HAKIKAT BANGSA DAN NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA A. HAKIKAT BANGSA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA 1.

HAKIKAT MANUSIA SEBAGAI MAHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL TERDAPAT EMPAT ASPEK YANG MENDORONG MANUSIA UNTUK BEKERJA SAMA DENGAN ORANG LAIN, YAITU : a. ASPEK BIOLOGIS, YAITU MANUSIA INGIN TETAP HIDUP DAN MEMPERTAHANKAN KELANGSUNGAN HIDUPNYA YANG HANYA BISA DICAPAI SECARA KERJA SAMA DENGAN SESAMA b. ASPEK PSIKOLOGIS, YAITU KESEDIAAN BEKERJA SAMA UNTUK MENGHILANGKAN KEJEMUAN DAN MEMPERTAHANKAN HARGA DIRI SEBAGAI ANGGOTA PERGAULAN HIDUP BERSAMA MANUSIA c. ASPEK EKONOMIS, YAITU KESEDIAAN MANUSIA UNTUK BEKERJA SAMA SUPAYA DAPAT MEMENUHI, MENCUKUPI DAN MEMUASKAN SEGALA MACAM KEBUTUHAN d. ASPEK KULTURAL, YAITU MANUSIA SADAR BAHWA SEGALA USAHANYA UNTUK MENCIPTAKAN SESUATU HANYA BISA DIHASILKAN TIDAK SECARA SENDIRIAN. 2. PENGERTIAN BANGSA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA a. PENGERTIAN BANGSA 1) ERNEST RENAN BANGSA TERBENTUK KARNA ADANYA KEINGINAN UNTUK HIDUP BERSAMA (HASRAT BERSATU) DENGAN PERASAAN SETIA KAWAN YANG AGUNG 2) OTTO BAUER BANGSA ADALAH SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMPUNYAI PERSAMAAN KARAKTER. KARAKTERISTIK TERSEBUT TUMBUH KARENA ADANYA PERSAMAAN NASIB 3) RATZEL BANGSA TERBENTUK KARENA ADANYA HASARAT BERSATU. HASRAT TERSEBUT TIMBUL KARENA ADANYA RASA KESATUAN ANTARA MANUSIA DAN TEMPAT TINGGALNYA (PAHAM GEOPOLITIK) 4) HANS KHON BANGSA ADALAH BUAH HASIL TENAGA HIDUP MANUSIA DALAM SEJARAH. SUATU BANGSA MERUPAKAN GOLONGAN YANG BERANEKA RAGAM DAN TIDAK BISA DIRUMUSKAN SECARA EKSAK. KEBANYAKAN BANGSA MEMILIKI FAKTOR-

FAKTOR OBJEKTIF TERTENTU YANG MEMBEDAKANNYA DENGN BANGSA LAIN. FAKTOR-FAKTOR ITU BERUPA KESAMAAN KETURUNAN, WILAYAH, BAHASA, ADAT ISTIADAT, KESAMAAN POLITIK, PERASAAN, DAN AGAMA. 5) JALOBSEN DAN LIPMAN BANGSA ADALAH KESATUAN BUDAYA (CULTURAL UNITY) DAN SUATU KESATUAN POLITIK (POLITICAL UNITY) b. UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA SUATU WILAYAH ATAU KOMUNITAS DISEBUT BANGSA KETIKA TERPENUHINYA UNSUR-UNSUR SBB : 1) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMILIKI CITA-CITA BERSAMA DAN MENGIKAT WARGA NEGARA MENJADI SATU KESATUAN 2) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMPUNYAI SEJARAH HIDUP BERSAMA, SEHINGGA TERCIPTA PERASAAN SENASIB SEPENGANGGUNGAN 3) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMILIKI ADAT BUDAYA SERTA KEBIASAAN YANG SAMA SEBAGAI AKIBAT PENGALAMAN HIDUP BERSAMA 4) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MENEMPATI SUATU WILAYAH TERTENTU DAN MERUPAKAN SUATU KESATUAN WILAYAH 5) SEKELOMPOK MANUSIA YANG TERORGANISASI DALAM SUATU PEMERINTAHAN DAN BERDAULAT SEHINGGA MEREKA TERIKAT DALAM SUATU MASYARAKAT HUKUM 3. PENGERTIAN NEGARA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA a. PENGERTIAN NEGARA 1) Mr. J.H.A. LOGEMAN NEGARA ADALAH ORGANISASI KEMASYARAKATAN YANG DENGAN KEKUASAANNYA BERTUJUAN MENGATUR DAN MENGURUS MASYARAKAT TERTENTU. 2) GEORGE JELLINEK NEGARA ADALAH TIDAK LAIN HANYALAH SUATU KESATUAN IKATAN DARI ORANG-ORANG YANG BERTEMPAT TINGGAL DI SUATU DAERAH TERTENTU YANG DILENGKAPI DENGAN KEKUASAAN UNTUK MEMERINTAH 3) MAC IVER NEGARA ADALAH SEBAGAI ORGANISASI POLITIK. ARTINYA BAHWA NEGARA MERUPAKAN PERKUMPILAN MANUSIA YANG BERFUNGSI UNTUK MEMELIHARA KETERTIBAN MASYARAKAT ATAU MENGATUR KEPENTINGAN UMUM.

LASKI NEGARA ADALAH SUATU MASYARAKAT YANG DIINTEGRASIKAN KARENA MEMPUNYAI WEWENANG YANG BERSIFAT MEMAKSA DAN YANG SECARA SAH LEBIH AGUNG DARIPADA INDIVIDU ATAU KELOMPOK YANG MERUPAKAN BAGIAN DARI MASYARAKAT ITU. 10) ROGER H. SOENARKO NEGARA ADALAH ORGANISASI MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI DAERAH TERITORIAL TERTENTU DI MANA KEKUASAAN NEGARA BERLAKU SEPENUHNYA SEBAGAI KEDAULATAN. SOLTOU NEGARA ADALAH ALAT AGENCY ATAU WEWENANG (AUTHORITY) YANG MENGATUR ATAU MENGENDALIKAN PERSOALAN-PERSOALAN BERSAMA ATAS NAMA MASYARAKAT. APABILA SYARAT ITU TIDAK TERPENUHI MAKA TIDAK DAPAT MEMBENTUK NEGARA. 11) HAROLD J. SYARAT UTAMA ATAU . SOEPOMO NEGARA ADALAH SEBAGAI INTEGRITAS ANTARA PEMERINTAH DAN RAKYAT (INTEGRALISTIK) 7) MIRIAM BUDIARJO NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI DALAM SUATU WILAYAH YANG MEMPUNYAI KEKUASAAN TERTINGGI YANG SAH DAN DITAATI OLEH RAKYAT 8) DJOKO SOETONO NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI MANUSIA ATAU KUMPULAN MANUSIAMANUSIA YANG BERADA DIBAWAH SUATU PEMERINTAHAN YANG SAMA 9) MR. UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA 1) UNSUR KONSTITUTIF YAITU SYARAT UTAMA ATAU UNSUR POKOK. 12) MAX WEBER NEGARA ADALAH SUATU MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI MONOPOLI DALAM PENGGUNAAN KEKERASAN FISIK SECARA SAH DALAM SUATU WILAYAH b. KRANENBURG NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI KEKUASAAN YANG DICIPTAKAN OLEH SUATU KELOMPOK MANUSIA YANG DISEBUT BANGSA 5) HUGO DE GROOT (GROTIUS) NEGARA ADALAH IKATAN-IKATAN MANUSIA YANG INSAF AKAN ARTI DAN PANGGILAN HUKUM KODRAT (HUKUM ALAM) 6) MR.4) MR.

TERJADINYA SUATU NEGARA TIDAK DIHUBUNGKAN DENGAN NEGARA YANG TELAH ADA SEBELUMNYA. DALAM HAL INI.UNSUR POKOK TERBENTUKNYA NEGARA ADA 3. INTERVENSI DAN PENAKLUKAN TMBUL NEGARA YANG MENGGANTIKAN NEGARA YANG ELAH ADA TERSEBUT. TETAPI MEMBICARAKAN BAGAIMANA LAHIRNYA NEGARA BARU. TERJADINYA NEGARA SECARA PRIMER TERJADINYA NEGARA SECARA PRIMER (PRIMARES WORDING) DIMULAI DARI MASYARAKAT HUKUM YANG PALING SEDERHANA. YAKNI PENGAKUAN DARI NEGARA LAIN. YAKNI : ADANYA WILAYAH. B. TERJADINYA NEGARA SECARA SEUNDER TIDAK MEMBICARAKAN BAGAIMNA NEGARA PERTAMA LAHIR. BERDASARKAN FAKTA . ASAL MULA TERJADINYA NEGARA SAMPAI SAAT INI PARA PAKAR SEJARAH DAN KENEGARAAN TELAH MEMPERCAYAI BAHWA TERJADINYA NEGARA MELALUI PROSES PERTUMBUHAN PRIMER DAN SEKUNDER. 2) UNSUR DEKLARATIF YAITU SYARAT PELENGKAP. KEMUDIAN BERKEMBANG SECARA BERTAHAP KE TINGKAT YANG LEBIH MAJU. TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER SELALU DIHUNGKAN DENGAN NEGARA YANG TELAH ADA SEBELUMNYA. PERTUMBUHAN NEGARA SECARA PRIMER MELALUI FASE-FASE SBB : 1) FASE KELOMPOK ATAU SUKU (GENOOTSCHAF) 2) FASE KERAJAAN (RIJK) 3) FASE NEGARA NASIONAL (STAAT) 4) FASE NEGARA DEMOKRASI (DEMOCRATISCHE NATIE) 5) FASE DIKTATOR (DICTATUUR) b. a. TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER SANGAT ERAT KAITANNYA DENGAN FAKTA SEJARAH. ARTINYA TERJADINYA NEGARA BERDASARKAN KENYATAAN YANG BENARBENAR TERJADI DAN DIUNGKAP DALAM SEJARAH. HAKIKAT NEGARA DAN BENTUK-BENTUK KENEGARAAN 1. TEORI INI BERANGGAPAN BAHWA NEGARA TELAH ADA SEBELUMNYA. PENDUDUK. NAMUN KARENA ADANYA REVOLUSI. DAN JUGA PEMERINTAHAN YANG BERDAULAT.

2) PELEBURAN (FUSI) HAL INI TERJADI KETIKA NEGARA-NEGARA KECIL YANG MENDIAMI SUATU WILAYAH MENGADAKAN PERJANJIAN UNTUK SALING MELEBUR MENJADI NEGARA BARU. 3) PENYERAHAN (CESSIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH DISERAHKAN KEPADA NEGARA LAIN BERDASARKAN PERJANJIIAN TERTENTU. 4) PENAIKAN (ACCESIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH TERBENTUK AKIBAT PENAIKAN LUMPU SUNGAI ATAU TIMBUL DARI DASAR LAUT (DELTA). TERBENTUKNYA FEDERASI KERAJAAN JRMAN PADA TAHUN 1871. MISALNYA. SURIAH. MISALNYA. AdA DELAPAN SEBAB TERJADINYA NEGARA. DAN MESIR.SEJARAH. LIBERIA YANG DIDUDUKI OLEH BUDAK-BUDAK NEGRO DI MERDEKAKAN PADA TAHUN 1847. KARENA ADA PERJANJIAN BAHWA NEGARA YANG KALAH PERANG HARUS MEMBERIKAN NEGARA YANG DIKUASAINYA KEPADA NEGARA YANG MENANG. 6) PROKLAMASI (PROCLAMATION) HAL INI TERJADI KETIKA PENDUDUK PRIBUMI DARI SUATU WILAYAH YANG DIDUDUKI BANGSA LAIN MELAKUKAN PERLAWANAN SEHINGGA BERHASIL MEREBUT WILAYAHNYA KEMBALI DAN MENYATAKAN KEMERDEKAANYA. NEGARA MESIR YANG TERBENTUK DARI DELTA SUNGAI NIL. KEMUDIAN WILAYAH TERSEBUT DIHUNI OLEH SEKELOMPOK SEHINGGA TERBENTUKLAH NEGARA. MISALNYA. YORDANIA. YAITU : 1) PENDUDUKAN (OCCUPATIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH YANG TIDAK BERTUAN DAN BELUM DIKUASASI. KETIKA PEMBENTUKAN NEGARA ISRAEL PADA TAHUN 1948 YANG WILAYAHNYA BANYAK MENCAPLOK DAERAH PALESTINA. KEMUDIAN DIDUDUKI DAN DIKUASASI OLEH SUKU DAN KELOMPOK TERTENTU. INDONESIA YANG MERDEKA PADA TANGGAL 17 AGUSTUS 1945 DARI PENJAJAHAN JEPANG DAN BELANDA. MISALNYA. MISALNYA. . MISALNYA. WILAYAH SLEESWIJK YANG DIWRAHKAN AUSTRI KEPADA PRUSIA (JERMAN). 5) PENCAPLOKAN (ANEXETIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU NEGARA BERDIRI DENGAN MENGUASAI ATAU MENCAPLOK WILAYAH YANG DIKUASASI NEGARA LAIN TANPA PERLAWANAN BERARTI.

TERJADINYA NEGARA DIDASARKAN ATAS KEPERCAYAAN BAHWA SESUATU ITU TERJADI ATAS KEHENDAK TUHAN. c. KEMUDIAN MENYATAKAN KEMERDEKAANNYA. TETAPI KARENA FAKTOR ALAM TERSEBUT MENJADI LENYAP. RUNTUHNYA NEGARA KARENA FAKTOR ALAM . 3) TEORI KEKUASAAN MENURUT TEORI INI NEGARA TERBENTUK KARENA ATAS DASAR KEKUASAAN. KEMUDIAN DI WILAYAH NEGARA TERSEBUT MUNCUL NEGARA BARU. MISALNYA TIMOR LESTE YANG MEMISAHKAN DIRI DARI INDONESIA PADA TAHUN 1999. YAITU : 1) TEORI KETUHANAN MENURUT TEORI INI. YAITU VENEZUELA DAN COLUMBIA BARU. YAITU : 1) FAKTOR ALAM YAITU SUATU NEGARA YANG SUDAH ADA. 4) TEORI HUKUM ALAM MENURUT TEORI INI. MISALNYA. 8) PEMISAHAN (SEPARATISE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH NEGARA MEMISAHKAN DIRI DARI NEGARA YANG SEMULA MENGUASANINYA. 2) TEORI PERJANJIAN MASYARAKAT MENURUT TEORI INI TERJADINYA NEGARA KARENA ADANYA PERJANJIAN MASYARAKAT. HAL INI DISEBABKAN OLEH DUA FAKTOR. KEKUASAAN ADALAH CIPTAAN MEREKA YANG PALING KUAT. d.7) PEMBENTUKAN BARU (INNOVATION) MUNCULNYA SUATU NEGARA BARU YANG DI ATAS WILAYAH SUATU NEGARA YANG PECAH KARENA SUATU HAL DAN KEMUDIAN LENYAP. SEMUA WARGA NEGARA MENGIKAT DIRI DALAM SUATU PERJANJIAN BERSAMA UNTUK MENDIRIKAN SUATU ORGANISASI YANG BISA MELINDUNGI DAN MENJAMIN KELANGSUNGAN HIDUP BERSAMA. NEGARA COLUMBIA YANG PECAH DAN LENYAP. TEORI TERJADINYA NEGARA BEBERAPA TEORI YANG BERKAITAN DENGAN TERJADINYA NEGARA. NEGARA TERJADI SECARA ALAMIAH DENGAN DASAR MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL. RUNTUHNYA SUATU NEGARA NEGARA YANG TELAH ADA DI DALAM LINGKUP KENEGARAAN DAPAT MENGALAMI SUATU KERUNTUHAN ATAU LENYAP.

3. DOMINION DOMINION MERUPAKAN BENTUK NEGARA YANG KHUSUS DALAM LINGKUNGAN . KOLONI KOLONI ADALAH SUATU NEGARA YANG MENJADI JAJAHAN DARI NEGARA LAIN. NEGARA ITU MENJADI RUNTUH ATAU LENYAP. POLITIK. BAIK YANG TIMBUL DARI DALAM (MELALUI KUDETA). b. c. SUATU NEGARA YANG BARU MERDEKA MEMERLUKAN PENGAKUAN DARI NEGARA LAIN KARENA FAKTOR-FAKTOR : a.MISALNYA DISEBABKAN OLEH GUNUNG MELETUS DAN PULAI YANG TERENDAM AIR LAUT. SEHINGGA MELENYAPKAN WILAYAH SUATU NEGARA 2) FAKTOR SOSIAL YAITU SUATU NEGARA YANG SUDAH ADA DAN DIAKUI NEGARA LAIN. ADANYA KEKHAWATIRAN TERANCAM KELANGSUNGAN HIDUPNYA. DAN KEAMANAN. HAL TERSEBUT DAPAT DISEBABKAN OLEH : a) REVOLUSI b) PENAKLUKAN c) PERSETUJUAN d) PENGGABUNGAN 2. KETENTUAN HUKUM ALAM YANG TIDAK DAPAT DIPUNGKIRI BAHWA SUATU NEGRA TIDAK DAPAT BERDIRI SENDIRI TANPA BANTUAN DAN KERJA SAMA DENGAN NEGARA LAIN. KETERGANTUNGAN INI TERUTAMA TERLETAK DALAM MEMECAHKAN MASALAH EKONOMI. PERTAHANAN. TETAPI DIKARENAKAN OLEH FAKTOR SOSIAL. MAUPUN INTERVENSI DARI NEGARA LAIN. b. BENTUK-BENTUK KENEGARAAN BENTUK KENEGARAAN YANG PERNAH DIKENAL DALAM SEJARAH KETATANEGARAAN. DI ANTARANYA : a. PENTINGNYA PENGAKUAN SUATU NEGARA DARI NEGARA LAIN. SOSIAL-BUDAYA. PERWALIAN (TRUSSTEE) PERWALIAN ADALAH WILAYAH JAJAHAN DARI NEGARA-NEGARA YANG KALAH PERANG DALAM PERANG DUNIA II DAN BERADA DI BAWAH NAUNGAN DEWAN PERWALIAN (TRUSSTEESHIP COUNCIL) PBB SERTA NEGARA YANG MENJADI PEMENANG PERANG.

ARTI DAN SEJARAHNYA (NATIONALISM:ITS MEANING AND HISTORY).KERAJAAN INGGRIS. TERBENTUKNYA KERAJAAN-KERAJAAN KECIL ATAU SUKU-SUKU TRADISIONAL ADALAH WUJUD . MASYARAKAT-MASYARAKAT KECIL INI UMUMNYA MASIH MERUPAKAN TRIBE YANG UMUMNYA BELUM MEMPUNYAI PERADABAN MAJU. d. NASIONALISME. MENDEFINISIKAN NASIONALISME SEBAGAI BERIKUT : 1) SUATU PAHAM YANG BREPENDAPAT BAHWA KESETIAAN TERTINGGI INDIVIDU HARUS DISERAHKAN KEPADA NEGARA KEBANGSAAN 2) PERASAAN SEMANGAT YANG SANGAT MENDALAM AKAN SUATU IKATAN YANG ERAT DENGAN TANAH TUMPAH DARAHNYA. e. DAN PATRIOTISME DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT. f. MANDAT MANDAT ADALAH SUATU NEGARA YANG TADINYA MERUPAKAN JAJAHAN DARI NEGARA-NEGARA YANG KALAH DALAM PERANG DUNIA I DAN DILETAKKAN DI BAWAH PERLINDUNGAN SUATU NEGARA YANG MENJADI PEMENANG PERANG DENGAN PENGAWASAN DEWAN MANDAT LIGA BANGSA-BANGSA. DAN BERNEGARA 1. DENGAN TRADISI SETEMPAT DAN PENGUASA RESMI DAERAHNYA TERBENTUKNYA NASIONALISME INDONESIA MELALUI TAHAPAN-TAHAPAN SEBAGAI BERIKUT : 1) TAHAP MULAI TERBENTUKNYA KELOMPOK-KELOMPOK KECIL MASYARAKAT INDONESIA YANG TERIKAT OLEH KESAMAAN DAERAH GEOGRAFIS. HANS KOHN DALAM BUKUNYA YANG BERJUDUL NASIONALISME. SEMANGAT KEBANGSAAN (NASIONALISME DAN PATRIOTISME) a. SEMANGAT KEBANGSAAN. MAKNA NASIONALISME SECARA SEDERHANA NASIONALISME DAPAT DIARTIKAN SEBAGAI PAHAM ATAU AJARAN UNTUK MENCINTAI BANSA DAN NEGARA SENDIRI. C. UNI UNI ADALAH GABUNGAN DUA ATAU LEBIH NEGARA MERDEKA DAN BERDAULAT DENGAN SUATU KEPALA NEGARA YANG SAMA. PROTEKTORAT PROTEKTORAT ADALAH NEGARA YANG BERADA DI BAWAH LINDUNGAN NEGARA LAIN YANG LEBIH KUAT. BERBANGSA.

AKIBATNYA AKAN SELALU MEMENTINGKAN SUKU BANGSA SENDIRI DAN MENGABAIKAN KEPENTINGAN SUKU BANGSA LAIN.NYATA POLA KEHIDUPAN MASYARAKAT PADA SAAT ITU. MAKNA PATRIOTISME CIRI-CIRI PATRIOTISME DI ANTARANYA : 1) CINTA TANAH AIR 2) MENEMPATKAN PERSATUAN. KITA JUGA MESTI MENGHINDARI EMPAT HAL BERIKUT INI : 1) SUKUISME. WALAUPUN MELANGGAR KETENTUAN-KETENTUAN DASAR NEGARA 4) PROVINSIALISME. YAITU SIKAP KERAS MEMPERTAHANKAN PENDIRIAN DENGAN BERBAGAI CARA. 3) EKSTRIMINISME. YAITU SIKAP YANG HANYA MENGUNGGULKAN BANGSA SENDIRI DAN MERENDAHKAN BANGSA-BANGSA LAIN. 3) TERBENTKNYA MASYARAKAT BANGSA INDONESIA SEPERTI YANG KITA KENAL SEKARANG INI. MASYARAKAT SUU BANGSA INI TERBENTUK KARENA TERJADINYA PERGESERAN MAKNA DENGAN TERLAHIRNYA PENCIPTAAN DIRI AKAN KETERBATASANNYA DARI IKATAN KEBERSAMAAN YANG MENGKUNGKUNG MEREKA. ATAU YANG KITA SEBUT SEBAGAI NATION STATE INDONESIA. YAITU SIKAP YANG MENGANGGAP SUKU BANGSA SENDIRI YANG PALING BAIK. YAITU SIKAP YANG SELALU BERKUTAT DENGAN KEPENTINGAN PROVINSI (DAERAH) SENDIRI TANPA MEMPERDULIKAN KEPENTINGAN BANGSA YANG LEBIH BESAR. KESATUAN SERTA KESELAMATAN BANGSA . 2) CHAUVINISME. b. YAITU : 1) MENGEMBANGKAN KESAMAAN DI ANTARA SUKU-SUKU BANGSA PENGHUNI NUSANTARA 2) MENGEMBANGKAN SIKAP TOLERANSI SELAIN DUA HAL DI ATAS. ADA DUA HAL YANG HARUS KITA LAKUKAN UNTUK MEMBINA NASIONALISME INDONESIA. PADA TAHAP INILAH LAHIR BANGSA INDONESIA DENGAN WAWASAN BUDAYA YANG BERLANDASAN SISTEM NILAI BUDAYA BANGSA INDONESIA YANG MODERN. 2) TERBENTUKNYA MASYARAKAT SUU-SUKU BANGSA YANG LEBIH LUAS YANG SELANJUTNYA AKAN MERUPAKAN BAGIAN DARI MASYARAKAT INDONESIA.

1. KEMUKAKAN MAKNA PATRIOTISME BESERTA KARAKTERISTIKNYA! 5. a. Manusia sebagai makhluk individu adalah makhluk Tuhan Yang Maha Kuasa yang terdiri dari jasmani dan rohani yang tidak dapat dipisahkan. DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT d. BERPERILAKU PATRIOTIK DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI NILAI-NILAI PATRIOTISME DAPAT KITA TAMPILKAN DALAM PERILAKU KEHIDUPAN SEHARI-HARI BAIK DI LINGKUNGAN KELUARGA. MASYARAKAT. DAN NEGARA. Sebagai makhluk individu manusia selalu selalu berbeda dengan orang lain. DALAM KEHIDUPAN KELUARGA b.1.1.DAN NEGARA DI ATAS KEPENTINGAN PRIBADI DAN GOLONGAN 3) BERJIWA PEMBAHARU 4) TIDAK KENAL MENYERAH 2. Hal ini bisa kita lihat pada saat polisi mengembangkan sidik jari sebagai cara mengidentifikasi pelaku kejahatan. SEKOLAH. pikiran. BAGAIMANA PROSES TERBENTUKNYA NASIONALISME INDONESIA? 3. dan perasaan sehingga sanggup berdiri sendiri dan bertanggung jawab atas dirinya sendiri. yang diberi potensi. JELASKAN BAGAIMANA MENAMPILKAN NILAI-NILAI PATRIOTISME DALAM KEHDIUPAN SEHARI-HARI! A. Pada dasarnya manusia sebagai makhluk individu adalah suatu pribadi yang terdiri dari . HAL APA YANG HARUS DILAKUKAN UNTUK MEMBINA NASIONALISME DAN HAL APA YANG HARUS DIHINDARKANNYA? 4. KEDUDUKAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL A.1. BERIKUT INI CONTOAH PERILAKU YANG MENAMPILKAN NILAI-NILAI PATRIOTISME. akal. dan tidak ada seorangpun yang benar-benar sama. Manusia sebagai Makhluk Individu Secara kodrati manusia adalah sebagai makhluk individu maupun makhluk sosial. APAKAH YANG DI MAKSUD DENGAN NASIONALISME? 2. DALAM KEHIDUPAN SEKOLAH c. BANGSA. DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA LATIHAN SOAL! DIKERJAKAN SECARA KELOMPOK (LIMA KELOMPOK) DENGAN MENGGUNAKAN METODE KOOPERATIF TIPE JIGSAW.

jiwa dan raga yang merupakan suatu organisasi yang memiliki kemampuan dan berusaha memenuhi segala kebutuhan dan kepentingan untuk melangsungkan hidup dan kehidupannya. manusia mempunyai keinginan untuk bergaul. kebutuhan fisik manusia yang harus dipenuhi untuk mempertahankan hidup dan kehidupannya. selalu ingin bersama dengan orang lain dalam menjalankan kehidupan sehingga tercipta lingkungan keluarga yang harmonis dan serasi. manusia selalu ingin dikasihi dan disayangi orang lain. manusia selalu berkeinginan untuk menunjukkan jati . Oleh karena itu perlunya perlindungan dan penghargaan terhadap orang lain. A. Manusia akan bergabung dengan manusia lain untuk membentuk kelompok-kelompok dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup manusia yang beraneka ragam.2. maka dianggap pemerintah tersebut berhasil dalam menjalankan tugasnya. ‡ Kebutuhan kasih sayang. manusia selalu menginginkan penghargaan terhadap prestasi dan kemampuan yang ia miliki. Oleh karena itu manusia membutuhkan orang lain untuk mencapai apa yang diinginkan dan yang menjadi tujuan hidupnya dan itulah yang sering disebut dengan manusia sebagai makhluk sosial. berkumpul. dan berkelompok dengan manusia lain yang sering disebut dengan Zoon Politicon. dan bertingkat. Penghargaan ini sangat penting. Manusia sebagai Makhluk Sosial Di dalam kehidupan.Hal ini disebabkan manusia mempunyai akal dan tidak dapat memenuhi kebutuhannya sendiri. Manusia mempunyai kemampuan untuk hidup berinteraksi. seperti makan dan minum. ‡ Kebutuhan akan aktualisasi diri. tetapi apabila tercipta rasa aman. Manusia sebagai makhluk sosial memiliki keinginan untuk hidup bermasyarakat. ‡ Kebutuhan rasa aman. dan manusia memiliki kebutuhan yang bermacam-macam yang tidak mungkin dapat dipenuhi sendiri. termasuk hasil karyanya. kebutuhan tiap-tiap individu agar dapat hidup tenang dan terhindar dari perasaan-perasaan cemas dan khawatir.1. Abraham Maslow berpendapat bahwa tingkatan kebutuhan hidup manusia antara lain : ‡ Kebutuhan hidup fisiologis. ‡ Kebutuhan akan penghargaan diri. karena berkaitan dengan kemampuan seseorang yang tidak semua orang memiliki kemampuan tersebut. berkomunikasi. Salah satu indikator keberhasilan pemerintah dalam menjalankan pemerintahan negara adalah dapat menciptakan rasa aman bagi warga negaranya.Mayoritas masyarakat awam tidak pernah memikirkan keadaan negara dan bangsanya.

A. kesamaan dalam budaya. bahkan dapat mengembangkan persatuan dan kesatuan bangsa. kesamaan bahasa. agama. dan lain sebagainya. Pada kenyataannya perlu dicatat bahwa faktor-faktor tersebut diatas tidak cukup untuk menjamin persatuan dan kesatuan bangsa. masyarakat. sejarah. adalah suatu masyarakat dalam suatu daerah yang sama dan mereka tunduk kepada kedaulatan negaranya.Faktor-faktor tersebut mendorong terbentuknya persatuan nasional dan identitas nasional yang kuat. kesamaan berbagai suku bangsa. India memiliki 16 bahasa resmi. Individu manusia akan selalu berusaha untuk menjadikan dirinya diakui oleh orang lain dan berguna bagi orang lain. adalah sekelompok paguyuban yang secara kodrati ditakdirkan untuk hidup bersama dan senasib sepenanggungan di dalam suatu negara. tetapi merupakan dua bangsa dan 2 negara yang terpisah.2. antara lain : . Bangsa merupakan persatuan hidup yang berdiri sendiri dari masing-masing anggota persekutuan hidup tersebut terikat oleh satu kesatuan ras. Berikut ini akan kita kemukakan pandangan tentang pengertian bangsa dari beberapa pakar negarawan. adat istiadat. sedangkan di pihak lain perbedaan-perbedaan dalam faktor tersebut tidak menutup kemungkinan untuk berkembangnya rasa persatuan yag kokoh. Bangsa yang dimaksudkan adalah bangsa yang sudah bernegara dan tunduk pada kekuasaan negara yang bersangkutan yang diikat oleh organisasi kekuasaan yang disebut dengan negara dan pemerintah. bangsa dan negara. sedangkan Inggris dan Amerika Serikat mempunyai bahasa yang sama. kesamaan dalam agama. Sebagai contoh : Swiss memiliki 4 bahasa.dirinya dengan segala kemampuan yang dimilikinya. ‡ Bangsa dalam arti politis. PENGERTIAN BANGSA Bangsa dapat diartikan sebagai sekumpulan manusia yang memiliki kesamaan sejarah. yaitu bangsa dalam arti sosiologis dan bangsa dalam arti politis ‡ Bangsa dalam arti sosiologis. Pengertian bangsa mengalami perkembangan. Meskipun demikian keanekaragaman tersebut tidak menciptakan perpecahan. serta diikat oleh satu kesatuan hukum dan perundang-undangan.

Jadi bangsa adalah sekelompok manusia yang dipersatukan karena memiliki persamaan sejarah dan cita-cita serta terikat oleh tanah air yang sama. 5) STALIN Bangsa bukanlah suatu ras dan bukan pula karena kesatuan suku bangsa melainkan umat yang terbentuk secara historis. adat-istiadat dan agama kadang-kadang merupakan faktor obyektif yang menjadi ciri khas bangsa dan faktor yang membedakan suatu bangsa dengan bangsa lain.1) ERNEST RENAN Ia adalah guru besar bangsa Perancis yang menyatakan bahwa bangsa adalah soal perasaan dan soal kehendak untuk hidup bersama. 3) HANS KOHN Bangsa adalah buah hasil tenaga hidup manusia dalam sejarah. 4) OTTO BAUER Bangsa adalah sekelompok manusia yang memiliki persamaan karakter dan tumbuh karena persamaan sejarah. bahasa. 6) JACOBSEN dan LIPMAN Bangsa adalah suatu kesatuan budaya (cultural unity) dan kesatuan politik (political unity). Persamaan ras. Kehendak untuk hidup bersama disebabkan terutam karena memiliki penderitaan-penderitaan dan nasib yang sama. RATZEL Bangsa terbentuk karena adanya hasrat untuk bersatu. Hasrat itu timbul karena adanya rasa kesatuan antarmanusia dan tempat tinggalnya (faham geopolitik). NORMA-NORMA YANG BERLAKU DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT. 2) F. BERBANGSA. Suatu bangsa merupakan golongan yang beraneka ragam dan tidak bisa dirumuskan secara eksak.DAN BERNEGARA .

Jadi setiap manusia. setiap individu bertindak sesuai dengan kedudukan. menjelaskan arti penting hukum bagi masyarakat. status sosial. berbangsa. adat istiadat. dan peraturan yang berlaku dalam masyarakat. dan bernegara . kebiasaan. Dalam interaksi sosial tersebut.Tindakan manusia dalam interaksi sosial itu senantiasa didasari oleh nilai dan norma yang berlaku di masyarakat. individu atau kelompok lainnya. dan peran yang mereka masing-masing. adat-istiadat. Dalam pembelajaran ini kalian akan mempelajari tentang norma-norma yang berlaku dalam kehidupan bermasyarakat. berbangsa. dan peraturan yang berlaku dalam kehidupan masyarakat. baik sebagai individu atau anggota masyarakat selalu membutuhkan bantuan orang lain. Setelah pembelajaran ini kalian diharapkan mampu : mendeskripsikan hakikat normanorma. kebiasaan. dan bernegara.Dalam kehidupan sehari-hari. dan menerapkan norma-norma.

ADAT-ISTIADAT DAN PERATURAN DALAM MASYARAKAT 1. tidak mustahil terjadi konflik antar sesama manusia. Pertemuan kepentingan tersebut disebut ³kontak³. Kalian juga senantiasa mengadakaninteraksi dengan teman-teman kalian. maka setiap bentuk gangguan terhadap kepentingan harus dicegah. Sebagai manusia yang menuntut jaminan . Selain itu juga untuk mempertahankan hidupnya. pemilik barang bertemu dengan pencuri.A. 2. Manusia. dan Ketertiban Manusia dilahirkan dan hidup tidak terpisahkan satu sama lain. Misalnya. Kontak yang menyenangkan. dan damai. KEBIASAAN. Mengingat banyaknya kepentingan. yaitu jika kepentingan-kepentingan yang bertemu bersaingan atau berlawanan. ada dua macam kontak. sehingga bertemulah dua atau lebih kepentingan. bukan? Interaksi yang kalian lakukan pasti ada kepentingannya. penjual bertemu dengan pembeli. Kontak yang tidak menyenangkan. terlebih kepentingan antar pribadi. baik terhadap bahaya dari dalam maupun yang datang dari luar. Misalnya. yaitu jika kepentingan-kepentinganyang bertemu saling memenuhi. melainkan berkelompok. yaitu : 1. Hidup berkelompok ini merupakan kodrat manusia dalam memenuhi kebutuhannya. Setiap manusia akan terdorong melakukan berbagai usaha untuk menghindari atau melawan dan mengatasi bahaya-bahaya itu. pelamar yang bertemu dengan pelamar yang lain. HAKIKAT NORMA. aman. yang menjamin kelangsungan hidupnya. karena kepentingannya saling bertentangan. Menurut Surojo Wignjodipuro. Dalam hidup berkelompok itu terjadilah interaksi antar manusia.Agar kepentingan pribadi tidak terganggu dan setiap orang merasa merasa aman.Manusia selalu berusaha agar tatanan masyarakat dalam keadaan tertib. Masyarakat.

Yang dimaksud hubungan sosial adalah hubungan antar subjek yang saling menyadari kehadirannya masingmasing. manusia itu adalah Zoon Politikon. Dalam hubungan sosial itu selalu terjadi interaksi sosial yang mewujudkan jaringan relasi-relasi sosial (a web of social relationship) yang disebut sebagai masyarakat. Dinamika kehidupan masyarakat menuntut cara berperilaku antara satu dengan yang lainnya untuk mencapai suatu ketertiban. Hubungan yang dimaksud dengan hubungan sosial (social relation) atau relasi sosial. Oleh karena itu. dalam masyarakat yang teratur setiap manusia sebagai anggota . Ketertiban didukung oleh tatanan yang mempunyai sifat berlain-lainan karena norma-norma yang mendukung masing-masing tatanan mempunyai sifat yang tidak sama. dan mahluk yangterbawa oleh kodrat sebagai mahluk sosial itu selalu berorganisasi.Menurut Aristoteles. harus diingat pula bahwa manusia adalah mahluk sosial. yang dijelaskan lebih lanjut oleh Hans Kelsen ³man is a social and politcal being´ artinya manusia itu adalah mahluk sosial yang dikodratkan hidup dalam kebersamaan dengan sesamanya dalam masyarakat. Kehidupan dalam kebersamaan (ko-eksistensi) berarti adanya hubungan antara manusia yang satu dengan manusia yang lainnya.kelangsungan hidupnya.

Pelanggaran norma kesusilaan ialah pelanggaran perasaan yang berakibat .Sedangkan larangan merupakan kewajiban bagi seseorang untuk tidak berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang tidak baik. Ada bermacam-macam norma yang berlaku di masyarakat. lingkungan masyarakat dan lain sebagainya. Contoh norma agama ini diantaranya ialah: a) ³Kamu dilarang membunuh´. Kebiasaan.masyarakat harus memperhatikan norma atau kaidah. Misalnya interaksi sosial di dalam lingkungan keluarga. laranganlarangan dan ajaran-ajaran yang bersumber dari Tuhan Yang Maha Esa. sehingga kepentingan masing-masing dapat terpelihara dan terjamin. Norma Agama : Ialah peraturan hidup yang harus diterima manusia sebagai perintah-perintah. Pelanggaran terhadap norma ini akan mendapat hukuman dari Tuhan Yang Maha Esa berupa ³siksa´ kelak di akhirat. Tata itu lazim disebut kaidah (berasal dari bahasa Arab) atau norma (berasal dari bahasa Latin) atau ukuran-ukuran. Apakah yang dimaksud perintah dan larangan menurut isi norma tersebut? Perintah merupakan kewajiban bagi seseorang untuk berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang baik. dan menurut isinya berwujud: perintah dan larangan. d) ³Kamu harus beribadah´. b) ³Kamu dilarang mencuri´. atau peraturan hidup yang ada dan hidup dalam masyarakat. b. yaitu: a. c) ³Kamu harus patuh kepada orang tua´. Adat-istiadat dan Peraturan Setiap individu dalam kehidupan sehari-hari melakukan interaksi dengan individu atau kelompok lainnya. Norma-norma itu mempunyai dua macam isi. Pengertian Norma. Macam-macam norma yang telah dikenal luas ada empat. e) ³Kamu jangan menipu´. Interaksi sosial mereka juga senantiasa didasari oleh adat dan norma yang berlaku dalam masyarakat. 2.Setiap anggota masyarakat mengetahui hak dan kewajiban masing-masing. lingkungan sekolah. tentram dan damai tanpa gangguan. Norma Kesusilaan : Ialah peraturan hidup yang berasal dari suara hati sanubari manusia. Masyarakat yang menginginkan hidup aman. maka bagi tiap manusia perlu menjadi pedoman bagi segala tingkah laku manusia dalam pergaulan hidup.

terutama wanita yang tua. karena sumber norma ini adalah keyakinan masyarakat yang bersangkutan itu sendiri. Hakikat norma kesopanan adalah kepantasan. atau kebiasaan yang berlaku dalam masyarakat. c) ³Janganlah meludah di lantai atau di sembarang tempat´ dan. bus dan lain-lain. kepatutan. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Berilah tempat terlebih dahulu kepada wanita di dalam kereta api. c) ³Kamu harus berbuat baik terhadap sesama manusia´. mungkin bagi masyarakat lain tidak demikian. . melainkan bersifat khusus dan setempat (regional) dan hanya berlaku bagi segolongan masyarakat tertentu saja. Norma kesusilaan bersifat umum dan universal. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Kamu tidak boleh mencuri milik orang lain´. Norma kesopanan sering disebut sopan santun. hamil atau membawa bayi´. d) ³Kamu dilarang membunuh sesama manusia´. d) ³Orang muda harus menghormati orang yang lebih tua´.Apa yang dianggap sopan bagi segolongan masyarakat. Norma Kesopanan : Ialah norma yang timbul dan diadakan oleh masyarakat itu sendiri untuk mengatur pergaulan sehingga masing-masing anggota masyarakat saling hormat menghormati. tata krama atau adat istiadat. b) ³Kamu harus berlaku jujur´. c. b) ³Jangan makan sambil berbicara´.penyesalan. Norma kesopanan tidak berlaku bagi seluruh masyarakat dunia. Akibat dari pelanggaran terhadap norma ini ialah dicela sesamanya. dapat diterima oleh seluruh umat manusia.

Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Barang siapa dengan sengaja menghilangkan jiwa/nyawa orang lain. dan kesopanan. dan agama.norma hukum sangat mengikat bagi warga negara. yurisprudensi. Kebiasaan adalah tingkah laku dalam masyarakat yang dilakukan berulangulangmengenai sesuatu hal yang sama. Norma Hukum : Ialah peraturan-peraturan yang timbul dan dibuat oleh lembaga kekuasaan negara. d.Adat bersumber pada sesuatu yang suci (sakral) dan berhubungan dengan tradisi rakyat yang telah turun temurun.Kaidah- . artinya dapat dipaksakan oleh kekuasaan dari luar. sanksinya berupa ancaman hukuman. b) ³Orang yang ingkar janji suatu perikatan yang telah diadakan.Kebiasaan dalam masyarakat sering disamakan dengan adat istiadat. atau disebut juga perundang-undangan. misalnya jual beli. kesusilaan. yang dianggap sebagai aturan hidup . Hubungan Antar-Norma Kehidupan manusia dalam bermasyarakat. Keistimewaan norma hukum terletak pada sifatnya yang memaksa.Oleh karena itu. sedangkan kebiasaan tidak merupakan tradisi rakyat.Kebiasaan merupakan norma yang keberadaannya dalam masyarakat diterima sebagai aturan yang mengikat walaupun tidak ditetapkan oleh pemerintah. Hukum biasanya dituangkan dalam bentuk peraturan yang tertulis. dihukum karena membunuh dengan hukuman setingi-tingginya 15 tahun´. Penataan dan sanksi terhadap pelanggaran peraturan-peraturan hukum bersifat heteronom. kebiasaan. c) ³Dilarang mengganggu ketertiban umum´. sumbernya bisa berupa peraturan perundangundangan. Isinya mengikat setiap orang dan pelaksanaanya dapat dipertahankan dengan segala paksaan oleh alat-alat negara. serta kaidah-kaidah lainnya. selain diatur oleh hukum juga diatur oleh norma-norma agama. diwajibkan mengganti kerugian´. doktrin.Ada pula yang menganggap adat istiadat sebagai peraturan sopan santun yang turun temurun Pada umumnya adat istiadat merupakan tradisi. Perundang-undangan baik yang sifatnya nasional maupun peraturan daerah dibuat oleh lembaga formal yang diberi kewenangan untuk membuatnys. yaitu kekuasaan negara. 3. Adat istiadat adalah kebiasaan-kebiasaan sosial yang sejak lama ada dalam masyarakat dengan maksudmengatur tata tertib.

B.Selain saling mengisi. Ciri-ciri hukum yaitu: 1) Adanya perintah dan/atau larangan 2) Perintah dan/atau larangan itu harus ditaati setiap orang. Untuk lebih memudahkan batasan pengertian hukum. ³penipuan´.Pengertian dan Ruang Lingkup Hukum Hukum adalah himpunan petunjuk hidup (perintahperintah dan larangan-larangan) yang mengatur tata tertib dalam masyarakat yang seharusnya ditaati oleh seluruh anggota masyarakat.Suatu kaidah hukum.Artinya kaidah sosial mengatur kehidupan manusia dalam masyarakat dalam hal-hal hukum tidak mengaturnya. Unsur-unsur hukum di antaranya ialah: 1) Peraturan mengenai tingkah laku dalam pergaulan masyarakat.Norma kesusilaan sumbernya suara hati (insan kamil). Norma kesopanan sumbernya keyakinan masyarakat yang bersangkutan dan norma hukum sumbernya peraturan perundang-undangan. juga saling memperkuat. dan 4) Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tegas. Hal yang sama juga berlaku untuk ³pencurian´. kesusilaan. Oleh karena itu. b. 2.kaidah sosial itu mengikat dalam arti dipatuhi oleh anggota masyarakat di mana kaidah itu berlaku. misalnya ³kamu tidak boleh membunuh´ diperkuat oleh kaidah sosial lainnya. yaitu: a. Kaidah agama. Norma Agama sumbernya kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. dan lain-lain pelanggaran hukum. kesusilaan. Dengan demikian. 3) Peraturan itu pada umumnya bersifat memaksa. dan adat juga berisi suruhan yang sama. HAKIKAT DAN ARTI PENTING HUKUM BAGI WARGA NEGARA 1. Hubungan antara norma agama. Tujuan Hukum Secara umum tujuan hukum dirumuskan sebagai berikut: .Hubungan antara hukum dan kaidah-kaidah sosial lainnya itu saling mengisi. 2) Peraturan itu diadakan oleh badan-badan resmi yang berwajib. kesopanan dan hukum yang tidak dapat dipisahkan itu dibedakan karena masing-masing memiliki sumber yang berlainan. tanpa adanya kaidah hukum pun dalam masyarakat sudah ada larangan untuk membunuh sesamanya. pelanggaran petunjuk hidup tersebut dapat menimbulkan tindakan oleh pemerintah/ penguasa. perlu kalian ketahui unsur-unsur dan ciri-ciri hukum.

a. Pertanyaan mengenai apa fungsi hukum itu dapat dikembalikan pada pertanyaan dasar : Apakah tujuan hukum itu ? Tujuan pokok dari hukum adalah terciptanya ketertiban dalam masyarakat.Dengan demikian. Apabila dilihat menurut isinya.Ketertiban adalah tujuan pokok dari hukum. Adapun Hukum Publik (Hukum Negara).Tanpa kepastian hukum dan ketertiban masyarakat. 3. Kalian dapat bayangkan. menurut Mochtar Kusumaatmadja. Untuk menjamin adanya kepastian hukum dalam pergaulan manusia. Untuk mengatur tata tertib masyarakat secara damai dan adil. . dengan menitik beratkan kepada kepentingan perseorangan. yaitu hukum yang mengatur hubungan antara Negara dengan alat-alat perlengkapan atau hubungan antara Negara dengan perseorangan (warga negara). tujuan lain dari hukum adalah tercapainya keadilan. manusia tidak mungkin mengembangkan bakat-bakat dan kemampuan yang diberikan Tuhan kepadanya secara optimal. menurut masyarakat dan zamannya. keadilan itu sering dipahami secara berbeda-beda isi dan ukurannya.Ketertiban merupakan syarat pokok (fundamental) bagi adanya suatu masyarakat manusia di manapun juga. Sedangkan Hukum Tak Tertulis. yaitu hukum yang mengatur hubunganhubungan antara orang yang satu dengan orang yang lain. b. Namun.Apa yang akan terjadi? Hukum sangat penting bagi setiap orang dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara. yaitu hukum yang dicantumkan dalam berbagai peraturan perundangan. Untuk mencapai ketertiban dalam masyarakat diperlukan adanya kepastian hukum dalam pergaulanantar manusia dalam masyarakat. yaitu hukum yang masih hidup dalam keyakinan dalam masyarakat tetapi tidak tertulis (disebut hukum kebiasaan). misal Hukum Perdata. bagaimana kalau dalam masyarakat dan negara tidak ada atau tidak berlaku hukum. Pembagian Hukum Hukum menurut bentuknya dibedakan antara hukum tertulis dan hukum tak tertulis. c. tujuan hukum adalah terpelihara dan terjaminnya kepastian dan ketertiban.Hukum Privat (Hukum Sipil). Hukum Tertulis. hukum dapat dibagi dalam Hukum Privat dan Hukum Publik. Untuk menjaga kepentingan tiap manusia supaya kepentingan itu tidak dapat diganggu. Selain itu.

dan hubungan antara Negara (Pemerintah Pusat) dengan bagian-bagian negara (daer(ah-daerah swantantra). yaitu hukum yang mengatur bentuk dan susunan pemerintahan suatu negara serta hubungan kekuasaan antara alat-alat perlengkapannya satu sama lain. hak atas perlindungan diri dan hak untuk tidak disiksa. Kaji dengan seksama dan renungkan cerita berikut ini.Seorang pencuri tertangkap tangan. 4). Menurut UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 pasal 1 ayat (3) Negara Indonesia adalah negara hukum. Hukum Administrasi Negara Hukum Tata Usaha Negara atau Hukum Tata Pemerintahan). sesuai dengan proses hukum yang berlaku di Negara Republik Indonesia. Hukum Internasional. yaitu tentang ³ Hak hidup. Hukum Perdata Internasional. kemudian dipukuli beramai-ramai oleh masyarakat setempat. artinya hukum menjadi panglima dan memiliki kedudukan utama Jadi tidak dibenarkan masyarakat menghakimi sendiri. yaitu hukum yang mengatur cara-cara menjalankan tugas (hak dan kewajiban) dari kekuasaan alatalat perlengkapan negara. 4.Apakah semua penduduk yang tinggal di tempat tertentu juga merupakan . yaitu hukum yang mengatur hubungan-hukum antara warga negarawarga negara sesuatu bangsa dengan warga negara-warga negara dari negara lain dalam hubungan internasional. Bersalah atau tidaknya pencuri tersebut tergantung kepada keputusan hakim (Pengadilan). yaitu hukum yang mengatur hubungan antara negara yang satu dengan negara-negara yang lain dalam hubungan internasional. 28G dan 28I UUD Negara Republik Indonesia Tahun1945. yaitu hukum yang mengatur perbuatanperbuatan apa yang dilarang dan memberikan pidana kepada siapa yang melanggarnya serta mengatur bagaimana cara-cara mengajukan perkara-perkara ke muka pengadilan. Tindakan tersebut bertentangan dengan hak asasi manusia sebagaimana diatur dalam pasal 28A. 2).Hukum Publik terdiri dari : 1). Hukum Tata Negara.´ Apakah kalian sudah mempunyai KTP?Berapa umur kalian sekarang?Apakah kalian tahu arti kata penduduk?Penduduk adalah seseorang yang tinggal di suatu tempat tertentu. Hukum Publik Internasional (Hukum Antara Negara). Pencuri tersebut harus diserahkan pada polisi untuk ditindak lebih lanjut. yang terdiri dari Hukum Perdata Internasional dan Hukum Publik Internasional. Hukum Pidana ( Pidana = hukuman). Arti Penting Hukum bagi Warga Negara. 3).

tetapi dia tidak berhak untuk memilih dan dipilih ditempat tinggalnya itu karena dia bukan warga negara.12 Tahun 2006 Tentang Kewarganegaraan Republik Indonesia.Oleh karena itu Habiburrahman memiliki hak dan kewajibansebagai penduduk Mesir. Yang dimaksud dengan undang-undang dalam Pasal 26 ayat 3 tersebut di atas adalah UU.Orang tersebut memiliki hak dan kewajiban terkait dengan tinggalnya di tempat tersebut. Hal tersebut akan berakhir. karena ada pula warga negara lain. yang tinggal di Mesir. jika kemudian ia berpindah ke Singapura.Artinya hak dan kewajiban Habiburrahman sebagai warga negara Indonesia tetap ada dan melekat . Menjadi warga negara berarti memiliki ikatan dengan suatu negara. Dalam Pasal 1 ayat (1)-nya dinyatakan bahwa: ³Warga Negara adalah warga suatu negara yang ditetapkan berdasarkan peraturan perundang-undangan´.Seorang yang hanya menjadi penduduk memiliki ikatan karena dia tinggal di tempat tersebut.Kewajibannya sebagai penduduk juga terbatas.Hak tersebut. misalnya hak untuk mendapatkan perlindungan.warga negara?Apakah yang dimaksud warga negara?Tidak semua penduduk adalah warga negara.Warga negara Indonesia adalah seseorang yang memiliki ikatan secara hukum dengan negara Indonesia. Tidak semua orang yang tinggal dan menetap di Indonesia adala warga negara Indonesia. Orang tersebut harus tunduk terhadap hukum yang berlaku di Indonesia serta memiliki hak dan kewajiban sesuai dengan ketentuan hukum Indonesia dimana pun orang tersebut tinggal. Habiburrahman adalah Warga Negara Indonesia. Hak dan kewajiban sebagai penduduk berakhir pada saat penduduk tersebut pindah tempat tinggal ke daerah lain atau negara lain.RI No. Hak dan kewajiban sebagai penduduk berakhir bersamaan dengan pindahnya seseorang ke tempat tinggal lain. Menurut Pasal 26 UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 yang berbunyi: (1) Yang menjadi warga negara ialah orang-orang bangsa Indonesia asli dan orang-orang bangsa lain yang disahkan dengan Undangundang sebagai warganegara. Akan tetapi hak dan kewajiban sebagai warga negara selalu ada dan melekat sepanjang tetap sebagai warga negara. misalnya wajib melaporkan diri dan wajib membayar pajak tertentu saja. (2) Penduduk ialah warga negara Indonesia dan orang asing yang bertempat tinggal di Indonesia (3) Hal-hal mengenai warga negara dan penduduk diatur dengan undang-undang. Misalnya.

b. Sehat jasmani dan rohani. Dapat berbahasa Indonesia serta mengakui dasar negara Pancasila dan UndangUndang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945.Sebagaimana dinyatakan dalam Pasal 27 ayat (1) UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945. atau tempat lainya. negara mempunyai kewajiban memberikan perlindungan terhadap warga negaranya. Tidak pernah dijatuhi pidana karena melakukan tindak pidana yang di-ancam dengan pidana penjara 1 (satu) tahun lebih. Singapura.Sebaliknya. Telah berusia 18 (delapan belas) tahun atau sudah menikah. h. Setiap warga negara mempunyai hak dan kewajiban terhadap negaranya. diantaranya adalah memperoleh kewarganegaraan lain karena kemauan sendiri. Orang asing dapat memperoleh status kewarganegaraan setelah memenuhi syarat sesuai dengan ketentuan undang-undang. ³Segala warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya´. f. masuk dalam dinas tentara asing tanpa ijin terlebih dahulu dari presiden. Permohonan pewarganegaraan dapat diajukan oleh pemohon jika memenuhi persyaratan sebagai berikut : a. Yang dimaksud dengan ³bangsa Indonesia asli´ adalah orang Indonesia yang menjadi warga Negara Indonesia sejak kelahirannya dan tidak pernah menerima kewarganegaraan lain atas kehendak sendiri. . c. g.sepanjang dia masih menjadi WNI. Status sebagai warga negara Indonesia juga dapat hilang karena berbagai hal. Mempunyai pekerjaan dan /atau berpenghasilan tetap. Membayar uang pewarganegaraan ke kas negara. meskipun dia tinggal di Mesir.Orang asing yang ingin menjadi warga negara Indonesia (naturalisasi) harus mengajukan permohonan kepada Presiden untuk menjadi warga negara Indonesia dan memenuhi syarat tertentu. Warga negara Indonesia adalah orang-orang bangsa Indonesia asli atau orang asing yang disahkan menjadi warga negara berdasarkan ketentuan undangundang.Hal itu sesuai dengan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 13 Tahun 2006 tentang Perlindungan Saksi dan Korban. tidak menjadi kewarganegaraan ganda. Jika dengan memperoleh kewarganegaraan Republik Indonesia. e. d. Pada waktu mengajukan permohonan sudah bertempat tinggal diwilayah negar Republik Indonesia paling singkat 5 (lima) tahun berurut-urut atau paling singkat 10 (sepuluh) tahun tidak berturut-turut.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful