAN-IKATAN MANUSIA YANG INSAF AKAN ARTI DAN PANGGILAN HUKUM KODRAT (HUKUM ALAM) 6) MR. UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA 1) UNSUR KONSTITUTIF YAITU SYARAT UTAMA ATAU UNSUR POKOK. SOLTOU NEGARA ADALAH ALAT AGENCY ATAU WEWENANG (AUTHORITY) YANG MENGATUR ATAU MENGENDALIKAN PERSOALAN-PERSOALAN BERSAMA ATAS NAMA MASYARAKAT. APABILA SYARAT ITU TIDAK TERPENUHI MAKA TIDAK DAPAT MEMBENTUK NEGARA. 12) MAX WEBER NEGARA ADALAH SUATU MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI MONOPOLI DALAM PENGGUNAAN KEKERASAN FISIK SECARA SAH DALAM SUATU WILAYAH b.

DAN JUGA PEMERINTAHAN YANG BERDAULAT. PERTUMBUHAN NEGARA SECARA PRIMER MELALUI FASE-FASE SBB : 1) FASE KELOMPOK ATAU SUKU (GENOOTSCHAF) 2) FASE KERAJAAN (RIJK) 3) FASE NEGARA NASIONAL (STAAT) 4) FASE NEGARA DEMOKRASI (DEMOCRATISCHE NATIE) 5) FASE DIKTATOR (DICTATUUR) b. HAKIKAT NEGARA DAN BENTUK-BENTUK KENEGARAAN 1. BERDASARKAN FAKTA . a.UNSUR POKOK TERBENTUKNYA NEGARA ADA 3. YAKNI PENGAKUAN DARI NEGARA LAIN. ASAL MULA TERJADINYA NEGARA SAMPAI SAAT INI PARA PAKAR SEJARAH DAN KENEGARAAN TELAH MEMPERCAYAI BAHWA TERJADINYA NEGARA MELALUI PROSES PERTUMBUHAN PRIMER DAN SEKUNDER. TERJADINYA NEGARA SECARA PRIMER TERJADINYA NEGARA SECARA PRIMER (PRIMARES WORDING) DIMULAI DARI MASYARAKAT HUKUM YANG PALING SEDERHANA. PENDUDUK. DALAM HAL INI. KEMUDIAN BERKEMBANG SECARA BERTAHAP KE TINGKAT YANG LEBIH MAJU. TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER SELALU DIHUNGKAN DENGAN NEGARA YANG TELAH ADA SEBELUMNYA. TEORI INI BERANGGAPAN BAHWA NEGARA TELAH ADA SEBELUMNYA. TERJADINYA SUATU NEGARA TIDAK DIHUBUNGKAN DENGAN NEGARA YANG TELAH ADA SEBELUMNYA. TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER SANGAT ERAT KAITANNYA DENGAN FAKTA SEJARAH. YAKNI : ADANYA WILAYAH. 2) UNSUR DEKLARATIF YAITU SYARAT PELENGKAP. TERJADINYA NEGARA SECARA SEUNDER TIDAK MEMBICARAKAN BAGAIMNA NEGARA PERTAMA LAHIR. INTERVENSI DAN PENAKLUKAN TMBUL NEGARA YANG MENGGANTIKAN NEGARA YANG ELAH ADA TERSEBUT. TETAPI MEMBICARAKAN BAGAIMANA LAHIRNYA NEGARA BARU. NAMUN KARENA ADANYA REVOLUSI. ARTINYA TERJADINYA NEGARA BERDASARKAN KENYATAAN YANG BENARBENAR TERJADI DAN DIUNGKAP DALAM SEJARAH. B.

NEGARA MESIR YANG TERBENTUK DARI DELTA SUNGAI NIL. 3) PENYERAHAN (CESSIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH DISERAHKAN KEPADA NEGARA LAIN BERDASARKAN PERJANJIIAN TERTENTU. LIBERIA YANG DIDUDUKI OLEH BUDAK-BUDAK NEGRO DI MERDEKAKAN PADA TAHUN 1847. 5) PENCAPLOKAN (ANEXETIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU NEGARA BERDIRI DENGAN MENGUASAI ATAU MENCAPLOK WILAYAH YANG DIKUASASI NEGARA LAIN TANPA PERLAWANAN BERARTI. DAN MESIR. 4) PENAIKAN (ACCESIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH TERBENTUK AKIBAT PENAIKAN LUMPU SUNGAI ATAU TIMBUL DARI DASAR LAUT (DELTA). KEMUDIAN WILAYAH TERSEBUT DIHUNI OLEH SEKELOMPOK SEHINGGA TERBENTUKLAH NEGARA. MISALNYA. 2) PELEBURAN (FUSI) HAL INI TERJADI KETIKA NEGARA-NEGARA KECIL YANG MENDIAMI SUATU WILAYAH MENGADAKAN PERJANJIAN UNTUK SALING MELEBUR MENJADI NEGARA BARU.SEJARAH. KEMUDIAN DIDUDUKI DAN DIKUASASI OLEH SUKU DAN KELOMPOK TERTENTU. SURIAH. YORDANIA. MISALNYA. WILAYAH SLEESWIJK YANG DIWRAHKAN AUSTRI KEPADA PRUSIA (JERMAN). 6) PROKLAMASI (PROCLAMATION) HAL INI TERJADI KETIKA PENDUDUK PRIBUMI DARI SUATU WILAYAH YANG DIDUDUKI BANGSA LAIN MELAKUKAN PERLAWANAN SEHINGGA BERHASIL MEREBUT WILAYAHNYA KEMBALI DAN MENYATAKAN KEMERDEKAANYA. . AdA DELAPAN SEBAB TERJADINYA NEGARA. MISALNYA. MISALNYA. YAITU : 1) PENDUDUKAN (OCCUPATIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH YANG TIDAK BERTUAN DAN BELUM DIKUASASI. MISALNYA. INDONESIA YANG MERDEKA PADA TANGGAL 17 AGUSTUS 1945 DARI PENJAJAHAN JEPANG DAN BELANDA. TERBENTUKNYA FEDERASI KERAJAAN JRMAN PADA TAHUN 1871. MISALNYA. KARENA ADA PERJANJIAN BAHWA NEGARA YANG KALAH PERANG HARUS MEMBERIKAN NEGARA YANG DIKUASAINYA KEPADA NEGARA YANG MENANG. KETIKA PEMBENTUKAN NEGARA ISRAEL PADA TAHUN 1948 YANG WILAYAHNYA BANYAK MENCAPLOK DAERAH PALESTINA.

d. YAITU VENEZUELA DAN COLUMBIA BARU. MISALNYA TIMOR LESTE YANG MEMISAHKAN DIRI DARI INDONESIA PADA TAHUN 1999. TETAPI KARENA FAKTOR ALAM TERSEBUT MENJADI LENYAP. TERJADINYA NEGARA DIDASARKAN ATAS KEPERCAYAAN BAHWA SESUATU ITU TERJADI ATAS KEHENDAK TUHAN. RUNTUHNYA SUATU NEGARA NEGARA YANG TELAH ADA DI DALAM LINGKUP KENEGARAAN DAPAT MENGALAMI SUATU KERUNTUHAN ATAU LENYAP.7) PEMBENTUKAN BARU (INNOVATION) MUNCULNYA SUATU NEGARA BARU YANG DI ATAS WILAYAH SUATU NEGARA YANG PECAH KARENA SUATU HAL DAN KEMUDIAN LENYAP. 3) TEORI KEKUASAAN MENURUT TEORI INI NEGARA TERBENTUK KARENA ATAS DASAR KEKUASAAN. KEMUDIAN DI WILAYAH NEGARA TERSEBUT MUNCUL NEGARA BARU. 4) TEORI HUKUM ALAM MENURUT TEORI INI. NEGARA TERJADI SECARA ALAMIAH DENGAN DASAR MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL. MISALNYA. 8) PEMISAHAN (SEPARATISE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH NEGARA MEMISAHKAN DIRI DARI NEGARA YANG SEMULA MENGUASANINYA. KEKUASAAN ADALAH CIPTAAN MEREKA YANG PALING KUAT. KEMUDIAN MENYATAKAN KEMERDEKAANNYA. YAITU : 1) TEORI KETUHANAN MENURUT TEORI INI. 2) TEORI PERJANJIAN MASYARAKAT MENURUT TEORI INI TERJADINYA NEGARA KARENA ADANYA PERJANJIAN MASYARAKAT. SEMUA WARGA NEGARA MENGIKAT DIRI DALAM SUATU PERJANJIAN BERSAMA UNTUK MENDIRIKAN SUATU ORGANISASI YANG BISA MELINDUNGI DAN MENJAMIN KELANGSUNGAN HIDUP BERSAMA. RUNTUHNYA NEGARA KARENA FAKTOR ALAM . YAITU : 1) FAKTOR ALAM YAITU SUATU NEGARA YANG SUDAH ADA. TEORI TERJADINYA NEGARA BEBERAPA TEORI YANG BERKAITAN DENGAN TERJADINYA NEGARA. NEGARA COLUMBIA YANG PECAH DAN LENYAP. HAL INI DISEBABKAN OLEH DUA FAKTOR. c.

TETAPI DIKARENAKAN OLEH FAKTOR SOSIAL. DI ANTARANYA : a. POLITIK.MISALNYA DISEBABKAN OLEH GUNUNG MELETUS DAN PULAI YANG TERENDAM AIR LAUT. KETERGANTUNGAN INI TERUTAMA TERLETAK DALAM MEMECAHKAN MASALAH EKONOMI. NEGARA ITU MENJADI RUNTUH ATAU LENYAP. b. 3. KOLONI KOLONI ADALAH SUATU NEGARA YANG MENJADI JAJAHAN DARI NEGARA LAIN. PERWALIAN (TRUSSTEE) PERWALIAN ADALAH WILAYAH JAJAHAN DARI NEGARA-NEGARA YANG KALAH PERANG DALAM PERANG DUNIA II DAN BERADA DI BAWAH NAUNGAN DEWAN PERWALIAN (TRUSSTEESHIP COUNCIL) PBB SERTA NEGARA YANG MENJADI PEMENANG PERANG. BAIK YANG TIMBUL DARI DALAM (MELALUI KUDETA). ADANYA KEKHAWATIRAN TERANCAM KELANGSUNGAN HIDUPNYA. SOSIAL-BUDAYA. SUATU NEGARA YANG BARU MERDEKA MEMERLUKAN PENGAKUAN DARI NEGARA LAIN KARENA FAKTOR-FAKTOR : a. PERTAHANAN. DAN KEAMANAN. HAL TERSEBUT DAPAT DISEBABKAN OLEH : a) REVOLUSI b) PENAKLUKAN c) PERSETUJUAN d) PENGGABUNGAN 2. SEHINGGA MELENYAPKAN WILAYAH SUATU NEGARA 2) FAKTOR SOSIAL YAITU SUATU NEGARA YANG SUDAH ADA DAN DIAKUI NEGARA LAIN. DOMINION DOMINION MERUPAKAN BENTUK NEGARA YANG KHUSUS DALAM LINGKUNGAN . KETENTUAN HUKUM ALAM YANG TIDAK DAPAT DIPUNGKIRI BAHWA SUATU NEGRA TIDAK DAPAT BERDIRI SENDIRI TANPA BANTUAN DAN KERJA SAMA DENGAN NEGARA LAIN. BENTUK-BENTUK KENEGARAAN BENTUK KENEGARAAN YANG PERNAH DIKENAL DALAM SEJARAH KETATANEGARAAN. b. MAUPUN INTERVENSI DARI NEGARA LAIN. c. PENTINGNYA PENGAKUAN SUATU NEGARA DARI NEGARA LAIN.

DENGAN TRADISI SETEMPAT DAN PENGUASA RESMI DAERAHNYA TERBENTUKNYA NASIONALISME INDONESIA MELALUI TAHAPAN-TAHAPAN SEBAGAI BERIKUT : 1) TAHAP MULAI TERBENTUKNYA KELOMPOK-KELOMPOK KECIL MASYARAKAT INDONESIA YANG TERIKAT OLEH KESAMAAN DAERAH GEOGRAFIS. PROTEKTORAT PROTEKTORAT ADALAH NEGARA YANG BERADA DI BAWAH LINDUNGAN NEGARA LAIN YANG LEBIH KUAT. d. ARTI DAN SEJARAHNYA (NATIONALISM:ITS MEANING AND HISTORY). MENDEFINISIKAN NASIONALISME SEBAGAI BERIKUT : 1) SUATU PAHAM YANG BREPENDAPAT BAHWA KESETIAAN TERTINGGI INDIVIDU HARUS DISERAHKAN KEPADA NEGARA KEBANGSAAN 2) PERASAAN SEMANGAT YANG SANGAT MENDALAM AKAN SUATU IKATAN YANG ERAT DENGAN TANAH TUMPAH DARAHNYA. f. SEMANGAT KEBANGSAAN. NASIONALISME.KERAJAAN INGGRIS. MANDAT MANDAT ADALAH SUATU NEGARA YANG TADINYA MERUPAKAN JAJAHAN DARI NEGARA-NEGARA YANG KALAH DALAM PERANG DUNIA I DAN DILETAKKAN DI BAWAH PERLINDUNGAN SUATU NEGARA YANG MENJADI PEMENANG PERANG DENGAN PENGAWASAN DEWAN MANDAT LIGA BANGSA-BANGSA. UNI UNI ADALAH GABUNGAN DUA ATAU LEBIH NEGARA MERDEKA DAN BERDAULAT DENGAN SUATU KEPALA NEGARA YANG SAMA. HANS KOHN DALAM BUKUNYA YANG BERJUDUL NASIONALISME. e. SEMANGAT KEBANGSAAN (NASIONALISME DAN PATRIOTISME) a. DAN PATRIOTISME DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT. TERBENTUKNYA KERAJAAN-KERAJAAN KECIL ATAU SUKU-SUKU TRADISIONAL ADALAH WUJUD . C. MASYARAKAT-MASYARAKAT KECIL INI UMUMNYA MASIH MERUPAKAN TRIBE YANG UMUMNYA BELUM MEMPUNYAI PERADABAN MAJU. MAKNA NASIONALISME SECARA SEDERHANA NASIONALISME DAPAT DIARTIKAN SEBAGAI PAHAM ATAU AJARAN UNTUK MENCINTAI BANSA DAN NEGARA SENDIRI. BERBANGSA. DAN BERNEGARA 1.

YAITU SIKAP YANG HANYA MENGUNGGULKAN BANGSA SENDIRI DAN MERENDAHKAN BANGSA-BANGSA LAIN. b. AKIBATNYA AKAN SELALU MEMENTINGKAN SUKU BANGSA SENDIRI DAN MENGABAIKAN KEPENTINGAN SUKU BANGSA LAIN. MASYARAKAT SUU BANGSA INI TERBENTUK KARENA TERJADINYA PERGESERAN MAKNA DENGAN TERLAHIRNYA PENCIPTAAN DIRI AKAN KETERBATASANNYA DARI IKATAN KEBERSAMAAN YANG MENGKUNGKUNG MEREKA. ADA DUA HAL YANG HARUS KITA LAKUKAN UNTUK MEMBINA NASIONALISME INDONESIA. ATAU YANG KITA SEBUT SEBAGAI NATION STATE INDONESIA. 3) TERBENTKNYA MASYARAKAT BANGSA INDONESIA SEPERTI YANG KITA KENAL SEKARANG INI. YAITU SIKAP KERAS MEMPERTAHANKAN PENDIRIAN DENGAN BERBAGAI CARA. YAITU : 1) MENGEMBANGKAN KESAMAAN DI ANTARA SUKU-SUKU BANGSA PENGHUNI NUSANTARA 2) MENGEMBANGKAN SIKAP TOLERANSI SELAIN DUA HAL DI ATAS. 2) CHAUVINISME.NYATA POLA KEHIDUPAN MASYARAKAT PADA SAAT ITU. KESATUAN SERTA KESELAMATAN BANGSA . KITA JUGA MESTI MENGHINDARI EMPAT HAL BERIKUT INI : 1) SUKUISME. YAITU SIKAP YANG MENGANGGAP SUKU BANGSA SENDIRI YANG PALING BAIK. WALAUPUN MELANGGAR KETENTUAN-KETENTUAN DASAR NEGARA 4) PROVINSIALISME. MAKNA PATRIOTISME CIRI-CIRI PATRIOTISME DI ANTARANYA : 1) CINTA TANAH AIR 2) MENEMPATKAN PERSATUAN. 2) TERBENTUKNYA MASYARAKAT SUU-SUKU BANGSA YANG LEBIH LUAS YANG SELANJUTNYA AKAN MERUPAKAN BAGIAN DARI MASYARAKAT INDONESIA. PADA TAHAP INILAH LAHIR BANGSA INDONESIA DENGAN WAWASAN BUDAYA YANG BERLANDASAN SISTEM NILAI BUDAYA BANGSA INDONESIA YANG MODERN. YAITU SIKAP YANG SELALU BERKUTAT DENGAN KEPENTINGAN PROVINSI (DAERAH) SENDIRI TANPA MEMPERDULIKAN KEPENTINGAN BANGSA YANG LEBIH BESAR. 3) EKSTRIMINISME.

Manusia sebagai Makhluk Individu Secara kodrati manusia adalah sebagai makhluk individu maupun makhluk sosial. DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT d. Manusia sebagai makhluk individu adalah makhluk Tuhan Yang Maha Kuasa yang terdiri dari jasmani dan rohani yang tidak dapat dipisahkan. dan perasaan sehingga sanggup berdiri sendiri dan bertanggung jawab atas dirinya sendiri. BANGSA.1. MASYARAKAT. KEMUKAKAN MAKNA PATRIOTISME BESERTA KARAKTERISTIKNYA! 5. dan tidak ada seorangpun yang benar-benar sama. yang diberi potensi. DALAM KEHIDUPAN SEKOLAH c. BAGAIMANA PROSES TERBENTUKNYA NASIONALISME INDONESIA? 3. pikiran. DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA LATIHAN SOAL! DIKERJAKAN SECARA KELOMPOK (LIMA KELOMPOK) DENGAN MENGGUNAKAN METODE KOOPERATIF TIPE JIGSAW. Pada dasarnya manusia sebagai makhluk individu adalah suatu pribadi yang terdiri dari . akal.1. DAN NEGARA. BERPERILAKU PATRIOTIK DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI NILAI-NILAI PATRIOTISME DAPAT KITA TAMPILKAN DALAM PERILAKU KEHIDUPAN SEHARI-HARI BAIK DI LINGKUNGAN KELUARGA. a. Sebagai makhluk individu manusia selalu selalu berbeda dengan orang lain.DAN NEGARA DI ATAS KEPENTINGAN PRIBADI DAN GOLONGAN 3) BERJIWA PEMBAHARU 4) TIDAK KENAL MENYERAH 2. Hal ini bisa kita lihat pada saat polisi mengembangkan sidik jari sebagai cara mengidentifikasi pelaku kejahatan. HAL APA YANG HARUS DILAKUKAN UNTUK MEMBINA NASIONALISME DAN HAL APA YANG HARUS DIHINDARKANNYA? 4.1. 1. JELASKAN BAGAIMANA MENAMPILKAN NILAI-NILAI PATRIOTISME DALAM KEHDIUPAN SEHARI-HARI! A. BERIKUT INI CONTOAH PERILAKU YANG MENAMPILKAN NILAI-NILAI PATRIOTISME. SEKOLAH. KEDUDUKAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL A. DALAM KEHIDUPAN KELUARGA b. APAKAH YANG DI MAKSUD DENGAN NASIONALISME? 2.

manusia selalu berkeinginan untuk menunjukkan jati . termasuk hasil karyanya. ‡ Kebutuhan rasa aman.Hal ini disebabkan manusia mempunyai akal dan tidak dapat memenuhi kebutuhannya sendiri. tetapi apabila tercipta rasa aman. manusia selalu menginginkan penghargaan terhadap prestasi dan kemampuan yang ia miliki. berkomunikasi. Manusia akan bergabung dengan manusia lain untuk membentuk kelompok-kelompok dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup manusia yang beraneka ragam. karena berkaitan dengan kemampuan seseorang yang tidak semua orang memiliki kemampuan tersebut. Manusia sebagai Makhluk Sosial Di dalam kehidupan.2. Salah satu indikator keberhasilan pemerintah dalam menjalankan pemerintahan negara adalah dapat menciptakan rasa aman bagi warga negaranya.1. Manusia mempunyai kemampuan untuk hidup berinteraksi. maka dianggap pemerintah tersebut berhasil dalam menjalankan tugasnya.jiwa dan raga yang merupakan suatu organisasi yang memiliki kemampuan dan berusaha memenuhi segala kebutuhan dan kepentingan untuk melangsungkan hidup dan kehidupannya. ‡ Kebutuhan kasih sayang. A. selalu ingin bersama dengan orang lain dalam menjalankan kehidupan sehingga tercipta lingkungan keluarga yang harmonis dan serasi. berkumpul. kebutuhan tiap-tiap individu agar dapat hidup tenang dan terhindar dari perasaan-perasaan cemas dan khawatir. Manusia sebagai makhluk sosial memiliki keinginan untuk hidup bermasyarakat. Penghargaan ini sangat penting. dan berkelompok dengan manusia lain yang sering disebut dengan Zoon Politicon. manusia selalu ingin dikasihi dan disayangi orang lain.Mayoritas masyarakat awam tidak pernah memikirkan keadaan negara dan bangsanya. Oleh karena itu perlunya perlindungan dan penghargaan terhadap orang lain. ‡ Kebutuhan akan penghargaan diri. ‡ Kebutuhan akan aktualisasi diri. manusia mempunyai keinginan untuk bergaul. dan bertingkat. kebutuhan fisik manusia yang harus dipenuhi untuk mempertahankan hidup dan kehidupannya. seperti makan dan minum. Oleh karena itu manusia membutuhkan orang lain untuk mencapai apa yang diinginkan dan yang menjadi tujuan hidupnya dan itulah yang sering disebut dengan manusia sebagai makhluk sosial. Abraham Maslow berpendapat bahwa tingkatan kebutuhan hidup manusia antara lain : ‡ Kebutuhan hidup fisiologis. dan manusia memiliki kebutuhan yang bermacam-macam yang tidak mungkin dapat dipenuhi sendiri.

bahkan dapat mengembangkan persatuan dan kesatuan bangsa. Sebagai contoh : Swiss memiliki 4 bahasa. India memiliki 16 bahasa resmi. dan lain sebagainya. sedangkan Inggris dan Amerika Serikat mempunyai bahasa yang sama.dirinya dengan segala kemampuan yang dimilikinya. kesamaan dalam agama. agama. Individu manusia akan selalu berusaha untuk menjadikan dirinya diakui oleh orang lain dan berguna bagi orang lain. Berikut ini akan kita kemukakan pandangan tentang pengertian bangsa dari beberapa pakar negarawan. Pengertian bangsa mengalami perkembangan. Meskipun demikian keanekaragaman tersebut tidak menciptakan perpecahan.2. sejarah. bangsa dan negara. yaitu bangsa dalam arti sosiologis dan bangsa dalam arti politis ‡ Bangsa dalam arti sosiologis. kesamaan bahasa. antara lain : . Bangsa merupakan persatuan hidup yang berdiri sendiri dari masing-masing anggota persekutuan hidup tersebut terikat oleh satu kesatuan ras. kesamaan berbagai suku bangsa. A. tetapi merupakan dua bangsa dan 2 negara yang terpisah. Pada kenyataannya perlu dicatat bahwa faktor-faktor tersebut diatas tidak cukup untuk menjamin persatuan dan kesatuan bangsa. adat istiadat. ‡ Bangsa dalam arti politis. PENGERTIAN BANGSA Bangsa dapat diartikan sebagai sekumpulan manusia yang memiliki kesamaan sejarah.Faktor-faktor tersebut mendorong terbentuknya persatuan nasional dan identitas nasional yang kuat. Bangsa yang dimaksudkan adalah bangsa yang sudah bernegara dan tunduk pada kekuasaan negara yang bersangkutan yang diikat oleh organisasi kekuasaan yang disebut dengan negara dan pemerintah. masyarakat. adalah suatu masyarakat dalam suatu daerah yang sama dan mereka tunduk kepada kedaulatan negaranya. serta diikat oleh satu kesatuan hukum dan perundang-undangan. sedangkan di pihak lain perbedaan-perbedaan dalam faktor tersebut tidak menutup kemungkinan untuk berkembangnya rasa persatuan yag kokoh. kesamaan dalam budaya. adalah sekelompok paguyuban yang secara kodrati ditakdirkan untuk hidup bersama dan senasib sepenanggungan di dalam suatu negara.

5) STALIN Bangsa bukanlah suatu ras dan bukan pula karena kesatuan suku bangsa melainkan umat yang terbentuk secara historis.DAN BERNEGARA . bahasa. NORMA-NORMA YANG BERLAKU DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT. Jadi bangsa adalah sekelompok manusia yang dipersatukan karena memiliki persamaan sejarah dan cita-cita serta terikat oleh tanah air yang sama. BERBANGSA. 3) HANS KOHN Bangsa adalah buah hasil tenaga hidup manusia dalam sejarah. Persamaan ras. Kehendak untuk hidup bersama disebabkan terutam karena memiliki penderitaan-penderitaan dan nasib yang sama. Hasrat itu timbul karena adanya rasa kesatuan antarmanusia dan tempat tinggalnya (faham geopolitik). Suatu bangsa merupakan golongan yang beraneka ragam dan tidak bisa dirumuskan secara eksak.1) ERNEST RENAN Ia adalah guru besar bangsa Perancis yang menyatakan bahwa bangsa adalah soal perasaan dan soal kehendak untuk hidup bersama. 6) JACOBSEN dan LIPMAN Bangsa adalah suatu kesatuan budaya (cultural unity) dan kesatuan politik (political unity). 2) F. RATZEL Bangsa terbentuk karena adanya hasrat untuk bersatu. 4) OTTO BAUER Bangsa adalah sekelompok manusia yang memiliki persamaan karakter dan tumbuh karena persamaan sejarah. adat-istiadat dan agama kadang-kadang merupakan faktor obyektif yang menjadi ciri khas bangsa dan faktor yang membedakan suatu bangsa dengan bangsa lain.

Dalam pembelajaran ini kalian akan mempelajari tentang norma-norma yang berlaku dalam kehidupan bermasyarakat. adat istiadat. kebiasaan. kebiasaan. dan bernegara . setiap individu bertindak sesuai dengan kedudukan.Dalam kehidupan sehari-hari. Jadi setiap manusia.Tindakan manusia dalam interaksi sosial itu senantiasa didasari oleh nilai dan norma yang berlaku di masyarakat. adat-istiadat. individu atau kelompok lainnya. menjelaskan arti penting hukum bagi masyarakat. dan menerapkan norma-norma. berbangsa. dan peraturan yang berlaku dalam masyarakat. Dalam interaksi sosial tersebut. dan peran yang mereka masing-masing. dan bernegara. dan peraturan yang berlaku dalam kehidupan masyarakat. baik sebagai individu atau anggota masyarakat selalu membutuhkan bantuan orang lain. status sosial. berbangsa. Setelah pembelajaran ini kalian diharapkan mampu : mendeskripsikan hakikat normanorma.

maka setiap bentuk gangguan terhadap kepentingan harus dicegah. dan Ketertiban Manusia dilahirkan dan hidup tidak terpisahkan satu sama lain. KEBIASAAN. Kontak yang menyenangkan. Pertemuan kepentingan tersebut disebut ³kontak³. yaitu : 1. Menurut Surojo Wignjodipuro. bukan? Interaksi yang kalian lakukan pasti ada kepentingannya. dan damai. aman. Kalian juga senantiasa mengadakaninteraksi dengan teman-teman kalian. Hidup berkelompok ini merupakan kodrat manusia dalam memenuhi kebutuhannya. pemilik barang bertemu dengan pencuri. HAKIKAT NORMA. Manusia. tidak mustahil terjadi konflik antar sesama manusia. Mengingat banyaknya kepentingan. 2. Dalam hidup berkelompok itu terjadilah interaksi antar manusia. Sebagai manusia yang menuntut jaminan . sehingga bertemulah dua atau lebih kepentingan. Kontak yang tidak menyenangkan. penjual bertemu dengan pembeli. karena kepentingannya saling bertentangan. yaitu jika kepentingan-kepentinganyang bertemu saling memenuhi. ADAT-ISTIADAT DAN PERATURAN DALAM MASYARAKAT 1. pelamar yang bertemu dengan pelamar yang lain. Masyarakat.Agar kepentingan pribadi tidak terganggu dan setiap orang merasa merasa aman. Misalnya. yaitu jika kepentingan-kepentingan yang bertemu bersaingan atau berlawanan.Manusia selalu berusaha agar tatanan masyarakat dalam keadaan tertib. melainkan berkelompok. yang menjamin kelangsungan hidupnya. Setiap manusia akan terdorong melakukan berbagai usaha untuk menghindari atau melawan dan mengatasi bahaya-bahaya itu. baik terhadap bahaya dari dalam maupun yang datang dari luar. terlebih kepentingan antar pribadi. ada dua macam kontak.A. Selain itu juga untuk mempertahankan hidupnya. Misalnya.

kelangsungan hidupnya. Dalam hubungan sosial itu selalu terjadi interaksi sosial yang mewujudkan jaringan relasi-relasi sosial (a web of social relationship) yang disebut sebagai masyarakat. harus diingat pula bahwa manusia adalah mahluk sosial. Dinamika kehidupan masyarakat menuntut cara berperilaku antara satu dengan yang lainnya untuk mencapai suatu ketertiban.Menurut Aristoteles. Ketertiban didukung oleh tatanan yang mempunyai sifat berlain-lainan karena norma-norma yang mendukung masing-masing tatanan mempunyai sifat yang tidak sama. dalam masyarakat yang teratur setiap manusia sebagai anggota . Hubungan yang dimaksud dengan hubungan sosial (social relation) atau relasi sosial. manusia itu adalah Zoon Politikon. yang dijelaskan lebih lanjut oleh Hans Kelsen ³man is a social and politcal being´ artinya manusia itu adalah mahluk sosial yang dikodratkan hidup dalam kebersamaan dengan sesamanya dalam masyarakat. Yang dimaksud hubungan sosial adalah hubungan antar subjek yang saling menyadari kehadirannya masingmasing. Oleh karena itu. dan mahluk yangterbawa oleh kodrat sebagai mahluk sosial itu selalu berorganisasi. Kehidupan dalam kebersamaan (ko-eksistensi) berarti adanya hubungan antara manusia yang satu dengan manusia yang lainnya.

Norma Kesusilaan : Ialah peraturan hidup yang berasal dari suara hati sanubari manusia. Contoh norma agama ini diantaranya ialah: a) ³Kamu dilarang membunuh´. Norma-norma itu mempunyai dua macam isi. Masyarakat yang menginginkan hidup aman. Tata itu lazim disebut kaidah (berasal dari bahasa Arab) atau norma (berasal dari bahasa Latin) atau ukuran-ukuran. lingkungan masyarakat dan lain sebagainya. Adat-istiadat dan Peraturan Setiap individu dalam kehidupan sehari-hari melakukan interaksi dengan individu atau kelompok lainnya. maka bagi tiap manusia perlu menjadi pedoman bagi segala tingkah laku manusia dalam pergaulan hidup. 2. yaitu: a. Kebiasaan. Ada bermacam-macam norma yang berlaku di masyarakat. c) ³Kamu harus patuh kepada orang tua´. Macam-macam norma yang telah dikenal luas ada empat. sehingga kepentingan masing-masing dapat terpelihara dan terjamin. b) ³Kamu dilarang mencuri´. Norma Agama : Ialah peraturan hidup yang harus diterima manusia sebagai perintah-perintah. Pengertian Norma. laranganlarangan dan ajaran-ajaran yang bersumber dari Tuhan Yang Maha Esa.masyarakat harus memperhatikan norma atau kaidah. e) ³Kamu jangan menipu´.Setiap anggota masyarakat mengetahui hak dan kewajiban masing-masing. atau peraturan hidup yang ada dan hidup dalam masyarakat. d) ³Kamu harus beribadah´. Misalnya interaksi sosial di dalam lingkungan keluarga. lingkungan sekolah. b. Interaksi sosial mereka juga senantiasa didasari oleh adat dan norma yang berlaku dalam masyarakat. Pelanggaran norma kesusilaan ialah pelanggaran perasaan yang berakibat . tentram dan damai tanpa gangguan. Pelanggaran terhadap norma ini akan mendapat hukuman dari Tuhan Yang Maha Esa berupa ³siksa´ kelak di akhirat. Apakah yang dimaksud perintah dan larangan menurut isi norma tersebut? Perintah merupakan kewajiban bagi seseorang untuk berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang baik. dan menurut isinya berwujud: perintah dan larangan.Sedangkan larangan merupakan kewajiban bagi seseorang untuk tidak berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang tidak baik.

c) ³Kamu harus berbuat baik terhadap sesama manusia´. d) ³Kamu dilarang membunuh sesama manusia´. c) ³Janganlah meludah di lantai atau di sembarang tempat´ dan. Hakikat norma kesopanan adalah kepantasan.penyesalan. b) ³Jangan makan sambil berbicara´. Norma kesopanan sering disebut sopan santun. kepatutan. Norma kesopanan tidak berlaku bagi seluruh masyarakat dunia. hamil atau membawa bayi´. melainkan bersifat khusus dan setempat (regional) dan hanya berlaku bagi segolongan masyarakat tertentu saja. karena sumber norma ini adalah keyakinan masyarakat yang bersangkutan itu sendiri. . atau kebiasaan yang berlaku dalam masyarakat. bus dan lain-lain. Norma kesusilaan bersifat umum dan universal. c.Apa yang dianggap sopan bagi segolongan masyarakat. d) ³Orang muda harus menghormati orang yang lebih tua´. terutama wanita yang tua. mungkin bagi masyarakat lain tidak demikian. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Kamu tidak boleh mencuri milik orang lain´. Norma Kesopanan : Ialah norma yang timbul dan diadakan oleh masyarakat itu sendiri untuk mengatur pergaulan sehingga masing-masing anggota masyarakat saling hormat menghormati. Akibat dari pelanggaran terhadap norma ini ialah dicela sesamanya. tata krama atau adat istiadat. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Berilah tempat terlebih dahulu kepada wanita di dalam kereta api. b) ³Kamu harus berlaku jujur´. dapat diterima oleh seluruh umat manusia.

doktrin. yang dianggap sebagai aturan hidup . atau disebut juga perundang-undangan. diwajibkan mengganti kerugian´. kebiasaan. yurisprudensi. dihukum karena membunuh dengan hukuman setingi-tingginya 15 tahun´. Norma Hukum : Ialah peraturan-peraturan yang timbul dan dibuat oleh lembaga kekuasaan negara. dan kesopanan.Kaidah- . Kebiasaan adalah tingkah laku dalam masyarakat yang dilakukan berulangulangmengenai sesuatu hal yang sama. Isinya mengikat setiap orang dan pelaksanaanya dapat dipertahankan dengan segala paksaan oleh alat-alat negara. Keistimewaan norma hukum terletak pada sifatnya yang memaksa. 3.Kebiasaan dalam masyarakat sering disamakan dengan adat istiadat.Ada pula yang menganggap adat istiadat sebagai peraturan sopan santun yang turun temurun Pada umumnya adat istiadat merupakan tradisi.norma hukum sangat mengikat bagi warga negara. sedangkan kebiasaan tidak merupakan tradisi rakyat. yaitu kekuasaan negara. Adat istiadat adalah kebiasaan-kebiasaan sosial yang sejak lama ada dalam masyarakat dengan maksudmengatur tata tertib. Hukum biasanya dituangkan dalam bentuk peraturan yang tertulis. b) ³Orang yang ingkar janji suatu perikatan yang telah diadakan. serta kaidah-kaidah lainnya. selain diatur oleh hukum juga diatur oleh norma-norma agama. misalnya jual beli. d. sumbernya bisa berupa peraturan perundangundangan. sanksinya berupa ancaman hukuman.Oleh karena itu. c) ³Dilarang mengganggu ketertiban umum´. Penataan dan sanksi terhadap pelanggaran peraturan-peraturan hukum bersifat heteronom. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Barang siapa dengan sengaja menghilangkan jiwa/nyawa orang lain. artinya dapat dipaksakan oleh kekuasaan dari luar.Adat bersumber pada sesuatu yang suci (sakral) dan berhubungan dengan tradisi rakyat yang telah turun temurun. dan agama. Perundang-undangan baik yang sifatnya nasional maupun peraturan daerah dibuat oleh lembaga formal yang diberi kewenangan untuk membuatnys. Hubungan Antar-Norma Kehidupan manusia dalam bermasyarakat. kesusilaan.Kebiasaan merupakan norma yang keberadaannya dalam masyarakat diterima sebagai aturan yang mengikat walaupun tidak ditetapkan oleh pemerintah.

pelanggaran petunjuk hidup tersebut dapat menimbulkan tindakan oleh pemerintah/ penguasa. Norma Agama sumbernya kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.Suatu kaidah hukum. 2) Peraturan itu diadakan oleh badan-badan resmi yang berwajib. Unsur-unsur hukum di antaranya ialah: 1) Peraturan mengenai tingkah laku dalam pergaulan masyarakat. yaitu: a.kaidah sosial itu mengikat dalam arti dipatuhi oleh anggota masyarakat di mana kaidah itu berlaku. 2. ³penipuan´. kesopanan dan hukum yang tidak dapat dipisahkan itu dibedakan karena masing-masing memiliki sumber yang berlainan. Hubungan antara norma agama. misalnya ³kamu tidak boleh membunuh´ diperkuat oleh kaidah sosial lainnya. Dengan demikian. Tujuan Hukum Secara umum tujuan hukum dirumuskan sebagai berikut: . 3) Peraturan itu pada umumnya bersifat memaksa. Oleh karena itu. Ciri-ciri hukum yaitu: 1) Adanya perintah dan/atau larangan 2) Perintah dan/atau larangan itu harus ditaati setiap orang. Norma kesopanan sumbernya keyakinan masyarakat yang bersangkutan dan norma hukum sumbernya peraturan perundang-undangan.Pengertian dan Ruang Lingkup Hukum Hukum adalah himpunan petunjuk hidup (perintahperintah dan larangan-larangan) yang mengatur tata tertib dalam masyarakat yang seharusnya ditaati oleh seluruh anggota masyarakat. kesusilaan.Artinya kaidah sosial mengatur kehidupan manusia dalam masyarakat dalam hal-hal hukum tidak mengaturnya. Kaidah agama. dan lain-lain pelanggaran hukum. kesusilaan. perlu kalian ketahui unsur-unsur dan ciri-ciri hukum. Untuk lebih memudahkan batasan pengertian hukum. dan adat juga berisi suruhan yang sama. juga saling memperkuat.Hubungan antara hukum dan kaidah-kaidah sosial lainnya itu saling mengisi.Norma kesusilaan sumbernya suara hati (insan kamil). Hal yang sama juga berlaku untuk ³pencurian´. B. b. HAKIKAT DAN ARTI PENTING HUKUM BAGI WARGA NEGARA 1.Selain saling mengisi. tanpa adanya kaidah hukum pun dalam masyarakat sudah ada larangan untuk membunuh sesamanya. dan 4) Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tegas.

dengan menitik beratkan kepada kepentingan perseorangan. yaitu hukum yang mengatur hubunganhubungan antara orang yang satu dengan orang yang lain.Dengan demikian. yaitu hukum yang dicantumkan dalam berbagai peraturan perundangan. . Selain itu. yaitu hukum yang masih hidup dalam keyakinan dalam masyarakat tetapi tidak tertulis (disebut hukum kebiasaan). b. Untuk mengatur tata tertib masyarakat secara damai dan adil. Pertanyaan mengenai apa fungsi hukum itu dapat dikembalikan pada pertanyaan dasar : Apakah tujuan hukum itu ? Tujuan pokok dari hukum adalah terciptanya ketertiban dalam masyarakat. Namun. manusia tidak mungkin mengembangkan bakat-bakat dan kemampuan yang diberikan Tuhan kepadanya secara optimal. Hukum Tertulis. Sedangkan Hukum Tak Tertulis. bagaimana kalau dalam masyarakat dan negara tidak ada atau tidak berlaku hukum.Tanpa kepastian hukum dan ketertiban masyarakat. misal Hukum Perdata. Kalian dapat bayangkan. Untuk menjaga kepentingan tiap manusia supaya kepentingan itu tidak dapat diganggu. Untuk menjamin adanya kepastian hukum dalam pergaulan manusia.Ketertiban merupakan syarat pokok (fundamental) bagi adanya suatu masyarakat manusia di manapun juga.Ketertiban adalah tujuan pokok dari hukum.a. Untuk mencapai ketertiban dalam masyarakat diperlukan adanya kepastian hukum dalam pergaulanantar manusia dalam masyarakat. tujuan lain dari hukum adalah tercapainya keadilan. c. 3. Pembagian Hukum Hukum menurut bentuknya dibedakan antara hukum tertulis dan hukum tak tertulis. yaitu hukum yang mengatur hubungan antara Negara dengan alat-alat perlengkapan atau hubungan antara Negara dengan perseorangan (warga negara). tujuan hukum adalah terpelihara dan terjaminnya kepastian dan ketertiban. Apabila dilihat menurut isinya. hukum dapat dibagi dalam Hukum Privat dan Hukum Publik. Adapun Hukum Publik (Hukum Negara).Apa yang akan terjadi? Hukum sangat penting bagi setiap orang dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara. keadilan itu sering dipahami secara berbeda-beda isi dan ukurannya. menurut masyarakat dan zamannya. menurut Mochtar Kusumaatmadja.Hukum Privat (Hukum Sipil).

Seorang pencuri tertangkap tangan. artinya hukum menjadi panglima dan memiliki kedudukan utama Jadi tidak dibenarkan masyarakat menghakimi sendiri.´ Apakah kalian sudah mempunyai KTP?Berapa umur kalian sekarang?Apakah kalian tahu arti kata penduduk?Penduduk adalah seseorang yang tinggal di suatu tempat tertentu. yang terdiri dari Hukum Perdata Internasional dan Hukum Publik Internasional. Hukum Perdata Internasional. Pencuri tersebut harus diserahkan pada polisi untuk ditindak lebih lanjut. 28G dan 28I UUD Negara Republik Indonesia Tahun1945. 2). Arti Penting Hukum bagi Warga Negara. Menurut UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 pasal 1 ayat (3) Negara Indonesia adalah negara hukum. Hukum Tata Negara. yaitu hukum yang mengatur perbuatanperbuatan apa yang dilarang dan memberikan pidana kepada siapa yang melanggarnya serta mengatur bagaimana cara-cara mengajukan perkara-perkara ke muka pengadilan. 4. Kaji dengan seksama dan renungkan cerita berikut ini. hak atas perlindungan diri dan hak untuk tidak disiksa. dan hubungan antara Negara (Pemerintah Pusat) dengan bagian-bagian negara (daer(ah-daerah swantantra). Bersalah atau tidaknya pencuri tersebut tergantung kepada keputusan hakim (Pengadilan). yaitu hukum yang mengatur hubungan-hukum antara warga negarawarga negara sesuatu bangsa dengan warga negara-warga negara dari negara lain dalam hubungan internasional. 3). Hukum Pidana ( Pidana = hukuman).Hukum Publik terdiri dari : 1). Tindakan tersebut bertentangan dengan hak asasi manusia sebagaimana diatur dalam pasal 28A. 4). Hukum Internasional. kemudian dipukuli beramai-ramai oleh masyarakat setempat. yaitu hukum yang mengatur cara-cara menjalankan tugas (hak dan kewajiban) dari kekuasaan alatalat perlengkapan negara.Apakah semua penduduk yang tinggal di tempat tertentu juga merupakan . sesuai dengan proses hukum yang berlaku di Negara Republik Indonesia. yaitu hukum yang mengatur bentuk dan susunan pemerintahan suatu negara serta hubungan kekuasaan antara alat-alat perlengkapannya satu sama lain. Hukum Publik Internasional (Hukum Antara Negara). Hukum Administrasi Negara Hukum Tata Usaha Negara atau Hukum Tata Pemerintahan). yaitu hukum yang mengatur hubungan antara negara yang satu dengan negara-negara yang lain dalam hubungan internasional. yaitu tentang ³ Hak hidup.

Misalnya.Warga negara Indonesia adalah seseorang yang memiliki ikatan secara hukum dengan negara Indonesia.Oleh karena itu Habiburrahman memiliki hak dan kewajibansebagai penduduk Mesir. misalnya hak untuk mendapatkan perlindungan. Hal tersebut akan berakhir.Kewajibannya sebagai penduduk juga terbatas.Hak tersebut. Yang dimaksud dengan undang-undang dalam Pasal 26 ayat 3 tersebut di atas adalah UU. yang tinggal di Mesir.Orang tersebut memiliki hak dan kewajiban terkait dengan tinggalnya di tempat tersebut. tetapi dia tidak berhak untuk memilih dan dipilih ditempat tinggalnya itu karena dia bukan warga negara.warga negara?Apakah yang dimaksud warga negara?Tidak semua penduduk adalah warga negara.RI No.Seorang yang hanya menjadi penduduk memiliki ikatan karena dia tinggal di tempat tersebut. Hak dan kewajiban sebagai penduduk berakhir bersamaan dengan pindahnya seseorang ke tempat tinggal lain.12 Tahun 2006 Tentang Kewarganegaraan Republik Indonesia. Menjadi warga negara berarti memiliki ikatan dengan suatu negara. Tidak semua orang yang tinggal dan menetap di Indonesia adala warga negara Indonesia. Hak dan kewajiban sebagai penduduk berakhir pada saat penduduk tersebut pindah tempat tinggal ke daerah lain atau negara lain.Artinya hak dan kewajiban Habiburrahman sebagai warga negara Indonesia tetap ada dan melekat . Akan tetapi hak dan kewajiban sebagai warga negara selalu ada dan melekat sepanjang tetap sebagai warga negara. (2) Penduduk ialah warga negara Indonesia dan orang asing yang bertempat tinggal di Indonesia (3) Hal-hal mengenai warga negara dan penduduk diatur dengan undang-undang. Orang tersebut harus tunduk terhadap hukum yang berlaku di Indonesia serta memiliki hak dan kewajiban sesuai dengan ketentuan hukum Indonesia dimana pun orang tersebut tinggal. Habiburrahman adalah Warga Negara Indonesia. jika kemudian ia berpindah ke Singapura. Menurut Pasal 26 UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 yang berbunyi: (1) Yang menjadi warga negara ialah orang-orang bangsa Indonesia asli dan orang-orang bangsa lain yang disahkan dengan Undangundang sebagai warganegara. misalnya wajib melaporkan diri dan wajib membayar pajak tertentu saja. Dalam Pasal 1 ayat (1)-nya dinyatakan bahwa: ³Warga Negara adalah warga suatu negara yang ditetapkan berdasarkan peraturan perundang-undangan´. karena ada pula warga negara lain.

Hal itu sesuai dengan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 13 Tahun 2006 tentang Perlindungan Saksi dan Korban. diantaranya adalah memperoleh kewarganegaraan lain karena kemauan sendiri. atau tempat lainya. h. Permohonan pewarganegaraan dapat diajukan oleh pemohon jika memenuhi persyaratan sebagai berikut : a.Orang asing yang ingin menjadi warga negara Indonesia (naturalisasi) harus mengajukan permohonan kepada Presiden untuk menjadi warga negara Indonesia dan memenuhi syarat tertentu. . Telah berusia 18 (delapan belas) tahun atau sudah menikah. ³Segala warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya´. e. Mempunyai pekerjaan dan /atau berpenghasilan tetap. Orang asing dapat memperoleh status kewarganegaraan setelah memenuhi syarat sesuai dengan ketentuan undang-undang.Sebaliknya. Tidak pernah dijatuhi pidana karena melakukan tindak pidana yang di-ancam dengan pidana penjara 1 (satu) tahun lebih. g. b. Singapura. c. tidak menjadi kewarganegaraan ganda. Setiap warga negara mempunyai hak dan kewajiban terhadap negaranya.sepanjang dia masih menjadi WNI. Sehat jasmani dan rohani. Yang dimaksud dengan ³bangsa Indonesia asli´ adalah orang Indonesia yang menjadi warga Negara Indonesia sejak kelahirannya dan tidak pernah menerima kewarganegaraan lain atas kehendak sendiri. meskipun dia tinggal di Mesir. negara mempunyai kewajiban memberikan perlindungan terhadap warga negaranya. Dapat berbahasa Indonesia serta mengakui dasar negara Pancasila dan UndangUndang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945.Sebagaimana dinyatakan dalam Pasal 27 ayat (1) UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945. masuk dalam dinas tentara asing tanpa ijin terlebih dahulu dari presiden. Pada waktu mengajukan permohonan sudah bertempat tinggal diwilayah negar Republik Indonesia paling singkat 5 (lima) tahun berurut-urut atau paling singkat 10 (sepuluh) tahun tidak berturut-turut. Membayar uang pewarganegaraan ke kas negara. Warga negara Indonesia adalah orang-orang bangsa Indonesia asli atau orang asing yang disahkan menjadi warga negara berdasarkan ketentuan undangundang. Jika dengan memperoleh kewarganegaraan Republik Indonesia. Status sebagai warga negara Indonesia juga dapat hilang karena berbagai hal. f. d.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful