P. 1
tafsir tarbawi

tafsir tarbawi

|Views: 1,198|Likes:
Published by Inna Imroatun

More info:

Published by: Inna Imroatun on Sep 11, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/08/2013

pdf

text

original

LINGKUNGAN PENDIDIKAN YANG BAIK MAUPUN YANG BURUK

disusun untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Tafsir Tarbawi Yang diampu oleh M. Ghufron, M. Ag.

Disusun oleh: Daud Eko Saputro Pratiwi Pancawati Inna Imroatun 11508016 11508017 11508018

Program Studi Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Salatiga 2011
0

Lingkungan pendidikan sebagai berbagai lingkungan tempat berlangsungnya proses pendidikan. yang merupakan bagian dari lingkungan sosial. serta keterampilan yang diperlukan dirinya dan masyarakat. Pendidikan sangat berperan dalam membentuk baik atau buruknya pribadi manusia menurut ukuran normatif. Namun juga tergantung pada lingkungan pendidikan yang berada di luar lingkungan formal. Sedangkan lingkungan pendidikan dapat diartikan sebagai berbagai faktor lingkungan yang berpengaruh terhadap praktek pendidikan.BAB I PENDAHULUAN Pendidikan merupakan faktor utama dalam pembentukan pribadi manusia. akhlak mulia. kepribadian. keadaan. emosional. Lingkungan dibedakan menjadi lingkungan alam hayati. BAB II ISI A. Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran atau pelatihan agar peserta didik secara aktif dapat mengembangkan potensi dirinya supaya memiliki kekuatan spiritual keagamaan. Dengan kata lain proses perkembangan pendidikan manusia untuk mancapai hasil yang maksimal tidak hanya tergantung tentang bagaimana sistem pendidikan formal dijalankan. lingkungan buatan dan lingkungan sosial. 1 . yang mempengaruhi kelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta mahluk hidup lainnya. termasuk manusia dan perilakunya. Manusia selama hidupnya selalu akan mendapat pengaruh lingkungan. dan mahluk hidup. pengendalian diri. kecerdasan. lingkungan alam non hayati. daya. Pengertian Lingkungan Pendidikan Lingkungan secara umum diartikan sebagai kesatuan ruang dengan segala benda. Proses perkembangan dan pendidikan manusia tidak hanya terjadi dan dipengaruhi oleh proses pendidikan yang ada dalam sistem pendidikan formal (sekolah) saja.

Yogyakarta: Teras. Lingkungan Pendidikan Keluarga Keluarga merupakan lembaga pendidikan tertua. dan mendidik anak agar tumbuh dan berkembang dengan baik. (2) lingkungan pendidikan sekolah . 2. b. Sama seperti pendidikan prenatal yang tujuan adalah menjamin manusia lahir ke dunia.B. yang pertama dan utama dialami oleh anak serta lembaga pendidikan yang bersifat kodrati. maka lingkungan pendidikan dapat dibedakan atau dikategorikan menjadi 3 macam lingkungan yaitu (1) lingkungan pendidikan keluarga. Dasar-dasar Pendidikan Anak dalam Al-Qur’an. 2010. bersifat informal. Bahkan ada beberapa potensi yang telah berkembang dalam pendidikan keluarga. melindungi. Bagaimana manusia bersikap tentang segala macam lingkungannya di luar lingkungan keluarga sangat tergantung pada bagaimana proses pendidikan keluarga berlangsung. Lingkungan Pendidikan Sekolah 1 Juwariyah. Pendidikan postnatal (pendidikan setelah lahir) Merupakan pendidikan manusia dalam lingkungan keluarga di mulai dari manusia lahir hingga akhir hayatnya. Pendidikan keluarga disebut pendidikan utama karena di dalam lingkungan ini segenap potensi yang dimiliki manusia terbentuk dan sebagian dikembangkan. pendidikan postnatal ditujukan sebagai jaminan agar manusia dapat menjadi manusia yang baik dan tidak mengalami kesulitan berarti selama proses manusia hidup serta mendapat keselamatan di akhirat. merawat. Jenis Lingkungan Pendidikan Mengacu pada pengertian lingkungan pendidikan seperti tertulis diatas. (3) lingkungan pendidikan masyarakat. orang tua bertanggung jawab memelihara. Pendidikan prenatal (pendidikan sebelum lahir) Merupakan pendidikan yang berlangsung selama anak belum lahir atau masih dalam kandungan. Pendidikan keluarga dapat dibedakan menjadi dua yakni : a. Hal 77-82 2 .1 1.

sehingga pengaruh guru sangat besar terhadap kepribadian dan pemikiran anak. Corak dan ragam pendidikan yang dialami seseorang dalam masyarakat banyak sekali.Tidak semua tugas mendidik dapat dilaksanakan oleh orang tua dalam keluarga. sekolah telah mencapai posisi yang sangat sentral dalam pendidikan anak. Seorang pengajar adalah merupakan figur dan tokoh yang menjadi panutan anak-anak dalam mengambil semua nilai dan pemikiran tanpa memilah antara yang baik dengan yang buruk. Biasanya adalah teman-teman sebaya di lingkungan terdekat. pendidikan juga dipengaruhi oleh lingkungan yang berupa Media elektronik dan media cetak. baik status sosial maupun agamanya. ini meliputi segala bidang. baik pembentukan kebiasaan-kebiasaan. Selain jenis lingkungan di atas. Lingkungan Pendidikan Masyarakat Dalam konteks pendidikan. terutama dalam hal ilmu pengetahuan dan berbagai macam keterampilan. maupun pembentukan kesusilaan dan keagamaan. Tempat bertemunya ratusan anak dari berbagai kalangan dan latar belakang yang berbeda. kepribadian dan kebiasaan. Karena anak-anak memandang. pembentukan pengertia-pengertian (pengetahuan). 3. guru adalah sosok yang disanjung. yang dibawa masing-masing anak dari lingkungan dan kondisi rumah tangga yang berbeda-beda. Oleh karena itu dikirimkan anak ke sekolah. berarti pengaruh pendidikan tersebut tampaknya lebih luas. Pendidikan yang dialami dalam masyarakat ini. atau lingkungan pergaulan anak. sikap dan minat. Kedua media 3 . Di sekolah inilah anak akan terwarnai oleh berbagai corak pendidikan. Dengan demikian. telah mulai ketika anak-anak untuk beberapa waktu setelah lepas dari asuhan keluarga dan berada di luar dari pendidikan sekolah. didengar dan ditiru. Seiring dengan perkembangan peradaban manusia. Lingkungan masyarakat. masyarakat merupakan lingkungan keluarga dan sekolah. Sekolah merupakan lingkungan baru bagi anak.

{ْ ‫" } َكا‬tentulah itu". menyuruh kepada yang ma'ruf. dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.Media elektronik dan cetak ini antara lain: radio dan televisi. {ِْ َ ‫}وَو ْمن ْ َهل ْا ْك‬ ‫َ ل ْ ْا َ َ أ ْ ُ ل ِتاب‬ “Sekiranya Ahli Kitab beriman”. Sekiranya Ahli Kitab beriman. maka tidak jarang anak-anak akan tumbuh menjadi anak sebagai mana yang ia peroleh dari kedua media ini. yakni ‫لَن‬ َ keimanan itu {ْ ‫" }خي راْ َه‬lebih baik bagi mereka" {ْ ‫}من هم ْا ْمؤم ُ و‬ ‫َ ْ ً ل ُم‬ ‫ِ ْ ُ ُ ل ُ ْ َن ْ ن‬ َ ْ "Di antara mereka ada yang beriman” misalnya Abdullah bin Salam 4 . komik dan novel. {ْ ‫“ }خي ر ْ ُم‬sebaik-baik umat yang dilahirkan” yang ‫َ ْ َ ا َّة‬ ِ َ ‫ت ْ ُ ُ ْ َ ب ل َ ْ ُ ْ ِ َت ْ َ ْ َ َ ِ ل ُ ن‬ ditampilkan untuk manusia.ini sangat berpengaruh terhadap pendidikan. tingkah laku dan kepribadian anak. Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia. internet. Kalau orang tua tidak berhati-hati dan waspada terhadap kedua media ini. dan mencegah dari yang munkar. bunyi surat dan tafsir 110. {ْ ‫َ عمرون ْ ِا ْمعروف ْوَ ن هون ْعن ْا ْمْكر‬ ِ ‫َ ْ ِ ْ َ الل‬ ْ ِ‫“ }وتُؤمنٌ ون ْب‬menyuruh kepada yang makruf dan melarang dari yang mungkar serta beriman kepada Allah”. {ْْ ُ‫“ }ك ْنت‬Adalah kamu” hai umat Muhammad. di antara mereka ada yang beriman. telepon. dalam ilmu ‫ُ م‬ ٍ Allah swt. C. majalah dan cerpen anak. Surat Ali Imran ayat 110 a. Lingkungan Pendidikan dalam Al-Qur’an 1. dan beriman kepada Allah. tentulah itu lebih baik bagi mereka.

free ware.a. Dalam kehidupan mereka saling mengingatkan dan saling menjaga. dan sahabat-sahabatnya mereka orang-orang yang fasik” kafir. Analisis {َْ ‫“ }واَكثَ رهم ْال ْسقو‬tetapi kebanyakan ‫َ ْ ُ ُ ُ ْف ِ ُ ْ ن‬ Dalam surat Ali Imran ayat 110 dikatakan bahwa umat Muhammad adalah sebaik-baik umat.r. 2. 2010 5 . Dalam kaitannya dengan lingkungan pendidikan. bunyi surat dan tafsir 2 Dani Hidayat. Lingkungan yang sedemikian itu akan mendukung tercapainya maksud yang dituju oleh pendidikan yaitu jaminan agar manusia dapat menjadi manusia yang baik dan tidak mengalami kesulitan berarti selama proses manusia hidup serta mendapat keselamatan di akhirat.2 b. Dalam bimbingan Rasulullah mereka hanya menyembah kepada Allah SWT. dan mau mendengarkan nasehat orang yang lebih paham adalah lingkungan pendidikan yang baik. terjemah tafsir jalalain. saling mengingatkan. Mereka melaksanakan amar ma’ruf Nahi Munkar yaitu menyuruh pada kebajikan dan mncegah kemungkaran/maksiat. Surat Huud ayat 100-101 a. Lingkungan yang berisi orang-orang yang beriman.

{ْْ ‫}وماَ ْ َْلَمنْه‬ ‫َ ظ ْ ُم‬ “Dan Kami tidaklah menganiaya mereka”. Ketika Allah swt telah menyebutkan kabar para Nabi dan apa yang dihadapi mreka bersama ummatnya dan bagaimana Allah membinasakan orang-orang kafir dan menyelamatkan orang-orang mukmin. kabar tentang mereka ِ َ {ْ ِ‫}نَقصهُ ْعلَْيك ْم ْن ها ْقَائ‬ ‫م‬ َ ُّ ُ َ ٌ “yang Kami ceritakan kepadamu (Muhammad). 101. Dan sembahansembahan itu tidaklah menambah kepada mereka kecuali kebinasaan belaka. karena itu tiadalah bermanfaat sedikitpun kepada mereka sembahan-sembahan yang mereka seru selain Allah.100. Allah swt berfirman: { ْ ‫“ } ْلِك ْمن ْاَنْ بَاءالْق‬Itu adalah ‫ذ َ ِ ْ ِ ُرى‬ sebagian dan berita-berita negeri (yang telah dibinasakan)” maksudnya. di antara negeri-negeri itu ada yang masih kedapatan bekas-bekasnya dan ada (pula) yang telah musnah. Dan Kami tidaklah menganiaya mereka tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.” dengan kedustaan dan kkafiran mereka terhadap utusan-utusan Kami. Itu adalah sebagian dan berita-berita negeri (yang telah dibinasakan) yang Kami ceritakan kepadamu (Muhammad). di waktu azab Tuhanmu datang. {ْْ ‫}ولَكن ْظَلَمو ْاَنْ فسه‬ ‫َ ْ ْ ٌ ْ ُ َ ُم‬ {ْ‫فَما‬ َ ‫ْ ْ َ ُ ْ ْء َ ُ م‬ ْْ ‫}اَغنَت ْع ْن هم ْلِهتُ ه‬ “karena itu tiadalah bermanfaat sedikitpun kepada mereka sembahan-sembahan mereka” berhala-berhala mereka yang mereka beribadah dan berdoa kepadanya. maksudnya jika Kami membinasakan mereka “tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri. masih ada {ٌْ ‫“ }وحثِْي‬dan ada (pula) ‫ََ د‬ yang telah musnah maksudnya telah hancur. {ٍْ ‫}م ْندون ْالل ْمن ْش ْي‬ ‫ِ ُْ ِ ِ ِ ْ َ ئ‬ 6 . di antara negeri-negeri itu ada yang masih kedapatan bekas-bekasnya” maksudnya.

3 b. C. akan lunak hati dan tunduk jiwanya4. Maka lingkungan yang berisi orang-orang yang tidak beriman. hal 62-63 4 Tafsir Al-Maraghi 12 hal 57 7 . Analisis Dalam surat Huud ayat 100-101 di atas Allah menceritakan tentang kisah-kisah umat terdahulu. itulah sebab kebinasaan dan kehancuran mereka yaitu karena mereka mengikuti illah-illah (sembahan-sembahan) itu. Keterkaitan surat Hud ayat 100-101 dengan lingkungan pendidikan adalah makna yang tersirat di dalamnya yaitu kisah tentang umat yang tidak beriman dan menyembah Tuhan selain Allah SWT. Mujahid Qatadah dan yang lain berkata: “Maksudnya kecuali kerugian. Orang yang mendengar dan membaca kisah tersebut. terjemah tafsir ibnu Katsir surat huud. 2000. L. Allah memperingatkan tentang pelajaran yang terdapat dalam kisah tersebut dengan Firman-Nya: ‫ِ َ م ََ د‬ ٌْ ‫م ْن هاْقَائِ ْْوحثِْي‬ ٌ Di antara negeri-negeri itu ada yang kedapatan bekas-bekasnya. {ٍْ ‫ْ}وماْزادهمْغَْي رْتَ ْتبِْي‬Dan sembahan-sembahan itu tidaklah ‫ََ َ ُ ُ ْ َ ب‬ menambah kepada mereka kecuali kebinasaan belaka. ada pula yang telah musnah. dan individualis adalah lingkungan pendidikan yang buruk karena tidak akan bisa menjamin keselamatan di dunia dan di akhirat bahkan hanya menimbulkan kerusakan dan kebinasaan. Mereka menuruti hawa nafsu dan tidak mau mengikuti nasehat dari utusan-utusan Allah yang telah dikirim kepada mereka. suka menuruti hawa nafsu. Mereka akhirnya binasa. berhala-berhala itu tidak berguna dan tidak dapat menyelamatkan mereka ketika mereka dibinasakan. Bandung : Sinar Algesindo. 3 Bahrun Abu Bakar.“sesuatupun selain Allah”. maka dari itu mereka rugi di dunia maupun akhirat.

DAFTAR PUSTAKA 1. Lingkungan pendidikan yang baik adalah lingkungan yang berisi orangorang yang beriman dan selalu beramar ma’ruf nahi munkar. 2000. Bahrun Abu. kafir. Lingkungan pendidikan ada yang baik ada pula yang buruk. Yogyakarta: Teras. fasik. terjemah tafsir jalalain. Lingkungan pendidikan yang buruk adalah lingkungan yang berisi orangorang yang. Dani Hidayat. Lingkungan yang baik memberi pengaruh positif pada proses pendidikan dan lingkungan yang buruk berdampak negatif bagi pendidikan. dan individualis. Tafsir Al-Maraghi 12 8 . Terjemah Tafsir Ibnu Katsir Surat Huud.BAB III PENUTUP Lingkungan sangat berpengaruh terhadap proses pendidikan. Juwariyah. Dasar-dasar Pendidikan Anak dalam Al-Qur’an. 2010 3. free ware. Bakar. Bandung: Sinar Algesindo 4. 2. 2010.

Yogyakarta: Teras. Tafsir Al-Maraghi 12 10 . fasik. dan individualis. Dasar-dasar Pendidikan Anak dalam Al- Qur’an. 2010 3. terjemah tafsir jalalain. kafir. 2. DAFTAR PUSTAKA 1. Lingkungan yang baik memberi pengaruh positif pada proses pendidikan dan lingkungan yang buruk berdampak negatif bagi pendidikan. 2010. Dani Hidayat. Lingkungan pendidikan yang baik adalah lingkungan yang berisi orangorang yang beriman dan selalu beramar ma’ruf nahi munkar. Bandung: Sinar Algesindo 4. Bahrun Abu. free ware. Lingkungan pendidikan ada yang baik ada pula yang buruk. Lingkungan pendidikan yang buruk adalah lingkungan yang berisi orangorang yang. Bakar. Terjemah Tafsir Ibnu Katsir Surat Huud.Lingkungan sangat berpengaruh terhadap proses pendidikan. Juwariyah. 2000.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->