HAKIKAT BANGSA DAN NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA A. HAKIKAT BANGSA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA 1.

HAKIKAT MANUSIA SEBAGAI MAHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL TERDAPAT EMPAT ASPEK YANG MENDORONG MANUSIA UNTUK BEKERJA SAMA DENGAN ORANG LAIN, YAITU : a. ASPEK BIOLOGIS, YAITU MANUSIA INGIN TETAP HIDUP DAN MEMPERTAHANKAN KELANGSUNGAN HIDUPNYA YANG HANYA BISA DICAPAI SECARA KERJA SAMA DENGAN SESAMA b. ASPEK PSIKOLOGIS, YAITU KESEDIAAN BEKERJA SAMA UNTUK MENGHILANGKAN KEJEMUAN DAN MEMPERTAHANKAN HARGA DIRI SEBAGAI ANGGOTA PERGAULAN HIDUP BERSAMA MANUSIA c. ASPEK EKONOMIS, YAITU KESEDIAAN MANUSIA UNTUK BEKERJA SAMA SUPAYA DAPAT MEMENUHI, MENCUKUPI DAN MEMUASKAN SEGALA MACAM KEBUTUHAN d. ASPEK KULTURAL, YAITU MANUSIA SADAR BAHWA SEGALA USAHANYA UNTUK MENCIPTAKAN SESUATU HANYA BISA DIHASILKAN TIDAK SECARA SENDIRIAN. 2. PENGERTIAN BANGSA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA a. PENGERTIAN BANGSA 1) ERNEST RENAN BANGSA TERBENTUK KARNA ADANYA KEINGINAN UNTUK HIDUP BERSAMA (HASRAT BERSATU) DENGAN PERASAAN SETIA KAWAN YANG AGUNG 2) OTTO BAUER BANGSA ADALAH SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMPUNYAI PERSAMAAN KARAKTER. KARAKTERISTIK TERSEBUT TUMBUH KARENA ADANYA PERSAMAAN NASIB 3) RATZEL BANGSA TERBENTUK KARENA ADANYA HASARAT BERSATU. HASRAT TERSEBUT TIMBUL KARENA ADANYA RASA KESATUAN ANTARA MANUSIA DAN TEMPAT TINGGALNYA (PAHAM GEOPOLITIK) 4) HANS KHON BANGSA ADALAH BUAH HASIL TENAGA HIDUP MANUSIA DALAM SEJARAH. SUATU BANGSA MERUPAKAN GOLONGAN YANG BERANEKA RAGAM DAN TIDAK BISA DIRUMUSKAN SECARA EKSAK. KEBANYAKAN BANGSA MEMILIKI FAKTOR-

FAKTOR OBJEKTIF TERTENTU YANG MEMBEDAKANNYA DENGN BANGSA LAIN. FAKTOR-FAKTOR ITU BERUPA KESAMAAN KETURUNAN, WILAYAH, BAHASA, ADAT ISTIADAT, KESAMAAN POLITIK, PERASAAN, DAN AGAMA. 5) JALOBSEN DAN LIPMAN BANGSA ADALAH KESATUAN BUDAYA (CULTURAL UNITY) DAN SUATU KESATUAN POLITIK (POLITICAL UNITY) b. UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA SUATU WILAYAH ATAU KOMUNITAS DISEBUT BANGSA KETIKA TERPENUHINYA UNSUR-UNSUR SBB : 1) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMILIKI CITA-CITA BERSAMA DAN MENGIKAT WARGA NEGARA MENJADI SATU KESATUAN 2) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMPUNYAI SEJARAH HIDUP BERSAMA, SEHINGGA TERCIPTA PERASAAN SENASIB SEPENGANGGUNGAN 3) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MEMILIKI ADAT BUDAYA SERTA KEBIASAAN YANG SAMA SEBAGAI AKIBAT PENGALAMAN HIDUP BERSAMA 4) SEKELOMPOK MANUSIA YANG MENEMPATI SUATU WILAYAH TERTENTU DAN MERUPAKAN SUATU KESATUAN WILAYAH 5) SEKELOMPOK MANUSIA YANG TERORGANISASI DALAM SUATU PEMERINTAHAN DAN BERDAULAT SEHINGGA MEREKA TERIKAT DALAM SUATU MASYARAKAT HUKUM 3. PENGERTIAN NEGARA DAN UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA a. PENGERTIAN NEGARA 1) Mr. J.H.A. LOGEMAN NEGARA ADALAH ORGANISASI KEMASYARAKATAN YANG DENGAN KEKUASAANNYA BERTUJUAN MENGATUR DAN MENGURUS MASYARAKAT TERTENTU. 2) GEORGE JELLINEK NEGARA ADALAH TIDAK LAIN HANYALAH SUATU KESATUAN IKATAN DARI ORANG-ORANG YANG BERTEMPAT TINGGAL DI SUATU DAERAH TERTENTU YANG DILENGKAPI DENGAN KEKUASAAN UNTUK MEMERINTAH 3) MAC IVER NEGARA ADALAH SEBAGAI ORGANISASI POLITIK. ARTINYA BAHWA NEGARA MERUPAKAN PERKUMPILAN MANUSIA YANG BERFUNGSI UNTUK MEMELIHARA KETERTIBAN MASYARAKAT ATAU MENGATUR KEPENTINGAN UMUM.

10) ROGER H. SYARAT UTAMA ATAU . 11) HAROLD J. 12) MAX WEBER NEGARA ADALAH SUATU MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI MONOPOLI DALAM PENGGUNAAN KEKERASAN FISIK SECARA SAH DALAM SUATU WILAYAH b. APABILA SYARAT ITU TIDAK TERPENUHI MAKA TIDAK DAPAT MEMBENTUK NEGARA. LASKI NEGARA ADALAH SUATU MASYARAKAT YANG DIINTEGRASIKAN KARENA MEMPUNYAI WEWENANG YANG BERSIFAT MEMAKSA DAN YANG SECARA SAH LEBIH AGUNG DARIPADA INDIVIDU ATAU KELOMPOK YANG MERUPAKAN BAGIAN DARI MASYARAKAT ITU. SOENARKO NEGARA ADALAH ORGANISASI MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI DAERAH TERITORIAL TERTENTU DI MANA KEKUASAAN NEGARA BERLAKU SEPENUHNYA SEBAGAI KEDAULATAN. SOEPOMO NEGARA ADALAH SEBAGAI INTEGRITAS ANTARA PEMERINTAH DAN RAKYAT (INTEGRALISTIK) 7) MIRIAM BUDIARJO NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI DALAM SUATU WILAYAH YANG MEMPUNYAI KEKUASAAN TERTINGGI YANG SAH DAN DITAATI OLEH RAKYAT 8) DJOKO SOETONO NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI MANUSIA ATAU KUMPULAN MANUSIAMANUSIA YANG BERADA DIBAWAH SUATU PEMERINTAHAN YANG SAMA 9) MR. KRANENBURG NEGARA ADALAH SUATU ORGANISASI KEKUASAAN YANG DICIPTAKAN OLEH SUATU KELOMPOK MANUSIA YANG DISEBUT BANGSA 5) HUGO DE GROOT (GROTIUS) NEGARA ADALAH IKATAN-IKATAN MANUSIA YANG INSAF AKAN ARTI DAN PANGGILAN HUKUM KODRAT (HUKUM ALAM) 6) MR. UNSUR-UNSUR TERBENTUKNYA NEGARA 1) UNSUR KONSTITUTIF YAITU SYARAT UTAMA ATAU UNSUR POKOK. SOLTOU NEGARA ADALAH ALAT AGENCY ATAU WEWENANG (AUTHORITY) YANG MENGATUR ATAU MENGENDALIKAN PERSOALAN-PERSOALAN BERSAMA ATAS NAMA MASYARAKAT.4) MR.

B. 2) UNSUR DEKLARATIF YAITU SYARAT PELENGKAP. TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER SANGAT ERAT KAITANNYA DENGAN FAKTA SEJARAH. PENDUDUK. a. INTERVENSI DAN PENAKLUKAN TMBUL NEGARA YANG MENGGANTIKAN NEGARA YANG ELAH ADA TERSEBUT. YAKNI : ADANYA WILAYAH. TETAPI MEMBICARAKAN BAGAIMANA LAHIRNYA NEGARA BARU. HAKIKAT NEGARA DAN BENTUK-BENTUK KENEGARAAN 1. NAMUN KARENA ADANYA REVOLUSI. DALAM HAL INI. TERJADINYA NEGARA SECARA SEUNDER TIDAK MEMBICARAKAN BAGAIMNA NEGARA PERTAMA LAHIR. TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER TERJADINYA NEGARA SECARA SEKUNDER SELALU DIHUNGKAN DENGAN NEGARA YANG TELAH ADA SEBELUMNYA. BERDASARKAN FAKTA . TERJADINYA NEGARA SECARA PRIMER TERJADINYA NEGARA SECARA PRIMER (PRIMARES WORDING) DIMULAI DARI MASYARAKAT HUKUM YANG PALING SEDERHANA. ASAL MULA TERJADINYA NEGARA SAMPAI SAAT INI PARA PAKAR SEJARAH DAN KENEGARAAN TELAH MEMPERCAYAI BAHWA TERJADINYA NEGARA MELALUI PROSES PERTUMBUHAN PRIMER DAN SEKUNDER. TEORI INI BERANGGAPAN BAHWA NEGARA TELAH ADA SEBELUMNYA. ARTINYA TERJADINYA NEGARA BERDASARKAN KENYATAAN YANG BENARBENAR TERJADI DAN DIUNGKAP DALAM SEJARAH.UNSUR POKOK TERBENTUKNYA NEGARA ADA 3. KEMUDIAN BERKEMBANG SECARA BERTAHAP KE TINGKAT YANG LEBIH MAJU. DAN JUGA PEMERINTAHAN YANG BERDAULAT. PERTUMBUHAN NEGARA SECARA PRIMER MELALUI FASE-FASE SBB : 1) FASE KELOMPOK ATAU SUKU (GENOOTSCHAF) 2) FASE KERAJAAN (RIJK) 3) FASE NEGARA NASIONAL (STAAT) 4) FASE NEGARA DEMOKRASI (DEMOCRATISCHE NATIE) 5) FASE DIKTATOR (DICTATUUR) b. YAKNI PENGAKUAN DARI NEGARA LAIN. TERJADINYA SUATU NEGARA TIDAK DIHUBUNGKAN DENGAN NEGARA YANG TELAH ADA SEBELUMNYA.

INDONESIA YANG MERDEKA PADA TANGGAL 17 AGUSTUS 1945 DARI PENJAJAHAN JEPANG DAN BELANDA. KETIKA PEMBENTUKAN NEGARA ISRAEL PADA TAHUN 1948 YANG WILAYAHNYA BANYAK MENCAPLOK DAERAH PALESTINA. SURIAH. TERBENTUKNYA FEDERASI KERAJAAN JRMAN PADA TAHUN 1871. 4) PENAIKAN (ACCESIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH TERBENTUK AKIBAT PENAIKAN LUMPU SUNGAI ATAU TIMBUL DARI DASAR LAUT (DELTA). DAN MESIR. 2) PELEBURAN (FUSI) HAL INI TERJADI KETIKA NEGARA-NEGARA KECIL YANG MENDIAMI SUATU WILAYAH MENGADAKAN PERJANJIAN UNTUK SALING MELEBUR MENJADI NEGARA BARU. MISALNYA. 3) PENYERAHAN (CESSIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH DISERAHKAN KEPADA NEGARA LAIN BERDASARKAN PERJANJIIAN TERTENTU. KARENA ADA PERJANJIAN BAHWA NEGARA YANG KALAH PERANG HARUS MEMBERIKAN NEGARA YANG DIKUASAINYA KEPADA NEGARA YANG MENANG. KEMUDIAN DIDUDUKI DAN DIKUASASI OLEH SUKU DAN KELOMPOK TERTENTU. 5) PENCAPLOKAN (ANEXETIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU NEGARA BERDIRI DENGAN MENGUASAI ATAU MENCAPLOK WILAYAH YANG DIKUASASI NEGARA LAIN TANPA PERLAWANAN BERARTI. NEGARA MESIR YANG TERBENTUK DARI DELTA SUNGAI NIL. AdA DELAPAN SEBAB TERJADINYA NEGARA. LIBERIA YANG DIDUDUKI OLEH BUDAK-BUDAK NEGRO DI MERDEKAKAN PADA TAHUN 1847. 6) PROKLAMASI (PROCLAMATION) HAL INI TERJADI KETIKA PENDUDUK PRIBUMI DARI SUATU WILAYAH YANG DIDUDUKI BANGSA LAIN MELAKUKAN PERLAWANAN SEHINGGA BERHASIL MEREBUT WILAYAHNYA KEMBALI DAN MENYATAKAN KEMERDEKAANYA. YAITU : 1) PENDUDUKAN (OCCUPATIE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH YANG TIDAK BERTUAN DAN BELUM DIKUASASI. . WILAYAH SLEESWIJK YANG DIWRAHKAN AUSTRI KEPADA PRUSIA (JERMAN). MISALNYA. YORDANIA. KEMUDIAN WILAYAH TERSEBUT DIHUNI OLEH SEKELOMPOK SEHINGGA TERBENTUKLAH NEGARA. MISALNYA. MISALNYA. MISALNYA. MISALNYA.SEJARAH.

KEKUASAAN ADALAH CIPTAAN MEREKA YANG PALING KUAT. RUNTUHNYA NEGARA KARENA FAKTOR ALAM . YAITU VENEZUELA DAN COLUMBIA BARU.7) PEMBENTUKAN BARU (INNOVATION) MUNCULNYA SUATU NEGARA BARU YANG DI ATAS WILAYAH SUATU NEGARA YANG PECAH KARENA SUATU HAL DAN KEMUDIAN LENYAP. TETAPI KARENA FAKTOR ALAM TERSEBUT MENJADI LENYAP. 4) TEORI HUKUM ALAM MENURUT TEORI INI. TEORI TERJADINYA NEGARA BEBERAPA TEORI YANG BERKAITAN DENGAN TERJADINYA NEGARA. d. SEMUA WARGA NEGARA MENGIKAT DIRI DALAM SUATU PERJANJIAN BERSAMA UNTUK MENDIRIKAN SUATU ORGANISASI YANG BISA MELINDUNGI DAN MENJAMIN KELANGSUNGAN HIDUP BERSAMA. RUNTUHNYA SUATU NEGARA NEGARA YANG TELAH ADA DI DALAM LINGKUP KENEGARAAN DAPAT MENGALAMI SUATU KERUNTUHAN ATAU LENYAP. YAITU : 1) TEORI KETUHANAN MENURUT TEORI INI. TERJADINYA NEGARA DIDASARKAN ATAS KEPERCAYAAN BAHWA SESUATU ITU TERJADI ATAS KEHENDAK TUHAN. 8) PEMISAHAN (SEPARATISE) HAL INI TERJADI KETIKA SUATU WILAYAH NEGARA MEMISAHKAN DIRI DARI NEGARA YANG SEMULA MENGUASANINYA. HAL INI DISEBABKAN OLEH DUA FAKTOR. 3) TEORI KEKUASAAN MENURUT TEORI INI NEGARA TERBENTUK KARENA ATAS DASAR KEKUASAAN. KEMUDIAN MENYATAKAN KEMERDEKAANNYA. YAITU : 1) FAKTOR ALAM YAITU SUATU NEGARA YANG SUDAH ADA. c. MISALNYA. NEGARA TERJADI SECARA ALAMIAH DENGAN DASAR MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL. KEMUDIAN DI WILAYAH NEGARA TERSEBUT MUNCUL NEGARA BARU. NEGARA COLUMBIA YANG PECAH DAN LENYAP. 2) TEORI PERJANJIAN MASYARAKAT MENURUT TEORI INI TERJADINYA NEGARA KARENA ADANYA PERJANJIAN MASYARAKAT. MISALNYA TIMOR LESTE YANG MEMISAHKAN DIRI DARI INDONESIA PADA TAHUN 1999.

b. SOSIAL-BUDAYA. KOLONI KOLONI ADALAH SUATU NEGARA YANG MENJADI JAJAHAN DARI NEGARA LAIN. DAN KEAMANAN. HAL TERSEBUT DAPAT DISEBABKAN OLEH : a) REVOLUSI b) PENAKLUKAN c) PERSETUJUAN d) PENGGABUNGAN 2. KETERGANTUNGAN INI TERUTAMA TERLETAK DALAM MEMECAHKAN MASALAH EKONOMI. KETENTUAN HUKUM ALAM YANG TIDAK DAPAT DIPUNGKIRI BAHWA SUATU NEGRA TIDAK DAPAT BERDIRI SENDIRI TANPA BANTUAN DAN KERJA SAMA DENGAN NEGARA LAIN. PENTINGNYA PENGAKUAN SUATU NEGARA DARI NEGARA LAIN. BENTUK-BENTUK KENEGARAAN BENTUK KENEGARAAN YANG PERNAH DIKENAL DALAM SEJARAH KETATANEGARAAN. POLITIK. SUATU NEGARA YANG BARU MERDEKA MEMERLUKAN PENGAKUAN DARI NEGARA LAIN KARENA FAKTOR-FAKTOR : a. PERTAHANAN. NEGARA ITU MENJADI RUNTUH ATAU LENYAP. PERWALIAN (TRUSSTEE) PERWALIAN ADALAH WILAYAH JAJAHAN DARI NEGARA-NEGARA YANG KALAH PERANG DALAM PERANG DUNIA II DAN BERADA DI BAWAH NAUNGAN DEWAN PERWALIAN (TRUSSTEESHIP COUNCIL) PBB SERTA NEGARA YANG MENJADI PEMENANG PERANG. ADANYA KEKHAWATIRAN TERANCAM KELANGSUNGAN HIDUPNYA. DI ANTARANYA : a. DOMINION DOMINION MERUPAKAN BENTUK NEGARA YANG KHUSUS DALAM LINGKUNGAN . c. TETAPI DIKARENAKAN OLEH FAKTOR SOSIAL. BAIK YANG TIMBUL DARI DALAM (MELALUI KUDETA). b. 3.MISALNYA DISEBABKAN OLEH GUNUNG MELETUS DAN PULAI YANG TERENDAM AIR LAUT. MAUPUN INTERVENSI DARI NEGARA LAIN. SEHINGGA MELENYAPKAN WILAYAH SUATU NEGARA 2) FAKTOR SOSIAL YAITU SUATU NEGARA YANG SUDAH ADA DAN DIAKUI NEGARA LAIN.

BERBANGSA. PROTEKTORAT PROTEKTORAT ADALAH NEGARA YANG BERADA DI BAWAH LINDUNGAN NEGARA LAIN YANG LEBIH KUAT. d. f. DENGAN TRADISI SETEMPAT DAN PENGUASA RESMI DAERAHNYA TERBENTUKNYA NASIONALISME INDONESIA MELALUI TAHAPAN-TAHAPAN SEBAGAI BERIKUT : 1) TAHAP MULAI TERBENTUKNYA KELOMPOK-KELOMPOK KECIL MASYARAKAT INDONESIA YANG TERIKAT OLEH KESAMAAN DAERAH GEOGRAFIS. SEMANGAT KEBANGSAAN (NASIONALISME DAN PATRIOTISME) a. MANDAT MANDAT ADALAH SUATU NEGARA YANG TADINYA MERUPAKAN JAJAHAN DARI NEGARA-NEGARA YANG KALAH DALAM PERANG DUNIA I DAN DILETAKKAN DI BAWAH PERLINDUNGAN SUATU NEGARA YANG MENJADI PEMENANG PERANG DENGAN PENGAWASAN DEWAN MANDAT LIGA BANGSA-BANGSA. UNI UNI ADALAH GABUNGAN DUA ATAU LEBIH NEGARA MERDEKA DAN BERDAULAT DENGAN SUATU KEPALA NEGARA YANG SAMA. HANS KOHN DALAM BUKUNYA YANG BERJUDUL NASIONALISME. SEMANGAT KEBANGSAAN. C. ARTI DAN SEJARAHNYA (NATIONALISM:ITS MEANING AND HISTORY). MAKNA NASIONALISME SECARA SEDERHANA NASIONALISME DAPAT DIARTIKAN SEBAGAI PAHAM ATAU AJARAN UNTUK MENCINTAI BANSA DAN NEGARA SENDIRI. TERBENTUKNYA KERAJAAN-KERAJAAN KECIL ATAU SUKU-SUKU TRADISIONAL ADALAH WUJUD .KERAJAAN INGGRIS. MENDEFINISIKAN NASIONALISME SEBAGAI BERIKUT : 1) SUATU PAHAM YANG BREPENDAPAT BAHWA KESETIAAN TERTINGGI INDIVIDU HARUS DISERAHKAN KEPADA NEGARA KEBANGSAAN 2) PERASAAN SEMANGAT YANG SANGAT MENDALAM AKAN SUATU IKATAN YANG ERAT DENGAN TANAH TUMPAH DARAHNYA. MASYARAKAT-MASYARAKAT KECIL INI UMUMNYA MASIH MERUPAKAN TRIBE YANG UMUMNYA BELUM MEMPUNYAI PERADABAN MAJU. e. NASIONALISME. DAN PATRIOTISME DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT. DAN BERNEGARA 1.

ADA DUA HAL YANG HARUS KITA LAKUKAN UNTUK MEMBINA NASIONALISME INDONESIA. b. YAITU SIKAP YANG MENGANGGAP SUKU BANGSA SENDIRI YANG PALING BAIK. 2) TERBENTUKNYA MASYARAKAT SUU-SUKU BANGSA YANG LEBIH LUAS YANG SELANJUTNYA AKAN MERUPAKAN BAGIAN DARI MASYARAKAT INDONESIA. YAITU SIKAP YANG HANYA MENGUNGGULKAN BANGSA SENDIRI DAN MERENDAHKAN BANGSA-BANGSA LAIN. KESATUAN SERTA KESELAMATAN BANGSA . WALAUPUN MELANGGAR KETENTUAN-KETENTUAN DASAR NEGARA 4) PROVINSIALISME. ATAU YANG KITA SEBUT SEBAGAI NATION STATE INDONESIA. YAITU : 1) MENGEMBANGKAN KESAMAAN DI ANTARA SUKU-SUKU BANGSA PENGHUNI NUSANTARA 2) MENGEMBANGKAN SIKAP TOLERANSI SELAIN DUA HAL DI ATAS. AKIBATNYA AKAN SELALU MEMENTINGKAN SUKU BANGSA SENDIRI DAN MENGABAIKAN KEPENTINGAN SUKU BANGSA LAIN. MAKNA PATRIOTISME CIRI-CIRI PATRIOTISME DI ANTARANYA : 1) CINTA TANAH AIR 2) MENEMPATKAN PERSATUAN. KITA JUGA MESTI MENGHINDARI EMPAT HAL BERIKUT INI : 1) SUKUISME. MASYARAKAT SUU BANGSA INI TERBENTUK KARENA TERJADINYA PERGESERAN MAKNA DENGAN TERLAHIRNYA PENCIPTAAN DIRI AKAN KETERBATASANNYA DARI IKATAN KEBERSAMAAN YANG MENGKUNGKUNG MEREKA. 2) CHAUVINISME. YAITU SIKAP KERAS MEMPERTAHANKAN PENDIRIAN DENGAN BERBAGAI CARA. PADA TAHAP INILAH LAHIR BANGSA INDONESIA DENGAN WAWASAN BUDAYA YANG BERLANDASAN SISTEM NILAI BUDAYA BANGSA INDONESIA YANG MODERN.NYATA POLA KEHIDUPAN MASYARAKAT PADA SAAT ITU. 3) EKSTRIMINISME. 3) TERBENTKNYA MASYARAKAT BANGSA INDONESIA SEPERTI YANG KITA KENAL SEKARANG INI. YAITU SIKAP YANG SELALU BERKUTAT DENGAN KEPENTINGAN PROVINSI (DAERAH) SENDIRI TANPA MEMPERDULIKAN KEPENTINGAN BANGSA YANG LEBIH BESAR.

DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT d. dan tidak ada seorangpun yang benar-benar sama. BERIKUT INI CONTOAH PERILAKU YANG MENAMPILKAN NILAI-NILAI PATRIOTISME. BANGSA. Pada dasarnya manusia sebagai makhluk individu adalah suatu pribadi yang terdiri dari . SEKOLAH. DALAM KEHIDUPAN KELUARGA b. pikiran.1. BERPERILAKU PATRIOTIK DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI NILAI-NILAI PATRIOTISME DAPAT KITA TAMPILKAN DALAM PERILAKU KEHIDUPAN SEHARI-HARI BAIK DI LINGKUNGAN KELUARGA. APAKAH YANG DI MAKSUD DENGAN NASIONALISME? 2. a. JELASKAN BAGAIMANA MENAMPILKAN NILAI-NILAI PATRIOTISME DALAM KEHDIUPAN SEHARI-HARI! A. DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA LATIHAN SOAL! DIKERJAKAN SECARA KELOMPOK (LIMA KELOMPOK) DENGAN MENGGUNAKAN METODE KOOPERATIF TIPE JIGSAW.1. dan perasaan sehingga sanggup berdiri sendiri dan bertanggung jawab atas dirinya sendiri. yang diberi potensi. MASYARAKAT. KEDUDUKAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL A. HAL APA YANG HARUS DILAKUKAN UNTUK MEMBINA NASIONALISME DAN HAL APA YANG HARUS DIHINDARKANNYA? 4.1. DALAM KEHIDUPAN SEKOLAH c. KEMUKAKAN MAKNA PATRIOTISME BESERTA KARAKTERISTIKNYA! 5. akal. BAGAIMANA PROSES TERBENTUKNYA NASIONALISME INDONESIA? 3. Manusia sebagai makhluk individu adalah makhluk Tuhan Yang Maha Kuasa yang terdiri dari jasmani dan rohani yang tidak dapat dipisahkan. Sebagai makhluk individu manusia selalu selalu berbeda dengan orang lain. 1. DAN NEGARA.DAN NEGARA DI ATAS KEPENTINGAN PRIBADI DAN GOLONGAN 3) BERJIWA PEMBAHARU 4) TIDAK KENAL MENYERAH 2. Hal ini bisa kita lihat pada saat polisi mengembangkan sidik jari sebagai cara mengidentifikasi pelaku kejahatan. Manusia sebagai Makhluk Individu Secara kodrati manusia adalah sebagai makhluk individu maupun makhluk sosial.

manusia mempunyai keinginan untuk bergaul. manusia selalu menginginkan penghargaan terhadap prestasi dan kemampuan yang ia miliki. Manusia mempunyai kemampuan untuk hidup berinteraksi. Penghargaan ini sangat penting.Mayoritas masyarakat awam tidak pernah memikirkan keadaan negara dan bangsanya.Hal ini disebabkan manusia mempunyai akal dan tidak dapat memenuhi kebutuhannya sendiri. ‡ Kebutuhan kasih sayang.jiwa dan raga yang merupakan suatu organisasi yang memiliki kemampuan dan berusaha memenuhi segala kebutuhan dan kepentingan untuk melangsungkan hidup dan kehidupannya. manusia selalu ingin dikasihi dan disayangi orang lain. Manusia sebagai makhluk sosial memiliki keinginan untuk hidup bermasyarakat. manusia selalu berkeinginan untuk menunjukkan jati . berkumpul. Manusia sebagai Makhluk Sosial Di dalam kehidupan. Salah satu indikator keberhasilan pemerintah dalam menjalankan pemerintahan negara adalah dapat menciptakan rasa aman bagi warga negaranya. ‡ Kebutuhan akan aktualisasi diri. termasuk hasil karyanya. karena berkaitan dengan kemampuan seseorang yang tidak semua orang memiliki kemampuan tersebut.1. A. Oleh karena itu manusia membutuhkan orang lain untuk mencapai apa yang diinginkan dan yang menjadi tujuan hidupnya dan itulah yang sering disebut dengan manusia sebagai makhluk sosial. maka dianggap pemerintah tersebut berhasil dalam menjalankan tugasnya. tetapi apabila tercipta rasa aman.2. kebutuhan fisik manusia yang harus dipenuhi untuk mempertahankan hidup dan kehidupannya. seperti makan dan minum. berkomunikasi. selalu ingin bersama dengan orang lain dalam menjalankan kehidupan sehingga tercipta lingkungan keluarga yang harmonis dan serasi. ‡ Kebutuhan rasa aman. ‡ Kebutuhan akan penghargaan diri. kebutuhan tiap-tiap individu agar dapat hidup tenang dan terhindar dari perasaan-perasaan cemas dan khawatir. dan berkelompok dengan manusia lain yang sering disebut dengan Zoon Politicon. Oleh karena itu perlunya perlindungan dan penghargaan terhadap orang lain. Manusia akan bergabung dengan manusia lain untuk membentuk kelompok-kelompok dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup manusia yang beraneka ragam. dan bertingkat. Abraham Maslow berpendapat bahwa tingkatan kebutuhan hidup manusia antara lain : ‡ Kebutuhan hidup fisiologis. dan manusia memiliki kebutuhan yang bermacam-macam yang tidak mungkin dapat dipenuhi sendiri.

‡ Bangsa dalam arti politis.dirinya dengan segala kemampuan yang dimilikinya. bahkan dapat mengembangkan persatuan dan kesatuan bangsa. agama. masyarakat. adalah suatu masyarakat dalam suatu daerah yang sama dan mereka tunduk kepada kedaulatan negaranya. Sebagai contoh : Swiss memiliki 4 bahasa. antara lain : . Individu manusia akan selalu berusaha untuk menjadikan dirinya diakui oleh orang lain dan berguna bagi orang lain. kesamaan dalam agama.Faktor-faktor tersebut mendorong terbentuknya persatuan nasional dan identitas nasional yang kuat. bangsa dan negara. Pengertian bangsa mengalami perkembangan. sejarah. dan lain sebagainya. Bangsa merupakan persatuan hidup yang berdiri sendiri dari masing-masing anggota persekutuan hidup tersebut terikat oleh satu kesatuan ras. sedangkan Inggris dan Amerika Serikat mempunyai bahasa yang sama. sedangkan di pihak lain perbedaan-perbedaan dalam faktor tersebut tidak menutup kemungkinan untuk berkembangnya rasa persatuan yag kokoh.2. kesamaan bahasa. A. adalah sekelompok paguyuban yang secara kodrati ditakdirkan untuk hidup bersama dan senasib sepenanggungan di dalam suatu negara. Berikut ini akan kita kemukakan pandangan tentang pengertian bangsa dari beberapa pakar negarawan. kesamaan berbagai suku bangsa. yaitu bangsa dalam arti sosiologis dan bangsa dalam arti politis ‡ Bangsa dalam arti sosiologis. adat istiadat. serta diikat oleh satu kesatuan hukum dan perundang-undangan. India memiliki 16 bahasa resmi. tetapi merupakan dua bangsa dan 2 negara yang terpisah. kesamaan dalam budaya. Meskipun demikian keanekaragaman tersebut tidak menciptakan perpecahan. Pada kenyataannya perlu dicatat bahwa faktor-faktor tersebut diatas tidak cukup untuk menjamin persatuan dan kesatuan bangsa. Bangsa yang dimaksudkan adalah bangsa yang sudah bernegara dan tunduk pada kekuasaan negara yang bersangkutan yang diikat oleh organisasi kekuasaan yang disebut dengan negara dan pemerintah. PENGERTIAN BANGSA Bangsa dapat diartikan sebagai sekumpulan manusia yang memiliki kesamaan sejarah.

Kehendak untuk hidup bersama disebabkan terutam karena memiliki penderitaan-penderitaan dan nasib yang sama.1) ERNEST RENAN Ia adalah guru besar bangsa Perancis yang menyatakan bahwa bangsa adalah soal perasaan dan soal kehendak untuk hidup bersama. Hasrat itu timbul karena adanya rasa kesatuan antarmanusia dan tempat tinggalnya (faham geopolitik). Jadi bangsa adalah sekelompok manusia yang dipersatukan karena memiliki persamaan sejarah dan cita-cita serta terikat oleh tanah air yang sama. adat-istiadat dan agama kadang-kadang merupakan faktor obyektif yang menjadi ciri khas bangsa dan faktor yang membedakan suatu bangsa dengan bangsa lain. 4) OTTO BAUER Bangsa adalah sekelompok manusia yang memiliki persamaan karakter dan tumbuh karena persamaan sejarah. 6) JACOBSEN dan LIPMAN Bangsa adalah suatu kesatuan budaya (cultural unity) dan kesatuan politik (political unity). 5) STALIN Bangsa bukanlah suatu ras dan bukan pula karena kesatuan suku bangsa melainkan umat yang terbentuk secara historis. NORMA-NORMA YANG BERLAKU DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT. bahasa. Persamaan ras. 2) F. Suatu bangsa merupakan golongan yang beraneka ragam dan tidak bisa dirumuskan secara eksak. 3) HANS KOHN Bangsa adalah buah hasil tenaga hidup manusia dalam sejarah. RATZEL Bangsa terbentuk karena adanya hasrat untuk bersatu.DAN BERNEGARA . BERBANGSA.

kebiasaan. setiap individu bertindak sesuai dengan kedudukan. dan peran yang mereka masing-masing.Tindakan manusia dalam interaksi sosial itu senantiasa didasari oleh nilai dan norma yang berlaku di masyarakat. dan peraturan yang berlaku dalam kehidupan masyarakat. baik sebagai individu atau anggota masyarakat selalu membutuhkan bantuan orang lain. kebiasaan. dan bernegara. status sosial. berbangsa.Dalam kehidupan sehari-hari. menjelaskan arti penting hukum bagi masyarakat. Jadi setiap manusia. dan bernegara . berbangsa. dan peraturan yang berlaku dalam masyarakat. dan menerapkan norma-norma. Dalam pembelajaran ini kalian akan mempelajari tentang norma-norma yang berlaku dalam kehidupan bermasyarakat. Dalam interaksi sosial tersebut. individu atau kelompok lainnya. adat-istiadat. adat istiadat. Setelah pembelajaran ini kalian diharapkan mampu : mendeskripsikan hakikat normanorma.

Misalnya. Kalian juga senantiasa mengadakaninteraksi dengan teman-teman kalian.Agar kepentingan pribadi tidak terganggu dan setiap orang merasa merasa aman. yaitu : 1. melainkan berkelompok. Kontak yang menyenangkan. KEBIASAAN. pemilik barang bertemu dengan pencuri. ADAT-ISTIADAT DAN PERATURAN DALAM MASYARAKAT 1. Masyarakat. baik terhadap bahaya dari dalam maupun yang datang dari luar. aman. Kontak yang tidak menyenangkan. karena kepentingannya saling bertentangan. bukan? Interaksi yang kalian lakukan pasti ada kepentingannya. Manusia. Pertemuan kepentingan tersebut disebut ³kontak³. Dalam hidup berkelompok itu terjadilah interaksi antar manusia. penjual bertemu dengan pembeli. tidak mustahil terjadi konflik antar sesama manusia. Mengingat banyaknya kepentingan. Selain itu juga untuk mempertahankan hidupnya. sehingga bertemulah dua atau lebih kepentingan. dan damai. ada dua macam kontak. Sebagai manusia yang menuntut jaminan . dan Ketertiban Manusia dilahirkan dan hidup tidak terpisahkan satu sama lain. terlebih kepentingan antar pribadi. Menurut Surojo Wignjodipuro. Hidup berkelompok ini merupakan kodrat manusia dalam memenuhi kebutuhannya. Misalnya. yang menjamin kelangsungan hidupnya.A. HAKIKAT NORMA. yaitu jika kepentingan-kepentingan yang bertemu bersaingan atau berlawanan. yaitu jika kepentingan-kepentinganyang bertemu saling memenuhi. Setiap manusia akan terdorong melakukan berbagai usaha untuk menghindari atau melawan dan mengatasi bahaya-bahaya itu. maka setiap bentuk gangguan terhadap kepentingan harus dicegah. 2. pelamar yang bertemu dengan pelamar yang lain.Manusia selalu berusaha agar tatanan masyarakat dalam keadaan tertib.

Dinamika kehidupan masyarakat menuntut cara berperilaku antara satu dengan yang lainnya untuk mencapai suatu ketertiban. Yang dimaksud hubungan sosial adalah hubungan antar subjek yang saling menyadari kehadirannya masingmasing. yang dijelaskan lebih lanjut oleh Hans Kelsen ³man is a social and politcal being´ artinya manusia itu adalah mahluk sosial yang dikodratkan hidup dalam kebersamaan dengan sesamanya dalam masyarakat. manusia itu adalah Zoon Politikon. Hubungan yang dimaksud dengan hubungan sosial (social relation) atau relasi sosial. Kehidupan dalam kebersamaan (ko-eksistensi) berarti adanya hubungan antara manusia yang satu dengan manusia yang lainnya. Oleh karena itu.kelangsungan hidupnya. dalam masyarakat yang teratur setiap manusia sebagai anggota . Dalam hubungan sosial itu selalu terjadi interaksi sosial yang mewujudkan jaringan relasi-relasi sosial (a web of social relationship) yang disebut sebagai masyarakat. dan mahluk yangterbawa oleh kodrat sebagai mahluk sosial itu selalu berorganisasi. harus diingat pula bahwa manusia adalah mahluk sosial.Menurut Aristoteles. Ketertiban didukung oleh tatanan yang mempunyai sifat berlain-lainan karena norma-norma yang mendukung masing-masing tatanan mempunyai sifat yang tidak sama.

b. b) ³Kamu dilarang mencuri´. 2. d) ³Kamu harus beribadah´. Contoh norma agama ini diantaranya ialah: a) ³Kamu dilarang membunuh´.Sedangkan larangan merupakan kewajiban bagi seseorang untuk tidak berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang tidak baik. sehingga kepentingan masing-masing dapat terpelihara dan terjamin. yaitu: a. Pengertian Norma. Kebiasaan. tentram dan damai tanpa gangguan. lingkungan sekolah. Norma Kesusilaan : Ialah peraturan hidup yang berasal dari suara hati sanubari manusia. Masyarakat yang menginginkan hidup aman. Norma-norma itu mempunyai dua macam isi. Apakah yang dimaksud perintah dan larangan menurut isi norma tersebut? Perintah merupakan kewajiban bagi seseorang untuk berbuat sesuatu oleh karena akibat-akibatnya dipandang baik. Pelanggaran terhadap norma ini akan mendapat hukuman dari Tuhan Yang Maha Esa berupa ³siksa´ kelak di akhirat. e) ³Kamu jangan menipu´.masyarakat harus memperhatikan norma atau kaidah. Tata itu lazim disebut kaidah (berasal dari bahasa Arab) atau norma (berasal dari bahasa Latin) atau ukuran-ukuran. c) ³Kamu harus patuh kepada orang tua´. lingkungan masyarakat dan lain sebagainya. laranganlarangan dan ajaran-ajaran yang bersumber dari Tuhan Yang Maha Esa. atau peraturan hidup yang ada dan hidup dalam masyarakat. Misalnya interaksi sosial di dalam lingkungan keluarga. dan menurut isinya berwujud: perintah dan larangan. Ada bermacam-macam norma yang berlaku di masyarakat. maka bagi tiap manusia perlu menjadi pedoman bagi segala tingkah laku manusia dalam pergaulan hidup. Macam-macam norma yang telah dikenal luas ada empat. Pelanggaran norma kesusilaan ialah pelanggaran perasaan yang berakibat . Adat-istiadat dan Peraturan Setiap individu dalam kehidupan sehari-hari melakukan interaksi dengan individu atau kelompok lainnya. Norma Agama : Ialah peraturan hidup yang harus diterima manusia sebagai perintah-perintah. Interaksi sosial mereka juga senantiasa didasari oleh adat dan norma yang berlaku dalam masyarakat.Setiap anggota masyarakat mengetahui hak dan kewajiban masing-masing.

mungkin bagi masyarakat lain tidak demikian. Norma Kesopanan : Ialah norma yang timbul dan diadakan oleh masyarakat itu sendiri untuk mengatur pergaulan sehingga masing-masing anggota masyarakat saling hormat menghormati. Hakikat norma kesopanan adalah kepantasan. . c. karena sumber norma ini adalah keyakinan masyarakat yang bersangkutan itu sendiri. b) ³Jangan makan sambil berbicara´. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Kamu tidak boleh mencuri milik orang lain´. melainkan bersifat khusus dan setempat (regional) dan hanya berlaku bagi segolongan masyarakat tertentu saja. c) ³Janganlah meludah di lantai atau di sembarang tempat´ dan. Norma kesusilaan bersifat umum dan universal. Norma kesopanan tidak berlaku bagi seluruh masyarakat dunia. atau kebiasaan yang berlaku dalam masyarakat. hamil atau membawa bayi´. bus dan lain-lain. d) ³Orang muda harus menghormati orang yang lebih tua´. tata krama atau adat istiadat. Norma kesopanan sering disebut sopan santun.penyesalan.Apa yang dianggap sopan bagi segolongan masyarakat. dapat diterima oleh seluruh umat manusia. b) ³Kamu harus berlaku jujur´. d) ³Kamu dilarang membunuh sesama manusia´. Akibat dari pelanggaran terhadap norma ini ialah dicela sesamanya. c) ³Kamu harus berbuat baik terhadap sesama manusia´. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Berilah tempat terlebih dahulu kepada wanita di dalam kereta api. kepatutan. terutama wanita yang tua.

yurisprudensi. atau disebut juga perundang-undangan.norma hukum sangat mengikat bagi warga negara.Kaidah- .Kebiasaan dalam masyarakat sering disamakan dengan adat istiadat. d. c) ³Dilarang mengganggu ketertiban umum´. diwajibkan mengganti kerugian´.Ada pula yang menganggap adat istiadat sebagai peraturan sopan santun yang turun temurun Pada umumnya adat istiadat merupakan tradisi.Adat bersumber pada sesuatu yang suci (sakral) dan berhubungan dengan tradisi rakyat yang telah turun temurun. selain diatur oleh hukum juga diatur oleh norma-norma agama. 3. Contoh norma ini diantaranya ialah : a) ³Barang siapa dengan sengaja menghilangkan jiwa/nyawa orang lain. Kebiasaan adalah tingkah laku dalam masyarakat yang dilakukan berulangulangmengenai sesuatu hal yang sama. Isinya mengikat setiap orang dan pelaksanaanya dapat dipertahankan dengan segala paksaan oleh alat-alat negara. artinya dapat dipaksakan oleh kekuasaan dari luar. kebiasaan. yaitu kekuasaan negara. Perundang-undangan baik yang sifatnya nasional maupun peraturan daerah dibuat oleh lembaga formal yang diberi kewenangan untuk membuatnys. Adat istiadat adalah kebiasaan-kebiasaan sosial yang sejak lama ada dalam masyarakat dengan maksudmengatur tata tertib. sanksinya berupa ancaman hukuman. dan kesopanan. Norma Hukum : Ialah peraturan-peraturan yang timbul dan dibuat oleh lembaga kekuasaan negara. dan agama.Oleh karena itu. Keistimewaan norma hukum terletak pada sifatnya yang memaksa. Penataan dan sanksi terhadap pelanggaran peraturan-peraturan hukum bersifat heteronom. Hukum biasanya dituangkan dalam bentuk peraturan yang tertulis. kesusilaan. yang dianggap sebagai aturan hidup . misalnya jual beli. dihukum karena membunuh dengan hukuman setingi-tingginya 15 tahun´. doktrin. Hubungan Antar-Norma Kehidupan manusia dalam bermasyarakat. sumbernya bisa berupa peraturan perundangundangan.Kebiasaan merupakan norma yang keberadaannya dalam masyarakat diterima sebagai aturan yang mengikat walaupun tidak ditetapkan oleh pemerintah. sedangkan kebiasaan tidak merupakan tradisi rakyat. b) ³Orang yang ingkar janji suatu perikatan yang telah diadakan. serta kaidah-kaidah lainnya.

Hubungan antara hukum dan kaidah-kaidah sosial lainnya itu saling mengisi.Norma kesusilaan sumbernya suara hati (insan kamil). dan lain-lain pelanggaran hukum. dan 4) Sanksi terhadap pelanggaran peraturan tersebut adalah tegas. kesusilaan. perlu kalian ketahui unsur-unsur dan ciri-ciri hukum. dan adat juga berisi suruhan yang sama. b. Hubungan antara norma agama.Artinya kaidah sosial mengatur kehidupan manusia dalam masyarakat dalam hal-hal hukum tidak mengaturnya. juga saling memperkuat. Untuk lebih memudahkan batasan pengertian hukum.Suatu kaidah hukum. 2. 2) Peraturan itu diadakan oleh badan-badan resmi yang berwajib. 3) Peraturan itu pada umumnya bersifat memaksa. kesopanan dan hukum yang tidak dapat dipisahkan itu dibedakan karena masing-masing memiliki sumber yang berlainan. Dengan demikian. Hal yang sama juga berlaku untuk ³pencurian´. misalnya ³kamu tidak boleh membunuh´ diperkuat oleh kaidah sosial lainnya. Oleh karena itu. Kaidah agama. yaitu: a.kaidah sosial itu mengikat dalam arti dipatuhi oleh anggota masyarakat di mana kaidah itu berlaku. kesusilaan. HAKIKAT DAN ARTI PENTING HUKUM BAGI WARGA NEGARA 1.Pengertian dan Ruang Lingkup Hukum Hukum adalah himpunan petunjuk hidup (perintahperintah dan larangan-larangan) yang mengatur tata tertib dalam masyarakat yang seharusnya ditaati oleh seluruh anggota masyarakat.Selain saling mengisi. Unsur-unsur hukum di antaranya ialah: 1) Peraturan mengenai tingkah laku dalam pergaulan masyarakat. Ciri-ciri hukum yaitu: 1) Adanya perintah dan/atau larangan 2) Perintah dan/atau larangan itu harus ditaati setiap orang. tanpa adanya kaidah hukum pun dalam masyarakat sudah ada larangan untuk membunuh sesamanya. Norma Agama sumbernya kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. ³penipuan´. pelanggaran petunjuk hidup tersebut dapat menimbulkan tindakan oleh pemerintah/ penguasa. B. Tujuan Hukum Secara umum tujuan hukum dirumuskan sebagai berikut: . Norma kesopanan sumbernya keyakinan masyarakat yang bersangkutan dan norma hukum sumbernya peraturan perundang-undangan.

yaitu hukum yang mengatur hubunganhubungan antara orang yang satu dengan orang yang lain. manusia tidak mungkin mengembangkan bakat-bakat dan kemampuan yang diberikan Tuhan kepadanya secara optimal.Tanpa kepastian hukum dan ketertiban masyarakat. 3.a. tujuan hukum adalah terpelihara dan terjaminnya kepastian dan ketertiban.Ketertiban merupakan syarat pokok (fundamental) bagi adanya suatu masyarakat manusia di manapun juga. tujuan lain dari hukum adalah tercapainya keadilan. Namun. Untuk mengatur tata tertib masyarakat secara damai dan adil. menurut masyarakat dan zamannya. Untuk menjamin adanya kepastian hukum dalam pergaulan manusia. misal Hukum Perdata. Pembagian Hukum Hukum menurut bentuknya dibedakan antara hukum tertulis dan hukum tak tertulis. Hukum Tertulis. Pertanyaan mengenai apa fungsi hukum itu dapat dikembalikan pada pertanyaan dasar : Apakah tujuan hukum itu ? Tujuan pokok dari hukum adalah terciptanya ketertiban dalam masyarakat. Untuk menjaga kepentingan tiap manusia supaya kepentingan itu tidak dapat diganggu. menurut Mochtar Kusumaatmadja. dengan menitik beratkan kepada kepentingan perseorangan. yaitu hukum yang dicantumkan dalam berbagai peraturan perundangan. yaitu hukum yang masih hidup dalam keyakinan dalam masyarakat tetapi tidak tertulis (disebut hukum kebiasaan). Kalian dapat bayangkan. .Apa yang akan terjadi? Hukum sangat penting bagi setiap orang dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Selain itu.Dengan demikian.Ketertiban adalah tujuan pokok dari hukum. b. Adapun Hukum Publik (Hukum Negara).Hukum Privat (Hukum Sipil). Untuk mencapai ketertiban dalam masyarakat diperlukan adanya kepastian hukum dalam pergaulanantar manusia dalam masyarakat. yaitu hukum yang mengatur hubungan antara Negara dengan alat-alat perlengkapan atau hubungan antara Negara dengan perseorangan (warga negara). bagaimana kalau dalam masyarakat dan negara tidak ada atau tidak berlaku hukum. keadilan itu sering dipahami secara berbeda-beda isi dan ukurannya. c. Sedangkan Hukum Tak Tertulis. hukum dapat dibagi dalam Hukum Privat dan Hukum Publik. Apabila dilihat menurut isinya.

yaitu hukum yang mengatur perbuatanperbuatan apa yang dilarang dan memberikan pidana kepada siapa yang melanggarnya serta mengatur bagaimana cara-cara mengajukan perkara-perkara ke muka pengadilan. Bersalah atau tidaknya pencuri tersebut tergantung kepada keputusan hakim (Pengadilan). Hukum Publik Internasional (Hukum Antara Negara). Pencuri tersebut harus diserahkan pada polisi untuk ditindak lebih lanjut. 3). Menurut UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 pasal 1 ayat (3) Negara Indonesia adalah negara hukum. Hukum Internasional. Hukum Perdata Internasional. Arti Penting Hukum bagi Warga Negara. 2). Tindakan tersebut bertentangan dengan hak asasi manusia sebagaimana diatur dalam pasal 28A. yaitu hukum yang mengatur hubungan-hukum antara warga negarawarga negara sesuatu bangsa dengan warga negara-warga negara dari negara lain dalam hubungan internasional. 4. 28G dan 28I UUD Negara Republik Indonesia Tahun1945.Hukum Publik terdiri dari : 1).Seorang pencuri tertangkap tangan. hak atas perlindungan diri dan hak untuk tidak disiksa. dan hubungan antara Negara (Pemerintah Pusat) dengan bagian-bagian negara (daer(ah-daerah swantantra). Kaji dengan seksama dan renungkan cerita berikut ini. yaitu hukum yang mengatur hubungan antara negara yang satu dengan negara-negara yang lain dalam hubungan internasional. Hukum Pidana ( Pidana = hukuman). artinya hukum menjadi panglima dan memiliki kedudukan utama Jadi tidak dibenarkan masyarakat menghakimi sendiri. yaitu tentang ³ Hak hidup. yaitu hukum yang mengatur bentuk dan susunan pemerintahan suatu negara serta hubungan kekuasaan antara alat-alat perlengkapannya satu sama lain. 4).Apakah semua penduduk yang tinggal di tempat tertentu juga merupakan . yang terdiri dari Hukum Perdata Internasional dan Hukum Publik Internasional. yaitu hukum yang mengatur cara-cara menjalankan tugas (hak dan kewajiban) dari kekuasaan alatalat perlengkapan negara. Hukum Tata Negara. Hukum Administrasi Negara Hukum Tata Usaha Negara atau Hukum Tata Pemerintahan). kemudian dipukuli beramai-ramai oleh masyarakat setempat.´ Apakah kalian sudah mempunyai KTP?Berapa umur kalian sekarang?Apakah kalian tahu arti kata penduduk?Penduduk adalah seseorang yang tinggal di suatu tempat tertentu. sesuai dengan proses hukum yang berlaku di Negara Republik Indonesia.

jika kemudian ia berpindah ke Singapura.Warga negara Indonesia adalah seseorang yang memiliki ikatan secara hukum dengan negara Indonesia. Yang dimaksud dengan undang-undang dalam Pasal 26 ayat 3 tersebut di atas adalah UU.12 Tahun 2006 Tentang Kewarganegaraan Republik Indonesia. Hak dan kewajiban sebagai penduduk berakhir bersamaan dengan pindahnya seseorang ke tempat tinggal lain.Seorang yang hanya menjadi penduduk memiliki ikatan karena dia tinggal di tempat tersebut.Artinya hak dan kewajiban Habiburrahman sebagai warga negara Indonesia tetap ada dan melekat .RI No. Habiburrahman adalah Warga Negara Indonesia. Dalam Pasal 1 ayat (1)-nya dinyatakan bahwa: ³Warga Negara adalah warga suatu negara yang ditetapkan berdasarkan peraturan perundang-undangan´.Kewajibannya sebagai penduduk juga terbatas. Orang tersebut harus tunduk terhadap hukum yang berlaku di Indonesia serta memiliki hak dan kewajiban sesuai dengan ketentuan hukum Indonesia dimana pun orang tersebut tinggal. misalnya wajib melaporkan diri dan wajib membayar pajak tertentu saja. misalnya hak untuk mendapatkan perlindungan. yang tinggal di Mesir.Hak tersebut. tetapi dia tidak berhak untuk memilih dan dipilih ditempat tinggalnya itu karena dia bukan warga negara. karena ada pula warga negara lain. Hal tersebut akan berakhir. Tidak semua orang yang tinggal dan menetap di Indonesia adala warga negara Indonesia. Menurut Pasal 26 UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 yang berbunyi: (1) Yang menjadi warga negara ialah orang-orang bangsa Indonesia asli dan orang-orang bangsa lain yang disahkan dengan Undangundang sebagai warganegara. Menjadi warga negara berarti memiliki ikatan dengan suatu negara. Akan tetapi hak dan kewajiban sebagai warga negara selalu ada dan melekat sepanjang tetap sebagai warga negara.warga negara?Apakah yang dimaksud warga negara?Tidak semua penduduk adalah warga negara. Hak dan kewajiban sebagai penduduk berakhir pada saat penduduk tersebut pindah tempat tinggal ke daerah lain atau negara lain.Oleh karena itu Habiburrahman memiliki hak dan kewajibansebagai penduduk Mesir. (2) Penduduk ialah warga negara Indonesia dan orang asing yang bertempat tinggal di Indonesia (3) Hal-hal mengenai warga negara dan penduduk diatur dengan undang-undang.Orang tersebut memiliki hak dan kewajiban terkait dengan tinggalnya di tempat tersebut. Misalnya.

Status sebagai warga negara Indonesia juga dapat hilang karena berbagai hal. Sehat jasmani dan rohani. masuk dalam dinas tentara asing tanpa ijin terlebih dahulu dari presiden. Membayar uang pewarganegaraan ke kas negara. Orang asing dapat memperoleh status kewarganegaraan setelah memenuhi syarat sesuai dengan ketentuan undang-undang.Sebagaimana dinyatakan dalam Pasal 27 ayat (1) UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Tidak pernah dijatuhi pidana karena melakukan tindak pidana yang di-ancam dengan pidana penjara 1 (satu) tahun lebih. Pada waktu mengajukan permohonan sudah bertempat tinggal diwilayah negar Republik Indonesia paling singkat 5 (lima) tahun berurut-urut atau paling singkat 10 (sepuluh) tahun tidak berturut-turut. Jika dengan memperoleh kewarganegaraan Republik Indonesia. . Yang dimaksud dengan ³bangsa Indonesia asli´ adalah orang Indonesia yang menjadi warga Negara Indonesia sejak kelahirannya dan tidak pernah menerima kewarganegaraan lain atas kehendak sendiri. negara mempunyai kewajiban memberikan perlindungan terhadap warga negaranya. g. b. tidak menjadi kewarganegaraan ganda.Orang asing yang ingin menjadi warga negara Indonesia (naturalisasi) harus mengajukan permohonan kepada Presiden untuk menjadi warga negara Indonesia dan memenuhi syarat tertentu. Telah berusia 18 (delapan belas) tahun atau sudah menikah.sepanjang dia masih menjadi WNI. f. Setiap warga negara mempunyai hak dan kewajiban terhadap negaranya. Singapura. d. Warga negara Indonesia adalah orang-orang bangsa Indonesia asli atau orang asing yang disahkan menjadi warga negara berdasarkan ketentuan undangundang. h.Sebaliknya. ³Segala warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya´. Dapat berbahasa Indonesia serta mengakui dasar negara Pancasila dan UndangUndang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945. c. atau tempat lainya. Permohonan pewarganegaraan dapat diajukan oleh pemohon jika memenuhi persyaratan sebagai berikut : a. e. meskipun dia tinggal di Mesir. Mempunyai pekerjaan dan /atau berpenghasilan tetap.Hal itu sesuai dengan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 13 Tahun 2006 tentang Perlindungan Saksi dan Korban. diantaranya adalah memperoleh kewarganegaraan lain karena kemauan sendiri.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful