P. 1
Hakikat Bangsa Dan Negara Kesatuan Republik Indonesia

Hakikat Bangsa Dan Negara Kesatuan Republik Indonesia

|Views: 1,240|Likes:
Published by Marcho Napitupulu

More info:

Published by: Marcho Napitupulu on Aug 23, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/25/2012

pdf

text

original

HAKIKAT BANGSA DAN NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA A. HAKIKAT BANGSA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA 1.

HAKIKAT MANUSIA SEBAGAI MAHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL TERDAPAT EMPAT ASPEK YANG MENDORONG MANUSIA UNTUK BEKERJA SAMA DENGAN ORANG LAIN, YAITU : a. ASPEK BIOLOGIS, YAITU MANUSIA INGIN TETAP HIDUP DAN MEMPERTAHANKAN KELANGSUNGAN HIDUPNYA YANG HANYA BISA DICAPAI SECARA KERJA SAMA DENGAN SESAMA b. ASPEK PSIKOLOGIS, YAITU KESEDIAAN BEKERJA SAMA UNTUK MENGHILANGKAN KEJEMUAN DAN MEMPERTAHANKAN HARGA DIRI SEBAGAI ANGGOTA PERGAULAN HIDUP BERSAMA MANUSIA c. ASPEK EKONOMIS, YAITU KESEDIAAN MANUSIA UNTUK BEKERJA SAMA SUPAYA DAPAT MEMENUHI, MENCUKUPI DAN MEMUASKAN SEGALA MACAM KEBUTUHAN d. ASPEK KULTURAL, YAITU MANUSIA SADAR BAHWA SEGALA USAHANYA UNTUK MENCIPTAKAN SESUATU HANYA BISA DIHASILKAN TIDAK SECARA SENDIRIAN. 2. PENGERTIAN BANGSA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA a. PENGERTIAN BANGSA 1) ERNEST RENAN BANGSA TERBENTUK KARNA ADANYA KEINGINAN UNTUK HIDUP BERSAMA (HASRAT BERSATU) DENGAN PERASAAN SETIA KAWAN YANG AGUNG 2) OTTO BAUER BANGSA ADALAH SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMPUNYAI PERSAMAAN KARAKTER. KARAKTERISTIK TERSEBUT TUMBUH KARENA ADANYA PERSAMAAN NASIB 3) RATZEL BANGSA TERBENTUK KARENA ADANYA HASARAT BERSATU. HASRAT TERSEBUT TIMBUL KARENA ADANYA RASA KESATUAN ANTARA MANUSIA DAN TEMPAT TINGGALNYA (PAHAM GEOPOLITIK) 4) HANS KHON BANGSA ADALAH BUAH HASIL TENAGA HIDUP MANUSIA DALAM SEJARAH. SUATU BANGSA MERUPAKAN GOLONGAN YANG BERANEKA RAGAM DAN TIDAK BISA DIRUMUSKAN SECARA EKSAK. KEBANYAKAN BANGSA MEMILIKI FAKTOR-

FAKTOR OBJEKTIF TERTENTU YANG MEMBEDAKANNYA DENGN BANGSA LAIN. FAKTOR-FAKTOR ITU BERUPA KESAMAAN KETURUNAN, WILAYAH, BAHASA, ADAT ISTIADAT, KESAMAAN POLITIK, PERASAAN, DAN AGAMA. 5) JALOBSEN DAN LIPMAN BANGSA ADALAH KESATUAN BUDAYA (CULTURAL UNITY) DAN SUATU KESATUAN POLITIK (POLITICAL UNITY) b. UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA SUATU WILAYAH ATAU KOMUNITAS DISEBUT BANGSA KETIKA TERPENUHINYA UNSUR-UNSUR SBB : 1) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMILIKI CITA-CITA BERSAMA DAN MENGIKAT WARGA NEGARA MENJADI SATU KESATUAN 2) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMPUNYAI SEJARAH HIDUP BERSAMA, SEHINGGA TERCIPTA PERASAAN SENASIB SEPENGANGGUNGAN 3) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMILIKI ADAT BUDAYA SERTA KEBIASAAN YANG SAMA SEBAGAI AKIBAT PENGALAMAN HIDUP BERSAMA 4) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MENEMPATI SUATU WILAYAH TERTENTU DAN MERUPAKAN SUATU KESATUAN WILAYAH 5) SEKELOMPOK MANUSIA YANG TERORGANISASI DALAM SUATU PEMERINTAHAN DAN BERDAULAT SEHINGGA MEREKA TERIKAT DALAM SUATU MASYARAKAT HUKUM 3. PENGERTIAN NEGARA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA a. PENGERTIAN NEGARA 1) Mr. J.H.A. LOGEMAN NEGARA ADALAH ORGANISASI KEMASYARAKATAN YANG DENGAN KEKUASAANNYA BERTUJUAN MENGATUR DAN MENGURUS MASYARAKAT TERTENTU. 2) GEORGE JELLINEK NEGARA ADALAH TIDAK LAIN HANYALAH SUATU KESATUAN IKATAN DARI ORANG-ORANG YANG BERTEMPAT TINGGAL DI SUATU DAERAH TERTENTU YANG DILENGKAPI DENGAN KEKUASAAN UNTUK MEMERINTAH 3) MAC IVER NEGARA ADALAH SEBAGAI ORGANISASI POLITIK. ARTINYA BAHWA NEGARA MERUPAKAN PERKUMPILAN MANUSIA YANG BERFUNGSI UNTUK MEMELIHARA KETERTIBAN MASYARAKAT ATAU MENGATUR KEPENTINGAN UMUM.

12) MAX WEBER NEGARA ADALAH SUATU MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI MONOPOLI DALAM PENGGUNAAN KEKERASAN FISIK SECARA SAH DALAM SUATU WILAYAH b. KRANENBURG NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI KEKUASAAN YANG DICIPTAKAN OLEH SUATU KELOMPOK MANUSIA YANG DISEBUT BANGSA 5) HUGO DE GROOT (GROTIUS) NEGARA ADALAH IKATAN-IKATAN MANUSIA YANG INSAF AKAN ARTI DAN PANGGILAN HUKUM KODRAT (HUKUM ALAM) 6) MR. LASKI NEGARA ADALAH SUATU MASYARAKAT YANG DIINTEGRASIKAN KARENA MEMPUNYAI WEWENANG YANG BERSIFAT MEMAKSA DAN YANG SECARA SAH LEBIH AGUNG DARIPADA INDIVIDU ATAU KELOMPOK YANG MERUPAKAN BAGIAN DARI MASYARAKAT ITU. SYARAT UTAMA ATAU . 10) ROGER H. SOLTOU NEGARA ADALAH ALAT AGENCY ATAU WEWENANG (AUTHORITY) YANG MENGATUR ATAU MENGENDALIKAN PERSOALAN-PERSOALAN BERSAMA ATAS NAMA MASYARAKAT.4) MR. APABILA SYARAT ITU TIDAK TERPENUHI MAKA TIDAK DAPAT MEMBENTUK NEGARA. SOEPOMO NEGARA ADALAH SEBAGAI INTEGRITAS ANTARA PEMERINTAH DAN RAKYAT (INTEGRALISTIK) 7) MIRIAM BUDIARJO NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI DALAM SUATU WILAYAH YANG MEMPUNYAI KEKUASAAN TERTINGGI YANG SAH DAN DITAATI OLEH RAKYAT 8) DJOKO SOETONO NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI MANUSIA ATAU KUMPULAN MANUSIAMANUSIA YANG BERADA DIBAWAH SUATU PEMERINTAHAN YANG SAMA 9) MR. 11) HAROLD J. UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA 1) UNSUR KONSTITUTIF YAITU SYARAT UTAMA ATAU UNSUR POKOK. SOENARKO NEGARA ADALAH ORGANISASI MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI DAERAH TERITORIAL TERTENTU DI MANA KEKUASAAN NEGARA BERLAKU SEPENUHNYA SEBAGAI KEDAULATAN.

UNSUR POKOK TERBENTUKNYA NEGARA ADA 3. PERTUMBUHAN NEGARA SECARA PRIMER MELALUI FASE-FASE SBB : 1) FASE KELOMPOK ATAU SUKU (GENOOTSCHAF) 2) FASE KERAJAAN (RIJK) 3) FASE NEGARA NASIONAL (STAAT) 4) FASE NEGARA DEMOKRASI (DEMOCRATISCHE NATIE) 5) FASE DIKTATOR (DICTATUUR) b. TERJADINYA NEGARA SECARA PRIMER TERJADINYA NEGARA SECARA PRIMER (PRIMARES WORDING) DIMULAI DARI MASYARAKAT HUKUM YANG PALING SEDERHANA. PENDUDUK. TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER SELALU DIHUNGKAN DENGAN NEGARA YANG TELAH ADA SEBELUMNYA. BERDASARKAN FAKTA . ASAL MULA TERJADINYA NEGARA SAMPAI SAAT INI PARA PAKAR SEJARAH DAN KENEGARAAN TELAH MEMPERCAYAI BAHWA TERJADINYA NEGARA MELALUI PROSES PERTUMBUHAN PRIMER DAN SEKUNDER. NAMUN KARENA ADANYA REVOLUSI. DALAM HAL INI. B. TETAPI MEMBICARAKAN BAGAIMANA LAHIRNYA NEGARA BARU. TERJADINYA NEGARA SECARA SEUNDER TIDAK MEMBICARAKAN BAGAIMNA NEGARA PERTAMA LAHIR. 2) UNSUR DEKLARATIF YAITU SYARAT PELENGKAP. TERJADINYA SUATU NEGARA TIDAK DIHUBUNGKAN DENGAN NEGARA YANG TELAH ADA SEBELUMNYA. INTERVENSI DAN PENAKLUKAN TMBUL NEGARA YANG MENGGANTIKAN NEGARA YANG ELAH ADA TERSEBUT. KEMUDIAN BERKEMBANG SECARA BERTAHAP KE TINGKAT YANG LEBIH MAJU. TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER SANGAT ERAT KAITANNYA DENGAN FAKTA SEJARAH. ARTINYA TERJADINYA NEGARA BERDASARKAN KENYATAAN YANG BENARBENAR TERJADI DAN DIUNGKAP DALAM SEJARAH. DAN JUGA PEMERINTAHAN YANG BERDAULAT. TEORI INI BERANGGAPAN BAHWA NEGARA TELAH ADA SEBELUMNYA. YAKNI PENGAKUAN DARI NEGARA LAIN. a. YAKNI : ADANYA WILAYAH. HAKIKAT NEGARA DAN BENTUK-BENTUK KENEGARAAN 1.

MISALNYA. MISALNYA. LIBERIA YANG DIDUDUKI OLEH BUDAK-BUDAK NEGRO DI MERDEKAKAN PADA TAHUN 1847. MISALNYA. WILAYAH SLEESWIJK YANG DIWRAHKAN AUSTRI KEPADA PRUSIA (JERMAN). MISALNYA.SEJARAH. MISALNYA. 3) PENYERAHAN (CESSIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH DISERAHKAN KEPADA NEGARA LAIN BERDASARKAN PERJANJIIAN TERTENTU. KETIKA PEMBENTUKAN NEGARA ISRAEL PADA TAHUN 1948 YANG WILAYAHNYA BANYAK MENCAPLOK DAERAH PALESTINA. NEGARA MESIR YANG TERBENTUK DARI DELTA SUNGAI NIL. AdA DELAPAN SEBAB TERJADINYA NEGARA. 5) PENCAPLOKAN (ANEXETIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU NEGARA BERDIRI DENGAN MENGUASAI ATAU MENCAPLOK WILAYAH YANG DIKUASASI NEGARA LAIN TANPA PERLAWANAN BERARTI. DAN MESIR. YORDANIA. . KEMUDIAN WILAYAH TERSEBUT DIHUNI OLEH SEKELOMPOK SEHINGGA TERBENTUKLAH NEGARA. 6) PROKLAMASI (PROCLAMATION) HAL INI TERJADI KETIKA PENDUDUK PRIBUMI DARI SUATU WILAYAH YANG DIDUDUKI BANGSA LAIN MELAKUKAN PERLAWANAN SEHINGGA BERHASIL MEREBUT WILAYAHNYA KEMBALI DAN MENYATAKAN KEMERDEKAANYA. YAITU : 1) PENDUDUKAN (OCCUPATIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH YANG TIDAK BERTUAN DAN BELUM DIKUASASI. MISALNYA. 4) PENAIKAN (ACCESIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH TERBENTUK AKIBAT PENAIKAN LUMPU SUNGAI ATAU TIMBUL DARI DASAR LAUT (DELTA). KEMUDIAN DIDUDUKI DAN DIKUASASI OLEH SUKU DAN KELOMPOK TERTENTU. 2) PELEBURAN (FUSI) HAL INI TERJADI KETIKA NEGARA-NEGARA KECIL YANG MENDIAMI SUATU WILAYAH MENGADAKAN PERJANJIAN UNTUK SALING MELEBUR MENJADI NEGARA BARU. KARENA ADA PERJANJIAN BAHWA NEGARA YANG KALAH PERANG HARUS MEMBERIKAN NEGARA YANG DIKUASAINYA KEPADA NEGARA YANG MENANG. INDONESIA YANG MERDEKA PADA TANGGAL 17 AGUSTUS 1945 DARI PENJAJAHAN JEPANG DAN BELANDA. TERBENTUKNYA FEDERASI KERAJAAN JRMAN PADA TAHUN 1871. SURIAH.

RUNTUHNYA SUATU NEGARA NEGARA YANG TELAH ADA DI DALAM LINGKUP KENEGARAAN DAPAT MENGALAMI SUATU KERUNTUHAN ATAU LENYAP. YAITU : 1) FAKTOR ALAM YAITU SUATU NEGARA YANG SUDAH ADA. 2) TEORI PERJANJIAN MASYARAKAT MENURUT TEORI INI TERJADINYA NEGARA KARENA ADANYA PERJANJIAN MASYARAKAT. 3) TEORI KEKUASAAN MENURUT TEORI INI NEGARA TERBENTUK KARENA ATAS DASAR KEKUASAAN. 4) TEORI HUKUM ALAM MENURUT TEORI INI. YAITU : 1) TEORI KETUHANAN MENURUT TEORI INI. NEGARA TERJADI SECARA ALAMIAH DENGAN DASAR MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL. YAITU VENEZUELA DAN COLUMBIA BARU. c. TETAPI KARENA FAKTOR ALAM TERSEBUT MENJADI LENYAP. MISALNYA TIMOR LESTE YANG MEMISAHKAN DIRI DARI INDONESIA PADA TAHUN 1999. TERJADINYA NEGARA DIDASARKAN ATAS KEPERCAYAAN BAHWA SESUATU ITU TERJADI ATAS KEHENDAK TUHAN. SEMUA WARGA NEGARA MENGIKAT DIRI DALAM SUATU PERJANJIAN BERSAMA UNTUK MENDIRIKAN SUATU ORGANISASI YANG BISA MELINDUNGI DAN MENJAMIN KELANGSUNGAN HIDUP BERSAMA. KEMUDIAN MENYATAKAN KEMERDEKAANNYA. MISALNYA. NEGARA COLUMBIA YANG PECAH DAN LENYAP. 8) PEMISAHAN (SEPARATISE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH NEGARA MEMISAHKAN DIRI DARI NEGARA YANG SEMULA MENGUASANINYA. RUNTUHNYA NEGARA KARENA FAKTOR ALAM . KEKUASAAN ADALAH CIPTAAN MEREKA YANG PALING KUAT. KEMUDIAN DI WILAYAH NEGARA TERSEBUT MUNCUL NEGARA BARU. TEORI TERJADINYA NEGARA BEBERAPA TEORI YANG BERKAITAN DENGAN TERJADINYA NEGARA.7) PEMBENTUKAN BARU (INNOVATION) MUNCULNYA SUATU NEGARA BARU YANG DI ATAS WILAYAH SUATU NEGARA YANG PECAH KARENA SUATU HAL DAN KEMUDIAN LENYAP. d. HAL INI DISEBABKAN OLEH DUA FAKTOR.

KETENTUAN HUKUM ALAM YANG TIDAK DAPAT DIPUNGKIRI BAHWA SUATU NEGRA TIDAK DAPAT BERDIRI SENDIRI TANPA BANTUAN DAN KERJA SAMA DENGAN NEGARA LAIN. POLITIK. c. TETAPI DIKARENAKAN OLEH FAKTOR SOSIAL. 3. PERTAHANAN. b. KOLONI KOLONI ADALAH SUATU NEGARA YANG MENJADI JAJAHAN DARI NEGARA LAIN. HAL TERSEBUT DAPAT DISEBABKAN OLEH : a) REVOLUSI b) PENAKLUKAN c) PERSETUJUAN d) PENGGABUNGAN 2. NEGARA ITU MENJADI RUNTUH ATAU LENYAP.MISALNYA DISEBABKAN OLEH GUNUNG MELETUS DAN PULAI YANG TERENDAM AIR LAUT. DI ANTARANYA : a. KETERGANTUNGAN INI TERUTAMA TERLETAK DALAM MEMECAHKAN MASALAH EKONOMI. BENTUK-BENTUK KENEGARAAN BENTUK KENEGARAAN YANG PERNAH DIKENAL DALAM SEJARAH KETATANEGARAAN. SUATU NEGARA YANG BARU MERDEKA MEMERLUKAN PENGAKUAN DARI NEGARA LAIN KARENA FAKTOR-FAKTOR : a. ADANYA KEKHAWATIRAN TERANCAM KELANGSUNGAN HIDUPNYA. MAUPUN INTERVENSI DARI NEGARA LAIN. SEHINGGA MELENYAPKAN WILAYAH SUATU NEGARA 2) FAKTOR SOSIAL YAITU SUATU NEGARA YANG SUDAH ADA DAN DIAKUI NEGARA LAIN. b. DAN KEAMANAN. PERWALIAN (TRUSSTEE) PERWALIAN ADALAH WILAYAH JAJAHAN DARI NEGARA-NEGARA YANG KALAH PERANG DALAM PERANG DUNIA II DAN BERADA DI BAWAH NAUNGAN DEWAN PERWALIAN (TRUSSTEESHIP COUNCIL) PBB SERTA NEGARA YANG MENJADI PEMENANG PERANG. PENTINGNYA PENGAKUAN SUATU NEGARA DARI NEGARA LAIN. SOSIAL-BUDAYA. DOMINION DOMINION MERUPAKAN BENTUK NEGARA YANG KHUSUS DALAM LINGKUNGAN . BAIK YANG TIMBUL DARI DALAM (MELALUI KUDETA).

MAKNA NASIONALISME SECARA SEDERHANA NASIONALISME DAPAT DIARTIKAN SEBAGAI PAHAM ATAU AJARAN UNTUK MENCINTAI BANSA DAN NEGARA SENDIRI. MENDEFINISIKAN NASIONALISME SEBAGAI BERIKUT : 1) SUATU PAHAM YANG BREPENDAPAT BAHWA KESETIAAN TERTINGGI INDIVIDU HARUS DISERAHKAN KEPADA NEGARA KEBANGSAAN 2) PERASAAN SEMANGAT YANG SANGAT MENDALAM AKAN SUATU IKATAN YANG ERAT DENGAN TANAH TUMPAH DARAHNYA. MANDAT MANDAT ADALAH SUATU NEGARA YANG TADINYA MERUPAKAN JAJAHAN DARI NEGARA-NEGARA YANG KALAH DALAM PERANG DUNIA I DAN DILETAKKAN DI BAWAH PERLINDUNGAN SUATU NEGARA YANG MENJADI PEMENANG PERANG DENGAN PENGAWASAN DEWAN MANDAT LIGA BANGSA-BANGSA.KERAJAAN INGGRIS. DAN BERNEGARA 1. DAN PATRIOTISME DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT. SEMANGAT KEBANGSAAN. SEMANGAT KEBANGSAAN (NASIONALISME DAN PATRIOTISME) a. C. d. MASYARAKAT-MASYARAKAT KECIL INI UMUMNYA MASIH MERUPAKAN TRIBE YANG UMUMNYA BELUM MEMPUNYAI PERADABAN MAJU. NASIONALISME. TERBENTUKNYA KERAJAAN-KERAJAAN KECIL ATAU SUKU-SUKU TRADISIONAL ADALAH WUJUD . DENGAN TRADISI SETEMPAT DAN PENGUASA RESMI DAERAHNYA TERBENTUKNYA NASIONALISME INDONESIA MELALUI TAHAPAN-TAHAPAN SEBAGAI BERIKUT : 1) TAHAP MULAI TERBENTUKNYA KELOMPOK-KELOMPOK KECIL MASYARAKAT INDONESIA YANG TERIKAT OLEH KESAMAAN DAERAH GEOGRAFIS. BERBANGSA. f. HANS KOHN DALAM BUKUNYA YANG BERJUDUL NASIONALISME. e. ARTI DAN SEJARAHNYA (NATIONALISM:ITS MEANING AND HISTORY). UNI UNI ADALAH GABUNGAN DUA ATAU LEBIH NEGARA MERDEKA DAN BERDAULAT DENGAN SUATU KEPALA NEGARA YANG SAMA. PROTEKTORAT PROTEKTORAT ADALAH NEGARA YANG BERADA DI BAWAH LINDUNGAN NEGARA LAIN YANG LEBIH KUAT.

YAITU SIKAP YANG SELALU BERKUTAT DENGAN KEPENTINGAN PROVINSI (DAERAH) SENDIRI TANPA MEMPERDULIKAN KEPENTINGAN BANGSA YANG LEBIH BESAR.NYATA POLA KEHIDUPAN MASYARAKAT PADA SAAT ITU. ATAU YANG KITA SEBUT SEBAGAI NATION STATE INDONESIA. b. WALAUPUN MELANGGAR KETENTUAN-KETENTUAN DASAR NEGARA 4) PROVINSIALISME. PADA TAHAP INILAH LAHIR BANGSA INDONESIA DENGAN WAWASAN BUDAYA YANG BERLANDASAN SISTEM NILAI BUDAYA BANGSA INDONESIA YANG MODERN. 2) TERBENTUKNYA MASYARAKAT SUU-SUKU BANGSA YANG LEBIH LUAS YANG SELANJUTNYA AKAN MERUPAKAN BAGIAN DARI MASYARAKAT INDONESIA. MAKNA PATRIOTISME CIRI-CIRI PATRIOTISME DI ANTARANYA : 1) CINTA TANAH AIR 2) MENEMPATKAN PERSATUAN. 3) EKSTRIMINISME. 2) CHAUVINISME. MASYARAKAT SUU BANGSA INI TERBENTUK KARENA TERJADINYA PERGESERAN MAKNA DENGAN TERLAHIRNYA PENCIPTAAN DIRI AKAN KETERBATASANNYA DARI IKATAN KEBERSAMAAN YANG MENGKUNGKUNG MEREKA. 3) TERBENTKNYA MASYARAKAT BANGSA INDONESIA SEPERTI YANG KITA KENAL SEKARANG INI. ADA DUA HAL YANG HARUS KITA LAKUKAN UNTUK MEMBINA NASIONALISME INDONESIA. AKIBATNYA AKAN SELALU MEMENTINGKAN SUKU BANGSA SENDIRI DAN MENGABAIKAN KEPENTINGAN SUKU BANGSA LAIN. YAITU SIKAP YANG HANYA MENGUNGGULKAN BANGSA SENDIRI DAN MERENDAHKAN BANGSA-BANGSA LAIN. YAITU : 1) MENGEMBANGKAN KESAMAAN DI ANTARA SUKU-SUKU BANGSA PENGHUNI NUSANTARA 2) MENGEMBANGKAN SIKAP TOLERANSI SELAIN DUA HAL DI ATAS. YAITU SIKAP KERAS MEMPERTAHANKAN PENDIRIAN DENGAN BERBAGAI CARA. KESATUAN SERTA KESELAMATAN BANGSA . KITA JUGA MESTI MENGHINDARI EMPAT HAL BERIKUT INI : 1) SUKUISME. YAITU SIKAP YANG MENGANGGAP SUKU BANGSA SENDIRI YANG PALING BAIK.

DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT d. yang diberi potensi. KEMUKAKAN MAKNA PATRIOTISME BESERTA KARAKTERISTIKNYA! 5.1. 1. pikiran. BERIKUT INI CONTOAH PERILAKU YANG MENAMPILKAN NILAI-NILAI PATRIOTISME.1. a. MASYARAKAT.1. dan tidak ada seorangpun yang benar-benar sama. akal. dan perasaan sehingga sanggup berdiri sendiri dan bertanggung jawab atas dirinya sendiri. SEKOLAH. DAN NEGARA. DALAM KEHIDUPAN KELUARGA b. BANGSA. Pada dasarnya manusia sebagai makhluk individu adalah suatu pribadi yang terdiri dari . DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA LATIHAN SOAL! DIKERJAKAN SECARA KELOMPOK (LIMA KELOMPOK) DENGAN MENGGUNAKAN METODE KOOPERATIF TIPE JIGSAW. Manusia sebagai makhluk individu adalah makhluk Tuhan Yang Maha Kuasa yang terdiri dari jasmani dan rohani yang tidak dapat dipisahkan. Manusia sebagai Makhluk Individu Secara kodrati manusia adalah sebagai makhluk individu maupun makhluk sosial. BAGAIMANA PROSES TERBENTUKNYA NASIONALISME INDONESIA? 3. Hal ini bisa kita lihat pada saat polisi mengembangkan sidik jari sebagai cara mengidentifikasi pelaku kejahatan. Sebagai makhluk individu manusia selalu selalu berbeda dengan orang lain. HAL APA YANG HARUS DILAKUKAN UNTUK MEMBINA NASIONALISME DAN HAL APA YANG HARUS DIHINDARKANNYA? 4. BERPERILAKU PATRIOTIK DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI NILAI-NILAI PATRIOTISME DAPAT KITA TAMPILKAN DALAM PERILAKU KEHIDUPAN SEHARI-HARI BAIK DI LINGKUNGAN KELUARGA. DALAM KEHIDUPAN SEKOLAH c.DAN NEGARA DI ATAS KEPENTINGAN PRIBADI DAN GOLONGAN 3) BERJIWA PEMBAHARU 4) TIDAK KENAL MENYERAH 2. JELASKAN BAGAIMANA MENAMPILKAN NILAI-NILAI PATRIOTISME DALAM KEHDIUPAN SEHARI-HARI! A. KEDUDUKAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL A. APAKAH YANG DI MAKSUD DENGAN NASIONALISME? 2.

kebutuhan tiap-tiap individu agar dapat hidup tenang dan terhindar dari perasaan-perasaan cemas dan khawatir. Manusia sebagai makhluk sosial memiliki keinginan untuk hidup bermasyarakat. kebutuhan fisik manusia yang harus dipenuhi untuk mempertahankan hidup dan kehidupannya. manusia selalu ingin dikasihi dan disayangi orang lain. selalu ingin bersama dengan orang lain dalam menjalankan kehidupan sehingga tercipta lingkungan keluarga yang harmonis dan serasi. ‡ Kebutuhan kasih sayang. dan bertingkat. termasuk hasil karyanya. Oleh karena itu perlunya perlindungan dan penghargaan terhadap orang lain. berkumpul. ‡ Kebutuhan akan penghargaan diri. manusia selalu berkeinginan untuk menunjukkan jati . Salah satu indikator keberhasilan pemerintah dalam menjalankan pemerintahan negara adalah dapat menciptakan rasa aman bagi warga negaranya.jiwa dan raga yang merupakan suatu organisasi yang memiliki kemampuan dan berusaha memenuhi segala kebutuhan dan kepentingan untuk melangsungkan hidup dan kehidupannya.Hal ini disebabkan manusia mempunyai akal dan tidak dapat memenuhi kebutuhannya sendiri. Manusia sebagai Makhluk Sosial Di dalam kehidupan. Abraham Maslow berpendapat bahwa tingkatan kebutuhan hidup manusia antara lain : ‡ Kebutuhan hidup fisiologis.2. seperti makan dan minum. berkomunikasi. dan berkelompok dengan manusia lain yang sering disebut dengan Zoon Politicon. ‡ Kebutuhan akan aktualisasi diri. Oleh karena itu manusia membutuhkan orang lain untuk mencapai apa yang diinginkan dan yang menjadi tujuan hidupnya dan itulah yang sering disebut dengan manusia sebagai makhluk sosial. ‡ Kebutuhan rasa aman. manusia selalu menginginkan penghargaan terhadap prestasi dan kemampuan yang ia miliki. A. Manusia mempunyai kemampuan untuk hidup berinteraksi. maka dianggap pemerintah tersebut berhasil dalam menjalankan tugasnya. manusia mempunyai keinginan untuk bergaul. Manusia akan bergabung dengan manusia lain untuk membentuk kelompok-kelompok dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup manusia yang beraneka ragam. karena berkaitan dengan kemampuan seseorang yang tidak semua orang memiliki kemampuan tersebut. Penghargaan ini sangat penting. tetapi apabila tercipta rasa aman. dan manusia memiliki kebutuhan yang bermacam-macam yang tidak mungkin dapat dipenuhi sendiri.1.Mayoritas masyarakat awam tidak pernah memikirkan keadaan negara dan bangsanya.

A.dirinya dengan segala kemampuan yang dimilikinya. dan lain sebagainya. Pada kenyataannya perlu dicatat bahwa faktor-faktor tersebut diatas tidak cukup untuk menjamin persatuan dan kesatuan bangsa. tetapi merupakan dua bangsa dan 2 negara yang terpisah. Individu manusia akan selalu berusaha untuk menjadikan dirinya diakui oleh orang lain dan berguna bagi orang lain.2. adalah suatu masyarakat dalam suatu daerah yang sama dan mereka tunduk kepada kedaulatan negaranya. adalah sekelompok paguyuban yang secara kodrati ditakdirkan untuk hidup bersama dan senasib sepenanggungan di dalam suatu negara. Bangsa yang dimaksudkan adalah bangsa yang sudah bernegara dan tunduk pada kekuasaan negara yang bersangkutan yang diikat oleh organisasi kekuasaan yang disebut dengan negara dan pemerintah.Faktor-faktor tersebut mendorong terbentuknya persatuan nasional dan identitas nasional yang kuat. Bangsa merupakan persatuan hidup yang berdiri sendiri dari masing-masing anggota persekutuan hidup tersebut terikat oleh satu kesatuan ras. adat istiadat. kesamaan dalam budaya. Pengertian bangsa mengalami perkembangan. agama. antara lain : . sedangkan Inggris dan Amerika Serikat mempunyai bahasa yang sama. PENGERTIAN BANGSA Bangsa dapat diartikan sebagai sekumpulan manusia yang memiliki kesamaan sejarah. masyarakat. Sebagai contoh : Swiss memiliki 4 bahasa. ‡ Bangsa dalam arti politis. yaitu bangsa dalam arti sosiologis dan bangsa dalam arti politis ‡ Bangsa dalam arti sosiologis. bahkan dapat mengembangkan persatuan dan kesatuan bangsa. Berikut ini akan kita kemukakan pandangan tentang pengertian bangsa dari beberapa pakar negarawan. kesamaan dalam agama. India memiliki 16 bahasa resmi. sedangkan di pihak lain perbedaan-perbedaan dalam faktor tersebut tidak menutup kemungkinan untuk berkembangnya rasa persatuan yag kokoh. kesamaan berbagai suku bangsa. sejarah. serta diikat oleh satu kesatuan hukum dan perundang-undangan. kesamaan bahasa. bangsa dan negara. Meskipun demikian keanekaragaman tersebut tidak menciptakan perpecahan.

Suatu bangsa merupakan golongan yang beraneka ragam dan tidak bisa dirumuskan secara eksak. RATZEL Bangsa terbentuk karena adanya hasrat untuk bersatu.1) ERNEST RENAN Ia adalah guru besar bangsa Perancis yang menyatakan bahwa bangsa adalah soal perasaan dan soal kehendak untuk hidup bersama. 2) F. Persamaan ras. adat-istiadat dan agama kadang-kadang merupakan faktor obyektif yang menjadi ciri khas bangsa dan faktor yang membedakan suatu bangsa dengan bangsa lain. 5) STALIN Bangsa bukanlah suatu ras dan bukan pula karena kesatuan suku bangsa melainkan umat yang terbentuk secara historis. bahasa. BERBANGSA. 4) OTTO BAUER Bangsa adalah sekelompok manusia yang memiliki persamaan karakter dan tumbuh karena persamaan sejarah.DAN BERNEGARA . Hasrat itu timbul karena adanya rasa kesatuan antarmanusia dan tempat tinggalnya (faham geopolitik). Jadi bangsa adalah sekelompok manusia yang dipersatukan karena memiliki persamaan sejarah dan cita-cita serta terikat oleh tanah air yang sama. NORMA-NORMA YANG BERLAKU DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT. Kehendak untuk hidup bersama disebabkan terutam karena memiliki penderitaan-penderitaan dan nasib yang sama. 3) HANS KOHN Bangsa adalah buah hasil tenaga hidup manusia dalam sejarah. 6) JACOBSEN dan LIPMAN Bangsa adalah suatu kesatuan budaya (cultural unity) dan kesatuan politik (political unity).

adat istiadat. setiap individu bertindak sesuai dengan kedudukan. kebiasaan. individu atau kelompok lainnya. Jadi setiap manusia. Setelah pembelajaran ini kalian diharapkan mampu : mendeskripsikan hakikat normanorma. berbangsa. Dalam pembelajaran ini kalian akan mempelajari tentang norma-norma yang berlaku dalam kehidupan bermasyarakat. Dalam interaksi sosial tersebut. dan bernegara . dan peraturan yang berlaku dalam kehidupan masyarakat. menjelaskan arti penting hukum bagi masyarakat. dan peran yang mereka masing-masing. dan peraturan yang berlaku dalam masyarakat.Tindakan manusia dalam interaksi sosial itu senantiasa didasari oleh nilai dan norma yang berlaku di masyarakat. baik sebagai individu atau anggota masyarakat selalu membutuhkan bantuan orang lain. kebiasaan. adat-istiadat. dan bernegara.Dalam kehidupan sehari-hari. dan menerapkan norma-norma. berbangsa. status sosial.

dan damai. yang menjamin kelangsungan hidupnya. tidak mustahil terjadi konflik antar sesama manusia. 2. Mengingat banyaknya kepentingan. karena kepentingannya saling bertentangan. yaitu : 1. Pertemuan kepentingan tersebut disebut ³kontak³. Kontak yang menyenangkan. Kalian juga senantiasa mengadakaninteraksi dengan teman-teman kalian. yaitu jika kepentingan-kepentingan yang bertemu bersaingan atau berlawanan.Manusia selalu berusaha agar tatanan masyarakat dalam keadaan tertib. sehingga bertemulah dua atau lebih kepentingan.Agar kepentingan pribadi tidak terganggu dan setiap orang merasa merasa aman. pemilik barang bertemu dengan pencuri. baik terhadap bahaya dari dalam maupun yang datang dari luar. Hidup berkelompok ini merupakan kodrat manusia dalam memenuhi kebutuhannya. Manusia. bukan? Interaksi yang kalian lakukan pasti ada kepentingannya. pelamar yang bertemu dengan pelamar yang lain. Sebagai manusia yang menuntut jaminan . Selain itu juga untuk mempertahankan hidupnya. aman. Kontak yang tidak menyenangkan. HAKIKAT NORMA. ADAT-ISTIADAT DAN PERATURAN DALAM MASYARAKAT 1.A. Setiap manusia akan terdorong melakukan berbagai usaha untuk menghindari atau melawan dan mengatasi bahaya-bahaya itu. Misalnya. maka setiap bentuk gangguan terhadap kepentingan harus dicegah. yaitu jika kepentingan-kepentinganyang bertemu saling memenuhi. Masyarakat. Dalam hidup berkelompok itu terjadilah interaksi antar manusia. KEBIASAAN. melainkan berkelompok. terlebih kepentingan antar pribadi. dan Ketertiban Manusia dilahirkan dan hidup tidak terpisahkan satu sama lain. penjual bertemu dengan pembeli. ada dua macam kontak. Menurut Surojo Wignjodipuro. Misalnya.

Oleh karena itu. Dalam hubungan sosial itu selalu terjadi interaksi sosial yang mewujudkan jaringan relasi-relasi sosial (a web of social relationship) yang disebut sebagai masyarakat. Dinamika kehidupan masyarakat menuntut cara berperilaku antara satu dengan yang lainnya untuk mencapai suatu ketertiban. dan mahluk yangterbawa oleh kodrat sebagai mahluk sosial itu selalu berorganisasi. dalam masyarakat yang teratur setiap manusia sebagai anggota . Yang dimaksud hubungan sosial adalah hubungan antar subjek yang saling menyadari kehadirannya masingmasing. Ketertiban didukung oleh tatanan yang mempunyai sifat berlain-lainan karena norma-norma yang mendukung masing-masing tatanan mempunyai sifat yang tidak sama. Kehidupan dalam kebersamaan (ko-eksistensi) berarti adanya hubungan antara manusia yang satu dengan manusia yang lainnya.kelangsungan hidupnya. Hubungan yang dimaksud dengan hubungan sosial (social relation) atau relasi sosial. harus diingat pula bahwa manusia adalah mahluk sosial. yang dijelaskan lebih lanjut oleh Hans Kelsen ³man is a social and politcal being´ artinya manusia itu adalah mahluk sosial yang dikodratkan hidup dalam kebersamaan dengan sesamanya dalam masyarakat. manusia itu adalah Zoon Politikon.Menurut Aristoteles.

Setiap anggota masyarakat mengetahui hak dan kewajiban masing-masing. c) ³Kamu harus patuh kepada orang tua´. Contoh norma agama ini diantaranya ialah: a) ³Kamu dilarang membunuh´.Sedangkan larangan merupakan kewajiban bagi seseorang untuk tidak berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang tidak baik. laranganlarangan dan ajaran-ajaran yang bersumber dari Tuhan Yang Maha Esa. Pelanggaran norma kesusilaan ialah pelanggaran perasaan yang berakibat . yaitu: a. d) ³Kamu harus beribadah´. Masyarakat yang menginginkan hidup aman. maka bagi tiap manusia perlu menjadi pedoman bagi segala tingkah laku manusia dalam pergaulan hidup. Interaksi sosial mereka juga senantiasa didasari oleh adat dan norma yang berlaku dalam masyarakat. sehingga kepentingan masing-masing dapat terpelihara dan terjamin. Apakah yang dimaksud perintah dan larangan menurut isi norma tersebut? Perintah merupakan kewajiban bagi seseorang untuk berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang baik. e) ³Kamu jangan menipu´. Pelanggaran terhadap norma ini akan mendapat hukuman dari Tuhan Yang Maha Esa berupa ³siksa´ kelak di akhirat. Pengertian Norma. atau peraturan hidup yang ada dan hidup dalam masyarakat. dan menurut isinya berwujud: perintah dan larangan. Adat-istiadat dan Peraturan Setiap individu dalam kehidupan sehari-hari melakukan interaksi dengan individu atau kelompok lainnya.masyarakat harus memperhatikan norma atau kaidah. Ada bermacam-macam norma yang berlaku di masyarakat. b) ³Kamu dilarang mencuri´. Kebiasaan. Tata itu lazim disebut kaidah (berasal dari bahasa Arab) atau norma (berasal dari bahasa Latin) atau ukuran-ukuran. Norma Agama : Ialah peraturan hidup yang harus diterima manusia sebagai perintah-perintah. Misalnya interaksi sosial di dalam lingkungan keluarga. lingkungan sekolah. 2. tentram dan damai tanpa gangguan. b. lingkungan masyarakat dan lain sebagainya. Norma Kesusilaan : Ialah peraturan hidup yang berasal dari suara hati sanubari manusia. Norma-norma itu mempunyai dua macam isi. Macam-macam norma yang telah dikenal luas ada empat.

c) ³Janganlah meludah di lantai atau di sembarang tempat´ dan. tata krama atau adat istiadat. mungkin bagi masyarakat lain tidak demikian. kepatutan. b) ³Jangan makan sambil berbicara´. d) ³Orang muda harus menghormati orang yang lebih tua´. c) ³Kamu harus berbuat baik terhadap sesama manusia´. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Berilah tempat terlebih dahulu kepada wanita di dalam kereta api. atau kebiasaan yang berlaku dalam masyarakat. dapat diterima oleh seluruh umat manusia. Norma kesusilaan bersifat umum dan universal. c. . Akibat dari pelanggaran terhadap norma ini ialah dicela sesamanya. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Kamu tidak boleh mencuri milik orang lain´. Norma kesopanan sering disebut sopan santun. Norma kesopanan tidak berlaku bagi seluruh masyarakat dunia.penyesalan. Norma Kesopanan : Ialah norma yang timbul dan diadakan oleh masyarakat itu sendiri untuk mengatur pergaulan sehingga masing-masing anggota masyarakat saling hormat menghormati. melainkan bersifat khusus dan setempat (regional) dan hanya berlaku bagi segolongan masyarakat tertentu saja. d) ³Kamu dilarang membunuh sesama manusia´. b) ³Kamu harus berlaku jujur´. terutama wanita yang tua. bus dan lain-lain. Hakikat norma kesopanan adalah kepantasan. hamil atau membawa bayi´.Apa yang dianggap sopan bagi segolongan masyarakat. karena sumber norma ini adalah keyakinan masyarakat yang bersangkutan itu sendiri.

Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Barang siapa dengan sengaja menghilangkan jiwa/nyawa orang lain. yurisprudensi. Hukum biasanya dituangkan dalam bentuk peraturan yang tertulis.Kaidah- . sedangkan kebiasaan tidak merupakan tradisi rakyat. sanksinya berupa ancaman hukuman.Oleh karena itu. Penataan dan sanksi terhadap pelanggaran peraturan-peraturan hukum bersifat heteronom. selain diatur oleh hukum juga diatur oleh norma-norma agama. yaitu kekuasaan negara. Adat istiadat adalah kebiasaan-kebiasaan sosial yang sejak lama ada dalam masyarakat dengan maksudmengatur tata tertib. kebiasaan. Isinya mengikat setiap orang dan pelaksanaanya dapat dipertahankan dengan segala paksaan oleh alat-alat negara. doktrin.Kebiasaan merupakan norma yang keberadaannya dalam masyarakat diterima sebagai aturan yang mengikat walaupun tidak ditetapkan oleh pemerintah. Norma Hukum : Ialah peraturan-peraturan yang timbul dan dibuat oleh lembaga kekuasaan negara.Kebiasaan dalam masyarakat sering disamakan dengan adat istiadat. Keistimewaan norma hukum terletak pada sifatnya yang memaksa. artinya dapat dipaksakan oleh kekuasaan dari luar. b) ³Orang yang ingkar janji suatu perikatan yang telah diadakan. serta kaidah-kaidah lainnya. atau disebut juga perundang-undangan. c) ³Dilarang mengganggu ketertiban umum´. dan kesopanan. Kebiasaan adalah tingkah laku dalam masyarakat yang dilakukan berulangulangmengenai sesuatu hal yang sama. diwajibkan mengganti kerugian´. dan agama. dihukum karena membunuh dengan hukuman setingi-tingginya 15 tahun´. 3.Ada pula yang menganggap adat istiadat sebagai peraturan sopan santun yang turun temurun Pada umumnya adat istiadat merupakan tradisi. kesusilaan. d. sumbernya bisa berupa peraturan perundangundangan. misalnya jual beli. Perundang-undangan baik yang sifatnya nasional maupun peraturan daerah dibuat oleh lembaga formal yang diberi kewenangan untuk membuatnys.norma hukum sangat mengikat bagi warga negara. yang dianggap sebagai aturan hidup . Hubungan Antar-Norma Kehidupan manusia dalam bermasyarakat.Adat bersumber pada sesuatu yang suci (sakral) dan berhubungan dengan tradisi rakyat yang telah turun temurun.

b. kesopanan dan hukum yang tidak dapat dipisahkan itu dibedakan karena masing-masing memiliki sumber yang berlainan. dan adat juga berisi suruhan yang sama. Kaidah agama.Pengertian dan Ruang Lingkup Hukum Hukum adalah himpunan petunjuk hidup (perintahperintah dan larangan-larangan) yang mengatur tata tertib dalam masyarakat yang seharusnya ditaati oleh seluruh anggota masyarakat. Norma Agama sumbernya kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Untuk lebih memudahkan batasan pengertian hukum. 2) Peraturan itu diadakan oleh badan-badan resmi yang berwajib. HAKIKAT DAN ARTI PENTING HUKUM BAGI WARGA NEGARA 1. ³penipuan´. B. misalnya ³kamu tidak boleh membunuh´ diperkuat oleh kaidah sosial lainnya.Hubungan antara hukum dan kaidah-kaidah sosial lainnya itu saling mengisi. 2. Unsur-unsur hukum di antaranya ialah: 1) Peraturan mengenai tingkah laku dalam pergaulan masyarakat. Hal yang sama juga berlaku untuk ³pencurian´. Oleh karena itu. kesusilaan. 3) Peraturan itu pada umumnya bersifat memaksa. Hubungan antara norma agama. pelanggaran petunjuk hidup tersebut dapat menimbulkan tindakan oleh pemerintah/ penguasa. Norma kesopanan sumbernya keyakinan masyarakat yang bersangkutan dan norma hukum sumbernya peraturan perundang-undangan.kaidah sosial itu mengikat dalam arti dipatuhi oleh anggota masyarakat di mana kaidah itu berlaku. perlu kalian ketahui unsur-unsur dan ciri-ciri hukum. tanpa adanya kaidah hukum pun dalam masyarakat sudah ada larangan untuk membunuh sesamanya. kesusilaan. dan lain-lain pelanggaran hukum. juga saling memperkuat.Suatu kaidah hukum. dan 4) Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tegas.Norma kesusilaan sumbernya suara hati (insan kamil).Artinya kaidah sosial mengatur kehidupan manusia dalam masyarakat dalam hal-hal hukum tidak mengaturnya. Dengan demikian. Tujuan Hukum Secara umum tujuan hukum dirumuskan sebagai berikut: . yaitu: a.Selain saling mengisi. Ciri-ciri hukum yaitu: 1) Adanya perintah dan/atau larangan 2) Perintah dan/atau larangan itu harus ditaati setiap orang.

yaitu hukum yang mengatur hubunganhubungan antara orang yang satu dengan orang yang lain. tujuan lain dari hukum adalah tercapainya keadilan. misal Hukum Perdata. 3. Kalian dapat bayangkan. Pembagian Hukum Hukum menurut bentuknya dibedakan antara hukum tertulis dan hukum tak tertulis.Hukum Privat (Hukum Sipil). keadilan itu sering dipahami secara berbeda-beda isi dan ukurannya. Hukum Tertulis. menurut masyarakat dan zamannya. yaitu hukum yang masih hidup dalam keyakinan dalam masyarakat tetapi tidak tertulis (disebut hukum kebiasaan). c. Untuk mencapai ketertiban dalam masyarakat diperlukan adanya kepastian hukum dalam pergaulanantar manusia dalam masyarakat. bagaimana kalau dalam masyarakat dan negara tidak ada atau tidak berlaku hukum.a. Untuk menjaga kepentingan tiap manusia supaya kepentingan itu tidak dapat diganggu.Dengan demikian. Apabila dilihat menurut isinya.Ketertiban adalah tujuan pokok dari hukum. Sedangkan Hukum Tak Tertulis. Selain itu. menurut Mochtar Kusumaatmadja. tujuan hukum adalah terpelihara dan terjaminnya kepastian dan ketertiban.Tanpa kepastian hukum dan ketertiban masyarakat. yaitu hukum yang mengatur hubungan antara Negara dengan alat-alat perlengkapan atau hubungan antara Negara dengan perseorangan (warga negara).Apa yang akan terjadi? Hukum sangat penting bagi setiap orang dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Adapun Hukum Publik (Hukum Negara). manusia tidak mungkin mengembangkan bakat-bakat dan kemampuan yang diberikan Tuhan kepadanya secara optimal. hukum dapat dibagi dalam Hukum Privat dan Hukum Publik. b. Pertanyaan mengenai apa fungsi hukum itu dapat dikembalikan pada pertanyaan dasar : Apakah tujuan hukum itu ? Tujuan pokok dari hukum adalah terciptanya ketertiban dalam masyarakat.Ketertiban merupakan syarat pokok (fundamental) bagi adanya suatu masyarakat manusia di manapun juga. yaitu hukum yang dicantumkan dalam berbagai peraturan perundangan. Namun. Untuk menjamin adanya kepastian hukum dalam pergaulan manusia. Untuk mengatur tata tertib masyarakat secara damai dan adil. dengan menitik beratkan kepada kepentingan perseorangan. .

3).Apakah semua penduduk yang tinggal di tempat tertentu juga merupakan . Kaji dengan seksama dan renungkan cerita berikut ini. Hukum Pidana ( Pidana = hukuman). yaitu hukum yang mengatur hubungan-hukum antara warga negarawarga negara sesuatu bangsa dengan warga negara-warga negara dari negara lain dalam hubungan internasional. hak atas perlindungan diri dan hak untuk tidak disiksa. sesuai dengan proses hukum yang berlaku di Negara Republik Indonesia. 2). Hukum Perdata Internasional.Hukum Publik terdiri dari : 1). Hukum Administrasi Negara Hukum Tata Usaha Negara atau Hukum Tata Pemerintahan). artinya hukum menjadi panglima dan memiliki kedudukan utama Jadi tidak dibenarkan masyarakat menghakimi sendiri. Hukum Tata Negara. Bersalah atau tidaknya pencuri tersebut tergantung kepada keputusan hakim (Pengadilan). Hukum Internasional. 4. Tindakan tersebut bertentangan dengan hak asasi manusia sebagaimana diatur dalam pasal 28A. kemudian dipukuli beramai-ramai oleh masyarakat setempat. 28G dan 28I UUD Negara Republik Indonesia Tahun1945. yaitu hukum yang mengatur bentuk dan susunan pemerintahan suatu negara serta hubungan kekuasaan antara alat-alat perlengkapannya satu sama lain. yaitu hukum yang mengatur hubungan antara negara yang satu dengan negara-negara yang lain dalam hubungan internasional. Arti Penting Hukum bagi Warga Negara. yaitu tentang ³ Hak hidup. Pencuri tersebut harus diserahkan pada polisi untuk ditindak lebih lanjut.Seorang pencuri tertangkap tangan. dan hubungan antara Negara (Pemerintah Pusat) dengan bagian-bagian negara (daer(ah-daerah swantantra). 4). yaitu hukum yang mengatur perbuatanperbuatan apa yang dilarang dan memberikan pidana kepada siapa yang melanggarnya serta mengatur bagaimana cara-cara mengajukan perkara-perkara ke muka pengadilan. Hukum Publik Internasional (Hukum Antara Negara). yang terdiri dari Hukum Perdata Internasional dan Hukum Publik Internasional. yaitu hukum yang mengatur cara-cara menjalankan tugas (hak dan kewajiban) dari kekuasaan alatalat perlengkapan negara.´ Apakah kalian sudah mempunyai KTP?Berapa umur kalian sekarang?Apakah kalian tahu arti kata penduduk?Penduduk adalah seseorang yang tinggal di suatu tempat tertentu. Menurut UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 pasal 1 ayat (3) Negara Indonesia adalah negara hukum.

Oleh karena itu Habiburrahman memiliki hak dan kewajibansebagai penduduk Mesir.warga negara?Apakah yang dimaksud warga negara?Tidak semua penduduk adalah warga negara. karena ada pula warga negara lain. Habiburrahman adalah Warga Negara Indonesia.12 Tahun 2006 Tentang Kewarganegaraan Republik Indonesia. Misalnya. Hal tersebut akan berakhir. Tidak semua orang yang tinggal dan menetap di Indonesia adala warga negara Indonesia. (2) Penduduk ialah warga negara Indonesia dan orang asing yang bertempat tinggal di Indonesia (3) Hal-hal mengenai warga negara dan penduduk diatur dengan undang-undang.Kewajibannya sebagai penduduk juga terbatas. Yang dimaksud dengan undang-undang dalam Pasal 26 ayat 3 tersebut di atas adalah UU.Seorang yang hanya menjadi penduduk memiliki ikatan karena dia tinggal di tempat tersebut. Hak dan kewajiban sebagai penduduk berakhir bersamaan dengan pindahnya seseorang ke tempat tinggal lain. Orang tersebut harus tunduk terhadap hukum yang berlaku di Indonesia serta memiliki hak dan kewajiban sesuai dengan ketentuan hukum Indonesia dimana pun orang tersebut tinggal.Warga negara Indonesia adalah seseorang yang memiliki ikatan secara hukum dengan negara Indonesia. misalnya hak untuk mendapatkan perlindungan. tetapi dia tidak berhak untuk memilih dan dipilih ditempat tinggalnya itu karena dia bukan warga negara. misalnya wajib melaporkan diri dan wajib membayar pajak tertentu saja.RI No. Menjadi warga negara berarti memiliki ikatan dengan suatu negara. Hak dan kewajiban sebagai penduduk berakhir pada saat penduduk tersebut pindah tempat tinggal ke daerah lain atau negara lain. Menurut Pasal 26 UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 yang berbunyi: (1) Yang menjadi warga negara ialah orang-orang bangsa Indonesia asli dan orang-orang bangsa lain yang disahkan dengan Undangundang sebagai warganegara. Dalam Pasal 1 ayat (1)-nya dinyatakan bahwa: ³Warga Negara adalah warga suatu negara yang ditetapkan berdasarkan peraturan perundang-undangan´.Artinya hak dan kewajiban Habiburrahman sebagai warga negara Indonesia tetap ada dan melekat . Akan tetapi hak dan kewajiban sebagai warga negara selalu ada dan melekat sepanjang tetap sebagai warga negara. jika kemudian ia berpindah ke Singapura. yang tinggal di Mesir.Hak tersebut.Orang tersebut memiliki hak dan kewajiban terkait dengan tinggalnya di tempat tersebut.

e.Hal itu sesuai dengan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 13 Tahun 2006 tentang Perlindungan Saksi dan Korban. h. Status sebagai warga negara Indonesia juga dapat hilang karena berbagai hal. Membayar uang pewarganegaraan ke kas negara. masuk dalam dinas tentara asing tanpa ijin terlebih dahulu dari presiden.Orang asing yang ingin menjadi warga negara Indonesia (naturalisasi) harus mengajukan permohonan kepada Presiden untuk menjadi warga negara Indonesia dan memenuhi syarat tertentu. Warga negara Indonesia adalah orang-orang bangsa Indonesia asli atau orang asing yang disahkan menjadi warga negara berdasarkan ketentuan undangundang. ³Segala warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya´. meskipun dia tinggal di Mesir. atau tempat lainya. tidak menjadi kewarganegaraan ganda. Pada waktu mengajukan permohonan sudah bertempat tinggal diwilayah negar Republik Indonesia paling singkat 5 (lima) tahun berurut-urut atau paling singkat 10 (sepuluh) tahun tidak berturut-turut. b. Jika dengan memperoleh kewarganegaraan Republik Indonesia.sepanjang dia masih menjadi WNI. negara mempunyai kewajiban memberikan perlindungan terhadap warga negaranya. Dapat berbahasa Indonesia serta mengakui dasar negara Pancasila dan UndangUndang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945. Yang dimaksud dengan ³bangsa Indonesia asli´ adalah orang Indonesia yang menjadi warga Negara Indonesia sejak kelahirannya dan tidak pernah menerima kewarganegaraan lain atas kehendak sendiri. diantaranya adalah memperoleh kewarganegaraan lain karena kemauan sendiri.Sebaliknya. Sehat jasmani dan rohani. f. Tidak pernah dijatuhi pidana karena melakukan tindak pidana yang di-ancam dengan pidana penjara 1 (satu) tahun lebih. d. Mempunyai pekerjaan dan /atau berpenghasilan tetap. Singapura.Sebagaimana dinyatakan dalam Pasal 27 ayat (1) UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Orang asing dapat memperoleh status kewarganegaraan setelah memenuhi syarat sesuai dengan ketentuan undang-undang. Telah berusia 18 (delapan belas) tahun atau sudah menikah. . g. Permohonan pewarganegaraan dapat diajukan oleh pemohon jika memenuhi persyaratan sebagai berikut : a. Setiap warga negara mempunyai hak dan kewajiban terhadap negaranya. c.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->