MAKALAH SKILLS LAB BLOK IX "OPERASI PLASTIK

"

Disusun oleh:

KELOMPOK C
BERNADET DHANNI ANDREAS JONATHAN ANDRE DHARMAWAN IMMA GABRIELA DEVI CHRESTELLA BRIANATA SUSANTO ANTONIUS SATRIYO DHINI OKTAVIA ANDREAS FENDY MARCELIA ANASTASYA – 41100041 – 41100043 – 41100044 – 41100050 – 41100058 – 41100060 – 41100065 – 41100067 – 41100071 – 41100081

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN DOKTER UNIVERSITAS KRISTEN DUTA WACANA YOGYAKARTA 2011

Para narasumber (pelaku operasi plastik. Akhir kata semoga makalah ini dapat memberikan manfaat yang besar dan menambah pengetahuan pembaca sekalian.KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala berkat dan rahmat yang berlimpah kepada kami sehingga kami dapat menyelesaikan makalah dengan judul “OPERASI PLASTIK”. Bapak Drs. OMI. Bintal Made. 3. Romo Asodo. Semua pihak yang tidak dapat kami sebutkan satu-persatu yang telah banyak membantu kami. Makalah ini disusun sebagai tugas skills lab blok IX Program Studi Pendidikan Dokter Universitas Kristen Duta Wacana. MIT selalu pembimbing skills lab. Wimmie Handiwidjojo. dan Kyai Maghbub) yang telah memberikan Informasi yang sangat berguna. Kami sadar bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna dan masih banyak kekurangan. Pendeta Daniel. Maka pada kesempatan ini izinkan kami pengucapkan terimakasih kepada: 1. begitu pula dengan makalah ini. Kami juga mengaharapkan kritik dan saran yang membangun guna menambah wawasan kami untuk bekerja lebih baik lagi dalam penulisan selanjutnya. 4. Untuk itu kami mohon maaf apabila masih banyak hal yang kurang berkenan. blok IX yang telah memberikan pengarahan dalam proses pembuatan makalah ini. kami banyak dibantu oleh pihak-pihak yang selalu mendukung. Dalam proses pembuatan makalah ini. Tidak ada gading yang tak retak. Penulis . Teman-teman yang selalu mendukung. Pandita Lusia. 2.

mereka tidak diperbolehkan membedah baik manusia maupun hewan untuk percobaan. Sushruta bekerjasama dengan Charak membuat banyak karya medis dalam bahasa Sansekerta. Peralatan yang digunakan sesuai dengan apa yang ditulis Sushruta Samhita dalam bukunya yang kemudian dimodifikasi lebih lanjut sesuai perkembangan dunia medis barat. Heinrich von Pfolspeundt menjelaskan proses membuat hidung baru pada orang yang mengalami suatu kecelakaan dengan mengambil kulit pada lengan bagian belakang. Namun. Hingga akhirnya beberapa daerah di Eropa mulai familiar dengan teknik bedah rekonstruksi Sushruta. Akhirnya pada abad ke 19 dan 20 operasi plastik menjadi sangat umum karena . Terjemahan bahasa Arab karya mereka dibawa oleh pedagangpedagang Arab sampai ke Eropa. Studi tentang operasi plastik hanya dilakukan melalui buku-buku medis Yunani yang ditulis oleh pendahulu mereka karena untuk alasan agama. operasi plastik tetap tidak populer pada masa itu karena resikonya masih sangat besar. Beberapa abad kemudian beberapa dokter dari Inggris datang ke India untuk melihat rhinoplasties yang dilakukan dengan metode setempat. diambil dari bahasa Yunani plastikē (tekhnē) yang berarti mematung. Pemberitaan tentang rhinoplasty yang dilakukan oleh Kumhar Vaidya ini dipublikasikan oleh Gentleman's Magazine tahun 1794. Sejak abad 1 SM bangsa Romawi kuno dapat melakukan operasi plastik sederhana seperti memperbaiki telinga yang rusak. Bisa juga diartikan “the art of modelling malleable flesh”.1 Operasi Plastik Kata plastik dalam operasi plastik. Sushruta. Pada pertengahan abad ke-15 di Eropa. Aulus Cornelius Celsus meninggalkan beberapa deskripsi akurat anatomi yang mengejutkan terkait operasi plastik. beberapa diantaranya mengenai alat kelamin dan tulang. membuat kontribusi penting untuk bidang bedah plastik dan katarak pada abad 6 SM. dalam bahasa Indonesia berarti seni membentuk daging lunak.BAB I DASAR TEORI 1. Bangsa Mesir dan Romawi kuno juga mengenal operasi plastik. dan diterjemahkan ke dalam bahasa Arab selama masa kekhalifahan Abbasiyah tahun 750 Masehi. Bapak Operasi bedah. Setelah itu Joseph Constantine Carpue menetap selama 20 tahun di India untuk mempelajari metode operasi plastik setempat. Operasi plastik rekonstruksi atau teknik bedah rekonstruksi sudah dilakukan di India sejak 800 SM. Namun. dalam bahasa inggris plastic surgery. Carpue akhirnya melakukan operasi plastik untuk pertama kalinya di dunia barat pada tahun 1815.

Pada tahun 1818. 2011) 1. Gillies berasal dari Inggris tetapi seorang sukarelawan di Palang Merah Perancis. Joseph Carpue sukses melakukan operasi plastik pada seorang prajurit militer Inggris yang kehilangan hidungnya akibat keracunan merkuri. Pada tahun 1792. Kulit yang diambil adalah jaringan yang sehat. • Allografts. Carl Ferdinand von Graefe mempublikasikan jurnal berjudul Rhinoplastik. yaitu mengambil kulit dari donor yang berasal dari satu spesies.teknik anestesi sudah baik sehingga operasi plastik tidak menimbulkan rasa sakit yang hebat. Chopart melakukan operasi plastik pada bibir menggunakan lipatan kulit leher. Jenis-jenisnya antara lain: • Autografts. Hingga akhirnya operasi plastik menjadi sangat berkembang pada Abad 20. Selama menjadi sukarelawan itu Gillies belajar tentang operasi plastik. atau bisa juga dengan alternatif mengkulturkan sel epitel kulit. Sedangkan pada tahun 1814. Harold Gillies. Selama Perang Dunia II karya Gillies diperluas oleh sepupunya Archibald McIndoe yang mempelopori pengobatan bedah plastik untuk luka bakar parah. seorang ahli bedah asal Jerman. mengembangkan banyak teknik-teknik operasi plastik modern dalam merawat tentara-tentara yang menderita kerusakan pada wajah. Cangkok kulit dapat diambil dari pasien itu sendiri atau dari donor. Johann Friedrich Dieffenbach menulis jurnal tentang rhinoplasty dan memperkenalkan konsep bedah kosmetik untuk memperindah hidung yang sebelumnya telah dioperasi. (Wikipedia. Dalam Perang Dunia I. Gillies melakukan operasi pergantian kelamin wanita ke pria pertama di dunia. yaitu mengambil kulit dari pasien itu sendiri. . Von Graefe memodifikasi metode operasi plastik Italia dari menggunakan lipatan kulit menjadi menggunakan kulit normal dari lengan. John Roe. mempublikasikan hasil karyanya yang berupa seorang wanita muda dengan hidung yang telah dioperasi plastik dengan tujuan kosmetik. Pada tahun 1946. Pada tahun 1845. Ahli bedah plastik pertama di Amerika adalah John Peter Mettauer yang melakukan operasi plastik pertamanya pada kasus bibir sumbing dengan peralatan yang didesain sendiri olehnya. Ia menjadi sangat sukses dan terkenal dengan karyanya. Selain itu teknik sterilisasi dan desinfektan yang sudah sangat baik. juga penemuan antibiotik seperti sulfa dan penisilin membuat infeksi yang timbul paska operasi menjadi sangat minim. seorang otolaryngologist Selandia Baru yang bekerja di London.2 Metode Operasi Plastik Dalam operasi plastik. seorang otorhinolaryngologist berkebangsaan Amerika. Pada tahun 1891. mencangkok jaringan kulit dari bagian tubuh lain (skin grafting) adalah prosedur yang sangat umum.

(plasticsurgery.about. Rekonstruktif Ada dua jenis bedah plastik secara umum: bedah plastik kosmetik dan bedah plastik rekonstruktif. Dan bedah plastik adalah salah satu cara untuk menjadi lebih baik.com) . bedah plastik masih dianggap sesuatu yang eksentrik dan mahal.com) 1. 2011) 1. atau trauma.4 Opini Publik: Pro dan Kontra Hingga saat ini. (Wikipedia.• Xenografts. jawabannya ada di tengah-tengah. tanpa adanya suatu trauma atau deformitas.about. penyakit. Tuhan telah menciptakan kita semua baik adanya. Bedah plastik kosmetik digunakan untuk memperindah bagian tubuh pasien. Sedangkan bedah plastik rekonstruktif digunakan untuk memperbaiki suatu kecacatan atau abnormalitas tubuh akibat cacat kongenital.3 Kosmetik vs. Mereka juga mengatakan. Di negara maju bedah plastik memiliki stigma jika orang yang melakukannya pasti orang yang mapan secara ekonomi dan bisa dijadikan suatu kebanggan tersendiri. apa salahnya menjadi lebih baik dengan bedah plastik? Sedangkan pengecam bedah plastik mengatakan. Misalnya untuk pasien manusia dapat mengambil kulit babi. kecantikan yang alami selalu lebih baik. yaitu mengambil kulit dari donor yang berasal dari spesies berbeda. Dan daripada menghabiskan uang untuk kecantikan yang sifatnya semu kita sebaiknya mempercantik jiwa dan pikiran kita dan menggunakan uang tersebut untuk hal yang lebih penting seperti membantu orang lain. Operasi plastik bisa menjadi sesuatu yang salah tapi bisa juga menjadi sesuatu yang benar. (plasticsurgery. Kemungkinan besar. Banyak orang yang mendukung maupun mengecam operasi plastik. Para pendukung bedah plastik mengatakan bahwa setiap orang menghabiskan waktu untuk memperbaiki diri menjadi lebih baik. Tidak ada yang tahu sebenarnya operasi plastik itu benar atau salah.

beliau menjawab tidak. harga satu kali suntik pernah mencapai Rp 10. Kami juga menanyakan apakah hasil suntikkan-suntikan yang dilakukan oleh orang yang tidak dibidangnya dan sudah disuntik berkali-kali apakah memiliki efek samping. Dimana bagian-bagian tersebut yang sudah diketahui masyarakat banyak merupakan bagian-bagian yang ditonjolkan oleh wanita-wanita. hanya teman yang berbekal pengalaman menyuntikkan silikon kepada orang-orang yang menggunakan jasanya saja. Selama ini beliau bekerja menjadi . beliau juga menyampaikan bahwa penghasilannya bertambah daripada beliau bekerja dengan wajah aslinya.1 Operasi Plastik Menurut Pelaku Waria (portmanteau dari wanita-pria) atau wadam (dari hawa-adam) adalah laki-laki yang lebih suka berperan sebagai perempuan dalam kehidupannya sehari-hari. Pada selang waktu tersebut. hidung. Alasan kenapa beliau melakukan karena beliau ingin merubah wajah untuk menjadi lebih molek dan supaya terlihat lebih mirip seperti wanita. Rasanya sudah biasa saja. Dan terakhir kali suntik pada tahun 2001. seperti wajah sedia kala. Beliau melakukan suntik berkali-kali pada bagian dagu. harga tersebut saat belum krisis merupakan harga yang tidak murah. Harga-harga tersebut pun juga tidak lakukan pada tangan yang ahli atau dibidangnya. Kelompok kami sudah berkencan dengan seorang waria untuk melakukan wawancara. mungkin saat ini untuk memperoleh satu kali suntikan silikon bisa mencapai Rp 500. Menurut kelompok kami. Menutu beliau. dan tulang pipi. Sebut saja namanya L. bibir. karena beliau sudah melakukan suntikan silikon berkali-berkali. Sebutan bencong atau banci juga sering digunakan kepada laki-laki yang berperan atau berperilaku seperti layaknya perempuan . kebetulan waria yang kami temukan cukup “ekstrim” wajahnya.000. Beliau pertama kali melakukan suntik silikon pada tahun 1992.000 itu pun pada saat sebelum krisis. Beliau juga menyampaikan.BAB II HASIL WAWANCARA 2. suntik silikon sudah dilakukan berkali-kali. tidak ada efek samping ataupun gangguan yang dialami. Setelah melakukan suntik silikon. Dan harga yang didapat pada kisaran tadi sudah merupakan harga “teman” alias lebih murah dibanding orang lain. Beliau berkata kalau selama ini melakukan suntik silikon hanya melalui teman yang tidak memiliki dasar-dasar medis seperti dokter atau tenaga medis lainnya.

2 Operasi Plastik Menurut Agama Kristen Untuk mengetahui bagaimana pandangan agama kristen mengenai bedah plastic. missal keputusan gereja. beliau menjelaskan bahwa kita tidak boleh langsung men”judge” bedah plastic tidak boleh atau boleh dilakukan. kasusnya bagaimana. Pendapat keluarga dekat ataupun teman-teman lain pun sudah menerima dan tidak keberatan dengan suntikan-suntikan yang sudah dilakukan mbak L dan juga keadaannya yang sekarang. Daniel. apakah motivasinya ada kekeliruan. Sebagai contoh apabila bedah plastic itu dilakukan untuk tujuan menyamarkan identitas untuk kejahatan atau tujuan dehumanis. 2. Dalam kasus seperti bedah plastic. Setelah mengetahuinya. Ada tiga sumber etika yang beliau jelaskan yaitu : 1. Mbak L sendiri beragama muslim. Heteronomi. 2. beliau sedikit menjelaskan tentang etika sebagai suatu proses pengambilan keputusan apakah bedah plastic dilakukan atau tidak Darii etika kita harus bisa mengambil keputusan dan mencermati kasus (case) dalam prospektif iman Kristiani. Kelemahannya adalah idealistic. Dan terlebih pendapat teman-teman yang sesama waria banyak yang iri dengan beliau karena sudah pernah melakukan suntik berkali-kali. Ini sulit karena kita tidak tahu apa yang Tuhan inginkan. juga harus tahu apa alasan orang melakukan tindakan itu. Namun harus mengetahui apa tujuan melakukan operasi plastic. sumber dari luar. sinode. tapi apa boleh buat. sumber dari Tuhan. dan pendapatnya dari segi agama sendiri.pengamen disekitar-sekitar jalanan. 3. Tuhan bilang apa. apakah tujuannya baik atau buruk. Bersifat subyektif. tentu hal itu tidak tepat dilakukan oleh dokter. maka dari itu kita harus memiliki prinsip deontology yang melihat pada kasusnya dan juga prinsip teology yang melihat pada tujuan akhirnya. Setiap kasus adalah khusus. barulah kita menimbangnya. Kadang kita mengutamakan kasus lupa dengan tujuan akhirnya atau sebaliknya kita mengutamakan tujuan tapi tidak ada asas-asas pertimbangan. Apabila bedah plastic itu dilakukan untuk tujuan medis misal untuk rekonstruksi karena kecelakaan. kami mewawancarai seorang pendeta bernama Pdt.dsb. Tuhan menginginkan seperti apa. sumber dari dalam sendiri. motivasinya apa. memutuskan sendiri. sebenarnya beliau tahu tidak boleh. beliau dari sinode GKMI Yogyakarta yang sekarang menjadi dosen di fakultas Theologia Universitas Kristen Duta Wacana. itu tepat untuk dilakukan. Sebelum membahas bedah plastic dalam pandangan agama kristen. itu berada . Teonomi. Sedangkan untuk kasus kosmetika atau kecantikan. karena sudah terlanjur dan memang sudah menjadi mata pencaharian. Autonomi.

1965) Moral berikutnya bahwa manusia dirusak oleh dosa. jangan sekedar langsung mengambil keputusan. Moral pertama yang harus dipegang adalah “manusia citra Allah”. Dan apabila tujuan untuk memperindah itu merupakan kasus yang artistic. Hal seperti itu jelas ditentang gereja karena gereja melihat janin yang belum lahir itu adalah kehidupan yang harus dipertahankan dan tidak boleh ada seorang pun yang mengakhiri suatu kehidupan kecuali Allah. beliau memberi saran kepada kami sebagai calon dokter harus mempunyai "pisau bedah" yang tepat untuk mengenali kasus-kasus dalam dunia medis seperti bedah plastik. beliau adalah pastor dari ordo Oblat Maria Immaculata Yogyakarta. saya manusia bebas maka saya bebas menentukan pilihan untuk hidup saya. pro-life itu memihak kehidupan.3 Operasi Plastik Menurut Agama Katolik Untuk mengetahui bagaimana pandangan agama katolik mengenai bedah plastik. kami mewawancarai seorang pastor bernama Rm. Maka manusia memiliki kebebasan tetapi dia salah gunakan. dan kita jangan mudah menyamakan kasus etis dan artistic. Tapi karena gereja selalu memilih pro-life yang mendukung kehidupan. Kasus lain adalah perkawinan sesama jenis.ditengah-tengah dan merupakan kasus yang problematic. meskipun pada dasarnya dia secitra dengan Allah. Salah satu dosa yang dia lakukan adalah mencari apa yang dia sukai. Meskipun manusia yang secitra dengan Allah diberi akal budi dan diberi kebebasan penuh sebagai manusia. maka gereja selalu menentang sesuatu yang sifatnya pro-choice. Salah satu dosa manusia mengalir dari kebebasan. Manusia diciptakan sesuai citra Allah. (Gaudium Et Spes. bisa mengarah ke tujuan dehumanis dan bisa mengarah ke tujuan untuk memperindah. tetapi dia menyelewengkan kebebasannya dan akhirnya dia melakukan dosa. Pangkal dari dosa itu ketika ia menentukan bagaimana hidup untuk dirinya. 2. Sedangkan manusia pada umumnya pro-choice. jatuhnya manusia ke dalam dosa. lesbian ataupun gay mereka menuntut perkawinan tetapi gereja menentang karena mereka merasa punya hak untuk menikah. Gereja pada dasarnya pro-life. Asodo. dan dia berhak memilih untuk menggugurkan kandungannya. Sehingga mempunya akal budi untuk mencintai sang pencipta. Sebenarnya dia sudah tahu kalau pohon terlarang buahnya tidak boleh dimakan. Seperti misalnya kasus aborsi karena sesorang merasa ia tidak perlu punya anak. jadi ia memiliki pilihan. tapi karena kebebasannya akhirnya manusia mengambil keputusan untuk memakan buah dari pohon terlarang dan menyalahkan setan. Seperti pada kitab kejadian. Karena manusia itu citra Allah maka pada dasarnya ia adalah baik. harus memiliki prinsip dan tidak boleh menyamakan setiap kasus karena setiap kasus memiliki penyelesaian yang berbeda. Oleh karena itu. tetapi gereja .

Seseorang sudah punya hidung normal kemudian dibuat lebih mancung lagi. 'bencong'. Contoh dari pro-choice adalah seperti ini. Dan pedomannya manusia adalah secitra dengan Allah dan kebebasan yang dimiliki manusia adalah untuk memuliakan Allah. Secara genetik orang itu misalnya seorang laki-laki. pro-life atau pro-choice. . demi sempurnanya sebuah kehidupan. what's the reason behind. it's my bussiness. berarti dia tidak menerima dirinya secitra dengan Allah. jadi gelap. Maksud mendewakan diri disini misalnya. operasi implan silikon. alasan memang sangat mempengaruhi pengambilan keputusan. bila dia merubah dirinya menjadi perempuan tentu saja hal tersebut tidak sesuai dengan kehendak Allah. Hal ini masih menjadi perdebatan yang tak kunjung menemui titik akhir. Hal itu lah yang dilarang oleh gereja. kadang orang menganggap berbeda. Sehingga melihat motivasi seseorang saat akan melakukan operasi plastik adalah hal yang sangat penting. Untuk operasi plastik minor seperti operasi kelopak mata. saya punya kuasa atas tubuh saya sendiri. Pada hakikatnya manusia diciptakan laki-laki atau perempuan. Jadi operasi plastik harus dilihat alasannya. Orang yang melakukan operasi plastik juga akan menyebabkan krisis kepercayaan diri. memang disitu lebih menampakkan bukan pertama-tama pro-life tetapi pro-choice yang seolah-olah mengatakan saya punya kuasa atas tubuh saya. jangan-jangan seseorang melakukan operasi plastik hanya untuk mendewakan diri. Berbeda dengan orang tidak punya hidung kemudian diambilkan kulit dari bagian tubuh lain dan dipasang sebagai hidung. Tetapi ada juga yang mengatakan hal tersebut menyalahi kodrat. tetapi jiwanya perempuan. tidak ada kelamin ketiga seperti biasa disebut. beberapa moralis mengatakan hal tersebut merupakan pro-life sehingga bisa didiskusikan dan bisa saja disetujui oleh gereja. sehingga terserah saya tubuh saya ini mau diapakan. Termasuk juga mengenai operasi plastik. Memang harus dipisahkan operasi plastik karena hal medis dan karena alasan kosmetik. Misal operasi plastik terkait perubahan kelamin.menganggap itu adalah pro-choice. saya punya kuasa atas tubuh saya jadi mau saya buat jadi putih. Yang diperbolehkan gereja adalah operasi plastik yang mendukung kehidupan agar menjadi lebih baik. Karena seseorang yang lahir sebagai seorang laki-laki tentunya Allah menghendaki dia hidup sebagai laki-laki. Secara moral ini semua mendukung hidup atau tidak. Seseorang mendewakan diri jelas bertentangan dengan kebebasan yang diberikan untuk memuliakan Tuhan. tubuhnya laki-laki. Namun gereja tetap berpegang teguh pada pro-life. Maka kalau ada operasi plastik untuk mendukung lebih sempurnanya sesorang menjadi laki-laki atau lebih sempurnanya menjadi perempuan. Hal seperti itu masih belum disetujui Gereja Katolik. jadi coklat. seseorang yang mengatakan saya punya hak atas tubuh saya sendiri. maaf. Tetapi kata mendukung kehidupan itu tidak selalu disamakan artinya.

Dan pada dasarnya manusia sudah diciptakan sebaik-baiknya. Operasi plastik apabila dilakukan untuk mempercantik diri seperti memancungkan hidung. Bahkan Bintal Made mengatakan operasi plastik termasuk dalam tingkatan Maha Petaka. Kelompok kami melakukan wawancara dengan Bintal Made. Maha Petaka sendiri adalah dosa yang paling besar di dalam ajaran agama Hindu. pasti cantiklah orang itu. karena ada sesuatu dalam dirinya yaitu kecantikan dari dalam. Hal itu justru akan sangat merugikan orang yang melakukan operasi plastik tersebut. Ada orang yang cantik wajahnya. Oleh karena itu semua orang pasti memiliki kelebihan. Tuhan tidak mungkin menciptakan manusia hanya dengan kekurangannya saja. Merawat diri yang dimaksudkan disini adalah perilaku rajin membersihkan diri. Dan karena keadilan Tuhan maka apa yang telah diberikan Tuhan kepada . Agama Hindu telah berdiri sejak 1500 sebelum masehi. Dan dengan demikian operasi plastik dapat disamakan dengan perilaku membunuh. Karena dari agama Hindu sendiri diajarkan bahwa kencantikan yang sejati adalah kecantikan yang berasal dari dalam (inner beauty). bertata krama baik. walaupun orang tersebut adalah anak kembar pasti ada perbedaannya. ada yang tidak. Apa lagi seperti seorang artis yang tujuannya untuk dikomersilkan. 2. yang merupakan pemuka agama Hindu di pura Vaikuntha Vyomantara Yogyakarta. Yang menjadi wewenang dokter adalah melihat apakah operasi yang akan dilakukan nantinya mendukung hidup pasien atau tidak. Bintal Made menambahkan sejelek-jeleknya orang apabila ia dapat merawat tubuhnya dengan baik. tentu saja dosa. “memangnya tubuhmu untuk dijual?” Kalau dikatakan operasi plastik dengan alasan pro-choice itu dosa atau tidak.4 Operasi Plastik Menurut Agama Hindu Agama Hindu merupakan agama tertua di dunia dan rentang sejarahnya yang panjang menunjukkan bahwa agama Hindu telah melewati segala paham ketuhanan yang pernah ada di dunia. sehingga jelas-jelas arahnya tidak untuk mendukung kehidupan atau pro-life. Tetapi hal tersebut sama sekali bukan wewenang dokter. dengan begitu manusia dapat dikatakan cantik dan sedap dipandang. Tidak ada orang yang sama persis di dunia ini. berpakaian rapi. dan mengubah jenis kelamin tentu tidak diperbolehkan.Sehingga jauh dari mempercantik diri dalam taraf yang wajar. operasi plastik atau mengubah tubuh tidak diperbolehkan. ada orang yang cantik hatinya. Di mata agama Hindu dan juga kitab suci Atharvaveda Samhita (berisi pengetahuan suci yang bermanfaat bagi kehidupan di dunia ini). mengubah warna kulit. tergantung dari manusia itu sendiri merawat dirinya. ada juga yang tidak. Itulah yang disebut dengan keadilan Tuhan.

dan manusia tidak berhak untuk mengutakatik hal-hal yang sudah sempurna tersebut. manusia dilahirkan sesuai dengan keadaan bahwa hidup itu adalah nyata dan fana. misalnya: memiliki wajah yang kurang cantik. ada pula pengecualian untuk operasi plastik dalam agama Hindu. Apabila operasi itu dilakukan untuk memperbaiki apa yang telah diberikan Tuhan seperti bibir sumbing. hal tersebut menurut pandangan agama Buddha tidak menjadikan masalah. tidak tampan. terwarisi oleh perbuatan mereka sendiri. Tetapi sebaliknya jika membawa keburukan dan membahayakan . Ketika ada keinginan bahwa manusia itu ingin mempercantik dirinya melalui misalnya operasi plastik karena hidungnya pesek ingin menjadi mancung atau kulit wajahnya keriput kemudian dikencangkan supaya menjadi lebih kelihatan cantik atau ganteng. manusia sebaiknya dapat menerima kenyataan bahwa dirinya adalah dilahirkan sesuai dengan karma masa lalu. Perbuatan apa pun yang mereka lakukan. Tetapi untuk memperbaiki karma yang kurang baik. Karena operasi tersebut dilakukan untuk memperbaiki dan merawat apa yang semestinya baik. bukan dengan cara bedah plastik walaupun sebenarnya memiliki kesehatan jasmani dan rohani. Karena kehidupan ini adalah fana dan tidak langgeng. melainkan memperbaiki perbuatan kita agar sesuai ajaran yang benar. lahir dari perbuatan mereka sendiri. Namun. berkerabat dengan perbuatan mereka sendiri. tergantung pada perbuatan mereka sendiri. perbuatan itulah yang akan mereka warisi” (Parita Suci. Atas dasar kedua hal di atas. Buddha mengajarkan kita bahwa “Semua makhluk adalah pemilik perbuatan mereka sendiri. dapat dikatakan bahwa manusia itu harus dapat menerima kenyataan. 2. Pemahaman pertama adalah manusia pada dasarnya dilahirkan menjadi ganteng. yang kita kenal sebagai karma. baik atau buruknya kondisi pada kehidupan ini merupakan akibat dari karma masa lampau (baik atau buruk).5 Operasi Plastik Menurut Agama Buddha Dari hasil wawancara dengan seorang pemuka agama Buddha yang membahas tetang operasi plastik. kami mendapatkan beberapa pemahaman mengenai operasi plastik itu sendiri. maupun kecelakaan. Oleh karena itu.manusia adalah sempurna. Yayasan Sangha Theravada Indonesia: 40). kulit hitam. dan sebagainya. Dengan demikian kita tahu bahwa dalam ajaran agama Buddha. Kedua. baik atau buruk. maka operasi plastik semacam ini jelas diperbolehkan. terkena air keras atau luka bakar. cantik atau jelek dipengaruhi oleh kehidupan masa lalu. Untuk tujuan tersebut jika membawa kebaikan bagi dirinya maupun orang lain. Ketika manusia dilahirkan di dunia ini memiliki kenyataan bahwa dirinya ganteng. cantik atau buruk seharusnya menerima keadaan tersebut. Dan dalam agama Hindu pun diajarkan bahwa kita harus merawat diri kita termasuk mengobati luka dan cacat akibat kecelakaan.

Buddhisme tidak melarang bedah plastik. karena tidak membawa ke tujuan akhir yaitu nibbana. sakit dan meninggal dunia. Oleh karena itu. Pada kitab suci Buddha tentang permasalahan operasi plastik pada wajah belum tertulis. hidup. tua. Walaupun demikian opersi plastik jika di tempatkan pada posisi atau kebutuhan yang benar justru bagus dan sangat menolong pasien. dapat menyebabkan penyakit kanker dan sebagainya. Selain itu. tetapi kecantikan dari dalam akan tetap abadi. Dalam Dhammapada ayat 262 yang tertulis “Bukan karena wajahnya yang tampan yang menandakan seseorang dapat menyebut dirinya orang baik apabila ia masih bersifat iri. Tetapi para pemuka agama tetap mengajarkan bahwa kecantikan bukan hanya berasal dari penampilan semata. tidak dilarang dan tidak dianjurkan dan tidak penting. . Karena di masa Buddha hidup belum ada operasi plastik. Ketika manusia menginginkan kecantikan dari luar secara fisik itu sebenarnya adalah sia-sia dan tidak ada gunanya. mungkin hal itu tidak perlu dilakukan. menurut pandangan agama Buddha kecantikan dari dalam hati (inner beauty) yang terpancar keluar itu adalah suatu kecantikan yang dibutuhkan oleh setiap manusia. Jadi yang diutamakan dalam agama Buddha adalah jiwa yang baik. mau tak mau dia operasi plastik supaya bisa kelihatan lebih cantik seperti semula. Oleh sebab itu kecantikan yang dari dalam hati (inner beauty) itulah yang sesungguhnya diperlukan bagi manusia. menurut pandangan agama Buddha bahwa ukuran kebahagiaan manusia bukan hanya dilihat dari kecantikan luar secara lahiriah saja apalagi kecantikannya itu didasarkan operasi plastik yang tujuannya adalah untuk kesia-siaan dan tidak menguntungkan diri sendiri bahkan merusak dan membahayakan diri sendiri maupun orang lain.dirinya maupun orang lain. Pada dasarnya kecantikan secara lahiriah atau fisik itu bisa luntur dan tidak langgeng karena manusia harus mengikuti kodratnya bahwa manusia harus menjalani siklus kehidupan yang fana yaitu lahir. tetapi dari dalam. Operasi plastik merupakan hal sepele. kikir dan suka menipu”. Contohnya jika si A mengalami kecelakaan luka bakar yang parah di wajahnya ataupun kecelakaan yang lainnya yang mengakibatkan parah sekali di wajahnya dan si A menjadi tidak pede atau tidak berani bertemu orang lagi. Apakah para pemimpin umat Buddha perlu berkumpul untuk menghasilkan suatu keputusan? Itu dikembalikan pada hati nurani masingmasing umat. terserah masing-masing umat. Kecantikan yang hanya berbentuk fisik akan menghilang seiring dengan berjalannya waktu (hukum ketidak kekalan). Contohnya. tetapi apabila kita melakukan bedah untuk tujuan mempercantik diri berarti itu kurang sesuai dengan ajaran Buddha. karena hal tersebut telah muncul keserakahan.

itu menurut Islam. tapi secara umum menurut islam operasi plastik memang tidak boleh dilakukan karena merubah daripada kenikmatan Allah SWT. Bukan berarti kita tidak boleh berusaha. Ya memang operasi plastik karena ingin mempercantik diri dan operasi plastik karena berobat dari kecelakaan itu takdir. kita punya akal. Jadi yang paling menonjol itu di samping merubah kenikmatan Allah tapi juga tidak menerima takdir. jadi kalau itu tidak apa-apa. Itu salah satu motivasi kita. ahh apa tidak ada gunanya.’ seseorang akan diangkat derajatnya berbanding lurus dengan cita-citanya. ‘aku ditakdirke dadi wong jahat kok’ tidak bisa begitu. ada yang boleh ada yang tidak. Karena menurut islam itu tidak menerima takdir.6 Operasi Plastik Menurut Agama Islam Untuk membicarakan tentang operasi plastik kita harus kembali ke dalil. punya pikiran punya pendidikan dsb.’ tidak seperti itu. Artinya dalam keadaan tidak ada apaapa kemudian dirubah itu kan sengaja. jadi manusia itu diwajibkan untuk ikhtiar walaupun ketentuan nanti di tangan Allah. kalau kecelakaan mana ada yang mau? Tidak sengaja saja . Itu kan dalam rangka berobat bukan merubah bentuk. kalo begitu namanya nglokro ’aku ditakdirke dadi wong bajingan misalnya. Tidak boleh nglokro. Itu kalau berkenaan seperti hidungnya pesek tapi ingin lebih mancung tapi kalau mukanya rusak karena kecelakaan kemudian dioperasi sehingga hidungnya menjadi mancung sekalian misalnya malah tidak apa-apa. itu harus menurut dasardasarnya.2. tidak menerima takdir. Jadi orang yang korupsi itu termasuk orang yang tidak meridhoi takdir. Jadi ya sudah. Semua itu ada dasar-dasarnya. kita punya akal kok. yang disebut hajat yaitu mungkin karena sudah tua lalu memiliki uban. Jadi orang Islam tidak boleh nglokro ada seorang ulama ahli Bahasa Arab mengatakan. misal ditakdirkan sebagai orang miskin tapi tidak mau menerima takdir dan ingin menjadi orang kaya kemudian korupsi dan sebagainya. ada ulama yang membolehkan asal ada hajatnya. Misal yang seperti Michael Jackson itu maksudnya mengabaikan atau tidak meyakini adanya takdir. kecelakaan sendiri itu adalah takdir tapi kecelakaan itu bukan merupakan kesengajaan sebaliknya untuk operasi plastik kosmetik itu merupakan kesengajaan. Seperti juga masalah rezeki. tidak seperti itu. Seperti menyemir rambut. tidak boleh tidak berpikir. kita dilahirkan seperti ini oleh Islam sudah dicatat sejak jaman dahulu oleh Allah sejak Allah menciptakan makhluknya. tidak boleh luweh. seseorang yang tidak mempunyai cita-cita berarti orang itu tidak ada apa-apanya’ lalu mau apa kalau kita tidak punya cita-cita? Kon nyambut gawe ora gelem kon macul ora gelem kon opo-opo ora gelem. Di dunia ini adalah ladang ikhtiar baik itu dunia maupun akhirat. Jadi kadangkadang orang memahami Islam itu simpang siur misal. Kita ditakdirkan berkulit hitam tapi mengapa dengan segala macam cara sehingga seolah-olah menjadi berkulit putih itu salah satu faktor yang menyebabkan hal itu tidak boleh menurut islam. Menyemir rambut saja ada yang tidak boleh apalagi operasi plastik.

Mulai dari rambut sampai kuku misal jika kuku dan rambut dipotong sakit jadi seperti apa nanti? Kuku dan rambut yang dipotong tidak sakit itu adalah salah satu bentuk kenikmatan. itu secara pribadi tidak apa-apa. memang dampak ke masyarakat secara pribadi tidak seberapa. Ada seorang dai atau mubalikh yang sedikit-sedikit bilang haram. Jadi tidak boleh itu artinya haram.’wis kowe manggono ning swarga. Kalau kalian menghitung nikmat Allah yang sudah kalian terima.’ Itu larangan. karena larangan itu dilanggar akhirnya terkena sanksi. Siti Hawa. Karena beliau-beliau ini menyelisihi perintah Allah kemudian diusir oleh Allah dari surga. walaupun itu bener artinya haram tapi dicari kata yang lebih luwes ora entuk. Mengkomersialisasikan operasi plastik untuk memperbaiki diri yang seperti Michael Jackson itu tidak disetujui karena sama halnya mengkomersialkan sesuatu yang haram. opo sing arep tok pangan.tidak ada yang mau. tapi kalo sudah menyangkut mudorot masyarakat itu yang menjadi kacau. Seperti kita sudah memiliki kenikmatan. artinya Tuhan sudah meberikan kenikmatan yang banyak. Di dalam AlQuran dinyatakan kalimat yang artinya ingatlah akan nikmat Allah SWT kalau ingin beruntung. mangano sekarepmu. haram itu artinya tidak boleh. Sesuatu yang tidak diajarkan agama Islam itu haram untuk dilakukan baik itu fisik maupun nonfisik. Operasi plastik itu sanksinya dosa karena setiap orang yang melanggar ketentuan Allah itu pasti ada sanksinya. jadi itu perbedaannya. tidak akan bisa. seperti pelacuran misalnya. itu akibat dari tidak mengikuti perintah Allah. Disana dikatakan yang artinya. tapi kalau komersialisasi yang menyangkut masyarakat banyak nantinya itu akan lebih berbahaya lagi. ora entuk itu bahasa arabnya haram. Ingat ceritanya Nabi Adam? Nabi Adam. tapi satu jangan mendekati pohon itu. Jadi secara pribadi tidak apa-apa walaupun itu dikutuk oleh Allah SWT karena dia mengingkari nikmat Allah. dan iblis saat itu samasama berada di surga. Jadi setiap pelanggaran suatu larangan itu pada akhirnya pasti ada sanksinya. .

dengan syarat untuk meningkatkan kualitas hidup dan dilakukan dengan motivasi yang baik. sebagian besar pemuka agama tidak setuju dengan operasi plastik yang hanya dimotivasi oleh hak dan kebebasan pribadi mengubah tubuh. hanya masih memaklumi selama operasi plastik kosmetik tersebut masih dalam taraf yang wajar. Jadi. Beberapa pemuka agama tidak melarang operasi plastik kosmetik yang tarafnya masih minor. Namun. .BAB III KESIMPULAN Tidak semua kalangan dapat menerima operasi plastik. operasi plastik dengan tujuan medis merupakan suatu pengecualian. tapi juga tidak menganjurkan karena operasi plastik dengan tujuan kosmetik itu sebenarnya tidak penting. semua pemuka agama dengan gamblang memperbolehkan operasi plastik rekonstruktif karena hal tersebut dalam rangka merawat dan mengobati apa yang diberikan Tuhan. Mereka tidak setuju karena operasi plastik dianggap tidak mensyukuri pemberian Tuhan dan menyalahgunakan kebebasan yang diberikan Tuhan. mereka tidak melarang. Walaupun demikian mereka tidak sepenuhnya mendukung.

plasticsurgery. Gaudium Et Spes. Vatikan 3. en.com . 1965.about.org/wiki/Plastic_surgery 2.wikipedia. Pope Paul VI.DAFTAR PUSTAKA 1.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful