OPERASI PLASTIK

MAKALAH SKILLS LAB BLOK IX "OPERASI PLASTIK

"

Disusun oleh:

KELOMPOK C
BERNADET DHANNI ANDREAS JONATHAN ANDRE DHARMAWAN IMMA GABRIELA DEVI CHRESTELLA BRIANATA SUSANTO ANTONIUS SATRIYO DHINI OKTAVIA ANDREAS FENDY MARCELIA ANASTASYA – 41100041 – 41100043 – 41100044 – 41100050 – 41100058 – 41100060 – 41100065 – 41100067 – 41100071 – 41100081

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN DOKTER UNIVERSITAS KRISTEN DUTA WACANA YOGYAKARTA 2011

Dalam proses pembuatan makalah ini. Para narasumber (pelaku operasi plastik. kami banyak dibantu oleh pihak-pihak yang selalu mendukung. Romo Asodo. Teman-teman yang selalu mendukung. Akhir kata semoga makalah ini dapat memberikan manfaat yang besar dan menambah pengetahuan pembaca sekalian.KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala berkat dan rahmat yang berlimpah kepada kami sehingga kami dapat menyelesaikan makalah dengan judul “OPERASI PLASTIK”. Wimmie Handiwidjojo. Kami juga mengaharapkan kritik dan saran yang membangun guna menambah wawasan kami untuk bekerja lebih baik lagi dalam penulisan selanjutnya. dan Kyai Maghbub) yang telah memberikan Informasi yang sangat berguna. begitu pula dengan makalah ini. Bapak Drs. Pendeta Daniel. 4. blok IX yang telah memberikan pengarahan dalam proses pembuatan makalah ini. MIT selalu pembimbing skills lab. Makalah ini disusun sebagai tugas skills lab blok IX Program Studi Pendidikan Dokter Universitas Kristen Duta Wacana. Kami sadar bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna dan masih banyak kekurangan. Maka pada kesempatan ini izinkan kami pengucapkan terimakasih kepada: 1. Untuk itu kami mohon maaf apabila masih banyak hal yang kurang berkenan. 2. OMI. Tidak ada gading yang tak retak. Semua pihak yang tidak dapat kami sebutkan satu-persatu yang telah banyak membantu kami. 3. Penulis . Pandita Lusia. Bintal Made.

Aulus Cornelius Celsus meninggalkan beberapa deskripsi akurat anatomi yang mengejutkan terkait operasi plastik. Pemberitaan tentang rhinoplasty yang dilakukan oleh Kumhar Vaidya ini dipublikasikan oleh Gentleman's Magazine tahun 1794. Operasi plastik rekonstruksi atau teknik bedah rekonstruksi sudah dilakukan di India sejak 800 SM. Heinrich von Pfolspeundt menjelaskan proses membuat hidung baru pada orang yang mengalami suatu kecelakaan dengan mengambil kulit pada lengan bagian belakang. dalam bahasa Indonesia berarti seni membentuk daging lunak. Sushruta bekerjasama dengan Charak membuat banyak karya medis dalam bahasa Sansekerta. Sushruta. Pada pertengahan abad ke-15 di Eropa. dalam bahasa inggris plastic surgery. Akhirnya pada abad ke 19 dan 20 operasi plastik menjadi sangat umum karena . dan diterjemahkan ke dalam bahasa Arab selama masa kekhalifahan Abbasiyah tahun 750 Masehi. Bangsa Mesir dan Romawi kuno juga mengenal operasi plastik. Hingga akhirnya beberapa daerah di Eropa mulai familiar dengan teknik bedah rekonstruksi Sushruta. beberapa diantaranya mengenai alat kelamin dan tulang. Namun.1 Operasi Plastik Kata plastik dalam operasi plastik. Peralatan yang digunakan sesuai dengan apa yang ditulis Sushruta Samhita dalam bukunya yang kemudian dimodifikasi lebih lanjut sesuai perkembangan dunia medis barat.BAB I DASAR TEORI 1. Bisa juga diartikan “the art of modelling malleable flesh”. Setelah itu Joseph Constantine Carpue menetap selama 20 tahun di India untuk mempelajari metode operasi plastik setempat. Terjemahan bahasa Arab karya mereka dibawa oleh pedagangpedagang Arab sampai ke Eropa. operasi plastik tetap tidak populer pada masa itu karena resikonya masih sangat besar. Bapak Operasi bedah. Namun. Beberapa abad kemudian beberapa dokter dari Inggris datang ke India untuk melihat rhinoplasties yang dilakukan dengan metode setempat. Studi tentang operasi plastik hanya dilakukan melalui buku-buku medis Yunani yang ditulis oleh pendahulu mereka karena untuk alasan agama. membuat kontribusi penting untuk bidang bedah plastik dan katarak pada abad 6 SM. mereka tidak diperbolehkan membedah baik manusia maupun hewan untuk percobaan. Sejak abad 1 SM bangsa Romawi kuno dapat melakukan operasi plastik sederhana seperti memperbaiki telinga yang rusak. Carpue akhirnya melakukan operasi plastik untuk pertama kalinya di dunia barat pada tahun 1815. diambil dari bahasa Yunani plastikē (tekhnē) yang berarti mematung.

Harold Gillies. yaitu mengambil kulit dari donor yang berasal dari satu spesies. Pada tahun 1946.2 Metode Operasi Plastik Dalam operasi plastik. Ahli bedah plastik pertama di Amerika adalah John Peter Mettauer yang melakukan operasi plastik pertamanya pada kasus bibir sumbing dengan peralatan yang didesain sendiri olehnya. Johann Friedrich Dieffenbach menulis jurnal tentang rhinoplasty dan memperkenalkan konsep bedah kosmetik untuk memperindah hidung yang sebelumnya telah dioperasi. Von Graefe memodifikasi metode operasi plastik Italia dari menggunakan lipatan kulit menjadi menggunakan kulit normal dari lengan. . seorang otorhinolaryngologist berkebangsaan Amerika. Gillies melakukan operasi pergantian kelamin wanita ke pria pertama di dunia. Joseph Carpue sukses melakukan operasi plastik pada seorang prajurit militer Inggris yang kehilangan hidungnya akibat keracunan merkuri.teknik anestesi sudah baik sehingga operasi plastik tidak menimbulkan rasa sakit yang hebat. Pada tahun 1792. Hingga akhirnya operasi plastik menjadi sangat berkembang pada Abad 20. 2011) 1. (Wikipedia. Kulit yang diambil adalah jaringan yang sehat. Jenis-jenisnya antara lain: • Autografts. atau bisa juga dengan alternatif mengkulturkan sel epitel kulit. Selama Perang Dunia II karya Gillies diperluas oleh sepupunya Archibald McIndoe yang mempelopori pengobatan bedah plastik untuk luka bakar parah. Dalam Perang Dunia I. Selain itu teknik sterilisasi dan desinfektan yang sudah sangat baik. Cangkok kulit dapat diambil dari pasien itu sendiri atau dari donor. Pada tahun 1845. yaitu mengambil kulit dari pasien itu sendiri. seorang otolaryngologist Selandia Baru yang bekerja di London. Chopart melakukan operasi plastik pada bibir menggunakan lipatan kulit leher. Pada tahun 1891. Pada tahun 1818. Gillies berasal dari Inggris tetapi seorang sukarelawan di Palang Merah Perancis. mengembangkan banyak teknik-teknik operasi plastik modern dalam merawat tentara-tentara yang menderita kerusakan pada wajah. mencangkok jaringan kulit dari bagian tubuh lain (skin grafting) adalah prosedur yang sangat umum. seorang ahli bedah asal Jerman. Ia menjadi sangat sukses dan terkenal dengan karyanya. • Allografts. mempublikasikan hasil karyanya yang berupa seorang wanita muda dengan hidung yang telah dioperasi plastik dengan tujuan kosmetik. John Roe. Selama menjadi sukarelawan itu Gillies belajar tentang operasi plastik. Carl Ferdinand von Graefe mempublikasikan jurnal berjudul Rhinoplastik. juga penemuan antibiotik seperti sulfa dan penisilin membuat infeksi yang timbul paska operasi menjadi sangat minim. Sedangkan pada tahun 1814.

Kemungkinan besar.4 Opini Publik: Pro dan Kontra Hingga saat ini.com) 1.about. kecantikan yang alami selalu lebih baik. (plasticsurgery. yaitu mengambil kulit dari donor yang berasal dari spesies berbeda. Para pendukung bedah plastik mengatakan bahwa setiap orang menghabiskan waktu untuk memperbaiki diri menjadi lebih baik. Misalnya untuk pasien manusia dapat mengambil kulit babi. Tuhan telah menciptakan kita semua baik adanya. Bedah plastik kosmetik digunakan untuk memperindah bagian tubuh pasien. jawabannya ada di tengah-tengah.3 Kosmetik vs. Rekonstruktif Ada dua jenis bedah plastik secara umum: bedah plastik kosmetik dan bedah plastik rekonstruktif. 2011) 1. atau trauma. apa salahnya menjadi lebih baik dengan bedah plastik? Sedangkan pengecam bedah plastik mengatakan.• Xenografts. bedah plastik masih dianggap sesuatu yang eksentrik dan mahal. Sedangkan bedah plastik rekonstruktif digunakan untuk memperbaiki suatu kecacatan atau abnormalitas tubuh akibat cacat kongenital. (Wikipedia.about.com) . penyakit. Dan daripada menghabiskan uang untuk kecantikan yang sifatnya semu kita sebaiknya mempercantik jiwa dan pikiran kita dan menggunakan uang tersebut untuk hal yang lebih penting seperti membantu orang lain. Dan bedah plastik adalah salah satu cara untuk menjadi lebih baik. Operasi plastik bisa menjadi sesuatu yang salah tapi bisa juga menjadi sesuatu yang benar. tanpa adanya suatu trauma atau deformitas. Tidak ada yang tahu sebenarnya operasi plastik itu benar atau salah. (plasticsurgery. Di negara maju bedah plastik memiliki stigma jika orang yang melakukannya pasti orang yang mapan secara ekonomi dan bisa dijadikan suatu kebanggan tersendiri. Mereka juga mengatakan. Banyak orang yang mendukung maupun mengecam operasi plastik.

Dan terakhir kali suntik pada tahun 2001. kebetulan waria yang kami temukan cukup “ekstrim” wajahnya. harga tersebut saat belum krisis merupakan harga yang tidak murah. Sebutan bencong atau banci juga sering digunakan kepada laki-laki yang berperan atau berperilaku seperti layaknya perempuan . dan tulang pipi. beliau juga menyampaikan bahwa penghasilannya bertambah daripada beliau bekerja dengan wajah aslinya.000 itu pun pada saat sebelum krisis. Selama ini beliau bekerja menjadi . suntik silikon sudah dilakukan berkali-kali. beliau menjawab tidak. Kelompok kami sudah berkencan dengan seorang waria untuk melakukan wawancara. Beliau pertama kali melakukan suntik silikon pada tahun 1992. Harga-harga tersebut pun juga tidak lakukan pada tangan yang ahli atau dibidangnya. seperti wajah sedia kala. Beliau juga menyampaikan. mungkin saat ini untuk memperoleh satu kali suntikan silikon bisa mencapai Rp 500. karena beliau sudah melakukan suntikan silikon berkali-berkali. tidak ada efek samping ataupun gangguan yang dialami. Beliau berkata kalau selama ini melakukan suntik silikon hanya melalui teman yang tidak memiliki dasar-dasar medis seperti dokter atau tenaga medis lainnya. Kami juga menanyakan apakah hasil suntikkan-suntikan yang dilakukan oleh orang yang tidak dibidangnya dan sudah disuntik berkali-kali apakah memiliki efek samping. bibir. Alasan kenapa beliau melakukan karena beliau ingin merubah wajah untuk menjadi lebih molek dan supaya terlihat lebih mirip seperti wanita. Dimana bagian-bagian tersebut yang sudah diketahui masyarakat banyak merupakan bagian-bagian yang ditonjolkan oleh wanita-wanita. Setelah melakukan suntik silikon. Menutu beliau.1 Operasi Plastik Menurut Pelaku Waria (portmanteau dari wanita-pria) atau wadam (dari hawa-adam) adalah laki-laki yang lebih suka berperan sebagai perempuan dalam kehidupannya sehari-hari. hidung. Sebut saja namanya L.BAB II HASIL WAWANCARA 2. harga satu kali suntik pernah mencapai Rp 10. hanya teman yang berbekal pengalaman menyuntikkan silikon kepada orang-orang yang menggunakan jasanya saja. Menurut kelompok kami. Rasanya sudah biasa saja. Dan harga yang didapat pada kisaran tadi sudah merupakan harga “teman” alias lebih murah dibanding orang lain. Beliau melakukan suntik berkali-kali pada bagian dagu. Pada selang waktu tersebut.000.

Tuhan menginginkan seperti apa. Sebagai contoh apabila bedah plastic itu dilakukan untuk tujuan menyamarkan identitas untuk kejahatan atau tujuan dehumanis. sebenarnya beliau tahu tidak boleh. 2. Tuhan bilang apa. Dalam kasus seperti bedah plastic. Sedangkan untuk kasus kosmetika atau kecantikan. missal keputusan gereja. Daniel. motivasinya apa. Teonomi. kami mewawancarai seorang pendeta bernama Pdt. beliau menjelaskan bahwa kita tidak boleh langsung men”judge” bedah plastic tidak boleh atau boleh dilakukan. Ini sulit karena kita tidak tahu apa yang Tuhan inginkan. beliau dari sinode GKMI Yogyakarta yang sekarang menjadi dosen di fakultas Theologia Universitas Kristen Duta Wacana. Kadang kita mengutamakan kasus lupa dengan tujuan akhirnya atau sebaliknya kita mengutamakan tujuan tapi tidak ada asas-asas pertimbangan. itu berada . kasusnya bagaimana. itu tepat untuk dilakukan. Bersifat subyektif. apakah tujuannya baik atau buruk. Sebelum membahas bedah plastic dalam pandangan agama kristen. Dan terlebih pendapat teman-teman yang sesama waria banyak yang iri dengan beliau karena sudah pernah melakukan suntik berkali-kali. beliau sedikit menjelaskan tentang etika sebagai suatu proses pengambilan keputusan apakah bedah plastic dilakukan atau tidak Darii etika kita harus bisa mengambil keputusan dan mencermati kasus (case) dalam prospektif iman Kristiani. karena sudah terlanjur dan memang sudah menjadi mata pencaharian. Apabila bedah plastic itu dilakukan untuk tujuan medis misal untuk rekonstruksi karena kecelakaan. sinode. Autonomi. Ada tiga sumber etika yang beliau jelaskan yaitu : 1. tapi apa boleh buat. juga harus tahu apa alasan orang melakukan tindakan itu. sumber dari luar.pengamen disekitar-sekitar jalanan. Kelemahannya adalah idealistic. Setiap kasus adalah khusus.2 Operasi Plastik Menurut Agama Kristen Untuk mengetahui bagaimana pandangan agama kristen mengenai bedah plastic. Heteronomi. Namun harus mengetahui apa tujuan melakukan operasi plastic. apakah motivasinya ada kekeliruan.dsb. Setelah mengetahuinya. sumber dari dalam sendiri. 3. barulah kita menimbangnya. maka dari itu kita harus memiliki prinsip deontology yang melihat pada kasusnya dan juga prinsip teology yang melihat pada tujuan akhirnya. dan pendapatnya dari segi agama sendiri. Pendapat keluarga dekat ataupun teman-teman lain pun sudah menerima dan tidak keberatan dengan suntikan-suntikan yang sudah dilakukan mbak L dan juga keadaannya yang sekarang. tentu hal itu tidak tepat dilakukan oleh dokter. 2. memutuskan sendiri. sumber dari Tuhan. Mbak L sendiri beragama muslim.

tetapi dia menyelewengkan kebebasannya dan akhirnya dia melakukan dosa. tapi karena kebebasannya akhirnya manusia mengambil keputusan untuk memakan buah dari pohon terlarang dan menyalahkan setan. Maka manusia memiliki kebebasan tetapi dia salah gunakan. Karena manusia itu citra Allah maka pada dasarnya ia adalah baik. Pangkal dari dosa itu ketika ia menentukan bagaimana hidup untuk dirinya. Seperti pada kitab kejadian. saya manusia bebas maka saya bebas menentukan pilihan untuk hidup saya. Sedangkan manusia pada umumnya pro-choice. 1965) Moral berikutnya bahwa manusia dirusak oleh dosa. Salah satu dosa yang dia lakukan adalah mencari apa yang dia sukai. meskipun pada dasarnya dia secitra dengan Allah.ditengah-tengah dan merupakan kasus yang problematic. Oleh karena itu. bisa mengarah ke tujuan dehumanis dan bisa mengarah ke tujuan untuk memperindah. (Gaudium Et Spes. maka gereja selalu menentang sesuatu yang sifatnya pro-choice. jangan sekedar langsung mengambil keputusan. pro-life itu memihak kehidupan. harus memiliki prinsip dan tidak boleh menyamakan setiap kasus karena setiap kasus memiliki penyelesaian yang berbeda. Salah satu dosa manusia mengalir dari kebebasan. Meskipun manusia yang secitra dengan Allah diberi akal budi dan diberi kebebasan penuh sebagai manusia. Moral pertama yang harus dipegang adalah “manusia citra Allah”. Dan apabila tujuan untuk memperindah itu merupakan kasus yang artistic. jatuhnya manusia ke dalam dosa. kami mewawancarai seorang pastor bernama Rm. dan dia berhak memilih untuk menggugurkan kandungannya. Tapi karena gereja selalu memilih pro-life yang mendukung kehidupan. beliau memberi saran kepada kami sebagai calon dokter harus mempunyai "pisau bedah" yang tepat untuk mengenali kasus-kasus dalam dunia medis seperti bedah plastik. Seperti misalnya kasus aborsi karena sesorang merasa ia tidak perlu punya anak. lesbian ataupun gay mereka menuntut perkawinan tetapi gereja menentang karena mereka merasa punya hak untuk menikah. Asodo.3 Operasi Plastik Menurut Agama Katolik Untuk mengetahui bagaimana pandangan agama katolik mengenai bedah plastik. Hal seperti itu jelas ditentang gereja karena gereja melihat janin yang belum lahir itu adalah kehidupan yang harus dipertahankan dan tidak boleh ada seorang pun yang mengakhiri suatu kehidupan kecuali Allah. beliau adalah pastor dari ordo Oblat Maria Immaculata Yogyakarta. tetapi gereja . 2. Manusia diciptakan sesuai citra Allah. Gereja pada dasarnya pro-life. Sebenarnya dia sudah tahu kalau pohon terlarang buahnya tidak boleh dimakan. jadi ia memiliki pilihan. Kasus lain adalah perkawinan sesama jenis. dan kita jangan mudah menyamakan kasus etis dan artistic. Sehingga mempunya akal budi untuk mencintai sang pencipta.

jadi gelap. Hal itu lah yang dilarang oleh gereja. what's the reason behind. pro-life atau pro-choice. memang disitu lebih menampakkan bukan pertama-tama pro-life tetapi pro-choice yang seolah-olah mengatakan saya punya kuasa atas tubuh saya. jangan-jangan seseorang melakukan operasi plastik hanya untuk mendewakan diri. Namun gereja tetap berpegang teguh pada pro-life. demi sempurnanya sebuah kehidupan. Termasuk juga mengenai operasi plastik. saya punya kuasa atas tubuh saya sendiri. Berbeda dengan orang tidak punya hidung kemudian diambilkan kulit dari bagian tubuh lain dan dipasang sebagai hidung. Memang harus dipisahkan operasi plastik karena hal medis dan karena alasan kosmetik. Orang yang melakukan operasi plastik juga akan menyebabkan krisis kepercayaan diri. tidak ada kelamin ketiga seperti biasa disebut. saya punya kuasa atas tubuh saya jadi mau saya buat jadi putih. operasi implan silikon. berarti dia tidak menerima dirinya secitra dengan Allah. Karena seseorang yang lahir sebagai seorang laki-laki tentunya Allah menghendaki dia hidup sebagai laki-laki. Jadi operasi plastik harus dilihat alasannya. Dan pedomannya manusia adalah secitra dengan Allah dan kebebasan yang dimiliki manusia adalah untuk memuliakan Allah. Pada hakikatnya manusia diciptakan laki-laki atau perempuan. Seseorang mendewakan diri jelas bertentangan dengan kebebasan yang diberikan untuk memuliakan Tuhan. kadang orang menganggap berbeda. Hal seperti itu masih belum disetujui Gereja Katolik. Misal operasi plastik terkait perubahan kelamin. tubuhnya laki-laki. Yang diperbolehkan gereja adalah operasi plastik yang mendukung kehidupan agar menjadi lebih baik. bila dia merubah dirinya menjadi perempuan tentu saja hal tersebut tidak sesuai dengan kehendak Allah. Tetapi kata mendukung kehidupan itu tidak selalu disamakan artinya. Sehingga melihat motivasi seseorang saat akan melakukan operasi plastik adalah hal yang sangat penting. tetapi jiwanya perempuan. jadi coklat. Maksud mendewakan diri disini misalnya. seseorang yang mengatakan saya punya hak atas tubuh saya sendiri. maaf. . Hal ini masih menjadi perdebatan yang tak kunjung menemui titik akhir. Contoh dari pro-choice adalah seperti ini. Tetapi ada juga yang mengatakan hal tersebut menyalahi kodrat. 'bencong'. beberapa moralis mengatakan hal tersebut merupakan pro-life sehingga bisa didiskusikan dan bisa saja disetujui oleh gereja. Untuk operasi plastik minor seperti operasi kelopak mata. it's my bussiness.menganggap itu adalah pro-choice. Seseorang sudah punya hidung normal kemudian dibuat lebih mancung lagi. Secara genetik orang itu misalnya seorang laki-laki. Maka kalau ada operasi plastik untuk mendukung lebih sempurnanya sesorang menjadi laki-laki atau lebih sempurnanya menjadi perempuan. Secara moral ini semua mendukung hidup atau tidak. alasan memang sangat mempengaruhi pengambilan keputusan. sehingga terserah saya tubuh saya ini mau diapakan.

mengubah warna kulit. Bahkan Bintal Made mengatakan operasi plastik termasuk dalam tingkatan Maha Petaka. dan mengubah jenis kelamin tentu tidak diperbolehkan. Di mata agama Hindu dan juga kitab suci Atharvaveda Samhita (berisi pengetahuan suci yang bermanfaat bagi kehidupan di dunia ini). Dan dengan demikian operasi plastik dapat disamakan dengan perilaku membunuh. pasti cantiklah orang itu. Ada orang yang cantik wajahnya.4 Operasi Plastik Menurut Agama Hindu Agama Hindu merupakan agama tertua di dunia dan rentang sejarahnya yang panjang menunjukkan bahwa agama Hindu telah melewati segala paham ketuhanan yang pernah ada di dunia. Dan pada dasarnya manusia sudah diciptakan sebaik-baiknya. Karena dari agama Hindu sendiri diajarkan bahwa kencantikan yang sejati adalah kecantikan yang berasal dari dalam (inner beauty). Hal itu justru akan sangat merugikan orang yang melakukan operasi plastik tersebut. karena ada sesuatu dalam dirinya yaitu kecantikan dari dalam. yang merupakan pemuka agama Hindu di pura Vaikuntha Vyomantara Yogyakarta. Kelompok kami melakukan wawancara dengan Bintal Made. bertata krama baik. Yang menjadi wewenang dokter adalah melihat apakah operasi yang akan dilakukan nantinya mendukung hidup pasien atau tidak. “memangnya tubuhmu untuk dijual?” Kalau dikatakan operasi plastik dengan alasan pro-choice itu dosa atau tidak. Bintal Made menambahkan sejelek-jeleknya orang apabila ia dapat merawat tubuhnya dengan baik. tergantung dari manusia itu sendiri merawat dirinya. Tetapi hal tersebut sama sekali bukan wewenang dokter. 2. Itulah yang disebut dengan keadilan Tuhan. Dan karena keadilan Tuhan maka apa yang telah diberikan Tuhan kepada . Apa lagi seperti seorang artis yang tujuannya untuk dikomersilkan. Agama Hindu telah berdiri sejak 1500 sebelum masehi. Tuhan tidak mungkin menciptakan manusia hanya dengan kekurangannya saja. tentu saja dosa. Tidak ada orang yang sama persis di dunia ini. berpakaian rapi. Operasi plastik apabila dilakukan untuk mempercantik diri seperti memancungkan hidung.Sehingga jauh dari mempercantik diri dalam taraf yang wajar. walaupun orang tersebut adalah anak kembar pasti ada perbedaannya. Oleh karena itu semua orang pasti memiliki kelebihan. ada juga yang tidak. sehingga jelas-jelas arahnya tidak untuk mendukung kehidupan atau pro-life. ada yang tidak. Maha Petaka sendiri adalah dosa yang paling besar di dalam ajaran agama Hindu. Merawat diri yang dimaksudkan disini adalah perilaku rajin membersihkan diri. operasi plastik atau mengubah tubuh tidak diperbolehkan. dengan begitu manusia dapat dikatakan cantik dan sedap dipandang. ada orang yang cantik hatinya.

baik atau buruknya kondisi pada kehidupan ini merupakan akibat dari karma masa lampau (baik atau buruk). hal tersebut menurut pandangan agama Buddha tidak menjadikan masalah. cantik atau jelek dipengaruhi oleh kehidupan masa lalu. Dengan demikian kita tahu bahwa dalam ajaran agama Buddha. Apabila operasi itu dilakukan untuk memperbaiki apa yang telah diberikan Tuhan seperti bibir sumbing. terkena air keras atau luka bakar. perbuatan itulah yang akan mereka warisi” (Parita Suci. tergantung pada perbuatan mereka sendiri. kami mendapatkan beberapa pemahaman mengenai operasi plastik itu sendiri. maka operasi plastik semacam ini jelas diperbolehkan. Kedua. misalnya: memiliki wajah yang kurang cantik. bukan dengan cara bedah plastik walaupun sebenarnya memiliki kesehatan jasmani dan rohani. maupun kecelakaan. Untuk tujuan tersebut jika membawa kebaikan bagi dirinya maupun orang lain.5 Operasi Plastik Menurut Agama Buddha Dari hasil wawancara dengan seorang pemuka agama Buddha yang membahas tetang operasi plastik. ada pula pengecualian untuk operasi plastik dalam agama Hindu. lahir dari perbuatan mereka sendiri. 2. Pemahaman pertama adalah manusia pada dasarnya dilahirkan menjadi ganteng. yang kita kenal sebagai karma. dan manusia tidak berhak untuk mengutakatik hal-hal yang sudah sempurna tersebut. Ketika ada keinginan bahwa manusia itu ingin mempercantik dirinya melalui misalnya operasi plastik karena hidungnya pesek ingin menjadi mancung atau kulit wajahnya keriput kemudian dikencangkan supaya menjadi lebih kelihatan cantik atau ganteng. dan sebagainya. Tetapi sebaliknya jika membawa keburukan dan membahayakan . Oleh karena itu. Karena kehidupan ini adalah fana dan tidak langgeng. berkerabat dengan perbuatan mereka sendiri. melainkan memperbaiki perbuatan kita agar sesuai ajaran yang benar. cantik atau buruk seharusnya menerima keadaan tersebut. Tetapi untuk memperbaiki karma yang kurang baik. Buddha mengajarkan kita bahwa “Semua makhluk adalah pemilik perbuatan mereka sendiri. Karena operasi tersebut dilakukan untuk memperbaiki dan merawat apa yang semestinya baik. tidak tampan. baik atau buruk. manusia dilahirkan sesuai dengan keadaan bahwa hidup itu adalah nyata dan fana. terwarisi oleh perbuatan mereka sendiri. Perbuatan apa pun yang mereka lakukan.manusia adalah sempurna. dapat dikatakan bahwa manusia itu harus dapat menerima kenyataan. Ketika manusia dilahirkan di dunia ini memiliki kenyataan bahwa dirinya ganteng. manusia sebaiknya dapat menerima kenyataan bahwa dirinya adalah dilahirkan sesuai dengan karma masa lalu. Dan dalam agama Hindu pun diajarkan bahwa kita harus merawat diri kita termasuk mengobati luka dan cacat akibat kecelakaan. Yayasan Sangha Theravada Indonesia: 40). Namun. Atas dasar kedua hal di atas. kulit hitam.

dirinya maupun orang lain. tetapi dari dalam. Jadi yang diutamakan dalam agama Buddha adalah jiwa yang baik. Oleh sebab itu kecantikan yang dari dalam hati (inner beauty) itulah yang sesungguhnya diperlukan bagi manusia. Contohnya jika si A mengalami kecelakaan luka bakar yang parah di wajahnya ataupun kecelakaan yang lainnya yang mengakibatkan parah sekali di wajahnya dan si A menjadi tidak pede atau tidak berani bertemu orang lagi. kikir dan suka menipu”. karena tidak membawa ke tujuan akhir yaitu nibbana. menurut pandangan agama Buddha kecantikan dari dalam hati (inner beauty) yang terpancar keluar itu adalah suatu kecantikan yang dibutuhkan oleh setiap manusia. mau tak mau dia operasi plastik supaya bisa kelihatan lebih cantik seperti semula. . Oleh karena itu. Operasi plastik merupakan hal sepele. dapat menyebabkan penyakit kanker dan sebagainya. Buddhisme tidak melarang bedah plastik. Apakah para pemimpin umat Buddha perlu berkumpul untuk menghasilkan suatu keputusan? Itu dikembalikan pada hati nurani masingmasing umat. Ketika manusia menginginkan kecantikan dari luar secara fisik itu sebenarnya adalah sia-sia dan tidak ada gunanya. karena hal tersebut telah muncul keserakahan. tetapi apabila kita melakukan bedah untuk tujuan mempercantik diri berarti itu kurang sesuai dengan ajaran Buddha. tua. terserah masing-masing umat. Selain itu. Karena di masa Buddha hidup belum ada operasi plastik. hidup. Dalam Dhammapada ayat 262 yang tertulis “Bukan karena wajahnya yang tampan yang menandakan seseorang dapat menyebut dirinya orang baik apabila ia masih bersifat iri. tidak dilarang dan tidak dianjurkan dan tidak penting. sakit dan meninggal dunia. Kecantikan yang hanya berbentuk fisik akan menghilang seiring dengan berjalannya waktu (hukum ketidak kekalan). mungkin hal itu tidak perlu dilakukan. menurut pandangan agama Buddha bahwa ukuran kebahagiaan manusia bukan hanya dilihat dari kecantikan luar secara lahiriah saja apalagi kecantikannya itu didasarkan operasi plastik yang tujuannya adalah untuk kesia-siaan dan tidak menguntungkan diri sendiri bahkan merusak dan membahayakan diri sendiri maupun orang lain. Pada dasarnya kecantikan secara lahiriah atau fisik itu bisa luntur dan tidak langgeng karena manusia harus mengikuti kodratnya bahwa manusia harus menjalani siklus kehidupan yang fana yaitu lahir. Contohnya. tetapi kecantikan dari dalam akan tetap abadi. Pada kitab suci Buddha tentang permasalahan operasi plastik pada wajah belum tertulis. Tetapi para pemuka agama tetap mengajarkan bahwa kecantikan bukan hanya berasal dari penampilan semata. Walaupun demikian opersi plastik jika di tempatkan pada posisi atau kebutuhan yang benar justru bagus dan sangat menolong pasien.

Ya memang operasi plastik karena ingin mempercantik diri dan operasi plastik karena berobat dari kecelakaan itu takdir. Itu kalau berkenaan seperti hidungnya pesek tapi ingin lebih mancung tapi kalau mukanya rusak karena kecelakaan kemudian dioperasi sehingga hidungnya menjadi mancung sekalian misalnya malah tidak apa-apa. Karena menurut islam itu tidak menerima takdir. misal ditakdirkan sebagai orang miskin tapi tidak mau menerima takdir dan ingin menjadi orang kaya kemudian korupsi dan sebagainya.2. Jadi orang yang korupsi itu termasuk orang yang tidak meridhoi takdir. tidak boleh luweh. Itu salah satu motivasi kita. tidak seperti itu. Artinya dalam keadaan tidak ada apaapa kemudian dirubah itu kan sengaja. tidak menerima takdir. seseorang yang tidak mempunyai cita-cita berarti orang itu tidak ada apa-apanya’ lalu mau apa kalau kita tidak punya cita-cita? Kon nyambut gawe ora gelem kon macul ora gelem kon opo-opo ora gelem. ada yang boleh ada yang tidak. kecelakaan sendiri itu adalah takdir tapi kecelakaan itu bukan merupakan kesengajaan sebaliknya untuk operasi plastik kosmetik itu merupakan kesengajaan. Jadi orang Islam tidak boleh nglokro ada seorang ulama ahli Bahasa Arab mengatakan. Jadi kadangkadang orang memahami Islam itu simpang siur misal. kalau kecelakaan mana ada yang mau? Tidak sengaja saja . ahh apa tidak ada gunanya.’ tidak seperti itu.’ seseorang akan diangkat derajatnya berbanding lurus dengan cita-citanya. kita punya akal kok. Jadi yang paling menonjol itu di samping merubah kenikmatan Allah tapi juga tidak menerima takdir. punya pikiran punya pendidikan dsb. Bukan berarti kita tidak boleh berusaha. Seperti menyemir rambut. jadi manusia itu diwajibkan untuk ikhtiar walaupun ketentuan nanti di tangan Allah. kita punya akal. Jadi ya sudah. jadi kalau itu tidak apa-apa. tapi secara umum menurut islam operasi plastik memang tidak boleh dilakukan karena merubah daripada kenikmatan Allah SWT. kalo begitu namanya nglokro ’aku ditakdirke dadi wong bajingan misalnya. Kita ditakdirkan berkulit hitam tapi mengapa dengan segala macam cara sehingga seolah-olah menjadi berkulit putih itu salah satu faktor yang menyebabkan hal itu tidak boleh menurut islam. ‘aku ditakdirke dadi wong jahat kok’ tidak bisa begitu. Itu kan dalam rangka berobat bukan merubah bentuk. Semua itu ada dasar-dasarnya. itu harus menurut dasardasarnya. ada ulama yang membolehkan asal ada hajatnya. Tidak boleh nglokro.6 Operasi Plastik Menurut Agama Islam Untuk membicarakan tentang operasi plastik kita harus kembali ke dalil. Menyemir rambut saja ada yang tidak boleh apalagi operasi plastik. kita dilahirkan seperti ini oleh Islam sudah dicatat sejak jaman dahulu oleh Allah sejak Allah menciptakan makhluknya. itu menurut Islam. Misal yang seperti Michael Jackson itu maksudnya mengabaikan atau tidak meyakini adanya takdir. tidak boleh tidak berpikir. yang disebut hajat yaitu mungkin karena sudah tua lalu memiliki uban. Di dunia ini adalah ladang ikhtiar baik itu dunia maupun akhirat. Seperti juga masalah rezeki.

Operasi plastik itu sanksinya dosa karena setiap orang yang melanggar ketentuan Allah itu pasti ada sanksinya. Di dalam AlQuran dinyatakan kalimat yang artinya ingatlah akan nikmat Allah SWT kalau ingin beruntung. Mengkomersialisasikan operasi plastik untuk memperbaiki diri yang seperti Michael Jackson itu tidak disetujui karena sama halnya mengkomersialkan sesuatu yang haram. dan iblis saat itu samasama berada di surga. Sesuatu yang tidak diajarkan agama Islam itu haram untuk dilakukan baik itu fisik maupun nonfisik. itu secara pribadi tidak apa-apa. tidak akan bisa. Disana dikatakan yang artinya.’ Itu larangan. Seperti kita sudah memiliki kenikmatan. Jadi secara pribadi tidak apa-apa walaupun itu dikutuk oleh Allah SWT karena dia mengingkari nikmat Allah. Kalau kalian menghitung nikmat Allah yang sudah kalian terima. seperti pelacuran misalnya.tidak ada yang mau. artinya Tuhan sudah meberikan kenikmatan yang banyak. . Siti Hawa. Jadi setiap pelanggaran suatu larangan itu pada akhirnya pasti ada sanksinya. haram itu artinya tidak boleh.’wis kowe manggono ning swarga. Ingat ceritanya Nabi Adam? Nabi Adam. Jadi tidak boleh itu artinya haram. opo sing arep tok pangan. ora entuk itu bahasa arabnya haram. Mulai dari rambut sampai kuku misal jika kuku dan rambut dipotong sakit jadi seperti apa nanti? Kuku dan rambut yang dipotong tidak sakit itu adalah salah satu bentuk kenikmatan. Karena beliau-beliau ini menyelisihi perintah Allah kemudian diusir oleh Allah dari surga. Ada seorang dai atau mubalikh yang sedikit-sedikit bilang haram. karena larangan itu dilanggar akhirnya terkena sanksi. mangano sekarepmu. tapi kalau komersialisasi yang menyangkut masyarakat banyak nantinya itu akan lebih berbahaya lagi. memang dampak ke masyarakat secara pribadi tidak seberapa. itu akibat dari tidak mengikuti perintah Allah. jadi itu perbedaannya. walaupun itu bener artinya haram tapi dicari kata yang lebih luwes ora entuk. tapi satu jangan mendekati pohon itu. tapi kalo sudah menyangkut mudorot masyarakat itu yang menjadi kacau.

Mereka tidak setuju karena operasi plastik dianggap tidak mensyukuri pemberian Tuhan dan menyalahgunakan kebebasan yang diberikan Tuhan. Beberapa pemuka agama tidak melarang operasi plastik kosmetik yang tarafnya masih minor. Walaupun demikian mereka tidak sepenuhnya mendukung.BAB III KESIMPULAN Tidak semua kalangan dapat menerima operasi plastik. mereka tidak melarang. hanya masih memaklumi selama operasi plastik kosmetik tersebut masih dalam taraf yang wajar. operasi plastik dengan tujuan medis merupakan suatu pengecualian. Namun. sebagian besar pemuka agama tidak setuju dengan operasi plastik yang hanya dimotivasi oleh hak dan kebebasan pribadi mengubah tubuh. semua pemuka agama dengan gamblang memperbolehkan operasi plastik rekonstruktif karena hal tersebut dalam rangka merawat dan mengobati apa yang diberikan Tuhan. . dengan syarat untuk meningkatkan kualitas hidup dan dilakukan dengan motivasi yang baik. tapi juga tidak menganjurkan karena operasi plastik dengan tujuan kosmetik itu sebenarnya tidak penting. Jadi.

about.DAFTAR PUSTAKA 1. Vatikan 3.org/wiki/Plastic_surgery 2.com .wikipedia. 1965. en. Gaudium Et Spes. Pope Paul VI. plasticsurgery.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful